Богиня плодородия в мифологии разных народов. Древнее божество плодородия
египетский, славянский, римский бог плодоролия :: SYL.ru
Вполне естественно, бог плодородия как культ пользовался значительным влиянием среди людей с древних времен. Именно от урожая зависело, каков будет уровень жизни у большинства народов. Исключение составляли воинствующие племена, которые кормились награбленным.
В статье раскроются основные символы плодородия, которые культивировались в Древнем Египте, Риме и у славян-язычников.
Боги плодородия в древних культурах
Бог плодородия чаще всего ассоциировался с землей, водой, илом. Древние люди возносили своему божеству дары, проводили молитвенные обряды. Все это должно было ублажить его для хорошего будущего урожая, от наличия которого зависела дальнейшая жизнь человека.
В некоторых культурах, например, Древнего Египта, бог мог существовать в своем земном воплощении. Люди представляли его в виде животного. С древних времен во многих цивилизациях было принято отмечать праздник плодородия, который проводили в преддверии сбора урожая. На нем люди благодарили высшие силы за предоставленный урожай.
Боги Древнего Египта
В египетской мифологии бог плодородия играл значительную роль. Он отвечал, помимо урожая, за скотоводство, караваны и мужскую силу. Называли его по-разному, но чаще упоминалось имя Мин. По легенде, он создал себя сам из хаоса.
Благодаря своей значимости он стоял практически на одном уровне с главными богами, Ра и Осирисом. В образе божества его изображали с огромным фаллосом, который означал мужскую потенцию и символизировал плодородие почвы. Это также делало его властителем всех земных женщин.
Египетский бог плодородия в позднее время стал символом целостности государства. Это было крайне важно в условиях войны. Фараоны часто использовали образ бога для воодушевления армии, придание ей однородности и целостности.
Земное воплощение египетского бога плодородия
Большинство египетских божеств могли существовать в образе животных. Египетский бог плодородия не был исключением. Мин проявлялся в виде большого и сильного быка. Это животное ассоциировалось у египтян с плодовитостью и плодородием. Даже фараон считал себя наследником Мина.
Бог плодородия в образе быка должен был обеспечивать людей урожаем дважды в год. Поэтому ему подносились огромные дары и посвящались молитвы. Жрецы умоляли Мина послать прекрасный урожай, который напрямую зависел от реки Нил и ее разливов.
Боги Древнего Рима
В отличие от Древнего Египта, римский бог плодородия представлен в женском образе. Это богиня, и называли ее Цецера, а изображали красивой женщиной с фруктами. Часто на рисунках она стояла вместе с покровительницей жатвы Анноной.
Поскольку римляне большинство божеств позаимствовали из греческой мифологии, то и у Цецеры есть аналог. Это известная многим Деметра. С именами этих богинь связан миф про мать и ее похищенную дочь. По легенде, у Цецеры была единственная дочь, прекрасная Прозерпина. Однажды Плутон, бог подземного царства, похитил ее у матери, чтобы сделать своей женой. Она стала жить под землей вдали от матери.
С тех пор, пока дочери нет, Цецера грустит, и природа увядает. Чтобы мир не был уничтожен окончательно, похитителю приказали возвращать Прозерпину к матери на часть года. В это время Цецера счастлива, и все вокруг расцветает. Так греки и римляне объясняли смену времен года, приход весны и осени.
Существовал в Древнем Риме бог плодородия и в мужском обличие. Его называли Либер. Он также был покровителем виноделия. Особенно его почитали земледельцы, которые посвящали ему праздник, проходивший в середине марта.
Образ Матери-Земли у славян
Бог плодородия у славян часто связан с образом Земли. Она считалась матерью всего живого, средоточием плодородия. При этом ее сила была бы бесполезной без воды, которой она наполняется с небес. Славяне просили святых наполнить Землю росой, чтобы она могла принести зерно. Она была кормилицей, а также символом материнства, женского начала.
В таком образе божество схоже с высшими силами других народов. Помимо славян, плодородие в облике Матери-Земли встречается у греков (Деметра), иранцев (Анахита), литовцев (Жемина) и других.
Дажьбог
Бог плодородия у славян существовал и в мужском обличье. Называли его Дажьбог, что означало "дающий". Он олицетворял собой силу светила, животворящее тепло, яркость. Люди ждали от него здоровья, исполнения желаний, различных благ.
Символами Дажьбога считались пылающие металлы, такие как золото и серебро. Днем этого божества считается 22 сентября, день осеннего равноденствия. В это время весь урожай был собран и проводились последние работы в садах и на полях. Люди собирались в день Дажьбога и Макоши на общее празднество, разжигали костер, водили хороводы, закатывали на гору горящее колесо (символ солнца) и угощались лучшей едой.
Само имя «Дажьбог» имеет один корень со словами «дать», «дождь», которые означали «раздавать» и «делиться». Бог посылал дождь и солнце, которые напитывали землю влагой и теплом. Его часто представляли в виде осеннего неба с дождевыми и грозовыми облаками, а иногда и градом.
Славянский бог плодородия имел свои символические знаки. Они означали солнце и имели вид солнцеворотов или солнечной розетки. Древние славяне носили такие знаки на одежде, украшали ими свои жилища, изображали на посуде.
Плодородие у славян зависело от Матери-Земли и Дажьбога. Урожай был возможен только при единстве мужского и женского начала. Земля дарила жизнь, а влага с небес питала ее для лучшего плодородия.
www.syl.ru
Богиня плодородия, земледелия и материнства
Трудно представить себе культуру, в мифологии которой не уделялось особое внимание такому божеству, как богиня плодородия. Ее повсюду отождествляли с планетой Венерой, а ее днём считалась пятница. Ряд исследователей полагает, что этот культ восходит ещё к Палеолиту и отождествляется с образом «женщина-мать».
Богиня плодородия и земледелия
С развитием земледелия культ богини плодородия стал только укрепляться, как и матриархальный устав в человеческих общинах. Со временем эта эпоха минула, однако образ божества в культурах оставался стойким. Между разными ипостасями богини плодородия обнаруживается явная связь, в том числе и в мифах. Так, материнские божества не только дают всему жизнь, но и отбирают, из-за чего имеют хтонический характер.
Богиня плодородия у римлян
В древнеримском пантеоне божеств особое место издавна занимала богиня плодородия Церера. О трепетном отношении к ней плебеев имеется немало сведений. Из крестьянского сословия выбирали жреца, воздающего ей почести. Существовало и ежегодное празднество, названное в честь богини, которое проводилось в апреле – цереалии. Известно, что на протяжении восьми апрельских дней плебеи устраивали трапезы и угощали друг друга, чтобы римская богиня плодородия была довольна.
Церера, согласно древним мифам, приносит весну на землю. Связывают это с легендой о похищении Прозерпины, которая является аналогом древнегреческих сказаний о Деметре и Персефоне. Разыскивая дочь, богиня была вынуждена спуститься в подземное царство, из-за чего окружающий мир стал увядать. С тех пор она проводит с Прозерпиной в Плутоновом царстве полгода. Так, уходя, она забирает с собой всё тепло, а возвращаясь – приносит его обратно.
Богиня плодородия у славян
Как бы много не было дохристианских славянских народов и как бы не были они разобщены, их всегда объединяла богиня плодородия Макошь. Согласно некоторым гипотезам, она является образом Матери Сырой Земли, которая не только дарила жизнь всему сущему, но и определяла судьбу своих творений. Помогали ей в этом два других божества – Доля и Недоля. Вместе эти божества посредством своей пряжи предопределяли бытие каждого человека, как древнеримские Парки или древнегреческие Мойры.
Остаётся примечательным тот факт, что данная богиня плодородия ценилась и князем Владимиром – крестителем Руси, который приказал уничтожить все идолы. Это свидетельство о явной исключительности Макошь в мировоззрении древних славян. Помимо прочего, она почиталась, как покровительница материнства, любого народного хозяйства и земли.
Богиня плодородия у греков
В Элладе, как и в других уголках мира, была своя «Великая мать», мифы о которой отобразились в представлении о мире римлян. Богиня плодородия и земледелия в Древней Греции – Деметра была одной из самых почитаемых небожительниц Олимпа. Об этом свидетельствует множество эпитетов, которыми обзавелось её имя:
Анфея;
Ахея;
Европа;
Фурия;
Эннея;
Эриния;
Иул;
Геркинна;
Хтония.
Однако более подходящий эпитет, который имела богиня плодородия Деметра, – «Сито», что в переводе с древнегреческого означает «Хлебодарная». Он удачно подчеркивает её покровительство над земледелием, ведь, согласно мифу о похищении Персефоны, она научила вспахивать землю Триптолема – сына элевсинского царя, в благодарность за оказанное ей гостеприимство. Он навсегда остался любимцем богини, став изобретателем плуга и распространителем оседлой культуры.
Богиня плодородия у египтян
Едва ли у берегов Нила когда-либо была более почитаемая богиня, нежели Исида. Её культ был настолько распространенным, что она стала поглощать черты и свойства других божеств. Так, богиня плодородия в Египте еще была примером женственности, материнства и верности. В связи с тем, что Изида была матерью Гора, бога царственности, она считалась покровительницей и прародительницей фараонов.
Самым распространенным повествованием о благородстве Исиды является миф о ней и её муже Осирисе – хтоническом боге, научившем людей земледелию. Согласно этому преданию, царь загробного мира был убит Сетом. Когда Исида узнала о кончине своего мужа, она отправилась на поиски его разрубленного тела вместе с Анубисом. Найдя останки Осириса, они создали первую мумию. При помощи древней магии богиней плодородия был воскрешен муж. С тех пор Исиду изображают с прекрасными крыльями, символизирующими защиту.
Финикийская богиня плодородия
В древней «стране пурпура» особое значение для людей имела Астарта. Финикийцы повсеместно прославляли свою богиню, из-за чего греки и вовсе полагали, что ей посвящен весь народ. Однако они, как и римляне, некоторое время считали её богиней любви, отождествляя с Венерой или Афродитой. Это связывают с тем, что богиня плодородия в Финикии на протяжении веков поглощала новые функции и титулы. Она почиталась в качестве богини луны, государственной власти, семьи и даже войны, а её культ распространялся по всему Средиземноморскому побережью.
Индийская богиня плодородия
Сарасвати – богиня индуистского пантеона, которая почитается как покровительница домашнего очага, благополучия и плодородия. Её считают речной богиней, потому как её имя означает «та, которая течет». Атрибутами богини являются:
скромное белое одеяние;
белые чётки;
веды;
вана – музыкальный индийский инструмент;
чаша со священной водой;
белый лебедь.
Еще она может именоваться людьми как «Махадеви» – «Великая матерь». Богиня плодородия в Индии трепетно почитается и в нашу эпоху. Сарасвати является женой Брахмы – одного из богов Тримурти, создавшего Вселенную, из-за чего занимает особое место в пантеоне. Еще Махадеви покровительствует учению, мудрости, красноречию и искусству.
Африканская богиня плодородия
На обширных просторах Африки был распространен тотемизм и религиозный фетишизм, но отдельные племена и группы племен могли иметь сформированные пантеоны богов. Так, ашанти, живущие на территории современной Ганы, веками почитали Асаое Афуа, жену верховного бога Ньяме. Однако существует примечательный факт – с течением времени представления о ней со временем изменились таким образом, что её культ породил два противоположных божества: Асаое Афуа – богиня земли и плодородия, и Асаое Йа, символизирующая бесплодие и смерть.
Богиня плодородия майя
Иш-Чель, или «госпожа радуга» почиталась женщинами. Богиня плодородия и материнства майя изображалась изначально в виде женщины с кроликом, сидящим на коленях, однако позже её образ изменился – художники стали представлять её в виде старухи с глазами и клыками ягуара, змеями в волосах. Согласно преданиям, змеиная богиня была любовницей Кинич-Ахау, бога Солнца, и женой Ицамны. Еще Иш-Чель известна как покровительница колдовства, луны и женского творчества. Известно, что майя её называли Иш-Канлеом.
Богиня плодородия в Японии
В Стране восходящего солнца одной из более почитаемых богинь и доныне является Инари. Ей посвящено более трети всех синтоистских храмов, почитается она и в буддизме. Изначально её могли изображать в виде прекрасной девушки, бородатого старика или андрогена в зависимости от географического района, но с течением времени, благодаря её ассоциативности с урожаем и благополучием, она стала почитаться как богиня женского плодородия. Инари покровительствует воинам, актёрам, промышленникам и проституткам.
Аккадская богиня плодородия
В мифологии аккадцев центральным женским божеством была Иштар. Помимо плодородия, она олицетворяла плотскую любовь и войну, а еще являлась покровительницей проституток, гомосексуалов и гетер. Богиня плодородия в аккадских мифах имела огромное значение, однако до нашего времени дошло в целостности и сохранности не так много повествований о ней, как хотелось бы.
Центральным мифом, связанным с Иштар, в Аккаде считалась легенда о ней и Гильгамеше. Согласно повествованию, богиня земного плодородия предложила ему свою любовь, но получила отказ, так как губила всех своих любовников. Иштар, рассерженная неудачей, послала на город Гильгамеша, Урук, великое чудище – небесного быка. Вторым по значимости среди аккадцев был миф о её нисхождении, однако исследователи утверждают о его шумерском происхождении.
Шумерская богиня плодородия
Инанна – одно из самых почитаемых божеств среди шумеров. Ей соответствует аккадская Иштар и финикийская Астарта. Её характер, согласно источникам, вполне был похож на человеческий. Инанна отличалась хитростью, непостоянством и отсутствием великодушия. Её культ со временем смог вытеснить культ Ану в Уруке. Богиня плодородия у шумеров олицетворяла еще и любовь, правосудие, победу над врагом.
Основным мифом о ней была легенда о нисхождении в подземное царство, которая местами может напоминать повествование о Прозерпине и Персефоне. По неизвестным причинам Иштар была вынуждена отправиться, по пути расставаясь со своими атрибутами. Добравшись к Эрешкигаль, хтоническая царица её убила. Однако демоны уговорили её воскресить Иштар, но, чтобы богиня плодородия смогла освободиться, кто-то должен был занять её место. Так, с тех пор каждые полгода Думузи проводит в подземном царстве. Когда он возвращается к своей жене, Иштар, наступает весна.
Ознакомившись с богинями плодородия самых разных культур, невозможно не заметить ряд закономерностей и общих черт. Одни люди считают, что это является доказательством их существования, другие – объясняют общим происхождением людей и миграциями. Кому верить – личное дело каждого, но культ богоматери навсегда отобразился в человеческой цивилизации.
womanadvice.ru
Богиня плодородия в мифологии разных народов
В древности наши предки верили в существование высших сил, которые управляют стихиями, природой, урожайностью и прочими жизненными явлениями. Придав этим силам человеческий облик и дав им имена, люди старались умилостивить богов, чтобы те были к ним благосклонны. Поскольку тогда все жили за счет земледелия, а результат их работы полностью зависел от погодных условий и «милости богов», древние люди часто обращались к небесным и подземным божествам с молитвами и дарами, чтобы те, в свою очередь, сжалились над смертными и дали им богатый урожай. Именно на это направляла свои силы богиня плодородия.
У каждого народа поначалу были свои богини, но в дальнейшем большое влияние на многих оказала греческая религия. Переплетая различные религии и легенды, люди стали отождествлять своих идолов с греческими, создавая новые мифы, подставляя свои имена под аналоги греческих, этрусских и других божеств. Так, у славян богиня плодородия, весны, жизни и рождения звалась Живой. Она управляла животворящими силами природы, весенними водами, молодыми побегами, а также покровительствовала юным девам и молодым женам.
У греков богиня плодородия и земледелия называлась Деметрой, что в переводе означает «мать-земля». В ритуалах её называли разными именами, такими как Хлоя (посев, листва), Карпофора (плодоносная) и пр. Деметра являлась великой женской богиней, которая дарила плодоносную силу людям, животным и земле. Считалось, что она любила людей, помогала им в работе, учила посеву и пахоте, заполняла запасами их амбары.
Церера – это римская богиня плодородия, которая соответствует Деметре. Она отвечает за произрастание злаков, производительные силы земли и Подземный мир. Церера руководит сменой времён года и последовательностью земледельческих работ, является хранительницей деревень, их жителей и урожая. Кроме того, она ещё и богиня брака и материнства. В целом, образ Цереры можно назвать собирательным, так как из-за изобретательности и покровительства законам она может сравниться с богинями Уни и Минервой, защитницами царской власти и ремёсел.
Аккадская мифология выделяет в качестве главного женского божества Иштар. Это богиня плодородия, войны, плотской любви олицетворяет собой планету Венера. Без неё на земле исчезает любовь, растительная и животная жизнь. Иштар в западносемитской мифологии отображает Астарту, а в шумерской её называют Инанна.
Древний Египет почитал Исиду, которая была воплощением верности, материнства, плодородия, владычицей стихий ветра и воды. Её изображали в виде женщины с коровьими рогами на голове.
Как видно, все упомянутые богини обладают чертами Великой Матери, и поэтому найти первоисточник верования и понять причину культовых различий непросто. Однако можно с уверенностью сказать, что богиня плодородия почиталась у всех народностей, в её честь проводились праздники и ритуалы с жертвоприношениями, зодчими для неё воздвигались храмы, а скульпторами создавались прекрасные статуи - шедевры искусства.
fb.ru
Бог плодородия у славян
Древние славяне верили, что окружающая природа может менять свое отношение к людям и помогать или же разрушать все вокруг. Особенным почетом пользовался языческий бог плодородия, которому приносили дары и просили помочи в создании условий для отличного урожая. Чтобы заслужить, милость Высших сил, люди приносили различные жертвы, устраивали праздники и всеми возможными способами демонстрировали свое уважение.
Боги плодородия у славян
В древности у людей было несколько божеств, которые имели отношение к земледелию и урожаю:
Авсень. Отвечает не только за плодородие, но и за смену времени года. Этого бога часто упоминали в колядках. Авсеня связывали с животными, символизирующими плодородие и богатство: конем, коровой, козой и др. Изображали его молодым человеком на коне или идущим по радуге.
Белун. Считали этого славянского бога плодородия ответственным за жатву. Изображали его в виде старика со светлой бородой в одежде белого цвета. Помогает Белун и заблудившимся людям.
Велес. Этот бог природы и плодородия также отвечал за охотников, торговцев и животных. Изображали его стариком с огромной бородой. Было у Велеса несколько волшебных предметов. К примеру, есть у него гусли, и когда он на нем играл, то все вокруг забывали обо всем. В жертву Велесу приносили быков и овец. После урожая славяне непременно оставляли на поле последний пучок колосьев, как говорилось «Велесу на бородку».
Герман. На Руси этого бога плодородия больше всего ценили на юге. Для проведения обряда по вызову дождя использовали глиняную куклу, которая имела явные мужские признаки. Ее закапывали в сухую землю и ждали дождя.
Даждьбог. Этот бог отвечал не только за плодородие, но и за солнце. Изображали его молодым богатырем в доспехах с копьем. Передвигался он по небу на колеснице запряженной грифонами. В руках он держит ритуальные жезлы с изображениями папоротника. В честь Даждьбога проводились разные праздники.
Жива. Богиня плодородия также считалась покровительницей жизни, весны и рождения. Она своими силами воскрешает природу весной и дарит земле плодородие.
Купала. Этого бога считали олицетворением летнего плодородия. Представляли его молодым человек в белых одеждах. Его украшали первые весенние цветы, а на голове находился венок. День Ивана Купала даже в современном мире остается популярным праздником. Славяне в этот праздник почитали бога и приносили им бескровные жертвы.
womanadvice.ru
ее образ, черты и предназначение
Жива – это богиня плодородия у славян, наших предков, которые верили в существование множества божеств. В пантеоне она занимала место дочери Лады, жены Даждьбога, у них был сын – Арий.
Жива покровительница жизненной силы, весны, зарождения всего живого. Она может оживить все, что захочет: и природу после зимы, и человеческие чувства.
Кроме того, Жива решает судьбу, но не отдельного человека, а целого человечества. Ее власть масштабна, она правит самим мирозданием. Что касается плодородия, то это также охватывает большой объем. Слово плодородие используется не в смысле хорошего и богатого урожая. Это огромная и мощная энергия, которой «питается» целая Вселенная, целый мир.
Богиня плодородия Жива у славян появилась одной из первых, если рассматривать женских богов. Она следит за всем вокруг, от ее зоркого взгляда не может ничего уйти. Жива наблюдает и за выполнением законов Рода. Вообще она представляется как очень мудрая богиня, которая не вмешивается в человеческие судьбы по поводу и без.
Интересно, что известные славянские богини Леля, Лада и Макошь в совокупности составляют образ Живы, жизни, в разных возрастных периодах: девочки, девушки и женщины.
Имея власть над всем миром, Жива является покровительницей всего живого: и растений, и животных. Она олицетворяет еще и саму природу с ее яркими красками. Природа дышит жизнью – Живой.
Эта богиня плодородия изображалась обычно стройной и высокой женщиной, с пышной грудью, очень красивой. Атрибутом ее были различные плоды или колосья. Символом этой богини был зеленый цвет (как воплощение всего, что связано с природой), изумруд.
К древней богине плодородия Живы часто обращались девушки и женщины. Они просили о том, чтобы в их семье был мир и счастье, взаимопонимание, рождение детей. И, конечно, Живу надо было обязательно чем-то задобрить, например, красивой песней.
В образе Живы славяне выражали все живое, что есть на планете. И жизнь нужно беречь, нужно ее любить. Тогда богиня принесет удачу и успех во всех начинаниях, во всех делах, во всех отношениях.
Поскольку тогда все жили за счет земледелия, а результат их работы полностью зависел от погодных условий и «милости богов», древние люди часто обращались к небесным и подземным божествам с молитвами и дарами, чтобы те, в свою очередь, сжалились над смертными и дали им богатый урожай. Именно на это направляла свои силы богиня плодородия.
У греков богиня плодородия и земледелия называлась Деметрой, что в переводе означает «мать-земля». В ритуалах её называли разными именами, такими как Хлоя (посев, листва), Карпофора (плодоносная) и пр. Деметра являлась великой женской богиней, которая дарила плодоносную силу людям, животным и земле. Считалось, что она любила людей, помогала им в работе, учила посеву и пахоте, заполняла запасами их амбары.
Аккадская мифология выделяет в качестве главного женского божества Иштар. Это богиня плодородия, войны, плотской любви олицетворяет собой планету Венера. Без неё на земле исчезает любовь, растительная и животная жизнь. Иштар в западносемитской мифологии отображает Астарту, а в шумерской её называют Инанна.
Этот бог отвечал не только за плодородие, но и за солнце. Изображали его молодым богатырем в доспехах с копьем. Передвигался он по небу на колеснице запряженной грифонами. В руках он держит ритуальные жезлы с изображениями папоротника. В честь Даждьбога проводились разные праздники.
