Достопримечательности Булгара или Объект ЮНЕСКО в России №26. Древний булгар фото
Булгар. Древняя столица Волжской Булгарии
Булгар - город, основанный в Х веке волжскими булгарами, родственниками современных татар, чувашей и болгар. Со временем Булгар стал крупным городом Волжской Булгарии, высокоразвитого государства на Каме и Волге. Булгария процветала вплоть до прихода монгольских войск. Первые сражения в конце 1223 — начале 1224 года булгары выиграли, но скоро страна была уничтожена монгольской лавиной. В 1236 году Булгар был разграблен и сожжен.
Но город быстро восстал из руин и даже стал первой столицей Золотой Орды. Территория Булгара увеличилась более чем в 10 раз, он стал крупным торговым городом - рядом проходили популярные речные торговые пути. Большинство сохранившихся построек относятся именно к этому периоду. В 1361 году Булгар был сожжен войсками хана Булат-Тимура, а в 1395 году - войсками Тамерлана. Однако эти нашествия город пережил и отстроися заново.
Булгар был стерт с лица земли войсками Василия II, после чего был покинут жителями и больше не восстанавливался. В 1732–1734 гг. в центре городища была сооружена каменная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Некоторое время здесь был монастырь, слобода при нем дала жизнь селу Успенскому, позже переименованному в село Болгар. С 2010 года по инициативе первого президента Татарстана М. Шаймиева в Булгаре ведётся широкомасштабная работа по превращению городища в крупный туристический центр.
Содержание поста: 1) Булгарское городище. Фотографии строений, доживших до наших дней.2) Белая мечеть. Настоящий татарстанский Тадж-Махал.3) Музей хлеба и историческая справка
Ниже - вид на "Булгар" с усадьбы Молоствовых ("Долгой поляны"). Именно здесь мы с Тимуром
timts и Лейсан lesaz решили обязательно съездить в Булгар. Многое из памяти уже стёрлось, поэтому особенно вдаваться в подробности я не буду.
Вид на городище от ханской усыпальницы.
Руины Соборной мечети. В Булгаре тесно переплелись древние руины и современные объекты, призванные заменить утерянные элементы.
В городе постоянно ведутся раскопки. Причём делается это рядом с домами местных жителей - Булгар всё ещё жив )
Ханская усыпальница и малый минарет. Внутри здания найдены 7 погребений. 3ахоронения принадлежали взрослым и детям. Вещей и драгоценностей при покойниках не было, как того и требовал мусульманский обряд. Здание было построено во второй половине XIV века, о чем свидетельствуют находки на дневном уровне постройки. Первоначально сооружение служило мечетью, а позднее стало усыпальницей. Памятнику почти 700 лет. Малый минарет был частью системы усыпальниц, кладбища и поминальных мечетей.
Северный мавзолей. Известен в литературе под названием «Монастырский погреб», поскольку позже использовался монахами Успенского монастыря для хранения продуктов. Сейчас в нём хранятся древние надгробия.
Вид на городище из северного мавзолея.
Чёрная палата. Самое эффектное и самое загадочное здание на территории всего городища. Архитектура какая-то "совсем не наша", но притягательная, прикасаясь к этим стенам, как будто пролетаешь сквозь века. В XIX веке в этом здании была коптильня - это объясняет цвет стен внутри и снаружи. Но есть и легенда, объясняющая причину почернения стен не столь прозаично:
«Во время разгрома города Булгара Аксак-Тимуром, хан Абдуллах со своей семьей и приближенными укрылся в этом здании. Завоеватели по приказу грозного эмира обложили здание деревом и подожгли. Все были должны погибнуть в огне и дыме, но когда дым рассеялся, враги увидели девушку в белом одеянии на крыше здания. Это была дочь хана. Аксак-Тимур, удивленный ее смелостью и красотой, предложил ей стать его женой. Она ответила отказом. Тогда разъяренный эмир приказал привести к нему двух ее братьев, приговоренных к смертной казни. Увидев братьев с колодками на шее, она побледнела и прокричала завоевателю, что она согласна стать его женой, если он на ее глазах отпустит ее братьев на свободу и даст им лучших коней. Так она спасла братьям жизнь, а сама бросилась на догоравшие бревна и разбилась. 3дание же осталось почерневшим от пожара».
Довольно информативная статья о Черной палате выложена на сайте Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника (ссылка).
.
Большой минарет и Успенская церковь. Увы, минарет - тоже новодел. По указу Петра I Большой минарет был отремонтирован, однако до наших дней не сохранился - рухнул в 1841г. Незадолго до обрушения его наблюдал английский ученый Турнерелли.
Панорама Булгарского городища. Восточный мавзолей, памятный знак в честь официального принятия ислама волжскими булгарами с самым большим в мире кораном, большой минарет, Успенская церковь и Северный мавзолей.
Ханская баня. Система отопления здания была довольно сложной - подпольной, частично сохранились отопительные каналы и одна из печей.
Памятник. Явно из недавних.
Древние надгробия. Как памятники Булгарской письменности они дают сведения о языке, грамотности, социальном положении, религиозных направлениях населения. Надписи сделаны на арабском, булгарском языках. На боковые грани и обратную сторону надписи наносились реже. Основное внимание уделялось верхней части.
Памятники имеют стрельчатую или полукруглую арки. Под аркой орнамент. Надпись эпитафий, как правило, состоит из 8-12 строк. Первые строки занимает кораническая формула типа – «Он /аллах/ живой, который не умирает» или «Каждая душа вкусит смерть, после вы к нам вернетесь».
Кувшины из местного музея. Музей, как ни странно, всё ещё расположен в здании Успенской церкви.
Симпатичные тарелочки, не правда ли? Как-то даже с трудом верится, что им лет так 700 )
Каменный узор на малом минарете.
Здесь тоже законсервированы древние руины.
А вот как живут местные жители...
Я видел уже много мечетей, но эта особенная. В Белой мечети ощущается вкус, атмосфера древнего Востока и ощущение заморской сказки. Хотя после грязи возле живых домов в городище, это великолепие рождает в душе довольно противоречивые чувства...
Это стопроцентный новодел, но он ни капли не раздражает. Просто стоишь рядом, восхищаешься его красотой и сдержанной роскошью.
Ещё одно туристическое место в Булгаре, которое хочется отметить - музей хлеба. Вроде бы ничего особенного, но здесь уютно, свободно, спокойно. Территория огромная.
Здесь красиво и благополучно. Но я не могу забыть деревню в городище. Как так, а? Почему туристам чистота и красота, а местным - непролазная грязь? А ведь именно они - потомки древних булгар, живующие среди старинных руин, а это всё - новоделы...
Здание музея хлеба.
Воров здесь нет - как видите, телега без сигнализации )
А вот на эту телегу лучше не забираться...
По территории музея хлеба бродят удивительно упитанные гуси, на которых исключительно из спортивного интереса охотится кошка. "Она ж не дура - прокомментировал забавную охоту кто-то из туристов-историков, приехавших сюда огромной делегацией, - она так, из любви к искусству". И действительно - гуси настолько здоровенные, что даже один из них легко отправит незадачливую охотницу к её кошачьим праотцам )
До свиданья, Булгар! Мы обязательно приедем летом и посмотрим, как ты изменился! В следующий раз постараюсь рассказать о древнем Булгаре побольше. Также очень надеюсь побывать в Биляре )
Зы: Чуть не забыл. Булгар - это городище, а Болгар - современный город, расположенный рядом, фактически история древнего Булгара продолжается в нём. Но есть один нюанс. Древний Булгар вечно сжигали, а современный Болгар просто затопили. Правда, тогда, в 1957 году, его величали иначе - город Куйбышев. Водохранилище, которое затопило старый город, так и называется - Куйбышевское. До революции же город носил имя Спасск, а до 1741 года был селом Спасское (Чертыково).
Альбом ВКонтакте
При подготовке постинга использовались материалы сайта Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Надеюсь, я ничего не напутал )
Булгары (Татарстан) — главные достопримечательности города
Есть в республике Татарстан настоящая жемчужина, которую стоит посмотреть всем, желающим достойно отдохнуть – это город Булгары. Раскинулся он на берегу Волги и поражает всех приезжающих своей красотой и великолепием.
Славятся Булгары мусульманскими святынями редкостной красоты и диковинными архитектурными памятниками. Древние Булгары были поселением, которое являлось центром торговли и культуры. Много раз его разрушали, и постоянно оно восставало из руин. Современные Булгары – это развитый город, который является гордостью республики и ежегодно радушно встречает многочисленных туристов и отдыхающих.
Заповедник «Городище Булгар»
«Городище Булгар», бесспорно, является главной жемчужиной данной местности. Музей-заповедник раскинулся на большой территории и включает в себя многочисленное количество архитектурных зданий и построек, которые досконально расскажут историю Булгар во времена Золотой Орды. Самые значимые из них:
«Соборная мечеть», которая была центральным местом в городе.
«Ханская баня», под стенами которой найдены монеты.
«Северный мавзолей» с могильными плитами.
«Восточный мавзолей», который использовался, как усыпальница знати.
«Чёрная палата» с коптильней.
«Большой минарет» для устрашения врагов.
«Малый минарет» с винтовой лестницей.
«Ханская усыпальница».
В мире больше нет аналогичных комплексов.
Местоположение: улица Назаровых — 67.
«Большой минарет»
Величием и мощью поражает всех туристов, как из России, так и из зарубежья, выстроенная в XIII веке, одна из главных гордостей мусульманской религии – «Большой минарет». Он является одним из архитектурных строений заповедника «Городище Булгар». Именно через минарет проходит вход в «Соборную мечеть» Булгар. Предками было возведено тридцать шесть колон с восемью гранями. До современности уцелела лишь одна из них.
Местоположение: улица Назаровых — 67.
«Малый минарет»
А вот строительство «Малого минарета» котируется концом XIV века. Это также одно из составляющих заповедника. Величественный столб, высотой более одиннадцати метров, имеет мощное кубическое основание. Одна из сторон постройки имеет нишу, в которую собирались приношения верующих. Раньше вокруг минарета располагалось кладбище, в современное время осталось несколько холмов, всё остальное было разрушено и разграблено большим наплывом кладоискателей.
«Свято-Авраамиевская церковь»
«Свято-Авраамиевская церковь» — это православная святыня, которая видна издалека. Само здание выкрашено в насыщенный голубой цвет и имеет посеребрённые купола. Расположенная невдалеке берёзовая роща, вносит особый колорит в общий образ церкви.
Внутри стены расписаны уникальными фресками, иконы украшены узорами из золота, но главной гордостью являются святые мощи мученика Авраамия Болгарского, кому и было посвящено строение. Ежегодно большое количество паломников приезжают сюда, чтобы прикоснуться к мощам и омыться в целебном источнике, который бьёт в месте гибели покровителя.
Местоположение: улица Лихачева — 144.
«Колодец Габдрахмана»
Данная достопримечательность находится на берегу Волги и окутана многочисленными легендами.
Историки утверждают, что колодец возведён в честь Рычкова, который со своей экспедицией искал в этой местности полезные ископаемые. Но среди коренного населения бытует легенда, что Сахаб Габдрахман, который являлся последователем Маххамеда, воткнул в этом месте посох, и забил святой источник, а из посоха выросло раскидистое дерево. Многие современные верующие утверждают, что вода в колодце имеет целебные и чудотворные свойства.
Местоположение: берег Волги, у устья Иерусалимского оврага.
«Ханский дворец»
«Ханский дворец» является главным архитектурным памятником комплекса «Городище Булгар». Раскопки ведутся и в данное время. Археологи утверждают, что, судя по глубине фундамента, дворец имел два этажа и был возведён в XIII – XIV веках.
Дворец выстроен из камня и кирпича и имеет прямоугольную форму с башнями по углам. Помимо самого здания учёные раскапывают многочисленные ценные находки, среди которых и монеты XIII века.
Гигантский «Коран»
Эта уникальная книга была напечатана в 2011 году из качественной армированной бумаги и является самым большим святым изданием в мире. Малахит и серебро, сусальное золото и полудрагоценные камни украшают обложку этого творения весом около восемьсот килограмм. Переплёт специально сделан подвижным, чтобы «Коран» можно было использовать по прямому назначению.
«Музей хлеба»
Ряд традиционных построек, которые расскажут о производстве главного продукта – это «Музей хлеба». Данная молодая достопримечательность радушно встречает гостей. Функционирующие ветряная и водяная мельницы познакомят с процессом получения муки, а пекарня угостит вкусной выпечкой, изготовленной по старинным рецептам.
Под открытым небом раскинулась кузница, где можно попробовать себя в роли истинного кузнеца. Также здесь возведено основное здание, где в нескольких залах выставлены различные экспозиции, посвящённые хлебу:
Орудия труда.
Фотографии, на которых изображен весь процесс от сеяния до выпечки.
Документы, рассказывающие о хлебе, и другие экспонаты.
На территории расположены многочисленные торговые лавочки, где можно приобрести сувениры на память.
Местоположение: улица Кул-Гали — 3.
Мемориал в память о погибшей «Булгарии»
Не далеко от Булгар страшная трагедия потрясла мир. Теплоход «Булгария» затонул вместе с многочисленными пассажирами. Через год после этого ужаса напротив места крушения на берегу Волги был воздвигнут мемориал. Здесь всегда горят свечи и уложены живые цветы с игрушками в память о погибших туристах. А каждое проходящее судно издаёт длинный сигнал.
Озеро «Рабиги»
На окраине города есть потрясающая природная достопримечательность – это озеро «Рабиги» с кристально чистой водой. Вокруг водоёма витает много легенд. Одна из версий гласит, что озеро образовалось из слёз хана, который оплакивал свою дочь, превратившуюся в лебедя. В этом месте шикарные живописные пейзажи, и оно является главным местом отдыха, как гостей, так и коренных жителей.
Булгары – современный город с уютными гостиницами и добродушными жителями. Ежегодно он гостеприимно встречает многочисленных паломников, которые съезжаются на праздник в честь принятия ислама. В городе регулярно открываются новые достопримечательности, а древние памятники тщательно берегут.
Другие достопримечательности:
dostoprimechatelnosti-m.ru
Булгар, Татарстан - достопримечательности, история и фото.
Булгар — место паломничества татар к древним мусульманским святыням, место зарождения государства Волжской Булгарии, культурная и туристическая достопримечательность современного Татарстана.
Содержание статьи:
Самара — Татарстан.
Ещё совсем недавно, каких-то двадцать пять лет назад наша Самара могла дать огромную фору столице Татарстана Казане. Самара опережала Казань по всем показателям, включая количество жителей. Ситуация изменилась кардинально после проведения в 1992 году референдума о суверенитете республики. Татарстан стал суверенным государством в самом центре России и только в 2002 году Госсовет Татарстана принял поправки Конституции Татарстана согласно Российской Конституции.За время своей полной, а после 2002 года частичной независимости от России Татарстан в буквальном смысле расцвёл. Столица Татарстана — Казань из заурядного, грязного российского города превратилась в туристическую мекку, третью столицу России. Дороги Татарстана стали самые лучшие в стране, восстановились заброшенные города и посёлки республики, приведены в порядок культурные ценности.Ну что, пришла пора посмотреть на это невероятное чудо в центре России своими глазами. Мной был составлен план мероприятий по достопримечательностям Татарстана — Булгар, Казань, Раифа и Свияжск.
Передвигаться планировалось достаточно много, поэтому путешествие решено было совершить на своей машине.Казань, как столица республики и кладезь достопримечательностей Татарстана, была выделена отдельно в трёхдневное прибывание. Через авито была заказана квартира с шикарным видом на кремль и парковкой во дворе дома. Не прошёл я и мимо культурных событий Казани — через интернет мною были заказаны билеты в цирк де Солей, приезжающий на гастроли в новенькую арену «Татнефть». Всё это было приурочено к дню рождения моей супруги, которая не склонна к путешествиям по России и тут уж, как говорится, от подарка не отвертелась.
Самара — Булгар.
В Булгар я решил заехать проездом на несколько часов, благо отклонение от намеченного курса на Казань было всего-то в 70 километров.Погода в наш отъезд выдалась дождливая. Дискомфорта это не вызвало, в дождь ехать даже приятно, нежели в жаркий солнечный день. Самая короткая дорога из Самары в Татарстан напоминает сказку — чтобы куда-то добраться нужно пройти густой и страшный лес. Так в роли густого и страшного леса выступает Бесовское лесничество на территории Ульяновской области.
Бесовское лесничество.
Выделяю особо этот участок дороги, протяжённостью около 60 километров. Много ям и колдобин, нужно быть очень внимательным и ехать осторожно.
Расстояние Самара — Булгар 260 километров мы проехали часа за три. Весь путь я бы разделил на три участка: Самарская область — удовлетворительно, Ульяновская область — отвратительно и Татарстан.
Как не удивительно, но в Татарстане дождь закончился и то, что мы будем гулять по Булгару с зонтиками, как мы боялись, не случилось.
Город Болгар, Татарстан.
Как правильно Болгар или Булгар?Если коротко, то и другое название верное. На русском пишется Булгар, по-татарски Болгар. Также различие в букве можно отнести к истории: Болгар называют современный город, а Булгар — историческое городище.
Новая часть Болгар ничего примечательного с позиции достопримечательностей не представляет, а вот старая часть Булгар, входящая в список ЮНЕСКО, достойна к посещению.На территории исторического поселения, показанного на карте, соседствуют друг с другом старые, отреставрированные, восстановленные и новые постройки.
Белая мечеть, Булгар.
Самая грандиозная постройка в Булгаре — Белая мечеть (№16 на карте).
Для удобства её осмотра и осмотра соседних достопримечательностей, к коим относятся остатки старого городка (№ 10), музей хлеба (№ 17) и южные ворота в Великий Булгар (№ 18), предусмотрена большая бесплатная парковка. Паркуем наш автомобиль и идём осматривать достопримечательности.
По программе: «сохранение Булгара» Первого президента Татарстана Шаймиева в 2010 году началась широкомасштабная реставрация исторических объектов, а также строительство новых. Так по этой программе были построены: речной вокзал, центр информации, Хлебный музей и Белая мечеть.
Белая мечеть по стилю напоминает мечеть Кул-Шариф в Казани. Сделанная из белого мрамора, с фонтанами и бассейнами, по размаху она лишь немного уступает Кул-Шариф. Увидеть это чудо-творение уже достаточный повод для поездки в Булгар.
Белую мечеть можно посмотреть и внутри. Любой желающий может зайти бесплатно. На входе выдаются платки для женщин и бахилы. Единственное ограничение на посещение это время намаза, а для девушек — короткие юбки и шорты. Мы кстати, попали как раз на намаз.)
Рядом с мечетью находятся остатки старого городка (№ 10 на карте), больше похожие на недостроенные новые здания.
Музей хлеба, Булгар.
Эта достопримечательность Булгар — платная, но есть возможность пройти на территорию музея совершенно бесплатно. Достаточно на входе сказать, что цель посещения выпить чашечку чая в кафе и вас сразу же пропускает охранник. А уж после чашечки чая можно и осмотреть территорию, никто вам слова в упрёк не скажет.
В музее хлеба можно посмотреть ветряную и водяную мельницы, пекарню, кузницу, останки сельскохозяйственных орудий землевладельцев эпохи Великой Булгарии, а также современные экземпляры. Конечно, кого интересуют предметы быта нужно заходить во внутрь зданий, но для этого нужен билет.
За музеем хлеба расположены: фестивальный комплекс (белый ангар № 21 на карте), верблюжья ферма и палаточный лагерь. В палаточном лагере одновременно может поместиться около 2000 человек. Лагерь имеет 500 палаток для жилья, 10 кабин для душа с горячей водой, 40 туалетов, 10 столовых. Палатка оснащена светом, кроватями, стульями и мебелью. Лагерь функционирует только в летнее время, цена очень демократична 300 р. с человека в сутки.
Древний Булгар.
Под № 18 на карте указаны Южные ворота в архитектурный комплекс Булгар. По археологическим исследованиям Булгар — один из древних городов России. Доказано, что он существовал ещё в IX веке. В 1236 году город был разграблен и сожжён монголами, но после вхождения в состав орды восстановился и расцвёл.На территории древнего городища сейчас находятся исторические строения и останки построек X-XV веков. Как и в то время, город окружают деревянные стены с воротами, валы и рвы (практически со временем сравнявшиеся с горизонтом).
Въезд через Южные ворота на территорию комплекса запрещён, поэтому мы оставляем это красивое место, садимся в авто и едем к западным воротам древнего Булгара.
Западные ворота.
Посещение территории историко-археологического комплекса Булгар бесплатное, кроме входа в музеи. Так как все основные объекты расположены в глубине, то рекомендую проехать через Западные ворота вглубь комплекса на машине и уже около основных достопримечательностей оставить машину и осматривать всё пешком.
Первое, чему надо уделить внимание, это здание нового речного порта Булгар. Сюда по Волге прибывают экскурсионные суда из Казани и других городов России, здесь же находится музей болгарской цивилизации. (№ 13 на карте).
Памятный знак в честь принятия ислама волжскими булгарами в 922 году ( № 14). Это новое строение, выполненное в стиле строений Булгара. Внутри работает музей, где находится самый большой напечатанный Каран в мире. Вход платный — 50 рублей.
На небольшом отрезке земли расположились сразу несколько достопримечательностей Булгара — останки Соборной мечети (№ 1) с минаретом, северный мавзолей (№ 2), восточный мавзолей (№ 3) и Успенская церковь (№ 7).
Соборная мечеть, Булгар.
Или то, что от неё осталось — часть угловых башен и фундамент датируются XIII веком. Это главная постройка и главное культовое здание древнего Булгара. Поднимитесь на останки древней святыни и ощутите себя в центре великой цивилизации.
Не вписывается в ансамбль древнего городища Успенская церковь XVIII века. Сейчас в ней музей, посвящённый православию Среднего Поволжья. Интересно, что в качестве фундамента церкви использовались плиты с булгарских памятников и усыпальниц.
Ханская усыпальница (№ 6).
Ещё одна культовая постройка Булгара Ханский дворец. Крыша — произведение современности.
Со стороны Волги у Булгар была ещё подгорная часть, которая после запуска Куйбышевского водохранилища была затоплена. С Ханского дворца открывается величественная панорама матушки-реки Волги.
В архитектурном комплексе ещё много всяких строений, камней и музеев. Вообщем есть, чем заняться, если это интересно, конечно.
Экскурсия по древнему городищу закончена, пора покинуть это древнее место. На выезде из Болгар нас ждёт ещё одна достопримечательность города.
Владимир Головин, Болгар.
Для православного человека есть в Болгаре особо ценное место — церковь Авраамия болгарского. Посещение для православных ценно не тем, что церковь старая, она достаточна молодая (1988 год постройки), а тем, что в её стенах проводит проповеди протоиерей Владимир Головин. Кто он — святой или хороший психолог, не мне решать, но благодаря его проповедям многие люди поняли смысл жизни, избавились от болезней, бед и невзгод.На проповедь, к сожалению, мы не попали. Владимир Головин в момент нашего путешествия был в отъезде.
ИТОГИ ПОСЕЩЕНИЯ: Булгар является одной из главных исторических и культурных ценностей не только Татарстана, но и всей России. О нашей поездки в Булгар мы нисколько не сожалеем, ведь мы прикоснулись к истории нашего государства, такого многогранного и великого.
traveligo.ru
Древний город Булгар. Дорога и Памятный знак. Экскурсия из Казани. Фото. Отзыв
Великий Болгар? Или, все же, остров-град Свияжск? Или Елабуга? Если вы приезжаете в Казань всего на три дня, хочется потратить время с умом и посетить самые интересные экскурсии. Только как понять, что именно выбрать? Если ориентироваться на описания экскурсий в рекламных проспектах, так надо срочно бежать и скупать все билеты. Ведь каждая программа интересна и сулит незабываемую поездку. Но если время поджимает, надо выбрать лучшее. Но как? Мы тоже сидели и думали: Болгар, Елабуга или Свияжск? Определиться помог случай. На Елабугу все билеты оказались проданы, так что осталось всего два основных направления. В этом отчете представляем вашему вниманию первую часть отзыва об экскурсии в столицу Волжской Булгарии.
Где находится город Болгар
Древнее городище Болгар находится в одноименном городе. Тот в свою очередь расположен в Спасском районе республики Татарстан. Город находится южнее Казани на высоком берегу Волги недалеко от ее слияния с другой большой и полноводной рекой - Камой.
Точные координаты для Яндекс карт: 54.977099, 49.038936.
На этой карте показаны города Казань и Болгар:
Как доехать до Великого Булгара
Для человека, который приехал в Казань на несколько дней, лучше всего поехать с экскурсионной группой. Вам не надо будет ни о чем заботиться. Главное - прийти вовремя к месту сбора и не опаздывать к автобусу во время остановок. Тогда сама дорога не вызовет каких-либо неудобств. Единственная проблема - слишком большое время в пути. Мы проехали расстояние в 190 километров от Казани до Болгара на автобусе примерно за 3 часа.
Расстояние от Казани до Болгара по прямой не так уж велико - всего порядка 90 километров. Недобросовестные продавцы экскурсий иногда используют эту информацию, чтобы подчеркнуть, что поездка будет легкой, почти что увеселительной.
Но если у вас нет вертолета, то придется добираться или по дороге (расстояние примерно 180-190 км.) или по воде (примерно 110 км.). Например, отправиться в Болгар из Казани можно с Южного автовокзала на 17-местном микроавтобусе №611. Правда, ходит он всего дважды в день - в 10.00 и в 17.45 (уточните расписание в интернете), поэтому о билетах на конкретную дату стоит позаботиться заранее. Стоимость билета - 310 рублей.
От Казани до Болгара ходит скоростной теплоход Метеор. Стоимость билета неожиданно низкая - порядка 260 рублей. Детям - вдвое дешевле. Признаться, после Поездки на метеоре в Петергоф из Санкт-Петербурга за 3500 рублей туда и обратно, я был несколько удивлен дешевизной казанских метеоров. Правда, ходят они лишь дважды в день: 8.00 и 15.40 и только с мая по сентябрь.
Болгар или Булгар. Как правильно?
Наверное, вы уже заметили некоторые разночтения, которые встречаются в тексте. То я называю город Болгар (ударение на первый слог), то Булгар (ударение на второй слог). Безусловно, вы уже поняли, что речь в каждом случае идет об одном и том же городе. Но почему в тексте он называется то так, то так и как же, все-таки, называть его правильно?
Чтобы разобраться с этим вопросом, придется вернуться на несколько веков назад.
Болгар - очень созвучно названию страны Болгария. По правде говоря, когда мы читали информацию об экскурсии в "Город Болгар", мы подозревали, что попадем в населенный пункт, в котором живут люди из современной Болгарии - государства на Дунае. Есть же, например, мордовские села, татарские села за пределами географических границ этих республик. Почему бы не быть частичке Болгарии в самом центре России?
Оказалось, что в Волжской Булгарии жили далекие предки современных болгар - жителей страны, которую мы все прекрасно знаем. Выяснилось, что современную Болгарию на Дунае основала часть булгар, переселившихся под предводительством хана Аспаруха с территорий Волжской Булгарии.
Для того чтобы не путаться в этих двух народностях, жителей Болгарии на Дунае во всех исторических материалах принято называть болгарами, а жителей Волжской Булгарии - соответственно, булгарами.
В настоящее время фонетика и написание названия «Болгар» (с ударением на первый слог) и «Булгар» (с ударением на второй) являются предметом дискуссий, поскольку на татарском языке первая гласная в слове звучит и не как «о», и не как «у» на русском. Ближе всего фонетически написание «българ». Кстати, европейские болгары так и пишут.
Сегодня для обозначения всего, что связано с городом Болгар, допустимо использовать оба варианта. Единственное, о чем стоит знать: название "Булгар", "Булгария" стоит употреблять, когда речь идет об истории этих мест. "Болгар" употребляется в современном контексте.
Что взять с собой на экскурсию в Болгар
Рекомендаций совсем немного, но они могут оказаться очень полезными.
Первая, как ни странно, касается не комплекта, который стоит положить в дорожный чемодан, а того момента, когда желательно посетить древний город. Слава Богу, сейчас у нас есть интернет. Перед тем как купить экскурсию стоит посмотреть прогноз погоды на дату выезда.
Дело в том, что экскурсионный маршрут предполагает довольно большие переходы от одного объекта к другому по открытой местности. Для справки: обходя одну достопримечательность древнего Булгара за другой, мы в общей сложности протопали почти три километра. В принципе, не так уж и много. Но если на улице дождь, сильный ветер и другие, как говорят метеорологи, неблагоприятные погодные условия, удовольствие от посещения достопримечательностей будет здорово подмочено. В самом прямом смысле этого слова :)
Дело может дойти до того, что вы решите вообще не посещать некоторые знаковые места музея-заповедника. Одним словом, погода способна здорово испортить вам праздник общения с древностями. Поэтому стоит поступить так же, как и мы. Смотрим прогноз погоды на даты, когда возможна экскурсия, и покупаем билеты только в том случае, если прогноз выглядит оптимистично.
Правда, прогноз может меняться, но общую погодную тенденцию проследить вполне возможно. Мы выбрали день, когда погода была солнечная, теплая. Поэтому от экскурсии получили массу положительных впечатлений.
Прогноз погоды в Болгаре на ближайшее время:
Даже если вы едете в солнечный день, имейте в виду, что на экскурсии вам придется провести некоторое время на открытом воздухе. Болгар находится на высоком берегу Волги, поэтому здесь бывают достаточно ощутимые ветра. Если боитесь простудиться, возьмите с собой куртку-ветровку.
Еще в солнечный день не помешают солнцезащитные очки и кепка с козырьком.
В программе экскурсии предусмотрено посещение мечети. Наверное, вы знаете, что при входе в мечеть надо обязательно снять обувь. Но, поскольку поток посетителей довольно плотный, вам будет рекомендовано надеть бахилы прямо на носки или босые ноги. Это делается исключительно в гигиенических целях. Бахилы продаются тут же, стоят недорого - всего 5 рублей. Но дело здесь даже не в деньгах. Когда прибывает экскурсионная группа, или даже несколько, к продавцу бахил выстраивается немалая очередь.
Если у вас будут свои, вы сможете сразу надеть их, избежав толкотни в узком коридорчике мечети. Не сказать, чтоб это было важно, но почему бы лишний раз не оказаться предусмотрительным и не облегчить себе жизнь (и без того нелегкую).
Про фотоаппараты и видеокамеры я уже писал в статье: Ночная экскурсия по Казани. Отзыв. Ночные фото Казани. На территории заповедника нет ни одного места, где было бы запрещено фотографировать. И делать это лучше нормальным фотоаппаратом, а не простеньким смартфоном, получая снимки сомнительного качества.
Понятно, что их можно сразу же, не отходя от достопримечательности, посылать друзьям, или публиковать в социальных сетях. Но качество фоток, получаемых дешевыми смартфонами, не позволяет напечатать их в большом размере. Или, к примеру, сделать красивый календарь с помощью программы Дизайн календарей (Как сделать календарь с фото своими руками).
Можно запастись питьевой водой, чтобы не покупать ее на месте втридорога. Обед, конечно, входит в стоимость экскурсии, но бутылочка воды вам явно не помешает. Особенно в жару.
Экскурсия начинается. Дорога из Казани в Болгар на автобусе
Наша экскурсия отправилась от отеля Татарстан, что в Казани на улице Пушкина 4. Отель находится рядом с площадью Габдуллы Тукая. Добраться до нее можно на многочисленных городских автобусах, троллейбусах и метро.
Старт путешествию был дан в 9.00. По традиции во время посадки в автобус джентльмены галантно пропускали вперед дам, а затем сами любезно уступали друг другу право войти в автобус первыми и занять лучшие места. Всплески галантности и тактичности продолжались вплоть до того момента, когда все участники группы оказались в салоне.
Затем ваш покорный слуга со свитой вошли в салон и заняли свои обычные кресла - весь задний ряд был совершенно свободен. О преимуществах путешествия на заднем ряду автобуса и правилами выбора "не солнечной стороны" я уже упоминал в статье Обзорная автобусная экскурсия по Казани. Почитайте, если собираетесь ехать куда-то. Вы же, надеюсь, не хотите три часа на солнечной стороне "жариться" :)
Как и на других экскурсиях, которые мы посетили, находясь в Казани, в автобусе работал кондиционер, экскурсовода было отлично слышно в динамиках, расположенных над каждой парой сидений. Поэтому первые полтора часа поездки мы любовались видами из окон и внимали словам экскурсовода о тех местах, мимо которых проезжали.
Признаться, информации было настолько много, что все и не упомнишь. Поэтому через некоторое время у нас в голове была настоящая каша из Державина, конской колбасы и Именьковской культуры.
Качество дорожного покрытия радовало. Дорога четырехполосная, автобус шел довольно быстро, плавно. Некоторые пассажиры даже начали дремать.
В какой-то момент мы увидели в окне странную картину. Далеко в поле почему-то стояли корабли. К сожалению, не могу показать вам эту фотографию. Постоянно мешали деревья. Экскурсовод сообщила, что мы подъезжаем к Куйбышевскому водохранилищу, и то, что мы приняли за пашню на самом деле оказалось почти безбрежной водной гладью.
В некоторых местах ширина водной артерии достигает 25 километров (например, у поселка Лаишево). Поэтому, стоя на берегу, можно действительно подумать, что перед тобой плещется самое настоящее море. Другого берега не видно. Этот снимок сделан на ходу из окна автобуса. Хотите иметь дачку на берегу моря?
А вот как выглядит река Кама в месте ее слияния с Волгой:
Это не самое широкое место. Длина дамбы - 9 километров. Здесь экскурсовод рассказывала нам о том, что есть большой вопрос, какая река в какую впадает? Кама в Волгу или Волга в Каму. Дело в том, что по ряду показателей, таких, как высота истока, количество впадающих рек, полноводность и т.д. Кама превосходит Волгу. Поэтому чисто технически было бы правильно называть Каму главной рекой, а Волгу - всего навсего ее притоком.
К слову сказать, подобный вопрос возникает и при слиянии Волги с Окой в Нижнем Новгороде. Стоит поглядеть на карту, по конфигурации русла обеих рек становится очевидно, что не Ока впадает в Волгу, а Волга в Оку. Об этом даже говорилось на обзорной экскурсии по Нижнему Новгороду. Со смотровой площадки Нижегородского кремля эта тенденция была не слишком заметна, но при взгляде со спутника невольно берут сомнения.
Правда, веками сложившаяся традиция считать Волгу главной рекой, дает о себе знать. Даже при наличии столь весомых научных фактов положение дел вряд ли изменится. По крайней мере в обозримом будущем.
Остановка в пути
На длинных маршрутах обычно делаются санитарные остановки. В течение 15-20 минут пассажиры могут посетить уборную или, напротив, купить что-то поесть и попить. Самые опытные туристы ухитряются сделать и то и другое.
Что это значит? Минутку терпения и вы тоже будете считаться опытными :).
Почти все начинающие экскурсанты на остановках делают одну и ту же ошибку. Они тратят драгоценное время на стояние в очереди к "памятнику рукотворному, к которому не зарастет народная тропа":
Кстати, здесь мне больше всего понравилась надпись "Бодрящий душ". Что они имели в виду? Может быть, не стоило скрывать правду и написать честно: "Холодный душ"? :)
В этой очереди минут пять-десять пропадают совершенно напрасно. Гораздо практичнее будет изменить порядок действий и сначала посетить кафе. Здесь на выбор большое разнообразие блюд и напитков:
Вообще, придорожные кафе разительно изменились за последние 10 лет. Теперь здесь и удобные столики со стульями (раньше все ели, стоя у длинных столиков вдоль стен), и разнообразие блюд, и приятная обстановка, телевизор, продавцы в белых халатах. Одним словом, цивилизация постепенно добирается до самых отдаленных уголков.
Стоит ли заказывать исчерпывающий обед из трех блюд + компот? Решать вам. Теоретически, за 15 минут вполне можно успеть его проглотить. Но мы по дружески не советуем вам злоупотреблять едой. Потом потянет в сон. Но это еще полбеды. Может случиться непредвиденное, а других санитарных остановок до Булгарского городища не предусмотрено. Да и там, сами понимаете, особо не до того будет. Так что, пословица "все хорошо в меру" здесь вполне уместна.
После легкого перекуса вы можете отправиться к "памятнику". Скорее всего, там уже не будет никакой очереди. Правда, в данном подходе существует и некоторая доля риска. Если за время вашей трапезы подойдет еще пара экскурсионных автобусов, то дело будет дрянь. Так что надо зорко следить за обстановкой и в случае чего действовать быстро и решительно :)
Итак, 15 минут прошло; наш "Длинный король" готов к дальнейшему пути:
Почему я так его назвал? А прочитайте название впереди и переведите каждое слово отдельно. В этой связи мне еще нравится надпись CargoBull на грузовиках одного немецкого концерна. Дословно переводится - грузовой бык :)
После переезда через Каму характер дороги несколько изменился. Полотно стало двухполосное, а ровность покрытия перестала восхищать. Иногда на большой скорости автобус начинал раскачиваться из стороны в сторону. Было такое впечатление, что еще немного и он начнет подпрыгивать. Особенно это ощущалось на заднем ряду, где мы сидели.
Несколько раз попадались попутные комбайны, которые приходилось объезжать, теряя драгоценное время.
Но вот появились знаки, указывающие на приближение к цели путешествия. Сначала из окон автобуса стали видны очертания строения древнего городища:
Затем автобус подошел к воротам:
Наша дама-экскурсовод пошла хлопотать, чтобы наш автобус пропустили на территорию. За это время мы заметили, что некоторые люди, приезжающие на своих машинах, оставляют их на стоянке, другие проезжают в ворота, предварительно посетив волшебный домик при входе. Оказалось, чтобы въехать на территорию древнего городища на машине, вместо того чтобы топать пешком почти километр, надо заплатить неслыханную сумму - целых 20 рублей! (Двадцать!).
По правде говоря, не очень-то верится в реальность таких низких цен. Особенно по сравнению с другими туристическими объектами. Например, подъем на колокольню Петропавловского собора в Санкт-Петербурге обошелся мне в 600 рублей! Но далее мы увидим, что здесь, в Великом Булгаре вообще рай для туристов. Зайти на территорию можно бесплатно, войти в музей, где хранится самый большой в мире Коран стоит всего 100 рублей. Фотосъемка в музее болгарской цивилизации - те же 20 рублей.
Еще одна особенность, которая сразу бросилась в глаза. По всему периметру древнего городища находятся столбы с видеокамерами. По словам экскурсовода, это так называемая "электронная изгородь". Она призвана защитить эту местность от поползновений "черных археологов". Толщина культурного слоя здесь составляет порядка 6-8 метров. Стоит только пустить сюда самовольных копальщиков, они изроют здесь все вдоль и поперек, превратят территорию в настоящее поле боя, пересеченное окопами, а все найденное немедленно отнесут на рынок или куда подальше.
Поэтому территория огорожена. Но не высоким забором с колючей проволокой под током, а таким вот электронным барьером. Видеокамеры с датчиками движения питаются от солнечных батарей и круглосуточно фиксируют проникновение на территорию заповедника нежелательных лиц.
Этот снимок сделан недалеко от южных ворот, поэтому в кадре еще можно увидеть частокол. Но далее он заканчивается, а столбики с камерами продолжаются по всему периметру на расстоянии примерно 100 метров друг от друга. Интересно, имеют ли они встроенные арбалеты с отравленными стрелами? :).
Но, если серьезно, то это очень красивое и современное решение. Высокий забор, которым огораживают охраняемые территории, с одной стороны не является непреодолимым препятствием, с другой - здорово портит вид. А здесь нет никаких заграждений. Простор. Достопримечательности видно издали.
Пока мы удивлялись премудрости охранной системы, наша дама вернулась с "разрешением" и мы въехали на территорию.
Первая достопримечательность Булгарского городища
Самое первое, что нас очень очень сильно удивило, это наличие обычных деревенских домиков с огородами на территории заповедника. То есть внутри охранной зоны живут самые обычные люди. Эти два снимка я сделал на ходу из окна автобуса уже после въезда на территорию. За качество не ругайте, здесь важен сам факт:
Ничего себе, народ устроился! Живут на охраняемой территории, на земле, которая просто дышит историей! Экскурсовод сказала, что раньше домиков было гораздо больше. Но после того, как было принято решение благоустроить территорию и сделать ее туристическим объектом, местных жителей начали потихоньку "просить" отсюда, выделяя неплохую компенсацию.
Многие переехали, но некоторые дальновидные жители не хотели уезжать ни за какие коврижки. Тогда им сообщили, что если они останутся здесь, не будут иметь возможность каким-либо образом менять внешний вид своих жилищ. То есть, человек не сможет просто разворошить свою старенькую хижину и построить на ее месте современный коттедж. Чем все закончится - посмотрим.
Пока мы переваривали эту информацию, автобус проехал примерно километр и зарулил на стоянку. Высыпав на улицу, мы сразу увидели несколько картинок, как будто сошедших со страниц рекламных проспектов. Погода была отличная, поэтому фотографии получились полными оптимизма :).
Самый первый "экспонат" музея под открытым небом находился совсем рядом. Буквально в сотне шагов:
Вот он - слева на снимке. Это не древний мавзолей. Официально здание называется "Памятный знак" (ничего себе, ЗНАК!). Он построен в 2012 году в память о том, что именно здесь на этом самом месте более тысячи лет назад (точнее в 922 году) волжские булгары приняли Ислам в качестве государственной религии.
Когда еще на подъезде к Болгару в автобусе экскурсовод рассказывала нам программу экскурсии, она упоминала этот "памятный знак". Но в нашем воображении рисовался, к примеру, какой-нибудь обелиск, или большой камень с надписью. Увидеть такой "знак" мы как-то не рассчитывали.
Здание напоминает мечеть и построено по всем правилам древней булгарской архитектуры. Сейчас внутри находится музейно-выставочный комплекс, а в главной зале можно увидеть самый большой в мире печатный Коран. Все это мы обязательно посмотрим чуть позже.
Вблизи здание оказывается огромным:
Памятный знак расположен в очень живописном месте - на высоком берегу Волги. Если обойти его вокруг, можно полюбоваться красивыми видами на реку, сделать фотографии и даже отдохнуть на лавочке в тени раскидистого дерева:
Правда, это возможно только в том случае, если вы приехали в Болгар самостоятельно, остановились в местном отеле и имеете достаточно времени на то, чтобы впитать дух этого древнего городища. Нам рассусоливать было особо некогда. Звучит зычный голос экскурсовода и мы спускаемся в музей.
Именно спускаемся, поскольку музейно-выставочный комплекс находится на цокольном этаже:
Примечательно, что вход осуществляется через такой скромный портал. Я даже сначала подумал, что это какой-то "черный ход" или что-то в этом роде. Оказалось, все туристические группы проходят в музей именно здесь.
Внутри сразу становится понятно, что это современное здание. Никаких каменных стен и прочих древностей. Если бы я не знал, где нахожусь, то, судя по отделке, мог бы предположить, что спускаюсь на цокольный этаж какого-нибудь бизнес-центра:
Перед входом в музей надо надеть бахилы. Здесь они бесплатные. Небольшая заминка, сопровождаемая шуршанием и кряхтением и вот мы входим в залы музея. Экскурсовод начала рассказывать нам об экспонатах. Здесь много подлинников. Например, рукописные Кораны, монеты, одежда. На стенах - картины местных художников. Центральной композицией является мозаичное панно, на котором запечатлен момент принятия волжскими булгарами Ислама, как государственной религии.
Давайте посмотрим несколько фотографий, которые удалось сделать. По правде говоря, помещение оказалось несколько тесноватым, а экскурсионных групп в нем было сразу несколько. Поэтому сделать фото без людей удавалось далеко не всегда. Все фотографии подписаны, чтобы вы могли получить некую дополнительную информацию о том, что видите:
По правде говоря, больше всего меня поразила малюсенькая копия Корана, которую носили в специальном медальоне - кораннице - на цепочке на шее. Она представлена на одном из снимков. Жаль, нельзя было поместить рядом руку для масштаба - стенды закрыты стеклом. Просто поверьте на слово, размер экземпляра не более размера фаланги большого пальца. И это не печатный, а рукописный Коран. Представляю себе, какими крохотными символами он написан.
Ну, а теперь давайте поднимемся по лестнице в главную залу, где находится полная противоположность только что рассмотренного экспоната.
Самый большой в мире печатный Коран действительно находится здесь - в Великом Болгаре. Давайте сначала посмотрим фотографии, а потом я приведу несколько удивительных фактов, связанных с этой книгой:
Вот так выглядит главная зала Памятного знака. Книга находится в стеклянном саркофаге. Для удобства фотосъемки с другой его стороны есть ступеньки и небольшая площадка. У нее две функции. Для служителей - это вход в саркофаг. Для нас, простых обывателей - отличная возможность сфотографировать книгу вблизи и слегка сверху:
Если снимать просто с уровня пола, фото получаются неказистые. Отчасти потому, что стекло жутко бликует. Здесь был бы уместен поляризационный фильтр для объектива. Он неплохо убирает отраженный свет, так что, если у вас есть зеркалка и "поларик", не забудьте захватить... хотя, человек, имеющий то и другое, как правило, не нуждается в подобных рекомендациях :)
Вот что получилось у нас при съемке с уровня пола обычным фотоаппаратом Sony DSC RX100 без фильтра:
Теперь буквально несколько фактов о самом большом в мире печатном Коране.
Книга была изготовлена в Италии в 2011 году.
Размеры - 1.5 на 2 метра. Вес - 800 килограмм.
В книге 632 страницы.
Для оформления обложки использованы полудрагоценые камни и сусальное золото.
Для того, чтобы страницы книги не слипались от времени, примерно раз в месяц их перелистывают. Для этого внутрь саркофага входят двое служителей и с величайшей осторожностью переворачивают страницу за страницей.
До открытия памятного знака книга хранилась в мечети Кул Шариф, что в Казанском кремле. Для того, чтобы погрузить Коран для перевозки в Великий Болгар потребовались усилия 16 человек.
Изначально книга хранилась в специальной герметичной капсуле, однако в 2014 году общественность настояла на том, чтобы Коран был извлечен из капсулы и помещен в саркофаг, в котором поддерживается особый микроклимат. Чтение самого большого Корана происходит по особым случаям.
Выход из здания Памятного знака происходит не через цокольный этаж, а через главные ворота. После того, как мы покинули помещение нам было дано некоторое время на то, чтобы полюбоваться красотами Волги и сделать фотографии. Но почему-то все объективы были нацелены совсем в другую сторону.
Именно там находились Соборная мечеть, Большой минарет, древние мавзолеи и прочие достопримечательности Булгарского городища.
Понимаю ваше желание поскорее туда отправиться, но позвольте мне ненадолго прерваться. Сначала я хотел написать одну большую статью про экскурсию в Болгар, но сейчас уже понимаю, что текст получится слишком длинный. Читать его будет неудобно. Про каждую достопримечательность столицы Волжской Булгарии хочется написать побольше, показать фото, а не скакать "галопом сами знаете по чему".
Поэтому, если вам понравилась статья и вы интересуетесь продолжением, приглашаю вас подписаться на мои страницы в социальных сетях. Там я публикую анонсы всех вновь выходящих на сайте статей.
proverilnasebe.com
Болгарское городище в России теперь объект ЮНЕСКО
Болгарское городище X – XV вв. средневековый город – памятник федерального значения находится в Российской Федерации, на территории Республики Татарстан в 200 км. от г. Казани.
Кто знал про этот исторический объект ? Давайте посмотрим на него подробнее …
Фото 2.
На берегу полноводной Волги в тридцати километрах ниже от устья Камы расположен один из замечательных памятников нашего культурного наследия — Болгарское городище — столица одного из ранних государственных объединений Восточной Европы.
Город Болгар являлся политическим, экономическим и культурным центром Волжско-Камской Булгарии. Здесь находилась ставка хана, чеканились монеты, развивались ремесла.
Возникший с начала X в. Болгар, благодаря своему удобному географическому положению, превращается в международный центр торговли. Торговый пригород Болгара Ага-Базар часто посещают купцы из Руси и Средней Азии, Ирана, Византии и далекого Китая.
Болгарское городище окружено земляным валом и рвом протяженностью более 5 км. Территория включает археологический культурный слой глубиной 5 м., с семью культурными стратами с V в. н.э. до настоящего времени, представляющий ценнейшее археологическое наследие, ряд каменных и кирпичных зданий общественного и религиозного назначения сохранившихся с XIII – XIV вв. Площадь 424 га, буферная зона 2819 га. С восточной стороны городище примыкает к г. Болгар – районному центру РТ, с западной стороны к поселку Приволжский и занимает край коренной Волжской террасы высотой около 30 м. На части территории Болгарского городища с XVIII в. расположено село Болгары с сохранившимися домами и традиционным образом жизни, где в настоящее время проживает 98 жителей. На базе Болгарского городища в 1969 г. создан Болгарский государственный историко-архитектурный музей – заповедник, финансируемый из республиканского бюджета. Подготовлены и утверждены Концепция развития музея – заповедника на 2009-2019 гг., Комплексный проект «Культурное наследие Татарстана: древний город Болгар и остров – град Свияжск» на 2010 – 2015 гг. Для организации работ по сохранению и реставрации памятников в 2010 г. создан Республиканский Фонд возрождения памятников истории и культуры и экспертный Совет, куда вошли признанные международные, российские и татарстанские ученые и специалисты.
Фото 3.
В VIII – IX вв. болгарские племена покинули Приазовье и откочевали в район Среднего Поволжья. В конце IX – начале X веков болгары, вступив во взаимодействие с финно-угорскими племенами основали государство Волжскую Болгарию. В X – XI веках город Болгар был столицей Волжской Болгарии, одного из крупнейших раннесредневековых государств Восточной Европы, и позже, в XIII в. город стал первой столицей Золотой Орды (Улуса Джучи) и одним из крупнейших экономических центров этого государства в XIII – начале XV в.
Со временем город Болгар застраивался и расцветал, в центре возвышались Ханский дворец и Соборная мечеть. Здесь творили ученые и поэты. История сохранила имена таких выдающихся людей, как поэт Кул Гали, ученый-историк Якуб ибн-Нугман, философ Хамид аль-Булгари. Широкое распространение грамотности среди населения показывают надписи на фрагментах керамики, на ювелирных изделиях и на камне.
Но мирное развитие болгарского народа, достигшее на рубеже XII — XIII столетий своего расцвета, было прервано монгольским нашествием. «Взяша славный Великий город Болгарский, избиша оружием от старца до уного, и до сущаго младенца, и взяша товаре множество, и город их пожгоша огнем и всю землю плениша», - говорится в русской летописи о событиях 1236 года.
В отличие от других булгарских городов, потерявших свое значение, город Болгар быстро оправился от разрушения и во второй половине XIII — первой половине XIV вв. достиг своего второго расцвета. Русские летописи именуют его Великим Болгаром, а восточные источники - «Золотым троном». В 60-е годы XIV века город был окружен земляным валом и мощными дубовыми стенами. Он превратился в один из крупнейших городов Европы, где проживало более 50 тысяч человек.
Фото 4.
Современный Болгар - это обширное городище, окруженное валом и рвом длиной более пяти километров, где расположены архитектурные памятники XIII — XIV веков, такие как Соборная мечеть, Восточный и Северный мавзолеи, Ханская усыпальница, Малый Минарет, Черная палата, Белая палата, Ханская баня и многочисленные археологические объекты.
Болгарский историко – археологический комплекс является уникальным свидетельством существования в X – XV веках мощных раннесредневековых государств, — Волжской Болгарии и Золотой Орды и цивилизации, которая исчезла вместе с ними в XVI в., но на многие годы вперед, вплоть до нашего времени, определила особенности веры, культуры, обычаев и традиций народов в этом гео – культурном регионе, древней цивилизации, которая положила начало современному татарскому этносу, — второй по численности нации России и другим народам Волго – Уралья. В настоящее время Болгарский историко – археологический комплекс является единственно реальным следом существования Волжской Болгарии и Золотой Орды периода ее расцвета.Пространственная организация Комплекса является прекрасным примером передового урбанизма в Евразии, что является одним из основных признаком цивилизации. Еще одним важным признаком цивилизации является наличие монетного чекана, их обращение и развитие денежно – весовых систем. В X в. и 1240 – 1330 гг. в Болгарах чеканились серебряные и медные монеты. Развитие ремесла, международная, межрегиональная и внутренняя торговля, взаимодействие культур различных народов, симбиоз культур оседлых и кочевых народов хорошо прослеживаются по археологическим находкам X – XV вв.
Болгарский Комплекс – выдающийся пример мусульманской средневековой архитектуры и археологии и является лучше всего сохранившимся в Восточной Европе памятником. Это самый северный в мире памятник мусульманского зодчества, уникальный и практически единственный образец болгаро – татарской архитектуры XIII – XIV вв. в Евразии, демонстрирующий высокий уровень и самобытный характер.
Фото 5.
Это сакральное место для всех мусульман, место официального принятия Ислама Волжскими Болгарами в 922 году. Для мусульман это место обладает особой духовной аурой, являющейся нематериальным наследием высочайшего уровня. Это место традиционного религиозного поклонения и паломничества мусульман к их святыням, начиная с XVI века.
В 1998 г. Болгар был представлен Российской Федерацией одновременно с Казанским Кремлем и Свияжском в Предварительный список Всемирного культурного и природного наследия как Болгарский историко – архитектурный комплекс и рекомендован ИКОМОС, по критерию III. В декабре 2001 г. на 25 сессии Комитета Всемирного наследия в Хельсинки (Финляндия) было принято решение о необходимости представления страной – заявителем пересмотренного досье номинации, в котором бы подробнее описывалась история передвижения народов и организации семинара по вопросу подлинности и реконструкции Большого Минарета. Пересмотренный вариант номинации как Болгарский историко – археологический комплекс был представлен Российской Федерацией в центр Всемирного наследия ЮНЕСКО к 1 февраля 2012 г. В октябре 2012 г. состоялось посещение Татарстана экспертом ИКОМОС — профессором Жолтом Виши с целью оценки соответствия Болгара критериям ЮНЕСКО.
Фото 6.
Фото 7.
В рамках ежегодной сессии Межправительственного комитета по охране всемирного культурного и природного наследия, которая завершилась 25 июня 2014 года в Дохе, список мировых достопримечательностей был пополнен рядом значимых объектов. Членами комитета были рассмотрены кандидаты в 38 номинациях в 40 странах мира. Так в этом году был отмечен Болгарский историко-археологический комплекс, расположенный на территории России, Национальный парк Мареша – Бейт-Гуврин в Иудейской долине в Израиле и т.д.
Фото 18.
Работающие в Татарстане археологи получили информацию от Института археологии РАН об обнаружении клада с серебряными изделиями второй половины XIII века. В Болгарском городище, на территории историко-архитектурного болгарского заповедника, где в X-XIV находился Булгар, столица Волжской Булгарии, сейчас совместно работают экспедиция Института археологии Института археологии Академии наук Татарстана.
Клад, найденный в слое 1236 года, помещен в деревянный туесок, от которого сохранилось берестяное дно, и завернут в ткань. Большую часть клада составляют слитки из серебра круглой формы, служившие в Волжской Булгарии эквивалентом денег. Весят эти слитки более 5 килограмм. Также обнаружены два плетеных браслета из серебряной проволоки и железный бронебойный наконечник стрелы,
Фото 8.
Кто интересуется этой темой подробнее, давайте я вам расскажу вот про эту битву :
Скрещёнными мечами отмечено место последнего сражения болгарских воинов. Ныне – Золотарёвское городище.
1236 году, огромные полчища кочевников нахлынули на нашу Родину – Волжскую Болгарию. Вёл захватчиков старый полководец Чингисхана-Темучина – Субедей. Тогда он был уже полководцем и опекуном внука Темучина – Батыя, сына Джучи. Огромная армада, по оценкам некоторых исследователей достигавшая 300 тысяч воинов, разорила богатую и мирную страну гуннов на Волге. С тех горестных событий в 2013 году станет 777 лет.
777 лет – три печальных Чувашских семёрки. Чуваши – последний осколок хунну-болгарских языков. Современная Чувашия начинается с тех лет. Остатки Волжских — Болгар, Сувар, Аскил (Эсгил), Барсил, Баранджар — пяти основных царств составлявших Волжскую Болгарию, вынуждены были искать спасения на другой стороне Камы и Волги. Часть Болгар ушла за Каму, найдя спасение в лесах Аров (Удмуртов и Коми). Современный Арск – опорный пункт этой части Болгар, в основном исламского толка.Часть этих закамских Болгар по инерции-спасения продвинулась дальше по Вятке и Каме. Они со временем смешались с Удмуртами, дав начало особой удмуртской подгруппе Бесермены. Так на Руси называли Волжских Болгар.
Другая часть, в основном не очень исламизированных Сувар, спасалась, переходя за Волгу. Здесь, лесные области были населены Черемисами (Марийцы) называемыми Горная Черемиса, из-за более возвышенного рельефа правой стороны Волги, чем левой. Болгары-Сувары спасавшиеся за Волгой в черемисских лесах, частью потеснили местное население, частью ассимилировали. По средневековой карте венецианского картографа Фра Мауро на месте современного города Чебоксары отображён город по названию Веда Суар. В чувашской транскрипции его можно прочесть, как Веде Сувар – Малый Сувар, от «веде» — мелкий, крохотный. Предтеча Чебоксар (Шубашкар) стал опорным пунктом этой спасшейся части Волжских Болгар.
Многие Болгары бежали ещё дальше, в пределы русских княжеств, ища спасения там. Но, как известно ненадолго. По всей видимости, этой операции по эвакуации мирного населения способствовал хитрый и самоотверженный манёвр болгарских воинов заманивших основные силы захватчиков в присурские леса на укреплённый пункт, сейчас известный как Золотарёвское городище. Здесь полегли последние Болгарские герои.
Впоследствии болгары Закамья испытывали сильное влияние государственного языка Золотой Орды – татарского.Особенно значительным было это влияние после принятия ислама Золотой Ордой и создания Казанского ханства, и переселения на территорию Волжской Болгарии основной части татар. По сути, Болгары говорившие на языке, мало отличавшемся от тюркских языков, полностью слились со степным населением.
За Волгой, за столетия, тоже много изменилось. Здесь, Болгары отошли от ислама, использовав в быту лесные черемисские навыки и отдав предпочтение практичному язычеству. Полностью отдалились от враждебного тюрко-алтайского мира. По воспоминаниям Курбского, Чуваши свои населённые пункты ставили при «великих градах», т.е. огораживали их высоким частоколом, находясь в постоянной опасности нашествия. Громкие разговоры были запрещены, отчего язык приобрёл мягкий характер изобилующий шипящими звуками. Этноним «Сувар»-«Суваш» впоследствии трансформировался в «Чуваш». В источниках наименование Чуваш встречается только с начала 16-го века.
Города Болгар и Биляр пострадали от нашествия меньше чем Сувар. Они существовали и дальше, и существуют в наши дни. Ожесточённо сопротивлявшийся Сувар был выжжен дотла и стёрт с лица земли. Не так давно, менее столетия назад, были найдены его останки усыпанные пеплом. Чуваши-Сувары покинули эти места. Но, до поры.
Фото 9.
Шура Шурумбус «Исход»
тех трагичных дней прошло почти 777 лет. Многое изменилось. Но не изменилось ОДНО – самое главное! Существует нация – Чуваш. Пока СУЩЕСТВУЕТ!!!Я пишу эту статью на русском и делаю это специально — для всех. Может быть кто-нибудь задумается о возвращении в лоно своего древнего, ОХ КАКОГО ДРЕВНЕГО, народа.Истории о Моём народе, Я надеюсь, ещё расскажу в ближайшем будущем.В драматичном для русского народа 1237 году Наш (чувашский) народ был уже на территории своей новой Родины. 2014-ый год – это не только год разных там олимпиад, это год ТРЁХ ЧУВАШСКИХ СЕМЁРОК !!! Сделаем так, чтобы этот год стал годом начала расцвета нации – Чуваш!Вы здесь спорите, кто мы Болгары, Гунны, Хунну и даже Шумеры. Глупо! Бросьте эти споры, все наши предки в нас! Они никуда не денутся. Пращуры должны быть в душе!
Следующий 2013 год – год памяти о погибших Чувашах. 2014 – год новой Чувашии, год 777 – год надежд на лучшее.
О Темучине-Чингисхане много сказано, но всё сказанное в превосходных тонах и красках. Да, это был незаурядный человек. Но в планы Темучина совсем не входила компонента завоевания мира. Слишком умный, хитрый и расчётливый это был персонаж. Вы возможно видели китайское изображение Чингисхана. В этом портрете великолепно передана сущность его. На портрете видим довольно полного человека, с тонкими чертами лица, спокойного и задумчивого – далеко совсем не грубого воина или героя, в обычном представлении о героях.
В те времена, собственно монголы, занимали второстепенное место среди многочисленных тюркских племён населявших пространства центральной Азии, территории современных Монголий. Это рассыпавшийся на множество родов и племён могучий Восточно-Тюркский каганат.
Умный, хитрый политик Темучин, сумел стать непререкаемым авторитетом, в первую голову, среди сильных тюркских племён. Болгары тюрок называли общим словом «татар», от чувашского слова «тата», имеющего значение, как объединительного союза, так и обозначения перечисления «другой», «следующий», плюс характерное для гунно-болгарских племён окончание «ар» обозначающее мужской род, родоначинание. Примеры гунно-болгарских этнонимов: болгар, сувар, хазар, авар, мадиар, кунгар. От Болгар это общее обозначение всех тюрко-монгольских племён перешло к русским, что и объясняет, то, что русские, в отличии от всех других народов Европы и Азии, называют завоевателей Татарами, а не Монголами.
Но, вернёмся к Чингисхану-Темучину. Этот хитрый политик стремился к очищению современных территорий китайских и монгольских монголий от опасного и могучего тюркского элемента. Поэтому, в так называемые, завоевательные походы отправлялись в основном тюрки. На каких языках говорят сейчас завоёванные «монголами» территории? Практически исключительно на тюркских. Чингисхану удалось почти полностью освободить территории для своих-любимых монголов. От тюрков остались остатки-сладки, загнанные в горы Алтая. Но это и правильно! Тюрки не отдали весь Священный Алтай монголам. Последняя армада была сформирована после кончины Чингисхана для его внучка Батыя и брошена на Европу. Наставником Батыя стал знаменитый полководец Чингисхана – Субедей. Неординарная личность, злой рок для Чуваш. Исчадие зла в Чувашских преданиях.
Злодей Субедей, до рокового 1236 года, уже пытался три раза покорить Болгар и Сувар (гуннов, Савир) на Волге (Атил), но постоянно терпел неудачу. Первый раз в 1223 после победы над русско-половецким воинством на реке Калка. Посчитав Русь разбитой Субедей повернул своё победоносное войско на Волгу. До Калки, войска Субедея прошли с победами через Персию, завоевали Кавказ, и как было сказано Куманов (Половцев). Но на Волге им был уготован совсем другой приём. Войска Субедея попали в окружение и как передано в русской летописи «поял их меч со всех сторон». Сволочи Субедею судьба-злодейка дала шанс спастись. Он с небольшим отрядом удрал.
Второй раз в 1229 г. была ещё попытка, но большего, чем разорить южные регионы Волжской Болгарии монголы не добились. Затем была ещё одна неудачная попытка в 1232 г.В 1236-ом году Субедей получил громадное полчище и полный карт-бланш. Злодей убедился, что «вырыл яму» для чувашского исполина-Улыпа.Если брать в расчёт то, что средняя численность крупных городов в Болгарии насчитывала около 10-ти тысяч, то всё население царства вряд ли превышала 200-300 тысяч человек, а значит 40-60 тыс. мужчин. Поди, удержи громадные полчища в несколько сот тысяч (от 100 тыс. до 300 тыс.).Субедей и его «командища» сжигала один цветущий город за другим. Монголы обычно не уничтожали города, которые не оказывали им сопротивления. По толстому слою пепла обнаруженного на месте где по предположениям находился город Сувар, ясно, что сопротивлялись города Болгарского царства до последнего.
У реки Суры, недалеко от современного города Пензы, есть место, где находят много древнего оружия. Оружие здесь, как раз времён монголо-татарского нашествия. Как татаро-монгольского происхождения, так и волго-болгарского. У реки Суры найдены остатки укреплённого городища, которое названо по близлежащему селению Золотарёвским.Здесь, на земле древних Буртасов, Болгарские воины дали последнее своё сражение. Учитывая, что сражение дано на большом отдалении от границ Волжской Болгарии, то это могла быть специальная, хитрая отвлекающая операция на которые особенно были способны Волжские Болгары. По всей видимости, она прикрывала эвакуацию мирного населения, о которой было сказано выше.Болгарские воины завели сюда противника, чтобы совместно с буртасами попытаться задержать его продвижение и дать шанс спастись остаткам своего народа. В неравной схватке с огромными полчищами неприятеля герои погибли все до единого, надолго остановив движение татар Субедея.
Давайте я вам еще что нибудь расскажу пор древние города : вот например Гробница персидских королей, а вот Древняя Пальмира. Кто знает про Японские «замочные скважины» или например про эффектный Мадаин-Салих (Mada’in Saleh). Вернемся в Россию, вот Принцесса Укока из Республики Алтай и загадочный Аркаим
5 total views, 5 views today
Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия - http://infoglaz.ru/?p=49768
masterok.livejournal.com
Булгар. Возрождение - АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ
Глядя на текущие работы в Болгарском историко-архитектурном музее-заповеднике, я был удивлен тем метаморфозам, которые претерпели памятники архитектуры монгольской эпохи со времен моего визита в 2001 году. Предлагаю вместе со мной прогуляться по древнему городищу до его "возрождения" в 2010-х гг., а также узнать, как выглядел Булгар более века назад. О Булгаре и Волжской Булгарии я узнал еще задолго до посещения Болгарского историко-архитектурного музея-заповедника. В школьные годы был увлечен трудами Льва Николаевича Гумилева и поэтому древние руины на окраине небольшого городка Болгар в Республике Татарстан не вызвали у меня никакого удивления.
Начну рассказ о музее-заповеднике с краткой истории, чтобы оценить значимость этого места в истории Среднего Поволжья.
Государство Волжская (Волжско-Камская) Булгария возникло на территории бывшего Хазарского каганата в XIII - IX веках н.э. Мусульманские географы X - XI вв. и некоторые современные историки рисуют границы от Каспийского моря на юге до Баренцево моря на севере и от Уральских гор на востоке до территории Древней Руси. Однако археологические раскопки значительно сузили границы государства до территории современных Ульяновской, Пензенской и Самарской областей, Республик Татарстан и Удмуртия. Всего было обнаружено 190 городищ и 900 селищ, основная масса которых находится на территории Республики Татарстан и Ульяновской области.
1. Приблизительное расположение границ Волжской Булгарии и ее крупнейших городов по отношении к современным границам регионов и городов России. Использован спутниковый снимок Google Maps.Нажмите на карту для увеличения.
В своем экономическом и культурном развитии к XI - XIII векам Волжская Булгария значительно опережала Русь. Столица государства Биляр входил в число крупнейших городов Европы с площадью 800 га (в это время площадь Киева составляла 300 га) и населением 96000 человек.
С Русью у булгар складывались сложные отношения. Торговые договоры и союзы часто сменялись взаимными нападениями и захватом (или разрушением) городов. Однако эти конфликты не имели столько последствий для Волжской Булгарии, как монгольское нашествие. Несмотря на первоначальный успех булгар, последовавшие вторжения (1232, 1236 и 1239 гг.) опустошили страну. Большая часть городов была разрушена (включая Биляр), а население убито, уведено в рабство или бежало на территорию русских княжеств и северных территорий. В 1240г. Волжская Булгария прекратила свое существование как самостоятельное государство, а ее земли были включены в состав Улуса Джучи (позднее Золотой Орды).
Город Булгар впервые упоминается в арабских источниках в X веке. Именно он был первой столицей Волжской Булгарии. Позже столица была перенесена в Биляр, а Булгар остался важным центром торговли и крупнейшим портом Булгарии на Волге. По своим размерам он уступал Биляру, Сувару и ряду других городов государства. В некоторых источниках указывается площадь около 12 га и население до 10000 человек.
Город был захвачен и сожжен в 1236г. во время монгольского вторжения под предводительством Бату. Однако на этом его история не закончилась. При монголах он снова приобретает большое значение. Сначала в нем временно размещается ставка Бату, а в последствии он стал центром провинции Золотой Орды, на территориях, где размещалась раньше Волжская Булгария. На этот период происходит новый расцвет города со значительным расширением площади и строительством новых зданий. Все сохранившиеся объекты на территории булгарского городища (кроме Успенской церкви) относятся именно к этому периоду.
2. Примерные границы Булгара до разрушения монголами в 1236г (синяя линия) и в монгольский период (красная линия). Использован спутниковый снимок Google Maps.Нажмите на карту для увеличения.
3. Генплан Болгарского городища по топосъемке середины 1960-х годов.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
Экономическое развитие Булгара и подконтрольных ему территорий сопровождается стремлением булгарских правителей приобрести самостоятельность. Борясь с сепаратизмом, в 1361г. золотоордынский хан Булак-Тимур совершает поход в Булгарию, захватывает Булгар и частично разрушает. В 1391г. город повторно разрушается войсками Тамерлана, вторгшимися на территорию Золотой Орды. Но финальную точку в жизни города в 1431г. ставят русские войска под предводительством воеводы Федора Пестрого, воспользовавшиеся ослаблением булгарских правителей в междоусобных войнах. В XVI веке вся территория бывшего Булгарского государства вошла в состав Руси.
Позже на территории булгарского городища был основан монастырь, после закрытия которого в 1770-х годах образовалось село Успенское (Болгары).
4. Село Булгары, вал и Черная палата на заднем плане. 1894г.Источник: Альбом "Волга от Истока до Каспия". Москва: А.А.Левенсон. 1903г.
В 1957г., в связи с заполнением Куйбышевского вдхр., в район села Болгары был перенесен город Куйбышев (в разные годы - Спасское, Спасск, Спасск-Татарский). Само городище при этом не пострадало, т.к. находилось на возвышенности. В 1991 году Куйбышев переименован в Болгар.
Изучение и охрана руин в болгарском городище начались еще в XVIII веке. Первое их описание совершено дьяком Казанской губернской канцелярии Андреем Михайловым. В 1722г. городище посетил Петр I, облазивший руины и издавший указ об их сохранении и реставрации. В 1723г. были проведены реставрационные работы и составлена карта городища, а в 1726г. - первые раскопки. В 1767г. здесь побывала императрица Екатерина II, отметившая ущерб, нанесенный строительством на территории городища православного монастыря. Если в петровский период речь шла о 70 каменных строениях, Екатерина II упоминает только о 4, сейчас их 9.
На протяжении всего XVIII и XIX веков мертвый город посетило большое количество историков, краеведов, художников, архитекторов, ученых, журналистов и путешественников. Было составлено множество описаний, рисунков, схем. Немногие из них сохранились до наших дней.
С конца XIX века в городище начали проводится многочисленные археологические раскопки. Руины были обнесены забором, нанят сторож, в помещении Черной палаты организован музей. Однако системный характер изучение и сохранение городища приобрело только в советские годы. В 1926 году были проведены ремонтные работы в городище, а с 1960-х годов по настоящее время идут археологические исследования, консервационные и реставрационные работы.
Территория внутри городского вала в 1933г. была объявлена "неприкосновенным заповедником", ставшая в 1969г. историко-архитектурным музеем-заповедником.
В настоящее время болгарское городище является претендентом на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Дальше в своем рассказе я коснусь непосредственно сохранившихся объектов в Болгарском архитектурно-историческом музее-заповеднике. Не буду вдаваться в дебри их истории и процессов изучения/реставрации. Об этом написано много интересных книг. Ограничусь небольшой информацией, а также рисунками и фотографиями разных лет.
1. Соборная мечеть с большим минаретом.
Соборная мечеть построена сразу после монгольского завоевания города в 1260-х гг. Неоднократно разрушалась и перестраивалась. Свой последний облик с угловыми крепостными башнями получила после разрушения Булгара войсками Булак-Тимура в 1361г. До наших дней от мечети сохранились только основания башен, часть кладки стен и фундамент большого минарета. Больше половины того, что сейчас можно увидеть на ее руинах - результат реставрации и реконструкции. Не сохранился до наших дней и главный символ Булгара - Большой минарет. Он обрушился в 1841г., а в конце XX века был снова восстановлен по многочисленным чертежам и рисункам.
5. Реконструкция внешнего вида Соборной мечети, Северного и Восточного мавзолеев.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.6. Макет Соборной мечети в болгарском музее. 2001г.
7. Рисунок Соборной мечети братьев Чернецовых. 1838г.Источник: Чернецов Г.Г., Чернецов Н.Г. "Воспоминания из путешествия по Волге". 1862г.
8.Схема Большого и Малого минаретов. Источник: "Архитектурные чертежи развалин древних Болгар. Сняты с натуры в 1827 г. архитектором А. Шмитом". 1832 г.
9. Руины Соборной мечети по состоянию на середину 1950-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
10. Руины мечети в период археологических исследований 1964-65гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
11. Руины мечети в период археологических исследований 1964-65гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
12. Руины мечети после завершения консервации и частичной реставрации конца 1960-х - начала 1970-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
13. Руины мечети после завершения консервации и частичной реставрации конца 1960-х - начала 1970-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
14. Состояние Соборной мечети в 2001г.
15. Состояние Соборной мечети в 2001г.
16. Состояние Соборной мечети в 2001г.
17. Состояние Соборной мечети в 2001г.
18. Состояние Соборной мечети в 2001г.
2. Восточный мавзолей.
Мавзолей построен на рубеже XIII-XIV веков как усыпальница булгарской знати. Наиболее раннее захоронение датируется 1291г. После образования на территории городища монастыря в XVIII веке мавзолей был перестроен под Никольскую церковь. Первоначальный облик зданию вернули во время реставрации в 1967-68гг.
19. Никольская церковь (Восточный мавзолей) после разрушения ураганом 1965г.Источник.
20. Восточный мавзолей после консервации и фрагментарной реставрации конца 1960-х - начала 1970-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
21. Состояние Восточного мавзолея в 2001г.
3. Северный мавзолей.
Мавзолей сооружен в 1330-х гг. Сохранился хуже Северного мавзолея. Оригинальными остались только фундамент, стены и часть купольного перекрытия. Был приспособлен монахами под погреб. В 1968-69гг. была проведена частичная реставрация, в ходе которой достроили купольное перекрытие и соорудили железо-керамзитобетонную оболочку на опорах для защиты стен от разрушения. Внутрь мавзолея собрали с территории городища надмогильные плиты с надписями.
22. Монастырский погреб (Северный мавзолей). Состояние на 1894г.Источник: Альбом "Волга от Истока до Каспия". Москва: А.А.Левенсон. 1903г.
23. Северный мавзолей до реставрации.Источник.
24. Северный мавзолей до и после консервационно-реставрационных работ (1950-е и начало 1970-х годов) .Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
25. Состояние Северного мавзолея в 2001г.
26. Состояние Северного мавзолея в 2001г.
27. Внутренний вид Северного мавзолея с надгробиями. 2001г.
4. Малый минарет
Мечеть с Малым минаретом построена во второй половине XIV века на территории кладбища. Мечеть до наших дней не сохранилась.
28. Руины Ханской усыпальницы и Малый минарет. Рисунок братьев Чернецовых. 1838г.Источник: Чернецов Г.Г., Чернецов Н.Г. "Воспоминания из путешествия по Волге". 1862г.
29. Малый минарет.Источник: Рагозин В. "Волга от Оки до Камы". Том 3. С.-Петербург. 1890г.
30. Картина с изображением Малого минарета и руин Ханской усыпальницы.Алексей Саврасов. 1872г.
31. Рисунок Малого минарета и руин Ханской усыпальницы. XIXв.
32. Малый минарет и руины Ханской усыпальницы.Рисунок И.С.Панов. Источник: Полевой П. "Очерки русской истории в памятниках быта" Том 1. С.Петербург. 1879г.
33. Малый минарет и руины Ханской усыпальницы. Состояние на 1894г.Источник: Альбом "Волга от Истока до Каспия". Москва: А.А.Левенсон. 1903г.
34. а - Малый минарет и Ханская усыпальница в середине 1950-х гг.б - Рисунок Кафтанникова 1846г.в - Схема А.Шмидта 1820-е гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
35. Малый минарет до реставрации в 1960-х гг. (а) и после проведения консервации и частичной реставрации в начале 1970-х гг (б).Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
36. Состояние Малого минарета в 2001г.
37. Состояние Малого минарета в 2001г.
5. Ханская усыпальница
Ханской называется одна из четырех усыпальниц возле Малого минарета, построенных в XIV веке. Оригинальными в ней остались только северная и западные стены с фундаментом. Остальное - результат частичной реставрации. От других усыпальниц сохранились фундаменты.
38. а - реконструкция вида Ханской усыпальницы после 1361г.б - реконструкция вида Ханской усыпальницы до 1361г.в - Ханская усыпальница после реставрации в начале 1970-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
39. Руины Ханской усыпальницы до реставрации в 1970-х гг..Источник.
40. Руины Ханской усыпальницы до реставрации в 1970-х гг..Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
41. а - Ханская усыпальница после консервации и частичной реставрации в начале 1970-х гг.б - Ханская усыпальница в момент археологических исследований в 1960-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
42. Ханская усыпальница после консервации и частичной реставрации в начале 1970-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
43. Ханская усыпальница в 2001г.
44. Ханская усыпальница в 2001г.
6. Черная палата
Это наиболее сохранившееся здание в городище. Доподлинно неизвестно его назначение. Покрытые копотью стены дали не только ему название, но и породили различные поэтические легенды. Предположительно, Черная палата являлась мечетью или медресе. Раскопки показали, что Черная палата это не самостоятельное здание, а часть несохранившегося комплекса. Один из вариантов реконструкции внешнего вида показан ниже. Руины Черной палаты неоднократно в XIX и XX веках подвергались реставрации. Однако в целом облик сохранился прежним.
45. а - реконструкция внешнего облика Черной палаты.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
46. Черная палата, Болшой минарет и Ханская усыпальница на рисунке П.С. Палласа. 1768г.
48. Вид на Черную палату от Ханской усыпальницы. Картина Алексея Саврасова. 1872г.
49. Руины Черной палаты. Рисунок И.С.Панова.Источник: Полевой П. "Очерки русской истории в памятниках быта" Том 1. С.Петербург. 1879г.
50. Черная палата.Источник: Рагозин В. "Волга от Оки до Камы". Том 3. С.-Петербург. 1890г.
51. Склад надгробий и архитектурных деталей в Черной палате. 1894г.Источник: Альбом "Волга от Истока до Каспия". Москва: А.А.Левенсон. 1903г.
52. Черная палата. Состояние на 1894г.Источник: Альбом "Волга от Истока до Каспия". Москва: А.А.Левенсон. 1903г.
53. Черная палата.
54. Черная палата.
55. Черная палата после частичной реставрации в начале 1980-х гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
56. Состояние Черной палаты в 2001г.
57. Состояние Черной палаты в 2001г.
7. Белая палата
Белой палатой называется баня на территории болгарского городища, построенная в XIV веке. До конца XIX века сохранялась часть стен и купольных перекрытий здания. Это подтверждают многочисленные рисунки. Однако поспешные раскопки в 1880-х годах привели к разрушению Белой палаты. До наших дней сохранился только фундамент и основания стен.
58. Руины Белой палатыИсточник: "Архитектурные чертежи развалин древних Болгар. Сняты с натуры в 1827 г. архитектором А. Шмитом". 1832 г.
59. Руины Белой палаты на литографии А.Дюранда. 1839г.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
59. Руины Белой палаты. Репродукция этюда Шишкина И.И. "Болгарская развалина известная под названием Белая палата".Источник.
61. Руины Белой палаты.Рисунок братьев Чернецовых. 1838г. Источник: Чернецов Г.Г., Чернецов Н.Г. "Воспоминания из путешествия по Волге". 1862г.
62. Центральный зал Белой палаты. Рисунок братьев Чернецовых. 1838г.Источник: Чернецов Г.Г., Чернецов Н.Г. "Воспоминания из путешествия по Волге". 1862г.
63. Вариант реконструкции Белой палаты.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
64. Археологические исследования руин Белой палаты в 1979-83гг.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
65. Состояние Белой палаты в 2001г.
66. Состояние Белой палаты в 2001г.
67. Состояние Белой палаты в 2001г.
8. Красная палата (Ханская баня).
Красная палата - это еще одна баня XIV века на территории городища. До нас сохранился только ее фундамент.
68. Реконструкция интерьера Красной палаты.Источник: Федоров-Давыдов Г. "Город Болгар. Монументальное строительство, архитектура, благоустройство". Москва. Наука. 2001г.
69. Состояние Красной палаты в 2001г.
70. Состояние Красной палаты в 2001г.
9. Успенская церковь
После разрушения Булгара русскими войсками в 1431г. его останки стали местом паломничества мусульман. Несмотря на петровский указ об охране руин городища, для борьбы с паломничеством в колыбели исламской религии в XVIII веке основан православный монастырь, а в 1732-34гг. построена церковь Успения Пресвятой Богородицы. Она воздвигнута на месте предполагаемого Ханского дворца. При строительстве для фундамента использовались надмогильные плиты и руины булгарских памятников. Однако история монастыря оказалась недолгой. В 1770-х годах его закрыли, а Успенская церковь стала приходской в образовавшемся на месте Монастырской слободы селе. В 1841г. в результате падения Большого минарета была повреждена колокольня церкви. Ее разобрали и в 1862г. отстроили заново. В советские годы церковь была закрыта, а после образования музея-заповедника ее помещения начали использоваться для экспозиции музея.
71. Успенская церковь, Большой минарет и Восточный мавзолей в 2001г.
72. Успенская церковь в 2001г.
73. Успенская церковь в 2001г.
74. Символы двух вер. 2001г.
75. Экспозиция музея в помещении Успенской церкви. 2001г.
76. Экспозиция музея в помещении Успенской церкви. 2001г.
77. Экспозиция музея в помещении Успенской церкви. 2001г.
78. Экспозиция музея в помещении Успенской церкви. 2001г.
79. Экспозиция музея в помещении Успенской церкви. 2001г.
Причал Болгара теперь тоже стал историей. В настоящее время ведется масштабное строительство нового причала, совмещенного с музеем булгарской цивилизации, куда будут перемещены экспонаты из Успенской церкви. Он будет выглядеть так: [1], [2].
80. Куйбышевское вдхр. и причал Болгара. 2001г.
Теплоход "Карелия", на котором я посетил Болгарский историко-архитектурный музей-заповедник в 2006г. был списан и стоит в порту Самары. Он был построен по тому же типовому проекту (785), что и печально известная "Булагария", по иронии судьбы затонувшая напротив бывшей столицы одноименного государства.
81. Теплоход "Карелия" у причала Болгара. 2001г. Где-то там на горизонте через 10 лет затонет "Булгария".
Обзор Болгарского историко-архитектурного музея-заповедника был бы неполным без современных фотографий. А за последние годы здесь много что изменилось. Предлагаю посмотреть их в записях других пользователей ЖЖ:
udikov - "Булгар. Древняя столица Волжской Булгарии"stas_vinokurov - "Булгар"
Спасибо за внимание. Не ругайте за исторические неточности. Конец.
Понравился пост и хотите еще? Добавьте мой журнал в друзья и следите за его обновлениями.
arch-heritage.livejournal.com
Достопримечательности Булгара или Объект ЮНЕСКО в России №26
На сегодняшний день (январь 2017) я посетил двенадцать объектов ЮНЕСКО в России. Всего их в нашей стране 26.
В этой заметке информация и фотографии по самому последнему из них. Называется он «Архитектурно-исторический комплекс Булгар».
Расположен в Татарстане в 185 км южнее Казани рядом с городом Болгар.
Булгар был моей главной целью, поэтому несмотря на пасмурную погоду я был доволен осуществлённой мечтой.
Болгарский историко-архитектурный музей-заповедник является самым северным в мире памятником средневекового мусульманского зодчества, уникальным и единственным образцом болгаро-татарской архитектуры середины XIII–XIV веков.
Комплекс не имеет аналогов в мире как ценный исторический памятник, свидетельствующий об исчезнувших государствах (Волжская Болгария, Золотая Орда), жизненном укладе и как оказавший значительное влияние в течении X–XV веков на развитие культуры и архитектуры. Источник
История Булгара интересна, но я решил не загружать вас ею, а показать фотографии основных достопримечательностей.
По территории мы передвигались на машине, поэтому за 3 часа осмотреть успели многое. Если ходить пешком, да ещё и с гидом, то уйдёт весь день.
Первым делом посетили музей Болгарской цивилизации, крышу которого венчает знак Юнеско.
В залах музея размещен подлинный археологический материал, полученный при археологических исследованиях городища. Подробнее о нём в отдельном совете.
Итак, вот они основные достопримечательности Булгара
Северный мавзолей — мавзолей-усыпальница, памятник XIV века расположен напротив главного входа Соборной мечети.
Сегодня внутри памятника действует выставка булгарских эпиграфических памятников.
Сохранившиеся эпиграфические памятники имеют надпись, состоящую из коранического изречения, имени, родословной и даты смерти погребённого. Стелы являются частью богатого архитектурного наследия булгар.
Внешний вид сооружения в 1894 году. Как видите, пришлось изрядно потрудиться над реставрацией, чтобы привести мавзолей в нынешнее состояние.
Черная палата — памятник XIV века. Исследователи Чёрную палату называют усыпальницей, мечетью и медресе, судной палатой.
С ней связано несколько легенд, наиболее красочное «о несгораемой царевне».
Начинается она со слов, что Хромой Тимур, взяв Булгар, сравнял его с землей и устроил в городе кровавую резню. Царь булгар со своей семьей скрылся в Судной палате, которую захватчики обложили бревнами и подожгли.
Дочь государя, царевна Гайша, была не только изумительно красива, но и необычно умна. Всевышний не мог допустить, чтобы такая чудесная девушка погибла. И когда палата сгорела, беспощадный завоеватель увидел сидящую в белой одежде красавицу, целую и невредимую — огонь ее даже не коснулся.
Лишившись родного дома, царевна Гайша вместе с уцелевшими братьями основали новую столицу — город Казан. И прожили там долгую и счастливую жизнь. Могила «несгораемой царевны» находится вблизи деревни Татарская Айша и до сих пор хранит в себе много тайн.
Малый минарет и Ханская усыпальница — памятники XIV века.
Их состояние на 1894 год.
Мавзолеи были семейными усыпальницами знатных фамилий города.
Малый минарет является частью комплекса с Ханской усыпальницей. По преданию на этом месте захоронены сахабы, принесшие на эту землю Ислам.
Обязательно зайдите внутрь минарета.
Подниметесь на верх.
С небольшой высоты можно осмотреть весь Булгар.
Вид в другую сторону.
Памятный знак сахабам возведен возле Малого минарета, где по преданию находится условное место захоронения одного сахаба.
Восточный мавзолей — памятник XIV века, расположенный к востоку от Соборной мечети, по своей архитектуре принадлежит к типу мусульманских шатровых усыпальниц с выносным порталом.
Восточный мавзолей, наиболее полно сохранившийся памятник среди остальных зданий булгарской архитектуры, где музифицирован археологический раскоп.
После образования на территории городища монастыря в XVIII веке мавзолей был перестроен под Никольскую церковь. Первоначальный облик зданию вернули во время реставрации в 1967–68 годах. Так оно выглядело после разрушения ураганом в 1965 году.
«Памятный знак в честь принятия ислама волжскими булгарами в 922 году», представляет собой здание, выполненное в стиле строений древнего Болгара. Здесь расположена экспозиция «Музея Корана», где выставлен уникальный экспонат — самый большой в мире печатный Коран.
Ханский дворец — памятник архитектуры середины ХIII века построен сразу после монгольского завоевания. Одно из первых белокаменных зданий на территории древнего Болгара, возведено раньше Соборной мечети.
Сохранились фундамент и небольшая часть стен.
Соборная мечеть (развалины) — памятник архитектуры XIII века и Большой минарет, восстановленный в 2000 году. Соборная мечеть являлась главным зданием в средневековом Болгаре, где совершали намаз, религиозные обряды, произносили азан.
В настоящее время памятник для мусульман-паломников также носит культовый характер. Приезжающие верующие читают намаз на Соборной мечети, особенно в дни празднования очередной годовщины принятия ислама.
Прямо за минаретом видна Успенская церковь — памятник архитектуры XVIII века, построенная для православного монастыря. В настоящее время здесь представлена экспозиция музея «Истории Успенской церкви», которая рассказывает о истории православия в среднем Поволжье.
Такого близкого соседства исламской и православной архитектуры я давно не видел.
«Белая мечеть» — архитектурная жемчужина современного Болгара. Построена в рамках реализации Комплексного проекта «Культурное наследие — остров-град Свияжск и Древний Болгар».
В комплекс входит медресе (60 мест), резиденция духовенства и сама мечеть с двумя 40 метровыми минаретами. Перед мечетью расположена молельная площадь, окруженная садом.
Недалеко от Булгара прямо около дороги стоит несколько больших храмовых макетов. Имеет смысл остановиться и сфотографировать.
Вот, вкратце и всё! Думаю, вы получили общее представление о древне-современном Булгаре.
Теперь осталось самим доехать сюда и полюбоваться ещё раз, только уже своим взглядом и более детально.
Лучший способ в летний сезон добраться до Булгара это на теплоходе из Казани.
Желаю вам хорошей погоды и живописной прогулки по замечательному природно-историческому комплексу.
6. Макет Соборной мечети в болгарском музее. 2001г.
udikov - "Булгар. Древняя столица Волжской Булгарии"
