Европейские львы - Безумный Зоолог. Древний лев

Что означает лев в древних рукописях. Символизм образа | STAROVE.RU

Предлагаем узнать много интересного о том, какой глубокий смысл вкладывали наши мудрые предки в изображения, которыми они украшали древние рукописи и иконы.

Культуролог из Санкт-Петербурга Николай Валерьевич Буцких, основатель Центра «ЗЕЛО» и сайта ZELOMI.RU, разработал курс «Визуальные коды в древнерусской литературе».

Приводим его обширное исследование символизма изображений льва в древнерусской литературе и непременно рекомендуем почитать другие материалы в первоисточнике!

В древнерусской культуре образ льва один из самых распространенных, и в то же время противоречивых. В текстах наряду с реалистичными описаниями зверя присутствуют совершенно невероятные предания о свойствах льва. Многочисленные сюжеты, в которых фигурирует лев, заимствованы из совершенно различных источников – библейских текстов, античных легенд и славянских преданий, поэтому сложный образ зверя может трактоваться совершенно противоположными способами: как положительно – образ храброго воина, праведника, Христа, так и отрицательно – неправедного правителя, смерти и даже самого дьявола. Подобная амбивалентность будет характерна и для изображений зверя – это и простодушный веселый львенок, и гордо шагающий царь зверей, и свирепый пожиратель душ человеческих

Мы почти не встречаем описаний внешнего облика льва в русской литературной традиции. Исключение составляет «Собрание от древних философов о неких собствах естества животных», приписываемое Дамаскину Студиту, чаще называемое «Физиологом Дамаскина Студита». В этом переводном произведении облик хищника описан следующим образом: «Лев – царь всех четвероногих, как орел – всех летающих. Имеет великую грудь, колени крепкие, ноги твердые, взгляд имеет царский и страшный. Шерсть его густая, уста его широкие, ребра его крепкие, бедра его толстые, ноги его великие, походка его гордая, шея его толстая. Кости его не имеют ни пустот, ни мозга, как у других животных». Это описание, весьма условное, рисует нам великого непобедимого зверя, что дополняется некоторыми необычными свойствами, указывающими на царское достоинство льва: «Когда бежит поймать животное, не преклоняет голову свою, но держит ее высоко, как непобедимый царь». Короткое упоминание о рационе льва указывает на то же самое: «Ест много, а пьет мало». Малое количество принимаемой воды имеет символическое значение, которое в статье о льве не упомянуто, однако раскрывается в описании орла – царя всех летающих: «Никогда в жизни своей не пьет воду, поскольку не подобает ему, царю всех птиц, быть рабом плотских желаний». Еще одно предание, описывающее и льва, и орла, утверждает, что когда царь зверей насытится, то оставляет остатки пищи «в сени некоей», и дует на нее, отчего никакое другое животное не смеет приблизиться к еде.

В «Физиологах», популярных сочинениях бестиарного типа, где каждой особенности зверя дается религиозно-догматическое или морально-дидактическое истолкование, лев – царь зверей почти всегда имеет положительную символику, часто являясь прообразом Христа – Царя мира. Как правило, «Физиологи» описывают три свойства, уподобляющих зверя Христу. 

Первая особенность льва связана с распространенным мотивом оживления детенышей. В древнейшей из сохранившихся рукописей Физиолога александрийской редакции мы читаем: «Когда львица рождает львенка, рождает его мертвым и стережет три дня, до тех пор, пока не придет его отец, дунет в лицо ему, и тот оживет». Оживление на третий день явно отсылает нас к трехдневной смерти Христа. В толковании лев-отец отождествляется с Богом-Отцом, львенок со Христом, образ же львицы толкователь обходит стороной: «Так и Бог Вседержитель, Отец всего, на третий день воскресил первородного Своего Сына и «рожденного прежде всякого творения» Господа нашего Исуса Христа, да спасет заблудший род людской». Также к статье об оживлении львенка добавлена и цитата из Писания: «Хорошо сказал Иаков: «…и как львенок, кто пробудит его?». Эта отсылка к Книге Бытия о льве Иуды была уже в Апокалипсисе Иоанна Богослова соотнесена со Христом: «И один из старцев сказал мне: не плачь, вот, победил лев, который от колена Иудина, корень Давыдов». 

Византийская версия Физиолога излагает то же предание с небольшим дополнением: львица рождает не только мертвого, но и слепого детеныша. При этом кардинально отличается толкование этого сюжета: акцент делается на слепоте детеныша, который уподобляется язычникам, еще не просвещенным благодатью крещения: «Также и о верных народах, ибо прежде крещения они мертвы, после же крещения получают зрение от Святого Духа». Встречается и более редкая версия, где лев-отец также образ Святого Духа, который «дунул, и ожили, и вышли все из ада». Более поздняя версия этого сюжета исключает мотив оживления дыханием, львица рождает льва, и стоит над ним три дня и три ночи, пока он не оживет и не «начнет царствовать над всеми земными зверями». Такая особенность львицы имеет параллели в животном царстве – например, птица струфокамил должна три дня неотрывно смотреть на яйцо, чтобы из него вылупился птенец. Толкование отождествляет львицу с Богоматерью, а льва с Христом, который по воскресении стал царствовать над святыми: «Львица – это Пресвятая Богородица, а лев – Христос, умер плотью во гробе на три дня и три ночи, и не воздремал Божеством, сошел в преисподнюю часть земли, и сокрушил вереи вечные, и воскрес на третий день и стал царствовать над всеми святыми»

Второе свойство льва заключается в том, что, когда лев спит, его глаза открыты: «Когда спит лев в пещере своей, его очи бодрствуют, ибо его веки подняты, как и Соломон свидетельствует в Песни Песней, говоря: «Я сплю, а сердце Мое бодрствует». Ибо Господь мой плотью на кресте умер, а Божество Его одесную Отца бодрствовало». В подтверждение этого автор добавляет еще одну библейскую цитату: «Ибо не задремает, не уснет Тот, кто хранит Израиль». То же свойство, только в более кратком варианте предлагает и византийская редакция Физиолога, и т.н. «Физиолог Дамаскина Студита». Более последовательное объяснение дает нам встречающаяся в рукописных сборниках статья «О недреманном оке Спасителя»: «Лев спит одним глазом, а другим смотрит. Так и Христос, уснув во гробе плотью, все видел Божеством». Это широко распространенное свойство могло послужить символической основой иконографии «Спас Недреманное Око», на некоторых иконах мы даже можем увидеть льва в ногах у возлежащего на одре Христа. 

Согласно третьему свойству, лев заметает свои следы хвостом, дабы скрыться от охотников: «Когда идет в гору, хотя поймать добычу, и почувствует запах человека, хвостом своим скрывает следы свои, дабы идущие за ним не нашли его следа и не поймали его». Символика и этой особенности перенесена на Христа: как лев заметает следы, так и Христос, «духовный лев», при воплощении скрыл Свою Божественную природу. Здесь также находится параллель со словами Псалтыри, обращенными к Богу: «И стези Твои в водах многих, и следы Твои не познаются». В таком контексте это свойство льва символизирует Божественную непостижимость: «Ибо ни дорога на воде не сохраняется, ни следы льва, ни Божественные пути». Физиолог византийской редакции указывает, что следы заметает львица. Толкование здесь вновь иное. Автор обращается к читателю с моральной сентенцией: «Так и ты, человек, когда творишь милостыню, пусть твоя левая рука не знает, что делает десница, дабы не помешал дьявол воплощению твоих мыслей». Встречается и иное сходное толкование: «Смотри же, человек, что делает (неразумный) зверь, устраивая свое спасение. Ты же, будучи разумным человеком, покрой следы свои, то есть грехи, ради покаяния». Иногда к этому свойству прибавляется и бесстрашие льва, дабы его бегство от охотников не показалось его слабостью: «И заметает следы хвостом, чтобы не выследили его. Когда же они оставят его, он возвращается к ним без страха, и много борется с ними благодаря имеющейся силе». 

Образ грозного льва имеет тоже несколько характерных особенностей, так, «когда разъярен, ударяет по ребрам своим хвостом своим», «любит честь, падших пред ним зверей на землю не уязвляет», являясь, таким образом, символом сильных и непобедимых воинов. Также и победа надо львом является выражением силы и смелости человека. Наиболее распространенный образ подобного противоборства относится к пророку Давыду, который, защищая свои стада, умерщвлял льва и медведя. Этот сюжет будет многократно воспроизводиться в русских лицевых Псалтырях и «Христианских Топографиях»

Среди особенностей следует отметить рык льва, который часто упоминается авторами сочинений. Образ рыкающего льва известен еще из библейских текстов: Давыд, описывая притеснения от врагов, говорит: «Раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий». В послании Петра в качестве негативного персонажа выступает дьявол, который «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Подобное рыкание в значении свирепости будет усвоено и древнерусской литературой. Уже в Житии Феодосия Печерского князь «как лев рыкнув на праведного», Мамай в «Сказании о Мамаевом побоище» пошел на Русь «аки лев ревый». В Псковской летописи образ ревущего льва переносится на Ивана Грозного: «Пришел царь… в великой ярости, как лев рыкая, хотя растерзать неповинных людей». 

Рыкание льва обладает свойством обездвиживать или даже убивать прочих зверей. Часто эта особенность объединяется со скрытным характером льва, сидящим в засаде. Так, к словам псалма «Подстерегает в потаенном месте, как лев в ограде своей», в толковании Кирилла Александрийского сказано: «Ибо говорят, что львы на горах в своих логовищах почивают, и прячутся, дабы скрытностью своей устрашать прочих животных, которыми они питаются. Когда же увидит лев какое (животное), подошедшее близко, быстро вскочив, громогласно рыкает, и нестерпимо его оглушив, нападает и хватает эту прилучившуюся (добычу), прежде страхом расслабив его жилы». Это толкование, известное на Руси по Толковой Псалтыри Максима Грека, заключает, что лев является образом дьявола. О рыкании, обездвиживающем зверей, упоминается и в естественнонаучных сочинениях: «Лев сильным и страшным гласом зверей обездвиживает, которых издалека настигнуть не может». О смертоносном рыкании льва упоминается и в Александрии: «Когда рыкнет один лев, множество зверей погибает». В «Физиологе Дамаскина Студита» есть подобное описание, лишенное, правда, рыкания, но добавляющее иное прочтение образу его «ограды»: «Где будет спать, создает круг хвостом своим, как некое круговидное гумно, и внутри его спит. Дикие же звери снаружи обходят этот круг, и не дерзают войти внутрь. Если же кто приблизится к этому обозначению, лев, тотчас проснувшись, хватает его». Толкование призывает человека обходить удовольствия этого мира, чтобы не впасть в лапы льву, то есть демона. 

Неразрывно связан с дьяволом, (князем мира сего, подобно тому, как лев – царь четвероногих) и образ смерти, которая мыслится на Руси как инфернальный персонаж. Поэтому образ льва часто будет обозначать «ищущую кого поглотить» смерть.

Подобная связь появилась еще в раннехристианскую эпоху, когда образ Даниила во рве со львами будет трактоваться как символ воскресения Христа и победы над смертью. В древнерусских сочинениях сам облик смерти нередко сравнивается с яростным зверем. В «Повести о споре жизни и смерти» последняя имеет «страшный облик, подобно ревущему льву». Аллегорией смерти выступает лев в «Притче о богатом от болгарских книг». Это сказание, являясь одним из вариантов «Притчи о временнем сем веце», повествует о человеке, который пытается убежать от разъяренных льва и верблюда. Толкование притчи отождествляет верблюда со старостью (зверь этот считался на Руси уродливым), а льва со смертью. Этот сюжет часто помещался в иллюстрированные Синодики. Образ льва как хищника попадает в иллюстрации Апокалипсиса и в сцены Страшного суда. Изображение земли, которая отдает своих мертвецов, часто сопровождается львами и прочими хищниками, отдающими пожранные ими человеческие останки.

 Закрепляется и прямо противоположная трактовка. Смерть в виде скелета, которая, согласно описанию Иоанна Богослова, едет на худой лошади, в искусстве XVI века восседает уже на льве, вместе с которым желает не вернуть, а, напротив, поглотить человеческие души, что придает ее облику более зловещий характер. Смерть на льве включена и в программу композиции «Единородный Сыне»

В одном из Сборников смешенного содержания XVIII века имеется любопытное описание иконографии «Благовещение у колодца»: «О Благовещении. Пишется образ святого Благовещения Пречистыя Богородицы, а с Ней рабыня, а под ногами колодец, а у колодца лев и кот, и два орла, один багряный, другой облачный». Сама история о Благовещении у колодца, основанная на тексте Протоевангелия Иакова, весьма распространена в иконографии, однако изображения редко включают дополнительные подробности. Толкование подобной необычной иконографии следующее: «Колодцем называется жизнь этого мира, в два орла, багряный – это Ангел Хранитель, а синий – ангел сатанинский. А лев – это враг (т.е. сатана), который смотрел и рыкал на Чистую Деву до Благовещения. Когда же увидел ангела, упал дьявол как кот». Все образы традиционны для древнерусской притчевой литературы. Так, ров или колодец как метафора этого мира встречается еще в Библии. Две птицы (горлица и ворон) как образы ангела и демона известны по уже упомянутой «Притче о богатом». Изображений такой трактовки Благовещения не встречается, однако элементы такого описания почти полностью совпадают с иллюстрациями к притче о чистой душе, широко распространенной в Синодиках XVII-XVIII вв. Душа в образе крылатой девы льет из кувшина свои слезы и держит цветок. В руке у нее поводок, к которому привязан лев, под ногами змей. Рядом, как правило, темная фигура падающего черта. Аллегорический образ явно восходит к символике Жены, облеченной в солнце из Апокалипсиса, лев и змей отсылают нас к словам Псалтыри «Будешь попирать льва и змия». На образ Благовещения сюжет мог быть перенесен, поскольку упомянутую в Откровении Деву нередко толковали как Богоматерь, способствовали этому и традиционные для «Благовещения у колодца» атрибуты: цветок и кувшин. 

Образ льва как свирепого хищника будет почти обязательным элементом искушений святых. Это могут быть и реальные пустынные звери, и демоны, принявшие образы тех или иных зверей для устрашения праведников. В летописном описании жития прп. Исакия так описываются дьявольские козни: «Иной раз пугали его то в образе медведя, то лютого зверя, то вола, то вползали к нему змеями, или жабами, или мышами и всякими гадами». Лютый зверь, то есть просто хищник, как правило, в литературе обозначает льва, как самого характерного и страшного представителя животного царства. Львы могут и не быть упомянуты в текстах житий, но в иллюстративных циклах присутствуют почти всегда.

С грозным характером зверя и его образом царя зверей связана и символика правителя, как в положительных трактовках, так и в негативных. Так, старообрядческое «Слово о рассечении человеческого естества» уподобляет образ грозного льва злым правителям. Многочисленные басни и притчи описывают образ трусливого льва, испугавшегося рева лягушки, или мнительного льва, как, например, в «Повести о Стефаните и Ихнилате». Негативный образ льва часто связан с его старостью или болезнью. Есть несколько историй, касающихся подобного состояния. Так, старый лев, в отличие от молодого, нападает на домашний скот, тогда как второй имеет силы ловить диких животных.

Особой популярностью в изобразительном искусстве лев, наряду с орлом и тельцом, обязан видению пророка Иезекииля. Пророк описывает удивительное существо с четырьмя лицами: человека, льва, орла и тельца. Тех же четырех животных мы встречаем и в Апокалипсисе Иоанна Богослова. Оставив в стороне изначальную символику тетраморфа, отметим, что уже ранние отцы церкви толковали этих животных аллегорически. Особенно интересно соотнесение четырех животных с самим Христом.

При этом широко распространены изображения льва и лишенного крыльев, почти неотличимого от земного зверя, так, например, лев может мирно возлежать у ног евангелиста. Также лев с крыльями может иметь и негативную символику, отсылающую нас к видению пророка Даниила, где звери обозначают нечестивые царства, которые будут повергнуты.

Подобная разнородность представлений о льве почти нивелирует внешний облик хищника, однако можно выделить основные атрибуты изображения царя зверей. Цвет льва может варьироваться от привычного желтого до красного, и даже голубовато-серого. Грива либо привычно окружает голову, либо слегка обозначена на загривке, лев имеет большие когти и хвост, конец которого часто орнаментирован. Стоит отметить, что хвост его часто выходит из-под задней лапы. Такой тип изображений можно рассматривать как указание на свирепый характер хищника, бьющего себя хвостом по бокам. Лапа льва поднята, что отсылает нас к описаниям гордой поступи льва, который «вначале воздвигает левую лапу». Язык льва, как правило, высунут. Подобным образом изображаются и другие хищники – волки и драконы. Этот элемент может как указывать на хищный характер, так и визуализировать рев льва, подобно тому, как и высунутый язык волка – его вой. Часто выделяет льва среди других животных поворот его головы, зверь смотрит прямо на зрителя. Поворот анфас в средневековом искусстве может иметь несколько символических толкований. Это и выделение главного персонажа, что вполне подходит льву – царю зверей, и маркирование негативного персонажа, что в контексте символики льва тоже может быть вполне оправдано. Подобный поворот головы выявляет еще одну необычную характеристику облика зверя: обращенная к зрителю морда обретает человеческие черты, что помогает воспринимать льва не только как представителя животного царства, но и как образ, несущий в себе не всегда легко раскрываемый символический подтекст. 

Материал по теме

Святой Христофор псеглавец. Тайна образа и детали жития

starove.ru

О лютом льве на Руси.

В русских былинах упоминается добывание льва, что, вероятно, можно использовать и для трактовки знаменитого отрывка из Поучения Владимира Мономаха, где тот говоря об охоте, описывает помимо прочего, случай, как некий "лютый зверь" вскочил к нему на бёдра и вместе с конём опрокинул.

Вот тот текст Мономаха:

"(...) А вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал; вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул. И Бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей"

Для указанного эпизода различными исследователями предлагаются разные трактовки. Некоторые предполагают, что этот лютый зверь был волком, либо медведем, другие видят в нём рысь и даже кабана. Мне кажется интересной версия, что это мог быть лев. Данная гипотеза также предлагалась рядом учёных. Более того - в зоологии можно встретить толкование этого сообщения именно как свидетельства того, что последний лев Причерноморья был убит Мономахом.

Напомним, львы очень долго и весьма массово заселяли всю Евразию - от Британии до Чукотки, переселившись также и в Северную Америку. Речь идёт о так называемых Мосбахском, Пещерном и Американском львах. Это ископаемые животные, которые, судя по генетическим анализам, представляли собой подвиды современного льва. Последние из этих львов вымерли не так давно - около 10 000 лет назад.

При этом, что касается Европы, то в южных её частях, подвид, известный как Европейский лев обитал уже в исторические времена. Он отмечен в Греции и на Балканах, в Венгрии, на Кавказе, в Малой Азии, в Италии, Франции и Испании. Этот лев, который вероятно представлял собой помесь остатков древнего пещерного льва и африканского льва, мигрировавшего с юга, на территорию Европы, в основном был уничтожен на большей части континента во времена уже Римской империи. Но это не означает, что какие-то отдалённые его популяции не могли сохраняться где-то на границах своего ареала, в том, числе, например в Причерноморских степях, или в лесостепной зоне Руси. Вообще, хочется отметить, что само описание данного поединка больше напоминает нападение именно кошачьего хищника, нежели псового, а чтобы при этом он мог свалить коня, зверь этот должен быть крупнее рыси и даже леопарда.

Так вот львиная охота упоминается также и в русских былинах!

Прослушивая исполнение русских былин от Вячеслава Герасимова неожиданно натолкнулся на соответствующее свидетельство в озвученном им варианте известной былины о Даниле Ловчанине (файл называется "Данило Ловчанин с женою")

Напомним, в самой былине (у которой известно много версий) речь идёт о том, как князь следуя подстрекательствам злодея, задумал извести Ловчанина Данилу, чтобы жениться на его красавице жене. Для чего Даниле предлагалось давать трудновыполнимые задания. И в конце концов, на его вотчину-Чернигов, отправили походом русские рати, а потом и вообще его же собственных братьев. Кончилось это самоубийством Данилы, а потом и его жены, сосватанной князем.

При этом сами эти задания, возможно, являются иносказательной передачей братоубийственной распри, через которую предстояло пройти Даниле. В некоторых вариантах описывается, что Владимир хотел отправить его на остров Буян, чтобы тот поймал там вепря и привёз его, ничем не повреждённого и не пораненного. Что может иметь параллели с упоминанием чудесного вепря у Титмара Мерзебугского (в кн. 6 гл. 24) который выходит из моря, когда славянам "угрожает страшная опасность длительного мятежа". А сама былина по сути повествует о междоусобице, да ещё и братоубийственной.

Похожий сюжет, но с хорошим окончанием, кстати, присутствует и в русских сказках типа "Пойди туда, не знаю куда", "Про Федота-Стрельца", "Про Андрея-Стрелка". В этих же сказках упоминается и горлица-голубица, которая присутствует и в былине. Но в сказках горлица помогает Стрелку, в былине же, возможно её упоминание несёт какой-то особый смысл.

Но здесь я бы хотел подчеркнуть, что в этом конкретном варианте былины подстрекатель, среди того, что должен сделать Данило, предлагал, чтобы тот добыл "лютого льва" для княжеского стола.

Вот цитата:

"Мы Данилушку пошлём во чисто поле, во те ли луга Леванидовы. Мы ко ключику пошлём ко гремячьему, велим поймать птичку белогорлицу, принести её к обеду княженецкому. Что ещё ему убить льва лютого, принести его к обеду княженецкому."

Как не крути, но данное заявление вполне может быть свидетельством того, что львиная охота во времена Древней Руси была чем-то достаточно реальным. Может быть не очень обычным, но вполне осуществимым. Хотя этот сюжет также может нести какую-то скрытую символику, типа той что может присутствовать в поимке вепря. Но в любом случае - львы и охота на них упоминается в русской былине и это весьма знаменательно. В том числе и для трактовки того самого свидетельства Владимира Мономаха.

Другие примеры упоминания льва в древнерусских текстах, можно посмотреть вот здесь: О. П. Лихачев, Лев - лютый зверь. (за текст благодарю nickfilin) Также интересной в связи с данной темой, является этимологическая версия, выводящая слово "лев" из праславянской формы *ljuvos которая в свою очередь восходит к праиндоевропейскому слову со значением "ловец, облавный охотник". Данную версию можно посмотреть здесь.

Так же хочется откомментировать сами описания Мономаха - его столкновения с оленями, лосями, турами, дикими лошадьми, медведем - раскрывают перед нами весьма неспокойную и не расслабленную жизнь русского князя той эпохи. Постоянный смертельный риск. Вот какова была рутинная жизнь тогдашней высшей элиты Руси. Да и простых жителей, я думаю это тоже касалось в полной мере. Думаю, следует отметить также личную отвагу и доблесть Мономаха! А равно и его везучесть, ибо после того, как человека бодал тур, или топтал лось - в живых остаться довольно редкое счастье. Что уж говорить - о возможном нападении льва. Тем более, что начинал он соответствующие забавы ещё с возраста подростка, точнее почти ребёнка.

Кстати, ни туров (диких европейских быков, весьма свирепых животных) ни диких лошадей (тарпанов, последние из которых были уничтожены в Пруссии в 1814 году), которые присутствуют в описании Мономаха, подобно львам в современной Европе тоже уже нет. Да и ареал, а также численность лося в Европе существенно сократились с 12-ого века. Хотя в северных и восточных областях континента он сохраняется всё ещё достаточно массово.

oldrus.livejournal.com

Лев… Истреблённые человеком… | Интернет-газета «КОНТИНЕНТ»

Пещерный лев (Panthera leo spelaea), это вымерший подвид львов, который обитал в период плейстоцена в Европе и Сибири.

Пещерный лев был, вероятно, самым крупным представителем семейства кошачьих, больше уссурийского тигра.

Впервые пещерного льва по черепу описал немецкий врач, занимавшийся естественными науками, Георг Август Гольдфусс.

В Европе лев появился около 700 тысяч лет назад и происходил, вероятно, от мосбахского льва.

Мосбахские львы был крупнее современных львов, длина туловища была до 2.5 м (не учитывая хвост), и они был примерно на полметра выше.

Именно от мосбахского льва, как считается, и произошёл, около 300 тысяч лет назад пещерный лев, распространившийся на всей территории Евроазии.

Существовал и восточно-сибирский пещерный лев, на севере и северо-востоке Евразии, вероятно, через Беренгию, он заходил и в Америку, уходя на юг Американского континента, где сформировался американский лев.

Американский лев

Вымирание восточносибирского и европейского видов львов произошло примерно 10 тысяч лет назад, в конце последнего, валдайского (вюрмского) оледенения.

Есть данные, что европейский подвид пещерного льва встречался какое-то время на Балканах, но так и не ясно, был ли это пещерный лев или иной подвид.

В 1985 году, около немецкого городка Зигсдорф, был найден скелет самца пещерного льва, который имел в длину чуть более 2 метров и высоту 1.2 м, что примерно соответствовало параметрам современного льва.

Пещерные львы примерно на 5-10 процентов превосходили по росту современных, хотя и были меньше, чем американские или мосбахские львы.

Уникальные наскальные рисунки палеолита есть в пещерах Франция Фогельхердхёле, в Эльзасе, и на юге Франции, в пещере Шове.

Лев был тотемом для древнего человека, как и пещерный медведь

Львы жили в Европе и на севере Азии не только в эпоху межледниковий, но в период самих оледенений, видимо холод был им не страшен, и пищи вполне хватало.

В 2004 году учёным из Германии удалось выяснить, в результате исследования ДНК, что пещерный лев это не отдельный вид, а подвид льва.

Во времена плейстоцена, северные львы образовывали свою группу, отличавшуюся от Африканских львов и Юго-Восточных. К этой группе относились мосбахский лев, пещерный лев восточносибирский лев и американский лев.

В наше время все виды львов относятся к так называемой группе «Leo» и все виды львов начали расходиться около 600 тысяч лет назад.

Некоторые виды исчезнувшего американского льва были гораздо больше мосбахского льва и, следовательно, являлись самыми крупными хищниками кошачьего семейства, которые присутствовали на нашей Земле.

Азиатский лев (Panthera leo persica) был распространён на территории южной Евразии от Греции до Индии. Сейчас сохранилось около 300 особей в Гирском заповеднике в штате Гуджарат, Индия.

В 1990-е годы для сохранения исчезающей популяции, Индия передала несколько пар азиатских львов в дар европейским зоопаркам.

Азиатский, или индийский подвид льва имеет массу от 150 до 220 кг, в основном 160-190 кг у самцов, и 90-150, обычно 110-120 кг, у самок. Грива его не так густа, и плотнее прилегает к телу.

У азиатского льва более приземистое тело, что создает обманчивое впечатление о его меньших размерах в сравнении с африканским. Но рекордная длина азиатского льва – почти три метра.

В Индии примерно до середины прошлого века львы обитали в Пенджабе, Гуджарате и даже в Западной Бенгалии.

На полуострове Катхиявар (на юго-западе), в Гирском лесу ещё сохранилась небольшая популяция азиатских львов, но их осталось менее 150 особей. Эти львы были взяты под охрану государством 1900 году.

А последний индийский лев был убит в 1884 году.

Берберийский лев (Panthera leo leo), вымерший подвид льва, изначально распространённый в Северной Африке. Некоторые особи львов, живущие в настоящее время в неволе, происходят, вероятно, от берберийских львов, однако чистокровных представителей подвида среди них уже нет.

Именно берберийские львы в 1758 году были использованы Карлом Линнеем для описания и классификации львов. Вес самцов составлял от 160 до 250 кг, реже да 270 кг, самок – от 100 до 170 кг.

Берберийский лев, наряду с вымершим капским львом (Panthera leo melanochaitus), являлся крупнейшим современным подвидом льва. Его наиболее заметным отличием была особо густая тёмная грива, заходившая далеко за плечи и висевшая вниз на животе.

Берберийский лев в исторические времена встречался на всей территории африканского континента, расположенной к северу от Сахары.

Берберийский лев обитал, кроме североафриканских полупустынь и саванн, также и Атласских горах. Охотился на оленей, кабанов и бубалов (вид собакоголовых обезьян).

Древние римляне часто использовали берберийского льва в «увеселительных боях» против туранского тигра, также вымершего, или для борьбы с гладиаторами.

Распространение огнестрельного оружия и целенаправленная политика истребления берберийского льва привела к тому, что его популяция сильно сократилась в Северной Африке и горах Атлас. А в начале XVIII века берберийский лев почти исчез в Северной Африке, остался лишь небольшой ареале на северо-западе.

Последний живший на свободе берберийский лев был застрелен в марокканской части Атласских гор в 1922 году.

Изначально учёные исходили из того, что берберийские львы вымерли и в неволе. Однако марокканские правители получали от кочевых племён берберов в подарок львов, даже когда эти животные уже стали довольно редкими.

В конце XIX века в Лондонском зоопарке жил чистокровный берберийский лев по имени Султан.

Те львы, что в 1970 году марокканский король Хасан II передал зоопарку г. Рабат, являлись, вероятно, прямыми потомками берберийских львов, по крайне мере по фенотипу, морфологии, они четко соответствовали историческому описанию берберийских львов.

В зоопарке Аддис-Абебы живут 11 особей львов, которые могут быть потомками берберийских львов. Их предки были собственностью императора Хайле Селассие I.

В конце ХХ века в зоопарках жило около 50 львов, происходящих от берберийских, однако, есть данные, что они нечистокровны, и имеют примеси других видов.

Капский лев (Panthera leo melanochaitus) – вымерший подвид львов. Капские львы жили на южном побережье африканского континента.

Они были не единственным подвидом львов, обитавшим на территории ЮАР, а точный ареал их распространения ещё не до конца установлен.

Основным ареалом львам была Капская провинция в окрестностях Кейптауна. Последний капский лев был убит в 1858 году.

Капский лев. Рисунок Рембрандта

Для самцов капских львов была характерна длинная грива, распространявшаяся за плечи и покрывавшая в том числе и живот, а также заметные чёрные кончики ушей.

Результаты исследования ДНК капских львов выявили, что это не отдельного подвида, а скорее всего капский лев является лишь наиболее южной популяцией трансваальского льва (Panthera leo krugeri).

Трансваальский лев, так же известный как юго-восточный африканский лев, подвид льва, который обитает на Юге Африки, включая Национальный Парк Крюгера. Название происходит от региона Трансвааль в Южной Африке.

Как и у всех львов (за исключением львов из Национального Парка Тсаво), у самцов трансваальского льва есть грива. Самцы большую часть времени проводят, охраняя свою территорию, а львицы берут на себя обязанности по охоте и обеспечению прайда пищей.

Самцы достигают в длину до трех метро (обычно 2.5 см), включая хвост. Львицы меньше – около 2.5 метров. Вес самца обычно составляет 150-250 кг, самки – 110-180 кг. Высота в холке достигает 90-125 см.

Для это вида льва характерен лейкизм, отсутствие меланина, что связано с мутацией. Шерсть животного становится светло-светло-серой, иногда даже почти белой, а кожа под ней розовой (из-за отсутствия меланоцитов).

Геракл и Немейский лев. Львы водились и в Древней Греции

А.А. Каздым

Список использованной литературы

Соколов В. Е. Редкие и исчезающие животные. Млекопитающие. М.: 1986. С. 336

Алексеева Л.И., Алексеев М. Н. Триофауна верхнего плейстоцена Восточной Европы (крупные млекопитающие)

Зедлаг У. Животный мир Земли. М., Мир. 1975.

Зоологический журнал. Том 40, Выпуски 1-6, АН СССР, МГУ им. М. В. Ломоносова. Зоологический музей

West M., Packer C. Sexual selection, temperature, and the lion’s mane. Washington DC. 2002

Barnett R., Yamaguchi N., I. Barnes, A. Cooper: Lost populations and preserving genetic diversity in the lion Panthera leo, Implications for its ex situ conservation. Kluwer, Dordrecht. 2006

Ronald M. Nowak Walker’s Mammals of the World, Johns Hopkins University Press, 1999

Barton M. Wildes Amerika Zeugen der Eiszeit. Egmont Verlag, 2003

Turner A. The big cats and their fossil relatives. Columbia University Press, 1997.

http://bigcats.ru/index.php?bcif=lions-ind.shtml

kontinentusa.com

ДРЕВНИЙ ЛЕВ

Нажми для просмотра Подписывай тесь на нашу группу Документал ьные Фильмы ВКонтакте  ...       Тэги:   Нажми для просмотра В доисториче ском мире полном опасностей есть два хищника которые вызывали страх у всех остальных животных....       Тэги:   Нажми для просмотра Американск ий лев – это самая большая кошка, жившая на нашей планете. Это доисториче ское хищное животное...       Тэги:   Нажми для просмотра Палеонтоло г Дарвиновск ого музея Ярослав Попов рассказыва ет о новом жителе Палеопарка - пещерном льве.       Тэги:   Нажми для просмотра Лев – зодиакальн ое созвездие, лежащее между Раком и Девой. Четыре яркие звезды созвездия – α, β, γ и δ образу...       Тэги:   Нажми для просмотра Жизнь и смерть доисториче ских кошек. Пещерный лев. Содержит информацию о жизни доисториче ских хищных кошек.       Тэги:   Нажми для просмотра Суть числа 6. Слоговое значение слова "Шесть&quo t;. Полдень. Солнце. Тьма и Свет. Шествие. Литос. Ургос. Древо Рода....       Тэги:   Нажми для просмотра АУДИОКНИГА НАХОДИТСЯ В СВОБОДНОМ ДОСТУПЕ В Google, ЯНДЕКС. Лев Гумилев "Древняя Русь и Великая Степь" .. .       Тэги:   Нажми для просмотра Якутия. Учёные обнаружили замёрзшую тушу древнего льва, замершего на тысячи лет. Сообщается , что животное...       Тэги:   Нажми для просмотра Хранитель лев (ТВ версия) | Мультфильм ы Disney про животных Эти добрые старые мультики стали классикой Disney....       Тэги:   Нажми для просмотра 10 самых страшных хищников эры млекопитаю щих Наш рейтинг десяти самых страшных хищников эры млекопитаю щих...       Тэги:   Нажми для просмотра Начинаю цикл видео, по альтернати вной истории Ижевска, первое здание, это заброшка рядом со 2-й городской.. .       Тэги:   Нажми для просмотра Приятного просмотра и спасибо за лайк! Не забудь подписатьс я! Есть вопрос? Возможно он уже есть в FAQ - ...       Тэги:   Нажми для просмотра Владимир Раевский в программе "За обедом" встретился с джазменом Львом Слепнером. Музыкант рассказал, каки...       Тэги:   Нажми для просмотра Поддержи проект САБЛЕЗУБЫЙ ТИГР ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ Саблезубые кошки ...       Тэги:   Нажми для просмотра Фрагмент лекции-сем нара Виктории ПреобРАжен ской. Тема: «Древний Египет и Россия: начало и конец. Эпоха...       Тэги:

funer.ru

Древние львы-черепахи | Аватар Вики

Лев-черепаха на рисунке. («Библиотека»)

Древние львы-черепахи - огромные животные с головой и лапами льва и панцирем черепахи. Они жили в эпоху Равы и были настолько велики, что на их панцире мог поместиться целый город. Львы-черепахи могли наделять людей способностью управлять природными стихиями, но не умением покорять их по-настоящему (то есть магией). Каждый лев-черепаха мог покорять только одну стихию. В мире существовали дюжины львов-черепах, на которых селились люди, спасавшиеся от духов. После того, как Аватар Ван отделил духов от людей, львы-черепахи перестали защищать человечество и раздавать способности к управлению стихиями.

В современном мире известен только один Лев-черепаха, являющийся хранителем знаний о магии энергии. Возможно, он является единственным выжившим львом-черепахой в мире.

Известные львы-черепахи древностиПравить

Огненный лев-черепахаПравить



Огненный лев-черепаха. («Начало, часть 1»)

Огненный лев-черепаха носил на себе город, которым правила династия Чу. Из этого города происходил Ван. Когда жители отправлялись на охоту в дебри духов, лев-черепаха наделял их силой огня для защиты от духов. Возвращаясь в город, охотники возвращали силу. Когда Ван не вернул огонь льву-черепахе, а пронёс в город и использовал для нападения на дворец, его присудили к изгнанию и потребовали вернуть огонь. Ван обратился к льву-черепахе с просьбой разрешить ему оставить силу огня для защиты от диких зверей. Древнее животное позволило ему это, но с условием, что он никогда не вернётся в город.

Узнав, что Ван выжил в дебрях духов, многие другие жители города тоже попросили силу огня и ушли жить в лес. («Начало, часть 1») Поскольку все они погибли в схватке с тёмными духами, можно предположить, что современные маги огня являются потомками выходцев с других львов-черепах, раздававших силу огня (Ай-Ай упоминал, что в мире дюжины львов-черепах) или потомками Вана.

Воздушный лев-черепахаПравить



Воздушный лев-черепаха. («Начало, часть 2»)

Воздушный лев-черепаха был единственным из известных животных этого вида, который умел летать. Узоры у него на лбу и на лапах напоминают струи дыма. На нём жили предки Воздушных кочевников. Это были мирные люди, дружившие с духами, которые посещали их деревню, а сила воздуха требовалась им не для охоты, а для того, чтобы собирать фрукты с высоких деревьев. Они даже знали имена и повадки некоторых духов, например, Равы и Вату.

В своём странствии Ван встретил собирателей фруктов и последовал за ними в деревню. С помощью магии огня он защищал жителей деревни от тёмных духов, неожиданно напавших на них. Потом Ван попросил у льва-черепахи силу воздуха, чтобы победить Вату. Лев-черепаха сказал, что он уже несёт в себе силу огня, а если хочет овладеть другой стихией, то сначала должен выучить необходимые приёмы. Он передал силу воздуха Раве, которая дала Вану необходимые знания, чтобы потом наделить его стихией. («Начало, часть 2»)

Водяной лев-черепахаПравить



Водяной лев-черепаха. («Начало, часть 2»)

Водяной лев-черепаха жил на берегу океана и наделял живших на нём людей силой воды. На лбу водяного льва-черепахи был древний символ воды - три волны и круг. О предках современных магов воды ничего не известно. Видно, что их дома немного напоминали иглу жителей Южного Племени Воды, но, в отличие от них, были многоэтажными и вряд ли построенными из снега или льда - в месте обитания водяного льва-черепахи было недостаточно холодно, чтобы эти материалы не таяли. Ван посетил этого льва-черепаху, чтобы получить силу воды. («Начало, часть 2»)

Земляной лев-черепахаПравить



Земляной лев-черепаха. («Начало, часть 2»)

Земляной лев-черепаха жил в пустыне. Это был единственный из известных львов-черепах, на панцире которого не росли деревья. На нём были построены кирпичные дома без окон (вероятно, окна просто не были обращены наружу, чтобы в них не попадал песок во время песчаных бурь). Земляной лев-черепаха наделял своих людей силой земли. Это был последний лев-черепаха, которого посетил Ван в своём путешествии. («Начало, часть 2»)



Набросок льва-черепахи. Обратите внимание на шкалу.

Спина льва-черепахи покрыта панцирем, однако голова и лапы у него львиные. У него перепончатые лапы, и его суставы пальцев похожи на мягкие ткани, которые есть у крабов. Лев-черепаха видит достаточно плохо, практически всё размыто, можно сказать, что у него катаракта. Продолжительность его жизни очень велика, и при отсутствии травм он может жить много веков. Данный вид является одним из самых древних ныне живущих представителей на Земле. Когда лев-черепаха достигает определённого возраста (несколько веков), он становится большим как остров, его панцирь начинает покрываться растительностью, и на нём могут поселиться определённые виды животных. В молодом возрасте лев-черепаха не намного больше летающего зубра. («Арт-альбом»)

Интересные фактыПравить



Лев-черепаха в пилотной серии.

• В "Легенде об Аанге" не раз упоминались львы-черепахи:
• Лицо льва-черепахи имеет схожесть с Синей Маской.
• У всех известных львов-черепах, владеющих стихийной магией, на лбу находилась отметка, обозначающая стихию. Но эти знаки отличались от современных обозначений стихий.
• Тема льва-черепахи, несущего на себе мир, близка Великой Черепахе Матурин из ряда произведений Стивена Кинга.
• Согласно данным официального сайта "Аватара" на nick.com, который более не обновляется, почти все львы-черепахи были убиты.
• Аватар обладает всеми четырьмя стихиями благодаря львам-черепахам, Рава только переносит силы к новому Аватару. Именно поэтому Тёмный Аватар Уналак не обладал той же мощью, что и Корра, и пользовался только своей стихией.

ru.avatar.wikia.com

Европейские львы - Безумный Зоолог

В настоящее время львы обитают лишь в Африке, к югу от Сахары, а также в виде нескольких сотен особей в Индии, в штате Гуджарат. Однако в доисторические, а также в исторические времена лев был гораздо более широкораспространённым животным. При попытке определения исторического ареала льва в целом и европейской части ареала в частности мы сталкиваемся с одной проблемой - кого считать львом современного типа (Panthera leo), а кого пещерным львом (Panthera (leo) spelaea), и что представляет собой пещерный лев - подвид или отдельный вид льва? Некоторые учёные (Сотникова и Никольский, 2006; Верещагин, 1971; Harington, 1969) выделяют пещерного льва в отдельный вид - Panthera spelaea, а его американского собрата, так называемого ужасного льва, или американского пещерного льва (Panthera (leo) atrox) его подвидом. Многие другие склонны считать пещерного льва всего лишь подвидом современного льва, то есть Panthera leo spelaea.В Европе львы (Panthera leo) известны со среднего плейстоцена по средние века. Здесь же в плейстоцене обитали пещерные львы (Panthera (leo) spelaea). Очень трудно разобраться, какие останки принадлежат льву, а какие к пещерному льву. Эти два вида (если это в действительности разные виды) очень схожи между собой. Их черепа практически одинаковы, за исключением некоторых незначительных различий, а также большего размера черепа пещерного льва. Однако все эти различия вполне могут быть внутривидовыми. К примеру, черепа разных подвидов волков (Canis lupus) отличаются друг от друга даже в большей степени, чем черепа льва и пещерного льва. Так что очень может быть, что пещерный лев является лишь подвидом льва современного типа. Таким образом картина с европейскими львами ещё более усугубляется. Европейский подвид льва, Panthera leo europaea, или Panthera leo tartarica известен с плейстоцена Южной Европы. Как уже отмечалось выше, в плейстоцене в Европе обитал также пещерный лев (который встречался также много северней). Какие из останков европейских львов принадлежат к Panthera leo europaea, а какие к Panthera (leo) spelaea - вопрос довольно сложный.Пещерный лев, будь он отдельным видом или подвидом современного льва известен довольно хорошо. Что же представлял собой европейский подвид современного льва - по большому счёту остаётся загадкой. Вполне возможно, что в Европе в эпоху позднего плейстоцена и голоцена обитали львы, того же подвида, что и в Азии - Panthera leo persica, то есть азиатские львы. Как бы то ни было, европейские львы были очень близки к современным азиатским.В исторические времена львы современного типа были довольно широко распространены на Балканах, в Греции, Италии, Франции, Армении, Грузии и т.п. Последние львы Европы вымерли (а точнее были вытеснены человеком) в 10 веке на Кавказе. Сейчас трудно сказать, какому именно подвиду принадлежали львы, обитающие на Кавказе - к европейскому Panthera leo europaea или к азиатскому Panthera leo persica, тем более, что вполне возможно, что в данном случае речь идёт об одном и том же подвиде, или по крайне мере очень близкородственных между собой подвидах.Генетически азиатские и европейские львы близки к ныне вымершим берберийским льва из Северной Африки, Panthera leo leo, одного из самых крупных подвидом льва. Азиатские львы не обладают столь пышной гривой, как берберийские, однако их грива, в отличие от современных африканских львов часто доходит до самого брюха, как и у их североафриканских родственников. Считается, что азиатские львы несколько уступают размерами своим африканским собратьям, однако мне это кажется сомнительным. Я видел довольно много как африканских, так и азиатских львом и все они были примерно одинакового размера. Мне кажется, что разница в размерах носит скорее индивидуальный, нежели межподвидовый характер. Добавлю также, что один из крупнейших львов, которых я видел в зоопарке принадлежал именно к азиатскому подвиду. Максимальная зарегистрированная длина азиатского льва была равна 292 см, а максимальная высота - 107. Некто капитан Сми (Captain Smee) убил самца азиатского льва длиной в 268 см, который весил 222,3 кг (это вес крупного, хотя и не очень, африканского льва). Следует отметить, что подвиды львов не так чётко очерчены, как например подвиды тигра (Panthera tigris). В настоящее время существует несколько подвидов львов в Африке, и один азиатский подвид. Азиатский подвид льва на сегодня является наиболее чётко очерченным подвидом льва. От своих африканских родичей он отличается менее пышной гривой (которая однако заходит дальше на брюхо), чуть более растянутым форматом и относительно немного укороченным черепом. Размеры азиатского льва в принципе сопоставимы с таковыми у его африканских сородичей.Так что же собой представляют в действительности европейские львы? Для этого сначала следует установить, что собой представляют пещерные львы - вид или подвид. А если пещерный лев являет собой всё-таки отдельный от современного льва вид, то в таком случае надо как-нибудь отделить плейстоценовые останки европейского подвида льва современного типа от останков европейских пещерных львов.Подводя итог, следует ещё раз отметить, что как бы то ни было, львы того же вида, что и современные были обычны по крайней мере для южных регионов Европы, включая практически весь Кавказ. Лев является очень пластичным видом, приспасабливающимся к самым разных средам обитания и некогда у него был один из самых обширных ареалов обитания среди хищных млекопитающих. А если лев и пещерный лев являются всё-таки одним и тем же видом, то в таком случае можно с уверенностью сказать, что данный вид обладал некогда самым обширным ареалом обитания среди всех хищных млекопитающих, так как включал в себя все континенты, кроме Австралии и Антарктиды.

crazy-zoologist.livejournal.com

Почитание львов — ВикиФур, русскоязычная фурри-энциклопедия

Львы не просто животные. Они живые воплощения, тотемы, легенды.Они так глубоко отпечатались в сознании человечества, если не в самой крови, что мы словно несём их родовой герб.(Эвелин Эмес в книге «A Glimpse of Eden»[1])

Многие человеческие культуры почитали или почитают льва. Культ льва является одним из самых древних: например, фигурка человекольва, найденная в Германии, имеет возраст более 32 тысячи лет. Примерно в то же время были созданы изображения пещерных львов в пещере Шове[2][3] — лишь один пример из многочисленных изображений льва в наскальной живописи. На сегодняшний день лев продолжает быть одним из самых популярных видов животных даже в странах, на территории которых львов не водится. На подобие льву указывают такие имена как Лев и Леонид (от греч. Λεωνίδας — подобный льву, родственный льву[4]).

Этологическое объяснение почитания львов следующее: большие кошки, дневные хищные птицы и змеи являются традиционными хищниками, охотящимися на приматов. Животные часто с завороженным любопытством смотрят на природных врагов, когда ощущают себя в безопасности — это позволяет изучить повадки хищника, способствует выживаемости. В колыбели человечества, Африке, самой большой кошкой был именно лев. В регионах, где нет львов, люди почитают другое самое большое кошачье, встречающееся в этой местности: в Индии — тигров, в Южной Америке — ягуаров, и так далее…[5]

Несмотря на это, львы входят лишь в десятку самых популярных фурсон, тогда как первое место всегда попеременно занимают лисы и волки.

Пещерные львы в пещере Шове. Основная статья: Пещерные львы

Пещерный лев широко встречается в доисторическом искусстве. Облик этого животного, вымершего 10 тысяч лет назад, во многом восстановлен благодаря его доисторическим изображениям. Различные находки, такие как фигурки человекольвов и изображения людей в ритуальных масках, позволяют предположить, что уподобление льву играло важную роль в верованиях древних людей[6].

Ближний и Средний Восток, Греция[править]

Лев, олицетворяющий солнце и власть фараона[7], был священным животным для многих зооморфных богов Древнего Египта: Баст, Сехмет, Маахес, Тефнут, Менхитсм., Пахт, Акерсм. — все они изображались в виде львов или с головой льва[8]. С чертами льва также изображались Гор, Ра и многие другие боги, особенно когда впадали в гнев. В некоторых храмах этих богов содержались священные львы. Также в виде львов, разрывающих врагов, нередко изображали фараонов. В древнеегипетской мифологии известно и много львоподобных гибридов, самым популярным из которых является сфинкс. Есть теория, что Большой Сфинкс, часть комплекса Гизы в Египте, первоначально имел голову льва[9].

Нубия, страна-сосед Древнего Египта, имела много общей культуры с Египтом. Например, Маахес появился именно как нубийский бог и позже был принят египтянами. В Нубии были и свои львиные боги, начиная с верховного божества Апедемака. Среди других стран, почитавших льва как символ власти, были Месопотамия и Шумер.

У ассирийцев и греков львы считались спутниками богинь. Богини Хебат[10] (Месопотамия), Астарта (Греция и некоторые другие страны), Иштар (Междуречье) считали льва своим священным животным, а иногда — именно львицу. У Нинурты, бога счастливой войны из шумеро-аккадской мифологии, был говорящий жезл, который мог принимать облик крылатого льва. В исламе упоминается Ягут, чей идол имел облик льва[11].

Другие львиные боги[править]

• В индуизме одна из аватар Вишну — Нарасимха, человеколев.
• Царь добрых духов Баронг из балийской мифологии часто изображается в виде льва.
Китайский каменный лев, самка. Основная статья: Львы фу

В Китае львам приписывалась великая охранная сила, поэтому их часто изображали в виде парных статуй перед воротами дворцов, храмов и других священных сооружений. Существа, которых изображают эти статуи, похожи на львов и собак одновременно. В Индии, где водится азиатский подвид льва, храмы охраняют настоящие фигуры львов[12]. Когда эта традиция Буддизма пришла в Китай, то в качестве натуры для статуй использовали собак чау-чау, которые по-китайски называются сунши-цюань, «косматая львиная собака». Так возник образ мифического животного, сочетающего качества льва и собаки.

Библейский лев[править]

В раннехристианском искусстве лев поочередно символизировал святого Марка, святого Иеронима и даже самого Христа — как «льва от колена Иудина». В Библии лев также служил сравнительным образом Сатаны: «Противник ваш диавол ходит как рыкающий лев…»

Геральдический лев[править]

В геральдике лев символизирует королевское достоинство и благородство.

В популярной культуре[править]

Культ льва, наряду с культами нескольких других животных, есть во вселенной комиксов Marvel. Он происходит из комиксов про Чёрную Пантеру — африканского супергероя, который сам поклоняется богу-пантере (одни из воплощений этого бога была Баст). Божество культа льва — Сехмет, который здесь также мужского пола[13].

1. ↑ Lion, фрагмент «Feline Mini-FAQ», начатого на alt.horror.werewolves.
2. ↑ Chauvet Cave
3. ↑ Packer, Craig; Clottes, Jean (November 2000). «When Lions Ruled France» (PDF). Natural History: 52-57. Retrieved 2007-08-27.
4. ↑ Значение имени Леонид
5. ↑ В. Р. Дольник «Непослушное дитя биосферы»
6. ↑ American Lion
7. ↑ The Animals of Ancient Egypt
8. ↑ Хотя Баст больше известна в облике кошки, прошло две тысячи лет с первых её упоминаний, прежде чем её стали ассоциировать с кошками. Te Velde, «Bastet», p. 164.
9. ↑ Andrew Collins Newsletter Vol. 12 No. 1 (May 2009) vii. The Sphinx Mystery by Robert Temple with Olivia Temple
10. ↑ An Inner Journey: The Moon, Mythology, and You: Hebat
11. ↑ They said: "Do not abandon your deities; do not abandon Wadd, nor Suwa, nor Yaghuth, nor Yauq, nor Nasr.
12. ↑ Однако традиция пошла не из Индии: ещё древние египтяне ставили пару львов — олицетворение бога Акера — охранять важные сооружения.
13. ↑ Lion God на The Appendix to the Handbook of the Marvel Universe

ru.wikifur.com

---

Смотрите также

• 
  Ария древняя
• 
  Древние равнины
• 
  Древние деревни
• 
  Древний лев
• 
  Древняя броня
• 
  Древние равнины
• 
  Фольклор древний
• 
  Древние кости
• 
  Древняя броня
• 
  Фольклор древний
• 
  Древние кости