Алтай: Земля богов и людей (5 фото). Древние боги алтая

Алтай: Земля богов и людей

Великий философ и живописец Николай Рерих называл Алтай колыбелью народов, центром, из которого человечество когда-то расселилось по нашей планете. Редко можно встретить такое разнообразие природных явлений и такое обилие контрастов, как здесь.

В этих краях древнейшие памятники культуры соседствуют с уголками природы, сохранившимися в первозданном виде. Это земля, хранящая множество загадок, которые еще ждут своих исследователей.

Спят курганы темные

В урочище Пазырык Улаганского района расположены пять больших насыпных курганов. По виду они напоминают могилы родовых или племенных вождей времен скифского периода (V-IV века до нашей эры).

С 1929 по 1949 год несколько археологических экспедиций осуществляли их раскопки. В погребальных камерах нашли уникальные предметы: древнейший в мире ворсовый ковер, пышно украшенные седла, колесницу для четверки упряжных лошадей и многое другое. Интересно, что в то время у ассирийцев, персов, греков и других народов с развитой культурой седел еще не было.

Также в курганах были найдены музыкальные инструменты: многострунная арфа и бубен. Но главная загадка - в курганах не было оружия. А ведь скифы считали себя в первую очередь воинами, которым в загробной жизни обязательно понадобились бы мечи, луки и кинжалы.

Тогда, может быть, это просто похожие - но не скифские захоронения?

По местным преданиям, здесь происходят странные явления. Рядом с курганом может остановиться лошадь - не обращая внимания на понукания седока, она некоторое время стоит на месте, а потом сама идет дальше. Также многие поздние путники видели здесь призрачную высокую женщину, как будто охраняющую курганы.

Чудь белоглазая

В народе эти курганы называют «чудскими могилами». Их связывают с людьми племени чудь, когда-то жившими (а по преданиям - кое-где живущими и до сих пор) в этих местах.

С древних пор на Руси чудью (то есть чужими людьми) было принято называть финно-угорские племена и народы (карелов, хантов, манси, коми и др.). Но проблема в том, что финно-угорские народы, в частности коми-пермяки и ханты, сами рассказывают предания о чуди, называя это племя другим народом - карликами, ушедшими в горы или под землю.

По алтайским легендам, живший в стародавние времена народ назывался белоглазая чудь. Люди обитали в выкопанных в лесах ямах и естественных подземельях. Там же народ чудь прятал свои несметные клады. Племена славились своими мастерами, добывавшими и обрабатывавшими железо, серебро и золото. В то время в хвойных лесах Алтая еще не было берез.

А когда они вдруг появились, народ чудь решил, что следом за белой березой придут белые люди, подданные Белого царя, и жить будет очень плохо. Племена ушли глубоко под землю, а проходы закрыли камнями. Клады чуди остались, но они охраняются особыми заклинаниями и недоступны для других людей.

Николай Рерих, посетивший Алтай в 1920-е годы, в своей книге писал о встречах со староверами. По преданиям староверов, когда они пришли в эти места, часть чуди, увидев в них служителей Белого царя, ушла жить под землю, а те, кто остался, выкапывали ямы, ставили над ними крыши и клали сверху большие камни. Потом, вместе с домашними животными, залезали в эти ямы и подрубали стойки, чтобы их насмерть завалило камнями.

Все сохранившиеся «чудские копи» располагались на богатых месторождениях, но были неглубоки. Создавалось впечатление, что древние мастера бросали их в спешке, оставляя и руду, и орудия.

Кстати, народное название чуди - «белоглазая» - может говорить о том, что эти племена после долгого пребывания под землей генетически мутировали: люди приобрели светобоязнь и обесцвеченную пигментацию радужной оболочки глаз.

Но насколько «чудские могилы» связаны с таинственными племенами? Те же староверы утверждают, что у чуди не было «ни ханов, ни зайсанов». А если нет вождей, то кого же будут хоронить под курганами?

Получается, что в V-IV веках до нашей эры здесь жили, по крайней мере, два народа? Или один из них сменил другой? И в итоге оба народа загадочно исчезли, а их следы затерялись в горах Алтая.

Алтайский Стоунхендж

Тогда, может быть, с чудью связаны пять огромных гладких плит, покрытых рисунками-петроглифами? Они стоят в Чуйской степи, недалеко от границы двух хребтов - Сайлюгема и Южно-Чуйского.

Их высота - от шести до семи метров. Камни выложены в строгий круг и ориентированы по сторонам света. Каждый камень весит несколько тонн и привезен из местности, удаленной, по крайней мере, на 500 километров.

По аналогии эти пять плит названы Алтайским Стоунхенджем. Камни имеют различные электромагнитные заряды: одни - положительный, другие - отрицательный, третьи - нулевой. Получается своеобразный генератор электромагнитных волн. Если встать в его центре, то возникает ощущение, что вас затягивает в некую воронку.

Возраст Алтайского Стоунхенджа предположительно датируется VIII-VI веками до нашей эры.

Женщина с татуировкой

Почти все исследователи сходятся в одном: помимо обрядового назначения, алтайский Стоунхендж служил указателем дороги на плоскогорье Укок, идущей через труднопроходимый перевал Теплый Ключ.

Плоскогорье Укок расположено на стыке границ России, Казахстана, Монголии и Китая. Плато находится на высоте 2200-2500 метров над уровнем моря. Для местных жителей Укок означает «конец всего». Согласно поверьям, пастбища Укока лежат в преддверии небесного свода. Здесь нельзя кричать, чтобы не оскорбить могущественных духов.

Плато Укок стало известным на весь мир, когда в 1993 году археологи при раскопках могильника Ак-Алах обнаружили мумифицированное тело, предположительный возраст которого составляет две с половиной тысячи лет.

Прекрасно сохранившаяся находка позволила ученым провести экспертизу ДНК и восстановить внешность 25-летней женщины. И здесь - очередная загадка: черты ее лица не монголоидные, а европейские. Талия женщины была украшена красным поясом - символом воина, в руках она держала палочку из лиственницы - по местным поверьям, орудие «сотворения мира».

На теле были обнаружены татуировки в виде оленей-козерогов, овна с запрокинутой головой и пятнистого барса. Также женщина имела высокий головной убор с золотыми накосниками - это указывало на ее магическую силу. Находка получила название «Принцесса Укока».

Алтайские шаманы уверены, что это тело легендарной прародительницы их народа - Кыдын. Когда-то в древности ее захоронение было осквернено, и из-за этого начались все беды здешних мест.

С высоты птичьего полета

Еще одна каменная загадка Алтая - так называемые геоглифы, огромные изображения, рассмотреть которые можно лишь с высоты птичьего полета. Их происхождение и смысл до сих пор непонятны.

Сами рисунки похожи на геометрические фигуры или животных. Некоторые из них напоминают наскальные изображения мифологических грифонов (существ с женской головой-и туловищем птицы), описанных еще в древнеегипетской и ассирийской литературе. Рисунки разделены четкими линиями, похожими на копья и стрелы.

Вблизи геоглифы представляют собой отрытые в грунте или выдолбленные в камне траншеи глубиной полтора-два метра. Они напоминают каналы, но для орошения явно непригодны, поскольку проложены без учета крутизны скатов и наличия источников воды.

Ученые пока не пришли к единому мнению о времени их создания. По разным предположениям, возраст алтайских геоглифов составляет от двух до пяти тысяч лет.

Древние люди снимали верхний темный слой почвы, под которым находятся более светлые геологические структуры, в результате получался рисунок. Но совершенно непонятно, почему за несколько тысяч лет именно эти каналы, в отличие от следов любых других земляных работ, так и не потемнели?

Подобные геоглифы встречаются в других уголках Земли - к примеру, на Мальте и перуанском плато Наска. Главная загадка - что во время их создания человечество не располагало никакими летательными средствами, а значит, увидеть плоды своего труда не имело возможности. Для чего же или для кого тогда эти знаки? С какой целью была проделана колоссальная работа?

Кроме «Зачем?» есть еще и вопрос «Кто?». Кто на Алтае мог прокопать такие каналы? Скифы или народ со схожей культурой? Но воинам вряд ли пристало копаться в земле. Подземные племена чуди? Тоже маловероятно.

Неудивительно, что некоторые ученые связывают геоглифы с возможными пришельцами из космоса - такие знаки вполне могли служить им для навигационных целей.

Тем более что, согласно легендам, Алтай - это не только древний центр, из которого человечество расселилось по всей нашей планете. Это еще и то место, которое уцелеет при любых катаклизмах будущего.

Платон ВИКТОРОВ

Алтай: Земля богов и людей

Великий философ и живописец Николай Рерих называл Алтай колыбелью народов, центром, из которого человечество когда-то расселилось по нашей планете. Редко можно встретить такое разнообразие природных явлений и такое обилие контрастов, как здесь.

В этих краях древнейшие памятники культуры соседствуют с уголками природы, сохранившимися в первозданном виде. Это земля, хранящая множество загадок, которые еще ждут своих исследователей.

Спят курганы темные

Также в курганах были найдены музыкальные инструменты: многострунная арфа и бубен. Но главная загадка - в курганах не было оружия. А ведь скифы считали себя в первую очередь воинами, которым в загробной жизни обязательно понадобились бы мечи, луки и кинжалы.

Тогда, может быть, это просто похожие - но не скифские захоронения?

По местным преданиям, здесь происходят странные явления. Рядом с курганом может остановиться лошадь - не обращая внимания на понукания седока, она некоторое время стоит на месте, а потом сама идет дальше. Также многие поздние путники видели здесь призрачную высокую женщину, как будто охраняющую курганы.

Чудь белоглазая

С древних пор на Руси чудью (то есть чужими людьми) было принято называть финно-угорские племена и народы (карелов, хантов, манси, коми и др.). Но проблема в том, что финно-угорские народы, в частности коми-пермяки и ханты, сами рассказывают предания о чуди, называя это племя другим народом - карликами, ушедшими в горы или под землю.

По алтайским легендам, живший в стародавние времена народ назывался белоглазая чудь. Люди обитали в выкопанных в лесах ямах и естественных подземельях. Там же народ чудь прятал свои несметные клады. Племена славились своими мастерами, добывавшими и обрабатывавшими железо, серебро и золото. В то время в хвойных лесах Алтая еще не было берез.

А когда они вдруг появились, народ чудь решил, что следом за белой березой придут белые люди, подданные Белого царя, и жить будет очень плохо. Племена ушли глубоко под землю, а проходы закрыли камнями. Клады чуди остались, но они охраняются особыми заклинаниями и недоступны для других людей.

Николай Рерих, посетивший Алтай в 1920-е годы, в своей книге писал о встречах со староверами. По преданиям староверов, когда они пришли в эти места, часть чуди, увидев в них служителей Белого царя, ушла жить под землю, а те, кто остался, выкапывали ямы, ставили над ними крыши и клали сверху большие камни. Потом, вместе с домашними животными, залезали в эти ямы и подрубали стойки, чтобы их насмерть завалило камнями.

Все сохранившиеся «чудские копи» располагались на богатых месторождениях, но были неглубоки. Создавалось впечатление, что древние мастера бросали их в спешке, оставляя и руду, и орудия.

Кстати, народное название чуди - «белоглазая» - может говорить о том, что эти племена после долгого пребывания под землей генетически мутировали: люди приобрели светобоязнь и обесцвеченную пигментацию радужной оболочки глаз.

Но насколько «чудские могилы» связаны с таинственными племенами? Те же староверы утверждают, что у чуди не было «ни ханов, ни зайсанов». А если нет вождей, то кого же будут хоронить под курганами?

Получается, что в V-IV веках до нашей эры здесь жили, по крайней мере, два народа? Или один из них сменил другой? И в итоге оба народа загадочно исчезли, а их следы затерялись в горах Алтая.

Алтайский Стоунхендж

Их высота - от шести до семи метров. Камни выложены в строгий круг и ориентированы по сторонам света. Каждый камень весит несколько тонн и привезен из местности, удаленной, по крайней мере, на 500 километров.

По аналогии эти пять плит названы Алтайским Стоунхенджем. Камни имеют различные электромагнитные заряды: одни - положительный, другие - отрицательный, третьи - нулевой. Получается своеобразный генератор электромагнитных волн. Если встать в его центре, то возникает ощущение, что вас затягивает в некую воронку.

Возраст Алтайского Стоунхенджа предположительно датируется VIII-VI веками до нашей эры.

Женщина с татуировкой

Почти все исследователи сходятся в одном: помимо обрядового назначения, алтайский Стоунхендж служил указателем дороги на плоскогорье Укок, идущей через труднопроходимый перевал Теплый Ключ.

Плоскогорье Укок расположено на стыке границ России, Казахстана, Монголии и Китая. Плато находится на высоте 2200-2500 метров над уровнем моря. Для местных жителей Укок означает «конец всего». Согласно поверьям, пастбища Укока лежат в преддверии небесного свода. Здесь нельзя кричать, чтобы не оскорбить могущественных духов.

Плато Укок стало известным на весь мир, когда в 1993 году археологи при раскопках могильника Ак-Алах обнаружили мумифицированное тело, предположительный возраст которого составляет две с половиной тысячи лет.

Прекрасно сохранившаяся находка позволила ученым провести экспертизу ДНК и восстановить внешность 25-летней женщины. И здесь - очередная загадка: черты ее лица не монголоидные, а европейские. Талия женщины была украшена красным поясом - символом воина, в руках она держала палочку из лиственницы - по местным поверьям, орудие «сотворения мира».

На теле были обнаружены татуировки в виде оленей-козерогов, овна с запрокинутой головой и пятнистого барса. Также женщина имела высокий головной убор с золотыми накосниками - это указывало на ее магическую силу. Находка получила название «Принцесса Укока».

Алтайские шаманы уверены, что это тело легендарной прародительницы их народа - Кыдын. Когда-то в древности ее захоронение было осквернено, и из-за этого начались все беды здешних мест.

С высоты птичьего полета

Еще одна каменная загадка Алтая - так называемые геоглифы, огромные изображения, рассмотреть которые можно лишь с высоты птичьего полета. Их происхождение и смысл до сих пор непонятны.

Сами рисунки похожи на геометрические фигуры или животных. Некоторые из них напоминают наскальные изображения мифологических грифонов (существ с женской головой-и туловищем птицы), описанных еще в древнеегипетской и ассирийской литературе. Рисунки разделены четкими линиями, похожими на копья и стрелы.

Вблизи геоглифы представляют собой отрытые в грунте или выдолбленные в камне траншеи глубиной полтора-два метра. Они напоминают каналы, но для орошения явно непригодны, поскольку проложены без учета крутизны скатов и наличия источников воды.

Древние люди снимали верхний темный слой почвы, под которым находятся более светлые геологические структуры, в результате получался рисунок. Но совершенно непонятно, почему за несколько тысяч лет именно эти каналы, в отличие от следов любых других земляных работ, так и не потемнели?

Подобные геоглифы встречаются в других уголках Земли - к примеру, на Мальте и перуанском плато Наска. Главная загадка - что во время их создания человечество не располагало никакими летательными средствами, а значит, увидеть плоды своего труда не имело возможности. Для чего же или для кого тогда эти знаки? С какой целью была проделана колоссальная работа?

Кроме «Зачем?» есть еще и вопрос «Кто?». Кто на Алтае мог прокопать такие каналы? Скифы или народ со схожей культурой? Но воинам вряд ли пристало копаться в земле. Подземные племена чуди? Тоже маловероятно.

Неудивительно, что некоторые ученые связывают геоглифы с возможными пришельцами из космоса - такие знаки вполне могли служить им для навигационных целей.

Тем более что, согласно легендам, Алтай - это не только древний центр, из которого человечество расселилось по всей нашей планете. Это еще и то место, которое уцелеет при любых катаклизмах будущего.

Платон ВИКТОРОВ

Добавить комментарий

slawa.su

Люди, боги и звери Алтая | Журнал о путешествиях по России

Старинный город Бийск называют «Воротами Алтая». Отсюда начинается Чуйский тракт, проложенный до границы с Монголией. За мостом через реку Бию широкие поля сменяются хвойными лесами, порожистые реки — округлыми сопками, поросшими можжевельником. Кое-где тучные коровы выходят на трассу и медленно движутся по асфальту, не обращая внимания на сигналящие легковушки, автобусы и грузовики.

Вот и село Сростки, родина Василия Шукшина. Здесь надо ненадолго остановиться, пройтись по улице вдоль тесовых заборов, за которыми стоят просторные дома с резными наличниками и вышитыми занавесками на окнах. С горы Пикет, что возвышается за околицей, открываются невероятные виды. Пойма реки Катунь расползается широчайшим снопом рукавов и проток, меж которыми зеленеют бесчисленные острова. Возле села все эти разветвления сходятся в одно русло с прямыми, как по линейке, берегами — вот откуда название «Сростки».

За городом Горно-Алтайском дорога начинает петлять, холмы становятся все выше, на склонах можно увидеть кабаргу — парнокопытное, чем-то похожее на кенгуру: передние ноги у кабарги намного короче задних. Начинается территория заповедника, где нельзя рубить лес, стрелять, разводить костры, ставить палатки. Медведей здесь столько же, сколько в Уссурийской тайге — один косолапый на три квадратных километра. С наступлением холодов у мишки выделяются аминокислоты, помогающие экономить энергию. Медвежий организм консервируется, в нем расщепляются жиры, замедляются жизненные процессы. Квелый и смурной, мишка переваливается с одной лапы на другую, тяжело дышит, натыкается на деревья — а до берлоги еще ой как далеко! Увидит медведь дырку в корнях под разлапистым кедром, засунет голову меж корней — и завалится до весны. Во время спячки температура тела до пяти градусов понижается, а ему нипочем, только нос лапой прикрывает — согревается. Бывает, взбирается егерь на сугроб и чувствует — внутри что-то переворачивается, хрустит, вроде даже ворчание слышится: не мешай спать, мол.

Золотое озеро

В голодный, неурожайный год нашел один алтаец золотой слиток размером с лошадиную голову. Хотел обменять на еду, но никто не дал за золото и горсти риса. Со злости бросил он слиток в небольшой водоем. Акватория вдруг стала увеличиваться, вода затопила окрестные села. Если верить легенде, так появилось озеро Алтын-Кель, что по-алтайски значит «Золотое озеро». Говорят, будто в лунную ночь можно увидеть, как сверкает на дне драгоценный кусок золота, а вокруг блестят мелкие осколки.

Окружающие озеро горы отражаются в зеркальной воде. Но спокойствие обманчиво, шторм раскачивается за десять минут, волна нередко доходит до пятиметровой высоты. Осенью с утра и до обеда, несмотря на ясную погоду, дует северный ветер — верховка. Во второй половине дня небо затягивается тучами — это верный признак идущей с юга низовки. Тому, кто рыбачит с воды, надо срочно сворачивать в сторону, ведь низовка дует против течения, завывает, гонит волну, переворачивает лодки.

Есть одно безмятежное место, где никогда не бывает штормов, — Каменный залив. Много лет назад сюда упал метеорит, образовал глубокую воронку, которая заполнилась водой. До сих пор вокруг ни кустика, ни деревца — груда горелых камней без всякого признака жизни. Загадка Метеоритного озера в том, что хоть вода здесь стоячая, теплая и коричневатая, но при этом никогда не зацветает, всегда остается свежей и пригодной для питья.

Достопримечательность Телецкого озера — водопад Корбу. Добраться до него можно на лодке или на катере. Сойдя на берег, следует двигаться по дощатой дороге. По мере приближения к водопаду шум падающей воды раздается все громче. Того, кто подходит совсем близко к водопаду, окутывает густая водяная пыль, в которой играет разноцветная радуга.

Благословенный Чемал

В переводе с алтайского языка слово «чемал» значит «муравейник», а с древнетюркского — «ветер». Глядя на село Чемал сверху, видишь скопление покрытых шифером крыш и направленные в одну сторону дымки из печных труб. Сложилось так, что масса воздуха, перевалив через Чуйский хребет и опускаясь в Чемальскую долину, каждые сто метров прогревается на один градус. Поэтому здесь постоянно дует теплый ветер — так называемый фен. Зимой можно наблюдать уникальное погодное явление: просыпаешься утром — за окном трещит двадцатиградусный мороз, но вскоре начинает дуть южный ветерок, становится теплее, теплее — и к обеду температура доходит до плюс пяти. В Чемале свой микроклимат: осенью здесь собирают не только душистые сливы, груши и яблоки, но виноград, абрикосы, арбузы и даже грецкие орехи.

В местной воде высокое содержание серебра. У подножья горы Бишпек бьют два родника: «живой» и «мертвый». В первом вода чистая как слеза, во втором она имеет коричневатый цвет и металлический привкус. Рядом с источниками — ветвистый куст, или шаман-дерево, увешанный множеством ленточек. Таков старинный обычай. Ленточки называются дьалама, их можно увидеть в священных местах, на перевалах, вершинах гор, возле ручьев. Ленточка-дьалама делается только из непользованной ткани и имеет белый цвет, когда посвящается светлому богу Ульгеню, голубой — небесам, зеленый — деревьям, красный — огню, желтый — солнцу и степям.

Чемал — место благословенное. Преподобный Макарий Глухарев — апостол Алтая, канонизированный в 2000 году, говорил, что здесь он Бога слышит так, как нигде больше на земле. Святой Макарий перевел на алтайский язык Библию, открыл в Чемале училище и приют, а на острове Патмос, посреди Катуни, построил женский скит апостола Иоанна Богослова. Храм при ските действует и сейчас, монашенки проводят дни в трудах и молениях. Чтобы попасть на службу, нужно перейти Катунь по подвесному мосту, который скрипит под ногами и раскачивается на головокружительной высоте, заставляя замирать сердце любознательного путешественника.

Шаманский маньяк

Глава алтайского рода — зайсан — фигура важная и весьма уважаемая. Александр Бардин из рода Кара-Майман был главой всех сорока алтайских родов — ага-зайсаном. Его приветливая дочь встречает гостей на пороге аила — традиционного алтайского жилища, где всегда уютно и тепло, несмотря на дыру в крыше, куда уходит дым. Посреди юрты горит очаг, в огне потрескивает арчин — можжевельник, выделяющий при сжигании эфирные масла, которые убивают микробов.

С любовью и гордостью женщина рассказывает о традициях алтайцев, о бытовом укладе, знаменитых людях. Она показывает талисман, хранящий каждого алтайца с момента появления на свет. Новорожденному младенцу отрезают пуповину и кладут в нее несколько имеющих тайный смысл вещей. Если родилась девочка — горсть ячменя, осколок зеркала и серебряную пуговицу, если мальчик — ячмень, перо беркута, две золотинки и пулю. Потом пуповину зашивают и вешают ребенку на шею — так и носит алтаец свой талисман до конца жизни.

Особенно интересно узнать об алтайской мифологии, вере в духов и экзотическом шаманском камлании. На самом почетном месте в юрте висит разрисованный бубен. Делают его из березы и обтягивают кожей марала, а на ней изображают Вселенную — такую, какой ее видят алтайцы. По их представлениям, мир делится на три сферы — верхний мир, где правит небесный дух Ульгень, средний мир, где обитают люди и животные, и нижний мир — мрачное Царство мертвых правителя Эрлика.

Перед тем, как войти в транс, шаман натягивает маньяк — рубашку из овчины, расшитую ракушками, бубенцами, перьями, мехом рыси. Он скачет вокруг костра, разогревает себя и присутствующих, гонится за душой, украденной злым духом. Шаман бьет в бубен колотушкой-арбу, спускается в нижний мир по стволам берез и поражает стрелой врага. С помощью черной птицы с железными когтями шаман набрасывает на злого духа сетку и отнимает у него похищенную человеческую душу.

На Алтай стоит ехать ради активного отдыха, связанного с приключениями. Натянув непромокаемый костюм, рафтер сжимает весло и пытается оседлать непокорную волну реки Катунь. Тот, кто проводит отпуск на турбазе озера Ая, может взять напрокат велосипед или квадроцикл, прокатиться на катамаране вокруг острова Любви. Поклонник верховой езды, завершая поход по Чуйским хребтам и перевалам, обнимает на прощание четвероногого друга.

Но сплав по реке и верховую езду придется отложить до следующего лета. А сейчас самое время вспомнить про горные лыжи, ведь в районе Белокурихи снег выпадает уже в середине ноября. Здешняя трасса имеет длину 2500 метров, она соответствует всем международным требованиям. По содержанию в горном воздухе целебных легких аэроинов алтайская Белокуриха вдвое превосходит швейцарский курорт Давос. Кроме воздуха, в Белокурихе полезна и термальная радоновая вода, поступающая из глубоких скважин к месту лечебных процедур. Благодаря высокому содержанию азота и фтора, живительные элементы проникают в организм через нервные окончания кожи. Сегодня в Белокурихе можно принимать не только радоновые ванны, но и такие, каких нет больше нигде: пантовые, гематогенные и даже жемчужные.

Белокуриха — это череда санаториев в красивой горной ложбине, расположенной на высоте 250 метров над уровнем моря. Здесь умеренно жаркое лето, солнечная и безветренная зима. Голубая полупрозрачная дымка окутывает вершины гранитных скал, а в центре курорта растут декоративные деревья — серебристая ель, маньчжурский орех, карликовая береза. Даже если вы никогда не катались на горных лыжах — приезжайте в Белокуриху просто погулять, подышать воздухом и принять знаменитые лечебные ванны!

strana.ru

Места СИЛЫ АЛТАЯ - Родовые Истоки

Места силы Алтая

Места силы или энергоактивная зона - это особые места, в которых происходит необычное энергетическое воздействие на человека и всё живое. Это ограниченная территория, где наблюдаются феномены, необъяснимые с точки зрения материалистической логики физических законов. Только каждое место Силы требует специфического обращения с собой и подходит определенным типам людей. Их называют по-разному: аномальные зоны, энергоактивные, геоактивные, благодатные, целебные, энерговредные, места случаев телепортации, исполнения желания, места появления странных свечений, оккультные места, следов от падения космических тел, с удивительными, но необъяснимыми физическими процессами. В местах силы часто происходят различные аномальные явления, связанные с выходом энергии из Земли. Места силы подразделяются на природно-пространственные, в которых энергетическое воздействие обуславливается рельефом местности и необычными природными факторами, и на сакральные, связанные с культовыми практиками и ритуальными поклонениями. Особые участки Земли, активно и заметно реагирующие на солнечные вспышки и другие, космические и аномальные явления. Согласно различным гипотезам, энергоактивные зоны являются своеобразными "окнами" в Космос, каналами "общения" земель, акупунтурными точками Нашей Земли или точками, где наиболее тонкой является граница между параллельными мирами. В качестве примера можно назвать такую зону в Горном Алтае, где доктор геолого-минералогических наук А.Дмитриев обнаружил "северное сияние", напоминающее бьющий из земли факел. Это своеобразие связано, вероятно, с геологической активностью Алтайско-Саянской складчатой зоны и поэтому она подвержена, в частности, геомагнитным возмущениям после вспышек на Солнце. Подобные же "факела" на территории СССР также наблюдались около Сызрани, Жирновска, Перми, Калуги, в Крыму, Латвии и других местах.

На Земле есть ряд чудесных мест, которые открывают человеку тайны мироздания. Попадая в эти края, одни вспоминают свои прошлые жизни, другие видят будущее. Ученые считают, что через аномальные зоны осуществляется прямая связь человека с Информационным полем Земли, которое хранит все знания о нашем Земном и Космическом мире. В тех местах, где Земля проявляет -свою наивысшую активность, человек способен получить "сверх" знания в области астрономии, физических и математических наук. А так же открыть в себе "сверх" способности к яснопониманию, ясновидению, яснослышанию и целительству. Пребывание в этих местах может способствовать гармонизации организма и позитивному настрою, а также могут происходить случаи спонтанных всплесков эмоций, проявление экстрасенсорных способностей, изменения восприятия и погружения в изменённыесостояние сознания.

Аномальные зоны в бывшем СССР:1. Эпицентр Тунгусского взрыва2. М-ский треугольник в Пермской зоне3. Медведицкая гряда в Волгоградской области4. Жигули - изгиб реки Волги вблизи Самары5. Долина смерти на левом притоке Вилюя6. Остров Барсакельмес (”Пойдешь - не вернешься”) в Аральском море7. Чертова поляна вблизи деревни Кова8. 47-й километр Ярославского шоссе под Москвой9. Горное плато под Нальчиком10. Крымские горы11. Тамань, горы вблизи Сочи12. Объект “М”13. Саянская энергоактивная зона14. Долина смерти на Камчатке15. Нововоронежская аномальная зона16. Зона Капустин Яр - Житкур17. Балхаш18. Алтайская энергоактивная зона19. Калужские аномальные зоны20. Северодвинский “треугольник”

Количество геофизических и аномальных зон на Алтае чрезвычайно велико. Идущие по разломам земной коры, они являются каналами истечения психической энергии планеты. Особенно явственно они обнаруживаются в виде свечений во время повышенной солнечной активности. Огонь земли принимает в объятия солнечный огонь, вызывая рубиновое свечение разной интенсивности с вкраплениями огромных огненных кристаллов и светящихся шаров. Животные остро чувствуют мощь оазисов силы и приходят туда, чтобы исцелиться. Пребывание в этих местах пробуждает скрытые способности человека и обостряет его экстрасенсорику. Для больных и подавленных жизненными обстоятельствами эти места приносят облегчение и надежду на лучшее.

Алтай – обширная горная местность, изобилующая геоактивными точками. Горный Алтай является сосредоточием как природно-пространственных, так и сакральных мест силы, причём их географическое месторасположение нередко совпадает, так как для священных ритуалов посвящённые в тайны мироздания всегда выбирали места с повышенной природной энергетикой. Особой известностью среди туристов и исследователей аномальных явлений пользуются великолепные по красоте дельты рек Катунь, Бия и озера Телецкое и Маркаколь.

Алтай - Храм Духа. Алтай проецирует процессы, происходящие на Солнце, и распределяет по всей Земле. Солнечные пятна оказывают влияние, прежде всего на алтайскую атмосферу. Электрозаряженность ауры Алтая мощнее на порядок других регионов. Жизненные силы Солнца сфокусированы здесь.

Легенды о заколдованных местах, ведущих в глубь любой эпохи, говорят не только о неизмеримой древности Алтая, но и о тщательно продуманной технологии возвращения в любые времена. Современная наука считает машину времени если не вымыслом, то, по крайней мере, достижением необозримого будущего. Но древняя мудрость во многом превосходила открытия наших дней. Поэтому создание временных оазисов нельзя считать мифами или бредовыми баснями дремучих скоморохов. Есть древние храмы, находящиеся на границе миров. Есть тайные тропы в иные миры. Есть хранилища несметных сокровищ и собрания древнейших манускриптов и книг, относящихся к временам расцвета Атлантиды, но только вряд ли кто-то сумеет прочесть эту величайшую летопись знаний человеческих. Многие библиотеки и художественные собрания находятся в краю белых гор. Ученые считают, что через геомагнитные поля аномальных зон осуществляется связь человека с Вселенной.

В качестве одного из рекомендуемых для духовного отдыха мест на Алтае можно посоветовать по возможности посетить такое место в районе Полеводки недалеко от Чендека. Все, кому посчастливилось побывать здесь, отмечали, что красивейшие пейзажи действительно находятся здесь.

Но не стоит расслабляться, это чарующая, кажущаяся зыбкой красота, может резко измениться свистом пролетающих огненных шаров, плазмоидов или неизвестно откуда взявшихся лучей света скользящих по горным вершинам, аномальных свечений связанных с изменением геомагнитного фона Земли. Наблюдаемые с семидесятых годов двадцатого века светящиеся столбы, сияющие полосы, шары, медленные дрейфующие молнии возникали либо за час, либо во время, либо через час после скачкообразного изменения геомагнитного поля земли или после сильных вспышек на Солнце. Позднее, продолжая систематически наблюдения, Новосибирские ученые отметили интересную закономерность, природные светящиеся явления появляются не по всему Алтаю, а возникают крайне неравномерно, чаще всего в местах разломов земной коры. Светящиеся шары, полосы и плазмоиды, можно сказать, создают своеобразную иллюминацию подсвечивая, словно неоновыми огнями Теректинский и Катунский хребты. К сожалению попытки ученых, дать научное объяснение световым явлениям горного Алтая пока не увенчались успехом, хотя, анализируя непризнанные официальной наукой гипотезы видно, что светящиеся объекты горного Алтая, как нельзя лучше иллюстрируют теорию существования геопатогенных и биогенных зон Земли. Согласно этой теории Солнце и другие земли излучают некую энергию, которую Наша Земля улавливает, затягивая в разломы в своей коре, а горный Алтай как нельзя лучше подходит, для такого энергообмена.

Горный Алтай - это не только лёгкое Земли и экологически чистая зона нашего полушария, но и эзотерическое, культовое место. Здесь космические энергии столь высоки, что с людьми происходят преображения. В горах Алтая существуют аномальные зоны - места Силы. Под воздействием одних мест происходит расширение сознания, оздоровление организма, открываются скрытые способности, а в других наоборот.

Какие странные места есть на Алтае?- Круги на полях между городами Новоалтайском и Заринском.- Гигантский змей, которого видели в районе села Старотырышкино в 1924 году.- «Каменные бабы» неясного предназначения, встречающиеся в более чем 30 местах на Алтае.- Трасса Алтай – Кузбасс, где отмечается аномальное количество ДТП. - Озеро Ая, где регулярно без причин тонут люди, то же самое происходит на Телецком озере.- Берега Катуни выше устья Урсула, где зимой обнаруживают участки, не покрытые снегом, от которых исходит странное тепло.- Многокилометровые туннели искусственного происхождения, «красные полосы», где не просматриваются недра планеты.Какие тайны хранят древние горы?

Во времена советской эпохи проводились наиболее серьезные научные исследования в области необычных явлений природы. В наше время, например, Алтай считают, чуть ли не космодромом НЛО, однако если по предположениям уфологов необычные светящиеся объекты имеют неземную форму происхождения, то ученые прошлого века абсолютно точно установили зависимость между странными световыми явлениями в небесах Алтая и изменениями внутри Земли. Однако не стоит думать, что с разоблачением светящихся шаров горный Алтай лишился своей легенды, она существует и как это не удивительно звучит, связанна именно с посещением Земли инопланетными цивилизациями.

Плато Укок, наверное, самое красивое и в то же время таинственное место горного Алтая, именно тут в 1993 году во время археологических раскопок было обнаружено возможное место расположение инопланетной базы древних покорителей или исследователей нашей планеты. Высокогорное плато давно привлекало к себе внимание археологов, но искали тут в первую очередь скифские стоянки, захоронения и уникальные каменные алтари древней кочевой цивилизации. Даже мегалиты, являющиеся своеобразными воротами в Укок, находящиеся в месте, где река Тархата, вырывается из лабиринтов ущелий в Кош Агачскую степь, причисляются к культуре Скифов. По преданию эти валуны были привезены сюда древними скифами за 500 километров и датируются 8-6 веком до нашей эры. Один из них в форме кресла, строго выверенный по сторонам света, как говорят местные жители, излечивает от бесплодия. Аналогичные, но меньшие по размерам камни алтари, неизвестной веры разбросаны по всему плато, многие из них хранят на себе петроглифы, знаки древней письменности, которой владели древние скифы.

И вот летом 1993 года археологами Института археологии и этнографии СО РАН в скифском захоронении на высокогорном плато Укок начались раскопки, как предполагалось рядового каменного кургана, расположенного в бассейне реки Ак-Алаха. Однако, как показали дальнейшие события, раскопки не только не были рядовыми, а напротив привели к череде уникальных открытий. Первое, что обнаружили ученые в вечной мерзлоте, оказалось захоронение скифского мужчины. Как было принято в древности, в мир иной уважаемого и очевидно богатого скифа сопровождали «предметы первой необходимости»: три лошади, железные ножи и глиняная утварь. Ученые, стали бережно вынимать содержимое гробницы, и тут неожиданно под первым захоронением показалось второе, и вот тут ученых ждала настоящая сенсация, под настилом находились останки 6 лошадей в богатейшей сбруе, а под ними в саркофаге лежала женщина белой расы европейской внешности, не свойственной местным жителям. Но не это поразило исследователей, перед ними была самая настоящая мумия, причем прекрасно сохранившаяся. Удивлению не было предела, ведь раскопки велись не в Египте, Индии или Тибете, а на трудно доступном плато горного Алтая. На теле принцессы «Кадын», как ее окрестили ученые, была изображена татуировка с изображением грифона, выполненная в скифском зверином стиле. К сожалению, по неясным причинам раскопки пришлось прекратить, возможно, из-за возмущения местных жителей, утверждающих, что был потревожен прах их прародительницы. Хотя эти утверждения крайне спорны, ведь современные Алтайцы, относятся к тюркским народам, а принцесса обладает классической европейской внешностью. Однако, несмотря на прекращение раскопок, уникальная мумия была увезена с Алтая и доставлена в Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской Академии Наук, позже ее восстановлением занимались ученые Научно- исследовательского центра биологических структур (Института Мавзолея) в Москве. Кстати местные жители, были очень обеспокоены обнаружением и вскрытием гробницы, справедливо считая, что археологи потревожили покой богов. И правда вскоре после находки принцессы Кадын, в 2003 году по Алтаю прокатилась волна землетрясений, которые местные жители связывают с перевозом праха принцессы в Новосибирск и Москву.

В Горном Алтае почти все места аномальные

На Алтае аномальных мест с избытком, а в Горном Алтае все места почти такие, - начал историю Михаил Макаров, руководитель «Алтай Космопоиск». – У нас даже есть нечто наподобие бермудского треугольника. Тут уфолог взял блокнот и начал рисовать этот самый треугольник. Скоро на бумаге и вправду появился треугольник с вершинами на горе Белуха, озере Телецком и горе Синюхе (на границе с Белокурихой). Аномальная зона протянулась от Белухи до Чуйского тракта.

Алтайский треугольник

Это одно из самых мощных Мест Силы Алтая. Алтайский треугольник - Гора Манжелик, гора Сугун-Ту и Голубые озёра собрал в себе благодатные места Силы Земли, Воды, Огня и Воздуха. В Алтайском треугольнике присутствует энергетическая творческая жила – манокшетра (в переводе с санскрита – «поле ума»). Манокшетра отражает ментальное тело планеты, как разумного существа, мистики подобные места называют «фонтан вдохновений». Такое место помогает как людям, занимающимся интеллектуальным и творческим трудом, так и любому человеку, который хочет найти выход из сложной ситуации, решить «неразрешимую» проблему; или как-то изменить свою жизнь в лучшую сторону, ведь именно творческая энергия движет нас вперёд, помогает найти ответы на вопросы.

Приходят самые оптимальные решения, ибо чистые, точные и ясные мысли, пришедшие вдруг «ниоткуда», дадут очень глубокое понимание того, «кто есть кто» и что в той, или иной ситуации нужно сделать. Манокшетра способна подарить творческий взлёт всем, кто уже утратил веру в свои силы, здесь люди получают новые крылья вдохновения. Любое место Силы несёт в себе некоторый избыток жизненной силы, того первоэлемента, который в нём доминирует. Так, в некоторых местностях возобладает энергия первоэлемента Земля, у других Огня или Воды. Это удивительное место мощно одаривает силой сразу четырёх первоэлементов – Земли, Воды, Огня и Воздуха.

Телецкое озеро             

С давних времен Телецкое озеро притягивало людей легендами и былями, рассказами путешественников об удивительном по красоте и величию горном озере. Телецкому озеру – священному озеру алтайцев – посвящено много восторженных описаний ученых и путешественников. Озеро, окруженное горами и темнохвойной, преимущественно кедровой тайгой – великолепный природный памятник Сибири.

Верхнеуймонские Места Силы

Странные и пока необъясненные места вблизи села Верх-Уймон в Усть-Коксинском. Среди «достопримечательностей» села, местный тракторист МАМАРЦЕВ Валерий Михайлович описал: «В Холодных Белках на юг от В.Уймона есть обширные области поверхности земли, в том числе у дороги, где как бы разлита маслянистая жидкость, напоминающая солярку. Жидкость не имеет явного запаха. В этих зонах отмечается головная боль. На горах к северу от В.Уймона очевидцы не раз видели что-то вроде несжигаемых огней, свечение и другие аномальные явления». Там же в 1978 году упал странный неопознанный предмет, который откопал местный житель Гущин и не отдает ученым даже за деньги. Странная «огненная стрела» не поддается обработке никакими самыми прочными металлическими инструментами.

Гора Алтын-Ту

Сильнейшее аномальное место на Алтае. По сообщению астронома-космогониста Андрея Валентиновича ДОБРОХОТОВА, появляющиеся изредка в этом районе одиночные охотники и лекари-травники утверждают, что над самой горой и во всем близлежайшем районе буквально «каждый день и каждую ночь летают странные корабли всех типов и форм».

Пещера Агуй

Пещера в Алтайском массиве, в которой обнаружено несколько наскальных рисунков йети – снежного человека. По данным комиссии «Феномен» и исследователя И.Царева, изображение волосатых людей хранится также и в рукописных книгах нескольких окрестных монастырей.

Колывань

Колыванский хребет – часть западной окраины Центрального Алтая (высшая точка 1500 м), возможная аномальная зона. Алтайские краеведы объясняют происхождение названия как «кол Ивана»: мол, некий Иван пометил некое место, вбив туда кол; с чудского же языка кола – рыба, эвань – ручей («рыбный ручей»).

В прошлые времена демидовские рудознатцы, явившись в этот регион с целью отыскания рудных запасов, были удивлены не тем, что здесь уже давно велись разработки чудским народом, а тем, как это делалось. Порода вынималась из земли и без толку разбрасывалась по окрестностям. Небольшое количество руды плавилось для получения орудий труда и еще каких-то целей. Загадка – для чего «во глубине сибирских руд» появилась цепь необъяснимых с практической точки зрения лабиринтов? Когда царские войска «достали» чудь окончательно, они собрались со всей территории от Саян до Афганистана и ушли под землю где-то неподалеку от Колывани. В литературе описан способ самоубийства чудских племен при контакте с царскими войсками. Они прятались под земляные навесы, и «земля закрывалась над ними». Однако, позже при раскопках в поисках предметов чудского быта и драгоценностей не нашли практически ничего. Специальных исследований никто не проводил, только в ссылках есть небольшое количество информации. Местные эзотерики задают сами себе вопрос: а не использовал ли этот народец магнитные поля тех рудных выработок или какие другие виды энергии для перехода в другой мир? В Колывани есть места, где исчезали люди, где «иногда накатывает более чем жуткий страх», где собираются паломники и сатанисты, и прочие «странные люди или нелюди»… Здесь падают ступени советских-российских ракетоносителей. Кроме того, по сообщениям члена-корреспондента «Космопоиска» Д.Бойко, этот «космический коридор» привлекает сюда многочисленные НЛО (или сам является источником их появления). О комплексных исследованиях этого места ничего не известно.

Гора Синюха

С вершины горы Синюха открывается прекрасная панорама с редкостными природными контрастами: с одной стороны — бескрайняя Кулундинская степь, с другой — покрытые снегом горные вершины Алтая.  А внизу, у подножия, целый комплекс интереснейших природных образований — озеро Белое, скала Очаровательная, миниатюрное Моховое озеро и замечательный Колыванский сосновый бор, раскинувшийся среди россыпей гранитных и мраморных глыб. На более чем тысячеметровую высоту поднимается величественная вершина горы Синюхи в окрестностях села Колывань. Места эти издавна привлекали путешественников. Гора Синюха издавна считается местом паломничества. На вершине и склонах горы есть несколько естественных гранитных чаш, наполненных, как многие считают, святой водой. На северном склоне горы Синюха протекает святой источник. Жители окрестных сел издавна считали это место священным и, заболев, приходили сюда, чтобы набрать целебной воды. Если вера была твердой, а мантры и молитвы искренними, то свершалось чудо, и даже безнадежно больные избавлялись от своих недугов.

Каракольская долина

 Поражает своими геомагнитными аномалиями Каракольская долина в Онгудайском районе. На ее территории существует множество ритуальных мест, однако особое внимание привлекают курганы без захоронений – кенотафы. Ученые считают, что курганы – это сознательные сооружения со скрытой психофизической и функциональной ролью. Хранители древнего знания на Алтае утверждают, что эти объекты обеспечивают социальную, климатическую и сейсмическую стабильность территории, гармонизируют природные силы и взаимосвязи человека и природы. При этом утверждается, что можно навлечь на себя «гнев духа», который в предельном случае приводит к гибели человека. В культовые места люди должны приходить только с чистыми мыслями и намерениями, соблюдая соответствующие обряды.

В треугольнике между райцентром Майма Республики Алтай, селом Платово Алтайского края и горой Бабырган ученые Института физики Сибирского отделения РАН обнаружили аномальную зону, в которой грозовых разрядов в минуту бывает в семь раз больше, чем в других местах. В результате ученые установили, что грозы в этих местах являются прямым продолжением процессов, происходящих на Солнце. Горный Алтай относится к гелиочувствительным зонам - все происходящие здесь природные процессы связаны со светилом. Кроме этого, исследователи выявили основной грозовой меридиан республики, который проходит с севера на юг по территориям Шебалинского, Онгудайского и Усть-Коксинского районов. Дмитриев считает, что капли грозовых дождей содержат микроэлементы, благотворно влияющие на плодородие почвы. В трех вышеназванных районах находятся основные зерновые угодья Республики Алтай.

Белая Гора

Уч Сумер почитается здесь как святая обитель божества Алтай ээзи (хозяин Алтая – высший дух срединного мира). Расположена гора Меру на Катунском хребте, от нее свое начало берет быстрая и своенравная река Катунь, которая при слиянии с Бией образует великую русскую реку Обь.

Гора Меру (Уч Сумер – Белуха) удалена примерно на одинаковые расстояния от четырех океанов – Тихого, Атлантического, Северного Ледовитого и Индийского. Таким образом, получается, что данная гора – это центральновершинный узел гигантского материка Евразия. Алтайцы верят, что все духи горы Земли благоговеют перед Хозяином Алтая, владеющим божественной силой, которая охраняет и защищает людей.

Страна белых вод хранит множество легенд и поверий, но чаще всего местное население неохотно делится этими жемчужинами мудрости, опасаясь, что привязка легенд к определенному месту создаст нездоровый ажиотаж среди туристов, что может изменить коренным образом облик и энергетику этих мест. Страна белых вод потому и является столь притягательной для множества людей, что Белая Гора (Белуха) является духовным реактором, который никогда не прекратит своей мощнейшей радиации Света.

Что-то неизъяснимо высокое присутствует неотступно в сознании живущих рядом с этой царицей Алтайских гор, и чем ближе подходишь к этим вершинам, тем тоньше и пронзительнее звучит в сердце струна духовного и душевного напряжения, тем ярче вспыхивают цветовые образования, которые складываются в ярчайшие образы. Огненный Дух Света хранит эфирный город на Вершине Белой Горы. Один из Ашрамов Учителей покоится в недрах горы.

Буркаты и зайсаны перед смертью просили своих приближенных отвезти их к Белой Горе, к Райским Полям. Многие захоронения находились и находятся вблизи Уч-Сумер. Одни засыпаны обвалившимися камнями и щебнем, другие завалены вечным льдом. История даже сотни тысяч лет - это только мгновение в истории Земли. Райские Поля, или земля Блаженных, простирались там, где текли белые реки и сверкали огнем белые озера. Белая вода, молочное изобилие, отображала небесную белую реку - Млечный Путь. Закончивший свою жизнь в таком месте, по верованиям древних Русов и Ариев, попадал сразу в Ирий Сад, минуя низшие сферы, чистилище и пекельные миры разных уровней. Ирийские Поля начинались от озера Горных духов, Ак-Кемской Чаши, где в незапамятные времена стоял Священный город знаний, Аюш-Хане, и тянулись вплоть до плоскогорья Укок, где была найдена "Ледяная принцесса".

Ирийские Пастбища, или Ирийские Поля, - одно из самых священных мест Алтая. Находясь между Белухой и Тайдын-Богдо, на плоскогорье Укок, они олицетворяли у древних скифов представления о небесной стране, которая их ждет в Будущем. Они знали о том, что смерть - это пробуждение в загробный мир. Тонкие ощущения уплотненного астрала Духов постоянно присутствуют в этих местах и поныне.

 Свет невидимый идет от Горы, и сама вода и белая глина священны и целебны. Тысячи редких растений растут вокруг Белухи, и нигде в другом месте мира они не встречаются. Белуха - это оазис уплотненного астрала в земном пространстве. Если Алтай - это храм мировой красоты, то Белая Гора - Алтарь, где вечно пылает Огонь Счастья.

Магнитом неизъяснимого знания притягивает Белая Гора. Словно сверкающий Кристалл Благодати, источающий всепронизывающее обаяние, дышит Мать Гор Алтайских. Редко кто уйдет, равнодушием укрыт. Каждый стремится коснуться ее снегов, словно пытаясь заглянуть в прозрачные магические глубины ее души.

Как считают алтайцы, дальнейшие «действия» Уч-Сумер и других гор Алтая зависят, прежде всего от отношения к ним человека. Если человек почитает их, то они взамен возвращают ему положительную энергию. Если человек потребительски относится к горам, то горы, будто зеркало, отражают его отрицательную энергию. Из рассказов жителей Алтая, что далеко не каждый человек может подняться на некоторые из вершин. Если у человека черные мысли, будто какая-то сила, начинает препятствовать его восхождению на гору: человек спотыкается, падает – гора или дух будто предупреждает его, дабы он оставил затею с подъемом до тех пор, пока помыслы человека не очистятся.

Белая Гора, обладающая высокой разумностью и исключительной духовностью, не терпит присутствия недостойных людей на своих вершинах. Одно из сокровенных ее названий переводится как "та, на которой не должна ступать нога человека". Стоит кому-то из людей подняться на вершину, гора начинает закрываться туманом и тучами. То же самое происходит, когда большое количество людей из праздного любопытства подходит к северной стене, к величественному изображению Белого Бурхана времен Атлантиды. Когда швейцарские спелеологи бурили лед на Белухе, небывалые дожди заливали Горный Алтай и всю Сибирь. Старые алтайцы говорили, что это плачет Белая Госпожа. Можно этому верить или не верить, объясняя такие феномены иными факторами, но огненная мощь гор и их высокая разумность очевидны до высочайшей степени неоспоримости. Тело гор, проводящее токи пространственной мысли, само владеет способностью насыщать их и возбуждать мир к мыслетворчеству. Являясь конденсатором психической силы, горы сами владеют неисчерпаемым запасом мудрости, которую они накопили в течение миллиардов лет.

Недопустимо попрание ногами Вершин Священных. Это худшее святотатство и темный ритуал. Белая Гора не должна быть тревожима людьми, иначе там будут постоянно происходить несчастные случаи со смертельным исходом. Алтарь Духа Мидгард-Земли, Сокровеннейшая из Сокровенных Твердынь Света, и праздное, легкомысленное отношение несовместимы. Когда Земля начала остывать, первыми затвердели Алтайские горы, утверждая путь для духов, решившихся испытать опыт земных воплощений. Подвигом силы считалось войти в тело физическое.

Феномен притяжения долины и Белухи легко объяснить. Часть душ, которые были воплощены в древние времена, родилась вновь. И зов древней прародины, некий огненный архетип, вжившийся в сердца, зовет их вернуться, побыть возле матери. Белая Гора - их Праматерь, откуда они сошли вниз и разошлись по всему миру.

В своем труде «Славянские боги и рождение Руси» А. Асов горы Алтая назвал Алатырскими горами: «Алатырь не только гора либо камень – это сакральный центр Мира, им именовались Алтайские горы». Особо почитаемая на Алтае гора Уч-Сумер энергетически связана с такими же священными горами мира. Вершины Кайлас и Бадринат почитаются индусами и буддистами, Синай и Табор – иудеями, мусульманами и христианами, Тайшань, Вутайшань и Эмейшань – китайцами, Тонгариро – новозеландцами, Олимп и Парнас – греками, Навахо и Паха-Сапа – индейцами. Можно перечислить большой список гор нашей Земли, связанных с Уч-Сумер. Так думают многие народы мира, в том числе и хранители генофонда Природы, потомки праматери Алтая Синей волчицы – алтайцы. Во всяком случае, алтайцы считают именно так, поскольку тотемом алтайского народа служит именно Синяя волчица.

Священными горами Алтая считаются горы Абакаан, Чаптыкаан, Бабыркаан, Адакаан, Эjекаан, Коккаан, Сарыкаан. Они обретают мир на Алтае и почитаемы кровными родами-сооками, Альпийское высокогорье с мощной энергетикой – аркактар (хребты) Катунский, Южно-Чуйский, Северо-Чуйский, имеющие абсолютную высоту 3000-4500 метров, Курайский, Табын-Богдо-Ола, Айгулакский, Сальjарский, Теректинский, Коргонский, Себинский, Сумултинекский, Калзунский, Камэрский, опоясывающие Алтай с четырех сторон, покрыты 1330 ледниками с общей площадью 890 квадратных километров. В этих ледниках содержится 52 кубических километра пресной воды.

По неофициальным данным, ежегодно в Республике Алтай отдыхают от 800 тысяч до миллиона туристов, которые приезжают сюда из разных уголков России, ближнего и дальнего зарубежья. По утверждению алтайской шаманки Сыйны Тырысовой, что, любуясь красотами природы Горного Алтая и посещая культурно-исторические объекты и сакральные места, многие из гостей не задумываются над тем, что они вольно или невольно вторгаются в тонкие миры Алтая, оберегаемые коренными жителями. Поэтому, дабы сохранить природу Горного Алтая, в республике было разработано положение о сакральных местах Алтая, основанное на традиционном мировоззрении коренного русского и алтайского народов Республики Алтай, которое определяет его отношение к природе как к предмету священного культа, историческому объекту духовного поклонения, сакральному месту – обители Бога – Алтай Кудай. И настоящее положение, открывая духовное значение Алтая для Земли народов Мира.

rodovyeistoki.ru

Земля богов и людей (5 фото)

Великий философ и живописец Николай Рерих называл Алтай колыбелью народов, центром, из которого человечество когда-то расселилось по нашей планете. Редко можно встретить такое разнообразие природных явлений и такое обилие контрастов, как здесь.

В этих краях древнейшие памятники культуры соседствуют с уголками природы, сохранившимися в первозданном виде. Это земля, хранящая множество загадок, которые еще ждут своих исследователей.

Спят курганы темные

В урочище Пазырык Улаганского района расположены пять больших насыпных курганов. По виду они напоминают могилы родовых или племенных вождей времен скифского периода (V-IV века до нашей эры).

С 1929 по 1949 год несколько археологических экспедиций осуществляли их раскопки. В погребальных камерах нашли уникальные предметы: древнейший в мире ворсовый ковер, пышно украшенные седла, колесницу для четверки упряжных лошадей и многое другое. Интересно, что в то время у ассирийцев, персов, греков и других народов с развитой культурой седел еще не было.

Также в курганах были найдены музыкальные инструменты: многострунная арфа и бубен. Но главная загадка - в курганах не было оружия. А ведь скифы считали себя в первую очередь воинами, которым в загробной жизни обязательно понадобились бы мечи, луки и кинжалы.

Тогда, может быть, это просто похожие - но не скифские захоронения?

По местным преданиям, здесь происходят странные явления. Рядом с курганом может остановиться лошадь - не обращая внимания на понукания седока, она некоторое время стоит на месте, а потом сама идет дальше. Также многие поздние путники видели здесь призрачную высокую женщину, как будто охраняющую курганы.

Чудь белоглазая

В народе эти курганы называют «чудскими могилами». Их связывают с людьми племени чудь, когда-то жившими (а по преданиям - кое-где живущими и до сих пор) в этих местах.

С древних пор на Руси чудью (то есть чужими людьми) было принято называть финно-угорские племена и народы (карелов, хантов, манси, коми и др.). Но проблема в том, что финно-угорские народы, в частности коми-пермяки и ханты, сами рассказывают предания о чуди, называя это племя другим народом - карликами, ушедшими в горы или под землю.

По алтайским легендам, живший в стародавние времена народ назывался белоглазая чудь. Люди обитали в выкопанных в лесах ямах и естественных подземельях. Там же народ чудь прятал свои несметные клады. Племена славились своими мастерами, добывавшими и обрабатывавшими железо, серебро и золото. В то время в хвойных лесах Алтая еще не было берез.

А когда они вдруг появились, народ чудь решил, что следом за белой березой придут белые люди, подданные Белого царя, и жить будет очень плохо. Племена ушли глубоко под землю, а проходы закрыли камнями. Клады чуди остались, но они охраняются особыми заклинаниями и недоступны для других людей.

Николай Рерих, посетивший Алтай в 1920-е годы, в своей книге писал о встречах со староверами. По преданиям староверов, когда они пришли в эти места, часть чуди, увидев в них служителей Белого царя, ушла жить под землю, а те, кто остался, выкапывали ямы, ставили над ними крыши и клали сверху большие камни. Потом, вместе с домашними животными, залезали в эти ямы и подрубали стойки, чтобы их насмерть завалило камнями.

Все сохранившиеся «чудские копи» располагались на богатых месторождениях, но были неглубоки. Создавалось впечатление, что древние мастера бросали их в спешке, оставляя и руду, и орудия.

Кстати, народное название чуди - «белоглазая» - может говорить о том, что эти племена после долгого пребывания под землей генетически мутировали: люди приобрели светобоязнь и обесцвеченную пигментацию радужной оболочки глаз.

Но насколько «чудские могилы» связаны с таинственными племенами? Те же староверы утверждают, что у чуди не было «ни ханов, ни зайсанов». А если нет вождей, то кого же будут хоронить под курганами?

Получается, что в V-IV веках до нашей эры здесь жили, по крайней мере, два народа? Или один из них сменил другой? И в итоге оба народа загадочно исчезли, а их следы затерялись в горах Алтая.

Алтайский Стоунхендж

Тогда, может быть, с чудью связаны пять огромных гладких плит, покрытых рисунками-петроглифами? Они стоят в Чуйской степи, недалеко от границы двух хребтов - Сайлюгема и Южно-Чуйского.

Их высота - от шести до семи метров. Камни выложены в строгий круг и ориентированы по сторонам света. Каждый камень весит несколько тонн и привезен из местности, удаленной, по крайней мере, на 500 километров.

По аналогии эти пять плит названы Алтайским Стоунхенджем. Камни имеют различные электромагнитные заряды: одни - положительный, другие - отрицательный, третьи - нулевой. Получается своеобразный генератор электромагнитных волн. Если встать в его центре, то возникает ощущение, что вас затягивает в некую воронку.

Возраст Алтайского Стоунхенджа предположительно датируется VIII-VI веками до нашей эры.

Женщина с татуировкой

Почти все исследователи сходятся в одном: помимо обрядового назначения, алтайский Стоунхендж служил указателем дороги на плоскогорье Укок, идущей через труднопроходимый перевал Теплый Ключ.

Плоскогорье Укок расположено на стыке границ России, Казахстана, Монголии и Китая. Плато находится на высоте 2200-2500 метров над уровнем моря. Для местных жителей Укок означает «конец всего». Согласно поверьям, пастбища Укока лежат в преддверии небесного свода. Здесь нельзя кричать, чтобы не оскорбить могущественных духов.

Плато Укок стало известным на весь мир, когда в 1993 году археологи при раскопках могильника Ак-Алах обнаружили мумифицированное тело, предположительный возраст которого составляет две с половиной тысячи лет.

Прекрасно сохранившаяся находка позволила ученым провести экспертизу ДНК и восстановить внешность 25-летней женщины. И здесь - очередная загадка: черты ее лица не монголоидные, а европейские. Талия женщины была украшена красным поясом - символом воина, в руках она держала палочку из лиственницы - по местным поверьям, орудие «сотворения мира».

На теле были обнаружены татуировки в виде оленей-козерогов, овна с запрокинутой головой и пятнистого барса. Также женщина имела высокий головной убор с золотыми накосниками - это указывало на ее магическую силу. Находка получила название «Принцесса Укока».

Алтайские шаманы уверены, что это тело легендарной прародительницы их народа - Кыдын. Когда-то в древности ее захоронение было осквернено, и из-за этого начались все беды здешних мест.

С высоты птичьего полета

Еще одна каменная загадка Алтая - так называемые геоглифы, огромные изображения, рассмотреть которые можно лишь с высоты птичьего полета. Их происхождение и смысл до сих пор непонятны.

Сами рисунки похожи на геометрические фигуры или животных. Некоторые из них напоминают наскальные изображения мифологических грифонов (существ с женской головой-и туловищем птицы), описанных еще в древнеегипетской и ассирийской литературе. Рисунки разделены четкими линиями, похожими на копья и стрелы.

Вблизи геоглифы представляют собой отрытые в грунте или выдолбленные в камне траншеи глубиной полтора-два метра. Они напоминают каналы, но для орошения явно непригодны, поскольку проложены без учета крутизны скатов и наличия источников воды.

Ученые пока не пришли к единому мнению о времени их создания. По разным предположениям, возраст алтайских геоглифов составляет от двух до пяти тысяч лет.

Древние люди снимали верхний темный слой почвы, под которым находятся более светлые геологические структуры, в результате получался рисунок. Но совершенно непонятно, почему за несколько тысяч лет именно эти каналы, в отличие от следов любых других земляных работ, так и не потемнели?

Подобные геоглифы встречаются в других уголках Земли - к примеру, на Мальте и перуанском плато Наска. Главная загадка - что во время их создания человечество не располагало никакими летательными средствами, а значит, увидеть плоды своего труда не имело возможности. Для чего же или для кого тогда эти знаки? С какой целью была проделана колоссальная работа?

Кроме «Зачем?» есть еще и вопрос «Кто?». Кто на Алтае мог прокопать такие каналы? Скифы или народ со схожей культурой? Но воинам вряд ли пристало копаться в земле. Подземные племена чуди? Тоже маловероятно.

Неудивительно, что некоторые ученые связывают геоглифы с возможными пришельцами из космоса - такие знаки вполне могли служить им для навигационных целей.

Тем более что, согласно легендам, Алтай - это не только древний центр, из которого человечество расселилось по всей нашей планете. Это еще и то место, которое уцелеет при любых катаклизмах будущего.

Платон ВИКТОРОВ

Интересные материалы:

nlo-mir.ru

Загадки Алтая

Неисповедимы пути Господни. Никогда не знаешь, когда и куда забросит тебя интриганка судьба. А она, искусительница, предлагает самые разнообразные жизненные дороги, зигзаги и повороты которых зависят порой от случайно услышанных фраз и предложений. Вот и я не думал, что в марте 2009 года мне предложат поездку на Алтай. Впрочем, окажись тогда со мной рядом кто-нибудь имеющий непосредственное отношение к самому южному континенту, без зазрения совести и не особо-то раздумывая, поехал бы даже в Антарктиду, где попытался бы запечатлеть свое почтение пингвинам. И когда в Новосибирске от геолога Андреича, отставшего от поезда, я услышал, что в своих экспедициях он прежде всего искал «реки пошире и горы повыше», то невольно подумал, что, пожалуй, и сам вылеплен из того самого теста людей, которые следуют за мечтой, деньги и удобства здесь второстепенны, нам тумана подавай, да чтоб побольше! И хотя поездка моя могла быть более плодотворной, но она все же состоялась, а впечатлений и информации накопилось как минимум еще на одну главу. Тем более, что оказался я на Горном Алтае, а это, как известно, самая высокая часть обширной горной страны на юге Сибири, и многими исследователями считается колыбелью народов мира. Во многих эпических произведениях описана его историческая, сакральная судьба. Кроме того, в алтайскую языковую группу по официальным данным входит более 100 языков народов, живущих на разных континентах нашей планеты, считающих Алтай своей исторической прародиной. К ним относятся финно-угорская, самодийская, монгольская, японская, корейская и многие другие народности.

В своей книге «Славянские боги и рождение Руси» Александр Асов написал: «По русским преданиям, Алтай – это золотые горы, восточная граница Великой прародины славян – Семиречья. Алтай – это священный Алатырь перед престолом Всевышнего. Это и Златогорье, и иное Белогорье, ибо над Алтайскими горами парит величественная Святая, Золотая и белая гора, именуемая Белухой. И эта гора таинственно связана со всеми горами планеты.

Воистину Алтай – середина мира. На Алтае сошлись великие народы, расы: индоиранцы, тюрки, славяне, монголы, китайцы. Алтай расположен в средоточии трех древних великих культур Евразии: ведической, буддийской, даоской. С Алтая сошли и разошлись по Евразии многие народы. И именно здесь мы находим тот единственный ствол, от которого ответвились тюрки и индоевропейцы, в том числе и предки славян. Здесь память о родстве славян и тюрков жива и ныне. Достаточно сравнить русский эпос с эпическими сказаниями местных тюркских народов. Они дополняют друг друга. И восходят сии легенды к временам (III – I тыс. до н.э.), когда на Алтае жили скифские, сакские и сарматские племена, кои признаются предками многих тюркских и славянских родов. Легенды Алтая восходят к единому с легендами славян источнику – Золотой Всеведущей Книге. Её же славяне именуют Золотой Книгой Вед. И именно в этой книге сохранилось главное сказание об Алтае: о явлении и жизни Велеса, в коем потом видели и Будду-Майтрею, и Белого Бурхана, и Гесера и многих Мессий. Славянский Велес, как и все другие божества, просветление нашел в горах Алтая.

От прародителей Алтая истекли древние роды славян, германо-скандинавов, кельтов-волхов и другие…»

До недавних пор Алтай, почитаемый как прародина многих народов мира, сохранял себя почти в первозданном виде, что было возможным благодаря традиционному мировоззрению коренного народа, в основе которого, как считает Эне ыйык КАМАК кобок соакту Сыйна Тырысова, лежат академические знания о космогенезе, геогенезе и этногенезе, которые пропитаны любовью коренного жителя к обожествляемому Алтаю – сердцу матери Земли, как к творению Высших сил – Алтай-Кудай. Весь образ жизни алтайцев взаимосвязан с биологическими и физическими процессами, происходящими в природе. К высшему пантеону богов относится дух Алтай ээзи – хозяин Алтая, который руководит духами рек, гор, лесов, животных, недр, растительности. И для сохранения единой экосистемы, гармоничного развития человека вместе с эволюцией природы каждый алтаец через свою генетическую основу – соокрод связан с Алтаем. Все родоплеменное деление алтайцев напрямую связано с культом священных гор, а горы здесь считаются духовными покровителями целого рода и племени. У каждого рода есть своя родовая священная гора- ыйык туу. С ней человек должен обращаться через жестко регламентированный обряд. Данная система обрядов, раскрывая доступ человека к природе, в какой-то степени допускает и хозяйственную деятельность человека по отношению к себе. Связь каждого алтайского рода со священной ыйык туу раскрывает генетическую связь человека со своей исторической землей, как первоисточника жизни. Генетическая связь человека и земли, обеспечивая духовное и психофизиологическое развитие человека, сохраняет гармонию в природе. Поэтому культ поклонения священным ыйык туу является источником эволюции алтайца, условием его гармонического развития по отношению к священному объекту ыйык туу, то род, который связан с этой горой, обрекается на деградацию и вымирание. Ыйык туу рода, а в целом и народа.

По неофициальным данным, ежегодно в Республике Алтай отдыхают от 800 тысяч до миллиона туристов, которые приезжают сюда из разных уголков России, ближнего и дальнего зарубежья. И как утверждает Сыйна Тырысова, любуясь красотами природы Горного Алтая и посещая культурно-исторические объекты и сакральные места, многие из гостей не задумываются над тем, что они вольно или невольно вторгаются в тонкие миры Алтая, оберегаемые коренными жителями. Поэтому, дабы сохранить природу Горного Алтая в республике было разработано положение о сакральных местах Алтая, основанное на традиционном мировоззрении коренного алтайского народа Республики Алтай Алтай jaн, которое определяет его отношение к природе как к предмету священного культа, историческому объекту духовного поклонения, сакральному месту – обители бога – Алтай Кудай. И настоящее положение, открывая духовное значение Алтая для планеты Земля мирового сообщества, является руководством по выработке государственной стратегической программы этнотуризма на Алтае. Хотя, если судить по некоторым последним событиям, происходившим в феврале на Алтае и в мае на территории Прибайкальского национального парка, в результате которых в вертолетных катастрофах погибли высокопоставленные чиновники, законы-положения, подобные алтайскому о сакральных местах Алтая необходимы прежде всего для защиты людей от самих себя, ибо, похоже, что уже сама природа встает на самозащиту от браконьеров и карает их безжалостной рукой за посягательство на жизнь братьев наших меньших. На Алтае, если помните, была зафиксирована неудачная охота высокопоставленного чиновника на горных баранов-архаров, а Байкал стал свидетелем охоты на медведей. Похоже, и впрямь боги-духи встали на защиту своих «подданных» от варварского истребления их двуногими дикарями в человеческом облике …

Кроме священных гор ыйык туу на Алтае находится общенародная святыня — гора Уч Сумер, на современном русском языке именуемая Белухой. Русский ученый-философ Н. Ф. Федоров в книге «Философия общего дела» одним из центров мировых цивилизаций выделял вселенскую полярную гору Меру как ось мира. «Гора Меру считалась центральной точкой бесконечного Космоса, вокруг нее как мировой оси вращались созвездие Медведицы, Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд», — пишет в книге «Тайны русского народа» В. Н. Демин.

В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» описывается вселенский символ доиндоевропейских и индоарийских народов – гора Меру. Сохранилась древнеиндийская карта, датированная IIтыс. до н.э., указывающая на ось Земли — гору Меру, которая расположена к северу от Индии, от которой в равностороннем радиусе плещутся четыре мировых океана. В своей книге «Тюрки и мир. Современная история» известный тюрколог Мурад Аджи писал о том, что все планеты полный оборот вращения совершают над Алтаем. И, как утверждают многие исследователи, только на Алтае круглый год можно видеть созвездие Большой Медведицы. В древнеиндийских эпосах «Махабхарата» и «Рамаяна» описывается приход их предков саков с севера, откуда Большая Медведица указала им путь на юг. Разные народы название Алтай переводят по-разному. С алтайского данный геоним переводится как Ала-Вселенная, Тай- Оплот. Алтай – это значит оплот Вселенной.

Как и некоторые из исследователей, коих подкупила алтайская теория об Алтае как колыбели всего человечества, Сыйна Тырысова, убеждена в том, что гора Меру – это есть священная гора Уч Сумер (Белуха).

Священная гора Уч-Сумер(Белуха)

Гора Меру – это ось Земли, центр Мира, на которую ссылаются древние источники. Алтайцы с трепетным восторгом Белуху называют горой Уч Сумер. (Здесь и далее мы не будем подвергать сомнению данную точку зрения, хотя существуют и другие мнения по поводу расположения горы Меру, и очень большая часть исследователей располагает ее на северном полюсе).

Уч Сумер почитается здесь как святая обитель божества Алтай ээзи (хозяин Алтая – высший дух срединного мира). Расположена гора Меру на Катунском хребте, от нее свое начало берет быстрая и своенравная река Катунь, которая при слиянии с Бией образует великую русскую реку Обь. Происхождение данного гидронима Сергей Алексеев, например, видит от слова «обло», что означает «поверхность». Мне же кажется, что вариант расшифровки названия реки Обь более прост: реки Бия и Катунь во время слияния образуют один мощный поток и одновременно становятся как бы две реки в одном русле – Обе (Обь).

Гора Меру (Уч Сумер — Белуха) удалена примерно на одинаковые расстояния от четырех океанов – Тихого, Алтайского, Северного Ледовитого и Индийского. Таким образом, получается, что данная гора – это центрально-вершинный узел гигантского материка Евразия. На склонах массива и в долинах известны 169 ледников общей площадью 150 квадратных километров. Алтайцы верят, что все духи горы Земли благоговеют перед Хозяином Алтая, владеющим божественной силой, которая охраняет и защищает людей.

Уч Сумер и другие священные горы для алтайцев служат местами богослужения, как алтари, святыни, церкви, дацаны, синагоги, мечети и соборы верующих иных конфессий и религий. «Высокие снежные горы, — писал исследователь В. В. Сапожников, — служат у алтайцев предметом священного почитания; никто из них под страхом смерти не смеет восходить на них». Обаяние Белухи у алтайцев еще больше: «Нам и смотреть близко на нее нельзя», — говорил один старик из аула в вершине Черной Борели»… Многие алтайцы-охотники великолепно знают горные тропы до снежных перевалов включительно, но у основания заповедных гор, которым они дают общее название Ыйык, их миссия заканчивается. Родовые Ыйык горы служат для алтайцев местами контакта с предками, ибо это изначальные места их появления. Каждый род имеет свою родовую гору – Ыйык. Жизнь рода, а в целом и народа, зависит от этих гор. Горы Ыйык объединяют вокруг себя реки, озера, долины, которые также причисляются к святым местам. Возможно поэтому Алтай в древних эпических, современных научно-публицистических произведениях разных народов называют Райским садом, Шамбалой, Агарти, Эдемом, Беловодьем…

В своем труде «Славянские боги и рождение Руси» А. Асов горы Алтая назвал Алатырскими горами: «Алатырь не только гора либо камень – это сакральный центр Мира, им именовались Алтайские горы». Особо почитаемая на Алтае гора Уч-Сумер энергетически связана с такими же священными горами мира. Вершины Кайлас и Бадринат почитаются индусами и буддистами, Синай и Табор – иудеями, мусульманами и христианами, Тайшань, Вутайшань и Эмейшань – китайцами, Тонгариро – новозеландцами, Олимп и Парнас – греками, Навахо и Паха-Сапа – индейцами. Можно перечислить большой список гор нашей планеты, связанных с Уч-Сумер. Так думают многие народы мира, в том числе и хранители генофонда Природы, потомки праматери Алтая Синей волчицы – алтайцы. Во всяком случае, алтайцы считают именно так, поскольку тотемом алтайского народа служит именно Синяя волчица.

Священными горами (Ыйык) Алтая считаются горы Абакаан, Чаптыкаан, Бабыркаан, Адакаан, Эjекаан, Коккаан, Сарыкаан. Они обретают мир на Алтае и почитаемы кровными родами-сооками, Альпийское высокогорье с мощной энергетикой – аркактар (хребты) Катунский, Южно-Чуйский, Северо-Чуйский, имеющие абсолютную высоту 3000-4500 метров, Курайский, Табын-Богдо-Ола, Айгулакский, Сальjарский, Теректинский, Коргонский, Себинский, Сумултинекский, Калзунский, Камэрский, опоясывающие Алтай с четырех сторон, покрыты 1330 ледниками с общей площадью 890 квадратных километров. В этих ледниках содержится 52 кубических километра пресной воды.

Как считают алтайцы, дальнейшие «действия» Уч-Сумер и других гор Алтая зависят прежде всего от отношения к ним человека. Если человек почитает их, то они взамен возвращают ему положительную энергию. Если человек варварски относится к горам, то горы, будто зеркало, отражают его отрицательную энергию. Мне рассказывали жители Алтая, (не из числа алтайцев), что далеко не каждый человек может подняться на некоторые из вершин. Если у человека черные мысли, будто какая-то сила начинает препятствовать его восхождению на гору: человек спотыкается, падает – гора или дух будто предупреждает его, дабы он оставил затею с подъемом до тех пор, пока помыслы человека не очистятся.

К сожалению, современное человеческое сообщество в погоне за развлечениями и наживой не раз покушалось осквернить священные горы мира. В 1990 году международный ажиотаж вызвал план построения канатной дороги на гору Синай и открытие ночного клуба на вершине под видом организованного туризма. Люди со всего мира выразили свое негодование, посчитав это абсолютно некорректной эксплуатацией и откровением горы, которая служит первым символом откровения и эпических ценностей иудаизма, христианства и ислама. В итоге правительство Египта отменило необузданные планы эксплуатации святыни. Аналогичные примеры борьбы за святые горы были зафиксированы в Непале, Индии, Сиккиме, Греции, где люди выступали против массового коммерческого альпинизма и туризма.

Алтайцы, да и не только они, считают Алтай вечным материком. Сторонники данной идеи предполагают, что в момент выхода из мирового океана в результате планетарного взрыва родилась наша Земля. Поэтому все части ее тела были разбросаны, и только вечный материк – Алтай (Ханкайский, Гобийский, Монгольский, Тибетский, Рудный, Степной, Кемеровский, Абаканский, Тувимский) остались на месте. И как утверждала Сыйна Тырысова, выступавшая с лекцией на тему «Тонкие миры Алтая» в типографии Горно-Алтайска, Алтай — это сердце нашей планеты, ее большая лаборатория, она имеет девять климатических зон. Среди них есть даже тропики. В чудесах природного толка смог убедиться и я, когда в районе Усть-Семы на Катуни обратился к одной местной жительнице из Горно-Алтайска с просьбой озвучить название красивых желтых цветов. Она ответила, что и сама не знает, дескать, за последние годы климат здесь стал теплее, и на Алтае появилось свыше двухсот наименований представителей флоры и фауны. Дескать, раньше не было ежиков — появились. Из Казахстана стали заползать кобры. А вечером я убедился в еще большем чуде: в Оби была выловлена пиранья, которая водится только в Южной Америке. Но тут , конечно, за основную версию можно принять причуду новых русских, которые в последнее время взяли за моду держать дома всевозможных экзотических животных. Дескать, кто-то из них наигрался с экзотической рыбкой и выпустил пиранью в воды Оби. А если такого кровожадного чуда выпустили не одну тонну? Но кто знает, время покажет, откуда взялась это заокеанская рыбка, кусками отхватывающая живое мясо из тела своих жертв.

Монгольский Алтай Сыйна Тырысова, (кстати, на Алтае ее знают и почитают как шаманку и очень уважают как за ее знания, так и за то, что она одна из не многих стойко стоит на защите природы Алтайского края), назвала Алтай Каный, что означает пуповину Земли. По ее мнению, да, наверное, и не только по ее одному, дух входит в человека и выходит из него именно через пуповину. Если вокруг пупа после смерти человека нет черноты в течение трех дней, значит человека можно еще оживить…

Многие алтайцы, я имею ввиду не только алтайцев по национальному признаку, но всех людей давным-давно здесь живущих, неоднократно мне во время бесед замечали, что в последние годы все более и более прибавляется здесь численность населения. Оно действительно так. Тот, кто хоть раз посетил эти чудесные места, еще и еще раз хочет сюда вернуться. Манжерок, где я провел два месяца, облюбовали многие новосибирцы, москвичи и … даже англичане. И мне после лекции Сыйны Тырысовой, замечательной патриотки своего края, непроизвольно на ум пришел вопрос: поскольку сейчас на Земле многие люди чего-то ожидают, а ожидают они то ли начала, то ли конца, то не означает ли, что в настоящее время Алтай собирает избранных из людей для того, чтобы в одночасье они, пройдя через переполюсовку планеты, будут затем отсюда снова расселяться на новые земли, образуя новые национальности и расы людей, если не удастся сохранить старые? Кто знает, кто знает? Пока загадок больше, нежели мы в состоянии найти на них однозначные ответы…

Источник

zagopod.com

Загадки Алтая

Неисповедимы пути Господни. Никогда не знаешь, когда и куда забросит тебя интриганка судьба. А она, искусительница, предлагает самые разнообразные жизненные дороги, зигзаги и повороты которых зависят порой от случайно услышанных фраз и предложений. Вот и я не думал, что в марте 2009 года мне предложат поездку на Алтай. Впрочем, окажись тогда со мной рядом кто-нибудь имеющий непосредственное отношение к самому южному континенту, без зазрения совести и не особо-то раздумывая, поехал бы даже в Антарктиду, где попытался бы запечатлеть свое почтение пингвинам. И когда в Новосибирске от геолога Андреича, отставшего от поезда, я услышал, что в своих экспедициях он прежде всего искал «реки пошире и горы повыше», то невольно подумал, что, пожалуй, и сам вылеплен из того самого теста людей, которые следуют за мечтой, деньги и удобства здесь второстепенны, нам тумана подавай, да чтоб побольше! И хотя поездка моя могла быть более плодотворной, но она все же состоялась, а впечатлений и информации накопилось как минимум еще на одну главу. Тем более, что оказался я на Горном Алтае, а это, как известно, самая высокая часть обширной горной страны на юге Сибири, и многими исследователями считается колыбелью народов мира. Во многих эпических произведениях описана его историческая, сакральная судьба. Кроме того, в алтайскую языковую группу по официальным данным входит более 100 языков народов, живущих на разных континентах нашей планеты, считающих Алтай своей исторической прародиной. К ним относятся финно-угорская, самодийская, монгольская, японская, корейская и многие другие народности.

В своей книге «Славянские боги и рождение Руси» Александр Асов написал: «По русским преданиям, Алтай – это золотые горы, восточная граница Великой прародины славян – Семиречья. Алтай – это священный Алатырь перед престолом Всевышнего. Это и Златогорье, и иное Белогорье, ибо над Алтайскими горами парит величественная Святая, Золотая и белая гора, именуемая Белухой. И эта гора таинственно связана со всеми горами планеты.

Воистину Алтай – середина мира. На Алтае сошлись великие народы, расы: индоиранцы, тюрки, славяне, монголы, китайцы. Алтай расположен в средоточии трех древних великих культур Евразии: ведической, буддийской, даоской. С Алтая сошли и разошлись по Евразии многие народы. И именно здесь мы находим тот единственный ствол, от которого ответвились тюрки и индоевропейцы, в том числе и предки славян. Здесь память о родстве славян и тюрков жива и ныне. Достаточно сравнить русский эпос с эпическими сказаниями местных тюркских народов. Они дополняют друг друга. И восходят сии легенды к временам (III – I тыс. до н.э.), когда на Алтае жили скифские, сакские и сарматские племена, кои признаются предками многих тюркских и славянских родов. Легенды Алтая восходят к единому с легендами славян источнику – Золотой Всеведущей Книге. Её же славяне именуют Золотой Книгой Вед. И именно в этой книге сохранилось главное сказание об Алтае: о явлении и жизни Велеса, в коем потом видели и Будду-Майтрею, и Белого Бурхана, и Гесера и многих Мессий. Славянский Велес, как и все другие божества, просветление нашел в горах Алтая.

От прародителей Алтая истекли древние роды славян, германо-скандинавов, кельтов-волхов и другие…»

До недавних пор Алтай, почитаемый как прародина многих народов мира, сохранял себя почти в первозданном виде, что было возможным благодаря традиционному мировоззрению коренного народа, в основе которого, как считает Эне ыйык КАМАК кобок соакту Сыйна Тырысова, лежат академические знания о космогенезе, геогенезе и этногенезе, которые пропитаны любовью коренного жителя к обожествляемому Алтаю – сердцу матери Земли, как к творению Высших сил – Алтай-Кудай. Весь образ жизни алтайцев взаимосвязан с биологическими и физическими процессами, происходящими в природе. К высшему пантеону богов относится дух Алтай ээзи – хозяин Алтая, который руководит духами рек, гор, лесов, животных, недр, растительности. И для сохранения единой экосистемы, гармоничного развития человека вместе с эволюцией природы каждый алтаец через свою генетическую основу – соокрод связан с Алтаем. Все родоплеменное деление алтайцев напрямую связано с культом священных гор, а горы здесь считаются духовными покровителями целого рода и племени. У каждого рода есть своя родовая священная гора- ыйык туу. С ней человек должен обращаться через жестко регламентированный обряд. Данная система обрядов, раскрывая доступ человека к природе, в какой-то степени допускает и хозяйственную деятельность человека по отношению к себе. Связь каждого алтайского рода со священной ыйык туу раскрывает генетическую связь человека со своей исторической землей, как первоисточника жизни. Генетическая связь человека и земли, обеспечивая духовное и психофизиологическое развитие человека, сохраняет гармонию в природе. Поэтому культ поклонения священным ыйык туу является источником эволюции алтайца, условием его гармонического развития по отношению к священному объекту ыйык туу, то род, который связан с этой горой, обрекается на деградацию и вымирание. Ыйык туу рода, а в целом и народа.

По неофициальным данным, ежегодно в Республике Алтай отдыхают от 800 тысяч до миллиона туристов, которые приезжают сюда из разных уголков России, ближнего и дальнего зарубежья. И как утверждает Сыйна Тырысова, любуясь красотами природы Горного Алтая и посещая культурно-исторические объекты и сакральные места, многие из гостей не задумываются над тем, что они вольно или невольно вторгаются в тонкие миры Алтая, оберегаемые коренными жителями. Поэтому, дабы сохранить природу Горного Алтая в республике было разработано положение о сакральных местах Алтая, основанное на традиционном мировоззрении коренного алтайского народа Республики Алтай Алтай jaн, которое определяет его отношение к природе как к предмету священного культа, историческому объекту духовного поклонения, сакральному месту – обители бога – Алтай Кудай. И настоящее положение, открывая духовное значение Алтая для планеты Земля мирового сообщества, является руководством по выработке государственной стратегической программы этнотуризма на Алтае. Хотя, если судить по некоторым последним событиям, происходившим в феврале на Алтае и в мае на территории Прибайкальского национального парка, в результате которых в вертолетных катастрофах погибли высокопоставленные чиновники, законы-положения, подобные алтайскому о сакральных местах Алтая необходимы прежде всего для защиты людей от самих себя, ибо, похоже, что уже сама природа встает на самозащиту от браконьеров и карает их безжалостной рукой за посягательство на жизнь братьев наших меньших. На Алтае, если помните, была зафиксирована неудачная охота высокопоставленного чиновника на горных баранов-архаров, а Байкал стал свидетелем охоты на медведей. Похоже, и впрямь боги-духи встали на защиту своих «подданных» от варварского истребления их двуногими дикарями в человеческом облике …

Кроме священных гор ыйык туу на Алтае находится общенародная святыня — гора Уч Сумер, на современном русском языке именуемая Белухой. Русский ученый-философ Н. Ф. Федоров в книге «Философия общего дела» одним из центров мировых цивилизаций выделял вселенскую полярную гору Меру как ось мира. «Гора Меру считалась центральной точкой бесконечного Космоса, вокруг нее как мировой оси вращались созвездие Медведицы, Солнце, Луна, планеты и сонмы звезд», — пишет в книге «Тайны русского народа» В. Н. Демин.

В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» описывается вселенский символ доиндоевропейских и индоарийских народов – гора Меру. Сохранилась древнеиндийская карта, датированная IIтыс. до н.э., указывающая на ось Земли — гору Меру, которая расположена к северу от Индии, от которой в равностороннем радиусе плещутся четыре мировых океана. В своей книге «Тюрки и мир. Современная история» известный тюрколог Мурад Аджи писал о том, что все планеты полный оборот вращения совершают над Алтаем. И, как утверждают многие исследователи, только на Алтае круглый год можно видеть созвездие Большой Медведицы. В древнеиндийских эпосах «Махабхарата» и «Рамаяна» описывается приход их предков саков с севера, откуда Большая Медведица указала им путь на юг. Разные народы название Алтай переводят по-разному. С алтайского данный геоним переводится как Ала-Вселенная, Тай- Оплот. Алтай – это значит оплот Вселенной.

Как и некоторые из исследователей, коих подкупила алтайская теория об Алтае как колыбели всего человечества, Сыйна Тырысова, убеждена в том, что гора Меру – это есть священная гора Уч Сумер (Белуха).

Священная гора Уч-Сумер(Белуха)

Гора Меру – это ось Земли, центр Мира, на которую ссылаются древние источники. Алтайцы с трепетным восторгом Белуху называют горой Уч Сумер. (Здесь и далее мы не будем подвергать сомнению данную точку зрения, хотя существуют и другие мнения по поводу расположения горы Меру, и очень большая часть исследователей располагает ее на северном полюсе).

Уч Сумер почитается здесь как святая обитель божества Алтай ээзи (хозяин Алтая – высший дух срединного мира). Расположена гора Меру на Катунском хребте, от нее свое начало берет быстрая и своенравная река Катунь, которая при слиянии с Бией образует великую русскую реку Обь. Происхождение данного гидронима Сергей Алексеев, например, видит от слова «обло», что означает «поверхность». Мне же кажется, что вариант расшифровки названия реки Обь более прост: реки Бия и Катунь во время слияния образуют один мощный поток и одновременно становятся как бы две реки в одном русле – Обе (Обь).

Гора Меру (Уч Сумер — Белуха) удалена примерно на одинаковые расстояния от четырех океанов – Тихого, Алтайского, Северного Ледовитого и Индийского. Таким образом, получается, что данная гора – это центрально-вершинный узел гигантского материка Евразия. На склонах массива и в долинах известны 169 ледников общей площадью 150 квадратных километров. Алтайцы верят, что все духи горы Земли благоговеют перед Хозяином Алтая, владеющим божественной силой, которая охраняет и защищает людей.

Уч Сумер и другие священные горы для алтайцев служат местами богослужения, как алтари, святыни, церкви, дацаны, синагоги, мечети и соборы верующих иных конфессий и религий. «Высокие снежные горы, — писал исследователь В. В. Сапожников, — служат у алтайцев предметом священного почитания; никто из них под страхом смерти не смеет восходить на них». Обаяние Белухи у алтайцев еще больше: «Нам и смотреть близко на нее нельзя», — говорил один старик из аула в вершине Черной Борели»… Многие алтайцы-охотники великолепно знают горные тропы до снежных перевалов включительно, но у основания заповедных гор, которым они дают общее название Ыйык, их миссия заканчивается. Родовые Ыйык горы служат для алтайцев местами контакта с предками, ибо это изначальные места их появления. Каждый род имеет свою родовую гору – Ыйык. Жизнь рода, а в целом и народа, зависит от этих гор. Горы Ыйык объединяют вокруг себя реки, озера, долины, которые также причисляются к святым местам. Возможно поэтому Алтай в древних эпических, современных научно-публицистических произведениях разных народов называют Райским садом, Шамбалой, Агарти, Эдемом, Беловодьем…

В своем труде «Славянские боги и рождение Руси» А. Асов горы Алтая назвал Алатырскими горами: «Алатырь не только гора либо камень – это сакральный центр Мира, им именовались Алтайские горы». Особо почитаемая на Алтае гора Уч-Сумер энергетически связана с такими же священными горами мира. Вершины Кайлас и Бадринат почитаются индусами и буддистами, Синай и Табор – иудеями, мусульманами и христианами, Тайшань, Вутайшань и Эмейшань – китайцами, Тонгариро – новозеландцами, Олимп и Парнас – греками, Навахо и Паха-Сапа – индейцами. Можно перечислить большой список гор нашей планеты, связанных с Уч-Сумер. Так думают многие народы мира, в том числе и хранители генофонда Природы, потомки праматери Алтая Синей волчицы – алтайцы. Во всяком случае, алтайцы считают именно так, поскольку тотемом алтайского народа служит именно Синяя волчица.

Священными горами (Ыйык) Алтая считаются горы Абакаан, Чаптыкаан, Бабыркаан, Адакаан, Эjекаан, Коккаан, Сарыкаан. Они обретают мир на Алтае и почитаемы кровными родами-сооками, Альпийское высокогорье с мощной энергетикой – аркактар (хребты) Катунский, Южно-Чуйский, Северо-Чуйский, имеющие абсолютную высоту 3000-4500 метров, Курайский, Табын-Богдо-Ола, Айгулакский, Сальjарский, Теректинский, Коргонский, Себинский, Сумултинекский, Калзунский, Камэрский, опоясывающие Алтай с четырех сторон, покрыты 1330 ледниками с общей площадью 890 квадратных километров. В этих ледниках содержится 52 кубических километра пресной воды.

Как считают алтайцы, дальнейшие «действия» Уч-Сумер и других гор Алтая зависят прежде всего от отношения к ним человека. Если человек почитает их, то они взамен возвращают ему положительную энергию. Если человек варварски относится к горам, то горы, будто зеркало, отражают его отрицательную энергию. Мне рассказывали жители Алтая, (не из числа алтайцев), что далеко не каждый человек может подняться на некоторые из вершин. Если у человека черные мысли, будто какая-то сила начинает препятствовать его восхождению на гору: человек спотыкается, падает – гора или дух будто предупреждает его, дабы он оставил затею с подъемом до тех пор, пока помыслы человека не очистятся.

К сожалению, современное человеческое сообщество в погоне за развлечениями и наживой не раз покушалось осквернить священные горы мира. В 1990 году международный ажиотаж вызвал план построения канатной дороги на гору Синай и открытие ночного клуба на вершине под видом организованного туризма. Люди со всего мира выразили свое негодование, посчитав это абсолютно некорректной эксплуатацией и откровением горы, которая служит первым символом откровения и эпических ценностей иудаизма, христианства и ислама. В итоге правительство Египта отменило необузданные планы эксплуатации святыни. Аналогичные примеры борьбы за святые горы были зафиксированы в Непале, Индии, Сиккиме, Греции, где люди выступали против массового коммерческого альпинизма и туризма.

Алтайцы, да и не только они, считают Алтай вечным материком. Сторонники данной идеи предполагают, что в момент выхода из мирового океана в результате планетарного взрыва родилась наша Земля. Поэтому все части ее тела были разбросаны, и только вечный материк – Алтай (Ханкайский, Гобийский, Монгольский, Тибетский, Рудный, Степной, Кемеровский, Абаканский, Тувимский) остались на месте. И как утверждала Сыйна Тырысова, выступавшая с лекцией на тему «Тонкие миры Алтая» в типографии Горно-Алтайска, Алтай — это сердце нашей планеты, ее большая лаборатория, она имеет девять климатических зон. Среди них есть даже тропики. В чудесах природного толка смог убедиться и я, когда в районе Усть-Семы на Катуни обратился к одной местной жительнице из Горно-Алтайска с просьбой озвучить название красивых желтых цветов. Она ответила, что и сама не знает, дескать, за последние годы климат здесь стал теплее, и на Алтае появилось свыше двухсот наименований представителей флоры и фауны. Дескать, раньше не было ежиков — появились. Из Казахстана стали заползать кобры. А вечером я убедился в еще большем чуде: в Оби была выловлена пиранья, которая водится только в Южной Америке. Но тут , конечно, за основную версию можно принять причуду новых русских, которые в последнее время взяли за моду держать дома всевозможных экзотических животных. Дескать, кто-то из них наигрался с экзотической рыбкой и выпустил пиранью в воды Оби. А если такого кровожадного чуда выпустили не одну тонну? Но кто знает, время покажет, откуда взялась это заокеанская рыбка, кусками отхватывающая живое мясо из тела своих жертв.

Монгольский Алтай Сыйна Тырысова, (кстати, на Алтае ее знают и почитают как шаманку и очень уважают как за ее знания, так и за то, что она одна из не многих стойко стоит на защите природы Алтайского края), назвала Алтай Каный, что означает пуповину Земли. По ее мнению, да, наверное, и не только по ее одному, дух входит в человека и выходит из него именно через пуповину. Если вокруг пупа после смерти человека нет черноты в течение трех дней, значит человека можно еще оживить…

Многие алтайцы, я имею ввиду не только алтайцев по национальному признаку, но всех людей давным-давно здесь живущих, неоднократно мне во время бесед замечали, что в последние годы все более и более прибавляется здесь численность населения. Оно действительно так. Тот, кто хоть раз посетил эти чудесные места, еще и еще раз хочет сюда вернуться. Манжерок, где я провел два месяца, облюбовали многие новосибирцы, москвичи и … даже англичане. И мне после лекции Сыйны Тырысовой, замечательной патриотки своего края, непроизвольно на ум пришел вопрос: поскольку сейчас на Земле многие люди чего-то ожидают, а ожидают они то ли начала, то ли конца, то не означает ли, что в настоящее время Алтай собирает избранных из людей для того, чтобы в одночасье они, пройдя через переполюсовку планеты, будут затем отсюда снова расселяться на новые земли, образуя новые национальности и расы людей, если не удастся сохранить старые? Кто знает, кто знает? Пока загадок больше, нежели мы в состоянии найти на них однозначные ответы…

tainy.net

• 
  Древнее святилище арабов
• 
  Гигантские древние насекомые
• 
  Ворота древние фото
• 
  Герб древней ладоги
• 
  Алфавит древний английский
• 
  Алфавит английский древний
• 
  Гороскоп древней руси
• 
  Еда древних германцев
• 
  Skyrim магия древних
• 
  Авиценна древний целитель
• 
  Древний египет гелиополис