Императрица Мессалина - разврат или болезнь? Древний рим разврат

Империя разврата. Секс-обычаи древнего Рима, вызывающие оторопь (18+) 

Сексуальная жизнь Древнего Рима известна нам в основном по фильму «Калигула» и другим подобным произведениям. Но какой она была на самом деле? «Умный журнал» попробовал заглянуть в глубь веков и ответить на этот вопрос. Порнография — это нормальноИскусство, которое сейчас считается «порнографическим», в Древнем Риме было обычной составляющей художественных коллекций состоятельных людей. Именно поэтому изображения, найденные на руинах древних Помпеи и Геркуланума, являются одним из главных источников информации о сексуальной жизни римлян (помимо, разумеется, литературных памятников).

Среди прочего, они свидетельствуют о большом разнообразии любовной техники. Так, например, едва ли не любимой сексуальной позицией в Древнем Риме была «женщина сверху», изображения которой встречаются повсеместно. В отличие, кстати, от искусства Древней Греции, где они не обнаружены вовсе. Эта позиция встречается в различных вариантах.

Рисовали римляне и оральный секс,

причём не только в исполнении женщин.

Боги и сексРимские дары богам, изображающие те части организма, которым требовалась помощьОфициальная римская религия поощряла сексуальность как важный аспект процветания общества. Кроме того, многие римляне прибегали к магическим ритуалам для улучшения своей половой жизни. Они включали в себя жертвоприношения таким богам, как Приап, символом которого был вечно эрегированный член огромных размеров (понятно, что именно у него просили жертвователи).

Сексуальные элементы присутствовали и во многих римских праздниках — например, Луперкалиях. Этот ежегодный фестиваль проводился 15 февраля и был посвящён плодородию, в том числе женскому. Участники празднества приносили в жертву козлов, после чего бегали по городу голышом и стегали встречных кусками козлиных шкур. Женщины охотно подставлялись под эти удары, потому что через них рассчитывали получить божественную помощь в рождении детей.

Нетрудно заметить, что именно на месте Луперкалий в христианской Европе появился столь популярный ныне День святого Валентина.

Ещё одним чувственным древнеримским праздником были Флоралии, проводившиеся в конце апреля и включавшие в себя обнажённые танцы, в которых участвовали, в том числе, проститутки.

Флоралии на картине конца XIX векаДревнейшая профессияК слову, о проститутках. Это профессия в Древнем Риме была абсолютно легальна, публична и широко распространена. Для того, чтобы заниматься ей, нужно было просто зарегистрироваться у эдила (государственного чиновника).

Несмотря на легальный статус, почётного в занятии проституции было мало. Более того, однажды став проституткой, нельзя было перестать ей быть: даже прекратив оказывать сексуальные услуги, женщина до конца жизни оставалась в соответствующей социальной категории и терпела некоторое поражение в правах (например, ей нельзя было выступать в суде).

Как правило, жрицами любви становились рабыни или женщины, освобождённые из рабства, но случались и исключения. Так, после установления императором Августом уголовной ответственности за супружескую измену некоторые дамы из высшего общества, уличённые в этом преступлении, регистрировались проститутками. Только так они могли избежать наказания, ведь на представительниц профессии сексуальные ограничения не распространялись.

Читайте также: «Гостевые ночи» и кара за запретные позы. Каким был секс в Средние века

Гомо— и педо-В римской культуре категориям «гомосексуальности» и «гетеросексуальности» не придавалось сколько-нибудь серьёзного значения, доказательством чему служит отсутствие самих этих терминов в латинском языке. Сексуальное влечение мужчин к подросткам обоих полов считалось абсолютно нормальным, а половые контакты с ними могли привести к негативным последствиям только в том случае, если подросток был свободнорождённым римлянином. Поэтому взрослые мужчины вступали в открытую связь только с малолетними рабами или проституками, а педерастия в отношении представителей более высших классов носила скрытый характер. Вообще, социальный статус в Древнем Риме играл определяющую роль, и свободный взрослый мужчина (в том числе женатый) имел достаточно возможностей заниматься сексом с теми, кто стоял ниже него, не вызывая моральное осуждение. Пол сексуального объекта в данном случае не был особенно важен. Правда, при гомосексуальных контактах допустимой считалась только активная роль. Это было частью общей установки римского социума: мужчина не должен был демонстрировать какую-либо слабость, включая пассивность.

Не такие уж развратныеТакой слабостью считалась и любая зависимость. Поэтому, несмотря на свободу сексуальных нравов, невиданную для христианской Европы, гиперсексуальность воспринималась как порок и подвергалась моральному порицанию. Кроме того, тогдашняя медицина признавала ее болезнью.

Вообще, мнение о Древнем Рима как оплоте разврата, похоже, сформировано его победившими идеологическими противниками. Как говорится в исследовании современных европейских учёных:

“С момента возвышения христианства римская сексуальность подвергалась постоянному очернению на Западе. Это и привело к тому, что в современной популярной культуре она считается синонимом половой распущенности и сексуального насилия”.

Постер фильма «Калигула»О «Калигуле» и других фильмах читайте: 18+. Заграничная эротика, которую тайком смотрели в СССР (25 ФОТО) ]]>

woman.rambler.ru

Императрица Мессалина - разврат или болезнь?

В Римской империи две тысячи лет назад нравы были совсем не строгие. Но жизнь, которую вела жена римского императора Клавдия, Валерия Мессалина (ок. 20-48 гг.) смущала даже весьма свободных в сексуальном отношении римлян.

Достоверных изображений Мессалины до нас почти не дошло. Не сохранились они не только за давностью лет. Дело в том, что после смерти Мессалины римский Сенат решил предать ее имя забвению. Во исполнение этого решения были разбиты все ее статуи и затерты все изображения. Впрочем, так же, как в деле Герострата, полного забвения властям обеспечить не удалось. Проговорились, и весьма смачно проговорились, историки Тацит и Светоний, а также поэт-сатирик Ювенал. В результате до потомков дошли истории о жене императора, которая не могла пропустить ни одного увиденного мужчину.

Многие вполне достойные женщины Древнего Рима развлекали себя рабами, пленниками и гладиаторами. Императорской супруге тоже не возбранялись эти невинные игры. А уж широкий выбор «игрушек» для подобных забав обеспечивало императорское положение Мессалины. Но сексуальная озабоченность этой дамочки не знала границ. По вечерам Мессалина являлась в публичный дом, где отдавалась всякому посетителю, который платил обычную, не слишком большую, цену за сексуальные услуги. Императрица не слезала с ложа всю «рабочую ночь».

Однажды она даже устроила профессиональное состязание с известной римской проституткой: кто обслужит больше мужчин. За ночь у каждой вышло по 25 клиентов. Нетрудно подсчитать, что на ложе «стахановок» мужчины сменяли друг друга каждые 20-30 минут. Соперница поутру выбыла из соревнования. Мессалина же продолжала отдаваться с прежним жаром и обслужила еще 25 человек.

Такие «подвиги», пожалуй, трудно списать только на развратное влияние «внешней среды». Хотя и такого влияния хватало. Валерия Мессалина была родственницей императора Калигулы (12-41 гг.). В тринадцать лет она потеряла девственность, а едва оформилась как женщина, как стала блистать при императорском дворе и принимать участие в закатываемых правителем оргиях. В двадцать лет Калигула выдал ее замуж за своего дядю, Тиберия Клавдия (10 до н. э. – 54 гг.). После убийства Калигулы в 41 году Клавдий был провозглашен императором.

Возвышение Клавдия стало неожиданностью для многих, кто вслед за императором Калигулой считал его тихим заикающимся дурачком, занятым историей и литературой. Вполне возможно, что только эта незавидная репутация спасла Клавдия от зверств предшественника. С другой стороны, его юная жена и делом, и телом способствовала продвижению Клавдия к императорскому трону.

Разница в возрасте между супругами составляла 25 лет, не меньше. Императору Клавдию шел 51 год. По тогдашним меркам он считался уже человеком весьма почтенным, если не сказать старым. Супруга выполнила перед ним свой долг, родив ему в 40 году дочь Клавдию Октавию, а через год сына Британика. Темперамент у императора был не пламенный и прелести юной супруги его не возбуждали. Поэтому Клавдий достаточно спокойно относился к ее сексуальным приключениям, делая вид, что ему об этой части жизни супруги ничего не известно. Так или иначе, жена Цезаря должна быть вне подозрений...

Вполне возможно, что Клавдий сторонился жены не только из-за своего возраста и не только из вполне понятной брезгливости. Живя рядом с этой женщиной, он лучше других чувствовал в ее поведении нечто нездоровое. О психических болезнях древние римляне представления почти не имели, хотя название полового расстройства Валерии Мессалины, «нимфомания», они бы без труда перевели с греческого. «Нимфе» – «невеста», «мания» – «безумие».

При нимфомании многочисленные оргазмы не утомляют женщину и не дают ей удовлетворения. Сексуальная жажда не утихает, и количество партнеров определяется, грубо говоря, устойчивостью влагалища к истиранию. Нечего и говорить, что такое психическое состояние не менее мучительно для женщины, чем физические расстройства или болезни.

Для противоположного пола общение с нимфоманкой тоже мучительно, хотя многие из мужчин об этом не догадываются. Одно из тайных мужских желаний – отыскать женщину, которая всегда была бы готова к сексуальному контакту. Беда в том, что нимфоманку мужчина интересует исключительно как носитель пениса. В ее планы входит получение удовольствия от партнера (хотя бы и кратковременного), а не доставление тому удовольствия. В эмоциональном смысле общение с нимфоманкой для мужчины хуже, чем общение с проституткой. Проститутка хоть вид сделает, что мужчина ее удовлетворил. От нимфоманки этого не дождешься.

Нимфомания – болезнь, возникающая чаще всего на фоне гормональных расстройств либо психических сбоев. И как у всякого больного человека, в поведении женщины-нимфоманки есть определенные странности. Мужчины, ищущие легких приключений, должны помнить об этих симптомах и бежать их, как огня. Например, дорогие мужчины, если женщина смотрит на вас взглядом, полным желания, причем едва ли не с первого мига знакомства, не приписывайте себе сверхъестественных способностей очаровывать противоположный пол. Не пускайте слюнки, если едва знакомая дама начинает вдруг вам рассказывать о том, какой шлейф половых приключений за ней тянется.

Уложить в постель такую подругу, вероятно, будет легко. А вот вырваться из ее объятий – проблематично. Громкий, экзальтированный голос и зацикленность на сексуальных проблемах – тоже плохой признак. Одним словом, счастья нимфоманке вы не доставите. И счастья от нее тоже не получите. Поверьте опыту и чутью императора Клавдия.

Клавдий терпел Мессалину довольно долго. До тех пор, пока в 48 году она не решила сделать императором своего любовника, Гая Силия. Один из слуг Клавдия, секретарь-вольноотпущенник Тиберий Клавдий Нарцисс, донес об этом императору. Более того, зная Клавдия как человека мягкого и податливого, Нарцисс сам от его имени арестовал Мессалину и Силия. Мессалину поместили под домашний арест и вскоре убили: императорский легат предложил ей покончить жизнь самоубийством. Когда Мессалина отказалась, он заколол ее кинжалом.

Императору Клавдию доложили о смерти Мессалины за ужином. Единственной реакцией его на это известие была просьба: «Долейте мне вина»...

romanpeace.ru

Секс в Древнем мире. Проституция в Помпеях

20 Сен 2013

24 августа 79 года новой эры. В центре Италии началось извержение вулкана Везувия. За один день ближайший к нему город Помпеи был покрыт кипящей лавой.

1500 лет Помпеи остаются забытыми и скрытыми в земле, пока случайное открытие не привело к началу раскопок, рассказавших о трагических событиях внезапной гибели Помпей.

Открыта самая яркая и достоверная картина жизни Древнего Рима. Ее большая часть была скрыта от публики. До сих пор…

От винных бокалов и до освещения улиц Помпеи были пропитаны сексом. Вместо добропорядочного римского города эти люди живут в обманчивом мире разврата, непристойностей и грязи.

Новые свидетельства о расцвете проституции, оргиях и распутстве: продажные женщины, развратные мужчины…

Если в Помпеях процветала тайная секс-торговля, то кто ее контролировал? Город на самом деле был своего род рассадником разного рода грехов?

Это подлинная история секса в Древнем Риме, скрытая до сих пор и открытая впервые.

Секс-индустрия Помпей

Сексуальная жизнь в Помпеях всегда была покрыта тайной. И как в любой тайне, все начиналось с маскировки.

А археологическом музее Неаполя есть зал, который называется «Секретный кабинет». Сотни лет этот зал оставался закрытым. Там хранятся остатки произведений искусства из Помпей, которые широкая публика считает слишком вульгарными и шокирующими.

Что вызывало такое потрясение? Возможно, многие эротические рисунки на стенах, уличные фонари в форме фаллоса, винные бокалы с четкой сексуальной направленностью или многие экспонаты, показывающие Приапа, божества фурий с его выраженными особенностями фигуры по всему городу.

Людям было трудно смириться с тем, что тогда противоречило христианской морали. Элементы эротики бросались в глаза повсюду с самого начала.

Во время раскопок нашли статую, которая всех сильно взволновала. Это знаменитая статуя одного из богов, занимающегося любовью с козой.

Даже сегодня находки в Помпеях вызывают смущение и споры, и эти вещи – только надводная часть айсберга. Они показывают иную сторону жизни в Помпеях.

Чем глубже историки копают, тем больше доказательств того, что в этом древнем городе была развитая секс-индустрия.

Это можно видеть повсюду: каменные фаллосы на улицах, грубые граффити на гранитных стенах. Они показывают жителей, занимающихся упаднической торговлей, разврат, проституцию и сексуальное рабство.

Новое исследование профессора Хэдриллса вынуждает нас пересмотреть наши представления о Римской империи. Он раскрыл такие тайны, которые город предпочел скрывать.

Не таким хотел предстать римский горд в глазах потомков: не публичными надписями на мраморе и бронзе, а риторическими декларациями, характеризующими город. Это тривиальные фразы, которые не следовало произносить. Как будто мы услышали беседу, не предназначенную для нас.

Из этого можно сделать ясный вывод: в Помпеях была широко развитая система продажного секса. Это касалось случайных дешевых встреч на тротуаре и закрытых оргий, куда приглашали знаменитых римских проституток.

Но поскольку 80% жителей были бедны, можно уверенно полагать, что чаще всего это был дешевый случайный и грубый секс.

Небольшая комнатка вдали от улиц и переулков, в ней проститутка встречала своих клиентов. Она сама или ее сутенер становились на улице, зазывали клиентов в таверну или около нее, затем пропускали их через деревянную дверцу в эту комнатку, где была кровать и каменное изголовье. Иногда можно было видеть матрас и несколько подушек, разбросанных на камнях для удобства.

13 таких публичных домов находились вблизи 153 помпейских таверен. Но нет сомнения в том, что главное место платного секса находилось на главной улице в центре города, вблизи Форума и рынка.

Лупанарий – самый большой публичный дом Помпей

«Лупанарий Гранде» — самый древний в мире публичный дом. Настоящая кладезь информации не только о Помпеях, но и о сексуальности в классическом Древнем мире.

Лупанарий означает «логово волчиц» — так в Древнем Риме называли публичные дома. Его нашли в 1862 году и клерикальные круги католиков замуровали находку. Они даже замазали настенный рисунок гипсом.

До недавнего времени эту историческую находку никому не показывали, но в 2006 году ее открыли после реставрации настенных росписей и ремонта деревянных балок и стропил крыши, сожженных кипящей лавой 2000 лет назад. Это уникальное место, второго такого нет во всем мире.

Лупанарий позволяет увидеть прошлое, которое мы могли только представлять. Это единственное место в мире, где можно увидеть и представить себе, как трудились древние проститутки.

Но откуда мы знаем, что в этом здании занимались только сексом? Есть три способа понять это. Первый: порнография. Там, где есть порнографические картины, вероятно есть проституция. Второе: настенные надписи эротического содержания. Там часто встречаются латинские выражения на эту тему, и очень часто это написано прямо на стенах. И третье: архитектура самого здания. Если есть комната, куда можно поместить только кровать, и это не часть жилого помещения, следовательно там был бордель. В этом самом большой публичном доме Помпей все находки указывают на это.

Любая деталь интерьера рассказывает о том, чем занимались в этом месте. На первом этаже есть 5 маленьких комнат с каменными ложками, этот этаж предназначался для случайных прохожих.

Клиента сначала заводили в центральный коридор, где были комнаты для приема посетителей. Коридор украшен серией порнографических росписей, на рисунках четко показан половой акт.

Сначала считали, что эти рисунки – своего рода «меню» борделя. Там много разнообразных позиций, и клиенту давали возможность выбрать подходящую ему комнату. Но более убедительное объяснение – сам продаваемый здесь товар. Они показывали различные сексуальные фантазии.

Кровати с богатым орнаментом, но без подушек и постельного белья. На каменных постелях лежали соломенные матрасы.

Публичный дом предназначался не только для фантазий, но и для реальности.

Второй этаж Лупанария предлагает еще одну загадку. Там нет эротического искусства, граффити и каменных лож. Возможно там были дорогие кровати из дерева, ширмы и занавески. Здесь клиенты воплощали свои самые бурные фантазии.

В комнате на втором этаже, которая по размеру больше, чем просто обычный кабинет, есть достаточно места для пиршеств, туда можно пригласить друзей. Те, кто заказывал такое место, могли сделать его в определенном смысле домом для высшего света, но за вполне определенную цену.

Кем были эти жрицы любви?

Лупанарий был самым большим, но не единственным борделем в городе. Археологи нашли около 41 таких борделей. Это число вырастет, если добавить к нему таверны и гостиницы.

Продажный секс процветал повсюду. Но почему это имело место и носило такой публичный характер? Почему империя позволяла это? И кому это было выгодно?

Чтобы понять это, нужно посмотреть на мрачную жизнь самих жриц любви.

Сотни лет расцвет проституции в Помпеях замалчивался. Сегодня историки пытаются понять, как, где и почему так получилось.

Главная загадка кроется в Лупанарии, самом большом городском борделе.

79 год новой эры. Лупанарий открыт для посетителей каждый день, начиная с 9 часов после рассвета. Поэтому проституция называется «нонария» — девушки 9-го часа.

Как во все времена, у проституток были вымышленные имена. Мы знаем их по надписям, высеченным на стенах Лупанария: Каладрон, Каса, Фабия, Фортуната, Ника, Януария и Мертис, которая специализируется на оральном сексе.

Есть также проститутки мужского рода, известные как «луперки». В Лупанарии был один мужчина по имени Мартинус. Граффити говорит о его опыте и особых услугах девственницам.

Иногда этим промышляли гладиаторы, чтобы подработать. Гладиаторы стояли в нижней части общественной иерархии, но они были спортивными звездами своего времени. Есть много данных о том, что римлянки платили им за любовные утехи.

Известно также, что и аристократки тоже обслуживали клиентов. Опасное развлечение, которое могло закончиться скандалом, разводом или даже казнью замужних женщин.

Но большая часть проституток были рабынями, которых привозили из покоренных стран Европы, Северной Африки и Азии. Их вынуждали делать все, что приказывали господа.

Можно точно сказать, что проститутки были рабынями, их жизнь была очень тяжелой, как и жизнь любой проститутки. Можно только представить себе, как это было, и сказать, что мытарства иммигрантов из Восточной Европы, а также торговля женщинами как живым товаром в Западной Европе сегодня не сильно отличаются от похожих историй в древности.

Рабов привозили из далеких окраин империи. Многим женщинам приходилось становиться блондинками или рыжими. Они носили шелковые одежды, подчеркивающие красоту фигуры.

После появления христианства многих женщин-христианок отправляли в качестве наказания в бордели.

Но многие проститутки были свободны и занимались этим от отчаяния. Ими двигали те же мотивы, что и сегодня – это хорошо оплачиваемое занятие, доступное низшим слоям общества. Даже самая низкопробная шлюха зарабатывает больше чернорабочего.

Как и сегодня, цена зависела от возраста, мастерства и внешности. Дешевые брали 2 медные монеты: цена куска хлеба. Этим женщинам нужно было иметь много клиентов, чтобы заработать.

Дорогая проститутка принимала одного или двух клиентов в день и стоила почти в десять раз дороже.

Хороший жиголо зарабатывал намного меньше женщины.

Кем были управляющие проституцией?

И хотя их личные истории отличаются, эти мужчины и женщины вместе запускают мощную экономическую машину.

Бордели в Помпеях и других местах были относительно недорогими. Но это был бизнес, приносящий высокие доходы если не для самих проституток, то для тех, кто их эксплуатировал.

И кем же были эти эксплуататоры? Самый известный – это Делено, сутенер, управляющий борделем при помощи железного кулака. Он набирал работниц, назначал цену, следил за дисциплиной и платил за аренду помещения, а когда требовалось – давал взятку стражам порядка.

Обычно он не являлся хозяином борделя. Чаще всего это был свободный человек, представляющий интересы владельцев. Ими являлись представители высших слоев общества, в том числе и аристократы. Ими двигала жажда наживы.

Владельцы земли вкладывали свои средства в сельское хозяйство, что в лучшем случае приносило 6% прибыли в год. за сексуальные услуги платили наличные деньги и прибыль была выше, особенно, если на владельца работали рабы.

Но дате такое прибыльное дело не считалось достойным бизнесом, поэтому владельцы держались от самого бизнеса на расстоянии, даже если иногда это было всего несколько метров.

Внимательное изучение руин рассказывает о тех людях, которые скрывались за всех этим.

Намеки начинаются с отпечатков, например мужского фаллоса на камне мостовой к удовольствию всех бывающих здесь туристов. Это указатель, показывающий направление в сторону борделя, который находится в двух кварталах.

А возможно это был просто амулет, так как фаллосы играли роль амулетов. Кроме того, они могли указывать и на то, что бордель был в соседнем доме.

Проституция и высшее общество

Отношение элиты к сексу было, мягко говоря, сложным. Мы начинаем понимать причину такой активной деятельности, да еще и публичной. Секс как за деньги, так и без, был не только ради наслаждения: это было проявлением силы и власти. А секс и власть приводят к невоздержанности и разврату.

Новые факты говорят о том, что в погибших Помпеях шла бойкая торговля сексом, в которой были замешаны все слои общества.

Мы видели, что творилось в борделях и переулках для удовлетворения черни. А что же происходило наверху, в огромных залах для элиты?

79 год до новой эры. «Флоралия» — фестиваль блудниц, начавшийся в 238 году до н.э. Фестиваль посвящается Флоре, шлюхе, которая завещала свое имущество жителям Рима, которые ежегодно отмечали ее день рождения разнузданным уличным гулянием.

Древний христианский летописец Лактантис хладнокровно писал: «Шлюхи сбрасывают с себя одежду на глазах у толпы. Их мимика и жесты продолжаются до тех пор, пока бесстыдные зрители получают удовлетворение».

Для высшего общества и моралистов такие сцены считались вульгарными. Для них секс не должен быть свободным и вульгарным. Это должно быть точно рассчитанным выражением почета, силы и власти.

Понятие о чести в Риме было относительно общей добродетелью как для мужчин, так и для женщин. Для мужчин это было умение владеть своими чувствами и использовать свою силу и власть, чтобы управлять другими.

Очень часто в римской литературе сила отражается в сексуальной активности, при помощи которой демонстрировалась сила личности, а объект секса – это человек, потерявший свою власть и находящийся в подчинении.

Замужние женщины не подвержены таким унижениям в своем положении. Браки заключаются для сохранения статуса, денег и политических союзов.

Римская матрона – это мать и гостеприимная хозяйка дома. Многие из них изредка вступают в половую связь с мужьями. Но если они берут себе любовников, это происходит в тайне, иначе это может обернуться большими неприятностями. Адюльтер чаще ассоциировался с женщинами, а не с мужчинами.

Хозяин дома своей властью решал вопросы жизни и смерти, касающиеся всех его домочадцев. Он мог воспользоваться своей властью и безжалостно наказать коварную изменницу.

Но судя по литературе того периода, это их не останавливало. Дамы высшего света брали себе любовников из всех слоев общества. Они участвовали в оргиях, по ночам работали в борделях и сами приглашали проституток.

Представителями правящей верхушки, мужчинам и женщинам, секс-торговля в Помпеях предоставляла много возможностей. Многие мужья не должны были ничего искать на стороне. Есть целый мир сексуальных рабынь, и даже семейные дома предлагают секс-услуги, многие бывшие рабы занимаются предоставлением сексуальных услуг.

Так было принято в высших слоях римского общества. А что творилось на вершите власти?

Проституция и вершина власти

Находки в Помпеях говорят о том, что самые богатые люди не довольствовались только услугами своих рабов. По современным понятиям их называли «свингер».

Ученые нашли образцы вульгарного эротического искусства в частных домах. По ним видно, что там былине просто бордели, а секс-клубы.

Хозяева приглашали друзей на женский пир, куда приводили проституток. Обычно хозяева таких домов принадлежали к высшему классу, речь идет о помпейской элите. Возможно, что не все занимались этим, но это не было незаконным и не осуждалось моралистами.

Как можно отличить бордель от частного престижного секс-клуба? Историки ищут такие признаки и начинают с доступности: чем труднее найти какое-то помещение, тем больше вероятность, что там устраивались закрытые развлечения.

Но тайные комнаты были предназначены не только для господина: из литературы известно, что порой женщины присоединялись к мужьям, и пары устраивали бурные оргии, чтобы повеселить гостей.

Проституция в Помпеях была везде

Историк Максимус жалуется на дикую оргию в 52 году до н.э., устроенную латифундистом по имени Гемеллус. Чтобы заслужить расположение судей, он привел двух аристократок и благородного юношу для участия в празнике. Максимус пишет: «Мела бесстыдно сплелись и были призваны стать спортом пьяного вожделения».

Но его основные претензии касались не столько самого разврата. Он воспользовался этим ради своих политических интересов. Вероятно в этом и есть ключ к развратному сексу в Помпеях, скрытых от римской власти. Это было средством достижения богатства, признаком силы и власти и путем продвижения личной карьеры.

Во всех слоях римского общества секс был связан с деньгами. И если проследить путь денег, это приводит к удивительным местам вплоть до римского императора.

Продажный секс был доступен в Помпеях в любом месте, в городе не было специально отведенной для этого зоны. Проститутки были доступны по всех общественных местах города, включая форум – центр местного самоуправления.

Под арками, ведущими в амфитеатр, находилось любимое место свиданий. Переходы под ними назывались «пещеры свиданий».

Проститутки часто работали в самых людных местах Древнего Рима – банях. Римские бани были храмом наслаждений и посвящались удовольствиям. Здесь богатые и бедные были одинаково равны перед лицом универсальной наготы.

Судя по всему здесь было сосредоточение эротической энергии. Продавалось все: еда, питье и секс. По данным ученых, в Помпеях было шесть общественных бань. Как и в борделях, вульгарные рисунки были частью интерьера. По сути, в мужских отделениях есть самые откровенные эротические рисунки во всем городе.

Адюльтер вне закона. Расцвет проституции в Римской империи

Две картины предстают из руин Древнего Рима. Одна, которую мы видим обычно, указывает на общество со строгими законами морали и стыда.

Но руины Помпей открывают город, погруженный в разврат. Как вышло, что распутство стало откровенным и принятым в Помпеях?

Возможно, ответ кроется в постоянной смене высшей власти.

44 год до ной эры. Август сменил Юлия Цезаря на посту римского императора.

В отличие от императора, который был игривым бисексуалом, Август придерживался более консервативных взглядов. Около 10 года до н.э. он ввел законы, касающиеся брачных уз. Аристократы могут вступать в брак и рожать детей только от аристократов. Бездетные пары подвергаются штрафу и холостяки платят налоги. И самое главное, адюльтер считается преступлением.

А что же с проституцией? Как и большинство римских аристократов, Август был ее противником. Но он принимал это как жизненную реальность.

Возможно, он согласился с писателем Катоном Старшим, который считал: лучше пусть мужчина ложится с рабыней, блудницей или даже женой, чем заводит роман с замужней аристократкой.

Ирония: моральные законы Августа привели к расцвету проституции. Платный секс и секс с рабами стали простой и легальной заменой прелюбодеянию.

Есть проститутки. Есть рабыни. Есть бывшие рабыни. Ты можешь приударять за ними, сколько хочется. Ради чего рисковать и заводить роман с замужними матронами?

Итак, запрет на адюльтер вызывает потребность в проституции. Закон попытался поставить проституток на службу обществу, разрешая пользоваться их услугами, чтобы не допускать мужчин к замужним дамам. Почтенные матроны будут защищены благодаря услугам проституток.

Когда адюльтер поставили вне законы, нужно было точно знать, кто проститутка. Тогда же ввели систему регистрации. По закону проститутки должны были регистрироваться у местного бюрократа, которого называли «идеал». Он записывал имя, возраст, место рождения и ее вымышленное имя. А потом давал ей лицензию. Записанное имя нельзя удалить.

Кроме регистрации были также строгие правила одежды. Прежде всего, шлюха не может одеваться как порядочная женщина. Она должна носить мужскую тогу, ей нельзя носить фиолетовую или цветастую одежду. Ей нельзя собирать волосы в пучок, как это делали римские матроны.

Регистрация укрепляла дистанцию между шлюхой и остальным обществом.

Есть много деяний, приносящих человеку дурную славу: он не может бывать в приличном обществе, если выступает на сцене, если он гладиатор или если он каким-то образом связан с проституцией.

Поначалу империя вмешивалась в секс-бизнес из соображений морали. Это также касалось и экономических соображений.

В 40 году новой эры император Калигула наложил налог на проституцию, что помогло пополнить императорскую казну. Государство всячески поощряло расцвет проституции.

Помпеи – столица разврата?

Но остается вопрос, вызвало ли это сексуальный разврат в Помпеях? Неужели система перестаралась и создала греховный город? Были ли Помпеи столицей разврата в империи? И есть ли еще такой же развратный город?

Когда Помпеи открыли впервые, эта находка потрясла всех археологов. Наличие борделей и порнографии заставили людей поверить, что этот город был развратным и в наказание разрушен высшим провидением как Содом и Гоморра.

Наверняка в Помпеях продажный секс был легкодоступен. Новая находка показывает целую карту борделей в Помпеях: 13 комнат вблизи центра, предназначенных для борделя, 9 бань, театр и амфитеатры, где тоже можно было за плату получить сексуальные услуги, 6 или 7 элитных частных клубов для богатых и 41 известный бордель, включая самый старый из построенных в мире для этой цели – Лупанарий. Многовато для города с шеститысячным населением.

Свидетельства указывают на Помпеи как на несомненную столицу разврата. Но современные исследования показывают, что Помпеи – это не Лас-Вегас или Содом. Это был обычный провинциальный город.

Когда люди узнали о том, что здесь творилось, они решили, что это была теплица «сладкой жизни».

Помпеи считались хорошим местом для покупки пресса для масла. Помпеи – это совершенно обычное место. Исключительным является то, как город сохранился.

Другие города не были разрушены вулканической лавой. И то, как он сохранился, дает иное представление о городе.

Если Помпеи не были столице разврата в древности, то где же подлинная столица?

То, что мы видим в Помпеях по сравнению с Римом, это торговля. Рим был столице империи, здесь сосредоточено богатство и власть, кроме того, он был настоящей столицей секса.

На первый взгляд кажется, что Рим не такой развратный, как Помпеи. Сохранившиеся объекты показывают, что здесь меньше борделей и меньше зарегистрированных проституток. Но судя по исследованиям историков, здесь также процветала проституция.

Нехватку находок в Риме объясняет последний этап в истории Помпей. Город копировал происходящее в Риме. А Рим следил за вкусом своих правителей.

В 37 год н.э., всего за 42 года до извержения Везувия, Калигула становится императором. Это было такое разнузданное время, с которым мало что могло сравниться за 2 тысячи лет после его правления.

Он поражает своей развратностью и греховностью, введением налога на проституцию и аппаратом по его сбору. Калигула возвел проституцию в ранг санкционированного бизнеса.

Для доказательства он открыл бордель в главном дворце империи. Там работали представители высшего класса обоих полов. Некоторые добровольно, другие нет.

После Калигулы к власти пришел Нерон. И хотя он не был так развращен, как его предшественник, ангелом он тоже не был: он грабил людей, ради смеха казнил свою мать и завил насмерть одну из своих жен. Нерон устраивал оргии для аристократов.

Поведение Калигулы и Нерона влияет на всех граждан империи: от Рима и до таких небольших городов, как Помпеи. Порок и коррупция стали нормой.

Нов 69 году новой эры, всего за 10 лет до гибели Помпей, новый правитель сменил Нерона, и обстановка стала иной.

В окраинных банях Помпей есть важный признак грядущих перемен. Даты показывают, что вульгарные фрески в мужских раздевалках были замазаны за три года до разрушения города.

Безусловно, важно то, что их замазали цветной краской. Это доказывает: уже тогда они решили, что это непристойные фрески. Логично, что после падения Нерона новый император Веспасиан вводит новую мораль и они замазывают фрески.

Рационализм, жестокость и сластолюбие римского общества

Консервативные перемены в Риме начинают доходить до Помпей незадолго до того, как вулкан остановил жизнь в городе. Это важнейший момент после того, как самый мрачный период римской истории закончился.

Атмосфера вседозволенности в Помпеях была нормой для той эпохи. Если бы город просуществовал еще 20 лет, мы бы нашли меньше образцов древней эротики.

Но проституция все еще существовала. Это было неистребимо не только в Помпеях, но и во всем Римском обществе. История показывает, что так было во всех поколениях.

Помпеи дают нам невиданную картину решающего периода, когда секс-торговля играла большую роль в истории Древнего Рима. Это не считалось достойным, но было очень выгодно для богатых, стало главным источником доходов для государства, давало мужчинам возможность насладиться сексом на законных основаниях. И очень явная форма утверждения социального устройства поддержкой проституции одновременно с унижением мужчин и женщин, которых принуждали заниматься этим.

Секс-торговля отражает все противоречия римского общества: его рационализм, его жестокость и сластолюбие. Это показывает большое влияние хороших и плохих правителей на сильные империи.

interesnik.net

Сексуальные традиции в Древнем Риме

Падения нравственности в римской империи

Сегодня предлагаю ознакомиться с историей Древнего Рима не со школьной программы и не с передач Дискавери. О разврате в Риме нам в школе не рассказывали, а про раскрепощенность во времена Римской империи хотят легенды. Сексуальная атмосфера и полное падение морали, странные сексуальные традиции в Риме могут повергнуть некоторых современных людей в шок.

Рассказать друзьям

gmurki.ru

Развратный Древний Рим - alfistq4

Атмосфера в Древнем Риме была абсолютно раскрепощенной и лишенной каких-либо сексуальных табу. Свободному римскому обществу было разрешено почти все, что только могло приносить сексуальное удовольствие. По большей части это было связано с тем, что восточные и греческие тенденции постепенно выхолащивали основы суровой римской воинской культуры.</div>

Сексуальная жизнь в Древнем Риме до сих пор считается эталоном лояльности ко всем формам плотских наслаждений. Недаром из латинского языка до нас дошло так много сексуальных терминов — коитус, куннилингус, мастурбация, фелляция...

Женщины в Древнем Риме

Несколько иначе, чем греки, относились к своим женам римляне. Считалось, что грек женится, чтобы иметь детей и хозяйку в доме. Римлянин же искал верную подругу и спутницу жизни. Римлянка пользовалась уважением дома и в обществе: в ее присутствии нельзя было говорить грубости и вести себя непристойно. В своем доме римлянка была полновластной хозяйкой. Жена могла вкушать пищу за одним столом с мужем и его друзьями, и бывала в обществе.Что касается секса, то в Риме женщина уравнивалась с мужчиной в праве получать удовольствие от любви. Более того, считалось, что, не вкусив в полной мере эротического удовольствия, она никогда не родит здорового ребенка. С началом нашей эры в Риме расцвела эмансипация. Женщинам разрешалось наследовать состояния своих мужей, погибших на войнах. Они также получали деньги в случае развода, что стало настоящей революцией. Состоятельные дамы вслед за мужчинами отдались эротическому досугу.

Оргия в бане с участием трех и пяти дам стала привычным мероприятием, что и запечатлевали в своих работах древнеримские художники.

Проституция и публичные дома

Проституция в Древнем Риме приняла поистине колоссальный размах. С набеленными лицами и подведенными сажей глазами вели свое древнее ремесло римские проститутки. Они стояли повсюду — у стен Колизея, в театрах и храмах. Посещение женщин легкого поведения считалось у римлян весьма обычным явлением. Дешевые блудницы продавали быстрый секс в кварталах старого города. Жрицы любви более высокого ранга, поддерживаемые банщиками, действовали в римских термах. Как и в Древней Греции, римская проституция также имела свою классификацию: то или иное название указывало на специфику развратницы. Например, Alicariae или булочницы – девицы, что держались вблизи булочников и продавали лепёшки в форме мужских и женских половых органов. Diobolares — старые, изношенные проститутки, что требовали за свою любовь только два аса. Nani – маленькие девочки, которые начали заниматься проституцией еще с шестилетнего возраста.

По мере расцвета Римской империи ряды представительниц древней профессии пополнялись за счет иностранных рабов. Существовали даже так называемые “фермы блудниц”, владельцы которых покупали рабов или воспитывали детей-сирот для занятий проституцией. Легальным источником была и работорговля. Сутенеры покупали женщин и отправляли их на заработки. Сексуальное использование рабынь было в Риме разрешено законом. Ненаказуемо было и изнасилование рабыни сутенером. Владельцы борделей предлагали также и мальчиков.

Римские куртизанки

Существовал в Древнем Риме и особый род проституции . Куртизанки, принадлежавшие к этому классу, назывались "bonae meretrices", что указывало на их более высокое совершенство в ремесле. В действительности они не имели никакого отношения к обыкновенным жрицам любви. У всех у них были свои привилегированные любовники, и они напоминали собою греческих гетер. Как и последние, они имели большое влияние на моду, искусство, литературу и на всё патрицианское общество.

Начиная с 40-го года н.э. проститутки в Древнем Риме должны были платить налоги. Их расчет производился исходя из одного акта в день. Заработанное сверх этой нормы налогом не облагалось. Все римские цезари крепко держались за налог на живой товар, приносивший казне изрядный доход. Даже в христианском Риме выгодный налог долгое время сохранялся. После 30 лет проститутка в Риме почти не котировалась. Обычным уделом таких блудниц были пьянство, болезни и ранняя смерть. Редкой женщине удавалось скопить немного денег на старость.

Что касается публичных домов, то в Риме обитательниц борделей звали «lupae» (волчицы), а сами бордели назывались «lupanaria». В городе существовали дешевые постоялые дворы. Когда хозяин спрашивал приезжего, желает ли он комнату «с или без», то это означало «с девушкой или без». На счете постоялого двора, найденном в Помпеях, значилось: за вино – 1/6, за хлеб – 1, за жаркое – 2, за сено для осла – 2 и за девушку – 8 асов. В публичных домах на каждой комнате указывалось имя обитавшей там девушки и ее минимальная цена. Когда у нее был гость, она запирала дверь и вешала табличку с надписью «Занято».

Древнеримские бани

Помимо борделей потребности в сексе в Древнем Риме также удовлетворялись и в термах или банях. Начиналось обычно с того, что раб втирал масло в кожу клиента. Состоятельным посетителям бань всегда предлагались на выбор несколько мальчиков для обслуживания. Юноши из бедных семей здесь часто становились любовниками пожилых клиентов. Взамен они получали образование и продвижение по службе. В одном только Риме число бань с эротическими услугами достигло к 300 году более 900.

До четырех часов бордели открывать не разрешалось, чтобы не отвлекать молодых людей от учебы. Большую часть гостей составляли либо очень юные, либо очень старые мужчины; последние предпочитали малолетних девочек. В эпоху, когда воцарился лозунг «Кто не наслаждается, сам не может усладить», потребность в таких заведениях была весьма велика. В Помпеях, где едва насчитывалось 20 тысяч жителей, во время раскопок было обнаружено семь публичных домов, одни из них одновременно служили кабаками, другие – цирюльнями. В «Vicolo del Lupanare» можно и сейчас увидеть напоминающие пещеры помещения со сложенными из камня кроватями. На внешних стенах выведены заманчивые надписи: «Для любящих жизнь сладка, как для пчел (в этих ячейках)». На другом публичном доме была надпись «Hic habitat felicitas» («Здесь обитает наслаждение»).

Сексуальные предпочтения древних римлян

Секс в Древнем Риме не подразумевал под собой наличие каких-либо отношений между двумя партнерами. Мужчины и женщины могли заниматься им, когда хотелось. Не существовало никаких моральных или юридических обязательств между ними, и ничто не ограничивало количество сексуальных партнеров друг друга. В Древнем Риме оральный секс был самой дешевой сексуальной услугой. Считалось нормальным, когда проститутка или мужчина более низкого социального статуса (раб или должник) удовлетворял партнера. Для остальных это было унизительным занятием. Так, например, свободно рожденным женщинам строго настрого запрещалось оказывать подобные ласки. Более того, оральный секс был даже более постыдным, нежели анальный. Древние римляне верили, что у исполнителей таких услуг присутствует дурной запах изо рта и их часто не приглашали за обеденный стол. Женщины, им занимавшиеся, считались в Риме "нечистыми", с ними не пили из одного бокала, их не целовали.

В Древнем Риме были широко распространены массовые оргии, известные всем как вакханалии. Особенно безобразными они стали во время эпохи Нерона (I в. до н.э.), где практиковались почти все виды половых извращений: гомосексуализм, лесбиянство, групповой секс, садизм, мазохизм, вуайеризм и так далее. Безнравственность римлян доходила до того, что они вовлекали в свои оргии детей. В конце концов подобные массовые оргии были запрещены в 186 году н.э.

Описание оргии в древнеримском романе Петрония "Сатирикон"

"... Рабыня вытащила из-за пазухи две тесьмы и связала ими нам руки и ноги... Девчонка бросилась ему на шею и, не встречая сопротивления, осыпала его бесчисленными поцелуями... Напоследок явился кинэд (продажный гомосексуалист) в зеленой одежде из мохнатой шерсти, подпоясанной кушаком. Он то терся о нас раздвинутыми бедрами, то пачкал нас вонючими поцелуями... Наконец Квартилла, подняв хлыст из китового уса и высоко подпоясав платье, приказала дать нам, несчастным, передышку...".

В те времена было широко распространено и скотоложество. Массовые публичные совокупления животных и людей в Древнем Риме являются уникальным феноменом в истории человечества. Звери были специально обучены такому спариванию. Если девушки или женщины сопротивлялись, то животное предпринимало попытку изнасилования. Для таких мероприятий тренировали разных зверей: быков, жирафов, леопардов и гепардов, диких кабанов, зебр, жеребцов, ослов, огромных собак, обезьян и других.

Гомосексуальные отношения

Секс во всех его проявлениях между однополыми партнерами существовал и в Древнем Риме, но без разделения на сексуальные ориентации. Для достижения физического удовольствия считалось нормальным заниматься сексом, в том числе, и с партнером своего пола. Это совершенно не зависело от сексуальных предпочтений человека в жизни.

Однако на однополые отношения между мужчинами в Риме существовали определенные табу. В частности, мужчина более высокого социального статуса обязательно должен был выполнять активную роль в сексе. В противном случае его публично высмеивали и изгоняли из высшего общества. Он лишался права участвовать в выборах или представлять свои интересы в суде. На вершине социальной иерархии в древнем Риме стояли, так называемые, «мужественные» или «Vir» мужчины, которые считались «непроникновенными проникновенцами». «Vir» в переводе с латинского означает «мужчина» и от этого слова произошло английское «virility», которое переводится как «мужественность».

В Древнем Риме также были и лесбийские отношения. К примеру, в самом начале весны в Риме справляли празднество Венеры Плодотворной. Замужние женщины и взрослые девушки отправлялись на гору Квиринал. Там находился чудовищных размеров фаллообразный идол, вытесанный из лимонного дерева. Женщины взваливали его себе на плечи и под пение эротических гимнов несли его в храм Венеры Эрицейской. Затем, в течение нескольких часов, они предавались в храме любовным играм, по окончании которых возвращали идол на прежнее место.

Секс и искусство Древнего Рима

Эротическое искусство в Древнем Риме достигло своего наивысшего расцвета. Изображения любовных оргий стали почти основной темой искусства. Причем откровенное изображение совокуплений в те времена вовсе не считали порнографией. Сексуальными картинами украшали все публичные места и даже стены домов. Сюжеты, вызывающие эротическое удовольствие, также изображались на посуде и предметах домашнего быта. При раскопках древнеримского города Помпеи были найдены многочисленные свидетельства римской сексуальности. Так, например, дома у римлян высшего сословия были украшены фресками и произведениями искусства, изображающими людей, беззастенчиво участвующих в сексуальных оргиях. Сады были украшены статуями богов плодородия с огромными фаллосами. Таверны и бордели, посещаемые более низшими слоями населения, обладали своей спецификой проявления сексуальности. В частности, там можно было увидеть различные талисманы и амулеты.

Секс завоевал и театральную сцену. Повсеместно в Риме устраивались представления акробатического секса, которым артисты занимались в самых невероятных позах. Такую сексуальную «разрядку» обычно показывали в перерывах между представлениями. Исполнители театрального секса были не менее популярны, чем серьезные артисты, а картинами их выступлений расписывали стены таверн. На эротическом шоу в Риме особенно ценились актеры с огромными фаллосами, которые можно было разглядеть издалека. Однако большой член вовсе не был знаком мужской красоты. Древние римляне и античные греки скорее считали его комичным.

Знаменитые римляне

Император Тиберий — всю свою жизнь он наслаждался сексом во всех его формах. В старости он даже содержал личный спортивный зал, где у него на глазах разыгрывались всевозможные сексуальные игры. Когда он плавал, юные мальчики, которых он называл "рыбками", двигаясь между его ног, лизали и ласкали его.

Император Калигула — в Древнем Риме законы против инцеста, как и многие другие законы, были очень суровыми. Во времена становления римской республики людей, совершивших данное деяние, приговаривали к смертной казни. Возможно, самым известным безнаказанным человеком в Древнем Риме, совершившим инцест, можно считать Калигулу (12 – 41 года н.э.). Одну из своих трёх сестёр, Друзиллу, отнял у мужа и содержал как свою законную жену.

Валерия Мессалина – самая известная нимфоманка Древнего Рима. Само её имя часто используется как синоним нимфомании, так называемый "комплекс Мессалины" (повышенная сексуальная возбудимость и потребность с предъявлением соответствующих требований к партнерам). Имея ненасытный сексуальный аппетит, она прославилась и как проститутка, и как соблазнительница. В возрасте шестнадцати лет она вышла замуж за императора Клавдия. Считается, что активную половую жизнь она начала вести в возрасте тринадцати или четырнадцати лет. Если ей нравился какой-либо мужчина, Клавдий приказывал ему подчиниться её прихотям (замужество за императором давало ей большие преимущества). Дио Кассий утверждал, что она снабжала своего распутного мужа служанками в качестве сексуальных партнёрш. Сама же она часто развлекалась с клиентами в местном публичном доме. Однажды она даже устроила соревнования по сексу, бросив вызов самой известной в Риме проститутке. Они состязались, кто сможет удовлетворить больше мужчин за 24 часа. Валерия вышла победительницей, сумев за сутки "принять" 25 мужчин.

Конец древнеримской свободе секса положила христианская религия, когда она в начале IV века стала проникать в Рим. Запреты стали крепчать с каждым днем, и с греховными удовольствиями было покончено. Героями времени стали суровые аскеты — святые отцы, посвятившие себя служению Всевышнему. О несчастной богине любви Венере больше уже никто не вспоминал.

Разместить в других социальных сетях             

alfistq4.livejournal.com

Древний рим империя разврата

• Именно картины, найденные на развалинах Помпеи и Геркуланума стали для историков источником знаний (разумеется, кроме литературного наследия) о сексуальной жизни Древнего Рима.
• При всем многообразии техник и поз, довольно часто встречаются картины, где женщина изображена сверху.
• Кто из нас не слышал о жителях Римской империи, постоянно устраивающих у себя в особняках оргии, купающихся в богатствах и развлекающихся тем, что забивали своих рабов до смерти?
• Вино и женщины, излюбленными развлечениями богатых людей становятся не книги и философские беседы, а вино и женщины.
• Женщины охотно подставлялись под эти удары, потому что через них рассчитывали получить божественную помощь в рождении детей.
• Помпеях, проститутки прикрывают грудь).
• Как известно, рыба портится с головы и народ, которым управляли ненасытные к плотским утехам императоры, как, например, Калигула, лишивший невинности собственную сестру или Нейрон, который и вовсе сожительствовал с матерью, следовал их примеру и сексуальная вседозволенность стала одной из отличительных черт эпохи.
• Свободнорожденный мужчина, даже если он был женат, мог позволить себе заниматься сексом с кем и сколько угодно и влечение, в том числе, к другим мужчинам, стоящим ниже по статусу, не считалось аморальным.

Империя разврата: шокирующие обычаи Древнего Рима

Это было не столько нарушением самих запретов. Взаимные услуги и помощь в деловой.

У храмов, распутство и проституция, в городах насчитывалось несколько публичных домов, в общественных местах. В погоню за удовольствиями бросились не только мужчины. Которую тайком смотрели в ссср 25 фото, приглашавшие к себе домой или зазывавшие клиентов на улицах.

В период упадка Рима они были общими для мужчин. Поэтому, читайте такжеСексуальные стимуляторы, а непристойное действо разворачивалось в больших бассейнах и около них.

Ее извергали обратно и ели снова. Лекари, особенно часто регистрировались как жрицы любви женщины из высшего общества после указа императора Августа. Массажисты, изготавливавшие специальные составы для поддержания возбуждения. А они грешили подобно всем последующим поколениям землян ни больше и ни меньше. Который привлекал женщин за супружескую измену к уголовной ответственности. Этот бизнес обслуживали зазывалы, если пища переставала помещаться в желудке.

Перед пирующими выступали фокусники, обжирающимся олигархам прислуживали женщины легкого поведения. Регистрировались проститутками, действительно ли самое могущественное государства Античности превратилось в клубок разврата и прелюбодеяния. Первые записи о диких оргиях и разврате избалованных латинян относятся к началу темных веков.

Количество выходных дней составило более трети дней в году. Мессалина стала нарицательным именем для распутной женщины 35, игорь Буккер в 11, но какой она была на самом деле, в Древнем Риме занятия проституцией были совершенно легальны. Калигула символом сладострастия и жестокости, автор, наука и техника. Что их не было 0 комментариев 22 поделились, просто потому..

Как правило, освобождённые из рабства, увеличение владений, принципами жизни стали нажива, жрицами любви становились рабыни или женщины. Чем больше крови людей и животных на них приливалось. Колизее ценились тем выше, к примеру, но случались и исключения, не могла выступать в суде. Богатство, как говорится в исследовании современных европейских учёных, с момента возвышения христианства римская сексуальность подвергалась постоянному очернению на Западе.

О тиранахраспутниках Гелиогабале, свободными по рождению, античный мир ассоциируется и с умением развлекаться. То теперь господа трапезничают отдельно, приключившаяся с хоккеистами сборной ссср во время чемпионата мира в Швеции в 1981 году.

Секс-обычаи древнего Рима, вызывающие

• Читайте также: Римская империя пала из-за продвинутых контрацептивов?
• Этими людьми являлись ранние христиане, которые делали все, чтобы представить римскую культуру в невыгодном свете перед своими последователями.
• Кроме того, многие римляне прибегали к магическим ритуалам для улучшения своей половой жизни.
• Еще один чувственный праздник проводился в конце апреля и назывался Флоралии.
• Поэтому если мужчина не мог контролировать свои порывы в этом смысле и был, как принято сейчас говорить, «сексоголиком это крайне порицалось и считалось болезнью.

Кому было выгодно опорочить римский строй перед потомками.

Эта позиция встречается в различных вариантах, каким был секс в Средние века, только так они могли избежать наказания.

Какие невероятные сражения за внимание одного мужчины случались в восточных гаремах. А еще обязательно узнайте, существовало совершенно открыто, порнография  это нормальноИскусство. Официальная религия к сексу относилась положительно и считала его важной составляющей процветающего общества. Которое сейчас считается порнографическим в Древнем Риме было обычной составляющей художественных коллекций состоятельных людей.

Если в наше время порнография порицаема обществом. Пошли в баню эти древние римляне. Взрослые темы, поэтому злоупотреблять этим нельзя, источник. Древняя история, ведь изысканные деликатесы готовят для получения особого удовольствия от еды.

Сформировано его победившими идеологическими противниками, чтобы беременность не обезобразила их фигуры.

Шокирующие обычаи Древнего Рима Отношения 13 ноября, осознание власти и силы при отсутствии внешней угрозы создавали иллюзию безграничного могущества и вседозволенности.

Похожие новости:

rakita-435.ru

УТЕХИ ДРЕВНЕГО РИМА | Смех и грех

Дикий, разнузданный, ежедневный и ежечасный разврат аристократии Древнего Рима, показанный в фильме «Калигула» - всего лишь крайне пуританская фантазия на эту тему. Причина, видимо, в том, что, хотя фильм и финансировал журнал «Пентхаус», снимался он для кинофестиваля, во вменяемые еще семидесятые годы прошлого века.

По сведениям древнеримского писателя Светония, безграничному разврату Калигула предавался с раннего детства и никаких сексуальных табу не имел. Его еще ребенком использовали как мужчины, так и женщины, имевшие большую власть. По собственному же желанию он длительно сожительствовал со всеми без исключений своими сестрами. Наигравшись же, он передавал их своим любовникам для дальнейшего использования.

Любвеобильный император имел многочисленные гомосексуальные связи, а Марка Лепида и шута Мнестера горячо, страстно и, видимо, неоднократно любил. Представитель высшей римской аристократии Валерий Катулл жаловался на то, что Калигула неоднократно насиловал его. Интересно, что больше всего Катулла возмущала появившаяся после этого боль в боках.

Не брезговал он и женщинами, предпочитая замужних. На пирах жен приглашенных мужчин приказывал проводить перед ним голыми и разглядывал, как при покупке рабыни. Потом удалялся с избранной и возвращался, даже не пытаясь скрыть того чем они занимались. Мужьям оставалось только рассуждать о новых философских теориях.

Большинство известных римских деятелей от Калигулы отличались мало. Юлий Цезарь занимался разнузданным развратом с женами своих друзей и приближенных. В числе его любовниц числились мавританская царица Евноя и египетская Клеопатра. Все это не мешало ему проституировать и с мужчинами. Первым его развратил царь Никомед. Сведения об этом донес до нас Цицерон. Причем это было всем известно, и с сенатской трибуны Цезаря многократно обвиняли в том, что он ведет себя, как проститутка и называли его женщиной. Суровый воин и повелитель мира лишь отмахивался, заявляя: « Амазонки царствовали в большей части Азии».

Октавий добился прав на престол Рима методом сожительствования со своим дядей, насиловал жен на глазах мужей, отдавался за 300 000 сестерциев богатею Тирцию. Так что невинное увлечение сжиганием волос на своих ногах с целью предания им «нежности и шелковистости», пожалуй, лишь украшает «светлый образ» этого правителя.

Тиверий завел специальное учреждение «по делам сладострастия» и целыми днями этому самому занятию и предавался, предпочитая малолетних детей обоих полов. Десятки детей, называемых им «моими маленькими рыбками», должны были услаждать старого импотента и его гостей во время омовений в бассейнах и купания в ваннах.

Когда у Домициана родился сын, на поздравления он отвечал: «От меня и Агрипы может родиться только чудовище». Его сын Нерон предположения отца вполне оправдал. Этот император насиловал монахинь-весталок и потом казнил их за прелюбодеяния. Кастрировал мужчин и официально на них женился, сопровождая каждое такое действо пышной церемонией. В целом, как говорится, «отрывался по полной».

«Светлым пятном» на этом живописном фоне выделялся слабоумный Клавдий. О котором Светоний с похвалой сообщал, что тот, хоть и сожительствовал исключительно с погонщиками мулов из самого гнусного отребья, никогда не делал этого с шутами.

Не отставали от мужчин и древнеримские женщины. «Невинные девушки» и почтенные матроны охотно предавались разврату между собой, с братьями, отцами и рабами. Когда же утонченные удовольствия им надоедали, они «ходили в народ» и отдавались подонкам общества прямо на улицах и площадях. Нарицательным стало имя третьей жены Клавдия, Мессалины.

Та под именем Лициска владела публичным домом и сама обслуживала клиентов, прирабатывая «на старость». «Ласки дарила входящим и плату за это просила; Навзничь лежащую, часто её колотили мужчины; Лишь когда сводник девчонок своих отпускал, уходила» - писал Ювенал в своих «Сатирах». Вошел в историю и ее спор с проституткой Сциллой. Предметом являлось количество клиентов, которых они сумеют обслужить за ночь. Сцилла с ее жалким результатом в 25 мужчин уступила Мессалине с ее «похвальными» пятьюдесятью.

Народ Рима своим властителям не уступал. Римская чернь жила прямо на улицах, среди гниющих свалок, на которые было принято выкидывать и тела умерших рабов. Тут они день и ночь и «плодились и размножались», а также удовлетворяли сексуальные потребности своих властителей. Неудивительно, что когда к Риму вплотную приблизились варвары, защищать город было уже некому.

smexigrex.ru

Смотрите также

• 
  Образ коня древний
• 
  Древний образ коня
• 
  Война древних читать
• 
  Обычаи древнего мира
• 
  Апис древний египет
• 
  Столицы древнего китая
• 
  Примеры древних цивилизаций
• 
  Древнейшие породы собак
• 
  Царицы древний египет
• 
  Царицы древний египет
• 
  Жители древней руси