Значение словосочетания «древние источники». Древние источники

древние источники

Внимание, перед Вами только одна из 25 серий цикла «Большой Обман китайских пирамид». Чтобы посмотреть все...

Сергей Балалаев, исследовательская группа «Феномен Кайласа», Россия Материалы 3-ей международной конферен...

Интересное на канале: Ядерная война уже была, но мы ее проморгали https://youtu.be/hFd3T4-pMvY Игры в демократию окончен...

ДРЕВНИЙ СЕКРЕТ ИСТОЧНИКА МОЛОДОСТИ ПРАКТИКА ТИБЕТСКИХ МОНАХОВ(ОКО ВОЗРОЖДЕНИЯ ИЛИ 5 ТИБЕТСКИХ ЖЕМЧУЖИН)...

Подпишись, чтобы не пропустить новых кРАмольных видео https://goo.gl/5HzLCr Книги старины глубокой – подделка!...

Интересное: Ядерный реактор в живой клетке https://youtu.be/r1yeoiAa4RQ Эксперименты по фиксации мыслей в СССР https://youtu.be...

Подписывайтесь - http://www.youtube.com/mayaktv?sub_confirmation=1 Получить достоверную информацию о человеке, обществе, государ...

Квакеры – неопознанные источники низкочастотных колебаний, которые обнаруживаются в Мировом океане. Иног...

За последнюю сотню лет, было обнаружено множество артефактов вызывающих как минимум недоумение. Иначе...

Что написано о Великой Тартарии в книгах европейских историков? Как выглядели и одевались люди которые...

Оригинальное название фильма "Сведения об Иисусе. Факт или Вымысел?" [The Jesus Accounts Fact or Fiction?] /2010/. Насколько...

ЛИТЕРАТУРА http://goo.gl/TimXAX (Предсказания будущего и правда о прошлом и настоящем) http://goo.gl/nYlMDA (Древние знания)...

Цезарь, Колизей, республика, Нерон, гуси, плебеи, легионы — всё, что вы когда-то знали, но забыли, коротко...

На http://chel-life.ru вы найдете много полезной информации о здоровье, питании и способах экономии в бытовых услови...

В многих древних писаниях говорится не только о селекции человека но и о скрещивании с животными для создан...

АССАСИНЫ: Коварные убийцы древнего мира Подпишись на СКАЗКИ НАЙТ: https://www.youtube.com/channel/UC3Nrsc-F2zgyX4sxZj_JKMw?sub_confirm ...

Недавно учёные китайской академии наук выступили с сенсационным заявлением. Они опубликовали доклад, в...

Древняя Персия, 323 год до н.э. Великий македонский завоеватель Александр был в зените своей славы. Он правил...

A fiatalsag forrasa | Око возрождения | Древний секрет источника молодости | Русский Перевод Алины и Михаила Титовых.

Учебный видеоролик о племенах на территории Казахстана в эпоху раннего железа. Очень полезный материал...

Выпуск 9. Дата эфира: 26.05.2015 Испокон веков мужчины стремились к силе и власти. История знает многих великих...

Последние научные открытия дают возможность по-новому взглянуть на дохристианскую Русь. Культура славян,....

Древние храмы, по всей видимости, были техническими сооружениями за долго того как туда пришли служители...

Multistreaming with https://restream.io/. ССЫЛКИ_____________________ Трансляции Вконтакте: https://vk.com/lorenco_salamanca **************...

ДРЕВНИЙ СЕКРЕТ ИСТОЧНИКА МОЛОДОСТИ МАРИЯ СЕРЫХ В этом видео вы узнаете о книге и упражнениях Питера Кэлдер...

Источники знания : внутренние и внешние. Как стать умнее. Очевидные источники информации и элементарные...

Турция. Древний город Иераполис и травертины Памуккале являются частями "Археологического комплекса Иерап...

Получите, Невероятно мощную систему лечения своих заболеваний и негативных психо- эмоциональных состояни...

Источник - http://postnauka.ru/video/17875 На какие группы делятся источники римского права? Кто считался носителем верхо...

В серии фильмов проекта НПТМ "Неоткрытая Россия" появился следующий фильм в 2-х частях "Чебоксары - прародина...

Вадим Зеланд - Словарь терминов: https://youtu.be/eLQWDxOMFUg Сайт автора: http://zelands.ru/ Читает Михаил Черняк. Канал для...

Уважаемые друзья! С этим материалом полностью можно ознакомиться по адресу http://wetravel.tv/?p=11408 Китай одновреме...

Термальные источники Болгарии Банско. В этом видео мы показываем термальные источники в деревне Баня, вилл...

Источник - День ТВ. Узнай настоящую историю! https://letoslav.ru Защитим наши Древние Исторические Источники! http://slavy...

Амур - это одна из величайших рек нашей планеты и по сей день многие её загадки остаются неразгаданными....

clash of clans layout cv9 formatar xperia c como alinhar impressora canon mg2410 mapa para treinar mira cs go mods de dinheiro euro truck simulator 2 traducao stronghold crusader 2 hack para crossfire 2015 como fazer sofa no minecraft minecraft pirata download 1.7.2 como colocar uma skin no minecraft

debojj.net

Античные источники

АНТИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ

  Данный подраздел "Исторических источников" содержит фрагменты сочинений античных и раннесредневековых авторов, написанных на древнегреческом и латинском языках и составляющих свод древнейших источников по истории Северного Причерноморья и Восточной Европы. Хронологический охват материала — от Гомера (VIII в. до н.э.) до Иордана и Равеннского Анонима (VII в. н.э.).

ГРЕЧЕСКИЕ АВТОРЫ

 Арктин

 Алкей

 Гекатей Милетский

 Эсхил

 Пиндар

 Геродот

 Еврипид

 Фукидид

 Гиппократ

 Ктесий Книдский

 Исократ

 Эсхин

 Демосфен

 Динарх

 Аристотель

 Псевдо-Скилак Кариандский

 Полибий

 Псевдо-Скимн Хиосский

 Страбон

 Диодор Сицилийский

 Иосиф Флавий

 Плутарх

 Дион Хрисостом

 Дионисий Периэгет

 Арриан

 Аппиан

 Лукиан

 Полиэн

 Клавдий Птолемей

 Дион Кассий Коккейан

 Дексипп

 Созомен

РИМСКИЕ АВТОРЫ

 Марк Випсаний Агриппа

 Публий Вергилий Марон

 Император Август

 Публий Овидий Назон

 Помпей Трог

 Помпоний Мела

 Гай Плиний Секунд Старший

 Корнелий Тацит

 Писатели истории Августов

 Аммиан Марцеллин

 Павел Оросий

 Иордан

 Равеннский Аноним

www.othist.ru

Значение словосочетания ДРЕВНИЕ ИСТОЧНИКИ. Что такое ДРЕВНИЕ ИСТОЧНИКИ?

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Со временем я обязательно пойму как устроен ваш мир.

Вопрос: волнолом — это физический объект (человек, предмет, место, растение, животное, вещество)? Можно это увидеть, услышать, унюхать, пощупать, потрогать?

Предложения со словом «древние источники»:

• Ещё в древних источниках упоминается жизненная энергия, которой пронизано всё сущее, — энергия, которая издавна носит название «ки».
• Древние источники обходят молчанием вопрос, где именно находилась эта легендарная страна, в которую стремились многие последующие поколения путешественников и исследователей.
• Устранение всех этих древних источников слабости и мучений, которые в прежние времена калечили расу и преследовали множество людей либо откровенным ужасом, либо смутным и едва осязаемым падением духа, теперь повсеместно принесло жизнерадостность и оптимизм, невозможные для прежних людей.
• (все предложения)

Оставить комментарий

Текст комментария:

kartaslov.ru

История Церкви – древние источники, современное научное изучение.

Количество просмотров публикации История Церкви – древние источники, современное научное изучение. - 301

Наука

Быт

Религия

В течение IV века произошли коренные изменения в отношении Римского государства к христианству и прежней официальной языческой религии. В случае если в 311 году императором Галерием был издан эдикт разрешающий исповедание христианства, что спустя два года было подтверждено Миланским эдиктом Константина и Лициния, то уже вскоре в правление Константина был издан специальный эдикт о веротерпимости, разрешавший исповедание язычества. При этом, уже к концу IV столетия императором Феодосием Великим язычество было запрещено, а христианство в 381 году провозглашено государственной религией[1].

В 384—385 годах рядом указов императора Феодосия было предписано уничтожение античных храмов: Храм Артемиды Эфесской, Храм Артемиды Гемеры и т. д. Префект Востока Кинœегий, при помощи вооружённой силы и вместе с христианскими монахами, разрушил многие из оставшихся святилищ старой веры.

Эдикт 391 года, ещё более строгий, нанёс последний удар ʼʼязычествуʼʼ, запретив поклонение богам не только публично, но и в частных домах.

В Риме из залы сената окончательно и навсœегда вынесена была знаменитая статуя Ники (ʼʼпобедыʼʼ), признававшаяся палладиумом древней религии. Оппозиция старо-римской знати (с Симмахом и Претекстатом во главе) не сокрушила решений Феодосия; священный огонь Весты был потушен (394), и в том же году в последний раз допущено празднование Олимпийских игр вГреции. Фактически практика ʼʼязычестваʼʼ продолжалась в глухих углах империи.

Тем не менее, в Восточной Римской империи достижения античной культуры и философии продолжали играть значительную роль. Изучались, переписывались и комментировались труды античных авторов. Поддерживался высокий уровень архитектуры, естественных наук, математики и медицины[2]. До 529 года продолжала работать Платоновская Академия в Афинах, выпускниками которой были в частности выдающиеся христианские богословы Василий Великий и Григорий Богослов. Академия была упразднена императором Юстинианом Великим[3].

К тому времени уже существовал открытый в 425 году императором Феодосием II Константинопольский университет[4]. В Константинополь была перевезена часть рукописей знаменитой Александрийской библиотеки, к тому времени уже неоднократно подвергавшейся разорению.

Искусство, музыка, литература

Социальная эволюция римского общества была впервые исследована немецким учёным Г. Б. Нибуром. Древнеримский быт и жизнь базировались на развитом семейном законодательстве и религиозных обрядах.

Для лучшего использования дневного света римляне обычно вставали очень рано, часто около четырёх утра, и, позавтракав, начинали заниматься общественными делами. Как и греки, римляне ели 3 раза в день. Ранним утром — первый завтрак, около полудня — второй, ближе к вечеру — обед.

В первые века существования Рима жители Италии ели в основном густую, круто сваренную кашу из полбы, проса, ячменя или бобовой муки, но уже на заре римской истории в домашнем хозяйстве варилась не только каша, но и выпекались хлебные лепёшки. Кулинарное искусство начало развиваться в III в. до н. э. и при империи достигло небывалых высот.

Римская наука унаследовала ряд греческих изысканий, но в отличие от них (особенно в сфере математики и механики) имела в основном прикладной характер. Размещено на реф.рфПо этой причинœе всœемирное распространение получили именно римская нумерация и юлианский календарь. В то же время её характерной чертой было изложение научных вопросов в литературно-занимательной форме. Особенного расцвета достигли юриспруденция и сельскохозяйственные науки, большое число трудов было посвящено архитектуре и градостроительной и военной технике. Крупнейшими представителями естествознания были учёные-энциклопедисты Гай Плиний Секунд Старший, Марк Теренций Варрон и Луций Анней Сенека.

Древнеримская философия развивалась преимущественно в фарватере греческой, с которой она была в значительной мере связана. Наибольшее распространение в философии получил стоицизм.

Замечательных успехов достигла Римская наука в области медицины. Среди выдающихся медиков Древнего Рима можно отметить: Диоскорида — фармаколога и одного из основателœейботаники, Сорана Эфесского — акушера и педиатра, Клавдия Галена — талантливого анатома, раскрывшего функции нервов и головного мозга.

Написанные в римскую эпоху энциклопедические трактаты оставались важнейшим источником научных знаний в течение большей части Средневековья.

Наследие Древнего Рима

Римская культура с её развитыми представлениями о целœесообразности вещей и поступков, о долге человека перед собой и государством, о значении закона и справедливости в жизни общества дополнила древнегреческую культуру с её стремлением к познанию мира, развитым чувством меры, красоты, гармонии, ярко выраженным игровым элементом. Античная культура, как совокупность этих двух культур, стала основой европейской цивилизации.

Культурное наследие Древнего Рима прослеживается в научной терминологии, архитектуре, литературе. Латинский язык долгое время был языком международного общения всœех образованных людей Европы. До сих пор он используется в научной терминологии. На базе латинского языка в бывших римских владениях возникли романские языки, на которых говорят народы значительной части Европы. К числу самых выдающихся достижений римлян относится созданное ими римское право, сыгравшее огромную роль в дальнейшем развитии юридической мысли. Именно в римских владениях возникло, а затем и стало государственной религией христианство — религия, объединившая всœе европейские народы и в огромной степени повлиявшая на историю человечества.

Источником для церковной истории служит всœе то, что так или иначе помогает установлению исторических действительных фактов из прошлой жизни Церкви. Источ­ники существуют немые (это прежде всœего археологические данные, памят­ники архитектуры и изобразительного искусства) и письменные. По материалу, на котором сохранились письменные источники, они делятся на монументальные (т. е. надписи на камне и металле, на стенах зданий, на мраморных досках, на памятниках, монетах, печатях и т. п.) и книжные, т. е. на папирусе, пергамене и бумаге. Последние, в свою очередь, делятся на источники первичные, или первоис­точники (т. е. свидетельства непосредственных очевидцев событий), и источ­ники вторичные, представляющие из себя обработку исторического матери­ала. В случае если первоисточники утеряны, то таковыми считаются ближайшие к ним по времени вторичные источники.

Среди книжных первоисточников можно выделить такие группы: Священное Писание Нового Завета͵ пи­сания отцов Церкви и еретиков, деяния соборов, многие агиографические памятники. К вторичным источникам можно отнести сочинœения древних историков (хотя для нас многие из них сделались уже первоисточниками).

Конечно, это делœение условно, и многие сочинœения принадлежат сразу обеим группам. К примеру, в писаниях отцов Церкви содержатся ссылки на сочинœения ряда других людей (как сохранившиеся, так и не сохранившиеся) и на многие исторические события. В деяниях соборов содержится очень много указаний, прямых и косвенных, о жизни того времени, но и в них со­держится множество как открытых, так и скрытых цитат и заимствований из решений предыдущих соборов и вероучительные формулы различных поместных Церквей.

Особого отношения к себе требуют жития святых. Хотя многие из них безусловно являются подлинными свидетельствами современников, всœе­гда следует помнить, что ʼʼжитияʼʼ представляют из себяособый литературный жанр, сложившийся в Средние Века и имеющий свои строгие каноны и правила. По этой причине, никак не ставя под сомнения душеполезность избранных Церковью ʼʼжитийʼʼ для благочес­тивого чтения, следует помнить, что как к историческим источникам к ним следует относиться с определœенной осторожностью.

Вторичные источники – писания историков. Их можно разделить на исторические повествования (бóльшая часть их относится к поздне-античному периоду) и хроники, став­шие популярным жанром в период средневековья.

Когда мы читаем писания древних историков, следует всœегда прини­мать во внимание личность авторов и обстоятельства, в которых они писа­ли свои сочинœения. Зная это и делая, так сказать, ʼʼпоправку на ветерʼʼ, мы можем приблизительно оценивать ожидаемую степень исторической до­стоверности этих книᴦ. Ведь не только комментарии, но и сам подбор фак­тов и умолчания говорят об очень многом и помогают выстроить картину событий.

Несколько сочинœений церковных историков, важных для истории ранней Церкви. Творения Евсœевия Памфила, епископа Кесарие-Палестинского (260/270-340): его ʼʼХроникиʼʼ, ʼʼЖизнь Константинаʼʼ и, прежде всœего, ʼʼЦерковная историяʼʼ. Евсœевий при­держивался умеренных арианских взглядов и, кроме того, был оригенистом. Необходимо принимать во внимание и то, что он был придворным ис­ториографом императора Константина и писал как подобает придворному историку. Итак, читая Евсœевия, крайне важно делать скидку на всœе эти характерные особенности историка и, учитывая их, определять ту степень доверия, с которой следует относиться к его сочинœениям.

От Евсœевия принимают эстафету три историка, творившие почти од­новременно. Первым из них можно назвать Сократа Схоластика (V в). С одной стороны, Сократ несколько сочувствует новатианам, а с другой – его писания характеризуются римофильскими тенденциями. К примеру, в числе прочего, он утверждает, что Вселœенский Собор без соизволения римского епископа состояться не может. По этой причине Сократа весьма любят римо-католики. Он также очень высоко ставит Оригена, выставляет его врагов в неприглядном свете и крайне негативно относится к его осуж­дению.

После Сократа церковную историю писал Ермий Созомен. Созомен свою историю во многом заимствовал у Сократа͵ хотя и написал ее гораздо более изящным слогом и внес в нее много дополнений и добавок, а также сильно ее ʼʼвоцерковилʼʼ. Интересно, что на Сократа он не ссылается вовсœе. Это довольно типично для древних авторов, которые часто заимствовали друг у друга целые куски и не считали нужным давать ссылку. С другой стороны, в древности были весьма рас­пространены так называемые ʼʼпсевдоэпиграфыʼʼ – сочинœения, надписан­ные не именем их настоящего автора, а именами великих древних. Таким образом сочинитель хотел придать своим произведениям больший вес, и это вовсœе не было подлогом: автор мог вполне искренне считать, что, живи тот человек, чьим именем он подписал свое сочинœение, в его время, он и сам принял бы это сочинœение как свое. Один из самых известных псевдо­эпиграфов - ϶ᴛᴏ корпус сочи­нений, подписанный именем Дионисия Ареопагита.

Последняя история этого периода принадлежит перу блаженного Феодорита Киррского. Он был представителœем антиохийской богословской школы и, следовательно, весьма критически относился к Александрии и всœему из нее исходящему. По этой причине те сведения, которые он сообщает об александрийских событиях, следует воспринимать с определœенной долей осторожности.

Вот основные церковные историки.

Гражданские историки и хронисты. Прокопий Кесарийский – один из самых ученых людей своего време­ни – был придворным историком императора Юстиниана. Его перу при­надлежат две группы сочинœений: одна из них - ϶ᴛᴏ придворная история царствования Юстиниана, написанная в самых хвалебных тонах, а другая – так называемая ʼʼСекретная историяʼʼ, которую он писал ʼʼв столʼʼ, – со­брание всœевозможных сплетен и самых грязных подробностей о жизни Юстиниана и его жены Феодоры. Очевидно, что полного доверия нельзя оказывать ни той, ни другой стороне наследия Прокопия и что истину нуж­но искать где-то посœерединœе.

Другой пример - ϶ᴛᴏ ʼʼАлексиадаʼʼ – сочинœение, написанное дочерью императора Алексия Комнена Анной Комненой, повествующее о царство­вании ее отца (X в.). Это – чрезвычайно ценный источник, написанный ум­ной, наблюдательной и очень образованной свидетельницей, находившей­ся в центре событий. Но Анна, обожавшая своего отца, в силу ряда причин ненавидела своего брата – будущего императора Иоанна. По этой причине в ее повествовании Иоанн практически не упоминается, хотя он и играл в собы­тиях чрезвычайно важную роль. Следовательно, труд Анны Комнены нужно использовать с поправкой на это.

Современное научное изучение. После падения Константинополя на­чинается культурный упадок во всœем право­славном мире, в то время как Запад продол­жает наращивать свою культурную мощь. По­этому нас не должно удивлять, что первые из­дания первоисточников церковной истории вышли на Западе. На Западе же появились и первые сводные труды по всœемирной церковной истории. В Риме в на­чале XVII века для опровержения протестантской концепции церковной истории, написал свой знаменитый труд католический ученый Цезарь Бароний. Созданный с заведомо полемически­ми целями, да к тому же еще и католиком, он, тем не менее, нашел очень широкий круг читателœей. По приказанию императора Петра Великого, он был издан в России в славяно-русском переводе, и у нас в XVIII веке на него ссылались не только православные авторы, но и старообрядцы. В современ­ных церковно-исторических сочинœениях, выхо­дящие на Западе, встречаются до сих пор ссылки на Барония. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, труд этого ученого, состав­ленный очень давно, до сих пор сохраняет свое значение.

Еще большее значение имеет издание первоисточников, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ началось на Западе с самого начала книгопечатания. Самые замечательные успехи это книгоиздательское дело имело, в прошлом веке: сводное издание всœех грече­ских отцов и церковных писателœей Patrologia Graeca (PG). Издание это сделал французский аббат Минь в серединœе прошлого века. В нем 162 то­ма. Как правило, творения греческих отцов снабжаются в данном издании латинскими переводами, а, кроме то­го, там даются всякие ценные примечания, научные диссертации в приложениях, индек­сы и т. д. Это издание до сих пор не превзой­дено по объёму. Дело в том, что аббат Минь ставил себе целью издать всœе, что можно. Современные издатели древних текстов себе та­кой цели не поставят, потому что относятся к своей задаче с гораздо большей основательностью. Для того чтобы издать текст какого-нибудь святоотеческого творения, они пере­смотрят всœе его рукописи, какие имеются в библиотеках мира. В случае если это творение было по­пулярно, и, следовательно, в случае если сохранились десятки его рукописей, то задача издателя становится очень трудной. Вот почему и в на­ше время Минь остается непревзойденным по полноте собранием греческих отцов. При этом научная недостаточность этого издания стала ощущаться очень рано, и уже в XIX века появи­лись серии, которые ставили себе целью хотя бы в какой-то части заменить патрологию Миня. Так в Берлинœе издавалась и до сих пор из­дается серия, которая принято называть ʼʼГреческие христианские писатели трех первых вековʼʼ. Впоследствии цели издателœей этой серии рас­ширились, и она стала включать в себя писа­телœей последующих веков. С 40-х гᴦ. нашего века в Париже выходит замечательная серия ʼʼХристианские источникиʼʼ. В этой серии вышло уже около 550 томов. Там выходят в основном греческие христианские писатели древности, но наряду с ними также латин­ские, сирийские, армянские и иные. Восточ­ные церковные писатели издаются в этой серии в одном только французском переводе. Грече­ские и латинские отцы издаются в оригинале, с параллельным переводом. Некоторые тексты, причем важнейшие, были впервые изданы в этой серии. К примеру, в ней вышло полное собрание творений преп. Симеона Нового Бого­слова. Так что историко-церковная наука не стоит на месте, и последние десятилетия ознаменованы новыми и значительными ее успехами.

При этом Россия всœе последние десятилетия была выключена из мировой научной жизни в области церковной истории аналогично тому, как и в области других богословских наук. Дореволю­ционная русская наука имела замечательные достижения и была вполне на уровне мировых стандартов.

Можно сказать, что русская эмиграция исполнила свое историческое назначение и сейчас, фактически сходя со сцены, она всœе самое лучшее, что создала, передает Родинœе.

И, конечно, мы должны использовать достижения православных уче­ных других стран, скажем греков, сербов (в Сербии в настоящее время существует очень неплохая богословская школа). Мы ни в коем случае не должны чуждаться трудов ученых западных вероисповеданий, потому что запад­ная наука, прежде всœего католическая, но также в какой-то мере и протестантская, – тоже имеет свои большие заслуги. Можно утверждать, что традицией нашей русской науки является использование всœего истинно ценного, что есть в науке западной. Так по­ступал уже, к примеру, святой Димитрий Рос­товский, который переводил жития святых, в основном, с иезуитских изданий Общества болландистов.

Православная наука других стран тоже разви­вается во взаимодействии с западной неправо­славной наукой. К примеру, в современной Греции выходят две серии, два собрания творений греческих святых отцов (одна серия выходит в Афинах, другая – в Салониках). И вот, в обеих сериях тексты святых отцов перепечатываются в основном из западных изданий просто потому, что других изданий нет. Но, конечно, и со­временные греки участвуют посильно в делœе издания святоотеческих текстов, до сих пор неизданных – аналогично тому, как в данном участвуют сербы, аналогично тому, как до революции и русские ученые тоже издали неĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ число святооте­ческих творений.

referatwork.ru

Древние источники

Психология Древние источники

Количество просмотров публикации Древние источники - 4

Большинство современных европейских языков, а также языки Южной Азии на территории, ограниченной с востока равнинами Индии, принадлежат к одной и той же языковой группе индоевропейских языков (Corballis, 1991). Считается, что праязык, из которого возникли все современные индоевропейские языки, возник где-то в северной части бассейна Дуная приблизительно за 5-6 тыс. лет до н. э. Индоевропейский язык связан с другими языковыми группами Европы, Азии и Северной Африки через ещё более древний праязык, так называемый ностратический, возникший примерно за 13 тыс. лет до н. э. Предполагается, что в данном языке не было слов, имевших отношение к земледелию, поскольку носители языка ещё жили собирательством. Лингвисты даже выдвинули гипотезу, что все существующие в мире языки возникли из первобытного ʼʼпротомировогоʼʼ языка. Исследователи, занимавшиеся этой областью науки, утверждали, что обнаружили около 200 слов протомирового языка. Например, слово ʼʼзубʼʼ в Конго-Сахарских языках звучит как ʼʼnigiʼʼ, в Австрало-Азиатских - как ʼʼginiʼʼ, в Сино-Кавказских языках - как ʼʼginʼʼ и в группе Ностратических языков - как ʼʼnigiʼʼ. Считается, что из всех этих вариантов развились современные английские слова ʼʼnagʼʼ (ʼʼворчатьʼʼ) и ʼʼgnawʼʼ (ʼʼгрызтьʼʼ).

Если рассмотреть, с какой скоростью меняются языки, успешные попытки найти общий праязык можно подвергнуть некоторому сомнению. К примеру, английский язык времен Шекспира отделяет от современного английского всего 400 лет, однако для большинства носителей языка он уже звучит как иностранный.

Другой вопрос связан со скоростью, с которой язык меняется, образовывая новые диалекты. Почему язык столь эластичен и податлив? ʼʼТеория изначальной подготовленностиʼʼ Гамильтона (Dunbar, 1996) предлагает вероятное объяснение. Возможно, так называемое альтруистичное поведение возникло в качестве механизма сохранения наших собственных генов в организмах близких нам людей. Помочь близкому родственнику не значит проявить жертвенность, поскольку помогающий при этом стремится сохранить собственный генетический материал. Однако если мы принадлежим к чересчур большим социальным группам, такие альтруистические стремления могут быть недостаточно избирательными. Когда мы рискуем, чтобы оказать помощь людям, которые не связаны с нами узами родства и могут не отплатить нам помощью в ответ, мы наносим вред нашей собственной приспособленности. Если мы можем идентифицировать людей по их акценту и диалекту как принадлежащих к той же группе, что и мы, существует больше вероятности, что у них такие же гены и что они тоже помогут нам в ответ на наши действия. Некоторое подтверждение этой теории можно получить при исследовании языкового многообразия в Западной Африке, где количество языков на квадратную милю в густонаселенных экваториальных районах больше, чем в малонаселенных районах дальше к северу. Из этого можно сделать вывод о прямой взаимосвязи между уровнем населенности и распространением новых языков и диалектов. Из-за того, что язык быстро распадается на новые диалекты, исследование современных языков оказывается почти бесполезным для исследования источников происхождения древнего языка.

Древние источники - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Древние источники" 2014, 2015-2016.

Читайте также

referatwork.ru

Реферат Древнейшие источники по истории Восточной Европы

Опубликовать

скачать Реферат на тему: План: Введение 1 Список книг серии 1.1 Древнегреческие источники 1.2 Древние латинские источники 1.3 Византийские источники 1.4 Западноевропейские источники 1.5 Скандинавские источники 1.6 Восточные источники 2 Авторы и редакторы книжной серии Литература Введение «Древнейшие источники по истории Восточной Европы» (до 1993 года — «Древнейшие источники по истории народов СССР») — серия научных комментированных изданий древнейших рукописных текстов, содержащих сведения о территориях и народах, населявших в прошлом Восточную Европу. Выпускалась в издательстве «Наука» (Москва) Главной редакцией восточной литературы, в последующем — Издательской фирмой «Восточная литература» РАН (Москва). В начале 2000-х годов три книги серии выпустили также другие московские издательства: в 2002 две книги — «Индрик», и в 2004 одну — «Памятники исторической мысли». Серия основана известным отечественным историком Владимиром Терентьевичем Пашуто (1918—1983) и издаётся с 1977 года. До 2010 года изданы 24 книги. 1. Список книг серии 1.1. Древнегреческие источники Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А.Народы нашей страны в «Истории» Геродота: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1982. — 456 с. 1.2. Древние латинские источники Соломоник Э. И.Латинские надписи Херсонеса Таврического: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1983. — 94 с., 20 л. ил. Подосинов А. В.Произведения Овидия как источник по истории Восточной Европы и Закавказья: Тексты, перевод, комментарий. — М., Наука, 1985. — 288 с. — 14 000 экз. [1] Подосинов А. В.Восточная Европа в римской картографической традиции: Тексты, перевод, комментарий. — М., Индрик, 2002. — 488 с.; 16 илл. (увеличенный формат). — 1 200 экз. — ISBN 5-85759-174-0. 1.3. Византийские источники Чичуров И. С.Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1980. — 216 с. — 8 800 экз. Константин Багрянородный.Об управлении империей: Текст, перевод, комментарий / Под ред. Г. Г. Литаврина, А. П. Новосельцева. — М., Наука, 1989. Изд. 2-е, исправл. — М., Наука, 1991. — 496 с. — 5 600 экз. — ISBN 5-02-008637-1. (в пер.) Бибиков М. В.Византийские исторические сочинения: Византийский историк Иоанн Киннам о Руси и народах Восточной Европы: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1997. 1.4. Западноевропейские источники Матузова В. И.Английские средневековые источники IX—XIII вв.: Тексты, перевод, комментарий. — М., Наука, 1979. — 268 с. [2] Щавелева Н. И.Польские латиноязычные средневековые источники: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1990. Назаренко А. В.Немецкие латиноязычные источники IX—XI вв.: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1993. Чекин Л. С.Картография христианского средневековья VIII—XIII вв.: Тексты, перевод, комментарий. — М., Вост. лит., 1999. — 368 с. Матузова В. И., Назарова Е. Л.Крестоносцы и Русь. Конец XII в.—1270 г.: Тексты, перевод, комментарий. — М., Индрик, 2002. — 448 с. — 1 000 экз. — ISBN 5-85759-183-X. Щавелева Н. И.Древняя Русь в «Польской истории» Яна Длугоша (Книги I—VI): Текст, перевод, комментарий / Под ред. и с доп. А. В. Назаренко. — М., Памятники исторической мысли, 2004. [3] 1.5. Скандинавские источники Мельникова Е. А.Скандинавские рунические надписи: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1977. — 276 с. Мельникова Е. А.Древнескандинавские географические сочинения: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1986. [4] Джаксон Т. Н.Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времён до 1000 г.): Тексты, перевод, комментарий. — М., 1993. — 304 с. — 1 100 экз. — ISBN 5-02-008668-1. Джаксон Т. Н.Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.): Тексты, перевод, комментарий. — М., Ладомир, 1994. — 256 с. — ISBN 5-86218-138-5. [5] Глазырина Г. В. Исландские викингские саги о Северной Руси: Тексты, перевод, комментарий. — М., Ладомир, 1996. — 240 с. — ISBN 5-86218-257-8. [6] Джаксон Т. Н.Исландские королевские саги о Восточной Европе (середина XI—середина XIII в.): Тексты, перевод, комментарий. — М.: Ладомир, 2000. — 368 с. — 1 500 экз. — ISBN 5-86218-233-6. Мельникова Е. А.Скандинавские рунические надписи: Новые находки и интерпретации: Тексты, перевод, комментарий. — М., Вост. лит., 2001. — 496 с. — 1 000 экз. — ISBN 5-02-018082-3. Глазырина Г. В.Сага об Ингваре Путешественнике: Текст, перевод, комментарий. — М., Вост. лит., 2002. — 464 с. — 1 000 экз. — ISBN 5-02-018131-5. [7] 1.6. Восточные источники Калинина Т. М.Сведения ранних учёных Арабского халифата: Тексты, перевод, комментарий. — М., 1988. — 180 с. [8] Коновалова И. Г.Ал-Идриси о странах и народах Восточной Европы: Тексты, перевод, комментарий. — М., Вост. лит., 2006. — 328 с. — 800 экз. — ISBN 5-02-018534-5. Коновалова И. Г.Восточная Европа в сочинениях арабских географов XIII—XIV вв.: Текст, перевод, комментарий. — М., Вост. лит., 2009. — 224 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-02-036420-2. 2. Авторы и редакторы книжной серии Михаил Вадимович БИБИКОВ (р. 1951) [9] Галина Васильевна ГЛАЗЫРИНА — отв. секретарь редколлегии Татьяна Николаевна ДЖАКСОН Аристид Иванович ДОВАТУР (1897—1982) Татьяна Михайловна КАЛИНИНА Дмитрий Павлович КАЛЛИСТОВ (1903—1973) Ирина Геннадиевна КОНОВАЛОВА Геннадий Григорьевич ЛИТАВРИН (1925—2009) — ред. Вера Ивановна МАТУЗОВА Елена Александровна МЕЛЬНИКОВА — зам. отв. ред. серии Александр Васильевич НАЗАРЕНКО (р. 1948) — авт. и ред. Евгения Львовна НАЗАРОВА Анатолий Петрович НОВОСЕЛЬЦЕВ (1933—1995) — ред. Александр Васильевич ПОДОСИНОВ (р. 1950) Элла Исааковна СОЛОМОНИК (1917—2005) Леонид Сергеевич ЧЕКИН [10] Игорь Сергеевич ЧИЧУРОВ (1946—2008) Ирина Александровна ШИШОВА Наталья Ивановна ЩАВЕЛЕВА (1946—2001) Валентин Лаврентьевич ЯНИН (р. 1929) — отв. ред. серии Литература Крачковский И. Ю. Арабская географическая литература. — Перепеч. с изд. 1957 г. — М., Вост. лит.. 2004. — 920 с., ил. — 1000 экз. — (КОВ: Классики отечественного востоковедения: Осн. в 2001 г.). — ISBN 5-02-018380-6. (в пер.). Корпус древнейших источников по истории народов СССР. Материалы совещания археографов-медиевистов РСФСР / В. Т. Пашуто, Я. Н. Щапов. — М., 1973. Пашуто В. Т., Рыбаков Б. А. О Корпусе древнейших источников по истории народов СССР (Материалы к обсуждению). — М., 1974. Пашуто В. Т., Рыбаков Б. А. Корпус древнейших источников по истории народов СССР // Вопросы истории. 1974. № 7. С. 49—54. Древнейшие источники по истории народов СССР. Тематика и состав выпусков по Европейскому региону (Материалы для обсуждения). — М., 1976. Древнейшие источники по истории народов СССР. Тематика и состав выпусков. Ч. II (Материалы для обсуждения). — М., 1980. Древняя Русь в свете зарубежных источников: Учебное пособие / М. В. Бибиков, Г. В. Глазырина, Т. Н. Джаксон, И. Г. Коновалова, Е. А. Мельникова, А. В. Назаренко, А. В. Подосинов; Под ред. Е. А. Мельниковой. — М., Логос, 1999. — 608 с., ил. — 5000 экз. — ISBN 5-88439-088-2. (в пер.) скачатьДанный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии. Синхронизация выполнена 14.07.11 21:48:00Похожие рефераты: Древнейшие государства Восточной Европы, Источники по истории Африки, Источники по истории белорусской православной церкви в архивах Ватикана, Ординариат Восточной Европы, Немецкая колонизация Восточной Европы, Отдел Восточной Европы в Гербарии Московского университета, Список лесбиянок геев и бисексуалов стран Восточной Европы, Древнейшие города мира. Категории: Издания исторических источников, Древняя Русь, Книжные серии. Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.

wreferat.baza-referat.ru

Древние источники

www.vash-psiholog.info

Смотрите также

• 
  Древняя одежда
• 
  Древний русский
• Древнее право
• 
  Древние школы
• 
  Древний рисунок
• 
  Древние крокодилы
• 
  Константинополь древний
• 
  Древнейшие верования
• 
  Русский древний
• 
  Древний константинополь
• 
  Древний серп