Цивилизация древнего мира — реферат. Реферат древние цивилизации
Реферат - Древние цивилизации - Разное
Древние цивилизации 1. Древние государства Шумера и Аккада
Долина рек Тигра и Евфрата, называвшаяся в древности Месопотамия (Междуречье, Двуречье) , сделалась колыбелью государств, принадлежащих к числу наиболее древних государственных образований.
К началу III тысячелетия до н.э. в Двуречье складывается большое количество мелких самостоятельных государств (Эриду, Ур, Шуруппак, Умма, Лагаш, Киш, Мари и др.) , население которых в III тысячелетии до н.э. в Двуречье было этнически неоднородным: лежавший к северу от Шумера Аккад, а также среднее течение Евфрата заселяли в это время племена, отличавшиеся и по внешнему облику, и по языку от шумеров. Однако шумеры и аккадийцы в начале III тысячелетия до н.э. не отличались друг ото друга по уровню экономического развития: и у тех, и у других складывались раннерабовладельческие государства.
Основой земледелия являлось искусственное орошение (ирригация) , когда посредством системы каналов, плотин и дамб вода равномерно подавалась на поля. Животноводство было также развито в Южном Двуречье.
Ремесленная техника оставалась примитивной.
Во главе каждого из мелких самостоятельных государств стоял правитель, который назывался патеси (или энси) , а иногда лугаль.
Потребности рационального использование оросительной системы, а также укрепления хозяйственных связей между отдельными областями явились причиной возникновения тенденции к политическому объединению Шумера. Отдельные государства пытаются играть роль гегемонов, объединяя вокруг себя сравнительно большие территории. Первоначально в роли таких гегемонов выступают Кир и Уш, но патеси Лагаша Энатуму (XXV век до н.э.) удалось нанести поражение своим соперникам и распространить свою власть чуть ли не до пределов Мари. Однако все эти объединения были непрочными и распадались вскоре после того, как возникали.
Пользуясь смутами в Лагаше в XXIV веке до н.э. патеси Уммы Лугальзаггиси возобновил борьбу против Лагаша, разбил войско патеся Лагаша Урукачины и присоединил Лагаш к своим владениям. После этой победы Лугальзаггиси настолько усилился, что на некоторое время подчинил себе весь Шумер. Столицей своего нового государства он сделал древний город Урук.
На севере Двуречья в это время усилились правители Аккада. Центральное положение Аккада могло представить большие выгоды правителю Аккада, который сумел бы овладеть областью между городами Сипаром и Описом. Таким первым царём царства Аккада стал около 2369 года до н.э.
Саргон (Шаррукин) .
В это время в Южном Двуречье были налицо все предпосылки, необходимые для дальнейшего объединения.
Саргон начал с объединения всего Аккада. Он сделался царём Киша и главой всех аккадских городов, а затем совершил несколько победоносных походов на юг. Он победил Лугальзаггиси, взял Ур и Лагаш, дошёл до самого моря и таким образом подчинил себе весь Шумер.
Царство Аккада особенно усилилось в правление внука Саргона Нарамсина (XXIII век до н.э.) . При Нарамсине под власть Аккада попадает область Мари, а также горные племена Загроса и города Элама. На севере войска Нарамсина доходили до гор Армении.
Увеличение повинностей, присвоение общинных земель, трудные завоевательные походы - всё это порождало недовольство народных масс. Нарамсин ещё справлялся с восстаниями, но его преемникам не удалось удержать единства царства "четырёх стран света"; внутриполитические трудности совпали со внешней угрозой. Около 2200 года Аккад и Шумер подверглись нападению народа гутиев, которые сокрушили царство Аккад, разграбили его города (особенно северные) , обложили население тяжёлой данью. Города шумерского юга меньше пострадали от набега гутиев и фактически сумели сохранить независимость. Эти шумерские города возглавили борьбу против гутиев, разбили их и изгнали из страны. Некоторое время спустя Шумер и Аккад вновь были объединены - на этот раз под гегемонией Ура.
Цари Ура, объединившие под своей властью Южное Двуречье, получили наименование III династии Ура. Наибольших политических успехов среди них добился Шульги.
Преемники Шульги с трудом сдерживали натиск соседей. В 2007 году эламиты разгромили шумерские города и взяли в плен последнего царя III династии Ура. Вслед за тем амореи, заняв города Аккада и Шумера, основали там множество самостоятельных династий. Основателем III династии Ура был составлен первый кодекс законов, в котором оформлялось развитие частной собственности на землю.
2. Древнее Вавилонское царство
После падения III династии Ура в Южном Двуречье утвердились амореи.
Время существования древневавилонского царства (1894-1595 года до н.э.) оставляет замечательную эпоху в истории Двуречья. В течение этих трёхсот лет южная часть его достигла высокой степени хозяйственного развития и политического влияния. Вавилон, незначительный городок при первых аморейских царях, во время вавилонской династии превратился в крупнейший торговый, политический и культурный центр.
Объединение Двуречья под властью Вавилона происходило в течении столетней борьбы и завершилось только при знаменитом царе Хаммурапи.
Созданное таким образом древневавилонское царство было централизованной деспотией. Единство и внутренняя прочность его были достигнуты благодаря ряду новых условий.
Во-первых, вавилонские цари опирались на аморейскую знать.
Во-вторых, носители прежней раздробленности, местные шумерские и аккадские патеси, были окончательно уничтожены аморейскими и эламскими завоевателями. В-третьих, Аккад, сделавшийся ещё при Саргоне основной земледельческой производящей областью, несравненно меньше пострадал от вторжений, чем шумерский юг. Опустошённый и обезлюдевший Шумер оказался в полной зависимости от Аккада в экономическом отношении.
Далее, вавилонские цари использовали опыт, накопленный царями III династии Ура. Так, в своде законов Хаммурапи повторяется почти без изменений ряд статей законов Липитиштаря, в документах купли-продажи и в долговых актах сохраняются шумерские термины и формулы.
Рабовладельческое государство представляло собой деспотию, безграничную власть царя, который управлял страной через многочисленных чиновников и судий.
При последних двух царях первой вавилонской династии произошло крушение древневавилонского царства. На Вавилонию один за другим обрушились четыре врага: семиты из приморских областей Южного Шумера, элалитяне с Загроса, хетты с севера и затем племена коневодов касситов, жившие севернее элалитян. Верх одержали приморские племена, захватившие южную часть царства, и касситы, осевшие в центральной и северной Вавилонии.
В Вавилоне утвердился касситский царь Гандаш, основавший касситскую династию. Его преемники подчинили себе и южную часть Вавилонии.
Владычество касситов продолжалось до 1165 года до н.э.
Касситская эпоха делится на два периода. В течение первого периода, примерно до последней четверти XV века, страна оправлялась от жестокого разорения и хозяйственного упадка. С конца VI века начинается второй период, в течении которого интенсивно развивалась хозяйственная жизнь.
В середине XIII века до н.э. произошло сокрушительное вторжение ассирийцев в касситское царство. Скоро после этого в Ассирии начались внутренние смуты, которые дали возможность Вавилону вернуть самостоятельность. Но в XII веке страна опять была разрушена эламским вторжением. В 1165 году власть захватил один из сановников города Ишна, свергнувший касситского царя и основавший IV вавилонскую династию. С тех пор, вплоть до падения Ассирийской державы, Вавилония переживает длительный период политического упадка.
3. Хеттское государство
Хеттское государство сложилось в восточной области Малой Азии, в бассейне реки Галис, в области, которая позднее получила название Каппадокии. Земледелие здесь играло меньшую роль, чем скотоводство. Сильно развита была металлургия.
В начале II тысячелетия до н.э. в восточной части Малой Азии сложился ряд племён, которые вели между собой войны. Эти племена группировались вокруг хорошо укреплённых центров, крупнейшими из которых были Куссар, Неса и Хаттус. На первых порах гармония принадлежала правителям Куссара, лишь позднее Хаттус стал столицей Хеттского царства.
Хеттское государство было рабовладельческим. Во главе Хеттского государства стоял "великий царь", который носил титул "Солнце". Царская власть была ограничена советом, который назывался панк. В состав панка входили царские родичи, свойственники и военачальники. Таким образом, на первых порах в Хеттском государстве сложился аристократический строй, однако со временем, когда Хеттское государство стало могущественной военной державой, царская власть окрепла и панк потерял прежнее значение.
Хеттское государство распалось на ряд областей, в которых правили наместники, носившие титул "царей". На границах Хеттского царства располагался ряд стран, подчинённых хеттам: их отношения с "великим царём" регулировались специальными договорами.
С конца XV века до н.э. хеттские цари проводят энергичную внешнюю политику, стремясь с помощью военных и дипломатических средств расширить подвластную им территорию. В это время политическая гегемония в Передней Азии принадлежала куритам, которые в первой половине II тысячелетия до н.э. образовали ряд небольших государств в Северной Месопотамии и Северной Сирии. В XV веке хурритские государства объединились, образовав большую державу Митанни, которая обладала большим политическим влиянием.
Другой важной политической силой была в XV веке Египетская держава. Однако в конце XV века положение обеих государств пошатнулось. Используя это обстоятельство, рабовладельческая знать Хеттского царства начинает широкую экспансию. Хеттским царём в конце XV века был Суппилулима, проявивший себя умелым дипломатом. Не столько силой оружия, сколько при помощи умелых переговоров, он сумел превратить Митанни в зависимую от Хессткого царства страну, подчинить своему влиянию египетские владения в Сирии и Финикии, а также пытался вмешаться во внутренние дела Египта, однако это предприятие не увенчалось успехом.
Время правления Суппилулимы было периодом наивысшего политического подъёма Хеттского царства.
Расцвет Хеттского царства не мог быть длительным: основанной при Суппилулиме Хеттской державе не хватало единства. Уже ближайшие реемники Суппилулимы столкнулись с новыми внешнеполитическими трудностями.
Хаттусиль III, внук Суппилулимы, проводит чисто оборонительную политику. Ему удалось заключить мирный договор с Египтом. В конце XIII века всё более усиливается натиск Ассирии и Аххиявы; грозное восстание охватило западные области и привело к их отпадению. Около 1200 года до н.э. Хеттское государство перестало существовать. Примерно в то же время союзный с хеттами город Троя (на северо-западе Малой Азии) был взят ахейцами ("Троянская война") .
4. Ассирия
Ассирией называлась область в северном Двуречье, расположенная по среднему течению Тигра. В конце III и в первые века II тысячелетия в Ассирии существовало рабовладельческое общество. Государство называлось "община Ашшур", во главе его стоял правитель ишаккум. Политический строй этой так называемой "староассирийской эпохи" носил переходный характер от раннего, ещё сохранившего общинные черты рабовладельческого государства к рабовладельческой деспотии. Ишаккум был ограничен властью коллективного верховного органа, носившего также название "община Ашшаур". Власть ишаккума возросла только в связи с началом ассирийских завоеваний.
В XVI веке гегемония в Передней Азии переходит к государству Митанни, которое подчинило себе и Ассирию. В XV веке Ассирия вернула себе самостоятельность и начался период рассвета Ассирийского царства, "среднеассирийская эпоха". В XIV-XIII веках появился первый сборник ассирийских законов, в котором укрепились все практические успехи частного землевладения.
Опираясь на многочисленное войско, ассирийский царь Салманассар I начал (в XIII веке) походы, продолжавшиеся и при его сыне Тикульти-Нинурте I. Царство Митанни, ослабленное хеттами, было окончательно разгромлено, границы ассирийских владений были расширены, был завоёван Вавилон. Это первое возвышение Ассирии оказалось недолговечным. После смерти Тикульти-Нинурты Ассирия на время приходит в упадок.
С конца XII века Ассирии стали угрожать арамеи и урартийцы. В X веке арамейский натиск стад ослабевать, и ассирийские цари смогли уже сами перейти в наступление против урартийцев и арамеев. Это наступление было завершено в начале IX века до н.э. победами царя Ашшурнасирпала II (883-859 гг. до н.э.) , который заложил основу будущей Ассирийской военной державы.
В конце IX века Ассирия была ослаблена внутренними смутами и наступлением урартийцев. Только с середины VIII века ассирийцы вновь начинают экспансию. Ассирийские цари Тиглатпаласар III (745-727 гг. до н.э.) и Саргон II (722-705 гг. до н.э.) активно проводили агрессивную политику. Были завоёваны Сирия с Дамаском, Вавилония, нанесено тяжёлое поражение Урарту. Асархаддом в 671 году подчинил Египет своей власти, но через двадцать лет Египет освободился.
Это завоевание было последним военным успехом Ассирии. Уже при сыне Асархаддона Ашшурбанипяле (в середине XII века) её могущество быстро идёт на убыль, и она гибнет, ослабленная внутренним кризисом и восстаниями покорённых народов. В 605 году Ассирия перешла под власть мидийских царей.
5. Урарту
В начале I тысячелетия до н.э. в районе озера Ван на восточной окраине Малой Азии образуется ряд небольших государств: Хубушкиа, Муссаир и др. Одним из этих государств было Урарту, столица которого Тушна. Борьба этих царств против Ассирии окончилась образованием в конце IX века единого Урартского царства. Цари Урарту постепенно расширяют территорию своего царства на восток и юг, в Закавказье.
Наибольшего могущества царство Урарту достигло в первой половине XIII века, во время царствования Аргишти I (781-760 гг. до н.э.) и Сардури II (760-730 гг. до н.э.) . Аргишти совершил многочисленные походы на восток, воевал с Ассирией, закрепился в Закавказье.
Когда во второй половине XIII века произошло усиление Ассирии, при Тиглатпаласаре III, Урарту был нанесён сильный удар. В 743 году были разгромлены войска Сардури II. После смерти Сардури начались смуты. Самый решительный удар нанёс ассирийский царь Саргон в 714 году до н.э.
В начале VII века произошло разрушительное вторжение скифов. В VI веке государство Урарту было окончательно уничтожено мидянами.
6. Халдейское или Нововавилонское царство
Вавилония, после трёхсотлетней зависимости от Ассирии, вновь стала самостоятельной с 626 года до н.э., когда там воцарился халдейский царь Набопаласар. Основанное им царство просуществовало около 90 лет, до 538 года до н.э., когда оно было завоёвано персами.
www.ronl.ru
Реферат - Древнейшие цивилизации Востока
Содержание
Введение
1. Древнейшие цивилизации Востока
1.1 Феномен Востока
2. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока
2.1 Самая ранняя цивилизация на Земле
2.2 Египетская цивилизация
Список литературы
Введение
Тема реферата «Древнейшие цивилизации Востока» по дисциплине «История мировых цивилизаций».
История мировой цивилизации является новой дисциплиной, которая по своему синтетическому и эвристическому потенциалу способна выступить основой гуманитарного образования в целом. Она не является традиционной историей (в ней не рассматриваются сценарии и картинки конкретных событий, поскольку нас интересуют типологические процессы). Не является она и историей культуры или культурологией (потому что мы не погружаемся в процессы воплощения истины, добра, красоты в конкретных явлениях искусства или науки).
В советское время подобные функции пытался выполнять исторический материализм. Сегодня он в качестве официальной доктрины уже не выступает, однако альтернативы ему в системе образования так и не предложено.
1. Древнейшие цивилизации Востока
1.1 Феномен Востока
Восточный тип – тип циклического развития возник в глубокой древности, но главные черты Восточной цивилизации были сформулированы и обрели классическое выражение, прежде всего в Индии и Китае.
Культура и религия народов Востока развивалась, переплетаясь, и обогащая друг друга.
Ментальность народов, относящихся к этому типу, наделена особым своеобразием. Общественное сознание носит харизматический характер: действительность воспринимается через чувственный опыт (слышу, ощущаю, вижу) и через веру в божественные силы. Это связано с тем, что на Востоке боги, небесные силы воспринимаются как часть живой природы. Они существуют рядом с человеком, участвуют в его жизни, влияют на него. Человек, на свою очередь, влияет на живущих рядом богов.
Представление об историческом времени на Востоке имеет меньшие особенности: прошлое, настоящее и будущее существуют как бы одновременно, вместе.
Человек живет одновременно и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. Такое понимание времени объясняется тем, что на Востоке душа считается бессмертной, меняется только форма ее существования. Отсюда особое представление о предках: умершие предки существуют в настоящем, но в другой форме, и влияют на человека. Не родившиеся потомки существуют также и в настоящем, но в другой форме. Проблема “отцов и детей” на Востоке, поэтому не возникла.
Цель существования обществ понимается на Востоке как движение и приближение к высшему божественному идеалу. А жизнь воспринимается бесконечным спектаклем, в котором участвуют и люди, и боги. Постижение высшего сакрального смысла, а не реализация конкретных целей – главная ценность бытия народов Востока. Общества Востока построены на принципах коллективизма. Личностное начало развито слабо, личные интересы полностью подчинены общине. Общество построено на особом типе связей вертикального характера. Горизонтальные связи между общинами не развиты. Власть единого правителя ничем не ограничена, человек зависел от бюрократии и чиновников, управляющих от имени властелина.
Государственная машина восточного деспотизма обезличена, личная инициатива и ответственность исключались: здесь не могли возникнуть партии, борьба идей.
Изменения в таких обществах происходили медленно, опыт многих поколений канонизировали как высшую общественную ценность. Авторитет старшего поколения был очень высок.
Развитие в странах Востока идет циклами. Графически этот путь можно изобразить в виде пружины, где каждый виток – это один цикл развития, от одного витка к другому – это шаг поступательного движения. Но при таком медленном, циклическом развитии общество имело высокоразвитую науку, культуру, философию, тончайшее искусство, богатейшую духовную жизнь. Однако человек, личность на Востоке не имели собственной ценности. Человек – песчинка на берегу океана вечности, от него ничего не зависело. Символ восточной культуры – человек в лодке без весел, течение реки определяло жизнь человека.
феномен восток цивилизация шумер
2. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока
2.1 Самая ранняя цивилизация на Земле
Шумер современный совсем непохож на то место, где когда-то цвета самая ранняя цивилизация человечества. Это место от Багдада до Персидского залива – однообразная равнина, созданная нанесенным илом от сезонных наводнений Тигра и Евфрата. Лето здесь длиться 6 месяцев, температура подымается до 52О. Когда-то здесь была очень плодородная земля. Ирригация начала здесь развиваться в 6 тыс. до н.э. Она обеспечивала достаточное питание, давала условия для развития городов.
Пышноцветие шумерской земли были роскошным, что вполне могло породить в Ветхом Завете миф о рае на земле – об Эдеме. Считают, что именно в Месопотамии его место. В руинах Неппура была найдена клинописная табличка, в которой обнаружена связь между шумерским мифом и библейской историей. В ней говорится о чистой и светлой земле, не знавшей ни болезней, ни смерти. Встречаются там слова «Эдем», «Адам». Слово «Эдем» означает «дикая, невозделанная равнина», а «Адам» — поселение на равнине. В первой книге «Пятикнижия» — Бытие – говорится, что из Эдема выходила река для орошения рая, а потом разделялась на 4 реки. (Ефрат, Тигр, Фисона, Гихона). Но ученый из штата Миссури установил, что река сегодня называется Карун, берет свое начало в Иране и течет к Персидскому заливу, и есть тот самый Гихон, а высохшее русло в пустыне Саудовской Аравии было когда-то р. Фисон. Позже снимок Саудовской Аравии из Космоса подтвердил все это.
В Шумере в течении 5 тыс. до н.э. впервые в человеческой истории люди стали тратить меньше усилий для удовлетворения своих собственных потребностей. Житель производил больше, чем ему надо было и мг обмениваться излишками с соседями, которые получили возможность посвятить себя другим занятием – гончарному делу, работе по металлу, административной работе впервой в мире бюрократии, службе богам. Так родилась цивилизация. Однако, богатые города с переполненными рынками и зиккуратами все больше притягивали сельских жителей. В итоге поля становились менее продуктивными. В длинный список достижений Шумера, которые по праву могут быть отнесены к категории «впервые», есть и первый пример неразумного обращения с природой.
Приблизительно к 2000г до н.э. Шумер ослабил, язык его народа повсеместно вышел из употребления. Но шумерская культура не пропала бесследно, она легла в основу вавилонской цивилизации.
Шумеры так понимали свое происхождение: вначале был город Эриду. На табличках второго тысячелетия до н.э. клинописью описывается не такой уж и рай. «Вся земля была – море. Потом был создал Эриду».
Развалины Эриду найдены к Западу от Ефрата: безмольные холмы, барханы и один только памятник старины возвышается над этим местом – Зиккурат в очень плохом состоянии. В 1946г. Начали первые масштабные раскопки (Фуад Сафар и Сетон Ллойд). Их привлекла легенда, что город существовал в эпоху предшествовавшей потопу.
Добравшись до руин седьмого храма (над развалинами люди вновь сооружали новые) археологи нашли кладбище в 1000 могил, возраст которого 6 000 лет, керамику, личные вещи. Экскурсия обнаружила 12 храмов друг над другом. Нашли серпы, мотыги, примитивные ручные мельницы.
Люди делали простую, но удивительно тонкую керамику, на которую наносили черной краской рисунки, выращивали пшеницу, ячмень, разводили скот.
Позже археологи обнаружили около 600 глиняных табличек, датируемых 3300 г до н.э. с пиктограф и символами.
Жители Урука сделали гигантский шаг по направлению к цивилизации: создали средство ведения административных и торговых дел, опередив Египтян на 300 лет, шумеры создали письменность.
Никто не знает, когда возникла шумерская цивилизация, археологи лишь приоткрыли завесу ее происхождения. В то время, когда большинство занималось собирательством, шумеры жили в городах, их общество четко было разделено на классы, и управлялось религиозной и политической элитой. Они собирали налоги и принимали судебные решения, осуществляли большие ирригационные проекты, возводили прекрасные здания. Развивалось искусство.
Потребность вести учет заложенных на хранение или купленных товаров вызвала появление письма. Оно появилось около 3300 г до н.э., и первые его образцы содержали перечисление таких товаров, как зерно, пиво, скот. С развитием системы письма более сложные понятия стали выражаться сочетанием знаков. Постепенно пиктограммы становились все более абстрактными, со временем клинописью стали изображать не только вещи, но и звуки.
Шумеры были великими строителями, строили из обожженных солнцем глиняных кирпичей. Для защиты от непогоды, они облицовывали здания, делали глиняные конусы, красили, вдавливали в стены (первая в мире мозаика).
Город Урук в 4 тыс. был самым большим городом в мире. К 4 тыс. Южная Месопотамия проложила торговые пути по всему древнему Востоку – от Иранского плато, через Южный Иран в Турцию. В Сирии закупали лес для строительства и металлу.
Тысячи клинописных табличек составляют красноречивое наследство в области обучения, образование рассказывают о медицине, праве, математике.
Перевденные таблички говорят о том, что проблема «отцов и детей» была актуальна 4 000 лет назад, как и сегодня. Шумерское академическое обучение было строгим и скучным. При царе Саргоне Аккадском города – государства Месопотамии были слиты в первую в мире империю (2330 г до н.э.).
В Аккаде Саргон возглавлял первую в мире регулярную армию. Новая столица – Аккад – стала центром империи, брала дань с завоеванных царств.
Примерно в 2193 году до н.э. империя перестала существовать и воцарилась анархия. Орды гутеев обрушились на эту землю. Аккад не выдержал и сдался. И даже месторасположение города до сих пор не определено археологами.
В 1974 г. итальянский археолог Паоло Маттиа во время раскопок в Сирии, нашел 20 000 табличек, библиотеку, представившую нам полный срез цивилизации.
На табличках были образцы поговорок, проклятий «Взять в долг также (легко), как заняться любовью, но возвращать его также тяжело, как вынашивать ребенка».
«О сказанном в пешке можешь пожалеть после».
До этих находок Сирию 3 тыс. до н.э. считали не заслуживающей пристального изучения. Оказалось, что в городе – государстве Эбла жило 260 000 чел., в самом городе 22 тысячи. Ими управляли 11 170 профессиональных администраторов. В табличках – накладных указано, что товары Эблы поступали в 200 географических мест. Но богатый город не смог противостоять могуществу аккадской империи и был разрушено в 2275 г до н.э. город сгорел, а таблички остались.
Шумерское политическое могущество возродилось в др городе Уруке. Было восстановлено шумерское право. Важное место в системе Шумера Занимала «Эддуба» — школа писцов.
В 2004 г до н.э. амориты овладели Уром и способствовали превращению Шумера в великую цивилизацию Вавилонии.
2.2 Египетская цивилизация
Египет – одна из древнейших и наиболее долговременных цивилизация. Причиной тому является его местоположения. Зажатая с обеих сторон пустыней, она получила возможность развиваться в плодородной долине Нила. Разливы Нила – это как бы реки земледельцам.
Благословенный народ Египта, население которого не превышало пяти миллионов во все периоды его истории, жил под властью правителей, считавших себя живыми богами на земле.
Летоисчисление Египте историки ведут по династиям:
1 – ранний династический период – 2920-2575г.г.г до н.э. Египетская цивилизация уходит своими корнями в глубь веков, в 9 тысячелетие до н.э. Кочующие племена охотников постепенно концентрация в пойме Нила. К 5 тысячелетию до н.э. здесь возникли два четко разграниченных объединения: Нижний и Верхний Египет. Около 3000 г до н.э. Верхний Египет покорил своего северного соседа. Во время на 3ей династии Джокер воздвиг ступенчатую пирамиду.
2. Древнее царство. Во время 4 династии культура Египта вступает в период расцвета. Пирамиды Гизэ с Сфинкс – архитектурные памятники эпохи. Расцвет торговли, искусства, развивается письменность. Во время 5 династии сильно возрос культ Солнца. К концу 6 династии Древнее царство распадается на ряд враждующих между силой княжеств.
3. Первый переходный период – 2134-2040 г.г. до н.э. В начале первого переходного периода фараоны обладает слабой реальной властью, страны раздирают междоусобные. В конце концов воцарилась 9 и 10 династия агрессивно настроенные князья а Фивах – провозглашают себя законными наследниками престола, основывают новую династию.
4. Среднее царство – 2040-1640 г.г. до н.э. Египет объединен фиванским фираоном 11 династии. Царь пользуется поддержкой чиновничьего сословия, сводя на нет власть местных правителей. Расцвет искусство. Среди богов на первое место выходит Осирис, популярен культ солнца Ра.
5. Второй переходный период – 1640-1550 г.г. до н.э. По неизвестным причинам Среднее царство распадается, Племена гиксосов из Палестины захватили район Дельты, основывают там ХVдинастию. Династия ХVII Фав объявляет им войну и используя новое оружие – лошадей, заряженных в колесницы – освобождают Дельту и провозглашает новую эру – Новое царство.
6. Новое царство – 1550-1070 гг. до н.э. Египет становиться процветающим и открытым обществом. В период правления Тутанхомона расцветает искусство.
7. Третий переходной период – 1070-712 г. до н.э. Внутренний кризис. Страна раскололась. Затем Египет переходит к ливийской династии.
8. Поздний период – 712-332 г. до н.э. В VII в. – нападают ассирийцы, в 525 г. до н.э. – вторгаются персы, превращая Египет в провинцию. В 332 г. Персия пала под ударами А. Македонского и в истории Египта была перевернута последняя страница. Окончательный упадок наступил, когда Египет пал под ударами Цезаря Августа в 30 г. до н.э. Даже язык на котором говорил народ, навсегда исчез с лица земли.
В течение многих веков после распада Др. Египет оставался страной – тайной. Во время египетской компании Наполеона Бонапарта был найден Розетский камень.
Мало найдется в мире памятников исчезнувших цивилизаций, которые были бы столь окутаны тайной и внушали такой священный ужас, как египетские пирамиды Древнего царства.
В др. Египте интерес к пирамидам проявил четвертый сын Рамзеса II. Он не только реставрировал пирамиды но и открыл и идентифицировал множество предметов материальной культуры Египта.
Мемфис – др. столица Египта, в нем проживало и трудилось до 50.000 чел., семьи жили в двух-трехэтажных домах из кирпича-сырца. Здесь жили в основном ремесленники. Процветал он вплоть до VII в. нашей эры когда арабы захватив Египет стали активно разрушать город, используя камень для строительства новой столицы – Каира.
Почти все, что мы знаем и Мемфисе и в целом о Египте, мы знаем из его кладбищ. По мере того, как шло время, изменились и захоронения.
Около 2630г. до н.э. во времена правления Фараона III династии Джосера пирамиды стали строить целиком из камня. – Имхотепом построена ступенчатая пирамида. Основание 118.6х140.9м высота 62 м.
Пирамида Хуфу (Хеопс в греческом написании). Ее основание – площадь 5,2 га. Внутри можно поместить 5 гл. соборов Европы, включая собор Св. Петра в Риме, и Св. Павла в Лондоне.
Как удалось построить?
Шотландский астроном Чарльз Пияцци Смит полагает, что в формах Великой пирамиды заложены божеств. Числа, имеющие отношение к измерению пространства и времени. Он высчитал, что если высоту пирамиды, выраженную в дюймах умножить на 9 в 6 степени (т.к. пропорция 99 является отношением высоты пирамиды к ее ширине) – то получается расстояние от Земли до Солнца. А периметр пирамиды равен 365,2 т.е. числу дней в солнечном году умноженному на 1000.
4500 лет Сфинксу, 70 лет он уже полностью очищен. Своим происхождением гигантские творения, вероятно, обязаны наблюдением человека за сезонными изменениями окружающей его природы, ибо египтяне всегда жили в тесном единении с природой. Одна из наиболее глубоко хранимых тайн древне-египетской цивилизации обнаружилась в 1926 г. Англичанин Цилкинсон нашел барельеф в гробницах в местечке Тель-Эль-Амарна. Древние ваятели отошли от канонов своего времени. Вместо мрачных путешествий в царство мертвых и батальных сцен они запечатали Эхнатона и Нефертити в естественной домашней обстановке, удобно расположившихся с детьми на коленях в креслах.
За вероотступничество жрецы, составлявшие списки фараонов, правивших Египтом, регулярно опускали в них имя Эхнатона. Со временем нашли тайник его переписки с др. государствами, скульптуры. После 17-ти лет правления Эхнатон умер, его приемник пришел всего на три года, а после на трон вступил Тутанхамон, которому было всего 9 лет. Старые боги снова вернулись в храмы. Тутанхамон распорядился, чтобы город солнечного диска был покинут всеми. Царствовал около 10 лет. Затем корона перешла к Эйбе, брату царицы. Он начал уничтожать память и имя Эхнатона, а завершил начатое – Хоремхеб, фараон принявший власть после Эйе.
Поражающие наше воображение – древние мумии немые свидетели отшумевших веков. О чем они могут рассказать? Сегодня мумии ученые могут рассматривать не разбинтовывая и не вынимая их из гробов. Делается это с помощью сканеров компьютерного контроля: плоские изображения переводят в трехмерные, создаваемые на экранах мониторов.
Фараон Тутмос I (1504-1492 г. до н.э) отказался от строительства пирамид поскольку грабители всегда оставались угрозой и избрал для захоронения «Долину царей».
В 1922 г. археолог Картер (анг.) нашел сенсационную находку: гробницу Тутанхамона.
Не найдется в истории более впечатляющих проводов в иной мир, чем погребение Рамзеса II, умер в 1224 г до н.э.
Барельефы и «Книга мертвых» в которой собраны тексты заклинаний, позволили ученым подробно описать весь ритуал. Он правил почти 60 лет, оставил после себя 90 детей, пережил 12 из своих наследных принцев (а настоящее время она закрыта для посещений).
Т.о. мумии поведали нам о жизни ушедшей древнейшей цивилизации.
Список литературы
1. Гречко П.К. Концептуальные модели истории. — М., 2005.
2. Дедирикс Г.А. и др. От аграрного общества к государству всеобщего благосостояния.
3. Древние цивилизации./ Под ред. Г. М. Бонгард-Левина – М.,2009.
4. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. – М.,1992.
5. Затерянный мир майя // Энциклопедия. Исчезнувшие цивилизации. М.,1997.
6. Кристиан Ж. Египет великих фараонов. – М.,1992.
7. Ко М. Майя: исчезнувшая цивилизация: легенды и факты. — М.,2001.
8. Меллприт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. – М.,2002.
9. Моисеева Л.А. История цивилизаций. – Ростов на Дону, 2000.
10. Павленко Ю.В. Історія цивілізацій. — Київ: Либідь,1999.
11. Павленко Ю.П. Человек и власть на Востоке // Феномен восточного деспотизма. –М.,2003.
12. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.,2002.
13. Цыганков А.П., Цыганков П.А. Плюрализм или обособление цивилизаций? // Вопросы философии,1998, №2 .
www.ronl.ru
Реферат – Цивилизация древнего мира
Попыткой обобщения географических представлений является «карта мира», где земля изображена в виде плоскости, пересечённой реками Тигром и Евфратом, сбегающими с северных гор, и окруженной мировым океаном, на поверхности которого она, видимо, мыслилась плавающей. Океан представлялся окруженным «плотиной небес», на которой покоилось несколько (три или семь) небесных сводов; под землёй мыслилась преисподняя («Великая гора»). Но географический кругозор вавилонских купцов-практиков был гораздо шире (к I тыс. — от Испании до Индии).Огромный полуостров Индостан — родина многих древних цивилизаций. Две великие реки текут по земле Индии — Ганг и Инд. Свое название страна получила от названия реки Инд. Воды Ганга жители Индии до сих пор считают священными.Археологи раскопали древнейшие индийские города Хараппу и Мохенджо-Даро. По имени города Хараппы древнейшая цивилизация Индии получила название Хараппской. В древнейших городах Индии были обнаружены остатки дворцов, крупных зернохранилищ. Здесь, вероятно, «существовала такая же система власти-собственности, как и в первых государствах Месопотамии» [3, с. 137].В первой половине II тысячелетия до н. э. на севере Индии появились арии. Языком ариев был санскрит ― древнейшая сохранившаяся до наших дней форма некогда единого языка индоевропейцев. Об Индии времен прихода ариев мы можем многое узнать из двух великих поэм ― «Махабхарата» и «Рамаяна». В них в религиозно-мифологической форме отражены жизнь, верования и знания древних индийцев. В поэме «Махабхарата» рассказывается о войне между двумя царскими родами, в которую вмешиваются боги.Китай является одной из самых древнейших цивилизаций в мире и одной из самых продолжительных по части своего существования. Старейшие культуры неолита, появившиеся до цивилизации в Китае были Пенгтустан, Джиаху, Пейлианг ― все они датируются приблизительно седьмым тысячелетием до нашей эры. Определить время основания Пенгтустана тяжело, и в качестве даты приводиться период с 9 000 по 5 500 год до н.э., хотя на его территории был найден одомашненный рис, который относится к седьмому тысячелетию до н.э. В Джиаху также были найдены одни из древнейших свидетельств выращивания рису. Другой значительной находкой в Джиаху стали флйты, датируемые от 7 000 до 6 600 года до н.э. Пейлианг был одной из самых ранних культур в Китае, которая адаптировала гончарное дело. В Джиаху и Пейлианге развивалось выращивание зерна, разведение домашнего скота, хранение и перераспределение злаков. Памятки также говорят о наличии специализированных ремесел в этих культурах неолита. Культура Лонгшан это культура, датируемая поздним неолитом, которая территориально занимала центр и низины долины Желтой реки в Китае. Культура названа так по имени местности Лонгшан, провинции Шандонг, где были проведены первые раскопки, давшие свидетельства существования этой общности. Приблизительная дата основания: 3000-2000 год до н.э. Культура Эрлиту (2 200- 1 500 гг. до н.э.) ― это название, которое археологи дали обществу, существовавшему в Китае в начале Бронзового века. Самая ранняя династия, существование которой подтверждено археологами, это династия Шанг, образованная в 1750 году до нашей эры. Династия Шанг «славится своими бронзовыми артефактами и пророческими костями, которые представляли собой панцирь черепахи или лопатку крупного рогатого скота, на которой были написаны первые китайские символы» [4, с. 150]. Найдены эти предметы были в долине Хуанхэ в Йинксу, столице династии Шанг.В дальнейшем каждая династия Древнего Китая внесла свою толику в развитие цивилизации. В древние времена именно в Китае были изобретены порох, бумага, спички. Здесь начали печатать первые в мире бумажные деньги. Жрецы, а затем и алхимики Китая выводили множество целебных эликсиров.
3. Цивилизации Древней Греции и Древнего Рима
Древняя Греция — цивилизация греков от архаического периода (VIII — VI века до нашей эры) до 146 года до нашей эры (Ахейская война). Территориальное ядро — «южная часть Балканского полуострова (Балканская, или материковая, Греция), а также прилегающие к нему острова и западное побережье Малой Азии» [1; с. 326].В начальный период истории Древней Греции (III тыс. до н. э.) этнический состав данных территорий был достаточно пёстрым: пеласги, лелеги и др., затем потеснившие и ассимилировавшие их протогреческие племена — ахейцы и ионийцы. Первые раннеклассовые государства ахейцев (Кносс, Фест, Микены, Тиринф, Пилос, Афины и др.) образовались в начале II тыс. до н. э. в эпоху бронзового века. Вторжение дорийцев (около 1200 года до н. э.) повлекло распад этих государств и восстановление родовых отношений. К IX в. до н. э. население Древней Греции было следующим: эолийцы — Северная Греция, дорийцы — Средняя Греция и Пелопоннес, ионийцы — Аттика и острова.В VIII—VI вв. до н. э. в Греции сформировались полисы (города-государства). В зависимости от результатов борьбы демоса (земледельцев и ремесленников) с родовой знатью государственное устройство в полисах было либо демократическим (Афины и др.), либо аристократическим (Спарта, Крит и др.). В экономически развитых полисах (Коринф, Афины и др.) широко распространилось рабство, в Спарте, Аргосе и др. долго сохранялись пережитки родового строя.V—IV вв. до н. э. — период высшего расцвета полисного устройства. В результате победы греков в греко-персидских войнах (500—449 до н. э.) происходит возвышение Афин, создаётся Делосский союз (во главе с Афинами). Время высшего могущества Афин, наибольшей демократизации политической жизни и расцвета культуры приходится на время правления Перикла (443—429 до н. э.). Борьба между Афинами и Спартой за гегемонию в Греции и противоречия между Афинами и Коринфом, связанные с борьбой за торговые пути, привели к Пелопоннесской войне (431—404 г. до н. э.), которая завершилась поражением Афин.В середине IV в. до н. э. на севере Греции происходит возвышение Македонии. Её царь Филипп II, одержав победу при Херонее (338 г. до н. э.) над коалицией греческих государств, фактически подчинил Грецию. Его сын Александр Македонский возглавил поход объединённого греко-македонского войска в Азию. Он взял Персию и часть Индии. После распада его державы в III—II вв. до н. э. возникает ряд эллинистических государств со смешанным греко-восточным населением и культурой. В самой Греции в это время преобладали государства и союзы военизированного типа (Македония, Ахейский союз, Этолийский союз), оспаривавшие гегемонию над Грецией. В 146 г. до н. э. римляне наносят поражение Ахейскому союзу и подчиняют Грецию. В 27 г. до н. э. на её территории была образована провинция Ахайя. В IV в. Греция стала основной частью Восточной Римской империи — Византии.История греко-восточных эллинистических государств завершается завоеванием Римом последнего эллинистического государства — Птолемеевского Египта в I в. до н. э.Древний Рим (лат. Roma antiqua) — одна из ведущих цивилизаций Древнего мира и античности, получила своё название по главному городу (Roma - Рим), в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула. Центр Рима «сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной Капитолием, Палатином и Квириналом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказала культура этрусков и древних греков» [2; с. 48]. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его контролем оказалось пространство от современной Шотландии на севере до Эфиопии на юге и от Армении на востоке до Португалии на западе.История Древнего Рима длилась от основания города Рим в 753 году до н. э. до падения созданной под его началом Римской империи в 476 году н. э.[1] Период делится на три основных этапа: царский (середина VIII ст. до н. э. — 510 г. до н. э.), республиканский (510-30 гг. до н. э.) и императорский (30 г. до н. э. — 476 г. н. э.).Древний Рим — одна из самых могущественных древних цивилизаций, получившая название от её столицы — Рима. Сильное влияние на становление древнеримской цивилизации оказали культуры этрусков, латинов и древних греков. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его властью оказались народы Северной Африки, Средиземноморья, Европы и Ближнего Востока.
refbox.org
Древние цивилизации 4
Древние цивилизации
1. Древние государства Шумера и Аккада
Долина рек Тигра и Евфрата, называвшаяся в древности Месопотамия (Междуречье, Двуречье) , сделалась колыбелью государств, принадлежащих к числу наиболее древних государственных образований.
К началу III тысячелетия до н.э. в Двуречье складывается большое количество мелких самостоятельных государств (Эриду, Ур, Шуруппак, Умма, Лагаш, Киш, Мари и др.) , население которых в III тысячелетии до н.э. в Двуречье было этнически неоднородным: лежавший к северу от Шумера Аккад, а также среднее течение Евфрата заселяли в это время племена, отличавшиеся и по внешнему облику, и по языку от шумеров. Однако шумеры и аккадийцы в начале III тысячелетия до н.э. не отличались друг ото друга по уровню экономического развития: и у тех, и у других складывались раннерабовладельческие государства.
Основой земледелия являлось искусственное орошение (ирригация) , когда посредством системы каналов, плотин и дамб вода равномерно подавалась на поля. Животноводство было также развито в Южном Двуречье.
Ремесленная техника оставалась примитивной.
Во главе каждого из мелких самостоятельных государств стоял правитель, который назывался патеси (или энси) , а иногда лугаль.
Потребности рационального использование оросительной системы, а также укрепления хозяйственных связей между отдельными областями явились причиной возникновения тенденции к политическому объединению Шумера. Отдельные государства пытаются играть роль гегемонов, объединяя вокруг себя сравнительно большие территории. Первоначально в роли таких гегемонов выступают Кир и Уш, но патеси Лагаша Энатуму (XXV век до н.э.) удалось нанести поражение своим соперникам и распространить свою власть чуть ли не до пределов Мари. Однако все эти объединения были непрочными и распадались вскоре после того, как возникали.
Пользуясь смутами в Лагаше в XXIV веке до н.э. патеси Уммы Лугальзаггиси возобновил борьбу против Лагаша, разбил войско патеся Лагаша Урукачины и присоединил Лагаш к своим владениям. После этой победы Лугальзаггиси настолько усилился, что на некоторое время подчинил себе весь Шумер. Столицей своего нового государства он сделал древний город Урук.
На севере Двуречья в это время усилились правители Аккада. Центральное положение Аккада могло представить большие выгоды правителю Аккада, который сумел бы овладеть областью между городами Сипаром и Описом. Таким первым царём царства Аккада стал около 2369 года до н.э.
Саргон (Шаррукин) .
В это время в Южном Двуречье были налицо все предпосылки, необходимые для дальнейшего объединения.
Саргон начал с объединения всего Аккада. Он сделался царём Киша и главой всех аккадских городов, а затем совершил несколько победоносных походов на юг. Он победил Лугальзаггиси, взял Ур и Лагаш, дошёл до самого моря и таким образом подчинил себе весь Шумер.
Царство Аккада особенно усилилось в правление внука Саргона Нарамсина (XXIII век до н.э.) . При Нарамсине под власть Аккада попадает область Мари, а также горные племена Загроса и города Элама. На севере войска Нарамсина доходили до гор Армении.
Увеличение повинностей, присвоение общинных земель, трудные завоевательные походы - всё это порождало недовольство народных масс. Нарамсин ещё справлялся с восстаниями, но его преемникам не удалось удержать единства царства "четырёх стран света"; внутриполитические трудности совпали со внешней угрозой. Около 2200 года Аккад и Шумер подверглись нападению народа гутиев, которые сокрушили царство Аккад, разграбили его города (особенно северные) , обложили население тяжёлой данью. Города шумерского юга меньше пострадали от набега гутиев и фактически сумели сохранить независимость. Эти шумерские города возглавили борьбу против гутиев, разбили их и изгнали из страны. Некоторое время спустя Шумер и Аккад вновь были объединены - на этот раз под гегемонией Ура.
Цари Ура, объединившие под своей властью Южное Двуречье, получили наименование III династии Ура. Наибольших политических успехов среди них добился Шульги.
Преемники Шульги с трудом сдерживали натиск соседей. В 2007 году эламиты разгромили шумерские города и взяли в плен последнего царя III династии Ура. Вслед за тем амореи, заняв города Аккада и Шумера, основали там множество самостоятельных династий. Основателем III династии Ура был составлен первый кодекс законов, в котором оформлялось развитие частной собственности на землю.
2. Древнее Вавилонское царство
После падения III династии Ура в Южном Двуречье утвердились амореи.
Время существования древневавилонского царства (1894-1595 года до н.э.) оставляет замечательную эпоху в истории Двуречья. В течение этих трёхсот лет южная часть его достигла высокой степени хозяйственного развития и политического влияния. Вавилон, незначительный городок при первых аморейских царях, во время вавилонской династии превратился в крупнейший торговый, политический и культурный центр.
Объединение Двуречья под властью Вавилона происходило в течении столетней борьбы и завершилось только при знаменитом царе Хаммурапи.
Созданное таким образом древневавилонское царство было централизованной деспотией. Единство и внутренняя прочность его были достигнуты благодаря ряду новых условий.
Во-первых, вавилонские цари опирались на аморейскую знать.
Во-вторых, носители прежней раздробленности, местные шумерские и аккадские патеси, были окончательно уничтожены аморейскими и эламскими завоевателями. В-третьих, Аккад, сделавшийся ещё при Саргоне основной земледельческой производящей областью, несравненно меньше пострадал от вторжений, чем шумерский юг. Опустошённый и обезлюдевший Шумер оказался в полной зависимости от Аккада в экономическом отношении.
Далее, вавилонские цари использовали опыт, накопленный царями III династии Ура. Так, в своде законов Хаммурапи повторяется почти без изменений ряд статей законов Липитиштаря, в документах купли-продажи и в долговых актах сохраняются шумерские термины и формулы.
Рабовладельческое государство представляло собой деспотию, безграничную власть царя, который управлял страной через многочисленных чиновников и судий.
При последних двух царях первой вавилонской династии произошло крушение древневавилонского царства. На Вавилонию один за другим обрушились четыре врага: семиты из приморских областей Южного Шумера, элалитяне с Загроса, хетты с севера и затем племена коневодов касситов, жившие севернее элалитян. Верх одержали приморские племена, захватившие южную часть царства, и касситы, осевшие в центральной и северной Вавилонии.
В Вавилоне утвердился касситский царь Гандаш, основавший касситскую династию. Его преемники подчинили себе и южную часть Вавилонии.
Владычество касситов продолжалось до 1165 года до н.э.
Касситская эпоха делится на два периода. В течение первого периода, примерно до последней четверти XV века, страна оправлялась от жестокого разорения и хозяйственного упадка. С конца VI века начинается второй период, в течении которого интенсивно развивалась хозяйственная жизнь.
В середине XIII века до н.э. произошло сокрушительное вторжение ассирийцев в касситское царство. Скоро после этого в Ассирии начались внутренние смуты, которые дали возможность Вавилону вернуть самостоятельность. Но в XII веке страна опять была разрушена эламским вторжением. В 1165 году власть захватил один из сановников города Ишна, свергнувший касситского царя и основавший IV вавилонскую династию. С тех пор, вплоть до падения Ассирийской державы, Вавилония переживает длительный период политического упадка.
3. Хеттское государство
Хеттское государство сложилось в восточной области Малой Азии, в бассейне реки Галис, в области, которая позднее получила название Каппадокии. Земледелие здесь играло меньшую роль, чем скотоводство. Сильно развита была металлургия.
В начале II тысячелетия до н.э. в восточной части Малой Азии сложился ряд племён, которые вели между собой войны. Эти племена группировались вокруг хорошо укреплённых центров, крупнейшими из которых были Куссар, Неса и Хаттус. На первых порах гармония принадлежала правителям Куссара, лишь позднее Хаттус стал столицей Хеттского царства.
Хеттское государство было рабовладельческим. Во главе Хеттского государства стоял "великий царь", который носил титул "Солнце". Царская власть была ограничена советом, который назывался панк. В состав панка входили царские родичи, свойственники и военачальники. Таким образом, на первых порах в Хеттском государстве сложился аристократический строй, однако со временем, когда Хеттское государство стало могущественной военной державой, царская власть окрепла и панк потерял прежнее значение.
Хеттское государство распалось на ряд областей, в которых правили наместники, носившие титул "царей". На границах Хеттского царства располагался ряд стран, подчинённых хеттам: их отношения с "великим царём" регулировались специальными договорами.
С конца XV века до н.э. хеттские цари проводят энергичную внешнюю политику, стремясь с помощью военных и дипломатических средств расширить подвластную им территорию. В это время политическая гегемония в Передней Азии принадлежала куритам, которые в первой половине II тысячелетия до н.э. образовали ряд небольших государств в Северной Месопотамии и Северной Сирии. В XV веке хурритские государства объединились, образовав большую державу Митанни, которая обладала большим политическим влиянием.
Другой важной политической силой была в XV веке Египетская держава. Однако в конце XV века положение обеих государств пошатнулось. Используя это обстоятельство, рабовладельческая знать Хеттского царства начинает широкую экспансию. Хеттским царём в конце XV века был Суппилулима, проявивший себя умелым дипломатом. Не столько силой оружия, сколько при помощи умелых переговоров, он сумел превратить Митанни в зависимую от Хессткого царства страну, подчинить своему влиянию египетские владения в Сирии и Финикии, а также пытался вмешаться во внутренние дела Египта, однако это предприятие не увенчалось успехом.
Время правления Суппилулимы было периодом наивысшего политического подъёма Хеттского царства.
Расцвет Хеттского царства не мог быть длительным: основанной при Суппилулиме Хеттской державе не хватало единства. Уже ближайшие реемники Суппилулимы столкнулись с новыми внешнеполитическими трудностями.
Хаттусиль III, внук Суппилулимы, проводит чисто оборонительную политику. Ему удалось заключить мирный договор с Египтом. В конце XIII века всё более усиливается натиск Ассирии и Аххиявы; грозное восстание охватило западные области и привело к их отпадению. Около 1200 года до н.э. Хеттское государство перестало существовать. Примерно в то же время союзный с хеттами город Троя (на северо-западе Малой Азии) был взят ахейцами ("Троянская война") .
4. Ассирия
Ассирией называлась область в северном Двуречье, расположенная по среднему течению Тигра. В конце III и в первые века II тысячелетия в Ассирии существовало рабовладельческое общество. Государство называлось "община Ашшур", во главе его стоял правитель ишаккум. Политический строй этой так называемой "староассирийской эпохи" носил переходный характер от раннего, ещё сохранившего общинные черты рабовладельческого государства к рабовладельческой деспотии. Ишаккум был ограничен властью коллективного верховного органа, носившего также название "община Ашшаур". Власть ишаккума возросла только в связи с началом ассирийских завоеваний.
В XVI веке гегемония в Передней Азии переходит к государству Митанни, которое подчинило себе и Ассирию. В XV веке Ассирия вернула себе самостоятельность и начался период рассвета Ассирийского царства, "среднеассирийская эпоха". В XIV-XIII веках появился первый сборник ассирийских законов, в котором укрепились все практические успехи частного землевладения.
Опираясь на многочисленное войско, ассирийский царь Салманассар I начал (в XIII веке) походы, продолжавшиеся и при его сыне Тикульти-Нинурте I. Царство Митанни, ослабленное хеттами, было окончательно разгромлено, границы ассирийских владений были расширены, был завоёван Вавилон. Это первое возвышение Ассирии оказалось недолговечным. После смерти Тикульти-Нинурты Ассирия на время приходит в упадок.
С конца XII века Ассирии стали угрожать арамеи и урартийцы. В X веке арамейский натиск стад ослабевать, и ассирийские цари смогли уже сами перейти в наступление против урартийцев и арамеев. Это наступление было завершено в начале IX века до н.э. победами царя Ашшурнасирпала II (883-859 гг. до н.э.) , который заложил основу будущей Ассирийской военной державы.
В конце IX века Ассирия была ослаблена внутренними смутами и наступлением урартийцев. Только с середины VIII века ассирийцы вновь начинают экспансию. Ассирийские цари Тиглатпаласар III (745-727 гг. до н.э.) и Саргон II (722-705 гг. до н.э.) активно проводили агрессивную политику. Были завоёваны Сирия с Дамаском, Вавилония, нанесено тяжёлое поражение Урарту. Асархаддом в 671 году подчинил Египет своей власти, но через двадцать лет Египет освободился.
Это завоевание было последним военным успехом Ассирии. Уже при сыне Асархаддона Ашшурбанипяле (в середине XII века) её могущество быстро идёт на убыль, и она гибнет, ослабленная внутренним кризисом и восстаниями покорённых народов. В 605 году Ассирия перешла под власть мидийских царей.
5. Урарту
В начале I тысячелетия до н.э. в районе озера Ван на восточной окраине Малой Азии образуется ряд небольших государств: Хубушкиа, Муссаир и др. Одним из этих государств было Урарту, столица которого Тушна. Борьба этих царств против Ассирии окончилась образованием в конце IX века единого Урартского царства. Цари Урарту постепенно расширяют территорию своего царства на восток и юг, в Закавказье.
Наибольшего могущества царство Урарту достигло в первой половине XIII века, во время царствования Аргишти I (781-760 гг. до н.э.) и Сардури II (760-730 гг. до н.э.) . Аргишти совершил многочисленные походы на восток, воевал с Ассирией, закрепился в Закавказье.
Когда во второй половине XIII века произошло усиление Ассирии, при Тиглатпаласаре III, Урарту был нанесён сильный удар. В 743 году были разгромлены войска Сардури II. После смерти Сардури начались смуты. Самый решительный удар нанёс ассирийский царь Саргон в 714 году до н.э.
В начале VII века произошло разрушительное вторжение скифов. В VI веке государство Урарту было окончательно уничтожено мидянами.
6. Халдейское или Нововавилонское царство
Вавилония, после трёхсотлетней зависимости от Ассирии, вновь стала самостоятельной с 626 года до н.э., когда там воцарился халдейский царь Набопаласар. Основанное им царство просуществовало около 90 лет, до 538 года до н.э., когда оно было завоёвано персами.
www.coolreferat.com
Реферат – Цивилизация древнего мира
3. Цивилизации Древней Греции и Древнего Рима
Древняя Греция — цивилизация греков от архаического периода (VIII — VI века до нашей эры) до 146 года до нашей эры (Ахейская война). Территориальное ядро — «южная часть Балканского полуострова (Балканская, или материковая, Греция), а также прилегающие к нему острова и западное побережье Малой Азии» [1; с. 326].В начальный период истории Древней Греции (III тыс. до н. э.) этнический состав данных территорий был достаточно пёстрым: пеласги, лелеги и др., затем потеснившие и ассимилировавшие их протогреческие племена — ахейцы и ионийцы. Первые раннеклассовые государства ахейцев (Кносс, Фест, Микены, Тиринф, Пилос, Афины и др.) образовались в начале II тыс. до н. э. в эпоху бронзового века. Вторжение дорийцев (около 1200 года до н. э.) повлекло распад этих государств и восстановление родовых отношений. К IX в. до н. э. население Древней Греции было следующим: эолийцы — Северная Греция, дорийцы — Средняя Греция и Пелопоннес, ионийцы — Аттика и острова.В VIII—VI вв. до н. э. в Греции сформировались полисы (города-государства). В зависимости от результатов борьбы демоса (земледельцев и ремесленников) с родовой знатью государственное устройство в полисах было либо демократическим (Афины и др.), либо аристократическим (Спарта, Крит и др.). В экономически развитых полисах (Коринф, Афины и др.) широко распространилось рабство, в Спарте, Аргосе и др. долго сохранялись пережитки родового строя.V—IV вв. до н. э. — период высшего расцвета полисного устройства. В результате победы греков в греко-персидских войнах (500—449 до н. э.) происходит возвышение Афин, создаётся Делосский союз (во главе с Афинами). Время высшего могущества Афин, наибольшей демократизации политической жизни и расцвета культуры приходится на время правления Перикла (443—429 до н. э.). Борьба между Афинами и Спартой за гегемонию в Греции и противоречия между Афинами и Коринфом, связанные с борьбой за торговые пути, привели к Пелопоннесской войне (431—404 г. до н. э.), которая завершилась поражением Афин.В середине IV в. до н. э. на севере Греции происходит возвышение Македонии. Её царь Филипп II, одержав победу при Херонее (338 г. до н. э.) над коалицией греческих государств, фактически подчинил Грецию. Его сын Александр Македонский возглавил поход объединённого греко-македонского войска в Азию. Он взял Персию и часть Индии. После распада его державы в III—II вв. до н. э. возникает ряд эллинистических государств со смешанным греко-восточным населением и культурой. В самой Греции в это время преобладали государства и союзы военизированного типа (Македония, Ахейский союз, Этолийский союз), оспаривавшие гегемонию над Грецией. В 146 г. до н. э. римляне наносят поражение Ахейскому союзу и подчиняют Грецию. В 27 г. до н. э. на её территории была образована провинция Ахайя. В IV в. Греция стала основной частью Восточной Римской империи — Византии.История греко-восточных эллинистических государств завершается завоеванием Римом последнего эллинистического государства — Птолемеевского Египта в I в. до н. э.Древний Рим (лат. Roma antiqua) — одна из ведущих цивилизаций Древнего мира и античности, получила своё название по главному городу (Roma - Рим), в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула. Центр Рима «сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной Капитолием, Палатином и Квириналом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказала культура этрусков и древних греков» [2; с. 48]. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его контролем оказалось пространство от современной Шотландии на севере до Эфиопии на юге и от Армении на востоке до Португалии на западе.История Древнего Рима длилась от основания города Рим в 753 году до н. э. до падения созданной под его началом Римской империи в 476 году н. э.[1] Период делится на три основных этапа: царский (середина VIII ст. до н. э. — 510 г. до н. э.), республиканский (510-30 гг. до н. э.) и императорский (30 г. до н. э. — 476 г. н. э.).Древний Рим — одна из самых могущественных древних цивилизаций, получившая название от её столицы — Рима. Сильное влияние на становление древнеримской цивилизации оказали культуры этрусков, латинов и древних греков. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его властью оказались народы Северной Африки, Средиземноморья, Европы и Ближнего Востока.Древний Рим создал культурную почву для европейской цивилизации, оказав определяющее влияние на средневековую и последующую историю. Современному миру Древний Рим подарил римское право, некоторые архитектурные формы и решения (например, крестово-купольную систему) и множество других новшеств (например, водяная мельница). Христианство как вероучение родилось на территории Римской империи. Официальным языком древнеримского государства был латинский, религия в течение большей части периода существования была политеистична, неофициальным гербом империи был золотой орёл (aquila), после принятия христианства появились лабарумы с хризмой.
.jpg)
