Древнеегипетское название нома — септ, транслитерируется как spt — спт, для удобства между согласными вставляется буква «е». В текстах пирамид звука «а» ещё не было, поэтому наиболее раннее произношение — спт, а позднее — спат, сепат (sp3t). Устаревшее прочтение, от которого современные египтологи отказались — джатт (ḏ3tt). Варианты иероглифического написания названия:
Греческое название — «номос» (др.-греч. νομός) впервые встречается у Геродота, и в данном контексте означает «округ», «область» произведённое от другого значения — «пастбище», «обиталище». Римляне, помимо «номус» (лат. nomus), иногда называли эти административные единицы латинским словом «префектура» или «префектура города» (лат. praefecturae oppidorum), например у Плиния в «Естественной истории».
Доподлинно неизвестно, при каком из царей I—II династии была введена административная номовая система, но, по имеющимся сведениям, она уже существовала к началу правления III династии. Количество и площадь номов не были постоянными:
Возникновение. По господствовавшей в египтологии до 1970-х годов теории, номы — это первые примитивные государства в Древнем Египте, ставшие позже административными единицами объединённой страны. Сегодня некоторые исследователи связывают возникновение номов с административными преобразованиями раннединастического времени (Е. Мартин-Пардей и др.).
Каждый ном имел свои установленные границы, политический и религиозный центр, войско, богов-покровителей и символ-герб[1]. Также одной из главных причин централизации в административных областях была необходимость обеспечения функционирования единой ирригационной системы.
Прочие территории. Термином «септ» древние египтяне обозначали административную территорию, которая в свою очередь подразделялась на различные угодья и владения — одно из них — «у», небольшая область в рамках септа. По поздним текстам известен термин gs-pr — территория применительно к владениям храмов.
— «У» (егип. w) округ, область, иногда в Новом царстве графически — ww.
— gs-pr территория применительно к храму.
Эллинистический период
Территориальные нововведения. При Птолемеях административная система Египта была модернизирована в соответствии с интересами греко-македонской знати на основе уходящих в глубокую древность прежних территориальных единиц. Весь Египет — так называемая у греков «хора» (др.-греч. χώρα, то есть страна, сельская местность), сохранил старое египетское разделение, но с изменёнными границами и корректировкой функций прежней администрации.[2] Каждый ном был разделен на топархии (обычно две). Каждая топархия состояла из самых низовых административных единиц, называвшихся «ком» (др.-греч. κώμη, деревня). При этом количество топархий и ком в разных номах было не одинаковым.[3] У Геродота и Страбона упоминается наименьшая единица деления — арура (др.-греч. ἄρουρα), мера земельной площади у греков — около 0,024 га, у египтян — около 0,2 га. Последний объясняет что «такое точное и мелкое деление необходимо из-за постоянного смешения границ, причиняемого Нилом во время разливов».[4]
Помимо номов были выделены три официальных полиса (др.-греч. πόλις) — привилегированных территориально-административных области городов Александрия, Птолемаида и Навкратис. Последний имел наименьшие привилегии и относился к Саисскому ному, а Александрия, как столица страны, обладала наибольшими юридическими правами самоуправления, и даже считалась юридически отдельной от «хоры» (то есть не входящей в Египет, а прилежащей к нему).[5] Особое устройство получил большой XXI ном Верхнего Египта, расположенный в Фаюме — он стал подразделяться на три крупные части, так называемые «мериды».
Хозяйствование. Как и в Династическом Египте, хозяйственная деятельность номов была зависима от предписаний из столицы в связи с тем, что как и прежде была необходимость централизации управления единой ирригационной системой. Ирригация оставалась основой сельского хозяйства, с выделенных в номах «царских земель» урожай отправлялся в Александрию, на месте оставалось зерно в размерах прожиточного минимума.[6] Также развивалось производство, по всей стране были размещены мастерские, принадлежащие к «царским монополиям», работники которых законодательно закреплялись за номом и не имели права уходить из него.[7]
Администрация. Руководство группы номов, обычно входящей в округ (всего было три округа — Фиваида, Гептаномида и Дельта):
«эпистратег» — глава стратегов округа.
«гиподиойкеты» и местные «диойкеты» — соответствовали диойкету, только рангом ниже — в округах.
Руководство нома:
«стратег» — назначаемые царём представители его администрации, постепенно сменили номархов.
«эконом» — возглавлял финансовое ведомство нома, подчинялся диойкету.
«антиграфевс» — контролер при экономе, подчинялся эклогисту.
«басиликограмматевс» — возглавлявший счетно-контрольное ведомство с обширной канцелярией и архивом царский секретарь.
«номарх» — управляющий царскими владениями в номе, и обширными территориями — номархиями, часто не совпадавшими с границами номов.
«эпистат» — жрец, управляющий храмами, ответственный перед правительством за выполнение храмами своих обязательств по отношению к государству.
В топархиях, а за ними и в комах, административная иерархия повторяла номовую, с полномочиями для своих административных единиц.
Римский период
Номарх
Во главе административного аппарата нома стоял номарх (др.-греч. νομάρχης), он являлся представителем фараона, а также осуществлял контроль и управление административной областью. В его полномочия входили сбор налогов, судебные функции, набор и обеспечение войск, хозяйственное администрирование.
Титул номарха иногда напрямую вручался фараоном, а иногда передавался по наследству. Обычно наследственная передача титула практиковалась во время промежуточных периодов истории Египта, когда ослабление центральной власти приводило к усилению соперничества номархов с фараонами и между собой. В такие смутные времена личные амбиции и возможности некоторых номархов позволяли им добиваться большей самостоятельности и обособления своего нома, что, в свою очередь, приводило к дроблению территории Египта и даже иногда падению власти фараона. Известны случаи узурпации номархами права на корону, некоторые из которых привели к возникновению новых сильных династий, восстанавливающих централизованную власть в стране.
В Эллинистическом Египте номархи стали постепенно уступать власть назначаемым в номы стратегам. Эти должности были введены Птолемеем I (правил 323—283 гг. до н. э.), как следствие завоевания Египта греко-македонянами. Птолемей II (правил 285—246 гг. до н. э.) окончательно распределил административные функции, номовые чиновники теперь формально подчинялись царю, а реально — назначаемому представителю царя — стратегу, к которому переходит военно-политическая власть в номе. Номарх становится управляющим царскими владениями, фактически его полномочия сводятся к функциями чиновника по сельскохозяйственному ведомству.[8]
Деление Верхнего Египта
Расположение септов (номов) Верхнего Египта (согласно «классическому списку») и их столиц на современной карте республики Египет, с указанием административного деления на мухафазы.
Точками обозначены столицы номов (иногда столиц у нома несколько, т.к. они могли менятся в различные периоды). Название слева от указанной точки означает, что город на левом берегу Нила, справа — на правом (исключения: 1. Абу — находился посредине реки на острове; 2. Шедит — находился в области Та-ше, совр.Файюм).
Рядом со столицей указана римская цифра принадлежности к определённому ному. Исключения: 1. город Небит — в Династический период не был столицей нома, но возможно был главным городом некой области в рамках I нома; 2. город Шедит — был главным городом области Та-ше, которая в Династический период не выделялась в отдельный ном, а была в составе XXII ( XXI?) нома.
Подчёркиванием и белой короной Юга (Хеджит), отмечены города, бывшие в некоторые периоды верхнеегипетскими столицами. Подчёркиванием и двойной короной (Пшент), отмечены общеегипетские столицы.
См также: Список номов Древнего Египта. Нижний Египет. Номы Нижнего Египта.
Граница Нижнего Египта начинается к северу от Мемфиса, когда окружающие долину Верхнего Египта скалы постепенно расступаются. Здесь русло Нила начинает распадаться на несколько рукавов, которые веерообразно расходятся к Средиземному морю. Смысловое значение термина Нижний Египет то же, что и употребляемое древними египтянами название той области — «низовье», то есть место «в низу», вниз по реке Нил.
В трудах Геродота впервые встречается греческое название Нижнего Египта — Дельта. Диодор Сицилийский объясняет происхождение этого названия схожестью устьев Нила с треугольником, похожим на греческую букву — Δ Дельта).
Номы I, II, III Нижнего Египта
Номы IV, V, VI Нижнего Египта
Номы VII, VIII, IX Нижнего Египта
Номы X, XI, XII, XV Нижнего Египта (утеряны)
Номы XIII (№15), XIV (№16), XVI (№14) Нижнего Египта
Номы XVII (№18), XVIII (№19) Нижнего Египта
Номы XIX (№21) XX (№22) Нижнего Египта
«Номовое» государство
В российском востоковедении помимо понятия ном — административная единица Древнего Египта, утвердилось предложенное И. М. Дьяконовым и В. А. Якобсоном типологическое деление государств III—II тыс. до н. э. на «номовые» и «территориальные»[9]. «Номовыми» называют государственные образования в пределах одной (реже нескольких) общин и имеющие один (крайне редко два-три) политических (религиозных) центра, также к ним примыкали сельскохозяйственные и охотничьи (иногда и рыболовные) угодья[10]. «Территориальными» называют крупные государства, охватывающие некий речной бассейн[11].
Основным типом древних государств является «номовое» — фактически город-государство (в Древнем Египте к ним принадлежали мелкие царства до объединения страны). Более редким являлось «территориальное» государство, и его главной особенностью была его недолговечность. Единственным исключением стала долина Нила, где «территориальное» государство просуществовало тысячелетия, что некоторые историки связывают со специфическими природно-географическими условиями[12].
Примечания
↑ 1 2 3 Стучевский И. А., «О некоторых особенностях структуры хозяйства номов в Египте эпохи Среднего царства», «Краткие сообщения ин-та народов Азии», в. 46 — Древний Восток, М., 1962, с. 179—187
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81.
↑ Геродот История. Книга II Евтерпа 168; Страбон География. Книга XVII. 728.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19-21.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 23-29.
↑ Например маслоделы, работавшие в царских монополиях, где производили масла. Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 38.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81-82.
↑ Дьяконов И. М. и Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империя». Проблемы типологии. ВДИ. 1982.№ 2 с. 3-21.
↑ Дьяконов И. М. Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла. Общие черты первого периода истории древнего мира и проблема путей развития.//История древнего мира. М., 1983. Кн. 1. Ранняя древность. с. 36. и Якобсон В. А. Предисловие.//История древнего востока: От ранних государственных образований до древних империй. М., 2004. с. 43-44.
↑ Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М., 1994. с. 45.
↑ Несмотря на усобицы между династиями и отдельными частями страны, в Древнем Египте, после объединения «Верховья» и «Низовья», формально всегда существовало одно монархическое государство, и неизменными считались его исконные пределы, какие бы завоевания его цари не предпринимали и какие бы завоеватели в него не вторгались. А. Е. Демидчик. К вопросу о территориальном государстве Древнего Египта. Вестник древней истории. № 1. 2010. C. 3-12.
Литература
Кузнецов Д. В. Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.: Учебное пособие. — Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2005. — 196 с.
Helck, W. Die altägyptische Gaue. Wiesbaden, 1974 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 5).
Martin-Pardey, E. Untersuchungen zur ägyptischen Provinzialverwaltung bis zum Ende des Alten Reiches. Hildesheim, 1976 (Hildesheimer Ägyptologische Beiträge, 1) (возникновение номовой системы и её функционирование в эпоху Старого царства)
Gomaà, F. Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Wiesbaden, 1986 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 66). (административное устройство в эпоху Среднего царства)
Wilkinson, T. A. H. Early Dynastic Egypt. L., 1999. P. 141 ff. ISBN 0-415-26011-6 (возникновение номовой системы)
Ссылки
www-wikipediya.ru
Ном (Древний Египет) Википедия
Древнеегипетское название нома — септ, транслитерируется как spt — спт, для удобства между согласными вставляется буква «е». В текстах пирамид звука «а» ещё не было, поэтому наиболее раннее произношение — спт, а позднее — спат, сепат (sp3t). Устаревшее прочтение, от которого современные египтологи отказались — джатт (ḏ3tt). Варианты иероглифического написания названия:
Греческое название — «номос» (др.-греч. νομός) впервые встречается у Геродота, и в данном контексте означает «округ», «область» произведённое от другого значения — «пастбище», «обиталище». Римляне, помимо «номус» (лат. nomus), иногда называли эти административные единицы латинским словом «префектура» или «префектура города» (лат. praefecturae oppidorum), например у Плиния в «Естественной истории».
Доподлинно неизвестно, при каком из царей I—II династии была введена административная номовая система, но, по имеющимся сведениям, она уже существовала к началу правления III династии. Количество и площадь номов не были постоянными:
Возникновение. По господствовавшей в египтологии до 1970-х годов теории, номы — это первые примитивные государства в Древнем Египте, ставшие позже административными единицами объединённой страны. Сегодня некоторые исследователи связывают возникновение номов с административными преобразованиями раннединастического времени (Е. Мартин-Пардей и др.).
Каждый ном имел свои установленные границы, политический и религиозный центр, войско, богов-покровителей и символ-герб[1]. Также одной из главных причин централизации в административных областях была необходимость обеспечения функционирования единой ирригационной системы.
Прочие территории. Термином «септ» древние египтяне обозначали административную территорию, которая в свою очередь подразделялась на различные угодья и владения — одно из них — «у», небольшая область в рамках септа. По поздним текстам известен термин gs-pr — территория применительно к владениям храмов.
— «У» (егип. w) округ, область, иногда в Новом царстве графически — ww.
— gs-pr территория применительно к храму.
Эллинистический период
Территориальные нововведения. При Птолемеях административная система Египта была модернизирована в соответствии с интересами греко-македонской знати на основе уходящих в глубокую древность прежних территориальных единиц. Весь Египет — так называемая у греков «хора» (др.-греч. χώρα, то есть страна, сельская местность), сохранил старое египетское разделение, но с изменёнными границами и корректировкой функций прежней администрации.[2] Каждый ном был разделен на топархии (обычно две). Каждая топархия состояла из самых низовых административных единиц, называвшихся «ком» (др.-греч. κώμη, деревня). При этом количество топархий и ком в разных номах было не одинаковым.[3] У Геродота и Страбона упоминается наименьшая единица деления — арура (др.-греч. ἄρουρα), мера земельной площади у греков — около 0,024 га, у египтян — около 0,2 га. Последний объясняет что «такое точное и мелкое деление необходимо из-за постоянного смешения границ, причиняемого Нилом во время разливов».[4]
Помимо номов были выделены три официальных полиса (др.-греч. πόλις) — привилегированных территориально-административных области городов Александрия, Птолемаида и Навкратис. Последний имел наименьшие привилегии и относился к Саисскому ному, а Александрия, как столица страны, обладала наибольшими юридическими правами самоуправления, и даже считалась юридически отдельной от «хоры» (то есть не входящей в Египет, а прилежащей к нему).[5] Особое устройство получил большой XXI ном Верхнего Египта, расположенный в Фаюме — он стал подразделяться на три крупные части, так называемые «мериды».
Хозяйствование. Как и в Династическом Египте, хозяйственная деятельность номов была зависима от предписаний из столицы в связи с тем, что как и прежде была необходимость централизации управления единой ирригационной системой. Ирригация оставалась основой сельского хозяйства, с выделенных в номах «царских земель» урожай отправлялся в Александрию, на месте оставалось зерно в размерах прожиточного минимума.[6] Также развивалось производство, по всей стране были размещены мастерские, принадлежащие к «царским монополиям», работники которых законодательно закреплялись за номом и не имели права уходить из него.[7]
Администрация. Руководство группы номов, обычно входящей в округ (всего было три округа — Фиваида, Гептаномида и Дельта):
«эпистратег» — глава стратегов округа.
«гиподиойкеты» и местные «диойкеты» — соответствовали диойкету, только рангом ниже — в округах.
Руководство нома:
«стратег» — назначаемые царём представители его администрации, постепенно сменили номархов.
«эконом» — возглавлял финансовое ведомство нома, подчинялся диойкету.
«антиграфевс» — контролер при экономе, подчинялся эклогисту.
«басиликограмматевс» — возглавлявший счетно-контрольное ведомство с обширной канцелярией и архивом царский секретарь.
«номарх» — управляющий царскими владениями в номе, и обширными территориями — номархиями, часто не совпадавшими с границами номов.
«эпистат» — жрец, управляющий храмами, ответственный перед правительством за выполнение храмами своих обязательств по отношению к государству.
В топархиях, а за ними и в комах, административная иерархия повторяла номовую, с полномочиями для своих административных единиц.
Римский период
Номарх
Во главе административного аппарата нома стоял номарх (др.-греч. νομάρχης), он являлся представителем фараона, а также осуществлял контроль и управление административной областью. В его полномочия входили сбор налогов, судебные функции, набор и обеспечение войск, хозяйственное администрирование.
Титул номарха иногда напрямую вручался фараоном, а иногда передавался по наследству. Обычно наследственная передача титула практиковалась во время промежуточных периодов истории Египта, когда ослабление центральной власти приводило к усилению соперничества номархов с фараонами и между собой. В такие смутные времена личные амбиции и возможности некоторых номархов позволяли им добиваться большей самостоятельности и обособления своего нома, что, в свою очередь, приводило к дроблению территории Египта и даже иногда падению власти фараона. Известны случаи узурпации номархами права на корону, некоторые из которых привели к возникновению новых сильных династий, восстанавливающих централизованную власть в стране.
В Эллинистическом Египте номархи стали постепенно уступать власть назначаемым в номы стратегам. Эти должности были введены Птолемеем I (правил 323—283 гг. до н. э.), как следствие завоевания Египта греко-македонянами. Птолемей II (правил 285—246 гг. до н. э.) окончательно распределил административные функции, номовые чиновники теперь формально подчинялись царю, а реально — назначаемому представителю царя — стратегу, к которому переходит военно-политическая власть в номе. Номарх становится управляющим царскими владениями, фактически его полномочия сводятся к функциями чиновника по сельскохозяйственному ведомству.[8]
Деление Верхнего Египта
Расположение септов (номов) Верхнего Египта (согласно «классическому списку») и их столиц на современной карте республики Египет, с указанием административного деления на мухафазы.
Точками обозначены столицы номов (иногда столиц у нома несколько, т.к. они могли менятся в различные периоды). Название слева от указанной точки означает, что город на левом берегу Нила, справа — на правом (исключения: 1. Абу — находился посредине реки на острове; 2. Шедит — находился в области Та-ше, совр.Файюм).
Рядом со столицей указана римская цифра принадлежности к определённому ному. Исключения: 1. город Небит — в Династический период не был столицей нома, но возможно был главным городом некой области в рамках I нома; 2. город Шедит — был главным городом области Та-ше, которая в Династический период не выделялась в отдельный ном, а была в составе XXII ( XXI?) нома.
Подчёркиванием и белой короной Юга (Хеджит), отмечены города, бывшие в некоторые периоды верхнеегипетскими столицами. Подчёркиванием и двойной короной (Пшент), отмечены общеегипетские столицы.
См также: Список номов Древнего Египта. Нижний Египет. Номы Нижнего Египта.
Граница Нижнего Египта начинается к северу от Мемфиса, когда окружающие долину Верхнего Египта скалы постепенно расступаются. Здесь русло Нила начинает распадаться на несколько рукавов, которые веерообразно расходятся к Средиземному морю. Смысловое значение термина Нижний Египет то же, что и употребляемое древними египтянами название той области — «низовье», то есть место «в низу», вниз по реке Нил.
В трудах Геродота впервые встречается греческое название Нижнего Египта — Дельта. Диодор Сицилийский объясняет происхождение этого названия схожестью устьев Нила с треугольником, похожим на греческую букву — Δ Дельта).
Номы I, II, III Нижнего Египта
Номы IV, V, VI Нижнего Египта
Номы VII, VIII, IX Нижнего Египта
Номы X, XI, XII, XV Нижнего Египта (утеряны)
Номы XIII (№15), XIV (№16), XVI (№14) Нижнего Египта
Номы XVII (№18), XVIII (№19) Нижнего Египта
Номы XIX (№21) XX (№22) Нижнего Египта
«Номовое» государство
В российском востоковедении помимо понятия ном — административная единица Древнего Египта, утвердилось предложенное И. М. Дьяконовым и В. А. Якобсоном типологическое деление государств III—II тыс. до н. э. на «номовые» и «территориальные»[9]. «Номовыми» называют государственные образования в пределах одной (реже нескольких) общин и имеющие один (крайне редко два-три) политических (религиозных) центра, также к ним примыкали сельскохозяйственные и охотничьи (иногда и рыболовные) угодья[10]. «Территориальными» называют крупные государства, охватывающие некий речной бассейн[11].
Основным типом древних государств является «номовое» — фактически город-государство (в Древнем Египте к ним принадлежали мелкие царства до объединения страны). Более редким являлось «территориальное» государство, и его главной особенностью была его недолговечность. Единственным исключением стала долина Нила, где «территориальное» государство просуществовало тысячелетия, что некоторые историки связывают со специфическими природно-географическими условиями[12].
Примечания
↑ 1 2 3 Стучевский И. А., «О некоторых особенностях структуры хозяйства номов в Египте эпохи Среднего царства», «Краткие сообщения ин-та народов Азии», в. 46 — Древний Восток, М., 1962, с. 179—187
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81.
↑ Геродот История. Книга II Евтерпа 168; Страбон География. Книга XVII. 728.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19-21.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 23-29.
↑ Например маслоделы, работавшие в царских монополиях, где производили масла. Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 38.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81-82.
↑ Дьяконов И. М. и Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империя». Проблемы типологии. ВДИ. 1982.№ 2 с. 3-21.
↑ Дьяконов И. М. Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла. Общие черты первого периода истории древнего мира и проблема путей развития.//История древнего мира. М., 1983. Кн. 1. Ранняя древность. с. 36. и Якобсон В. А. Предисловие.//История древнего востока: От ранних государственных образований до древних империй. М., 2004. с. 43-44.
↑ Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М., 1994. с. 45.
↑ Несмотря на усобицы между династиями и отдельными частями страны, в Древнем Египте, после объединения «Верховья» и «Низовья», формально всегда существовало одно монархическое государство, и неизменными считались его исконные пределы, какие бы завоевания его цари не предпринимали и какие бы завоеватели в него не вторгались. А. Е. Демидчик. К вопросу о территориальном государстве Древнего Египта. Вестник древней истории. № 1. 2010. C. 3-12.
Литература
Кузнецов Д. В. Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.: Учебное пособие. — Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2005. — 196 с.
Helck, W. Die altägyptische Gaue. Wiesbaden, 1974 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 5).
Martin-Pardey, E. Untersuchungen zur ägyptischen Provinzialverwaltung bis zum Ende des Alten Reiches. Hildesheim, 1976 (Hildesheimer Ägyptologische Beiträge, 1) (возникновение номовой системы и её функционирование в эпоху Старого царства)
Gomaà, F. Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Wiesbaden, 1986 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 66). (административное устройство в эпоху Среднего царства)
Wilkinson, T. A. H. Early Dynastic Egypt. L., 1999. P. 141 ff. ISBN 0-415-26011-6 (возникновение номовой системы)
Ссылки
wikiredia.ru
Ном (Древний Египет) - WikiVisually
1. Лувр – The Louvre or the Louvre Museum is the worlds largest museum and a historic monument in Paris, France. A central landmark of the city, it is located on the Right Bank of the Seine in the citys 1st arrondissement, approximately 38,000 objects from prehistory to the 21st century are exhibited over an area of 72,735 square metres. The Louvre is the second most visited museum after the Palace Museum in China. The museum is housed in the Louvre Palace, originally built as a fortress in the late 12th century under Philip II, remnants of the fortress are visible in the basement of the museum. Due to the expansion of the city, the fortress eventually lost its defensive function and. The building was extended many times to form the present Louvre Palace, in 1692, the building was occupied by the Académie des Inscriptions et Belles Lettres and the Académie Royale de Peinture et de Sculpture, which in 1699 held the first of a series of salons. The Académie remained at the Louvre for 100 years, during the French Revolution, the National Assembly decreed that the Louvre should be used as a museum to display the nations masterpieces. The museum opened on 10 August 1793 with an exhibition of 537 paintings, because of structural problems with the building, the museum was closed in 1796 until 1801. The collection was increased under Napoleon and the museum renamed Musée Napoléon, the collection was further increased during the reigns of Louis XVIII and Charles X, and during the Second French Empire the museum gained 20,000 pieces. Holdings have grown steadily through donations and bequests since the Third Republic, whether this was the first building on that spot is not known, it is possible that Philip modified an existing tower. According to the authoritative Grand Larousse encyclopédique, the name derives from an association with wolf hunting den, in the 7th century, St. Fare, an abbess in Meaux, left part of her Villa called Luvra situated in the region of Paris to a monastery. This territory probably did not correspond exactly to the modern site, the Louvre Palace was altered frequently throughout the Middle Ages. In the 14th century, Charles V converted the building into a residence and in 1546, Francis acquired what would become the nucleus of the Louvres holdings, his acquisitions including Leonardo da Vincis Mona Lisa. After Louis XIV chose Versailles as his residence in 1682, constructions slowed, however, on 14 October 1750, Louis XV agreed and sanctioned a display of 96 pieces from the royal collection, mounted in the Galerie royale de peinture of the Luxembourg Palace. Under Louis XVI, the museum idea became policy. The comte dAngiviller broadened the collection and in 1776 proposed conversion of the Grande Galerie of the Louvre – which contained maps – into the French Museum, many proposals were offered for the Louvres renovation into a museum, however, none was agreed on. Hence the museum remained incomplete until the French Revolution, during the French Revolution the Louvre was transformed into a public museum. In May 1791, the Assembly declared that the Louvre would be a place for bringing together monuments of all the sciences, on 10 August 1792, Louis XVI was imprisoned and the royal collection in the Louvre became national property
2. Древнегреческий язык – Ancient Greek includes the forms of Greek used in ancient Greece and the ancient world from around the 9th century BC to the 6th century AD. It is often divided into the Archaic period, Classical period. It is antedated in the second millennium BC by Mycenaean Greek, the language of the Hellenistic phase is known as Koine. Koine is regarded as a historical stage of its own, although in its earliest form it closely resembled Attic Greek. Prior to the Koine period, Greek of the classic and earlier periods included several regional dialects, Ancient Greek was the language of Homer and of fifth-century Athenian historians, playwrights, and philosophers. It has contributed many words to English vocabulary and has been a subject of study in educational institutions of the Western world since the Renaissance. This article primarily contains information about the Epic and Classical phases of the language, Ancient Greek was a pluricentric language, divided into many dialects. The main dialect groups are Attic and Ionic, Aeolic, Arcadocypriot, some dialects are found in standardized literary forms used in literature, while others are attested only in inscriptions. There are also several historical forms, homeric Greek is a literary form of Archaic Greek used in the epic poems, the Iliad and Odyssey, and in later poems by other authors. Homeric Greek had significant differences in grammar and pronunciation from Classical Attic, the origins, early form and development of the Hellenic language family are not well understood because of a lack of contemporaneous evidence. Several theories exist about what Hellenic dialect groups may have existed between the divergence of early Greek-like speech from the common Proto-Indo-European language and the Classical period and they have the same general outline, but differ in some of the detail. The invasion would not be Dorian unless the invaders had some relationship to the historical Dorians. The invasion is known to have displaced population to the later Attic-Ionic regions, the Greeks of this period believed there were three major divisions of all Greek people—Dorians, Aeolians, and Ionians, each with their own defining and distinctive dialects. Often non-west is called East Greek, Arcadocypriot apparently descended more closely from the Mycenaean Greek of the Bronze Age. Boeotian had come under a strong Northwest Greek influence, and can in some respects be considered a transitional dialect, thessalian likewise had come under Northwest Greek influence, though to a lesser degree. Most of the dialect sub-groups listed above had further subdivisions, generally equivalent to a city-state and its surrounding territory, Doric notably had several intermediate divisions as well, into Island Doric, Southern Peloponnesus Doric, and Northern Peloponnesus Doric. The Lesbian dialect was Aeolic Greek and this dialect slowly replaced most of the older dialects, although Doric dialect has survived in the Tsakonian language, which is spoken in the region of modern Sparta. Doric has also passed down its aorist terminations into most verbs of Demotic Greek, by about the 6th century AD, the Koine had slowly metamorphosized into Medieval Greek
3. Древний Египет – Ancient Egypt was a civilization of ancient Northeastern Africa, concentrated along the lower reaches of the Nile River in what is now the modern country of Egypt. It is one of six civilizations to arise independently, Egyptian civilization followed prehistoric Egypt and coalesced around 3150 BC with the political unification of Upper and Lower Egypt under the first pharaoh Narmer. In the aftermath of Alexander the Greats death, one of his generals, Ptolemy Soter and this Greek Ptolemaic Kingdom ruled Egypt until 30 BC, when, under Cleopatra, it fell to the Roman Empire and became a Roman province. The success of ancient Egyptian civilization came partly from its ability to adapt to the conditions of the Nile River valley for agriculture, the predictable flooding and controlled irrigation of the fertile valley produced surplus crops, which supported a more dense population, and social development and culture. Its art and architecture were widely copied, and its antiquities carried off to far corners of the world and its monumental ruins have inspired the imaginations of travelers and writers for centuries. The Nile has been the lifeline of its region for much of human history, nomadic modern human hunter-gatherers began living in the Nile valley through the end of the Middle Pleistocene some 120,000 years ago. By the late Paleolithic period, the climate of Northern Africa became increasingly hot and dry. In Predynastic and Early Dynastic times, the Egyptian climate was less arid than it is today. Large regions of Egypt were covered in treed savanna and traversed by herds of grazing ungulates, foliage and fauna were far more prolific in all environs and the Nile region supported large populations of waterfowl. Hunting would have been common for Egyptians, and this is also the period when many animals were first domesticated. The largest of these cultures in upper Egypt was the Badari, which probably originated in the Western Desert, it was known for its high quality ceramics, stone tools. The Badari was followed by the Amratian and Gerzeh cultures, which brought a number of technological improvements, as early as the Naqada I Period, predynastic Egyptians imported obsidian from Ethiopia, used to shape blades and other objects from flakes. In Naqada II times, early evidence exists of contact with the Near East, particularly Canaan, establishing a power center at Hierakonpolis, and later at Abydos, Naqada III leaders expanded their control of Egypt northwards along the Nile. They also traded with Nubia to the south, the oases of the desert to the west. Royal Nubian burials at Qustul produced artifacts bearing the oldest-known examples of Egyptian dynastic symbols, such as the crown of Egypt. They also developed a ceramic glaze known as faience, which was used well into the Roman Period to decorate cups, amulets, and figurines. During the last predynastic phase, the Naqada culture began using written symbols that eventually were developed into a system of hieroglyphs for writing the ancient Egyptian language. The Early Dynastic Period was approximately contemporary to the early Sumerian-Akkadian civilisation of Mesopotamia, the third-century BC Egyptian priest Manetho grouped the long line of pharaohs from Menes to his own time into 30 dynasties, a system still used today
4. Эллинистический Египет – The Ptolemaic Kingdom was a Hellenistic kingdom based in Egypt. Alexandria became the city and a major center of Greek culture. To gain recognition by the native Egyptian populace, they named themselves the successors to the Pharaohs, the later Ptolemies took on Egyptian traditions by marrying their siblings, had themselves portrayed on public monuments in Egyptian style and dress, and participated in Egyptian religious life. The Ptolemies had to fight native rebellions and were involved in foreign and civil wars led to the decline of the kingdom. Hellenistic culture continued to thrive in Egypt throughout the Roman and Byzantine periods until the Muslim conquest. The era of Ptolemaic reign in Egypt is one of the most well documented periods of the Hellenistic Era. In 332 BC, Alexander the Great, King of Macedon invaded the Achaemenid satrapy of Egypt and he visited Memphis, and traveled to the oracle of Amun at the Oasis of Siwa. The oracle declared him to be the son of Amun, the wealth of Egypt could now be harnessed for Alexanders conquest of the rest of the Persian Empire. Early in 331 BC he was ready to depart, and led his forces away to Phoenicia and he left Cleomenes as the ruling nomarch to control Egypt in his absence. Following Alexanders death in Babylon in 323 BC, a crisis erupted among his generals. Perdiccas appointed Ptolemy, one of Alexanders closest companions, to be satrap of Egypt, Ptolemy ruled Egypt from 323 BC, nominally in the name of the joint kings Philip III and Alexander IV. However, as Alexander the Greats empire disintegrated, Ptolemy soon established himself as ruler in his own right, Ptolemy successfully defended Egypt against an invasion by Perdiccas in 321 BC, and consolidated his position in Egypt and the surrounding areas during the Wars of the Diadochi. In 305 BC, Ptolemy took the title of King, as Ptolemy I Soter, he founded the Ptolemaic dynasty that was to rule Egypt for nearly 300 years. All the male rulers of the dynasty took the name Ptolemy, while princesses and queens preferred the names Cleopatra, Arsinoe and Berenice. Because the Ptolemaic kings adopted the Egyptian custom of marrying their sisters, many of the kings ruled jointly with their spouses and this custom made Ptolemaic politics confusingly incestuous, and the later Ptolemies were increasingly feeble. The only Ptolemaic Queens to officially rule on their own were Berenice III, Cleopatra V did co-rule, but it was with another female, Berenice IV. Cleopatra VII officially co-ruled with Ptolemy XIII Theos Philopator, Ptolemy XIV, and Ptolemy XV, upper Egypt, farthest from the centre of government, was less immediately affected, even though Ptolemy I established the Greek colony of Ptolemais Hermiou to be its capital. But within a century Greek influence had spread through the country, nevertheless, the Greeks always remained a privileged minority in Ptolemaic Egypt
5. Транслитерация египетских текстов – The Ancient Egyptian Vulture hieroglyph is Gardiner sign listed no. The vulture hieroglyph is used in the Ancient Egyptian language hieroglyphs for the consonant 3, the hieroglyph represents the Egyptian vulture, Neophron percnopterus. The following table shows the Egyptian uniliteral signs, illustrated Hieroglyphics Handbook, Ruth Schumann-Antelme, and Stéphane Rossini
6. Тексты пирамид – The Pyramid Texts are a collection of ancient Egyptian religious texts from the time of the Old Kingdom. Written in Old Egyptian, the texts were carved on the walls. The oldest of the texts have been dated to between ca, unlike the later Coffin Texts and Book of the Dead, the pyramid texts were reserved only for the pharaoh and were not illustrated. The spells delineate all of the ways the pharaoh could travel, including the use of ramps, stairs, ladders, the spells could also be used to call the gods to help, even threatening them if they did not comply. The texts were first discovered in 1881 by Gaston Maspero, and translations were made by Kurt Heinrich Sethe, Louis Speleers, Raymond O. Faulkner, Samuel A. B. The oldest version consists of 228 spells and comes from the Pyramid of Unas, Pyramid Texts were also discovered on fragments of wood within in the tomb of queen Meretites II. Kurt Sethes first edition of the texts contained 714 distinct spells. No single collection uses all recorded spells, after death, the king must first rise from his tomb. Take your head, collect your bones, Gather your limbs, take your bread that rots not, your beer that sours not, Stand at the gates that bar the common people. The gatekeeper comes out to you, he grasps your hand, Takes you into heaven and he rejoices at your coming, gives you his hands, Kisses you, caresses you, Sets you before the spirits, the imperishable stars. The texts then describe several ways for the pharaoh to reach the heavens, in utterance 304 the king says, Hail, daughter of Anubis, above the hatches of heaven, Comrade of Thoth, above the ladders rails, Open Unass path, let Unas pass. If the boatman refuses to him, the king has other plans, If you fail to ferry Unas, He will leap and sit on the wing of Thoth. Apart from the burial of Unas, only the Pyramid of Teti displays the Cannibal Hymn, a god who lives on his fathers, who feeds on his mothers. Unas is the bull of heaven Who rages in his heart, Who lives on the being of every god, Who eats their entrails When they come, the cannibal hymn later reappeared in the Coffin Texts as Spell 573. It was dropped by the time the Book of the Dead was being copied, in the first scene of Philip Glasss opera Akhnaten, the phrase Open are the double doors of the horizon is a quotation from the Pyramid Texts. More specifically, it seems to come from Utterance 220, the American death metal band Nile made a song, Unas Slayer of the Gods which contains many references to the Pyramid Texts, including the Cannibal Hymn. In the 2001 action-adventure movie, The Mummy Returns, when Imhotep gets a jar full of dust and blows it, he part of the Utterance 373. In neuer deutscher Uebersetzung, vollständig bearbeitet und herausgegeben von Wolfgang Kosack Christoph Brunner, Berlin 2012, a New Concordance of the Pyramid Texts
7. Египтология – A practitioner of the discipline is an Egyptologist. In Europe, particularly on the Continent, Egyptology is primarily regarded as being a philological discipline, the first explorers were the ancient Egyptians themselves. Thutmose IV restored the Sphinx and had the dream that inspired his restoration carved on the famous Dream Stele, less than two centuries later, Prince Khaemweset, fourth son of Ramesses II, is famed for identifying and restoring historic buildings, tombs and temples including the pyramid. The Ptolemies were much interested in the work of the ancient Egyptians, the Romans too carried out restoration work in this most ancient of lands. A number of their accounts have survived and offer insights as to conditions in their time periods. Abdul Latif al-Baghdadi, a teacher at Cairos Al-Azhar University in the 13th century, similarly, the 15th-century Egyptian historian al-Maqrizi wrote detailed accounts of Egyptian antiquities. In the early 17th century, John Greaves measured the pyramids, having inspected the broken Obelisk of Domitian in Rome, then destined for the Earl of Arundels collection in London. In the late 18th century, with Napoleons scholars recording of Egyptian flora, fauna and history, the British captured Egypt from the French and gained the Rosetta Stone. Modern Egyptology is generally perceived as beginning about 1822, egyptologys modern history begins with the invasion of Egypt by Napoleon Bonaparte. The subsequent publication of Description de lÉgypte between 1809 and 1829 made numerous ancient Egyptian source materials available to Europeans for the first time, jean-François Champollion, Thomas Young and Ippolito Rosellini were some of the first Egyptologists of wide acclaim. The German Karl Richard Lepsius was a participant in the investigations of Egypt, mapping, excavating. Champollion announced his general decipherment of the system of Egyptian hieroglyphics for the first time, the Stones decipherment was a very important development of Egyptology. Egyptology became more professional via work of William Matthew Flinders Petrie, Petrie introduced techniques of field preservation, recording, and excavating. Howard Carters expedition brought much acclaim to the field of Egyptology, a tradition of collecting objets-orientales Egyptologists Electronic Forum, version 64. List shows Egyptology societies and Institutes Egyptology at DMOZ Egyptology Books, the University of Memphis Institute of Egyptian Art and Archaeology. Hawass, Zahi, Brock, Lyla Pinch, eds, Egyptology at the Dawn of the Twenty-First Century Proceedings of the Eighth International Congress of Egyptologists. Rare Books and Special Collections Digital Library Underwood & Underwood Egypt Stereoviews Collection, czech Institute of Egyptology, Faculty of Arts, Charles University in Prague
8. Египетское иероглифическое письмо – Egyptian hieroglyphs were the formal writing system used in Ancient Egypt. It combined logographic, syllabic and alphabetic elements, with a total of some 1,000 distinct characters, cursive hieroglyphs were used for religious literature on papyrus and wood. The later hieratic and demotic Egyptian scripts are derived from hieroglyphic writing, the writing system continued to be used throughout the Late Period, as well as the Persian and Ptolemaic periods. Late survivals of hieroglyphic use are found well into the Roman period, with the closing of pagan temples in the 5th century, knowledge of hieroglyphic writing was lost, and the script remained undeciphered throughout the medieval and early modern period. The decipherment of hieroglyphs would only be solved in the 1820s by Jean-François Champollion, the word hieroglyph comes from the Greek adjective ἱερογλυφικός, a compound of ἱερός and γλύφω, supposedly a calque of an Egyptian phrase mdw·w-nṯr gods words. The glyphs themselves were called τὰ ἱερογλυφικὰ γράμματα the sacred engraved letters, the word hieroglyph has become a noun in English, standing for an individual hieroglyphic character. As used in the sentence, the word hieroglyphic is an adjective. Hieroglyphs emerged from the artistic traditions of Egypt. For example, symbols on Gerzean pottery from c.4000 BC have been argued to resemble hieroglyphic writing, proto-hieroglyphic symbol systems develop in the second half of the 4th millennium BC, such as the clay labels of a Predynastic ruler called Scorpion I recovered at Abydos in 1998. The first full sentence written in hieroglyphs so far discovered was found on a seal found in the tomb of Seth-Peribsen at Umm el-Qaab. There are around 800 hieroglyphs dating back to the Old Kingdom, Middle Kingdom, by the Greco-Roman period, there are more than 5,000. However, given the lack of evidence, no definitive determination has been made as to the origin of hieroglyphics in ancient Egypt. Since the 1990s, and discoveries such as the Abydos glyphs, as writing developed and became more widespread among the Egyptian people, simplified glyph forms developed, resulting in the hieratic and demotic scripts. These variants were more suited than hieroglyphs for use on papyrus. Hieroglyphic writing was not, however, eclipsed, but existed alongside the other forms, especially in monumental, the Rosetta Stone contains three parallel scripts – hieroglyphic, demotic, and Greek. Hieroglyphs continued to be used under Persian rule, and after Alexander the Greats conquest of Egypt, during the ensuing Ptolemaic and Roman periods. It appears that the quality of comments from Greek and Roman writers about hieroglyphs came about, at least in part. Some believed that hieroglyphs may have functioned as a way to distinguish true Egyptians from some of the foreign conquerors, another reason may be the refusal to tackle a foreign culture on its own terms, which characterized Greco-Roman approaches to Egyptian culture generally
9. Геродот – Herodotus was a Greek historian who was born in Halicarnassus in the Persian Empire and lived in the fifth century BC, a contemporary of Socrates. The Histories is the work which he is known to have produced. Despite Herodotus historical significance, little is known of his personal life and his place in history and his significance may be understood according to the traditions within which he worked. His work is the earliest Greek prose to have survived intact, of these only fragments of Hecataeuss work survive yet they allow us glimpses into the kind of tradition within which Herodotus wrote his own Histories. In his introduction to Hecataeus’s work, Genealogies, This points forward to the ‘folksy’ yet ‘international’ outlook typical of Herodotus. Yet, one scholar has described the work of Hecataeus as “a curious false start to history” since despite his critical spirit. It is possible that Herodotus borrowed much material from Hecataeus, as stated by Porphyry in a recorded by Eusebius. But Hecataeus did not record events that had occurred in living memory, unlike Herodotus, Herodotus claims to be better informed than his predecessors by relying on empirical observation to correct their excessive schematism. For example, He argues for continental asymmetry as opposed to the theory of a perfectly circular earth with Europe. Yet, he retains idealizing tendencies, as in his notions of the Danube. His debt to previous authors of prose ‘histories’ might be questionable, however, this point is one of the most contentious issues in modern scholarship. It is on account of the strange stories and the folk-tales he reported that his critics in early modern times branded him “The Father of Lies”. Even his own contemporaries found reason to scoff at his achievement, similarly, the Athenian historian Thucydides dismissed Herodotus as a “logos-writer”. Moreover, Thucydides developed a historical topic more in keeping with the Greek world-view, the interplay of civilizations was more relevant to Greeks living in Anatolia, such as Herodotus himself, for whom life within a foreign civilization was a recent memory. Modern scholars generally turn to Herodotus’s own writing for reliable information about his life, supplemented with ancient yet much later sources, modern accounts of his life typically go something like this, Herodotus was born at Halicarnassus around 484 BC. His name is not mentioned later in the tribute list of the Athenian Delian League, the epic poet Panyassis – a relative of Herodotus – is reported to have taken part in a failed uprising. Herodotus expresses affection for the island of Samos, and this is an indication that he might have lived there in his youth. So it is possible that his family was involved in an uprising against Lygdamis, leading to a period of exile on Samos, Herodotus wrote his Histories in the Ionian dialect, yet he was born in Halicarnassus, which was a Dorian settlement
wikivisually.com
Ном (Древний Египет) — википедия фото
Древнеегипетское название нома — септ, транслитерируется как spt — спт, для удобства между согласными вставляется буква «е». В текстах пирамид звука «а» ещё не было, поэтому наиболее раннее произношение — спт, а позднее — спат, сепат (sp3t). Устаревшее прочтение, от которого современные египтологи отказались — джатт (ḏ3tt). Варианты иероглифического написания названия:
Греческое название — «номос» (др.-греч. νομός) впервые встречается у Геродота, и в данном контексте означает «округ», «область» произведённое от другого значения — «пастбище», «обиталище». Римляне, помимо «номус» (лат. nomus), иногда называли эти административные единицы латинским словом «префектура» или «префектура города» (лат. praefecturae oppidorum), например у Плиния в «Естественной истории».
Доподлинно неизвестно, при каком из царей I—II династии была введена административная номовая система, но, по имеющимся сведениям, она уже существовала к началу правления III династии. Количество и площадь номов не были постоянными:
Возникновение. По господствовавшей в египтологии до 1970-х годов теории, номы — это первые примитивные государства в Древнем Египте, ставшие позже административными единицами объединённой страны. Сегодня некоторые исследователи связывают возникновение номов с административными преобразованиями раннединастического времени (Е. Мартин-Пардей и др.).
Каждый ном имел свои установленные границы, политический и религиозный центр, войско, богов-покровителей и символ-герб[1]. Также одной из главных причин централизации в административных областях была необходимость обеспечения функционирования единой ирригационной системы.
Прочие территории. Термином «септ» древние египтяне обозначали административную территорию, которая в свою очередь подразделялась на различные угодья и владения — одно из них — «у», небольшая область в рамках септа. По поздним текстам известен термин gs-pr — территория применительно к владениям храмов.
— «У» (егип. w) округ, область, иногда в Новом царстве графически — ww.
— gs-pr территория применительно к храму.
Эллинистический период
Территориальные нововведения. При Птолемеях административная система Египта была модернизирована в соответствии с интересами греко-македонской знати на основе уходящих в глубокую древность прежних территориальных единиц. Весь Египет — так называемая у греков «хора» (др.-греч. χώρα, то есть страна, сельская местность), сохранил старое египетское разделение, но с изменёнными границами и корректировкой функций прежней администрации.[2] Каждый ном был разделен на топархии (обычно две). Каждая топархия состояла из самых низовых административных единиц, называвшихся «ком» (др.-греч. κώμη, деревня). При этом количество топархий и ком в разных номах было не одинаковым.[3] У Геродота и Страбона упоминается наименьшая единица деления — арура (др.-греч. ἄρουρα), мера земельной площади у греков — около 0,024 га, у египтян — около 0,2 га. Последний объясняет что «такое точное и мелкое деление необходимо из-за постоянного смешения границ, причиняемого Нилом во время разливов».[4]
Помимо номов были выделены три официальных полиса (др.-греч. πόλις) — привилегированных территориально-административных области городов Александрия, Птолемаида и Навкратис. Последний имел наименьшие привилегии и относился к Саисскому ному, а Александрия, как столица страны, обладала наибольшими юридическими правами самоуправления, и даже считалась юридически отдельной от «хоры» (то есть не входящей в Египет, а прилежащей к нему).[5] Особое устройство получил большой XXI ном Верхнего Египта, расположенный в Фаюме — он стал подразделяться на три крупные части, так называемые «мериды».
Хозяйствование. Как и в Династическом Египте, хозяйственная деятельность номов была зависима от предписаний из столицы в связи с тем, что как и прежде была необходимость централизации управления единой ирригационной системой. Ирригация оставалась основой сельского хозяйства, с выделенных в номах «царских земель» урожай отправлялся в Александрию, на месте оставалось зерно в размерах прожиточного минимума.[6] Также развивалось производство, по всей стране были размещены мастерские, принадлежащие к «царским монополиям», работники которых законодательно закреплялись за номом и не имели права уходить из него.[7]
Администрация. Руководство группы номов, обычно входящей в округ (всего было три округа — Фиваида, Гептаномида и Дельта):
«эпистратег» — глава стратегов округа.
«гиподиойкеты» и местные «диойкеты» — соответствовали диойкету, только рангом ниже — в округах.
Руководство нома:
«стратег» — назначаемые царём представители его администрации, постепенно сменили номархов.
«эконом» — возглавлял финансовое ведомство нома, подчинялся диойкету.
«антиграфевс» — контролер при экономе, подчинялся эклогисту.
«басиликограмматевс» — возглавлявший счетно-контрольное ведомство с обширной канцелярией и архивом царский секретарь.
«номарх» — управляющий царскими владениями в номе, и обширными территориями — номархиями, часто не совпадавшими с границами номов.
«эпистат» — жрец, управляющий храмами, ответственный перед правительством за выполнение храмами своих обязательств по отношению к государству.
В топархиях, а за ними и в комах, административная иерархия повторяла номовую, с полномочиями для своих административных единиц.
Римский период
Номарх
Во главе административного аппарата нома стоял номарх (др.-греч. νομάρχης), он являлся представителем фараона, а также осуществлял контроль и управление административной областью. В его полномочия входили сбор налогов, судебные функции, набор и обеспечение войск, хозяйственное администрирование.
Титул номарха иногда напрямую вручался фараоном, а иногда передавался по наследству. Обычно наследственная передача титула практиковалась во время промежуточных периодов истории Египта, когда ослабление центральной власти приводило к усилению соперничества номархов с фараонами и между собой. В такие смутные времена личные амбиции и возможности некоторых номархов позволяли им добиваться большей самостоятельности и обособления своего нома, что, в свою очередь, приводило к дроблению территории Египта и даже иногда падению власти фараона. Известны случаи узурпации номархами права на корону, некоторые из которых привели к возникновению новых сильных династий, восстанавливающих централизованную власть в стране.
В Эллинистическом Египте номархи стали постепенно уступать власть назначаемым в номы стратегам. Эти должности были введены Птолемеем I (правил 323—283 гг. до н. э.), как следствие завоевания Египта греко-македонянами. Птолемей II (правил 285—246 гг. до н. э.) окончательно распределил административные функции, номовые чиновники теперь формально подчинялись царю, а реально — назначаемому представителю царя — стратегу, к которому переходит военно-политическая власть в номе. Номарх становится управляющим царскими владениями, фактически его полномочия сводятся к функциями чиновника по сельскохозяйственному ведомству.[8]
Деление Верхнего Египта
Расположение септов (номов) Верхнего Египта (согласно «классическому списку») и их столиц на современной карте республики Египет, с указанием административного деления на мухафазы.
Точками обозначены столицы номов (иногда столиц у нома несколько, т.к. они могли менятся в различные периоды). Название слева от указанной точки означает, что город на левом берегу Нила, справа — на правом (исключения: 1. Абу — находился посредине реки на острове; 2. Шедит — находился в области Та-ше, совр.Файюм).
Рядом со столицей указана римская цифра принадлежности к определённому ному. Исключения: 1. город Небит — в Династический период не был столицей нома, но возможно был главным городом некой области в рамках I нома; 2. город Шедит — был главным городом области Та-ше, которая в Династический период не выделялась в отдельный ном, а была в составе XXII ( XXI?) нома.
Подчёркиванием и белой короной Юга (Хеджит), отмечены города, бывшие в некоторые периоды верхнеегипетскими столицами. Подчёркиванием и двойной короной (Пшент), отмечены общеегипетские столицы.
См также: Список номов Древнего Египта. Нижний Египет. Номы Нижнего Египта.
Граница Нижнего Египта начинается к северу от Мемфиса, когда окружающие долину Верхнего Египта скалы постепенно расступаются. Здесь русло Нила начинает распадаться на несколько рукавов, которые веерообразно расходятся к Средиземному морю. Смысловое значение термина Нижний Египет то же, что и употребляемое древними египтянами название той области — «низовье», то есть место «в низу», вниз по реке Нил.
В трудах Геродота впервые встречается греческое название Нижнего Египта — Дельта. Диодор Сицилийский объясняет происхождение этого названия схожестью устьев Нила с треугольником, похожим на греческую букву — Δ Дельта).
Номы I, II, III Нижнего Египта
Номы IV, V, VI Нижнего Египта
Номы VII, VIII, IX Нижнего Египта
Номы X, XI, XII, XV Нижнего Египта (утеряны)
Номы XIII (№15), XIV (№16), XVI (№14) Нижнего Египта
Номы XVII (№18), XVIII (№19) Нижнего Египта
Номы XIX (№21) XX (№22) Нижнего Египта
«Номовое» государство
В российском востоковедении помимо понятия ном — административная единица Древнего Египта, утвердилось предложенное И. М. Дьяконовым и В. А. Якобсоном типологическое деление государств III—II тыс. до н. э. на «номовые» и «территориальные»[9]. «Номовыми» называют государственные образования в пределах одной (реже нескольких) общин и имеющие один (крайне редко два-три) политических (религиозных) центра, также к ним примыкали сельскохозяйственные и охотничьи (иногда и рыболовные) угодья[10]. «Территориальными» называют крупные государства, охватывающие некий речной бассейн[11].
Основным типом древних государств является «номовое» — фактически город-государство (в Древнем Египте к ним принадлежали мелкие царства до объединения страны). Более редким являлось «территориальное» государство, и его главной особенностью была его недолговечность. Единственным исключением стала долина Нила, где «территориальное» государство просуществовало тысячелетия, что некоторые историки связывают со специфическими природно-географическими условиями[12].
Примечания
↑ 1 2 3 Стучевский И. А., «О некоторых особенностях структуры хозяйства номов в Египте эпохи Среднего царства», «Краткие сообщения ин-та народов Азии», в. 46 — Древний Восток, М., 1962, с. 179—187
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81.
↑ Геродот История. Книга II Евтерпа 168; Страбон География. Книга XVII. 728.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19-21.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 23-29.
↑ Например маслоделы, работавшие в царских монополиях, где производили масла. Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 38.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81-82.
↑ Дьяконов И. М. и Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империя». Проблемы типологии. ВДИ. 1982.№ 2 с. 3-21.
↑ Дьяконов И. М. Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла. Общие черты первого периода истории древнего мира и проблема путей развития.//История древнего мира. М., 1983. Кн. 1. Ранняя древность. с. 36. и Якобсон В. А. Предисловие.//История древнего востока: От ранних государственных образований до древних империй. М., 2004. с. 43-44.
↑ Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М., 1994. с. 45.
↑ Несмотря на усобицы между династиями и отдельными частями страны, в Древнем Египте, после объединения «Верховья» и «Низовья», формально всегда существовало одно монархическое государство, и неизменными считались его исконные пределы, какие бы завоевания его цари не предпринимали и какие бы завоеватели в него не вторгались. А. Е. Демидчик. К вопросу о территориальном государстве Древнего Египта. Вестник древней истории. № 1. 2010. C. 3-12.
Литература
Кузнецов Д. В. Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.: Учебное пособие. — Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2005. — 196 с.
Helck, W. Die altägyptische Gaue. Wiesbaden, 1974 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 5).
Martin-Pardey, E. Untersuchungen zur ägyptischen Provinzialverwaltung bis zum Ende des Alten Reiches. Hildesheim, 1976 (Hildesheimer Ägyptologische Beiträge, 1) (возникновение номовой системы и её функционирование в эпоху Старого царства)
Gomaà, F. Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Wiesbaden, 1986 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 66). (административное устройство в эпоху Среднего царства)
Wilkinson, T. A. H. Early Dynastic Egypt. L., 1999. P. 141 ff. ISBN 0-415-26011-6 (возникновение номовой системы)
Ссылки
org-wikipediya.ru
Список номов Древнего Египта — WiKi
№ Династический период Греко-римский период
Иероглиф Транслитерация Транскрипция ПереводУстар. прочтение Столица Основной культ | Свящ. животноеСовр. локализация Русскоязычная огласовка Др.-греч. названиеЛатинское название Столица Основной культ | Свящ. животноеСовр. локализация
I[1]
tA-stj
Та-сети «Земля лука»[2]Та-кенс, Та-хонт
Абу (Элефантина) Хнум, Сетет, Анукет | крокодилв черте города Асуан
Египет — Арабская Республика Египет, Миср, гос во на С. В. Африки и на Синайском п ове Азии. Название Египет известно с III тыс. до н. э. Оно восходит к др. егип. Кипет черная земля , что противопоставляло долину Нила с ее плодородной почвой красной земле … Географическая энциклопедия
Египет — (Миср), Арабская Республика Египет (Гумхурия Миср аль Арабия), гос во на С. В. Африки и Синайском п ове в Азии. Пл. 1002 тыс. км2. Нас. 46,5 млн. чел. (кон. 1983). Столица Каир. Е. состоит из 25 губернаторств. Офиц. язык арабский.… … Геологическая энциклопедия
Ном (Древний Египет) — У этого термина существуют и другие значения, см. Ном. См. также: Список номов Древнего Египта и Города Древнего Египта … Википедия
ЕГИПЕТ ДРЕВНИЙ — вторая после Месопотамии по времени возникновения великая мировая цивилизация. Культуры Египта эпохи неолита, знакомые с земледелием, ирригацией и оседлым сельским образом жизни, сложились ок. 5000 до н.э. Вероятно, примерно к 3500 до н.э.… … Энциклопедия Кольера
Египет — I (греч. Αϊγυπτος; лат. Aegyptus; фр. Egypte; англ. Egypt; нем. Aegypten; итал. Egytto; арабск. Masz). Положение, границы. Страна Е. (в узком, историческом смысле слова) лежит между 24°5 и 31°35 северной широты и 28°50 и 34°41 восточной долготы… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
ЕГИПЕТ — (Древний) раннерабовладельческое гос во в Африке, в сев. части долины Нила. Буржуазная историография, основываясь преимущественно на формах политич. надстройки, усматривает в Древнем Египте существование феодализма (Э. Мейер (нем.), Дж. X.… … Советская историческая энциклопедия
Египет Среднего царства, среднее царство — В конце III и во II тысячелетии до н. э. Египет наряду с Двуречьем остаётся наиболее передовой страной тогдашнего мира. В общественных отношениях Египта этого времени наблюдается ряд новых явлений. В последние века III тысячелетия Египет распался … Всемирная история. Энциклопедия
Египет — 1. древний раннерабовлад. госуд. в Африке, в долине Нила. Исторический очерк. Возникновение древнейшего египепского государства. Еще в эолитич. и палеолитич. периоды (сотни тысяч лет тому назад) Е. был заселен человеком.… … Древний мир. Энциклопедический словарь
Египет Древний. Культура — Хлебопеки. Деревянная раскрашенная статуэтка. Около 2000 до н. э. Королевский шотландский музей. Эдинбург. Просвещение. Школы будущих писцов создавались при дворе фараона, при храмах и при крупных государственных учреждениях. В школах обучались… … Энциклопедический справочник «Африка»
НОМ — • Νόμος, 1. см. Legum latio, Законы власти, Ι; 2. см. Musica, Музыка, 3; 3. одна из древнейших стихотворных форм, религиозная песнь дорян в честь Аполлона, которую пели с аккомпанeментом флейты или кифары; она состояла из… … Реальный словарь классических древностей
dic.academic.ru
Ном (Древний Египет) - Википедия
Древнеегипетское название нома — септ, транслитерируется как spt — спт, для удобства между согласными вставляется буква «е». В текстах пирамид звука «а» ещё не было, поэтому наиболее раннее произношение — спт, а позднее — спат, сепат (sp3t). Устаревшее прочтение, от которого современные египтологи отказались — джатт (ḏ3tt). Варианты иероглифического написания названия:
Греческое название — «номос» (др.-греч. νομός) впервые встречается у Геродота, и в данном контексте означает «округ», «область» произведённое от другого значения — «пастбище», «обиталище». Римляне, помимо «номус» (лат. nomus), иногда называли эти административные единицы латинским словом «префектура» или «префектура города» (лат. praefecturae oppidorum), например у Плиния в «Естественной истории».
Доподлинно неизвестно, при каком из царей I—II династии была введена административная номовая система, но, по существующим сведениям, она уже существовала к началу правления III династии. Количество и площадь номов не были постоянными:
Возникновение. По господствовавшей в египтологии до 1970-х годов теории, номы — это первые примитивные государства в Древнем Египте, ставшие позже административными единицами объединённой страны. Сегодня некоторые исследователи связывают возникновение номов с административными преобразованиями раннединастического времени (Е. Мартин-Пардей и др.).
Каждый ном имел свои установленные границы, политический и религиозный центр, войско, богов-покровителей и символ-герб[1]. Также одной из главных причин централизации в административных областях была необходимость обеспечения функционирования единой ирригационной системы.
Прочие территории. Термином «септ» древние египтяне обозначали административную территорию, которая в свою очередь подразделялся на различные угодья и владения — одно из них — «у», небольшая область в рамках септа. По поздним текстам известен термин gs-pr — территория применительно к владениям храмов.
— «У» (егип. w) округ, область, иногда в Новом царстве графически — ww.
— gs-pr территория применительно к храму.
Эллинистический период[ | ]
Территориальные нововведения. При Птолемеях административная система Египта была модернизирована в соответствии с интересами греко-македонской знати на основе уходящих в глубокую древность прежних территориальных единиц. Весь Египет — так называемая у греков «хора» (др.-греч. χώρα, то есть страна, сельская местность), сохранил старое египетское разделение, но с изменёнными границами и корректировкой функций прежней администрации.[2] Каждый ном был разделен на топархии (обычно две). Каждая топархия состояла из самых низовых административных единиц, называвшихся «ком» (др.-греч. κώμη, деревня). При этом количество топархий и ком в разных номах было не одинаковым.[3] У Геродота и Страбона упоминается наименьшая единица деления — арура (др.-греч. ἄρουρα), мера земельной площади у греков — около 0,024 га, у египтян — около 0,2 га. Последний объясняет что «такое точное и мелкое деление необходимо из-за постоянного смешения границ, причиняемого Нилом во время разливов».[4]
Помимо номов были выделены три официальных полиса (др.-греч. πόλις) — привилегированных территориально-административных области городов Александрия, и Навкратис. Последний имел наименьшие привилегии и относился к Саисскому ному, а Александрия, как столица страны, обладала наибольшими юридическими правами самоуправления, и даже считалась юридически отдельной от «хоры» (то есть не входящей в Египет, а прилежащей к нему).[5] Особое устройство получил большой XXI ном Верхнего Египта, расположенный в Фаюме — он стал подразделяться на три крупные части, так называемые «мериды».
Хозяйствование. Как и в Династическом Египте хозяйственная деятельность номов была зависима от предписаний из столицы, в связи с тем, что, как и прежде была необходимость централизации управления единой ирригационной системой. Ирригация оставалась основой сельского хозяйства, с выделенных в номах «царских земель» урожай отправлялся в Александрию, на месте оставалось зерно в размерах прожиточного минимума.[6] Также развивалось производство, по всей стране были размещены мастерские принадлежащие к «царским монополиям», работники которых законодательно закреплялись за номом и не имели права уходить из него.[7]
Администрация.Руководство группы номов, обычно входящей в округ (всего было три округа — Фиваида, Гептаномида и Дельта):
«эпистратег» — глава стратегов округа.
«гиподиойкеты» и местные «диойкеты» — соответствовали диойкету, только рангом ниже — в округах.
Руководство нома:
«стратег» — назначаемые царём представители его администрации, постепенно сменили номархов.
«эконом» — возглавлял финансовое ведомство нома, подчинялся диойкету.
«антиграфевс» — контролер при экономе, подчинялся эклогисту.
«басиликограмматевс» — возглавлявший счетно-контрольное ведомство с обширной канцелярией и архивом царский секретарь.
«номарх» — управляющий царскими владениями в номе, и обширными территориями — номархиями, часто не совпадавших с границами номов.
«эпистат» — жрец, управляющий храмами, ответственный перед правительством за выполнение храмами своих обязательств по отношению к государству.
В топархиях, а за ними и в комах, административная иерархия повторяла номовую, с полномочиями для своих административных единиц.
Римский период[ | ]
Номарх[ | ]
Во главе административного аппарата нома стоял номарх (др.-греч. νομάρχης), он являлся представителем фараона, а также осуществлял контроль и управление административной областью. В его полномочия входили сбор налогов, судебные функции, набор и обеспечение войск, хозяйственное администрирование.
Титул номарха иногда напрямую назначался фараоном, а иногда передавался по наследству. Обычно наследственная передача титула практиковалась во время промежуточных периодов истории Египта, когда ослабление центральной власти приводило к усилению соперничества номархов с фараонами и между собой. В такие смутные времена личные амбиции и возможности некоторых номархов позволяли им добиваться большей самостоятельности и обособления своего нома, что, в свою очередь, приводило к дроблению территории Египта и даже иногда падению власти фараона. Известны случаи узурпации номархами права на корону, некоторые из которых привели к возникновению новых сильных династий, восстанавливающих централизованную власть в стране.
В Эллинистическом Египте номархи стали постепенно уступать власть назначаемым в номы стратегам. Эти должности были введены Птолемеем I (правил 323—283 гг. до н. э.), как следствие завоевания Египта греко-македонянами. Птолемей II (правил 285—246 гг. до н. э.) окончательно распределил административные функции, номовые чиновники теперь формально подчинялись царю, а реально — назначаемому представителю царя — стратегу, к которому переходит военно-политическая власть в номе. Номарх становиться управляющим царскими владениями, фактически его полномочия сводятся к функциями чиновника по сельскохозяйственному ведомству.[8]
Деление Верхнего Египта[ | ]
Расположение септов (номов) Верхнего Египта (согласно «классическому списку») и их столиц на современной карте республики Египет, с указанием административного деления на мухафазы.
Точками обозначены столицы номов (иногда столиц у нома несколько, т.к. они могли менятся в различные периоды). Название слева от указанной точки означает, что город на левом берегу Нила, справа — на правом (исключения: 1. Абу — находился посредине реки на острове; 2. Шедит — находился в области Та-ше, совр.Файюм).
Рядом со столицей указана римская цифра принадлежности к определённому ному. Исключения: 1. город Небит — в Династический период не был столицей нома, но возможно был главным городом некой области в рамках I нома; 2. город Шедит — был главным городом области Та-ше, которая в Династический период не выделялась в отдельный ном, а была в составе XXII ( XXI?) нома.
Подчёркиванием и белой короной Юга (Хеджит), отмечены города, бывшие в некоторые периоды верхнеегипетскими столицами. Подчёркиванием и двойной короной (Пшент), отмечены общеегипетские столицы.
См также: Список номов Древнего Египта. Нижний Египет. Номы Нижнего Египта.
Граница Нижнего Египта начинается к северу от Мемфиса, когда окружающие долину Верхнего Египта скалы постепенно расступаются. Здесь русло Нила начинает распадаться на несколько рукавов, которые веерообразно расходятся к Средиземному морю. Смысловая значение термина Нижний Египет, то же, что и употребляемое древними египтянами название той области — «низовье», то есть место «в низу», вниз по реке Нил.
В трудах Геродота впервые встречается греческое название Нижнего Египта — Дельта. Диодор Сицилийский объясняет происхождение этого названия схожестью устьев Нила с треугольником, похожим на греческую букву — Δ Дельта).
Номы I, II, III Нижнего Египта
Номы IV, V, VI Нижнего Египта
Номы VII, VIII, IX Нижнего Египта
Номы X, XI, XII, XV Нижнего Египта (утеряны)
Номы XIII (№15), XIV (№16), XVI (№14) Нижнего Египта
Номы XVII (№18), XVIII (№19) Нижнего Египта
Номы XIX (№21) XX (№22) Нижнего Египта
«Номовое» государство[ | ]
В российском востоковедении помимо понятия ном — административная единица Древнего Египта, утвердилось предложенное И. М. Дьяконовым и В. А. Якобсоном типологическое деление государств III—II тыс. до н. э. на «номовые» и «территориальные»[9]. «Номовыми» называют государственные образования в пределах одной (реже нескольких) общин и имеющих один (крайне редко два-три) политических (религиозных) центра, также к ним примыкали сельскохозяйственные и охотничьи (иногда и рыболовные) угодья[10]. «Территориальными» называют крупные государства охватывающие некий речной бассейн[11].
Основным типом древних государств является «номовое» — фактически город-государство (в Древнем Египте к ним принадлежали мелкие царства до объединения страны). Более редким являлось «территориальное» государство, и его главной особенностью была его недолговечность. Единственным исключением стала долина Нила, где «территориальное» государство просуществовало тысячелетия, что некоторые историки связывают со специфическими природно-географическими условиями[12].
Примечания[ | ]
↑ 1 2 3 Стучевский И. А., «О некоторых особенностях структуры хозяйства номов в Египте эпохи Среднего царства», «Краткие сообщения ин-та народов Азии», в. 46 — Древний Восток, М., 1962, с. 179—187
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81.
↑ Геродот История. Книга II Евтерпа 168; Страбон География. Книга XVII. 728.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 19-21.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 23-29.
↑ Например маслоделы, работавшие в царских монополиях где производили масла. Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 38.
↑ Д. В. Кузнецов. «Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.» с. 81-82.
↑ Дьяконов И. М. и Якобсон В. А. «Номовые государства», «территориальные царства», «полисы» и «империя». Проблемы типологии. ВДИ. 1982.№ 2 с. 3-21.
↑ Дьяконов И. М. Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла. Общие черты первого периода истории древнего мира и проблема путей развития.//История древнего мира. М., 1983. Кн. 1. Ранняя древность. с. 36. и Якобсон В. А. Предисловие.//История древнего востока: От ранних государственных образований до древних империй. М., 2004. с. 43-44.
↑ Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М., 1994. с. 45.
↑ Несмотря на усобицы между династиями и отдельными частями страны, в Древнем Египте, после объединения «Верховья» и «Низовья», формально всегда существовало одно монархическое государство, и неизменными считались его исконные пределы, какие бы завоевания его цари не предпринимали и какие бы завоеватели в него не вторгались. А. Е. Демидчик. К вопросу о территориальном государстве Древнего Египта. Вестник древней истории. № 1. 2010. C. 3-12.
Литература[ | ]
Кузнецов Д. В. Эллинистический Египет: основные тенденции развития в конце IV — второй трети I вв. до н. э.: Учебное пособие. — Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2005. — 196 с.
Helck, W. Die altägyptische Gaue. Wiesbaden, 1974 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 5).
Martin-Pardey, E. Untersuchungen zur ägyptischen Provinzialverwaltung bis zum Ende des Alten Reiches. Hildesheim, 1976 (Hildesheimer Ägyptologische Beiträge, 1) (возникновение номовой системы и её функционирование в эпоху Старого царства)
Gomaà, F. Die Besiedlung Ägyptens während des Mittleren Reiches. Wiesbaden, 1986 (Beihefte zum Tübinger Atlas des Vorderen Orients. Reihe B (Geisteswissenschaften), Nr. 66). (административное устройство в эпоху Среднего царства)
Wilkinson, T. A. H. Early Dynastic Egypt. L., 1999. P. 141 ff. ISBN 0-415-26011-6 (возникновение номовой системы)
ИераконскийЛикополисский «первый»Ликополисский «последующий»Гермополисский южныйАнтинополисский (Антинойский)Кинополисскийвходил в XVII ? в XXII ?ОксиринхскийГераклеополисскийАрсинойскийАфродитополисский
Номы Нижнего Египта. 
Основной культ | Свящ. животноеСовр. локализация Русскоязычная огласовка Др.-греч. названиеЛатинское название Столица
[7]III 
[16]IV 
Верхний Египет 
Нижний Египет 
