Право собственности в древнем Риме (стр. 3 из 6). Собственность в древнем риме
Право собственности в древнем Риме
Право собственности – древнейшее и самое полное по содержанию вещное право. И оно таковым является и сейчас.
Право собственности – практически абсолютное юридическое господство лица над вещью. Практически, потому что нередко на одну и ту же вещь может одновременно существовать два вещных права (право собственности и ограниченное вещное право (напр., сервитут)). Предположим, есть у кого-то есть право собственности на землю. У этого человека с соседом хорошие отношения, поэтому соседу разрешается проходить через участок к речке.
Почему римляне решили, что на одну и ту же вещь могут иметь право сразу двое?
Римские юристы отмечали, что такая правовая ситуация возможна, потому что право собственности обладает особым свойством, которое получило название «упругость господства» лица над вещью: в момент, когда другое лицо (напр., сосед) осуществляет своё право на вещь собственника, господство последнего над вещью как бы сжимается, но оно никогда не уходит полностью, он продолжает оставаться юридическим господином своей вещи. И как только право другого лица прекращается, господство собственника над вещью восстанавливается в полном объёме. И для этого не требуется решение какого-либо компетентного органа.
В Риме не сложилось единого термина, обозначавшего право собственности. Было несколько термина, но мы выделим только 2 основных:
1) dominium ex jure Quiritium (собственность по праву квиритов)
Древний термин, который единственным остался даже в уложении Юстиниана. В этом термине римляне хотели подчеркнуть господство лица над вещью.
Содержание права собственности – совокупность правомочий собственника.
В Риме их 4:
1) правомочие пользования (jus utendi)
Извлечение из вещи её практической полезности, потребление её.
2) jus fruendi
Извлечение из вещи плодов как натуральных, так и цивильных.
3) правомочие распоряжения (jus abutendi)
Распорядится вещью – определить её юридическую судьбу. Только собственник может продать, подарить, обменять, просто уничтожить.
4) правомочие защиты (jus vindicandi)
Главный иск, защищающий правомочие – вендикационный.
Основания возникновения собственности
1) передача вещи от собственника к каким-либо другим лицам
Такая передача осуществлялась как на случай смерти (mortis cause) путём наследования от наследодателя к наследнику, так и между живыми (inter vivos) путём заключения договоров купли-продажи, мены, возмездное отчуждение вещи, дарение (безвозмездное отчуждение).
3 формы передачи вещи в собственность inter vivos:
а) манципация
б) in jure cessio (фиктивный судебный процесс)
в) tradicio (неформальная передача)
Само соглашение право собственности не переносило, для традиции необходимо, чтобы это передача основывалась на справедливом основании.
2) ocupatio
Только три вида вещи можно было оккупировать и стать при этом собственником соответствующей вещи:
а) res nullius (безхозяйные вещи)
Например, птица в диком лесу или ягоды.
б) res hastiles (военная добыча)
в) res derelictae (собственник отказался от права собственности на них)
3) thesaurus («мягкая» оккупация вещи)
Фактически это нахождение клада. Это ценности, закопанные в землю в давние времена, не позволяющие установить истинного собственника. Собственником клада становилось лицо, обладающее землёй, в которой этот клад был найден. Адриан в 125 г. н.э. принимает другое правило: с этого года клад делится поровну между нашедшим и собственником земли. Но из этого правила делалось 3 исключения:
а) если лицо искало клад по поручению собственника земли -> клад принадлежит собственнику
б) если лицо, ищущие клад в тайне от собственника земли
в) если лицо искало клад несмотря на запрет собственника земли
4) specification
Переработка чужих материалов и изготовление из них новой вещи. По уложению Юстиниана собственником становится спецификант при одновременном наличии 3-х условий:
а) спецификант действовал добросовестно
б) если вещи невозможно вернуть в прежнее состояние без ущерба для них
в) спецификант обязательно вернул бывшему собственнику материалов их стоимость
5) accessio (соединение или смешение вещей)
Римляне допускали соединение не только движимых, но и недвижимых вещей. Например, есть участок земли, который выходит к водоёму. В результате природных катаклизмов произошёл намыв берега. Собственником намытой части являлся собственник основного участка. Или есть пруд в частной собственнсти. И в результате природных катаклизмов в пруде поднимается остров. Собственником острова становится тот, кто владел прудом.
Соединение движимых вещей
Предположим, у Тита и Ливия есть по одинаковому стаду овец у каждого. Представим себе, что вечером эти 2 стада гонят с выпаса, но пути их лежат так, что эти 2 стада идут навстречу друг другу. И наступает такой момент, когда оба стада смешались и образовалось одно стадо из 15 овец. В результате смешения 2-х вещей образовывалась общая собственность. Она называлась communio. Общая собственность – собственность 2-х или более лиц на одну и ту же вещь. Общая собственност делится соразмерно вложениям. Римляне отрицательно относились к факту общей собственности, потому что они считали, что общая собственность, как и любая общность, ведёт к раздорам, к спорам и ничего хорошего в этом они не видели. «Comennio est mater rexarum» («общность – мать раздоров»). Римляне стремились избегать расприй при разделе общей собственности с помощью правовых средств.
Варианты раздела:
1) добровольно (заключив соглашение между сособственниками)
2) предъявление иска о разделе общей собственности (actio communi dividundo)
В этом случае 4-ая часть преторской формулы менялась на adjudicatio (сколько положено, столько пусть будет и присужено)
6) приобретательная давность (usu capio) не путать с исковой
Срок владения вещью, истечение которого превращает владельца в собственника.
Возможности приобретения:
а) соблюдение необходимого срока
б) добросовестность владения (bone fides)
в) сама вещь должна быть пригодной для приобретения её по давности владения (res habilis) Пригодность определялась методом исключения. Называли непригодные вещи, все остальные были пригодными. Непригодные: 1) аещи, приобретённые незаконным путём. 2) все изъятые из оборота вещи( res extra commercio)
г) справедливое основание владения (justa causa)
д) непрерывность владения
е) открытость владения
Римляне подчёркивали, что смерть владельца не прирывала владение. Это владение как бы подхватывается наследниками владельца.
Все перечисленные основания возникновения права собственности делятся на:
1) первоначальные
Право лица на вещь никак не связано с правом предшествующих лиц на эту же самую вещь. Право лица абсолютно самостоятельно других, предшествующих прав. 2-6 – первоначальные основания.
2) производные
Право лица зависит от предшествующего права на эту же самую вещь, производно от него. Иными словами, право собственности переходит от одного лица к другому. Производными является только 1-ое основание (передача вещи).
В чём значение деления оснований на 2 вида?
Только для производных основанийримляне выработали правило, которое действует до сих пор: «Никто не может передать больше прав, чем имеет сам.» («Nemo plus juris ad alienum transferere potest qaum ipso haberet») Это значит, что вещь переходит от одного лица к другому со всеми юридическими плюсами и минусами, которые она имела у предшествующего собственника. Представим, что покупается дача. Покупателю нравится дом. Продавец предупреждает, что продаваемый участок обременён сервитутом (напр., сосед ходит через участок на речку). Или покупается дом с участком, а продавец гордо заявляет, что продаёт несколько дороже, чем принято, но это имущество приносит деньги в дождливые или др. месяцы готов нанимать этот дом.
А в первоначальных основанияхвещь переходит к собственнику юридически чистой.
Владение в римском праве
Владение не включалось в число правомочий собственника. Римляне подчёркивали, что далеко не только собственник владеет вещью. Например, наниматель, ссудополучатель и др. – владельцы переданных им вещей, но римляне подчеркивали, что владение может быть и незаконным. Например, воры, скупщики краденого. Понимая это, римляне вывели владение за рамки права собственности и начали относиться к нему, как совершенно самостоятельное правовое явление, существующее рядом с правом собственности. И, что для них главное, пользующееся самостоятельной защитой.
Владение можно определить как фактическое обладание вещью. В древнем Риме наряду с владением существовало ещё одно право, которое также означало фактическое обладание вещью. Это право называется «держание».
Владение и держание
Они означают одно и то же.
Posessio – владение.
Detentio – держание.
Posessio обязательно включает в себя два элемента:
1) само тело владения (corpus possidenti)
2) намерение относиться к вещи, как своей (animus possidenti)
Detentio также включает в себя саму вещь (corpus possidenti)ю Но у держателя нет и не может быть animus possidenti). Это значит, что держание намного уже, чем владение.
Например, владельцами в Риме были наниматели по договору найма или ссудополучатель по договору ссуды. И там, и здесь вещь передаётся во владение.
Классическим примером держание является: держатель по договору хранения – detentor.
Римляне расценивали попытки хранителя пользоваться хранимой вещью как кражу права (furtum usus). Это отличается от обычной кражи (furtum rei). Ещё пример держания: залогодержатель. Он только держит предмет залога, но не может им пользоваться. Но может пользоваться предметом залога, только если ему не вернули долг.
Владение в Риме пользовалось самостоятельной защиты. Держание самостоятельной защитой. Держатель мог защищаться только через собственника.
infopedia.su
Право собственности в Древнем Риме
/ / / Право собственности в Древнем Риме
Право собственности в
Риме в классический период
В римском праве в его классический период уделялось довольно
большое внимание способам приобретения частной собственности. Это было вызвано
тем, что с развитием имущественного оборота требовалось предельной ясности о
юридическом основании о титуле, а также высокой точности юридических отношений.
Вместе с манципацией, главным методом переуступка права
собственности начала приобретать «традиция». Основная выгода данного способа
заключалась в его неформальном характере и простоте. Право собственности
приобреталось по самому факту передачи какой-нибудь вещи, исключительно при
условии наличия законного справедливого основания для её передачи.
Кроме этого, получают более детальную разработку и другие
способы приобретения права собственности, некоторые из которых были известны
ещё в древние времена: например, вещи отобранные у врага, а также вещи, не
имеющие хозяев (к таковым относились продукты рыбной ловли и охоты) и брошенные
вещи. По рескрипту Адриана, найденный клад должны были поровну разделить
человек его нашедший и владелец земли на которой был этот клад найден.
К числу особых методов приобретения права собственности
относилось изделие (спецификация) новой вещи из чужых материалов. Также право
собственности могло быть сформировано в результате соединения чужих вещей. К
примеру, если на участке, который принадлежит одному лицу, другим лицом был
выстроен дом не из материалов собственника земли, то всё равно дом не являлся
его собственностью, а был собственностью хозяина земельного участка.
Также получила дальнейшее развитие и приобретательская
давность. Был расширен круг в преторском праве для тех лиц, которые приобретали
право собственности по временному сроку. Так, например, после десяти лет
непрерывного и добросовестного владения данное право признавалось даже за
Перегринами.
Наиболее важной из гражданско-правовых форм защиты права
собственности являлся виндикационный иск, который предоставлялся владельцу вещи
им утерянной в силу каких-либо причин и оказавшейся у третьего лица. Данный иск
представлял собою спор о праве собственности на эту вещь, в котором доказывался
титул настоящего собственника данной вещи. При наличии неоспоримых
доказательств вещь сразу же возвращалась собственнику.
Учитывалась и добросовестность нового владельца вещи.
Недобросовестного владельца (того кто знал, чья вещь, однако не поспешил её
вернуть) обязывали возместить все выгоды, полученные им за время пользования
данной вещью.
Интересное:
www.student-pravo.ru
Виды владения в Древнем Риме
1) совершенное владение (posessio ab intedictum)
Это владение защищено интердиктом. Различалось 2 основных интердикта о защите владения:
а) интердикт о сохранении владения
Предъявлялся только в том случае, если какое-либо лицо посягает на владение чужой вещью, уже имеющей своего владельца. В этой ситуации претор приказывал прекратить посягательство.
б) интердикт о возврате вещи
Некто утратил владение вещью и с помощью интердикта хочет вернуть это владение.
Оба интердикта предъявлялись в стадии in jure
2) владение по приобретательной давности (posessio ad usucapionem)
Владение, которое могло перейти в право собственности при определённых обстоятельствах. Требовалось, чтобы присутствовали corpus и animus possidentis и справедливое основание владения (justa cause). Justa cause: какая-то вещь попала в приданое случайно.
3) правомерное владение (justa posessio)
4) неправомерное владение (injusta posessio)
а) добросовестное владение (posessio bone fide)
Владелец полагает, что у него есть право владеть вещью.
б) недобросовестное (posessio malae fido)
Владелец знает или должен знать, что его владение не отвечает праву.
Основание прекращения права собственности
1) гибель вещи
2) отказ от права собственности (derelictio)
3) изъятие вещи из гражданского оборота
4) отчуждение вещи в любой форме (при отчуждении вещи имеет место переход права от одного лица к другому)
Защита права собственности
Защита права собственности осуществлялась с помощью вещных исков. № иска защищали право собственности:
1) виндикационный (actio vindicare)
Защищает владение собственника. Предъявляется невладеющим собственником, причём владение вещью он утратил помимо своей воли. Например, он вещь потерял или её у него украли. Для того, чтобы выиграть процесс, необходимо доказать право собственности на спорную вещь. Доказывает истец правсобственности, а не ответчик. В пользу же ответчика говорит сам факт владения вещью. Предъявляется по поводу истребования вещт, принадлежавшей на праве собственности истцу из чужого незаконного владения. Вендецировать можно только индивиуально-определённую вещь, потому что инача истец никогда не доказал бы право собственности на неё.
2) негаторный (actio negatoria)
Также, как и вендикационный, реципирован нашей правовой системой. Негаторный иск защищает правомочия пользования собственника (jus utendi). Негаторный иск – отрицающий иск. Этот иск отрицает право ответчика пользоваться вещью истца. Например, соседу не разрешалось проходить через участок на речку. А сосед выломал пару палок из забора и проходит через участок без разрешения. Результатом удовлетворения данного иска является: ответчик должен немедленно прекратить свои попытки пользоваться вещью истца (собственника вещи), он также обязан возместить те убытки, которые он, возможно, причинил истцу, пользуясь его вещью. Владение при нигаторном иске не нарушается.
3) прогибиторный (actio prohibitoria)
Иск о воспрепятствовании. Не рецепирован последующими правовыми системами. Он не рецепирован, т.к. весьма близок по содержанию к негаторному, поэтому он исторически с ним слился. И теперь негаторный иск выполняет, свои функции и функции прогибиторного. Прогибиторный иск, как и негаторный, защищал правомочия пользования вещью. Но прогибиторный делал это в совершенно другой ситуации, чем негаторный. Здесь уже никто не претендует (ответчик в т.ч.) на пользование вещью собственника, но своими действиями препятствует пользоваться вещью собственнику своими действиями. Например, один сосед начал строить дачу. И выгрузил стройматериалы у вашей калитки, да так, что калитку даже не получается открыть. Как результат, немедленное прекращение действий ответчика по мешанию действий истца и возместить те убытки, которые он нанёс.
Эволюция права собственности в Древнем Риме
Право собственности в Риме эволюционировало от квиритской к бонитарной собственнсти. Квиритская собственность быа ограничена по трём моментам:
1) по субъектам (собственники только квириты и латины, наделённые правом совершать сделки)
2) по объектам (были только манципируемые вещи)
3) по основаниям возникновения (только отчуждение вещи в форме манципации)
Те свободные, кто совершал покупку вещей с нарушением хотя бы одного ограничения, уже не защищались квиритским право как собственник. Например, квирит покупает вещь без обряда манципации, то никакой защиты нет. В этой ситуации на помощь приходят преторы. Они начинают защищать тех лиц, которые приобрели вещи с нарушением одного, а то и всех трёх ограничений, свойственно квиритской собственности.
Представим, что квиритский собственник продаёт свою вещь свободному лицу (может даже квириту), но путём традиции (без манципации). Если бы продавец был непорядочным человеком, то сразу же после продажи, получив с покупателя деньги, он мог тут же предъявить к покупателю вендикационный иск по изъятию только что проданную вещь из чужого незаконного владения (т.к. нарушено 1 ограничение). Претор в этой ситуации разрешал вводить формулу exceptio (возражение) о том, что продажа вещи имела место, она состоялась. Т.о. приобретатель, благодаря претору, становился преторским собственником.
Или, например, свободное лицо приобретало вещь с нарушением одного из трёх ограничений. Прошло 5-7 дней с момента покупки, и это свободное лицо эту вещь потеряло. С точки зрения квиритского права, он собственником не стал, поэтому не мог в данной ситуации предъявить вендикационный иск. В первом веке до нашей эры претор создаёт иск, который вошёл в историю под названием «actio in rem Publiciana», в котором был использован любимый преторами приём (фикцию). Он предложил считать, что приобретатель провладел вещью давностный срок. и поэтому стал собственником и по квиритскому, и по преторскому праву, поэтому он защищён ergo omnis (против всех), в т.ч. и против соседа. Фикцию необходимо отличать от презумпции. И фикция, и презумпция означают «предположение. Но фикция – предположение ситуации, которая заведеомо не существовала в действительности, но предположение это должно соблюдаться как истинное и бесспорное. Презумпция – предположение, которое имеет совершенно чёткое реальное проявление в действительности.
Бонитарная собственность полностью сложилась в классический период, но она весьма долго сосуществует с квиритской собственностью. Постепенно квиритский собственник, по сравнению с бонитарным, всё более ослабевает. Только в постклассический период квиритская собственность уже практически значения не имеет. И юридически эта победа бонитарной собственности была закреплена указом Юстиниана в 530 году н.э.. Он пишет: «Квиритское право – полная загадка. Оно совершенно не может быть зримо, это одно лишь пустое слово, отпугивающее студентов. Отныне не должно быть никакого различия между собственниками (квиритским и бонитарным). Всякий из них есть полный и законный собственник.» («Plenissimus et legissimus dominius»). В уложении Юстиниана, где квиритская собственность не упоминается, используется термин «dominium et jure quiritium». Это даёт повод некоторым учёным усомниться в существовании бонитарной собственности. Однако римляне несколько перестарались в демократизации права собственности: дело в том, что в уложении Юстиниана они отказались от всех формальных способов передачи вещи в собственность (оставили только traditio). Многие исследовали отмечают, что отсутствие должной формы для сделок с недвижимостью приводило к очень многим жизненным драмам.
Права на чужие вещи
Сервитуты в Римском Праве
Сервитут (от лат. «рабство») – рабское состояние вещи, служение её своему хозяину (сервитуаририю).
Сервитут – вещное право пользования чужой вещью в какой-то конкретном отношении (напр., право прохода через чужой участок). Довольно узкое по содержанию вещное право.
Черты, свойственные всем сервитутам:
1) любой сервитут – вещное право, т.е. право, которое пользуется абсолютной защитой
2) собственная вещь не может служить собственнику по праву сервитута (nulli res sua servit), а служит она ему как собственная вещь
3) сервитут не может обязывать собственника служащей вещи к совершению каких-то активных полезных действий в пользу сервитуария; сервитут обязывает собственника к активному ничегонеделанию (non facere)
4) сервитуарий должен был пользоваться им бережно, соблюдая интересы собственника
5) сервитут должен быть полезен для сервитуприя (predio utilis)
Чаще всего полезность носила экономический характер, но не только она. Например, два участка рядом. На оном из них достаточно состоятельный собственник построил фонтан, а другой просто на него любуется. Богатый сосед начинает строительство второго дома, который, будучи слишком высоким, заслонит фонтан. Один сосед мог попросить другого не строить слишком высокий дом.
Виды сервитутов
Делились на:
1) земельные (servitutes prediorum)
Некто имеет земельный участок. Он умирает и пишет завещание. «Пусть часть участка, которая имеет выход к дороге, перейдёт после моей смерти достанется моему сыну Титу. А вторая, не имеющая выхода к дороге, перейдёт к сыну Ливию. Пусть у Ливия будет право прохода к дороге через участок Тита». И это право прохода Ливия через участок Тита и есть земельный сервитут. И участок Тита называется «подчиняемый», а тот участок, который плохо расположен, называется «господствующий»
Земельный сервитут – отношение между двумя участками – господствующим и подчинённым. Из этого определения следует, что земельные сервитуты бессрочны (бессрочны, т.к. если бы срок был установлен, то потом значимость господствующего участка равнялась нулю), а во-вторых, они неделимы (это значит, что земельный сервитут равнодушен к смене собственников земли, он обременяет вещь целиком). Земельные сервитуты часто возникали между соседствующими участками, но это вовсе не было обязательным.
Виды земельных сервитутов:
а) городске (servitutes urbanorum)
Предназначался для возведения построек, жилья. Возникают в классический период. Именно в это время в Риме ведтся большое градостроительство. Они сносят маленькие одноэтажные дома и заменяют их довольно высокими плотностоящими домами. Именно эта плотность застройки требует создавать городские сервитуты. Например, «право протянуть от крыши или стены своего дома в воздушное пространство соседа балкон», «право требовать, чтобы сосед не заслонял своей постройкой тот вид, который сервитуарий имеет из своего дома», «право выпускать на участок соседа чрезмерный дым из трубы или пар из своей бани», «право опирать балку на дом соседа».
б) сельские (servitutes rusticorum)
Предназначался для сельских нужд. Например, право прохода через чужой участок, права прогона скота через чужой участок. Сервитуарий мог по своему усмотрению проложить дорогу через участок, но к участку он всё равно должен был обращаться бережно. Иначе было с сервитутом «право проезда через участок тяжёлую телегу с камнями». В данном случае соглашением определялась ширина специально построенной проездной дороги. Если же такого соглашения не удавалось достигнуть, то действовали нормы, установленные в древнем законе (ЗДТ). Согласно ЗДТ, ширина дороги составляла 8 футов прямо и 16 футов при повороте. Также сервитутом было «право черпать воду из колодца, расположенного на чужом участке», №право добывать с подчинённого участка камень или песок» и т.д.
Это деление совершенно не зависело от той местности, в которой находились земельные участки. Всё зависело от хозяйственного назначения господствующего участка.
Так же делились по своему содержанию на:
а) положительные
Содержанием первых была возможность непосредственного физического воздействия на служащий участок (прогон стада, например).
б) отрицательные
Суть отрицательных сервитутов заключалась в запрещении определённых действий собственнику служащего участка (например, сервитут, по которому сосед лишался возможности построить своё здание выше определённого уровня).
2) личные (servitudes personarum)
Появляются в конце республики и, в отличае от земельных, они означают не связь двух вещей\участков, а связь человека (сервитуария) и служащей ему вещи. Именно поэтому личный сервитут срочный (его срок ограничен сроком жизни сервитуария). Как только сервитуарий умирает, сервитут прекращается (сервитуты по наследству не переходят).
Виды:
а) usus
Это личный сервитут суть которого заключается в том, что сервитуарий может только пользоваться служащей вещью, но не извлекать из неё доходы. Например, собственник дома пишет завещание в пользу сына. Он пишет, что после его смерти дом полностью переходит к сыну, но пусть жена собственника будет иметь право пожизненного проживания в доме сына.
б) usus fructus
Это личный сервитут, который означал не только пользование служащей вещи, но и извлекать из неё доходы (fructus civiles). «Пусть моя жена проживает в доме сына и сдаёт его по договору найма».
Объектом личного сервитута могли быть только непотребляемые вещи. Но для того, чтобы рапространить личный сервитут и на потребляемы вещи, римляне сконструировали квазиузуфрукт. Например, в доме осталась после смерти мужа закрома с провизией, которые вместе с домом передаётся эта провизия. И получается квазиузуфрукт. Поскольку наиболее полные возможности сервитуарию давал узуфрукт.
Каково же правовое положение узуфруктуария, %username%?
Сервитуарий был обязан относиться к служащей вещи как добрый хозяин (в т.ч. текущий ремонт). При этом узуфруктуарий платит все налоги, но ничего не платит собственнику, т.к. сервитут безвозмезден.Узуфруктуарий не имеет право ухудшать и преобразовывать вещь.
infopedia.su
Эволюция права собственности в Древнем Риме — КиберПедия
Они понимали под собственностью наиболее полное, наиболее абсолютное право пользоваться и распоряжаться вещами с теми лишь ограничениями, которые установлены договором или правом.
Долгое время имело серьезное значение деление на такие виды господства над вещью, как квиритская собственность, преторская (или бонитарная собственность).
Преторская собственность – инициаторами ее развития стали иностранцы; при сделке иностранца по купле имущества, претор удостоверял сделку, но покупатель не становился сразу собственником, им оставался все еще продавец. Необходим был срок давности, чтоб стать собственником (земля – 2 года, прочие вещи – 1 год)
Бонитарная собственность – та же самая преторская, но защищенная в большей степени. Претор при этом вводил элемент фикции: на момент приобретения будем считать, срок давности владения истекшим. Приобретаемая вещь при этом сразу оказывалась в составе имущества приобретателя.
(Если я верно поняла, то эволюция права собственности состоит в том, что произошел переход от этих форм собственности к владению, пользованию и распоряжению).
Эволюция правового регулирования, которое направлено на разнообразие приведенных форм собственности, знаменует собой коренное изменение самих отношений собственности и принципов регулирования этих отношений. Разрозненные нормы, относящиеся к тем или другим видам собственности, последовательно приобретали значение универсальности регулирования, то есть предоставления тех возможностей и установления тех запрещений, которые никак не зависят от личности субъекта, от расположения объекта, а просто устанавливают некоторый правовой режим, универсальность которого означает выработку целостного и абстрактного института права собственности.
В классический период право собственности представлялось как абсолютная и неограниченная власть лица над вещью. Данное право включало в себя все возможные правомочия по поводу вещи. Эти правомочия суть следующие: право пользования , право владения и право распоряжения.
Право пользования суть возможность использования из вещи ее полезных свойств, а также плодов и доходов.
Другое правомочие собственника - право владения означает возможность иметь вещь в своем хозяйстве.
Наконец, право распоряжения есть возможность определять юридическую судьбу вещи, то есть продавать, завещать, дарить, даже уничтожать вещь.
Право владения
Владение собственника – это самостоятельное право на вещь, не совпадающее с собственностью. Владелец и собственник – разные вещи. Владелец может владеть и пользоваться вещью, но не распоряжаться ей. Может существовать ситуация, где собственник вещи - одно лицо, а фактическим владельцем -другое лицо. Всякий, кто владеет вещью, не имея на то должного права, уже является владельцем незаконным.
Незаконное владение может быть незаконным-добросовестным и незаконным-недобросовестным.
Добросовестное владение – владение того, кто не знал и не должен был знать, что вещь ему не должна принадлежать.
Недобросовестное владение – владение вора и того, кто купил заведомо краденное. Всякий, кто завладел вещью открыто, без ухищрений, а собственник вещи не был известен или безвестно отсутствовал, то он признается добросовестным владельцем вещи.
Незаконный владелец может владеть, пользоваться вещью, но не имел права ею распоряжаться. Когда нет права распоряжаться, то для такой вещи устанавливается весьма неопределенный правовой режим.
Владение не может быть вечным, оно может либо перерасти в право собственности или же вернувшийся собственник мог вернуть вещь в свое владение. Государство установило максимальный срок давности владения, после которого владелец становится и собственником вещи.
В законах 12 таблиц он был определен так – в отношении земли два года,. в отношении всех прочих вещей – один год. Но срок давности владения не распространялся на недобросовестное владение.
Право держания (типа аренды безвозмездной)
Держание – это фактическое обладание вещью, связанное с пользованием ею, но без права распоряжения.
Для владельца собственник неизвестен или безвестно отсутствует, для держателя это не так, и только по инициативе самого собственника вещь могла быть передана в держание, отношения носили безвозмедный характер. Вещь, находящаяся в держании, при первом требовании собственника или по истечению срока должна быть ему возвращена. Срок давности владения на вещь в держании не учитывается.
cyberpedia.su
Право собственности в древнем Риме
1. Введение
На всем протяжении истории общества трудно найти другой системы частного права, достигшей такой детализации и столь высокого уровня юридической формы и юридической техники, как римское частное право. Следует в особенности отметить два правовых института, которые вызвали в Риме подробную регламентацию, имевшую особое значение для хозяйственного оборота Рима, для закрепления и усиления эксплуатации рабов и малоимущих свободных, производившейся верхушкой рабовладельческого общества: институт индивидуальной частной собственности и институт договора.
Теоретическое осмысление правовых аспектов отношений собственности вызывает значительный интерес не только у юристов, но также и у историков и экономистов. Такое осмысление нуждается, в свою очередь, в широком и представительном историко-правовом анализе собственности как капиталистического, так и докапиталистических обществ. В этом отношении к числу наиболее интересных историко-правовых объектов изучения относится право римской частной собственности. Его научная характеристика все еще не может считаться законченной и требует дальнейшего углубления. В литературе распространено представление о праве римской частной собственности (классического периода) как предельно близком, по своей юридической конструкции праву буржуазной частной собстве6нности. Такое представление не вполне корректно в методологическом отношении, а главное не в полной мере соответствует реалиям римского права развитой эпохи (II в. до н. э. – III в). Расцвет рабовладельческой системы хозяйства Древнего Рима во II – I веках до нашей эры обусловил необходимость определить правовой статус римской собственности. Господствующей ей формой становится частная собственность, а наиболее типичным объектом – рабы. Право частной собственности на землю оформляется сравнительно поздно – в конце II века до нашей эры.
Римское частное право является предельным выражением индивидуализма и наибольшей свободы правового самоопределения свободного населения. К началу нашей эры уже давно исчезли пережитки первобытно-общинного строя, проявления семейной общности имущества. В центре частного права стоит единоличный субъект собственности, самостоятельно выступающий в обороте и единолично несущий ответственность за свои действия. Индивидуализм в римском частном праве – это индивидуализм домохозяина, рабовладельца, ведущего хозяйство и сталкивающегося на рынке с другими такими же хозяевами. Последовательное проведение этих начал, имеющих огромную ценность для господствующего класса общества, основанного на эксплуатации, сочеталось в Риме с находящейся на весьма высоком уровне формой выражения юридических норм. Точность формулировок, ясность построения и аргументации и глубокая жизненность, конкретность и практичность права и вместе с тем полное соответствие всех юридических выводов интересам господствующего класса – все это является отличительными признаками частного римского права. Недаром многие римские юридические выражения и формулы перешли в века.
Римское частное право, с точки зрения, способа фиксирования и выражения юридических норм, в корне отличается от современных систем частного (гражданского) права большинства государств. Источники римского частного права представляют собой, главным образом, совокупность решений конкретных казусов, и в этом большое внешнее сходство римского частного права с англо-американским общим правом (common law).
Римское право непрерывно развивалось – оно непрерывно освобождалось от всего устаревшего, не выдержавшего проверки жизни и ни на минуту не окостеневало, но в каждый данный момент соответствовало потребностям современной жизни. Римские юристы путем бесконечных наслоений создавали перешедшее в века здание римского частного права. Труд римских юристов – это многовековой и лишь в незначительной степени дошедший до нас труд, приведший в первые века нашей эры к детальной разработке всех юридических вопросов, связанных с относительно сложной хозяйственной жизнью того времени. Римские юристы придали римскому частному праву тот вид, который обеспечил римскому праву его место в истории. Недаром еще в древности говорили, что юристы “создали” римское право. И, когда, начиная в особенности с конца III века нашей эры, ослабла, а затем исчезла прежняя творческая работа юристов-практиков и преобладающее значение получила законодательная деятельность императоров, то римское частное право начало застывать.
2. Институт права собственности в Древнем Риме
2.1 Становление классического понятия права собственности
Доклассический период
Как выражение начального состояния центральный институт гражданского права – институт частной собственности – в полной мере еще не сложился. Земля являлась племенной или государственной собственностью. Право на нее со стороны отдельных членов римского народа первоначально ограничивалось простым владением. Лишь с течением времени на основе разложения коллективной собственности развивается частная собственность, которая впоследствии окончательно вытеснила более раннюю форму.
В условиях неразвитой частной собственности большое значение имел институт владения. Исторически владение предшествовало праву собственности, составляло начальную ступень его развития. Значительно позднее оно определялось римскими юристами как фактическое господство лица над вещью. Владелец земельного участка был ограничен в праве распоряжаться ею. Наряду с правом собственности и владением в квиритском праве получают развитие и сервитуты – правовой институт, предусматривающий пользование чужой вещью в каком – либо отношении.
Классический период.
Этот период характеризуется тем, что “утверждается наиболее абсолютное право индивидуальной частной собственности[1] [1]”. Собственник обладал тремя правомочиями: правом владения – держать вещь в своих руках, пользования – извлекать хозяйственную выгоду из самой вещи и её продуктов, распоряжения - решать судьбу самой вещи.
Важным моментом в утверждении наиболее неограниченного права частной собственности был переход земельных владений в собственность отдельных лиц и семей. Сохранение общинно – государственной собственности был переход земельных владений в собственность отдельных лиц и семей. Сохранение общинно – государственной собственности на землю пришло в противоречие с интересами наилучшей обработки земли. Результатом поражения движения Гракхов было принятие закона Спурия Тория(111 г. до н. э.), которым переделы земли общинно – государственной земли преращались. Отныне земельный наделы становились полной частной собственностью их владельцев. Укреплению частной земельной собственности способствовало и перераспределение земель в ходе гражданских войн, в особенной степени наделение землей ветеранов. Однако более общее значение для утверждения частной собственности имело развитие преторской (бонитарной собственности). В нем преодолеваются черты былой коллективности и скованности права собственности, получает яркое выражение индивидуализм римского классического права. Преторская собственность возникла и утвердилась в деятельности претора в связи с необходимостью регулировать развитие товарно-денежные отношения.
Утверждение наиболее абсолютного права индивидуальной частной собственности проявлялось также в постепенном разложении семейной собственности, например в расширении права завещательного распоряжения, расширении имущественных прав женщины, все более частом предоставлении взрослым детям имущественной самостоятельности.
Таким образом, частная собственность утверждается как единое, наиболее неограниченное, исключительное для данного лица правовое господство над вещью, как право, дающее всестороннюю возможность владеть, пользоваться и распоряжаться ею. Принципиальная позиция римских юристов, по мнению Косарева, состояла в том, что “собственник может делать со своей вещью все, не запрещенное законом[2] [2]”. Наиболее неограниченное право частной собственности не следует понимать в смысле полного отсутствия стеснений. Такие стеснения частной собственности продолжали существовать, отчасти возникали вновь. Например, представление о полном разложении к концу республики и в ранней Империи семейной собственности и фамилии преувеличено. В сознании римлян все еще сохранялись представления о первичности, приоритете прав гражданской общины, разросшейся до масштабов огромной державы, на всю совокупность имуществ и, в частности, на землю.
Наряду с правом частной собственности развивается, обогащается содержанием институт владения. Оно четко отграничивается от собственности с точки зрения способов и средств защиты.
Право частной собственности и другие вещные права в Риме энергично защищались как с помощью норм уголовного права, так и средствами гражданского права.
2.2 Определение и признаки права собственности в Древнем Риме
Савельев в своей статье написал: “Сложность понимания римской частной собственности в значительной мере вытекает из малочисленности сохранившихся юридических текстов[3] [3]”. В ходе экономической реформы вследствие создания новых форм и видов собственности все более настоятельной становится необходимость изменений в правовом статусе последней. Это неизбежно приводит к новому осмыслению теории права собственности. Учитывая неоднозначность понимания наукой современной юридической конструкции собственности и выдвижения экономической жизнью новых к ней требований, особый интерес приобретает обращение к истории права собственности в историко правовой системе докапиталистического общества Древнего Рима.
mirznanii.com
Право собственности в древнем Риме
5. Соединение недвижимых вещей
Присоединение происходило как и в предыдущем случае.
6. По судебному решению
а) Принудительный раздел имущества по суду
Его необходимо отличать от добровольного раздела имущества, так как при добровольном разделе имущество приобретается по производному способу.
б) В случае продажи имущества должника с публичных торгов
Производные способы
Производные способы включали в себя все виды договоров, направленных на передачу права собственности: договор купли-продажи, дарения, мены, федуции (доверительная продажа), а также включала следующие способы:
1. Манципация (mancipatio)
Манципация была древним способом квиритского права, представлявшим вначале реальную передачу вещи путем специальной процедуры в присутствии пяти свидетелей и весовщика (libripens). Это была одновременно и купля, и передача, но акт разыгрывался, как внесудебное истребование своей вещи. Этот способ применялся в отношении всех объектов, входящих в число res mancipi. Новицкий, ссылаясь на труды Ульпиана, говорит, что к манципируемым вещам относились “… земельные участки на италийской земле и притом как сельские, каким считается поместье, так и городские, каков дом; также права сельских участков, например дорога, тропа, прогон, водопровод; также рабы и четвероногие, которые приручаются к упряжке или ярму, например, быки, мулы, лошади и ослы[9] [9]”. Все остальные вещи относились к неманципируемым (res nec mancipi). Это деление определялось тем, что к числу res mancipi относились вещи, которые издревле и еще ко времени законов XII таблиц рассматривались как наиболее ценные вещи римского земельного хозяйства. С экономическим значением res mancipi была связана и основная особенность их юридического положения: особо усложненный порядок перенесения права собственности на эти вещи. Для отчуждения res mancipi требовалось применение формальных и сложных способов – mancipatio и in iure cessio. Первоначально передававшийся покупателем металл взвешивался реально, но позднее, с появлением чеканной монеты и по мере развития оборота, взвешивание стало представляться символическим, и ко времени Гая манципация превратилась в фиктивную продажу.
Манципация предполагала наличие у сторон права на участие в обороте (ius commercii). Если отчуждатель не был собственником манципируемой вещи, а действительный собственник истребовал затем её у приобретателя, то отчуждатель присуждался по иску приобретателя к уплате двойной цены, заявленной при манципации по аналогии с кражей. Точно также ложное указание размера продаваемого участка открывало место для actio de modo agri (иск о размере земле), по которому взыскивалась двойная цена недостающего количества земли.
2. In iure cessio
Этот способ перенесения права собственности представлял собой мнимый судебный процесс о собственности, который был приспособлен для перенесения права собственности. Он был доступен только лицам, допускавшимся к участию в римском процессе. Приобретатель требовал вещь, которую он приобретал, утверждая, что она принадлежит ему, а отчуждатель либо не защищался, либо признавал право истца. Претор, перед которым осуществлялась эта процедура в производстве in iure cessio констатировал право истца и выдавал акт, подтверждающий волю сторон.
3. Передача (traditio)
В качестве способа перенесения права собственности, традиция была усвоена правом народов – ius gentium – как составной частью римского права. Традиция состояла в передаче фактического владения вещью от отчуждателя приобретателю. Передача эта была выполнением предварительного соглашения сторон о том, что право собственности переносится одним лицом на другое. В классическом праве применение традиции к res mancipi приводило к приобретению не квиритской, а лишь преторской бонитарной собственности. В постклассическое время традиция вытеснила старые формальные способы и стала единственным способом передачи собственности.
Для перенесения права собственности при помощи traditio имело значение основание, по которому передача совершалась. Этим основанием должна была быть взаимная воля сторон совершить сделку. Она должна быть предшествовать передаче вещи и последняя была лишь заключающим актом. Но для римлян этот предшествующий целевой акт согласования всегда представлялся в форме одной из существующих сделок: продажи, дарения, отказа. Как сказано выше, передающий (tradens) должен был быть собственником или быть правомочен на передачу собственности. Если отчуждатель после совершения традиции приобретет потом на неё собственность, или действительный собственник унаследует имущество передавшего, то традиция не становится сама по себе действительной, так как вначале, при передаче, отсутствовало правомочие на её совершение. Однако претор оказывал приобретателю содействие, предоставляя ему против предъявленного к нему иска о возражении о продаже и передачи вещи (exceptio rei vebditae et traditae).
Выделялось несколько видов традиции:
а) передача короткой рукой (traditio brevi manu)
Прежний держатель с согласия прежнего владельца становился сам владельцем, что бывало, например, когда наниматель покупал вещь у наймодателя.
б) передача длинной рукой (traditio longa manu)
Продавцу при отчуждении недвижимости достаточно было показать покупателю передаваемый участок с соседней башни, чтобы совершить акт передачи участка.
в) передача артефакта (символа) от вещи
Например, передача ключей от помещения, где находились проданные товары. Она рассматривалась как установление власти над всем, что находилось в запертом помещении. Требовалось, чтобы передача ключей происходила перед складами, чем подчеркивается наличие товара.
Прекращение права собственности
Прекращение права собственности могло быть как добровольным, так и принудительным. Добровольно право собственности прекращалось в следующих случаях:
а) добровольное уничтожение вещи
б) публичный отказ от права собственности на вещь
Принудительно право собственности прекращалось в следующих случаях:
а) обращение взыскания на имущество должника
б) изъятие вещи у собственника, которое не может принадлежать ему по закону.
в) в случае лишения гражданина полной римской правоспособности (превращение в раба, лишение гражданства).
2.4 Виды собственности в Древнем Риме
В древнейшем праве собственность имела однородный характер. Однородностью собственности римское право закончило свой путь в законодательстве Юстиниана. В классическую же эпоху, под определяющим влиянием изменений в характере экономических отношений, формы собственности разветвлялись и появлялись новые виды собственности.
Прежде всего смягчился формализм прежней квиритской собственности и появилась более гибкая преторская собственность. Выделилось вступившее в широкий оборот право собственности перегринов. Наконец, встал вопрос о признании прав частных лиц на провинциальные земли.
Квиритская собственность
Квиритская собственность – dominium ex iure Quiritium – могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii. Кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы и вещь была способна к участию в римском обороте. Такими вещами, прежде всего, были res mancipi, к числу которых принадлежал строго очерченный круг субъектов. Для квиритской собственности на res mancipi существовали специальные способы приобретения по договорам, как манципация или in iure cessio. Сюда относились далее res nec mancipi, приобретение которых не требовало особых формальностей (впоследствии говорили, что оборот с res nec mancipi регулируется началами ius gentium). Передача владения посредством традиции была усвоена, на почве общеиталийских обычаев, и римским квиритским правом.
Собственность перегринов
Неримские граждане (латины и перегрины) подчинялись в Риме праву своей родины. Доступ к римской собственности путем совершения сделок правом народов, ius gentium, был открыт в начале республики, главным образом, в области оборота движимых вещей, в интересах самих римлян. По цивильному праву некоторым общинам и даже отдельным лицам из иностранцев предоставлялось право участия в обороте римлян – ius commercii. Оно относилось только к сделкам между живыми и определялось, как взаимное право купли – продажи. Это не называлось даже передачей собственности и отнюдь не означало участия в квиритском праве, а только в отдельных квиритских оборотных сделках. Из этих сделок иностранцам были доступны манципация и литеральные (счетно - письменные) договоры. Приобретаемое иностранцами право защищалось только эдиктом перегринского претора при помощи фиктивных исков. Эти иски были направлены против частых нарушений права и влекли наложение права.
Провинциальная собственность
Провинциальная земля была собственностью римского народа по праву завоевания и носила публично - правовой характер. Обыкновенно ее делили на две части: первая – государственная, а вторая предоставлялась прежним владельцам для пользования, согласно их национальным законам. Но по воле римского государства в любое время владельцы могли быть лишены предоставленного им права пользования. Государственный провинциальный факт рано был захвачен лицами, принадлежавшими к верхушке класса рабовладельцев. Во II веке за владельцами провинциальных земель было признано право, которое обозначалось, как владение или узуфрукт.
Провинциальная собственность отличалась от квиритской собственности на италийские земли в области публичного права, главным образом, тем, что с провинциальных земель взимались в пользу казны особые платежи – tributum. В сфере частного оборота провинциальные собственники не могли пользоваться юридическими актами цивильного права, а обращались исключительно к праву народов. Это упрощало и облегчало установление и передачу права собственности и не мало способствовало развитию в провинциях оборота недвижимостей.
mirznanii.com
Право собственности в древнем Риме
Преторская собственность
Все те вещи, которые переходили из рук в руки с помощью mancipatio и in iure cessio были вещами цивильного (квиритского) права. Traditio некоторое время стояла на рубеже квиритского и преторского права собственности. С развитием ремесла и торговли, включая международную, не раз случались случаи, что сделки купли-продажи не могли совершаться с помощью квиритских способов, - потому, что совершались через представителя (представительство уже практиковалось), каким мог быть и раб-управляющий, по той ли причине, что было практически невозможно прибегнуть к mancipatio или in iure cessio (нелепо было хватать каждого раба и совершать обряд mancipatio столько раз, сколько рабов). Но даже при добросовестном продавце покупатель, не совершивший mancipatio, был лишен искать в случае пропажи, хищения, чужого неправомерного завладения через претора в суд свою оплаченную, но не узаконенную покупку. Когда же продавец был не добросовестный, нечто не мешало ему возвратить себе проданное на том основании, что покупатель не сделался квиритским собственником.
На помощь покупателю снова приходит претор. В случае, если продавец, сославшись на бесформенную продажу, требовал реституции (возвращение в первоначальное состояние), претор снабжал формулу эксцепцией, которая обязывала судью отказать в иске, если будет установлено, что спорная вещь была передана ответчику по свободному волеизъявлению сторон и оплачено денежной суммой, о которой стороны договорились при совершении сделки. Право истца (продавца) не отменялось, но оно становилось “голым” – не обеспеченным защитой.
Кем же становился приобретатель, выиграв иск – владельцем или собственником? Но владельцем нельзя стать через покупку вещи. К тому же никто не может помешать приобретателю свободно, по совей воле распоряжаться купленной вещью. Значит он становился собственником. Конечно, не квиритским, а преторским (бонитарным), так как его вещь твердо удерживалась в его имуществе – in bonis essio. По истечении срока приобретательной давности, бонитарный собственник приобретал титул квиритского собственника.
С течением времени цивильно правовому иску могла быть противопоставлена эксцепция об обмане (exeptio doli), которая, если с ней соглашались, обесценивала формально правильный иск. Exeptio doli была тем более неблагоприятной для истца, когда обнаруживалось, что, заявляя иск, он уже знал, что отступает от требований “справедливости”. То же относилось к сделкам, совершенным под влиянием угроз или из нарушения слова, заверения, обещания, данного истцом по неформально заключенным договорам купли-продажи, займа и т. д. В случаях когда обман, нарушения слова (клятвы) обнаруживались, никаких других оснований для отклонений иска не требовалось. Так преторы настойчиво и планомерно добивались добросовестного отношения сторон к заключаемым сделкам, а значит, и самой атмосферы деловых отношений. Так возникает перемторная эксцепция – возражение, основанное на факте, разрушающим правовую основу притязания, выраженную в иске.
Около 70 года до нашей эры появляется эдикт претора Публициана. Бонитарный собственник получал, по существу, виндикационный иск по тому фактическому основанию, будто он провладел оспариваемой вещью законный давностный срок и сделался квиритским собственником.
Собственность в праве Юстиниана
Постепенное сглаживание после III века противоположности между цивильным и преторским правом, признание возможности простой передачей переносить право собственности даже на манципируемые вещи, побудили законодательство Юстиниана отменить дуализм квиритской и бонитарной собственности. Распространение на италийские земли земельного налога, применение к сделкам относительно земли публичной регистрации сгладили всякое различие между италийскими и провинциальными землями. Поэтому в законодательстве Юстиниана возрождается единый вид собственности, называемый старым именем – квиритская собственность.
2.5 Способы защиты права собственности
Право собственности во всякой системе права является центральным правовым институтом, который обуславливает характер всех других институтов частного права. Так как институт права собственности являлся центральным институтом и в системе римского права, то понятно, что охране этого института римское общество уделяло исключительное большое внимание. Наиболее важными гражданско–правовыми средствами охраны права собственности были вещные иски.
Под иском римские юристы понимали судебное юридическое действие, вытекающие из притязаний истца к ответчику, влекущее за собой производство по делу и последующее вынесения решения. По воззрениям –римских юристов – классиков каждый свободный индивидуум является носителем определенного комплекса имущественных и личных прав и обязанностей. Причем права и обязанности всех свободных участников обеспечиваются встречными обязанностями других участников правоотношений. Содержанием каждого субъективного является возможность управомоченного лица притязать на действия обязанного субъекта в случае нарушения или неудовлетворения его интересов. Участники могут находиться в состоянии конфликта, если обязанное лицо нарушает или не исполняет предписания управомоченного лица. Таким образом, неудовлетворенный или нарушенный интерес всегда формулируется в виде иска. Иск – признанное, установленное правопорядком форма предъявления претензий к обязанной стороне.
Если претор признавал претензию истца обоснованной, то таким образом он подтверждал на стороне ответчика наличие определенной обязанности и давал ход процессу. Если в суде будет доказано нарушение прав, то ответчик будет обязан возместить все убытки. Иск – процессуальное средство защиты нарушенных прав. Римские юристы рассматривали иск как средство материального права. Если претор давал управомоченному лицу иск, то только в этих случаях можно говорить о наличие материальных прав.
Римское право необходимо рассматривать как систему исков, но поскольку товарно – денежные отношения, разнообразны и многогранны, то существовало большое количество исков, каждый из которых защищал то или иное право, но не смотря на это система исков представляла их себя строго упорядоченную и иерархическую систему.
На защиту права собственности были направлены ряд исков, как вещ- ных, которых римское право знало несколько видов: виндикационный (rei vindicatio), негаторный (actio negatoria), иск Публициана (actio Publiciana), иск о воспрещении (actio prohibitiria),так и личные.
Виндикационный иск
По мнению Новицкого: “Виндикационный иск носил исторически процессуальное наименование rei vindicatio, регламентированного правом поведения собственника по розыску и возвращения своей вещи – где нахожу свою вещь, там и виндицирую её (ubi rem meam invenio, ibi vindico)[10] [10]”. Параллельно развивалось и материально- правовое понятие виндикации как требование не владеющего собственника к владеющему несобственнику о возврате ему вещи. Истцом в этом иске выступал собственник, утверждавший, что требует свою вещь. Ответчиком признавался всякий владелец вещи в момент возбуждения спора. Отношение между сторонами устанавливалось при содействии магистрата, позднее судьи, выяснявшего кто из сторон владеет спорной вещью (независимо от основания владения) и, следовательно, кто явится ответчиком в процессе о собственности.
Материальное содержание виндикации было раскрыто при формулярном процессе, в так называемой петиторной формуле, которая выдавалась претором истцу и направлялась на реституцию вещи. Интенция этого иска прямо ставила вопрос о принадлежности предмета спора истцу на праве собственности, а также уточняла и индивидуализировала предмет о котором идет спор. Истец должен был установить тождество принадлежавшего ему и отыскиваемого им предмета. Это доказательство могло иногда быть достаточным, чтобы избавить от дальнейшего видения процесса при безнадёжности шансов ответчика. Вот почему юристы прибегали, прежде чем предъявить виндикацию, к личному иску против того, у кого находился предмет с требованием предъявить его для осмотра истцом. Этот иск носил личный характер и назывался actio ad exhibendum. Этим иском пользуется собственник для определения, является ли сторона, с которой он начнет петиторное производство, владеющей. Практически круг ответчиков по виндикации был очень расширен. Наряду с владельцами этот иск охватывал и простых держателей – нанимателей, арендаторов, поклажепринимателей и т. д., которые отвечали и по искам из-за заключенных ими договоров, и по искам собственника. По – видимому, это тяжело отразилось на их положении, так как понадобился специальный закон (начало IV века нашей эры), предоставивший держателям, у которых вытребовался участок, называть суду лиц, от имени которых они осуществляли держание, с тем, чтобы тяжесть процесса на последних.
Ответчик мог отказаться вступить в спор о собственности, так как никто против воли не принуждается отстаивать вещь. Наконец, упомянутая выше actio ad exhibendum в качестве личного иска не допускала уклонение ответчика. В праве Юстиниана к уклоняющемуся от выдачи предмета ответчику применялось принуждение.
При вступлении ответчика в процесс за ним оставалась возможность оспаривать приводимые истцом доказательства своего права собственности. При договорных способах приобретения ответчик мог оспаривать основания и способы приобретения не только истца, но и всех предшественников, восходя до законного начала владения. Истцу приходилось воспроизводить всю историю переходов права собственности от начала завладения. Средневековые юристы называли по этому доказательство в виндикационном иске дьявольским. Правда, благодаря введению сроков приобретательной давности, это доказывание законных переходов могло ограничиваться приделами законных сроков давности.
