Древние крестьянские символы. Научная статья по теме "Древние языческие верования и символы славян в культуре крестьян нашей местности.
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

ГлавнаяДревнийДревние крестьянские символы

Урок по технологии "Символика орнамента в русской вышивке". Древние крестьянские символы


Древние символы крестьянской избы

«Древние символы крестьянской избы». Бинарный урок технология + ИЗО МБОУ СОШ № 25 г.Владивосток Учитель ИЗО: Барышкина Г.П. Учитель технологии: Тимофеева С.В.

«Древние символы крестьянской избы».

Бинарный урок технология + ИЗО

МБОУ СОШ № 25

г.Владивосток

Учитель ИЗО: Барышкина Г.П.

Учитель технологии: Тимофеева С.В.

Задачи урока: 1.Освоение национальных ценностей традиций и культуры русского народа. 2.Формирование потребности в самовыражении и самореализации, в ходе создания творческой композиции. 3.Формирование навыков работы в группе, эффективного сотрудничества. 4.Развитие индивидуальных задатков и творческих способностей при работе в данной области. 5.Привитие интереса к изготовлению резных ставен.

Задачи урока:

  • 1.Освоение национальных ценностей традиций и культуры русского народа.
  • 2.Формирование потребности в самовыражении и самореализации, в ходе создания творческой композиции.
  • 3.Формирование навыков работы в группе, эффективного сотрудничества.
  • 4.Развитие индивидуальных задатков и творческих способностей при работе в данной области.
  • 5.Привитие интереса к изготовлению резных ставен.
«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья. Федор Абрамов «Деревянные кони»

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья.

Федор Абрамов «Деревянные кони»

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ: «Древние символы крестьянской избы».

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ:

«Древние символы крестьянской избы».

Цель нашего занятия: ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Цель нашего занятия:

ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Крыша дома символизировала крышу мира , небеса. Небес у славян было два: верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
  • Крыша дома символизировала крышу мира , небеса.
  • Небес у славян было два:
  • верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и
  • среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
Фронтон дома Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Фронтон дома

Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Хляби небесные Конёк, полотенце

Хляби небесные

Конёк, полотенце

Доски - полотенца Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Доски - полотенца

Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Причелина Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

Причелина

Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли. С годами и веками символический смысл кругов, треугольников, крестов был забыт, и они превратились в орнамент, который передавался из поколения в поколение, освещённый традицией. Можно первоначальный смысл старинного орнамента. попытаться и сегодня проникнуть в прошлое, разгадать первоначальный смысл старинного орнамента.

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли.

  • С годами и веками символический смысл кругов, треугольников, крестов был забыт, и они превратились в орнамент, который передавался из поколения в поколение, освещённый традицией. Можно первоначальный смысл старинного орнамента.
  • попытаться и сегодня проникнуть в прошлое, разгадать первоначальный смысл старинного орнамента.
Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Наличники окон На окнах изб были наличники с вырезанными цветами, травами или изображениями разных животных

Наличники окон

На окнах изб были наличники с вырезанными цветами, травами или изображениями разных животных

Наличники . Вслушайтесь в это слово:

Наличники .

Вслушайтесь в это слово: " наличник" –

"находящийся на лице".

Фасад дома - это его лицо, обращенное к внешнему миру. Лицо должно быть умытым и красивым. Именно наличники делают каждый дом не похожим на своих соседей. В них многое перекликается с узорами кружев и вышивок

Орнамент - язык тысячелетий , поэтому выбор узоров избы не случаен

Что было одним из самых важных событий в жизни наших древних предков?

Еще один важный символ магических знаков наших предков - это солнце.

Все знаки, имеющие отношение к ходу солнца, к его положению на небосводе, называются солярными и считаются очень сильными, мужскими знаками.

Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле. Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле. Звериные мотивы также можно найти на наших окошках

Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.

  • Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.
  • Звериные мотивы также можно найти на наших окошках
Окна обрамляли наличники Резьбой и росписью по дереву украшались и ставни. Они прикрывали окна дома от ветра и дневного света. Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Окна обрамляли наличники Резьбой и росписью по дереву украшались и ставни. Они прикрывали окна дома от ветра и дневного света. Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Со временем все эти символы утратили магическое значение. Древние узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом. Прочесть эти орнаменты, понять их глубинный смысл и разгадать магические заклинания уже практически невозможно. Именно поэтому они так к себе манят…

Со временем все эти символы утратили магическое значение. Древние узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом. Прочесть эти орнаменты, понять их глубинный смысл и разгадать магические заклинания уже практически невозможно. Именно поэтому они так к себе манят…

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах:

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах: " Во тёмном бору богатый дом стоит, весь убран, приукрашен", или "Крыльчушко красное, с точёными балясами, с переходами брусчатыми"! Деревянные узоры на русских избах как застывшая прекрасная музыка, как песня о любви к отчему краю.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки. Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки. Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Деревянное кружево русской избы Резьба-вид декоративного искусства, способ художественной обработки дерева путем вырезания

Деревянное кружево русской избы

  • Резьба-вид декоративного искусства, способ художественной обработки дерева путем вырезания
Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

Задание: Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Задание:

Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Пример выполненного задания

Пример выполненного задания

Творческих успехов !

Творческих успехов !

Деталь русской избы Конструктивное назначение Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

Резное украшение окна

Деталь русской избы Конструктивное назначение ОХЛУПЕНЬ Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. КОНЕК Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. ПРИЧЕЛИНА Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. КАРНИЗ Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) ФРОНТОН Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. НАЛИЧНИК Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

ОХЛУПЕНЬ

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

КОНЕК

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

ПРИЧЕЛИНА

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

КАРНИЗ

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

ФРОНТОН

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

НАЛИЧНИК

Резное украшение окна

Орнаменты Характеристика орнамента В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты Характеристика орнамента Зооморфный В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. Антропоморфный В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. Геометрический орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков Растительный орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

Зооморфный

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

Антропоморфный

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

Геометрический

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

Растительный

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Литературные источники: РЫБАКОВ Б. А. ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН; Ь.1971 КОЛЧИН Б. А. НОВГОРОДСКИЕ ДРЕВНОСТИ. РЕЗНОЕ ДЕРЕВО. М., 1971, РЫБАКОВ Б. А. РУССКОЕ ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО X-XIII ВВ. М.1971 БЛОМКВИСТ Е. . КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОСТРОЙКИ. ЗАБЕЛЛО С., ИВАНОВ В. Е., МАКСИМОВ П. Н. РУССКОЕ ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. М., 1942,

Литературные источники:

  • РЫБАКОВ Б. А. ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН; Ь.1971 КОЛЧИН Б. А. НОВГОРОДСКИЕ ДРЕВНОСТИ. РЕЗНОЕ ДЕРЕВО. М., 1971, РЫБАКОВ Б. А. РУССКОЕ ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО X-XIII ВВ. М.1971 БЛОМКВИСТ Е. . КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОСТРОЙКИ. ЗАБЕЛЛО С., ИВАНОВ В. Е., МАКСИМОВ П. Н. РУССКОЕ ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. М., 1942,
Спасибо !

Спасибо !

multiurok.ru

Древние символы крестьянской избы - технология (мальчики), презентации

«Древние символы их смысловое значение в украшении крестьянской избы» Бинарный урок технология + ИЗО МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №25» г.Владивосток Учитель ИЗО: Барышкина Г.П. Учитель технологии: Тимофеева С.В.

«Древние символы их смысловое значение в украшении крестьянской избы»

Бинарный урок технология + ИЗО

МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №25» г.Владивосток

Учитель ИЗО: Барышкина Г.П.

Учитель технологии: Тимофеева С.В.

Цели занятия: 1.Изучить основные стилевые особенности постройки деревянной избы, древние символы избы и их смысловое значение. 2.Расширить знания о видах домовой резьбы. 3.Воспитывать творчество, трудолюбие и самостоятельность, умение видеть красоту и воплощать её в своем изделии. Задачи занятия:

Цели занятия: 1.Изучить основные стилевые особенности постройки деревянной избы, древние символы избы и их смысловое значение. 2.Расширить знания о видах домовой резьбы. 3.Воспитывать творчество, трудолюбие и самостоятельность, умение видеть красоту и воплощать её в своем изделии. Задачи занятия:

  • 1.Освоение национальных ценностей традиций и культуры русского народа
  • 2.Формирование потребности в самовыражении и самореализации, в ходе создания творческой композиции.
  • 3.Формирование навыков работы в группе, эффективного сотрудничества.
  • 4.Развитие индивидуальных задатков и творческих способностей при работе в данной области.
  • 5.Привитие интереса к изготовлению резных ставен.
«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья. Федор Абрамов «Деревянные кони»

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья.

Федор Абрамов «Деревянные кони»

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ: «Древние символы, их смысловое значение в украшении крестьянской избы»

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ:

«Древние символы,

их смысловое значение в украшении крестьянской избы»

Цель нашего занятия: ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Цель нашего занятия:

ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах:

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах: " Во тёмном бору богатый дом стоит, весь убран, приукрашен", или "Крыльчушко красное, с точёными балясами, с переходами брусчатыми».

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки.Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки.Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли.

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли.

  • С годами и веками символический смысл кругов, треугольников, крестов был забыт, и они превратились в орнамент, который передавался из поколения в поколение, освещённый традицией.
  • Можно попытаться и сегодня проникнуть в прошлое, разгадать первоначальный смысл старинного орнамента.
Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Крыша дома символизировала крышу мира , небеса. Небес у славян было два: верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
  • Крыша дома символизировала крышу мира , небеса.
  • Небес у славян было два:
  • верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и
  • среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
Фронтон дома Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Фронтон дома

Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Конь - охлупень С давних пор избы украшались удивительными изображениями фантастических коньков. Их вырубали топором из корневищ деревьев. Считалось, что коньки приносят дому счастье

Конь - охлупень

С давних пор избы украшались удивительными изображениями фантастических коньков. Их вырубали топором из корневищ деревьев. Считалось, что коньки приносят дому счастье

Хляби небесные Конёк, полотенце

Хляби небесные

Конёк, полотенце

Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Причелина Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

Причелина

Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

НАЛИЧНИКИ ОКОН Резьбой и росписью по дереву украшались наличники окон и ставни. Ставни прикрывали окна дома от ветра и дневного света.

НАЛИЧНИКИ ОКОН Резьбой и росписью по дереву украшались наличники окон и ставни. Ставни прикрывали окна дома от ветра и дневного света.

Каждое окошко украшено с особой выдумкой.

Каждое окошко украшено с особой выдумкой.

Вслушайтесь в это слово:

Вслушайтесь в это слово: " наличник" –

"находящийся на лице".

Фасад дома - это его лицо, обращенное к внешнему миру. Именно наличники делают каждый дом не похожим на своих соседей. В них многое перекликается с узорами кружев и вышивок

Что было одним из самых важных событий в жизни наших древних предков?

Рождение. И женщина-мать ( берегиня) была главной фигурой.

Фигурки берегинь в резных узорах иногда так сильно искажены, что выглядит как удивительное переплетение цветов и змей.

Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле. Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле. Звериные мотивы легко найти на наших окошках
  • Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.
  • Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.
  • Звериные мотивы легко найти на наших окошках
Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Деревянное кружево русской избы

Деревянное кружево русской избы

  • Резьба-вид декоративного искусства, способ художественной обработки дерева путем вырезания
Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

Задание: Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Задание:

Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Пример выполненного задания

Пример выполненного задания

Творческих успехов !

Творческих успехов !

Рефлексия: Для закрепления полученных знаний предлагаем вам заполнить таблицу:

Рефлексия: Для закрепления полученных знаний предлагаем вам заполнить таблицу:

Деталь русской избы Конструктивное назначение Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

Резное украшение окна

Деталь русской избы Конструктивное назначение ОХЛУПЕНЬ Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. КОНЕК Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. ПРИЧЕЛИНА Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. КАРНИЗ Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) ФРОНТОН Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. НАЛИЧНИК Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

ОХЛУПЕНЬ

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

КОНЕК

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

ПРИЧЕЛИНА

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

КАРНИЗ

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

ФРОНТОН

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

НАЛИЧНИК

Резное украшение окна

Вы использовали в своей работе орнаменты разных видов. Переходим к заполнению таблицы №2

Вы использовали в своей работе орнаменты разных видов. Переходим к заполнению таблицы №2

Орнаменты Характеристика орнамента В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты Характеристика орнамента Зооморфный В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. Антропоморфный В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. Геометрический орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков Растительный орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

Зооморфный

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

Антропоморфный

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

Геометрический

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

Растительный

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Деревянные узоры на русских избах как застывшая прекрасная музыка, как песня о любви к отчему краю.

Деревянные узоры на русских избах как застывшая прекрасная музыка, как песня о любви к отчему краю.

Литературные источники:

Литературные источники:

  • РЫБАКОВ Б. А. ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН; М.1971 КОЛЧИН Б. А. НОВГОРОДСКИЕ ДРЕВНОСТИ. РЕЗНОЕ ДЕРЕВО. М., 1971, РЫБАКОВ Б. А. РУССКОЕ ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО X-XIII ВВ. М.1971 БЛОМКВИСТ Е. . КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОСТРОЙКИ. ЗАБЕЛЛО С., ИВАНОВ В. Е., МАКСИМОВ П. Н. РУССКОЕ ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. М., 1942,

kopilkaurokov.ru

Древние символы крестьянской избы | Учёба в удовольствие

Скачать файл

«Древние символы их смысловое значение в украшении крестьянской избы» Бинарный урок технология + ИЗО МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №25» г.Владивосток Учитель ИЗО: Барышкина Г.П. Учитель технологии: Тимофеева С.В.

«Древние символы их смысловое значение в украшении крестьянской избы»

Бинарный урок технология + ИЗО

МБОУ «Средняя общеобразовательная школа №25» г.Владивосток

Учитель ИЗО: Барышкина Г.П.

Учитель технологии: Тимофеева С.В.

Цели занятия: 1.Изучить основные стилевые особенности постройки деревянной избы, древние символы избы и их смысловое значение. 2.Расширить знания о видах домовой резьбы. 3.Воспитывать творчество, трудолюбие и самостоятельность, умение видеть красоту и воплощать её в своем изделии. Задачи занятия:

Цели занятия: 1.Изучить основные стилевые особенности постройки деревянной избы, древние символы избы и их смысловое значение. 2.Расширить знания о видах домовой резьбы. 3.Воспитывать творчество, трудолюбие и самостоятельность, умение видеть красоту и воплощать её в своем изделии. Задачи занятия:

  • 1.Освоение национальных ценностей традиций и культуры русского народа
  • 2.Формирование потребности в самовыражении и самореализации, в ходе создания творческой композиции.
  • 3.Формирование навыков работы в группе, эффективного сотрудничества.
  • 4.Развитие индивидуальных задатков и творческих способностей при работе в данной области.
  • 5.Привитие интереса к изготовлению резных ставен.
«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья. Федор Абрамов «Деревянные кони»

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья.

Федор Абрамов «Деревянные кони»

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ: «Древние символы, их смысловое значение в украшении крестьянской избы»

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ:

«Древние символы,

их смысловое значение в украшении крестьянской избы»

Цель нашего занятия: ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Цель нашего занятия:

ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах:

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах: » Во тёмном бору богатый дом стоит, весь убран, приукрашен», или «Крыльчушко красное, с точёными балясами, с переходами брусчатыми».

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки.Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки.Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли.

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли.

  • С годами и веками символический смысл кругов, треугольников, крестов был забыт, и они превратились в орнамент, который передавался из поколения в поколение, освещённый традицией.
  • Можно попытаться и сегодня проникнуть в прошлое, разгадать первоначальный смысл старинного орнамента.
Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Крыша дома символизировала крышу мира , небеса. Небес у славян было два: верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
  • Крыша дома символизировала крышу мира , небеса.
  • Небес у славян было два:
  • верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и
  • среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
Фронтон дома Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Фронтон дома

Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Конь - охлупень С давних пор избы украшались удивительными изображениями фантастических коньков. Их вырубали топором из корневищ деревьев. Считалось, что коньки приносят дому счастье

Конь — охлупень

С давних пор избы украшались удивительными изображениями фантастических коньков. Их вырубали топором из корневищ деревьев. Считалось, что коньки приносят дому счастье

Хляби небесные Конёк, полотенце

Хляби небесные

Конёк, полотенце

Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Доски — полотенца украшают спереди фронтон избы

Причелина Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

Причелина

Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

НАЛИЧНИКИ ОКОН Резьбой и росписью по дереву украшались наличники окон и ставни. Ставни прикрывали окна дома от ветра и дневного света.

НАЛИЧНИКИ ОКОН Резьбой и росписью по дереву украшались наличники окон и ставни. Ставни прикрывали окна дома от ветра и дневного света.

Каждое окошко украшено с особой выдумкой.

Каждое окошко украшено с особой выдумкой.

Вслушайтесь в это слово:

Вслушайтесь в это слово: » наличник» –

«находящийся на лице».

Фасад дома — это его лицо, обращенное к внешнему миру. Именно наличники делают каждый дом не похожим на своих соседей. В них многое перекликается с узорами кружев и вышивок

Что было одним из самых важных событий в жизни наших древних предков?

Рождение. И женщина-мать ( берегиня) была главной фигурой.

Фигурки берегинь в резных узорах иногда так сильно искажены, что выглядит как удивительное переплетение цветов и змей.

Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле. Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле. Звериные мотивы легко найти на наших окошках
  • Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам — это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.
  • Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы — так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.
  • Звериные мотивы легко найти на наших окошках
Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Деревянное кружево русской избы

Деревянное кружево русской избы

  • Резьба-вид декоративного искусства, способ художественной обработки дерева путем вырезания
Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

Задание: Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Задание:

Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Пример выполненного задания

Пример выполненного задания

Творческих успехов !

Творческих успехов !

Рефлексия: Для закрепления полученных знаний предлагаем вам заполнить таблицу:

Рефлексия: Для закрепления полученных знаний предлагаем вам заполнить таблицу:

Деталь русской избы Конструктивное назначение Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX — X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

Резное украшение окна

Деталь русской избы Конструктивное назначение ОХЛУПЕНЬ Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. КОНЕК Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. ПРИЧЕЛИНА Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. КАРНИЗ Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) ФРОНТОН Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. НАЛИЧНИК Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

ОХЛУПЕНЬ

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

КОНЕК

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

ПРИЧЕЛИНА

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX — X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

КАРНИЗ

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

ФРОНТОН

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

НАЛИЧНИК

Резное украшение окна

Вы использовали в своей работе орнаменты разных видов. Переходим к заполнению таблицы №2

Вы использовали в своей работе орнаменты разных видов. Переходим к заполнению таблицы №2

Орнаменты Характеристика орнамента В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты Характеристика орнамента Зооморфный В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. Антропоморфный В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. Геометрический орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков Растительный орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

Зооморфный

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

Антропоморфный

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

Геометрический

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

Растительный

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Деревянные узоры на русских избах как застывшая прекрасная музыка, как песня о любви к отчему краю.

Деревянные узоры на русских избах как застывшая прекрасная музыка, как песня о любви к отчему краю.

Литературные источники:

Литературные источники:

  • РЫБАКОВ Б. А. ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН; М.1971 КОЛЧИН Б. А. НОВГОРОДСКИЕ ДРЕВНОСТИ. РЕЗНОЕ ДЕРЕВО. М., 1971, РЫБАКОВ Б. А. РУССКОЕ ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО X-XIII ВВ. М.1971 БЛОМКВИСТ Е. . КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОСТРОЙКИ. ЗАБЕЛЛО С., ИВАНОВ В. Е., МАКСИМОВ П. Н. РУССКОЕ ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. М., 1942,

eduflex.ru

Древние символы крестьянской избы

«Древние символы крестьянской избы». Бинарный урок технология + ИЗО МБОУ СОШ № 25 г.Владивосток Учитель ИЗО: Барышкина Г.П. Учитель технологии: Тимофеева С.В.

«Древние символы крестьянской избы».

Бинарный урок технология + ИЗО

МБОУ СОШ № 25

г.Владивосток

Учитель ИЗО: Барышкина Г.П.

Учитель технологии: Тимофеева С.В.

Задачи урока: 1.Освоение национальных ценностей традиций и культуры русского народа. 2.Формирование потребности в самовыражении и самореализации, в ходе создания творческой композиции. 3.Формирование навыков работы в группе, эффективного сотрудничества. 4.Развитие индивидуальных задатков и творческих способностей при работе в данной области. 5.Привитие интереса к изготовлению резных ставен.

Задачи урока:

  • 1.Освоение национальных ценностей традиций и культуры русского народа.
  • 2.Формирование потребности в самовыражении и самореализации, в ходе создания творческой композиции.
  • 3.Формирование навыков работы в группе, эффективного сотрудничества.
  • 4.Развитие индивидуальных задатков и творческих способностей при работе в данной области.
  • 5.Привитие интереса к изготовлению резных ставен.
«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

«Я любил эту тихую деревушку, насквозь пропахшую молодым ячменем, развешанным в пухлых снопах на жердяных пряслах. Мне нравились старинные колодцы с высоко вздернутыми журавлями, Но особенно меня восхищали большие бревенчатые дома с деревянными конями на крышах.    

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья. Федор Абрамов «Деревянные кони»

Впрочем, сам по себе дом с коньком на Севере не редкость. Но я ни разу еще не видел такой деревни, где бы каждый дом был увенчан коньком..     Идешь узкой травянистой тропинкой, в которую из-за малолюдья превратилась деревенская дорога, деревянные кони смотрят на тебя с поднебесья.

Федор Абрамов «Деревянные кони»

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ: «Древние символы крестьянской избы».

ТЕМА НАШЕГО ЗАНЯТИЯ:

«Древние символы крестьянской избы».

Цель нашего занятия: ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Цель нашего занятия:

ОТКРЫТЬ ЗАКОДИРОВАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ В СИМВОЛАХ ДРЕВНЕГО ОРНАМЕНТА, РАСШИФРОВАТЬ СМЫСЛОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ УЗОРОВ В УКРАШЕНИИ ФАСАДА ИЗБЫ.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Дом был для языческих славян повторением Вселенной, уменьшенной до размеров человека.

Крыша дома символизировала крышу мира , небеса. Небес у славян было два: верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
  • Крыша дома символизировала крышу мира , небеса.
  • Небес у славян было два:
  • верхнее небо – вместилище небесной влаги «хляби небесные» и
  • среднее небо – по нему движутся солнце и луна.
Фронтон дома Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Фронтон дома

Свои наблюдения за движением солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе фронтона дома

Хляби небесные Конёк, полотенце

Хляби небесные

Конёк, полотенце

Доски - полотенца Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Доски - полотенца

Доски - полотенца украшают спереди фронтон избы

Причелина Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

Причелина

Левый конец причелин символизировал – утреннее восходящее солнце, а правый – вечернее заходящее

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли. С годами и веками символический смысл кругов, треугольников, крестов был забыт, и они превратились в орнамент, который передавался из поколения в поколение, освещённый традицией. Можно первоначальный смысл старинного орнамента. попытаться и сегодня проникнуть в прошлое, разгадать первоначальный смысл старинного орнамента.

Славянское язычество заключалось в прославлении жизненных сил природы, плодородия земли.

  • С годами и веками символический смысл кругов, треугольников, крестов был забыт, и они превратились в орнамент, который передавался из поколения в поколение, освещённый традицией. Можно первоначальный смысл старинного орнамента.
  • попытаться и сегодня проникнуть в прошлое, разгадать первоначальный смысл старинного орнамента.
Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Символы солнца и земли на резных полотенцах крестьянских изб

Наличники окон На окнах изб были наличники с вырезанными цветами, травами или изображениями разных животных

Наличники окон

На окнах изб были наличники с вырезанными цветами, травами или изображениями разных животных

Наличники . Вслушайтесь в это слово:

Наличники .

Вслушайтесь в это слово: " наличник" –

"находящийся на лице".

Фасад дома - это его лицо, обращенное к внешнему миру. Лицо должно быть умытым и красивым. Именно наличники делают каждый дом не похожим на своих соседей. В них многое перекликается с узорами кружев и вышивок

Орнамент - язык тысячелетий , поэтому выбор узоров избы не случаен

Что было одним из самых важных событий в жизни наших древних предков?

Еще один важный символ магических знаков наших предков - это солнце.

Все знаки, имеющие отношение к ходу солнца, к его положению на небосводе, называются солярными и считаются очень сильными, мужскими знаками.

Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле. Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле. Звериные мотивы также можно найти на наших окошках

Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам - это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.

  • Сама земля, дарующая человеку урожай, стала магическим знаком. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы - так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.
  • Звериные мотивы также можно найти на наших окошках
Окна обрамляли наличники Резьбой и росписью по дереву украшались и ставни. Они прикрывали окна дома от ветра и дневного света. Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Окна обрамляли наличники Резьбой и росписью по дереву украшались и ставни. Они прикрывали окна дома от ветра и дневного света. Каждая изба украшена с особой выдумкой. В узорах деревянных кружев можно встретить причудливые переплетения растений, изображения солнца, птиц и зверей.

Со временем все эти символы утратили магическое значение. Древние узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом. Прочесть эти орнаменты, понять их глубинный смысл и разгадать магические заклинания уже практически невозможно. Именно поэтому они так к себе манят…

Со временем все эти символы утратили магическое значение. Древние узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом. Прочесть эти орнаменты, понять их глубинный смысл и разгадать магические заклинания уже практически невозможно. Именно поэтому они так к себе манят…

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах:

В русском народном творчестве издавна особое место занимала домовая резьба. Это нашло отражение в старинных песнях, былинах: " Во тёмном бору богатый дом стоит, весь убран, приукрашен", или "Крыльчушко красное, с точёными балясами, с переходами брусчатыми"! Деревянные узоры на русских избах как застывшая прекрасная музыка, как песня о любви к отчему краю.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Народные мастера, прекрасно понимая декоративную прелесть бревенчатой, рубленой стены, не стремились к излишеству орнаментации, не делали украшений там, где они не были оправданы конструкцией дома.

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки. Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Деревянной резьбой украшали карнизы фронтонов, слуховые окна, фризовые доски, наличники и ставни окон, крыльцо, ворота, калитки. Она стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища.

Деревянное кружево русской избы Резьба-вид декоративного искусства, способ художественной обработки дерева путем вырезания

Деревянное кружево русской избы

  • Резьба-вид декоративного искусства, способ художественной обработки дерева путем вырезания
Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Глухая: в целой доске вырезался или выдалбливался рисунок по намеченному углем контуру.

Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Пропильная: сквозной рисунок выполнялся с помощью лобзиковых пил

Виды домовой резьбы

Виды домовой резьбы

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

Накладная: выполнялась из элементов пропильного орнамента.

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

На уроках технологии ученики нашей школы выпиливают элементы домовой резьбы

Задание: Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Задание:

Нарисовать окно русского северного дома с наличниками и украсить эти наличники символическими знаками.

Пример выполненного задания

Пример выполненного задания

Творческих успехов !

Творческих успехов !

Деталь русской избы Конструктивное назначение Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

Резное украшение окна

Деталь русской избы Конструктивное назначение ОХЛУПЕНЬ Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы V в сечении. КОНЕК Конец этого бревна вырубался в виде головы коня. ПРИЧЕЛИНА Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши. КАРНИЗ Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек) ФРОНТОН Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания. НАЛИЧНИК Резное украшение окна

Деталь русской избы

Конструктивное назначение

ОХЛУПЕНЬ

Деталь кровли в традиционном русском жилище, изготовлялась из целого бревна в виде буквы

V в сечении.

КОНЕК

Конец этого бревна вырубался в виде головы коня.

ПРИЧЕЛИНА

Украшение «чела» дома. В архитектуре Руси IX - X вв. висячие доски с резным орнаментом, покрывающие торцы бревен сруба и края крыши.

КАРНИЗ

Горизонтальный продольный выступ на стене, поддерживающий крышу здания (или козырек)

ФРОНТОН

Верхняя треугольная часть дома, ограниченная двумя скатами крыши и карнизом у основания.

НАЛИЧНИК

Резное украшение окна

Орнаменты Характеристика орнамента В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты Характеристика орнамента Зооморфный В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц. Антропоморфный В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека. Геометрический орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков Растительный орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Орнаменты

Характеристика орнамента

Зооморфный

В качестве мотивов использует в изображении стилизованные фигурки животных и птиц.

Антропоморфный

В качестве мотивов использует мужские и женские стилизованные фигуры или отдельные части тела человека.

Геометрический

орнамент составляется из геометрических фигур и солярных знаков

Растительный

орнамент составляется из стилизованных листьев, цветов, плодов, веток и т.д.

Литературные источники: РЫБАКОВ Б. А. ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН; Ь.1971 КОЛЧИН Б. А. НОВГОРОДСКИЕ ДРЕВНОСТИ. РЕЗНОЕ ДЕРЕВО. М., 1971, РЫБАКОВ Б. А. РУССКОЕ ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО X-XIII ВВ. М.1971 БЛОМКВИСТ Е. . КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОСТРОЙКИ. ЗАБЕЛЛО С., ИВАНОВ В. Е., МАКСИМОВ П. Н. РУССКОЕ ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. М., 1942,

Литературные источники:

  • РЫБАКОВ Б. А. ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН; Ь.1971 КОЛЧИН Б. А. НОВГОРОДСКИЕ ДРЕВНОСТИ. РЕЗНОЕ ДЕРЕВО. М., 1971, РЫБАКОВ Б. А. РУССКОЕ ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО X-XIII ВВ. М.1971 БЛОМКВИСТ Е. . КРЕСТЬЯНСКИЕ ПОСТРОЙКИ. ЗАБЕЛЛО С., ИВАНОВ В. Е., МАКСИМОВ П. Н. РУССКОЕ ДЕРЕВЯННОЕ ЗОДЧЕСТВО. М., 1942,
Спасибо !

Спасибо !

multiurok.ru

Урок по технологии "Символика орнамента в русской вышивке"

Разделы: Технология

Тип урока: Комбинированный.Цель урока: Расширить кругозор, познакомить с символикой в орнаменте русской вышивки.

Задачи:

  1. Значение вышивки в русском укладе. Использование славянских символов в вышивке их значение.
  2. Развитие образного мышления, художественного вкуса, навыков культуры труда, самостоятельности.
  3. Воспитание аккуратности и эстетического вкуса.

Оснащение урока: Мультимедийный проектор, компьютер, магнитная доска, иллюстрации с изображением вышитых изделий, рисунки вышивок, вышитые работы, презентация в формате PowerPoint (Приложение 1). У ученика: тетрадь, карандаш, двойной лист в клетку.

Ход урока:

Организационный момент:

  • Приветствие.
  • Проверка готовности к уроку.
  • Сообщение темы и целей урока.
  • Проверить отсутствующих в классе.

Основная часть: 1. Беседа. (По ходу урока дети делают записи в рабочую тетрадь). На предыдущих уроках вы познакомились с различными ручными швами и стежками, которые используются в вышивке. Посмотрите, пожалуйста, на рисунки, расположенные на доске

Вопрос: Где-нибудь вы видели такие рисунки? А что на них изображено? Сегодня на уроке мы познакомимся с символикой в орнаменте русской вышивки. «Орнамент – это музыка… Ряды его линий в чудеснейших и весьма тонких распределениях похожи на мелодию какой-то одной вечной песни перед мирозданием…Люди должны научится читать забытые ими знаки», С. Есенин «Ключи Марии».

Запись в тетради темы урока «Символика орнамента в русской вышивки».Вопрос: Какие слова вам не знакомы? Символ, орнамент. Вопрос: А какими символами мы пользуемся в нашей жизни? Запись в тетради. Символ ~ опознавательный знак. Орнамент ~ узор, состоящий из чередующихся элементов для украшения чего-либо.

2. Исторические сведения. Искусство вышивки на Руси известно с глубокой древности. Все, что окружало человека в каждодневном быту, было заботливо украшено трудолюбивыми крестьянскими руками. С древнейших времен почитали на Руси умение создавать на ткани дивные шитые узоры. Занимались этим искусством на протяжении многих веков женщины любого возраста и сословия.

Но самое большое распространение вышивка в русской деревни, где разнообразные узоры были самым главным украшением одежды и предметов быта. Ведь для этого не надо было сложных приспособлений: небольшой кусок ткани и два плотно облегающих друг к другу обруча. Холст, нитки и игла обязательно были в каждом доме. Учиться вышивать начинали с 7-8 лет и уже с детства готовили себе приданое. Вышивать начинали, когда позади было прядение, ткачество и наступала пора долгих и светлых дней. Это время прилета птиц, которые, как верили, приносили тепло летушко, а с ним и новый урожай – основа и благополучие крестьянской семьи. Узоры, которыми мастерицы расшивали свои изделия, были унаследованы ими от предшественниц. Из поколения в поколение передавались и приемы мастерства, и художественные особенности древних вышивок. Конечно, вышивальщицы не повторяли автоматически одно и то же на протяжении столетий. Каждая из них дополняла полученные от старшего поколения навыки и сведения чем-то своим. Но традиция при этом не разрушалась. Бережное сохранение достижений прошлого – один из основных принципов народного искусства. В вышивках воплощались древние народные символы и обряды. Солнце, по народным представлениям праведное и чистое, противопоставлялось всему злому, нечистому. Оно почиталось как источник жизни, обладающей великой очистительной и охранительной силой. К нему обращались с молитвами о плодородии и благоденствии. Изображалось оно окружностью, цветком. Но, так как вышивали в основном по счету нитей, оно изменило форму на косой крест с загнутыми концами – солярный знак и означало солнцеворот (смену дня и ночи, времен года). (Показ на рисунках) Это символ присутствовал почти на всех вышивках, полотенцах, рубахах, головных уборах. Земля, в представление русских крестьян, наделялась человеческими чертами. Обращаясь к ней, они говорили: «Кормилица – мать-сыра Земля». Почиталась она в неразрывной связи с водой и растительностью. Изображали ее в виде женской фигуры с птицами в поднятых руках, внутри которой произрастало дерево, а у ног или по краю одежды проходила зубчатая линия, изображающая воду. Другим самым распространенным героем русских вышивок была птица, предстающая то в образе горделивой птицы – павы, то в виде изящной утицы, плывущей по волнам. Считалось, что птица приносит добро человеку. Поэтому на концах свадебных полотенец всегда вышивались птицы в знак согласия, любви и мира в доме. (Просмотр вышивок) Хранителем домашнего очага считался конь, воспринимаемый как самое сильное домашнее животное. По древней легенде коню отводилась почетная роль учувствовать в передвижение солнца по небу, которое днем мчится в колеснице, запряженной златокудрыми конями, а ночью плывет по синему морю в ладье, влекомой гусями-лебедями. Фигуры коней и ладьи изображались на подзорах и полотенцах. Часто модно было увидеть коней и птиц по сторонам цветущего древа. Дерево – один из древнейших символов, Древо жизни, так представляли предки вселенную. Они думали, что на небе есть райские сады, и растет там чудо-дерево с волшебными плодами. Древо жизни, дерево, рождающее новую жизнь, было символом жизни, единства рода, его продолжением и благополучием. (Просмотр изображений) Животворящая сила воды, питающей Землю, изображалось в виде водоплавающих сил, а сами воды – в виде зигзагообразных полосок. Вторая природная стихия – огонь, почитающийся еще с языческих времен как оберег, очистительная сила, так же изображался в образе птицы с блестящими радужными красками оперенья и роскошным хвостом, пышущим жаром. А теперь давайте, обратим внимание на цветовое решение вышивок.Вопрос: Какие основные цвета преобладают в вышивках? красный, белый В языке народной символики цвету принадлежит, чуть ли не самая главная роль. Белый цвет связывался с представлением о свете и небе, вселенная представлялась озаренной небесным светом (светить, сиять, блестеть). Белый цвет почитался как символ красоты, а источником красоты и жизни почитался свет – огонь. Славяне почитали огонь началом высшей животворящей и самой жизни. Красный цвет – символ огня – в народном представлении благовидный, прекрасный, красивый (красно-солнышко, красна-девица).

3. Работа в тетради

В тетрадь запись и зарисовка основных символов:

Солнце – источник жизни, обладающий живительной силой.

Земля – изображение женской фигуры, матери-Земли.

Птицы – спутники солнца, символ добра, любви, мира, согласия в доме.

Конь – оберег домашнего очага, символ добр

Древо – символ жизни, единства рода.

Вода– живительная сила.

Огонь – очистительная сила.

А теперь мы попробуем с вами нарисовать для себя обереги, которые принесут в ваш дом не только красоту, но и мир, и добро. Прослушивание грамзаписи (народные мотивы). Девочки рисуют символы на листах бумаги. В конце урока все прикрепляют рисунки на доску, и проходит анализ работ с выявлением лучших. Работы оцениваются самими детьми.

Домашнее задание. Закончить работу, начатую на уроке по составлению рисунка для вышивки на фартук.

Поделиться страницей:

xn--i1abbnckbmcl9fb.xn--p1ai

Свастика – особый знак даков, сарматов, славян — Славянская культура

Свастика – особый знак даков, сарматов, славян

Городцов Василий Алексеевич (1860 – 1945) – выдающийся руский ученый, археолог, заслуженный деятель наук. Автор более 200 научных работ. Городцов В.А. много внимания уделял свастике, которая занимает одно из ведущих мест в его работе; служит образцом, вобравшим в себя народные духовные ценности. Общий знак культуры сарматов, даков и восточных славян. 

Городцов полагал, что в линейных узорах, в частности свастик - скрывается ключ к проблеме происхождения «руских славян», к разъяснению их древнего религиозного культа и к открытию, если не первородины, то той родины, из которой они выступили в пределы современной России.

Свастика в представлении ученого выступает особым знаком всех арийских племен и народов (Асов), сохранивших свое древнее значение в крестьянских узорах.

Свастика - особый знак даков, сарматов, славян

Труд Городцова «Дако-сарматские религиозные элементы в руском народном творчестве» написан в 1926 году, т.е. через 4 года после запрета руской свастики. Однако Городцов наряду со словом «элемент» все же позволяет себе прямо написать, что речь идет именно о свастике. Например, описание северно-руской вышивки: «Громадное большинство их имеет в центре свастику (фигуру креста), а вокруг генетически связанные с нею фигуры меандра, ромба, квадрата, ова, религиозносимволическое значение которых в настоящее время прочно установлено – это знаки птиц, их птенцов, яиц и гнезд; это – знаки добра, счастья, благополучия; это – символы весеннего радостного солнца, оживотворяющего своими теплыми лучами всякую земную тварь; это – великие символы воскресения матери природы под горячим действием вернувшегося откуда-то издалека бога солнца».

Свастика – особый знак даков, сарматов, славян

Городцов В.А. раскрыл не только внешнюю красоту крестьянских узоров, он первым определил идею о смысле трехчастных узоров с образом рожаницы в середине. Мифологический образ женщины Городцов сравнивает с образом мирового древа, образом Верховной Богини, а коней с яргами на спинах соотносит с прибогами.

Свастика – особый знак даков, сарматов, славян

Изучая выставку крестьянского искусства при Государственном Российском Историческом Музее в 1921 году, я (Городцов В.А.) был изумлен, встретив в произведениях крестьянского искусства пережитки глубочайшей старины, несомненно, восходящей к отдаленнейшим эпохам металлического и даже каменного периодов общечеловеческого индустриального развития. Эти пережитки, главным образом связывались с религиозным культом солнца, земли и моря… философским миропониманием круговорота мировой жизни, где выражалась идея мировой борьбы за существование - то в наивных и простых, то в хитро запутанных и мудреных художественных сценах, в которых травоядные поглощают растения, плотоядные – травоядных, а птицы завершают пир над теми и другими.

Но не эти явления вызывают изумление, хотя и они чрезвычайно интересны и настоятельно требуют научного освящения. В изумление приводит обширная группа памятников народного творчества, связанных с религиозно-культурными и обрядово-правовыми представлениями, оказавшимися схожими с такими же представлениями, зафиксированными в древнем искусстве сарматов и в особенности даков времени ранее и несколько позднее начала христианской эры. На этих памятниках и хотелось бы сосредоточить внимание просвещенных людей.

Такие памятники сохранились почти исключительно в женском рукоделии, где каждая строчка, каждый крестик имеет строго канонизированный характер и передается от учительницы к ученице в большой точности и совершенстве. Эта точность и совершенство поддерживаются еще и тем, что лучшие из творений, по свидетельству Н.П. Шабельской, выполнялись для свадебных обрядовых подарков, именно они вышивались невестами для женихов и их родни, чтобы те судили, умеют ли невесты шить и твердо ли они знают религиозные символы, которые население, как священный завет, несет и хранит, из глубочайшей дохристианской древности.

Даки и сарматы

* Даки – сильный, но мало известный народ. Их считают родственниками гетам, а гетов – фракийцами; не раз, однако, высказывалось мнение, по которому они были славянами. (Городцов В.А.) - Согласно современным данным генетики фракийцы были носителями арийской гаплогруппы R1a1, т.е. действительно были славянами.

Даки (волки) известны грекам с V в. до н.э. По одной из версий – за отвагу и свирепость во время прохождения воинского обряда ритуальный эпитет «волки» был перенесен на все племена. Волк был изображен на их знаменах (даки знали о взаимосвязи волка и войны).

** В искусстве народов, населявших территорию Европейской России до первых веков христианской эры и не принадлежащих к руской нации, мы не находим аналогии с описанным народным творчеством, но как только соприкасаемся с сарматскими древностями, то тотчас нападаем на искомые совпадения. (Городцов В.А.)

Сарматы – кочевые скотоводческие «ираноязычные» племена (IV в. до н.э. – IV в. н.э.). Были отличными воинами - их тактику, стратегию и вооружение перенимали скифы и даже римляне. Создали тяжелую конницу, основное оружие - мечи (от 70 до 110 см) и копья. Сарматы – один из самых могущественных народов древнего мира, заставили считаться с собой всех ближних и дальних соседей от Китая до Римской империи.

Свастика

По официальной версии истории (которую придумали немцы и ее до сих пор преподают в школах) славяне - один из самых молодых народов, варвары; появились примерно в IV в. н.э. Более древние и развитые европейские народы научили их читать и писать.

Современные открытия в археологии, лингвистике и генетике, в частности гаплотип R1a1 – «метка рода», противоречат выдуманной истории и говорят о том, что праславянские предки (Арийцы) на 1000 лет старше, чем предок «индоевропейцев». А так называемые «иранские» языки – это арийские (древнеславянские). 

Похожие статьи:

Книги → Кутенков П.И. - Ярга-свастика - знак русской народной культуры (2008)

Славянские символы → Свастика как древний символ

Праздники → Купала–2010 «Ярга» под Волоколамском

События → Семинар. Русская исконная традиция

Славянские символы → Воздействие Славянского орнамента на организм человека

Рейтинг

последние 5

slavyanskaya-kultura.ru

Научная статья по теме "Древние языческие верования и символы славян в культуре крестьян нашей местности.

Древние языческие верования и символы славян в культуре крестьян нашей местности.

«Русский народ не обессилен, и сердце его к родным святыням «не остыла».

Т.Тёпышева

1.Русь языческая

В истории русского народа существовали Русь языческая и Русь православная.

В древних поселениях восточных славян почетное место занимали святилища, где стояли идолы-извояния языческих богов. Горел священный огонь, им приносили в жертву животных, различную пищу. Около идолов славяне совершали религиозные обряды.

Ревели трубы, звенели бубны, гусли, гудели гудки. Славяне пели, плясали, водили хороводы. Хоровод - древнейший обряд, памятник славяно-русской культуры , олицетворяет круговое движение Солнца по небосводу. Кроме богов Перуна, Велеса, Дождьбога, Ярилы, Стрибога, Мокоши и других, славяне почитали существ низшей мифологии: домового, кикимору, банника, хлевника, водяного, лешего и других. Память о древних верованиях славян закрепилась в народном языке и фольклоре, в поверьях и языческих праздниках на Руси. Следы древней памяти обнаруживаются на предметах материальной культуры. А сохранились ли языческие верования, символы в культуре крестьян нашей местности с 18 века до наших дней?2. Хорзовы из деревни Хорзова – поклонники славянского бога солнца.Меня давно интересовала история бывшей деревни Хорзова, расположенной недалеко от села Першино Заводоуковского района. По письменным источникам, деревня возникла в 1792 году. В ней проживали почти одни Хорзовы, и название она получила от фамилии первых поселенцев. Писатель З.К. Тоболкин, уроженец это деревни, писал о них так: «Хорзовские – пришельцы из Беломорья, народ княжеский, крупный, угрюмоватый». О своих предках заявил, что они родом из Архангельских краев.Тарасова Ф.И. рассказала мне легенду о возникновении деревни. «Однажды в наши края приехали пришельцы издалека. Сначала они поселились у Земляного, у леса и озерка. Позднее переселились на возвышенное место у реки Бигила (Гиляма)». На севере они всегда жили у рек.В 19 веке Хорзовы переселились в деревню Першино и основали небольшую деревеньку Ново-Хорзово у озера. Озеро она назвали Роднижским, близким по звучанию с Ладожским, Онежским озерами на северо-западе России. По озеру крестьяне плавали на долбленых лодках-батах, как и на северных реках. История деревни Хорзова близка мне потому еще, что наши семейные предки с реки Колвы, позднее с реки Печоры, родом тоже с Поморья, «из мест новгородского заселения» Первые жители Хорзова носили странную, явно не русскую фамилию. Откуда она появилась у русских старообрядцев с Севера? В Интернете узнали, что носители этой фамилии могут гордиться ею «как памятником русской истории, культуры и языка» Странно, что она значится от осетского слова «хорз», что означает «хороший, добрый». И слово «хорс» нашлось в пантеоне славянских богов. Хорс Дажь( Даждь) – языческий бог солнца, особо почитаемый на Севере с его долгими зимами. Словосочетание «Даждь бог» я встретил в молитвенной тетради староверки с. Першино, что несомненно означает «Дай бог». Моя версия согласуется с мнением лингвистов, хотя есть несколько версий происхождения имени бога Солнца. А откуда у славянского бога появилось нерусское имя «хорс», что в Иране означает «сияющее солнце». Оказалось, что его ввел киевский князь Владимир по политическим мотивам, так как в Киеве было много вооруженных воинов их Хорезма - иранцев. По этим же причинам князь позднее жестоко расправился с идолами, утопив их в реке.Славяне относились к солнцу, как к живому существу. Среди старцев д. Хорзова я услышала старинную присказку: «Живем в лесу, молимся колесу». Но ведь колесо – символ солнца на Руси. На празднике масленица колесо возили на санях, а затем его поджигали. В Сибири пускали с горок горящие колеса. А блины - ритуальные славянское угощение, похожее на солнышко.

Итак, фамилия местных жителей Хорзов произошла от имени славянского бога «хорса»: хорсовы-хорзовы , что означает Солнцева, Добровы, Хорошовы , носители этой фамилии могут гордится ею по праву. В С. Першино они проживают в четырёх домах, а в XIX веке жили в одиннадцати. Их предки, живя в глухих лесах на севере, долгое время оставались солнцепоклонниками и поклонялись богу солнца, молясь на его изображение - колесо. Это подтверждают и найденные нами солярные символы и верования, сохранившиеся в нашей местности до наших дней.

3. Древние языческие верования и символы Хорса Дождьбога в культуре крестьян нашей местности. Славяне верили, что Хорс Даждьбог ездит по небу на колеснице, запряженной четверкой белых златогривых коней с крыльями. Дважды в сутки (утром и вечером) он пересекает океан-море на ладье, запряженной гусями, утками и лебедями. Эти птицы на Руси считались священными. Талисманом была уточка с головой коня (уткокони). Нам удалось обнаружить в деревни Хорзова этих редких фантастических птиц 18-19 века из дерева. Особенно хороши гуси-лебеди, из русских народных сказок, с семью крылышками и рыбьим хвостом. Оказалось, что пара гусей-лебедей, очень древние архаичные изображения, с зеркально-симметричным противопоставлением правой и левой сторон, как у нас, выходят к глубокой индоевропейской древности и олицетворяют мир, гармонию и плодородие земли. А розовый уткоконек на ладье (лодочке) - это само изображение бога Хора. В с. Першино была найдена в завалинке старого дома и уточка-игрушка-амулет из дерева на трех колесиках. Она подвешивалась к люльке и оберегала ребенка от порчи, сглаза. Особой любовью на Руси, до сих пор, пользуются лебеди. Два лебедя олицетворяли любовь и и верность. В д. Хорзова пели старинную русскую песню о гусях-лебедях:

«Гуси-лебеди летели и кричали,Видно дальнюю почуяли беду.Только люди не замечали,Мирно женщины пололи лебеду» Над кроватями висели коврики с изображением пары лебедей на пруду. В с. Першино мною найдены две русские народные песни, где русская женщина сравнивается с лебёдушкой: «Ой, ты гой, еси, молодой супруг, твоя красавица-лебёдушка, жена милая…». Среди детей до сих пор бытует старинная игра «Гуси-лебеди». Сохранились и заклички, которыми в древности призывали солнце:«Солнышко, солнышко! «Солнышко, солнышко!Выгляни на небо. Выгляни в окошко.

Дам тебе хлеба» Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло».

Священной птицей Солнца на Руси считался и наш любимый Петя-петушок, герой местных потешек, дразнилок, частушек. Петух слыл вестником зари, солнца, который своим пением прогонял «нечистую силу». Красный петух считался символом бога Огня. Петух - магическое воплощение птицы Феникс, которая всегда возрождается из пепла. Но затем церковь объявила петушка в связи с нечистой силой, так как его часто использовали в колдовских обрядах и гаданиях на суженого, которое сохранилось в селе до сих пор. Видимо, поэтому выражение очень старинное, бытующее в нашей семье, «петух карагайский (корогайский) имеет негативный оттенок. Я выяснил, что означает это выражение. «Корогод» - старинное название хоровода на Руси, «гай» - гваят, то есть шум, крик. Значит, это название петуха, приносимого в жертву на языческом празднике. А староверы считали их «бесовскими игрищами». Мама запрещала нам в семье показывать чужим людям черного петуха, которого у нас пытались купить шаманы. В нашей местности бытует поверье, что иногда петух несет яйцо, из которого можно выпарить себе помощника в виде чертика. Потешка из моего детства высмеивает такого петушка: «Петька-петух,На завалинке протухЯичко снес, Продавать понес.На базаре не берут,Петьку за уши дерут».

В селе бытует выражение: «Пока жареный петух не клюнет». Здесь петушок выступает в роли мудрого петуха. А гамбургский петух в нашей семье означал иностранца, немца, щёголя и повесу.

Петушки нам встретились на старинной скатерти 19 века-начала 20 века. Их четыре: два красных, два белых. А число четыре считалось священным на Руси. Черные петушки есть на прялке с тюменской росписью 19 века, на льняном полотенце начало 20 века. Аграрный культ Солнца изображается в виде куга (розетки), прямоугольника, звезды, ромба, свастики (катящееся колесо), креста. Крест – древнейший символ солнца. У язычников он оберегах от всех сторон света. С приходом христианства он стал обозначать победу бога над всеми стихиями и сторонами света, победу добра над злом. Солярные знаки солнца мы обнаружил в селе на воротах дома крестьянина Евима Сосновцева, жаль, в настоящие время утрачены, на вышивке и кружевах, на старинных ковриках, на ткацком станке, трепале, челноках и прялках, на скатертях.

На прялках 19-начало 20 веков мы увидели древнейший символ «Древо жизни» или мировое древо. Оно олицетворяло Вселенную в постоянном ее возрождении. «Древо жизни» - цветущее дерево (куст) с птицами в языческом искусстве изображало божественное дерево, от которого зависело произрастание хлебных злаков и всей растительности. Птица на дереве – древнейший символ, связанный с солнцем, символизирует свет и тепло, а также сулит хороший урожай и богатство. Два голубка на прялке – любовь и крепкий семейный союз. Птичка около ягод – признак клюющей птицы. Поющие птички с задорно вздернутыми головками и клювиками. Такие прекрасные прялки еще бытуют среди жителей села. Задолго до крещения Руси произошло слияние изображения креста с Древом жизни. Мы нашли одно такое резное изделие от кросен в виде креста и зеленого дерева на колесиках. Позднее оно изображало также и древнюю богиню Мокошь, единственное древнее женское божество на Руси.

4. Другие языческие верования и поверья крестьян нашей местности.

Местные крестьяне, кроме веры в бога Солнца, долгое врем сохраняли веру в других славянских богов и существ низшей мифологии.

Самым главным богом славян считался Перун – бог грома и молнии. Они верили, что Перун мечет на землю каменные стрелы, отчего образуется гроза. В Сибири эти стрелы – камни называли «громовыми» и лечили ими людей. В деревне Хорзово «громовой стрелой» лечили больных знахарка из рода Гусевых, в деревне Першино – Хорзовых. По воспоминаниям Н.И.Хорзовой (1941 г.р.), тяжелую болезньвылечил ей старец из Сосновки. Он чертил по коже красноватым камнем и читал заговоры. Было это в 1950 году.

Староверы очень почитали огонь. Мы нашли на поле огниво (кресало) , с помощью которого они высекали священный огонь для обрядов. Все прошедшее через огонь крестьяне считали очищенным от земной скверны. Отсюда их любовь к медным иконам, прошедшим через огонь.

В нашей семье запрещается плевать в огонь, ругать плохую погоду, бурю, так как природа может «мстить». Мама, помню из далекого детства, нанизывала головки убитых отцом уток на веревочку, как ожерелье, и сушила на печи. Потом просила у них прощение и, вероятно, закапывала их в землю. Делала она это тайно от всех. Похожие обряды встретились мне в литературе.

В деревне Першино поклонялись и боготворили богиню земли. От нее зависел урожай, а значит и удача в жизни, счастье. В Духов день (10 мая) земля в селе считалась именинницей. В этот день староверы предупреждали нас, что землю нельзя пахать, вскапывать.

В 19 веке в деревне существовал странный обряд (записано со слов краеведа Комонинкова А.И.). Уважаемый в деревне старец, знахарь, выходил весной в поле и садился на землю «в чем мать родила».

Как я узнала из литературы, этот древний обычай в символической форме, соития с землей, чтобы она давала (рожала) богатый урожай. Вспомним слово «рожь», зерновой злак предков.

До наших дней в селе существует обряд набирания «молчаной» воды, которую считают священной и используют для лечения, снятия порчи и сглаза. Вот вам и «живая» вода из русских народных сказок.

Идти за водой надо в Крещенье, ночью, поодиночке, ни с кем не разговаривая по дороге. Наши сельчане, из боязни, ходили по двое, по трое и не ночью, а когда чуть стемнеет. Сейчас набирают воду в колодцах, так проще и безопасней.

В селе Першино до сих пор бытует языческий праздник «Коляда» и сохранились записанные песенки – колядки:

Коляда, коляда,

Отворяйте ворота!

А за старой колядой

Колядовщики пришли,

И все дружною толпой

Звонко песню завели.

Взрослые и дети рядятся в разные одежды, в масках, с мешочками, ходят из дома в дом и просят угощение:

Сяду на скомеечку,

Дайте мне копеечку.

Сяду на пенек,

Дайте мне пирожок.

Празднуется у нас и масленица. Обычай вновь возродился в 1980 – ые годы. Это праздник с катанием детей на лошадях, с лазаньем на столб за призами, сжиганием чучела масленицы, злую богиню моря (маару), олицетворяющую холодную зиму, смерть. Раньше до 1917 года языческий праздник масленица тоже существовал в окрестных деревнях с песнями, хороводами, блинами. Записанные от Кригер Ф.В. частушки подтверждают это:

Ох, и масленица наша,

Раскрасавица душа!

Мы гуляем всю неделю,

А в кармане ни гроша.

Сидит кошка на окошке,

Вышивает себе хвост.

Прошла маслена неделя,

Наступил великий пост.

Чтили в деревнях и культ славянского бога Велеса (Волоса) – противника Перуна. В литературе его еще называют змей волос. Это был покровитель животного мира на Руси, «скотий» бог. Он же символ богатства, так как скот на Руси считался удачей, богатством, счастьем. Имя Волос вводит нас в мир червей и змей. В Сибири до сих пор бытует поверье о страшном волосе живом, который плавает в воде и, якобы, впивается под кожу.

Следы культа особенно хорошо сохранились на севере. Змей Горыныч изображался по – разному. Мы нашли в деревне Хорзова его резное по дереву изображение 18 – 19 века в виде двух пар змей и переплетающихся змей – птиц. Это очень древнее сохранившееся архаичное изображение бога Велеса, вероятно, принесенное в Сибирь из далеких краев.. Русский север всегда славился своими искусными плотниками и резчиками по дереву. В деревнях Першино и Хорзова строились в прошлом высокие дома с подклетом, похожие на северные. Их до сих пор старики зовут хоромами, как и на севере. Сохранилось предание о том, как один плотник Хорзов из Першино пришел в деревню Дроново, неся на спине и руках малых детей. В д. Дроново он прославился строительством ветряных мельниц. Жена его занялась знахарством. К сожалению, знахарство и особенно, колдовство, до сих пор существуют в селе. И множество легенд о колдуньях и их черных делах, заколдованном Данилове озеро, об оборотнях – свиданьях, пугающих людей в д. Хорзова, о , якобы шабаше ведьм Маркиной рощи. Многие колдуньи 20 века известны местным жителям по кличкам или отчествам. Подтверждением колдовских обрядов в селе являются найденные школьниками маски дьявола и двух скульптур старинных чертей, которых, испугавшись, дети разбили. Кроме змея Волоса, живущего в подземном царстве, летающего, плавающего отсюда в изображении и рыбий хвост, в нашей местности всегда почитали и любили священных на Руси животных – лошадей. Белый конь – символ бога Перуна и символ счастья. В сельском музее хранится ложка-амулет с головой и гривой коня, очень старинная, найденная на поле.

В нашем селе сохранились отголоски древних языческих верований славян в народном языке и фольклоре, в виде символов на прялках, наличниках домов, вышивке и кружеве, половиках и коврах, и других предметах старины. Сохранились языческие праздники и обряды, вера в существ низшей мифологии: домового, которого называют «душка – соседушка», банника, лешего. Домовому ставят у печки блюдечко с молоком и кладут угощение, чтобы в семье был лад. Сохранилась вера в приметы и поверья. На выпетых и вязаных изделиях, половинках и кружках местных рукодельниц. Сохраняются древний славянский оргамент и узоры. Древними символами украсила ворота своего дома умелица Мясникова М.Е. Школьники рисуют на уроках старинные узоры прялок. А в местном музее экспонируются бисерные картины мастера из села Сосновка, Подкорытова С , В. Излюбленный его мотив – кони, русская тройка. А тройка – это и есть сама Русь-Россия, наша любимая Родина.

infourok.ru

Смотрите также
Афины и его история © Карта сайта
Древние Афины. История современного города Афины.