История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Слово "кремль" - что значит? Кремль в древней руси

Кремль Википедия

Кремль (первоначальное название[1] до XIV века — детинец; другие синонимы[2] — кром, город; укрепление) — название городских укреплений в средневековой Руси; город-крепость, окружённый крепостной стеной с бойницами и башнями. Во многих городах были находящиеся за кремлёвской стеной посады, для обороны которых нередко возводились дополнительные внешние укрепления; в таком случае кремлём называлась окружённая стенами центральная часть города. В Древней Руси городами назывались только те населённые пункты, в которых были построены подобные крепости.

Кремлями иногда неправильно называют некоторые крепостные сооружения (например, Орешек, Ям, Ивангородская крепость), которые в Древней Руси изначально создавались не в качестве городских укреплений, а как пограничные военные форпосты; кремлями именовались отдельные монастыри, например, Соловецкий. Несколько спорно право именоваться кремлём и резиденции Ивана Грозного в Александровской слободе, нередко называемой Александровским кремлём, и укреплённых резиденций архиереев (архиерейских дворов) в Вологде и Ростове.

Нередко кремлёвские стены дублир

ru-wiki.ru

Кремль Википедия

Нередко кремлёвские стены дублируются дополнительными внешними оборонными сооружениями: к таким постройкам относятся не только частоколы, огораживающие во многих городах околокремлевские посады, но и, например, московские Китай-город, Белый город, Земляной город. Если же строящаяся внешняя крепость из камня превосходит по своим фортификационным качествам существующие к тому времени деревянные стены старого кремля, она может принять на себя функцию основного крепостного сооружения: так, возведённую в XVI веке Смоленскую крепость, опоясавшую не только кремлёвское пространство, но и широко раскинувшийся посад, часто саму по себе именуют кремлём. С тем же успехом можно именовать кремлём каменные стены Большого нижнего города (1632) в Вязьме, вобравшие в себя территорию гораздо большую, нежели ещё существовавшие в то время деревянные срубы Верхнего Малого города.

Полностью аналогичны русским кремлям (хотя к ним такое название не применяется) окружённые крепостной стеной древне/средневековые города-крепости Ближнего Востока (например, старый город Иерусалима), Европы (например, старый город Авилы), Китая (например, старые города Сианя, Датуна) и др.

Происхождение слова «кремль»

Рязанский кремль.

Слово «кремль» впервые появляется в летописи в 1317 году как «кремник» в связи с сообщением о неудачной попытке строительства укреплений в Твери[3]. Есть несколько версий его происхождения.

Одна из них связывает слово «кремль» с греческим словом «кремнос» (κρημνός), имеющего значение «крутизна, крутая гора над берегом или оврагом»[4].
В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимир Даль дал целый ряд своеобразных тематических параллелей из диалектной лексики: «кремлевник» — «хвойный лес по моховому болоту», «кремь» — «лучшая часть заповедника, крепкий и крупный строевой лес», «кремлевое дерево» — «дерево на краю леса, выросшее одиноко и на просторе, крепкое строевое дерево».[5] Историки И. Е. Забелин и М. Н. Тихомиров считали, что слова «кремль», «кремник», «кром» связаны с тем, что древнерусские крепости были деревянными рублеными укреплениями.
Словарь Шиповой Е. Н. 1976 года дает следующее определение «кремль, м., крепость внутри города, из Тюркского kärmän, кермен „крепость“, монг. kerem, калм. kerɨ̥, Рамстедт (KWb. 227), Рясянен (FUF Anz. 24, 49). Когнаты: кремль, крем(ь)никъ, кремь м. „часть засеки, где растет лучший строевой лес“, кремлёвый „крепкий, прочный“ (о строительном лесе), кремлёвая сосна́ „сосна на опушке леса (на сухой почве)“, кремень и крома; Нем. Kremelin (Майерберг), Krems; Франц. Cremlin. Ср. Керман, Аккерман.»

Фасмер предлагает и другую версию: соотношение слов «кремль» и «кремень»[5]
Кремль от слова кремлёная (стена), что означает строительство стены вокруг деревьев, корнями глубоко уходящих в землю, а стволы деревьев отстраивались различными материалами. Указанный тип строительства давал дополнительную прочность такому сооружению[источник не указан 633 дня]. Возможно, происхождение слова «кремль» связано со словом комель.
По В. Н. Топорову, слово имеет балтийское происхождение. Он отмечает, что Кремль не только крепость, но и топографическое понятие. По его мнению, название Кремля этимологически связано с прус. названиями Kremon, Kremiten, лит. krim̃sti (kremtù), лтш. krìmst (krę̀mtu) «грызть, кусать», лит. krãmas, krãmė «голова (змеи и т. п.)», «устье», «впадение», «раструб», «жерло», лит. kramsėti, лтш. kramsît «кромсать». Кремль мог получить название по принципу изолированности, отдельности (нечто «откусанное»), или по форме самой территории (кремли строились на мысах, образованных острым углом двух рек), или по внешнему виду крепости (частокол из остро отесанных зубцами бревен, ср. название бороны krèmis по принципу «зубчатости»), или по названию самого места (устье, впадение, слияние, раструб).[6]

Славяне не позднее IX века стали возводить крепости для защиты своих земель от врагов. Известно, что скандинавы называли славянские земли страной крепостей — «Гардарики». Арабский географ Аль-Бакри (X век) писал: «И таким образом строят славяне большую часть своих крепостей: они направляются к лугам, обильным водами и камышом, и обозначают там место круглое или четырёхугольное, смотря по форме, которую желают придать крепости, и по величине её выкапывают вокруг ров, и выкопанную землю сваливают в вал, укрепивши её досками и сваями наподобие битой земли, покуда стена не дойдёт до желанной высоты. И отмеряется тогда дверь, с какой стороны им угодно, и к ней подходят по деревянному мосту». На гребне вала в древнейшие времена возводилась деревянная ограда — частокол или заполот (так называлась стена из брёвен, врытых вертикально на некотором расстоянии друг от друга и соединённых между собой горизонтально уложенными брёвнами). Такой способ ограждения поселения был достаточно примитивен; позднее более предпочтительными стали крепостные стены из срубов.

Кремлей было немало: так, в домонгольской Руси насчитывалось около 400 больших и малых городов; от многих из них сейчас остались только круговые земляные валы, на которых в древности и располагались крепостные стены (характерный пример — Рюриково городище — старый центр Новгорода). В те времена дерево было основным материалом для строительства кремлей благодаря скорости возведения, обилию материала, а также сложившимся на протяжении веков плотницким традициям.

В VIII веке была возведена самая ранняя из известных на сегодняшний день каменно-деревянных крепостей — Любшанская крепость близ Старой Ладоги. К числу древнейших каменно-деревянных кремлей относятся также крепость на Труворовом городище под Изборском (IX век) и первый Староладожский кремль (конец IX века, позже полностью перестроен). Отдельные каменные башни, врата и прясла стен появляются также в других городах (Владимире, Киеве, Новгороде, Переяславле): сохранились (правда, весьма далёкие от своего первоначального облика) Золотые ворота Киевского детинца и ворота с тем же названием Владимирского кремля.

Особый вид каменно-деревянных кремлей появляется под влиянием архитектурных традиций Польши и Венгрии в западной и юго-западной Руси. Особенностью их было соседство деревянных стен и башен с так называемыми вежами — стоящими внутри крепости (но поблизости от наиболее уязвимых участков обороны) высокими каменными башнями, которые использовались в том числе и в качестве сторожевых вышек. Такие сооружения были возведены, например, в Холмском, Каменецком, Гродненском кремлях.

Внутри кремлей располагались жизненно важные объекты города, такие как церкви, оружейные склады и мастерские, административное хозяйство. Место для постройки кремля обычно выбиралось на холме, рядом с рекой или другими естественными препятствиями.

Во время эпохи монголо-татарского нашествия многие русские деревянные и каменно-деревянные крепости были взяты и разрушены монголами (сожжены дотла были, например, Козельск и Рязань — городище, ныне известное как Старая Рязань). Многолетнее монголо-татарское иго затормозило развитие отечественного фортификационного зодчества на полторы сотни лет.

Традиции строительства кремлей сохранялись лишь в Новгородской и Псковской землях, не пострадавших от монгольского нашествия. Здесь возводятся не только кремли (Изборский, Порховский), но и — впервые на Руси — крепости, которые были не столько городами в полном смысле этого слова, сколько оборонными сооружениями (Копорье, Орешек, Ям, Корела, Остров, Кобыла). Самой сильной из русских крепостей стал Псковский кремль, которому не было равных на Руси по количеству выдержанных осад.

Кремли Русского государства

Термин кремль (в варианте кремник) впервые встречаются в летописях 1317 года в рассказах о постройке Тверского кремля, где была возведена деревянная городская крепость, которую обмазали глиной и побелили.

Деревянные крепости в Русском государстве возводятся практически повсеместно — от дальневосточных земель до шведских границ. Особенно много их было на юге, где они служили звеньями укреплённых засечных черт, преграждавших путь в центральные уезды крымским татарам. В художественно-эстетическом отношении деревянные крепости ничем не уступали каменным — и остаётся только сожалеть, что башни деревянных кремлей не сохранились до нашего времени. Деревянные крепости возводились довольно быстро: в 1638 году в Мценске крепостные стены Большого острога и Плетёного города общей протяжённостью около 3 километров с 13 башнями и почти стометровый мост через реку Зушу возвели всего за 20 дней. Подобным образом во время похода на Казань весной 1551 года построен город Свияжск: крепостные стены около 2,5 километра длиной, множество церквей и домов были возведены всего за месяц.

Символом возрождения кремлёвского строительства на Руси стало возведение стен белокаменного Московского Кремля, которое началось в 1367 году в годы правления великого князя Дмитрия Ивановича Донского; возможно, белокаменные стены и башни соседствовали с деревянными фрагментами. Всего лишь одна каменная башня (Дмитровская) была и в возведённом в 1374 году Нижегородском кремле, остальные фрагменты которого были деревянными.

В дальнейшем многие кремли перестраиваются и укрепляются. Так, Московский кремль при Иване Третьем возводится заново из кирпича.

В XVI—XVII веках в Русском государстве было построено около 30 каменных крепостей. Нередко новые кремли имеют в плане правильную геометрическую форму (Зарайский, Тульский кремли). Тульский кремль уникален тем, что построен в низине (что было возможно по причине неразвитости осадной артиллерии у кочевников-татар).

Строительство кремлей продолжалось до рубежа XVII—XVIII веков. Последнее кремлёвское сооружение было возведено из камня в 1699—1717 гг. в городе Тобольске (самый восточный кремль в России).

Судьба кремлей в XVIII—XIX веках

К сожалению, в XVIII—XIX веках часть кремлёвских крепостей, лишившись военного значения, была уничтожена. Так, например, не сохранилось — даже частично — ни одного деревянного кремля (если, конечно, не считать считаных острожных башен в зауральских землях).

Почти полностью были разобраны каменные Можайский кремль (за исключением одной башни с надвратной церковью и 11 метров крепостной стены, встроенных в Ново-Никольский собор на кремлёвском холме), Вяземский кремль (кроме Спасской башни и Басты), Ярославский кремль (кроме двух из башен), Серпуховский кремль (его разрушение было завершено в 1934 году: сохранившиеся к тому времени немногочисленные фрагменты были разобраны на строительство Московского метрополитена; осталось лишь два небольших участка стены). Отдельные части Смоленского кремля были уничтожены в 1812 году французами, а в 1940-е годы немцами.

Некоторые кремлёвские постройки были перестроены в XIX веке (отдельные башни Московского, Смоленского кремлей).

В список Всемирного наследия ЮНЕСКО входят Московский Кремль, Новгородский детинец, Казанский и Суздальский кремли.

Современные имитации

Краткий список известных кремлей

Находятся на территории России, Украины, Белоруссии, Польши. Указана сохранность стен, башен и валов.

Каменные кремли

Название Изображение Состояние Примечания

Астраханский кремль	Сохранился (5 башен из 7)	Сохранились башни: Архиерейская, Житная, Крымская, Красные ворота, Артиллерийская (Пыточная) башня.
Вологодский кремль	Сохранился частично	Разрушены 21 башня из 22. Сохранился Архиерейский двор, одна водонапорная башня, частично земляной вал и ров
Гдовский кремль	Сохранился частично
Зарайский кремль	Сохранился
Изборская крепость	Сохранился
Казанский кремль	Сохранился (8 башен из 13)
Коломенский кремль	Сохранился частично
Можайский кремль	Сохранился частично	Сохранилась: Никольская башня (с крепостными воротами, надвратной церковью и 11 метрами стены), встроенная в Ново-Никольский собор; Белокаменные фрагменты цоколя и фундамента башен; земляной вал.
Московский кремль	Сохранился
Нижегородский кремль	Сохранился (12 башен из 13, 13-я восстановлена в XXI в.)
Новгородский детинец	Сохранился (9 башен из 12)
Порховский кремль	Большей частью сохранился
Псковский Кром	Сохранился
Ростовский кремль	Сохранился	Формально кремлём не является. Архиерейский дом
Серпуховский кремль	Сохранились два фрагмента стены и кремлёвский холм
Смоленская крепостная стена	Сохранился частично	Формально кремлём не является, однако с XVI века представляла собой основное оборонительное сооружение города.
Староладожская крепость	Сохранилась частично
Тобольский кремль	Сохранился частично
Тульский кремль	Сохранился

Каменно-деревянные кремли

Деревянные кремли

Албазинский острог (перенаправление)
Александровский кремль (с XVII века на его территории находится Успенский женский монастырь с каменными стенами)
Алексинский кремль
Белгородский кремль (сохранились валы)
Белгород-Киевский (городище)
Белзский детинец
Боровский кремль
Великолукский кремль (сохранились валы, в XVIII веке на них были построены петровские бастионы)
Верейский кремль (сохранились валы)
Волоколамский кремль (сохранились валы)
Дмитровский кремль (сохранились валы)
Звенигородский городок (сохранились валы)
Иркутский кремль (сохранилась Спасская церковь ранее входившая в крепостную стену вместо одной из башен)
Калужский кремль
Клещин (городище, сохранились валы)
Костромской кремль (валы почти не сохранились)
Любечский детинец
Минский детинец
Муромский кремль (деревянное стены с башнями на высоком берегу Оки несколько раз жгли татары, разобрали кремль по приказу Екатерины)
Мценский кремль (не сохранился, сгорел в 1757 году)
Новгород-Северский детинец
Опочецкий кремль
Орловский кремль (валы почти не сохранились, планируется полностью восстановить к 450 летию города)
Переславский кремль (сохранились валы)
Пустозерск (городище)
Путивльский детинец
Радонеж (городище, сохранились валы)
Ржевский кремль (не сохранился)
Рузский кремль (сохранились валы)
Рюриково городище в Великом Новгороде (сохранились руины Благовещенской церкви)
Рязанский кремль (сохранились валы)
Саранский кремль (не сохранился)[7]
Свияжский кремль (сохранились валы)
Старицкий кремль (сохранились валы)
Стародубский кремль
Старая Рязань (городище, сохранились валы)
Суздальский кремль (сохранились валы)
Торжокский кремль
Угличский кремль
Уфимский кремль (фрагменты стены XVIII в., на 2007 г.)
Хлыновский кремль (не сохранился, кроме остатков вала)
Царевококшайский кремль в Йошкар-Оле (не сохранился; строится каменный, имитирующий русские кремли)
Цивильский кремль
Чебоксарский кремль
Черниговский детинец
Шуйский кремль
Юрьев-Польской кремль (сохранились валы)
Ярославский кремль (не сохранился; одна из башен кремля осталась в сильно перестроенном виде, также сохранилась одна из башен укреплений посада (с церковью Знамения) и стены Спасо-Преображенского монастыря, входившего в систему городских укреплений)
Тульский острог (деревянная крепость в Туле, опоясывала жилые посады города по полукругу современной ул. Советской (бывш. улицы Посольская, Завальская и Троицкая) и наб. Оружейного завода) (не сохранился, разобран в XVIII в.)
Завитай (земляной оборонительный вал в Туле, по линии современных пр-та им. Ленина, Щёкинского ш. и Симферопольского ш.) (не сохранился). Остатки земляного вала Завитая, в районе лодочной станции, уничтожаются компанией «Макси девелопмент», ведущей строительство Торгово-развлекательного центра «МАКСИ». Роща 104000 кв.м. уже вырублена. 322 тыс. человек — жители Пролетарского и Советского районов остались без лесного массива[8].

Кремли в филателии

Строительство белокаменного Кремля в Москве в 1366 году. Почтовая марка 1997 года по мотивам миниатюры XVI века.

В 2009 году Почта России выпустила 12 марок с изображениями сохранившихся кремлей[9]:

В 2017 году были выпущены почтовые марки номиналом 22 рубля с изображением Александровского кремля и 41 рубль с изображением Вологодского кремля.

См. также

Примечания

↑ Юсупов Э. Словарь терминов архитектуры. — Фонд «Ленинградская Галерея», 1994. — С. 184.
↑ Путешествие по городу Пскову: кремль ; Довмонтов город : путеводитель школьника. — Псков: Псковский гос. пед. ин-т им. С.М. Кирова, 1994. — С. 16.
↑ Галлигани Мауро, Бигацци Франческо. Кремли: твердыни русской земли. — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2004. — ISBN 5-224-04702-1, 9785224047024
↑ Кремль, городская цитадель // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ 1 2 Этимологический словарь Фасмера
↑ Топоров В. Н. «Baltica» Подмосковья // Балто-славянский сборник : сб. — М.: Наука, 1972. — С. 276–277.
↑ Михайлевич, Семён. Виктор Махаев о воссоздании Саранской крепости, о будущем саранских «хрущевок» и прозрачном здании для республиканских чиновников. info-rm.com (7 марта 2017). Проверено 3 апреля 2017. Архивировано 3 апреля 2017 года.
↑ Торгово-развлекательный центр «Макси»
↑ Кремли России на марках

Литература

Ссылки

wikiredia.ru

кремль в Древней Руси, 4 буквы, 4-я буква М, сканворд

кремль в Древней Руси

Альтернативные описания

• древне-русское название кремля и части города, огражденной его стенами

• кремль, крепость внутри города

• старое русск. название наиболее укрепленной части города

• бог Конана-Варвара

• Псковский Кремль

• этого бога считал своим покровителем Конан-варвар

• кремль на Руси

• засыпной ларь в амбаре (устар.)

• засыпной ларь

• сума, мешок нищего

• бог Конанаварвара

• кремль

• ядро Псковской крепости

• кремль на реке Великой

• Древне-русское название кремля и части города, огражденной его стенами

• Старинное русское название наиболее укреплённой части города

• бог Конана-варвара

• м. засыпной ларь, закром или засек. Стар. кремль; но в Пскове был и кром, а внутри его кремль, за кромом же было застенье, слобода; внешнее городовое укрепление, в противоположность детинцу или кремлю. Кромы м. мн. влад. ткацкий стан, кросны, со всем прибором и с основою. От сего название города Кромы. Крома ж. сукрой, ломоть; ломоть хлеба во всю ковригу; краюха, наружный ломоть; горбушка, горбыль, кромка. Кромуля увелич. кромуша умалит. Рад Аника, что крома велика. На улице кромушка, в избе ломоток? бревно в стене Сума, мешок нищего. Велика крома, да пес ли в ней? т. е. сума нищего. Фома большая крома, день октября; обилие хлебов и запасов; зовут так и богатого, зажиточного человека. Крома, кромка, кромочка, кромина, кромица ж. край, кайма, рубежная полоса; угол бруса, ребро, грань. Из суконных кромок или покромок плетут половики. Портные различают при шитье резь и кромку. плотников: вынуть кромку, вынуть в кромке четверть, вытесать угол бруса впадиной, напр. для притвора двери. Кромковый, кромочный, до кромки, кромок относящ. Кромчатый, снабженный особою кромкой, каймою. Кромочник м. бол. употреб. кромочница ж. на суконной фабрике работница, приготовляющая кромки. Кромнак м. растен. Саssiporа. Кромушник м. -ница ж. пск. твер. попрошайка. Кромушмачать, побираться. Кромить что, отделять, отгораживать; сортировать, отбирать. Кромить сусеки, разгораживать общий закром; кромить хлеб, зерно, говор. и кроить, просевать, очищать. Кроме чего, нареч. вне, извне, снаружи, не внутри; опричь, не считая, окроме, исключая, за исключеньем. Покинь его кроме ограды. Есть много охотников, кроме нас. Кромешный, крайний, либо внешний. Тьма кромашная, или просто кромешная ж. место душ внешних или грешных, ад. Кромешник м. обитатель кромешной; стар. опричник. Кромсать или кромшить чго, резать, стричь; крошить как ни попало; чакрыжить, комсать (комсать, от ком? кромсать, от кромка?). Комсанье ср. действ. по знач. глаг. Комсала об. кто комсает. Вкромсал я в тюрю редьки. Кой-как выкромсал. Докромсал, искромсал все. Легче стриги, закромсал! Накромсал тряпья. Обкромсал кругом. Откромсали кус. Покромсал маленько. Он перекромсал все. Кой-как прикромсал, прикроил, пригнал. Прокромсал утро. Раскромсали в клочки

• псковский кремль

scanwordhelper.ru

definition of КРЕМЛЬ and synonyms of КРЕМЛЬ (Russian)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Кремль (первоначальное название до XIV века — детинец; другие синонимы — кром; город, городок или град; крепость) — принятое в настоящее время название городских укреплений в древней Руси; город, окружённый крепостной стеной с бойницами и башнями. Во многих городах были находящиеся за кремлевской стеной посады, для обороны которых нередко возводились дополнительные внешние укрепления; в таком случае кремлем называлась окруженная стенами центральная часть города. В Древней Руси городами назывались только те населённые пункты, в которых были построены подобные крепости.

Кремлями иногда неправильно называют некоторые крепостные сооружения (например, Орешек, Ям, Ивангородская крепость), которые в Древней Руси изначально создавались не в качестве городских укреплений, а как пограничные военные форпосты; кремлями именовались отдельные монастыри, например, Спасо-Преображенский в Ярославле или Соловецкий. Несколько спорно право именоваться кремлём и резиденции Ивана Грозного в Александровской слободе, нередко называемой Александровским кремлем, и укрепленных резиденций архиереев (архиерейских дворов) в Вологде (см. Вологодский кремль) и Ростове Великом (см. Ростовский кремль).

Нередко кремлевские стены дублируются дополнительными внешними оборонными сооружениями: к таким постройкам относятся не только частоколы, огораживающие во многих городах околокремлевские посады, но и, например, московские Китай-город, Белый город, Земляной город. Если же строящаяся внешняя крепость из камня превосходит по своим фортификационным качествам существующие к тому времени деревянные стены старого кремля, она может принять на себя функцию основного крепостного сооружения: так, возведенную в XVI веке Смоленскую крепость, опоясавшую не только кремлевское пространство, но и широко раскинувшийся посад, часто саму по себе именуют кремлем. С тем же успехом можно именовать кремлем каменные стены Большого нижнего города (1632) в Вязьме, вобравшие в себя территорию гораздо большую, нежели ещё существовавшие в то время деревянные срубы Верхнего Малого города.

Происхождение слова «кремль»

Слово «кремль» впервые появляется в летописи под 1317 годом как «кремник». Есть несколько версий его происхождения.

Одна из них связывает слово «кремль» с греческим словом «кремнос», имеющего значение «крутизна, крутая гора над берегом или оврагом».[источник не указан 415 дней]
Другая версия связывает происхождение слова «кремль» со словами «кремник» в значении «крепость внутри города» и «кромьство» — «внутренность».[источник не указан 415 дней]
В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимир Даль дал целый ряд своеобразных тематических параллелей из диалектной лексики: «кремлевник» — «хвойный лес по моховому болоту», «кремь» — «лучшая часть заповедника, крепкий и крупный строевой лес», «кремлевое дерево» — «дерево на краю леса, выросшее одиноко и на просторе, крепкое строевое дерево».[1] Историки И. Е. Забелин и М. Н. Тихомиров считали, что слова «кремль», «кремник», «кром» связаны с тем, что древнерусские крепости были деревянными рублеными укреплениями.[источник не указан 415 дней]
Фасмер предлагает и другую версию: соотношение слов «кремль» и «кремень»[1]

Кремли домонгольской Руси

Славяне с незапамятных времен строили крепости для защиты своих земель от врагов. Известно, что скандинавы называли славянские земли страной крепостей — «гардарики». Арабский географ Аль-Бакри (X век) писал: «И таким образом строят славяне большую часть своих крепостей: они направляются к лугам, обильным водами и камышом, и обозначают там место круглое или четырехугольное, смотря по форме, которую желают придать крепости, и по величине ее выкапывают вокруг ров, и выкопанную землю сваливают в вал, укрепивши ее досками и сваями наподобие битой земли, покуда стена не дойдет до желанной высоты. И отмеряется тогда дверь, с какой стороны им угодно, и к ней подходят по деревянному мосту». На гребне вала в древнейшие времена возводилась деревянная ограда — частокол или заполот (так называлась стена из бревен, врытых вертикально на некотором расстоянии друг от друга и соединенных между собой горизонтально уложенными бревнами). Такой способ ограждения поселения был достаточно примитивен; позднее более предпочтительными стали крепостные стены из срубов.

В VIII веке была возведена самая ранняя из известных на сегодняшний день каменно-деревянных крепостей — Любшанское городище близ Старой Ладоги. К числу древнейших каменно-деревянных кремлей относятся относятся также крепость на Труворовом городище под Изборском (IX век) и первый Староладожский кремль (конец IX века, позже полностью перестроен). Отдельные каменные башни, врата и прясла стен появляются также в других городах (Владимире, Киеве, Новгороде, Переяславле): сохранились (правда, весьма далекие от своего первоначального облика) Золотые ворота Киевского детинца и ворота с тем же названием Владимирского кремля.

Кремли Московской Руси

Деревянные крепости в Московском государстве возводятся практически повесеместно — от дальневосточных земель до шведских границ. Особенно много их было на юге, где они служили звеньями укрепленных засечных черт, преграждавших путь в Московию крымским татарам. В художественно-эстетическом отношении деревянные крепости почти не уступали каменным — и остается только сожалеть, что башни деревянных кремлей не сохранились до нашего времени. Деревянные крепости возводились довольно быстро: в 1638 году в Мценске крепостные стены Большого острога и Плетеного города общей протяженностью около 3 километров с 13 башнями и почти стометровый мост через реку Зушу возвели всего за 20 дней. Подобным образом во время похода на Казань весной 1551 года построен город Свияжск: крепостные стены около 2,5 километра длиной, множество церквей и домов были возведены всего за месяц.

Символом возрождения кремлевского строительства на Руси стало возведение стен белокаменного Московского кремля, которое началось в 1367 году в годы правления великого князя Дмитрия Ивановича Донского; возможно, белокаменные стены и башни соседствовали с деревянными фрагментами. Всего лишь одна каменная башня (Дмитровская) была и в возведенном в 1374 году Нижегородском кремле, остальные фрагменты которого были деревянными.

В XVI—XVII веках в Русском государстве было построено около З0 каменных крепостей. Нередко новые кремли имеют в плане правильную геометрическую форму (Зарайский, Тульский кремли). Тульский кремль уникален тем, что построен в низине (что было возможно по причине неразвитости осадной артиллерии у кочевников-татар).

Судьба кремлей в XVIII—XXI веках

К сожалению, в XVIII—XIX веках часть кремлевских крепостей лишились военного значения и были уничтожены. Так, например, не сохранилось — даже частично — ни одного деревянного кремля (если, конечно, не считать считаных острожных башен в далеких зауральских землях).

Почти полностью были разобраны каменные Можайский кремль (за исключением нескольких фрагментов, вписанных в архитектуру Петропавловского собора на кремлевском холме), Вяземский кремль (кроме Спасской башни), Ярославский кремль (кроме двух сильно перестроенных башен), Серпуховский кремль (его разрушение было завершено в 1934 году: сохранившиеся к тому времени немногочисленные фрагменты были разобраны на строительство Московского метрополитена; осталось лишь два небольших участка стены). Отдельные части Смоленского кремля были уничтожены в 1812 году французами, а в 1940-е годы фашистами.

Некоторые кремлевские постройки были перестроены в XIX веке (отдельные башни Московского, Смоленского кремлей).

В список Всемирного наследия ЮНЕСКО входят Московский кремль, Новгородский детинец, Казанский и Суздальский кремли.

Краткий список известных кремлей

Находятся на территории России, Украины, Белоруссии, Польши. Указана сохранность стен, башен и валов.

Каменные кремли

Каменно-деревянные кремли

Владимирский кремль (сохранились Золотые ворота и валы)
Вяземская крепость (сохранилась одна башня и кремлевский холм)
Гродненский детинец (сохранился холм; в XIV веке на нём был возведен литовский замок)
Каменецкий детинец (сохранилась башня Белая вежа)
Киевский детинец (заново отстроены Золотые ворота)
Любшанское городище (сохранился небольшой холм)
Переяславский детинец (совр. город Переяслав-Хмельницкий, сохранились валы)
Сызранский кремль (сохранилась только каменная Спасская башня постройки 1683 г. Остальные, деревянные башни, не сохранились)
Тверской кремль (не сохранился)
Труворово городище (сохранились валы)
Холмский детинец (ныне — г. Хелм на территории Польши)

Деревянные кремли

Александровский кремль (с XVII века на её территории находится Успенский женский монастырь с каменными стенами)
Алексинский кремль
Белгородский кремль (сохранились валы)
Белгород-Киевский (городище)
Белзский детинец
Боровский кремль
Великолукский кремль (сохранились валы, в XVIII веке на них были построены петровские бастионы)
Верейский кремль (сохранились валы)
Волоколамский кремль (сохранились валы)
Дмитровский кремль (сохранились валы)
Звенигородский городок (сохранились валы)
Калужский кремль
Клещин (городище, сохранились валы)
Костромской кремль (валы почти не сохранились)
Минский детинец
Мценский кремль (не сохранился, сгорел в 1757 году)
Новгород-Северский детинец
Опочкинский кремль
Орловский кремль (валы почти не сохранились, планируется полностью восстановить к 450 летию города)
Переславский кремль (сохранились валы)
Пустозерск (городище)
Путивльский детинец
Радонеж (городище, сохранились валы)
Рузский кремль (сохранились валы)
Рюриково городище
Рязанский кремль (сохранились валы)
Свияжский кремль (сохранились валы)
Старицкий кремль (сохранились валы)
Стародубский кремль
Старая Рязань (городище, сохранились валы)
Суздальский кремль (сохранились валы)
Торжокский кремль
Угличский кремль
Уфимский кремль(фрагменты стены XVIII в., на 2007 г.)
Хлыновский кремль
Царевококшайский кремль (не сохранился, строится каменный)
Цивильский кремль
Чебоксарский кремль
Черниговский детинец
Юрьев-Польской кремль (сохранились валы)
Ярославский кремль (не сохранился; сохранившиеся две каменные башни принадлежат стенам посада)

Тульский Острог (деревянная крепость в Туле, опоясовывала жилие посады города по полукругу современной ул. Советской (бывш. улицы Посольская, Завальская и Троицкая) и наб. Оружейного завода) (не сохранился, разобран в XVIII в.)

Завитай (земляной оборонительный вал в Туле, по линии современных пр-та им. Ленина, Щёкинского ш. и Симферопольского ш.) (не сохранился)

См. также

Примечания

Ссылки

Литература

Воронин Н. Н. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. М.: Искусство, 1967.
Кирьянов И. А. Старинные крепости Нижегородского Поволжья. Горький: Горьк. книжн. изд., 1961.
Косточкин В. В. Русское оборонное зодчество конца XIII — начала XVI веков. М.: Издательство Академии наук, 1962.
Крадин Н. П. Русское деревянное оборонное зодчество". М.: Искусство, 1988.
Раппопорт П. А. Древние русские крепости. М.: Наука, 1965.
Раппопорт П. А. Зодчество Древней Руси. Л.: Наука, 1986.
Раппопорт П. А. Строительное производство Древней Руси (X—XIII вв.). СПб: Наука, СПб, 1994.
Сурмина И. О. Самые знаменитые крепости России. М.: Вече, 2002.
Тихомиров М. Н. Древнерусские города. М.: Гос. изд. полит. лит-ры, 1956.
Яковлев В. В. Эволюция долговременной фортификации. М.: Воениздат, 1931.

dictionary.sensagent.com

кремль в Древней Руси, 4 буквы, 2-я буква Р, сканворд

кремль в Древней Руси

Альтернативные описания

• древне-русское название кремля и части города, огражденной его стенами

• кремль, крепость внутри города

• старое русск. название наиболее укрепленной части города

• бог Конана-Варвара

• Псковский Кремль

• этого бога считал своим покровителем Конан-варвар

• кремль на Руси

• засыпной ларь в амбаре (устар.)

• засыпной ларь

• сума, мешок нищего

• бог Конанаварвара

• кремль

• ядро Псковской крепости

• кремль на реке Великой

• Древне-русское название кремля и части города, огражденной его стенами

• Старинное русское название наиболее укреплённой части города

• бог Конана-варвара

• псковский кремль

scanwordhelper.ru

Роль кремля в жизни древнерусского города

Термин «кремль» появился в XIV веке. Многие исследователи считают, что он происходит от слова «кромьство», что означает внутренность. Изначально в кремле мог разместиться целый город со всеми его постройками, но потом города разрослись, и кремли стали выполнять функцию крепости для осадного сидения. Стены кремлей часто дублировались дополнительными оборонительными сооружениями, такими как валы, рвы или частоколы.

Из-за того, что ремесло не было полностью отделено от сельского хозяйства, жители древнерусских городов занимались огородничеством и скотоводством. Это требовало довольно больших территорий под дворы и огороды. В результате образовывался длинный периметр стен поселения, который трудно было укреплять и оборонять. Легкие укрепления посада, конечно, не могли дать надежную защиту в случае серьезной опасности. Они возводились скорее для защиты от диких зверей и воровских шаек, а также от кратковременных внезапных набегов кочевников. Но они не предназначались для серьезной длительной обороны. При возникновении опасности жители посада и близлежащих поселений почти сразу укрывались в детинце, жертвуя при этом своими посадскими постройками. В летописях много упоминаний об оставленных острогах, сожженных посадах и защищаемой только главной крепости.

Наиболее распространенное мнение, что в крепости с древнейших времен была расположена княжеская резиденция, размещалась дружина и феодально-зависимое обслуживающее население, на посаде же — ремесленники и купцы. Но некоторые исследователи описывают несколько другие схемы социальной структуры древнего русского города. Например, М.X. Алешковским была высказана точка зрения, что князь первоначально находился вне стен города, поскольку территория внутри крепости была занята жрецами и вечем. Существует также мнение, что в древних городах крепость служила в первую очередь складом, где хранились запасы, имущество членов городской общины. Складские клети также могли в военное время являться временным жилищем для их владельцев. Никто из исследователей, считающих, что центральная городская крепость была резиденцией феодалов, не задается вопросом о том, где же и как размещалось в крепости посадское и окологородское население в осадное время. Видимо, в городе должны были быть или большие незастроенные площади для помещения людей под открытым небом, или же осадные дворы и клетки. В некоторых случаях княжеский двор размещался вне стен центральной крепости. Это отметил еще А. Г. Чиняков. Он приводил в качестве примеров Полоцк, Смоленск, Новгород, Галич.

Мнение о функции крепости как места хранения запасов и ценностей членов общины основано на ряде соображений. На эту мысль наводят поздние аналогии. Известно, что в XVI–XVII веках население города располагало на случай вражеских нападений осадными дворами (зажиточные слои) и клетями, которые были предназначены для хранения товаров и имущества. Но для жилья они пригодны не были. Среди материалов, которые относятся к более раннему времени, обращают на себя внимание псковские. Документально подтверждается, что в XIV–XV веках в Пскове существовала главная крепость в качестве зоны складов. В слоях IX— XV веков археологами были обнаружены ряды клетей, плотно примыкающих друг к другу. Они были подобны описанным в писцовых книгах клетям более позднего времени. В ряде южнорусских городов домонгольского периода, таких как Колодяжин, Витичев, Райковецкое городище, Изяславль, обнаружена система укреплений, где в состав внутривальных конструкций входили клети, открытые внутрь крепости. Во многих клетях имелись печи, что указывает на использование их в качестве жилых помещений. Наиболее популярна версия, что это были жилища воинов-дружинников. Но тесные и неосвещенные клети вряд ли являлись подходящим местом для постоянного обитания этих привилегированных членов городского общества того времени. Более правдоподобным выглядит предположение, что перед нами осадные клети. Тем более, что в некоторых случаях, например в Изяславле, в них было найдено много зерна. Поскольку эти клети были рассчитаны на проживание во время осады, там необходимы были печи. То, что среди находок в осадных клетях присутствовал воинский инвентарь объясняется тем, что именно здесь, вблизи возможного места боевых действий, воин и должен был хранить свои доспехи. В Мстиславской крепости открыты клети, которые датируются XII–XIII веками.

На первых этапах развития городов детинец был местом сосредоточения господствующего класса. А также религиозным центром, где были расположены главные культовые здания. Его стены служили для обороны, как от внешних врагов, так и на случай восстания самих горожан. Доступ на находившийся в детинце княжеский двор мог быть прекращен в любой момент. Мы не знаем, насколько публичным был суд, который вершили на княжом дворе князь и его тиун, но, несомненно, что, когда сюда вели с торга пойманных воров на суд и расправу, какая-то часть горожан, хотя бы в качестве свидетелей — «послухов», «видоков», — появлялась в детинце. Сам процесс суда предусматривал привлечение до двенадцати свидетелей одновременно. На княжом дворе, в гриднице, князь собирал свою, как позже говорили, думу. Это был совет старших представителей дружины (будущих бояр), в котором в X веке участвовали еще и городские старцы — представители горожан. Многие исследователи полагают, что гридница представляла собой залу для парадных приемов и торжественных актов разного рода. В ней, впрочем, могли и ночевать дружинники князя — «гридни» или «гридь». В крупных городах великокняжеская гридница могла быть каменной, в средних и малых городах — резиденциях удельных князей — она, по-видимому, была деревянной. Но и в том, и в другом случае она была неотъемлемой частью княжеского двора.

Княжеский двор мог быть размещен как внутри кремля так и за его стенами. Так, например, можно упомянуть Псков, где княжеский двор был в Довмонтове городе. Во Владимире двор Андрея Боголюбского стоял на укрепленном посаде, а при Владимире Мономахе тот же двор был еще за городом. В Старой Рязани, судя по топографии кладов и местоположению храмов, княжеская резиденция располагалась во внешнем городе. В отношении некоторых из перечисленных городов историки считают, что княжеские резиденции изначально располагались в крепости, а в XII веке были вынесены за ее пределы. В то же время существуют основания предположить, что в некоторых случаях князь с самого начала не мог обосноваться в крепости. В конце Х века князя Глеба, которому достался в удел Муром, горожане встретили упорным сопротивлением. Это вынудило его поставить свой двор вне поселения. И, возможно, это было достаточно распространенным явлением.

Итак, в древнейший период существования городов княжеский двор вряд ли мог быть местом, где собиралось все население города. Это был район концентрации господствующего класса, куда попадали лишь немногие горожане. Гораздо более массовыми, если можно так сказать, были культовые действия, совершаемые в «граде». Общеизвестно, что в крепости находилась главная городская «соборная» церковь. Там служил высший церковный иерарх города. Некоторым данные дают возможность предположить, что и в дохристианские времена местная «святыня» — жертвенник и, вероятно, изображение чтимого населением божества — со времени возникновения городов находилась «во граде». Так или иначе, но уже с самого возникновения города его укрепленный центр был и культовым центром. И в какие-то определенные дни к расположенному там культовому зданию стекалось большинство горожан. В соборной церкви обычно происходили и церемонии венчания князя на княжение и его бракосочетание. В одной из церквей, расположенной в укрепленном городском центре, хоронили князей и членов их семей. Это не обязательно была всегда одна и та же церковь. Подобные церемонии также проходили при довольно большом стечении народа.

Наконец, стоит сказать еще об одной бытовой функции городского собора. Он служил надежным складочным местом, а в некоторых случаях — и хранилищем городской казны. Например, знаменитая софийская ризница в Новгороде Великом. С введением христианства как официальной религии «град», или «детинец», стал также резиденцией церковного главы города. В Великом Новгороде, где «владыка» — архиепископ в XII веке стал фактическим главой Новгородской республики, он оказался в детинце безраздельным хозяином. Здесь под его председательством собиралась своеобразная боярская дума — «совет господ», для которого построили даже специальную палату. Князь же в Новгороде еще в XI веке перенес свой двор на другую сторону Волхова, получившую позже название Ярославово дворище, а с XII века был вовсе выселен из города на расстояние выстрела из лука — на Рюриково городище. В детинце иногда собиралось городское вече.

В «граде», или остроге, происходила по древнему русскому обычаю торжественная встреча высокого гостя, будь то светский или духовный вельможа или иноземный посол. Их встречали еще за городом, а потом процессия двигалась к детинцу, останавливаясь по дороге для новых и новых приветствий и поднесения даров, обрастая людьми, как снежный ком. Чем почетнее был гость, тем многолюднее встреча. Одних сгоняли, другие шли сами, чтобы полюбоваться зрелищем. К тому же гостю стремились при этом продемонстрировать процветание города, его многолюдие.

У укрепленного центра города была ещё одна бытовая функция. Здесь феодал в своем дворе, а позже — воевода в приказной избе творили со своими помощниками суд и расправу. Здесь, внутри острога, в непосредственной близости от приказной избы, а иногда и в одном с ней здании или в здании губной избы находилась городская тюрьма. Вероятно, поэтому и сама тюрьма позднее стала в просторечии именоваться острогом.

Город являлся одним из наиболее емких воплощений древнерусского эстетического сознания. Само понятие город имело многогранное содержание. Оно могло относиться непосредственно к стенам, которые ограждали поселение, вечевой или культовый центр, монастырь и даже отдельный двор. Это была его изначальная и неотъемлемая смысловая основа. Но в понятие города входило и само пространство, со всем его заполнением, защищенное стенами. И не только внутреннее, но и внешнее пространство, окружавшее крепостные валы и стены, было пространством города. Складываясь за пределами городского ядра, посады и слободы тем не менее принадлежали данному городу и находились под его защитой. С течением времени они тоже обносились более или менее капитальными укреплениями и получали название предградий или окольных городов. Один город оказывался составленным из двух, трех, четырех соподчиненных городов. И вся широкая округа города, сама земля, политическим и экономическим центром которой он являлся, получала его наименование и органически входила в общее представление о нем.

Его идеальный образ, который нельзя сводить к одним лишь архитектурным моделям, имел теологическое значение. Часто именно в градостроительных терминах определялись средневековыми богословами важнейшие христианские истины. "Град Божий" Блаженного Августина позволяет ощутить всю глубину и величие тех мыслей и чувств, которые вкладывались в этот образ.

В Киевской Руси образ города прежде всего был связан с идеей защиты, "оберега", если применить языческий термин. Причем магическая сила этого оберега должна была соединяться с его реальной обороноспособностью.

Земляные валы, окружавшие города, создавали как бы идеализированный образ горы. И недаром, наверное, родственны сами слова "гора" и "город". Город был священной горой, неприступной твердыней. За его валами и стенами нередко полностью скрывалась вся застройка. Даже расположенный на низком берегу Клещина (Плещеева) озера Переяславль-Залесский своими валами настолько изолировал внутреннее пространство, что заглянуть в него можно было лишь с окрестных холмов. И только глава на высоком барабане его Спасо-Преображенского собора, возведенного Юрием Долгоруким в 1152 г., поднималась над укреплениями при взгляде со стороны озера. Возможно, что специально для этого храм был придвинут к городским укреплениям, хотя он и мыслился, несомненно, центральной доминантой. Аналогичную тенденцию можно наблюдать во многих древнерусских городах, где соборы занимали наиболее выигрышные точки в самом природном ландшафте, во всей городской округе, несмотря на то, что их прикрывали валы и стены, сооружавшиеся, как правило, на самых бровках береговых круч. И только в Московское время в связи с коренными изменениями в военно-фортификационной сфере крепостные стены стали спускаться вниз, к подножиям городских холмов, живописная застройка которых получила возможность широкого панорамного раскрытия, как это видно на главном примере той новой эпохи - Московском Кремле.

В русских летописных и актовых материалах не раз упоминаются богослужения при закладке и при окончании строительства городов, когда их стены необходимо было освятить. До нас дошел рукописный требник конца XVI в., содержащий "Чинъ и оустав како подобает окладывати град". Известен также требник, изданный в середине XVII в. киевским митрополитом Петром Могилой, в который включены "Чин восследования основания города" и "Чин благословения новосооружаемого каменного или деревянного города". Город не мог защищаться одними лишь стенами и рвами, его должна была окружать Молитва и осенять Благодать Божья. Для поддержания духовной крепости города вокруг него периодически и в экстренных ситуациях совершали также крестные ходы.

Крепостное ядро города можно было, таким образом, сопоставить созданием, с неким архитектурным монументом, иногда очень пластичным, доминирующим над подвластной ему территорией. С наибольшей силой выразительности эта грань образа древнерусских городов запечатлелась в их детинцах. Приведем в качестве примера Псков, где детинец, называвшийся Кромом, располагался на скалистом мысу при впадении р. Псковы в р. Великую и представлял собой грозную крепость, отрезанную от посада рвом - "Греблей" (куда обращались его "Перси") и, казалось бы, противопоставленную ему, наподобие западноевропейского феодального замка. Но во Пскове это был вечевой центр - "сердце" и "страж" всех городских "концов" и всей псковской земли. Суровая неприступность городского ядра адресовалась врагам. Для хозяев оно было надежным убежищем, "закромами", хранителем их святынь, имущества и самих жизней. Нечто подобное можно видеть и в других древнерусских городах, где во время вражеских набегов жители посадов и пригородных сел затворялись в детинцах, а свои посадские дворы зачастую сжигали собственными руками. В детинцах или кремлях, как они стали называться в Московское время, судя по писцовым книгам XVI - XVII вв. и другим источникам, находились именно "осадные" дворы или дворы "для осадного сидения", пустовавшие в мирное время.

Можно сказать, что основополагающей функцией архитектуры и градостроительства было создание необходимых барьеров, преград между разными пространствами - "своим" и "чужим", освоенным человеком и служащим ему, и внешним - неизвестным, опасным и враждебным. Понятно, почему в таком случае столь большое внимание уделялось точкам входов, воротам и дверям. В средневековой Руси над воротами всегда или сооружались церкви, или устанавливались в киотах иконы. Часто также ставились церкви и часовни рядом с воротами - для их духовной защиты.

Проходя через городские ворота, человек попадал в разные по своей значимости пространства. Вполне закономерно, что пространство внутри детинца являлось самым значимым и самым священным.

Таким образом, мы видим, что кремль играл важнейшую роль в жизни городов домонгольского периода на Руси. Без него не мыслилось само существование города. Кремль был резиденцией князя и церковного главы города, кроме того кремль выполнял культовую функцию, там находились также суд и тюрьма и нередко он служил надежным складочным местом, а в некоторых случаях — и хранилищем городской казны. Но всё таки важнейшей функцией кремля оставалась оборонительная, жители города могли укрыться в детинце во время осады, даже когда посады городов разрослись далеко за его пределы.

biofile.ru

Слово "кремль" - что значит?

Кремль (первоначальное название[1] до XIV века — детинец; другие синонимы[2] — кром, город; укрепление) — название городских укреплений в древней Руси; город-крепость, окружённый крепостной стеной с бойницами и башнями. Во многих городах были находящиеся за кремлёвской стеной посады, для обороны которых нередко возводились дополнительные внешние укрепления; в таком случае кремлём называлась окружённая стенами центральная часть города. В Древней Руси городами назывались только те населённые пункты, в которых были построены подобные крепости.

Нередко кремлёвские стены дублируются дополнительными внешними оборонными сооружениями: к таким постройкам относятся не только частоколы, огораживающие во многих городах околокремлевские посады, но и, например, московские Китай-город, Белый город, Земляной город. Если же строящаяся внешняя крепость из камня превосходит по своим фортификационным качествам существующие к тому времени деревянные стены старого кремля, она может принять на себя функцию основного крепостного сооружения. С тем же успехом можно именовать кремлём каменные стены Большого нижнего города (1632) в Вязьме, вобравшие в себя территорию гораздо большую, нежели ещё существовавшие в то время деревянные срубы Верхнего Малого города.

Одна из них связывает слово «кремль» с греческим словом «кремнос» (κρημνός), имеющего значение «крутизна, крутая гора над берегом или оврагом»[4].

В «Толковом словаре живого великорусского языка» Владимир Даль дал целый ряд своеобразных тематических параллелей из диалектной лексики: «кремлевник» — «хвойный лес по моховому болоту», «кремь» — «лучшая часть заповедника, крепкий и крупный строевой лес», «кремлевое дерево» — «дерево на краю леса, выросшее одиноко и на просторе, крепкое строевое дерево».[5] Историки И. Е. Забелин и М. Н. Тихомиров считали, что слова «кремль», «кремник», «кром» связаны с тем, что древнерусские крепости были деревянными рублеными укреплениями.

Словарь Шиповой Е. Н. 1976 года дает следующее определение «кремль, м., крепость внутри города, из Тюркского kärmän, кермен „крепость“, монг. kerem, калм. kerɨ̥, Рамстедт (KWb. 227), Рясянен (FUF Anz. 24, 49). Когнаты: кремль, крем(ь)никъ, кремь м. „часть засеки, где растет лучший строевой лес“, кремлёвый „крепкий, прочный“ (о строительном лесе), кремлёвая сосна́ „сосна на опушке леса (на сухой почве)“, кремень и крома; Нем. Kremelin (Майерберг), Krems; Франц. Cremlin. Ср. Керман, Аккерман.»

Фасмер предлагает и другую версию: соотношение слов «кремль» и «кремень»[5]

Кремль от слова кремлёная (стена), что означает строительство стены вокруг деревьев, корнями глубоко уходящих в землю, а стволы деревьев отстраивались различными материалами. Указанный тип строительства давал дополнительную прочность такому сооружению[источник не указан 373 дня]. Возможно, происхождение слова «кремль» связано со словом комель.

www.bolshoyvopros.ru