Каждая отрасль культуры Японии несет в себе необычайные особенности быта и традиций японских жителей. Храмы Японии не являются исключением. Они выполняют множество первостепенных функций, главная из которых – сохранение религиозных традиций. Храмы являются представителями священной архитектуры, к которым японцы относятся с особым трепетом. Помимо этого, японские храмы считаются памятниками культуры, обладающими особенными параметрами, выделяющими их на фоне достопримечательностей других стран. Японские храмы обладают характерными деталями в выдержанном классическом стиле, дополненными элементами эклектики.
Буддийские храмы Японии
Буддизм в Японии стал не просто новой идеологией, которая во многом коснулась и образа жизни общества, но и положил начало новым архитектурным формам и дополнительным техникам в сфере строительства. Буддийский храм в Японии, как правило, имеет массивную крышу, на которой красуется длинный, устремляющийся в небо, шпиль. Архитектура буддийских храмов в Японии основывается на наличии четырех основных элементов – колонны, крыши с наклоном, перекладинами и замысловатой кровле.
Храм Энряку-дзи
Этот буддийский храм располагается на горе Хиэй, которая находится недалеко от города Киото. Сооружение было построено в начале VIII, буддистом по имени Сайтё. Достаточно продолжительное время, вплоть до сегодняшнего дня, на территории храма осуществляется деятельность школы Тэндай. Также, Энряку-дзи содержит в себе течение таких школ, как Нитирэн, школа Чистых Земель и Дзен. На сегодняшний день, храм можно считать одним из самых популярных буддийских храмов.
Деятельность монахов на территории монастыря началась в 807 году под руководством основателя. Его поддерживал император Камму, который находился в тот момент у власти. Обучение длилось двенадцать лет. В процесс обучения участвовало сто учеников. Все время, отведенное на приобретение навыков, монахи проводили в медитациях, изучая основы буддизма. В монастыре царила строгая дисциплина, которая помогала ученикам достичь определенных высот. Самые лучшие из монахов продолжали служить в Энряку-дзи, другие находили себя в правительственных должностях. Со временем храм разрастался, в самый пик расцвета, он представлял собой целый комплекс, в который входило 3000 храмов. При монастыре имелось собственное войско, которое нередко участвовало в кровопролитных войнах, отстаивая интересы храма.
На сегодняшний день храмовый комплекс содержит в себе три части. В восточном зале, который носит название Тодо, когда-то давно находился главный деятель монастыря. Западный зал храм называется Сайто, он выполняет аналогичную предыдущему залу функцию. Третья часть храмового комплекса получила название – Ёкава.
Храм Рёан-дзи
Храм расположен в Киото. На сегодняшний день он несколько отличается от своего изначального состояния, поскольку неоднократные пожары способствовали реконструкциям его стен. Рёан-дзи обладает высокой значимостью для японского народа, он входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Главная отличительная особенность храма – это сад камней, расположенный на его территории. Он считается основным символом Киото. Примечательно, что в этом саду совершенно нет растительности. Он предстает перед туристами именно в таком виде, каким был создан изначально. Автором этого культурного наследия является Соами – мастер, имеющий внушительную репутацию. Сад камней привлекает даже людей, далеких от буддизма, поскольку его созерцание заставляет задуматься о глубоких вещах и познать самого себя.
Помимо сада камней, на территории храмового комплекса можно обнаружить живописное озеро, через которое проходят небольшие мостики. Имеется также и чайный сад, попасть в который может далеко не каждый. Вдоль озера проходит прогулочная дорожка.
Храм Тодай-дзи
Данный представитель буддийских храмов охраняется особым образом, поскольку является объектом ЮНЕСКО. Тодай-дзи расположился в Наре. Его называется самым большим храмом, который построен из дерева. Храм не только олицетворяет религиозность, но и является чрезвычайно красивым памятником японской культуры. Территория комплекса достаточно большая, он сосредоточен в самом сердце города. Визитной карточкой сооружения можно считать южные ворота, которые в высоту достигают 25 метров. Рядом с ними можно увидеть множественные фигуры из дерева, которые привлекают своим мастерским выполнением.
Помимо южных ворот, имеются и другие, в том числе – центральные. В непосредственной близости с ними располагается курильница. Проходя мимо неё, некоторые туристы стремятся на некоторое время попасть в клубни дыма. Такая традиция является характерной для буддийских храмов. Она совершается для того, чтобы очистить свое тело и душу.
На территории Тодай-дзи расположен олений парк, где можно встретить оленей, находящихся в свободном выгуле. Другой особенность храмового комплекса считается статуя Будды, выполненная из бронзы. Пол зала, где она располагается, вымощен плитами из камня. Будда запечатлен на листьях лотоса, которые также как основная фигура, изготовлены из бронзы. Изображение Будды выглядит очень реалистично, как и было задумано великими мастерами
Храм Кофуку-дзи
Если перечислять храмы древней Японии, пользующиеся особой популярностью, то Кофуку-дзи, несомненно, будет занимать почетное место в этом списке. Чтобы его увидеть, достаточно посетить город Нара.
Изначально Кофуку-дзи располагался в Киото, а затем был переправлен в Нару. На данный момент он причисляется к объектам, охраняемым ЮНЕСКО, и считается одним из семи самых крупных сооружений юга страны.
Основателем храма стал клан Фудзивара. За время его существования, храм переживал как упадок, так и период расцвета. В средние века Кофуку-дзи выделялся наличием профессионального войска. Это и стало причиной участия в жестокой войне, которая не принесла храму ничего хорошего. После её окончания Кофуку-дзи переживал не лучшие времена.
Храм выделяется от аналогичных сооружений пагодой, которая составляет 50,8 метров в высоту и имеет пять этажей. Со временем она реконструировалась и менялась. Другая, не менее красивая пагода, содержит в себе три этажа. Она считается самой древнейшей. В 1180 году она пережила глобальный пожар, но вскоре была восстановлена.
Храм Котоку-ин
Храм выделяется статуей Будды, которая поражает туристов своим масштабом. Она является не просто изюминкой и обязательным атрибутом храма, но и настоящей достопримечательностью всего города Камакуры, в котором и располагается храм.
Минамото-но-Ёритомо был первый, кто предложил создать столь величественную статую Будды на территории храма. Однако осуществить свою затею он не успел, так как скоропостижно скончался. После его смерти воплощать замысел в жизнь стала Инада. Средствами, на которые была возведена статуя, стали пожертвования людей со всей округи.
Котоку-ин переживал сильнейшие повреждения во время масштабного землетрясения. После него статуя долгое время находилась в плачевном состоянии. Позже удалось собрать деньги на её реконструкцию. Однако Будда предстает на сегодняшний день не в том виде, в каком он был изначально. Ранее он был покрыт позолотой полностью, а сейчас она осталась лишь на ушах статуи.
Синтоиские храмы Японии
Синтоизм был сформирован в Японии еще задолго до зарождения письменности. В основе этой религии стоит убеждение о том, что богами может являться все, что имеет душу. Храмы синтоизма Японии строились для того, что японцы приходили в святое сооружение поблагодарить богов за хороший урожай или попросить у природы благосклонности.
Храм Мэйдзи
Храм Мэйдзи располагается в Токио. Это синтоистское святилище, строительство которого производилось в честь императора Мэйдзи и его жены. План, согласно которому должна начаться стройка, был составлен еще при жизни супругов. Но его выполнение последовало только после их смерти.
Главное здание окружено деревьями. Оно выполнено в традиционном японском стиле, который носит название Нагарэдзукури. Сад, которым окружен храм, содержит в себе все разновидности деревьев и кустарников, которые растут в Японии. Северную часть храмового комплекса занимает здание, в котором располагается музей. Это сооружение выполнено в стиле Адзэкурадзукури.
Территория комплекса включает в себя и наличие свадебного зала, в котором проводятся синтоистские свадьбы. Мероприятия, проводимые здесь, подразумевают ряд действий религиозного характера.
Храм Ицукусима
Ицукусима — синтоистский храм в Японии, расположенный на священном острове Ицукусима. Он находится во Внутреннем Японском море. Простому человеку не так просто попасть на остров, настолько священным он считается.
Ицукусиму можно отнести к самым популярным храмам Японии. Он заметно выделяется на фоне других архитектурных сооружений. Главное отличие – это ворота, которые располагается в непосредственной близости от моря. Периодически, во время приливов, ворота затапливаются. Именно в таком, затопленном состоянии, они стали символом не только острова, но и всего государства. В синтоизме ворота храма несут на себе не только функцию украшению, но и смысловую нагрузку. Ворота Ицукусима окрашены в яркий красный цвет и выполнены из дерева.
Храмовый комплекс включает в себя множество построек, каждая из которых окрашена в белый цвет и имеет красную крышу. Основная часть зданий предназначена для проведения специальных обрядов, которые доступны далеко не каждому туристу, решившему узнать о синтоизме немного больше.
Святилище расположено не на земле, а на сваях, которые находятся над уровнем воды. Еще одной отличительной чертой Ицукусимы можно считать наличие большой сцены, на которой можно лицезреть выступления в жанре Но.
Святилище Тосёгу
Храмовый синтоистский комплекс Тосёгу построен в честь полководца Токугава Иэясу. В конце 20 века святилище было отнесено в список объектов, находящихся под охраной ЮНЕСКО. Храм Тосёгу – это место, где находится захоронение самого полководца Иэясу.
Отличительная особенность храма состоит в том, что восемь его основных здания являются национальными сокровищами Японии. К ним относятся: Ёмэй-мон, Хондэн, Хайдэн, Иси-но-ма и другие. Останки Токугава расположены в урне, выполненной из бронзы. Она находится в здании Окуся-хото. Раньше это помещение было выполнено из дерева, а затем реконструировалось в каменное сооружение. Чуть позже встала необходимость защиты пагоды от влаги. С этой целью она её перевоплотили в бронзовое здание.
Христианские храмы в Японии
Главные храмы Японии, как правило, проповедуют буддизм или синтоизм. Однако на территории страны восходящего солнца присутствуют и православные церкви. Они появились благодаря иеромонаху Николаю, который втайне покрестил трех японцев, пожелавших приобщиться к православию. Это случилось во второй половине 19 века. А уже в начале 20 века на территории Японии появились православные общины в количестве 266 штук.
Храм Никорай-до
Японцы переименовали храм. На самом деле его название звучит, как храм святого Николая. Религиозная постройка расположена на станции Отяномидзу. Благодаря особенностям религиозного течения, здание храма значительно отличается от зданий, расположенных в округе. Предстоятелем храма является архиепископ Токийский Икуо Нусиро. Его также называют митрополит всея Японии.
В начале 20 века здание храма было отреставрировано, поскольку оно значительно пострадало после произошедшего землетрясения. На сегодняшний момент Никорай-до является главным представителем православных храмов на территории Японии.
Несмотря на то, что в большинстве своем храм очень похож на православные постройки в России, при ближайшем рассмотрении деталей, становится понятно, что различия все же имеются. В первую очередь, разница заметна в атмосфере, царящей в храме.
Убранство храма содержит в себе массу ярких акцентов, демонстрирующих роскошь и некую напыщенность. Свечи отличаются по своему размеру, и даже аромат от них исходит совершенно иной.
Служба в храме не пропускает ни одного этапа, все происходит по заведенному алгоритму. Однако иногда можно встретить православных женщин, не покрывающих голову или пришедших в брюках.
Воскресенский храм в Хакодатэ
В 1858 году в Хакодатэ было открыто первое Российское консульство. Вместе с этим появился первый Японский православный храм. Архитектором храма стал И. А. Гошкевич, являющийся российским консулом. Он надеялся воскресить в Японии православие, которое когда-то здесь уже было принято обществом. Решено было посвятить новый храм Воскресению Христову.
Воскресенский храм был построен на самом высоком месте в Хакодатэ. Он был выполнен из дерева. Здание имело два этажа, к нему примыкала колокольня. На крыше располагался купол с крестом.
Первая православная община была заложена благодаря Николаю Касаткина, который начал свое служение в храме в 1861 году. При церкви осуществлялась деятельность языково-катехизаторской школы. В 1872 году японцы впервые услышали звон колоколов, который не мог ни привлечь их. Сначала православная церковь не стала приниматься обществом. Людей, проповедующих православие, пытались изгнать из города, типография, осуществлявшая свою работу при храме, была закрыта. Но уже в в 1873 году православие в Японии было разрешено официально.
Воскресенский храм неоднократно претерпевал реставрацию. На данный момент он является одним из главных символов православия в Японии. При храме продолжает функционировать воскресная школа, взрослые могут посетить специальные курсы. В стенах храма все также звучат песни хора. Поддаваясь новомодным тенденциям, стала расти и развиваться приходской сайт.
Преображенский храм в Саппоро
История появления храма на территории города Саппоро началась с приезда Марка Абэ в 1884 году, который открыл свою лавку. Марк был христианином, ранее проживавший в Отару. Сначала был организован молитвенный дом, где собиралась православная община. Чуть позже, в 1894 году было построено отдельное здание для православных обрядов. Возведенный храм был посвящен Преображению Господню.
Храм переживал как трудные годы, так и период расцвета. После русской революции, храм перестал финансироваться со стороны России, полностью перейдя на самообеспечение. После этого православная община стала самостоятельно издавать газету. В конце 20 века местоположение храма изменилось, в связи с началом Олимпийских игр. Церковь была перенесена в другое место. В отличие от других православных храмов в Японии, Преображенский храм увенчан не одним, а шестью куполами. Большая часть икон, расположенных в храме, написаны Ириной Ямасита – известной иконописицей. Считается, что именно храм в Саппоро хранит в себе коллекцию её трудов.
Архитектура храмов чрезвычайно многообразна, несмотря на то, что существуют основы, которых японцы стараются придерживаться. В большинстве случаев, священное сооружение имеет прямоугольную форму, обрамленную крышей с кровлей. Современные храмы изготавливаются из пожароустойчивых материалов, в целях соблюдения безопасности. Основным строительным материалом может выступать армированный железобетон или кирпич. А кровля, чаще всего, изготавливается из различных металлов.Каждый храм, расположенный на территории Японии обладает уникальной историей и заслуживает внимания. Побывав за стенами того или иного храма, есть возможность прикоснуться к необычной японской культуре и познакомиться с незнакомым доселе миром. Японские храмы возводились в гармонии с окружающей природой, каждая деталь сооружения несет в себе определенную смысловую нагрузку, которая вызывает неподдельный интерес у туристов.
Похожие записи:
amazingjapan.info
Храмы Японии
Храм Цуругаока Хатимангу
Храм Цуругаока Хатимангу — одна из главных достопримечательностей Камакуры. Окруженный деревьями сакуры и зарослями азалий, он весьма живописен. Храм построен в 1063 году предком Ёритомо — Ёриёси в честь бога Хатимана, который считался покровителем рода Минамото. Ёритомо в 1180 году поменял расположение древнего храма, поместив его на более видное место — вершину холма Цуругаока (Журавлиный холм). Современные постройки датируются 1828 годом.
Широкая дорога, ведущая от морского берега вверх к храму, была сооружена по приказу сёгуна, когда он узнал, что его жена ждет ребенка. И сегодня эта улица сохраняет название Вакамия Одзи — улица Молодого Принца. На этой аллее сооружено трое огромных ворот тории, и вдоль неё высажены деревья сакуры.
Рядом с храмом расположены два пруда — Гэндзи и Хэйкэ. В пруду Гэндзи растут белые лотосы, в Хэйкэ — красные. Здесь же возведен т. н. Барабанный мост — горбатый мостик через лотосовый пруд. Существует поверье, что, если вы сможете взобраться и пройти по скользкому мосту без посторонней помощи, вас ожидает долгая жизнь. Рядом с храмом аллею пересекает 150-метровый проход. Здесь воины Ёритомо упражнялись в ябусамэ — стрельбе из лука с лошади. В апреле и сентябре можно стать очевидцем праздников, во время которых воины, одетые в наряды периода Камакура, стреляют из лука, сидя верхом на скачущей лошади.
Храм Энряку-дзи
Энряку-дзи — буддийский монастырь на горе Хиэй над городом Киото, был основан в конце VIII в начале IX веков монахом Сайтё (767—822), носившим также имя Дэнгё-дайси, который создал в Японии школу Тэндай на базе одноимённой китайской школы Тяньтай.
Это один из самых влиятельных монастырей японской истории, он до сих пор является центром школы Тэндай, которая была особенно популярна среди японской аристократии, этот монастырь послужил основой для образования других школ буддизма, в частности школ Чистых Земель, дзэн и Нитирэн.
В 807 Сайтё, опираясь на поддержку императора Камму, ординировал сто учеников.
Монахи обязаны были провести двенадцать лет в строгой дисциплине, медитациях и обучении. Лучшие ученики получали места в монастыре, другие получали должности при правительстве и дворе.
Храм Тодай-дзи
Тодай-дзи древний буддийский храм в Японии в городе Наре(в дословном переводе - «Большой восточный храм»). Храм охраняется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Тодай-дзи считается самым большим деревянным ооружением в мире. В действительности это целый храмовый комплекс, настоящий архитектурно-художественный ансамбль. Храм занимает большую территорию в центральной части Нары. В японском храмовом зодчестве особое значение придается воротам. Ворота - своеобразные представители культового сооружения, визитные карточки святыни. Ворот в храме может быть несколько, но лишь некоторые из них являются главными. Нередко парадные ворота возводятся вдали от основных зданий храмового комплекса. Есть такие ворота и в Тодайдзи. Например, Большие южные ворота, высота которых достигает 25 м, вынесены далеко в город, на одну из центральных улиц. От них начинается прямой путь к основным храмовым зданиям.
Храмовая территория представляет собой олений парк, где свободно гуляют священные олени, которых подкармливают туристы. На территории храмового комплекса имеется большое количество уникальных сооружений, в частности февральский павильон Нигацу-до, мартовский павильон Сангацу-до и другие пагоды и храмы.
В нём находится гигантская бронзовая статуя Будды Вайрочаны.
Высокая двухъярусная крыша ворот покрыта светлой черепицей, ровные ряды которой струятся серебристым светом. Под крышу подведены два ряда высоких деревянных столбов, по шесть в каждом ряду. По обе стороны прохода между столбами стоят почти восьмиметровые фигуры грозных стражей, искусно вырезанные из дерева. Эти фигуры - бесценные произведения искусства, молчаливые свидетели таланта великих мастеров прошлого. Ваятели наделили обоих стражей мощным торсом, необычайно свирепым видом и устрашающим оружием.
Пройдя через Большие южные ворота вы попадаете на территорию, на которой расположен зал Большого Будды. Вся эта территория окружена по периметру крытой галереей, прерывающейся Центральными воротами. Они меньше Больших южных ворот и проще по оформлению. С правой стороны от них - Зеркальный пруд. Это небольшой водоем, питаемый по узкому каналу водами реки Ёсирогава, протекающей в северной части Нары. В пруду много водорослей, плавают рыбы, но действительное его назначение не декоративное - он служит коллектором воды на случай пожара.
По другую сторону Центральных ворот дымится курильница. Большинство туристов, не задерживаясь, проходят мимо, но некоторые, преимущественно женщины, все же останавливаются и стараются попасть в волну дыма, источающего особый смоляной аромат, чтобы очиститься. Подобный ритуал очищения совершается в каждом буддийском храме.
Здание храма, в котором установлена статуя Большого Будды поражает внушительным видом. Его протяженность по фасаду - 57 м при высоте в 50 м. Оно считается самым крупным деревянным зданием в мире.
Пол внутри зала, где установлена статуя Великого Будды, выложен каменными плитами. Каменный постамент подведен и под статую Большого Будды. Он восседает на лепестках священного цветка лотоса, выплавленного из бронзы. Изготовление нарской статуи Большого Будды стало эпохальным событием в историко-культурной жизни страны. Для подготовительных работ было найдено и оборудовано специальное место на юге современной префектуры Нара. Там был построен специальный храм. Процесс литья занял три года. По тем временам срок небольшой. Еще два года потребовалось для обработки поверхности полученных отливок, подгонки фрагментов, производства других операций.
Затем последовали отделочные работы, лужение, нанесение на поверхность металлического покрытия с небольшим содержанием серебра и золота. На это ушло еще шесть лет. Через четырнадцать лет после установки статуи в главном зале приступили к устройству вокруг нее разнообразной буддийской атрибутики. Таким образом, от начала работ и до их завершения прошла четверть века. В результате напряженного труда всех этих людей на свет появилось скульптурное изображение Большого Будды, считающееся самым крупным в мире. Его высота достигает почти 15 м, вес - 250 т, длина лица - примерно 5 метров, глаз - более 1 м, ушей - 2,5 м.
Очень выразительно изображено лицо, искусно передана строгость взгляда. Руки как живые. Посмотрев на поднятую правую ладонь, так и тянет взглянуть на свои руки, сопоставить их со скульптурным образцом. От всего облика Большого Будды веет какой-то неуловимой таинственностью. Впечатление это не случайное. Именно так было задумано создателями статуи, продемонстрировавшими поистине великое мастерство.
Храм Ицукусима
Ицукусима — остров Внутреннего Японского моря, относящийся к Префектуре Хиросима.
На острове с VI в. н. э. расположено крупнейшее синтоистское святилище, а сам он считается настолько священным, что на него в течение столетий не ступала нога простолюдина.
До сих пор здесь не допускаются захоронения ни людей, ни животных.
Святилище на Ицукусиме не раз перестраивалось, однако в целом следует направлению, заданному при Тайре Киёмори ок. 1168 г. Ритуальные врата святилища (тории), во время каждого прилива оказывающиеся затопленными, стали неофициальным символом Японии.
Ныне существующие ворота высотой 16 метров были построены из камфорного дерева в 1875 г.
Неподалёку от главного храма находится старинная сцена для представлений в жанре но.
Храм Кофуку-дзи
Кофуку-дзи — древний буддийский храм в Япония в городе Наре. Храм охраняется как объект Всемирное наследия ЮНЕСКО.
Этот храм является главным храмом школы хоссо (соответствующей индийской философской школе йогачара, основатель школы — Досё). В храме продолжается традиция куся сарвастивады, сконцентрированниая на изучении трактата Васубандху «Абхидхармакоша». Храм входит в число семи крупнейших южных храмов юга.
Храм был основан в городе Киото ещё в 669 году, и перемещён в Нару в 710.
Это был фамильный буддийский храм семейства Фудзивара, называвшийся также Касуга-дэра. Долгая история процветания и упадка этого храма развивалась параллельно с историей клана Фудзивара.
В средние века храм был известен боевой дружиной монахов-воинов. По этой причине он пострадал в результате военных действий, теряя свои здания одно за другим. Но, несмотря на все эти бедствия, храм до сих пор располагает рядом сокровищ эпохи Нара.
Пятиярусная пагода храма Кофуку-дзи - это вторая по высоте пагода в Японии, вознёсшаяся на 50,8 м. Впервые пагода была построена в 730 году, но современное здание является реконструкцией 1426 г.
Самое старое сооружение храма - трёхъярусная пагода, построенная в 1143 году. Строение сгорело в 1180 г., но вскоре было восстановлено. Эта пагода считается одной из красивейших пагод в Японии.
Храм Котоку-ин
Храм Котоку-ин знаменит благодаря статуи Большого Будды, находящейся во внутреннем дворе храма.
Сейчас эта огромная бронзовая статуя является главной достопримечательностью Камакуры. Большой Будда стал символом этого древнего города как для приезжающих сюда иностранных туристов, так и для любого японца. Японцы называют его «Дайбуцу» (Daibutsu). Большой Будда объявлен Национальным сокровищем и ежегодно привлекает 1,2 миллиона туристов.
Высота статуи с пьедесталом: 13,4 м
Высота Будды: 11,3 м
Вес: 121 т
Идея возвести грандиозное изваяние Будды принадлежала первому сёгуну Камакурского правительства, Минамото-но-Ёритомо. В 1195 году он со своей женой Масако присутствовал на торжественной церемонии по поводу представления Великого Будды в Наре после реконструкции. Тогда то и зародилась идея возвести в Камакуре «своего» Будду, который демонстрировал бы силу и могущество власти клана Минамото. Его мечте не суждено было осуществиться при жизни, поскольку четыре года спустя, в 1199 году он умер.
После смерти Ёритомо, придворная дама по имени Инада решила реализовать этот план. Заручившись поддержкой Масако, вдовы сёгуна, она обратилась за помощью к монаху Дзёко, и они отправились по стране для сбора пожертвований. Необходимая сумма была собрана лишь к 1238 году, и строительство храма и Будды было завершено в 1243 году.
Для храма было выбрано место в западной части города, поскольку согласно верованиям секты Дзёдо, которой принадлежит храм, Будда Амида проживает в Стране Чистой земли Западного края.
После смерти Ёритомо, придворная дама по имени Инада решила реализовать этот план. Заручившись поддержкой Масако, вдовы сёгуна, она обратилась за помощью к монаху Дзёко, и они отправились по стране для сбора пожертвований. Необходимая сумма была собрана лишь к 1238 году, и строительство храма и Будды было завершено в 1243 году.
Для храма было выбрано место в западной части города, поскольку согласно верованиям секты Дзёдо, которой принадлежит храм, Будда Амида проживает в Стране Чистой земли Западного края.
Заново отстроенный храм серьезно пострадал опять в 1495 году, когда после сильного землетрясения, на него обрушилась гигантская приливная волна. С тех пор Будда Амида сидит под открытым небом, спокойно взирая на нас с высоты тринадцати с половиной метров. На протяжении долгого времени Будда был практически брошен на произвол судьбы, давая приют бездомным бродягам, которые прятались от непогоды внутри статуи. Лишь в начале 18-го века один из монахов секты Дзёдо начал сбор средств, которых хватило, если не на строительство нового здания, то хотя бы на реконструкцию статуи. Это спасло Большого Будду от полного разрушения.
Об этом монахе по имени Ютен (Yuten) и о тех людях, кто сделал крупные пожертвования для восстановления Будды, напоминают четыре бронзовых лепестка лотоса позади статуи. На них увековечены имена людей, благодаря которым мы можем сегодня видеть это великолепное изваяние.
Когда-то статуя была покрыта позолотой. Время не пощадило былого великолепия, и сегодня мы можем наблюдать следы позолоты лишь на ушах.
Храм Мэйдзи
Мэйдзи Дзингу — самое крупное в Токио синтоистское святилище, посвящённое императору Мэйдзи и его супруге императрице Сёкэн. Местоположение святилища: Камидзоно-тё Ёёги, Сибуя-ку, Токио.
Святилище учреждено 1 ноября 1920 года. Император Мэйдзи скончался 30 июля 1912 года, а императрица 11 апреля 1914 года. После их смерти возникло движение за создание святилища. Здание было закончено в 1920 году, но было уничтожено огнём во время Второй мировой войны. Реконструкция существующего здания, которая была поддержана многими японцами в Японии и за границей, была закончена в октябре 1958 года.
Территория святилища, расположенного в центре Токио, имеет площадь около 175 акров (70,82 га). Окружённое деревьями здание является характерным примером уникальной японской храмовой архитектуры. Этот стиль называют Нагарэдзукури, при строительстве используется кипарис из Кисо. В саду представлены все разновидности деревьев и кустарников, которые произрастают в Японии. Более 100 тысяч кустарников и деревьев были пожертвованы людьми со всей Японии.
Здание музея-сокровищницы расположено в северной части храмовой зоны. Оно построено из камня в архитектурном стиле Адзэкурадзукури. Здесь представлены различные предметы времён правления императорской четы.
Внешний Сад Мэйдзи Дзингу, расположенный приблизительно в 0.7 милях (1,13 км) от Внутреннего Сада известен в мире как центр японских спортивных состязаний. Его создание было завершено в 1926 году. Площадь Внешнего Сада составляет 77 акров (31,16 га). В конце аллеи, высаженной деревьями гинкго, расположена Картинная Галерея Мемориала Мэйдзи, которая содержит 80 больших фресок, иллюстрирующих события жизни императора и его супруги.
В углу Внешнего Сада расположен Мемориальный (Свадебный) Зал Мэйдзи, где продолжают проводить одно из важных религиозных действий, синтоистскую свадебную церемонию. Ранее это здание использовалось главным образом для конференций и встреч, в частности в нём проводилось обсуждение проекта Конституции Мэйдзи.
Храм Рёан-дзи
Рёан-дзи - Буддийский храм в Киото. Название храма означает «храм Покоящегося Дракона» или «Храм Миролюбивого Дракона».
Храм имеет большое культурно-историческое значение и входит во Всемирное наследие ЮНЕСКО.
Храм не дошёл в оригинальном виде до наших дней, так как многие его сооружения были уничтожены пожарами.
Рёан-дзи всемирно знаменит своим садом камней - один из символов Киото.
Сад является частью храмового здания, поэтому подойти к нему можно, только пройдя через храм, а созерцать — только сидя на веранде храма.
Сад был разбит, вероятно, в 1450 г., вскоре после основания храма. Поскольку в саду нет растений, можно сказать, что это один из редчайших образцов древнего сада, сохранившихся именно таким, каким его создал автор. Считается, что сад был создан Соами, самым знаменитым мастером садовой архитектуры тех дней.
Протяжённость сада 25 м с востока на запад и 10 м с юга на север, и в этом прямоугольном пространстве на белом песке расположены пятнадцать различных по размеру камней. С какой бы стороны вы ни смотрели, всегда будут видны только 14 или 13 камней - пятнадцатый загораживают соседние.
На востоке цифра 15 означает «совершенство», поэтому люди говорят, что здесь символизируется идея о то, что «никакого совершенства на свете не существует».
Храм Ринно-дзи
Ринно-дзи - крупнейший и древнейший буддийский храм в Никко. На протяжении всей истории Никко он был центром религиозной деятельности. Именно в Ринно-дзи закладывались основы всех направлений религиозной деятельности Никко. Святилище Футара-сан и мавзолей Тосёгу находились в ведении храма. Главным настоятелем Ринно-дзи был принц императорской фамилии, свидетельство чего является изображение императорского герба в виде большого цветка хризантемы на створках главных ворот храма.
Самбуцудо (Зал трёх будд) - основной зал храма Ринно-дзи высотой 25 м, длиной 32 м и шириной 26,6 м - самая большая храмовая постройка в Никко. Первоначальный храм Самбуцудо был построен в 848 г., современное здание является его реконструкцией. Он находился на месте нынешнего святилища Футара-сан и был центром всех религий в Никко до 1868 г. - в этот год произошло отделение синто от буддизма, и Самбуцудо разрушили. Восстановительные работы были закончены в 1887 г.
Внутри храма установлены три большие буддийские статуи - покрытые золоченым лаком деревянные фигуры, сидящие на лепестках лотоса.
Статуя посередине - фигура Амида Нёрай, правая, обращённая лицом к центральной, - Каннон с тысячью рук, левая - Каннон с лошадиной головой.
Храм "Чистой Воды"
Киёмидзу-дэра - Буддийский храмовый комплекс в Японии, полное название которого - Отовасан Киёмидзудэра, в восточном Киото, это одна из основных достопримечательностей города. Храм был основан в 798, но современные строения относятся к 1633. Храм называется так по водопаду внутри комплекса, название означает Храм чистой воды.
Более 1000 лет паломники поднимались вверх по склону, чтобы помолиться изваянию одиннадцатиголовой Каннон и выпить воды из священного ручья. С веранды главного зала, созданной без единого гвоздя, открываются изумительные виды Киото. Чтобы увидеть сам храм, пройдите к пагоде через ущелье, и вы поймете, почему выражение "спрыгнуть с Киймидзу" вошло в японский язык как эквивалент полета.
Киёмидзудэра - это храмовый ансамбль, куда входит множество зданий - молельный зал, пагода, основной храм, где выставлено главное божество - богиня Каннон, навес для колокола, помещения, где хранятся сутры, стойло для лошадей и т.д. Весь комплекс является национальным культурным достоянием Японии.
При входе на территорию храма есть стойла для лошадей. Это сооружение относится к XIV-XVI вв., его архитектура отражает национальный стиль, это одна из немногих уцелевших построек той поры и поэтому является национальной реликвией. Когда-то прибывшие поклониться богине Каннон привязывали здесь лошадей и поднимались наверх. Далее дорога ведет через ворота Нио мон, по бокам которых расположены четырехметровые, устрашающего вида статуи. Это стражи ворот, их еще называют "каменные воины" - Нио. За ними расположена трехъярусная пагода - одна из самых больших в Японии.
Людской поток неторопливо течет к главному храму - Хондо, где находится главное божество Киёмидзудэра - одиннадцатиликая, тысячерукая Каннон Босацу. Изображение Каннон помещено на центральном алтаре, справа от нее находится Бисямонтэн - Бог сокровищ, слева Дзидзо Босацу - божество-покровитель детей и путников. Фигурки этих двух божеств вырезал монах Энтин.
К Хондо примыкает огромная веранда, которая выступает на 12 метров над краем скалы, опорой ей служат громадные столбы, скрепленные без единого гвоздя. Это прекрасная обзорная площадка, где всегда многолюдно. Когда-то она использовалась как сцена для танцев. Эта постройка является частью императорского дворца из г. Нагаока. Когда столицей Японии в 794 г. стал г. Хэйан(кё), нынешний Киото, его разобрали, перевезли в новую столицу и переделали в храмовую постройку.
Храму принадлежит синтоистская кумирня Дзисю-дзиндзя духа Земли, в которой проживает несколько духов, в том числе Оконинуси-но-Микото, "бог любви". В кумирне имеется два "камня любви", и многие молодые японцы приходят к ним просить любви своих суженых. Для этого надо пройти с закрытыми глазами между камнями.
Ни один человек, пришедший в храм, не минует ритуальный водопад, прозрачной воде которого храм и обязан своим именем. Водопад охраняет божество Фудо мёо, которое своим отталкивающим обликом отпугивает злых духов. Многие совершают обряд омовения этой водой, вознося молитвы Фудо мёо. Этот ритуал очищения сулит просветление душе, и добрый дух богини Каннон принесет чувство покоя и умиротворения, ощущение единения с ней.
Зимой храм особенно хорош. На обратном пути, который будет проходить через сувенирную улочку Саннендзака, вы сможете насладиться многообразием сувениров, выполненных в стиле традиционной Японии. Японцы очень любят небольшие вещи и Вы самолично сможете оценить тщательность работы, с которой выполнен каждый сувенир. Излишне будет говорить и той знаменитой вежливости японских продавцов, которую вы сразу же ощутите даже в том случае, если будете просто осматривать сувенирные лавочки.
Святилище Тосёгу
Храм и святилище Никко Тосё-гу посвящён сёгуну и полководцу Токугаве Иэясу, основателю династии Токугава. Построен в 1617 году, во время правления сына Иэясу, Токугавы Хидэтада. При внуке Иэясу, сёгуне Токугаве Иэмицу, святилище было перестроено и расширено; к этому времени относится нынешнее главное его здание. В 1999 году Тосё-гу, наряду с другими храмами Никко, был внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Никко Тосё-гу является местом захоронения самого Токугавы Иэясу и местом поклонения его памяти, а также самым известным Тосё-гу (т. е. храмом, где почитается Токугава Иэясу) в Японии. Во времена эпохи Эдо сёгуны Токугава организовывали две ежегодные процессии из Эдо к Никко Тосё-гу, называемые Шествие тысячи воинов (Сэннин-гёрэцу) — во время праздников Весны (17-18 мая) и Осени (17 октября).
Национальными сокровищами Японии объявлены восемь зданий святилища и два принадлежащих храму священных меча. Среди этих зданий — Главный зал (Хондэн), Каменный зал (Иси-но-ма), Зал Молебствий (Хайдэн), Башенный проход (Ёмэй-мон, Ворота Солнечного света), построенные в 1636 году. К могиле Иэясу ведут сотни каменных ступеней, сквозь рощу из елей, к внутренней части святилища (Окуноин). Останки великого сёгуна хранятся в бронзовой урне, в отдельном небольшом святилище Окуся-хото. Окуся-хото был первоначально, в 1622 году, построен как деревянная пагода, которая в 1641 была заменена на каменный вариант, а после землетрясения, в 1683 году — на бронзовый, со встроенным предохранителем от попадания внутрь влаги.
"Серебряный Павильон"
Гинкаку-дзи — буддийский храм в Киото, названный «Серебряным павильоном». Официальное название храма — Дзисё-дзи. Построен в 1483 году сёгуном Асикагой Ёсимасой под впечатлением Золотого павильона Кинкаку-дзи, который построил его дед Асикага Ёсимицу. Сегодня Гинкаку-дзи входит в состав храмового комплекса Сёкоку-дзи.
Основной постройкой является храм богини Каннон. Как раз этот храм и называется собственно Серебряным павильоном. Предполагалось покрыть его весь серебром, но по причине бедствий онинской войны в 1467 году строительство было приостановлено, и серебром павильон покрыт не был.
Серебряный павильон первоначально предназначался для отдыха сёгуна. После ужасов и разрухи войны в 1485 году Ёсимаса решил стать буддийским монахом школы дзэн, и после его смерти вилла стала храмом, переименованным в Дзисё-дзи.
Серебряный павильон — это единственное строение, оставшееся от храмового комплекса того времени.
Знаменит также японский сад вокруг павильона.
"Золотой Павильон"
Кинкаку-дзи (в дословном переводе "Золотой павильон") -один из храмов в комплексе Рокуон-дзи (Храм оленьего сада) в Киото
Павильон («Сяридэн») был построен в 1397 как вилла для отдыха сёгуна Асикага Ёсимицу, здесь он провел последние годы своей жизни, утратив всякий интерес к политической жизни страны. Его сын переоборудовал сооружение в дзэновский храм
Весь павильон (кроме нижнего этажа) покрыт листьями чистого золота.
Павильон используется как сяридэн — хранилище реликвий Будды.
На крыше павильона — китайский феникс.
Первый этаж Кинкакудзи представляет собой своего рода приемный зал. Он окружен верандой, почти выступающей над прудом.
Второй этаж немногим отличается от первого, но его интерьер украшен богатой живописью, поскольку на этом этаже размещался зал музыки и поэзии.
Третий этаж, отделенный от первых двух выносом крыши, отличается большими арочными проемами окон, очень близкими к буддийской храмовой архитектуре XIV в.
Он был предназначен для религиозных церемоний и снаружи и внутри покрыт золотыми листьями на лаковом фоне, за что и получил название Золотой павильон.
Павильон окружает сад, он был создан в конце XIV в. Уже много веков Кинкакудзи отражается в озере, которое совсем не случайно носит название Кёкоти — Озеро-зеркало.
Озеро огромное и глубокое, с прозрачной водой, украшенное многочисленными большими и малыми островами с растущими на них соснами.
Из воды поднимаются камни причудливой формы и расцветки. С галереи павильона хорошо видны два основных острова — Остров черепахи и Остров журавля (в дальневосточной мифологии журавль и черепаха являются символами долголетия).
И острова, и камни расположены таким образом, что они как бы обрамляют отражение Кинкакудзи в озере, что лишь подчеркивает его изысканную строгость.
В тихие дни в поистине зеркальной поверхности озера отражается великолепный Кинкакудзи, и трудно сказать, который из них - настоящий или отраженный - прекраснее.
Особое впечатление сад и павильон производят после снегопада.
jptravel.ru
Храмы Нары - на карте, путеводитель и фотографии с названием и описанием популярных
Храм Касуга Тайся
Рекомендовать место
5
Помимо объекта паломничества, храм Касуга Тайся привлекает множество туристов благодаря бесчисленному множеству фонариков. Они были преподнесены храму в качестве пожертвований со всей страны. Увидеть их зажжёнными можно только дважды в год - во время праздника Сецубун (2-4 февраля) и во время праздника Обон (15-16 августа).
Храм Касуга Тайся был построен в 768 году, но впоследствии неоднократно разрушался и перестраивался заново. Храм выкрашен в традиционный ярко-красный цвет.
Храм Касуга Тайся занимает важное место в духовной жизни японцев. Его часто посещает императорская семья, здесь проводится множество праздников, традиционно проходят представления церемониальной музыки и танцев древней Японии.
Храм Тодайдзи, расположенный в префектуре Нара, является крупнейшим буддийским храмом в Японии. В настоящее время он принадлежит буддийской школе Кэгон.
Название храма переводится с японского как "Великий храм Востока".
Храм был построен по обету императором Сему (правил в 724-749 годах) в тогдашней столице Нара. Он был освящен в 752 году. Тодайдзи выступал как символ государственности в нем проходили государственные церемонии небуддийского характера (например, церемония присуждения чиновничьих рангов).
Золотой павильон храма вместе с громадной бронзовой статуей Будды Вайрочаны сохранился в масштабе 2:3 по отношению к первоначальному строению, со значительными перестройками вследствие пожаров.
Является самым крупным в мире деревянным сооружением (высота — 49 метров, длина — 57 метров, глубина — 50 метров). В храмовом комплексе Тодайдзи сохранилось хранилище Сесоин, содержащее несколько тысяч предметов декоративного и прикладного искусства эпохи Нара.
Храм Тосёдай-дзи
Рекомендовать место
1
1
Тоседай-дзи – это древний японский буддийский храм, расположенный в городе Нара. Храм находится под охраной и занесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Святыня представлена традицией риссю и управляется буддийской школой сингон.
Храм был построен в 759 году, китайским монахом Цзяньчжэнем (Гандзином). Гандзин пробовал попасть в Японию пять раз, но ему это не удавалось сделать из-за шторма, кораблекрушения, местных чиновников. На шестой раз Гандзин ослеп, но все же добрался до Японии и смог основать здесь храм, в котором он и был похоронен.
Единственная сохранившаяся в оригинальном стиле постройка является залом для лекций (кодо), и ранее она была частью императорского дворца в Наре. В зале Миэй расположен деревянный постамент Гандзина, который показывают туристам и посетителям один раз в году – с 5 по 7 июля. В том же месте находится Вайрочана (Будда Русяна), статуя сидящего Гандзина и тысячерукая Каннон.
Главный зал (кондо) был возведен уже после смерти Гандзина, предполагается, что в 781 году. С 2000 по 2010 год в храме проводилась масштабная реконструкция.
13 Gojō chō , Nara-shi, Nara-ken, Japan
Храм Исэ Дзингу
Рекомендовать место
2
Храм Исэ Дзингу – главное синтоистское святилище, которое находится в городе Исэ.
Святилище состоит из двух главных комплексов. Первый – Найку – внутреннее святилище, которое посвящено богине Аматэрасу, являющейся прародительницей императорского рода.
Второе святилище носит название Гэку, оно было построено несколько позже Найку. Расстояние между ними составляет около шести километров, которые образуют тропу для паломников. Святилище Гэку посвящено богине продовольствия Тоёукэ.
Исэ Дзингу хранит национальные сокровища. Например, Священное зеркало, которое является императорской регалией.
Ise, Mie Prefecture, Japan
Храм Кофукудзи
Рекомендовать место
1
1
Кофукудзи - один из древнейших и наиболее значимых храмовых комплексов Нары. Храм был возведен на холме, возвышающимся над озером Сарусава, как святилище клана Фудзивара, наиболее влиятельного клана эпохи Хэйан.
Возникший как семейный, храм Кофукудзи уже в 20-е гг. VIII века стал официальным храмом и сохранял этот статус в течение веков. Беспощадное время жестоко обошлось с ним. История Кофукудзи наполнена пожарами и разрушениями. Только в течение XI в. храм горел трижды. В результате из 175 зданий, составлявших комплекс, до нас дошло лишь несколько драгоценных строений. Сегодня мы можем увидеть Токондо (Восточный павильон), восьмиугольный павильон Хокуэндо со статуей Мироку-босацу работы мастера Ункэя, трехъярусную и пятиярусную пагоды. Пятиярусная пагода высотой почти 55 метров, отражающаяся в водах озера Сарусава, видна из любой точки города. Она стала своеобразным символом Нары.
В храме выставлены замечательные творения ваятелей разных эпох, начиная с VII в. и вплоть до XIII–XIV вв. Многие из них относятся к числу лучших образцов японской скульптуры. Основные же ценности храма Кофукудзи хранятся в сокровищнице Кокухокан.
В храмовом парке живут более тысячи ручных оленей, считающихся священными животными, вестниками богов. По всему парку разбиты палатки, в которых для них продается специальное печенье. При этом людей они совершенно не боятся, наоборот, могут специально идти за человеком с требованием еды.
Япония Нара Noboriojicho
Храм Якуси-дзи
Рекомендовать место
2
Якуси-дзи – это древний буддийский храм в японском городе Наре. Храм находится под охраной и внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Храм представлен японской традицией хоссо, и знаменит своей скульптурной троицей Якуси, которая включает Будду медицины (Якуси-нерай), а также бодхисаттв Чандрапрабху и Сурьяпрабху. Якуси-дзи входит в список из семи наибольших храмов юга Японии.
Якуси-дзи был основан в городе Касихара, в 680 году, императором Тэмму, но строительство было затянуто, и в итоге император умер. Начиная с 697 года возле храма была установлена статуя Якуси-нерай, и храм был достроен. В 710 году было решено перенести храм в город Нара. Процесс длился 8 лет, и в 718 году святыня была перенесена.
Полный храмовый комплекс состоит из главного зала Кондо, лекционного зала Кодо, Западной и Восточной пагод. Структура святыни символизирует собой буддийский рай на земле. Несколько раз Якуси-дзи пережил пожары и стихийные бедствия. Они лишь чудом не затронули Восточную пагоду, которая является одной из древнейших деревянных построек на планете. На стенах храма можно увидеть росписи, рассказывающие о путешествиях монаха Сюаньцзана. Святыня построена в традиционном японском стиле.
Nara-ken, Nara-shi, Nishinokyō chō, 391, Japan
Храм Ганго-дзи
Рекомендовать место
2
Ганго-дзи – это древний, основанный в VI веке нашей эры буддийский храм, в японском городе Наре, префектуры Нара. Храм находится под охраной и занесен в список Всемирного наследия Юнеско.
Полный храмовый комплекс состоит из трех исторических объектов, из которых лучше всего сохранился зал Гокурабо, миниатюрная пятиэтажная пагода, высотой 5 метров и зал дзэн. Храм, в свое время использовался буддийскими школами хоссо, санрон и куся, а основатель Досе читал в нем проповеди и речи. Храм включен в список из семи наиболее крупных южных храмов Японии. На данный момент место подчинено храму Тодай-дзи, буддийской школы кэгон-сю.
В 1451 году храм был сильно поврежден пожаром, но вскоре был реставрирован. Но все же большая часть оригинальной архитектуры была утрачена и перестроена на новый лад.
Nara-ken, Nara-shi, Chū inchō, 14, Japan
www.openarium.ru
Японские Храмы • Yumenohikari
Японские храмы традиционно подразделяются на синтоистские и буддийские. Две древнейшие духовные мировоззренческие традиции синтоизма и буддизма оказали колоссальное влияние на развитие японской храмовой архитектуры, её особенности и символизм. Начало проникновения буддизма в Японию с азиатского континента относят примерно к VI н.э. Именно с этого времени в стране начинают закладываться основы буддийской сакральной архитектуры. Построенный в 607 году, Храм Хорюдзи в городе Икаруга префектуры Нара – старейшее произведение культового деревянного зодчества в мире. Здания буддийского комплекса следуют определенной геометрии расположения. Главные строения часто располагаются по одной линии и соединяются между собой крытыми коридорами. Также на территории комплекса часто присутствуют сад и пруды, имеющие важное символическое значение. К VIII веку буддийский храмовый ансамбль включал в себя семь основных строений, среди которых Пагода, Главный Зал, Колокольня, Хранилище для сутр.
Какое деревянное строение – самое древнее в Японии?
2017-01-09
Об одном из самых древнейших деревянных сооружений на планете и в Стране восходящего Солнца. …
Большой Будда в Камакуре
2016-02-20
Монументальное бронзовое изваяние Амида Будды, расположенное в храме Котоку-ин в Камакуре, давно стало одним из самых узнаваемых символов Страны восходящего солнца. …
Киёмидзу-дэра – жемчужина японского храмового зодчества
2015-07-26
Киёмидзу-дэра (японское название 清水寺, буквально «Храм чистой воды») – один из самых древнейших и знаменитых храмов Японии. Он располагается на склоне горы Отова в восточной части Киото и его основание относят к 778 году, …
Святилище Ицукусима: «сотворенное от всего сердца», одно из трех самых живописных мест Японии
2014-07-13
Святилище Ицукусима включено в канонический лист трех самых знаменитых пейзажей Японии, который был составлен еще в 1643 году ученым Хаяси Гахо. Величественное Святилище Ицукусима составляет национальное богатство Японии …
Никко: Город Солнечного Света и Национальный Парк Часть II
2014-05-06
Город и Национальный парк Никко славятся и своей непревзойденной красотой, великолепными природными ландшафтами, горными пейзажами, многовековыми криптомериями, чистейшим воздухом, озерами и водопадами.Всего в Никко 48 …
Никко: Город Солнечного Света и Национальный Парк Часть I
2014-05-05
Никко («Солнечный свет») – одно из самых красивейших мест Японии, располагается на склонах горы Нантай – древнего вулкана. Именно здесь примерно с VIII века на протяжении столетий создавались шедевры древнего и средневек …
yumenohikari.ru
Храмы Киото - на карте, путеводитель и фотографии с названием и описанием популярных
Храм Хорюдзи
Рекомендовать место
4
1
Древнейший буддийский храм Японии известен каждому японцу и многим людям в мире под именем Хорюдзи - Храм процветания Закона.
По центру всей территории храма расположен двор прямоугольной формы с галереями. На юге находятся ворота, а на севере - зал для проповедей. Внутри этой площади и находятся основные владения: Золотой храм с большой двухъярусной крышей, пагода из пяти этажей высотой 32 метра. Внутри находится главная святая реликвия - изображение Будды. Обычным людям туда доступ закрыт. Окружают эти основные владения другие строения.
Храм Хорюдзи - одно из немногих деревянных строений, сохранившихся до наших времен, что делает его наиболее примечательным, чем и гордятся японцы.
Япония, префектура Нара, Икаруга, храм Хорюдзи
Храмовый комплекс Дайгози
Рекомендовать место
3
1
Дайгодзи – буддийский храмовый комплекс, расположенный в колыбели древней японской архитектуры - Киото. Комплекс занесен в список мест наследия ЮНЕСКО. Название храма было образовано от имени Императора Дайго, похороненного здесь в 930 году. Сам же храм был основан в ранний период Хэйан в 874 году. Здесь находится самое старое здание в Киото – пятиярусная пагода, созданная еще в 951 году.
Древнюю пагоду окружает невероятной красоты японский сад из сакур, который был посажен еще в 1598 году - многие туристы приезжают сюда весной, в период цветения. Хотя осенью в Дайгодзи тоже многолюдно, в это время здесь царят ярко-красные цвета, в который окрашиваются листья японского клена момидзи.
Киото, Япония
Храм Бёдоин
Рекомендовать место
10
3
Бёдоин – буддийский храм в городе Удзи, префектура Киото. Это совместный храм направлений Дзодо Сю (Чистая Земля) и Тэндай.
Храм был построен в 998 году как сельская вилла Фудзивара-но-Митинага, одного из самых сильных членов клана Фудзивара. В 1052 году на ее месте Фудзивара-но-Ёримити основал буддийский храм.
В храме Бёдоин растут самые красивые из немногих оставшихся в Японии «Садов Чистой Земли» – тип сада, который был популярен в период Хэйан. Самое известное здание храма – зал Феникса или зал Амида, он был построен в 1053 году членом клана Фудзивара. Это здание – единственное оригинальное, остальные были сожжены во время гражданской войны в 1336 году.
В храме также находится музей, где экспонируются сокровища храма, включая множество культурных ценностей и национальных сокровищ, включая 52 деревянных статуи Ботхисаттвы, храмовый колокол и другие исторические ценности.
Kyō to-fu, Uji-shi, Uji, Renge
Храм Небесного Дракона Тэнрюдзи
Рекомендовать место
7
2
Храм Небесного Дракона Тэнрюдзи – один из самых ярких примеров киотских дзен-храмов. Расположен на западе Киото.
Храм находится у подножия горы Камэяма, еще в XIII веке здесь находился императорский дворец Госага. В 1329 году дворец был переделан в дзенский храм. К сожалению, храм не дошел до нас в первозданном виде – за свою историю он много раз сгорал и реставрировался.
Однако сад, который окружает храм, сохранил изначальный облик. Сад знаменит коллекцией камней и считается ярчайшим примером начального этапа развития дзэнских садов.
Центральной композицией сада является "каменный водопад" – композиция из камней, которая символизирует потоки воды.
Киёмидзудэра, или Храм Прозрачной воды - известная буддийская святыня Японии, расположенная в восточной части древней столицы Киото на горе Отова. Предание гласит, что буддийский монах Энтин нашел на горе прозрачный водопад, а голос свыше приказал ему найти его начало. Когда же он нашел источник, то встретил там горного отшельника Гёэя. Из куска дерева, подаренного Энтину отшельником, в котором якобы пребывал дух богини Каннон Босацу, тот вырезал статую богини и построил для нее хижину. Позже на этом месте возник храм.
Храм Кодайдзи
Рекомендовать место
6
Кодайдзи – один из многих замечательных храмов в районе Хигасияма, полное название - Юбузан Кодайдзи. Это дзэн-буддийский храм школы Риндзай-сю.
Храм был воздвигнут в 1605 году женой Тоётоми Хидэёси в память о великом политическом лидере Японии. Важнейшей реликвией храма является известный портрет Тоётоми Хидэёси. Также здесь находятся объекты, имеющие культурную и историческую ценность: Главные Ворота и Зал Духа, известный за использование в его оформлении маки-э (японский лак, опрыснутый золотым или серебряным порошком).
Помимо прекрасных залов храма, в Кодайдзи есть небольшая бамбуковая роща и огромный традиционный японский сад с чайными домиками, в которых и теперь проводятся чайные церемонии. Сад был спланирован выдающимся японским архитектором Кобори Энсю.
В определенные времена года в саду проводятся прекрасные представления иллюминации в стиле дзен.
Higashiyama Ward, Shimokawaracho, Киото, Япония
Золотой храм
Рекомендовать место
11
2
Золотой храм, по-другому Золотой павильон, является наиболее популярной достопримечательностью и символом японского города Киото. Павильон, стены и крыша храма покрыты тонкими листами золота. Сооружение было построено в 14 веке в качестве резиденции сёгуна клана Асикага. В начале 15 века, после смерти сёгуна, сооружение стало буддийским храмом. Здесь содержатся накрытые золотым листом мощи Будды.
В 1950 году храм был сожжен религиозным фанатиком, о чем повествуется в романе «Золотой Храм» Юкио Мисима. Через пять лет здание восстановили. В настоящее время храм располагается на обширной территории и включает ухоженный сад, живописный пруд, в котором павильон отражается словно в зеркале, место для чайных церемоний, а также сувенирные лавки, где можно приобрести «съедобное золото».
Киото, Япония
Храм Сандзюсангэн-до
Рекомендовать место
9
1
Храм Сандзюсангэн-до, официальное название которого - Рэнгэо-ин, был основан в 1164 году генералом Тайра-но-Киёмори.
К сожалению, это здание было разрушено при пожаре. Храм, дошедший до наших дней, датирован 1266 годом. После здание реставрировалось четыре раза. Вокруг храма выстроена земляная стена.
Общеизвестное название храма - "Тридцать три пролета" - по количеству последних между деревянными столбами, которые поддерживают здание. Храм представляет собой длинное узкое строение – сто двадцать пять метров в длину и восемнадцать - в ширину. Считается самым длинным деревянным строением в мире.
Храм удивителен и производит большое впечатление на посетителей. В центральном зале размещены ряды одинаковых светящихся фигур богини милосердия Каннон количество их - тысяча и одна. В центре же находится большая статуя тысячерукой богини Каннон, которая восседает на цветке лотоса. Она была выполнена скульптором Танкеем в 1254 году.
При храме разбит замечательный по красоте сад, который выдержан в традиционном японском стиле.
Фусими Инари тайся является самым известным из нескольких тысяч святилищ в Японии. Оно посвящено переходу Инари через страну. Инари – синтоистский бог риса. Японцы верят, что лисы являются его посланниками. Поэтому в кумирнях Инари установлено множество статуй лис.
Святилище Фусими Инари стало объектом Императорского патронажа во время раннего периода Хэйан. А с 1871 по 1946 год правительство его активно поддерживало.
Самые ранние постройки на холме Инарияма появились в 711 году. Но святилище было перемещено сюда в 816 году по запросу монаха Кукай. В 1499 году было построено главное здание. Внизу холма находятся главные ворота и главное здание. Позади них, на середине горы, внутренняя кумирня, к которой ведут тысячи дорожек. К вершине горы ведут десятки тысяч насыпей для богослужений.
Лисы расцениваются, как посланцы, и часто бывают в Святилищах Инари. Одна особенность – в их зубах находится ключ от зернохранилища. В отличие от большинства других синтоистских святилищ, в Фусими Инари тайся объект поклонения открыт для свободного обозрения. На японский Новый год сюда приходят миллионы посетителей (за 3 дня здесь бывают более 2,5 миллионов человек).
Название храма Рёан-дзи означает "храм покоящегося дракона". Этот буддийский храм является элементом культурного наследия и находится в списке ЮНЕСКО. В храме есть несколько достопримечательностей. Одна из них - это каменный сосуд.
Сосуд находится с обратной стороны храма, и в него постоянно течет вода для ритуальных омовений. Сосуд расположен таким образом, что любой желающий испить воды из него, должен наклониться,чтобы показать свое почтение данному месту. На стенках сосуда высечена надпись: "То, что каждый имеет, является всем, в чем он нуждается". В этой простой надписи скрыты все основы буддийского учения.
Храм Ясака дзиндзя был построен в 7 веке в честь буддийского святого Годзу Тэнно, и, если верить местным жителям, храм приносит счастье и помогает справиться с болезнями души и тела.
Свой особый статус храм получил в 9 веке, когда в Японии вспыхнула эпидемия чумы. По одной из версий, во время этой эпидемии император отправился в этом храм, чтобы узнать как победить болезнь. Монахи храма прошли через весь Киото с микоси, после этого эпидемия чумы стала отступать. В честь этого события в храме проходит праздники Гион-мацури.
Сейчас храм и прилегающий к нему парк украшает множество различных фонарей, при этом каждый фонарь имеет свое имя. В вечернее и ночное время свет этих фонарей подчеркивают красоту этого места.
日 本, 〒 605-0073 京 都 20 京 都 市 東 山 区 祇 園 町 北 側 625
Храмовый комплекс Нинна-дзи
Рекомендовать место
5
1
Оказавшись в Киото, нельзя не посетить знаменитый храмовый комплекс Нинна-дзи, исповедующий буддийскую школу сингон-сю. Этот комплекс уникальных сооружений как нельзя лучше демонстрирует всю глубину китайской культуры, с её традиционными пагодами и необычайно красивыми садами.
Фундамент будущего храма был заложен в 888 году - тогда он служил домом императору Уда. Спустя несколько столетий храм постигло несчастье - в 1467 во время войны он был практически полностью уничтожен огнём. Нинна-дзи был восстановлен только спустя 150 лет.
Главной достопримечательностью Нинна-дзи несомненно является пятиярусная пагода. Найти её можно в северной части комплекса.
Храм Эйхэйдзи — дзен-буддийский храм, расположенный в лесистых горах области Этидзэн (префектура Фукуи), Япония. Храм является центром дзен-буддийской школы Сото.
Основан храм был в 1243 году Догэном. В 1473 году храм сильно пострадал от пожара, но в конце XVI века снова превратился в один из двух центров Сото-сю. В настоящее время является центральным монастырем секты Сото.
Храм Эйхэйдзи находится в 15 километрах от города Фукуи. Состоит из более чем 70 зданий и сооружений, связанных друг с другом проходами. В Эйхэйдзи живут около 50 монахов и 250 учеников.
64 910-1133, Япония, Фукуи Есида Эйхейдзи храм Мацуока Касуга 1-темэ
Храм Киемидзу-дэра
Рекомендовать место
7
1
Храм Киемидзу-дэра или Храм Чистой воды находится на горе Отова. Район называется Хигасияма и всемирно известен своими храмами.
Храм Чистой воды был построен в 778 году, но из-за многочисленных пожаров современные постройки восходят в 1663 году. В 811 году храм перешел под покровительство Императорского дома.
Киемидзу-дэра – храмовый ансамбль, который включает в себя большое количество зданий: молельный зал, пагода, основной храм, навес для колокола, стойло для лошадей и многие другие.
В главном храме – Хондо – расположена статуя богини Каннон. К нему примыкает большая веранда, на двенадцать метров выступающая над краем скалы. На ней расположена прекрасная обзорная площадка, что объясняет ее популярность среди туристов.
1-294 Kiyomizu Higashiyama-ku, Kyoto
Храм Кинкакудзи
Рекомендовать место
19
2
Кинкакудзи или Рекуондзи, как его еще называют, это очень известный и популярный храм в Японии, был построен в конце 14 века, и в нем провел свои последние годы сёгун Асикага Ёсимицу.
Храм, благодаря своей интересной архитектуре и интересному прошлому, является одной из основных достопримечательностей Киото. Одной из отличительных черт храма является то, что его стены и крыша покрыты листьями чистого золота.
В 1950 году сумасшедший монах сжег храм, это событие было такими неординарным, что нашло свое отражение даже в литературе. В 1987 году была проведена реставрация этого здания, в результате которой были частично восстановлены интерьеры храма и заменены золотые листы на стенах.
Япония КиотоKita Ward, Kinkakujicho
Храм Сандзюсангэндо
Рекомендовать место
5
Сандзюсангэндо – популярное название храма Рэнгэо-ин в восточном Киото, который обрел свою известность благодаря 1001 статуи Кэннон, богини милосердия. Название Сандзюсангэндо дословно переводится как «Зал длиной в тридцать три до». До – мера длины, применявшаяся в традиционной японской архитектуре – расстояние между двумя соседними столбами зданий традиционной архитектуры (около 2 метров).
Храм был построен в 1164 году Тайра-но-Киёмори по заказу императора Го-Сиракава. В 1249 году комплекс храма сгорел, и к 1266 году был восстановлен только главный зал, сохранившийся до наших дней.
Все статуи находятся в главном зале, включая более чем 100-метровую статую – самую длинную деревянную скульптуру в Японии. В центре зала сидит огромная Кэннон, а с каждой стороны от нее – по 500 меньших статуй, стоящих стройными рядами, каждая в рост человека.
Sanjusangendomawari, Higashiyama Ward, Киото
Храм Чистой воды
Рекомендовать место
10
2
Киёмидзудэра - это храмовый ансамбль, куда входит множество зданий - молельный зал, пагода, основной храм, где выставлено главное божество - богиня Каннон, навес для колокола, помещения, где хранятся сутры, стойло для лошадей и т.д. Весь комплекс является национальным культурным достоянием Японии.
С японского название храма переводится как "Храм Чистой воды".
При входе на территорию храма есть стойла для лошадей. Это сооружение относится к XIV-XVI векам, его архитектура отражает национальный стиль, это одна из немногих уцелевших построек той поры, и поэтому является национальной реликвией. Когда-то прибывшие поклониться богине Каннон привязывали здесь лошадей и поднимались наверх. Далее дорога ведет через ворота Ниомон, по бокам которых расположены четырехметровые, устрашающего вида статуи. Это стражи ворот, их еще называют "каменные воины" - Нио. За ними расположена трехъярусная пагода - одна из самых больших в Японии.
Япония, Киото, раойн Хигасияма
www.openarium.ru
Храмы Токио - на карте, путеводитель и фотографии с названием и описанием популярных
Синтоистский храм Мэйдзи
Рекомендовать место
5
2
Крупнейший синтоистский храм Японии располагается в Токио. Храм Мэйдзи Дзингу охватывает территорию в 700 тысяч квадратных метров и является центром паломничества всех верующих синтоистов. Пик посещений храма Мейдзи приходится на новогодние праздники.
Храм Мэйдзи Дзингу относительно молодой - его строительство началось в 1915 году, через три года после смерти императора Мэйдзи. Имя этого человека вписано золотыми буквами в истории Японии, именно благодаря ему Япония выбралась из глубокого Средневековья.
Открытие храма Мэйдзи состоялось в 1926 году. Впоследствии храм сильно пострадал под американскими бомбардировками во время Второй мировой войны. Реконструкция длилась несколько лет, свой нынешний вид храм приобрёл только в 1958 году.
Храм Мэйдзи, 1-1 Yoyogikamizonocho, Shibuya, Tokyo, Япония
Храмовый комплекс "Серебряный Бор"
Рекомендовать место
1
Храмовый комплекс "Серебряный Бор" – храмовый комплекс, который включает в себя сто три здания, которые расположены среди великолепной природы.
Два из главных храмов относятся к синтоизму, а один – к буддизму. Девять построек комплекса входят в список национальных сокровищ Японии.
Находящийся в ста двадцати пяти километрах от Токио, храмовый комплекс изначально стал культурным и религиозным центром. Комплекс был построен в XVII веке как мавзолей Тогугавы, основателя сёгуната. Постройки выполнены в традиционном стиле эпохи Эдо.
Одними из самых знаменитых мировых достопримечательностей являются три фигуры обезьян – "ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не скажу".
Комплекс занесен в мировое наследие ЮНЕСКО в 1999 году.
2301 Sannai, Nikko, Tochigi Prefecture, Япония
Храмовый комплекс Нарита-сан
Рекомендовать место
4
Храмовый комплекс Нарита-сан – самый крупный буддийский комплекс в восточной Японии.
Нарита-сан был возведен в 940 году. В настоящее время в комплекс входят старый и новый холлы храма, трехуровневая Пагода Мира и другие постройки.
Центральный объект поклонения – статуя буддийского божества Фудо Мё.
При храме разбит живописный японский ландшафтный садик. Место очень посещаемо туристами. Это во многом объясняется близостью к международному аэропорту. Сюда часто приходят те туристы, которые ограничены во времени между пересадками, но при этом хотят познакомиться с культурой Японии.
1 Narita, Chiba Prefecture, Япония
Храм Дайюинбё
Рекомендовать место
2
В нескольких минутах ходьбы от могилы Иэясу Токугавы в Никко расположен храм Дайюинбё (Daiyuinbyo) с мавзолеем его внука Иэмицу (Iemitsu).
В отличие от Иэясу, внука не обожествляли в синтоистском пантеоне, поэтому мавзолей не называют святилищем. Он несколько скромнее по масштабам, но выполнен в том же стиле гонгэн-дзукури, пышно декорирован золотом, резьбой по дереву, скульптурными изображениями. Хотя Дайюинбё - храм синтоистский, в нем легко можно обнаружить присутствие богов и символов буддийского пантеона. В декоре преобладают китайские мотивы - с киринами, львами, тиграми, драконами и цветами.
Япония, Токио, Никко
Храм Кантэй-бё
Рекомендовать место
3
2
Храм Кантэй-бё – центральный китайский храм района Чайна-таун в Токио.
Он был основан в 1862 году одним китайским эмигрантом, который, купив скульптуру Гуань Юй, решил основать современный храм.
Вскоре после своего основания храм стал центром религиозной жизни китайской общины. У храма довольно трагическая история. В 1923 году он был разрушен землетрясением, во время Второй мировой войны пострадал от атак с воздуха, а в 1981 и 1986 годах его повреждали пожары. Однако каждый раз община восстанавливала свою святыню. Последний этап реставрации закончился только в 2000 году.
рядом с Shinjuku-ku, Nishishinjuku
Храм молодой" бледной травы
Рекомендовать место
2
2
Сэнсо-дзи является самым старым буддийским храмом на территории Токио. Согласно преданиям, храм был основан в 628 году на месте обнаружения статуи бодхисаттвы Каннон. В XVII—XIX веках храм был местом официальных молебнов сёгуната Токугава. До Второй мировой войны Сэнсо-дзи принадлежал школе Тэндай.
К храму от ворот Каминаримон ведёт старинная торговая улица Накамисэ-дори. Ещё в начале 18 века окрестным жителям было даровано разрешение торговать на подступах к храму. В многочисленных магазинчиках продаются сувениры и традиционные сладости.
Храм Асакуса Каннон
Рекомендовать место
2
1
Храм Асакуса Каннон, известный также как Сэнсо-дзи, - древнейших храм, который находится в оживленном районе Асакуса и ведет свою историю с 7 века.
Согласно легенде, 5-сантиметровая статуя богини Каннон, хранящаяся в алтаре храма, была выловлена рыбаками в водах реки Сумида в 628 году. Деревенский староста принес ее в свой дом, который позже объявил храмом богини.
После пожаров, уничтожавших постройки, но не саму статую, на этом месте в 645 году был построен величественный храм, получивший признание даже со стороны сёгунов, военных правителей страны.
К сожалению, основной зал Каннон-до, существовавший с 1651 года, знаменитая пятиярусная пагода и массивные ворота были разрушены во время Второй мировой войны. Нынешние строения храма являются железобетонной копией своих предшественников.
Япония Tō kyō -to, Taitō -ku, Asakusa, 2
Храм Мэйдзи Дзингу
Рекомендовать место
3
1
Храм Мэйдзи Дзингу – крупнейшее синтоистское святилище в Токио, которое посвящено императору Мэйдзи и его жене.
Построенное в 1920 году святилище было разрушено во время Второй мировой войны. Восстановление было завершено только в 1958 году.
Мэйдзи Дзингу расположен на территории парка Йойоги. Парк засажен высокими деревьями, которые создают постоянный полумрак, что придает ощущение заброшенности. При Мэдзи Дзингу находится музей-сокровищница, где хранятся различные предметы, посвященные правлению императорской семьи.
Каждый посетитель имеет возможность получить омикудзи – вытянуть из деревянного ящичка листочек с предсказанием на английском языке. Перед этим необходимо бросить монетку.
1-1, Kamizono-chō, Yoyogi, Shibuya-ku, Tokyo 151-0053
ХРАМ В ЧЕСТЬ ВОЗНЕСЕНИЯ ХРИСТОВА
Рекомендовать место
5
1
В 1871 году архимандрит Николай переселяется в Токио. В предместье Суругадай, в квартале, отведенном для иностранцев, он приобретает участок земли и начинает строительство здания миссии с маленьким домовым храмом при нем. Но, по мере возведения миссии, значительно увеличивается число прихожан храма, и к концу 70-х годов встает вопрос о необходимости строительства большого православного храма. На купленном участке земли на холме Суругадай, где находилась православная миссия, не хватило места для столь грандиозного собора. Пришлось делать искусственную насыпь достаточно большой высоты, укрепляя ее сосновыми сваями. Все работы выполнялись с особой тщательностью по причине сложных сейсмических условий и, как говорил сам владыка Николай, «не было ничего рассчитанного на роскошь». Собор заложили в марте 1884 году строительство его продолжалось 7 лет.
Храм Исэ
Рекомендовать место
2
2
Основной религией Японии является синтоизм, где в качестве объектов поклонения используются различные мифические духи и божества. Главным храмом синтоизма является Храм Исэ, найти который можно в префектуре Миэ. Храм посвящён Аматэрасу - богине солнца и прародительнице императорского рода. Этот храм имеет особое значение в культуре японцев, потому они предпочитают называть его просто Дзингу.
Храм Исэ делится на два полноценных комплекса. Первый из них представляет из себя святилище Найку, который полностью посвящён Аматэрасу. Второй комплекс является святилищем Гэку, где главным объектом поклонения является мифическая кухарка Аматэрасу и по совместительству Богиня Еды - Тоёукэ.
Помимо исторических памятников, Храм Исэ может похвастаться садами, огородами, соляными мельницами и даже собственным производством сакэ.
Храм Исэ, Япония 三 重 県 伊 勢 市 宇 治 館 町 1
Храм Котоку-ин
Рекомендовать место
1
1
Храм Котоку-ин знаменит благодаря статуи Большого Будды, находящейся во внутреннем дворе храма.
Сейчас эта огромная бронзовая статуя является главной достопримечательностью Камакуры. Большой Будда стал символом этого древнего города как для приезжающих сюда иностранных туристов, так и для любого японца. Японцы называют его «Дайбуцу» (Daibutsu). Большой Будда объявлен Национальным сокровищем и ежегодно привлекает 1,2 миллиона туристов.
Высота статуи с пьедесталом: 13,4 м
Высота Будды: 11,3 м
Вес: 121 т
Храм Зойойи
Рекомендовать место
2
2
Храм Зойойи (Zojoji Temple) - здесь ряды маленьких статуй Йизобосацу (хранитель душ мертворожденных детей), некоторые одеты в детскую одежду и держат вертушки. Одно из самых странных и трогательных зрелищ в городе.
Буддийский храм Богини Милосердия Канон
Рекомендовать место
2
3
Одной из главных достопримечательностей токийского района Асакуса, безусловно, является храм богини Каннон. Удивительный храм ведёт свою историю с 628 года.
Местные жители с удовольствием рассказывают легенду о появлении храма. Их истории повествуют о двух братьях-рыбаках, что однажды выловили из местной реки статуэтку богини Каннон. То ли испугавшись, то ли не зная как поступить, братья выбросили статуэтку обратно. Но не тут-то было - статуэтка вновь попалась на крючок. Узнав об этом, старейшина деревни забрал статуэтку у братьев и поставил её в своём доме, тем самым превратив его в храм. Впоследствии импровизированный храм ожидали большие изменения.
Сегодня огромная крыша храма Каннон видна из любого места в районе Асакуса. Благодаря изысканной архитектуре храм пользуется огромной популярностью среди туристов.
Из Токио в Камакуру можно попасть за полчаса. Именно здесь располагается знаменитый буддистский храм Цуругаока Хатимангу. Окружённый сакурой и азалией, Цуругаока Хатимангу хранит в себе древние традиции Японии и своим видом производит незабываемое впечатление (особенно ближе к концу весны, когда расцветают деревья и цветы).
Свою историю храм Цуругаока Хатимангу начинает в 1063 году. Инициатором строительства выступил легендарный японский военачальник Ёриёси Минамото. Храм посвящён Хатиману - божеству, олицетворяющему военное дело.
Возле храма над одним из прудов можно увидеть Барабанный мостик. Если верить легенде, то человек, который сумеет пройти по этому мосту, обретёт долголетие. Но сделать это отнюдь не просто.
Храм Футарасан входит в храмовый комплекс Тосёгу. Он был воздвигнут в честь божества горы Нан-тай. Это самое старое здание в Никко, построенное в 1617 году.
Долгие годы храм принадлежал секте Сюгэндо, искавшей пути спасения души в аскетизме горных отшельников. Со временем храм разросся, и его отдельные сооружения были разбросаны по окрестностям Никко. В дни праздника Яёи мацури (13-17 апреля) на территории Футарасан дзиндзя проводятся представления ритуальных танцев кагура. Но при желании любой паломник может заказать исполнение танца кагура и в другие дни за умеренную плату. Святилище Футарасан отражает идею синтоистского поклонения природе.
Япония, Тотиги, Никко
Храм Якуоин
Рекомендовать место
2
1
Храм Якуоин – храм на вершине горы Такао, куда паломники приходят помолиться горным синтоистским богам.
Храм был построен в 744 году и посвящен Будде – покровителю здоровья. К сожалению, за свою историю храм несколько раз полностью уничтожался пожаром – особо сильные были в 1504 и 1677 годах. Несмотря на многочисленные пожары, храму удалось сохранить более двух с половиной тысяч документов, которые сегодня могут рассказать нам об истории средних веков.
Посетив храм на горе Такао, вы насладитесь прекрасными пейзажами и познакомитесь с одним из самых почитаемых священных мест, которое более тысячи лет являлось центром горного вероисповедания.
Храм Ринно-дзи – самый большой и древний буддийский храм в Никко.
Изначально в нем определялись направления религиозной деятельности Никко. Главным настоятелем храма являлся принц императорской фамилии, о чем нам говорит изображение императорского герба на главных воротах.
Внутри храма находятся три большие статуи Будды, которые расположены в самом большом зале Самбуцудо (Зал трех будд). Этот зал – самая большая храмовая постройка в Никко. Высота его - двадцать пять метров, длина – тридцать два.
Первоначальный зал был разрушен в 1868 году после отделения синто от буддизма, но в 1887 году после продолжительных восстановительных работ он был возрожден.
Япония Tochigi-ken, Nikkō -shi, Yasukawachō , 1
www.openarium.ru
Храмы
Храмы Японии - неотъемлемая часть японской культуры и японского ландшафта. Очертания синтоистского святилища и буддийского дацана легко узнаваемы и находятся практически в каждом японском городе.
Религия в Японии представлена главным образом буддизмом и синтоизмом. Большинство верующих в Японии причисляет себя к обеим религиям сразу, что свидетельствует о религиозном синкретизме. В 1886 году, во время реставрации Мэйдзи синтоизм был объявлен единственной и обязательной государственной религией японского государства. После Второй мировой войны с принятием новой японской конституции в 1947 году синтоизм потерял этот статус.
Буддисты и синтоисты составляют по некоторым оценкам до 84—96 % населения, представляя большое количество верующих в синкретизме обеих религий. Однако эти оценки основаны на ассоциации японцев с тем или иным храмом, а не на количестве действительно верующих.
Китайские даосизм, конфуцианство и буддизм также повлияли на японские верования и традиции. Религия в Японии склонна к синкретизму, что выливается в смешение различных религиозных практик. Так, взрослые и дети отмечают ритуалы синто, школьники молятся перед экзаменами, молодые пары устраивают свадебные церемонии в христианской церкви, а похороны — в буддистском храме. Христиане представляют собой религиозное меньшинство, всего 2,04% населения.
Храм, или святилище синто — место, где отправляют ритуалы в честь богов. Существуют храмы, посвящённые нескольким богам, храмы, в которых почитаются духи умерших определённого клана, а в храме Ясукуни почитаются японские военные, погибшие за Японию и императора. Но большинство святилищ посвящаются одному определённому ками.
В отличие от большинства мировых религий, в которых стараются по возможности сохранять старые ритуальные сооружения в неизменном виде и строить новые в соответствии со старыми канонами, в синтоизме, в соответствии с принципом всеобщего обновления, которое и есть жизнь, существует традиция постоянного обновления храмов. Святилища богов синто регулярно обновляются и перестраиваются, в их архитектуру вносятся изменения. Так, храмы Исэ, ранее бывшие императорскими, реконструируются каждые 20 лет. Поэтому сейчас сложно сказать, какими именно были синтоистские святилища древности, известно лишь, что традиция сооружения таких святилищ появилась не позже VI века.
Обычно храмовый комплекс состоит из двух или более строений, расположенных в живописной местности, «вписанных» в природный ландшафт. Главное здание — хондэн, — предназначается для божества. В нём находится алтарь, где хранится синтай — «тело ками», — предмет, в который, как считается, вселяется дух ками. Синтаем могут быть разные предметы: деревянная табличка с именем божества, камень, ветвь дерева. Синтай не демонстрируется верующим, он всегда скрыт. Поскольку душа ками неисчерпаема, одновременное её присутствие в синтай многих храмов не считается чем-то странным или нелогичным. Изображений богов внутри храма обычно не делается, но могут присутствовать изображения животных, ассоциирующихся с тем или иным божеством. Если храм посвящен божеству местности, где он устроен (ками горы, рощи), то хондэн может не сооружаться, так как ками и так присутствует в месте, где построен храм.
Кроме хондэн, в храме обычно находится хайдэн — зал для молящихся. Помимо главных строений, в состав храмового комплекса может входить синсэндзё — помещение для приготовления священной пищи, хараидзё — место для заклинаний, кагурадэн — сцена для танцев, а также другие вспомогательные постройки. Все постройки храмового комплекса выдерживаются в одном архитектурном стиле.
Архитектура храмов разнообразна, хотя существует несколько традиционных стилей, которым следуют в большинстве случаев. Во всех случаях главные здания имеют форму прямоугольника, по углам которого располагаются вертикальные столбы, поддерживающие крышу. В некоторых случаях хондэн и хайдэн могут стоять вплотную друг к другу, при этом для обеих построек сооружается общая крыша. Пол главных храмовых зданий всегда приподнят над землёй, поэтому в храм ведёт лестница. Ко входу может быть пристроена веранда. Традиционно храмы строились из дерева, существует несколько храмов, сложенных из природного камня, но этот материал применяется крайне редко. В настоящее время храмы, особенно в черте города, обычно строят из современных строительных материалов, таких как кирпич и армированный железобетон, кровля делается металлической. Во многом такие изменения диктуются требованиями правил пожарной безопасности.
Есть святилища и вовсе без зданий, они представляют собой прямоугольную площадку, по углам которой установлены деревянные столбы. Столбы соединяются соломенным жгутом, а в центре святилища располагается дерево, камень или деревянный столб.
Перед входом на территорию святилища располагаются как минимум одни тории — сооружения, подобные воротам без створок. Тории считаются воротами в место, принадлежащее ками, где боги могут проявляться и где с ними можно общаться. Тории могут быть одни, но их может быть и большое количество. Считается, что человек, удачно завершивший какое-то действительно масштабное дело, должен пожертвовать какому-либо храму тории. От тории к входу в хондэн ведёт дорожка, рядом с которой помещаются каменные бассейны для омовения рук и рта. Перед входом в храм, а также в других местах, где, как считается, постоянно находятся или могут появиться ками, вывешиваются симэнава — толстые жгуты из рисовой соломы.
Японские храмы традиционно подразделяются на синтоистские и буддийские. Две древнейшие духовные мировоззренческие традиции синтоизма и буддизма оказали колоссальное влияние на развитие японской храмовой архитектуры, её особенности и символизм. Начало проникновения буддизма в Японию с азиатского континента относят примерно к VI н.э. Именно с этого времени в стране начинают закладываться основы буддийской сакральной архитектуры. Построенный в 607 году, Храм Хорюдзи в городе Икаруга префектуры Нара – старейшее произведение культового деревянного зодчества в мире. Здания буддийского комплекса следуют определенной геометрии расположения. Главные строения часто располагаются по одной линии и соединяются между собой крытыми коридорами. Также на территории комплекса часто присутствуют сад и пруды, имеющие важное символическое значение. К VIII веку буддийский храмовый ансамбль включал в себя семь основных строений, среди которых Пагода, Главный Зал, Колокольня, Хранилище для сутр.
Храмы Японии - неотъемлемая часть японской культуры и японского ландшафта. Очертания синтоистского святилища и буддийского дацана легко узнаваемы и находятся практически в каждом японском городе. 
