Драгоценные камни: древние мифы и суеверия. Камни древние

Древние камни Великобритании

Один из самых знаменитых археологических памятников в мире, Стоунхендж состоит из кольцевых и подковообразных сооружений, построенных из больших менгиров из долерита. Он находится в центре самого плотного комплекса памятников неолита и бронзового века в Англии. Сам памятник и его окрестности были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1986 г. вместе с Эйвбери. Стоунхендж передан британской короной в управление «Английскому наследию», тогда как ближайшие окрестности принадлежат Национальному трасту.

30 сарсеновых камней образуют круг диаметром 33 м. Эти камни достигают высоты 4,1 м, ширины 2,1 м и веса около 25 тонн. Сверху на них положены камни-перемычки длиной около 3,2 м и шириной 1 м и толщиной 0,8 м так, что вершины перемычек находятся на 4,9 м над уровнем земли. Камни закреплялись при помощи системы «паз и шип». Дуга внешнего кольца из 13 камней сохранилась вместе с перекрытиями.

Первые исследователи связывали постройку Стоунхенджа с друидами. Раскопки, однако, отодвинули время создания Стоунхенджа к новокаменному и бронзовому векам. Современная датировка элементов Стоунхенджа основана на радиоуглеродном методе. В настоящее время выделяют следующие фазы:Фаза 1 — строительство главного рва и валов (культура Виндмилл-Хилл). Во рву было найдено значительное число оленьих рогов со следами «износа». Поскольку ниже этих рогов ила найдено не было, было высказано предположение, что ров был вырыт вскоре после умерщвления оленей. Последнее событие было датировано радиоуглеродным методом 3020-2910 до н. э.Фаза 2 — вторичное заполнение рва, деревянные сооружения и лунки Обри.Фаза 3 — похоронная врезка в вершину вторичного заполнения рва, постройка каменных колец из песчаника и голубых камней, авеню и лунки Y и Z (Уэссекская культура). Материал для датировки валунов сарсена, имеющийся в весьма ограниченном количестве, указывает на 2440—2100 до н. э.

Легенды связывали постройку Стоунхенджа с именем Мерлина. В середине XVII века английский архитектор Иниго Джонс выдвинул версию, что Стоунхендж возвели древние римляне. Некоторые учёные средних веков считали, что Стоунхендж построили швейцарцы или немцы. В начале XIX века утвердилась версия о Стоунхендже как о святилище друидов. Некоторые считали, что это гробница Боадицеи — языческой королевы.

Ещё авторы XVIII века подметили, что положение камней можно увязать с астрономическими явлениями. Наиболее известная современная попытка истолкования Стоунхенджа как грандиозной обсерватории каменного века принадлежит Дж. Хокинсу и Дж. Уайту.

В 1995 году британский астроном Данкан Стил выдвинул теорию, согласно которой Стоунхендж изначально служил для предсказания космических катастроф (связанных с последствиями прохождения Земли через хвост кометы, известный, как Taurida Complex). Научного подтверждения она не имеет.

Также часто утверждают, что Стоунхендж использовался для захоронений. Действительно, на территории памятника найдены захоронения, но произведены они были много позже постройки Стоунхенджа. Например, во рву найден скелет молодого мужчины, датированный с помощью радиоуглеродного метода 780—410 годами до н. э.

По сообщениям информационных агентств, профессор археологии из Университета города Шеффилда Майк Паркер Персон, который руководит проектом Stonehenge Riverside Archaeological Project, отметил, что по его мнению Стоунхендж с самого начала своего существования и до расцвета в третьем тысячелетии до нашей эры рассматривался обитателями Англии как территория для погребения мёртвых.

fishki.net

Тайна «Больших камней». Альманах ХолмТайн

На всех континентах нашей планеты, за исключением Антарктиды, можно встретить загадочные строения из обработанных глыб камня. Их называют — мегалиты. Большинство построек состоит из громадных, весом от десятков до сотен и даже тысяч тонн каменных глыб.

Уральские мегалиты

Каменные блоки тщательно отесаны и отшлифованы тысячи лет назад. Но даже прошедшие века не смогли повлиять на качество их соединения — они пригнаны друг к другу настолько точно, что невозможно просунуть в соединения и лезвие ножа.

Расположено большинство мегалитов вблизи от берегов морей и рек, иногда они находятся под водой, и нередко занимают высокогорье. Материал для изготовления мегалитов зачастую не встречается в ближайшей округе и, вероятно, был доставлен за сотни километров от места добычи к стройке.

Все десятки тысяч известных в настоящее время дольменов можно разделить на несколько типов, по особенностям их конструкции:

1. Собственно классические дольмены.2. Подземные дольмены — тулюмусы.3. Ансамбли дольменов — каирны.4. Одиночные обработанные камни — менгиры.5. Конструкции из трех камней — трилиты.6. Комплексы из множества трилитов — кромлехи.7. Циклопические стены, сложенные из подобия кирпичей — огромных каменных блоков.

Классические дольмены. Они наиболее распространены. В мире их научно описано более 65 тысяч штук! По своей конструкции они представляют четыре вертикально поставленных каменных плиты, образующих стены, и накрывающую их более толстую плиту — своего рода крышку.

Часто «крышка» расположена со скосом в одну сторону и свесом в противоположную сторону. Таким образом, формируется «козырек». В плите, под этим козырьком, на высоте около полуметра от земли располагается высверленное с отличным качеством сквозное отверстие. Диаметр такого отверстия около 50-60 сантиметров.

Крайне редко обнаруживают дольмены, отверстия у которых либо вовсе отсутствуют, либо закрыты своеобразной грибовидной пробкой, выточенной из того же материала, что и плиты стен. Еще более редки классические дольмены, не имеющие стен вовсе, их заменяет четыре вытесанных из камня столба на которых и покоится многотонная крышка.

Редким видом классических дольменов являются тулюмусы. Строители еще в древности поместили их либо в недра пещер, либо просто засыпали с неизвестными целями землей. В остальном же в своей конструкции тулюмусы ничем не отличаются от обычных дольменов.

Каирны. Представляют собой огромные ансамбли из множества классических дольменов. Расположенные бок о бок, такие дольмены образуют гигантские крытые галереи. По своим размерам каирны ничуть не уступают пирамидам. Но не в смысле высоты — она редко превышает 15-20 метров, а в своей площади — например, каирн Барнеиз (расположен на севере Франции) занимает площадь более двух гектаров!

Менгиры. Это еще один из типов дольменов, выделяющийся своим минимализмом. Их внешний вид представляет собою каменные колонны, высотою до 25-30 метров, чей вес иногда превышает 500 тонн! Такие колонны часто установлены строго вертикально или под определенным, строго выверенным углом в пустынных местах.

Иногда неподалеку друг от друга установлены десятки, а то и тысячи менгиров. Таким образом, они образуют огромные поля из вертикально стоящих циклопических колонн.

Трилиты. Любопытный тип дольменов является развитием менгира — неподалеку устанавливали две вертикальные каменные колонны, а поверх них размещали горизонтально третью. Так получались гигантские ворота.

Кромлехи — представляют собой сложные, раскинувшиеся на огромных площадях кольцевидные комплексы из трилитов. Таковой конструкцией является широко известный Стоунхендж. Этот памятник древней архитектуры построен из десятков каменных блоков, чей вес составляет около 50 тонн, а длина 8-10 метров! Площадь Стоунхенджа превышает полтора гектара!

Особо стоит рассказать о подводных конструкциях. Очень долго считалось что мегалиты могут быть лишь на поверхности суши. Однако в конце 1990-х годов и в начале 2000-х годов авторитетные археологические экспедиции сделали череду сенсационных открытий — они обнаружили массу подводных мегалитов!

Первое такое открытие было сделано у западного побережья острова Куба (на глубине более 600 метров), немного позднее мегалиты обнаружили в Индийском океане — у берегов Индонезии и в Тихом океане, у побережья Японии и ряда островов Океании.

Недалеко от последних из мегалитов по сути состоит почти сотня небольших островков, площадью более 90 гектаров. Здесь же, под водами Тихого океана найдены гигантские постройки — храм Нон-Мадол, крепостные стены и морские дамбы.

Их высота местами превышает 20-30 метров и нигде не опускается ниже 10 метров. Поскольку хорошо известно из исследований палеоклиматологов, и не вызывает сомнений динамика уровня океана, то это дает возможность точно датировать минимальный возраст этих грандиозных сооружений: от 10 до 15 тысячелетий назад!

Но, несмотря на все вышеприведенное, в официальной исторической науке до сих пор признается как непреложная истина: мегалиты сооружались первобытными племенами в эпоху окончания каменного века — в неолите. Это было по заверениям маститых археологов не ранее 7 тысячелетия до нашей эры.

Материалом для строительства мегалитов служил природный минерал, который образовался сотни миллионов лет назад. До сих пор не существует достаточно надежной методики для определения времени, когда блоки мегалита были вырублены из скального массива в карьере.

По этой причине производят радиоуглеродный анализ останков жизнедеятельности людей, находимых рядом с мегалитом в культурных слоях, сопровождающих его. Зачастую такими объектами выступают следы древних костров, которые разводились внутри дольменов.

В случае с менгирами за точку их создания обычно принимают возраст ближайшей к ним палеолитической стоянки первобытных людей. При всей очевидной ненадежности и приближенности такой датировки, даже она говорит о том, что мегалиты на порядки старше всех известных нам народов, живших на этих землях.

ЗА ТАЙНАМИ МЕГАЛИТОВ.

В итоге возникает закономерный вопрос — зачем вообще в те давние времена люди строили эти гигантские сооружения? Первым шагом к получению ответа на этот вопрос будет выяснение того, как были построены мегалиты.

древние мегалиты, тайна больших камней

Наиболее распространенное в научной среде объяснение способа постройки мегалитов сводится к аналогии с постройкой пирамид. В том смысле, что задействовались сотни людей, строились сложнейшие конструкции из блоков, веревок и рычагов. Именно таким способом транспортировались и помещались один на другой гигантские каменные блоки.

Но если вдуматься, то в этом объяснении можно найти ряд противоречий. Прежде всего, то, что пирамид сравнительно немного и их строили десятилетиями в землях богатых ресурсами для обеспечения строителей. Но мегалитов известно десятки тысяч экземпляров. И многие из них стоят в труднодоступных местах, а в окружающих их землях никогда не было богатых источников для жизни первобытных племен.

Можно сделать вывод, что мегалиты строились достаточно быстро. Это подтверждается множеством сказаний у различных народов о создателях мегалитов. В этих преданиях сообщается о белых рыжебородых богах или богинях, которые пришли на эти земли издалека и в считанные дни построили мегалиты.

Проанализировав все вышеназванные факты, можно сделать вывод, что мегалиты строили некие древние мореплаватели. Они принадлежали к неизвестной нам древней культуре, достаточно высокоразвитой, обладавшей значительным объемом знаний о механике, геометрии и кристаллохимии.

В поисках ответа на вопрос о назначении мегалитов очень долго считалось, что они были гробницами. Но в тысячах подробно исследованных сооружений не выявлено даже намека на останки погребений. А если они там и были, то гораздо более поздней эпохи. Если же мегалиты были сооружениями ритуального назначения, то почему они так не похожи на другие сооружения для отправления религиозных ритуалов? Почему мегалиты так просты и утилитарны?

Другим распространенным объяснением назначения мегалитов является то, что они были древними обсерваториями. В качестве доказательства обычно приводились факты, что большинство мегалитов ориентированы по времени и месту равноденствия. Но это совершенно нерационально даже для первобытного мышления. Слишком уж огромны использовавшиеся каменные глыбы.

И, что самое интересное, действительно с древности существовали сооружения из камней использовавшиеся как обсерватории (это доказанный факт), но максимальный вес камней, из которых они были построены не превышает 250-300 килограмм, а не 50 тонн как у обычных мегалитов!

В «желтой прессе» время от времени появляются публикации, авторы которых утверждают, что мегалиты были ориентирами для какого-либо транспорта (чаще всего инопланетного). Но тогда зачем указатели располагаются такими огромными комплексами и зачастую в труднодоступных местах, где их вовсе не видно?

Подробно исследуя мегалиты, исследователи смогли найти ряд интересных фактов. Прежде всего выяснилось, что все без исключения мегалитические постройки на всех континентах планеты построены из одного и того же материала — кварцевого песчаника. Зачастую его месторождения находятся в сотнях километров от расположения мегалита.

Сейчас науке известно, что кварц (основной элемент из которого состоит кварцевый песчаник) является отличным генератором электрического тока при его сжатии (это называется пьезоэффект) и способен стабилизировать частоту колебаний. После возникновения электромагнитного поля и при одновременном сжатии кристаллы кварца генерируют одновременно ультразвук и радиоволны.

В наше время все эти особенности кварца используют в электронике. Например, в ходе исследования хорошо сохранившегося кромлех Рояллайт (находится в Британии) было выявлено, что этот кромлех незадолго до восхода солнца испускает мощные ультразвуковые импульсы. Они наиболее интенсивны и сложны по своей структуре во время равноденствия.

Все отдельные камни мегалита Рояллайт имеют свою диаграмму и интенсивность излучения. Это многократно усиливается и неким образом модулируется из-за продуманного расположения всех каменных глыб, составляющих этот мегалит.

Практически все мегалитические постройки без исключения являются излучателями. Для увеличения их мощности особым образом накладывали один каменный блок на другой. А менгиры устанавливали на более тонкий конец, под который клали особенным образом обработанный опорный камень — обладавший хорошо выраженным пьезоэффектом.

И последний загадочный факт — многие мегалиты находятся над глубинными разломами земной коры. Это так называемые патогенные/геопатогенные районы. Вряд ли это простое совпадение, но что оно означает и как люди каменного века определяли структуру земной тверди на глубине в километры? Все это остается загадкой, ожидающей научного решения.

holmtain.ru

Драгоценные камни: древние мифы и суеверия

Драгоценные камни, кристаллы, минералы и металлы во всех древних культурах были окутаны легендами и мифами. Это были попытки мужчин и женщин древних времен объяснить собственный мир, без участия науки, используя лишь свои собственные наблюдения, которые мы сегодня называем приметы, поверья, предубеждения, суеверия и т.д. По древним поверьям можно изучать психологию древнего человека, жившего в не очень дружелюбном мире. Поэтому они искали вокруг себя что-то такое, что бы делало их сильнее и могущественнее над силами природы. Какой магической силой наделяли древние аметисты, аквамарины, алмазы, рубины, изумруды, гранаты, опал, жемчуг, хризолит, рубин, сапфир, топаз, бирюзу?

АметистСамая известная примета об аметисте появился в Древней Греции. Слово «аметист» имеет греческое происхождение и переводится «одурманенный»  от «methystos» либо «опьяненный» от «methy» – вино). Его почитали как символ искренности и стабильности. Во Франции этот камень называют «Rose de France». Аметисты до сих пор используют для создания различных ювелирный украшений.

АквамаринСогласно некоторым легендам, аквамарин – это сокровище, принадлежащее русалкам, который обладает магической силой охранять моряков. Считается, что свою силу аквамарин проявляет сильнее в воде, чем на суше. Как гласят древние поверья, аметист оказывает положительное влияние на семейные пары, которые часто ссорятся. Древние римляне свято верили в то, что аквамарином владел Нептун. Однажды он упал из шкатулки морских сирен и был выброшен волнами на берег. Моряки, уходя в плавание, брали с собой талисманы из аквамарина, чтобы задобрить Нептуна. Они считали, что камень способен защитить их от опасностей.

АлмазДревние греки и римляне верили, что алмазы – это осколки падающих на землю звезд. Наконечники стрел Амура были сделаны из алмазов, что придавало им такую мощную магическую силу, с которой ничто не могло сравниться. Древние римляне носили украшения из бриллиантов, поскольку считали, что это придает им магические способности, которые помогут преодолеть все жизненные трудности. Алмазы носили воины на своих доспехах, поскольку считалось, что они наделяли их отвагой и мужеством во время битв. Эта примета перекочевала и на доспехи средневековых королей. Существовало поверье, что в алмазах заключена сила и мощь Бога. Воинов, кто носил алмазы на своих доспехах, считали наделенными сверхъестественной магической силой. Другие воины, у кого не было таких доспехов, сторонились тех, кому посчастливилось иметь алмазы. Платон писал об алмазах, как о живых созданиях, которые содержат в себе небесные духи. Индусы считали, что алмазы появились от того, что однажды молния ударила по скалам и высекла эти камни.

Еврейские первосвященники обращались к алмазам в том случае, когда нужно было определить, говорит ли правду обвиняемый. Если камень, который держали перед провинившимся, тускнел и менял свой окрас на более темный, это означало, что человек врет. Если камень ярко сверкал и сиял, значит, человек говорит правду.

ИзумрудДревние римляне верили, что изумруды бледного цвета были еще не зрелыми и со временем они могут приобрести более богатый и насыщенный цвет. Плиний, тронутый невероятной красотой изумрудов, писал «нет ничего более расслабляющего, чем зеленый цвет изумруда, и ваше зрение восстанавливается  при взгляде на этот камень». Следуя его совету, римский император Нерон носил изумрудные солнцезащитные очки для наблюдения за боями гладиаторов. Легенда гласит, что изумруд может наделять человека сверхъестественной силой и способностью предсказывать будущее. Во многих древних манускриптах его описывают как камень добродетели. Считалось, что он улучшает память, делает его владельца более красноречивым и здравомыслящим. Изумруд считался лечебным камнем. Женщинам, страдающим эпилепсией, предписывалось носить изумруды.

ГранатВ древнегреческих мифах гранат ассоциируют с вечностью и бесконечностью. Их связывают с гранатовыми зернами, которые были даром Небес. Поэтому считается, что гранат привлекает любовь и даже способен возвращать любовь. Он считался камнем, которые соединяет сердца. Гранат дарили близким людям, кто отправлялся в дорогу.

ОпалС древних времен считается самым магическим из всех драгоценных камней. Древние греки считали, что тот, кто носит опал, обладает даром пророчества и предсказаний. Греки считали, что происхождение опала связано с радугой. Бог грозы ударил в радугу, произошел разноцветный взрыв, осколки радуги упали на землю и превратились в опалы.

ЖемчугЖемчуг называли «Богом драгоценностей», поскольку, как считалось, он таит в себе некую магическую историю, которая находится далеко за пределами познания. В Китае в жемчужинах видели капли дождя, которые проглотили устрицы. Также существует поверье, что драконы, сражаясь на небесах, источали капли дождя, который падал на землю в виде жемчужин. Средневековые рыцари во время сражений носили при себе жемчужины, чтобы защитить себя от ран. Жемчуг был излюбленным камнем невест и молодоженов. Древние греки верили, что жемчуг приведет к гармонии в браке и предотвратит слезы разочарования и печали у молодоженов. Жемчуг был популярен и в Древнем Египте. Известно, что царица Клеопатра однажды во время пира растворила жемчужину в стакане отравленного вина, и жемчужина спасла ее от смерти.

Перидот (хризолит)Древнеегипетские жрецы пили успокаивающий напиток «Сома» из чашек, сделанных из хризолита. Они верили, что это приближает их к Исиде, богине природы. Считалось, что перидот обладал способностью сиять даже в темноте. Именно поэтому шахтеры брали с собой камни в шахту, чтобы они определяли их положение в темноте. А утром возвращали эти камни своим начальникам. Древние считали, что хризолит обладает мощной силой отгонять злых духов и разрывать чары. Существовал даже специальный амулет, который изготавливали из хризолита, в котором просверливали маленькие дырки, обвязывали камень волосами из хвоста осла и закрепляли на левой руке. Если пить лекарство из бокала, сделанного из хризолита, то это увеличивает его силу. Считалось, что хризолит отлично вылечивает астму. Камень держали под языком, чтобы снять жар во время лихорадки.

РубинРубин – самый ценный из 12 камней, созданных Богом во время сотворения мира. Его называют «господином драгоценных камней». В Библии есть такое высказывание Иова: «Мудрость более важна, нежели рубины, которые, по поверьям, представляют собой силу и тепло».

Древние считали, что ношение рубина на левой луке приносит счастье. Тот, кто носит рубины, тот приобретает здоровье, мудрость, богатство и счастье в любовных делах. Рубин – это камень примирения. Тот, кто его носит, будет жить в мире даже со своими врагами. Некоторые считают, что рубин несет в себе неуязвимость для болезней и ран.

В Европе изготавливали из рубина пули для духовых ружей. Древние верили, что, попадание рубина в воду позволяет воде быстро закипеть. Его использовали в качестве лекарства от расстройства желудка. Камень растирали в порошок и клали на язык.

СапфирВ древних книгах мир представляли расположенном на огромном сапфире, разрисованном в цвета неба. Бог дал Моисею заповеди на скрижалях, сделанных из сапфира. Во все времена словами, сапфир считался священным камнем.

Сапфир защищал от зависти и даже от ядов. Существовало поверье, если посадить ядовитую змею в сосуд, где лежит сапфир, то она моментально умирает.

Сапфир в  виде порошка использовали против боли, от ревматизма, психических расстройств, а также для улучшения зрения.

Сапфир – это символ истины, откровения и верности. Древние считали сапфиры мощным талисманом, который был путеводной звездой для тех, кто отправлялся в дорогу.

Сапфир носили все жрецы и короли, поскольку считалось, что он несет с собой божественную благодать. Замки английских королей были полны синих сапфиров. Именно сапфир выбрал принц Чарльз для обручального кольца, который он подарил принцессе Дианы.

ТопазДревние египтяне верили, что топаз окрашен золотым сиянием Бога солнца Ра. Древние греки считали, что он обладает способностью увеличивать силу. Мало того, топаз, как полагали, мог сделать человека невидимым. Древние римляне ассоциировали топаз с Юпитером, который считался Богом Солнца.

В 19 веке в России был обнаружен розовый топаз. Полагали, что этот камень мог принадлежать только царской семье. Топаз часто использовали в качестве амулета, который отгонял печаль и повышал интеллект. Камень топаз, обрамленный в золото, на золотой цепочке, висящий на шее, отгонял злых духов и развеивал дурные чары.

Порошок топаза, добавленный в вино, использовали для лечения бессонницы, астмы, ожогов и кровоизлияний. Считалось, что топаз способен изменять свой цвет в отравленных напитках или в пище.

Однако все мистические силы, которыми обладает топаз, напрямую зависят от фаз луны.

БирюзаДревние считали бирюзу священным камнем, обладающим мощной защитой от проявлений зла и плохого здоровья. Бирюза всегда считалась магическим камнем. Инки полагали, что бирюза принадлежит только Богам. Смертные не имеют права ее носить.

В странах Азии бирюза считается защитой от сглаза. На Тибете до сих пор бирюзу используют и в качестве личных украшений. Она играет огромную роль в местных религиозных обрядах.

Североамериканские индейцы считали, что бирюза позволяет охотникам лучше прицеливаться.

Бирюза являлась защитницей от травм, особенно при падении с лошади. Якобы бирюза придавала животному большую устойчивость.

Народные приметы - это результат тысячелетней наблюдательности людей за окружающим миром. Можно в них верить, а можно отбросить их за ненужностью. Однако это мало у кого получается. Приметы - это часть нашей жизни.

А вот еще интересненькое!

www.catchquick.com

Зачем люди ищут древние камни, лабиринты и капища? (5 фото)

Жители крошечной деревни Ильеши сначала удивлялись этим «паломникам» - и не молятся, не просят ничего у святых мест, как другие. Все древним камнем интересуются - тем, что с отпечатком ступни великомученицы Параскевы Пятницы, как тут все считают.

На фото - каменный лабиринт под Выборгом, уникальный объект для Ленинградской области, в России лабиринты более известны на Белом море, хотя на Балтике их не менее 500, но в Швеции и Финляндии.

По древним рассказам, в Ильешах была обретена чудотворная икона с изображением святой Параскевы, причем указала на нее маленькая девочка, которую увидел житель деревни.

Девочка, по легенде, исчезла, а икона появилась на березе, стоявшей у камня. (Сейчас икона хранится в Александро-Невской лавре). Но есть мнение, что история камня уходит корнями в еще более древние культы.

Туристов, которые с интересом изучают камни, встречают и в Молосковицах, и в Каложицах, и под Псковом, да по всему Северо-Западу. Среди них археологи, научные сотрудники музеев и НИИ, геологи, мистики и просто любители.

«Множество святынь было уничтожено, вырублено, взорвано и запахано. Но перед некоторыми веяния эпох оказались бессильны. И мы хотим открыть этот пласт истории», - объясняет один из них, «камневед», 34-летний Вячеслав Мизин.

Он исследовал Ленинградскую, Псковскую, Новгородскую области, был с экспедициями на севере. Сегодня в его копилке – больше 100 изученных культовых каменных объектов. Сначала информацию о камнях добывают в легендах, сказках и фольклоре, потом, что самое сложное, – ищут в лесах. Затем увиденное записывают, вплоть до того, что окружает камень и что о нем говорят.

Мир древних камней Вячеслав открыл для себя лет 10 назад, увидев в лесу камень с отпечатком человеческой ступни. Удивился. Стал искать литературу. «Это был камень-следовик, то есть со следом – такие камни имели в древности культовое значение», - вспоминает он.

Бывает, местные рассказывают об аномальных явлениях или традициях, скажем, просить у камня исполнения желаний. Иногда камни отождествляются со святыми – чаще с Богородицей или Параскевой Пятницей, как в деревне Ильеши.

Во многих деревнях западных районов области сохранилась поминальная традиция нести усопшего «до камня», есть «бабьи» камни, которые помогают от женских недугов, а есть «колдовские», к которым до сих ходить не советуют.

«А вы знаете, что в Выборгском районе Ленобласти и на островах Финского залива есть каменные лабиринты, возможно созданные тысячи лет до нашей эры?» - сражает Вячеслав.

Вечная загадка – Бесов камень

Он же - камень Велеса в Волосовском районе, огромный валун стоит в лесу среди болота. На северной стороне изображены косые кресты.

О камне ходит множество легенд. Например, что когда-то этот камень был церковью, но прихожане и священник не отличались особой праведностью, и бог за грехи обратил их храм в камень. Кстати, на одной из граней камня имеется аркоподобная выемка, напоминающая вход в церковь.

Местные поговаривают, что до сих пор возле камня можно слышать бесовские стоны и хохот. Согласно другому поверью, «плохого человека камень не подпускает», и на самом деле камень расположен примерно в ста метрах от кромки леса, однако можно пройти рядом, не увидев его.

«Правда, кто-то выложил в сеть его координаты. Видно, что на нем жгли костры, сделаны надписи» - говорит Вячеслав.

А потому точных адресов чудо-камней вы от него не дождетесь – тут доверяют только проверенным людям. Ведь другой защиты у артефактов пока нет.

«Что нас влечет? Тайна» - щурится исследователь. – А это самый сильный магнит для разума, как сказал кто-то из великих».

Помимо основной работы, Вячеслав водит экскурсии, развивает краеведческий сайт и снимает фильмы о мегалитах.

В финно-угорском отделе Российского Этнографического Музея открылась его фотовыставка «Культовые камни и культурный ландшафт Ленинградской области», которая проработает до конца года.

Кто есть кто

Сейды – камни, часто стоящие на опорах из более мелких камней или практически в неустойчивом положении. Раньше считалось, что так их поставил ледник, но многие в этом не уверены. Много сейдов на Белом море, Кольском полуострове, на Урале, в Скандинавии, в Исландии.

Морской камень - сейд в Ломоносовском районе

Чашечники – камни с ровными, похожими на рукотворные, углублениями.

Иногда на камнях видны знаки, старинные буквы, цифры – это петроглифы.

Этот камень с чашевидных углублением некогда был в фундаменте часовни, часовня не сохранилась и культ угас, но сам валун сохранился как напоминание о некогда существовавшем святом месте. (Волосовский район)

Где узнать больше

Древним камням посвящен сайт Вячеслава Мизина www.perpettum.narod.ru.

Также в Петербурге при творческом центре «Атон» (http://www.aton-center.org) существует клуб путешественников, одним из направлений которого является изучение древних мегалитов. Каждый вторник проходят встречи исследователей.

Тайны камней интересуют и членов Русского Географического Общества, штаб-квартира которого находится в Петербурге. http://www.rgo.ru 24-2 .

Интересные материалы:

nlo-mir.ru

Среди древних камней Альтиплано | ЛАИ

ГОРОД, ПОСТРОЕННЫЙ ЗА 1 НОЧЬ

Посещали нас инопланетяне или нет? Бесспорных доказательств таких визитов пока не найдено. Но вот косвенных…

На Земле есть несколько мест — Египет, Месопотамия, Индия, Китай, Греция, Рим, Мексика, — попадая в которые, мы невольно задумываемся о мудрости и умении древних, возводивших прекрасные дворцы и величественные храмы, вычислявших движения небесных тел, изготовлявших простейшие предметы быта столь рационально и совершенно, что гипотеза Дарвина о волосатом предке человека представляется особенно сомнительной.

Одно из таких мест — Альтиплано, высокогорное плато на границе Перу и Боливии. По инерции в путеводителях все еще пишут, что архитектурные и инженерные достижения этого района созданы инками. Однако инки были наследниками великих культур далекого прошлого. А может быть, даже и… внеземных. Причем я лично убедился в серьезности этой версии, посетив город Тиауанако.

…У него квадратные глаза со скругленными углами, без зрачков, прямоугольное лицо с тяжелым тюрбаном надо лбом, прямой нос с расширяющимися ноздрями, окладистая борода и усы, бубликом окружающие рот.

Виракоча, как называют бога-учителя аймара, коренные жители Боливии и потомки инков, внешне сильно от них отличался: он по облику европеец, стройный, бородатый, широкоглазый, они — индейцы, с узенькими глазками, куцой растительностью на лице и приземистой рыхловатой фигурой. Белый человек научил индейцев строить дома и храмы, выращивать картофель, писать и считать, наблюдать звезды и врачевать. Оставив на тысячелетнюю память о себе множество своих скульптурных изображений, Виракоча с соратниками ушел по водам Тихого океана, обещав когда-нибудь вернуться.

Вернулись белые люди на парусниках в XVI веке. Инки думая, что это второе пришествие Виракочи, встречали приплывших радостно и хлебосольно, а белые люди их убивали и отнимали золото. Впрочем, как за несколько веков до того сами инки убивали людей паракас, наска, мочика и прочие жившие в Андах народы.

Невдалеке от высокогорного озера Титикака от Виракочи остался храмовый город, называемый Тиауанако (мертвый город).

Сначала копавшие его археологи полагали: ему полторы тысячи лет, потом удлинили возраст руин до 2500 лет. Но Артур Познански, боливийский ученый, посвятивший жизнь этим Афинам Южной Америки, уточнил углы падения солнечных лучей сквозь Ворота Солнца с учетом медленно меняющегося угла наклона земной оси. В итоге он убедительно доказал: этим камням от 12 до 17 тысяч лет.

На окраине Тиауанако лежат гранитные плиты, которые многие исследователи считают пирсом  — видно, некогда берег озера находился здесь, а не в 20 км, как сегодня:

Масса крупнейшей из них 440 тонн:

Аккуратно уложить ее, согласовав с соседними плитами, можно было, лишь используя портовый кран. Но откуда он в каменном веке, причем на высоте 3800 метров? Другая версия: это выстроили великаны, игравшие гранитными глыбами, как речной галькой. Тем более что метровый шаг ступеней в храме и на пирамиде Акапана (фото 739) рассчитан, похоже, как раз на пятиметровых гигантов. И третий популярный домысел: предкам инков каким-то образом удавалось размягчать твердые камни, превращая их едва не в пластилин.

Гранит, андезит и базальт — а именно эти, самые твердые породы камня составляют руины древнего города — не поддаются обработке каменными и медными инструментами. Других в Тиауанако не найдено. Железа, уверяют археологи, тиуанакотцы не знали. Тогда чем же они просверливали идеально ровные сквозные отверстия в толще гранита (фото 790, 791, 792)? Чем обрабатывали камень, добиваясь отменно ровных выступов (фото 780, 781, 783)?

Каким образом ухитрялись выдалбливать полуцилиндрические желоба для своих гранитных водостоков? (фото 774).

Аймара отвечают на эти вопросы просто: это были боги, не зря ведь они возвели город всего за одну ночь!

Ученые на такие вопросы не отвечают вовсе. Потому что тогда пришлось бы признать: за много тысяч лет до нас на Земле существовала цивилизация, технологические возможности которой как минимум равнялись нашим сегодняшним (фото 775, 782, 784, 787, 788, 793, 794).

А если присмотреться к керамике культуры Тиауанако, не менее совершенной, чем керамика Древней Греции, может возникнуть шальная мысль: это были существа отнюдь не с нашей планеты . И вот уже квадратные, устремленные в пространство глаза Виракочи, его угловатые конечности, лица его соратников, с явным портретным сходством запечатленные на стенах подземного храма и столь похожие на скафандры космонавтов, укрепляют в мысли: эти артефакты — свидетельства палеоконтакта. Тем более, когда в местном музее видишь стелу, изображающую двух тиауанакотцев в состоянии невесомости — они направлены головами друг к другу. А в маленьком музейчике перуанского села Уаро выгравирован на камне космонавт, работающий в открытом космосе (ну, в точности наш Алексей Леонов за бортом «Восхода»!).

КТО ИЗРИСОВАЛ ПУСТЫНЮ?

Вероятно, та же цивилизация, что возвела колоссальные сооружения Тиауанако, оставила на песчаном насте пустыни Наска знаменитые рисунки и линии. Длина некоторых из них составляет несколько километров, а их строгая прямизна недоступна даже современным специалистам по геодезии. Увидеть эти рисунки, оставаясь на земле, невозможно. Приходится, как первооткрывателям линий Наски, подниматься в небо.

После знаменитого фильма Эриха фон Деникена «Воспоминание о будущем» о рисунках и линиях перуанской пустыни Наска не слышали только самые ленивые и нелюбопытные.

— Если ветер не утихнет, — огорошил меня Армандо, — сегодня не полетим.

Армандо — пилот авиаотряда перуанского города Ика, «возящий» туристов над знаменитыми рисунками плато Наска. Ожидая погоды, мы пьем приторную инка-колу (здешний патриотический заменитель кока-колы) и обсуждаем, разумеется, непознанные гигантские рисунки, увидеть которые можно, только поднявшись на несколько сот метров над землей. Армандо и его товарищ Рауль — завзятые скептики, они считают, что все диковинки перуанской пустыни в середине прошлого века нарисовали их соотечественники, чтобы создать в Перу туристический бум. Что, впрочем, блистательно удалось. Разговоры же об инопланетянах или инках, летавших будто бы на воздушных шарах, пилоты воспринимают как байки, развлекающие богатых бездельников, слетающихся сюда со всего мира.

Ироничность своих собеседников я оценил в полной мере, когда, наконец, нам «дали погоду», и я вместе с 14 деловитыми китайцами заполнил салон легкомоторной «Сессны». Мои новые друзья усадили меня на «блатное» место сразу позади первого пилота. Я радовался своей пронырливости, а китайцы поглядывали на меня с очевидной завистью.

Однако когда наша «Сессна» взмыла над песчаным настом и нырнула на несколько метров в первую же воздушную яму, для меня началось испытание на грани возможностей.

— А теперь специально по просьбе журналиста из России, — игриво ворковал над микрофоном Армандо, — спустимся пониже, чтобы вы могли вблизи разглядеть линию, которой нарисован паук.

При этом самолет закладывал крутой вираж и пикировал так, что даже китайцы становились белоснежными, как скандинавы.

Честно признаюсь, после кондора, астронавта и паука я перестал различать гениальные рисунки великанов и держался из последних сил, только чтобы не испортить летный костюм сидевшего передо мной ехидного Армандо.

Но перед полной утратой способности смотреть вниз я все же успел разглядеть самое, на мой взгляд, главное. Когда видишь один и тот же рисунок под разными углами, замечаешь: ширина полосы — величина переменная. Когда рисунок наползает на склон, полоса становится шире.

Это мое программное наблюдение подтвердило замечательную догадку московского ученого, радиофизика Аллы Белоконь. Много лет обдумывая феномен линий плато Наска, Алла Тарасовна заключила: поскольку на неровностях рельефа — холмиках и оврагах — линии расширяются, постоянна не ширина линии, а ее проекция на горизонтальную плоскость. А это может значить лишь одно: все рисунки и геометрические картинки плато Наска были сканированы, то есть выполнены с высоты неким энергетическим лучом.

Как и другие исследователи, Белоконь не может объяснить, кто именно, когда и с какой целью исчертил перуанскую пустыню. Но зато она смогла отвести одно, самое «заземленное» предположение — о том, что рисунки и линии прочертили древние индейцы, ходя по земле. Этого не могло быть не только потому, что человеку не хватит пространственного воображения, оставаясь на земле, представить, как, допустим, восьмикилометровый рисунок будет смотреться с высоты пятьсот метров. Помимо этого чисто логического довода, рисованные прямо на земле рисунки имели бы повсюду равную ширину линий (условно говоря, ширину бульдозера, которым их изготовляли). Сканированные же сверху они, по всем законам стереометрии, имеют переменную ширину.

Кроме того, Алла Белоконь выделила более десятка узлов, в которых пересекаются многие линии, и усмотрела в расположении этих узлов чертеж призмы, символически изображающей Солнечную систему и некую иную планетную систему, возможно, как раз ту, для нужд которой и предназначались все рисунки плато Наска.

И, наконец, Алла Тарасовна сопоставила узоры Наска с кругами на полях, в изобилии появляющимися в Англии и у нас, в России. Логика геометрических построений пшеничных узоров и рисунков Наска вполне сопоставима. А значит, у двух нерешенных задач может быть одно общее решение.

— Ну что, разглядел инопланетянина? — подкалывал меня второй пилот Рауль, когда я пытался отваром листьев коки вернуть себя в чувство. — Забыл тебе сказать: это автопортрет художника.

Что касается авторства рисунков и линий в перуанской пустыне, по собственным наблюдениям могу предположить лишь одно: это сделали те же разумные существа, что уложили мегалиты Тиауанако и оставили прекрасные гравированные рисунки на камнях из собрания музея Хавьера Кабреры (фото 096).

Спиральный хвост обезьяны со знаменитого рисунка плато Наска встречается и на рельефах, украшающих скульптуры Виракочи в Тиауанако, и на камнях Кабреры (фото 082, 092, 097).

КАРТИННАЯ ГАЛЕРЕЯ КАМЕННОГО ВЕКА

Второго такого музея нет на свете. В тысячах картинках запечатлены сцены жизни немыслимо далекого прошлого. Камни Ики неопровержимо доказывают: на Земле жила и творила великая цивилизация, уровня которой мы не достигли и сегодня.

Трое верхом на динозавре, причем один из них уже отрезал ему голову. Абсурд? Или доказательство того, что крохотная головка не столь уж необходима звероящеру? (фото 058) Муха-мутант стоит на двух почти человечьих ногах, оснащенных клещевидными копытами (фото 064).

Плывет обычная лодка, в форме полумесяца, только не по воде, а среди звезд и планет. Вот древнейший образ метафоры «космический корабль» (фото 069).

Все эти изображения сделаны на поверхности округлых камней — типа морской гальки. Качество картинок отменное — линии легкие, переменной толщины. В сотнях картинок присутствует единый стиль — верный признак мастерской работы. Среди сюжетов имеются такие, которые мы бы отнесли к фантастическим: пересадка мозга (фото 089), трепанация черепа, наблюдение небесных тел в подзорную трубу, изъятие зародыша из чрева матери (фото 076), забор спермы — вероятно, для генетических опытов (фото 059). Этим занимаются люди, внешне непохожие на нас (фото 045): птицеголовые существа в тяжелых латах. Кто они — пришельцы из других миров или земные порождения, не оставившие потомков? Сколько лет камням, найденным в земле в окрестностях перуанского города Ика? Для чего они нам оставлены?

Ответы на все эти вопросы могла бы дать наука. Но наука молчит. Не скромно, признавая свое бессилие, а высокомерно называя собрание камней Ики скопищем фальшивок. Мнение ученых формирует отношение общества к явлению. Сами перуанцы настолько мало знают о камнях Ики, что даже в центре города ни один прохожий не смог указать нам музей. Пока я случайно не обнаружил над неприметной дверью табличку с именем доктора Кабреры.

Эухения Кабрера, дочь покойного стоматолога и директор скромного музея, больше похожего на склад, устала что-либо доказывать. Да и к чему? Ведь ее отец в свое время оплатил специальную экспертизу, установившую: патина — наружная пленка — охватывает как объем самого камня, так и граверные канавки, из которых состоит изображение. Значит, мнение скептиков о том, что рисунки нанесены в наше время, несостоятельно. Но науке выгодней придерживаться старой догмы — подделка. Иначе пришлось бы радикально пересматривать историю цивилизации. А это хлопотно и небезопасно.

Почему камни не могут быть поддельными? Чистая логика: сегодня их в мире более 15 тысяч, в одном лишь музее Ики 11 тысяч, все извлечены из земли. Если они фальшивые, тогда надо признать, что некий подпольный камнеобрабатывающий комбинат с батальоном первоклассных граверов по камню годами выпускает продукцию, зарывая ее в землю, с единственной целью дурить ученых. Ну, не вздор ли?

— Кто мог бы убедительно доказать подлинность ваших камней? — спросил я у сеньоры Кабреры.

— Только уакерос — грабители могил, ведь именно они пополняют частные собрания.

Уака, на языке кечуа, коренного индейского народа Перу, означает священное захоронение. Здесь, в пустынях Наска и Паракас, их множество. Уакерос, гробокопатели, охотятся за золотом, в изобилии сопровождающим покойников в загробном мире, яркими индейскими тканями, веками не теряющими качества и стоящими до $10тыс. за квадратный метр, и керамикой, не уступающей по художественным достоинствам древнегреческой. Камни — лишь дешевый попутный продукт, но и на него находятся покупатели — дальновидные янки.

Портье гостиницы в Лиме, где я жил, согласился мне помочь — его одноклассник как раз промышляет грабежом могил. Я выехал на окраину мегаполиса в район трущоб с поэтичным названием Вилла эль Сальвадор. Лишь четвертый таксист согласился туда поехать, предыдущие отвечали: жизнь дороже заработка. В Эль Сальвадоре, уверяли они, могут выстрелить из-за забора, и полиция даже не начнет расследование — там своих не выдают.

В мерзкой харчевне с потолка свисали липучки, каковых я не видел с 50-х годов, со времен детсадовской дачи. И все равно над липкими столами кружили полчища гудящих насекомых. За крайним столом сидел коренастый тип в кожаной шляпе, черных очках и запыленном балахоне. Его лениво свисавшие на подбородок густые усы показались мне приклеенными. Знакомясь, он на секунду замешкался, называя свое имя — Уго, по-моему, первое пришедшее на ум. По договоренности, я не взял с собой ни диктофон, ни фотоаппарат. На всякий случай, паспорт и деньги тоже оставил в гостиничном сейфе.

Уго бойко и правильно говорил по-английски, что для перуанцев редкость. Достав из сумки булыжник, массой килограмма четыре, с превосходной картинкой и другой, поменьше, он с блеском университетского профессора показал мне разницу: на подлинном камне Ики бороздки ровные, скругления контурных линий плавные, а на подделке линия дрожит — камень твердый, но крошащийся, вот резец и вибрирует, повороты же линий угловатые.

На вопрос, как находят камни, Уго сообщил: после сезона дождей, когда бурлившие реки снова становятся полувысохшими ручейками, из размытых берегов то и дело выпирают камни, остается их только подобрать. За такой ерундой никто специально не охотится. Ведь главная цель их поисков — золото культуры паракас.

Однако за подлинный камень со сценой расправы над врагом (уж не намек ли?) Уго затребовал триста долларов. Я возразил: вовсе не собираюсь приобретать раритет, да и денег с собой не взял. «Поезжай за деньгами, я подожду», — мрачно и властно заявил он. Но мой рюкзак и так весит 18 кг, куда мне еще 4! Спина не позволяет таскать такие тяжести… «Зачем же я потратил на тебя время!» — крайне неприятным тоном произнес собеседник. Тут я потерял уверенность в том, что мой таксист дождется пассажира. И все же принялся убеждать уакеро в том, что встреча не была напрасной: напишу репортаж, больше людей узнают о подлинности камней, рынок раритетов будет расти.

«Ладно, проваливай!» — проворчал Уго, убирая камни в сумку, и я с облегчением вырвался во двор таверны, усыпанный битым стеклом и обломками кирпичей. До такси, что ожидало за углом, домчался в мгновение ока. Водитель, по-католически перекрестившись, выруливал между саманных заборов и долго шептал молитву на птичьем языке кечуа.

КОММУНАЛКА ДЛЯ ПОКОЙНИКОВ

В Лиме я остановился перед похоронной процессией. Четверо мужчин несли на плечах деревянный катафалк с покойником. Но впереди и позади них творилось что-то невообразимое: женщины кружились в танце, развевая многочисленные цветные юбки, резвились дети, радуясь воздушным шарам, цветы и улыбки дополнялись веселой музыкой.

— Они что, все с ума посходили? — спросил я Сиксто, своего спутника.

— Ничуть, просто так мой народ кечуа провожает умершего в лучший мир.

Началось все очень давно — как минимум, до нашей эры, а, возможно, много тысяч лет назад. На пустынном полуострове Паракас археологи находят выкопанные в песке ямы бутылкообразной формы. В каждой такой яме сидят завернутые в плотную мешковину высушенные на солнце мумии очень хорошей сохранности. Чем их меньше в каждой яме, тем выше был при жизни статус умершего.

Покойник, закутанный в яркие дорогие ткани и с золотой маской на лице (фото 149), вероятно, при жизни был властителем. Люди поскромней вынуждены были делить одну «бутылку» на четверых, а то и семерых. В ямах находят посуду, высохшую еду, в женских захоронениях наборы косметики, драгоценности, в мужских оружие — все, что требовалось человеку при жизни и непременно потребуется в ином мире.

Люди культуры паракас (так, не зная самоназвания древнего народа, их и называют, по топониму) были уверены, что смерть — не более чем переход из мира видимого в мир невидимый. И потому научились не горевать, а радоваться тому, что еще один из их племени уже в вечности.

Мочика, другое названное по археологической культуре племя предшественников инков и современных перуанцев, оставило нам блестящие образцы керамики, исполненной в реалистическом стиле. Среди образцов, выставленных в витринах частного музея Ларко Эрреры, есть такие, где во всех деталях изображены сексуальные сцены покойников (персонажи — очевидные скелеты). Значит, мочика считали, что в лучшем мире не может не быть лучшей из земных радостей (фото 163, 165, 166).

Хотя смерть всегда считалась у перуанцев благом, никто прежде времени к ней не стремился. Более того, древние жители Альтиплано как могли отдаляли ее наступление. В том числе таким удивительным для древности методом, как трепанация черепа. Причем отверстие на голове заделывали золотой фольгой. На керамических сосудах и камнях Ики запечатлены сцены таких операций, даже видны хирургические инструменты. По данным современных патологоанатомов, черепа с произведенной трепанацией (фото 126, 138) принадлежали людям, жизнь которых продлили на много лет.

Но люди паракас не только оперировали черепа. Они целенаправленно их деформировали, придавая им то вытянутую конусообразную, то расширяющуюся кверху форму (фото 127, 137). Такие черепа во множестве извлечены из песка пустынь Наска и Паракас. Зачем же проделывали столь странные манипуляции с людьми?

Перуанский антрополог доктор Ренато Давила Рикельми (фото 185) своими руками реконструировал облик найденной им древнеперуанской принцессы с вытянутым черепом (фото 190, 191, 192). Юную принцессу, считает ученый, принесли в жертву. Это доказывает след от удара камнем на черепе. Перед смертельным ударом девушке дали пожевать листья коки и кактус сан-педро — наркотические вещества подействовали так, что удара она не почувствовала: миловидное лицо принцессы сохраняет безмятежное выражение. Вся в золоте, с предметами роскоши в захоронении, она отправилась в последнее путешествие с такими почестями, которые свидетельствуют: ее убийцы старались задобрить духов. Точнее, дух вулкана, возле которого располагалось захоронение. Вероятно, при жизни принцессы он исторгал огнедышащую лаву. Поэтому пришлось пойти на серьезную жертву — отдать духу вулкану лучшую из племени. При обычном жертвоприношении могли бы обойтись альпакой или другим домашним животным.

Объем мозга принцессы оказался втрое больше, чем у нас с вами. Для чего? Вероятно, так удавалось стимулировать особые паранормальные способности, считает доктор Рикельми (такого же мнения придерживается известный российский ученый, исследователь тайн мозга Леонид Гримак). Поскольку чаще всего увеличивалась зона верхнего скругления черепа, отвечающая за логику и способности к точным наукам, доктор Рикельми полагает, так люди паракас, мочика и наска выращивали гениев. Возможно, тех самых, что оставили нам рисунки Наска и мегалиты Тиауанако.

В маленьком музее на острове Солнца высокогорного озера Титикака выставлены рисунки, показывающие технологию деформирования черепа у детей. На это уходили годы, и вряд ли процедура доставляла малышам удовольствие. Зато потом «яйцеголовым», возможно, удавалось то, что ныне мы приписываем пришельцам.

Жители Тиауанако хоронили своих вождей в сложенных из прекрасно обработанных гигантских гранитных камней конических башнях — чульпас, несколько таких башен сохранилось в полутора сотнях километров к северу от Тиуанако. Рядом с ними стоят чульпас более молодого народа колля — эти башни попроще, из камней, соизмеримых с обычными кирпичами. Наконец, чульпас знаменитых инков совсем примитивны — они выстроены из бесформенных обломков, схваченных раствором. Так на примере захоронений видна постепенная деградация загробных домов древних перуанцев. Чем дальше в глубь веков, тем сооружения совершенней.

ПО СЛЕДАМ ВСЕМИРНОГО ПОТОПА

Почему великая цивилизация древности, следы которой так многочисленны среди скал Альтиплано, деградировала? Одна из популярных версий: расцвет культуры древних перуанцев был оборван страшной катастрофой. Некоторые исследователи уточняют — потопом, тем самым всемирным потопом, который описан в Библии, шумерском «Сказании о Гильгамеше» и мифах других древних народов. Так ли это? Мне удалось отыскать очевидные следы потопа сразу в двух монументальных комплексах доинкских цивилизаций.

Два выдающихся храмовых комплекса древней доинкской цивилизации — Ольянтайтамбо и Саксайуаман, расположенных вблизи перуанского города Куско, свидетельствуют о некогда обрушившемся на эти земли потопе. Судя по высоте волн, грянувших на высокогорье, это мог быть именно всемирный потоп, описанный в Библии.

На эту небанальную мысль меня натолкнул российский исследователь Андрей Скляров. Я ехал в Ольянтайтамбо, надеясь лично увидеть следы всемирного потопа.

И заприметил их еще в городке, не доходя до расположенного на склоне горы храмового комплекса. То здесь, то там прямо на площадях и улицах валяются гранитные валуны, масса которых может исчисляться десятками тонн (фото 265, 273, 274). По версии историков, изучавших цивилизацию инков, которым и приписывается возведение храма и других сооружений, эти гранитные глыбы сбросили испанцы после завоевания империи инков в XVI веке.

В этой общепринятой версии как минимум две неувязки. Во-первых, побродив по храмовому комплексу (фото 277, 278, 285, 288, 291, 295, 301), быстро убеждаешься: его возводили отнюдь не инки, умевшие складывать стены лишь из сравнительно небольших камней (фото 297). Цивилизации же, предшествовавшей инкам, было доступно строительство из многоугольных гранитных глыб, которые укладывались без связующего раствора и с такой абсолютной точностью, что даже сегодня между камнями невозможно просунуть лезвие ножа (фото 286). Стена так называемого храма шести камней в Ольянтайтамбо заключает в себе феноменальные по массивности валуны из красного гранита (фото 290, 292).

Во-вторых, представим себе черный для инков день, когда испанские конкистадоры захватили храмовый комплекс, превращенный инками в крепость. Неужели, вымещая свою досаду на врагов или радуясь победе, они бы стали сворачивать десяти-, а то и тридцатитонные блоки и отволакивать их за двести-триста метров? Абсурд! Бессмысленная трата сил. Да и еще вопрос, удался бы испанцам такой кураж или нет? (фото 282, 284)

А вот гигантской волне цунами, накатившего со стороны Тихого океана, эти многотонные валуны — что ореховые скорлупки (фото 287, 289, 294, 296).

Вслед за Андреем Скляровым я кладу компас на гранитную плиту и убеждаюсь: направление вывала огромных блоков — с запада на восток. Именно по широтному направлению, с востока на запад, течет горная река Урубамба, омывающая подножие Ольянтайтамбо. Если в далекие незапамятные времена цунами высотой три с половиной километра накатил со стороны Тихого океана (то есть с запада), он бы расшвырял камни как раз к востоку от тех мест, где они прежде лежали.

Примечательно, что каменоломня, откуда строители храмов брали гранит, расположена на противоположном берегу реки к западу от Ольянтайтамбо. Значит, полагать, что какие-то камни строители могли просто бросить, не дотащив до стройки, нельзя — тогда бы выходило: их протащили на много сотен метров дальше. А волочить неподъемные глыбы по пересеченной местности — титанический, непредставимый труд, здесь каждый метр на счету.

Еще более впечатляющее зрелище открылось мне в Саксайуамане — храмовом комплексе, буквально нависающем над городом Куско (фото 331, 333, 335, 337, 343, 344). К востоку от него расположен покатый холм, гранит которого весь продавлен параллельными полосами (фото 345). Полосы сформировали настолько гладкие ложбины, что местные пацаны используют их как горки для катания (фото 349). Как я прочитал в путеводителе по Куско, это след сползшего в древности ледника. Наивней трудно придумать: на 13-м градусе южной широты, вблизи экватора леднику, конечно, самое место!

Зато когда я вынул компас и установил его на одной из гранитных полос, с ней идеально совпало направление запад — восток. То самое, по которому мог налететь цунами.

И совсем рядом с гранитным холмом меня ожидало еще одно подтверждение догадки. Пирамида трех — трех с половиной метров высотой как будто срезана посередине, и верхняя ее часть опрокинута острием вниз (фото 346, 347). Впечатление усиливается тем, что тщательно вырубленная из гранита лестница так и лежит «вверх ногами». Забавляться такими игрушками массой десятки тонн бессмысленно даже для великана. А вот водной стихии, сумевшей преодолеть Андскую гряду высотой свыше трех километров, такие подвиги вполне посильны.

Но если всемирный потоп частично разрушил два мощных храмовых комплексов, выходит, возведены они были раньше. И цивилизация, оставившая их в наследство перуанцам, была в буквальном смысле слова допотопной.

НАРОД КАМЕННОЙ ПУМЫ ЖИВЕТ НА ВОДЕ

Что еще умели люди этой древней цивилизации? К примеру, вязать из тростника искусственные острова, из него же делать хижины, огороды, лодки и корабли и жить на этих плавучих островах. Впрочем, это умение потомки древних строителей сохранили и поныне.

Трехлетний Диас никогда не стоял на твердой почве: родившись на одном из плавучих островов Урос, он ни разу не был на суше.

Люди, жившие до потопа и оставившие по берегам высокогорного озера Титикака (в переводе с языка аймара, «каменная пума») изумительные сооружения из гранитных валунов, согласно местным легендам, жили прямо на воде. Как именно? Ну, к примеру, так, как сегодня живут их прямые потомки на плавучих островах Урос.

Остров Катамарка, куда мы приплыли, имеет в диаметре метров тридцать. Десять тростниковых домиков — жилища такого же количества семей. В центре образованного ими полукруга — очаг для приготовления пищи. Вокруг него метровый круг почвы и запас воды на случай внезапного возгорания тоторы — сухого тростника, растущего вдоль берегов озера.

Сам остров сделан вручную из высушенных стеблей того же тростника. Куски почвы, из которых они росли, связаны веревками (также сделанными из тоторы). Настил, по которому я боязливо ступаю, а местные жители проводят всю свою жизнь, имеет толщину около двух метров.

— А глубоко под нами? — спрашиваю островитян.

Вместо ответа пожилая женщина подошла к «проруби» и стала разматывать веревку с привязанным на конце камнем. Когда веревка почти вся ушла под воду, выяснилось: глубина — 15 метров.

Остров Катамарка сделан 35 лет назад. Но каждые несколько месяцев главы семейств вяжут все новые снопы тоторы и наращивают настил — снизу тростник подгнивает. На эту работу уходит большая часть времени островитян. Для пропитания мужчины охотятся на уток, рыбачат и собирают утиные яйца. А женщины выращивают картофель и кинуа — местную разновидность пшена. Пока я осматривал остров, одна из пожилых его жительниц размалывала большим камнем зерна кинуа — видно, для приготовления супа или каши.

Таких островов в архипелаге 38, живут на них около полутора тысяч человек. Урос — название некогда населявшего острова индейского племени, имевшего свой язык и свою культуру. Оно было поглощено более многочисленным народом аймара. Последний старик из племени урос умер в 1965 году. Аймара забыли язык урос, но сохранили традицию проживания на плавучих островах.

С острова Катамарка на более крупный остров Камисараки меня переправляла 19-летняя Карина Вилька Чарка. «Она у нас звезда», — отрекомендовал девушку вождь Катамарки. Не знаю, что он имел в виду: то ли что Карина симпатичная, то ли ее высокий образовательный статус — она оканчивает педагогическое училище в городе Пуно. В островной школе ее уже ждет учительское место.

Пока Карина везла меня в лодке, объяснила, что в искусство вязания таких лодок, доставшееся народу урос от далеких предков, в последние годы введено новшество: в снопы тоторы закладывают пустые пластиковые бутылки, что резко увеличивает плавучесть судов.

Современная цивилизация понемногу вползает в быт островитян. На главном острове появились телефон-автомат, электричество и радио: бывший президент Перу Фухимори подарил жителям Урос солнечные батареи для выработки электричества.

38 островных вождей ежегодно избирают губернатора, который поддерживает взаимоотношения с материковой властью и решает возникающие проблемы. Например, такие, как недопущение имбридинга — близкородственных связей, грозящих островитянам вырождением. Здесь, на Катамарке такой проблемы нет — за невестами местные мужчины плавают к соседним островам.

Проблема усугубляется тем, что многие уезжают на материк, а оттуда «иммиграции» нет. За много лет лишь дважды молодые парни из ближайшего города Пуно женились на девушках-урос, но, прожив на островах меньше года, сбегали обратно. Поскольку разводы в культуре народа аймара — неслыханное бедствие, вожди всем молодоженам установили испытательный срок. Год-полтора новобрачные живут неофициально, давая землякам обещание не заводить детей. Если совместимость молодых проверена хотя бы таким временем, назначается свадьба, и местный священник — он же ятири (шаман) венчает жениха и невесту, прося благословения у богов матери-природы, воды и духов островов.

Кроме духовных треб, ятири служит согражданам еще и для исцеления. Конечно, сложных медицинских процедур он не проводит — для этого на одном из островов есть медпункт, он же роддом.

Второй, кроме медпункта, дом, стоящий на сваях, а не на зыбкой тоторе, — школа. В нее малыши отправляются на тростниковых лодках с высоким форштевнем (фото 713), причем управлять лодкой с помощью единственного весла умеют с младенчества.

В семьях аймара до сих пор рожают по 10-12 детей. Правда, до половины из них умирают в младенчестве. Вожди обеспокоены отсутствием у сограждан традиции заключения смешанных браков. Хотя в прошлом веке, когда аймара поглотили племя урос, таковая была.

ИХ СЕКС ИМЕЛ ДАЛЬНИЙ ПРИЦЕЛ

И в далеком прошлом скрещивались не только люди разных племен и народов, но, похоже, и представители различных видов. То есть люди и не-люди. По крайней мере, на такую мысль наводят художественные памятники народов Альтиплано.

Кем были предки инков и предшествующих племен? Инопланетянами? Рожденными на земле гигантами? Разумными человекоподобными животными?

В частном музее Рауля Ларко Эрреры на окраине Лимы, несмотря на дорогие входные билеты — $10, всегда многолюдно. Причем зрители оттирают друг друга от стеклянных витрин отнюдь не в зале золота инков, а в стоящем особняком зале эротического искусства.

Здесь выставлена керамика древнеперуанского племени мочика, жившего на тихоокеанском побережье севера страны. Имя, данное археологами по названию местной деревушки, разумеется, условное. Осмотрев до этого в музее археологии несколько десятков произведений мочика, я уже знал, что скульпторы этого народа признавали исключительно реалистический метод в искусстве. Поэтому, увидев изображение мужчины в состоянии сексуальной боеготовности (фото 152), я не был склонен считать срез его головы в виде обода с отверстиями следствием художественного вымысла.

Если лама, вылепленная скульптором мочика, как две капли воды похожа на ламу, пасущуюся сегодня на горном плато (фото 167), почему мужчина-мочика не мог быть портретирован столь же безупречно точно? (фото 154, 155, 158, 161, 169, 170, 171)

Видимо, для людей той культуры зачатие и роды были такими же естественными процессами, как охота или поклонение богам (фото 162, 172, 173).

И меня в экспозиции музея эротика привлекла не как запретный плод, а как свидетельство загадочных генетических процессов, наверняка происходивших на берегах озера Титикака. (фото 156, 160)

Вот сцена спаривания человека (если можно так назвать антропоморфное существо с зубчатой короной на голове и длинными продырявленными ушами — фото 157) и животного, ну, по крайней мере, кентавра. Что это? Пресловутая зоофилия, за пристрастие к которой древние пророки клеймили современников? Или осознанное выведение новой породы существ?

Лично мне более вероятной кажется вторая версия. Хотя бы потому, что совокупление представителей разных видов — постоянный сюжет древних художников Альтиплано. На гравированных камнях Ики неоднократно встречаются сцены любви существ разной природы. А на одном из камней изображены двое мужчин на пике эрективного самозабвения (фото 059). Сотрудница музея даже обозначила этих персонажей как голубых. Но я заметил одну деталь, ставящую под сомнение ее вердикт: в специальный сосуд стекает сперма героев композиции. Зачем? Скорей всего, смысл этой малоэстетичной сцены состоит как раз в сборе генетического материала.

И, словно подтверждая эту версию, камни Ики продемонстрировали генетических мутантов, которых мы с вами не знаем даже в эпоху расцвета биологии. Вот странное существо с двумя журавлиными головами, разбегающимися на длинных шеях в противоположные стороны (фото 074). А вот муха — не муха, но что-то насекомообразное, стоящее на двух крепеньких ножках с клещевидными копытами (фото 064).

Очевидно, межвидовой секс был для древних обитателей Андов средством выведения существ с заданными свойствами. То ли пришельцы из других, более продвинутых миров таким образом оставляли нам свой интеллектуальный багаж (фото 147). То ли жители Земли путем скрещивания улучшали собственную породу.

lah.ru

Кто расплавил эти древние камни? (Фото)

Земля полна мегалитов, многие из которых сложно назвать природными образованиями, хотя официальная версия гласит именно так.

Вашему внимаю предлагается подборка таких артефактов со всех сторон (видимого) света, некоторые из которых явно показывают следы термального воздействия, хотя во многих случаях заявлено выветривание. Большинство изуродованы до неузнаваемости, как явно рукотворные, так и не очень. Являются ли они свидетелями войн, глобальных катаклизмов, слияния/ разделения веток или просто причудами природы? Во всех случаях по-разному, да и по времени тоже. Для общей картины и в дополнение к вчерашнему посту.

Для начала посмотрим "природные образования", некоторые мы уже видели ранее (см. детали по активным ссылкам):

Кто грязными пальцами по пломбиру мягкому граниту ёрзал? ...или ногами... сравним с подобным образованием в Южной Африке, даже размеры "ножки" одинаковые:

Посреди Казахской степи, примерно в 60-ти километрах от города Балхаш, расположена гористая местность Бектау-Ата :

Эти каменные чаши, говорят геологи, образовались при кипении этого расплавленного гранита (еще раз посмеемся, т.к. после такого гранит бы перестал быть гранитом, стал бы, возможно, уже базальтом или кварцитом).

На чью голову похоже?Опять пальцы, прям кружок очумелые ручки

Источник: digitall-angell.livejournal.com

ecology.md

Камни древних городов | Архитектура

Мы зачастую идеализируем стародавние времена. Представляем себе маленькие уютные города и села, засаженные буйно растущей зеленью… Однако ничего похожего не было. Старые поселения представляли собой скопища грязи и дыма, а улицы — прибитую к земле пыль, смешанную с навозом. И лишь в самых крупных городах можно было встретить уличное покрытие.

Журнал: Тайны 20-го века №35, август 2017 годаРубрика: Страницы историиАвтор: Эрик Аубакиров

Не только оружие пролетариата

Сначала это был обычный речной окатанный булыжник. Его просто укладывали прямо в землю без подложки. Затем научились делать дорожную подушку — доски и брёвна засыпали щебёнкой, золой и углём, добавляли сверху прослойку земли, а только потом клали камень.Естественно, мостили в первую очередь знаковые объекты — площади перед храмами и дворцами правителей, главные улицы. Богатые и знатные люди могли избежать грязи и нечистот, передвигаясь в своих каретах и повозках, а бедняки были обречены месить ногами навоз.Но всё-таки при всех достоинствах булыжное покрытие делает дорогу неровной и крайне некомфортной, и тогда в Древнем Египте, а может быть, и в Древнем Риме додумались скалывать края булыжников. Так и появилась первая каменная брусчатка, она же — тротуарная плитка.Но и у неё были свои недостатки. Хоть булыжник — камень прочный, но под металлическими подковами коней и ободами колёс быстро разбивался в пыль. А самое главное, процесс изготовления такой брусчатки был очень трудоёмким, тяжёлым и затратным. В каменоломнях добывали и кололи камень провинившиеся рабы или закоренелые преступники.Строить из брусчатки дороги между городами было очень накладно, хотя правители, понимая стратегическую и экономическую важность дорог, иногда решались на такое дорогостоящее мероприятие. Так, персидский царь Дарий I построил через всю свою империю дорогу длиной 2600 километров. Вдоль дороги из обожжённого кирпича стояли станции с конюшнями, казармы дорожной охраны, продовольственные склады и гостиницы для путников.

До зеркального блеска!

А вот римляне и египтяне для мощения своих дорог использовали гранитные плиты большого размера. Именно такой является Аппиева дорога в Риме, сохранившаяся до сегодняшних дней. Или старинная египетская дорога от Нила, по которой тащили каменные блоки для возведения пирамид. Тогда египтяне ещё не знали колеса, поэтому для транспортировки огромных блоков, вес которых составлял от 3 до 30 тонн, использовали сани, которые тянули за собой сотни рабов. Гранитные плиты, по которым тащили эти сани, были отшлифованы до зеркального блеска. Причём вручную, с использованием алмазной пыли. И хотя эта дорога была в длину всего несколько километров, строили её более десятка лет. И даже рабов на строительство отправляли лишь на три месяца, а затем переводили на лёгкие работы.Римляне считали строительство дорог одним из главных мероприятий по освоению завоёванных территорий. Развитие торговли и экономики, возможность быстрой переброски крупных войск — все это нереально без хороших дорог с твёрдым дорожным покрытием. Многие римские дороги сохранились до сегодняшних дней, а практически все европейские столицы стоят на перекрёстках бывших римских дорог. Причём уже в те времена римляне думали об организации пространства, деля дорогу на мостовую для движения повозок и ту часть, которую сегодня мы бы назвали тротуаром.Древние американские цивилизации в этом отношении даже переплюнули старушку Европу. Инки в своей империи построили целую сеть дорог из брусчатки общей протяжённостью полтора десятка тысяч километров. Эти дороги соединяли территории таких нынешних государств, как Эквадор, Боливия, Чили, Колумбия, Перу и Аргентина.

Тротуары как средство гигиены

Долгое время городом булыжных мостовых считался Париж. Первые улицы там были замощены булыжником ещё в 1186 году. Король Филипп II Август, отправившись однажды в аббатство Сен-Дени, наблюдал, как из-под колёс его повозки разлетается грязь, распространяя вокруг ужасное зловоние. Приехав в аббатство, разгневанный король, даже не отдохнув, издал указ замостить площади и улицы Парижа крепким камнем. Вот тогда-то и появилась профессия укладчика мостовой из булыжника. За их работой наблюдал специальный чиновник, носивший гордое звание «королевский мостовщик». История даже сохранила имя первого мостовщика — Тома Ле Раль.

Знаете ли вы что…

Но тротуаров и пешеходных дорожек эти улицы не имели. Впервые тротуары появились не в Париже, а в Лондоне после Вестминстерского акта 1765 года. Англичане резонно посчитали тротуары средством гигиены, защищающим людей от нечистот и превращающим обочины дорог в чистое и безопасное место. Вольтер, побывавший в Лондоне, пришёл в восторг от нововведения и назвал тротуары символом демократии. Они позволяли беднякам отныне не месить грязь, а ходить по чистому наравне с элитой. После Французской революции под влиянием идей Вольтера замостили и обочины парижских улиц.А ещё мостовые и тротуары были главным арсеналом парижан. Как только начиналась какая-нибудь революция, бунт или мятеж, то первым делом разбирались мостовые, и из булыжника строились баррикады, а то и просто им вооружались. Так продолжалось до 1968 года, пока после студенческих волнений властям все это не надоело и весь город под стоны художников-импрессионистов не закатали под асфальт. Париж потерял свою булыжную неповторимость, зато его улицы стали самыми гладкими в Европе.А вот современную тротуарную плитку впервые начали производить в Голландии. Так как натурального камня там было немного, ушлые голландцы придумали технологию производства тротуарной плитки из бетона и песка. Вскоре обнаружилось, что таким образом можно изготавливать плитку разных размеров, форм и даже цветов. Первая дорога из такой брусчатки была выложена между Амстердамом и Гарлемом.

«…где мостовые скрипят, как половицы»

В российских городах улицы мостили издавна. Но не камнем, а подручным материалом — деревом. Поперёк улиц укладывались бревна, а сверху их обшивали досками, настилаемыми по направлению движения. Наличие такой мостовой отражалось в названии улиц. Так в Москве появились Большая Тверская мостовая улица, Никитская мостовая улица и другие.Когда Пётр I побывал в Европе, то решил по примеру голландцев замостить российские города, и прежде всего новую столицу Санкт-Петербург, брусчаткой. А так как для строительства Северной столицы камня не хватало, царь возложил на жителей города «каменный налог» — каждый домовладелец должен был доставить в город несколько сотен камней. Облагались каменным налогом и прибывающие в Санкт-Петербург корабли и обозы. Указ был настолько удачным, что отменили его только через шесть десятков лет.Заодно решено было облагородить и улицы Москвы. Царь повелел домовладельцам замостить тротуары возле своих жилищ. А государственные заведения благоустраивались за казённый счёт. «Каждому жителю против своего двора посыпать песком и камнем, мостить гладко, как будет указано от мастеров, и чтобы стоки были вдоль улиц, к дворам ближе, а по концам улиц стоки делать к рекам и прудам, чтобы были твёрдо утверждены, дабы весною и в дожди не заносило».

Асфальт и бетон

В конце XIX века брусчатка и булыжное покрытие стали постепенно уступать место новому суперсовременному асфальтовому покрытию. Оно становилось всё более популярным. Его слой более ровный, лучше поглощает шум, на нём хорошо держится любая разметка, покрытие из асфальтобетона легче ремонтируется. А главное — асфальтовое покрытие гораздо дешевле и менее трудоёмко, чем брусчатка, и идеально подходит для движения автомобилей.Автомобили стали постепенно завоёвывать мир, и строительство надёжных и хороших дорог стало востребованным в широких масштабах.Швейцарец Эрнест Гуглильминетти первым предложил связывать дорожную пыль смолой. Акционерное общество, основанное им, разработало технологию покрытия автомобильных дорог смолой, что, по сути, и ознаменовало начало мирового дорожного строительства.Асфальт стал вытеснять брусчатку с улиц. Но не везде. Знаковые площади, улицы городов, тротуары продолжали мостить брусчаткой. Прежде всего из эстетических соображений — всё-таки она смотрится гораздо красивее асфальтобетона. Благоустроить дорожки на своём садовом участке тротуарной плиткой или натуральным камнем считается в наше время самым лучшим украшением территории.Практически все европейские столицы сегодня выложены красивой брусчаткой. Считается, что самое красивое мощение в Риме или, точнее, в Ватикане. Овальная площадь Святого Петра шириной 240 и длиной 340 метров выложена гранитной брусчаткой трёх цветов. Различные геометрические узоры с вкраплениями из очень редкого белого гранита гравированы именами римских пап.Сегодня брусчатка переживает своё второе рождение. Пусть улицы для автомашин залиты асфальтобетоном, тротуары, площади, пешеходные дорожки мостятся брусчаткой различных форм, размеров и расцветки. А иногда в ходе ремонтных работ из-под асфальта выглянет старая брусчатка.Так, в центре моего родного города Алматы в ходе реконструкционных работ под асфальтом нашли старую, первую брусчатку, которую выложили ещё в 30-х годах прошлого века. Её не выбросили, а отреставрировали и снова использовали для мощения. Чтобы и мы ходили по камням, по которым гуляли наши деды и прадеды.

• < Назад
• Вперёд >

bagira.guru

Смотрите также

• 
  Древние камни
• Философия древняя
• 
  Знак древних
• 
  Древние корабли
• 
  Древние инструменты
• 
  Древний арсенал
• 
  Оружие древние
• 
  Древние оружие
• 
  Древний китаец
• 
  Древние киного
• 
  Живопись древняя