О каких исторических деятелях древнего мира идыот реч. Исторический деятель древнего мира

Характеристика исторической личности. Исторические эпохи и события

Чтобы понять настоящее, надо заглянуть в прошлое. Человек всегда стремился узнать больше о себе: как он появился, почему родился именно в этой семье, в этих условиях, в это время, в этой стране? Определенно есть что-то мистическое в ответах на эти вопросы. Всегда были личности, у которых была как бы определенная миссия на земле, их судьба и жизнь влияли на большие группы других людей. О таких персонах слагают легенды, их жизнь анализируется, работы многих современных историков посвящены характеристике исторических личностей.

Что подразумевается под выражением «историческая личность»

Людей, которые повлияли на ход истории, много. Существуют различные труды, подробно повествующие о жизни таких персонажей. В данной статье речь идет об исторических личностях, то есть о людях, чья деятельность и жизнь повлияли на ход важных событий, происходивших в тот или иной период времени. Изучая исторические эпохи, можно встретить сообщения о них почти в каждом народе. Но их формирование и деятельность отличались.

Развитие человека в Древнем мире

Были ли выдающиеся личности в эпоху первобытнообщинного строя – вопрос спорный. Тогда человека интересовали самые примитивные вещи, его существование более походило на существование животных. Личность – это человек, который осознает свое «Я». Начальный этап развития мышления человека в Древнем мире связан с мифологией, в которой можно найти зачатки религии и искусства, что стало основой для понимания мироздания.

Самые хитрые и сообразительные становились жрецами, их боялись и почитали остальные члены племени. Одной из первых цивилизаций древности был Египет. Фараонам и жрецам надо было укреплять и поддерживать свою власть, они были изобретательны, многочисленные церемонии и традиции направляли массовое сознание на их почитание и страх перед богами. Египетских фараонов, китайских императоров, шумерских царей можно считать первыми выдающимися личностями в истории, которые имели огромное влияние на весь народ путем собственного обожествления. Прошло много веков, прежде чем каждый человек начал воспринимать себя как уникальную личность, осознал свое место в обществе.

Античный мир

Появление письменности в Шумере в виде клинописи, изобретение бумаги в Китае способствовали бурному развитию научных и духовных знаний. Античная культура зародилась в Древнем Риме и в Древней Греции. Эллины умели заимствовать, применять, усовершенствовать изобретения других народов.

Характеристику исторической личности Античности можно дать, изучая жизнь и деятельность выдающихся греческих ученых, имена которых известны и в наши дни. Например, Гиппократ стал основоположником медицины, Геродот – истории, Эвклид – геометрии, Архимед – физики, Эсхил, Софокл, Аристофан – театра, Страбон – географии. Развитие торговли и смешение культур способствовали развитию различных народов. Влияние деятельности великих людей этого исторического периода на развитие человечества неоценимо. До сих пор все врачи мира произносят клятву Гиппократа, в школах начинают геометрию с разделов, изложенных Евклидом в труде "Начала", закон Архимеда изучают в курсе физики.

Средневековье

С падением Римской империи начинается эпоха Средних веков. Варвары с Запада и захватчики из глубин Средней Азии внесли свои поправки в развитие человеческой цивилизации. Характеристику исторической личности Средневековья ученые обычно дают с учетом многочисленных войн того времени. Эти военные конфликты породили своих героев: Чингисхана, Тамерлана, Ричарда Львиное Сердце, Жанну д'Арк.

На арене истории появились выдающиеся личности: захватчики и отважные воины, рыцари и короли. Распространение христианства, Крестовые походы и инквизиция привнесли в жизнь простых людей запреты и страх перед Высшим судом. Обществом порицалось свободное развитие личности, насаждались религиозные комплексы. Развитие науки и технологий замедлило свой ход.

Эпоха Возрождения

С изобретением способа массового книгопечатания связывают закат Средневековья и начало эпохи Возрождения. Начался период переоценки знаний, заново открывали достижения Античности. Поощрялось любознательное отношение к миру, тяга к знаниям. Самый яркий представитель эпохи Возрождения – Леонардо да Винчи. Он был и художником, и скульптором, и музыкантом, и писателем, и ученым, и инженером, и изобретателем.

Общество восхищалось талантами, что вдохновляло гениальных людей проявлять и развивать свои способности. Исторический период эпохи Возрождения дал толчок для ускоренного развития самопознания человека как личности. До наших дней люди выстраиваются в очереди в музеи, чтобы полюбоваться полотнами художников эпохи Возрождения. Многих из них можно отнести к историческим личностям.

Новое время

В эпоху развития капитализма ценился не тихий, безобидный, смиренный человек из Средневековья, а решительный, целеустремленный и активный. Известные исторические личности Нового времени - это князья, императоры, политики. Рядом с ними находились мореплаватели, путешественники, ученые, исследователи. Отдельная личность в Новое время играла большую роль, она могла повести всех за собой.

Какие требования предъявляет общество, такие люди и появляются. Это время великих открытий, тогда были изобретены:

• паровоз;
• электричество;
• телеграф;
• телефон;
• фотоаппарат;
• метрополитен.

Портреты исторических личностей того времени можно встретить в музеях, на них запечатлены великие ученые, такие как Блез Паскаль, Михаил Ломоносов, Никола Тесла и др.

Новейшее время

С начала 20-го века пошел отсчет эпохи Новейшего времени. Появление новых мощных идеологий – коммунизма и фашизма, потрясло человечество. Психологическое влияние отдельных личностей на широкие массы приняло глобальный характер. Развитие типографии, радио, а позднее кинематографа способствовало быстрому распространению информации. Газеты, листовки, журналы, книги становятся инструментом политической пропаганды. Ленин "заразил" мир идеями коммунизма. Гитлер насаждал фашизм. Историческими личностями становятся великие ораторы, их воздействие на огромные массы можно сравнить с долговременным сеансом гипноза.

Вторая половина 20-го века ознаменовалась бурным научно-техническим прогрессом. Исследования космоса требуют новых героев, поэтому на арену мировой славы выходят ученые, изобретатели, космонавты.

В наши дни характеристика исторической личности составляется с учетом новых веяний времени. Сегодня выдающийся человек – это лидер успешной группы единомышленников. Отдельный человек, даже будь он необычайно талантлив, не сможет сам превзойти достижения группы хорошо образованных и специально обученных профессионалов.

После создания компьютера и Интернета потребности человечества растут в геометрической прогрессии, технологии развиваются с молниеносной скоростью. Сегодня каждый человек имеет все возможности найти единомышленников и стать знаменитым.

В мировой истории много великих людей, которые значительно повлияли на умы и жизнь народов, двигали прогресс. Известные исторические личности и сегодня формируют судьбы народов, их любят или ненавидят, с их именами связывают целые периоды. Каждая эпоха достойна своих героев, которые появлялись в нужный час и в нужном месте.

Презентация "История в лицах. История Древнего мира"

ИСТОРИЯ В ЛИЦАХ

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

МКОУ СОШ п.Карабашка

Кузнецова Ж.Н.

Фараон Тутмос

Тутмос I (также Тотмес или Тутмосис I , что означает «Рождённый (богом) Тотом» ) - третий фараон XVIII-й Династии Древнего Египта. Он унаследовал трон у своего предшественника — царя Аменхотепа I. Во время своего правления Тутмос I организовал завоевательные походы, продвигаясь вглубь территории Ливана и Нубии и расширяя границы Египта как никогда прежде.

Он также построил множество храмов в Египте, в том числе и свою собственную гробницу в Долине Царей; также этот фараон является первым египетским царём, который построил усыпальницу в этом месте (хотя, возможно, что до него это сделал Аменхотеп I). Его преемником стал родной сын Тутмос II, которого, в свою очередь, сменила его сестра Хатшепсут. Правление Тутмоса I, как правило, датируется 1506-1493 гг. до н.э., однако некоторые ученые считают, что для вычисления точного времени его царствования следует использовать древние астрономические наблюдения из Мемфиса, согласно которым этот период может относится к 1526-1513 гг. до н.э.

Фараон Тутанхамон

Тутанхамон (ок. 1341 до н.э. — 1323 до н.э.), фараон Древнего Египта, правил страной примерно с 1333 до н.э. по 1323 до н.э. по общепринятому календарю в период Нового царства. В переводе с египетского наречья Тутанхамон означает «живой образ Амона». Его настоящее имя, данное при рождении, звучало как Тутанхатон. Согласно иероглифическим надписям имя царя обозначалось как Амон-тут–анх. Оно наиболее точно отражало религиозные представления древних египтян, которые писали имя клавного культа поклонений в начале, чтобы выразить ему соответствующее почтение. Тутанхатон являлся сыном Эхнатона (ранее Аменхотеп IV). При восхождении на трон в 1333 г. до н.э., в возврасте девяти или десяти лет, он получил имя Тутанхамон. Его кормилицей была женщина по имени Майя. Ее имя известно из раскопок в районе Саккара.

После восхождения на трон он женился на сводной сестре Анхесенатон. У них было две дочери, которые так и не смогли появиться на свет, замерев на 5 и 9 месяце беременности. Мумии мертворожденных детей находились также в гробнице Тутанхамона. Позже супруга изменила имя на Анхесенамон, с окончанием «Амон», как и ее царственный супруг.

Нефертити

Нефертити – царица Египта, жившая 3400 лет назад, являлась главной женой царя – реформатора Аменхотепа IV , который больше известен под именем Эхнатона . Любой современный человек при упоминании ее имени представляет себе красивую женщину с утонченными, правильными чертами лица, длинной изящной шеей.

Хаммурапи

Хаммурапи – самый известный из вавилонских правителей. Дата его рождения до сих пор не установлена, но ученые сходятся во мнении, что во время восхождения на престол он был достаточно молод. Не знают историки и точного происхождения его имени.

Некоторые исследователи склоняются к прочтению «Хамму-раби», что означает «предок велик». Другие полагают, что царя называли «Хамму-рапи», то есть «предок-целитель».

Когда Хаммурапи начал править в Вавилонии, его государство было весьма скромным и помимо столицы включало только несколько небольших городов на расстоянии до 80 км.

Начало царствования Хаммурапи ознаменовалось установлением так называемой «справедливости» (прощения долгов всем жителям), поэтому второй год его правления получил название «год справедливости Хаммурапи». Считается, что Хаммурапи правил в период с 1793 по 1750 год до нашей эры. Наряду с военными победами, он прославился как мудрый правитель, создавший строго централизованную и упорядоченную систему власти. Царь придавал большое значение хозяйственным делам в своем государстве, вникал во все вопросы, проводил судебные и административные реформы.

Его законодательная деятельность была грандиозна по своим масштабам и до сих пор производит впечатление на историков. Во время своего правления Хаммурапи издал Кодекс законов, которые служили правосудию и позволяли поддерживать порядок в стране.

Соломон

Царь Соломон – правитель Израильского царства в 965-928 гг. до н. э. До этого 2 года являлся соправителем своего отца Давида . Проявил себя мудрым государственным деятелем. При нём израильская держава достигла наивысшего богатства и могущества. В то же время следует заметить, что никаких исторических доказательств, указывающих на существование этого человека – нет.

Информация о Соломоне содержится только в библейских рассказах.

С именем этого царя также связывают строительство нескольких городов. Его царствование характеризуют как «золотой век». Самому же владыке приписывают множество достоинств и могучий интеллект. Его считают автором таких книг Ветхого Завета как «Книга Притчей Соломоновых», «Книга Екклесиаста или Проповедника», «Книга Песни Песней Соломоновых».

Ашшурбанапал

Умершему (669 г. до Р. Х.) в египетском походе царю Ассирии Асархаддону наследовали двое сыновей: Ашшурбанапал (669-627) на ассирийском престоле и Шамашшумукин как вассальный Ашшурбанапалу царь Вавилонии. Ашшурбанапал славился своей образованностью и был поэтом. В ассирийской столице, Ниневии , он собрал знаменитую библиотеку из нескольких десятков тысяч клинописных табличек, остатки которой дошли до нашего времени и стали важнейшим источником знаний о Древней Месопотамии. Но Ашшурбанапал был слаб здоровьем. Он не принимал участия в военных походах, больше занимаясь дипломатией и внутренней политикой. Отсюда у греческих историков и сложился его образ как беззаботного сибарита.

Кир II Великий 

Кир II Великий  — основатель могущественной Ахеменидской державы, правивший в 559 — 530 годы до н.э. Существует несколько довольно противоречивых свидетельств о детских и юношеских годах великого персидского царя. Отцом Кира был Камбис I, выходец из рода Ахеменидов, а матерью предположительно была царица Мандана, дочь царя Мидии Астиага. В те времена персы находились в подчинении мидийскому царю. Однажды царю Мидии приснился странный сон, который придворные жрецы истолковали, как предостережение Астиагу, дескать, его внук Кир займет его трон. Чтобы этого не случилось, Астиаг позвал беременную Мандану, которая жила в это время в Персии, к себе. После рождения мальчика царь велел своему сановнику Гарпагу отнести ребенка в горы, чтобы его растерзали дикие звери. Гарпаг не посмел ослушаться царя, но в горах младенца подобрал пастух Митридат и воспитал его, как собственного сына.

Когда Киру было 10 лет, сверстники выбрали его своим царем в одной из детских игр, но сын одного богатого вельможи не хотел подчиняться сыну пастуха. За это Кир его жестоко побил. От отца избитого мальчика царь Астиаг узнал о дерзком поступке сына пастуха. Он велел привести к себе Кира для наказания. Но внимательно присмотревшись к мальчику, царь заметил в том много знакомых фамильных черт. Допросив пастуха, он убедился, что перед ним родной внук. В смятении царь вновь призвал магов, спрашивая, как ему сейчас поступить. Маги ответили, что предсказание уже сбылось, ведь мальчика уже назвали царем во время игры и теперь царю не стоит опасаться ребенка. Обрадованный царь велел немедленно отправить внука к родителям в Персию. Такова одна из легенд, повествующая о детстве великого царя.

Лишь после 558 г. до нашей эры сохранились более точные сведения о Кире Великом. Именно в этом году он становиться персидским царем.

Дарий 1

Дарий I ( др.-перс . Дараявауш , что означает «Держащий добро», «Добронравный» ) — персидский царь, правил в 522 — 486 годах до н. э. Представитель младшей линии Ахеменидов , сын Виштаспы ( греч. Гистаспа ). Дарий был провозглашён царём заговорщиками после убийства Гауматы . По вступлении на престол ему исполнилось 28 лет. Для окончательного закрепления своих прав на царскую власть Дарий женился на дочери Кира II Атоссе.

СИДДХАРТХА ГАУТАМА (БУДДА)  (623–544 до н. э.)

Основатель одной из трех мировых религий - буддизма. Имя Будда (с санскритского - просветленный) дано его последователями. В центре буддизма - учение о "четырех благородных истинах" существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Сиддхартха был сыном правителя народа шакья в северо-восточной Индии (в настоящее время Непал). С рождения ему была уготована судьба правителя. Правда, окончательный выбор оставался за ним. Однажды царице Махамайя, жене царя Шуддходама приснился вещий сон родит она сына и станет он либо правителем, либо садху (святым, отрекшимся от земного мира). Мальчик рос в роскоши, но его никогда не выпускали за пределы дворца Сиддхартха женился на прекрасной царевне Яшодхаре, подарившей ему сына. Вскоре он должен был наследовать трон. Однако, надеждам царя не суждено было сбыться в результате четырех знамений Сиддхартха решил узнать о жизни за стенами дворца и приказал вознице сопровождать его. Предания повествуют о том, как в ночь полнолуния Сиддхартха, оставив жену и сына, отправился на границу царства Сакья. Там он снял одежду, постриг волосы и бороду и отправился дальше уже как странник. Это событие толкуется в буддизме как "продвижение" Сиддхартхи - он отказывается от мирской жизни и предается поискам истины. Сначала он занимается йогой. Сиддхартха занимался умерщвлением плоти в течение шести лет. Он ограничивал себя в пище и сне, не мылся и ходил нагим. Его авторитет среди аскетов был очень высок, у него появились ученики и последователи. Говорят, что его слава распространялась, будто звук большого гонга под куполом неба.  Однажды, расположившись около реки под сенью большого дерева джамбу, позднее названного в честь события деревом бодхи (то есть деревом просветления), Сиддхартха принял решение: "Я не встану с этого места до тех пор, пока на меня не снизойдет просветление. Пусть плоть моя увянет, пусть кровь моя высохнет, но до тех пор, пока я не получу просветления, я не двинусь с этого места".

КОНФУЦИЙ (551(552)-479 до н. э.)

Древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства Основные взгляды изложены в книге "Лунь-юй" ("Беседы и суждения"). Конфуций объявлял власть правителя священной, а разделение людей на высших и низших ("благородных мужей" и "мелких людишек") - всеобщим законом справедливости. В основу социального устройства ставил нравственное самосовершенствование и соблюдение норм этикета ("ли"). Со II века до н. э. и до начала XX века конфуцианство являлось в Китае официальной государственной идеологией. Конфуций, один из великих мудрецов древности, является своего рода символом Китая, его культуры, философской мысли. Конфуций считается также великим первоучителем всех китайцев. На протяжении многих десятков поколений миллиарды жителей Китая (частично это касается и их соседей - японцев, корейцев, вьетнамцев) свято чтили его как учителя жизни.

Александр Македонский (имя – Александр III ; прозвище – «Великий» ) родился 20-21 июля 356г до нашей эры в Македонии. Его отец  — Филипп II , был действующим царем Македонии. Его мать – Олимпиада , дочь царя Эпира. В 16 лет Александр прошел первое боевое крещение во время битвы с афинянами. Его командование конницей решило исход битвы в пользу македонцев и принесло юному полководцу прозвище «Великий» . Когда Александру исполнилось 20 лет, его отца коварно убил один из приближенных . Пришла пора принимать царский трон и управление государством. Александр Македонский не участвовал во внутреннем управлении, зато активно и плодотворно проявил себя в качестве полководца и захватчика сначала соседних городов, а в дальнейшем- соседних и далеких земель.

Ганнибал Барка  (246–183 до н.э.)

Его отцом был знаменитый полководец и государственный деятель Гамилькар Барка «Молния», командовавший войсками Карфагена на острове Сицилия и в войнах против Рима. Ганнибал получил разностороннее образование по греческому образцу и рано избрал военное поприще — с детских лет он участвовал в походах отца вместе с братьями. Ганнибал вошел в военную историю как один из крупнейших полководцев Древнего мира. Полководческий талант сочетался в нем с даром мудрого государственного деятеля, политика и дипломата. Он сумел создать сильную карфагенскую армию, основой которой являлась пехота, а ударной силой — кавалерия. Пятнадцать лет он успешно вел войну против могущественного Рима вдали от родины, опираясь лишь на собственные силы. Карфагенский полководец разделял со своими воинами все тяготы и опасности войны. Даже римские хроники признают, что Ганнибал «никогда не приказывал другим делать то, чего не смог бы или не захотел бы сделать сам». Сражение при Каннах стало венцом полководческого искусства великого воителя древности — оно стало новым словом в тактике, первым примером нанесения главного удара на обоих флангах, окружения крупных сил неприятеля и его полного уничтожения. А переход многотысячной карфагенской армии с боевыми слонами через Альпийские горы и по сей день поражает воображение современников.

Будущий император родился в 37 году нашей эры в богатой семье патрициев – в роду Домициев. В 47 году умирает отец Нерона, ходили даже слухи, что жена его отравила ради богатства.

Тогда в Римской империи было много заговоров и интриг. Так жена Клавдия хотела убить его, но её разоблачили и казнили. В 49 году император Клавдий женится на Агриппине , усыновляет её сына Нерона и тот становится законным наследником римского престола.

Нерон – последний римский император из династии Юлиев-Клавдиев, который правил с 54 по 68 годы нашей эры. На тридцатом году жизни в 68 году, Нерон перерезает себе горло кинжалом, когда слышит копыта приближающихся всадников, которым было приказано пленить императора и придать публичной казни.

multiurok.ru

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА

Примерно около 1770 года до нашей эры Зимри-Лима, правителя города-крепости Мари на берегу Евфрата, вывела из себя его младшая дочь.

Десятью годами раньше Зимри-Лим выдал свою старшую дочь Шиматум замуж за правителя другого суверенного города-крепости под названием Иланшура. Это был удачный шаг, отмеченный пышными праздниками и горами подарков – в основном от семьи невесты жениху. Внуки Зимри-Лима со временем должны были встать в очередь на трон Иланшуры, а до того правитель Иланшуры становился союзником, а не еще одним соперником в ряду множества независимых городов, борющихся за территории на плодородных, но ограниченных по площади землях вдоль Евфрата.

К несчастью, внуки не появились так быстро, как хотелось царю. Через три года Зимри-Лим, все еще надеясь образовать вечный союз с Иланшурой, послал правителю вторую дочь – Кирум, младшую сестру Шиматум. Ожидалось, что Кирум, острая на язык и амбициозная, займет свое законное место второй жены и служанки своей сестры. Вместо этого она решила попытаться занять положение первой жены правителя. Она вмешивалась в политику, командовала слугами, используя их лично для себя, глумилась над сестрой и вообще воцарилась во дворце – пока Шиматум не родила двойню.

Подробнее...

Много тысяч лет тому назад шумерский царь Алулим правил городом Эриду – обнесенным стеной безопасным местом, отрезанным от долины непредсказуемой и суровой реки; позднее римляне назовут эту местность Месопотамией. Взлет Алулима к вершине власти отметил начало цивилизации, и его правление длилось почти тридцать тысяч лет.

Шумеры, которые жили в мире, где сверхъестественное и материальное еще не были разнесены в разные приделы, не задохнулись бы от второй части предыдущего предложения. С другой стороны, они бы с огромным трудом проглотили утверждение, что воцарение Алулима стало «началом цивилизации». С их точки зрения, шумеры были цивилизованными всегда. Царская власть Алулима, внесенного в список шумерских царей (вероятно, самая древняя историческая запись в мире), была «спущена с небес» и уже являлась абсолютной, когда появилась на земле.

Но, оглядываясь назад, мы видим появление первого царя в другой перспективе. Это море перемен в условиях жизни человека, начало совершенно новых взаимоотношений между людьми, на их землях, и их лидерами.

Подробнее...

Несколько позже в Шумере произошло очень большое наводнение.

В течение многих месяцев не выпало ни одного дождя. На полях возле соленого залива женщина собирает высохшие колосья. Позади нее на фоне свинцового неба поднимаются стены ее родного города. Земля под ногами тверда как камень. В резервуарах, когда-то наполненных водой ежегодного паводка, на дне всего дюйм жидкой грязи. Ирригационные каналы пусты.

Капля воды ударяет по ее пыльной руке. Она поднимает голову и видит ползущие с горизонта к зениту облака. Она кричит в сторону городских стен, но улицы уже полны мужчин и женщин, выставляющих горшки, миски и пустые раковины на самые открытые места. Слишком часто шквалы проносились через равнины мгновенно.

Но не в этот раз. Капли учащаются, рушась вниз. Вода собирается в лужи, количество ее все увеличивается. Вдалеке усиливается незнакомый рев, земля содрогается.

Древним людям были неведомы глубокие колодцы, мощные плотины или городской водопровод; большую часть своей жизни они проводили в поисках воды, ее транспортировке и хранении, – высчитывая, как долго смогут прожить, если вода не будет найдена. Много времени уходило на отчаянные молитвы, чтобы вода упала с неба или колодцы наполнились влагой из глубины земли.

Подробнее...

В Шумере примерно за 3600 лет до н. э. власть царей становится наследственной.

После великого потопа шумерский царский список говорит нам, что новым центром царской власти становится город Киш, расположенный в северной части Шумера и окруженный хлебными полями.

Первым царем династии Киша был Гаур; далее власть перешла к правителю с величественным именем Гулла-Нидаба-Аннапад. Затем, спустя девятнадцать правителей, к власти пришел Энмебарагесси, двадцать второй по исчислению после потопа. Благодаря сохранившимся текстам мы знаем, что правление Энмебарагесси приходилось на 2700 годы до н. э. – для нас эта дата особенно ценна, так как это первая привязка к исторической хронологии.

Это все еще создает для нас проблему при описании шумерской истории между потопом (когда бы он ни был) и 2700 годом до н. э. После потопа цари больше не правили по тридцать шесть тысяч лет. Наоборот, время правления резко сократилось, и становилось все короче и короче. В целом 22 985 лет, 3 месяца и 3 дня прошло от наводнения и до того, как взошел на трон Энмебарагеси – фигура, которая нам не так уж и помогает, как можно подумать, учитывая точность счета. Специалисты по шумерской истории и литературе склонны именовать царей до потопа «мифическими», а царей после него – «полумифическими»; но, признаться, различие между ними ускользает от меня.

Подробнее...

В долине реки Нил примерно в 3200 году до н. э. царь Скорпион объединяет северный и южный Египты, а Нармер из Первой династии завершает это объединение.

Юго-западнее Шумера, южнее берегов Средиземного моря, армия во главе с первым создателем империи пронеслась долиной реки Нил.

Как и первые цари Шумера, царь Скорпион – полумифичен. Он не зачислен в царский список; он существует лишь как образ, вырезанный на рукояти церемониального оружия. Но, в отличие от первых царей Шумера, которых относят к смутному далекому прошлому, царь Скорпион почти попадает в реалии истории, зафиксированной письменно, предприняв попытку завоевать мир примерно в 3200 году до н. э.

Царь Скорпион был выходцем из африканского народа, который когда-то жил в долине Нила, на обоих его берегах. За много веков до его рождения – в дни, когда легендарный Алулим правил в более влажном и прохладном Шумере – долина Нила, скорее всего, была необитаемой. Каждый год сильнейшие дожди выпадали над южными горами, вода собиралась в долине, и устремлялись вниз по Нилу на север, к Средиземному морю, унося с собой верхний слой почвы.

Подробнее...

В долине реки Инд, в 3162 до н. э. северные кочевники оседают и строят города.

В годы, когда царь Киша собирал дань с кораблей, проходящих вверх и вниз по Евфрату, а белые стены Мемфиса возвышались в центре Египта, третья великая цивилизация древнего мира все еще оставалась чередой крохотных деревушек в долине реки. Больших городов в Индии и не возникнет, а строительства империи придется ждать еще по крайней мере шестьсот лет.

Люди, которые селились вдоль индийских рек, не были горожанами. Не вели они и списков, как делали это шумеры. Они не вырезали на камне образы своих вождей и не фиксировали свои достижения на табличках. Поэтому мы очень мало знаем о первых веках Индии.

Мы можем попробовать покопаться в индийском эпосе, чтобы отыскать ключ к истории этих народов. Хотя индийские эпические произведения записаны очень поздно (через тысячи, даже не сотни, лет после появления первых поселений), они, похоже, сохранили гораздо более древние предания. Но и в этих записях только один царь и одна дата указаны ясно: в 3102 году мудрый царь Ману отметил начало новой эры, и с тех пор его эра все еще тянется, насчитывая уже более четырех тысяч лет.

Подробнее...

В долине Хуанхэ реки в период между 2852 и 2205 годами до н. э. жители древних деревень Китая выбирают себе правителей, но отвергают их наследников.

Далеко на востоке от Месопотамии и Индии снова проявляется знакомый нам рисунок событий.

На этот раз заселение началось вокруг Хуанхэой реки (Хуанхэ), бегущей на восток с высокого плато – Тибетского нагорья, теперь называемого Цинхай-Сикан, и впадающей в Хуанхэое море. Далее к югу от нее на восток к берегу моря текла река Янцзы.

В дни, когда Сахара была зеленой, а пустыня Тар орошалась водой из рек, широкое пространство между двумя великими реками Китая было, вероятно, всего лишь лоскутом земли с болотами, озерами и поросшей отмелью. Полуостров Шаньдун был почти островом. По болотам могли бродить охотники и собиратели, но людям не было смысла селиться на сочащейся водой земле.

Затем, за счет потепления в Сахаре, разливы Нила уменьшились, а река, когда-то орошавшая пустыню Тар, исчезла. Многорукавный месопотамский поток постепенно стал двумя отдельными реками благодаря тому, что между ними накопились осадочные породы. Междуречье великих рек Китая тоже постепенно высохло.

Подробнее...

Между 3800 и 2400 годами до н. э. шумеры и египтяне начинают пользоваться печатями и знаками.

Письменная история началась около 3000 года до н. э. В начале этого тысячелетия существовали всего две вещи, достаточно важные, чтобы пронестись сквозь пространство и время: деяния великих людей и владение коровами, зерном и овцами. В городах Шумера начала формироваться великая эпическая литература – и сословие бюрократов, чьей задачей была забота об учете имущества.

Люди – это люди. Первым проявлением цивилизации явилась бюрократия. Суть возникновения письменности лежит не в многогранности человеческого духа, а в необходимости сказать с определенностью: «Это мое – а не твое». Но, изобретя искусственный код, позволяющий фиксировать и сохранять сведения об имуществе, бухгалтеры передали этот дар рассказчикам. И это тоже был способ сделать своих героев бессмертными. С тех далеких дней литература остается прочно привязанной к коммерции.

Со времен пещерной живописи люди делали отметки, чтобы зафиксировать счет предметам. Мы можем назвать эти метки зернами письменности, так как метка означает не просто «это метка», а нечто большее. Однако подобные знаки не идут дальше конкретного пространства и времени. Они не имеют голоса, пока тот, кто их сделал, не будет стоять рядом, объясняя: «Эта линия – корова, эта – антилопа; а здесь – мои дети».

Подробнее...

В Шумере, около 2700 года до н. э., Гильгамеш, царь Урука, завоевывает земли своих соседей.

С тех пор как шумеры начали использовать клинопись, они перешли от «жил-был» к обозначению конкретных событий, привязанных к конкретному времени: начали записывать сведения о выигранных битвах, об установлении торговых отношений, о возведении храмов. Царский список мог теперь тщательно фиксироваться на официальных табличках и в надписях.

Эпические повествования, часто передающие суть исторических событий посредством сказочных существ и сверхъестественных сил, остаются полезными для историка. Мы и сегодня можем опознать новую информацию, вчитываясь в наиболее правдоподобные из таких рассказов. Это не означает, что данные истории правдивы и удивительно объективны; в конце концов, они создавались писцами, которым платили цари, чьи достижения записывались – а это, естественно, располагало к подаче событий в определенном свете. К примеру, согласно ассирийским надписям, очень мало ассирийских царей проигрывало битвы… И только сравнивая надписи, сделанные двумя царями, победившими в одной и той же войне друг против друга, мы часто можем определить, какой царь победил в действительности.

Подробнее...

Контроль над этими коммуникациями нужно было установить до войны. Мескиаггашер нуждался в мечах, топорах, шлемах и щитах – но на равнине между реками не было металла. Кузнецы Киша могли доставать сырье с севера, выше по течению от Киша; Уруку необходимо было найти на юге источники сырья, которое отсутствовало на равнине Междуречья.

Такие источники были. Легендарные Медные горы находились в Магане – в юго-восточной Аравии, то есть, в современном Омане. Медные горы (хребет Аль-Хаджар) упоминаются в клинописных табличках из Лагаша и других городов; здесь с очень давних времен рыли шахты глубиной до шестидесяти пяти футов и строили печи для плавки металла.

В Маган не существовало легкой дороги через Аравийскую пустыню. Зато в портах Магана шумеры на тростниковых лодках – обмазанных битумом и способных поднимать до двадцати тонн груза – могли торговать зерном, шерстью и маслом в обмен на медь. Первым логическим шагом Мескиаггашера при подготовке к войне было бы обеспечение купцам Урука (или через переговоры, или путем военной экспедиции) свободного доступа через Оманский залив к Магану.

Но шумерские кузнецы нуждались не только в чистой меди. Примерно за триста лет до Мескиаггашера они начали добавлять в медь десять процентов олова или мышьяка. Благодаря этому они получали бронзу более прочную, чем медь, более ковкую и позволяющую острее заточить край после отвердевания.

Подробнее...

В Египте, между 3100 и 2686 годами до н. э. Первая династия фараонов становится богами, Вторая переживает гражданскую войну, а Третья правит воссоединенным Египтом.

Воюющие города Месопотамии не имели государственной идентичности – каждый представлял из себя отдельное царство. В начале третьего тысячелетия в мире наличествовало единственное полноценное государство, которое тянулось от южных берегов Средиземного моря вверх по реке до города Иераконполис. Египет был подобен веревке с навязанными на нее узлами: длиной более четырехсот миль, но местами столь узок, что египтянин мог стоять в пустыне, отмечавшей восточную границу, и видеть сразу за Нилом пустыню, простирающуюся за западной границей.

Столица страны, белый город Мемфис, лежал чуть южнее Дельты, на границе между древними Нижним и Верхним царствами. Равнина в этом месте была настолько сырой, что, по словам Геродота, первым по важности делом для Нармера стало строительство дамбы, чтобы сдерживать воду. Даже через двести пятьдесят лет, добавляет Геродот, «за этим изгибом Нила внимательно следят… они усиливают дамбу каждый год, потому что если река решит прорвать свои берега и вырваться здесь, Мемфис окажется под угрозой полного затопления».

Подробнее...

В Шумере к 2600 году до н. э. Гильгамеш стал легендой.

Только спустя сотню лет после своей смерти – за тот же период, в течение которого цари Египта бились, чтобы утвердить свою божественную власть – шумерский царь Гильгамеш превратился в легендарного героя. Он убил великана Хугенесса, разделался с Небесным Быком, отверг романтическое предложение богини Инанны и проложил свой путь в сад богов, где запах его смертности испугал самого солнце-бога. Благодаря «Песне о Гильгамеше» (старейшее эпическое предание, о котором мы знаем) личность исторического Гильгамеша дошла до нас через пять тысяч лет после его смерти.

Связь между литературным и историческим Гильгамешем не похожа на связь между шекспировским Макбетом и Маормором Макбедой, который в 1056 году заплатил своей жизнью за убийство короля и родственника. Реальная жизнь служит чем-то вроде трамплина для предания, которое гораздо шире, чем жизнь; суть человека сохраняется, возвысившись и исказившись, но по существу оставаясь правдивой.

Значительно проще отделить вымысел от исторических реалий в «Макбете», так как подробности реальной жизни Маор-мора Макбеды описаны в других источниках – в то время как вне эпической поэмы существование Гильгамеша упомянуто по годам только в немногих записях, шумерском Царском списке и в паре поэм.

Подробнее...

В Египте с 2686 по 2566 года до н. э. Третья и Четвертая династии фараонов строят дома для мертвых снова в Египте, где фараоны Третьей династии начали создавать собственную версию героического поиска победы над смертью.

В период относительного мира фараон древней Третьей династии Джосер совершил экспедицию к медным и бирюзовым рудникам Синая.   Египетская бюрократия начала формироваться в устоявшуюся структуру; Египет разделили на провинции, каждой из которых управлял наместник, отчитывавшийся перед фараоном. Джосер внес свой вклад в построение империи, отодвинув южную границу Египта до самого Первого порога. Согласно более поздней традиции, запечатленной в надписи в Асуане, он посвятил часть этой вновь завоеванной земли местному божеству Хнуму   в благодарность за окончание семилетнего голода. «Семь лет» может быть лишь традиционным эвфемизмом для «очень долго»; но в любом случае был проделан длинный путь от существовавшего ранее царского статуса, так как уменьшившиеся разливы Нила создали новым фараонам трудности при утверждении в народе своей божественной власти.

Ко времени Джосера роль фараона как воплощения стабильности закостенела в ритуале. На одном из рельефов есть изображение Джосера, принимающего участие в юбилейных празднествах хеб-сед, когда царь совершал церемониальный забег вокруг стадиона. Считалось, что он обязан выиграть это физическое состязание, так как некоторым образом его личная сила связывалась с состоянием всей страны. Победа в беге хеб-сед вновь подтверждала мощь фараона, необходимую для защиты Египта и обеспечении непрерывного регулярного подъема и спада вод Нила.

znaew.ru

О каких исторических деятелях древнего мира идыот реч

educontest.net

• 
  Географические открытия древняя индия
• 
  Чевостик древний египет слушать
• 
  Степные империи древней евразии
• 
  Язык древних звездные врата
• 
  Религии древних цивилизаций таблица
• 
  Виды колонн древнего египта
• 
  Научные знания древней руси
• 
  Астрология в древнем египте
• 
  Ветеринария в древнем китае
• 
  Античная педагогика древней греции
• 
  Гимнастика в древнем риме