Древний воин с женскими драгоценностями. Воин древний

Древнерусский воин: оружие, одежда, описание, фото

likeforyou2.ru

Испокон веков войны за территорию занимали большую часть жизни людей, особенно мужчин. Даже у животных принято охранять свою территорию. Каждый мужчина являлся добытчиком пищи и защитником своего дома, своей семьи, своего племени. Еще древние люди приспосабливали то, что давала природа под орудия для охоты, обороны и работы.

У разных народов существовала своя национальная одежда и оружие. В древние времена для создания орудий использовалось то, что могли найти под рукой- это различные камни, палки, веревки. С появлением кузнечного ремесла, стали появляться мечи, латы, щиты.  С течением лет оружия претерпевали изменения и совершенствовались.

Былинные воины. Русские Богатыри.

В эпоху Древней Руси, помимо войн между представителями различных народов, государство восточных славян сотрясали междоусобные войны. Но ввиду наступления внешних агрессоров, славянские народы были вынуждены объединиться против общего врага. Воинов в Древней Руси очень почитали и уважали. О них слагали былины и сказания, в которых защитники земли русской обладали не дюжей силой, храбростью, солдатской доблестью и справедливостью. Как выглядел древнерусский воин в былинах?

Между прочим...

Богатырей описывают как крупных, статных и широкоплечих мужчин, обладающих громким голосом. У таких воинов тяжелые руки с короткими пальцами и, как говорили в древности, косая сажень в плечах. Волосы русских богатырей доходили до плеч, а их брови были очень кустистыми, как бы свисающими на веки.

Каждый воин имел своего коня, щит и меч. Меч на Руси весил около двух килограммов, и щит не уступал ему в тяжести. Добавьте сюда металлический тяжелый шлем и кольчугу, и получим снаряжение, которое не каждому дано поднять, а уж тем более — носить и воевать в нем. Чаще всего, сказания показывают нам богатырей как ловких и умелых молодых людей.

Фото с сайта likeforyou2.ru

Былинные воины были равнодушны к еде, но очень любили поспать. Считалось, что именно во сне они набирались сил. Но в былинах и сказаниях часто преувеличивался образ такого мужа, как древнерусский воин. Картинки, на которых изображены богатыри, показывают нам просто огромных по размеру мужчин, гордо восседающих на своих лошадях. Они с легкостью держат свои тяжелые доспехи и оружия, как будто это пушинки. В реальности таких людей очень мало, но это не исключает того факта, что в Древней Руси были по настоящему смелые и сильные воины.

Как выглядел славянский воин на самом деле? Какую одежду носил в обыденной жизни? Каковы были его доспехи и оружия? Такими вопросами задаются все, кого интересует история Древней Руси. Любой интересующийся желает больше знать о таком важном человеке на Руси, как %древнерусский воин, описание% жизни которого может немного отличаться в разных источниках. Давайте разбираться по порядку.

Одежда древнерусского воина.

Трудно со стопроцентной вероятностью сказать, как одевался древнерусский воин, фото в те времена еще не снимали. Остается судить только по летописям и картинам художников. Хоть воеводы и были почитаемыми людьми, все же они были людьми. Им нужно было, как и всем есть, спать, отдыхать. Не могли же они постоянно находиться в доспехах и полном обмундировании. Фото славянских воинов очень редко иллюстрируют нам, как эти доблестные мужчины выглядели в бытовых условиях, на пиру или во время отдыха с семьей. Но не ходили же они в своих доспехах и в пир и в мир. Для людей Древней Руси важность одежды переоценивалась, помимо защиты от природных условий, одежда служила защитой от злых духов. То, во что был одет человек, почти целиком определяло его статус. Фасон костюмов и платьев знати ничем не отличался от фасона одежды простолюдинов, отличие было лишь в качестве материалов и украшениях. Славянский воин, картинки которого можно встретить в учебниках по истории, судя по изображению на них, не имеет отличий в одежде от обычных людей, вне поля и вне времени военных действий.

Фото с сайта likeforyou2.ru

Мужчины тех лет носили рубахи с запахом без воротника, которые подпоясывались на талии. Под доспехи обычно надевалась рубаха из хлопка, изготовленная на ткатском станке. На ноги надевались холщевые штаны, по ширине напоминающие шаровары, которые собирались у талии и подвязывались у щиколотки и под коленями. А знаете ли вы, как назывались штаны древнерусского воина, которые надевались на поле боя? Они назывались портки и защищали кожу от жестких доспехов. Сейчас это слово устарело, да и количество разновидностей штанов значительно выросло. На ноги надевались сапоги, сшитые из цельного куска кожи. Бывало, что ноги заматывались лоскутами ткани, а в качестве подошвы к ним пришивался кусок кожи. На самом деле, очень мал был выбор того, что носил древнерусский воин. Одежда не являлась его приоритетом, главное чтобы она была удобной и не сковывала движений, ведь перед ним стояли более важные задачи, чем выбор наряда. Зимой носились шапки, удлиненные кзади, и кафтан из плотной шерсти или натурального меха.

Одежда современных людей претерпела изменения во внешнем проявлении и стала называться по-иному. Сильно изменилась в названиях и%одежда древнерусского воина. Устаревшие слова сейчас мало кто знает, и редко кто поймет, что они означают. Можно привести несколько примеров слов архаизмов касательно гардероба славянского воина. А знаете ли вы, как ранее именовалась одежда древнерусского воина? Названия тех предметов одежды, которые устарели? Например, такое слово как поножи, обозначало защиту для ног от колюще-режущего оружия. А в качестве защитного головного убора, использовали шишак или богатырку, в действительности же это обычный шлем. Такие слова, как портки или кафтан, в современном мире тоже не используются. Зато сапоги, сохранили свое название и актуальность по сей день.

Как одевался славянский воин, картинка. Доспехи древнерусского воина.

В отличие от обычного человека, воину, помимо простой одежды, необходима защитная амуниция, которая убережет тело от ранений на поле боя. Это не просто аксессуар, это жизненно необходимые предметы. Надежные доспехи влияли так же на настрой врага. Когда враг видел хорошую защиту, это могло немного вывести его из равновесия, так как приходилось на ходу продумывать тактику того, как найти уязвимые места и бреши у противника. Какие были доспехи у воинов на Руси?

Фото с сайта likeforyou2.ru

1. Щит. Изначально щиты изготавливались из дерева и были очень легкими. С таким щитом можно было легко двигаться в процессе битвы, но это снижало степень защиты, так как дерево далеко не самый прочный материал. Такой щит изготавливался во весь рост, и в нем имелись отверстия для глаз. В 10 веке это средство обороны стали обивать металлом, что сделало его более надежным. Такую защиту можно было использовать даже в качестве оружия.
2. Шлем. На ранних этапах становления Руси воины не использовали защитных головных уборов. Позже стали появляться шлемы, которые изготавливались из металлических пластин и имели конусообразную форму. Благодаря такой форме шлема, голова была максимально защищена от ударов меча, он просто с нее соскальзывал. У знатных воинов шлемы могли быть украшены декоративными предметами, которые не несли дополнительных защитных функций. Внутри шлем обивался кожей, что смягчало удар.
3. Кольчуга. Самый древний предмет защиты у славянских воинов. Весила кольчуга около 10 килограмм и состояла из плотно прилегающих друг к другу металлических колец. Изготовление кольчуги — очень сложный, тонкий и долгий процесс. Так же использовались кожаные рубахи, на которые нашивались пластины из металла, называлась такая защита «куяк». Позже стали появляться, наговицы (железные чулки), бармица (металлическая сетка на шею), наручи ( перчатки из металла). В 14 веке появились зерцала, служащие для защиты груди. Состояли они из больших металлических пластин, скрепленных между собой кожаными ремнями, и начищались до зеркального блеска.

Оружия древнерусского воина.

Никто не оспорит важность защитной одежды во время войны. Но еще более важным военным атрибутом является оружие, которое предоставляет воину не только пассивную защиту, но и дает возможность активно нападать. Существуют несколько видов оружия, которое использовалось в Древней Руси.

Фото с сайта likeforyou2.ru

1. Ударное. Самым известным ударным оружием можно считать легендарную булаву. Булава выглядит как деревянная дубина, от конца которой отходит цепочка, а на цепочке находится металлический шар с шипами. Так же для боя с близкого расстояния служила палица. Это, изготовленная из дерева, большая дубина, конец которой оборачивался пластиной из метала, для усиления эффекта туда добавлялись шипы или гвозди.
2. Колющее и рубящее оружие. К рубящим орудиям относятся всевозможные топоры. Самым древним колющим оружием считается копье, оно делалось из дерева с железным, острозаточенным наконечником. Сложно представить древнерусского воина без меча. Меч являлся не только главным оружием, но и символом власти. На его рукояти часто изображали герб или иной символ. Так же на войне использовались клинки, которые назывались по месту ношения, например, засапожные или поясные.
3. Стрелковое. Самое известное оружие стрельцов на Руси, это конечно лук и стрелы. Лук изготавливали из рогов животных или дерева. Чаще всего для этого использовалась береза. Стрелы были деревянные, с наконечниками из металла. Хранили их в кожаном колчане, который вешался за спину.  Еще в качестве стрелкового оружия древнерусские воины использовали арбалет.
4. Огнестрельное. Первое огнестрельное оружие на Руси упоминалось в 14 веке. Это был первый вариант всем известной пушки. В дальнейшем примитивные пушки совершенствовались. Начали возводиться защитные сооружения от огнестрельного оружия врага. Свое название данный вид оружия приобрел от слова «пускать».

Никто не сомневается в том, насколько доблестными и смелыми были воины Руси. Картинки с их изображениями, которые вы легко можете найти, помогут визуализировать их образ и сформировать его окончательно. В исторических музеях, где выставляются реконструкции войн, вы можете сделать фото древнерусского воина. Знание истории делает вас образованным и эрудированным человеком, что очень притягивает окружающих. А знать историю своей страны обязан каждый патриот.

А еще читайте о военном устройстве Древней РУси

perstni.com

Древний воин и боец спецназа.

Доброго времени суток, Бойцы! Иногда, время от времени, на различных форумах поднимается вопрос в тему утерянных секретов боевых искусств, а отсюда частенько переходят и к эффективности современных методов подготовки.

Дальше становится ещё интереснее, когда начинают спорить о качестве подготовки древних воинов и современных, например, спецназовцев. И вот уже единое сообщество разваливается на два лагеря с противоположными точками зрения.

Для начала. Сравнивать подготовку тогдашнюю и современную не совсем легко. Тогда, в условиях “на войне как войне”, тех, кто имел особую мотивацию, готовили до уровня если не мастеров, то крепких подмастерьев, а сейчас даже не знаю, кто и где так обучает, потому что, в принципе, сейчас такого рода тренинг просто никому не нужен.

Спецназ в основном, полагается на оружие и хитроумные технические разработки, а о тех, которые выступают на различного рода боях без правил, даже и говорить не хочется — техника беднейшая и больше давят массой, чем мастерством, так как по габаритам больше напоминают гиппопотамов.

То есть, в наше время, в профессиональной боевой подготовке необходимости просто нет, потому что криминала сейчас много меньше, что бы там нам ни говорили, да и стражи порядка тоже не бездействуют. Например, в той же Америке полиция на место происшествия появляется в течении примерно четырех минут где бы оно ни произошло, вручную отбиваться практически тоже никому не приходится, поскольку оружие имеется у каждого. Отсюда, что мы видим в отношении нормальной полноценной рукопашки?

Да, ровным счетом, ничего. В основном практикуются различного рода системы оздоравливающего направления типа тай-чи и цигун со слабыми попытками сделать из них нечто боевое, при этом понимая, что это вообще такое. А из западных систем мне вспоминается система ай-ки-будо и их требования по общефизической подготовке: приседания что-то около пары десятков раз, отжаться столько же.

В нашей же стране обстановка будет несколько пожестче: наехать могут где угодно и в любом количестве, а милиция может и самого обороняющегося замести под горячую руку, да ещё и в один “обезьянник” с “орками”. Соответственно, потому у нас больше практикуют прикладные стили типа “тайский бокс и каратэ”, а не мягкие направления. И системы, предназначенные для уличного боя, у нас разрабатываются гораздо чаще, да и требования к ним более жесткие.

Чем более криминогенно общество, тем более жестче системы боя и более качественна подготовка. Бой, драка, искусство боя – эти моменты у человека, живущего в таком обществе, будут на первом месте, а духовное развитие через их практику– это уже потом. Когда будет наработана личная безопасность. Когда можно буде более – менее спокойно ходить по улицам.

Вот примерно такая обстановка и была когда-то — соответственно, и была необходимость постоянно доказывать своё право на существование. Отсюда, и мотив погружаться в дебри рукопашки, у древнего воина был: что в средневековой Европе, что в Азии. И тренировался он с чувством, с толком, с расстановкой, и не сачковал, считая время до окончании очередной тренировки…

А может быть, человек вообще никуда не пойдет, а будет упорно нарабатывать простейший прямой рукой, но так, чтобы кирпич “на раз кололся”. И такой же пинок ногой снизу вверх с утяжелителем. Плюс, будет шлифовать “на скорость” мгновенный подскок на необходимую дистанцию с последующим таким же быстрым уходом на безопасное расстояние.И, не смотря на примитивность, такая микросистемка уже будет обладать очень высоким КПД. Но при условии, что у человека душа настоящего воина. Если же с этим всё в порядке, то результаты будут и будут очень хорошие, потому что все дело в осознании того, что тебе это нужно, а техника – это уже на втором месте.

Ведь человеческое тело осталось таким же — что на заре зарождения мира, что в наше время. Руки и ноги у всех сгибаются в одну сторону, да и физиологические характеристики также не поменялись, что бы там не говорили представители различных русских стилей боя, утверждая, что “русскому человеку азиатские школы боя не подходят физиологически…»

Если попытаться сравнить уровни подготовки воина средневековья и современного бойца, то следует учесть и ещё один немаловажный момент. Дело в том, что многие древние системы подготовки тогдашних воинов, весьма сильно отличались от современных. Многие из них были настолько непривычны, что сегодняшний человек просто бы их не понял, поскольку в наше время в головах прочно сидит совершенно иной образ боевого искусства, очень напоминающий «киношный». Да, собственно говоря, с него и «слизан». А раньше, даже начальная подготовка и то уже подразумевала кардинальную перестройку психики и мышления, иначе система могла работать неэффективно и даже не работать вообще.

Любая система боя состоит из набора практически одних и тех же движений, которые сейчас, собственно говоря, и изучают. А вот внутреннее наполнение уже разное, а именно оно и творит чудеса в плане подготовки, позволяя подобрать ключи к любому человеку, подготовить его, а также раскрыть горизонты системы. Именно она и разработанные методики подготовки, которые позволяют найти ключ к любому человеку и по-максимуму раскрыть его потенциал.

Вспомним, в качестве примера,  такое искусство боя, как багуа-чжан. Три основных его направления образовались именно потому, что основатель системы учитывал особенности своих трех учеников. Обучить их он обучил, но только, очевидно передал им не все, раз образовалось три основных направления: ученики так и стали преподавать последующим: так, как их учили и никак не сообразуясь с индивидуальностями учеников и “уминая” их всех под один изученный шаблон.

Такие системы были заточены под максимальный результат в минимальное время. Никаких многолетних тренировок. Человека необходимо было подготовить в самые короткие сроки, в этом были заинтересованы все: и ученик, и мастер (если он настоящий мастер, а не мозговёрт, выжига и плут). А потому, такие виды упражнений, как разнообразнейшие растяжки, фляки и иные гимнастические упражнения на первом этапе не отрабатывались, если они вообще отрабатывались, в чем я лично глубоко сомневаюсь, видя в такого рода элементах обычные гимнастические фигуры, которыми начали пичкать китайские БИ во времена Великой культурной революции.

В бою же они не нужны вообще… Разве нужно уметь выполнять продольные и поперечные шпагаты, чтобы сломать противнику ногу в колене? Зачем много лет тратить на тренировку позы лотоса, если в арсенале школы нет действий, основанных на такой специфической растяжке? А разве есть необходимость выполнять разнообразнейшие времяемкие упражнения, называемые разминочными, если они никак не пересекаются с техническим арсеналом школы?

Все эти моменты и много иных есть просто–на просто отличный способ угробить свое драгоценное время, не научившись непосредственно ничему толковому, потому что на саму технику времени уже просто не остается. Тем не менее, в наше время их упорно осваивают, не смотря на практически полную бесполезность.

Иначе говоря, хоть современные же стили боя, хоть и вышли из древних, но уже давно потеряли с ними «живую связь», поскольку средневековые системы боя-борьбы в сути своей были совершенно иными, начиная хотя бы с наличия взаимосвязи всего со всем типа единой психофизической основы «Ядро-Фундамент», что позволяло нарабатывая одно, тут же закладывать основу для последующего, отличного от первого. Например, координационный комплекс «Движения как в воде», позволял раскрепостить мышление и увидеть в них огромное множество приемов и действий. Кроме этого, движения можно было запросто нарабатывать как с оружием, так и без. Как против одного противника, так и против нескольких. В то же время, этот комплекс мог быть и цигун – комплексом: все зависело от того, на чем сосредотачивался человек.

Борьба с деревом нарабатывала буквально сверхсилу и активизировала и энергетику организма. Кроме этого, формировался и целый ряд иных навыков, полезных уже для боя, например, силу хвата ногами, что позволяло использовать ноги в качестве удушающих приемов, например, в бою против собаки. В наше же время такая тренировка больше будет восприниматься, как «дураковаляние». “Лучше бы пошел штангу поворочал, да с мешком поработал” – будет первой мыслью — “Ведь не наработаешь же такими упражнениями вырубающего удара”. Да, не наработаешь, но это сейчас распространены такие удары, а хлесткие удары гораздо быстрее и легче в наработке. А не используются они, потому что ими по площадям бить – нет смысла, а по глазам, горлу – не позволяют правила и психологические установки, которые сначала необходимо убрать. А где сейчас учат убирать такие психологические установки? Буквально, в паре-тройке закрытых учреждений.

А ведь прорыв этого барьера, когда уже действительно ведешь бой без тормозов, преодолевается в бою далеко не сразу, и суметь засадить во врага штык-нож или развалить череп сапёрной лопаткой, получается не у каждого, а это значит, что кто не успел переломить себя, тот отправится после боя домой “грузом 200”.

Человек в принципе может завалить насмерть противника, но случится это не под осознанным контролем мозга, а под воздействием наработанных до автоматизма движений. И, что очень важно, поскольку он все-таки не прошел соответствующей подготовки, от факта убийства у него может начаться разрушение психики, что и наблюдалось у американцев, прошедших войну во Вьетнаме.

Убить может любой, но у человека, который мыслит по-другому, осознал неизбежность того, что “если не ты, то тебя”, осознал необходимость этого действия, не будет душевной травмы. Но самое важное, осознав ценность человеческой жизни, он сначала всеми путями постарается избежать боевого столкновения, а не лезть на рожон, проверяя свои навыки. И именно это понимание, оформленное в свод неких правил, и есть пресловутый кодекс древнего воина, что вдалбливали на уровень подсознания тем, кто ещё только-только становился на Путь.

Именно этим настоящий воин и отличается от таких граждан, которых сейчас называют отморозками. Психическими травмами они от убийства, точно не страдают, “тормозов” нет и нарываются специально, поскольку “не прочь поразвлечься”.

То есть, у тогдашнего воина была разработанная единая «ядро-база», на основе которой уже рождалась вся техника и разработанные мастерами либо жрецами-колдунами-магами, психологические практики. На службе же у современных бойцов – высокоточные приборы, профессиональное оборудование и медицинский опыт “со стороны”. Плюс к этому, накопленные знания предыдущих веков в этой области, которые усердно собирались во всех уголках земного шара представителями соответствующих организаций, например, НКВД, СМЕРШа либо ФСБ.

Но фокус в том, что отдача от всего этого крайне мала, поскольку в наше время почти полностью отсутствует понятие о единой психофизической базе. А также, под воздействием фильмов уже сложился некий стереотип БИ, причем такой сильный, что буквально застилает глаза своей манерой поведения, техникой и героями настолько, что не позволяет взглянуть на БИ в целом и создать действительно суперсистему, учитывающую и вобравшую в себя все знания: как современные, так и предыдущих веков и гармонично слить их между собой на основе разработанной единой психофизической базе.

То есть, системы боя создаются примерно следующим образом. Берется несколько ударов руками, ногами, локтями и коленями. Добавляется несколько бросков, заломов и переломов. Добавляется столько же способов владения ножом плюс некоторая психологическая подготовка сродни гипнозу либо аутогенной. Вот почти и всё! Ну не могут сейчас создавать комплексные системы, какие были разработаны раньше и в наше время являющиеся, то ли потерянными, то ли обладатели их просто помалкивают. И, в принципе, правильно делают, иначе замордуют распросами.

Единственная система, что действительно претендует на звание “Супер” – это УНИБОС, разработки которой начались с далекого 1979 года и велась эта разработка группой человек, а не одиночкой, который обычно замыкается узкими рамками парой-тройкой знакомых ему систем боя.

Другой важнейший момент, позволяющий древним воинам добиваться буквально феноменальных результатов – это вера. Вера и слухи, основываясь на которых человек будет фанатично тренироваться, чтобы хотя бы отдалённо приблизится к достижениям кумира. Это явление было ещё сравнительно недавно, когда боевые искусства в нашей стране только-только распространялись. В условиях “железного занавеса”, когда о мастерах, живших в Китае и Японии ходили самые различные легенды, а проверить, так ли это или нет, не было никакой возможности… Всё это заставляло советских поклонников БИ полностью выкладываться и тренироваться с верой в то, что и они добьются таких же результатов. И получался такой казус, что их достижения часто превосходили достижения сертифицированных мастеров из-за “бугра”. И кирпичи кололи настоящие: силикатные. И доски ломали не сушёные квадратные в сантиметр-два, а вытащенные из-под снега, с которых аж вода капала. И подброшенную картофелину с труху разносили. И много чего ещё.

Может показаться, что всё со временем развивается и совершенствуется и, типа, спорт здесь тоже не исключение. Взять хотя бы фигурное катание. Ведь если сравнить самые первые записи выступлений тогдашних чемпионов и современных, то сразу заметно, что современный уровень подготовки спортсмена на порядок превосходит достижения спортсменов прошлого века. И то, что могли тогда сделать только профессионалы, сейчас может сделать и человек, сравнительно недавно ставший на коньки. Яркий пример этому — разнообразные ледовые шоу, типа “Звезды на льду”.

Если приводить пример из области контактных видов спорта, то можно привести достижения боксеров начала прошлого века и сегодняшнего: тут тоже видно, что прогресс в технике и тактике очевиден.

То есть, методы подготовки спортсмена вроде совершенствуются, позволяя гораздо быстрее вывести человека на необходимый уровень. Но в отношении БИ и РБ парадоксальным образом всё обстоит совершенно не так, если не сказать, что с точностью наоборот, хотя я, может быть «немного и сгущаю краски». Несмотря на вроде бы появление соответствующих методик, они быстро исчезают из поля зрения. Во-первых, из-за того, что с конкурентами открытыми “секретами” никто делиться не собирается. Во-вторых, из-за накладывания грифа «Совершенно секретно» уже на правительственном уровне, как это пытаются сделать с уже упомянутой УНИБОС.

Простейший пример, приведенный «навскидку»: после неудачного покушения на одного государственного деятеля, вроде бы Брежнева, а может, и Андропова, была запрещена к преподаванию методика, позволяющая существенно повысить точность стрельбы, и которой обучали практически в каждом тире. Он заключался в том, чтобы перед стрельбой, необходимо было сделать несколько простых, но сложных в плане координационных упражнений: разминка рук разнонаправленными круговыми движениями. То есть, пальцы одной руки совершают круги, допустим, по часовой стрелке, а пальцы другой – против часовой. Тоже, кистью, в локте, всей рукой.

Убедившись со временем, что все, что изучается в залах, не действует на улице, идут попытки создать более совершенную систему боя. И получается две крайности: либо выкидывают все подряд из системы и получают, в конце концов, что-то похожее на кик-боксинг и тайский бокс, либо начинают сваливать в кучу то, что считают нужным. В обоих случаях, системы получаются малорабочими в силу различных двигательных основ. Ведь секрет здесь не в приемах и количестве действий, а в притёртости одного к другому, в единой двигательной базе и таком же арсенале методик, позволяющих индивидуально подготовить человека. Только такой подход позволяет действительно проникнуть вглубь возможностей человеческой психики и тела, что позволяет увязать в одно целое удары, броски, выведения из равновесия, болевые и переломы. И создавать на их основе разнообразнейшие приёмы-гибриды.

Опять же, в древности прекрасно осознавали важность психологического тренинга, создавая сложнейшие разработки. Например, в том же Китае была разработана специфическая система, получившая название «Колодезных полей” и одной из многих её целей заключалась в вычислении оптимального времени суток, месяца, декады и года, для изучения того или иного действия. Иначе говоря, не было необходимости вгонять в подсознание движения, отрабатывая их каждый день: для наибольшего эффекта нужно просто знать оптимальное время для его исполнения и количество повторов!

В результате разнообразнейших методик подобного мистицизма, человека могли подготовить до серьезного уровня буквально за неделю – две! Где сейчас наблюдается  такая феноменальна скорость подготовки бойца?

Но это ладно, эта методика действительно сложна, поскольку большая её часть просто неизвестна, а где более простые способы психофизической подготовки, например, временное закапывание в яму? Разумеется, с предосторожностями, иначе всё-амба! Где методики преодоления страха перед ножом и ран от него, а также крови? А скажите, в каждой ли сейчас школе тренируют способность не обращать внимание на те же порезы, например, путем контролируемых нанесений самому себе ножом ран? А ведь это умеет делать любой рецидивист со стажем. Подобный психотренинг существует даже не в каждой школе ножевого боя, хотя как раз здесь подобного рода практики должны присутствовать в обязательном порядке.

Собственно говоря, вполне возможно, что вопрос: “Кто лучше подготовлен?” не имеет смысла, поскольку конечная цель заключается в том, чтобы человек вышел живым из побоища со спокойной совестью. И систему общеизвестных тестов на техническую и физическую готовность здесь не применишь, поскольку в каждой школе они свои и какие они были тогда, сейчас неизвестно. Даже относительно того же шаолиньского «коридора смерти» и то практически ничего не известно. А современный человек привык по такого рода критериям оценивать уровень подготовки: “Сможешь сломать доску? Если да, то молодец! Если нет, то какой ты рукопашник? Иди отсюда темным лесом”.

Да, скорее всего, по качеству и уровню подготовки современные бойцы, более, чем вероятно, проигрывают, по сравнению с, условно говоря, средневековыми, но выигрывают в другом, а именно, выигрывают в сохранении здоровья. И если ещё во времена бума восточных единоборств, об этом мало кто задумывался, тренируясь по средневековым китайским трактатам так, как там сказано и буквально «износ», не задумываясь о последствиях, то сейчас этот важный момент стал все чаще и чаще подниматься.

С этим никто спорит не будет. Типичная средневековая ситуация: нужно срочно освободить родную Окинаву от захватчиков. Кто такие захватчики — хорошо известно: мастера меча, способные одним ударом разрубить местных аборигенов от головы до анального отверстия, и спецы по джиу-джитцу, с легкостью расщепляющие кости противникам повдоль. А потому, буквально единственный выход защитников в том, чтобы мгновенно приблизится и нанести единственный удар в манере “японский богатырь два раза не бьет”. Именно один – единственный, потому что второго шанса у “защитников Родины” уже не было.

Отсюда и многочасовые тренировки. Отсюда и разработанные травяные настойки для рук начиная от специфических, чтобы как можно быстрее превратить человеческие кулаки в что-то, напоминающее копыта, но убивающие врага «влёт», так и лечебных, чтобы хоть как-то снять последствия таких драконовских тренировок. Отсюда и такие непонятные явления, когда несмотря на многочасовые повторы приёмов, скорость почему-то росла еле-еле, запиливание движений, полное отвращение к тренировкам, множественные болезни и т.д. и т.п.

Сейчас же дури у народа, в хорошем смысле этого слова, поубавилось, а здравого смысла стало больше, что тоже хорошо. Вот только бы комплексно все осознав и проанализировав, начать тренироваться в правильном направлении – и вообще было бы отлично.

Сравнивать подготовку средневекового и современного воина не совсем корректно в силу различных временных эпох и различающихся способов ведения боя: в первом случае, в основном кулак, во втором – больше огнестрел. Но… если уж выставить на арене смерти лучших спецов своего времени и профессионалов своего дела, подготовленных по лучшим методикам своего времени, то… с вероятностью примерно восемьдесят к двадцати, что древний воин современного очень хорошо потреплет по той простой причине, что в средневековье бою голыми кулаками уделялось больше внимание, чем сейчас.

Видеоприложение. Соло-тренировки на природе. Видео неплохо показывает то, что тренировки возможны и одному, поскольку такие базовые действия, как перемещения, атакующие и защитные моменты, физическая подготовка и прочие дела, прекрасно прорабатываются и без наличия напарника.

Кстати, если кто не знает, на страницах этого ресурса начали выкладываться неплохие уроки для тех, кто не может тренироваться в партнёром по причине его полного отсутствия, в которых основной упор делается на развитии личной двигательной сферы, при осознании которой человек сможет проводить неотбиваемые атаки! Кроме этого, большое внимание уделяется развитию сверхчувствительности. Разумеется, что перемещения, атаки, защиты и прочие моменты даже не упоминаются, поскольку их изучение подразумевается само собой.

Оформить подписку.

masterboja.ru

Древний армянский воин | Вне Строк

С середины II тысячелетия до н.э. для завоевания западной части Малой Азии и восточных берегов Средиземного моря, вступили в схватку Египет и созданное в южных частях Армянского нагорья, армянское государство Митани (Хури-Митани). Более одного века между Египтом и Митани с переменными удачами проходили военные столкновения.

В Армянском нагорье всегда считалось почетным занятием военное дело, защита Родины. Во всех государствах, созданных в Армянском нагорье, была военная знать (аристократия, элита), основным занятием которых, было военное дело. Военная верхушка в Митани называлась Maryanni-марянни. Согласно принятому мнению maryanni означает “молодой мужчина, боец”.

Царь государства Хаяса, созданного на севере Армянского нагорья, в середине II тысячелетия до н.э., назывался marya (mariya), что означало- “царь, предводитель”. Кстати, встречающееся на арамейском слово mar, исследователи считают арийским заимствованием, прежнее значение которого было “айр, арк”6 (мужчина, на армянском).

Следовательно, можно сказать, что maryanni имеет смысл “предводитель, мужчина, боец, воин”, которое полностью соответствует той роли, которое предназначено для него, а именно, предводить войско и быть отважным и доблестным мужчиной.

Армянские (хури- митани) воины с булавой и копьем, изображение с митанииской печати, середина II тыс. дo н.э. Армянские воины с боевым колесницам, Каркемиш (Малатия, Каркемиш один из главных городов Митани) барельеф, середина II тыс. дo н.э.

Знатные марянны-воины составляли избранное войско всадников (айрудзи), которое и решало исход боя. Марианны- хорошо вооруженные, отважные и храбрые всадники Они имели металлические (железные) оружия и были защищены железной бронёй. Защищены были

и их кони и колесницы (для сравнения вспомним hак- hиксосов). Трудно было взять в плен марянна. Они предпочитали умереть, чем попасть в плен. Об этом свидетельствуют надписи египетских фараонов, где они специально подчеркивали каждого пленного маряннина. Число пленных маряннов было очень малым. Так, Тутмос III (1508-1449) сообщал, что пленил 5 mryn, его полководец Аменемхеб- 2-х mryn.

Самое большое количество пленных встречается в надписи, последователя Тутмоса III-Аменхотепа. Он сообщает,что пленил 550 живых mryn7 . Как замечаем, фараоны придавали такое большое значение пленным маряннам, что даже в случае захвата 2-x или 5-ти пленных, писали об эт

vstrokax.net

Древний воин Армении | Вне Строк

Есть и свидетельства об армянских полководцах, которые служили у чужих царях, предводительствовали их войско, или с армянскими полками участвовали в походах, организованными этими царями.

Греческий историограф Ксенофонт свидетельствует, что в лидийских и вавилонских походах, организованных персидским царем Кюросом /Кир/ Великим (550-529), участвовали армянская конница и пехота под предводительством Тиграна (впоследствии армянским царем Тиграном и Ембаса.

Во время этих походов захватывается и разрушается Вавилон (539 г.) А до этого, в 612 году дo н.э., мидийцы, в союзе с армянами и вавилонцами, захватили и разрушили столицу Ассирии Ниневию. Мовсес Хоренаци свидетельствует, что во время захвата Ниневии во главе армянского войска был Паруйр Скайорди.

Скульптура воина, Кармир –блур, VII в до н. э. Армянский воин- пехотинец IX в, до н.э.

В Бехистунской надписи персидского царя Дария I есть свидетельства о двух армянских полководцах. В 521-520 гг. дo н.э. против Дария восстают ряд стран, в том числе, и Армения. Для подавления восстания Дарий посылает в Армению своего армянского полководца по имени Дадаршис, который, однако, не может подавить восстание своих соотечественников и проигрывает во всех проходящих трёх боях.

Дарий посылает в Армению новое войско, во главе с новым персидским полководцем Вахумисом. Лишь после двух боёв Вахумису удаётся подавить восстание армян. В надписи Дария не встречается имя этого армянского полководца или царя, под командованием которого армянское войско 5 раз сражалось против персидских полководцев Дадаршиса и Вахумиса.

Вероятно, Дарий не хотел, чтобы имя восставшего против него полководца увековечилось. Известно, что армянского царя Тиграна I сменил его сын Вахагн (530-531 гг. до н.э. ), поэтому вероятно, что воевавший против Дария командующий армянским войском именно был этот Вахагн 23.

Поединок всадников-копьеносцев, IV в.

В составе стран, восставших против Дария был также Вавилон. Это восстание возглавлял один армянин по имени Араха, сын Халдита. Араха объявляет, что он сын кандидата на Вавилонский трон Набонида сына Навуходоносора. Восставший народ принимает Араха и провозглашает его царем. Однако, Дарию удаётся подавить и это восстание, а Араха приговаривает к смерти24. Уместно напомнить, что греческие историографы (Ксенофонт, Д. Сикилиаци, Дион Касиус) также свидетельствуют об умелости и храбрости армянских воинов.

Д. Сикилиаци (конец V в. дo н.э.) пишет; «Эти кардухи (жители гор Кордука) были врагами персидскому ца

vstrokax.net

Древний воин с женскими драгоценностями

Греческие и британские ученые сделали важную археологическую находку. Вчера, 13 сентября, портал amna.gr сообщил о том, что в области Беотия (округ Центральная Греция) обнаружена крупная каменная гробница знатного воина периода позднего бронзового века (середина XIV века до н. э.). Кроме того, что захоронение ранее не было разграблено, его особенностью является наличие украшений, более характерных для женских погребений.

Как сообщает Министерство культуры Греции, захоронение было произведено примерно 3350 лет назад в окрестностях одного из важнейших центров микенской цивилизации – городе Орхомене Минийском: «Одна из самых больших из ныне найденных в Греции микенских шахтовых гробниц появилась на свет в окрестностях городка Просилио муниципалитета Ливадия недалеко от развалин древнего ахейского города Орхомена как результат реализации программы сотрудничества между греческим министерством культуры и спорта и британской школы Кембриджского университета в Афинах».

По предварительной оценке антропологов, возраст мужчины в момент погребения составлял от 40 до 50 лет (по меркам своего времени он был пожилым человеком). Причина смерти воина пока не установлена. Найденная гробница была использована только один раз, что делает ее весьма ценной для исторической науки, так как большинство подобных захоронений использовались неоднократно, и их первоначальное предметы были перепутаны или похищены.

Монументальное каменное сооружение является характерным образцом строительных технологий ахейского бронзового века и состоит из погребальной камеры площадью 42 м², а также длинного и узкого хода (так называемого дромоса) длиной 20 м. Свод сооружения выполнен по сложной технологии ложной арки, которая в наивысшей точке достигала высоты 3,5 м. Внутренняя поверхность купола была оштукатурена и украшена керамической плиткой.

Еще в древности кровля стала проседать и обрушаться. Специалисты считают, что крыша гробницы начала рушиться вскоре после того, как она была запечатана вместе с погребенным в ней человеком – это частично нарушило положение предметов в гробнице, но в то же время защитило ее от последующих вмешательств.

На полу в центре камеры был обнаружены останки мужчины в окружении сосудов из керамики и олова, остатков конской упряжи, бронзовых наконечников дротиков и стрел. Археологи считают, что найденные ими ювелирные изделия более характерны для захоронений микенских женщин – эта удивительная особенность пока не получила исторической оценки. О важности данной находки говорит и тот факт, что это девятая по размеру камеры гробница из примерно 4000 захоронений микенского периода, найденных за последние 150 лет.

Микенская (ахейская) цивилизация существовала в материковой Греции во втором тысячелетии до нашей эры. Ахейцы были первыми носителями государственности в Европе, а их дворцовые царства считаются фундаментом для множества более поздних цивилизаций, включая римскую и классическую греческую. Город Микены процветал с середины XIV до XII века до н. э. и был одним из крупнейших центров Греции периода позднего бронзового века – по его названию прочие греческие города-государства этого времени стали называть микенскими.

Города Фивы и Орхомен столетиями вели борьбу за доминирование в плодородной области Беотия. Первоначально успех сопутствовал Фивам, чьи цари подчинили своему влиянию весь ахейский мир. Позднее коалиция городов под предводительством царей Аргоса оспорила фиванское господство, Фивы проиграли борьбу, но сохранили независимость, а Орхомен вернул себе утраченные земли. Около 1200 года до н. э. в Грецию вторглись варварские племена дорийцев, которые захватили и разрушили большинство ахейских городов. Орхомен не стал исключением, и его история как важного центра микенской культуры закончилась.

warspot.ru

Войны Древней Руси: ladstas

У германских народов оно превратилось в своеобразный культ воина-зверя. Звероподобные “превращения”, являющиеся высшей формой развития боевой ярости, известны у всех германцев. Поздние античные историки сообщают о “франкском неистовстве”, о “воинах-волках” народа лангобардов… При этом выпускались наружу столь неудержимые силы, что им не всегда мог противостоять даже сомкнутый дисциплинированный строй и искусство “правильного боя”.

К берсеркерам в чистом виде даже сами викинги относились с чувством, средним между восхищением, боязливой почтительностью и презрением. Это - подлинные “псы войны”; если их и удавалось использовать, то главным образом - на положении “прирученных зверей”.

От метательного (да и от ударного) оружия берсеркеров берегла своеобразная “мудрость безумия”. Расторможенное сознание включало крайнюю быстроту реакции, обостряло периферийное зрение и, вероятно, обеспечивало некоторые экстрасенсорные навыки. Берсеркер видел (а то и предугадывал) любой удар и успевал отбить его или отскочить.

Традиционно, берсерки составляли передовой отряд, начинавший бой. Долго сражаться они не могли (боевой транс не может продолжаться долго), проломив ряды врагов и заложив основу общей победы, они оставляли поле боя обычным воинам, которые завершали разгром противника.Не всякий берсеркер умел грамотно пользоваться внутренней энергией. Иногда они расходовали ее слишком экстенсивно - и тогда после битвы воин надолго впадал в состояние “берсеркерского бессилия”, не объясняющегося только физической усталостью.Приступы этого бессилия бывали столь тяжелы, что воин-зверь иногда мог и умереть после битвы, даже не будучи ранен.

Рыкарь - это живое воплощение славянского гнева. Уже в названии слышится яростный звериный рык, а само слово означает буквально «рычащий воин».Рыкарями на Руси назывались особые воины, способные успешно биться против многократно превосходившего по численности врага, при любых условиях, всеми видами оружия, одновременно обоими руками. Рыкарь внешне выглядит полным безумцем, но внутренне сохраняет ледяное спокойствие. Цель его жизни - служение своему роду. Исторические источники говорят о том, что один рыкарь был способен разогнать 10-20 воинов, а два рыкаря обращали в бегство сотню вооруженных человек.

Триста рыкарей города Аркона – стражи храма Световита, наводили ужас на всё не славянское побережье Балтики. Такими же воинами был славен и храм Радогоста в городе Ретра. Существовало даже целое славянское племя рыкарей - лютичи (от слова «лютый»), все воины которого сражались в волчьих шкурах.

Сражались рыкари обнажёнными или в одних звериных шкурах, без кольчуг и щитов (они им попросту мешали!). В бой они всегда бросались первыми, с боевым кличем «Ярь!» устремляясь вперёд. Ревя, как одержимые, рыкари уничтожали противников, разрубая в прыжке пешего - пополам, а конного - до седла. Потеряв оружие, попав под вражеские стрелы, рыкарь продолжал разрывать врагов голыми руками, не боясь смерти, не чувствуя ни боли, ни страха, обладая несгибаемой волей. И ни сталь, ни огонь не могли с ними ничего поделать.

Славянские князья набирали приближённых воинов-соратников из рыкарей, а зачастую и сами были рыкарями-волкодлаками.Правители Византии, Китая, Халифата – все были наслышаны о великих славянских воинах, и имели в своих войсках элитные гвардейские отряды, собранные исключительно из славян.«Олбегь Ратиборич, приимъ лукъ свои, и наложи стрълу, и удари Итларя в сердце, и дружину его всю избиша… „ (Радзивилловская летопись: Л.: Наука, 1989, с.91.) Красноречиво.

Не менее красноречиво говорит Никоновская летопись о Рагдае: „И ходил сей муж на триста воинов“ (!).

«Бысть же у поганых 9 соть копей, а у руси девяносто копии. Надъющимъся на силу, погании пондоша, а наши противу имъ… И снящася обои, и бысть съча зла… и половцы побегоша, и наши по них погнаша, овы секуще…» (Радзивилловская летопись, с. 134. 26)..

К сожалению, многое из того что могли и совершали наши праотцы ныне утрачено, позабыто, окутано покровом тайны и тёмных слухов, и требует нового открытия. К счастью, не до конца потеряны корни…Мало кто из исследователей проводит параллели с русскими сказками об Иване-царевиче и Сером волке; о Сивке-бурке, сквозь ушко которого, пробравшись, принимал силы новые добрый молодец; о Ване, обернувшегося в Медведя и т.д.

В легендах скальдов сказано о берсерках, как о великих творцах побед. В древнерусских сказках – как об оборотнях ради побед более широкого масштаба. Получалось же у чародейных воинов всё потому, что обладали они наивысшими, нечеловеческими возможностями. Ибо были они любимцами Богов! Мастерами необыденных сил!Разбудив в себе накопленные запасы эволюции, природы животной и совместив ЭТО с трансовыми возможностями человеческого сознания, фактически можно быть сверхактивированным человеком – ради успеха и побед в жизни.

Овладение трансовым мастерством, гипноидными качествами, особым состоянием, в которое Берсерк впадает для наведения «хмарного» ступора на противника. Победоносные маневры Берсерка столь и быстры и качественны, что враг даже не успеет понять, что уже не существует…От мощной энергии Берсерков невозможно защититься, их ничего не может остановить, ибо за мгновение реакции противника Берсерк успевает опередить врага на несколько ходов, нанести 3-4 победоносных удара.

Берсерк — учение не просто воина но, к сожалению, оно таковым стало в официальной истории, на пути этого закрытого братства встала иудохристианская церковь, объявив берсерков вне закона, после чего эти люди истреблялись за вознаграждение. С того времени принято считать, что это были невоспитанные люди, полные злобы и ярости, которых невозможно контролировать.

ИсточникИсточник - http://welemudr.mirtesen.ru/blog/43534121729/VOINYI-DREVNEY-RUSI

"Устроив допрос, Александр начал допытываться, откуда пленники родом. Но варвары, впав в предсмертное безумие, казалось, радовались мукам, как будто чужое тело испытывало страдания от бичей". Византийские хроники Сказания о звероподобных воинах весьма характерны для ранних источников, описывающих битвы древности.

Скандинавские берсерки и славянские волкодлаки не дают покоя серьёзным историкам и юным любителям фэнтези. Им приписывают некие качества, объяснить которые проще всего боевой магией и волшбой лесных колдунов. Проще всего, когда нет желания искать ответы на вопросы. Но мы, вопреки общепринятым шаблонам, попробуем найти рациональное зерно в одной из главных тайн древней Европы. Главной отличительной чертой элитного воина-одиночки является его, казалось бы, сверхъестественная сила, позволяющая вести схватку с множеством вооружённых противников. Нечеловеческая скорость и нечувствительность к боли делают «оборотня» действительно оружием массового поражения. Но есть ещё один важный момент, характеризующий воина-зверя. Он, как правило, двигался впереди основного отряда, а значит первым вступал в схватку с (!) ещё не нарушенными рядами вражеской армии.

С точки зрения здравого смысла это не только глупо, но и в принципе невозможно. Если только под волчью шкуру не прятали бочку с порохом. Но пороха тогда не было, и бедняге приходилось рвать противника руками. Чтобы объяснить этот феномен прибегают и к мухоморам, и к боевому трансу. Начитавшись этой лабуды, юные романтики прочёсывают леса в поисках волшебных грибов и скачут с бубнами, пытаясь обрести истинную силу. Силы не прибавляется, и ума тоже.

Белов Александр Константинович (Селидор) резонно предполагает, что берсерки, по всей видимости, обладали некими свойствами психики, возможно, имеющими генетическую основу. Это вполне правдоподобно, учитывая тот факт, что любой признак, в том числе и из области психологии поведения, в той или иной степени имеет опору на генетику.Но тогда возникает вопрос: «Если существует некий «ген берсерка», то почему он не проявляет себя в современном мире?».Ведь если ещё в XII веке в Исландии был издан специальный указ, запрещающий звериное безумие, то, по всей видимости, мы имеем дело с некогда достаточно распространённым явлением. Вообще, сама по себе генетика — это ещё только полдела. Окружающая среда должна благоприятствовать раскрытию нужных свойств, а иначе ген будет дремать. То есть гены включаются средой.С переходом к цивилизованному обществу вполне могли сложиться обстоятельства, при которых «гены неистовства» оказались не у дел. Воины-звери вполне могли быть трудно управляемы, и потому изрядно усложняли жизнь себе и окружающим. В эпоху крупных воинских формирований, ровного строя и слаженного взаимодействия многих отрядов «оборотни» могли оказаться без работы.

И всё же, какова могла быть материальная природа этого интересного феномена, если он, конечно, действительно существовал? Славянские волкодлаки и скандинавские берсерки всегда внушали ужас своим противникам. Не в этом ли их подлинное превосходство? Как говаривал Наполеон: «Десять тысяч побеждённых отступают перед десятью тысячами победителей лишь только потому, что они пали духом...» Деморализованный противник не способен сражаться. Более того, залог разгрома — вскрыть ряды вражеского отряда. Не для того ли и посылали наводящих ужас воинов впереди своих, чтобы чужие дрогнули и нарушили строй?Многолетний опыт засечного боя показывает: одиночка имеет шансы на победу лишь в случае глубокого психического превосходства над противостоящей группой противника. То есть охотник должен не только верить в свою победу, но и страстно желать схватиться с врагом, ощущая собственную силу. Лишь чувствуя себя акулой в бассейне с купающимися, он может быть действительно эффективен. И не только потому, что в таком состоянии ему не ведом страх, следствием которого является мышечная закрепощённость. Дело ещё и в том, что атакующее звено остро реагирует на движения центрального бойца. Уверенные мощные движения охотника психически подавляют атакующих, и они просто не рискуют идти на размен ударами.

Мне не раз доводилось наблюдать, как на соревновательной площадке охотник гоняется за боевой тройкой, словно бы на какое-то мгновение превратившись в неуязвимого оборотня. И отмечу опять: всё дело в психологической обработке бойца. Как-то приятным весенним вечером группа спортсменов столкнулась с численно превосходящим стадом гопников. Возникшая драка закончилась победой первых. Однако «гиены городских улиц» жаждали реванша и выследили обидчиков, дождавшись, пока группа противника сократится до трёх человек. Сами гопы к этому времени получили ещё подкрепление и пошли в открытую атаку прямо возле здания городской мэрии. В спортсменов полетели камни и бутылки, стадо ломанулось в бой. Внезапно они увидели, как навстречу им, уворачиваясь от булыжников бежит тот, кто должен был бы по всем законам логики искать укрытие. В его руках недобро блестела арматура.

А дальше всё развивалось по совершенно нелогичному сценарию. Первые ряды нападающих дрогнули и повернули назад, сталкиваясь с теми, кто напирал сзади. На какую-то секунду возникла куча мала, а затем, повинуясь стадному инстинкту, «посоны» бежали с поля боя, поддерживая штаны. Бой был выигран без единого удара. Почему? Тот, кто шёл им навстречу — шёл убивать, переступив через свою смерть. А такое намерение легко и быстро читается как зверем, так и человеком. Любой собаковод знает, что животные прекрасно ощущают страх или уверенность человека. Этот механизм связывают с гормональным ответом организма на сложившуюся ситуацию. Так страх вызывается действием адреналина, и именно его запах ощущает хищник, сразу же распознавая за ним жертву. Ярость же — продукт норадреналина, и ощущается так же хорошо. Люди, как ни странно, реагируют на все эти ароматы, попадающие в воздух вместе с потом, не менее остро, чем четвероногие питомцы.

Однако данный механизм не в состоянии объяснить боевого эффекта разогнанной психики. На помощь нам придёт академик Бехтерев, ещё в начале прошлого столетия изучавший по заказу советской власти поведение толпы. Если я не ошибаюсь, это им было введено понятие «доминанты». Дело в том, что поведение человека строится на основании очагов возбуждения в головном мозге. Господствующий по своей силе очаг и именуется доминантой. Каждый нейрон, получая сигнал извне, самостоятельно, на основании множества факторов решает, возбудиться ему или нет. Если возбуждённый нейроны набирают некую критическую массу, возникает доминанта. И поведение человека подчиняется её программе.

При этом интересно, что распространение возбуждения в толпе подчиняется этой же самой схеме. Каждый индивидуум, основываясь на совокупности внешних стимулов, принимает решение, отреагировать или нет. Чем больше людей, попавших под власть возбуждающей силы, тем больший процент вероятности, что каждый новый участник толпы попадёт под её влияние. Так доминанта оратора передаётся митингующим. Только, если в случае с нейронами мозга коммуникативную функцию выполняли нейромедиаторы (скажем, дофамин), то в ситуации с коллективом людей это будут вербальные и невербальные сигналы. До 70% информации при контакте людей передаёт сфера бессознательного. На этом уровне мы легко и непринуждённо бессознательно кодируем друг друга. Кодируем психику собеседника на соответствующую реакцию.Этой реакцией, например, может быть активность миндалевидного тела и, как следствие, страх. Поза, мимика, жесты, тембр голоса, сама двигательная специфика — всё подчиняется возникшей доминанте. И этот огромный поток информации, совершенно не подлежащий подделке, обрушивается на подсознание окружающих людей, и они, конечно, реагируют.

Нейрофизиологи оперируют понятием «сильной нервной системы». Под этим термином они понимают способность нервной системы быстро и мощно переходить в возбуждённое состояние и удерживать его некоторое время. Правда... после этого может наблюдаться период нервного истощения. Вам это ничего не напоминает?..Секрет волкодлаков не канул в вечность вместе с ними. Правда сегодня нет никакой нужды напяливать на себя волчьи шкуры. Психическое подавление противника вкупе с раздвинутыми возможностями человеческого организма продолжает изучаться в военных лабораториях. Вот только в гражданском обществе всё ещё продолжает действовать закон 1123 года, лишающий берсерка права на жизнь и свободу...

Рудиярhttps://new.vk.com/club51682933?w=wall-51682933_222833

ladstas.livejournal.com

ВОИНЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Берсерк — эффективное и вызываемое вполне сознательно боевое неистовство, как необыкновенное явление человеческой силы духа, в древнегерманском и древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину.  У германских народов оно превратилось в своеобразный культ воина-зверя. Звероподобные “превращения”, являющиеся высшей формой развития боевой ярости, известны у всех германцев. Поздние античные историки сообщают о “франкском неистовстве”, о “воинах-волках” народа лангобардов… При этом выпускались наружу столь неудержимые силы, что им не всегда мог противостоять даже сомкнутый дисциплинированный строй и искусство “правильного боя”.

К берсеркерам в чистом виде даже сами викинги относились с чувством, средним между восхищением, боязливой почтительностью и презрением. Это - подлинные “псы войны”; если их и удавалось использовать, то главным образом - на положении “прирученных зверей”.От метательного (да и от ударного) оружия берсеркеров берегла своеобразная “мудрость безумия”. Расторможенное сознание включало крайнюю быстроту реакции, обостряло периферийное зрение и, вероятно, обеспечивало некоторые экстрасенсорные навыки. Берсеркер видел (а то и предугадывал) любой удар и успевал отбить его или отскочить.Традиционно, берсерки составляли передовой отряд, начинавший бой. Долго сражаться они не могли (боевой транс не может продолжаться долго), проломив ряды врагов и заложив основу общей победы, они оставляли поле боя обычным воинам, которые завершали разгром противника. Не всякий берсеркер умел грамотно пользоваться внутренней энергией. Иногда они расходовали ее слишком экстенсивно - и тогда после битвы воин надолго впадал в состояние “берсеркерского бессилия”, не объясняющегося только физической усталостью.Приступы этого бессилия бывали столь тяжелы, что воин-зверь иногда мог и умереть после битвы, даже не будучи ранен.

У славян были свои «берсерки» - рыкари-волкодлаки. И ни один берсерк не мог сравниться со славянским рыкарем, потому что "Славяне превосходят германцев как телом, так и духом, сражаясь со звериной лютостью..." (Иордан, древний историк, VI век).

Рыкарь - это живое воплощение славянского гнева. Уже в названии слышится яростный звериный рык, а само слово означает буквально «рычащий воин».Рыкарями на Руси назывались особые воины, способные успешно биться против многократно превосходившего по численности врага, при любых условиях, всеми видами оружия, одновременно обоими руками. Рыкарь внешне выглядит полным безумцем, но внутренне сохраняет ледяное спокойствие. Цель его жизни - служение своему роду. Исторические источники говорят о том, что один рыкарь был способен разогнать 10-20 воинов, а два рыкаря обращали в бегство сотню вооруженных человек.Триста рыкарей города Аркона – стражи храма Световита, наводили ужас на всё не славянское побережье Балтики. Такими же воинами был славен и храм Радогоста в городе Ретра. Существовало даже целое славянское племя рыкарей - лютичи (от слова «лютый»), все воины которого сражались в волчьих шкурах.Воин, желающий обрести духа-покровителя, чаще волка или медведя, должен был сразиться с ними в одиночку и обнаженным. В этом причина того, почему враги так боялись рыкаря, а прошедший через это испытание сам становился более опасным, чем поверженный им зверь.Сражались рыкари обнажёнными или в одних звериных шкурах, без кольчуг и щитов (они им попросту мешали!). В бой они всегда бросались первыми, с боевым кличем «Ярь!» устремляясь вперёд. Ревя, как одержимые, рыкари уничтожали противников, разрубая в прыжке пешего - пополам, а конного - до седла. Потеряв оружие, попав под вражеские стрелы, рыкарь продолжал разрывать врагов голыми руками, не боясь смерти, не чувствуя ни боли, ни страха, обладая несгибаемой волей. И ни сталь, ни огонь не могли с ними ничего поделать.

Славянские князья набирали приближённых воинов-соратников из рыкарей, а зачастую и сами были рыкарями-волкодлаками. Правители Византии, Китая, Халифата – все были наслышаны о великих славянских воинах, и имели в своих войсках элитные гвардейские отряды, собранные исключительно из славян.«Олбегь Ратиборич, приимъ лукъ свои, и наложи стрълу, и удари Итларя в сердце, и дружину его всю избиша… „ (Радзивилловская летопись: Л.: Наука, 1989, с.91.) Красноречиво. Не менее красноречиво говорит Никоновская летопись о Рагдае: „И ходил сей муж на триста воинов“ (!). Что это, героепоклонничество? Куда там! Летописца воротит от «богопротивности“ кровавых разборок. Варварские прекрасы вовсе не его стезя. Это реальная суть. «Бысть же у поганых 9 соть копей, а у руси девяносто копии. Надъющимъся на силу, погании пондоша, а наши противу имъ… И снящася обои, и бысть съча зла… и половцы побегоша, и наши по них погнаша, овы секуще…» (Радзивилловская летопись, с. 134. 26).. К сожалению, многое из того что могли и совершали наши праотцы ныне утрачено, позабыто, окутано покровом тайны и тёмных слухов, и требует нового открытия. К счастью, не до конца потеряны корни…Мало кто из исследователей проводит параллели с русскими сказками об Иване-царевиче и Сером волке; о Сивке-бурке, сквозь ушко которого, пробравшись, принимал силы новые добрый молодец; о Ване, обернувшегося в Медведя и т.д.

В легендах скальдов сказано о берсерках, как о великих творцах побед. В древнерусских сказках – как об оборотнях ради побед более широкого масштаба. Получалось же у чародейных воинов всё потому, что обладали они наивысшими, нечеловеческими возможностями. Ибо были они любимцами Богов! Мастерами необыденных сил! Разбудив в себе накопленные запасы эволюции, природы животной и совместив ЭТО с трансовыми возможностями человеческого сознания, фактически можно быть сверхактивированным человеком – ради успеха и побед в жизни. Овладение трансовым мастерством, гипноидными качествами, особым состоянием, в которое Берсерк впадает для наведения «хмарного» ступора на противника. Победоносные маневры Берсерка столь и быстры и качественны, что враг даже не успеет понять, что уже не существует…От мощной энергии Берсерков невозможно защититься, их ничего не может остановить, ибо за мгновение реакции противника Берсерк успевает опередить врага на несколько ходов, нанести 3-4 победоносных удара.Берсерк — учение не просто воина но, к сожалению, оно таковым стало в официальной истории, на пути этого закрытого братства встала церковь, объявив берсерков вне закона, после чего эти люди истреблялись за вознаграждение. С того времени принято считать, что это были невоспитанные люди, полные злобы и ярости, которых невозможно контролировать.

Есть любопытные факты:

1 – В Никоновской летописи есть удивительные строчки датированы 1000 годом: «Преставися Рагдай Удалой, яко наезжаше сей на триста воин» (Преставился Рагдай Удалой, бившийся один против 300 воинов). Из легенд известно, что Рагдай был подобен волку, и сказки про меч-кладенец берут начало именно от этого персонажа. Коим он размахивал, словно тот не имеет веса.

2 — Русский воевода Евпатий Коловрат спешил с 1500 отрядом на помощь Рязани, осажденной Батыем… Не успел… Оглядев пепелище, он принял решение вступить в бой со вражеским арьергардом и разгромил его на голову. Когда Батыю донесли о нападении,он послал воинов (тумен) закрыть вопрос. Русские устояли. Батый послал второй тумен. Русские опять устояли. Пораженный доблестью витязей,он предложил им деньги и должности. Они ответили: «Нет». — «Чего же вы хотите?» — спросил Батый. «Мы хотим умереть», — ответила дружина Коловрата.После такого ответа Батый вынужден был остановить войско (неслыханный момент в истории ведения войны), перестроить его из походного порядка в боевой и двинуть всю свою мощь на горстку русских.Совершенно ясно только одно, что простой человек не мог сделать подобное, какой бы яростью он не обладал, есть предел человеческих сил (физических).

Существуют официальные теории, согласно которым агрессивность берсерка объясняется приемом перед боем психотропных веществ, а именно мускарином, ядом мухомора. Сегодня мы знаем, что люди при отравлении мухомором дико бьются вокруг себя, они возбуждены, их посещают бредовые мысли. В окружающих и врачах, они видят сказочных существ, богов, духов. Токсичное действие прекращается спустя 20 часов, а затем люди, погружаются в глубокий сон, из которого они в большинстве случаев просыпаются лишь спустя 30 часов. Эта точка зрения является наиболее распространенной, однако назывались и другие возможные причины, такие как истерия, эпилепсия, психические заболевания и наследственность

Источник

welemudr.mirtesen.ru

Смотрите также

• 
  Древняя библиотека
• 
  Библиотека древняя
• 
  Древнее пророчество
• 
  Древний период
• 
  Древние сокровища
• 
  Древней месопотамии
• 
  Древние стоянки
• 
  Древняя азбука
• 
  Азбука древняя
• 
  Древний дракон
• 
  Русские древние