Египтяне называли свою письменность«письмо слова Бога». По их представлениям, письмо находилось под особым покровительством Бога Тота. Тот был «писцом Богов» — посредником между Богами и людьми. Согласно египетской мифологии, Тот почитался как Бог мудрости, счёта и письма, покровитель наук, священных книг, создатель календаря.
Согласно древнегреческому философу Платону, Тот открыл для египтян числа, геометрию, астрономию и буквы. Предание гласит, что Тот – Атлантобладал тайным учением, наследием цивилизации погибшейАтлантиды, он был автором 36 тысяч книг, посвященных магии, астрологии, алхимии и медицине, важнейшей из которых является знаменитая «Изумрудная скрижаль», на которой высечены знаки древнего языка Атлантов.
Легенда гласит, что «Изумрудная скрижаль»была найдена в IV веке до нашей эры Александром Македонским в могиле Тота, который был похоронен египетскими жрецами в Великой Пирамиде Гизы. По преданию, к этому времени текст «Скрижалей» существовал уже много тысяч лет.
Исследователи полагают, что «Изумрудная скрижаль»— «Книга Тота» была написана на 78 золотых пластинах более десяти тысяч лет назад.
Золотые таблички исчезли, книгу несколько раз переписывали на папирусах, копии которых уничтожали жрецы, а позднее — инквизиция.
От одной из копий осталось лишь несколько разрозненных страниц, которые хранятся в Александрийской библиотеке в Египте.
Обладая «Книгой Тота», жрецы и фараоны приобретали огромную власть. Книга содержала в себе тайну «могущества над мирами, она давала власть над землей, океаном и небесными телами. С ее помощью можно было открыть тайные способы общения, воскрешать мертвых и воздействовать на других людей».
Тот назывался Повелителем Божественных Книг и Писцом Собрания Богов. Он изображался с телом человека и головой ибиса. Точное символическое значение никогда не было открыто. Тщательный анализ своеобразной формы ибиса — особенно его головы и клюва — должен пролить свет на эту проблему.
Эта книга содержит секреты процесса, посредством которого может быть осуществлено возрождение человечества. Кроме того, в книге «держится ключ к остальным его сочинениям. Ничего определенного неизвестно относительно содержания книги, кроме того, что ее страницы были покрыты странными иероглифами и символами, которые тем, кто ознакомился с ними и знает, как их использовать, дают неограниченную власть над духами воздуха и подземными божествами. Когда определенные участки мозга стимулируются секретными процессами в Мистериях, сознание человека расширяется и ему позволено видеть Бессмертных и присутствовать при высших божествах. Книга Тота описывает метод, которым такая стимуляция может быть достигнута. Воистину, это «Ключ к Бессмертию».
Согласно легенде, Книга Тота хранилась в золотом ящике во внутреннем святилище храма. Был от нее один только ключ, и хранился он Мастером Мистерий, высшим инициированным Герметической Арканы. Он один знал, что написано в секретной книге. Книга Тота была утеряна для древнего мира с закатом Мистерий, но преданные посвященные унесли ее запечатанной в священном футляре в другие земли. Книга все еще существует и продолжает вести учеников в нынешнем веке в святилище Бессмертных. Никакой другой информации о Книге нет, но последовательность апостолов от первого жреца, инициированного самим Гермесом, остается необорванной до наших дней, и те, кто подготовлен, чтобы служить Бессмертным, могут открыть этот бесценный документ, если они будут искать искренне и без устали.
Считается, что до наших дней текст «Книги Тота» дошел в виде карт Таро. Считается, что 78 карт Таро произошли от 78-и золотых табличек, страниц «Книги Тота», написанной Тотом — Гермесом. В преданиях герметических (эзотерических) орденов упоминается о том, что 22 картины Старших Арканов ТАРО были изображены на стенах 22-х комнат египетского храма, в которых ученики магов проходили посвящение в тайные мистерии.
Одним из самых популярных в мире является «Таро Тота», созданное английским оккультистом Алистером Кроули в сотрудничестве с художницей Фридой Харрис. Каждая карта представляет собой самостоятельное художественное произведение, а все вместе они образуют модель магической вселенной Кроули, в которой переплелись Древо Жизни и буквы еврейской Каббалы, европейская астрология, алхимия, китайский «И-цзин», греческая и египетская мифологии.
По «Таро Тота» написано много книг, но самой ценной является «Книга Тота» Алистера Кроули, в которой обобщаются: структура Таро, подробные описания символизма каждой из 78 карт, эзотерическая философия.
Похожее
xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai
Книга Тота Проклятый папирус
Сэру Мортимеру Уилеру, известному английскому археологу, принадлежат слова: «Археология – это вообще не наука, это вендетта».
Ни к какой другой области знаний это утверждение не относится с такой полнотой, как к египетской археологии, где до сих пор происходят яростные столкновения между археологами романтиками и археологами классическими. Для классических археологов египетская археология не представляет собой никакой проблемы, они видят в ней плавный, естественный переход от неолита к более развитой форме цивилизации. Напротив, романтики и независимые исследователи, не принадлежащие к клану официальных археологов, придают египетской древности куда большее значение, а нерешённых проблем в ней, на их взгляд, намного больше, чем кажется.
По первой своей профессии он художник, ученик Матисса. Во время первой мировой войны он был военным химиком, и занятия химией привели его к алхимии. Позже он создал организацию, которая называлась «Братством пробуждённых». В эту организацию входили, Анри де Ренье, Поль Фор, Андре Спир, Анри Барбюс, Венсан д'Инди, Антуан Бурдель, Фернан Леже, Жорж Полти и др.Внутри организации существовала замкнутая эзотерическая группа Братьев Мистического Ордена Воскресения, которая среди прочего изучала исчезнувшие цивилизации. Шваллер де Любич, обосновавшись сначала в Сен Морице, потом в Пальма де Майорка и, наконец, в Луксоре, изучал египетские тайны.
Некоторые из египтологов, среди них – Александр Варий, присоединились к его точке зрения, другие же, напротив, выразили яростный протест, и тогда началась до сих пор не утихающая вендетта.Что касается С. Дели Кинга, то он принадлежит к учёным классического титула, это психолог материалистического толка, автор трёх работ, используемых преподавателями в англосаксонских странах; «Вне бихевиоризма» (1927), «Полная психология» (в соавторстве с У. М. и Х. Е. Х. Марстон, 1931) и «Психология сознания» (1932).
В 1946 году С. Дели Кинг в Йеле опубликовал докторскую диссертацию об электромагнитных явлениях, происходящих во время сна. Затем он занялся высшими ступенями сознания, которое намного превосходит обычное состояние бодрствующего человека, и это исследование привело к появлению ещё одной классической работы – «Ступени человеческого сознания» (Нью Йорк, 1963).Смерть настигла его в тот момент, когда он держал корректуру этой книги и одновременно готовил большой труд о духовных науках в Древнем Египте.
Общее между С. Дели Кингом и Шваллером де Любичем – это лишь высокий уровень их научных познаний. И тем не менее эти два учёных, столь различных по духу, пришли к двум одинаковым выводам относительно возраста и уровня египетской цивилизации. Древность египетской цивилизации они исчисляли по меньшей мере – 20000 лет, а возможно, и 40000. Развитие древнеегипетской науки как в изучении внешнего мира, так и человеческого разума оба считали очень высоким.
Сопоставим их взгляды с точкой зрения официальной археологии. Согласно последней шесть тысяч лет назад египтяне всё ещё представляли собой дикие племена. Серьёзный и признанный учёный из официальных археологов Леонард Коттрелл пишет на страницах своей книги «В потерянном мире»:«Произошло нечто такое, что за поразительно короткое время превратило этот конгломерат полуарабских племён, живших по берегам Нила, в высокоцивилизованное государство, которое просуществовало 3000 лет. О природе случившегося нам остаётся лишь догадываться. Но археологические находки дают на этот счёт много материала, и можно надеяться, что будущие открытия дадут ответ на эту загадку».
Однако романтические и инакомыслящие археологи утверждают, что никакого резкого превращения вовсе не было. Египетская цивилизация абсолютно ничем не связана с современными ей первобытными племенами, как у нас нет ничего общего с современными нам папуасами Новой Гвинеи. Если верить этим археологам, происхождение египетской цивилизации было совершенно иным, и оно пока не выяснено.
Той же точки зрения придерживаются большинство археологов освобождённых стран Африки, и многие из них даже думают, что древние египтяне были чернокожими и тайну происхождения египетской цивилизации следует искать в Африке.Лишь приняв гипотезу существования древней доегипетской цивилизации, можно понять проблему «Книги Тота».
Тот – мифологический персонаж, скорее божество, чем человек, и по всем египетским документам, какими мы располагаем, доегипетского происхождения. В момент зарождения египетской цивилизации жрецы и фараоны, должно быть, уже обладали «Книгой Тота» – вероятнее всего, она представляла собой свиток папируса или пачку отдельных листков, содержавших в себе тайны различных миров! Те, в чьи руки попадала эта книга, приобретали огромную власть.
В 2500 году до н. э. у египтян уже была письменность, были книги. Книги писались на папирусе. Слово «библия», означающее «книга», восходит к названию порта Библос в Ливане, из которого главным образом вывозились свитки папируса. В египетской литературе середины третьего тысячелетия до н. э. мы уже находим научные и медицинские трактаты, религиозные сочинения, учебники и даже научно фантастические произведения!
Например, настоящий научно фантастический роман о приключениях фараона Снофру, отца Хеопса, с удивительными изобретениями, чудовищами и машинами вполне можно было бы издать и в наши дни.«Книга Тота», видимо, представляла собой древний, много раз тайно переписывавшийся папирус, возраст которого не менее десяти тысяч лет, а может быть, и все двадцать тысяч. Но материальный объект – ни коим образом не символ!
Материальный объект всегда можно уничтожить, к примеру, огнём. Позже мы увидим, что именно это с ним и произошло.
Займёмся прежде всего самим Тотом. Его изображали в виде человека с головой ибиса. В руках он держал тростниковое перо и палетку с чернилами, которыми пользовались для письма на пергаменте. Два других его символа – луна и павиан. По древнейшей легенде, Тот изобрел письменность и был летописцем всех собраний богов.
Культ Тота связан с городом Гермополисом, о котором мало что известно, и с подземными царствами, о которых известно ещё меньше. Впоследствии Тота будут отождествлять с Гермесом.Он создал письменность и написал главную книгу, знаменитую «Книгу Тота», древнейшую из древнейших книг, содержавшую в себе тайну беспредельного могущества.
Первый намёк на эту книгу мы встречаем в папирусе Туриса, расшифрованном и опубликованном в Париже в 1868 году. В этом папирусе описывается заговор против фараона, целью которого было уничтожить при помощи магии фараона и его главных советников посредством изображавших их восковых фигурок. С заговорщиками жестоко расправились. Сорок офицеров и шесть знатных дам были приговорены к смерти и казнены. Прочие покончили жизнь самоубийством. Проклятая «Книга Тота» была впервые сожжена.
Однако позже книга вновь появится в истории Египта – мы увидим её в руках Хануаса, сына Рамсеса II. Считалось, что это подлинный экземпляр книги, написанный не писцом, а собственной рукой Тота. Если верить документам, то эта книга позволяла смотреть на солнце не жмурясь. Она также давала власть над землёй, океаном и небесными телами. С её помощью можно было открыть тайные способы общения, к которым прибегают животные, воскрешать мёртвых и воздействовать на расстоянии. Всё это известно из древнеегипетских папирусов.
Разумеется, подобная книга таила в себе невероятную опасность. Хануас предал её огню или притворился, будто это сделал. Дальше в том же тексте говорится, что эта книга неподвластна огню и не может быть уничтожена огнём, так что, как видим, история полна противоречий. И действительно, уничтожение книги, если оно вообще было, оказалось временным. Книга вновь фигурирует в надписях на стеле, которую Мохамед Али Паша подарил Меттерниху и которая вошла в историю под его именем. Стелу обнаружили в 1828 году, а датируется она 360 годом до н. э. Стало быть, в масштабах египетской истории это современный документ. Кроме всего прочего, она предохраняла от укусов скорпиона, но это её свойство проверить довольно трудно, поскольку скорпионы в Австрии не водятся. На этой стеле изображены более трёхсот богов, а между ними – планеты, вращающиеся вокруг других звёзд. Это не выдумка, большинство современных исследователей стелы Меттерниха убеждены, что она представляет большой интерес для романов.
Тот лично оповещает на этой стеле о том, что велел сжечь свою книгу и что он изгнал демона Сетха и семь учителей зла.
На этот раз, похоже, дело было доведено до конца: в 360 году до н. э. «Книга Тота» была торжественно уничтожена. И тем не менее это тоже лишь начало истории. Приблизительно в 300 году до н. э. Тот появляется вновь; на этот раз его отождествляют с Гермесом Трисмегистом, основателем алхимии. Каждый уважающий себя маг, особенно в Александрии, уверял, будто обладает «Книгой Тота». Хотя книгу никто никогда не видел, всякий раз, как один из магов начинал похваляться, будто заполучил её, несчастный случай обрывал его жизнь.
С начала I века до н. э. и до конца II века нашей эры появилось множество книг, в совокупности составивших «Corpus hermeticum». Начиная с V века эти тексты собирали, в них есть ссылки на «Книгу Тота», но нет ни единого точного указания, которое позволило бы её найти. Наиболее известные сочинения этого ряда – «Asclepius», «Kore Kosmou» и «Poimandres». Все они упоминают «Книгу Тота», но не содержат ни одной прямой цитаты из неё и тем самым не дают возможности хоть как то в неё заглянуть.
«Asclepius», правда, приводит удивительные примеры могущества исчезнувших цивилизаций:«Наши предки владели искусством создавать богов. Они делали статуи, и поскольку души создавать не умели, они призывали духи демонов и ангелов и с помощью священной магии помещали их в статуи богов, и те творили добро и зло».
Так были сотворены египетские боги и сам Тот.
Но кто был их создателем? Об этом ничего не сказано. Великая цивилизация, существовавшая до Египта?Как утверждает «Asclepius», эти боги ещё действовали во времена Христа: «Они живут в большом городе, расположенном в горах Ливии, но больше я об этом ничего не скажу».
Эти оккультные сочинения можно найти, в частности, в изданном Ноком и Фестюжьером «Corpus hermeticum» (Париж, 1945–1954). Даже если рассматривать их как научно фантастические, они, безусловно, бередят воображение. Святой Августин и многие другие теологи и философы всерьёз ими интересовались.
Несомненно, эти тексты распространяли и содержание «Книги Тота». Начиная с V века н. э. и до наших дней она появлялась так часто, что начинаешь задумываться: каким же образом её размножали до изобретения книгопечатания и фотографии? Инквизиция не меньше тридцати раз предавала её огню, и пришлось бы написать целую книгу, чтобы перечислить странные происшествия, случавшиеся с теми, кто объявлял себя обладателем «Книги Тота».
Как бы там ни было, никто до сих пор не видел её ни напечатанной, ни воспроизведённой каким нибудь другим способом. К XV веку относится странное предание, согласно которому тайное общество, обладавшее «Книгой Тота», распространяло её краткое изложение на общедоступных карточках. То есть речь идёт о знаменитой колоде карт для игры в таро. Впервые эту мысль высказал Антуан Кур де Жебелен в книге «Первобытный мир». Кур де Жебелен, учёный, член королевской Академии Ла Рошель, издавал девять томов этого своего труда с 1773 по 1783 год. Там то он и рассказывает, будто получил доступ к древнеегипетской книге, уцелевшей после разрушения Александрии:«В ней содержались безупречно сохранившиеся наставления на самые интересные темы. Эта древнеегипетская книга – карты таро; до нас они дошли в виде игральных карт».
Всё это не вполне ясно. Что имеет в виду автор? Что в Александрийской библиотеке была колода карт таро? Или же, по его мнению, в египетской книге, уцелевшей после разорения Александрии, есть указание, что в колоде таро содержится краткий пересказ «Книги Тота»?
Трудно сказать! Конечно, карты таро всегда были предметом исследований, особенно в наше время, и среди этих исследований – труд современного художника Баскина, к сожалению, оставшийся неизданным.
Не желая покидать области фактов, отметим лишь, что карты таро появляются около 1100 года. Колода тогда состояла, как и сейчас, из 78 карт, считается, что от неё произошли колода из 52 игральных карт, а также гадальные карты, которые используют для гадания. Эта общепринятое мнение ложно, как и вообще большая часть общепринятых мнений.
Изначально эти карты назывались «наби» – итальянское слово, означающее «пророк». Происхождение слова «таро» неизвестно.
Гипотеза, по которой слово «таро», а по французски «tarot» представляет собой анаграмму «orta», то есть «ordre du temple» («орден храма»), выглядит весьма проблематично. С анаграммами можно договориться до чего угодно. Возможно, тамплиеры действительно получили и хранили таро, но нет никаких доказательств того, что они их распространяли. Кристиан Питуа, библиотекарь департамента народного образования при Наполеоне III, пишет в своей вышедшей в 1876 году «Истории магии», что главные тайны науки египетской цивилизации запечатлены на картах таро и там отражено самое существенное, что было в «Книге Тота».
Очень бы хотелось в это верить, но хорошо бы иметь более убедительные доказательства. В таких в высшей степени туманных символах, какими являются карты таро, можно увидеть – да и впрямь видели – всё, что угодно. Так что эту историю с «Книгой Тота», законспектированной в таро, пока я буду считать легендой.
В XVIII веке любой шарлатан мог заявить, что у него есть «Книга Тота». Ни один из них её не предъявил, но до 1825 года многие умирали за неё на кострах инквизиции в Испании, ведь в 1825 году костры инквизиции ещё горели!
В XIX, равно как и в XX, веке тоже не было недостатка в шарлатанах, уверявших, будто у них есть папирус или «Книга Тота» (заметим в скобках, что она фигурирует в знаменитом романе Гастона Леру «Заколдованное кресло»).
Но слишком участились несчастные случаи, происходившие с теми, кто якобы обладал книгой, поэтому никто больше не решался её издавать.
Если в самом деле существует в мире, во что я верю и что пытаюсь доказать на страницах этой книги, международная организация «Людей в чёрном», то её истоки и начало деятельности относятся к глубочайшей египетской древности. Упоминание об этом можно найти у такого серьёзного автора, как С. Дели Кинг, который уверяет, будто Оредж и Гурджиев входили в подобную организацию. Ореджа я не знал, но Гурджиева знал, это был большой мастер розыгрышей.
В этом вопросе С. Дели Кинг вполне мог допустить невольную ошибку. Однако он пишет, что добиваться высшего знания по египетскому методу лишь собственным трудом невозможно и, по его мнению, предпринимать подобного рода попытку без руководителя крайне опасно. Это может иметь самые серьёзные последствия, вплоть до ранений.
Он же считает, что «только энергичные и подготовленные члены такой организации способны обучать этому искусству, и применять полученное знание возможно лишь внутри самой организации. Серьёзнейшим образом хочу предостеречь читателя от проведения экспериментов в одиночку. Однако овладение этим искусством даёт практический способ активизации человеческого сознания».Если подобная организация существует, она непременно должна иметь в своём распоряжении «Книгу Тота» или же то, что от неё осталось. И если египтяне применяли для сохранения папирусов те же средства, что и для сохранения мумий, не такой уж бредовой выглядит мысль о том, что папирус уцелел до XIX века, когда появилась возможность его сфотографировать. Хотя не исключено, что организация, о которой идёт речь, знала фотографии задолго до XIX века.
Тюрло, шурин Кромвеля и начальник его тайной полиции, похоже, применял в своём чёрном кабинете некую технику, аналогичную фотографии.
Сумел ли кто нибудь расшифровать этот текст? Здесь мы снова возвращаемся к спору между египтологами. Сакс Ромер писал о представителях официальной египтологии: «Если бы всех их сварить вместе и перегнать полученный отвар, из него не удалось бы выпарить ни миллиграмма воображения». Эти слова кажутся вполне справедливыми. Видимо, были – по крайней мере около 1920 года – неофициальные археологи, действительно способные расшифровать иероглифы. Шваллер де Любич вроде бы учился именно у них. Так что нельзя априори отбрасывать мысль о существовании небольшой группы людей, не менее жизнеспособной в 1971 году нашей эры, чем в 1971 году до н. э., и обладающей кое какими познаниями в области тайной науки.
С. Дели Кинг приводит один из примеров этой тайной науки:
«В Египте существовали обычные школы и Высшая Школа, которая обучала в пирамидах и была по настоящему серьёзной. Она занималась объективными фактами, реальным познанием реального мира. И одной из наук, какие предлагались ученикам в длительном и трудном курсе, была техника овладения естественными, но неведомыми нам функциями собственного тела, что позволяло превратиться из недочеловеков, какими мы все являемся, в истинных людей. Высшая Школа довела до совершенства таинство, которым мы не владеем, – это психологическая оптика. В специальных зеркалах отражалось лишь то, что было дурного в лице смотревшего в них. Такое зеркало называли ankh en maat, зеркалом правды. Кандидат, принятый в Высшую Школу, уже ничего не видел в этом зеркале, потому что заранее очистился от всего дурного в себе. Такого кандидата называли Мастером чистого зеркала».Всё это пробуждает желание узнать побольше. Но вполне понятно, многие считают, что человечество не готово к подобному опыту, и организация «Людей в чёрном» делает всё, чтобы помешать появлению «Книги Тота».
До сих пор ей это блестяще удавалось.
Поскольку я не знаю содержания этой книги, мне трудно выработать собственное мнение. Возможно, действительно существуют слишком опасные тайны, и их не следует поэтому раскрывать.
Психологическая оптика, на мой взгляд, несомненно, входит в их число. Но существуют также фанатики и педанты.
Именно для последних заметим, что была составлена точная статистика продолжительности жизни участников открытия гробницы Тутанхамона; в среднем продолжительность их жизни была больше, чем у их современников. Так что не будем повторять все россказни о проклятой могиле и проклятиях фараона. Так или иначе гробницу Тутанхамона в самом деле открыли.
В тоже время один египетский папирус, обещающий одарить «знанием всех тайн неба и земли»» на самом деле описывает лишь решение уравнений первой степени… Так что вполне возможно, что враги «Книги Тота» слишком драматизируют ситуацию.
Одно не вызывает сомнений: если бы существовал перевод «Книги Тота», подлинность которого была бы доказана и подкреплена фотографией оригинала, ни один издатель не решился бы без колебаний его напечатать. Даже я.
Поделитесь в вашей соцсети👇 ДРУГИЕ НОВОСТИ
Похожее
evmenov37.ru
Египетская книга Тота наделяет властью над животными, людьми
Во все времена лидеры государств всегда составляли список книг, которые должны быть очень быстро уничтожены. В кострах горели, труды ученых, литераторов или философов.
Но существовали всегда проклятые книги, прочитав которых человек обретал себя на скоропостижную кончину, поскольку все, без исключения, владельцы этих книг погибали при невыясненных и таинственных обстоятельствах.
В древнем Египте бог Тот был богом мудрости, письма и счета. Уже в позднем Египте его считали заместителем бога солнца Ра, жители называли его лунным диском. Это создание с ликом в виде луны изображали за спиной бога солнца.
Богу Тоту Древние Египтяне приписывали так называемой книги Дыхания, эту книгу с книгой всех мертвых клали к покойнику в гробницу, так как она обладала невиданной магической силой. Власть, которую мог подарить бог Тот простому смертному могла быть безграничной и обещала его обладателю как неограниченную радость, так и страдание всю жизнь.
Египетская книга Тота представляет собой исписанный свиток папируса, в котором обещается власть и процветание. Текст, который написан на этом свитке несет информацию о прошлых цивилизациях, пути в параллельные миры и рассказы о божествах Египта.
Магическая сила книги Тота
Фараонам, которым удавалось заполучить книгу - Тота приобретали неограниченную власть над животными и людьми. В Египте считали, что этим фараонам подчиняются даже природные стихии- воздух, вода, земля. Фараон, который владел папирусом, мог с легкостью общаться с богами и воскрешать мертвых.
Книге Тота 20 тысяч лет. Текст книги переписывали и хранили в строгом секрете. Передавалась книга лишь фараонам, правителям древнего Египта. Но потом книгу выкрали, и она стала путешествовать из одной исторической эпохи в другую. И каждый обладатель ее умирал непонятной или насильственной смертью. Существует придание, что Египетская книга Тота сохранилась и в наши дни, но до сих пор пока нигде не напечатана.
Комментарии, содержащие нецензурные выражения, оскорбления, флуд и рекламу будут немедленно удалены
Continue Reading
tajn.ru
Книга Тота Википедия
Таро Тота — колода карт Таро, созданная[1] Алистером Кроули и художницей Фридой Харрис в первой половине XX века. Карты колоды Тота насыщены эзотерическими символами, в том числе из египетской и кельтской мифологии, и созданы в уникальной и доселе не использовавшейся цветовой гамме. Смысл арканов описан в Книге Тота. Часть информации считается не раскрытой автором и толкуется многими оккультистами современности по-своему[2].
«Книга Тота» — произведение Алистера Кроули, в котором содержится полное и вполне исчерпывающее толкование Таро Тота, — последний фундаментальный труд Алистера Кроули, в котором обобщаются все его познания и убеждения. Она может рассматриваться и как учебник по Таро в принципе, так и как книга по оккультной философии и мировоззрению Кроули. Содержит системы гадания, каббалистическую интерпретацию Таро, обширные выдержки из «Книги закона», важнейших текстов Кроули и другого наследия мировой культуры.
Арканы Таро Тота дают огромный материал для размышления. А. Кроули называл свою колоду «энциклопедией оккультной философии и справочником, охватывающим направления мистической и магической мысли на последующие 2000 лет»[3]. Книга и колода содержат колоссальное количество сведений по системе Таро и по общим вопросам оккультизма. Данную колоду подчас называют «всеохватывающей» и подчеркивают, что она опирается на символику многих культур.
История создания
Название «Книга Тота», по имени древнеегипетского бога мудрости, впервые использовал в XVIII веке Эттейлла. Он утверждал, что за 3953 года до времени его жизни (1783 год), или через 171 год после Всемирного потопа, семнадцать магов под руководством бога Гермеса Трисмегиста (которого часто ассоциируют именно с Тотом) создали колоду Таро, выгравировав рисунки на золотых пластинах[4].
Создателями колоды Таро Тота были известный оккультист и мистик Алистер Кроули и британская художница леди Фрида Харрис (в девичестве — Маргарет Фрида Блоксам), жена сэра Перси Альфреда Харриса. Кроули и леди Фрида Харрис познакомились в 1937 году. Мистика была их общим увлечением, и в 1938 году они приступили к созданию новой колоды Таро, в которой Алистер Кроули сосредоточил результаты всех своих исследований мистики и оккультизма. Примечательно, что идея радикальной переделки колоды принадлежала не Кроули, а именно леди Харрис; сам Кроули первоначально планировал лишь выбрать из имеющихся колод наиболее подходящую и слегка доработать её. Чтобы убедить Кроули на полную переделку колоды, леди Харрис предложила ему за это в период работы над новой колодой выплачивать жалование по два фунта стерлингов в неделю, за что Кроули должен был учить её магии. Кроули, в последние годы жизни находившийся в крайне стеснённых материальных обстоятельствах, согласился, и Фрида Харрис стала его официальной ученицей.
Детали работы соавторов неизвестны, из сохранившейся переписки леди Фриды с Кроули можно лишь предположить, что Кроули формулировал основную тему карты и набор символов, которые должны присутствовать на ней, а конкретную визуальную форму создавала леди Фрида. Получившийся результат принимался или дорабатывался в зависимости от мнения Кроули. Стараниями леди Фриды были проведены выставки готовых акварелей в июне 1941, июле 1942 и августе 1942 года. Сам Кроули на выставках не присутствовал, его имя даже не упоминалось, чтобы не отпугивать публику его скандальной славой. Вся работа над колодой заняла пять лет и была закончена в 1943 году.
В 1944 году Кроули под псевдонимом «Мастер Терион» опубликовал «Книгу Тота», где были впервые помещены рисунки карт Таро Тота и описана их символика и интерпретация. В этом же году было сделано первое пробное издание самой колоды тиражом 200 экземпляров. После издания возникли разногласия из-за авторских прав на колоду. Кроули заявил, что ему принадлежат две трети работы и даже нанял адвокатов для отстаивания своих прав, но раздоры были недолгими и соавторы остались друзьями вплоть до смерти Кроули в 1947 году.[4]
Пробное издание колоды было неполноценным — выполнено с фотокопий «Книги Тота», а не с оригинальных акварелей, причём всего в два цвета: красный для рубашки карт и синий для лицевой стороны. Ныне эта колода, известная как «Одноцветное Таро Святого Грааля», является коллекционной редкостью.
Таро Тота не принесло богатства ни одному из авторов. Первое крупнотиражное полноцветное издание колоды выполнила компания «Samuel Weiser» лишь в 1969 году, когда оба автора уже были мертвы (Фрида Харрис умерла в 1962 году). Затем вышел тираж компании «Llewellyn». Оба тиража имели невысокое качество печати.
В 1977, 1983 и 1987 годах компания «U.S. Games Systems» выпустила три тиража, выполненных на основе оригинальных рисунков, хранившихся в Варбургском университете в Лондоне. Карты выполнены в «приглушённых» цветах, с серой каймой. Любопытная деталь последнего издания — то, что в нём содержится не 78, а 80 карт: в колоде целых три Мага (I Аркан). Появление трёх Магов вызвало множество различных толкований, хотя в действительности оно объяснялось вполне тривиально. Леди Фрида сделала три варианта Мага — «греческий», «египетский» и «индийский», из которых Кроули выбрал первый. Но рисунки всех трёх вариантов сохранились, и когда Вернер Ганзер, ответственный за переиздание, обнаружил их, он предложил включить в издание все три варианта, чтобы покупатель мог сам выбрать вариант Мага, который он будет использовать. Таким образом, о расширении колоды речь не шла.[4] Тогда же, в 1980-е годы, швейцарская компания «A.G. Muller» выпустила три издания колоды в 78-листовом варианте; лицевая сторона имеет светло-зелёную кайму, сами рисунки более яркие. В 2009 году 80-карточную колоду, аналогичную варианту от «U.S. Games Systems», также выпустило Lo Scarabeo. Выходило множество переизданий в разных странах, в основном они представляют собой копии трёх вышеперечисленных изданий.
Описание
Изображение на рубашке карт Таро Тота — Роза и Крест Золотой Зари без символов на изображении.
Карты Таро Тота, как типичной колоды Таро делятся на две большие группы:
Младшие арканы состоят из четырёх серий или мастей — Жезлов, Мечей, Кубков и Дисков, которым в обычной игральной колоде соответствуют трефы, пики, червы и бубны. Каждая масть, как и в игральных картах, начинается с Туза, за ним следуют Двойка, Тройка и так далее до Десятки, за которыми следуют фигурные карты или «картинки» — Принцесса, Принц, Королева и Рыцарь — на одну больше, чем в игральных.
На рубашке карт изображается Роза и Крест Золотой Зари в оригинальных цветах, но без нанесённой на крест астрологической и каббалистической символики, имеющейся на оригинальном рисунке. Крест помещён на фоне поля, расчерченного косыми линиями на четырёхугольники, раскрашенные в три цвета — тёмно-коричневый, светло-коричневый и красный, — в которых помещены символы мастей Таро, прорисованные жёлтым.
Старшие арканы
Таро Тота следует английской традиции, сама колода близка классическому Таро Райдера — Уэйта[5][6]
Колода открывается арканом 0 «Дурак», который соответствует арамейской букве Алеф. Правда, Кроули поменял местами[2] Силу и Правосудие, вернув их на «французские» позиции XI и VIII. Ряд старших арканов получил новые названия, что отразилось на их значениях:
Аркан VI получил двойное название: «Влюблённые» / «Братья».
«Справедливость» (XI) — «Регулирование» (VIII).
«Колесо Фортуны» (X) — «Фортуна».
«Сила» (VIII) — «Вожделение» (XI).
«Умеренность» (XIV) — «Искусство» (Алхимия).
«Суд» (XX) — «Эон».
«Мир» (XXI) — «Вселенная».
Младшие арканы
Кроули изменил название масти Монет (Денег, Пентаклей), она стала называться Диски, чтобы обеспечить соответствие символики стихии Земли (которая в средневековье считалась плоским диском). Изображения младших арканов отличаются как от традиционных старых колод, где на карте изображались лишь знаки масти в количестве, соответствующем номиналу карты, так и от Таро Райдера-Уэйта, в котором эти карты получили изображения, содержащие определённый сюжет и пригодные для трактовки. В Таро Тота на рисунках первых десяти карт каждой масти отсутствует сюжет как таковой, но чаши, жезлы, мечи или диски размещены в сложном символическом порядке и дополняются символами, имеющими определённый собственный смысл и значение и создающими вместе со знаками масти определённую абстрактную композицию. Каждый из десяти «числовых» младших арканов получил своё уникальное название, отражающее его базовое оккультное и казуальное значение, которое начертано непосредственно под самим рисунком. Фигурные карты младших арканов были частично переименованы Кроули: вместо четвёрки из «Пажа», «Рыцаря», «Королевы» и «Короля» используется четвёрка «Принцесса», «Принц», «Королева» и «Рыцарь».
Символика и интерпретация
Карты Кроули наполнены сложной и многозначной символикой, позаимствованной из мифологии и магических практик различных местностей и народов, от Египта до Скандинавии, а также астрологии и каббалы. При этом интерпретация астрологии у Кроули весьма своеобразна, что делает ещё более сложной трактовку Таро с астрологических позиций. Таким образом, Таро Тота из всех вариантов колоды Таро является наименее однозначной в интерпретации[4].
Классическое подробное изложение символики и интерпретации карт Таро Тота даётся в «Книге Тота» Алистера Кроули[3]. Работа эта весьма объёмна, достаточно сложна для чтения и наполнена большим количеством сведений, требующих для использования на практике глубокого осмысления. В целом же можно отметить, что Кроули в своих толкованиях карт и разъяснениях их символики сделал упор на то обстоятельство, что, по его мнению, 21 марта 1904 года закончилась предыдущая эпоха — Эон Осириса, и началась новая — Эон Гора, который продлится следующие 2000 лет; вследствие этого и толкование Таро, по мнению Кроули, должно было измениться, чтобы остаться актуальным в новую эпоху[3].
Существует большое количество работ других тарологов, дающих более сжатое популярное изложение с упором на конкретную интерпретацию карт в различных положениях. В ряде случаев их интерпретации расходятся с толкованиями Кроули (особенно часто это касается трактовки старших арканов «Влюблённые», «Искусство» и «Эон»).
Старшие арканы
Каждый из старших арканов имеет своё индивидуальное описание и характеристики, задающие значения карты. Рисунки карт старших арканов, по сравнению с традиционными вариантами дизайна, более насыщены символическими элементами, что даёт дополнительный материал для интерпретации. Общая интерпретация старших арканов даётся Кроули, в основном, традиционным образом, но трактовка деталей, в особенности для карт, изменивших название (см. выше), изменилась, иногда весьма существенно. Два изменённых им старших аркана, «Влюблённые» и «Искусство» сам Кроули называет «самыми туманными и сложными среди старших арканов». Он связывает их с двумя главными алхимическими операциями — сепарацией и конъюнкцией то есть разделением и соединением. Вслед за Уэйтом, Кроули не связывает аркан «Влюблённые» с идеей выбора, хотя эта интерпретация и оспаривается некоторыми тарологами. Другая реформа, проведённая Кроули связана с соответствием буквы Цадди не Звезде, как во всех традиционных колодах а Императору. Кроули обосновывал это решение тем что буква Ц сама по себе связана с идеей царской власти и встречается в таких словах как цезарь, царь, цадек, сеньор[3]. Принципиально изменилась трактовка XX Аркана, который в традиционных колодах именуется «Суд» и символизирует идею Страшного суда и, соответственно, чудесное воскрешение, воздаяние, искупление грехов и трансформацию. Введённая вместо неё карта «Эон» своей символикой отсылает к египетской мифологии, а именно — к завершению эры Осириса и следующей за ней эре Гора. У Кроули она символизирует начало принципиально нового этапа существования и ви́дение отдалённого будущего.
Младшие арканы
В целом интерпретация младших арканов у Кроули традиционна и базируется на сочетании стихий (мастей) и нумерологических интерпретаций номиналов карт. Наличие на цифровых картах собственных наименований породило мнение, что учить значения арканов «не обязательно», однако в оригинальном изложении А. Кроули символика карт (оставаясь во многом в рамках «классической» традиции) много сложнее и глубже, чем эти однословные наименования. Нумерологическая интерпретация у Кроули также очень широка, так как в её построении используются самые различные источники. Символика младших арканов дается в работе Кроули довольно точно, при этом порядок описания карт тоже оригинален — блоками по четыре — все тузы, все двойки и т. д.
Фигурные младшие арканы в соответствующем окружении могут интерпретироваться просто как мужчины и женщины, или, более конкретно:
Рыцарь — Отец
Королева — Мать
Принц — Сын
Принцесса — Дочь.
При этом символы, присутствующие на цифровых картах, могут давать дополнительный материал для трактовки, расширять и углублять её. Например, трактовка аркана «4 Дисков» по масти и номиналу обычно приводится как «стремление к стабильности и осторожность в материальных делах», в Таро Тота этот аркан имеет наименование «Власть», однако символика этой карты — прямоугольное пространство, ограниченное крепостной стеной и рвом, — может дополнительно трактоваться, в зависимости от окружения, как «город» или «столица». Таким образом, диапазон возможных толкований цифровых младших арканов для Таро Тота может быть заметно шире, чем в других колодах.
Таро Тота в литературе и искусстве
Таро Тота играет существенную роль в сюжете романа «Забавные повадки людей» Галы Рубинштейн[7].
Книга Макса Фрая «78. Антология» представляет собой попытку литературной импровизации на тему Таро Тота. В ней для каждого из Арканов приведён вариант интерпретации и небольшой рассказ, иллюстрирующий эту интерпретацию.
Другие варианты Таро
Примечания
↑ История создания и публикации колоды Тота Кроули. Анна Блейз
↑ 1 2 Герд Циглер. Таро — зеркало души. Таро Тота Алистера Кроули. Прага — Минск — Москва, Изд-во Международной Академии Таро, 2001. — 128 с.
↑ 1 2 3 4 Мастер Терион (Алистер Кроули). Книга Тота. Краткое эссе о Таро египтян. — М.: «София», 2006. — 272 с.
↑ 1 2 3 4 Банцхаф Х., Акрон, Телер Б. «Алистер Кроули. Таро Тота.» — СПб.: ИГ «Весь», 2010. Перевод с английского Т. В. Лебедевой. ISBN 978-5-9573-1765-4
↑ Kaczynski R. Weiser Concise Guide to Aleister Crowley. — San Francisco, CA, Newburyport, MA: Weiser Books, 2009. — 128 p. ISBN 1-57863-456-3.
↑ «Таро Райдера — Уэйта» — один из самых популярных «традиционных» дизайнов колоды Таро. Разработан Артуром Эдвардом Уэйтом, видным исследователем масонства, каббалы и мистических учений, представителем Ордена «Золотой Зари». Кроули сам был членом этой организации, но резко порвал с ней.
↑ Гала Рубинштейн. Забавные повадки людей. «Амфора», 2007. ISBN 978-5-367-00434-2
Литература
Мастер Терион (Алистер Кроули). Книга Тота. Краткое эссе о Таро египтян. — М.: «София», 2006. — 272 с.
Святые Книги Телемы — Издательство: KOLONNA Publications, 2006 г. — 250 с.
Стивенсен П. Р. Легенда об Алистере Кроули. — М.: Ганга, 2009. — 352 с. ISBN 978-5-98882-097-0.
Телемский Олег. Прыжок в бездну вершин. Азбука символа. Современный взгляд на Таро Алистера Кроули. — Издательство «Весь», 2008 г. — 272 с.
Герд Циглер. Таро — зеркало души. Таро Тота Алистера Кроули. Прага — Минск — Москва, Изд-во Международной Академии Таро, 2001. — 128 с.
Crowley A. The Confessions of Aleister Crowley. An Autohagiography (англ.). — L.: Penguin Books / Arcana, 1989. — 984 p. ISBN 0-14-019189-5 (автобиография).
Kaczynski R. Perdurabo. The Life of Aleister Crowley. Revised and expanded edition. — Berkeley: North Atlantic Books, 2010. — 720 p. ISBN 1-55643-899-0 (1-е изд: Kaczynski R. Perdurabo. The Life of Aleister Crowley. — Tempe: New Falcon Publications, 2002. — 560 p. ISBN 1-56184-170-6).
Kaczynski R. Weiser Concise Guide to Aleister Crowley. — San Francisco, CA, Newburyport, MA: Weiser Books, 2009. — 128 p. ISBN 1-57863-456-3.
wikiredia.ru
Книга Тота — Эзотерическая информация
Начиная с Платона, философы и историки представляли Тота царем древнейшей египетской династии, визирем у Осириса и Гора, цивилизатором, изобретателем герметических наук.
⊕ Различные традиции, в том числе и эзотерические, указывают, что Тот (Гермес) не есть имя одного человека, но общий титул многих адептов. Тот (Гермес) было именем собирательным, оно давалось соответственно в разных странах Великим Посвященным, Пророкам, Ясновидцам, Змиям Мудрости. Все они являются представителями и покровителями Тайного Знания и Сокровенной Мудрости.
⊕ Под именем Гермес Тот трижды прибывал в Египет, где каждый раз вел жизнь философа. Во время своего третьего посещения он достиг «воспоминания самого себя» и «познания самого себя». Потом он принял или снова получил свое подлинное имя. Как раз речь и идет о трехкратном воплощении одного и того же лица.
⊕ О различных Гермесах говорит сам Гермес как о своем предке Гермесе (Асклепий, 37). Манефон упоминает трех царей Тотов: Тота I, Тота II и его сына Тата. Цицерон и Абул Феда насчитывают их пять. Генон рассматривает такую тройственную форму: Гермес Гермесов Допотопный, Гермес Вавилонянин Послепотопный и Гермес Египтянин Послепотопный.
Эти две традиции – халдейская и египетская – вышли из одного и того же источника – атлантического, т. е. из Атлантиды (по Генону). Скорее всего, халдейская традиция предшествовала египетской, т. е. лемурийская предшествовала атлантической. И здесь соблюдается хронология: Лемурия погибла раньше Атлантиды, но золотая цепь духовной преемственности сохранялась всегда, несмотря на все разрушительные катаклизмы.
⊕ Марсилио Фичино называл Гермеса «первым творцом богословия», которое после него продолжили Орфей, Аглаофем, Пифагор, Филолай и «божественный» Платон. Пико делла Мирандола именовал Гермеса «величайшим философом, величайшим жрецом и величайшим царем», который прочно связан с Египтом.
⊕ Где же находилась родина египетских богов? В Книге Мертвых встречается загадочное Озеро Пламени, или Озеро Двух Огней, где якобы родился бог Тот. Упоминание о некоем озере Тота не раз встречается в древних записях. Жиров связывает родину Тота с далекой западной страной (по отношению к Египту), в которой был город, расположенный у большого озера или моря. Возле города находились два действующих вулкана.
Затем в стране Тота произошло страшное космическое событие разрушительного характера. Это вызвало ужас среди богов. Тот своими знаниями помогает богам бежать из опасного места на восток, причем приходилось переправлять их через большое озеро или море.
⊕ Эта потрясающая картина похожа на огромное огненное озеро море, великолепно описанное Платоном в диалоге «Федон» (Платон. Федон, 111–113Ь), и на огненную реку Еноха, «где течет огонь, как вода, изливаясь в великое море Запада» (Книга Еноха, IV, 17). Есть основание утверждать, что три эпизода, описанные здесь, могли происходить в Атлантическом океане, в том скоплении островов и прибрежной суши, которые видел карфагенский мореплаватель Ганнон.
⊕ Сокровенное Учение гласит, что Гермес Трисмегист был отцом оккультной мудрости, основателем астрологии и открывателем алхимии. Некоторые считают, что он современник Авраама или сам Авраам, получил часть своих мистических знаний от самого Гермеса. Гермес Трисмегист жил во плоти 300 лет.
Подлинное имя Гермеса состоит из 15 букв. Оно звучит так: Озергариах Номафи (Osergariach Nomaphi). Количество букв соответствует дням Луны в ее росте; второе имя содержит семь букв согласно Владыкам мира, и его число есть 365 согласно дням года.
⊕ Допотопное знание не было утеряно. Уже Гермес Трисмегист (Трижды величайший) (Гермес Послепотопный III) находит семь каменных скрижалей в долине Хеброна, которые сохранялись там до Потопа. На них Великий Мастер нашел описание семи гуманитарных наук. Адам поместил эти таблицы в долину после его изгнания из рая.
Потомки Адама установили две каменные скрижали, на которых они иероглифами записали все «естественные науки». Впоследствии Ной (тоже после Потопа) обнаружил одну из скрижалей у подножия горы Арарат. На ней была записана наука астрономия.
⊕ Эта легенда, вероятно, восходит к иудейской традиции, например, в Книге Зохар: «Когда Адам был в раю, Бог послал к нему святого ангела Разиеля, хранителя главных тайн, с книгой, в которой была записана высшая священная мудрость. В этой книге 670 глав, в которых описаны 270 видов мудрости. Посредством этой книги ему были даны 1500 ключей к мудрости».
После изгнания из рая книга пропала, но по завещанию Адама впоследствии перешла к его сыну Сету, затем к Еноху, а от него к Абрахаму. В Clementine Homilies (II в. н. э.) сказано: «Адам – это первое из восьми воплощений «истинного пророка»». Вот эта цепочка воплощений: Адам, Енох, Ной, Абрахам, Исаак, Иаков, Моисей, Христос.
⊕ Древнее предание донесло до потомков несколько случаев находок могилы Гермеса и священных книг. Обычно книги обнаруживали прямо в старых склепах со знаком Гермеса или его статуей.
⊕ «Изумрудная Скрижаль» была отыскана Саррой, женой Авраама, на теле Гермеса в Хеброне. Позднее там же Александр Македонский или арабские посвященные раскопали тело Гермеса, а вместе с ним огромный изумруд с вырезанными на нем 13 предложениями («Изумрудная Скрижаль»).
В другом предании говорится, что некий Исарим Посвященный также нашел в Хеброне на мертвом теле Гермеса «Смарагдовую Таблицу».
В III в. н. э. Африкан приобрел в Египте за большие деньги папирус, написанный рукой фараона Хеопса (Суфиса). Много лет спустя некий Адфар Александрийский нашел алхимический трактат Гермеса Трисмегиста по изготовлению золота, который считается одним из первых (если не первым) в этой области.
Затем эта книга попала в руки Мориенусу из Рима, ученику Адфара. Последний решил открыть Мориенусу «тайны всего божества». Мориенус в свою очередь обучает арабского принца из династии Омейядов, Халида (Калида) ибн Язида из Александрии (635–704).
Арабский историк аль Масуди (885–956) сохранил эти сведения. Это тот аль Масуди, который так красочно описывал загадочное содержание пирамид. Вот цепь и замкнулась. Напомним, что халифы аль Мамун (нашедший сокровища в пирамиде) и его отец Гарун (Харун) ар Рашид принадлежали к династии Омейядов.
⊕ В 1144 г. «Книгу Гермеса» как самый ранний алхимический трактат переводит на латынь Роберт Честерский. Существует еще один манускрипт XVII в. под названием «Семь Книг Магических Опытов Гермеса Трисмегиста». Древний манускрипт находился в богатейшей библиотеке Рудольфа II, императора Священной Римской империи, с надписью: «И они суть магические тайны царя Египта».
⊕ Но Золотая Цепь великих герметистов никогда не прерывалась. Арабские мистики уже давно соединили неоплатонизм (герметизм) с суфизмом и установили любопытную цепь посвящения (isnad): она ведет к нему от Трех Гермесов через Сократа, Платона, Аристотеля, Александра Македонского, Hallaj, Shibli, Niffari, Habashi, Qadib al Ban. Об этом пишет арабский мистик Ибн Саб’ин (1269 г.), переписывавшийся с императором Фридрихом II.
⊕ Что осталось от эпохи Тота Гермеса? Мудрость и книги. Ямвлих утверждает, что Гермес был автором 20 тыс. книг, Манефон доводит эту цифру до 36 тыс. Климент Александрийский пишет о 42 священных книгах, откуда приводит одну из солнечных церемониальных процессий египетских жрецов, несущих книги Гермеса по философии, астрологии, космографии, географии и медицине.
До настоящего времени сохранился так называемый «герметический свод», впервые переведенный Марсилио Фичино в 1463 г. Среди этого свода есть наиболее знаменитые труды: «Поймандр Гермеса Трисмегиста», «Асклепий», «Изумрудная Скрижаль».
⊕ Существовала еще загадочная Книга Тота. Она упоминается в «Сказании о Сатни Хемуасе» (папирус нач. III в. до н. э.). В некрополе Мемфиса Хемуас ищет гробницу Ноферка Птаха, где должна быть спрятана Книга Тота.
Ему является призрак жены Ноферка Птаха и рассказывает историю поиска ее мужем Книги Тота. В свою очередь, про эту книгу Ноферку Птаху говорит жрец храма Птаха. Этот жрец сообщает, что Книга Тота «покоится посреди Нила близ Коптоса». Она лежит в золотом ларце, и охраняют книгу скорпионы и змеи.
«А вокруг сундука обвился бессмертный змей». Ноферка Птах отбывает в Коптос, осушает участок Нила, убивает бессмертного змея и достает заветную книгу. И здесь очень важный момент, упущенный многими исследователями: Ноферка Птах делает копию Книги Тота.
Тот узнает, что его книга похищена, и обращается к Ра за помощью. Ра говорит: «Отдаю тебе Ноферка Птаха и всех его ближних. Они твои!» После чего погибают Ноферка Птах, его жена и сын. Хемуас обнародывает Книгу Тота, чтобы каждый мог ознакомиться с ней. Из сказания видно, что Книга Тота все таки осталась в гробнице Ноферка Птаха в Мемфисе.
⊕ В книге были «сокрыты все тайны жизни и смерти, в ней сокрыты могущественные заклинания». Если человек узнает эти заклинания, он станет «сам подобен богам». В Книге Тота говорится о двух заклинаниях. Первое завораживает «небо и землю, горы и воды и загробный мир», так что можно понять язык птиц, ползучих тварей, рыб.
Второе заклинание позволит человеку восстать из мертвых и увидеть воочию природу и небесный ход планет и звезд (Фараон Хуфу и чародеи. М., 1958).
⊕ Ра и Гор с помощью Тота борются с врагами магической и страшной Книги, «в которой жизнь и смерть», и которая при неосторожном обращении может уничтожить небо, землю и даже испепелить всех богов. Таким образом, она входит в список так называемых «проклятых книг», обладание которыми приносит несчастье, а чаще всего смерть их владельцу.
⊕ Хемуас, старший сын Рамзеса II (1290–1224 гг. до н. э.), – реальное историческое лицо. Он принадлежал к так называемым «учителям таинственных наук» – Хир Сешта, которые были хранителями знания и мудрости Древнего Египта.
В египетских надписях мы видим учителей тайн неба (астрологов и астрономов), учителей тайн земли (физиков, химиков (алхимиков), естествоиспытателей), учителей тайн бездны (или глубины) (геологов), учителей таинственных слов (последние занимались всякого рода оккультными и эзотерическими науками).
Скорее всего, Хемуас носил титул «сетон», или «сетом». Хемуас был верховным жрецом бога Птаха в Мемфисе, что позволяет нам говорить о правдивости данного сказания и что он действительно обладал Книгой Тота.
⊕ Ноферка Птах – тоже историческая личность – это сын фараона Мернеп Птаха, тринадцатого сына Рамзеса II (1224–1204 гг. до н. э.). Отсюда следует: Хемуас и Мернеп Птах – родные братья, а Ноферка Птах – племянник Хемуаса. Ноферка Птаха и Хемуаса объединяет только одно: оба попытались силой завладеть Книгой Тота, вступив в борьбу с представителями Ра, Тота и бессмертного змея.
Последние и есть адепты Атлантиды, рьяно стерегущие свои тайны. Хемуас здесь прибегает к магическим талисманам и книгам Птаха, чтобы избавиться от колдовских чар магии Тота. Отсюда явное противопоставление магии Тота и магии Птаха, на что указывал еще Масперо.
Это и еще одно указание на непрекращающуюся борьбу между иерофантами различных культов гибнущего острова Посейдонис – последнего осколка некогда могучей Атлантиды.
А.А. Воронин «Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций»Архив ЛАИ
Перейти на главную страницу!
Делитесь с друзьями, им тоже будет интересно:
Самое популярное в сети:
Загрузка...
neo-ezoterika.ru
Египетская книга Тота — Альтернативный взгляд Salik.biz
Во все времена лидеры государств всегда составляли список книг, которые должны быть очень быстро уничтожены. В кострах горели, труды ученых, литераторов или философов.
Но существовали всегда проклятые книги, прочитав которых человек обретал себя на скоропостижную кончину, поскольку все, без исключения, владельцы этих книг погибали при невыясненных и таинственных обстоятельствах.
В древнем Египте бог Тот был богом мудрости, письма и счета. Уже в позднем Египте его считали заместителем бога солнца Ра, жители называли его лунным диском. Это создание с ликом в виде луны изображали за спиной бога солнца.
Богу Тоту Древние Египтяне приписывали так называемой книги Дыхания, эту книгу с книгой всех мертвых клали к покойнику в гробницу, так как она обладала невиданной магической силой. Власть, которую мог подарить бог Тот простому смертному могла быть безграничной и обещала его обладателю как неограниченную радость, так и страдание всю жизнь.
Египетская книга Тота представляет собой исписанный свиток папируса, в котором обещается власть и процветание. Текст, который написан на этом свитке несет информацию о прошлых цивилизациях, пути в параллельные миры и рассказы о божествах Египта.
Магическая сила книги Тота
Фараонам, которым удавалось заполучить книгу — Тота приобретали неограниченную власть над животными и людьми. В Египте считали, что этим фараонам подчиняются даже природные стихии- воздух, вода, земля. Фараон, который владел папирусом, мог с легкостью общаться с богами и воскрешать мертвых.
Книге Тота 20 тысяч лет. Текст книги переписывали и хранили в строгом секрете. Передавалась книга лишь фараонам, правителям древнего Египта. Но потом книгу выкрали, и она стала путешествовать из одной исторической эпохи в другую. И каждый обладатель ее умирал непонятной или насильственной смертью. Существует придание, что Египетская книга Тота сохранилась и в наши дни, но до сих пор пока нигде не напечатана.
salik.biz
Читать онлайн "КНИГА ТОТА" автора Кроули Алистер - RuLit
АЛИСТЕР КРОУЛИ
КНИГА ТОТА
Предисловие переводчика
Об Алистере Кроули (1875-1947) написано и наговорено много плохого – пожалуй, больше, чем о любом другом крупном деятеле оккультизма последних столетий. Он был и шарлатаном, и черным магом, и духовным отцом всех нынешних фашистов – сатанистов, и наркоманом, и половым извращенцем, и, конечно же, агентом самых разных заговоров и разведок. Даже лох-несское чудовище он лично породил. «Великого Зверя» боятся и ненавидят – особенно, как водится, добрые граждане, не потрудившиеся прочесть ни одной из его книг, но привыкшие безоговорочно верить своим политическим и религиозным лидерам.
Но есть и такие люди, которые предпочитают мыслить и искать Истину самостоятельно. Многие из них не боятся читать и изучать работы Кроули. Некоторые даже становятся его последователями Они говорят, что в невероятно бурной жизни этого человека – поэта, художника, путешественника, альпиниста, мага, ученого – скандалы, оргии и провокации нужно отделять от серьезнейшей, напряженной интеллектуальной и духовной работы А может быть, и не нужно. Согласно одной из гипотез, Кроули намеренно надевал устрашающие и отвратительные маски, чтобы оградить себя и свое Учение от толп праздных, легкомысленных «учеников».
Что же это за учение? С юных лет Алистер взял себе за правило: прочитав книгу, найти и прочесть все произведения, на которые в ней есть ссылки (многие ли из нас могут похвастать подобной полезнейшей привычкой?). Увлекшись «оккультизмом», то есть теориями о скрытых силах Природы и Человека, он подошел к делу со свойственной ему дотошностью Он штудировал горы книг, вживался в практику всех известных ему религий, экспериментировал с психотропными веществами (напомним, что сто лет назад наркомания еще не была всемирной проблемой) и старинными магическими ритуалами, проходил посвящения в одних герметических орденах и сам учреждал другие. В конце концов Кроули удалось (вос)создать целостную версию Западной Традиции, в которой астрология гармонично сочетается с Каббалой, алхимией, Таро, геомантией, енохианской магией Джона Ди, мистическими учениями и практиками Древнего Египта, Древней Греции, кельтов, мусульман, индийцев и китайцев В системе Кроули нашлось место и магам европейского Ренессанса, и йоге, и триграммам «Книги Перемен», и новому истолкованию символов Апокалипсиса. Духовной же основой всех этих доктрин и практик стала новая религия Телемы, мистически открывшаяся «Зверю» в марте 1904 года, – религия Нового Зона, то есть новой большой эпохи, в которой Законом является Любовь, а каждый человек должен осознать себя самостоятельной сияющей Звездой и действовать только на основании своей собственной божественной Воли.
Шарлатан от религии старается продать свое учение как можно большему количеству доверчивых людей и наслаждаться мирскими удовольствиями. Кроули, как уже было сказано, подвергал потенциальных последователей мучительным испытаниям (кстати, об одном из таких рассказывается в эзотерическом триллере Р. А. Уилсона «Маски иллюминатов», который скоро выйдет в издательстве «Янус») и вел типичную жизнь Пророка – бывал и нищ, и гоним. Он, безусловно, верил в то, что проповедовал, и сам делал то, к чему призывал. Каждая минута его жизни была магическим приключением. Каждый абзац каждой его книги – продуманным мессианическим актом.
Вот почему для полного понимания любой книги Кроули надо хорошо знать его биографию и все его остальные работы. В этом заключается колоссальная сложность для читателя – не говоря уже о переводчике. Я не дерзну утверждать, что понял в «Книге Тота» все до конца. Тем более, что этот итоговый текст Кроули – самый «пророческий» по стилю. Это слова старого Мага, который уже прозревает сквозь Великую Завесу и мало заботится о том, чтобы быть понятным всем и каждому. Кое-что в «Книге Тота» можно постичь лишь интуитивно. Некоторые пассажи кажутся просто бессмысленными. Другие – гениальными. Впрочем, читатель увидит сам. Я просто хотел бы подчеркнуть, что, при всей своей сложности, эта книга – незаменимый первоисточник для каждого, кто изучает Таро (особенно, конечно, сверхпопулярное ныне «Таро Тота») и для каждого, кто хочет войти в магический мир Алистера Кроули – одного из тех людей, без которых весь двадцатый век «невозможно представить и еще труднее понять». И перевести ее на русский язык было необходимо – в том числе и для дальнейшего обогащения нашей культуры, всегда впитывавшей в себя все лучшее из культур Запада и Востока. Да простят читатели несовершенство моего труда. Надеюсь и верю, что последующие переводы «Книги Тота» будут все лучше и лучше.
В заключение хочу выразить глубочайшую признательность Джеймсу Риваку (США) за ценные консультации в ходе перевода и Евгению Колесову за предоставленные полезные материалы и моральную поддержку.
ОСЕЛОКОЛЕСО1
Великое Колесо Сансары. Колесо Закона (Дхармы). Колесо Таро. Колесо Небес. Колесо Жизни.
Все эти Колеса – одно и то же, но из всех них сознательно воспользоваться ты можешь только Колесом ТАРО.
Размышляй, о человек, над этим Колесом долго, широко и глубоко, вращай его в своей голове!
Твоей задачей да будет увидеть, как карты проистекают одна из другой -от Дурака вплоть до Десятки Монет.
Затем же, познав все Колесо Судьбы, да воспримешь ТУ Волю, что привела его в движение. (Нет ни первого, ни последнего.)
Смотри! Вот ты и перешел через Бездну.
«Книга Лжей», КЕФ.ОН.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА
18 ноября 1898 года Алистер Кроули был посвящен в Герметический Орден Золотой Зари, взяв себе девиз «РERDURABO» – «Выдержу».
В феврале следующего года он достиг степени Практика и ему были доверены тайные соответствия Таро – в частности, Ату.
Над этими манускриптами он работал ежедневно, большей частью под руководством Брата 7° = 4°, D.D.C.F… (С. Лидделла Матерса) и Братьев 5° = 6° IEHI АOUR (Аллана Беннетта, впоследствии известного как Сайядав Ананда Меттейя) и VOLO NOSCERE (Джорджа Сесила Джонса), приглашая к себе либо посещая одного из этих Адептов.
Он продолжал учебу в одиночку во время своего первого кругосветного путешествия в поисках Сокрытой Мудрости.
Некоторые из египтологов, среди них – Александр Варий, присоединились к его точке зрения, другие же, напротив, выразили яростный протест, и тогда началась до сих пор не утихающая вендетта.Что касается С. Дели Кинга, то он принадлежит к учёным классического титула, это психолог материалистического толка, автор трёх работ, используемых преподавателями в англосаксонских странах; «Вне бихевиоризма» (1927), «Полная психология» (в соавторстве с У. М. и Х. Е. Х. Марстон, 1931) и «Психология сознания» (1932).
Сопоставим их взгляды с точкой зрения официальной археологии. Согласно последней шесть тысяч лет назад египтяне всё ещё представляли собой дикие племена. Серьёзный и признанный учёный из официальных археологов Леонард Коттрелл пишет на страницах своей книги «В потерянном мире»:«Произошло нечто такое, что за поразительно короткое время превратило этот конгломерат полуарабских племён, живших по берегам Нила, в высокоцивилизованное государство, которое просуществовало 3000 лет. О природе случившегося нам остаётся лишь догадываться. Но археологические находки дают на этот счёт много материала, и можно надеяться, что будущие открытия дадут ответ на эту загадку».
Той же точки зрения придерживаются большинство археологов освобождённых стран Африки, и многие из них даже думают, что древние египтяне были чернокожими и тайну происхождения египетской цивилизации следует искать в Африке.Лишь приняв гипотезу существования древней доегипетской цивилизации, можно понять проблему «Книги Тота».
Например, настоящий научно фантастический роман о приключениях фараона Снофру, отца Хеопса, с удивительными изобретениями, чудовищами и машинами вполне можно было бы издать и в наши дни.«Книга Тота», видимо, представляла собой древний, много раз тайно переписывавшийся папирус, возраст которого не менее десяти тысяч лет, а может быть, и все двадцать тысяч. Но материальный объект – ни коим образом не символ!
Разумеется, подобная книга таила в себе невероятную опасность. Хануас предал её огню или притворился, будто это сделал. Дальше в том же тексте говорится, что эта книга неподвластна огню и не может быть уничтожена огнём, так что, как видим, история полна противоречий. И действительно, уничтожение книги, если оно вообще было, оказалось временным. Книга вновь фигурирует в надписях на стеле, которую Мохамед Али Паша подарил Меттерниху и которая вошла в историю под его именем. Стелу обнаружили в 1828 году, а датируется она 360 годом до н. э. Стало быть, в масштабах египетской истории это современный документ. Кроме всего прочего, она предохраняла от укусов скорпиона, но это её свойство проверить довольно трудно, поскольку скорпионы в Австрии не водятся. На этой стеле изображены более трёхсот богов, а между ними – планеты, вращающиеся вокруг других звёзд. Это не выдумка, большинство современных исследователей стелы Меттерниха убеждены, что она представляет большой интерес для романов.
«Asclepius», правда, приводит удивительные примеры могущества исчезнувших цивилизаций:«Наши предки владели искусством создавать богов. Они делали статуи, и поскольку души создавать не умели, они призывали духи демонов и ангелов и с помощью священной магии помещали их в статуи богов, и те творили добро и зло».
Как бы там ни было, никто до сих пор не видел её ни напечатанной, ни воспроизведённой каким нибудь другим способом. К XV веку относится странное предание, согласно которому тайное общество, обладавшее «Книгой Тота», распространяло её краткое изложение на общедоступных карточках. То есть речь идёт о знаменитой колоде карт для игры в таро. Впервые эту мысль высказал Антуан Кур де Жебелен в книге «Первобытный мир». Кур де Жебелен, учёный, член королевской Академии Ла Рошель, издавал девять томов этого своего труда с 1773 по 1783 год. Там то он и рассказывает, будто получил доступ к древнеегипетской книге, уцелевшей после разрушения Александрии:«В ней содержались безупречно сохранившиеся наставления на самые интересные темы. Эта древнеегипетская книга – карты таро; до нас они дошли в виде игральных карт».
Не желая покидать области фактов, отметим лишь, что карты таро появляются около 1100 года. Колода тогда состояла, как и сейчас, из 78 карт, считается, что от неё произошли колода из 52 игральных карт, а также гадальные карты, которые используют для гадания. Эта общепринятое мнение ложно, как и вообще большая часть общепринятых мнений.
Очень бы хотелось в это верить, но хорошо бы иметь более убедительные доказательства. В таких в высшей степени туманных символах, какими являются карты таро, можно увидеть – да и впрямь видели – всё, что угодно. Так что эту историю с «Книгой Тота», законспектированной в таро, пока я буду считать легендой.
Тюрло, шурин Кромвеля и начальник его тайной полиции, похоже, применял в своём чёрном кабинете некую технику, аналогичную фотографии.
Во все времена лидеры государств всегда составляли список книг, которые должны быть очень быстро уничтожены. В кострах горели, труды ученых, литераторов или философов.
