Медицина в древности у разных народов. Медицина древние

Медицина в древности у разных народов

В примитивной медицине болезнь основывалась на предположениях о сверхъестественном воздействии колдунов или злых духов. Поэтому и лечение было соответствующим: магические заклинания, заговоры, песнопения и различные ритуалы. Злых духов отпугивали масками и шумом. До настоящего времени магическая медицина практикуется в некоторых районах Австралии и центральной Африки, а также на островах Полинезии.

Магическая медицина послужила основой для появления первой человеческой профессии – знахарства. Люди, которые занимались лечением, формировали особую социальную группу, окутанную тайной. Необходимо отметить, что при такой большой вере в сверхъестественное, многие суеверия древних содержали эмпирическое зерно. Так, в частности, инки были хорошо осведомлены о терапевтических свойствах чая мате, о стимулирующем эффекте какао, а также о действии гуараны и растительных наркотических веществ.

А североамериканские индейцы, несмотря на использование заклинаний и колдовства для лечения, в то же время имели на вооружении довольно эффективные лечебные методики. Так, к примеру, при лихорадке они использовали мочегонные, очищающие, потогонные средства, жидкую диету и кровопускание. При расстройствах желудка – применяли растения со слабительным, рвотным свойствами, а также делали клизму. Индейцы в общей сложности использовали 144 лекарственных вещества, из которых большинство применяется в современной фармакологии. Особо искусными индейцы были в хирургии: накладывали шины при переломах, вправляли вывихи, накладывали швы, поддерживали чистоту ран, использовали припарки и прижигания.

Ацтеки также накладывали шины, а также использовали хирургические инструменты, сделанные из камня. Вообще, необходимо отметить, что первобытные люди, использовавшие в качестве инструментов заостренные камни, проявили удивительное хирургическое мастерство. Существуют доказательства того, что в древности уже проводились ампутации. Вполне нормальными и обычными были такие операции, как обрезание, кастрация и наложение скоб, а также… трепанация черепа.

Черепа со следами трепанации были обнаружены в Австралии, Японии, на Малайском полуострове, в Китае. До настоящего времени трепанация применяется некоторыми примитивными народами Алжира, Кавказа, а также теми, которые проживают на островах Тихого океана. При помощи трепанации лечили головные боли, эпилепсию, умопомешательство.

Родиной древнейших в мире цивилизаций является Месопотамия. Несмотря на то, что некоторые ученые утверждают, что среди вавилонян врачей не было, это противоречит археологическим данным, свидетельствующие о том, что шумеро-аккадская цивилизация имели довольно высокий уровень развития медицины. Вполне вероятно, что шумерская медицина предшествовала египетской, потому как печать шумерского врача, найденная во время раскопок, датирована т тысячелетием до н.э.

Медицина оставалась магической, врачи назывались «асу» (тот, кто владеет водой). В шумерской медицине было накоплено немало эмпирических профессиональных знаний. Врачами этой цивилизации использовалось более 300 лекарственных средств: древесина, побеги растений, корни, травы, семена минералы, растительные соки. Некоторые из них имели особое назначение.

Лечебный эффект многих средств не вызывает сомнений. Так, к примеру, массаж советовали при желудочных болях, клизмы – при воспалениях. При некоторых болезнях рекомендовали диету, покой и сон, а также холодные и горячие компрессы, припарки.

Важную роль играла астрология, которую тесно связывали с прогностикой болезней. Так, в большинстве случаев на табличках перед указанием лекарства перечислялись симптомы болезни.

По тем свидетельствам, которые сохранились до нашего времени, очевидно, что цивилизации Месопотамии страдали заболеваниями глаз, желудочно-кишечного тракта, сердца, желчного пузыря, а также душевными расстройствами и костными заболеваниями. Врачи составляли особый социальный слой, а их деятельность регулировалась законом. Так, в своде Хаммурапи определены суровые наказания за неправильное лечение и перечислены вознаграждения в случае, если пациент излечивался.

Что касается египетской медицины, то ее начало кутано тайнами. Бог мудрости Тот считался автором 6 книг по медицине. К сожалению, ни одна из них не сохранилась. Первым врачом в Египте стал Секхетьенанах, который вылечил «ноздри царя». Более известным был Имхотеп, визирь фараона Джосера, известный архитектор, великий врач. Полубог и покровитель медицины.

В Египте врачи были одновременно жрецами. Это была особая каста, а медицинские школы существовали независимо от храмов. О египетской медицине в основном известно из папирусов Эберса и Смита, которые дошли до нас. В них, помимо медицинских тем, содержится более 900 предписаний и рецептов. В них также есть описания лечения ушибов и ран, тексты по педиатрии и гинекологии.

До тех пор, пока врач придерживался правил, записанных в Герметических книгах его не могло коснуться ни одно обвинение, даже если пациент умирал. При малейшем же отступлении от этих правил врача карали смертью.

Несмотря на довольно широкую практику вскрытия и бальзамирования умерших, у египтян знания о физиологи и анатомии были достаточно скудными. Подобное противоречие объясняется наличием множества табу относительно мертвых, а также то, что бальзамированием занимались особые специалисты, а не врачи. В то же время, представления о болезнях также были на низком уровне и основывались, как правило, на идее вселения злых духов. Существенную часть врачевания составляли магические заклинания, заговоры и песнопения. Помимо демонов, к причинам заболеваний относили также попадание вредных веществ в организм и погоду.

Вместе с тем, диагностика проводилась на весьма высоком уровне, пульс прощупывали с нескольких местах (то есть, у египтян были представления о кровообращении). Сердце они считали жизненно важным органом, а дыхание – самой важной функцией. Оказание помощи зависело от тяжести заболевания. Так, в частности, повреждения головы и переломы считались смертельными и не лечились.

Для каждого заболевания предписывались свои лекарственные средства и точная их дозировка. Некоторые из этих средств применяются и в наше время (шафран, опиум, оливковое и касторовое масло). Хирургические операции проводились редко, потому как необходимо было сохранить тело для загробной жизни. Поэтому вывихи вправляли, накладывали шины при переломах, но ничего не ампутировали.

Соблюдение чистоты и диета были частью религиозных предписаний. Тем не менее, в древнем Египте довольно часто встречались заболевания глаз, глисты, ревматоидный артрит, туберкулез позвоночника. В то же время, свидетельств о распространении рахита, кариеса или сифилиса нет.

Египет был признан родиной первых врачей – специалистов узкого профиля. В государстве было очень много врачей, каждый лечил только свое заболевание: голову, глаза, кишечник, зубы.

В древнееврейской медицине, по равнению с медицинской практикой Вавилона и Египта, появились новые способы лечения и новые концепции, в частности, полный отказ от магического подхода. И здоровье, и болезнь посылаются Богом. Роли жреца и врача смешивались, но это не помешало развитию врачебного профессионализма. В Библии о медицине упоминается редко, в основном они касаются наложения мазей и повязок на раны или шин при переломах.

В то же время, требования гигиены и профилактика заболеваний достигают очень высокого уровня. В религиозные обряды вошли мытье рук перед приемом пищи, ежедневные омовения. Были разработаны законы на случай кожных заболеваний: одежду больного выстирать или сжечь самого больного изолировать. А упоминание о чуме, крысах и описание бубонов может свидетельствовать о том, что древние евреи уже отметили некоторую связь между чумой и крысами.

В Древней Персии не было знаний по анатомии, а отношение к болезням основано на магии и религии. Так называемой медициной занимались исключительно жрецы бога Мазды, а лечение состояло из молитв, очистительных церемоний и ритуалов. За врачебные ошибки были установлены наказания, за успешное лечение – вознаграждение.

О медицине в древней Индии нет точных данных, поскольку она упоминается только в легендах. Известно, что против демонов болезней изспользовали специальные заклинания. Одним из набле известных врачей древней Индии был Сушрута, который оставил описания более ста хирургических инструментов, а также список 760 лекарственных растений. Он также писал о туберкулезе, чуме, малярии и оспе. Принято считать, что именно он обнаружил связь между малярией и комарами и между чумой и крысами.

Для медицинской мысли Индии того периода характерно стремление к детальной классификации. Так, к примеру, в хирургии строго предписано направление, тип и глубина надреза для каждого органа. К причинам болезней относили несчастные случаи, климат, карму и переедание.

Диагноз каждой болезни ставился очень тщательно, с применением пальпации, осмотра, прослушивания. Опасные симптомы были пронумерованы. Лечение проводилось с использованием кровопускания, лекарственных растений пиявок, банок, а также слабительных и рвотных средств и клизм. Особое внимание уделялось соблюдению режима и диете.

Знания по анатомии были очень слабыми. К примеру, было принято считать, что кровеносные сосуды и нервы начинаются от пупка. В то же время, хирургия была развита очень хорошо, делались операции по удалению грыж, миндалин, опухолей, ампутации, камнесечение, кесарево сечение. Довольно часто проводились пластические операции носа (удаление носа было наказанием за супружескую измену или местью).

Гигиена также играла большую роль. В законах Ману предписывалась диета, обмывания. В хирургии использовали различные инструменты и швы, перевязку кровеносных сосудов.

Китайская медицина также окутана легендами. Основателем ее считается император Шэнь-нун, кторый описал более 100 лечебных трав, а также изобрел технику акупунктуры.

Изначально медицина Китая была магической, но в ходе развития накопила немало эмпирических знаний о растительных лекарственных средствах. Основу медицинской теории составляло учение о 5 элементах и силах инь и ян (женском и мужском началах).

Китайские врачи не практиковали вскрытий, но в то же время знали о кровообращении.

В диагностике основную роль играл пульс, его измеряли в 11 местах с использованием трех разных надавливаний. Было известно 200 разновидностей пульса, 26 из которых считались смертельными.

Терапия была основана на противодействии инь и Ян, большой популярностью пользовалось учение о знаках (для лечения желтухи использовали желтые цветы, бобы – применяли при лечении почек). В то же время, из более чем 2 тысяч рецептов некоторые были очень ценными и используются до сих пор. Так, при кожных заболеваниях использовали мышьяк, при анемии – соли железа, для лечения сифилиса – ртуть…

Это лишь краткий обзор развития медицинской мысли и практики в древнем мире. Необходимо упомянуть о Древней Греции и Риме, но в нескольких словах о развитии медицины в этих государствах не скажешь.

Но во всем этом важно то, что во всех этих цивилизациях, при полном отсутствии необходимого оборудования и знаний люди хотели знать больше. Очень печально, что в современном мире это желание постепенно атрофируется…

tainy.net

Медицина в древности у разных народов

Современные представления о медицине древности основаны в первую очередь на ископаемых останках доисторических людей и их орудий, а также на практиках примитивных народов, которые сохранились до настоящего времени. На ископаемых останках присутствуют следы деформации костей, переломов, остита, остеомиелита, артрита, рахита, туберкулеза. Относительно других заболеваний никаких достоверных сведений нет, но вполне возможно, что большинство современных заболеваний существовали и в древности.

В примитивной медицине болезнь основывалась на предположениях о сверхъестественном воздействии колдунов или злых духов. Поэтому и лечение было соответствующим: магические заклинания, заговоры, песнопения и различные ритуалы. Злых духов отпугивали масками и шумом. До настоящего времени магическая медицина практикуется в некоторых районах Австралии и центральной Африки, а также на островах Полинезии.

Магическая медицина послужила основой для появления первой человеческой профессии – знахарства. Люди, которые занимались лечением, формировали особую социальную группу, окутанную тайной. Необходимо отметить, что при такой большой вере в сверхъестественное, многие суеверия древних содержали эмпирическое зерно. Так, в частности, инки были хорошо осведомлены о терапевтических свойствах чая мате, о стимулирующем эффекте какао, а также о действии гуараны и растительных наркотических веществ.

А североамериканские индейцы, несмотря на использование заклинаний и колдовства для лечения, в то же время имели на вооружении довольно эффективные лечебные методики. Так, к примеру, при лихорадке они использовали мочегонные, очищающие, потогонные средства, жидкую диету и кровопускание. При расстройствах желудка – применяли растения со слабительным, рвотным свойствами, а также делали клизму. Индейцы в общей сложности использовали 144 лекарственных вещества, из которых большинство применяется в современной фармакологии. Особо искусными индейцы были в хирургии: накладывали шины при переломах, вправляли вывихи, накладывали швы, поддерживали чистоту ран, использовали припарки и прижигания.

Ацтеки также накладывали шины, а также использовали хирургические инструменты, сделанные из камня. Вообще, необходимо отметить, что первобытные люди, использовавшие в качестве инструментов заостренные камни, проявили удивительное хирургическое мастерство. Существуют доказательства того, что в древности уже проводились ампутации. Вполне нормальными и обычными были такие операции, как обрезание, кастрация и наложение скоб, а также… трепанация черепа.

Черепа со следами трепанации были обнаружены в Австралии, Японии, на Малайском полуострове, в Китае. До настоящего времени трепанация применяется некоторыми примитивными народами Алжира, Кавказа, а также теми, которые проживают на островах Тихого океана. При помощи трепанации лечили головные боли, эпилепсию, умопомешательство.

Родиной древнейших в мире цивилизаций является Месопотамия. Несмотря на то, что некоторые ученые утверждают, что среди вавилонян врачей не было, это противоречит археологическим данным, свидетельствующие о том, что шумеро-аккадская цивилизация имели довольно высокий уровень развития медицины. Вполне вероятно, что шумерская медицина предшествовала египетской, потому как печать шумерского врача, найденная во время раскопок, датирована т тысячелетием до н.э.

Медицина оставалась магической, врачи назывались «асу» (тот, кто владеет водой). В шумерской медицине было накоплено немало эмпирических профессиональных знаний. Врачами этой цивилизации использовалось более 300 лекарственных средств: древесина, побеги растений, корни, травы, семена минералы, растительные соки. Некоторые из них имели особое назначение.

Лечебный эффект многих средств не вызывает сомнений. Так, к примеру, массаж советовали при желудочных болях, клизмы – при воспалениях. При некоторых болезнях рекомендовали диету, покой и сон, а также холодные и горячие компрессы, припарки.

Важную роль играла астрология, которую тесно связывали с прогностикой болезней. Так, в большинстве случаев на табличках перед указанием лекарства перечислялись симптомы болезни.

По тем свидетельствам, которые сохранились до нашего времени, очевидно, что цивилизации Месопотамии страдали заболеваниями глаз, желудочно-кишечного тракта, сердца, желчного пузыря, а также душевными расстройствами и костными заболеваниями. Врачи составляли особый социальный слой, а их деятельность регулировалась законом. Так, в своде Хаммурапи определены суровые наказания за неправильное лечение и перечислены вознаграждения в случае, если пациент излечивался.

Что касается египетской медицины, то ее начало кутано тайнами. Бог мудрости Тот считался автором 6 книг по медицине. К сожалению, ни одна из них не сохранилась. Первым врачом в Египте стал Секхетьенанах, который вылечил «ноздри царя». Более известным был Имхотеп, визирь фараона Джосера, известный архитектор, великий врач. Полубог и покровитель медицины.

В Египте врачи были одновременно жрецами. Это была особая каста, а медицинские школы существовали независимо от храмов. О египетской медицине в основном известно из папирусов Эберса и Смита, которые дошли до нас. В них, помимо медицинских тем, содержится более 900 предписаний и рецептов. В них также есть описания лечения ушибов и ран, тексты по педиатрии и гинекологии.

До тех пор, пока врач придерживался правил, записанных в Герметических книгах его не могло коснуться ни одно обвинение, даже если пациент умирал. При малейшем же отступлении от этих правил врача карали смертью.

Несмотря на довольно широкую практику вскрытия и бальзамирования умерших, у египтян знания о физиологи и анатомии были достаточно скудными. Подобное противоречие объясняется наличием множества табу относительно мертвых, а также то, что бальзамированием занимались особые специалисты, а не врачи. В то же время, представления о болезнях также были на низком уровне и основывались, как правило, на идее вселения злых духов. Существенную часть врачевания составляли магические заклинания, заговоры и песнопения. Помимо демонов, к причинам заболеваний относили также попадание вредных веществ в организм и погоду.

Вместе с тем, диагностика проводилась на весьма высоком уровне, пульс прощупывали с нескольких местах (то есть, у египтян были представления о кровообращении). Сердце они считали жизненно важным органом, а дыхание – самой важной функцией. Оказание помощи зависело от тяжести заболевания. Так, в частности, повреждения головы и переломы считались смертельными и не лечились.

Для каждого заболевания предписывались свои лекарственные средства и точная их дозировка. Некоторые из этих средств применяются и в наше время (шафран, опиум, оливковое и касторовое масло). Хирургические операции проводились редко, потому как необходимо было сохранить тело для загробной жизни. Поэтому вывихи вправляли, накладывали шины при переломах, но ничего не ампутировали.

Соблюдение чистоты и диета были частью религиозных предписаний. Тем не менее, в древнем Египте довольно часто встречались заболевания глаз, глисты, ревматоидный артрит, туберкулез позвоночника. В то же время, свидетельств о распространении рахита, кариеса или сифилиса нет.

Египет был признан родиной первых врачей – специалистов узкого профиля. В государстве было очень много врачей, каждый лечил только свое заболевание: голову, глаза, кишечник, зубы.

В древнееврейской медицине, по равнению с медицинской практикой Вавилона и Египта, появились новые способы лечения и новые концепции, в частности, полный отказ от магического подхода. И здоровье, и болезнь посылаются Богом. Роли жреца и врача смешивались, но это не помешало развитию врачебного профессионализма. В Библии о медицине упоминается редко, в основном они касаются наложения мазей и повязок на раны или шин при переломах.

В то же время, требования гигиены и профилактика заболеваний достигают очень высокого уровня. В религиозные обряды вошли мытье рук перед приемом пищи, ежедневные омовения. Были разработаны законы на случай кожных заболеваний: одежду больного выстирать или сжечь самого больного изолировать. А упоминание о чуме, крысах и описание бубонов может свидетельствовать о том, что древние евреи уже отметили некоторую связь между чумой и крысами.

В Древней Персии не было знаний по анатомии, а отношение к болезням основано на магии и религии. Так называемой медициной занимались исключительно жрецы бога Мазды, а лечение состояло из молитв, очистительных церемоний и ритуалов. За врачебные ошибки были установлены наказания, за успешное лечение – вознаграждение.

О медицине в древней Индии нет точных данных, поскольку она упоминается только в легендах. Известно, что против демонов болезней изспользовали специальные заклинания. Одним из набле известных врачей древней Индии был Сушрута, который оставил описания более ста хирургических инструментов, а также список 760 лекарственных растений. Он также писал о туберкулезе, чуме, малярии и оспе. Принято считать, что именно он обнаружил связь между малярией и комарами и между чумой и крысами.

Для медицинской мысли Индии того периода характерно стремление к детальной классификации. Так, к примеру, в хирургии строго предписано направление, тип и глубина надреза для каждого органа. К причинам болезней относили несчастные случаи, климат, карму и переедание.

Диагноз каждой болезни ставился очень тщательно, с применением пальпации, осмотра, прослушивания. Опасные симптомы были пронумерованы. Лечение проводилось с использованием кровопускания, лекарственных растений пиявок, банок, а также слабительных и рвотных средств и клизм. Особое внимание уделялось соблюдению режима и диете.

Знания по анатомии были очень слабыми. К примеру, было принято считать, что кровеносные сосуды и нервы начинаются от пупка. В то же время, хирургия была развита очень хорошо, делались операции по удалению грыж, миндалин, опухолей, ампутации, камнесечение, кесарево сечение. Довольно часто проводились пластические операции носа (удаление носа было наказанием за супружескую измену или местью).

Гигиена также играла большую роль. В законах Ману предписывалась диета, обмывания. В хирургии использовали различные инструменты и швы, перевязку кровеносных сосудов.

Китайская медицина также окутана легендами. Основателем ее считается император Шэнь-нун, кторый описал более 100 лечебных трав, а также изобрел технику акупунктуры.

Изначально медицина Китая была магической, но в ходе развития накопила немало эмпирических знаний о растительных лекарственных средствах. Основу медицинской теории составляло учение о 5 элементах и силах инь и ян (женском и мужском началах).

Китайские врачи не практиковали вскрытий, но в то же время знали о кровообращении.

В диагностике основную роль играл пульс, его измеряли в 11 местах с использованием трех разных надавливаний. Было известно 200 разновидностей пульса, 26 из которых считались смертельными.

Терапия была основана на противодействии инь и Ян, большой популярностью пользовалось учение о знаках (для лечения желтухи использовали желтые цветы, бобы – применяли при лечении почек). В то же время, из более чем 2 тысяч рецептов некоторые были очень ценными и используются до сих пор. Так, при кожных заболеваниях использовали мышьяк, при анемии – соли железа, для лечения сифилиса – ртуть…

Это лишь краткий обзор развития медицинской мысли и практики в древнем мире. Необходимо упомянуть о Древней Греции и Риме, но в нескольких словах о развитии медицины в этих государствах не скажешь.

Но во всем этом важно то, что во всех этих цивилизациях, при полном отсутствии необходимого оборудования и знаний люди хотели знать больше. Очень печально, что в современном мире это желание постепенно атрофируется…

Источник: tainy.net

planet-today.ru

Медицина в древности у разных народов

В примитивной медицине болезнь основывалась на предположениях о сверхъестественном воздействии колдунов или злых духов. Поэтому и лечение было соответствующим: магические заклинания, заговоры, песнопения и различные ритуалы. Злых духов отпугивали масками и шумом. До настоящего времени магическая медицина практикуется в некоторых районах Австралии и центральной Африки, а также на островах Полинезии.

Магическая медицина послужила основой для появления первой человеческой профессии – знахарства. Люди, которые занимались лечением, формировали особую социальную группу, окутанную тайной. Необходимо отметить, что при такой большой вере в сверхъестественное, многие суеверия древних содержали эмпирическое зерно. Так, в частности, инки были хорошо осведомлены о терапевтических свойствах чая мате, о стимулирующем эффекте какао, а также о действии гуараны и растительных наркотических веществ.

А североамериканские индейцы, несмотря на использование заклинаний и колдовства для лечения, в то же время имели на вооружении довольно эффективные лечебные методики. Так, к примеру, при лихорадке они использовали мочегонные, очищающие, потогонные средства, жидкую диету и кровопускание. При расстройствах желудка – применяли растения со слабительным, рвотным свойствами, а также делали клизму. Индейцы в общей сложности использовали 144 лекарственных вещества, из которых большинство применяется в современной фармакологии. Особо искусными индейцы были в хирургии: накладывали шины при переломах, вправляли вывихи, накладывали швы, поддерживали чистоту ран, использовали припарки и прижигания.

Ацтеки также накладывали шины, а также использовали хирургические инструменты, сделанные из камня. Вообще, необходимо отметить, что первобытные люди, использовавшие в качестве инструментов заостренные камни, проявили удивительное хирургическое мастерство. Существуют доказательства того, что в древности уже проводились ампутации. Вполне нормальными и обычными были такие операции, как обрезание, кастрация и наложение скоб, а также… трепанация черепа.

Черепа со следами трепанации были обнаружены в Австралии, Японии, на Малайском полуострове, в Китае. До настоящего времени трепанация применяется некоторыми примитивными народами Алжира, Кавказа, а также теми, которые проживают на островах Тихого океана. При помощи трепанации лечили головные боли, эпилепсию, умопомешательство.

Родиной древнейших в мире цивилизаций является Месопотамия. Несмотря на то, что некоторые ученые утверждают, что среди вавилонян врачей не было, это противоречит археологическим данным, свидетельствующие о том, что шумеро-аккадская цивилизация имели довольно высокий уровень развития медицины. Вполне вероятно, что шумерская медицина предшествовала египетской, потому как печать шумерского врача, найденная во время раскопок, датирована т тысячелетием до н.э.

Медицина оставалась магической, врачи назывались «асу» (тот, кто владеет водой). В шумерской медицине было накоплено немало эмпирических профессиональных знаний. Врачами этой цивилизации использовалось более 300 лекарственных средств: древесина, побеги растений, корни, травы, семена минералы, растительные соки. Некоторые из них имели особое назначение.

Лечебный эффект многих средств не вызывает сомнений. Так, к примеру, массаж советовали при желудочных болях, клизмы – при воспалениях. При некоторых болезнях рекомендовали диету, покой и сон, а также холодные и горячие компрессы, припарки.

Важную роль играла астрология, которую тесно связывали с прогностикой болезней. Так, в большинстве случаев на табличках перед указанием лекарства перечислялись симптомы болезни.

По тем свидетельствам, которые сохранились до нашего времени, очевидно, что цивилизации Месопотамии страдали заболеваниями глаз, желудочно-кишечного тракта, сердца, желчного пузыря, а также душевными расстройствами и костными заболеваниями. Врачи составляли особый социальный слой, а их деятельность регулировалась законом. Так, в своде Хаммурапи определены суровые наказания за неправильное лечение и перечислены вознаграждения в случае, если пациент излечивался.

Что касается египетской медицины, то ее начало кутано тайнами. Бог мудрости Тот считался автором 6 книг по медицине. К сожалению, ни одна из них не сохранилась. Первым врачом в Египте стал Секхетьенанах, который вылечил «ноздри царя». Более известным был Имхотеп, визирь фараона Джосера, известный архитектор, великий врач. Полубог и покровитель медицины.

В Египте врачи были одновременно жрецами. Это была особая каста, а медицинские школы существовали независимо от храмов. О египетской медицине в основном известно из папирусов Эберса и Смита, которые дошли до нас. В них, помимо медицинских тем, содержится более 900 предписаний и рецептов. В них также есть описания лечения ушибов и ран, тексты по педиатрии и гинекологии.

До тех пор, пока врач придерживался правил, записанных в Герметических книгах его не могло коснуться ни одно обвинение, даже если пациент умирал. При малейшем же отступлении от этих правил врача карали смертью.

Несмотря на довольно широкую практику вскрытия и бальзамирования умерших, у египтян знания о физиологи и анатомии были достаточно скудными. Подобное противоречие объясняется наличием множества табу относительно мертвых, а также то, что бальзамированием занимались особые специалисты, а не врачи. В то же время, представления о болезнях также были на низком уровне и основывались, как правило, на идее вселения злых духов. Существенную часть врачевания составляли магические заклинания, заговоры и песнопения. Помимо демонов, к причинам заболеваний относили также попадание вредных веществ в организм и погоду.

Вместе с тем, диагностика проводилась на весьма высоком уровне, пульс прощупывали с нескольких местах (то есть, у египтян были представления о кровообращении). Сердце они считали жизненно важным органом, а дыхание – самой важной функцией. Оказание помощи зависело от тяжести заболевания. Так, в частности, повреждения головы и переломы считались смертельными и не лечились.

Для каждого заболевания предписывались свои лекарственные средства и точная их дозировка. Некоторые из этих средств применяются и в наше время (шафран, опиум, оливковое и касторовое масло). Хирургические операции проводились редко, потому как необходимо было сохранить тело для загробной жизни. Поэтому вывихи вправляли, накладывали шины при переломах, но ничего не ампутировали.

Соблюдение чистоты и диета были частью религиозных предписаний. Тем не менее, в древнем Египте довольно часто встречались заболевания глаз, глисты, ревматоидный артрит, туберкулез позвоночника. В то же время, свидетельств о распространении рахита, кариеса или сифилиса нет.

Египет был признан родиной первых врачей – специалистов узкого профиля. В государстве было очень много врачей, каждый лечил только свое заболевание: голову, глаза, кишечник, зубы.

В древнееврейской медицине, по равнению с медицинской практикой Вавилона и Египта, появились новые способы лечения и новые концепции, в частности, полный отказ от магического подхода. И здоровье, и болезнь посылаются Богом. Роли жреца и врача смешивались, но это не помешало развитию врачебного профессионализма. В Библии о медицине упоминается редко, в основном они касаются наложения мазей и повязок на раны или шин при переломах.

В то же время, требования гигиены и профилактика заболеваний достигают очень высокого уровня. В религиозные обряды вошли мытье рук перед приемом пищи, ежедневные омовения. Были разработаны законы на случай кожных заболеваний: одежду больного выстирать или сжечь самого больного изолировать. А упоминание о чуме, крысах и описание бубонов может свидетельствовать о том, что древние евреи уже отметили некоторую связь между чумой и крысами.

В Древней Персии не было знаний по анатомии, а отношение к болезням основано на магии и религии. Так называемой медициной занимались исключительно жрецы бога Мазды, а лечение состояло из молитв, очистительных церемоний и ритуалов. За врачебные ошибки были установлены наказания, за успешное лечение – вознаграждение.

О медицине в древней Индии нет точных данных, поскольку она упоминается только в легендах. Известно, что против демонов болезней изспользовали специальные заклинания. Одним из набле известных врачей древней Индии был Сушрута, который оставил описания более ста хирургических инструментов, а также список 760 лекарственных растений. Он также писал о туберкулезе, чуме, малярии и оспе. Принято считать, что именно он обнаружил связь между малярией и комарами и между чумой и крысами.

Для медицинской мысли Индии того периода характерно стремление к детальной классификации. Так, к примеру, в хирургии строго предписано направление, тип и глубина надреза для каждого органа. К причинам болезней относили несчастные случаи, климат, карму и переедание.

Диагноз каждой болезни ставился очень тщательно, с применением пальпации, осмотра, прослушивания. Опасные симптомы были пронумерованы. Лечение проводилось с использованием кровопускания, лекарственных растений пиявок, банок, а также слабительных и рвотных средств и клизм. Особое внимание уделялось соблюдению режима и диете.

Знания по анатомии были очень слабыми. К примеру, было принято считать, что кровеносные сосуды и нервы начинаются от пупка. В то же время, хирургия была развита очень хорошо, делались операции по удалению грыж, миндалин, опухолей, ампутации, камнесечение, кесарево сечение. Довольно часто проводились пластические операции носа (удаление носа было наказанием за супружескую измену или местью).

Гигиена также играла большую роль. В законах Ману предписывалась диета, обмывания. В хирургии использовали различные инструменты и швы, перевязку кровеносных сосудов.

Китайская медицина также окутана легендами. Основателем ее считается император Шэнь-нун, кторый описал более 100 лечебных трав, а также изобрел технику акупунктуры.

Изначально медицина Китая была магической, но в ходе развития накопила немало эмпирических знаний о растительных лекарственных средствах. Основу медицинской теории составляло учение о 5 элементах и силах инь и ян (женском и мужском началах).

Китайские врачи не практиковали вскрытий, но в то же время знали о кровообращении.

В диагностике основную роль играл пульс, его измеряли в 11 местах с использованием трех разных надавливаний. Было известно 200 разновидностей пульса, 26 из которых считались смертельными.

Терапия была основана на противодействии инь и Ян, большой популярностью пользовалось учение о знаках (для лечения желтухи использовали желтые цветы, бобы – применяли при лечении почек). В то же время, из более чем 2 тысяч рецептов некоторые были очень ценными и используются до сих пор. Так, при кожных заболеваниях использовали мышьяк, при анемии – соли железа, для лечения сифилиса – ртуть…

Это лишь краткий обзор развития медицинской мысли и практики в древнем мире. Необходимо упомянуть о Древней Греции и Риме, но в нескольких словах о развитии медицины в этих государствах не скажешь.

Но во всем этом важно то, что во всех этих цивилизациях, при полном отсутствии необходимого оборудования и знаний люди хотели знать больше. Очень печально, что в современном мире это желание постепенно атрофируется…

Подпишитесь на нас Вконтакте, Одноклассники

Рекомендуем почитать

Новости партнеров

tainoe.info

Медицина Древнего мира // ОПТИМИСТ

≡  16 Февраль 2016

А А А

Тем более удивительной была находка, сделанная в 1953-1960 годах. В северном Ираке в пещере Шанидар археологической экспедицией Р. Солески было обнаружено 9 скелетов первобытных людей, что жили в период 60-30 тысяч лет до нашей эры. И в этой находке не было бы ничего особо примечательного, если бы не останки одного 40-летнего мужчины. Дело даже не в том, что этот древний человек дожил до глубокой старости, а в том, что он вообще умудрился выжить в обществе каменного века.

У мужчины была настолько повреждена левая глазница, что он вряд ли видел левым глазом, вдобавок к этому нога изуродована артритом, на левой стопе – сросшийся перелом, почти стершиеся зубы. Но самое удивительное, что у этого человека практически отсутствовала правая рука. И лишился он ее задолго до смерти. К тому же, исследовав останки более тщательно, ученые пришли к выводу, что конечность древнему инвалиду ампутировали.

Вот и получается, что считавшиеся жестокими первобытные люди не только заботились о своем покалеченном соплеменнике, но и умели оказывать хирургическую помощь. Кроме того, в захоронении была найдена пыльца восьми видов лечебных растений, среди которых тысячелистник, эфедра, алтей, крестовник.

Еще одним свидетельством в пользу существования древних хирургов стала находка, сделанная возле небольшой французской деревни Энсисхэйм в конце XX в. Там было найдено 47 останков людей, живших в каменном веке. Особенно заинтересовал археологов скелет одного 50-летнего мужчины, точнее его череп, в котором было проделано два аккуратных отверстия.

Первое, диаметром около 6 см, находилось в лобной части черепа, другое, на несколько сантиметров больше, в теменной части. По краям обеих отверстий не было трещин, какие должны были бы появиться в случае убийства или несчастного случая.

При дальнейшем изучении оказалось, что на обеих трепанациях при жизни мужчины вполне удачно проходила регенерация. Меньшее отверстие было полностью покрыто тонкой костной тканью, второе зажило почти на две трети. Но самое интересное было то, что отверстия эти были сделаны в разное время.

Получается, что древний пациент успешно пережил две операции, а хирург не только удачно проделал трепанации, но и справился с послеоперационной инфекцией!

Вот что говорит об этой удивительной находке Сандра Пикхлер из Фрейбургского университета, археолог, принимавшая участие в раскопках: «…Итак, у этих древних людей был очень хороший хирург и какие-то способы подавления инфекции. Хирург должен был иметь длительную практику. Факт обнаружения на одном черепе следов сразу двух трепанаций косвенно это подтверждает: если бы имела место только одна операция, можно было бы сказать, что древнему хирургу просто повезло. Но раз пациент уцелел после второй операции, значит, врач обладал определенными навыками и знал, что надо делать».

Есть и более конкретные указания на то, что древние врачи были хорошо знакомы с хирургией. Речь идет о так называемом папирусе Смита, который был написан в Древнем Египте предположительно где-то в 1700 г. до н.э. Этот исторический памятник длиной 4,68 метра посвящен строению человеческого тела и оперативному лечению. Там описаны 48 случаев повреждения костей черепа, мозга, позвоночника, ключицы, грудной клетки, конечностей. Приведены способы их лечения, описаны некоторые хирургические инструменты, использовавшиеся при этом.

В папирусе описываются и безнадежные случаи, например – полный паралич пострадавшего с потерей слуха и возможности разговаривать в результате травмы головного мозга. Кстати, именно в этом памятнике древней медицине приведено самое первое описание мозга, дошедшее до нас.

В Древнем Египте умели делать ампутации, удалять камни из мочевого пузыря, проводить трепанации черепа. Медицина египтян находилась на очень высоком уровне, и, как считают ученые, сильно повлияла на развитие медицины в Древней Греции. Но все же самыми искусными хирургами древности считаются индийцы.

У них в те далекие времена уже существовало подобие наркоза, имелось более чем 120 хирургических инструментов. В Древней Индии умели делать кесарево сечение. Но особую популярность там имели пластические операции, а именно «индийская ринопластика».

Дело в том, что в наказание за воровство и некоторые другие проступки в этой древней стране отрезали нос. Ну, и чтобы устранить столь заметный дефект, врачи научились замещать утерянный нос специальным кожным лоскутом на ножке. Этот метод «индийской ринопластики» с небольшими изменениями используется в пластической хирургии до сих пор.

Вот такой, совсем не примитивной, была хирургия тысячелетия назад. И возможно, новые археологические находки поведают нам о таких методах древних врачей, которые пригодятся и их современным коллегам.

Комментарии:

oppps.ru

Медицина древнего мира - Consilium Medicum

Какой бог в Древней Греции изображался с посохом, обвитым змеей?

Гефест Неверно. Гефест – самый искусный кузнец. А с посохом, обвитым змеей, изображали бога медицины и врачевания в древнегреческой мифологии Асклепия (в древнеримской мифологии его звали Эскулапом). Однажды он шел, опираясь на посох, и вдруг посох обвила змея. Испугавшись, Асклепий убил змею. Но следом появилась вторая змея, которая несла во рту какую-то траву. Эта трава воскресила убитую. Асклепий нашёл эту траву и с ее помощью стал воскрешать мертвых. Обвитый змеей жезл Асклепия используется как медицинский символ.

Асклепий Это верный ответ. Так изображали бога медицины и врачевания в древнегреческой мифологии Асклепия (в древнеримской мифологии его звали Эскулапом). Однажды он шел, опираясь на посох, и вдруг посох обвила змея. Испугавшись, Асклепий убил змею. Но следом появилась вторая змея, которая несла во рту какую-то траву. Эта трава воскресила убитую. Асклепий нашёл эту траву и с ее помощью стал воскрешать мертвых. Обвитый змеей жезл Асклепия используется как медицинский символ.

Танатос Неверно. Танатос (бог смерти) изображался крылатым юношей с погашенным факелом в руке. А с посохом, обвитым змеей, изображали бога медицины и врачевания в древнегреческой мифологии Асклепия (в древнеримской мифологии его звали Эскулапом). Однажды он шел, опираясь на посох, и вдруг посох обвила змея. Испугавшись, Асклепий убил змею. Но следом появилась вторая змея, которая несла во рту какую-то траву. Эта трава воскресила убитую. Асклепий нашёл эту траву и с ее помощью стал воскрешать мертвых. Обвитый змеей жезл Асклепия используется как медицинский символ.

Гипнос Неверно. Гипнос (бог сна) изображался без посоха. А с посохом, обвитым змеей, изображали бога медицины и врачевания в древнегреческой мифологии Асклепия (в древнеримской мифологии его звали Эскулапом). Однажды он шел, опираясь на посох, и вдруг посох обвила змея. Испугавшись, Асклепий убил змею. Но следом появилась вторая змея, которая несла во рту какую-то траву. Эта трава воскресила убитую. Асклепий нашёл эту траву и с ее помощью стал воскрешать мертвых. Обвитый змеей жезл Асклепия используется как медицинский символ.

con-med.ru

Медицина Древнего Египта — WiKi

Древнеегипетская медицина — самая древняя из документированных медицинских систем. С XXXIII века до н. э. до персидского вторжения в 525 году до н. э. она не претерпела особенных изменений в плане практики, которая, тем не менее, была передовой для своего времени в некоторые исторические периоды и включала в себя простую неинвазивную хирургию, способы лечения переломов и обширный набор фармакопеи. Древнеегипетская медицина оказала влияние на многие последующие медицинские системы Древнего мира, в том числе на греческую.

Источники

Основным источником информации о древнеегипетской медицине долгое время были сообщения греческих авторов, но расшифровка в 1822 году древнеегипетских иероглифов позволила в том числе прочесть тексты на папирусах, касающихся медицинских знаний Древнего Египта.

Источники позволяют нам установить, что египтяне страдали от самых разных болезней и скрупулезно их описывали, пытались найти от каждой лечение, но болезни с неявными симптомами представляли для них загадку. В медицинских папирусах упоминаются сотни различных болезней и методов лечения[1][2].

Медицинские папирусы

• Папирус Кахуна[3] (1800-1850 до н.э.) состоит из трёх частей, посвящённых медицине, ветеринарии и математике. Первый папирус состоит из трёх листов с медицинским текстом по теме гинекология, перечисляет 17 диагнозов женских заболеваний, 17 симптомов беременности, рецепты для зачатия, контрацепции или предписания к лечению истерии.
• Папирусы из Рамессумы (1850 до н.э.) — два папируса, написанных иероглифическим письмом, а не иератическим, как большинство медицинских папирусов. Первый папирус — медико-магический, содержит рецепты, касающиеся родов, ухода за новорожденным, прогноза его жизнеспособности. Имеется один рецепт по предотвращению зачатия с применением экскрементов крокодила. Второй — чисто медицинский, текст частично утрачен. В сохранившейся части содержатся 20 рецептов, большей частью от болезни под названием «негибкость членов».
• Папирус Смита (1550 до н.э.) содержит рациональные приёмы и методы лечения, рассматривает 48 видов травм, даёт рекомендации по их лечению и прогноз на выздоровление.
• Папирус Эберса (1550 до н.э.) посвящён вопросам частной патологии, в нём описывается 250 заболеваний, 877 способов лечения, 900 рецептов лекарств.
• Папирус Бругша (1400 до н.э.) представляет собой трактат по детским болезням, фактически первый известный трактат по педиатрии, хотя медицинская составляющая теряется за мистической.
• В Берлинском папирусе описываются болезни сосудов и ревматизм, приводится способ определения пола будущего ребенка, дается совет, как определить, сможет ли женщина родить:

  «Для распознания женщины, которая сможет родить и которая не сможет, растение «бедедука» растереть и смешать с молоком женщины, которая родила мальчика, и дать проглотить. Если это вызовет рвоту — то будет рожать, если вспучит — никогда не будет рожать».

• Папирус Хёрста (Верхний Египет) описывает рецепты эмпирического врачевания. В нём описывается 260 случаев болезней, из которых 96 упоминаются в папирусе Эберса, имеется глава о болезнях костей, лечении переломов конечностей и мерах предосторожности при укусах ядовитыми насекомыми.
• Лондонский папирус[4] — основное внимание уделено магическим приёмам лечения. Вместе с тем там приводятся и рациональные рецепты — такие, как применение для лечения куриной слепоты бычьей печенью, содержащей витамин А, как употребление при желудочных заболеваниях клещевины, имеющей в своём составе касторовое масло. Из 61 рецепта 25 относятся к врачеванию.
• В Лейденском папирусе[4] приводятся рецепты и описаны приёмы магического и эмпирического врачевания, аналогичные тем, которые приводятся в других папирусах.

Врачи Древнего Египта

Медициной в Древнем Египте занимались жрецы. Геродот пишет, что их специализация различалась: «каждый врач занимается особым родом болезней: одни — глазные врачи, другие — врачи для головы, третьи — для зубов, и ещё иные — для невидимых болезней» и ещё был специальный «изготовитель лекарств», однако это свидетельство относится уже к Позднему периоду. Если врачебная специализация и была раньше, то относилась только к придворным медикам[5], да и то была условной, так как «специализации» одного врача перечисляются как почётные титулы.

У врачей Древнего Египта была хорошая репутация, и правители других империй даже просили фараона прислать к ним врачей, чтобы лечить своих родственников. Имена некоторых из врачей Египта - Имхотеп[6], Мерит Птах, Песешет (первые женщины-врачи) и Хеси-Ра - остались в истории. Однако следует учитывать, что источники для столь древних эпох редко бывают абсолютно достоверны. Обстоятельства жизни и деятельности этих людей окружены легендами, более поздними дополнениями и искажениями.

Методы лечения и диагностики

Лечение в Древнем Египте представляло собой синтез магии и терапии. Как правило, они применялись в совокупности по принципу: «Магия действенна вместе с лекарственным средством, лекарственное средство действенно вместе с магией». Но вместе с тем, встречаются и источники, в которых роль магии и заклинаний рассматривается как решающая, действенная сама по себе.

Магические методы воздействия заключались, как ни странно, в экзорцизме, то есть в изгнании из тела больного «демонов», которые вызвали болезнь. Диагностика же заключалась в том, чтобы по симптомам установить, какой конкретно демон засел в теле больного, после чего прогнать его заклинаниями и лекарствами.

Для лечения египтяне применяли практически все известные им материалы и компоненты: начиная от самых тривиальных (мёд, молоко, масло, растительные и животные жиры, лекарственные травы, глина, сода и далее до бесконечности) до более чем экзотических (частицы «небесного железа», метеорита — самого дорогого материала в Древнем Египте).

Множество медицинских практик были эффективными, например, многие хирургические процедуры, приведённые в папирусе Смита. В основном советы врачей для сохранения здоровья включали рекомендации мыться и брить тела, в том числе под мышками, так как это поможет предотвратить инфекции. Они также рекомендовали пациентам следить за своим питанием и избегать продуктов, таких как сырая рыба или сырое мясо других животных, считавшееся нечистым.

Многие методы были неэффективны или вредны — в частности, многие рецепты лекарств содержали навоз, который содержит продукты брожения и плесени; некоторые из них имеют целебные свойства, но также и бактерии, представляющие серьёзную угрозу заражения.

Хирургия и анатомия

Египтяне практиковали бальзамирование, при котором внутренние органы трупа извлекаются и помещаются отдельно, то есть можно предположить, что египтяне примерно представляли анатомическое устройство человека, однако не знали функций каждого органа. Например, органом мышления и вообще самым важным органом человека считалось сердце, как единственный орган, ощутимо реагирующий на происходящее, и его обычно оставляли в груди.

Египетские врачи были осведомлены о существовании пульса и связи между пульсом и сердцем. Автор «папируса Смита» даже имел смутное представление о сердечно-сосудистой системе, хотя и не о кровообращении, и он не мог или считал неважным, различать кровеносные сосуды, сухожилия и нервы. Древние египтяне разработали свою теорию «каналов», которые несли воздух, воду и крови в организме по аналогии с рекой Нил; если они станут заблокированы, поля станут нездоровы, и они применяли этот принцип к телу: если человек был болен, то нужно использовать слабительные, чтобы разблокировать «каналы».

Операция была довольно распространённой практикой среди врачей для лечения телесных повреждений. Египетские врачи признавали три категории повреждений: поддающиеся лечению, спорные и неизлечимые заболевания. Излечимые заболевания хирурги быстро оперировали. Спорными болезнями были те, при которых больной мог предположительно прожить без лечения, поэтому пациенты, входившие в эту категорию, наблюдались, и если их болезнь сохранялась, то предпринимались хирургические попытки излечить её. Хирургические инструменты, обнаруженные в археологических памятниках, включают ножи, крюки, свёрла, щипцы, весы, ложки, пилы и вазы с ладаном.

Обрезание мужчин было нормой, как писал Геродот в своей «Истории». Хотя эффективность этой процедуры редко упоминалась, её отсутствие в других культурах часто отмечалось: об отсутствии обрезания у либерийцев неоднократно говорится в папирусах, а из военных кампаний необрезанные фаллосы привозились в качестве трофеев, что свидетельствует об их непривычности. Правда, другие документы, описывающие инициацию в религиозных обществах через обрезание, позволяют предположить, что эта практика была особенной и не получила широкого распространения. Единственное известное изображение процедуры в могиле врача показывает подростков и взрослых, а не детей. Женское обрезание могло применяться на практике, хотя ни одного упоминания о нём в древних текстах нет.

Протезирование в виде искусственных пальцев или глаз существовало, но имело в большей степени декоративный, нежели практический эффект.

Отдельно существовала и стоматология, однако находилась она на достаточно низком уровне развития. Состояние зубов большинства египтян было плохим из-за слишком грубого помола зерна. Стоматологические заболевания могли быть даже причиной смерти. Больной зуб, как правило, удалялся, в качестве обезболивающего использовался опиум.

Примечания

Ссылки

ru-wiki.org

Медицина Древнего Египта — википедия орг

Древнеегипетская медицина — самая древняя из документированных медицинских систем. С XXXIII века до н. э. до персидского вторжения в 525 году до н. э. она не претерпела особенных изменений в плане практики, которая, тем не менее, была передовой для своего времени в некоторые исторические периоды и включала в себя простую неинвазивную хирургию, способы лечения переломов и обширный набор фармакопеи. Древнеегипетская медицина оказала влияние на многие последующие медицинские системы Древнего мира, в том числе на греческую.

Источники

Основным источником информации о древнеегипетской медицине долгое время были сообщения греческих авторов, но расшифровка в 1822 году древнеегипетских иероглифов позволила в том числе прочесть тексты на папирусах, касающихся медицинских знаний Древнего Египта.

Источники позволяют нам установить, что египтяне страдали от самых разных болезней и скрупулезно их описывали, пытались найти от каждой лечение, но болезни с неявными симптомами представляли для них загадку. В медицинских папирусах упоминаются сотни различных болезней и методов лечения[1][2].

Медицинские папирусы

• Папирус Кахуна[3] (1800-1850 до н.э.) состоит из трёх частей, посвящённых медицине, ветеринарии и математике. Первый папирус состоит из трёх листов с медицинским текстом по теме гинекология, перечисляет 17 диагнозов женских заболеваний, 17 симптомов беременности, рецепты для зачатия, контрацепции или предписания к лечению истерии.
• Папирусы из Рамессумы (1850 до н.э.) — два папируса, написанных иероглифическим письмом, а не иератическим, как большинство медицинских папирусов. Первый папирус — медико-магический, содержит рецепты, касающиеся родов, ухода за новорожденным, прогноза его жизнеспособности. Имеется один рецепт по предотвращению зачатия с применением экскрементов крокодила. Второй — чисто медицинский, текст частично утрачен. В сохранившейся части содержатся 20 рецептов, большей частью от болезни под названием «негибкость членов».
• Папирус Смита (1550 до н.э.) содержит рациональные приёмы и методы лечения, рассматривает 48 видов травм, даёт рекомендации по их лечению и прогноз на выздоровление.
• Папирус Эберса (1550 до н.э.) посвящён вопросам частной патологии, в нём описывается 250 заболеваний, 877 способов лечения, 900 рецептов лекарств.
• Папирус Бругша (1400 до н.э.) представляет собой трактат по детским болезням, фактически первый известный трактат по педиатрии, хотя медицинская составляющая теряется за мистической.
• В Берлинском папирусе описываются болезни сосудов и ревматизм, приводится способ определения пола будущего ребенка, дается совет, как определить, сможет ли женщина родить:

  «Для распознания женщины, которая сможет родить и которая не сможет, растение «бедедука» растереть и смешать с молоком женщины, которая родила мальчика, и дать проглотить. Если это вызовет рвоту — то будет рожать, если вспучит — никогда не будет рожать».

• Папирус Хёрста (Верхний Египет) описывает рецепты эмпирического врачевания. В нём описывается 260 случаев болезней, из которых 96 упоминаются в папирусе Эберса, имеется глава о болезнях костей, лечении переломов конечностей и мерах предосторожности при укусах ядовитыми насекомыми.
• Лондонский папирус[4] — основное внимание уделено магическим приёмам лечения. Вместе с тем там приводятся и рациональные рецепты — такие, как применение для лечения куриной слепоты бычьей печенью, содержащей витамин А, как употребление при желудочных заболеваниях клещевины, имеющей в своём составе касторовое масло. Из 61 рецепта 25 относятся к врачеванию.
• В Лейденском папирусе[4] приводятся рецепты и описаны приёмы магического и эмпирического врачевания, аналогичные тем, которые приводятся в других папирусах.

Врачи Древнего Египта

Медициной в Древнем Египте занимались жрецы. Геродот пишет, что их специализация различалась: «каждый врач занимается особым родом болезней: одни — глазные врачи, другие — врачи для головы, третьи — для зубов, и ещё иные — для невидимых болезней» и ещё был специальный «изготовитель лекарств», однако это свидетельство относится уже к Позднему периоду. Если врачебная специализация и была раньше, то относилась только к придворным медикам[5], да и то была условной, так как «специализации» одного врача перечисляются как почётные титулы.

У врачей Древнего Египта была хорошая репутация, и правители других империй даже просили фараона прислать к ним врачей, чтобы лечить своих родственников. Имена некоторых из врачей Египта - Имхотеп[6], Мерит Птах, Песешет (первые женщины-врачи) и Хеси-Ра - остались в истории. Однако следует учитывать, что источники для столь древних эпох редко бывают абсолютно достоверны. Обстоятельства жизни и деятельности этих людей окружены легендами, более поздними дополнениями и искажениями.

Методы лечения и диагностики

Лечение в Древнем Египте представляло собой синтез магии и терапии. Как правило, они применялись в совокупности по принципу: «Магия действенна вместе с лекарственным средством, лекарственное средство действенно вместе с магией». Но вместе с тем, встречаются и источники, в которых роль магии и заклинаний рассматривается как решающая, действенная сама по себе.

Магические методы воздействия заключались, как ни странно, в экзорцизме, то есть в изгнании из тела больного «демонов», которые вызвали болезнь. Диагностика же заключалась в том, чтобы по симптомам установить, какой конкретно демон засел в теле больного, после чего прогнать его заклинаниями и лекарствами.

Для лечения египтяне применяли практически все известные им материалы и компоненты: начиная от самых тривиальных (мёд, молоко, масло, растительные и животные жиры, лекарственные травы, глина, сода и далее до бесконечности) до более чем экзотических (частицы «небесного железа», метеорита — самого дорогого материала в Древнем Египте).

Множество медицинских практик были эффективными, например, многие хирургические процедуры, приведённые в папирусе Смита. В основном советы врачей для сохранения здоровья включали рекомендации мыться и брить тела, в том числе под мышками, так как это поможет предотвратить инфекции. Они также рекомендовали пациентам следить за своим питанием и избегать продуктов, таких как сырая рыба или сырое мясо других животных, считавшееся нечистым.

Многие методы были неэффективны или вредны — в частности, многие рецепты лекарств содержали навоз, который содержит продукты брожения и плесени; некоторые из них имеют целебные свойства, но также и бактерии, представляющие серьёзную угрозу заражения.

Хирургия и анатомия

Египтяне практиковали бальзамирование, при котором внутренние органы трупа извлекаются и помещаются отдельно, то есть можно предположить, что египтяне примерно представляли анатомическое устройство человека, однако не знали функций каждого органа. Например, органом мышления и вообще самым важным органом человека считалось сердце, как единственный орган, ощутимо реагирующий на происходящее, и его обычно оставляли в груди.

Египетские врачи были осведомлены о существовании пульса и связи между пульсом и сердцем. Автор «папируса Смита» даже имел смутное представление о сердечно-сосудистой системе, хотя и не о кровообращении, и он не мог или считал неважным, различать кровеносные сосуды, сухожилия и нервы. Древние египтяне разработали свою теорию «каналов», которые несли воздух, воду и крови в организме по аналогии с рекой Нил; если они станут заблокированы, поля станут нездоровы, и они применяли этот принцип к телу: если человек был болен, то нужно использовать слабительные, чтобы разблокировать «каналы».

Операция была довольно распространённой практикой среди врачей для лечения телесных повреждений. Египетские врачи признавали три категории повреждений: поддающиеся лечению, спорные и неизлечимые заболевания. Излечимые заболевания хирурги быстро оперировали. Спорными болезнями были те, при которых больной мог предположительно прожить без лечения, поэтому пациенты, входившие в эту категорию, наблюдались, и если их болезнь сохранялась, то предпринимались хирургические попытки излечить её. Хирургические инструменты, обнаруженные в археологических памятниках, включают ножи, крюки, свёрла, щипцы, весы, ложки, пилы и вазы с ладаном.

Обрезание мужчин было нормой, как писал Геродот в своей «Истории». Хотя эффективность этой процедуры редко упоминалась, её отсутствие в других культурах часто отмечалось: об отсутствии обрезания у либерийцев неоднократно говорится в папирусах, а из военных кампаний необрезанные фаллосы привозились в качестве трофеев, что свидетельствует об их непривычности. Правда, другие документы, описывающие инициацию в религиозных обществах через обрезание, позволяют предположить, что эта практика была особенной и не получила широкого распространения. Единственное известное изображение процедуры в могиле врача показывает подростков и взрослых, а не детей. Женское обрезание могло применяться на практике, хотя ни одного упоминания о нём в древних текстах нет.

Протезирование в виде искусственных пальцев или глаз существовало, но имело в большей степени декоративный, нежели практический эффект.

Отдельно существовала и стоматология, однако находилась она на достаточно низком уровне развития. Состояние зубов большинства египтян было плохим из-за слишком грубого помола зерна. Стоматологические заболевания могли быть даже причиной смерти. Больной зуб, как правило, удалялся, в качестве обезболивающего использовался опиум.

Примечания

Ссылки

www-wikipediya.ru

Смотрите также

• 
  Древняя химия
• 
  Древняя культура
• 
  Древнее племя
• 
  Элайджа древние
• Максим древний
• 
  Игрушки древние
• 
  Древние игрушки
• 
  Древняя ладога
• 
  Древние захоронения
• 
  Древние открытия
• 
  Древние оргии