Культура Древнего Востока. Открытия древнего востока
Введение. История Древнего Востока
История древнего Востока охватывает историческое развитие древнейших восточных государств, существовавших на обширной территории Северо-Восточной Африки, Передней, Южной и Восточной Азии. Изучение истории многочисленных народов, создавших эти государства и своеобразную древневосточную культуру, даёт нам возможность исследовать одну из важнейших проблем в истории человечества — проблему распада родового строя, возникновения на его развалинах и первоначального развития древнейшего рабовладельческого государства. Изучая жизнь народов, заселявших в древности обширные территории от Египта на западе до Тихого океана на востоке, можно проследить на основании многочисленных документальных источников и памятников материальной культуры, как возникали древнейшие формы рабства. Этот процесс развития общественных форм на древнем Востоке протекал очень медленно. Только в плодородных долинах Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Ганга и Хуанхэ благоприятные естественные условия способствовали уже в IV тысячелетии до н. э, развитию земледельческого хозяйства, основанного на искусственном орошении. Но эти долины были сравнительно небольшими оазисами, вокруг которых бушевала огромная стихия культурно отсталых кочевых народов. Таким образом, историк уже для глубокой древности может установить «…общее взаимоотношение между оседлостью одной части этих племен и продолжающимся кочевничеством другой части»,[1] которое в значительной степени обусловило замедленный темп развития древневосточного общества. Важнейшей отличительной чертой общественного строя древневосточных народов является длительное сохранение пережитков родового строя, а также прочное, хотя и пережиточное, сохранение древней, сперва семейной, а потом сельской общины. Однако развитие производительных сил приводит к изменению общественного строя. Возникновение и развитие металлургии обусловливает некоторый прогресс в области техники, способствуя развитию сельского хозяйства и главным образом ремесла. Отделение скотоводства от земледелия, а затем отделение ремесла от сельского хозяйства и появление разветвлённых видов ремесленного и сельскохозяйственного производства требовало добавочной подсобной рабочей силы. Одновременно с этим увеличение производства дало возможность человеку производить больше продуктов, чем ему было нужно для сохранения своей жизни. Стало выгодным привлекать новую рабочую силу. Поэтому военнопленных, захваченных во время войн, стали обращать в рабство. С другой стороны, специализация и увеличение объёма производства привели к появлению избыточных продуктов. Эти продукты стали появляться на рынках и таким образом превращались в товары. Так возникает древнейшая меновая торговля, причём постепенно возникают и древнейшие весовые металлические деньги. Развитие примитивной меновой торговли приводит к дальнейшему имущественному расслоению.
«Чем больше продукты общины принимают товарную форму, т. е. чем меньшая часть их производится для собственного потребления производителя и чем большая для целей обмена, чем больше обмен вытесняет и внутри общины первоначальное, стихийно сложившееся разделение труда, — тем более неравным становится также имущественное положение отдельных членов общины, тем глубже подрывается старое общинное землевладение, тем быстрее община идет навстречу своему разложению, превращаясь в деревню мелких собственников-крестьян».[2] Имущественное неравенство приводит к тому, что обедневшие члены сельских общин попадают в долговую кабалу к богатым. Должники, оказавшиеся несостоятельными, принуждены отрабатывать свой долг личным трудом, что часто приводит к фактическому порабощению этих бедняков. Имущественному расслоению способствуют войны — важнейший источник рабства. Так возникает первое деление общества на классы, на класс рабовладельцев и класс рабов. Однако рабовладение развивается на древнем Востоке крайне медленно, не выходя за рамки древнейшего, примитивного, в значительной степени домашнего рабства. Именно этим медленное развитие рабства на Востоке отличается от более быстрого и полного расцвета рабства в античных обществах Греции и Рима. Пережитки общинного строя продолжали существовать в древнем Египте вплоть до эллинистической эпохи, а в древней Индии и значительно позднее. «Восточный деспотизм и господство сменявших друг друга завоевателей-кочевников в течение тысячелетий ничего не могли поделать с этими древними общинами».[3] Непримиримые социальные противоречия между богачами и бедняками, классовый антагонизм между рабовладельцами и рабами приводят к образованию государства, которое необходимо рабовладельцам для подавления рабов и бедняков. Это государство на древнем Востоке постепенно приобретает особую характерную форму так называемой восточной деспотии, при которой вся верховная власть сосредоточена в руках царя. Вся земля считается собственностью государства. В этом источник материальной мощи деспотии. Неограниченная власть деспота оправдывается и обосновывается религией, объявляющей царя живым воплощением бога на земле.
Таким образом, общественный строй древневосточных народов более развит, чем первобытно-общинный. «Рабовладельческий строй в условиях разлагающегося первобытно-общинного строя есть вполне понятное и закономерное явление, так как он означает шаг вперед в сравнении с первобытно-общинным строем».[4] На древнем Востоке возникает первое деление общества на классы рабовладельцев и рабов и своеобразное деспотическое государство, чего ещё не знала первобытнообщинная эпоха. Однако прогрессивное развитие древневосточного общества происходило крайне медленно. Несмотря на появление примитивной главным образом меновой торговли, ведущую роль в древневосточных рабовладельческих государствах играет натуральное хозяйство. Наряду с первым появлением организованных форм использования труда рабов в больших рабовладельческих хозяйствах на древнем Востоке охраняются v формы домашнего рабства. Несмотря на наличие органов центральной власти в виде сложного и разветвлённого аппарата чиновничества, на Востоке всё ещё сохраняют своё значение древние формы общинного быта. Значительная часть земель фактически принадлежала общинам и, как указывал Энгельс, «…восточный деспотизм был основан на общинном землевладении…»[5] Концентрации всего земельного фонда в руках государства, во главе которого стоял обоготворявшийся деспот, которого Маркс называл «высшим» или «связующим единством», не противоречило то обстоятельство, что земля фактически находилась в руках общин и обрабатывалась в значительной степени руками свободных общинников. Этому по мнению Маркса «…нисколько не противоречит, что, как в большинстве основных азиатских форм, связующее единство, возвышающееся над всеми этими мелкими коллективами, выступает как высший собственник или единственный собственник, в силу чего действительные общины выступают лишь как наследственные владельцы… Связующее единство, реализованное в деспоте как отце этого множества коллективов, наделяет отдельного человека через посредство той общины, к которой он принадлежит. Прибавочный продукт, который, впрочем, определяется законодательно как следствие действительного присвоения посредством труда, принадлежит поэтому, само собой разумеется, этому высшему единству. Поэтому в условиях восточного деспотизма и юридически кажущегося отсутствия при нем собственности, на деле в качестве его основы существует эта племенная или общинная собственность, порожденная по большей части сочетанием промышленности с сельским хозяйством в рамках мелкой общины…».[6] Всё это обусловливает крайнюю медленность и сравнительную застойность в развитии хозяйства, общественного строя и культуры древневосточных народов в целом. Это находит своё отражение в том, что религия господствует над сознанием людей древневосточного мира. Первые зачатки науки возникают чрезвычайно медленно.
Все эти факты позволяют установить взаимоотношение между общественным строем древнего Востока, с одной стороны, и античных Греции и Рима — с другой. И древневосточные народы, и древние греки и римляне жили в условиях рабовладельческого общества. Однако рабовладение на древнем Востоке в силу его сравнительной застойности задержалось на первой стадии своего развития; это было примитивное в значительной степени домашнее рабство, в то время как в античном греко-римском мире рабство достигло высшей стадии развития. Численность рабов на древнем Востоке была сравнительно невелика; наряду с рабами было много свободных членов сельских общин. Рабство на древнем Востоке ещё не охватывало всего производства в целом, как это можно наблюдать лишь в античных обществах Греции и Рима. Соответственно с этим существовали различия и между экономикой древневосточных стран и хозяйственным развитием античных народов Греции и Рима. Деньги в виде монет и городской строй, связанный с более высоким развитием торговли, появляются лишь на последнем этапе существования древневосточных государств. В равной мере и древневосточная культура более примитивна, чем античная. На древнем Востоке только возникает древнейший известный нам алфавит, причём у многих народов долго сохраняются сложные и примитивные системы письменности (гиероглифика и клинопись). На древнем Востоке, при господстве религиозно-магического мировоззрения, лишь возникают первые зачатки науки. В Греции и Риме мы видим дальнейшее значительное развитие науки и зарождение того мировоззрения, которое пытается освободиться от пут религии. Однако древний Восток был тесно связан с античным миром Греции и Рима, в котором рабовладение достигло своего полного развития. Подобно тому как античное рабовладение есть лишь дальнейшая стадия в развитии примитивного восточного рабовладения, античная культура есть дальнейшее развитие культуры древневосточных народов, которые создали много замечательных культурных ценностей, легших в основу западной греко-римской культуры и средневековых культур Востока.
* * *
Первые попытки дать общее описание жизни древневосточных народов восходят к древней Греции. Прославленный греческий историк, «отец истории», Геродот (V в. до н. э.) дал в своём обширном историческом труде первый, во многих частях наивный, но всё же талантливый и ценный связный очерк истории древневосточных народов. Геродот один из первых поставил также важную проблему о культурном наследии древневосточного мира. К более позднему времени (I в. до н. э.) относится исторический труд Диодора, использовавшего целый ряд источников. Особый интерес в его труде представляет очерк истории Египта и Финикии в персидскую эпоху.
Слабым отголоском греческой и римской историографии являются писания раннехристианских историков, в частности Евсевия, Иеронима и Августина, которые сохранили тонкую нить исторической традиции, связывавшей их с великим древневосточным миром, и далёкое воспоминание о древнейших мировых монархиях Ассирии, Вавилонии, Мидии и Персии, которые предшествовали государству Александра Македонского и Римской империи.
В средние века европейская историография потеряла почти всякую связь с древневосточным миром. Даже в XVII в. французский историк Боссюэ, проникнутый ярко выраженной религиозной идеологией, в своём обширном обзоре всемирной истории уделяет лишь незначительное место древневосточным народам.
Первой попыткой осмысления истории древневосточных народов и их культуры является очерк Гегеля «Восточный мир», входящий в состав его лекций по философии истории. Опираясь па античных авторов, на библию и на труды первых европейских историков и филологов, приступивших в конце XVIII и в начале XIX в. к изучению древневосточной истории, Гегель дал фантастическую и искажённую картину развития древневосточной культуры с точки зрения своей реакционной религиозно-философской теории о самораскрытии духа в истории человечества.
Крупные археологические раскопки, осуществлявшиеся в течение всего XIX в., вызвали к жизни большие научные труды, имеющие своей целью дать общий обзор истории древнего Востока. Среди этих обобщающих трудов буржуазных учёных особенное значение имели трёхтомный труд французского египтолога Г. Масперо «Древняя история народов классического Востока», двухтомный труд академика Б. А. Тураева «История древнего Востока», большая сводная «История древности» Эд. Мейера и «История Ближнего Востока» Холла.
Работа Г. Масперо имела огромное значение для своего времени. Опираясь на знание всех источников, доступных науке в конце XIX в., Масперо сделал смелую попытку дать общую картину исторической жизни ряда народов древневосточного мира. Он впервые обратил внимание на вопросы социально-экономической истории, главным образом в очерках истории древнего Египта, а также выдвинул вопрос о международных отношениях, связывавших народы древнего Востока. Но наряду с этим труд Масперо обладает и целым рядом существенных недостатков. Использовав большое количество источников, Масперо относится к ним далеко не всегда достаточно критически. Преувеличивая значение религии, Масперо каждый свой очерк начинает с подробного обзора религиозных верований данного народа, кладя этим в основу своего исторического построения идейный фактор. Наконец, Масперо полностью игнорирует динамику исторического развития. Отдельные очерки, главным образом социально-экономической истории, Масперо даёт в полном отрыве от исторического развития, смешивая факты из различных эпох, рисуя хозяйственные и общественные отношения почти абсолютно неподвижными, как будто ничего не изменялось в течение тысячелетий. Поэтому Масперо находил возможным сопоставлять культуру древневосточных народов с культурой современных восточных народов, сравнивая, например, древнеегипетских земледельцев с современными феллахами. Развитие современной исторической науки и крупные археологические открытия последних десятилетий сделали труд Масдеро ныне почти совершенно устаревшим.
Большое влияние на развитие западноевропейской историографии имел труд Э. Мейера, в котором автор дал полную и детальную сводку всех достижений археологии и исторической науки в области истории древнего Востока. Прекрасно владея источниками, которые он подверг строгому критическому анализу, Эд. Мейер на основании их свидетельств, построил широкую и яркую картину истории древневосточных народов. Однако в основе всего его исторического построения лежит в корне неправильная и абсолютно порочная теория цикличности. Являясь выразителем реакционной идеологии империалистической Германии, Эд. Мейер отрицал теорию прогресса, противопоставляя ей теорию цикличности, т. е. абсолютной неизбежности возвращения к уже изжитым формам общественного строя. Стремясь оправдать и исторически обосновать всякого рода реакцию, Эд. Мейер в своих трудах пытался доказать, что древний мир в своём историческом развитии прошёл все те стадии, которые прошла впоследствии средневековая и новая Европа, повторив тот же цикл развития. Таким образом, модернизируя и идеализируя древнее рабовладельческое общество, Эд. Мейер, с одной стороны, находил в древнем Египте феодальные отношения, а с другой стороны отождествлял древнее рабство со свободным наёмным трудом эпохи капитализма. Эд. Мейер — ярый сторонник буржуазной теории миграций, при помощи которой он объяснял переселениями народов целый ряд исторических фактов, тем самым недооценивая важнейший фактор внутреннего исторического развития. Наконец, третьей отличительной чертой исторической концепции Эду Мейера является широкое использование реакционной и абсолютно неправильной расовой «теории». При изучении истории древней Месопотамии, Мейер особенно подчёркивал факт взаимодействия «шумерийской» и «семитской» расы. Резко искажая исторические факты, Мейер придавал особенное значение выходу на историческую арену «индогерманской расы», что, по его мнению, является венцом развития древневосточной истории.
Академик Б. А. Тураев был крупнейшим представителем русского востоковедения конца XIX и начала XX в. Его научные труды отличаются и оригинальными чертами. Основной труд Б. А. Тураева «История древнего Востока» охватывает большее количество народов и стран, чем обобщающие труды его предшественников. Так, например, Тураев ввёл в свой курс истории древнего Востока очерк истории и культуры Ванского царства, Напаты, Мероэ и Аксума, а также древних пунийцев, посвятив этим темам специальные главы. Стремясь установить тесную преемственную связь между древневосточным и античным миром, а также между культурой древнего и средневекового Востока, Тураев расширил хронологические рамки традиционной древневосточной истории, доведя ее до позднего эллинизма. По своим глубоким знаниям фактического материала Б. А. Тураев превзошел многих западноевропейских специалистов. Его большой труд основан на самостоятельном и строго критическом изучении источников. Приводя множество оригинальных переводов целого ряда памятников, главным образом культурной истории древнего Востока, Б. А. Тураев сумел целый ряд проблем поставить и осветить шире, глубже И оригинальнее, чем его предшественники и современники. Особенное внимание Тураев всегда уделял изучению культуры древневосточных народов. Тщательно изучая литературное творчество и религиозные воззрения древневосточных народов, Тураев установил целый ряд точек соприкосновения между. культурным развитием этих народов, что дало ему возможность с большой силой выдвинуть важный тезис о культурном единстве всего древневосточного мира. Одновременно с этим он во всех своих трудах резко подчёркивал проблему культурного наследства древнего Востока, который оказал сильное влияние на развитие античных и средневековых восточных цивилизаций.
Будучи типичным представителем буржуазной историографии, целиком разделяя идеалистическое мировоззрение учёных своего времени, Тураев очень мало внимания обращал на социально-экономическую историю, ставя во главу угла своих исследований изучение культуры и особенно религии древневосточных народов. Недооценивая, а иногда совершенно игнорируя, социально-экономический фактор, Тураев объяснял развитие древневосточных народов и государств при помощи политических событий, завоеваний, миграций, смен династий, а в некоторых случаях искал разгадки того или другого факта в географических условиях, крайне переоценивая их историческое значение и влияние и тем самым искажая процесс исторического развития общества. Наблюдая схожие факты в историческом, чаще историко-культурном развитии различных древневосточных народов, Тураев объяснял это не единым путём развития социально-экономических отношений, не одинаковой стадией в развитии народов, а лишь внешними взаимоотношениями или культурными влияниями, которые он ставил в связь с миграциями и завоеваниями. Поэтому в методологическом отношении труд Тураева является типичным трудом идеалистически настроенного буржуазного историка, не сумевшего преодолеть основных принципиальных ошибок буржуазной исторической науки.
Таким образом, все эти большие сводные труды крупнейших специалистов XIX и XX вв., основанные на тщательном и строго критическом изучении документальных и археологических источников, страдают некоторыми общими принципиальными недостатками. Так, в них излагается главным образом политическая и культурная история древнего Востока и слишком мало места отводится анализу социально-экономических отношений, которые односторонне и тенденциозно изображены в рамках буржуазной идеалистической концепции. Другим их существенным недостатком является то, что они ограничиваются изложением истории лишь так называемого «классического Востока», т. е. Египта и Передней Азии, игнорируя историческое развитие Индии и Китая. Эти историки, обычно исходившие из неправильной и вредной расовой «теории», не учли того, что народы Индии и Китая прошли тот же путь развития от родового строя к рабовладению, что и другие древневосточные народы, и наряду с другими народами сделали значительный вклад в сокровищницу мировой культуры. Новейшие археологические раскопки и исторические исследования показывают, что весь древневосточный мир, включая Индию и Китай, представлял собой единый мир, связанный многочисленными нитями, прошедший одинаковую стадию исторического развития. Эти основные недостатки, характерные для историков и филологов XIX и начала XX в., были отчасти преодолены в трудах советских учёных, которые обратили значительно б?льшее внимание на изучение социально-экономических отношений, установили наличие рабовладельческих отношений на древнем Востоке и ввели в круг своего исследования историю древней Индии и древнего Китая. Среди этих историков выделяется академик В. В. Струве, один из ближайших учеников Б. А. Тураева. Ведя в течение многих лет преподавание истории древнего Востока в Ленинградском Государственном Университете, В. В. Струве на основе глубокого изучения многочисленных и разнообразных источников построил новый курс истории древнего Востока. В основу этого курса была положена мысль о том, что основной формой эксплоатации труда в древневосточных странах была рабовладельческая эксплоатация и что поэтому древневосточное общество следует считать обществом рабовладельческим. Эти взгляды были изложены В. В. Струве с достаточной полнотой в его работе «Проблема зарождения, развития и разложения рабовладельческих обществ древнего Востока» и затем легли в основу его учебного пособия «История древнего Востока» (Москва — 1941 г.). В этом труде акад. В. В. Струве, основываясь на марксистско-ленинской методологии, сделал попытку нового построения истории древнего Востока.
За последние 30 лет советские учёные проделали большую и ценную работу по собиранию, изучению, изданию и переводу различных источников, а также по изучению различных важных проблем древневосточной истории. Наибольшее внимание было обращено на изучение социально-экономических отношений, на проблему возникновения и развития рабства, на специфику рабовладельческих отношений на древнем Востоке, на пережиточное сохранение остатков родового строя и древней сельской общины. В связи с этим подвергалось изучению развитие экономики и техники на древнем Востоке, в частности ирригация и горное дело. Советские историки посвятили ряд трудов политической истории древневосточных государств, в частности военной политике и военной истории Египта и Ассирии, а также важным проблемам хронологии. Большое внимание было уделено и вопросам истории культуры, в частности изучению первых начатков науки, развитию литературы, искусства и религии древневосточных народов. Опираясь на изучение первоисточников, некоторые ив которых хранятся. в советских музеях, и основываясь в своей работе на марксистско-ленинской методологии, советские историки и филологи в своих трудах сумели поставить целый ряд важных принципиальных и актуальных проблем, подвергая в то же время действенной критике высказывания буржуазных реакционных историков и фашистских лжеучёных. В области истории и культуры древнего Востока помимо акад. В. В. Струве работали следующие историки, филологи, лингвисты и археологи: акад. Н. Я. Марр, акад. И. И. Мещанинов, акад. Н. М. Никольский, А. Б. Ранович, Н. Д. Флиттнер, И. Г. Франк-Каменецкий, Б. Б. Пиотровский, Г. В. Церетели, Г. Капанцян, Ю. П. Францов, В. И. Авдиев, М. Э. Матье, И. М. Лурье и многие другие.
* * *
Древневосточный мир охватывал собой обширную территорию, включавшую Северо-Восточную Африку, Переднюю Азию, Иранское плоскогорье, Индию и Китай со всеми промежуточными областями. Северная граница древневосточного мира проходила приблизительно по 42° северной широты, а южная граница приблизительно по тропику Рака. Таким образом, эта обширная территория тянется с севера на юг на 1800 км. Западная граница древневосточного мира проходила приблизительно через Ливийскую пустыню, т. е. по 10° западной долготы (от Пулкова), восточная же граница шла по берегам Тихого океана, иными словами приблизительно по 190° западной долготы. Таким образом, протяжение этого огромного прямоугольника достигает в длину 10 000 км. Всю эту территорию можно легко разделить на две половины. Западная половина охватывает Египет и Переднюю Азию, в то время как восточная половина обнимает Индию и Китай. Граница между этими двумя половинами древневосточного мира проходит по Соломоновым горам, которые расположены в пустынном и малодоступном районе, перерезанном лишь немногими горными проходами. Западные части этих двух половин, Индия и Египет обладают некоторыми общими географическими чертами. Так и Египет и Индия лежат в одинаковом климатическом поясе жаркого, субтропического и тропического климата, и в значительной степени отрезаны от всего остального мира, образуя довольно замкнутые и изолированные географические районы. Египет, состоящий из долины и дельты Нила, напоминает как бы оазис, затерянный в песках огромных североафриканских пустынь, отрезанный ими от остальных областей Африки. Дельта Нила в глубокой древности была сплошь заболочена и поэтому также не могла быть связующим звеном между Египтом и Средиземным морем. На юге труднопроходимые нильские пороги и болотистые районы восточной Африки представляли собой довольно серьёзный естественный барьер. Только узкий Суэцкий перешеек и русла высохших потоков (уади) соединяли Египет с Синайским полуостровом и с побережьем Красного моря, являясь древнейшими торговыми и военными путями, которые в слабой степени связывали Египет с великим азиатским материком.
Огромный Индийский полуостров подобно Египту в значительной степени изолирован. С запада, с юга и с востока Индия отделена от всего остального мира безбрежными просторами океана. На севере Индию отделяет от Азии величайший в мире горный хребет гигантских Гималайских гор.
Природные условия Передней Азии и Китая имеют много общего. Передняя Азия и Китай находятся в полосе умеренного и субтропического климата и в противовес Индии и Египту в территориальном отношении связаны с соседними странами. Малая Азия и островной район Эгейского моря являются мостом из Передней Азии в Европу. Иранское плоскогорье и Средняя Азия открывают множество путей, ведущих в различные области Азии. Китай в географическом и в историко-культурном отношении неразрывно связан с соседними областями Азии. Пограничные районы Китая незаметно переходят в области, населённые соседними племенами.
Верхнее течение р. Евфрата
Ущелье большого Заба
Несмотря на огромные расстояния и на труднопроходимые районы пустынь и горных массивов, отдельные страны древнего Востока были связаны между собой целой сетью древних торговых и военных путей. Особенное значение в этом отношении имели великие речные магистрали: Нил, Евфрат, Тигр, Инд, Ганг, Янцзыцзян и Хуанхэ. Нил соединял отдельные части Египта между собой, а весь Египет в целом с областями тропической Африки, в частности с золотоносной Нубией, а также с районом Средиземного моря. Евфрат и Тигр соединяли отдельные части Месопотамии между собой, а всё Двуречье в целом с районом Персидского залива, а также с Северной Сирией, с Закавказьем и с Малой Азией, причём по восточным притокам Тигра и их долинам шли дороги из Месопотамии на территорию Иранского плоскогорья. Не меньшее значение имели и крупные реки Индии и Китая. Огромное значение в деле установления экономических, политических и культурных связей между странами древнего Востока имели также караванные пути. Целый ряд важных торговых путей со времён глубокой древности шёл из Египта через Сирию в Малую Азию, в Закавказье, в Месопотамию и далее на восток, в Иран, что делало Сирию важнейшим центром скрещения различных торговых путей. Одновременно с этим из прибрежных городов Сирии и Финикии открывались морские пути, связывающие Переднюю Азию с дельтой Нила и с островным районом Эгейского моря, в частности с крупными островами Кипром и Критом.
Основными типами природных условий для восточного мира являются:
1. безводные плоскогорья с обширными степями и равнинами.
2. низменности, прорезанные и орошаемые большими реками.
3. прибрежные страны, непосредственно прилегающие к морю.
Современное развитие археологии позволяет прибавить к этим трём типам ещё два существенных типа: горные области и районы пустынь, которые ныне всё больше и больше входят в сферу археологического и исторического исследования.
К первому типу географических условий следует отнести сирийско-месопотамскую степь, связывавшую Сирию с Месопотамией и с Аравией, горные плато Малой Азии и Ирана, прикаспийские степи, центрально-азиатское плоскогорье, Деккан, а также обширные плато и степи Китая.
Ко второму типу географических условий относятся древние аллювиальные долины и низменности, созданные наносами великих рек: нильская долина, долина Евфрата и Тигра, получившая у греков название Месопотамии (Междуречье или Двуречье), долины Инда и Ганга в северной Индии, наконец, долины Янцзыцзян и Хуанхэ в Китае.
К третьему типу географических условий относятся дельта Нила, а также дельта Евфрата и Тигра, которые в древности впадали в Персидский залив раздельными руслами, средиземноморское побережье Сирии и Финикии, наконец, плодородный Малабарский берег, расположенный в юго-западной часты Индии.
Среди горных районов следует отметить горные области Малой Азии, Закавказья и Кавказа, северо-восточной части Месопотамии, где находилась собственно Ассирия, далее район гор, отделяющих Месопотамию от Ирана, в частности горную часть древнего культурного района Элама, горные области Ирана, Индии и Китая. Наконец, среди наиболее типичных пустынных областей древневосточного мира следует отметить североафриканскую пустыню Сахару, которая в глубокой древности отличалась значительно менее засушливым климатом и имела иной водный режим, а также Аравию, древнейшая история которой ещё ждёт своего исследователя.
В глубокой древности жизнь людей в значительной степени зависила от природных условий. Однако даже в те времена, когда человек в силу низкого уровня развития техники не мог господствовать над природой, естественные условия всё же не могли оказывать решающего влияния на развитие общественного строя. Природные условия могли только способствовать и ускорять развитие общественных форм, или же, наоборот, задерживать и замедлять этот процесс. Естественные условия имеют особенное значение для развития хозяйства, в некоторой степени содействуя преимущественному развитию того или иного вида хозяйства. Недостаточная орошаемость плоскогорий и степных районов мешала развитию земледелия и способствовала преимущественному развитию скотоводства. Это имело место на Иранском плоскогорье и на горных плато Малой Азии. Плодородная почва, богатые естественные удобрения и периодические разливы больших рек в аллювиальных долинах содействовали раннему возникновению оросительного земледелия и высокому развитию ирригационной техники. В странах, расположенных вдоль морского берега, уже в древности возникла и затем получила значительное развитие торговля, в особенности морская и транзитная, как это можно наблюдать в Финикии и в Сирии. Наконец, в горных странах, богатых лесом и полезными ископаемыми, в частности металлической рудой, развивались ремёсла, особенно металлургия. В Малой Азии, в Закавказье и, очевидно, также на Кавказе возникли древнейшие очаги металлургии, откуда руда, металлические изделия и металлургическая техника широко распространились по всему переднеазиатскому миру.
Вспашка земли в Палестине
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
history.wikireading.ru
Культура Древнего Востока
Одной из общих закономерностей исторического процесса является неравномерность его развития как во времени, так и в пространстве. В истории человечества на определенных этапах отдельные народы становились носителями общественного прогресса. К тому же на ранних стадиях, когда человек еще сильно зависел от природы, очень важным был географический фактор.
В конце IV—III тысячелетии до н.э. Самым, первым основателем творения первых цивилизации на Земле стали народы, которые заселяли долины больших рек, — Тигра, Евфрата, Нила, Инда, Ганга, Янцзы и Хуанхэ. Решающую роль в этом сыграло наличие наносных плодородных земель, которые образовывались благодаря периодическим разливам рек. В такой местности индивидуальная обработка земли невозможна. Вместе с тем объединение усилий крестьянских общин, накопления наблюдений по времени разлива, вод, ирригационные работы обеспечивали очень богатые урожаи. Даже каменные, деревянные или медные орудия позволяли вести здесь больше объемлемые земляные работы и получать значительный дополнительный продукт. Следовательно, создавались условия для имущественного расслоения и возникновения государства. Сложился особенный тип государства — восточная деспотия. Ее особенности предопределены именно необходимостью создавать и поддерживать ирригационную систему: жесткая централизация власти, полное всевластие и даже обожание правителя, существования бюрократического аппарата, применения рабского труда, но при этом — сохранение сельской общины.
Эти общие черты имели конкретные своеобразные проявления в разных странах Древнего Востока.
Общая характеристика самых древних на Земле цивилизаций Востока — Месопотамии, Египта, Индии и Китая, — показывает, что они имели как общие черты, так и значительное своеобразие. К общим чертам можно отнести чрезвычайную роль государства (в первую очередь в лице верховного правителя) во всех областях жизни, отделения умственного труда, от физического. Накопление достаточно больших научных знаний — пока без выделения науки в самостоятельную сферу, ведущее место монументальной архитектуры в искусстве. А в ней — склонность к гигантским формам. Отличия культуры Древней Месопотамии в том, что здесь основные элементы цивилизации (города, письменность, государство) возникают раньше. В Египте же в результате большей защищенности страны, а отсюда — большей стабильности и длительности существования ее культуры — все эти элементы приобретают более полный и законченный вид. К особенностям древнеиндийской культуры можно отнести значительное развитие и сложность религиозно-философской мысли, этико-политических и эстетичных учений. В Китае древняя культурная традиция, не перерываясь, была продлена в средние века.
www.hexcity.com
История археологического исследования страны - История Древнего Востока Библиотека русских учебников
История археологических изысканий в долине. Тигра и. Евфрата - это настоящая остросюжетная повесть, полная пафоса блестящих открытий и горечи досадных неудач
Археологические разведки в. Месопотамии начались в первой половине XIX в. К сожалению, они долго осуществлялись хищническим методом. Кладоискательство, однако именно они пробудили в. Европе неослабевающий интерес к. Месопо потамськои цивилизации и сделали ее научного исследованияя.
Первым важным археологическим открытием в долине. Тигра и. Евфрата стало обнаружение французским консулом. Ботта в 1843 г резиденции ассирийского царя. Саргона II в. Дур-Шаррукине, руины которого. Ботта помыл лково считал последний ассирийский столицей. Ниневию. В. Дур-Шаррукине было раскопано роскошный царский дворец (пораженный величием этого здания. Ботта назвал ее"Версалем ассирийских царей"), стены которого украшали фризы, расписаны сценами из придворной жизни. К сожалению, фризы. Дур-Шаррукине, которые имели большое историко-культурное значение, почти сразу погибли, ибо ученые тогда еще не умели реставрировать подиб ни памятниковтки.
В начале 40-х годов английский офицер. Г. Лейярд обнаружил под холмом (арабском - тел лем). Нимруд руины другой ассирийской столицы -. Калах (Кальху), где он раскопал несколько царских дворцов, входы в в которых стерегли десятки алебастровых монстров - крылатых человек быков шеду. В 1849 г. Г. Лсйярд нашел наконец и руины. Ниневии, которая недобрым словом упоминается в. Библии. Последняя ассирийская столица лежала под холмом (Телль). Куюнджик. В. Ниневии предприимчивый англичанин успел раскопать дворец царя. Синаххериба. Вскоре археолог. Рассам, который заменил. Г. Лейярд на этих раскопках, открыл миру руины дворца царя. Ашшурбанапала, стены которого украшали барельефы огромной историко-художественной ценности. Среди руин царского дворца было обнаружено большое библиотеку. Ашшурбанапала, которая служила одновременно и государ м архивом. В ниневийський библиотеке, которую спешно доставили в. Лондон, насчитывалось более 25 тыс. глиняных"книг"и документов. Вблизи. Ниневии, в. Балавати,. Рассам обнаружил несколько памятников новоассирийськои д оби, в частности бронзовые фризы, которые когда-то украшали деревянные ворота царского дворца. Салманасара 111 на фризах. Блаватской ворот были изображены батальные сценыатальні сцени.
В начале 70-х годов англичанин. Джордж. Смит обнаружил в. Лондоне среди"книг"ниневийськои библиотеки поврежденную табличку с вавилонским сюжетом о потопе. Эта находка произвела в научных кругах потрясающе ве впечатление, ведь она обвиняла ветхозаветные повествования в литературной компиляции (месопотамская легенда о всемирном потопе возникла на много веков раньше ветхозаветные). Смит предложили и добраться до руин. Ниневии и среди них разыскать утраченные фрагменты таблички с интригующим сюжетом, чтобы полный текст этой легенды. Ученому еще раз несказанно повезло - он быстро нашел то, что искал, в целом горе черепки и строительного мусора. Так обнаружен один из 12-ти табличек с текстом месопотамского эпоса о. Пльгамеша. В долину. Тигра и. Евфрата сразу же началось паломничество архео логикилогів.
протяжении последней четверти XIX - первых десятилетий XX в археологи раскопали в. Южной. Месопотамии десятки древних городов, открыли миру шумерской цивилизации. Так, в 1877 г французские археологи п под руководством дипломата. Е дьСарзека раскопали древний. Лагаш - город шумеров, о существовании которых уже догадывались филологи ценной находкой в ??Лагаше был храмовый архив, насчитывавший пона д 20 тыс клинописных табличек. В 80-90-х годах американские археологи открыли развалины шумерского религиозного центра -. НИП-пур и среди них - огромный архив храма бога. Энлиля. Енліля
Екура. В начале XX века археологи воскресили из мрака забвения древние города. Ашшур (ныне в нем завершаются реставрационные работы),. Шуруппак,. Адабта др.
течение 1899-1914 гг немецкие археологи под руководством. Р. Кольдевея раскапывали столицу. Халдейского царства. Вавилон. Это крупнейший город древнего. Ближнего. Востока лежало в 100 км от сегодняшней ього. Багдада под четырьмя холмами. В. Вавилоне. Кольдевей раскопал парадный въезд в город -. Ворота богини. Иштар, полукилометровую. Проиесийну дорогу, одно из"семи чудес света"-. Висячие сады. Семирамиды, два царские дворцы. Навуходоносора II, храм бога. Мардука, остатки знаменитой. Вавилонской башни. И немало других сооружений и могильников время в. Вавилоне осуществляются крупномасштабные реставрационные роботоботи.
Новым этапом в археологическом изучении. Месопотамии стала плодотворная деятельность в 20-30-х годах объединенной англо-американской экспедиции, руководимой. Л. Булле. Эта экспедиция уже не гонялась за престижными знает ахидкамы, а осуществляла широкомасштабные исчерпывающие раскопки. В древнем. Уре было раскопано храм богини. Нингаль, городские улицы, десятки хозяйственных построек, более 1800 могильников, в том числе 16"царских"В богатых могильниках. Ура археологи обнаружили очень ценные историко-культурные памятники частности, в одной из гробниц были найдены золотую царскую печать, шлем царя. Мескаламдуга с. Электрум в, в. Другой - фигурку козла из золота, лазурита и перламутра, а в могильнике. Шубад (Пу-Абби), вероятно, верховной жрицы - золотая и серебряная посуда, двухметровую арфу, резонатор которого инкрустированный золотом и перламутром, украшенный золотой головкой быка. Череп. Шубад проломился под тяжестью роскошной гирлянды из золотых листьев и полудрагоценного камня. Этот головной убор был отреставрирован и выставлен на м уляжи, изготовленном из черепа другой шумерянкы, а позже для его экспонирования было изготовлено деревянную модель женской головы богатые могильники. Ура, в которых обнаружены следы массовых человеческих жертва приношений, ученые назвали"большими шахтами смерти смерті".
Леонардо. Вулли так представлял себе погребальный ритуал в. Ури:"Ярко одетая процессия торжественно сходила в украшенную циновками яму. Золото и серебро блестели на фоне красных туник:. Здесь были не бедные раб бы, которых забивали, как быков, а знатные люди в своих лучших, парадных нарядах, и шли они на жертву, скорее всего, добровольно. В их понимании наиболее жуткий ритуал был усьогонавсього пере ходом из одного мира в другой. Они оставляли этот мир вслед за своим повелителем, чтобы служить. Ему в другом мире так же, как они делали это на землелі".
В 1922 г. Леонардо. Вулли раскопал близ. Ура древнее поселение. Эль-Убейд, жалкие остатки которого некоторые ученые связывают со следами к шумерской культуры в. Южной. Месопотамии
В 30-х годах голландские и французские археологи открыли развалины. Эшнунны и. Мари интересные находки ждали их у. Мари, где было раскопано храм богини. Иштар, просторный царский дворец, в котором насчитывало. Ося более 260 помещений, много скульптурных памятников, яркие фрески, выполненные в синтезированном шумеро-семитском стиле, и, что больше всего порадовало ученых, - большой царский архив (более 25 тыс клино нарядный документов). Раскопки. Мари триваютють.
В 40-х годах ученые расширить временной и пространственный ареал археологического исследования. Месопотамии. Они начали раскопки на всей территории страны и за ее пределами, обнаружили там следы пребывания древнего го человека. Так, было найдено ряд палеолитических, неолитических и мезолитических стоянок, среди которых одной из самых интересных была палеолитическая стоянка в пещере. Шанидар, обнаружена американцем. Р. С. Сблецьки англо йци продолжили раскопки. Нимруда - холма, под которым, как уже упоминалось, лежали руины ассирийского столицы. Калах (Кальху). Там они обнаружили царский"арсенал"("Форт. Салманасара") и художественные шедевры из слоновой кости конце 80-х годов в. Нимруд в одной из царских гробниц найдено более 200 вещей домашнего обихода и украшений, в том числе из золота и самоцветов, а на северо-восток от сирийского ого города. Хассаке - руины. Шабат. Энлиль - столицы ранньоассирийськои государствдержави.
интересные археологические находки за послевоенный период сделано на смежных с. Месопотамией территориях - в. Северной. Сирии и. Восточной. Аравии частности, в. Северной. Сирии итальянские археологи нашли в 70-х годах руины города-государства. Эбла, и среди них - большой архив (около 15 тыс. клинописных документов, части шумерского происхождения). Еблськи документы середины III тыс. до н.э столь важ иви, что, по прогнозам ученых, после введения их в научный оборот древнюю историю. Ближнего. Востока придется переписывать заново. Тогда же датские археологи раскопали в. Восточной. Аравии и на. Бахрейне ни зку поселений убеидського типа. Эта находка касается проблемы этногенеза шумеров и возникновения шумерской цивилизацийілізації.
Приходится с сожалением констатировать, что большой, тем непоправимый вред выявлению и сохранению для науки месопотамских древностей сейчас наносят хищения их частными коллекционерами и древняя привычка тамошних крестьян удобрять свои поля"мусором"из разрушенных города.
uchebnikirus.com
История культуры древнего Востока - История - Открытые уроки - Ашық сабақтар
Тема урока: История культуры древнего Востока
2. Тип и вид урока: комбинированный, урок - путешествие
3. Методические приемы:
• Словесный.
• Наглядный.
• Практический: составление путеводителя.
4. Цели урока:
4.1. Формирование представлений студентов о культуре древнего Востока: Китая, Индии. Рельефные изображения, росписи, скульптура. Своеобразие индийской мифологии и религии. Возникновение буддизма. Индуизм. Архитектура (ступы, храмы), скульптура, росписи. Своеобразие культуры Китая. Научные знания и письменность. Философское учение Конфуция. Керамика и зодчество Древнего Китая.
4.2. Развитие восприятия, внимания, расширение кругозора студентов. Продолжить формирование умений логически мыслить, анализировать, работать в группе (команде), обобщать, делать выводы Развитие интереса к культуре, мотивации к учению.
Продолжить формирование умений логически мыслить, анализировать, работать в группе (команде), обобщать, делать выводы
4.3. Приобщение к достижениям древневосточной культуры, воспитание уважительного отношения к истории, культуре других народов.
5. Ожидаемые результаты:
5.1.Освоение программного материала по теме урока: учащиеся должны уметь называть основные памятники культуры древнего Востока, особенности культурной эволюции Древнего Востока, достижения культуры
5.2.Расширение кругозора, развитие познавательного интереса и желания самостоятельно изучать историю и культуру древнего Востока.
5.3.Приобщение к достижениям древневосточной цивилизации
8. Использованная литература: Титаренко И. Н. История культуры Древнего Востока. Изд : Таганрог
9. Структура урока:
9.1. Организационный этап.
9.2.Подготовка к активному усвоению знаний.
9.3.Путешествие по странам древнего Востока:
9.3.1.Древняя Индия.
9.3.2.Древний Китай.
9.4.Подведение итогов.
9.5.Оценивание
9.6.Объяснение домашнего задания.
10. Ход урока:
1. Организационный момент. (1 мин.)
2. (Работа в группе) Представление команд: «Любители культурологии» и «Любители истории»
3. Этап постановки цели. (1 мин)
П: Наш урок мы проведём в форме путешествия. Мы еще раз окунемся в волшебный мир Древнего Востока, еще раз осуществим виртуальное путешествие по его странам. А гидами нашего путешествия будете Вы.
4. Опрос домашнего задания. (8 мин)
П: Итак ребята, а у Вас есть заграничные паспорта?
Ответ: нет
П: Чтобы получить его каждая команда путешественников должна ответить на мои вопросы. Готовы?
Вопросы для 1-ой команды:
1. Первая столица объединенного Египта Мемфис
2. Повелитель Египта, его правитель. Фараон
3. Грамотный египтянин, находящийся на службе у фараона, собирал налоги. Писец
4. Знатные, знаменитые люди, советники фараона. Вельможи
5. Самый главный бог Древнего Египта, чьим сыном считался фараон. Амон – Ра
6. Египетский бог, фараон и судья в царстве мертвых. Осирис
7. Бог земли в Древнем Египте. Геб
8. Необычные существа с туловищем льва и головой человека - охранники пирамид. Сфинксы
9. Священная книга христиан. Библия
10. Царь Междуречья, создатель первых письменных законов. Хаммурапи
11 Простой народ в Греции. Демос
12 Правила, по которым, согласно учению христиан должны жить люди. Заповеди
13 Греческий город – государство с прилегающими к нему территориями. Полис
Вопросы для 2-ой команды:
1 Избранные 9 правителей в Афинах. Архонты
2 Богиня охоты в Греции. Артемида
3 Герой поэмы Гомера, придумавший хитрость с троянским конем. Одиссей
4 Место жительства греческих богов. Гора Олимп
5 Бог – вестник греческих богов, покровитель торговли. Гермес
6 Способ письма в Двуречье. Клинопись
7 Главный строительный материал в Двуречье. Глина
8 Люди, лишенные свободы. Рабы
9 Какой вид войска впервые стали широко использовать в Ассирии. Конница
10 Бог грома и молнии в Греции. Зевс
11 Низшие божества в Греции. Нимфы и сатиры
12 Поэма Гомера о Троянской войне. “Илиада”
13 Свернутый в трубку лист папируса. Свиток
Логические задачи для 1-ой команды:
1. Из дошедших до нас документов мы узнаем, что в Древнем Египте можно было приобрести дом в обмен на кровать. Не слишком ли маленькая цена?
Подумайте, чем можно объяснить возможность такого обмена. Строевой лес, из которого изготавливали мебель, был привозным, стоил дорого.
Дома строили из сырцового кирпича, который стоил дешево.
2. На многих языках слова, обозначающие бумагу, звучат сходно. Например, по-немецки бумага – “папир”, по-английски – “пэйпер”, по-французски – “папье”. По-видимому, такое сходство не случайно: все эти слова однокоренные и происходят от одного и того же слова.
Что это за слово? Обоснуйте свою мысль. Папирус, т.к. это был первый материал для письма, близкий к бумаге.
3. В гробнице фараона Тутанхамона, жившего более 3000 лет назад, найдено множество предметов из золота, общим весом несколько тысяч килограммов. И всего только три железных предмета: подставка для головы фараона, железный кинжал, железная застежка для браслета.
Почему в гробнице было так мало железных предметов? Железа в Египте почти не было. Оно считалось драгоценным материалом. Железные предметы, по-видимому привозились из Малой Азии.
Логические задачи для 2-ой команды:
4. Более трех тысяч лет назад в Египте и Двуречье ученики писцовых школ тратили на овладение письмом и чтением долгие – долгие годы. Напротив, в древних городах Библе, Тире и Сидоне школьники, едва начав учиться, через несколько недель могли записать и прочитать несложный текст.
Чем объяснить различие в сроках обучения грамоте в данном случае? В Египте были иероглифы (несколько тысяч), в Двуречье – клинопись, а в Финикии придумали алфавит, где было всего 22 согласных буквы.
5. Греки были умеренны в еде и питье. Вино не пили чистым, а разбавляли его водой. Пьянство осуждали.
Для кого из героев поэм Гомера и при каких обстоятельствах злоупотребление вином имело роковые и необратимые последствия? Страшный циклоп - людоед Полифем, который лишился единственного глаза, потому что заснул, опьянев от выпитого вина. “Тут повалился он навзничь… не в меру напившись” пишет Гомер.
Какие из них не входили в рацион египтян? Выберите 3 продукта. Картофель, помидор, кукуруза.
5. (Вручение паспорта в виде таблички каждой команде ответившему на вопрос «Любители культуры» и «Любители истории» )
П: Итак, начнем наше увлекательное путешествие. Дорогие путешественники прежде чем мы отправимся путешествовать я хочу Вам дать краткую информацию о нашем путешествии. (4 мин)
(Презентация-слайд «Древний Восток») Древним Востоком мы называем страны древнейших цивилизаций, возникшие в Северной Африке и южной части Азии. В Древнем Риме, цивилизация которого является одной из самых величественных, с уважением говорили: «Ex oriente lux» (т.е. «Свет с Востока»).
Еще в начале XIX в. историческая наука очень мало знала о Древнем Востоке. Давно исчезли многие древние государства Востока: Древний Египет, Вавилон, Ассирия, города их были разрушены, а развалины занесены пеплом от пожаров и песком. На поверхности сохранились лишь немногие памятники, например египетские пирамиды. Забыты были древние письмена, и никто не мог прочесть немногие известные тогда древние записи. О большинстве государств Древнего Востока сохранились лишь полулегендарные рассказы греческих и римских писателей и еще более легендарные сказания Библии. Только в Индии и Китае древние языки и письмена не были забыты.
В первой половине XIX в. начались археологические исследования, продолжающиеся до нашего времени, и были сделаны крупнейшие открытия в странах Древнего Востока. Археологи нашли остатки роскошных дворцов, величественных храмов, крепостных стен, кварталы ремесленников, оросительные сооружения, гробницы с множеством лежащих в них вещей, добыли письменные документы на камне, глине, костях, папирусе, коже и т. д.
Ценой упорного труда ученые различных стран, в их числе и советские, расшифровали письменность большинства древневосточных народов и прочли найденные документы. Так раскрылась богатая, полная ярких событий история культуры Древнего Востока.
Вопрос: Почему первые государства и очаги высокой культуры возникли именно на Древнем Востоке?
Возможный вариант ответа: В долинах больших рек Северо-Восточной Африки и Южной Азии были особенно благоприятные условия для земледелия: жаркий климат, мягкая почва, разливы могучих рек, приносившие на поля плодородный им много влаги. И это способствовало развитию государств
Вопрос: Народы Древнего Востока создали высокую и своеобразную культуру. Назовите достижения науки и культуры Древнего Востока?
Ответ № 1: На Древнем Востоке были освоены или выведены многие полезные растения, которыми пользуемся мы и теперь: хлопок, лен, пшеница, чай, виноград и др.
Ответ № 2: На Древнем Востоке возникли науки. Работы, связанные с постройками, с измерениями полей и проведением каналов, с подсчетом запасов продовольствия и т. п., привели к возникновению математики - геометрии и арифметики.
Ответ № 3: Начало счета времени было положено наблюдениями земледельцев за движением Солнца, Луны и различных планет.
Ответ № 4: Искусные врачи в странах Древнего Востока умели лечить некоторые болезни и делали сложные операции.
Ответ № 5: Народы Древнего Востока создали замечательные произведения искусства: величественные здания, вырубленные в скалах храмы, статуи, поражающие своей реалистичностью и художественным мастерством.
Ответ № 6: Древний Восток - родина письменности. Ее возникновение и развитие были вызваны необходимостью записать накопленные знания, ростом культурных связей между людьми и потребностями государств. Письменность зародилась из рисунков. Но дальше народы Востока по-разному развивали ее и совершенствовали.
П: Созданная в течение тысячелетий культура Древнего Востока была унаследована другими народами и легла в основу последующего культурного развития.
3. Путешествие по странам древнего Востока. (30 мин)
П: Ребята, многие из вас, также как и я, любят путешествовать. Но какое же путешествие может быть в середине учебного года? И вот я вспомнила слова Александра Твардовского:
Есть два разряда путешествий,
Один – пускаться с места вдаль,
Другой – сидеть себе на месте,
Листать тихонько календарь.
Взяв в руки старый календарь, на другой стороне я увидела карту одной большой страны. Эта страна – родина шахмат, родина арифметических чисел, которыми мы привычно пользуемся сегодня. Там живут слоны, есть непроходимые леса. А еще говорят, что мальчик Маугли тоже жил в этой стране.
Вопрос: Догадались ли вы, о какой стране идет речь?
Ответ: это Индия.
П: Сегодня нам предстоит совершить увлекательное путешествие в эту страну. А что берут люди с собой, отправляясь в путешествие? Конечно, много разных вещей, но, как правило, они берут с собой путеводитель. У нас же путешествие будет виртуальным, но путеводитель мы составим настоящий.
Слайд. Путеводитель (или гид) — печатный, электронный или аудиовизуальный справочник о каком-нибудь городе, историческом месте, музее, туристическом маршруте. Используются туристами для лучшего ориентирования в незнакомой местности. Композиция путеводителя часто подчинена рекомендуемым маршрутам осмотра достопримечательностей описываемой местности.
П: я приглашаю первого Гида, чтобы познокомить Вас с этой страной.
И у каждого Гида есть развлекательная программа, то есть задания для Вас
Индия – находится на юге Азии на обширной территории полуострова Индостан (обращение к карте) С юга она омывается Индийским океаном, с Севера страну защищают от потоков холодного воздуха высочайшие в мире горы Гималаи. На территории Индии протекают 2 великие реки: Инд и Ганг. Именно вдоль этих рек появляются первые поселения людей. Климат здесь жаркий и влажный. Во время сезона дождей многие реки выходят из берегов. Большую часть Индии в древние времена покрывали болота и непроходимые тропические джунгли.
В начале II тыс. до н. э. севера-запада на территорию Индостана вторглись племена кочевников Ариев (обращение к карте). Арии расселились по ее просторам и постепенно начали переходить к оседлому образу жизни и заниматься земледелием. Местных жителей они превратили в слуг, забрав у них земли. Со временем арии смешались с коренным населением и составили единый индийский народ.
В I тыс. они научились добывать железо. Во главе арийских племен вторгшихся на территорию Индостана стояли выборные вожди – раджи. Постепенно они начинают закреплять за собой власть и передавать ее по наследству, превращаясь в царей.
Так, в I тыс. до н.э. сложилось множество небольших царств, которые постоянно враждовали между собой. Когда к власти пришел царь Ашока, он путем кровопролитных войн в III в. до н.э. объединил почти всю Индию.
Спасибо за внимание.
Мое задание: Один путешественник, который побывал в Древней Индии, рассказывал о том, как индийцы выжимают сок из тростника и уваривают его на огне. Сок становится твердым и хрустит на зубах подобно соли. Что это? (сахар)
П: Начнем, записывать наш Путеводитель:
Индия – находится на юге Азии на обширной территории полуострова Индостан
2 - Гид:
Одной из самых величественных и оригинальных культур, существовавших на нашей планете, является индо-буддийская философия, сформировавшаяся главным образом на территории Индии. Достижениями древних индийцев в самых различных областях — литературе, искусстве, науки, философии вошли в золотой фонд мировой цивилизации, оказали немалое воздействие на дальнейшее развитие культуры не только в самой Индии, но и ряда других стран. Особенно значительным было индийское влияние в Юго-Восточной, Центральной Азии и на дальнем востоке. Тысячелетняя культурная традиция Индии сложилась в тесной связи с развитием религиозных представлений ее народа. Главным религиозным течением был индуизм (ему сейчас следует более 80 % населения Индии), Корни этой религии уходят в глубокую древность.
Спасибо за внимание.
Мое задание: Это животное живёт только в Африке и Индии. Здесь его очень уважали, так выглядел Бог, его использовали и в домашней работе и на войне (слон)
П: Запишем следующее:
Одна из самых величественных и оригинальных культур, существовавших на нашей планете, является индо-буддийская философия.
3 - Гид:
В эпоху древности большинство сооружений возводилось из дерева, а потому не сохранилось. Дворец царя Чендрагупты был построен из дерева и до наших дней сохранились лишь остатки каменных колонн. В первые века нашей эры в строительстве начинает широко применятся камень. Религиозная архитектура этого периода представлены пещерными комплексами, храмами и ступами (каменными сооружениями, в которых хранились реликвии Будды). Из пещерных комплексов наиболее интересны комплексы в городе Карле и в Эллоре. Пещерный храм в Карле имеет почти 14 м в высоту, 14 м в ширину и около 38 м в длину. Здесь находится большое число скульптур и ступ. В Гуптскую эпоху началось строительство пещерного комплекса в Эллоре, которое продолжалось в течении нескольких веков. К шедеврам индийской архитектуры относятся также индуистский храм в Санчи и буддийская ступа, находящаяся там же.
Большинство сохранившихся скульптур так же носило религиозный характер. Скульптурное искусство достигло такой высоты, что существовал ряд специальный руководств по правилам их создания. Были разработаны приемы иконографии, разные у разных религиозных традиций. Существовали буддийская, джанийская и индуистская иконография.
Наиболее известным памятником древнеиндийской живописи являются настенные росписи в пещерах Аджанты. В этом буддийском комплексе состоящим из 29 пещер живопись покрывает стены и потолки внутренних помещений. Здесь разнообразные сюжеты из жизни Будды, мифологические темы, сцены из повседневной жизни, дворцовая тематика. Все рисунки отлично сохранились, т. к. индийцы хорошо знали секреты стойких красок, искусство укрепления грунта. Выбор цвета зависел от сюжета и персонажей. Боги и цари, например, всегда изображались белыми. Традиции Аджанты повлияли на искусство Шри-Ланки и различных районов Индии.
Спасибо за внимание.
Мое задание: Это животное очень уважали на Востоке. В Египте считали, что так выглядит богиня неба. А в Индии его называли “матерью кормилицей”, мясо не едят, не кричат на него и не бьют (корова)
П: Запишем следующее:
Дворец царя Чендрагупты, пещерные комплексы в городе Карле и в Эллоре, настенные росписи в пещерах Аджанты.
П: Взяв в руки старый календарь, на другой стороне я увидела карту другой большой страны. Эта страна – родина бумаги, родина фарфоровой посуды, которыми мы привычно пользуемся сегодня. Затем стали использовать шелк, но он был доступен лишь богатым людям.
Ответ: это Китай
1-Гид:
Китай – это страна неограниченных возможностей, говоря о ней мы не вольно представляем огромное, желтого цвета на карте мира государство, с самым большим населением нашей планеты. Китай расположен в Восточной Азии. С востока омывается водами западных морей Тихого океана. Жители Древнего Китая – одного из первых государств на Земле – создали интересную и самобытную культуру как материальную, так и духовную. Они верили, что жизнь – это творение божественной, сверхъестественной силы, что все в мире находиться в движении и постоянно изменяется в результате столкновения двух противоположных космических сил – Света и Тьмы. В этот древнейший (2 тысячи лет д.н.э.) период китайцам, так же, как и другим народам, был свойственен культ природы: они покланялись духам гор, земли, рек, Солнца, Луны, дождя, ветра и др. Этим духам молились, приносили жертву, к ним обращались с просьбами о хорошем урожае. Среди них выделялись главное «верховное» божество, стоящее над всеми духами и душами умерших людей.
Одним из этих учений был даосизм, основатель которого мудрец Лао-Цзы, автор «Книги о дао и дэ», жил в Китае на рубеже VI-V вв. до н.э. Основная философская категория даосизма – это «дао» – закон. Весь мир, согласно даосизму, подчинен единому закону – дао. Дао – основа и источник всего существующего, а его определяющим признаком является естественность.
В это же время – в конце VI- начале V вв. до н.э. в Китае важнейшая религиозно-мировоззренческая система – конфуцианство. Ее основателем был проповедник Кун-Фу-Цзы (551-479 г. до н.э.), известный в европейской транскрипции как Конфуций.
Спасибо за внимание.
Мое задание: Вещество, которое в Древнем Китае считалось лекарством, и его неохотно употребляли китайцы. Это лекарство имело целебные свойства: возвращало человеку силы, помогало встать на ноги. Настой, который когда-то считался в Китае лекарством, любят пить ежедневно миллионы здоровых людей во всем мире. (Чай).
П: Запишем следующее:
Китай расположен в Восточной Азии. Древние религии – даосизм и конфуцианство.
2-Гид:
Искусство Древнего Китая.
Исследованиями археологов установлено, что территория Китая была населена уже со времен нижнего палеолита. Именно в Китае найдены самые древние остатки ископаемого человека (синантропа) вместе с примитивными каменными орудиями. Затем здесь возникли государства, которые на ряду с Египтом, Двуречьем и Индией явились наиболее ранними в истории человечества очагами культуры и искусства.
Древнейшие памятники искусства Китая восходят к 3 тысячелетию до н.э. – времени существования первобытно-общинного строя. В настоящие время по всей территории Китая обнаружено очень много неолитических стоянок. Археологические исследования, проводящиеся особенно интенсивно в наше время, обнаружили в погребениях и на местах древних жилищ много орудий и расписных мощеных сосудов, дающих представление о наивысшем этапе развития неолитической культуры. Расписные керамические сосуды самых разнообразных форм исполнялись вручную или на гончарном круге.
В качестве строительных материалов для жилых домов и дворцовых сооружений служили плотно утрамбованная земля и дерево, иногда применялся камень. Сохранились лишь фундаменты строений и остатки стен, которыми обносились дворы. О самих сооружениях и форме крыш можно судить лишь о дошедших для нас пиктограммам, изображающие дома и сторожевые башни.
Немногочисленными наземными архитектурными памятниками, дошедшими от этого времени, являются каменные пилоны, ставившиеся по два при входе к месту погребения и служившие символической гранью, за которой начиналось «царство мертвых». Пилоны сохранились в провинциях Хэнань, Шаньдун и Сыгуань. Сыгуаньские пилоны отличаются от более массивных шаньдунских и хэнаньских стройностью, легкостью и вытянутостью пропорций. По размерам они невелики: высота их около 2,5 м. при расстоянии между ними в 23 м. Нижняя часть сыгуаньских пилонов состоит из прямоугольного, слегка суживающемуся кверху столба, декорированного плоскими пилястрами. Верхняя часть, воспроизводящая конструкцию покрытия жилых домов, – из архитрава, фриза, карниза и широкой крыши, увенчивающей все сооружение. В камне выточены выступающие концы круглых поддерживающих крышу балок и цилиндрическая черепица, лежавшая в несколько рядов. Пилоны украшены разными каменными рельефами и надписями.
Самым грандиозным архитектурным сооружением является «Великая китайская стена», начало постройки которой относится к 4-3 вв. до н.э. Стена строилась по северной границе Китая и предназначалась для защиты страны от набегов кочевников, а также защищала поля от песков пустыни. Местом начала строительства Китайской стены считается северно-восточная область Китая. Вдоль простирающихся на запад и на юг горных хребтов и было основано это могучее крепостное сооружение.
Спасибо за внимание.
Мое задание: То, без чего не обходится сегодня каждый из нас. А появилось это в Древнем Китае. Изготавливали это следующим образом: в котле варили массу из измельченных тряпок, бамбука и коры деревьев. Затем сеткой черпали слой полужидкой массы и высушивали. (Бумага)
П: Запишем следующее:
Территория Китая была населена со времен нижнего палеолита. Самым грандиозным архитектурным сооружением является «Великая китайская стена».
3-Гид:
Основные достижения культуры Древнего Китая.
Ханьский период был своего рода кульминацией культурных достижений Древнего Китая. На основе вековых астрономических наблюдений был усовершенствован лунно-солнечный календарь. В 28 г. до н.э. ханьские астрономы впервые отметили существование солнечных пятен. Достижением мирового значения в области физических знаний явилось изобретение компаса в виде квадратной железной пластины со свободно вращающейся на ее поверхности магнитной «ложкой», ручка которой неизменно указывала на Юг. Ученый Чжан Хэн (78-139 гг. н.э.) первый в мире сконструировал прототип сейсмографа, соорудил небесный глобус, описал 2500 звезд, включил их в 320 созвездий. Им была разработана теория Земли и безграничной Вселенной во времени и пространстве. Ханьские математики знали десятичные дроби, впервые в истории изобрели отрицательные числа, уточнили значение числа П. Медицинский каталог 1 в. перечисляет 35 трактатов по разным болезням. Чжан Чжуецзын (150-219 гг.) разработал методы пульсовой диагностики и лечения эпидемиологических заболеваний.
Конец эпохи древности отмечен изобретением механических двигателей, использующих силу падения воды, водоподъемного насоса, усовершенствованием плуга.
К выдающимся успехам материальной культуры относится древнекитайское лаковое производство. Лаковые изделия составляли важную статью внешней торговли Ханьской империи.
Со времен «открытия» Великого шелкового пути империя Хань Становиться всемирно известным поставщиком шелка. Китай был единственной страной древнего мира, освоившей культуру шелкопряда.
Великим вкладом Древнего Китая в общечеловеческую культуру явилось изобретение бумаги. Изобретение бумаги и туши создало условие для техники эстампов, а затем и возникновению печатной книги. С бумагой и тушью было связано и усовершенствование китайской письменности.
В период Хань производится сбор, систематизация и комментирование древних памятников. По сути все, что осталось от древнекитайского духовного наследства, дошло до нас благодаря записям, осуществленным в это время. Тогда же зародились филология, поэтика, были составлены первые словари. Появились крупные произведения художественной прозы, прежде всего исторической.
Некоторые достижения Древнего Китая – бумага, порох, компас и пр. – были заимствованы у китайцев другими цивилизациями. Благодаря этим достижениям мир претерпел значительные изменения. И тот мир, который мы видим сейчас, является результатом тех изменений, которые произошли благодаря открытиям разных цивилизаций, в том числе и цивилизации Древнего Китая.
Спасибо за внимание.
Мое задание: Зерно известного продукта, который вы не раз употребляли в пищу. А выращивали и выращивают его в Китае следующим образом: зерна намачивают, они прорастают. Затем на небольшом участке густо высеивают. Участок заполняют водой на 5 см. Когда рассада подрастет на 20-25 см в высоту, ее осторожно выдергивают и пучками по 5-6 ростков пересаживают на поле параллельными рядами. Поле должно быть покрыто водой на 5-10 см. (Рис).
П: Запишем следующее:
Открытия ученых:
• Календарь.
• Карта звездного неба.
• Порох.
• Компас
4. Этап закрепления (2 мин)
Ребята, мы закончили наше путешествие. Сделаем привал у реки Правды. Чтобы переправиться через неё, необходимо исправить неправильные предложения.
1. В Египте протекает река Тигр (река Нил).
2. Выращивание растений называют ремеслом (земледелием).
3. Фараона хоронили в обычной могиле, но в начале его сжигали (мумию хоронили в пирамиде).
4. Свод законов в Вавилоне составил царь Ашшурбанапал (Хаммурапи).
5. Самым знаменитым философом и учёным Китая был Соломон (Конфуций).
6. Египетский фараон попросил моряков из Китая совершить путешествие вокруг Африки (из Финикии).
7. В Палестине до сих пор с уважением относятся к корове, называют её кормилицей (в Индии).
8. Лишь гробница фараона Рамзеса сохранилась не разграбленной до наших дней (Тутанхамона).
9. Область Персидской державы называлась царством (сатрапией).
10. В Египте писали на глиняных табличках (на папирусах).
5. Подведение итогов. Выставление оценок активным участникам игры. (2 мин)
Благодарю за прекрасные знания, находчивость и дружбу, которые были показаны в игре. Наше путешествие окончено. Но впечатление о нём, я надеюсь, будут сопровождать вас и дальше. Чай, сахар, бумага, цифры, шёлк, компас, шахматы это лишь немногие изобретения Древнего Востока. Поэтому наше знакомство с ним только началось. Спасибо за урок.
Преподаватель: ¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬___________________
Соңғы жарияланған материалдар тізімі
u-s.kz
«Великое наследие Древнего Востока»
Муниципальное среднее (полное) образовательное учреждение – лицей
«Великое наследие Древнего Востока»
/Методическая разработка урока-путешествия
в 5 классе/
Выполнила: Фирсова Е.Н.,
учитель истории и географии
второй квалификационной
категории
г. Козьмодемьянск
2006 год
Урок – путешествие.
Тема: «Великое наследие Древнего Востока»
Цели:
углубление знаний учащихся о культуре Древнего Востока;
Давно исчезли многие государства Востока: Древний Египет, Вавилон, Ассирия, Мидия, Финикия.
Города их были разрушены, засыпаны пеплом от пожарищ и песком. Сегодня мы можем любоваться лишь немногими памятниками, такими являются египетские пирамиды, Великая китайская стена.
Забыты были древние письмена, и никто не мог прочесть немногие известные тогда записи.
О многих государствах сохранились лишь полулегендарные рассказы греческих и римских писателей и еще более легендарные сказания Библии.
В XIX веке начались раскопки, которые продолжаются до настоящего времени. Были сделаны крупнейшие открытия в странах Древнего Востока. Археологи нашли останки роскошных дворцов, величественных храмов, крепостных стен, оросительные сооружения, гробницы с множеством лежащих в них вещей, добыли письменные источники на камне, кости, коже, глине, папирусе.
Ценой упорного труда ученым удалось расшифровать письменности многих древневосточных народов и прочитать царские указы и документы.
Народы Древнего Востока создали высокую и своеобразную культуру. Достижениями стран Востока мы пользуемся и в настоящее время. Здесь были освоены и выведены первые растения: хлопок, лен, пшеница, чай, виноград. Были приручены козы, овцы, верблюды, ослы, лошади …
Древний Восток является родиной многих наук, которые не утратили своего значения и в наши дни.
Для того чтобы правильно измерить длину и ширину каналов, высоту пирамид, правильно рассчитать бюджет государства, размеры налогов с населения, нужно было уметь производить точные расчеты – этому способствовало появление такой науки, как математика.
Начало счета времени было положено наблюдениями земледельцев за движением Солнца, Луны и звезд.
Счет времени, которым мы пользуемся в настоящее время, появился на Древнем Востоке. Люди уже тогда делили время на годы и месяцы, недели и сутки, часы и минуты.
Древний Восток является родиной письменности. Без письменности невозможно было обойтись. Она была нужна для того, чтобы вести учет платежей и налогов, писать отчеты о строительстве пирамид; чтобы записывать накопленные знания; чтобы оставить о себе память в веках. Первая письменность зародилась из рисунков – иероглифов. Но многие народы из-за сложности и продолжительности обучения по-своему ее совершенствовали. Многие открытия и достижения стран Древнего Востока отнесены к «семи чудесам света».
Ребята!
Сегодня на уроке мы с вами должны узнать подробнее, каким странам мы должны быть благодарны за те открытия и достижения, которыми мы пользуемся в настоящее время.
Мы сегодня с вами совершим путешествие по странам Древнего Востока. Во время своего путешествия мы подробнее познакомимся с открытиями стран Древнего Востока. Во время путешествия вы должны быть предельно внимательны и должны запомнить открытия и изобретения каждой отдельной страны. В конце урока для закрепления ваших знаний будет проведена тестовая работа.
Я вам желаю, чтобы ваше путешествие было очень увлекательным, интересным и в тоже время познавательным. (Это, конечно же, во многом зависит от мастерства, таланта наших экскурсоводов.)
Итак, перенесемся в Древний Египет (карта).
Ученик.
Египет – это страна, где зародилась архитектура – искусство строить и украшать здания. Египет называют страной сфинксов и пирамид. На западном берегу Нила, там, где по убеждению египтян «умирает», заходит солнце, расположены египетские пирамиды.
«Аментис» - называли это место египтяне. А гробницы впервые пирамидами назвали греки. Само слово пирамида означало «тер», что значит «подниматься». Таким образом, египтяне верили, что умерший фараон по ступенчатой пирамиде, похожей на луч солнца, восходил на небеса. Первая пирамида была построена для фараона Джосера 5 тысяч лет назад, она имеет ступенчатую форму. Ее считали «матерью» египетских пирамид, ее высота - 60 метров.
Самой высокой является пирамида Хеопса, первоначально ее высота 146,6 м, сегодня ее высота 137 метров, она равна высоте 50ти-этажного дома. Она является первым из «7 чудес света». Она строилась 20 лет, а 10 лет строилась дорога для подвозки каменных блоков из каменоломен.
Эта пирамида содержит в себе загадки, которые не разгаданы до сих пор:
- Какие загадки содержит пирамида Хеопса?
(Ученики по иллюстрации рассказывают загадки пирамиды).
На защите великих пирамид стоит Сфинкс – большой каменный лев с головой человека. Арабы называли его «лицом ужаса».
Во втором тысячелетии до н.э. египтяне перестали строить пирамиды, потому что их постоянно грабили. Они начали строить гробницы в скалах и подземельях. Эти места захоронений стали называться «Долиной царей». Одна из таких гробниц была раскопана в 1922 г. французским археологом Говардом Картером. Эта гробница принадлежала фараону Тутанхамону, умершему в 1342 г. до н.э. в возрасте 18-ти лет. Это единственная гробница, которая не была разграблена. Она поражает своим великолепием. В ней было обнаружено множество красивых вещей, среди которых находился увядший букет из живых цветов.
Прошло несколько тысячелетий, но до настоящего времени интерес к стране пирамид не иссяк, он по-прежнему притягивает тысячи туристов.
Египтяне создали свою письменность – иероглифы, но из-за сложности написания, большого количества иероглифов грамоте научиться было очень сложно. Тогда-то и появились буквы. Их первыми придумали финикийцы – купцы-мореплаватели с восточного побережья Средиземного моря. Первоначально финикийский алфавит состоял из 22 букв, гласных не было. Ученые считают, что хитрые купцы применяли свое письмо в качестве шрифта, чтобы скрыть содержание письма. В VIII веке до н.э. греки добавили гласные буквы. Таким образом, возник алфавит, которым мы пользуемся в настоящее время. Кроме алфавита финикийцы впервые открыли секрет изготовления стекла и пурпурной краски. Но, несмотря на то, что финикийцы являлись миролюбивым народом, их очень боялись. Почему?
Ответ: Они являлись работорговцами, воровали детей и женщин.
А теперь перенесемся в долину Тигра и Евфрата.
В 586 г. до н.э. поздней осенью из удачного похода в Ассирию возвращается в свою столицу вавилонский царь Навуходоносор II. Вслед за ним шло его сильное войско, за войском тянулась вереница пленников в железных кандалах. Сбоку шли верблюды, нагруженные богатой добычей. Вот уже показались стены и башни родного города.
Вавилон! (показ иллюстраций или видеофильма)
Четыре огромных холма из глины и щебня – вот и все, что осталось от великого и гордого города-царства. Эти знаменитые развалины находятся на левом берегу Евфрата, в сотне километров южнее Багдада.
Роберт Кольдевей в 1899 г. раскопал Вавилон. По записям, оставленным Геродотом, Вавилон имел вид огромного квадрата со стороной 22 километра, этот город в клинописных текстах назывался «Врата бога». Толщина древних стен города доходила до 17 метров.
Были раскопаны останки священных ворот богини Иштар – «матери всех людей», они были построены из синего глазурованного кирпича, их украшали фигуры носорогов и фантастического зверя Сирруш, одновременно похожего на орла, змею, льва, скорпиона.
Высота ворот достигала 12 метров, от ворот шла улица, мощенная обожженным кирпичом, эта дорога вела в храм верховного бога – Мардука – этот храм был назван вавилонской башней, это та самая башня до неба, построив которую, люди решили сравняться с богами.
Ребята, кто нам расскажет миф о Вавилонской башне? (Ученики рассказывают миф). Вавилонская башня состояла из 7 поставленных друг на друга башен. Ее высота 91 м, строилась она 300 лет. В верхней башне находился храм главного бога Мардука, но там не было статуи бога, и туда никто не имел право входить.
Одним их «7 чудес света» считаются висячие сады Семирамиды. Семирамида Шаммурамат - царица Ассирии - завоевала большую часть Азии и ее считают основательницей Вавилона и «висячих садов».
По другой версии вавилонский царь Навуходоносор II женился на мидийской царевне Семирамиде и для того, чтобы развеять тоску царевны по родине, приказал построить искусственные сады. Сады размещались на 4-х ярусной башне, каждый уступ был насыпан толстым слоем плодородной почвы, на котором были посажены деревья, кустарники, цветы, по каналам вода поднималась вверх и лилась на нижние террасы. Создавалось впечатление, что сады висят в воздухе.
Именно в нижнем ярусе сада умер Александр Македонский.
После завоевания Вавилона сады пришли в упадок.
Вернуться туда невозможно
И рассказать нельзя,
Как был преисполнен блаженством
Этот райский сад.
(А. Тарковский)
Учитель.
Самыми образованными людьми были жрецы. Ученые Вавилона достигли больших успехов в математике, их изобретениями мы пользуемся до сих пор: делим часы, минуты на 60 частей, а окружность – на 360о. В Вавилоне впервые были изобретены солнечные часы. В долине Тигра и Евфрата была создана первая в мире библиотека из глиняных книг, принадлежавшая царю Ашшурбанипалу, которая была уничтожена в 612 г. до н.э.
Учитель.
Вавилон – «город великий, город крепкий», как сказано в Библии. От этого города осталась лишь память, ибо раскопки позволили восстановить план города, но не его величие. Развалины Вавилона сейчас находятся в 90 километрах от столицы Ирака Багдада.
А теперь мы перенесемся в страну сказочных богатств. Что это за страна?
Индию всегда считали страной сказочных богатств. Она действительно богата, в ее недрах залегает огромное количество полезных ископаемых. Но главное богатство Индии – это ее талантливые художники, ремесленники, архитекторы.
Греки, посетившие Индию в III в до н.э., с удивлением рассказывали, что в этой стране добывается камень очень сладкий на вкус, но без участия пчел. Это был сахар. Индийцы первыми научились получать сахар из сахарного тростника. Они научились делать хлопчатобумажные ткани, что очень поражало чужеземцев. Они удивлялись тому, что белая шерсть растет прямо на кустах.
Какими достижениями индийцев мы пользуемся до сих пор?
Цифры, шахматы (прочитать задачу №96 стр. 45 из сборника «Задания и задачи по истории древнего мира»).
Учитель.
О высоком искусстве индийских мастеров говорят огромные статуи, храмы. До наших дней дошли великолепные росписи, скульптуры.
Задолго до нашей эры по всему миру стала распространяться молва о Китае – удивительной и загадочной стране.
Ученик.
Это страна, в которой находится одно из знаменитых сооружений –Великая китайская стена. Стена была построена по приказу императора Цинь Шихуанди в III в до н.э. для защиты от набегов кочевников. Она протянулась более чем на 6 тысяч километров, ее высота около 10 метров, а ширина стены позволяла свободно проехать боевой колеснице. Это самое большое оборонительное сооружение на Земле строилось 10 лет. Но некий мудрец предсказал Цинь Шихуанди, что стена будет достроена только тогда, когда в ней будет погребен мужчина по имени Ван или 10 тысяч человек. Но Цинь Шихуанди замуровал не только Вана, а еще несколько сотен тысяч человек, которые были согнаны на строительство стены и нашли здесь свою смерть. Недаром Великую китайскую стену назвали самым длинным кладбищем в мире или Страной слез. Стену несколько раз восстанавливали, но даже стена не смогла защитить Китай от завоевания Чингисхана в 1211 году. Древняя китайская молва гласит: «Только тот побывал в Китае, кто поднялся на Великую китайскую стену».
Древние китайцы первыми в мире начали производить шелковые ткани, изобрели бумагу, компас. Чай, который они использовали для лечебных целей, стал самым распространенным напитком в мире. Китайцы придумали нетрадиционный метод лечения больных – иглоукалывание.
Вывод. Народы Древнего Востока внесли огромный вклад в мировую культуру и науку. Давно умерли мастера и ученые, художники и поэты, но то, что было ими создано, еще долго будет удивлять и восхищать людей.
Закрепление: тестовые задания.
Тесты для закрепления:
Где впервые был изобретен алфавит?
Египет
Финикия
Двуречье
Какую страну называли «Страной сказочных богатств»?
Китай
Индия
Египет
Древний Китай был знаменит:
изобретением компаса
хлопком
чаем
пряностями
назовите письменность Египта.
клинопись
иероглифы
алфавит
Какие открытия были сделаны в Индии?
чай
шахматы
клинопись
цифры
шелк
Какой народ основал колонии на побережье Средиземного моря?
Египет
Финикия
Индия
В какой стране расположено самое длинное оборонительное сооружение?
Индия
Двуречье
Китай
Литература:
Г.И. Годер: «Задания и задачи по истории Древнего мира», М., «Просвещение», 1996 г.
«Я познаю мир». «Чудеса света». Москва, 2002 г.
«Я познаю мир». «Самые, самые…». Москва, 2002 г.
«Школьная энциклопедия». «История Древнего мира». Москва, 2003 г.