Музей-заповедник "Костёнки" (Воронежская область). В гости к мамонтам. Стоянка древнего человека костенки
Костёнковские стоянки — Википедия (с комментариями)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Костёнковско-борщёвский комплекс стоянок каменного века — палеолитические стоянки древнего человека, обнаруженные в районе сёл Костёнки и Борщёво в Хохольском районе Воронежской области. Памятники ориньякской культуры[1] сосредоточены здесь на очень небольшой территории: 26 стоянок разного времени — стоянки Костёнки-I—XXI, Борщёво-I—V[2][3] (в том числе 10 многослойных) занимают площадь 30 км²[4]. Для их изучения и сохранения в 1991 году был организован Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки».
История раскопок
О нахождении древностей в районе Костёнок первым упоминает С. Г. Гмелин в «Путешествии по России» (1768). Стоянка «Костёнки-1» была обнаружена в 1879 году русским археологом Иваном Поляковым.[5] Целью раскопок 1881 и 1915 годах (в значительной степени бессистемных) был поиск каменных орудий труда. Планомерное исследование костёнковских памятников начато в 1920-е годы.
Наиболее значимыми работами в Костёнках руководил П. П. Ефименко. В 1930-е годы этим учёным было вскрыто законсервированное ныне жилище из костей мамонта (размеры 36 x 15 метров, возраст около 20 тыс. лет). На территории жилища имеется 12 ям, которые использовались как костехранилища. Другие жилища костенковцев вытянуты в длину; по продольной оси расположен ряд очагов.
Ко второй половине ХХ века стало ясно, что Костёнки не представляют собой одного поселения, поэтому в научной литературе нередко можно встретить числительное после названия стоянки, самые известные из которых «Костёнки-12» и «Костёнки-14» (Маркина гора).
«Костёнки-1» имеют много общего с верхним слоем Авдеевской стоянки в Курской области. Костёнки 1/1, Костёнки 4/II (Александровская стоянка), Костёнки 8/2, Костёнки 21/3 относят вместе со стоянками Пушкари 1, Борщёво 1, Буран-Кая, Хотылёво 2, Гагарино, Зарайск, Виллендорф, Дольни-Вестонице, Пршедмости, Павлов, Авдеево, Петржковице и Бердыж к восточной граветтской культуре. Костёнки 2, Костёнки 3, Костёнки 11-Iа и Костёнки 19 объединяют в замятнинскую культуру[6]. Костёнки 1 слой 2, Костёнки 1 слой 3, Костёнки 6, Костёнки 11, Костёнки 12 слой 3 относятся к стоянкам селетоидного круга[7]. По памятнику Костёнки VIII (2-й слой) (Тельманская стоянка) названа тельманская культура.
Материальная культура
На первой исследованной стоянке обнаружено десять «костёнковских венер»: каменные или костяные фигурки обнажённых женщин с увеличенными объёмами живота, груди, бёдер.[8][9] Стоянки состояли из шалашей, основами которых служили кости мамонта.
Найденные целые скелеты волка и песца свидетельствуют о том, что древние охотники снимали шкуры и меха животных для изготовления одежды. Это подтверждают и костяные орудия для обработки шкур и выделки размягченной кожи: лощила, струги, шилья и разного рода острия, предметы для разглаживания швов одежды. В качестве ниток использовались сухожилия животных.
— Светлана Демещенко, Государственный Эрмитаж[4]
Человеческие останки
В 1950-е годы в течение трёх полевых сезонов в Костёнках были открыты четыре верхнепалеолитических погребения. В 1983 году была сделана ещё одна находка. Таким образом, о населении Среднего Дона, можно судить по находкам из пяти погребений: молодого мужчины из Костёнок-14, пожилого мужчины из Костёнок-2 (стоянка Замятнина), двух детей из Костёнок-15 (Городцовская стоянка) и Костёнок-18 и новорожденного мальчика из Костёнок-12, связанных с культурными слоями различного возраста и генезиса. Два погребения (Костёнки-2 и Костёнки-15) относятся к различным хронологическим группам одной костёнковско-городцовской культуры, погребение Костёнки-18 принадлежит костёнковско-авдеевской культуре, имеющей определённый временной отрезок. Культурная атрибуция слоёв важнейшего памятника, давшего нам погребение Костёнки-14, до сих пор не ясна[10].
Человеческие останки со стоянки Костёнки-14 по антропологическим показателям напоминают современных папуасов. Их отличал невысокий рост (160 см), узкое лицо, широкий нос, прогнатизм[11]. Однако позднее население стоянки имеет уже кроманьоидный облик.
Скелет из Маркиной Горы (Костёнки 14), датированный возрастом 37 тыс. лет, был исследован на митохондриальную и Y-хромосомную ДНК. У него обнаружилась митохондриальная гаплогруппа U2 (сейчас эта гаплогруппа распространена в основном в Северной Индии и Прикамье)[12] и Y-хромосомная гаплогруппа C1b[13][14]. У образца Костёнки 12, датированного возрастом 32 тыс. лет, определена Y-хромосомная гаплогруппа CT и митохондриальная гаплогруппа U2[13].
В. П. Якимов обнаруживал известное сходство метрических данных и контуров мозгового отдела черепа Костёнки-15 с черепом Пршедмости II из Моравии. Для черепа Костёнки-2 Г. Ф. Дебец отмечает дисгармоническое сочетание черепного и лицевого указателей (длинный череп и широкое лицо), что считается характерным для кроманьонского типа в понимании французских антропологов, чему, впрочем, противоречат такие характеристики, как очень низкое и гиперортогнатное лицо. Длинные кости были практически не изучены и до сих пор находятся в монолите. Детский череп Костёнки-18 характеризуется длинной и широкой, низкой мозговой коробкой с не резко выраженной долихокранией. Обладает рядом архаических особенностей: сосцевидный отросток небольшой, очень широкое межорбитное расстояние, большая ширина и фронтальная развёрнутость сохранившейся части лобного отростка верхнечелюстной кости, широкий корень носа, значительная толщина тела нижней челюсти в области питательного отверстия.
Из погребения на стоянке Костёнки-12, открытого М. В. Аниковичем в 1983 году, сохранился только посткраниальный скелет новорожденного мальчика. Он отличался от современных новорожденных большей длиной ключиц, несколько меньшими соотношениями бедра и голени и значительно более высоким значением локте-плечевого указателя. То есть он был более широкоплечим, характеризовался укорочением голени и удлинением предплечья.
Г. Ф. Дебец считал, что черепа из Костёнок относятся к трём расам — собственно кроманьонской (Костёнки-2 и Костёнки-18), брно-пршедмостской (Костёнки-15) и гримальдийской (Костёнки-14) и что эти находки отражают участие в формировании верхнепалеолитического населения Русской равнины древних форм современных рас. В. В. Бунак считал череп Костёнки-14 и черепа «негроидов» Гримальди резко уклоняющимися формами.
А. П. Пестряков выделил в группе верхнепалеолитических неоантропов череп из Костёнок-14, отличающийся исключительно малыми размерами, величина которых вписывается в средние величины самых малоголовых современных краниологических серий, таких как андаманцы или некоторые папуасские серии. Объём мозговой капсулы черепа Костёнки-14 настолько мал, что он отличается от среднегрупповой величины верхнепалеолитических европейских форм более, чем на четыре сигмы, что говорит об инородности данной находки. По данным многомерного анализа череп Костёнки-14 оказывается рядом с черепом Сунгирь-1 и вблизи находок из Грота Детей и пещеры Кро-Маньон, а метрические характеристики и визуальный анализ свидетельствуют об отсутствии сходства между этими формами, поскольку Костёнки-14, наряду с вышеописанными особенностями (прогнатизмом в сочетании с большим углом выступания носа, близким к групповому максимуму), отличается минимальными величинами диаметров мозговой коробки и самым низким и узким лицом в ряду европейских неоантропов. Конституциональный габитус человека из Костёнок-14 отличается малым весом, низкорослостью, грацильностью, малой плотностью тела, являя противоположный вариант скелету из Оберкасселя. Особенности телосложения человека из Костёнок-14 прямо противоположны и особенностям человека из Сунгиря, отличающегося брахиморфией, большим ростом, большим условным показателем объёма и высоким отношением массы тела к его поверхности. Возможно, находка человека на Маркиной горе представляет собой свидетельство раннего проникновения на Русскую равнину представителя популяции, не приспособленной к жизни даже в условиях мегаинтерстадиала, оказавшихся слишком жёсткими для него — отдельный случайный эпизод далёких миграций[10].
Новая датировка
Предположительный возраст ископаемых останков относится к периоду, когда в этих краях господствовала приледниковая тундра. До последнего времени считалось, что нижние слои датируются 32 тыс. лет до нашего времени. Палеомагнитное и радиоуглеродное исследование найденного в этих слоях вулканического пепла позволяет предположить, что он был занесён после катастрофического извержения на Флегрейских полях 39600 лет назад[4][15][16]. Таким образом, возраст древнейшего слоя стоянки может составлять 40-42 тысяч лет[4]. Приблизительное время появления в Европе современного человека (кроманьонца) — 45 тысяч лет назад.
↑ [www.archeo.ru/struktura-1/otdel-arheologii-paleolita/nauchnye-proekty-otdela-arheologii-paleolita/tradicii-vzaimosvyazi-i-differenciaciya-gravettiiskoi-kulturnoi-obschnosti-nakanune-poslednego-lednikovogo-maksimuma-1/tradicii-vzaimosvyazi-i-differenciaciya-gravettiiskoi-kulturnoi-obschnosti-nakanune-poslednego-lednikovogo-maksimuma Традиции, взаимосвязи и дифференциация граветтийской культурной общности накануне последнего ледникового максимума]
↑ [kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=3610083000 Объекты культурного наследия // Археологический комплекс палеолитических стоянок Костёнковско-Борщёвский (25 объектов)]
↑ 1 2 3 4 [www.nat-geo.ru/article/253/gallery/107/1059/?fulltext=1 Венера из Костенок: загадки палеолита]. Проверено 18 февраля 2013. [www.webcitation.org/6EjjnAK8w Архивировано из первоисточника 27 февраля 2013].
↑ [www.rg.ru/2007/09/28/kostenki.html Артефакты из села Костенки]
↑ [knigilib.net/book/405-problemy-zaseleniya-severo-zapada-vostochnoj-evropy-v-verxnem-i-finalnom-paleolite-kulturno-istoricheskie-processy/4-gravett-kostenok-v-kontekste-gravetta-vostochnoj-evropy.html М. В. Добровольская, А. Ю. Можайский. Проблемы заселения Северо-Запада Восточной Европы в верхнем и финальном палеолите (культурно-исторические процессы) // Граветт Костёнок в контексте граветта Восточной Европы]
↑ [www.e-anthropology.com/Katalog/Arheologia/STM_DWL_Ckuk_7OS4goZ4j0LM.aspx Л. Л. Зализняк, Н. Н. Беленко. Стоянка селетского круга на речке Высь в центральной Украине (исследования 2007 и 2008 гг.)]
↑ [grants.rsu.ru/osi/Don_NC/Ancient/Stone/venkost.htm Женская статуэтка из Костёнок (23-21 тыс. лет назад)]
↑ 1 2 [journal.iea.ras.ru/archive/2010s/2010/Gerasimova_2010_2.pdf М. М. Герасимова. Ещё раз о палеоантропологических находках в Костёнках // Этнографическое обозрение № 2, 2010]
↑ [www.kunstkamera.ru/exhibitions/virtualnye_vystavki/gerasimov/09/ Люди верхнего палеолита]
↑ [www.molgen.org/index.php?name=News&file=article&sid=169 Молекулярная Генеалогия > Статьи > A Complete mtDNA Genome of an Early Modern Human from Kostenki, Russia]
↑ 1 2 [www.nature.com/nature/journal/vaop/ncurrent/full/nature17993.html Qiaomei Fu et al. The genetic history of Ice Age Europe]
↑ [www.sciencemag.org/content/suppl/2014/11/05/science.aaa0114.DC1/Seguin-Orlando.SM.pdf Genomic structure in Europeans dating back at least 36,200 years]
Рогачев А. Н. Александровское поселение древнекаменного века у села Костёнки на Дону. — М.- Л., 1955.
Рогачев А. Н. Многослойные стоянки Костёнковско-Боршевского района на Дону и проблема развития культуры в эпоху верхнего палеолита на Русской равнине // Материалы и исследования по археологии СССР, № 59, М.- Л., 1957.
Дебец Г. Ф. Палеоантропологические находки в Костенках // Советская этнография, 1955, № 1.
Синицын А. А. Исследование памятников древнейшего этапа верхнего палеолита Восточной Европы. Раскопки стоянки Костенки-14 (Маркина Гора), Институт истории материальной культуры РАН, 2004.
Ссылки
[www.nat-geo.ru/article/253/gallery/107/1059/?fulltext=1 Венера из Костенок: загадки палеолита]
[www.archeo.ru/proekty-1/copy9_of_proekty Костенки 12 — памятник начальной поры верхнего палеолита Восточной Европы]
Отрывок, характеризующий Костёнковские стоянки
Приняв командование над армиями, Кутузов вспомнил о князе Андрее и послал ему приказание прибыть в главную квартиру. Князь Андрей приехал в Царево Займище в тот самый день и в то самое время дня, когда Кутузов делал первый смотр войскам. Князь Андрей остановился в деревне у дома священника, у которого стоял экипаж главнокомандующего, и сел на лавочке у ворот, ожидая светлейшего, как все называли теперь Кутузова. На поле за деревней слышны были то звуки полковой музыки, то рев огромного количества голосов, кричавших «ура!новому главнокомандующему. Тут же у ворот, шагах в десяти от князя Андрея, пользуясь отсутствием князя и прекрасной погодой, стояли два денщика, курьер и дворецкий. Черноватый, обросший усами и бакенбардами, маленький гусарский подполковник подъехал к воротам и, взглянув на князя Андрея, спросил: здесь ли стоит светлейший и скоро ли он будет? Князь Андрей сказал, что он не принадлежит к штабу светлейшего и тоже приезжий. Гусарский подполковник обратился к нарядному денщику, и денщик главнокомандующего сказал ему с той особенной презрительностью, с которой говорят денщики главнокомандующих с офицерами: – Что, светлейший? Должно быть, сейчас будет. Вам что? Гусарский подполковник усмехнулся в усы на тон денщика, слез с лошади, отдал ее вестовому и подошел к Болконскому, слегка поклонившись ему. Болконский посторонился на лавке. Гусарский подполковник сел подле него. – Тоже дожидаетесь главнокомандующего? – заговорил гусарский подполковник. – Говог'ят, всем доступен, слава богу. А то с колбасниками беда! Недаг'ом Ег'молов в немцы пг'осился. Тепег'ь авось и г'усским говог'ить можно будет. А то чег'т знает что делали. Все отступали, все отступали. Вы делали поход? – спросил он. – Имел удовольствие, – отвечал князь Андрей, – не только участвовать в отступлении, но и потерять в этом отступлении все, что имел дорогого, не говоря об именьях и родном доме… отца, который умер с горя. Я смоленский. – А?.. Вы князь Болконский? Очень г'ад познакомиться: подполковник Денисов, более известный под именем Васьки, – сказал Денисов, пожимая руку князя Андрея и с особенно добрым вниманием вглядываясь в лицо Болконского. – Да, я слышал, – сказал он с сочувствием и, помолчав немного, продолжал: – Вот и скифская война. Это все хог'ошо, только не для тех, кто своими боками отдувается. А вы – князь Андг'ей Болконский? – Он покачал головой. – Очень г'ад, князь, очень г'ад познакомиться, – прибавил он опять с грустной улыбкой, пожимая ему руку. Князь Андрей знал Денисова по рассказам Наташи о ее первом женихе. Это воспоминанье и сладко и больно перенесло его теперь к тем болезненным ощущениям, о которых он последнее время давно уже не думал, но которые все таки были в его душе. В последнее время столько других и таких серьезных впечатлений, как оставление Смоленска, его приезд в Лысые Горы, недавнее известно о смерти отца, – столько ощущений было испытано им, что эти воспоминания уже давно не приходили ему и, когда пришли, далеко не подействовали на него с прежней силой. И для Денисова тот ряд воспоминаний, которые вызвало имя Болконского, было далекое, поэтическое прошедшее, когда он, после ужина и пения Наташи, сам не зная как, сделал предложение пятнадцатилетней девочке. Он улыбнулся воспоминаниям того времени и своей любви к Наташе и тотчас же перешел к тому, что страстно и исключительно теперь занимало его. Это был план кампании, который он придумал, служа во время отступления на аванпостах. Он представлял этот план Барклаю де Толли и теперь намерен был представить его Кутузову. План основывался на том, что операционная линия французов слишком растянута и что вместо того, или вместе с тем, чтобы действовать с фронта, загораживая дорогу французам, нужно было действовать на их сообщения. Он начал разъяснять свой план князю Андрею. – Они не могут удержать всей этой линии. Это невозможно, я отвечаю, что пг'ог'ву их; дайте мне пятьсот человек, я г'азог'ву их, это вег'но! Одна система – паг'тизанская. Денисов встал и, делая жесты, излагал свой план Болконскому. В средине его изложения крики армии, более нескладные, более распространенные и сливающиеся с музыкой и песнями, послышались на месте смотра. На деревне послышался топот и крики. – Сам едет, – крикнул казак, стоявший у ворот, – едет! Болконский и Денисов подвинулись к воротам, у которых стояла кучка солдат (почетный караул), и увидали подвигавшегося по улице Кутузова, верхом на невысокой гнедой лошадке. Огромная свита генералов ехала за ним. Барклай ехал почти рядом; толпа офицеров бежала за ними и вокруг них и кричала «ура!». Вперед его во двор проскакали адъютанты. Кутузов, нетерпеливо подталкивая свою лошадь, плывшую иноходью под его тяжестью, и беспрестанно кивая головой, прикладывал руку к бедой кавалергардской (с красным околышем и без козырька) фуражке, которая была на нем. Подъехав к почетному караулу молодцов гренадеров, большей частью кавалеров, отдававших ему честь, он с минуту молча, внимательно посмотрел на них начальническим упорным взглядом и обернулся к толпе генералов и офицеров, стоявших вокруг него. Лицо его вдруг приняло тонкое выражение; он вздернул плечами с жестом недоумения. – И с такими молодцами всё отступать и отступать! – сказал он. – Ну, до свиданья, генерал, – прибавил он и тронул лошадь в ворота мимо князя Андрея и Денисова. – Ура! ура! ура! – кричали сзади его. С тех пор как не видал его князь Андрей, Кутузов еще потолстел, обрюзг и оплыл жиром. Но знакомые ему белый глаз, и рана, и выражение усталости в его лице и фигуре были те же. Он был одет в мундирный сюртук (плеть на тонком ремне висела через плечо) и в белой кавалергардской фуражке. Он, тяжело расплываясь и раскачиваясь, сидел на своей бодрой лошадке. – Фю… фю… фю… – засвистал он чуть слышно, въезжая на двор. На лице его выражалась радость успокоения человека, намеревающегося отдохнуть после представительства. Он вынул левую ногу из стремени, повалившись всем телом и поморщившись от усилия, с трудом занес ее на седло, облокотился коленкой, крякнул и спустился на руки к казакам и адъютантам, поддерживавшим его. Он оправился, оглянулся своими сощуренными глазами и, взглянув на князя Андрея, видимо, не узнав его, зашагал своей ныряющей походкой к крыльцу. – Фю… фю… фю, – просвистал он и опять оглянулся на князя Андрея. Впечатление лица князя Андрея только после нескольких секунд (как это часто бывает у стариков) связалось с воспоминанием о его личности. – А, здравствуй, князь, здравствуй, голубчик, пойдем… – устало проговорил он, оглядываясь, и тяжело вошел на скрипящее под его тяжестью крыльцо. Он расстегнулся и сел на лавочку, стоявшую на крыльце. – Ну, что отец? – Вчера получил известие о его кончине, – коротко сказал князь Андрей. Кутузов испуганно открытыми глазами посмотрел на князя Андрея, потом снял фуражку и перекрестился: «Царство ему небесное! Да будет воля божия над всеми нами!Он тяжело, всей грудью вздохнул и помолчал. „Я его любил и уважал и сочувствую тебе всей душой“. Он обнял князя Андрея, прижал его к своей жирной груди и долго не отпускал от себя. Когда он отпустил его, князь Андрей увидал, что расплывшие губы Кутузова дрожали и на глазах были слезы. Он вздохнул и взялся обеими руками за лавку, чтобы встать. – Пойдем, пойдем ко мне, поговорим, – сказал он; но в это время Денисов, так же мало робевший перед начальством, как и перед неприятелем, несмотря на то, что адъютанты у крыльца сердитым шепотом останавливали его, смело, стуча шпорами по ступенькам, вошел на крыльцо. Кутузов, оставив руки упертыми на лавку, недовольно смотрел на Денисова. Денисов, назвав себя, объявил, что имеет сообщить его светлости дело большой важности для блага отечества. Кутузов усталым взглядом стал смотреть на Денисова и досадливым жестом, приняв руки и сложив их на животе, повторил: «Для блага отечества? Ну что такое? Говори». Денисов покраснел, как девушка (так странно было видеть краску на этом усатом, старом и пьяном лице), и смело начал излагать свой план разрезания операционной линии неприятеля между Смоленском и Вязьмой. Денисов жил в этих краях и знал хорошо местность. План его казался несомненно хорошим, в особенности по той силе убеждения, которая была в его словах. Кутузов смотрел себе на ноги и изредка оглядывался на двор соседней избы, как будто он ждал чего то неприятного оттуда. Из избы, на которую он смотрел, действительно во время речи Денисова показался генерал с портфелем под мышкой. – Что? – в середине изложения Денисова проговорил Кутузов. – Уже готовы? – Готов, ваша светлость, – сказал генерал. Кутузов покачал головой, как бы говоря: «Как это все успеть одному человеку», и продолжал слушать Денисова. – Даю честное благородное слово гусского офицег'а, – говорил Денисов, – что я г'азог'ву сообщения Наполеона. – Тебе Кирилл Андреевич Денисов, обер интендант, как приходится? – перебил его Кутузов. – Дядя г'одной, ваша светлость. – О! приятели были, – весело сказал Кутузов. – Хорошо, хорошо, голубчик, оставайся тут при штабе, завтра поговорим. – Кивнув головой Денисову, он отвернулся и протянул руку к бумагам, которые принес ему Коновницын. – Не угодно ли вашей светлости пожаловать в комнаты, – недовольным голосом сказал дежурный генерал, – необходимо рассмотреть планы и подписать некоторые бумаги. – Вышедший из двери адъютант доложил, что в квартире все было готово. Но Кутузову, видимо, хотелось войти в комнаты уже свободным. Он поморщился… – Нет, вели подать, голубчик, сюда столик, я тут посмотрю, – сказал он. – Ты не уходи, – прибавил он, обращаясь к князю Андрею. Князь Андрей остался на крыльце, слушая дежурного генерала. Во время доклада за входной дверью князь Андрей слышал женское шептанье и хрустение женского шелкового платья. Несколько раз, взглянув по тому направлению, он замечал за дверью, в розовом платье и лиловом шелковом платке на голове, полную, румяную и красивую женщину с блюдом, которая, очевидно, ожидала входа влавввквмандующего. Адъютант Кутузова шепотом объяснил князю Андрею, что это была хозяйка дома, попадья, которая намеревалась подать хлеб соль его светлости. Муж ее встретил светлейшего с крестом в церкви, она дома… «Очень хорошенькая», – прибавил адъютант с улыбкой. Кутузов оглянулся на эти слова. Кутузов слушал доклад дежурного генерала (главным предметом которого была критика позиции при Цареве Займище) так же, как он слушал Денисова, так же, как он слушал семь лет тому назад прения Аустерлицкого военного совета. Он, очевидно, слушал только оттого, что у него были уши, которые, несмотря на то, что в одном из них был морской канат, не могли не слышать; но очевидно было, что ничто из того, что мог сказать ему дежурный генерал, не могло не только удивить или заинтересовать его, но что он знал вперед все, что ему скажут, и слушал все это только потому, что надо прослушать, как надо прослушать поющийся молебен. Все, что говорил Денисов, было дельно и умно. То, что говорил дежурный генерал, было еще дельнее и умнее, но очевидно было, что Кутузов презирал и знание и ум и знал что то другое, что должно было решить дело, – что то другое, независимое от ума и знания. Князь Андрей внимательно следил за выражением лица главнокомандующего, и единственное выражение, которое он мог заметить в нем, было выражение скуки, любопытства к тому, что такое означал женский шепот за дверью, и желание соблюсти приличие. Очевидно было, что Кутузов презирал ум, и знание, и даже патриотическое чувство, которое выказывал Денисов, но презирал не умом, не чувством, не знанием (потому что он и не старался выказывать их), а он презирал их чем то другим. Он презирал их своей старостью, своею опытностью жизни. Одно распоряжение, которое от себя в этот доклад сделал Кутузов, откосилось до мародерства русских войск. Дежурный редерал в конце доклада представил светлейшему к подписи бумагу о взысканий с армейских начальников по прошению помещика за скошенный зеленый овес. Кутузов зачмокал губами и закачал головой, выслушав это дело. – В печку… в огонь! И раз навсегда тебе говорю, голубчик, – сказал он, – все эти дела в огонь. Пуская косят хлеба и жгут дрова на здоровье. Я этого не приказываю и не позволяю, но и взыскивать не могу. Без этого нельзя. Дрова рубят – щепки летят. – Он взглянул еще раз на бумагу. – О, аккуратность немецкая! – проговорил он, качая головой.
– Ну, теперь все, – сказал Кутузов, подписывая последнюю бумагу, и, тяжело поднявшись и расправляя складки своей белой пухлой шеи, с повеселевшим лицом направился к двери.
Попадья, с бросившеюся кровью в лицо, схватилась за блюдо, которое, несмотря на то, что она так долго приготовлялась, она все таки не успела подать вовремя. И с низким поклоном она поднесла его Кутузову.
Глаза Кутузова прищурились; он улыбнулся, взял рукой ее за подбородок и сказал:
– И красавица какая! Спасибо, голубушка!
Он достал из кармана шаровар несколько золотых и положил ей на блюдо.
– Ну что, как живешь? – сказал Кутузов, направляясь к отведенной для него комнате. Попадья, улыбаясь ямочками на румяном лице, прошла за ним в горницу. Адъютант вышел к князю Андрею на крыльцо и приглашал его завтракать; через полчаса князя Андрея позвали опять к Кутузову. Кутузов лежал на кресле в том же расстегнутом сюртуке. Он держал в руке французскую книгу и при входе князя Андрея, заложив ее ножом, свернул. Это был «Les chevaliers du Cygne», сочинение madame de Genlis [«Рыцари Лебедя», мадам де Жанлис], как увидал князь Андрей по обертке.
– Ну садись, садись тут, поговорим, – сказал Кутузов. – Грустно, очень грустно. Но помни, дружок, что я тебе отец, другой отец… – Князь Андрей рассказал Кутузову все, что он знал о кончине своего отца, и о том, что он видел в Лысых Горах, проезжая через них.
– До чего… до чего довели! – проговорил вдруг Кутузов взволнованным голосом, очевидно, ясно представив себе, из рассказа князя Андрея, положение, в котором находилась Россия. – Дай срок, дай срок, – прибавил он с злобным выражением лица и, очевидно, не желая продолжать этого волновавшего его разговора, сказал: – Я тебя вызвал, чтоб оставить при себе.
– Благодарю вашу светлость, – отвечал князь Андрей, – но я боюсь, что не гожусь больше для штабов, – сказал он с улыбкой, которую Кутузов заметил. Кутузов вопросительно посмотрел на него. – А главное, – прибавил князь Андрей, – я привык к полку, полюбил офицеров, и люди меня, кажется, полюбили. Мне бы жалко было оставить полк. Ежели я отказываюсь от чести быть при вас, то поверьте…
wiki-org.ru
достопримечательности и фото :: SYL.ru
В 1879 году научный мир облетела сенсационная весть о том, что на правом берегу Дона в районе села Костенки (вблизи Воронежа) обнаружены следы пребывания древних людей, возраст которых ставит под сомнение известную теорию о том, что Homo Sapiens, человек разумный, впервые появился в Африке и уже оттуда перекочевал в Евразию. Автором открытия был выдающийся российский ученый-археолог Иван Семенович Поляков (1845-1887).
Древнейшая европейская культура
Уже в наши дни, когда в распоряжении ученых оказались современные технологии, позволяющие с предельной точностью установить возраст найденных артефактов, выяснилось, что обнаруженная в Костенках под Вронежем древняя цивилизация является более ранней, чем все ранее известные европейские культуры. По оценкам не только российских специалистов, но и их американских коллег, на берегах Дона цивилизация существовала уже около 45 тысяч лет назад.
Указ Петра I
Несмотря на то что лишь во второй половине XIX века была открыта древняя цивилизация под Воронежем, село Костенки привлекало к себе внимание еще раньше. Дело в том, что на его территории люди с незапамятных времен находили окаменевшие кости невиданного размера, принадлежавшие, по всей видимости, каким-то давно вымершим животным. От них, кстати, и пошло название села.
Сохранился даже указ Петра I, датируемый 1717 годом, в котором он повелевает азовскому генерал-губернатору С. Колычеву доставить из села Костенки в Санкт-Петербург и поместить в Кунсткамеру найденные там кости древних животных. По мнению государя, это могли быть останки боевых слонов Александра Македонского, совершавшего поход против скифов. Впоследствии эта точка зрения была опровергнута, но в XVIII веке она имела много сторонников. Видимо, о существовании в тех краях мамонтов государь не имел понятия.
Пугающие находки
Эти кости, происхождение которых не получало долгое время разумного объяснения, породили среди местных жителей легенду о том, что глубоко в недрах земли обитают некие чудовища исполинского размера, кости которых попадают на поверхность после их смерти. Увидеть монстров люди могут только лишь после того, как сами покинут земной мир. Несмотря на явное расхождение с православной догмой, это поверье было настолько популярным и живучим, что даже в XX веке местные жители предупреждали ученых, что глубоко копать опасно – мало ли кто может вылезти на поверхность.
Совместный труд советских археологов
Планомерное изучение древней цивилизации под Воронежем (Костенки) началось в 20-х годах минувшего века. Не будет преувеличением сказать, что участие в нем на разных этапах принимали самые известные археологи Советского Союза, такие как П. Борисовский, А. Рогачев, П. Ефименко и С. Замятин. Их труды принесли немало удивительных открытий. Достаточно сказать, что на сравнительно небольшой территории, не превышающей 10 км², было обнаружено порядка 60 стоянок древних людей.
При этом большинство артефактов, датированных эпохой верхнего палеолита (45-15 тыс. лет назад), неопровержимо свидетельствуют о том, что наши предки, жившие в тех местах, имели необычайно высокий для своего времени уровень культуры и, в отличие от большинства современников, были не чужды искусству.
Возможная колыбель европейской цивилизации
Весьма примечательно, что на месте обнаружения следов древней цивилизации под Воронежем (Костенки) из одного и того же культурного слоя были извлечены останки мамонтов и людей современного типа, что в значительной степени расходилось с общепринятыми эволюционными представлениями. Кроме того, там же обнаружили множество предметов древнего искусства, среди которых были всемирно известные десять женских фигур, получивших название «палеолитических Венер».
Стоянки древних людей, в том числе и эпохи палеолита, не являются большой редкостью. Но артефакты, свидетельствующие о столь высоком уровне развития их создателей, придают останкам древней цивилизации в селе Костенки под Воронежем особое значение. На волне поднятого вокруг них ажиотажа прозвучали даже заявления, что именно в России на правом берегу Дона находится родина всех европейских народов. Утверждалось, что данное археологическое открытие заставляет в корне переосмыслить общепринятую теорию этногенеза и всю историю континента.
Теория Джона Хоффекера
Еще больше масла в огонь подлила статья профессора Джона Хоффекера из университета в американском городе Боулдере (штат Колорадо), появившаяся в 2015 году на страницах журнала Science. В ней маститый ученый поразил мир заявлением о том, что по его глубокому убеждению на берегах Дона Homo Sapiens (человек разумный) селился уже в те незапамятные времена, когда в Европе еще хозяйничали его полуживотные предки.
В основе его доказательств лежал следующий факт: древняя цивилизация под Воронежем (с. Костенки) намного превосходит по возрасту культуру народов Европы. Свое утверждение Джон Хоффекер аргументировал весьма убедительно. В частности, он напоминал, что согласно общепринятой теории центральная и западная части Европы заселялись выходцами из Балкан, мигрировавшими туда около 30 тыс. лет назад. Это были жители территорий, принадлежащих сегодня Болгарии, Турции и Греции. Что же касается восточной части Европы, то ранее предполагалось, что ее заселение произошло как минимум на 10 тыс. лет позже, а следовательно, и древняя цивилизация под Воронежем (с. Костенки) никак не могла прежде считаться «столицей палеолита».
Однако после того, как научно-технические достижения XX века позволили археологам при помощи радиоуглеродного анализа с предельной точностью устанавливать возраст найденных в земле окаменелостей, оказалось, что многим костенковским раритетам никак не менее 45 тыс. лет, что делает их старейшими в Европе. В то же время ученый подчеркивал, что уникальность древней цивилизации в Костенках под Воронежем заключается не только в ее возрасте, но и, как было уже отмечено выше, в необычайно высоком уровне развития.
Создание музея-заповедника
Сегодня в селе, заслужившем репутацию «родины европейской цивилизации» действует археологический музей. Его строительство началось после того, как в 1953 году один из местных жителей, копая погреб, внезапно провалился в «апартаменты», построенные его предками еще 40 тыс. лет назад. О том, что поселок буквально возведен на скоплении уникальных раритетов, представителям местных властей было, разумеется, известно, поскольку в селе Костенки под Воронежем история древней цивилизации изучалась еще в 20-е годы (фото тех лет приведено ниже). Однако в последующие десятилетия созданию музея мешали более насущные проблемы.
Эпизод с провалившимся крестьянином попал в местную газету, и очень скоро из Москвы поступило распоряжение создать в селе музей-заповедник. Главного героя этой истории срочно переселили в Воронеж, предоставив ему отдельную двухкомнатную квартиру, что по тем временам считалось немыслимой роскошью. А дорогу в Костенки, построенную едва ли не в период того же неолита, отремонтировали и покрыли асфальтом.
В наши дни жители села с горечью называют ее «дорогой жизни», поскольку после того, как окончательно развалился местный колхоз, она является единственной артерией, связывающей «столицу мировой цивилизации» с областной больницей, почтой и собесом. Жители шутят, что если бы не она, то над стоянками древних людей давно бы уже образовался новый «культурный слой»…
Возвращение в эпоху неолита
В постперестроечные годы на страницах газет был опубликован ряд статей, посвященных историческому комплексу, созданному на берегах Дона. Говорилось об уникальном саркофаге, возведенном еще в советский период над древней стоянкой. Среди прочего их авторы писали также о благотворном влиянии, которое оказало на жизнь села создание музея древней цивилизации «Костенки» под Воронежем.
Правду же старались по возможности скрывать. А она состоит в том, что из-за хронической безработицы, охватившей район, селяне находятся далеко за чертой бедности. Не имея иных средств к существованию, они в наши дни живут натуральным хозяйством, отличаясь от своих предков лишь тем, что те сумели эволюционировать до уровня европейцев, а жители Костенки так и остались в «палеолите». Даже хаты у большинства крыты соломой, а полы в них земляные. Для полноты картины недостает лишь мамонтов. Впрочем, их кости можно встретить здесь на каждом шагу. В одном из дворов, например, откопали шестиметровый скелет, вес которого составил пять с половиной тонн.
Музей на месте стоянок древних людей
Сегодня музей древней цивилизации «Костенки» под Воронежем занимает общую территорию в 36 км². На ней находятся остатки 26 стоянок, принадлежавших нашим предкам, населявшим берега Дона в эпоху каменного века. Большинство из них включают в себя несколько культурных слоев, возраст которых колеблется от 45 до 15 тыс. лет.
Ученые указывают на то, что наиболее древние из них относятся к периоду, получившему название «валдайское обледенение». Данная эпоха характерна тем, что южная граница ледникового панциря, медленно покрывавшего территорию Европы, находилась примерно посередине между нынешними городами Санкт-Петербургом и Москвой. Косвенным образом это подтверждается большим количеством костей мамонтов, обитавших, как известно, в холодном климате.
Новые удивительные открытия
За последние десятилетия на территории музея древней цивилизации «Костенки» (под Воронежем), фото которого представлены в статье, был сделан целый ряд новых открытий, заинтересовавших ученых из многих стран мира. Например, в ходе плановых раскопок, проводившихся в 2000 году, археологи обнаружили древнейшее из всех найденных на территории Европы украшение. Они представляли собой некое подобие ожерелья, сделанного из трубчатых птичьих костей, украшенных орнаментом.
Буквально через год щедрая костенковская земля преподнесла археологам новый сюрприз, подарив хорошо сохранившийся фрагмент человеческой статуэтки, вырезанной из бивня мамонта. Результаты радиоуглеродного анализа показали, что его возраст никак не менее 35 тыс. лет, а следовательно, в руки исследователей попало самое древнее на сегодняшний день скульптурное изображение человека, выполненное в период палеолита.
www.syl.ru
Музей-заповедник "Костёнки" (Воронежская область). В гости к мамонтам
В последний день нашего путешествия в Воронеж мы слегка пометались, какой из достопримечательностей отдать предпочтение. И все-таки после недолгих раздумий выбор пал на археологический музей-заповедник «Костёнки». Мы не смогли устоять перед возможностью увидеть настоящие кости мамонта и стоянку первобытных людей. Костёнки - еще одно необычное, интереснейшее место Воронежской области. Этот населенный пункт – самая настоящая археологическая Мекка. Здесь на большой территории было обнаружено несколько десятков стоянок древних людей. Но только стоянка Костёнки-11 стала археологическим музеем-заповедником. Связано это с тем, что именно здесь были найдены наиболее яркие и выдающиеся «экспонаты», которые без сомнения вызвали интерес не только узких специалистов, но и широкого круга любознательных людей.
История музея началась одним ранним утром, когда местный житель села Костёнки Иван Иванович Протопопов, выйдя во двор своего дома, решил выкопать погреб. И не успев даже сильно углубиться, наткнулся на огромное скопление костей мамонта, которые когда-то служили материалом для постройки древнего жилища. Это произошло в 1949 году. Вот такие сюрпризы могут ждать вас, если вы станете обладателем деревенской недвижимости где-нибудь в глубинке нашей страны.
В 60-70-е годы под руководством известного археолога Александра Николаевича Рогачева начались раскопки. И в это же время Рогачев решает не просто исследовать ценнейшие находки, но и одновременно консервировать, превратив стоянку в своеобразный памятник верхнего палеолита.Все найденные кости были покрыты специальным клеевым раствором и прекрасно сохранились до сей поры, хотя самим, по предположениям ученых, более 20 000 лет. Вот какую древность нам посчастливилось лицезреть.
Возникает вопрос: каким же хитроумным способом устроено здание, чтобы вся эта древность продолжала оставаться в целости и сохранности.Как обычно это бывает, все гениальное просто. Каменное здание музея построено без фундамента, а его стены держатся на специальных столбах-опорах. Еще одна особенность: в здании нет отопления, чтобы максимально приблизить условия раскопа к естественным, поэтому режим работы носит сезонный характер.С 1 мая по 30 сентября - ежедневно с 10.00 до 18.00, кроме понедельника и последнего вторника каждого месяца.С 1 октября по 31 октября - только по субботам и воскресеньям.Так что зимой и ранней весной вам не удастся попасть внутрь, а любоваться наружным фасадом, думаю, не очень заманчивая перспектива.
Помимо костей мамонта в музее достаточно большая и интересная экспозиция. Главным героем, конечно, является Степа. Так ласково окрестили музейные работники огромного мамонта, которого специально для Костёнок выполнили мастера московского музея «Ледниковый период».
Степа не мал в размерах: шесть метров в длину и три с половиной в высоту. А на его одеяние пошла натуральная шерсть алтайских яков. Не уверена, уместна ли здесь фраза, что «при создании Степы не пострадало ни одного яка». А вот областной бюджет точно «пострадал» на 1 млн.100 тыс.руб.
Музейные экспонаты на Степе не закончились. Сотрудники Костёнок решили пофантазировать на тему: как же могло выглядеть жилище древнего человека, сложенное из тех самых найденных костей мамонта. В уголке была создана реконструкция жилища в окружении семьи древних людей. Возможно, все так и выглядело когда-то…
А еще здесь было сделана масса интереснейших находок. Скелеты древних людей, каменные фигурки, оружие, украшения, вулканический пепел и пр.
Самой ценной находкой оказались женские фигурки, которые принесли Костёнкам мировую славу. «Палеолитические Венеры» являются древнейшим изображением женщины.
Естественно все лучшее детям Эрмитажу, где хранятся оригиналы этих фигурок, а в Костёнках обычные муляжи.Обходя экспозицию и изучая предметы за стеклом, каково же было мое удивление, когда передо мной предстала эта фотография.
Узнаёте? Да, да, те самые круги, которые мы буквально на днях видели в Дивногорье.
Прошло более 20 000 лет, мамонты вымерли, а осока низкая продолжает существовать. Когда-то она была излюбленным кормом для мамонтов, а теперь ей любит лакомиться живность попроще.Казалось бы, трава и трава. Но для меня это настоящая ценность, реликт, который служит мостиком в древние времена. Благодаря таким реликтовым растениям, ученым по крупицам удается воссоздавать картину ранее существовавшей жизни, до нас с вами… Ведь человек всегда будет задаваться вопросами: что было? и что будет?И еще всю экскурсию меня мучил вопрос: а куда же дели Иван Ивановича Протопопова? К счастью, он не остался на улице. Неподалеку от его знаменитого дома ему был куплен другой, где он и поселился с семьей.
Как добраться в Музей-заповедник «Костёнки» из Воронежа
Из Воронежа выезжать по Курской трассе, повернуть по указателю на Острогожск. Далее ехать до указателя на Костёнки, а там уже мимо музея не проедешь. Костёнки находятся недалеко от Воронежа приблизительно в 40 км. Поездку к мамонтам можно совместить с обзором наикрасивейших просторов, которые открываются вокруг села, рядом течет Дон. А еще можно попробовать отыскать местные меловые пещеры.
Координаты музея "Костёнки"
Сайт музея: http://kostenki-museum.ru/Телефон: +7(473)-220-55-26Координаты: 51°23′08″ с. ш. 39°03′05″ в. д. Можно заказать экскурсию.
Стоимость билетов и экскурсии
Стоимость входных билетов: взрослые - 100 руб., школьники, студенты, пенсионеры - 50 руб.Стоимость экскурсии: 200 руб. для группы от 1 до 5 человек, 500 руб. для групп от 15 человек.Музей работает с мая по ноябрь с 10.00 до 18.00 (кроме понедельника).
galina-lukas.ru
Костёнковские стоянки — Википедия
Костёнковско-борщёвский комплекс стоянок каменного века — палеолитические стоянки древнего человека, обнаруженные в районе сёл Костёнки и Борщёво в Хохольском районе Воронежской области. Памятники ориньякской культуры[1] сосредоточены здесь на очень небольшой территории: более 60 стоянок древнего каменного века[2] — стоянки Костёнки-I—XXI, Борщёво-I—V[3][4] (в том числе 10 многослойных) занимают площадь 30 км²[5]. Для их изучения и сохранения в 1991 году филиал «Костёнки» Воронежского краеведческого музея был преобразован в Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки».
О нахождении древностей в районе Костёнок упоминает С. Г. Гмелин в «Путешествии по России» (1768)[5], хотя останки мамонтов находили здесь и ранее, на что указывает само название населённого пункта. Сопровождавший в 1703 году Петра I на юг России голландец де Бруин, к примеру, пишет:
«В местности, в которой мы были, к великому удивлению нашему, нашли мы много слоновых зубов, из которых я сохранил один у себя, ради любопытства, но не могу понять, каким образом зубы эти могли попасть сюда. Правда, государь рассказывал нам, что Александр Великий, проходя этой рекой, как уверяют некоторые историки, доходил до небольшого городка Костенка, находящегося верстах в восьми отсюда, и что очень могло быть, что в то самое время пало тут несколько слонов, остатки которых и находятся здесь еще и поныне»[6].
Стоянка «Костёнки-1» была обнаружена в 1879 году русским археологом Иваном Поляковым[5]. Целью раскопок 1881 и 1915 годах (в значительной степени бессистемных) был поиск каменных орудий труда. Планомерное исследование костёнковских памятников начато в 1920-е годы.
Наиболее значимыми работами в Костёнках руководил П. П. Ефименко. В 1930-е годы этим учёным было вскрыто законсервированное ныне жилище из костей мамонта (размеры 36 x 15 метров, возраст около 20 тыс. лет). На территории жилища имеется 12 ям, которые использовались как костехранилища. Другие жилища костенковцев вытянуты в длину; по продольной оси расположен ряд очагов.
Ко второй половине XX века стало ясно, что Костёнки не представляют собой одного поселения, поэтому в научной литературе нередко можно встретить числительное после названия стоянки, самые известные из которых «Костёнки-12» и «Костёнки-14» (Маркина гора).
«Костёнки-1» (стоянка Полякова) имеют много общего с верхним слоем Авдеевской стоянки в Курской области. Костёнки 1/1, Костёнки 4/II (Александровская стоянка), Костёнки 8/2, Костёнки 21/3 относят вместе со стоянками Пушкари 1, Борщёво 1, Буран-Кая, Хотылёво 2, Гагарино, Зарайск, Виллендорф, Дольни-Вестонице, Пршедмости, Павлов, Авдеево, Петржковице и Бердыж к восточной граветтской культуре. Костёнки 2, Костёнки 3, Костёнки 11-Iа и Костёнки 19 объединяют в замятнинскую культуру[7]. Костёнки 1 слой 2, Костёнки 1 слой 3, Костёнки 6, Костёнки 11, Костёнки 12 слой 3 относятся к стоянкам селетоидного круга[8]. По памятнику Костёнки VIII (2-й слой) (Тельманская стоянка) названа тельманская культура.
В верхнем слое верхнепалеолитической стоянки Костёнки 1 (комплекс № 2), характеризующемся индустрией граветтской культуры (22—24 тыс. л. н.), Н. Д. Прасловым было найдено шестое левое ребро мамонта с застрявшей в нём острийной частью кремнёвого наконечника[9][10].
Видео по теме
Материальная культура
На первой исследованной стоянке (Костёнки-1) обнаружено десять «костёнковских венер»: каменные или костяные фигурки обнажённых женщин с увеличенными объёмами живота, груди, бёдер.[11][12] Уникальными являются и такие находки, как, например, кусочки красящих веществ, позволяющие предположить, что костёнковцы использовали древесный уголь и мергелистые породы для получения черной и белой красок, а найденные в природе железистые конкреции после обработки их в костре давали темно-красные и охристые тона красителей. Там же нашли обожженную глину — возможно, ее применяли для обмазки выпечных ям[13]. Стоянки состояли из шалашей, основами которых служили кости мамонта. Встречаются два типа жилищ. Сооружения первого типа — большие, вытянутые, с очагами, расположенными по продольной оси, как вскрытое в 1930-х годах Петром Ефименко наземное жилище размером 36 метров в длину и 15 метров в ширину, с четырьмя землянками, 12 ямами-кладовыми, различными западинами и ямками, которые использовались как хранилища. Жилища второго типа были круглыми, с очагом, расположенным в центре. Для строительства использовались земляные насыпи, кости мамонта, дерево и шкуры животных[13].
Найденные целые скелеты волка и песца свидетельствуют о том, что древние охотники снимали шкуры и меха животных для изготовления одежды. Это подтверждают и костяные орудия для обработки шкур и выделки размягченной кожи: лощила, струги, шилья и разного рода острия, предметы для разглаживания швов одежды. В качестве ниток использовались сухожилия животных.
— Светлана Демещенко, Государственный Эрмитаж[5]
Найдены также остатки бытовых объектов, орудия труда, типичные для позднего палеолита украшения: налобные обручи, браслеты, фигурные подвески, миниатюрные (до 1 сантиметра) нашивки для головных уборов и одежды, фрагменты мелкой пластики[13], морские ракушки с берегов Черного моря[14].
Человеческие останки
В 1950-е годы в течение трёх полевых сезонов в Костёнках открыли четыре верхнепалеолитических погребения. В 1983 году была сделана ещё одна находка. Таким образом, о населении Среднего Дона учёные судят по находкам из пяти погребений: молодого мужчины из Костёнок-14, пожилого мужчины из Костёнок-2 (стоянка Замятнина), двух детей из Костёнок-15 (Городцовская стоянка) и Костёнок-18, новорожденного мальчика из Костёнок-12. Погребения Костёнки-2 и Костёнки-15 относятся к костёнковско-городцовской культуре, погребение Костёнки-18 (21020 ± 180 л. н.[15]) принадлежит костёнковско-авдеевской культуре. Погребение Костёнки-14 с Маркиной горы относится к неизвестной культурной традиции[16].
Человеческие останки со стоянки Костёнки-14 (37 тыс. л. н.) были реконструированы М.М. Герасимовым, собственноручно участвовавшим в раскопках[17]. По антропологическим показателям они напоминают современных папуасов. Их отличал невысокий рост (160 см), узкое лицо, широкий нос, прогнатизм[18]. Однако позднее население стоянки имеет уже кроманьоидный облик.
Скелет из Маркиной Горы (Костёнки 14), датированный возрастом 37 тыс. лет, был исследован на митохондриальную и Y-хромосомную ДНК. У него обнаружилась митохондриальная гаплогруппа U2 (сейчас эта гаплогруппа распространена в основном в Северной Индии и Прикамье)[19] и Y-хромосомная гаплогруппа C1b[20][21]. У образца Костёнки 12, датированного возрастом 32 тыс. лет, определена Y-хромосомная гаплогруппа CT и митохондриальная гаплогруппа U2[20].
В. П. Якимов обнаруживал сходство метрических данных и контуров мозгового отдела черепа Костёнки-15 с черепом Пршедмости II из Моравии. Для черепа Костёнки-2 Г. Ф. Дебец отмечал дисгармоническое сочетание длинного черепа и широкого лица. Длинные кости до сих были практически не изучены, так как не извлечены из монолита. Архаическими особенностями обладает плохо сохранившийся детский череп Костёнки-18. Посткраниальный скелет (части скелета, кроме черепа) новорожденного мальчика из погребения на стоянке Костёнки-12, открытого М. В. Аниковичем в 1983 году отличался от скелетов современных новорожденных значительно более высоким значением локте-плечевого указателя.
Г. Ф. Дебец считал, что черепа из Костёнок относятся к трём расам — собственно кроманьонской (Костёнки-2 и Костёнки-18), брно-пршедмостской (Костёнки-15) и гримальдийской (Костёнки-14) и что эти находки отражают участие в формировании верхнепалеолитического населения Русской равнины древних форм современных рас. В. В. Бунак считал череп Костёнки-14 и черепа «негроидов» Гримальди резко уклоняющимися формами.
Маленький объём мозговой капсулы черепа из Костёнок-14 говорит об инородности данной находки среди других верхнепалеолитических неоантропов. Особенности телосложения человека из Костёнок-14 прямо противоположны и особенностям человека из Сунгиря, отличающегося брахиморфией, большим ростом, большим условным показателем объёма и высоким отношением массы тела к его поверхности. Возможно, находка человека на Маркиной горе представляет собой свидетельство раннего проникновения на Русскую равнину представителя популяции, не приспособленной к жизни даже в условиях потепления[16].
Новая датировка
Предположительный возраст ископаемых останков относится к периоду, когда в этих краях господствовала приледниковая тундра. До последнего времени считалось, что нижние слои датируются 32 тыс. лет до нашего времени. Палеомагнитное и радиоуглеродное исследование найденного в этих слоях вулканического пепла позволяет предположить, что он был занесён после катастрофического извержения на Флегрейских полях 39600 лет назад[5][22][23]. Таким образом, возраст древнейшего слоя стоянки может составлять 40—42 тысяч лет[5]. Приблизительное время появления в Европе современного человека (кроманьонца) — 45 тысяч лет назад[24]. Согласно данным палеомагнитного анализа на Костёнках-12 в отложениях, залегающих непосредственно под пеплом, фиксируется палеомагнитный экскурс Лашамп—Каргаполово, возраст которого колеблется в пределах 38—45 тысяч лет назад[25].
Значение
Американский профессор Джон Хоффекер объявил окрестности Костёнок прародиной всех современных европейских народов[14]: "Столь древних стоянок первобытного человека в Западной и Средней Европе не обнаружено.", а находки - уникальными в мировом масштабе и заставляющими пересмотреть традиционный взгляд на этногенез. К фундаментальному пересмотру общепринятых взглядов призывают именно костёнкские находки:техника пиления, сверления, шлифования оказывается абсолютно такой же, как в артефактах, найденных в южнороссийских и украинских степных стоянках эпохи нео-лита. Но они же на тридцать - тридцать пять тысяч лет моложе! Это обстоятельство полностью разрушает традиционное представление: чем ниже слой и древнее эпоха, тем примитивнее культура. В общем, современный человек появился намного раньше, чем думали прежде. Доказательства этому найдены именно в Костёнках. Доктор исторических наук Михаил Аникович, исследователь Костёнок-12, указывает на всемирное значение этого уникального археологического памятника:здесь, на участке донского берега, протяженностью около десяти километров, сосредоточено свыше шестидесяти стоянок древнего каменного века — верхнего палеолита. Этот уголок земли уникален: он как бы в миниатюре отражает картину развития всей Европы в период, примерно, от 45 до 15 тысяч лет назад. <...> Костёнковская округа — этот маленький «пятачок» площадью около тридцати квадратных километров — представляет собой один огромный памятник ВСЕМИРНОГО значения.[26]М. Аникович на основании результатов своей экспедиции утверждает, что бытовавшая долгое время концепция эволюции неандертальца в кроманьонца несостоятельна:Мы обнаружили, что нигде в Европе не прослеживается эволюция от среднего палеолита (периода неандертальского человека) к верхнему (периоду кроманьонцев). Верхний палеолит был занесен в Европу извне. Наши раскопки подтвердили, что верхний палеолит не мог прийти на средний Дон с юга или юго-запада. И с Кавказа тоже не мог.[26]Средний Дон Аникович считает местом аккультурации и ассимиляции представителей мустьерской и верхнепалеолитической культур, объясняя плодотворность этого контакта тем, что ни те, ни другие не были тут автохтонами: неандертальцы, принесшие на Средний Дон свои традиции и преобразовавшие их здесь под влиянием homo sapiens, пришли из Крыма. Видимо, какая-то часть их, по неизвестной причине, оказалась вытеснена с исторической родины и мигрировала на север. На Среднем Дону произошла «встреча» этих потоков переселенцев. Именно тут, на земле, одинаково чужой для тех и других, между ними возник некий симбиоз. Но вот откуда взялись люди, принесшие в Европу древнейшую высокоразвитую культуру верхнего палеолита — на этот вопрос трудно ответить достоверно.[2].По обнаруженным в Костёнках останкам антрополог Михаил Герасимов создал скульптурный портрет человека эпохи палеолита, ставший каноническим и обошедший все учебники и энциклопедии мира[14].
Представленные археологические культуры
Музей
Основная статья: Костёнки (музей-заповедник)
Музейным достоянием костёнковские находки начали становиться ещё при Петре Великом, распорядившемся в 1717 году "в Костенску и в других городах и уездах губернии приискивать великих костей как человеческих, так и слоновых и всяких других необыкновенных". Эти находки помещались в Кунсткамеру Санкт-Петербурга.[27]
Многие найденные здесь ценные артефакты поступали в другие музеи, в том числе в Государственный Эрмитаж (например, Костёнковские венеры).
В 1979 году было достроено современное здание археологического музея-заповедника «Костёнки». По словам его директора Виктора Попова, "Музей археологии – по сути саркофаг, полностью накрывающий древнюю стоянку, – построенный еще при советской власти, был и остается единственным в мире. Просто ни в одном другом месте жилище homo sapiens не сохранилось в таком первозданном виде, как в Костёнках."[27]
↑ Традиции, взаимосвязи и дифференциация граветтийской культурной общности накануне последнего ледникового максимума
↑ Объекты культурного наследия // Археологический комплекс палеолитических стоянок Костёнковско-Борщёвский (25 объектов)
↑ 1 2 3 4 5 6 Венера из Костенок: загадки палеолита. Проверено 18 февраля 2013. Архивировано 27 февраля 2013 года.
↑ http://www.drevlit.ru/texts/b/b_bruin4.php
↑ Добровольская М. В., Можайский А. Ю. Проблемы заселения Северо-Запада Восточной Европы в верхнем и финальном палеолите (культурно-исторические процессы) // Граветт Костёнок в контексте граветта Восточной Европы
↑ Зализняк Л. Л., Беленко Н. Н. Стоянка селетского круга на речке Высь в центральной Украине (исследования 2007 и 2008 гг.)
↑ Палеолит Костёнковско-Борщёвского района на Дону. 1879–1979 / Под ред. Н. Д. Праслова, А. Н. Рогачева. Л., 1982.
↑ Нужный Д. Ю., Праслов Н. Д., Саблин М. В. Первый случай подтверждения успешной охоты на мамонта в Европе (Стоянка Костёнки 1, Россия) // Свод археологических источников Кунсткамеры. Вып. 4: История археологического собрания МАЭ. Верхний палеолит. СПб., 2014
↑ Фото «костёнковских Венер» (государственный археологический музей-заповедник «Костёнки») Архивировано 27 февраля 2013 года.
↑ Женская статуэтка из Костёнок (23-21 тыс. лет назад)
↑ 1 2 3 Венера из Костенок: загадки палеолита — National Geographic Россия (рус.), Nat-geo.ru. Проверено 23 декабря 2017.
↑ 1 2 3 Американский ученый нашел прародину европейцев под Воронежем (рус.), Российская газета (28 сентября 2007). Проверено 23 декабря 2017.
↑ Герасимова М. М., Астахов С. Н., Величко А. А. Палеолитический человек, его материальная культура и природная среда обитания. – СПб.: Нестор-История, 2007. – с. 117
↑ 1 2 Герасимова М. М. Ещё раз о палеоантропологических находках в Костёнках // Этнографическое обозрение № 2, 2010
↑ Костенки – "жемчужина" палеолита. studwood.ru. Проверено 23 декабря 2017.
↑ Люди верхнего палеолита
↑ Молекулярная Генеалогия > Статьи > A Complete mtDNA Genome of an Early Modern Human from Kostenki, Russia
↑ 1 2 Fu Q. et al. The genetic history of Ice Age Europe
↑ Genomic structure in Europeans dating back at least 36,200 years
↑ Костенки
↑ «Ядерная зима» палеолита, Наука и жизнь, 2002, №2
↑ О митохондриальной Еве и генетическом разнообразии современного человечества
↑ Знание-Сила: Костёнки — снова открытия, 08/2007
↑ 1 2 Археологи нашли под Воронежем древнейшую цивилизацию Европы (рус.), Российская газета (26 января 2007). Проверено 23 декабря 2017.
↑ 1 2 Костёнки — «жемчужина русского палеолита». (рус.), Русский след. Проверено 23 декабря 2017.
Литература
Рогачев А. Н. Александровское поселение древнекаменного века у села Костёнки на Дону. — М.- Л., 1955.
Рогачев А. Н. Многослойные стоянки Костёнковско-Боршевского района на Дону и проблема развития культуры в эпоху верхнего палеолита на Русской равнине // Материалы и исследования по археологии СССР, № 59, М.- Л., 1957.
Дебец Г. Ф. Палеоантропологические находки в Костенках // Советская этнография, 1955, № 1.
Синицын А. А. Исследование памятников древнейшего этапа верхнего палеолита Восточной Европы. Раскопки стоянки Костенки-14 (Маркина Гора), Институт истории материальной культуры РАН, 2004.
Ссылки
wikipedia.green
Костенки (стоянка) Википедия
Реконструкция жилища Схема расположения находок
Костёнковско-борщёвский комплекс стоянок каменного века — палеолитические стоянки древнего человека, обнаруженные в районе сёл Костёнки и Борщёво в Хохольском районе Воронежской области. Памятники ориньякской культуры[1] сосредоточены здесь на очень небольшой территории: более 60 стоянок древнего каменного века[2] — стоянки Костёнки-I—XXI, Борщёво-I—V[3][4] (в том числе 10 многослойных) занимают площадь 30 км²[5]. Для их изучения и сохранения в 1991 году филиал «Костёнки» Воронежского краеведческого музея был преобразован в Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки».
О нахождении древностей в районе Костёнок упоминает С. Г. Гмелин в «Путешествии по России» (1768)[5], хотя останки мамонтов находили здесь и ранее, на что указывает само название населённого пункта. Сопровождавший в 1703 году Петра I на юг России голландец де Бруин, к примеру, пишет:
«В местности, в которой мы были, к великому удивлению нашему, нашли мы много слоновых зубов, из которых я сохранил один у себя, ради любопытства, но не могу понять, каким образом зубы эти могли попасть сюда. Правда, государь рассказывал нам, что Александр Великий, проходя этой рекой, как уверяют некоторые историки, доходил до небольшого городка Костенка, находящегося верстах в восьми отсюда, и что очень могло быть, что в то самое время пало тут несколько слонов, остатки которых и находятся здесь еще и поныне»[6].
Стоянка «Костёнки-1» была обнаружена в 1879 году русским археологом Иваном Поляковым[5]. Целью раскопок 1881 и 1915 годах (в значительной степени бессистемных) был поиск каменных орудий труда. Планомерное исследование костёнковских памятников начато в 1920-е годы.
Наиболее значимыми работами в Костёнках руководил П. П. Ефименко. В 1930-е годы этим учёным было вскрыто законсервированное ныне жилище из костей мамонта (размеры 36 x 15 метров, возраст около 20 тыс. лет). На территории жилища имеется 12 ям, которые использовались как костехранилища. Другие жилища костенковцев вытянуты в длину; по продольной оси расположен ряд очагов.
Ко второй половине XX века стало ясно, что Костёнки не представляют собой одного поселения, поэтому в научной литературе нередко можно встретить числительное после названия стоянки, самые известные из которых «Костёнки-12» и «Костёнки-14» (Маркина гора).
«Костёнки-1» (стоянка Полякова) имеют много общего с верхним слоем Авдеевской стоянки в Курской области. Костёнки 1/1, Костёнки 4/II (Александровская стоянка), Костёнки 8/2, Костёнки 21/3 относят вместе со стоянками Пушкари 1, Борщёво 1, Буран-Кая, Хотылёво 2, Гагарино, Зарайск, Виллендорф, Дольни-Вестонице, Пршедмости, Павлов, Авдеево, Петржковице и Бердыж к восточной граветтской культуре. Костёнки 2, Костёнки 3, Костёнки 11-Iа и Костёнки 19 объединяют в замятнинскую культуру[7]. Костёнки 1 слой 2, Костён
ru-wiki.ru
Костёнковские стоянки — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Реконструкция жилища Схема расположения находок
Костёнковско-борщёвский комплекс стоянок каменного века — палеолитические стоянки древнего человека, обнаруженные в районе сёл Костёнки и Борщёво в Хохольском районе Воронежской области. Памятники ориньякской культуры[1] сосредоточены здесь на очень небольшой территории: более 60 стоянок древнего каменного века[2] — стоянки Костёнки-I—XXI, Борщёво-I—V[3][4] (в том числе 10 многослойных) занимают площадь 30 км²[5]. Для их изучения и сохранения в 1991 году филиал «Костёнки» Воронежского краеведческого музея был преобразован в Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки».
28 июня 1879 года
И.С. Поляков
1881 год
А.И. Кельсиев
1904 год
Н.И. Криштафович
1905 год
А.А. Спицын
1915 год
С.А. Круковский
1922 год
С.Н. Замятнин
1923-1938 год
П.П. Ефименко
1948-1960-е годы
А.Н. Рогачев, П.И. Борисковский
1970-е год
ru.bywiki.com
Костёнки. Музей-заповедник в Воронежской области
В Воронежской области на берегах реки Дон были сделаны сенсационные научные открытия, которые доказывают, что здесь находится колыбель европейской цивилизации. Древние люди, жившие 45 – 20 тысяч лет назад в эпоху верхнего палеолита на берегах Дона, впоследствии заселили Европу. Этот народ жил во времена мамонтов. Кости мамонтов служили для укрепления и обогрева жилищ. Шкуры использовали для его утепления и уюта, мясо для пищи, а бивни для создания орудий труда и статуэток.
Стоянки древних людей в Костёнках и Борщево
В широкой долине реки Дон в Костенковско-Борщевском районе города Воронежа открыто 26 верхнепалеолитических стоянок человека. В Костёнках найдена 21 стоянка и 5 стоянок в Борщево. Некоторые стоянки многослойные (до 9 культурных слоёв). Это значит, что люди спустя тысячелетия вновь селились на этих местах. Возраст самого нижнего слоя (самой древней стоянки людей) составляет 45 тысяч лет.
Первая стоянка человека каменного века в Воронежской области Костенки-1 была открыта археологом И.С. Поляковым в 1879 году. Спустя 26 лет работы продолжили другие ученые-археологи и местные жители, которые наткнулись на новые места обитания древних людей: А.А. Спицын, П.П. Ефименко, П.И. Богданов, Д.Д. Леонов, А.Н. Рогачев, С.Н. Замятнин, П.А. Никитин, П.П. Протопопов, А.В. Карих, С.Н. Лисицын, Н.Д. Праслов, И.П. Борисковский.
Музей. Стоянка Костёнки 11
При попытке построить погреб на своем участке житель села Костёнки П.П. Протопопов в 1949 году обнаружил очередное жилище древних людей. В 1960 году археолог А.Н. Рогачев на этом месте предложил открыть музей. Спустя 17 лет, в 1979 году на стоянке Костёнки 11 был создан музей. В центре главного зала музея Костёнки находится жилище людей каменного века, которое было построено из костей мамонтов 22 тысячи лет назад. Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки» идет в ногу со временем. Экспозиция музея постоянно обновляется и пополняется. Для детей особенно интересны скульптура мамонта, воссозданная в натуральную величину, и реконструкция древнего поселения. Отдельная комната посвящена ученым, археологам и различным этапам раскопок. В ней установлен макет жилища из костей мамонта, на стенах висят фотографии, а также транслируется фильм «Костёнки. 135 лет исследований».
Животные ледниковой эпохи в музее Костёнки
Несколько стен в здании музея Костёнки украшены изображениями животных, которые жили вместе с мамонтами во времена ледникового периода. Здесь можно увидеть Северного оленя, Гигантского оленя, зайца, песца, волка, медведя, дикую лошадь, овцебыка, шерстистого носорога и пещерного льва. Особое внимание в экспозиции музея привлекает пано-панорама «Охота на мамонта в Костёнках».
Реконструкции людей из погребений стоянок Костёнки
В районе села Костёнки было найдено 4 захоронения древних людей. Два захоронения мужских и два детских. На основании найденных захоронений ученым удалось воссоздать внешний облик мужчин периода каменного века. Две скульптурные реконструкции представлены в экспозиции музея Костёнки. На экскурсии можно узнать массу интересной информации об особенностях захоронения той эпохи, о процессе создания реконструкций по черепу, о выводах ученых на основании полученных фактов.
Женские статуэтки в музее Костёнки. Палеолитическая Венера
Из бивней мамонтов и мергеля люди эпохи палеолита изготавливали различные украшения и статуэтки, преимущественно изображавшие женщин и зверей. Ученые предполагают, что 22 тысячи лет назад у древних людей был культ женщины, особенно женщины-матери, беременной женщины, хранительницы очага. Статуэтки, которые найдены при раскопках, изображают обнаженных беременных женщин. На некоторых женских скульптурах присутствуют украшения-обереги, которые были подвязаны над животом в целях защиты от злых духов будущего ребёнка или над грудью для сохранения молока. Отличительной особенностью статуэток каменного века является отсутствие изображений черт лица.
Музей в Костёнках работает с 1 мая по 31 сентября ежедневно, кроме понедельников и каждого последнего вторника месяца. В октябре музей Костёнки открыт для самостоятельных посетителей по субботам и воскресеньям. Стоит отметить, что для максимального погружения в эпоху каменного века, следует воспользоваться аудиогидом или осмотреть музей с экскурсионной группой, а на обратном пути насладиться панорамой Дона.
Земля в Воронежской области таит в себе еще много новых открытий, которые прольют свет на наших предков, культуру и историю.
Костёнковско-борщёвский комплекс стоянок каменного века — палеолитические стоянки древнего человека, обнаруженные в районе сёл Костёнки и Борщёво в Хохольском районе Воронежской области. Памятники ориньякской культуры[1] сосредоточены здесь на очень небольшой территории: 26 стоянок разного времени — стоянки Костёнки-I—XXI, Борщёво-I—V[2][3] (в том числе 10 многослойных) занимают площадь 30 км²[4]. Для их изучения и сохранения в 1991 году был организован Государственный археологический музей-заповедник «Костёнки». 
В 1950-е годы в течение трёх полевых сезонов в Костёнках были открыты четыре верхнепалеолитических погребения. В 1983 году была сделана ещё одна находка. Таким образом, о населении Среднего Дона, можно судить по находкам из пяти погребений: молодого мужчины из Костёнок-14, пожилого мужчины из Костёнок-2 (стоянка Замятнина), двух детей из Костёнок-15 (Городцовская стоянка) и Костёнок-18 и новорожденного мальчика из Костёнок-12, связанных с культурными слоями различного возраста и генезиса. Два погребения (Костёнки-2 и Костёнки-15) относятся к различным хронологическим группам одной костёнковско-городцовской культуры, погребение Костёнки-18 принадлежит костёнковско-авдеевской культуре, имеющей определённый временной отрезок. Культурная атрибуция слоёв важнейшего памятника, давшего нам погребение Костёнки-14, до сих пор не ясна[10]. 
