Славянские государства. Образование славянских государств. Флаги славянских государств. Древние славянские государства
Славянские государства. Образование славянских государств. Флаги славянских государств
История утверждает, что первые славянские государства возникли в период, датированный V веком нашей эры. Приблизительно в это время славяне мигрировали на берега реки Днепр. Именно здесь они разделились на две исторические ветви: восточную и балканскую. Восточные племена расселились вдоль Днепра, а балканские - заняли Балканский полуостров. Славянские государства в современном мире занимают огромную территорию в Европе и Азии. Народы, которые в них проживают, становятся все меньше похожими друг на друга, но единые корни просматриваются во всем – от традиций и языка до такого модного сейчас термина, как менталитет.
Вопрос возникновения государственности у славян вот уже много лет волнует ученых. Выдвинуто довольно много теорий, каждая из которых, возможно, не лишена логики. Но для того чтобы составить об этом свое мнение, нужно ознакомиться хотя бы с основными.
Как возникали государства у славян: предположения о варягах
Если говорить об истории появления государственности у древних славян на этих территориях, то ученые обычно опираются на несколько теорий, которые и хотелось бы рассмотреть. Самой распространённой на сегодняшний день версией того, когда возникли первые славянские государства, считается норманнская или варяжская теория. Она возникла в конце XVIII века в Германии. Основоположниками и идейными вдохновителями стали два немецких ученых: Готлиб Зигфрид Байер (1694-1738) и Герхард Фридрих Миллер (1705-1783).
По их мнению, история славянских государств имеет нордические или варяжские корни. Такой вывод ученые мужи сделали, досконально изучив «Повесть временных лет» - древнейший опус, созданный монахом Нестором. Там действительно есть ссылка, датированная 862-м годом, на то, что древние славянские племена (кривичи, словены и чудь) призывали в свои земли на княжения варяжских князей. Якобы, устав от бесконечных междоусобных распрей и вражеских набегов извне, несколько славянских племен решили объединиться под руководством норманнов, считавшихся в то время наиболее опытными и успешными на территории Европы.
В былые времена в становлении любого государственного образования военный опыт его руководства был в большем приоритете, нежели хозяйственный. А в мощи и опытности северных варваров никто не сомневался. Их боевые подразделения совершали набеги практически по всей обитаемой части Европы. Наверное, исходя в первую очередь из военных успехов, согласно норманнской теории, древние славяне и приняли решение о приглашении на царство варяжских князей.
Кстати, и само название - Русь, якобы принесли именно норманнские князья. У Нестора-летописца этот момент довольно четко выражен в строке «... и выбрались три брата с родами своими, и с собою взяли всю русь». Однако последнее слово в данном контексте, по мнению многих историков, скорее обозначает боевую дружину, иными словами - профессиональных военных. Здесь также стоит отметить, что у норманнских вождей, как правило, существовало четкое разделение между гражданским родом и военным родовым отрядом, который иногда именовался «кирх». Иными словами, можно предположить, что три князья перебрались на земли славян не только с боевыми дружинами, но и с полноценными семьями. Так как в обычный боевой поход семью брать не будут ни при каких обстоятельствах, становится понятной статусность этого мероприятия. Варяжские князья приняли просьбу племен со всей серьёзностью и основали ранние славянские государства.
«Откуда есть пошла земля русская»
Еще одна любопытная теория гласит о том, что само понятие «варяги» означало в Древней Руси именно профессиональных военных. Это лишний раз свидетельствует в пользу того, что древние славяне сделали ставку именно на милитаризированных вождей. Согласно теории немецких ученых, которая основывается на летописи Нестора, один варяжский князь осел вблизи озера Ладога, второй обосновался на берегу Белого озера, третий - в городе Изоборск. Именно после этих действий, по мнению летописца, и образовались ранние славянские государства, а земли в совокупности стали называться Русская земля.
Дальше в своей летописи Нестор пересказывает легенду возникновения последующего царского рода Рюриковичей. Именно Рюрики, правители славянских государств, и были потомками тех самых легендарных трех князей. Их же можно отнести к первой «политической руководящей элите» древних славянских государств. После смерти условного «отца-основателя», власть перешла к его ближайшему родственнику Олегу, который путем интриг и подкупов захватил Киев, а затем объединил Северную и Южную Русь в одно государство. По мнению Нестора это случилось в 882-м году. Как видно из летописи, становление государства произошло благодаря успешному «внешнему управлению» варягов.
Русские – это кто?
Однако ученые до сих пор спорят о реальной национальности людей, которых так называли. Приверженцы норманнской теории считают, что само слово «русь» пошло от финского слова «руотси», которым финны называли шведов в IX веке. Интересным также является факт, что большинство русских послов, которые находились в Византии, имели скандинавские имена: Карл, Иенгелд, Фарлоф, Веремунд. Эти имена были зафиксированы в договорах с Византией, датированных 911- 944 гг. Да и первые правители Руси носили исключительно скандинавские имена - Игорь, Ольга, Рюрик.
Одним из серьёзнейших аргументов в пользу норманнской теории о том, какие государства славянские, считается упоминание о русских в западноевропейских «Бертинских анналах». Там в частности отмечено, что в 839-м году Византийский император отправил посольство своему франкскому коллеге Людовику I. В составе делегации были представители «народа рос». Суть в том, что Людовик Благочестивый решил, что «россы» - это шведы.
В 950-м году византийский император Константин Багрянородный в своей книге «Об управлении Империей» отметил, что некоторые названия знаменитых днепровских порогов имеют исключительно скандинавские корни. Ну и наконец, множество исламских путешественников и географов в своих опусах, относящихся к IX-X векам, четко отделяют «русов» от славян «сакалиба». Все эти факты, собранные воедино, помогли немецким ученым выстроить так называемую норманнскую теорию о том, как возникли славянские государства.
Патриотическая теория возникновения государства
Главным идеологом второй теории является русский ученый Михаил Васильевич Ломоносов. Славянская теория происхождения государства еще называется «автохтонной теорией». Изучая норманнскую теорию, Ломоносов усмотрел ущербность в рассуждениях немецких ученых о неспособности славян к самоорганизации, которая привела к внешнему управлению со стороны Европы. Истинный патриот своего отечества, М.В. Ломоносов поставил под сомнение всю теорию, решив заняться изучением этой исторической загадки самолично. Со временем образовалась так называемая славянская теория происхождения государства, основанная на полном отрицании фактов «норманнской».
Итак, какие же основные контраргументы привели защитники славян? Главным доводом является утверждение о том, что само название «Русь» этимологически не связано ни с Древним Новгородом, ни с Ладогой. Относится оно, скорее, к Украине (в частности, Среднему Поднепровью). Как доказательство приводятся древние названия водоёмов, находящихся в этой местности - Рось, Руса, Роставица. Изучая сирийскую «Церковную Историю», переведенную Захарием Ритором, приверженцы славянской теории обнаружили упоминания о народе, который называется Hros или «Русь». Племена эти селились немного южнее Киева. Рукопись создана в 555-м году. Иными словами, события, которые в ней описаны, были задолго до прихода скандинавов.
Вторым серьёзным контраргументом рассматривается и отсутствие упоминания о Руси в древних скандинавских сагах. Их было сложено довольно много, и на них, собственно, базируется весь фольклорный этнос современных скандинавских стран. Трудно не согласиться с заявлениями тех историков, которые говорят, что хотя бы в ранней временной части исторических саг должно быть минимальное освещение тех событий. Скандинавские имена послов, на которые уповают сторонники норманнской теории, тоже на сто процентов не определяют национальности их носителей. По мнению историков, шведские делегаты вполне могли представлять русских князей в далёком зарубежье.
Критика норманнской теории
Сомнительны и представления скандинавов о государственности. Дело в том, что в описываемый период, скандинавских государств как таковых не существовало. Именно этот факт вызывает изрядную долю скептицизма в том, что варяги - это первые правители славянских государств. Вряд ли приезжие скандинавские вожди, не разобравшись в построении собственной державы, стали бы устраивать нечто такое в чужих землях.
Академик Б. Рыбаков, рассуждая о происхождении норманнской теории, выразил мнение об общей слабой компетентности тогдашних историков, считавших, к примеру, что переход нескольких племен на другие земли создает предпосылки для развития государственности, причем за каких-то несколько десятков лет. На самом деле процесс образования и становления государственности может длиться веками. Основной исторический базис, на который опираются немецкие историки, грешит довольно странными неточностями.
Славянские государства, по мнению Нестора-летописца, образовались за несколько десятков лет. Зачастую он приравнивает основателей и державу, подменяя эти понятия. Эксперты предполагают, что такие неточности объясняются мифологическим мышлением самого Нестора. Поэтому безапелляционное толкование его летописи весьма сомнительно.
Разнообразие теорий
Еще одна заслуживающая внимания теория появления государственности в древней Руси называется ирано-славянской. Согласно ей, на момент образования первого государства существовало две ветви славян. Одна, которая называлась русы-ободриты, или руги, проживала на землях нынешней Балтии. Другая расселилась в Причерноморье и брала свое начало из иранских и славянских племен. Сближение этих двух «разновидностей» одного народа, согласно теории, позволило создать единое славянское государство Русь.
Интересную гипотезу, которая позже выдвинулась в теорию, предложил академик НАН Украины В. Г. Скляренко. По его мнению, новгородцы обратились за помощью к варягам-прибалтам, которые назывались рутенами или русами. Термин «рутены» происходит от народа одного из кельтских племен, принявших участите в формировании этнической группы славян на острове Рюген. Кроме того, по версии академика, именно в тот временной период уже существовали причерноморские славянские племена, потомками которых являлись запорожские казаки. Эта теория получила название — кельтско-славянская.
Поиск компромисса
Нужно отметить, что время от времени появляются компромиссные теории образования славянской государственности. Именно такую версию предложил русский историк В. Ключевский. По его мнению, славянские государства составляли наиболее укреплённые на то время города. Именно в них закладывались основы торговых, промышленных и политических образований. Более того, по мнению историка, существовали целые «городские области», которые являлись маленькими государствами.
Второй политической и государственной формой того времени являлись те самые воинственные варяжские княжества, о которых говорится в норманнской теории. По мнению Ключевского, именно слияние мощных городских конгломератов и военных формирований варягов повлекли за собой образование славянских государств (6 класс школы называет такое государство Киевской Русью). Эта теория, на которой настаивали и украинские историки А. Ефименко и И. Крипьякевич, получила название славяно-варяжской. Она несколько примирила ортодоксальных представителей обоих направлений.
В свою очередь академик Вернадский также усомнился в норманнском происхождении славян. По его мнению, образование славянских государств восточных племен следует рассматривать на территории «русов» - современной Кубани. Академик считал, что славяне получили такое имя от древнего названия «роксоланы» или светлые аланы. В 60-е годы XX века украинский археолог Д. Т. Березовец предложил считать русами аланское население Поддонья. Сегодня именно эту гипотезу также рассматривает и украинская академия наук.
Нет такого этноса - славяне
Американский профессор О. Прицак предложил совершенно иную версию того, какие государства славянские, а какие – нет. Она не основывается ни на одной из вышеперечисленных гипотез и имеет собственный логический базис. По мнению Прицака, славян как таковых вообще не существовало по этническим и государственным признакам. Территория, на которой образовалась Киевская Русь, была перекрестком торгово-коммерческих путей между Востоком и Западом. Населявшие эти места люди были своего рода воинами-купцами, которые обеспечивали безопасность торговых караванов других торговцев, а также снаряжали в путь свои обозы.
Иными словами, история славянских государств базируется на некой торгово-военной общности интересов представителей разных народов. Именно синтез кочевников и морских разбойников составил впоследствии этническую основу будущего государства. Довольно спорная теория, особенно если учесть, что выдвинувший ее ученый жил в государстве, история которого насчитывает едва ли 200 лет.
Против нее с резкой критикой выступили многие российские и украинские историки, которых покоробило даже само название - «Волжско - Русский каганат». По мнению американца, это было первое образование славянских государств (6 класс вряд ли должен знакомиться со столь противоречивой теорией). Тем не менее, она имеет право на существование и получила название Хазарской.
Коротко о Киевской Руси
После рассмотрения всех теорий становится понятным, что первым серьезным славянским государством была Киевская Русь, образованная приблизительно в IX веке. Становление этой державы проходило поэтапно. До 882 года происходит слияние и объединение под единой властью полян, древлян, словен, дреговечей и полочан. Союз славянских государств знаменуется слиянием Киева и Новгорода.
После захвата власти в Киеве Олегом начался второй, раннефеодальный этап развития Киевской Руси. Проходит активное присоединение ранее неизвестных областей. Так, в 981 году государство расширилось по восточнославянским землям вплоть до реки Сан. В 992-м были завоеваны и хорватские земли, лежавшие по обоим склонам Карпатских гор. К 1054 году власть Киева распространилась практически на все восточнославянские племена, а сам город стал именоваться в документах «Матерью городов Русских».
Интересно, что уже ко второй половине XI века государство начало распадаться на отдельные княжества. Однако этот период продлился недолго, и перед общей опасностью в лице половцев эти тенденции прекратились. Но позже, ввиду усиления феодальных центров и возрастающей мощи боевого дворянства, Киевская Русь все же распадается на удельные княжества. В 1132 году начался период феодальной раздробленности. Такое положение вещей, как мы знаем, существовало вплоть до Крещения всея Руси. Идея единого государства стала востребованной именно тогда.
Символика славянских государств
Современные славянские государства очень разнообразны. Их отличает не только национальность или язык, но и государственная политика, и уровень патриотизма, и степень экономической развитости. Тем не менее, славянам легче понять друг друга – все-таки уходящие в глубину веков корни формируют тот самый менталитет, который отрицают все известные «рациональные» ученые, но о котором уверенно говорят социологи и психологи.
Ведь даже если рассматривать флаги славянских государств, можно увидеть некоторую закономерность и схожесть цветовой палитры. Существует такое понятие – панславянские цвета. Впервые о них заговорили в конце XIX века на Первом Славянском конгрессе в Праге. Сторонники идеи объединения всех славян предложили принять триколор с равновеликими горизонтальными полосами синего, белого и красного цветов в качестве своего флага. Поговаривают, что образцом послужил стяг российского торгового флота. Так ли это на самом деле - доказать очень сложно, но флаги славянских государств зачастую отличаются мельчайшими деталями, а не цветовой гаммой.
fb.ru
Первое славянское государство
Огромное пространство между двумя крупнейшими державами раннего средневековья — империей Карла Великого и Византией — было занято варварскими племенами славян.
В начале нашей эры славяне, как считает большинство ученых, жили между Вислой и Днепром, прежде всего в области Карпат (праславянская территория, или территория древних славян). Оттуда они начали расселяться по Европе. Одна часть славян направилась на Запад — к реке Эльбе, другая двинулась на земли нынешней России, вытесняя племена финно-угров, а третья подошла вплотную к границам Византийской империи на Дунае.
Вторжения славян в Византию
В конце V в. начинаются вторжения южных славян в Византийскую империю через ее дунайскую границу. Императору Юстиниану удалось остановить славян и не допустить их на Балканы. Для этого он выстроил по дунайской границе множество крепостей. Однако южные славяне становились все более грозной силой. В последующие века они не только отвоевали у Византии северные области Балканского полуострова, но и большими группами расселились в центральной и южной частях Балкан, в сердце Византии. От этих славянских племен произошли южно-славянские народы: болгары, сербы, хорваты и др.
Древние славяне, как и все варвары, были язычники. Франки и греки нередко спорили за влияние на эти племена. Между Римом и Константинополем даже началось соперничество за то, кто раньше обратит славян в христианство. Та церковь, которая в миссионерстве среди славян опередит соперницу, получит власть над огромными землями.
Соперничество Запада и Востока за влияние на славянский мир во многом определило судьбы славянских народов и их государств.
Княжество Само?
Первым славянским государством историки нередко называют княжество Само на земле нынешней Чехии и Моравии. Сведения о нем крайне скудны и неопределенны. В скупых словах хронист сообщает, что некий человек по имени Само сплотил славянские племена и поднял их на борьбу сначала с аварами, а затем и с франками. В 627 г. Само избрали князем, и он правил 35 лет. По-видимому, сразу после его смерти созданное им государство распалось. Скорее всего, это было еще не настоящее государство, а неустойчивый союз племен. Не вполне ясно, был ли Само славянином. По некоторым сведениям, он родом франк, по какой-то причине покинувший родину. Второе крупное политическое образование у славян возникло в том же веке, но уже на юге.
Первое Болгарское царство VII—XI вв.
В 681 г. хан Аспарух из тюркского племени болгар, переселившегося незадолго до того из Поволжья на Дунай, объединил придунайских славян и создал мощное государство, так называемое Первое Болгарское царство. Очень скоро пришлые тюрки растворились среди многочисленных славян, название же «болгары» перешло к славянскому народу. Соседство с Византией весьма способствовало их культурному развитию. В 864 г. царь Борис принял от византийцев христианство. Константинопольский патриарх не настаивал, чтобы языком богослужения и христианской литературы в Болгарии был непременно греческий. Поэтому вся христианская литература переводилась с греческого языка на славянский, понятный и знатным и простым болгарам. Древнеболгарская литература расцвела в царствование Симеона, сына Бориса. Царь всячески поощрял богословов, поэтов, историков, писавших на славянском языке.
Во внешней политике болгарские цари долго соперничали с Византией. Но в 1018 г. византийский василевс из Македонской династии Василий II Болгаробойца одержал полную победу над болгарами и присоединил Болгарское царство к Византии. Василий II очень жестоко обошелся с пленными болгарскими воинами — 15 тыс. воинов он ослепил, оставив на каждую сотню слепцов одного поводыря, зрячего на один глаз. Это был конец Первого Болгарского царства.
Святые Кирилл и Мефодий. Великая Моравия
В IX в. севернее Болгарского царства, примерно там, где было легендарное княжество Само, возникла еще одна славянская держава — Великая Моравия. Моравский князь Ростислав сильно опасался своего соседа — Восточно-Франкского королевства, а потому искал поддержки у византийцев. Ростислав просил прислать в Моравию духовного наставника из Византии: он думал, что греческие учителя помогут ослабить влияние Восточно-Франкской церкви в его землях.
В ответ на просьбу Ростислава в 865 г. в Моравию прибыли два брата — Константин и Мефодий. Надо сказать, что Константин известен больше под именем Кирилл, которое он принял перед самой смертью при пострижении в монахи. Кирилл (Константин) и Мефодий происходили из города Солунь (по-гречески — Фессалоники). Оба получили очень хорошее образование в Константинополе. Хотя они были греками, оба брата с детства прекрасно владели славянским языком. Чтобы успешнее распространять христианство среди славян, они создали славянский алфавит. Кирилл и Мефодий первыми перевели на славянский язык Библию, записав перевод новым славянским письмом. Первая славянская азбука получила название глаголица.
Часть букв глаголицы братья взяли из греческого алфавита, часть из семитских языков, а несколько знаков были новыми. Впоследствии ученики Кирилла создали еще одну славянскую азбуку, теперь уже исключительно на основе греческого алфавита с добавлением немногих новых знаков. В честь своего учителя они назвали ее кириллицей. Этой азбукой мы пользуемся до сих пор. Она распространена также в Болгарии, Сербии, Беларуси, на Украине и в некоторых других странах.
Деятельность братьев Кирилла и Мефодия имеет огромное значение для всей славянской культуры. Привезенные ими в Моравию славянская письменность и перевод Библии быстро разошлись по всем славянским землям. Поэтому Кирилл и Мефодий считаются просветителями славян, принесшими им христианство, и родоначальниками их литературы. В славянских странах их почитают «равноапостольными» святыми, т. е. равными самим апостолам.
Византия и Русь
Язычники русы с IX в. устраивали разбойничьи походы на Византию.
Одно из таких нападений русов на Константинополь оказалось столь внезапным, что не готовые к обороне жители византийской столицы уже не надеялись спасти город. Отчаявшиеся ромеи с мольбами пронесли вокруг стен города главную святыню Константинополя — покров, принадлежавший когда-то, как полагали, Богородице. Сразу после этого варварское воинство сняло осаду с города. Необъяснимый уход русов византийцы посчитали чудом, совершившимся благодаря заступничеству Богоматери.
Русы не только воевали, но и торговали с ромеями. Через земли восточных славян проходил важный торговый путь «из варяг в греки», который соединял северные области Руси и Скандинавию с Византией. Варяги — выходцы из Руси, а также сами русы служили наемниками в византийском войске и даже спасли однажды василевса от мятежников. Однако в правление императора Василия II Болгаробойцы отношения между ромеями и русами ухудшились. В 988 г. киевский князь Владимир осадил византийскую крепость Херсон в Крыму. Хотя византийцы и пошли на уступки славянам, выдав за Владимира сестру императора Анну, однако и византийцам удалось достичь своих целей. Владимир принял от них христианство и распространил новую религию на Руси. Теперь киевский князь стал верным союзником Византии.
Значение Византии в истории славян
Византия оказала самое сильное влияние на культуру южных и восточных славянских народов. Они восприняли из Византии христианство, приобщились к высокой и утонченной греко-римской культуре. Архитектура, изобразительное искусство, литература, многие обычаи пришли к славянам из Византии. Византия, сама постепенно угасая, как бы отдавала силы славянским народам. В этом смысле история Византии тесно связана с историей всех южных и восточных славян, в частности, с историей народов России.
Из «Стратегикона» («Стратегикон» — наставление по военному делу) неизвестного автора (Псевдо-Маврикия) о славянах
Племена славян сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар и холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения (при переходе их) из одного места в другое, охраняют их в случае надобности...
У них большое количество разного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы.
Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считают смерть мужа своей смертью и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь.
Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много выходов вследствие встречающихся им, что и естественно, опасностей. Необходимые для них вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродячую...
Каждый вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют также щиты, прочные, но трудно переносимые. Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намоченными особым для стрел ядом, сильно действующим, если раненый не примет раньше противоядия, или (не воспользуется) другими вспомогательными средствами, известными опытным врачам, или тотчас же не обрежет крутом место ранения, чтобы яд не распространился по телу.
Византийский хронист о встрече византийского василевса Романа I и болгарского царя Симеона
В сентябре (924)... Симеон со своим войском двинулся на Константинополь. Он опустошил Фракию и Македонию, все пожег, порушил, повырубил деревья, а подойдя к Влахернам , попросил прислать к нему патриарха Николая и некоторых вельмож для переговоров о мире. Стороны обменялись заложниками, и первым отправился к Симеону патриарх Николай (а за ним другие посланцы)... Они принялись было беседовать с Симеоном о мире, но тот их отослал и попросил встречи с самим царем (Романом), поскольку, как утверждал, много слышал о его разумности, мужестве и уме. Царь этому весьма обрадовался, ибо жаждал мира и желал прекратить это ежедневное кровопролитие. Он отправил людей на берег... соорудить в море надежную пристань, к которой могла бы подойти царская триера. Он велел обнести пристань со всех сторон стенами, в середине соорудить перегородку, где бы они могли беседовать друг с другом. Симеон же тем временем послал воинов и спалил храм Пресвятой Богородицы, показав этим, что не мира хочет, а морочит царя пустыми надеждами. Царь же, прибыв во Влахерны вместе с патриархом Николаем, вошел в святую усыпальницу, простер руки в молитве... просил Всеславную и Непорочную Богородицу смягчить несогбенное и неумолимое сердце гордого Симеона и убедить его согласиться на мир. И вот открыли они святой кивот, (Кивот (киот) — особый шкафчик для икон и реликвий) где хранился святочтимый омофор (т. е. покров) Святой Богородицы, и, накинув его, царь словно укрыл себя непробиваемым шитом, а вместо шлема водрузил свою веру в Непорочную Богородицу и так вышел из храма, обороненный надежным оружием. Снабдив свою свиту оружием и щитами, он явился в назначенное место для переговоров с Симеоном... Царь первым явился к упомянутой пристани и остановился в ожидании Симеона. Стороны обменялись заложниками, и болгары. Тщательно обыскали пристань: нет ли там какой хитрости или засады, лишь после этого спрыгнул Симеон с коня и вошел к царю. Поприветствовав друг друга, они приступили к переговорам о мире. Говорят, царь сказал Симеону: «Слышал я, что ты человек благочестивый и истинный христианин, однако, как вижу, слова с делами не сходятся. Ведь благочестивый человек и христианин радуется миру и любви... а нечестивец и неверный — наслаждается убийствами и неправедно пролитой кровью... Какой отчет дашь Богу, отойдя в иной мир, за неправедные-свои убийства? С каким, лицом, будешь взирать на грозного и справедливого Судью? Если творишь такое из любви к богатству, я накормлю тебя им досыта, только попридержи свою десницу. Возрадуйся миру, возлюби согласие, дабы и сам зажил жизнью мирной, бескровной и спокойной, и христиане избавятся от несчастий и прекратят убивать христиан, ибо негоже им поднимать меч на единоверцев». Молвил так царь и замолчал. Устыдился Симеон и смирения и речей его и согласился заключить мир. Поприветствовав друг друга, они разошлись, и царь ублажил Симеона роскошными дарами.
biofile.ru
Первое славянское государство
Территория современных Венгрии, Чехии, Словакии и Румынии была населена еще в период древнего палеолита, о чем свидетельствуют данные археологии. Первыми людьми на этой территории, о которой сохранились письменные источники, были кельты, пришедшие сюда в IV-II вв. до н.э. Одно из этих племен - бои - заняло северную часть Чехии и Моравии, а впоследствии проникло и на юг. В южной части Словакии осело другое кельтское племя - котини. На заре нашей эры кельтов вытеснили германцы, пришедшие с севера и запада. С I по IV вв. н.э. в Подунавье располагались римские легионы. Они вели постоянные войны с германцами. Через Чехию прошли в Италию лангобарды, а через Словакию - готы. В конце V и в VI в. на эту территорию пришло славянское
население. По существу это была земледельческая колонизация почти опустевших удобных земель. Главным занятием славян было земледелие и разведение скота, они занимали ранее обжитые территории, а также расширяли их корчеванием лесов. Земледельческая техника славян была достаточно развита для обеспечения жизни и некоторого роста популяции. Славяне выращивали пшеницу и просо, а также рожь, горох, чечевицу, коноплю, овощи, собирали и дикорастущие плоды. Они разводили преимущественно рогатый скот, знали обработку дерева, глины, кости и рога, элементарное текстильное производство. Довольно высокого уровня достигла обработка металла. Славяне жили преимущественно в селениях деревенского типа, но по истощении почвы (15-20 лет) перемещались на другие участки. Что касается общественного строя, то славяне, видимо, переживали период перехода от родового строя к военной демократии. Основной ячейкой общества являлась община из нескольких семей, всего 50-60 человек.
В начале VI в. в Центральную Европу проникли кочевники авары (обры в "Повести временных лет"). Во второй половине века они заняли римскую провинцию Паннонию, откуда напали на франков, Византию и особенно на славян, с которых брали дань, вынуждали их принимать участие в своих военных акциях и т.д. В 623-624 г. славяне восстали. К ним присоединился франкский купец Само со своей дружиной. Единственный источник об этих событиях - хроника Фредегара (ок. 660 года) повествует о поражении аваров и избрании Само вождем славян. В 631 г. возник конфликт между Само и франкским королем Дагобертом I (629-638), в результате которого славяне разгромили франков и их союзников лангобардов и алеманов, вторглись во франкское королевство и привлекли на свою сторону князя лужицких сербов Древана. Держава Само, располагавшаяся частично на территории Чехии а также лужицких сербов, представляла собой племенной союз, как оборонявшийся против врагов, так и совершавший грабительские набеги на соседей. Судя по хронике Фредегара, Само правил в течение 35 лет. В настоящее время высказывается мнение, что ядром территории державы была Южная Моравия и смежные с ней части Нижней Австрии. Вопрос пока остается открытым.
В течение VIII и IX в. область расселения славян расширяется. Наиболее развитой становится Южная Моравия, где создаются укрепленные грады и целые округи. Округа с центром в Микульчицах была, вероятно, княжеским центром, важна была также округа Нитры в Словакии. Между территориями Чехии и Словакии имелся широкий пояс незаселенных земель. В чешской области тоже возникали укрепленные грады, в частности Пражское укрепленное городище в IX в. Это свидетельствует о стабилизации заселения территории и дальнейшем развитии производительных сил. Судя по данным археологии, в VIII-IX в. высокого уровня достигло земледелие, что обеспечивалось и развитием ремесла, вышедшего на европейский уровень. Археологи обнаружили 24 печи для выплавки стали, в градах развивалось кузнечное ремесло и обработка дерева, из которого уже строились жилища. Получили распространение бондарное и гончарное производство. Существовало также производство украшений из золота, серебра, стекла, сосредоточенное в основных центрах. Украшения и мелкие предметы бытового назначения делались из кости и рога, ткани - из льна, конопли, шерсти. В IX в. развилось строительное дело. Известно 18 каменных церквей той эпохи.
Все это предполагает значительную имущественную дифференциацию общества, о которой свидетельствует и развитие внутреннего обмена и торговли. Предметами ввоза были драгоценные металлы, янтарь, дорогие ткани, оружие - для богатых слоев общества. Ввозилась также соль. Деньги уже использовались, но нерегулярно, а цена выражалась, вероятно, в весовых единицах драгоценного металла (солид). Главная торговая магистраль р.Дунай соединяла арабский Кордовский халифат через Франкскую империю с землями Азии.
О политической истории общества на указанной территории после исчезновения племенного союза Само сведений нет. Славяне этих регионов принадлежали к одной этнической группе, но, расселившись в различных местах, развивали общественные отношения с некоторыми различиями. Наиболее благоприятны были условия в Моравии. В письменных источниках IX в. мораване всегда выступают под единым именем и во главе с единым князем, власть которого была наследственной. Правил род Моймировцев (по князю Моймиру, ок. 830-846 г.). В 822 г. моравские и чешские вельможи участвовали уже во Франкфуртском сейме, находясь, однако, еще в зависимости от Франкской империи. В Западной Словакии возникло княжество Прибины в Нитре. В результате борьбы Моймира и Прибины Нитранское княжество ок. 833 - 836 г. было присоединено к владениям Моймира, и Прибина изгнан из Нитры. Это завершило интеграцию владений к северу от среднего течения Дуная. Началась кристаллизация государства, названного позже Великой Моравией.
s30556663155.mirtesen.ru
Летопись древнего славянского государства до образование Руси
За долго до образование Руси у древних славян было одно из крупнейших государственных образований просуществовавшее по мнению учёных от 1600 до 2500 тысяч лет и разрушенное готами в 368 ходу н.э.
Летопись древнего славянского государства была почти забыта благодаря немецкой профессуре, писавшей русскую историю и ставившей своей целью омолодить историю Руси, показать, что славянские народы якобы девственно чисты, не замараны деяниями россов, антов, варваров, вандалов и скифов, коих очень хорошо помнил весь мир.
Цель — оторвать Русь от скифского прошлого. На базе работ немецких профессоров возникла отечественная историческая школа. Все учебники по истории учат нас, что до крещения на Руси жили дикие племена – «язычники».
Это большая Ложь, ведь история многократно переписывалась в угоду существующему правящему строю – начиная с первых Романовых, т.е. история трактуется как выгодно на данный момент правящему классу. У Славян же их прошлое называется Наследием или Летописью, а не Историей (слово «Лѣтъ» предшествовало, введённому Петром Первым в 7208 лѣтъ от С.М.З.Х., понятию «год», когда вместо славянского летоисчисления ввели 1700 год от якобы Рождества Христова). С.М.З.Х. – это Создание /подписание/ Мира с аримами /китайцами/ в лето, именуемое Звёздным Храмом – после окончания Великой мировой войны (что то вроде 9 мая 1945 года, но более значительно для славян).
Потому стоит ли доверять учебникам, которые даже на нашей памяти переписывались не один раз? И стоит ли доверять учебникам, которые противоречат многим фактам, говорящим о том, что до крещения – на Руси существовало огромное государство с множеством городов и весей (Страна городов), развитой экономикой и ремёслами, со своей самобытной Культурой (Культура = КультуРа = Культ Ра = Культ Света). Жившие в те времена наши предки обладали жизненной Мудростью и мировоззрением, помогающим им всегда поступать по Совести и жить в гармонии с окружающим миром. Это отношение к Миру сейчас называется Старая Вера («старая» – означает «дохристианская», а раньше называлась просто – Вера – Ведание Ра – Ведание Света — Ведание Сияющей Истины Всевышнего). Вера – изначальна, а Религия (например – христианская) – вторична. Слово «Религия» происходит от «Ре» — повторение, «Лига» — связь, объединение. Вера всегда одна (связь с Богом либо есть, либо её нет), а религий множество – столько, сколько у народа Богов или сколько способов придумают посредники (папы, патриархи, попы, раввины, муллы и т.д.), чтобы устанавливать с ними связь.
Поскольку связь с Богом, установленная через третьих лиц — посредников, например – попов, является искусственной, то, чтобы не растерять паству, каждая религия претендует на «Истину в первой инстанции». Из-за этого велось и ведётся много кровопролитных религиозных войн.
С немецкой профессурой в одиночку боролся Михаило Васильевич Ломоносов, который доказывал, что история славян уходит корнями в глубокую древность.
Древнее славянское государство РУСКОЛАНЬ занимало земли от Дуная и Карпат до Крыма, Северного Кавказа и Волги, а подвластные земли захватывали степи заволжские и южноуральские.
Скандинавское название Руси звучит как Гардарика – страна городов. О том же пишут и арабские историки, исчисляя русские города сотнями. При этом утверждая, что в Византии есть только пять городов, остальные же — «укрепленные крепости». В древних документах государство славян именуется в том числе, как Скифия и Русколань.
В слове «Русколань» есть слог «лан», присутствующий в словах «длань», «долина» и означающий: простор, территория, место, регион. В последствии слог «лан» преобразился в европейское land — страна. Сергей Лесной в своей книге «Откуда ты, Русь?» говорит следующее: «В отношении слова «Русколунь» следует заметить, что есть и вариант «Русколань». Если последний вариант более правильный, то можно понять слово иначе: «руск(ая) лань». Лан — поле. Все выражение: «Русское поле». Кроме этого, Лесной делает предположение, что существовало слово «колунь», означавшее, вероятно, какое-то пространство. Встречается оно и в ином словесном окружении. Так же историки и лингвисты полагают, что название государства «Русколань» могло происходить от двух слов «Русь» и «Алань» по имени русов и аланов, которые жили в едином государстве.
Такого же мнения был и Михаил Васильевич Ломоносов, который писал:«Аланов и роксоланов единоплеменство из многих мест древних историков и географов явствует, и разность в том состоит, что алане общее имя целого народа, а роксолане речение, сложенное от места их обитания, которое не без основания производят от реки Ра, как у древних писателей слывет Волга (ВольГа)».
Древний историк и учёный Плиний — аланов и роксоланов вместе располагает. Роксолане же у древнего учёного и географа Птоломея — переносным сложением называются аланорси. Имена аорси и роксане или россане у Страбона — «точное единство россов и аланов утверждают, к чему достоверность умножается, что они обои славенского поколения были, затем что сарматам единоплеменными от древних писателей засвидетельствованы и потому с варягами-россами одного корене.»
Отметим и то, что варягов Ломоносов также относит к россам, что лишний раз показывает подтасовку немецкой профессуры, которая намеренно назвала варягов чужим, а не славянским народом. Эта подтасовка и рождённая легенда о призвании чужого племени на княжение на Русь имела политическую подоплёку дабы в очередной раз «просвещенный» Запад мог указать «диким» славянам, на их дремучесть, и что именно благодаря европейцам было создано славянское государство. Современные историки, кроме приверженцев норманской теории, так же сходятся во мнении, что варяги это именно славянское племя.
Ломоносов пишет:«По Гелмолдову свидетельству алане были смешаны с курландцами, единоплеменными варягам-россам.»
Ломоносов пишет — варяги-россы, а не варяги-скандинавы, или варяги-готы. Во всех документах дохристианского периода варягов относили к славянам.
Далее Ломоносов пишет:«Ругенские славяне назывались сокращенно ранами, то есть с реки Ра (Волги), и россанами. Сие преселением их к варяжским берегам, как следует, обстоятельнее означится. Вейссель из Богемии наводит, что от востока в Пруссию пришли амакосовии, алане, венды.»
Ломоносов пишет о ругенских славянах. Известно, что на острове Рюген в городе Аркона находился последний славянский языческий храм, разрушенный в 1168 году. Сейчас там славянский музей.
Ломоносов пишет, что именно от востока в Пруссию и на остров Рюген пришли славянские племена и добавляет:«Таковое преселение алан волжеских, то есть россан или россов, к Балтийскому морю происходило, как видно по вышепоказанных авторов свидетельствам, не в один раз и не в краткое время, что и по следам, доныне оставшимся, явствует, которыми городов и рек имена почесть должно»
Но вернёмся к славянскому государству.
Столица Русколани, город Кияр располагалась на Кавказе, в приэльбрусье близ современных селений Верхний Чегем, и Безенги. Иногда его еще называли Кияр антский, по имени славянского племени антов. О результатах экспедиций, на место древнего славянского города будет написано в конце. Описания этого славянского города можно найти в древних документах.
«Авеста» в одном из мест рассказывает о главном городе скифов на Кавказе близ одной из самых высоких гор в мире. А Как известно Эльбрус самая высокая гора не только на Кавказе, но и в Европе вообще. «Ригведа» повествует о главном городе русов всё на том же Эльбрусе.
О Кияре говориться в «Книге Велеса». Судя по тексту — Кияр, или город Кия Старого, был основан за 1300 лет до падения Русколани (368 ход н.э.), т.е. в IX веке до нашей эры.
Древнегреческий географ Страбон, живший I в. до н.э. — начале I в. н.э. пишет о храме Солнца и святилище Золотого руна в священном городе россов, в Приэльбрусье, на вершине горы Тузулук.
На горе нашими современниками обнаружен фундамент древнего сооружения. Его высота около 40 метров, а диаметр основания – 150 метров: соотношение то же, что у египетских пирамид и других культовых сооружений древности. В параметрах горы и храма есть немало очевидных и совсем не случайных закономерностей. Обсерватория-храм была сотворена по «типовому» проекту и, как другие циклопические сооружения — Стоунхендж и Аркаим, — предназначалась для астрологических наблюдений.
В сказаниях многих народов есть свидетельства о строительстве на священной горе Алатырь (современное название — Эльбрус) этого величественного сооружения, почитавшегося всеми древнейшими народами. Упоминания о нем есть в национальном эпосе греков, арабов, европейских народов. Согласно зороастрийским легендам, этот храм был захвачен Русом (Рустамом) в Усенем (Кави Усейнасом) во втором тысячелетии до н.э. Археологи официально отмечают в это время возникновение на Кавказе Кобанской культуры и появление скифо-сарматских племён.
Упоминает храм Солнца и географ Страбон, помещая в нем святилище золотого руна и оракула Ээта. Есть подробные описания этого храма и подтверждения тому, что там проводились астрономические наблюдения.
Храм солнца был настоящей палеоастрономической обсерваторией древности. Жрецы, обладавшие определенными знаниями, создавали такие храмы-обсерватории, изучали звездную науку. Там вычислялись не только даты для ведения сельского хозяйства, но и, главное, определялись важнейшие вехи мировой и духовной истории.
Арабский историк Аль Масуди описал храм Солнца на Эльбрусе так: «В славянских краях были здания, почитаемые ими. Между другими было у них здание на горе, о котором писали философы, что она одна из высоких гор в мире. Об этом здании существует рассказ: о качестве его постройки, о расположении разнородных его камней и различных их цветах, об отверстиях, сделанных в верхней его части, о том, что построено в этих отверстиях для наблюдения за восходом Солнца, о положенных туда драгоценных камнях и знаках, отмеченных в нем, которые указывают на будущие события и предостерегают от происшествий пред их осуществлением, о раздающихся в верхней его части звуках и о том, что постигает их при слушании этих звуков».
Кроме приведённых докуметов, сведениях о главном древнем славянском городе, храме Солнца и славянском государстве в целом есть в «Старшей Эдде», в персидских, скандинавских и древнегерманских источниках, в «Книге Велеса». Если верить преданиям, рядом с городом Кияром (Киевом) находилась священная гора Алатырь — археологи считают, что это был Эльбрус. Рядом с ним располагался Ирийский, или райский сад, и река Смородина, разделявшая мир земной и загробный, и соединявший Явь и Навь (тот Свет) Калинов мост.
Вот как рассказывают о двух войнах между готами (древнегерманское племя) и славянами, вторжении готов в древнее славянское государство готский историк 4 века Йордан в своей книге «История готов» и «Велесова Книга». В середине IV века конунг готов Германарех повел свой народ завоевывать мир. Это был великий полководец. Как утверждает Иордан, его сравнивали с Александром Македонским. То же самое писал о Германарехе и Ломоносов:«Ерманарик король остроготский, за храбрость свою по завладении многими северными народами сравнен был от некоторых с Аленсандром Великим».
Судя по свидетельствам Иордана, «Старшей Эдды» и «Велесовой Книги», Германарех после долгих войн захватил почти всю Восточную Европу. Он прошел с боями по Волге до Каспия, потом воевал на реке Терек, перевалил через Кавказ, затем прошел по Черноморскому побережью и дошел до Азова.
По сведениям “Книги Велеса”, Германарех вначале заключил мир со славянами (“пил вино за дружбу”), и только потом “пошел с мечом на нас”.
Мирный договор между славянами и готами был скреплен династическим браком сестры славянского князя-царя Буса — Лебеди и Германареха. Это была плата за мир, ибо Германареху тогда было много лет (погиб он в 110 лет, брак же был заключен незадолго до этого). По свидетельству Эдды, сватал Лебедь-Сва сын Германареха Рандвер, он и отвез ее отцу. И тогда ярл Бикки, советник Германареха, сказал им, что лучше было бы, если б Лебедь досталась Рандверу, так как оба они молоды, а Германарех — старик. Сии слова пришлись по душе Лебеди-Сва и Рандверу, а Иордан добавляет, что Лебедь-Сва бежала от Германареха. И тогда Германарех казнил своего сына и Лебедь. И это убийство, послужило причиной славяно-готской войны. Вероломно нарушив «мирный договор», в первых боях Германарех разбил славян. Но потом, когда Германарех двинулся в сердце Русколани, путь Германареху заступили анты. Германарех был побежден. По свидетельству Иордана, его поразили мечом в бок россомоны (русколаны) — Сар (царь) и Аммий (брат). Славянский князь Бус и его брат Златогор нанесли Германареху смертельную рану, и он вскоре скончался. Вот как писали об этом Иордан, Книга Велеса, а позже Ломоносов.
«Книга Велеса»: «И была повержена Русколань от готов Германареха. И он взял жену от рода нашего и убил ее. И тогда вожди наши потекли на него и Германареха разбили»
Иордан.“История готов»: «Неверный род росомонов (русколан)… воспользовался следующим удобным случаем… Ведь после того как король, движимый яростью, приказал некую женщину по имени Сунхильда (Лебедь) из названного рода за коварный уход от мужа разорвать, привязав к свирепым коням и побудив лошадей бежать в разные стороны, ее братья Сар (царь Бус) и Аммий (Злат), мстя за гибель сестры, ударили мечом в бок Германареха»
М.Ломоносов: «Сонильду, знатную роксоланскую женщину, Ерманарик велел разорвать лошадьми за убег мужа. Братья ее Сар и Аммий, отмщая смерть сестрину, Ерманарика в бок прокололи; от раны умер ста десяти лет»
Через несколько лет в земли славянского племени антов вторгся потомок Германареха — Амал Винитарий. В первой битве он был разбит, но потом «стал действовать более решительно», и готы, возглавляемые Амалом Винитаром, разбили славян. Славянского князя Буса и 70 иных князей готы распяли на крестах. Это случилось в ночь с 20 на 21 марта 368 хода н.э. В ту же ночь, когда был распят Бус, произошло полное лунное затмение. Также землю потрясло чудовищное землетрясение (трясло все побережье Черного моря, разрушения были в Константинополе и Никее (об этом свидетельствуют древние учёные-историки. Позже, славяне собрались с силами и разбили готов. Но былое мощное славянское государство уже не было восстановлено.
«Книга Велеса»: «А потом Русь вновь была повержена. И Буса и семьдесят иных князей распяли на крестах. И смута великая была на Руси от Амала Венда. И тогда Словен собрал Русь, и повел ее. И в тот раз готы были разбиты. И мы не позволили Жале никуда течь. И все наладилось. И радовался дед наш Дажьбог, и привечал воинов — многих наших отцов, которые одерживали победы. И не было бед и забот многих, и так земля готская стала нашей. И так до конца пребудет»
Иордан. «История готов»: Амал Винитарий… двинул войско в пределы антов. И когда пришел к ним, был побежден в первой стычке, затем повел себя более храбро и короля их по имени Боз с сыновьями его и 70 знатными людьми распял, чтобы трупы повешенных удваивали страх покоренных»
Булгарская летопись «Барадж Тарихы»: «Однажды в земле анчийцев на Буса напали галиджийцы (галицийцы) и убили его вместе со всеми 70-ю князьями.»
Славянского князя Буса и 70 князей готы распяли в восточных Карпатах у истоков Серета и Прута, на нынешней границе Валахии и Трансильвании. В те времена эти земли принадлежали Русколани, или Скифии. Много позже при знаменитом Владе Дракуле именно на месте распятия Буса устраивали массовые казни и распятия. Сняли с крестов тела Буса и остальных князей в пятницу и повезли в Приэльбрусье, на Этоку (приток Подкумка). По кавказскому преданию, тело Буса и иных князей привезли восемь пар волов. Жена Буса велела насыпать над их могилой курган на берегу реки Этоко (приток Подкумка) и дабы увековечить память Буса, повелела переименовать реку Альтуд в Баксан (реку Буса).
Кавказская легенда гласит:«Баксан (Бус) был убит готфским царём со всеми своими братьями и восемьюдесятью знатнейшими нартами. Услышав это, народ предался отчаянию: мужчины били себя в грудь, а женщины рвали волосы на голове, говоря: «Убиты, убиты Дауовы восемь сыновей!»
Кто внимательно читал «Слово о полку Игореве тот помнит, что там упоминается давно «ушедшее Время Бусово» 368 год, год распятия князя Буса, имеет астрологический смысл. Согласно славянской астрологии это рубеж. В ночь с 20 на 21 марта 368 хода закончилась эпоха Овна и настала эпоха Рыб.
Именно после истории с распятием князя Буса, которая стала известна в древнем мире и появился (был сворован) в христианстве сюжет с распятием Христа.
В канонических Евангелиях нигде не говорится о том, что Христа распяли на кресте. Вместо слова «крест» (kryst) там употребляется слово «ставрос» (stavros), что означает столб, и там говорится не о распятии, а о столбовании. Потому и не существует раннехристианских изображений распятия.
В христианских «Деяниях апостолов» 10:39 сказано, что Христа «повесили на дереве». Сюжет с распятием впервые появился лишь через 400!!! лет после казни Христа, в переводах с греческого. Спрашивается, почему, если Христа распяли, а не повесили, христиане целых четыреста лет писали в святых книгах, что Христа повесели? Как-то нелогично! На искажение первоначальных текстов при переводе, а потом и на иконографию (ибо нет раннехристианских изображений распятий) повлияла именно славяно-скифская традиция.
Смысл изначального греческого текста был хорошо известен в самой Греции (Византии), но после проведенных соответствующих реформ в новогреческом языке, в отличие от прежнего обыкновения, слово «ставрос» приняло кроме значения «столб» также и значение «крест».
Кроме прямого источника казни — канонических Евангелей, известны и другие. В наиболее близкой к христианской, в иудейской традиции, также утверждается предание о повешении Иисуса. Существует написанная в первые века нашей эры иудейская «Повесть о повешенном», где подробно описана казнь Иисуса именно через повешение. А в Талмуде приводятся два рассказа о казни Христа. Согласно первому, Иисуса побили камнями, причем не в Иерусалиме, а в Луде. По второму рассказу т.к. Иисус был царского рода, казнь камнями так же заменили на повешение. И это было официальной версией христиан целых 400 лет!!!
Даже во всем мусульманском мире принято считать, что Христа не распяли, а повесили. В Коране, опирающимся на раннехристианские предания, проклинаются христиане, которые утверждают будто Иисус был не повешен, а распят, и утверждающие что Иисус был самим Аллахом (Богом), а не пророком и Мессией, а также отрицается само распятие. Поэтому мусульмане, уважая Иисуса, не отвергают ни Вознесения ни Преображения Иисуса Христа, но отвергают символ креста, так как опираются на раннехристианские тексты, в которых говориться о повешении, а не распятии.
Более того в описываемые в Библии природные явления просто не могли происходить Иерусалиме в день распятия Христиста.
В Евангелии от Марка и в Евангелии от Матфея сказано, что Христос терпел страстные муки в весеннее полнолуние со страстного четверга на страстную пятницу, и что было затмение от шестого до девятого часа. Событие, которое они называют «затмением», произошло в такое время, когда оно по объективным астрономическим причинам просто не могло произойти. Христос был казнен во время еврейской Пасхи, а она всегда выпадает на полнолуние.
Во-первых, солнечных затмений в полнолуние не бывает. В полнолуние Луна и Солнце находятся на противоположных сторонах Земли так что Луна никак не может закрывать Земле солнечный свет.
Во-вторых, солнечные затмения в отличие от лунных не продолжаются три часа , как об этом написано в Библии. Может иудо-христиане имели в виду лунное затмение, а весь мир их не понял?…
Но солнечные и лунные затмения вычисляются очень легко. Любой астроном скажет, что в год казни Христа и даже в близкие к этому событию года не было лунных затмений.
Ближайшее затмение точно указывает только на одну дату — на ночь с 20 на 21 марта 368 хода нашей эры. Это абсолютно точный астрономический расчет. А именно в эту ночь с четверга на пятницу 20/21 марта 368 хода готами был распят князь Бус и 70 иных князей. В ночь с 20 на 21 марта произошло полное лунное затмение, которое продолжалось с полуночи до трех часов 21 марта 368 хода. Эта дата вычислена астрономами, в том числе и директором Пулковской обсерватории Н.Морозовым.
Почему же христиане с 33 хода писали, что Христа повесили, а после 368 хода переписали «святое» писание и стали утверждать, что Христа распяли? Очевидно сюжет с распятием показался им более интересным и они в очередной раз занялись религиозным плагиатом — т.е. попросту воровством… Вот откуда в Библии появились сведения о том, что Христа распяли, что он терпел муки с четверга на пятницу, что было затмение. Украв сюжет с распятием, иудохристиане решили снабдить Библию и подробностями казни славянского князя, не подумав о том, что люди в будущем обратят внимания на описанные природные явления, которых не могло быть в год казни Христа в месте, в котором он был казнен.
И это далеко не единственный пример воровства материалов иудохристианами. Говоря о славянах вспоминается миф об отце Арии, который получил завет от Дажьбога на Алатырь горе (Эльбрусе), а в Библии чудесным образом Арий и Алатырь превратились в Моисея и Синай…
Или иудохристианский обряд крещения. Христианский обряд крещения это одна треть от славянского языческого обряда, который включал в себя: имянаречение, огненное кресение и водяное купалье. В иудохристианстве осталось только водяное купалье.
Можно вспомнить примеры и из других традиций. Митра — рожден 25-го декабря!!! за 600 лет до рождения Иисуса!!! 25 декабря — день в день через 600 лет родился Иисус. Митра был рождён девственницей в хлеву, взошла звезда, пришли волхвы!!! Всё один в один, как с Христом, только на 600 лет раньше. Культ Митры предусматривал: крещение водой, святую воду, веру в бессмертие, веру в Митру как бога-спасителя, понятия Рая и Ада. Митра умирал и воскресал для того, чтобы стать посредником между Богом Отцом и человеком! Плагиат (воровство) христиан на 100%.
Еще примеры. Непорочно зачатые: Гаутама Будда — Индия 600 лет до Р.Х.; Индра — Тибет 700 лет до Р.Х.; Дионис — Греция; Квирин — римлянин; Адонис — вавилон все в период от 400-200 лет до Р.Х; Кришна — Индия 1200 ход до Р.Х.; Заратустра — 1500 лет до Р.Х. Словом, кто читал оригиналы, тот знает откуда для своего писания иудохристиане брали материалы.
Так что современным неохристианам, тщетно пытающимся найти какие то мифические русские корни у коренного иудея Иешуа — Иисуса и его мамаши, надо перестать заниматься глупостями, и начать поклонятся Бусу по прозвищу — Крест, т.е. Бусу Кресту или что бы им было совсем понятно — Бусу Христу. Ведь это и есть тот настоящий Герой, с которого иудохристиане списали свой Новый Завет, а тот выдуманный ими — иудохристианский Иисус Христос — получается, вообще какой то шарлатан и проходимец, если не сказать большего… Ведь Новый Завет — это всего лишь романтическая комедия в духе иудейской фантастики, якобы написанная т.н. «апостолом» Павлом (в миру — Савлом), да и то, оказывается — не им самим написано, а неизвестными/!?/ учениками учеников. Хорошо они однако позабавились…
Но вернемся к славянской летописи. Открытие древнего славянского города на Кавказе уже не выглядит таким удивительным. В последние десятилетия на территории России и Украины было открыто несколько древнеславянских городов.
Самый известный на сегодняшний день — знаменитый Аркаим, возраст которого более 5000 тыс. лет.
В 1987 на Южном урале в Челябинской области во время строительства гидроэлектростанции было обнаружено укрепленное поселение раннегородского типа, относящееся к эпохе бронзы, т.е. к временам древних ариев. Аркаим старше знаменитой Трои на пятьсот-шестьсот лет старше даже египетских пирамид.
Обнаруженное поселение представляет из себя город-обсерваторию. В ходе его изучения было установлено, что памятник представлял собой город, укрепленный двумя вписанными друг в друга окружностями стен, валами и рвами. Жилища в нем имели трапециевидную форму, плотно примыкали друг к другу и располагались по кругу таким образом, что широкая торцевая стена каждого жилища являлась частью оборонительной стены. В каждом доме печь по отливке бронзы! А ведь в Грецию, согласно традиционным академическим знаниям, бронза попала только во втором тысячелетии до нашей эры. Позднее, поселение оказалось составной частью древнейшей арийской цивилизации – “Страны городов” Южного Зауралья. Учеными был открыт целый комплекс памятников, принадлежащих этой удивительной культуре.
Несмотря на небольшие размеры, укрепленные центры можно называть протогородами. Употребление понятия “город” к укрепленным поселениям аркаимско-синташтинского типа, конечно, условно.
Однако их нельзя назвать просто поселениями, так как аркаимские “города” отличают мощные оборонительные сооружения, монументальность архитектуры, сложные системы коммуникаций. Вся территория укрепленного центра предельно насыщена планировочными деталями, она очень компактна и тщательно продумана. С точки зрения организации пространства перед нами даже не город, а некий сверхгород.
Укрепленные центры Южного Урала древнее гомеровской Трои на пять-шесть столетий. Они современники первой династии Вавилона, фараонов Среднего Царства Египта и крито-микенской культуры Средиземноморья. Время их существования соответствует последним векам знаменитой цивилизации Индии – Махенджо-Даро и Хараппы.
Сайт музея-заповедника Аркаим: ссылка
На Украине, в Триполье обнаружены остатки города возраст которого так же, как и Аркаима более пяти тысяч лет. Он на пятьсот лет старше цивилизации Междуречья – Шумерской!
В конце 90-х годов недалеко от Ростова на Дону в местечке Танаис были найдены города-поселения, возраст которых затрудняются назвать даже ученые… Возраст варьируется от десяти до тридцати тысяч лет. Путешественник прошлого века Тур Хейердал считал, что оттуда, из Танаиса пришел в Скандинавию весь пантеон скандинавских Богов во главе с Одином.
На Кольском полуострове найдены плиты с надписями на санскрите, которым 20 000 лет. А с санскритом совпадают только русский, украинский, белорусский, а так же прибалтийские языки. Делайте выводы.
Результаты экспедиции на место столицы древнего славянского города Кияра в Приэльбрусье.
Было проведено пять экспедиций: в 1851,1881,1914, 2001 и 2002 ходах.
В 2001 году экспедицию возглавлял под А. Алексеев, а в 2002 экспедиция проводилась под патронажем Государственного Астрономического Института имени Штенберга (ГАИШ), которую курировал директору института Анатолий Михайлович Черепащук.
На основе данных, полученных в результате топографических, геодезических исследований местности, фиксации астрономических событий, участниками экспедиции сделаны предварительные выводы, полностью согласующиеся с результатами экспедиции 2001 хода, по итогам работы которой, в марте 2002 хода, сделан доклад на заседании Астрономического общества при Государственном астрономическом институте в присутствии сотрудников Института Археологии РАН членов Международного астрономического общества.и государственного исторического музея.Также был сделан доклад на конференции по проблемам ранних цивилизаций, в Санкт-Петербурге.Что конкретно нашли исследователи.
У горы Каракая, в Скалистом хребте на высоте 3 646 метров над уровнем моря между селениями Верхний Чегем и Безенги с восточной стороны Эльбруса, найдены следы столицы Русколани города Кияр, существовавшего задолго до Рождества Христова, который упоминается во многих сказаниях и былинах разных народов мира, а также древнейшей астрономической обсерватории — Храма Солнца, описанной древним историком Аль Масуди в своих книгах именно как Храм Солнца.
Местоположение найденного города точно совпадает с указаниями из древних источников, а позже местоположение города подтвердил и турецкий путешественник XVII века Эвлией Челеби.
На горе Каракая обнаружены остатки древнего капища, пещеры и могилы. Обнаружено невероятное количество городищ, развалин храмов, причем очень многое сохранилось достаточно хорошо. В долине близ подножия горы Каракая, на плато Бечесын, нашли менгиры — высокие рукотворные камни похожие на деревянные языческие идолы.
На одном из каменных столбов высечено лицо витязя, смотрящего прямо на восток. А за менгиром виден колоколообразный холм. Это Тузулук («Сокровищница Солнца»). На его вершине действительно видны развалины древнего святилища Солнца. На вершине холма находится тур, отмечающий высшую точку. Затем три больших скалы, подвергшихся ручной обработке. Когда-то в них прорезали щель, направленную с севера на юг. Также были найдены камни, выложенные, как сектора в зодиакальном календаре. Каждый сектор — ровно 30 градусов.
Каждая часть храмового комплекса предназначалась для календарно-астрологических расчетов. В этом он подобен южноуральскому городу-храму Аркаиму, имеющему такую же зодиакальную структуру, такое же разделение на 12 секторов. Также он подобен и Стоунхенджу в Великобритании. Со Стоунхенджем его сближает, во-первых, то, что ось храма также ориентирована с севера на юг, во-вторых, одной из важнейших отличительных черт Стоунхенджа является наличие в отдалении от святилища так называемого «Пяточного камня». Но ведь и у святилища Солнца на Тузулуке установлен ориентир-менгир.
Есть свидетельства, что на рубеже нашей эры храм разграбил боспорский царь Фарнак. Окончательно храм разрушили в IV н.э. готы и гунны. Известны даже размеры храма; 60 локтей (около 20 метров) в длину, 20 (6-8 метров) в ширину и 15 (до 10 метров) в высоту, а также количество окон и дверей — 12 по количеству знаков Зодиака.
В результате работы первой экспедиции, есть все основания предполагать, что камни на вершине горы Тузлук служили фундаментом храма Солнца. Гора Тузлук — правильный травянистый конус высотой около 40 метров. Склоны поднимаются к вершине под углом 45 градусов, что фактически соответствует широте места, а, следовательно, глядя вдоль него можно видеть Полярную звезду. Ось фундамента храма составляет 30 градусов с направлением на Восточную вершину Эльбруса. Те же 30 градусов составляет расстояние между осью храма и направлением на менгир, и направлением на менгир и перевал Шаукам. Учитывая, что 30 градусов — 1/12 часть круга — соответствует календарному месяцу, это не случайное совпадение. Азимуты восхода и захода солнца в дни летнего и зимнего солнцестояния отличаются всего на 1,5 градуса от направлений на вершины Канджал, «ворота» из двух холмов в глубине пастбищ, гору Джаурген и гору Ташлы-Сырт. Есть предположение, что менгир служил в храме Солнца пяточным камнем по аналогии со Стоунхенджем, и помогал предсказывать солнечные и лунные затмения. Таким образом, гора Тузлук привязана к четырём естественным ориентирам по Солнцу и привязана к Восточной вершине Эльбруса. Высота горы всего около 40 метров, диаметр основания — около 150 метров. Это размеры, сопоставимые с размерами египетских пирамид и других культовых сооружений.
Кроме того, на перевале Каяэшик обнаружены два квадратных башнеобразных тура. Один из них лежит строго на оси храма. Здесь же, на перевале, находятся фундаменты сооружений, крепостные валы.
Кроме того, в центральной части Кавказа, у северного подножия Эльбруса, в конце 70-начале 80 годов XX века был обнаружен древний центр металлургического производства, остатки плавильных печей, поселений, могильники.
Суммируя итоги работ экспедиций 1980-х годов и 2001 года, обнаруживших сосредоточение в радиусе нескольких километров следов древней металлургии, залежей угля, серебра, железа, а также астрономических, культовых и других археологических объектов, можно с большой уверенностью предполагать открытие одного из самых древних культурных и административных центров славян в Приэльбрусье.
Во время экспедиций 1851 и 1914 годах году археологом П.Г. Акритасом были обследованы развалины скифского Храма Солнца на восточных склонах г. Бештау. Результаты дальнейших археологических раскопок этого свяnилища были опубликованы в 1914 году в «Записках Ростовского-на-Дону исторического общества». Там был описан огромный камень «в виде скифской шапки», установленный на трёх устоях, а также куполообразный грот.А начало крупных раскопок в Пятигорье (Кавминводы) положил знаменитый дореволюционный археолог Д.Я. Самоквасов, который описал 44 кургана в окрестностях г. Пятигорска в 1881 ходу . В дальнейшем, после революции, были обследованы только некоторые курганы, на городищах проведены лишь начальные разведочные работы археологами Е.И. Крупновым, В.А. Кузнецовым, Г.Е. Руничем, Е.П. Алексеевой, С.Я. Байчоровым, Х.Х. Биджиевым и другими.
lsvsx.livejournal.com
Славянские, русские традиции. Вечно живая старина.: Древнейшее славянское государство
Государство Само — древнейшее славянское государство, упомянутое в письменных источниках. Существовало на территории современных Чехии и Нижней Австрии, объединив предков современных чехов, словаков, лужицких сербов и словенцев.
Изображение Само на зноемской ротонде
Настоящим достоверным источником, в котором упоминается личность князя Само является «Хроника мира» бургундского монаха Фредегара, написанная около 660-го года. Летописец Фредегар сосредоточил свое внимание, прежде всего на событиях, которые произошли при его жизни, то есть событиях периода 631-660-ых годов:
"...На 40-м году правления Хлотаря (623 г.) некий человек по имени Само, франк родом из Санса, вместе с другими купцами отправился к тем славянам, которые известны как венды. Славяне уже подняли восстание против авар, называемых также гуннами и против их правителя-кагана. Венды были долгое время поданными гуннов, которые использовали их как befulci. Когда бы гунны не выступали против других народов, они стояли у лагеря в строю, готовые к бою, пока сражались венды. Если венды побеждали, то гунны бросались вперед за добычей, но если венды терпели поражение, то гунны поворачивали их и вновь заставляли вступать в битву. Венды звались гуннами befulci, потому, что они дважды начинали атаку в боевых порядках, и таким образом, прикрывали гуннов. Каждый год гунны зимуют со славянами, спят с их женами и детьми, и вдобавок славяне платят дань и терпят много других тягот. Сыновья, рожденные от гуннов славянским женами и дочерьми однажды нашли это постыдное унижение нестерпимым, и поэтому, как я сказал, они отказались подчиняться своим господам и подняли восстание. Когда они выступили против гуннов, Само, о котором я говорил, пошел с ними, и его храбрость вызвала их восхищение: удивительно много гуннов пало от меча вендов. Признав его заслуги, венды сделали Само своим королем, и он правил ими 35 лет. Несколько раз они, под его руководством, воевали с гуннами, и его благоразумие и храбрость всегда доставляли вендам победу. У Само было 12 вендских жен, которые родили ему 22 сына и 15 дочерей..."
"...В этом году славяне (или венды, как они себя называют) убили и ограбили большое число франкских купцов в королевстве Само, и так началась вражда между Дагобертом и Само, королем славян. Дагоберт отправил Сихария с посольством к Само с требованием соответствующего возмещения за ограбление купцов его людьми. Само не пожелал видеть Сихария и не допускал его к себе. Но Сихарий оделся как славянин и таким образом, вместе со своей свитой, проник в покои Само и полностью прочел ему послание, которое ему было приказано вручить. Но, как это обычно бывает у язычников и у людей дурной гордости, Само не признал ничего из того зла, которое он совершил. Он просто утверждал, что у него есть намерение совершить правосудие в этом споре, также как и в других раздорах, которые возникли в это же время. При этом, посол Сихарий, поступив как глупец, говорил с Само угрозами, хотя для того эти слова не имели никакого значения. Он сказал, что Само и его народ обязаны быть верными поданными Дагоберта. Оскорбившись, Само ответил: ”Земля, занимаемая нами, принадлежит Дагоберту, и мы являемся его людьми лишь при условии, что он будет поддерживать с нами дружбу”. Сихарий возразил: ”Невозможно для христиан и слуг Господа жить с условием дружбы с собаками”. ”Тогда, сказал Само, если вы божьи слуги, то мы его гончие псы, и если ты настаиваешь на оскорблении Его, то в нашем праве разорвать тебя на куски”. И затем Сихарий был выгнан вон. Когда он вернулся к Дагоберту с донесением о результатах своей миссии, король приказал тайно собрать войско со всего королевства Австразии для похода против Само и вендов. Против вендов выступило три отряда, лангобарды также помогли Дагоберту, сделав нападение на славянскую землю. Но славяне повсюду приготовились к отпору. Алеманские войска под командованием герцога Хродоберта одержали победу в том месте, где они вступили в славянскую землю, и лангобарды также одержали победу и, как и алеманы, взяли много славянских пленных. Но, с другой стороны австразийцы Дагоберта, осадившие крепость Вогастисбург, в которой укрылось множество самых решительных вендов, были сокрушены в трехдневной битве. И поэтому они вернулись домой, оставив во время своего бегства все палатки и снаряжение. После этого венды совершили много грабительских набегов на Тюрингию и прилегающие земли королевства франков. Помимо этого, Дерван, герцог сорбов, народа славянского происхождения, долгое время подчинявшийся франкам, перешел под власть Само вместе со всеми своими людьми. И не столько славянская храбрость вендов позволила им одержать победу над австразийцами, сколько плохое состояние духа у последних, которые видели, что их Дагоберт их ненавидит и постоянно обирает..."
Необходимо добавить, что в изложении Фредегара имеются многие неясности.
Во-первых неизвестно, где находилась Сенонская область, из которой Само происходил. Историки также не уверены в том, что Само был первоначально действительно купцом. В латинском тексте Фредегара можно найти много грамматических ошибок, Фредегар вероятно несовершенно знал латинский язык, и мог воспользоваться искаженным словом. Также очень трудно определить, где находились границы державы Само. Но во всяком случае речь идет о первой славянской державе европейского значения, которой приходилось постоянно отражать наезды иностранцев.
Ученые спорят и об этническом происхождении Само.
Зальцбургский Аноним в сочинении “Обращение баваров и карантанцев” (870 г.) сообщает: "Некий славянин по имени Само, находясь у карантанцев, был князем того племени".
Исследовавший происхождение Само Фр. Палацкий пришел к заключению, что он "был славянин, родом из племени велетов; около 622 г. этому племени угрожало подчинение владычеству франков и, чтобы не подчиняться чуженациональному владычеству, Само ушел со своим родом к чехо-моравским славянам, где быстро приобрел широкую популярность". Другой известный чешский историк, Шафарик находит имя, образ жизни и нравы Само чисто славянскими, особо подчеркивая его “непримиримую ненависть к франкам".
Кроме франкской и славянской гипотез этнической принадлежности Само, существует еще и третья версия — кельтская (галлоримская), опирающаяся на различные этимологии его имени. И франкская, и галлоримская версии этнического происхождения Само предполагают, что ко времени прихода к славянам — винидам он был христианином. Когда "виниды избрали его над собой королем", можно подозревать, что он отошел от христианства.
Самая крупная и одновременно самая таинственная битва с франкскими наездниками состоялась в 631-м или в 632-м году под крепостью Вогастисбург.
Несмотря на то, что факт победоносной битвы под Вогастисбургом является несомненным, историкам до сих пор не удалось определить, где собственно крепость Вогастисбург находилась. До наших дней существуют три возможных решения этого вопроса. Видные историки 19-го века, в том числе и легендарный «король чешских историков» Франтишек Палацки, придерживались мнения, что Вогастисбург находился недалеко западно-чешского города Домажлице. В 1843-м году историк Владивой Томек провозгласил, что Фредегар сделал в названии крепости ошибку, и что настоящее название крепости было Тогастисбург. Это название отвечает чешскому названию «Крепость Тугоштя». Деревню «Тугошть», названную в честь старинной крепости, действительно можно найти недалеко Домажлиц.
Известный археолог и специалист по истории чешских крепостей Аугуст Седлачек в 1882-м году опубликовал статью, в которой поместил Вогастисбург неподалеку от северо-западного города Кадань. Он сослался на свои археологические раскопки на горе, находящейся недалеко от этого города, на которой он нашел остатки крепости, стариной и размерами отвечающей предполагаемому Вогастисбургу. А Кадань ведь также являлась пограничным городом. Фредегар пишет, что войско короля Дагоберта сразилось с венедами на самой границе державы князя Само. Однако снова нехватает убедительного доказательства, что холм, находящийся вблизи от города Кадань, действительно и есть таинственный Вогастисбург.
Третье предположение, высказанное историком Франтишеком Франком в 1911-м году, помещает Вогастисбург неподалеку от городка Штаффелштейн в Германии. В северо-западном направлении от чешского пограничного города Хеб находится холм с названием «Вугастесроде», на котором также были найдены остатки средневекового крепления. Кроме того, на этой территории тогда находилось славянское население - там жили лужицкие сербы. В наши дни можно на вершине холма найти маленькую церковь, посвященную святой Альдегунде. Интересен тот факт, что святая Альдегунда, которая умерла в 662-м году, была современницей описанных событий. У церкви романский фундамент, ее могли построить в память недавней битвы. Однако все это предположения. Держава князя Само распалась в 658-м году. Битва под Вогастисбургом оказалась первой, исторически подтвержденной победой славян на территории центральной Европы.
Хроника ФредрегараПервый славянский князь Само - до сих пор нерешенный вопросИмперия Само на территории ЧехииРабинович Р.А. "Волки" русской летописи
ИСТОЧНИК:
rustradition.blogspot.com
Хронология государственности славян — Циклопедия
Хронология государственности славян — даты создания и существования славянских государств[1][2][3],то есть существовавших ранее, либо существующих в настоящее время государств, в которых славяне составляют основную часть населения[4][5][6][7][8].
623 год — князем Само основано первое славянское государство — государство Само[9].
658 год — государство Само распалось под натиском авар. Основана Карантания[10].
681 год — ханом Аспарухом основано Первое Болгарское царство[11].
745 год — карантанийский князь Борут признал сюзеренитет герцога Баварии Одило.
768 год — Вышеслав объединил разрозненные сербские племена в единое государство — Рашку.
788 год — Карантания вошла в состав Империи Карла Великого.
800 год — возникло Нитранское княжество.
820 год — Карантания разделена между франкскими маркграфами.
822 год — моравские послы посетили императорский двор во Франкфурте-на-Майне — первое упоминание об Великой Моравии.
839 год — возникло Блатенское княжество.
845 год — Трпимир I основал Хорватское княжество.
862 год — призвание варягов, вокняжение Рюрика в Новгороде, Синеуса в Белоозере, Трувора в Изборске. Аскольд и Дир вокняжились в Киеве.
865 год — Первое Болгарское царство принимает христианство восточного обряда
876 год — Блатенское княжество захвачено Восточно-Франкским королевством .
882 год — захват Олегом Киева — начало консолидации Древенерусского государства.
907 год — Великая Моравия пала под натиском венгров. Основано Чешское княжество.
925 год — Томислав I коронован королём Хорватии — создание Хорватского королевства.
960 год — Мешко I основал Княжество западных полян.
966 год — Княжество западных полян принимает христианство католического обряда.
988 год — Киевская Русь принимает христианство восточного обряда.
993 год — Владимир Святославич завершил объединение всех восточнославянских племён в едином государстве.
1015 год — обособление Полоцкого княжества.
1018 год — под натиском Византии пало Первое Болгарское царство.
1025 год — Болеслав I Храбрый коронован королём западных полян — создание Польского королевства
1031 год — польский князь Безприм признал себя вассалом императора.
1033 год — Мешко II отказывается от королевского титула — Польша теряет статус королевства.
1042 год — основано государство Дукля.
1043 год — князь Готшалк основал Вендскую державу.
1055 год — Чешское княжество поделено между сыновьями Бржетислава I — основаны Оломоуцкое и Брненское княжества.
1077 год — Михайло Воиславлевич коронован королём Дукли — создание королевства Дукля (Зета).
1084 год — от Волынского удела обособились Перемышльское и Теребовльское княжества.
1092 год — из Брненского выделилось Зноемское княжество.
1097 год — из Киевской Руси выделилось Черниговское княжество.
1102 год — Хорватское королевство соединилось личной унией с Венгерским королевством.
1108 год — Нитранское княжество завоёвано Венгерским королевством.
1127 год — Муромо-Рязанское княжество отделилось от Черниговского княжества.
1136 год — Всеволод Мстиславич изгнан из Новгорода — основана Новгородская республика.
1138 год — Польское княжество разделилось на Великое княжество Краковское, Мазовецкое, Великопольское и Силезское княжества.
1140 год — Владимир Володаревич обьединил Перемышльское и Теребовльско княжества в единое Галицкое княжество.
1154 год — обособилось Волынское княжество.
1157 год — обособились Владимирское и Переяславское княжества.
1162 год — Туровское княжество обособилось от Киева.
1169 год — Андрей Юрьевич Боголюбский захватывает и разоряет Киев, становится великим князем, но остаётся княжить во Владимире — основано Великое княжество Владимирское.
1178 год — Вендская держава вошла в состав Священной Римской империи, на её месте основано герцогство Мекленбург.
1185 год — восстановлена болгарская государственность — Второе Болгарское царство. Королевство Дукля завоёвано Рашкой.
1197 год — Зноемское княжество вошло в состав Моравской марки.
1198 год — Пржемысл Отакар I коронован королём Чехии — создание Чешского королевства в составе Священной Римской империи.
1199 год — Роман Мстиславич обьединил Галицкое и Волынское княжества в единое Галицко-Волынское княжество.
1200 год — Брненское и Оломоуцкое княжества вошли в состав Моравской марки.
1217 год — Стефан II Неманич коронован королём Сербии — создание Сербского королевства.
1222 год — создан Добринский орден.
1237 год — Рязанское княжество уничтожено монголами. Добринский орден разбит войсками Даниила Галицкого.
1238 год — Владимирское княжество разорено монголами.
1239 год — Переяславское, Муромское и Черниговское княжества разорены монголами
1240 год — Киевское княжество разорено монголами.
1241 год — Галицко-Волынское княжество разорено монголами.
1243 год — Ярослав Владимирский признал сюзеренитет золотоордынского правителя — Владимиро-Суздальское княжество попало в зависимость от монголов.
1245 год — Даниил Галицкий признал сюзеренитет золотоордынского правителя — Галицко-Волынское княжество попало в зависимость от монголов.
1246 год — Михаил Всеволодович был вызван в Орду и там убит — Черниговское княжество попало в зависимость от монголов.
1252 год — восстановлено Рязанское княжество.
1254 год — Даниил Галицкий коронован королём Руси — создание королевства Руси.
1259 год — в Новгородской республике установлено монголо-татарское иго.
1280 год — Видинское княжество отделилось от Болгарского царства.
1295 год — Пшемысл II коронован королём Польши — Польша вновь получила статус королевства.
1307 год — Полоцкое княжество стало вассалом Великого княжества Литовского.
1320 год — Великопольское княжество вошло в состав Польского королевства.
1322 год — Добруджанское княжество отделилось от Болгарского царства.
1323 год — Виндское княжество обьеденилось с Болгарским царством.
1346 год — Стефан Урош IV Душан коронован царём сербов и греков — создание Сербского царства.
1348 год — от Новгородской республики отделилась Псковская республика.
1356 год — Великое княжество Литовское захватило Брянское княжество. От Сербского царства отделилось княжество Зета. Иван Срацимир получил титул Виндского царя — Виндское царство отделилось от Болгарского царства.
1358 год — основана вассальная Венгерскому королевству Дубровницкая республика.
1362 год — Киевское княжество вошло в состав Великого княжества Литовского.
1363 год — Василий I Дмитриевич коронуется великим князем владимирским и московским, Великое княжество Владимирское и удельное Московское княжество объеденились в единое государство — основано Великое княжество Московское.
1365 год — Видинское царство захвачено Венгерским королевством.
1366 год — от Сербского царства отделились Прилепское королевство и земли подвластные Николе Альтомановичу.
1369 год — восстановлено Видинское царство.
1371 год — Сербское царство окончательно распалось, образовались: Моравская Сербия, Вукова земля, Велбыждское княжество. Болгарское царство, Прилепское королевство, Велбыждское княжество стали вассалами Османской империи.
1373 год — владения Николы Альтомановича завоёваны и поделены между сербскими князьями.
1377 год — Твртко I коронован королём сербов, Боснии и побережья — создание Боснийского королевства.
1382 год — правитель Моравской Сербии Лазарь Хребелянович признал себя вассалом османского султана.
1385 год — Великое княжество Литовское аннексировало Полоцкое княжество. Между Польским королевством и Великим княжеством Литовским подписана Кревская уния.
1387 год — Смоленское княжество стало вассалом Великого княжества Литовского. Добруджанское княжество стало вассалом Османской империи.
1389 год — Вук Бранкович стал вассалом османского султана.
1392 год — королевство Руси разделено между Польским королевство и Великим княжеством Литовским. Волынское княжество стало вассалом Великого княжества Литовского.
1394 год — Киевское княжество аннексировано Великим княжеством Литовским.
1395 год — Прилепское королевство, Велбыждское княжество, Добруджанское княжество и Второе Болгарское царство завоёваны Османской империей.
1396 год — под натиском турок пало Видинское царство, на части его территории основано вассальное османам Болгарское царство.
1398 год — Великое княжество Литовское переименовано в Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское.
1401 год — между Польским королевством и Великим княжеством Литовским, Русским и Жемойтским подписана Виленско-Радомская уния.
1402 год — Стефан Лазаревич получил титул деспота — основана независимая Сербская деспотия.
1404 год — Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское аннексировало Смоленское княжество. Стефан Лазаревич присягнул королю Венгрии Сигизмунду. Восстановлено Киевское княжество.
1409 год — Стефан Лазаревич признал себя вассалом османского султана.
1412 год — Вукова земля вошла в состав Сербской деспотии.
1413 год — между Польским королевством и Великим княжеством Литовским, Русским и Жемойтским подписана Городельская уния.
1421 год — княжество Зета вошло в состав Сербской деспотии.
1422 год — османами аннексированы остатки Болгарского царства.
1432 год — между Польским королевством и Великим княжеством Литовским, Русским и Жемойтским подписана Гродненская уния.
1452 год — земли Волынского княжества переданы Польскому королевству, а само княжество ликвидировано.
1458 год — Дубровицкая республика признала сюзеренитет османского султана.
1459 год — Сербская деспотия завоёвана османами. На территории венгерского Срема создана вассальная Венгерскому королевству Сербская Деспотия.
1463 год — Королевство Босния завоёвано османами.
1466 год — княжество Зета восстановлено под сюзеренитетом Венецианской республики.
1471 год — Киевское княжество окончательно аннексировано Великим княжеством Литовским, Русским и Жемойтским.
1478 год — Новгородская республика завоёвана Великим княжеством Московским.
1482 год — княжество Зета стало вассалом Османской империи.
1499 год — между Польским королевством и Великим княжеством Литовским, Русским и Жемойтским подписана Краковско-Виленская уния.
1510 год — Псковская республика аннексирована Великим княжеством Московским.
1513 год — княжество Зета аннексировано Османской империей.
1516 год — на части территории бывшей Зеты создано теократическое государство — владыкат Черногория.
1521 год — Великое княжество Рязанское аннексировано Великим княжеством Московским.
1526 год — Мазовецкое княжество вошло в состав Польского королевства.
1527 год — королём Хорватии избран Фердинанд I — Хорватское королевство вошло в состав Габсбургской империи.
1540 год — ликвидирована Сербская деспотия в эмиграции.
1547 год — Иван IV коронован царём всея Руси — создание Русского царства.
1556 год — князем Дмитрием Вишнивецким основана первая Запорожская Сечь.
1559 год — между Польским королевством и Великим княжеством Литовским, Русским и Жемойтским подписана Люблинская уния — создана Речь Посполитая.
1620 год — Чешское королевство вошло в состав Габсбургской империи.
1649 год — основана Гетманщина.
1654 год — Гетманщина стала вассалом Русского царства.
1667 год — Гетманщина разделена на правобережную и левобережную, правобережная Гетманщниа стала вассалом Речи Посполитой.
1669 год — правобережная Гетманщина становится вассалом Османской империи.
1683 год — правобережная Гетманщина вернулась под сюзеренитет Речи Посполитой.
1699 год — упразднена правобережная Гетманщина.
1721 год — Пётр I коронован императором всероссийским — создание Российской империи.
1742 год — последние Силезские княжества аннексированы Прусским королевством.
1764 год — ликвидирована Гетманщина.
1775 год — уничтожена Запорожская Сечь.
1795 год — Речь Посполитая разделена между Российской империей, Габсбургской империей и Прусским королевством.
1807 год — под протекторатом Французской империи создано Варшавское герцогство.
1808 год — Дубровницкая республика ликвидирована французскими войсками.
1815 год — ликвидировано Варшавское герцогство. Создана Краковская республика.
1817 год — Милош Обренович коронован князем Сербии — создано автономное Сербское княжество в составе Османской империи.
1829 год — Османская империя признаёт автономию Сербского княжества.
1846 год — Краковская республика аннексирована Австрийской империей.
1852 год — Данило I Петрович сложил с себя сан владыки и стал светским правителем — создание Черногорского княжества.
1869 год — Сербское княжество провозглашает независимость.
1878 год — основано автономное Болгарское княжество в составе Османской империи. Восточная Румелия ровозглашена автономной провинцией в составе Османской империи. Международное признание независимости Сербского княжества.
1882 год — Милан IV Обренович коронован королём Сербии — создано Сербское королевство.
1885 год — Восточная Румелия воссоединилась с Болгарским княжеством.
1903 год — основана Крушевская республика, ликвидирована османскими войсками в этом же году.
1908 год — Фердинанд I коронован царём Болгарии — создание независимого от Османской империи Болгарского царства. Восточная Румелия признана частью Болгарского царства.
1910 год — Никола I Петрович коронован королём Черногории — создание Черногорского королевства.
1916 год — на оккупированной немцами территории Царства Польского создано Королевство Польское. Королевство Черногория оккупировано Автсро-Венгрией.
1917 год — ликвидирована Российская империя, создана Российская республика ликвидированная в этом же году, на её месте создана Российская Советская Республика. Создана Украинская автономия в составе Российской республики.
1918 год — Украинская Народная Республика объявляет о независимости, независимость признана Центральными державами, нейтральными государствами, королевством Румыния и Российской Советской Республикой. Павел Петрович Скоропадский принимает титул гетмана Украины — создана Украинская держава, ликвидированная войсками Украиснкой Народной Республики в этом же году. Центральные державы признают независимость Российской Советской Республики. Созданы: Государство словенцев, хорватов и сербов, Чехословацкая Республика, Западно-Украинская народная республика, Польская Республика. Королевство Черногория вошло в состав Сербского королевства. Пётр I Карагеоргиевич коронован королём сербов, хорватов и словенцев — Сербское королевство и Государство словенцев, хорватов и сербов объединены в Королевство сербов, хорватов и словенцев.
1919 год — Украинская Народная Республика и Западно-Украинская народная республика объединены в единое государство.
1920 год — Украинская Народная Республика захвачена советскими войсками. Создана Республика Фиуме, в этом же году она преобразована в Свободный город Фиуме.
1922 год — Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, Украинская Советская Социалистическая Республика, Белорусская Советская Социалистическая Республика и Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика объединены в Союз Советских Социалистических Республик.
1924 год — Свободный город Фиуме разделён между Королевством сербов, хорватов и словенцев и Королевством Италия. В составе Украинской Советской Социалистической Республики создана Молдавская Автономная Советская Социалистическая Республика.
1929 год — Александр I Карагеоргиевич коронован королём Югославии — создано Королевство Югославия.
1938 год — Словакия и Подкарпатская Русь получили статус автономий в составе Чехословакии.
1939 год — распад Чехословакии, созданы: Протекторат Богемии и Моравии в составе Третьего рейха, Первая Словацкая республика и Карпатская Украина, в этом же году оккупированная венгерскими войсками. Польская Республика оккупирована советскими и немецкими войсками, на её месте создано Генерал-губернаторство. В составе королевства Югославия создана автономная Хорватская бановина.
1940 год — Молдавская Автономная Советская Социалистическая Республика вошла в состав Молдавской Советской Социалистической Республики.
1941 год — Королевство Югославия оккупировано войскаи стран Оси, на его месте образовано Независимое государство Хорватия во главе с королём Томиславом II , Королевство Черногория под протекторатом Италии и Сербия под протекторатом Германии. Восстановлено Украинское Государство, однако просуществовав лишь несколько месяцев оно было ликвидировано нацистами. Югославскими партизанами создана Ужицкая республика ликвидированная в этом же году войсками стран Оси.
1944 год — создана Независимая республика Македония ликвидированная в этом же году Антифашистским собранием по народному освобождению Македонии. Пронемецкое сербское правительство ликвидировано Армией СССР и Народно-освободительной армией Югославии. Королевство Черногория ликвидировано Народно-освободительной армией Югославии. Территория Польши освобождена от оккупантов — восстановлена Польская Республика.
1945 год — Первая Словацкая республика и Протекторат Богемии и Моравии ликвидированы войсками антигитлеровской коалиции — восстановлена Чехословацкая Республика. Создана Демократическая Федеративная Югославия, в этом же году преобразованная в Социалистическую Федеративную Республику Югославия.
1946 год — Болгарское царство преобразовано в Народную Республику Болгария. В составе Социалистической Федеративной Республики Югославия выделены 6 федеративных республик: Народная Республика Босния и Герцеговина, Народная Республика Македония, Народная Республика Сербия, Народная Республика Словения, Народная Республика Хорватия, Народная Республика Черногория.
1947 год — создано Свободное государство Триест.
1952 год — Польская республика переименована в Польскую Народную Республику.
1954 год — Свободное государство Триест разделено между Югославией и Италией.
1960 год — Чехословацкая Республика преобразована в Чехословацкую Социалистическую Республику.
1963 год — все народные республики в составе Югославии переименованы в социалистические.
1969 год — В составе Чехословацкой Социалистической Республики выделены 2 федеративные республики: Чешская социалистическая республика и Словацкая социалистическая республика — ЧССР стала федерацией.
1989 год — Польская Народная Республика преобразована в Республику Польша.
1990 год — Народная Республика Болгария преобразована в Республику Болгария. Чехословацкая Социалистическая Республика преобразована в Чешскую и Словацкую Федеративную Республику состоящую из Чешской и Словацкой республик. Провозглашена, как советская республика в составе СССР, Приднестровская Молдавская Советская Социалистическая Республика, правительством СССР таковой признана не была. Парад суверенитетов — РСФСР, УССР и БССР объявляют об суверенитете.
1991 год — распад СССР — Украина и Республика Беларусь провозглашают независимость, Российская Федерация становится государством-продолжателем СССР, Приднестровская Молдавская Республика также провозглашает независимость, но не получает дипломатического признания. Начало распада Югославии — Республика Словения, Республика Хорватия и Республика Македония провозглашают независимость, Хорватская республика Герцег-Босна и Республика Сербская Краина также провозглашают независимость, но не получают дипломатического признания.
1992 год — Республика Босния и Герцеговина провозглашает независимость от Югославии, Республика Сербского народа Боснии и Герцеговины, в этом же году переименованная в Республику Сербскую, также провозглашает независимость, но не получает дипломатического признания. Социалистическая Федеративная Республика Югославия преобразована в Союзную Республику Югославия состоящую из Республики Сербия и Республики Черногория.
1993 год — Бархатный развод — Чешская и Словацкая Федеративная Республика распалась на Чешскую Республику и Словацкую Республику. Создана непризнанная Автономная область Западная Босния.
1994 год — Республика Босния и Герцеговина и Хорватская республика Герцег-Босна объединены в Федерацию Боснии и Герцеговины.
1995 год — Республика Сербская Краина ликвидирована хорватскими войсками. Автономная область Западная Босния переименована в Республику Западная Босния и в этом же году ликвидирована армией Боснии и Герцеговины. Федерация Боснии и Герцеговины и Республика Сербская объединены в конфедеративное государство — Боснию и Герцеговину.
2003 год — Союзная Республика Югославия преобразована в Государственный Союз Сербии и Черногории.
2005 год — в составе Республики Молдова создано Автономное территориальное образование с особым статусом Приднестровье.
2006 год — Государственный Союз Сербии и Черногории распался на Черногорию и Республику Сербия.
[править] Существующие славянские государства
→ Славянские государства
Современные славянские государства по регионам: Западнославянские государства Восточнославянские государства Южнославянские государства
[править] Славяне в других государствах
Государства, в которых один или несколько славянских языков являются государственными Государства, в которых один или несколько славянских языков являются государственными наряду с неславянскими Государства, в которых существуют крупные диаспоры, говорящие на одном или нескольких славянских языках
В других европейских государствах также есть славянское население — лужичане в Германии (Лужица), липоване и украинцы в Румынии, словенцы и хорваты в северо-восточной Италии (Венецианская Словения) и южной Австрии, а также значительная славянская диаспора в Западной Европе и Северной Америке.
Список приведён для государств и территорий, где славяне составляют более 2 % населения.
Шпицберген — 31 %. На 2005 год население архипелага составляет 2400 человек, из них 747 русских и 8 поляков, итого славян 755 человек[16].
Эгейская Македония — около 10 %. Правительство Греции не ведёт счёт национальным меньшинствам. При независимых подсчетах Греческую Македонию населяет от 230 000 до 270 000 македонцев-славян[30].
Канада — 9,29 %. По переписи 2006 года, свою национальность определили: 3,87 % украинцев, 3,15 % поляков и 1,60 % русских[36].
Грузия — минимум 4,2 %. По данным МИД РФ в республике проживает 200 000 русских[35]. Всего жителей страны — 4 693 900.
Лужица — 4,2 %. Население Лужицы составляет 1,4 млн человек, из которых 60 тысяч[42] — лужичане.
Израиль — минимум 3 %. 200 тысяч этнических русских (без уроженцев остальных республик СНГ)[44].
Южная Осетия 2,8 %. По оценкам на 2007 г. русские в РЮО составляют более 2 тыс. чел. из 72 тыс. жит. или около 2,8 % (по грузинским данным — из 55 тыс. — 3,6 %)[45].
Австралия — 2,61 % . Согласно переписи населения 2006 года свою этническую принадлежность определили: поляки — 0,82 %, хорваты — 0,59 %, сербы — 0,48 %, македонцы — 0,42 %, русские — 0,3 %[46].
↑ Святослав Григорьев — «Славянские страны современного мира — особенности нового этапа развития в начале XXI века» — Алтайский отдел Союза Русского Народа Современный мир
↑ День дружбы и единения славян / 25 июня 2013 — Республиканское общественное объединение «Белая Русь»
↑ ia-centr.ru ::: Экспертная оценка :: Россия и славянские государства в начале XXI века: проблема славянского союза
↑ Славяне. Кто они?
↑ > Обращение к президентам Беларуси, Украины, России, Сербии, Польши и других славянских государств — Славянский Мир
↑ Михаил Швыдкой: Все попытки создать панславянские структуры заканчивались неудачно — Михаил Швыдкой — Российская газета
↑ Славяне. Славянские государства
↑ Международный Славянский Портал Родовед (Россия)
↑ Государство Само
↑ Карантания - Исторический словарь - Энциклопедии & Словари
↑ Первое Болгарское царство
↑ Naturalization Board of the Republic of Latvia: Figures and facts
↑ Office of Citizenship and Migration Affairs: Statistics
↑ 14,014,1 The following data are estimates by July, 2004, obtained from the CIA World Factbook.
↑ Распределение населения ЛР по национальному составу и государственной принадлежности на 01.01.2010. (латыш.)
↑ Official Statistics of Norway
↑ Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights: data for 1959—1999 (Internet Archive v. 27 November 2007)
↑ Alexandrov, Mikhail. Uneasy Alliance: Relations Between Russia and Kazakhstan in the Post-Soviet Era, 1992—1997. Greenwood Press, 1999, ISBN 978-0-313-30965-6
↑ Demographic situation in the Republic of Kazakhstan in 2006, Agency on Statistics of the Republic of Kazakhstan (Internet Archive v. 11 October 2007)
↑ Перепись в Эстонии принесла больше вопросов, чем ответов
↑ POPULATION BY ETHNIC NATIONALITY, MOTHER TONGUE AND CITIZENSHIP
↑ Результаты переписи населения 2004 года
↑ Некоторые итоги переписи 2004 года в Молдавии
↑ Key results of Lithuanian census
↑ Итоги переписи 2001 года в Литве
↑ Литва — Энциклопедия «Вокруг Света»
↑ Population censuses in Abkhazia: 1886, 1926, 1939, 1959, 1970, 1979, 1989, 2003 Georgian and Mingrelian figures have been conflated, as most of the «Georgians» were ethnically Mingrelian.
↑ Леонид Рагозин, Александр Раскин. Кризис: Посторонним вход разрешен. Праздник, который всегда с войной
↑ Абхазия, карта Абхазии — Prian.ru
↑ Macedonia and Greece: the struggle … — Google Books
↑ Population census for Kyrgyzstan, 1999
↑ Подробное описание демографической картины Киргизии по данным переписей 1959—1999 годов с данными по национальности, языку, возрасту, полу, образованию и занятости
↑ Ethnic composition of the population in Kyrgyzstan 1999—2007.
↑ http://www.stat.kg/Eng/Home/census.pdf
↑ 35,035,135,235,3 МИД РФ располагает собственными данными о количестве этнических русских в СНГ — Фергана. Ру
↑ Бюро статистики Канады
↑ ВЗГЛЯД / НАТО блокирует Косово
↑ Euromosaic — Slovenian in Italy
↑ Predstavitev mesta Gorice-Presentazione di Gorizia
↑ Этнический состав населения США | Про США
↑ «Census 2006 ACS Ancestry estimates»
↑ FEDERAL UNION OF EUROPEAN NATIONALITIES EXAMINED THE SITUATION OF A RUSSIA’S MINORITY
↑ Всемирная книга фактов ЦРУ
↑ русские в Израиле — беседа с Анатолием Герасимовым{{subst:не АИ}}, председателем русской общины в государстве Израиль, на сайте «Донецкий коммуникационный ресурс», 2007.
↑ Национальный состав Южной Осетии в 1926—1989 гг.ethno-kavkaz.narod
↑ Австралийское Бюро статистики, перепись 2006 года
Грачев В. П. Жупная организация у славян и её роль в развитии государственности // История, культура, фольклор и этнография славянских народов. — М.: Наука, 1968. — С. 149—167.
Довгялло М. С. Политическая история зарубежных славянских стран новейшего времени. — Минск: ТетраСистемс, 2006. — 271 с.
История южных и западных славян / Под ред. Г. Ф. Матвеева и З. С. Ненашевой. — М.: Московский государственный университет, 2001. — Т. 1-2.
Ловмяньский Г. Происхождение славянских государств // Вопросы истории. — 1977. — № 12. — С. 182—193.
Петрухин В. Я. Становление государств и власть правителя в германо-скандинавских и славянских традициях: аспекты сравнительно-исторического анализа // Общественная мысль славянских народов в эпоху раннего средневековья. — М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009. — С. 81—150.
Раннефеодальные государства и народности (южные и западные славяне VI—XII вв.) / Под ред. Г. Г. Литаврина. — М.: Наука, 1991. — 253 с.
cyclowiki.org
Какое славянское государство возникло раньше остальных? Славянская теория происхождения Древнерусского государства
События глубокой древности всегда вызывают споры: если нет достоверных сведений, то трудно доказать свою правоту. Ведь письменность появилась в более поздние времена, чем известные исторические события, которые не были зафиксированы и дошли до нас в виде мифов и легенд. Споры ведутся и о происхождении славян, о создании древней Руси, и о том, какое славянское государство возникло раньше остальных.
Происхождение и расселение славян
Согласно исторических данных, в VIII тысячелетии до нашей эры индоевропейские племена жили в районе южного побережья Каспийского моря. Из этих мест и народов возникли три ветви, которые переселились в разные направления:
- кельты, германские и романские народы заселились в Западной и Южной Европе,
- балтославяне обосновались в междуречье Вислы и Днепра,
- иранские и индийские народы расположились в Западной и Южной Азии.
Это происходило во II веке до нашей эры. И только в V веке нашей эры от балтославян выделились ответвления славян, которые поселились в Центральной Европе. Какое славянское государство возникло раньше остальных, в каком веке это произошло?
Расселение славян
Именно из балтославянских народов и возникли Западные, Южные и Восточные славяне, заняв соответственно: Центральную Европу, Балканский полуостров и Восточную Европу. К западным славянам относятся чехи, словаки, поляки, поморы с восточного берега Балтийского моря, племена с восточной стороны реки Лабы. Балканский полуостров заселили южнославянские народы: сербы, хорваты, болгары. Под восточными славянами подразумеваются предки русских, украинских и белорусских народов.
В период великого переселения народов славяне занимали огромные территории восточной части Европы и Балканского полуострова. От VII века нашей эры уже появились сведения о первых славянских государствах. Соседние народы объединялись и образовывались в государственные структуры и начинали притеснять славян. Какое славянское государство возникло раньше всех среди племен, занимавших немалые территории?
Само и его держава
Именно в VII веке нашей эры возник первый союз племен под управлением вождя славян – Само. В эту державу входили территории моравские, словацкие, чешские. Своей столицей они объявили город Вышеград, что стоит на реке Мораве. Это славянское государство возникло раньше остальных.
О жизни и личности Само известно очень мало: это был франкский купец, который стал создателем империи в 620 – 623 годах. В хрониках Фредегарда есть краткое упоминание о жизни Само и о том, что он был язычником. Хотя на этот момент франки уже были христианами.
Самое первое древнее славянское государство возникло из-за постоянных набегов аваров на их земли: это была соседская империя, расположенная на территории сегодняшней Венгрии и постоянно отправляла в опустошительные рейды своих мародеров, творила насилие над мирным населением. В результате произошло восстание славян против аваров. Само со своими бойцами поддержал славянское восстание. Он побеждал во всех битвах и был сильным, смелым воином.
Годы правления
Храбрость и лидерские навыки Само привели к тому, что он был избран королем. Правил империей он до 658 года нашей эры – 35 лет. Франкский летописец Фредегард писал о Само, что за годы его правления не было проиграно ни одного сражения. Даже битва с Франкской империей и ее правителем Дагобертом, в 631 году, закончилась победой славян.
Умер Само в 658 – 659 году. Как следует из записей Фредегарда, правитель империи имел 12 славянских жен, которые родили ему 22 сыновей и 15 дочерей. Все 35 лет они счастливо правили империей и не имели поражений от врагов. Что стало с державой после смерти Само? Историки предполагают, что она распалась опять на отдельные племена.
Теперь, когда стало понятно, какое славянское государство возникло раньше других, понятна и причина его появления – для защиты от врагов.
Великоморавская держава
Позже, в начале IX века, на этих же территориях возникло еще одно западнославянское государство – Великоморавская держава. Изначально это было зависимое от франков государство. Затем оно подчинялось Германии. Но вскоре держава добилась независимости и вступила в союз с Византией. Освободившись от влияния Германии, моравские князья решили избавиться от их духовенства: они просили Византию прислать миссионеров – священников для проповедования на славянском языке. Так в Моравии в 863 году появились просветители из Болгарии – Кирилл и Мефодий. Они провели огромную работу: создали славянскую письменность, используя греческий алфавит, перевели несколько церковных книг. В Моравии было построено множество храмов.
Но все же княжество распалось в 906 году: постоянная борьба с Германией сделала ее слабой, и венгры смогли нанести ей поражение, а часть земель захватить. Разбираясь в том, какое славянское государство возникло раньше остальных, нельзя не сказать и о болгарах.
Болгарское царство
Возникновение Болгарской державы датируется еще 681 годом. Это было крепкое объединение славянских и тюркских племен. Болгарское царство активно развивалось, воевало с Византией, со славянами. Правители страны, Борис I и его сын Симеон, укрепляли ее и расширяли границы до Черного моря. Столицей царства был город Преслав. Это славянское государство возникло раньше остальных, даже до Великой Моравской державы.
Симеон стал одним из правителей, который ввел в стране настоящие христианские обычаи. Он был грамотным, получившим образование в Константинополе, эрудированным царем. Симеон вел грамотную экономическую политику, расширял границы государства и даже пытался стать правителем Византии.
После смерти Симеона, в 927 году, держава стала подвергаться набегам и византийцев, и русичей. Да и внутренние противоречия раздирали страну. В 1014 году началось падение болгарского царства. О том, какое славянское государство возникло раньше остальных, можно проследить по летописям, в которых говорится и о создании Руси.
Киевская Русь
Государство Киевская Русь возникло на рубеже IX века. Это были племена восточных славян, которые стали объединяться. Но становление страны происходило на протяжении веков, в несколько этапов. Летописец Нестор в «Повести временных лет» дал описание Киевской Руси, ее формирования и становления. Постепенно страна становилась одной из самых сильных в Европе и влиятельных. Важно знать не только то, какое славянское государство возникло раньше остальных, но и его поэтапное становление и мощь.
Первый и ключевой этап – это объединение двух княжеств: Новгородского и Киевского. Благодаря деятельности Вещего Олега, который захватил Киев в 882 году и установил дипломатические отношения с Византией, расширяются границы Руси. Факт объединения двух княжеств ознаменовался появлением государства восточных славян. Уже к 1054 году все славянские племена с востока входили в состав Киевской Руси – это был ее расцвет. Долгое время страна была единой, но угроза распада все же существовала. В 1132 году Киевская Русь распалась окончательно.
Славянская теория происхождения Древнерусского государства
Существует несколько теорий возникновения древнерусского государства, одна из них – славянская, или еще ее называют «автохтонная». Согласно этой теории, государственность существовала на Руси задолго до девятого столетия. Историки говорят о том, что в древности было даже три центра славян: Куяба, Артания, Славия.
Варяги сыграли объединяющую роль между севером и югом. От них произошло и название: Русь – от племени "руси". Летописец Нестор в «Повести временных лет» описал жизнь восточных славян еще до прихода варяг. Он рассказал о трех братьях – славянах: Кие, Щеке, Хориве. Старший из них – Кий, княжил и совершал походы до самого Царьграда, считался родоначальником славянской династии. Киев был центром объединения древних полян.
Дополнительное подтверждение
Образование древнерусского государства, славянская теория, подтверждается и легендой о новгородском князе Гостомысле, который имел трех дочерей. Он потерял всех сыновей в походах и сражениях со скандинавами. Когда же стал старым, оказалось, что ему некому передать свою династию. Одна из его дочерей – Умила, была отдана за варяга - росса, и у нее родились трое сыновей. Тогда и призвал Гостомысл своих внуков - Рюрика, Синеуса и Трувора, как представителей славянского рода, принять княжество. Подтверждением легенды служит Иоакимовская летопись.
Славянская теория происхождения древнерусского государства основана ученым М. В. Ломоносовым. В 19 веке ее сторонниками стали такие историки, как Беляев, Иличевский и Забелин. В своей теории М. В. Ломоносов доказывал еще в XVIII веке, что Рюрик не был скандинавом – он был славянином. Варяги появились гораздо позже славян и имели одни корни с ними. О существовании древнерусского государства, задолго до появления Киевской Руси, свидетельствуют и Иордан, готский летописец, и «Старшая Эдда», и «Велесова Книга». Они описывают завоевания гота Германареха, дошедшего с боями до Волги и Каспия.
Война с готами
Придя на древнерусские земли, Германарех сначала заключил мир, а затем и брак с сестрой славянского князя Буса, ее звали Лебедь–Сва. Она была отдана замуж за 110-летнего Германареха в виде оплаты за заключенный мирный договор. И только потом произошли трагические события: Германарех казнил свою жену и сына, вернулся и разгромил славян. Но защитники Русколани встали на пути готов и не дали дойти до сердца страны. Братья Лебеди–Сва, князья Бус и Златогор, отомстили за сестру и убили Германареха. Так началась славяно–готская война. Статуя Буса, найденная на территории Северного Кавказа, доказывает факт его существования:
Споры историков длятся много веков: одна теория опровергает другую. Но о правоте славянской теории говорят неопровержимые факты, которые описывал еще Нестор. Разве неорганизованное общество, которое малочисленно и дико, сможет собрать и оснастить восьмидесятитысячное войско на 2000 кораблях, которые, к тому же, могут передвигаться и по суше? А Вещий Олег возглавлял этот поход и прибил свой щит на вратах Царьграда – Константинополя! Значит, Рюрик пришел княжить не на пустое место, а во вполне самостоятельное славянское государство.