Африка в древности и в средние века. Африка древняя

Древняя Африка заселяется. Новое открытие древней Африки

Границы познаваемого в истории Африки

Примерно 50 лет назад в тропические леса Конго проник венгр Эмиль Гордей, состоявший на службе у бельгийцев. Этот человек не был похож на других европейцев: его не интересовали ни каучук, ни слоновая кость, ни дешевая рабочая сила; он искал только сведений о прошедших временах.

Долгим был его путь. Пройдя сотни миль от устья Конго вверх по течению реки, Тордей оказался в сердце Африки. Потом он поднялся вверх по реке Касаи, и прошел вдоль берегов Санкуру. Здесь, в центре материка, отрезанном от остального мира непроходимыми буйными зарослями, путник набрел на племя бушонго. И вот он сидит на лесной поляне в окружении вождей, делая заметки в своей тетради.

Ради этого европейца – едва ли не первого, которого им довелось увидать, – старейшины бушонго вспоминали легенды и обычаи своих предков. Особого труда это для них не составляло: знать историю племени было их долгом. Старики говорили долго. Они перечислили деяния 120 царей, начав с первого царя – божества, удивительным подвигам которого их государство обязано своим возникновением.

«Великолепно, но история ли это? – думал Эмиль Тордей, занося в тетрадь рассказы старейшин. – Можно ли установить, хотя бы приблизительно, время царствования одного из этих монархов, связать его правление как-нибудь с мировой историей?»

Энтузиазм ученого не ослабевал, и неожиданно его терпение было вознаграждено.

«Повествуя о великих событиях прошлого, – вспоминал он впоследствии, – старейшины дошли до девяносто восьмого царя Бо Кама Боманчала. В годы его правления, рассказали они, не произошло ничего примечательного, если не считать случая, когда в полдень внезапно исчезло солнце и на короткое время землю окутала мгла.

Услышав об этом, я потерял контроль над собою. Я даже подпрыгнул. Мне захотелось сделать что-нибудь безрассудное. Старейшинам показалось, что меня ужалил скорпион.

Лишь спустя много месяцев я узнал точную дату – 30 марта 1680 года. В этот день полное солнечное затмение можно было наблюдать как раз на территории государства Бушонго...»

Ошибки быть не могло: полное солнечное затмение произошло в этом районе Африки на протяжении XVII и XVIII веков только однажды.

Открытие Тордея доказало, что тысячелетняя история народов Африки началась, вероятно, еще в «доисторическую» эпоху – задолго до появления письменных памятников. Именно этой эпохе и посвящена в основном данная книга. Ее читатели убедятся, насколько далеко шагнула наука за 50 лет, с тех пор как Гордей положил начало изучению африканской истории.

Однако для полноты картины необходимо заглянуть еще в более седую древность. Что можно сказать о первых шагах человечества в Африке – о первых людях или человекообразных существах, живших на заре истории?

Человекоподобные существа обитали в Африке миллион лет назад. За последние четыре десятилетия там, главным образом в Южной и Восточной Африке, обнаружено много окаменелых останков этих существ. Кем они были: человекообразными обезьянами или обезьяноподобными людьми? Вопрос этот до сего времени остается открытым, ибо «отсутствующее звено» между общими предками обезьяны и человека и тем существом, которое дало жизнь Homo sapiens, все еще не найдено.

В Африке на звание предка человека претендует множество существ. Несмотря на различия между ними, эти древние обитатели Африки были бесспорно доисторическими людьми, находившимися на той или иной ступени эволюции. По меткому выражению профессора Раймонда Дарта, эти существа «балансировали на грани человеческого». Находки в Восточной Африке позволяют даже предполагать, что Африка может пролить свет на первые шаги разумного человека. Раскопки в Уганде и Кении не только позволили обнаружить наиболее древние останки Homo sapiens (основываясь на результатах этих раскопок, некоторые антропологи утверждают, что Африка была колыбелью человечества, и это утверждение до сих пор еще никем не опровергнуто), но и дали основание предположить, что Homo sapiens эволюционировал по нескольким линиям: как по линии менее жизнеспособных и исчезнувших впоследствии предков человека – например, неандертальского человека, так и по линии, приведшей к появлению современного человека, – специфической линии эволюции, до сих пор еще никем не обнаруженной.

Когда все это происходило? Бессмысленно пытаться установить этапы такого развития с точностью до года, ибо вереница этих тысяч и миллионов лет уходит в такую даль, перед которой отступает даже самое живое воображение. Единственное, что в данном случае можно сделать, – отметить отдельными вехами некоторые еле заметные следы прошлого. Впрочем, если учесть все препятствия, даже такая задача сама по себе представляет огромную трудность.

Ученые пришли недавно к соглашению относительно последовательности смены климатов в Восточной Африке. Имеющиеся факты настолько многочисленны, что ученые даже предпринимают попытки отыскать связь между ней и климатическими изменениями в других частях Африки, а также в Европе. Считают, что в Восточной Африке за последние 500 тысяч лет было четыре основных плювиальных, или дождливых, периода. Допускается возможность, что эти четыре периода совпадали с четырьмя основными стадиями ледниковой эпохи в Европе. На этом и построен основной довод ученых в пользу того, что родиной homo saрiens был африканский континент, ибо здесь каменные орудия найдены в отложениях, относящихся к первому плювиальному периоду, тогда как каменные орудия в Европе покоились в отложениях, образовавшихся значительно позднее, в процессе наступления и отступления льдов. Таким образом, орудия, обнаруженные в Уганде, могут оказаться самыми древними орудиями, которые когда-либо служили человеку.

Четыре плювиальных периода Восточной Африки названы в честь тех мест, где были обнаружены следы древнего человека: Кагеран, Камазиан, Канджеран и Гамблиан. Но только о последнем из них, начавшемся примерно 12 или 14 тысяч лет назад, можно сказать нечто определенное. К тому времени homo sapiens не только стал полноправным обитателем Восточной Африки и других районов континента, но уже вступил в палеолит и был практически – в соответствии с уровнем плювиального периода – современным человеком. Он уже давно мог не опасаться соперников – он оказался жизнеспособнее. Он также перестал бояться врагов, которых научился убивать, заманивать в ловушки и даже приручать. В начале гамблиана в Африке исчезли последние «конкуренты» современного человека: эволюция неандертальца, родезийского человека и других зашла в тупик. С эпохи каменного века история человечества приобретает зримые очертания. И хотя многое еще неизвестно, бесспорно одно: именно в тот период окончательно сформировался тип человека, научившегося успешно приспособляться к окружающей среде.

Потомкам палеолитического человека оставалось лишь использовать заложенные в них возможности: размножаться, мигрировать и заселять землю.

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Древняя Африка — история, страны, события, достижения, войны, революции, вики — WikiWhat

Содержание (план)

Основные события в истории Древней Африки

• Ок. 6000 г. до н. э. — жители Сахары приручают диких животных.
• Ок. 4000 г. до н. э. — пастбища в Сахаре превращаются в пустыню.
• Ок. 1600-1000 гг. до н. э. — царство Куш под египетском игом.
• Ок. 750-664 гг. до н. э. — кушитские цари покоряют Египет и правят им.
• Ок. 590 г. до н. э. — город Мероэ становится столицей царства Куш.
• Ок. 500 г. до н. э. — 200 г. н. э. — процветание племени нок.
• Ок. 500 г. до н. э. — 500 г. н. э. — продвижение племен банту по Африканскому континенту.
• Ок. 100-700 гг. н. э. — царство Аксум процветает и укрепляется.
• Ок. 330 — 350 гг. н. э. — правление в Аксуме царя Эзана.

Неолит Африки

Тысячи лет назад на месте современной пустыни Сахары простирались тучные пастбища, и было много озер. Аборигены охотились на буйволов, жирафов, носорогов и гиппопотамов. Около 6000 г. до н. э. жители Сахары, научившись приручать диких животных, уже пасли свой скот.

К 4000 г. до н. э. жаркий климат превратил пастбищные земли в пустыню. Пустыня Сахара разделила Африку на две части. Жизнь к северу от Сахары была совершенно иной, чем на юге континента — в так называемой Чёрной Африке.

Появление Сахары

Крупнейший экологический кризис в неолитический период привёл к появлению пустыни Сахара. Как показали исследования в VIII тыс. до н.э. на территории современной Сахары располагалась саванна, где обитали типичные для нее антилопы, жирафы, африканские слоны, бегемоты и страусы. В тех местах, где в наше время с трудом приспособились отдельные виды растений и насекомых, сохранились сотни наскальных картин, изображающих животных, а также домашний скот и людей.

В VIII и V тыс. до н.э. — климатический оптимум голоцена — в Сахаре был период ливневых дождей, а уровень озера Чад на 40 м превышал современные отметки, площадь его не уступала современному Каспийскому морю. То есть регион Сахары в северной Африке обладал сравнительно мягким климатом, обусловленном тёплым течением Гольфстрим, в то время проходившим близко от берегов Западной Африки.

Около 2300 гг. до н. э. разразилась экологическая катастрофа. Перевыпас стад крупного рогатого скота превратил саванну в пустыню. С высыханием рек и озер — исчезли бегемоты, с деградацией саванны — исчезли большинство видов антилоп, страусы и жирафы. Вслед за исчезновением дикой фауны саванн исчез крупный рогатый скот.

Кризису способствовало изменение океанических течений: взамен тёплого Гольфстрима на климат Сахарского региона стало влиять холодное Канарское течение.

Произошел закат древней культуры, оставившей после себя лишь удивительные образцы наскальной живописи. Возможно, эти события способствовали массовой миграции населения из Сахары в Нильскую долину и привели к появлению цивилизации Древнего Египта.

Государства Древней Африки

Древний Египет

см. Древний Египет

Сотни лет царством Куш в долине Нила правили египтяне. Примерно в 1000 г. до н. э. местные жители сбросили с себя египетское ярмо. Позже они сами напали на Египет и покорили его.

Приблизительно до 590 г. до н. э. столица царства Куш находилась в городе Напата. Позднее возвели новую столищ; Мероэ, где были более пригодные для возделывания земли. Жители Мероэ добывали в копях железо и изготавливали из него оружие и орудия труда. Торговля с Индией и странами Средиземноморья способствовала их процветанию.

Царей и цариц Мероэ погребали в крутобоких пирамидах.

Аксумское царство

Около 100 г. н. э. на побережье Красного моря образовалось царство Аксум. Оно разбогатело за счет торговли с Аравией, Индией и территориями Римской империи. Купцы из других стран останавливались в порту Адулис по пути в Индию и обратно.

Торговля Аксума

Через Адулис Аксумские торговцы ввозили на суднах пряности из Древней Индии, ладан и мирру из Древней Аравии, ткань из Римской империи, вино и масло из Древнего Рима. В свою очередь, отсюда другие государства вывозили африканских рабов, африканскую слоновую кость, золото, изумруды, а также обезьянок, которые в потом продадут как ручных зверьков.

Архитектура Аксума

Цари Аксума часть своего богатства тратили на возведение величественных дворцов и высоких каменных башен. Каждая такая башня указывала на то, что здесь находится царская гробница.

Религия Аксума

Около 320 г. н. э. миссионеры принесли в Аксум христианскую религию. Царь Аксума Эзана стал первым на Африканском континенте христианским государем. На аксумской золотой монете крест был использован как христианский символ.

Народы и племена Древней Африки

Приблизительно к 500 г. до н. э. племя нок в Западной Африке нашло применение железу. Расплавив его в глиняных печах, они отливали в формах прочные орудия труда и благодаря этому стали успешными земледельцами. Скульпторы из племени нок создавали керамические головы в натуральную величину.

Древняя плавильная печь

Племя нок использовали плавильную печь следующим образом. В печь слоями клали железную руду и древесный уголь. Для поддержания температуры в печь мехами нагнетали воздух, который по трубкам поступал в печь. Жидкое железо стекало в яму под плавильной печью. Материал с сайта http://wikiwhat.ru

Большинство африканцев к югу от Сахары охотились на диких животных и собирали в пищу растения. Однако племена банту в Западной Африке занимались земледелием. Около 500 г. до н. э. в поисках новых земель они стали двигаться на юг и восток. К 500 г. н. э. племена банту добрались до границы Африки на юге. Земледелие распространилось на большей части континента.

Быт банту

Каркас стен жилища племени банту был составлен из деревянных жердей. Внутри стены были обмазаны глиной, снаружи покрыты травой. Пол жилища был приподнят на деревянных колодах. Мужчины в племени банту изготавливали земледельческие орудия из железа.

Бушмены

см. Бушмены

Культура Древней Африки

Разновременность обнаруженных рисунков позволила выделить культурные периоды жизни людей на севере Древней Африки.

• Период древнего буйвола (VIII-VI тыс. до н. э.) — «эпоха охотников».
• Период домашних быков (до 3500 г. до н. э.) — «эпоха пастухов».
• Период лошади (до 1500 г. до н. э.).
• Период верблюда (начиная приблизительно со II века н. э.).

Картинки (фото, рисунки)

• Древняя африка история

• Где жили африканские народы аксум

• Реферат первобытные африканские племена

• Древняя страна в африке

• Главные достижение древней африки по истории

wikiwhat.ru

Древняя Западная Африка. Открытия в Нок. Новое открытие древней Африки

Древняя Западная Африка. Открытия в Нок

Мероэ пало в IV в. до н. э. под ударами государства древней Эфиопии – Аксума. В период расцвета Мероэ, длившегося 400 лет, в Западной Африке появилась письменность. В отличие от мероитских иероглифов это хороший арабский язык, не представляющий трудностей для чтения.

Продвигаясь от Египта все дальше к западу, последователи Мухаммеда уже через 11 лет после смерти пророка овладели Триполи, а в 681 году достигли побережья Атлантики. 15 годами ранее они предприняли первый поход в Сахару и в течение последующих 100 лет не раз вторгались в «страну черных», отправляя в Судан военные и торговые экспедиции. Однако набеги арабских племен носили случайный характер, и за отрядами завоевателей никогда не следовали массы поселенцев, ибо в 710 году арабы пересекли Гибралтар и вторглись в Испанию, и Средиземноморье стало районом, куда они направляли свои главные усилия. Именно там в конце концов и было подорвано их могущество.

Первым арабом, оставившим нам сведения о Судане, был Вахаб ибн Мунаббе. Его рукописи относятся к 738 году. Интересно, что арабские летописи пересказывают в первую очередь легенды и мифы о миграции, о нескончаемом заселении малоизвестных внутренних районов африканского континента. У Ибн Мунаббе мы находим одно из первых изложений великой «легенды о миграции» в Западной Африке, дошедшей до нас через многие столетия. Потомки наследников Куша, сына Хама и внука Ноя, по словам Ибн Мунаббе, включают в себя народы Судана: каран (возможно, горанго – народ, обитающий к востоку от озера Чад), загава (народ, который до сих пор населяет Вадаи и Западный Дарфур), хабеша (абиссинцы), кибт (копты) и барбар (берберы).

Двести лет спустя величайший средневековый арабский географ аль-Масуди наполнил эту легенду новым содержанием. «Когда потомки Ноя распространились по земле, – писал он в своей книге „Промывальни золота“, законченной в 947 году, – сыновья Куша, сына Кенаана, ушли на запад и пересекли Нил. Здесь они разделились. Некоторые – нубийцы, беджа и зиндж – пошли направо, между востоком и западом, а большинство устремилось к заходящему солнцу...»

В этой легенде о миграции из долины Нила, весьма возможно, содержится большая доля исторической правды. Продвигаясь в Западный Судан с востока и северо-востока, мигрирующие народы или группы народов, племена или осколки племен, далеко не одинаковые по уровню развития, заселяли этот район в течение долгого периода. Мы не располагаем фактическими данными о характере этого процесса. Что побуждало их мигрировать – нашествие ассирийцев и персов, завоевавших долину нижнего Нила, подъем и упадок Куша, превратности династической борьбы, поиски богатств? На этот счет можно только строить догадки. Не трудно также представить, как встречали этих мигрантов в тех землях, где они появлялись. Их оружие внушало страх, их сила восхищала, их обширные знания удивляли. Местные жители нередко склоняли головы перед их высокой дисциплиной и более совершенной организацией – словом, перед теми качествами, без которых не мог бы выжить ни один мигрирующий народ. Однако подробности переселения недостаточно ясны.

С кем же встретились эти народы, эти «иудейско-сирийские» группы, которым предания приписывают образование Ганы в Западном Судане примерно в 300 году н. э.? Недавние открытия Анри Лота в Сахаре дают основание предполагать, что негры издавна населяли этот район, по крайней мере до самого Тассильского хребта, лежащего на полпути к Средиземному морю. Лот сообщает, что обнаружил в Тассили рисунок маски, удивительно напоминающий современные маски племени сенуфу в районе Берега Слоновой Кости. 50 лет назад Делафосс предполагал, что сенуфу – это один из трех коренных народов, живших здесь в период прихода мигрантов с востока и северо-востока. Обитали ли ранее они в более северных районах?

Когда Сахара стала превращаться в пустыню, миграция, по-видимому, пошла в южном направлении. Возможно, что эта догадка в какой-то степени основана на теоретических соображениях. Во всяком случае ясно, что при жизни Ибн Мунаббе, в начале VIII в. н. э., мигрирующие народы смешались с неграми или негроидными народами, которых встретили на своем пути, и это смешение продолжалось до тех пор, пока одни не были полностью поглощены другими. Некоторые западноафриканские племена до сих пор сохранили признаки «белого» происхождения. Среди них следует прежде всего назвать племя фульбе, разбросанное в настоящее время по всему Западному Судану. Другие племена – например, сонгаи – стали (или были всегда) типично негритянскими. «Чернота» или «белизна» этих народов представляет интерес только с исторической или антропологической точки зрения; ее, конечно, ни в коем случае нельзя истолковывать в свете теперешних расовых теорий.

Как бы то ни было, первые поселенцы появились в Западной Африке за много столетий до прихода мигрирующих народов, о странствиях которых сложили легенды арабские летописцы. При нынешнем уровне наших знаний бесполезно пытаться четко представить себе процесс ее заселения. Такие попытки порождают ошибочные выводы.

До 1958 года, когда открытия Лота получили всеобщее признание, лишь немногим исследователям приходило в голову, что негры населяли Западный Судан вплоть до самого Тассили.

Обнаруженные за последние десятилетия в оловянных рудниках неподалеку от Джоса (плато Центральной Нигерии) орудия раннего палеолита дают основания предположить, что древний человек жил в этом районе еще во времена канджерана, третьего из четырех установленных плювиальных периодов в Восточной Африке. В 1957 году Бернард Фэгг сообщил, что небольшие остатки древесного угля, найденные в канджеранских отложениях, подверглись исследованию радиокарбоновым методом, в результате которого было установлено, что возраст этих остатков превышает 39 тысяч лет. Все более поздние напластования в районе Джоса свидетельствуют о том, что предки человека жили здесь в период среднего и позднего палеолита.

Однако в период позднего палеолита, судя по отложениям, которые ориентировочно относят к фазе «влажного накурана» (последняя фаза предыстории Восточной Африки), развитие этого района приобрело неожиданный, удивительный оборот. Первые сведения об этом появились в 1931 году, когда в селении Нок провинции Зария, где обитает племя джаба, были найдены изображения человеческих голов из глины меньше чем в натуральную величину. Стиль, в котором они были выполнены, не указывал на существование культурных связей создавшего их народа с соседями. В 1944 году археологи обнаружили там еще три столь же мастерски выполненных скульптурных портрета, а также глиняные слепки руки и ноги и горшок для варки пищи. В том же году Бернард Фэгг нашел великолепный глиняный портрет в местечке Джемаа, примерно в 24 милях от Нока.

С тех пор множество предметов «культуры Нок», как их вскоре назвали, было найдено на территории широкой долины, которая простирается примерно на 300 миль с востока на запад в междуречье Нигера и Бенуэ. Среди найденных фигур много скульптурных портретов в натуральную или почти натуральную величину. В настоящее время представляется вероятным, что эта древнейшая культура распространилась по всей территории Нигерии, а возможно, и за ее пределами, и, после того как была освоена техника выплавки железа, сыграла революционную роль в развитии искусства, религии и общественной организации. Мы вправе ожидать дальнейших открытий, проливающих свет на развитие и достижения «культуры Нок».

Находки в Ноке уже дали возможность пересмотреть многие прежние представления о прошлом африканских народов. Так; европейцы нередко считали, что у негритянских народов отсутствует самобытная традиция антропоморфного искусства, иными словами более или менее реалистического изображения человека. И когда 60 лет назад Европа впервые познакомилась с поразительными скульптурными бюстами и портретами из Ифе и Бенина, раздался хор скептических голосов: это, конечно, творения греков, или египтян, или португальцев – ведь негры не создавали ничего подобного.

Открытия Лота в Сахаре позволяют предположить, что африканцы еще за 3000 лет до н. э. тонко и реалистично изображали мужчин и женщин, что негритянские художники были одними из зачинателей реалистического портрета. Находки в Ноке подтверждают эту точку зрения. Глиняные головы и фигуры, обнаруженные в Центральной Нигерии, несколько «моложе» по возрасту, но тем не менее тоже относятся к достаточно отдаленным временам. Так, четыре кусочка древесного угля из «отложений Нок» относятся к 3500, 2000 и 900 гг. до н. э., а один из них – ко II веку н. э.

«С первыми двумя датами – отмечает Бернард Фэгг, – связаны почти наверняка более ранние отложения, в то время как 900 год до н. э. (примерно начало фазы „влажного накурана“) и 200 год н. э. отражают, возможно, верхний и нижний пределы „культуры Нок“». Это, пожалуй, пока почти все, что известно по данному вопросу: остается только добавить, что приемы выделки железа, о которых уже накоплено достаточно данных, дают основание считать «культуру Нок» промежуточным звеном между культурами каменного и железного веков. Она достигла расцвета в последние два или три столетия до нашей эры.

Можно лишь догадываться, какие народы изготовляли эти великолепные терракотовые головки на нигерийском плато в таком изобилии еще за две тысячи лет до наших дней. Но отдельные портреты все же позволяют предположить, что народы Нока были прямыми предками части нынешних обитателей Центральной Нигерии. Например, на одной из голов прическа напоминает крысиный хвост – такую прическу до сих пор носят представители некоторых племен в Нигерии. Всякие сомнения относительно возраста этих глиняных голов, как и возраста всех других предметов «культуры Нок», следует отбросить, так как находки эти были сделаны в процессе добычи олова и в тех отложениях, примерный возраст которых установлен тем или иным способом.

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Африка. Древняя история - это... Что такое Африка. Древняя история?

Древняя стоянка человека у озера Рудольф (Туркана).Кения.

Северная и Северо-Восточная Африка. Во второй половине 4-го тысячелетия до н. э. в северо-восточной части территории Африки усилилась социальная дифференциация, из многих небольших племенных в своей основе территориальных образований — номов возникло два политических объединения — Верхний Египет и Нижний Египет. Борьба между ними завершилась созданием около 3000 до н. э. единого государства Египет Древний. В период правления I и II династий (XXX—XXVIII вв. до н. э.) складывалась единая для всей страны ирригационная система, закладывались основы государственно-бюрократического аппарата. В эпоху Древнего царства (XXVIII—XXIII вв. до н. э., III—VI династии) произошло оформление централизованной деспотии во главе с фараоном — неограниченным хозяином всей страны. Экономической основой власти фараона стало огромное многоотраслевое государственное (царское и храмовое) хозяйство. Внешним выражением могущества фараонов было грандиозное строительство пирамид.

Одновременно с подъёмом хозяйственной жизни усиливалась местная знать, что привело вновь к распаду Египта на множество номов, к разрушению ирригационной системы. В продолжение XXIII—XXI вв. до н. э. (при VII—XI династиях) шла борьба за новое объединение Египта. Государственная власть особенно укрепилась при XII династии в период Среднего царства (XXI—XVIII вв. до н. э.). При Аменемхете III (вторая половина XIX в.) окончательно было сломлено сопротивление номархов. Развивалось не только государственное (царское и храмовое) хозяйство, но и крупные хозяйства знатных сановников страны, номовой аристократии, что обеспечивало им известную независимость от централизованной власти. Недовольство не только широких народных масс, но и номовой знати привело к распаду государства на множество независимых областей (XVIII—XVI вв. до н. э., XIV—XVII династии).

При преемниках Рамсеса II и при XIX—XX династиях Египет испытал нашествие ливийцев и так называемых народов моря, вытеснявших египтян из их азиатских владений. Вновь укрепилась власть номархов. В 945 до н. э. фараоном провозгласил себя ливийский военачальник Шешонк (XXII династия). Децентрализованный Египет стал объектом борьбы между ливийцами и нубийцами Куша. В 671 страна была завоевана Ассирией. Этим воспользовались ливийцы и, опираясь на союз с Ассирией, объединили под своей властью Египет, учредив в 663 до н. э. XXVI династию с центром в Саисе (саисская династия). В 525 до н. э. Египет был завоёван персидским царём Камбисом и стал персидской сатрапией. Египтяне восставали против персов, обретая на время независимость. В 332 до н. э. Египет был завоёван Александром Македонским. В 323 до н. э., после смерти Александра и раздела его империи, Египет достался полководцу Александра — Птолемею Лагу, который в 305 до н. э. объявил себя царём, и Египет стал государством Птолемеев. Территория Египта подразделялась на привилегированные автономные полисы (Александрия, Птолемаида, Навкратис), ставшие центрами античного рабовладения, быта и культуры, и хору, то есть страну с городами и деревнями, населёнными египтянами, где сохранялись традиции древнеегипетской формы социально-экономических отношений. К началу II в. до н. э. силы Египта были подточены войнами с Селевкидами (правили в Сирии) и Македонией, внеегипетские области были потеряны. Утратившим своё могущество Птолемеям оказывал покровительство Рим, стремившийся к установлению равновесия политических сил в Восточном Средиземноморье и заинтересованный в египетском хлебе. В 30 до н. э. Египет был завоёван римлянами и превращён в императорскую провинцию под управлением префекта. Включение Египта в Римскую державу способствовало расширению рабовладения, со II в. н. э. — распространению колоната, что обеспечивало подъём экономики и оживление торговли. В 395 Египет стал частью Восточной Римской империи, с 476 — в составе Византийской империи.

И. Л. Маяк.

В конце 4-го тысячелетия до н. э. родственные египтянам племена, занимавшиеся скотоводством и земледелием, создали в Нижней Нубии государство, которое в первые века 3-го тысячелетия до н. э., вероятно, было разгромлено Египтом. Во второй половине 3-го тысячелетия до н. э. возникло раннее царство Куш, столица которого была расположена близ г. Керма. Его расцвет совпал с ослаблением Египта во второй половине XVIII—XVII вв. до н. э. При XVIII и XIX египетских династиях Куш стал владением Египта. В стране были построены крепости и храмовые комплексы, служившие центрами государственно-храмовых хозяйств. Наряду с ними существовали местные общины, дань с которых собирала египетская администрация. В XI в. до н. э. Куш отделился от Египта, а около IX в. до н. э. на территории Куша возникло Мероитское царство (со столицей в г. Мероэ), которое вскоре распространило свою власть на Верхний Египет, а с конца VIII в. до н. э. вело борьбу с Ассирией за Египет и Палестину. В мероитский период владения Куша включали в себя почти всю северную половину Судана.

Около XII в. до н. э. в Сахару с берегов Ливии переселились выходцы из стран Эгейского моря. Смешавшись с коренным населением, они участвовали в формировании гарамантов, которые вели торговлю с негроидными народами и совершали на них набеги. В VI—V вв. до н. э. на плато Тигре в Эфиопии поселились выходцы из Южной Аравии. Смешавшись с местным кушитским населением, они создали самостоятельное царство на плато Тигре. В Северо-Восточной Африке интенсифицировалось земледелие, проводились оросительные каналы, строились плотины из камня (в Мероэ и Тигре), подземные каналы (в Гараме). На рубеже н. э. в северной части Куша начали применять водочерпальные колёса на животной тяге, распространившиеся позднее и в оазисах Сахары. В Нубии и Эсриопии для пахоты применялась соха. Возводились монументальные храмы и дворцы из камня. Развивалась металлургия железа. В VI в. до н. э. — VIII в. н. э. г. Мероэ был крупнейшим в Африке центром чёрной металлургии. В Мероэ и Аксуме развивались также металлургия бронзы и золота и ювелирное ремесло. Значительного развития достигла торговля, в основном предметами роскоши. Торговые пути — морские, речные (по Нилу) и караванные — связывали отдельные африканские страны друг с другом, а также с Индией, Ираном и Средиземноморьем.

Ю. М. Кобищанов.

Северная Африка во 2-м тысячелетии до н. э. была населена ливийскими племенами, жившими в условиях родоплеменного строя. В XIII в. начались нашествия так называемых народов моря, среди которых были критяне и ахейцы, частично оседавшие в нильской долине и в пограничных с ней районах, ассимилируясь с автохтонами. Невдалеке от одного из причалов ахейских греков, посещавших в конце 2-го тысячелетия север Африки, переселенцами с острова Феры в VII в. была основана колония Кирена, давшая название всей области — Киренаика.

В конце 2-го тысячелетия до н. э. на побережье Северной Африки появились финикийцы. На месте их торговых стоянок возникли колонии, первые государства. В XII в. были основаны Лике (современный Ларош) и Тингис (современный Танжер) на побережье современного Марокко и Утика в современном Тунисе, затем Гиппон, Хадруметум (современный Сус) и Лептис. В 825 переселенцы из Тира основали Карфаген. Город вскоре превратился в крупный центр международной торговли. В V—III вв. Карфаген достиг наивысшего экономического и политического могущества. Карфагеняне упрочили своё владычество над старыми финикийскими городами, всем побережьем Магриба и центральной частью Туниса, построили ряд городов и создали сильную рабовладельческую державу. Её соседство оказывало воздействие на ливийское население. К IV в. сложились большие союзы ливийских племён — мавританцев (современный Марокко до нижнего течения р. Мулуя) и нумидийцев (от р. Мулуя до карфагенских владений), южнее обитали более примитивные племена гетулов. У мавританцев и нумидийцев развивалось земледелие и скотоводство, росли основанные финикийцами города. К III в. сложились условия для образования классов и создания государства (см. в статье Нумидия). После разгрома Карфагена Римом его территория стала римской провинцией Африка. Восточная Нумидия в 46 была превращена в римскую провинцию Новая Африка, с приходом к власти Августа в 27 до н. э. Африка и Новая Африка были объединены в единую Проконсульскую провинцию. Мавританские цари стали вассалами Рима, в 42 н. э. страна была поделена на две провинции — Мавританию Тингитанскую и Мавританию Цезарейскую.

Римское господство содействовало распространению рабовладения, на основе которого развивалось сельское хозяйство. Северная Африка превратилась в житницу Рима. Вместе с тем расширялось культивирование винограда, оливы, требовавших интенсивных форм труда, росли ремесленное производство и торговля. Плодородие страны стимулировало процесс колонизации, который привёл к оживлению старых и росту новых городов, возникающих на базе римских военных лагерей (например, Тимгад). Наряду с городом и его округой в сельских местностях вырастали огромные императорские имения (экзимированные сальтусы), изъятые из ведения городов, в которых применялся труд колонов, арендовывавших землю за долю урожая и обязанных императору повинностями и отработками. Это ускоряло процесс разложения местных племенных общин. Приток колонистов, воинов-ветеранов вызывал смешение населения и способствовал распространению латинского языка и римской культуры. Основная масса местного населения не имела прав римского гражданства и испытывала экономический гнёт. Африканцы не мирились с римским владычеством; при Августе восстали нумидийские племена музуламиев и гетулов, в 17—24 нумидийцы во главе с Такфаринатом, к которым присоединились мавретанцы, в правление императора Домициана в 85—86 — племя намосонов, при императорских династиях Антонинов и Северов (конец I — середина III вв.) — снова жители Мавретании. По мере распространения христианства социальный протест принимал религиозную форму. В IV—V вв. проходило движение агонистиков.

И. Л. Маяк.

Африка южнее Сахары. Древний период характеризуется повсеместным распространением железных орудий. В Африке не сложились культуры бронзового века, а произошёл непосредственный переход от неолитической каменной индустрии к железным орудиям (исключение — Северо-Западная Африка, где на территории современной Мавритании начиная с рубежа 2—1-го тысячелетия до н. э. складывался очаг культуры бронзы, окончательно сформировавшийся около V в. до н. э.; вероятно, медь и бронза появились в Африке с Иберийского полуострова и из Эгеиды). В остальной части Африки к югу от Сахары также возникли очаги обработки меди, некоторые из них сложились, вероятно, самостоятельно. Во всех такого рода случаях металлургии меди предшествовала металлургия железа, к которому переходили от камня. Отдельные исследователи настаивают на том, что африканцы самостоятельно пришли к металлургии железа. Однако подавляющее большинство учёных полагает, что она была заимствована африканцами из Передней Азии около середины 1-го тысячелетия до н. э. Из долины Нила железо распространилось к западу и юго-западу; находки железных орудий в Эннеди и Джурабе (Чад) рассматриваются как вехи на пути его постепенного продвижения. Из Северной Африки выплавка и обработка железа продвигалась к югу; с этим путём связана так называемая культура Нок (Центральная Нигерия) — самая ранняя культура железного века к югу от Сахары (V в. до н. э. — III в. н. э.), культура Игбо-Укву (IX в. н. э., Южная Нигерия). Железная индустрия в Центральной и Восточной Африке датируется приблизительно серединой 1-го тысячелетия н. э., хотя в некоторых районах (Катурука в Руанде и Рутаре в Танзании) была известна уже в V—III вв. до н. э. Серединой 1-го тысячелетия н. э. датируется появление железа на юге территории современного Заира (в верховьях р. Луалаба и в области Шаба). Около VIII—IX вв. н. э. в Шабе и на юге Нигерии сложились самостоятельные центры выплавки и обработки меди.

Распространение железных орудий, облегчая расчистку земель под посевы, способствовало освоению новых районов Африки, ранее недоступных для обитания человека, прежде всего зоны тропических лесов по обе стороны экватора. Начался процесс массовой миграции к югу и юго-востоку народов, говорящих на языках банту, в результате которого эти народы расселились по всей территории Африки южнее экватора. В ходе этой миграции, продолжавшейся вплоть до начала 2-го тысячелетия н. э., банту двигались в обход зоны экваториальных лесов; отдельные их группы осваивали граничившие с саванной лесные районы. Обойдя лесную зону, банту оттеснили к северу и югу древнее население Восточной и Юго-Восточной Африки — народы эфиопского расового типа и предков современных готтентотов. Готтентоты оттеснили к югу другие народы южноафриканского локального расового типа — бушменов. Вытеснение в неблагоприятные по природным условиям области Южной Африки оказало тормозящее воздействие на развитие хозяйства и общественной организации бушменов, которые так и не создали производящего хозяйства.

О торговых контактах Тропической Африки с классовыми обществами Средиземноморья, Передней и Южной Азии сообщают античные авторы. Из Африки вывозились благородные металлы, драгоценные камни, экзотические животные, позднее — рабы; ввозились в районы к югу от Сахары соль, зерно, ремесленные изделия. К рубежу н. э. Сахара окончательно превратилась в пустыню, поэтому важную роль в развитии и упрочении связей обществ Западного и Центрального Судана с Северной Африкой и долиной Нила сыграло использование для транссахарского транспорта верблюда, ввезённого из Малой Азии в Северную Африку римлянами. О возможностях морских контактов по Индийскому океану свидетельствует крупная миграция в начале н. э. из Южной Азии групп населения индонезийского происхождения на остров Мадагаскар, ставших одной из основ мальгашского этноса.

К этому времени сложились три главных региона афро-средиземноморских и афро-азиатских контактов: долина Нила; Западный и Центральный Судан; прибрежные районы Восточной Африки. Связи с классовыми обществами Азии и Европы стимулировали складывание предпосылок перехода народов Африки к югу от Сахары к классовой общественной организации. В то же время они обусловили специфику общественного развития в Судане и Восточной Африке. В формировании в этом регионе классового общества в его ранних формах главную роль играло сначала не внутреннее экономическое развитие африканских обществ, лежавших на ближней периферии классового мира, а торговля товарами, получаемыми при ограблении более слабых обществ дальней периферии, располагавшихся в глубинных районах Африки.

Л. Е. Куббель.

Большой Зимбабве.Часть «акрополя» с дверным проёмом.

Связка раковин каури, служивших эквивалентом денег в Восточной Африке.

Календарь суахили.

Энциклопедический справочник «Африка». - М.: Советская Энциклопедия. Главный редактор Ан. А. Громыко. 1986-1987.

africa.academic.ru

Африка в древности и в средние века — Юнциклопедия

История народов Африки уходит в глубокую древность. В 60—80-х гг. XX в. на территории Южной и Восточной Африки ученые нашли останки предков человека — австралопитековых обезьян, что позволило им высказать предположение, что Африка могла быть прародиной человечества (см. Становление человечества). На севере континента около 4 тыс. лет назад возникла одна из древнейших цивилизаций — древнеегипетская, оставившая многочисленные археологические и письменные памятники (см. Древний Восток). Одним из наиболее населенных районов Древней Африки была Сахара с обильной растительностью и разнообразным животным миром.

• 

  Карты Африки в древности и в средние века.

• 

  Голова «королевы-матери». Бенин. 1515—1550 гг.

• 

  Статуя вождя. Культура Ифе. XII—XV вв.

• 

  Фигура они. Культура Ифе.

• 

  Мужская голова. Культура Ифе.

• 

  Воины в национальной одежде. Бурунди. Современный снимок.

Начиная с III в. до н. э. происходил активный процесс миграции негроидных племен на юг континента, связанный с наступлением пустыни на Сахару. В VIII в. до н. э. — IV в. н. э. на северо-востоке Африки существовали государства Куш и Мероэ, связанные во многом с культурой Древнего Египта. Древнегреческие географы и историки называли Африку Ливией. Название «Африка» появилось в конце IV в. до н. э. у римлян. После падения Карфагена римляне основали на территории, прилегавшей к Карфагену, провинцию Африка, затем это название распространилось на весь континент.

Раннее средневековье Северная Африка встретила под властью варваров (берберов, готов, вандалов). В 533—534 гг. её завоевали византийцы (см. Византия). В VII в. их сменили арабы, что привело к арабизации населения, распространению ислама, формированию новых государственных и социальных отношений, созданию новых культурных ценностей.

В древности и раннем средневековье в Западной Африке возникли, сменяя друг друга, три крупных государства. Их образование связано с расширением межгородской торговли в бассейне реки Нигера, пастушеским земледелием, широким применением железа. Письменные источники о первом из них — государстве Гана — появляются в VIII в. с приходом арабов в Африку южнее Сахары, а устные предания относятся к IV в. Ее расцвет относится к VIII—XI вв. Арабские путешественники называли Гану страной золота: она была крупнейшим поставщиком золота в страны Магриба. Здесь, пересекая Сахару, проходили караванные пути на север и юг. По своему характеру это было раннеклассовое государство, правители которого контролировали транзитную торговлю золотом и солью, облагали ее высокой пошлиной. В 1076 г. столицу Ганы город Кумби-Сале захватили пришельцы из Марокко — альморавиды, положившие начало распространению ислама. В 1240 г. царь малинке из государства Мали Сундиата подчинил себе Гану.

В XIV в. (время наивысшего расцвета) огромное по территории государство Мали простиралось от Сахары до грани леса на юге Западного Судана и от Атлантического океана до города Гао; его этническую основу составлял народ малинке. Важными центрами мусульманской культуры стали города Томбукту, Дженне, Гао. Внутри малийского общества распространились раннефеодальные формы эксплуатации. Благополучие государства основывалось на доходах от караванной торговли, земледелия по берегам Нигера, скотоводства в полосе саванны. Мали неоднократно подвергалось нашествию кочевников, соседних народов; династические распри привели к его упадку.

Государство Сонгай (столица Гао), выдвинувшееся на первый план в этой части Африки после падения Мали, продолжило развитие цивилизации Западного Судана. Его основное население составлял народ сонгаи, и поныне живущий вдоль берегов среднего течения реки Нигера. Ко 2-й половине XVI в. в Сонгае сложилось раннефеодальное общество; в конце XVI в. его захватили марокканцы.

В районе озера Чад в раннем средневековье существовали государства Ка́нем и Бо́рну (IX—XVIII вв.).

Нормальному развитию государств Западного Судана положила конец европейская работорговля (см. Рабство, Работорговля).

Мероэ и Аксум — наиболее значительные государства Северо-Восточной Африки в период между IV в. до н. э. и VI в. н. э. Царства Куш (Напата) и Мероэ располагались на территории севера современного Судана, государство Аксум — на Эфиопском нагорье. Куш и Мероэ представляли собой позднюю фазу древневосточного общества. До наших дней дошло немного археологических памятников. В храмах и на стелах вблизи Напаты сохранилось несколько надписей на египетском языке, которые позволяют судить о политической жизни государства. Гробницы правителей Напаты и Мероэ строились в форме пирамид, хотя по размерам были значительно меньше египетских (см. Семь чудес света). Перенос столицы из Напаты в Мероэ (Мероэ находился примерно в 160 км севернее современного Хартума) был, очевидно, связан с необходимостью уменьшить опасность от вторжений египтян и персов. Мероэ был важным центром торговли между Египтом, государствами побережья Красного моря и Эфиопией. Вблизи Мероэ возник центр по переработке железных руд, железо из Мероэ экспортировалось во многие страны Африки.

Период расцвета Мероэ охватывает III в. до н. э. — I в. н. э. Рабство здесь так же, как и в Египте, не было главным в системе эксплуатации, основные тяготы несли деревенские общинники — пахари и скотоводы. Община платила налоги и поставляла рабочую силу для строительства пирамид и оросительных систем. Цивилизация Мероэ остается все еще недостаточно исследованной — мы еще мало знаем о повседневной жизни государства, его связях с внешним миром.

Государственная религия следовала египетским образцам: Амон, Исида, Осирис — боги египтян — были и богами мероитов, но наряду с этим возникают и чисто мероитские культы. Мероиты имели собственную письменность, алфавит содержал 23 буквы, и хотя его изучение началось еще в 1910 г., до сих пор язык Мероэ остается труднодоступным, не позволяющим расшифровать сохранившиеся письменные памятники. В середине IV в. царь Аксума Эзана нанес решительное поражение мероитскому государству.

Аксум — предтеча эфиопского государства, его история показывает начало той борьбы, которую вели народы Эфиопского нагорья за сохранение своей независимости, религии и культуры в условиях враждебного окружения. Возникновение Аксумского царства относится к концу I в. до н. э., а его расцвет — к IV—VI вв. В IV в. государственной религией стало христианство; по всей стране возникали монастыри, оказывавшие большое экономическое и политическое влияние. Население Аксума вело оседлый образ жизни, занимаясь сельским хозяйством и скотоводством. Важнейшей культурой была пшеница. Успешно развивалось орошение, террасное земледелие.

Аксум был важным торговым центром, связывавшим Африку с Аравийским полуостровом, где в 517—572 гг. ему принадлежал Южный Йемен, но могущественная персидская держава вытеснила Аксум с юга Аравии. В IV в. Аксум установил связи с Византией, контролировал караванные пути от Адулиса по реке Атбаре до среднего течения Нила. Аксумская цивилизация донесла до наших дней памятники культуры — остатки дворцов, эпиграфические памятники, стелы, крупнейшая из которых достигала высоты 23 м.

В VII в. н. э., с началом арабских завоеваний в Азии и Африке, Аксум утратил свое могущество. Период с VIII по XIII в. характеризуется глубокой изоляцией христианского государства, и лишь в 1270 г. начинается его новый подъем. В это время Аксум теряет свое значение политического центра страны, им становится город Гондэр (севернее озера Тана). Одновременно с укреплением центральной власти возросла и роль христианской церкви, монастыри сосредоточивают в своих руках крупные земельные владения. В хозяйстве страны стал широко применяться труд рабов; получают развитие барщина и натуральные поставки.

Подъем коснулся и культурной жизни страны. Создаются такие памятники, как летописи жизни царей, церковной истории; переводятся труды коптов (египтян, исповедующих христианство) по истории христианства, всемирной истории. Один из выдающихся эфиопских императоров — Зэра-Яыкоб (1434—1468) известен как автор работ по теологии и этике. Он выступил за укрепление связей с папой римским, и в 1439 г. эфиопская делегация приняла участие во Флорентийском соборе. В XV в. в Эфиопии побывало посольство короля Португалии. Португальцы в начале XVI в. оказали помощь эфиопам в борьбе против мусульманского султана Адаля, надеясь затем проникнуть в страну и захватить ее, но потерпели неудачу.

В XVI в. начался упадок средневекового эфиопского государства, раздираемого феодальными противоречиями, подвергавшегося набегам кочевников. Серьезным препятствием успешному развитию Эфиопии была ее изоляция от центров торговых связей на Красном море. Процесс централизации эфиопского государства начался лишь в XIX в.

На восточном побережье Африки в средние века выросли торговые города-государства Килва, Момбаса, Могадишо. Они имели широкие связи с государствами Аравийского полуострова, Передней Азией и Индией. Здесь возникла цивилизация суахили, впитавшая в себя африканскую и арабскую культуру. Начиная с X в. арабы играли все большую роль в связях восточного побережья Африки с большим числом мусульманских государств Ближнего Востока и Южной Азии. Появление португальцев в конце XV в. нарушило традиционные связи восточного побережья Африки: начался период длительной борьбы африканских народов против европейских завоевателей. История внутренних областей этого района Африки известна недостаточно из-за отсутствия исторических источников. Арабские источники X в. сообщали, что в междуречье Замбези и Лимпопо находилось крупное государство, обладавшее большим количеством золотоносных рудников. Цивилизация Зимбабве (её расцвет относится к началу XV в.) наиболее известна в период государства Мономотапа; до наших дней сохранились многочисленные общественные и культовые сооружения, свидетельствующие о высоком уровне строительной культуры. Крах империи Мономотапы наступил в конце XVII в. в связи с расширением португальской работорговли.

В средние века (XII—XVII вв.) на юге Западной Африки существовала развитая культура городов-государств йоруба — Ифе, Ойо, Бенин и др. В них достигли высокого уровня развития ремесло, земледелие, торговля. В XVI—XVIII вв. эти государства принимали участие в европейской работорговле, что и привело их к упадку в конце XVIII в.

Крупным государством Золотого Берега была конфедерация государств Аманти. Это наиболее развитое феодальное образование Западной Африки в 17—18 вв.

В бассейне реки Конго в XIII—XVI вв. существовали раннеклассовые государства Конго, Лунда, Луба, Бушонго и др. Однако с приходом в XVI в. португальцев их развитие было также прервано. Исторических документов о раннем периоде развития этих государств практически нет.

Мадагаскар в I—X вв. развивался в изоляции от материка. Населявшие его малагасийцы образовались в результате смешения пришельцев из Юго-Восточной Азии и негроидных народов; население острова состояло из нескольких этнических групп — мерина, сокалава, бецимисарака. В средние века в горах Мадагаскара возникло королевство Имерина.

Развитие средневековой Тропической Африки в силу природных и демографических условий, а также из-за ее относительной изоляции отставало от Северной Африки.

Проникновение европейцев в конце XV в. стало началом трансатлантической работорговли, которая, как и арабская работорговля на восточном побережье, задержала развитие народов Тропической Африки, нанесла им невосполнимый моральный и материальный ущерб. На пороге нового времени Тропическая Африка оказалась беззащитной перед колониальными захватами европейцев.

yunc.org

Античная Северная Африка. Всемирное наследие ЮНЕСКО

Одним из двух крупнейших пластов культурного наследия Северной Африки являются сохранившиеся в руинах города античной эпохи. К памятникам греко-эллинской культуры относятся развалины города Кирена (Ливия), основанного дорийскими колонистами с острова Фера (Тира или Санторин) в VII в. до н.э. В эллинистический период город находился под властью Птолемеев. В центре масштабных руин Кирены частично сохранились алтарь, три ряда колонн храма Аполлона, статуи Афродиты и Аполлона, амфитеатр, поднимающийся прямо над обрывом. Кирена расположена почти строго к югу от Греции, и не случайно, что именно эта часть Африки была колонизирована греками, получив от них название Ливия.

В западной части Средиземноморья основали свои колонии финикийцы – выходцы с восточного побережья главного моря античной эпохи. Римляне называли жителей этих колоний пунами. Памятники финикийско-пунической культуры можно увидеть в археологических резерватах-городах Карфаген, Дугга, Керкуан, Сус и Сабрата.

Карфаген (Тунис), основанный финикийцами в IX в. до н.э., стал столицей мощного государства, реального соперника доимперского Рима. Правда, от пунического периода Карфагена остались только развалины портовых и городских сооружений, а также холм Тофет («жертвенник»). В городе Дугга (Тунис), также выступавшей в роли столицы ливийско-пунического государства, сохранились мавзолеи пунического периода. Остатки пунического мавзолея напоминают также о первых жителях города-музея Сабрата (Ливия).

Финикийско-пунические гробницы сохранились в окрестностях города Сус (Тунис), который был основан в IX в. до н.э. финикийцами и был назван ими Гадрумет. Своего расцвета город достиг в период существования Карфагенской державы. По богатству он уступал только самому Карфагену. Во время третьей пунической войны Сус был штабквартирой прославленного карфагенского полководца Ганнибала, пытавшегося дать отпор высадившимся в Северной Африке римским легионам.

Намного лучше сохранились руины пунического города Керкуан (Тунис), который был покинут жителями еще во время первой пунической войны (середина III в. до н.э.) и не был восстановлен древними римлянами. Город имел единый план застройки, был окружен стеной. Комфортабельные особняки в Керкуане имели ванны, мозаичные полы и желоба для слива дождевой воды с крыш. В городе были гончарные мастерские, мануфактуры для производства пурпура и стекла. Вне стен города было не менее четырех некрополей.

В результате пунических войн римляне захватили владения Карфагенской державы и построили здесь военные города-крепости Волюбилис, Джемила, Тимгад и Лептис Магна. Волюбилис (Марокко) с I в. являлся форпостом Римской империи на северо-западе Африки. Расцвет города пришелся на V в., когда здесь стали добывать медь и производить оливковое масло. Во всех больших городах империи по примеру Рима строились форумы, триумфальные арки, театры, амфитеатры, термы. Жилые дома оборудовались с большим комфортом, украшались живописью и мозаикой.

Джемила (Алжир) лучше всего на севере Африки сохранила древнеримские руины. Причем римские градостроители приспособили местную архитектуру к условиям горной местности. Античные сооружения как бы «карабкаются» по горам, сохраняя при этом свои архитектурные достоинства. Не случайно, что Джемила в переводе означает «красивая».

Тимгад (Алжир) был основан в 100 г. императором Траяном для борьбы с берберами на большом удалении от Средиземного моря. В честь Траяна названа хорошо сохранившаяся здесь триумфальная арка. Город получил регулярную планировку римского лагеря с прямоугольной сеткой улиц, став прекрасным образцом римского градостроительного искусства. Главный храм Тимгада посвящен Юпитеру и имеет такие же пропорции, как и римский Пантеон.

Также превосходно сохранился римский город Лептис Магна (Ливия), расцвет которого пришелся на I-III вв. н.э. В это время город был ослепительной столицей Римской империи в Африке, потрясая своим величием приезжих. В середине II в. здесь родился будущий римский император Септимий Север, о чем напоминает массивная триумфальная арка. К архитектурным шедеврам Лептис Магны относятся: форум Септимия Севера, термы Адриана, Рыночная площадь и театр. Термы соединены с бухтой Средиземного моря изящной улицей с колоннами. В окрестностях города находятся амфитеатр и ипподром.

Своего расцвета при римлянах достигли основанные ранее города Дугга, Сабрата и Кирена. Римляне отстроили заново разрушенный ими Карфаген, придав ему типичный римский облик. В римское время сформировался архитектурный ансамбль города Дугга (Тунис), включавший Капитолий, арку Септимия Севера, форум с храмом Сатурна, святилище Юноны Целесты, театр и др. Большинство памятников города Сабрата (Ливия) также относятся к римскому периоду: два форума, храм Юпитера, термы, акведук и театр, вмещавший 5 тысяч зрителей.

В римское время был построен амфитеатр в Эль-Джеме (Тунис). Этот амфитеатр является крупнейшим на севере Африки и его часто сравнивают с римским Колизеем. Во время представлений амфитеатр мог вмещать до 37 тысяч зрителей. А построен он был в III в. проконсулом римской провинции Африка, который впоследствии провозгласил себя императором, а Африку – независимой от Рима.

Большинство античных городов было разрушено и заброшено в период арабского завоевания Северной Африки. Однако именно это позволило им простоять в законсервированном виде до наших дней. Памятники раннехристианского и византийского периодов представлены не столь значительно, но и их можно увидеть в городах Типаса, Тимгад, Карфаген, Сус и Сабрата. К числу раннехристианских городов относится Типаса (Алжир), основанный на трех холмах еще финикийцами как торговое поселение на берегу Средиземного моря. Население Типасы приняло христианство уже в III в., и в городе сохранилось несколько раннехристианских базилик.

geographyofrussia.com

Африка: история стран континента

Африка, история которой полна тайн загадок в далеком прошлом и кровавых политических событий в настоящем – это континент, называемый колыбелью человечества. Огромный материк занимает одну пятую часть всей суши на планете, его земли богаты алмазами и полезными ископаемыми. На севере растянулись безжизненные, суровые и жаркие пустыни, на юге – девственные тропические леса с множеством эндемичных видов растений и животных. Нельзя не отметить разнообразие народов и этнических групп на континенте, их число колеблется в районе нескольких тысяч. Маленькие племена численностью в две деревни и крупные народы – творцы уникальной и неповторимой культуры «черного» материка.

Сколько стран на континенте, где находиться Африка, географическое положение и история исследования, страны – все это вы узнаете из статьи.

Из истории континента

История развития Африки это один из наиболее актуальных вопросов в археологии. Причем, если Древний Египет привлекает ученых начиная с античного периода, то остальная часть материка оставалась в «тени» вплоть до 19 века. Доисторическая эпоха континента является самой длинной в истории человечества. Именно на нем были обнаружены самые ранние следы пребывание гоминид, обитавших на территории современной Эфиопии. История Азии и Африки шла особым путем, ввиду географического положения они были связаны торговыми и политическими отношениями еще до наступления бронзового века.

Документально известно, что первое путешествие вокруг континента было совершено египетским фараоном Нехо в 600 годы до нашей эры. В Средние века интерес к Африке стали проявлять европейцы, которые активно развивали торговлю с восточными народами. Первые экспедиции к далекому континенту организовал португальский принц, именно тогда был открыт мыс Боядор и сделан ошибочный вывод о том, что он является самой южной точкой Африки. Спустя годы другой португалец – Бартоломео Диас в 1487 году открыл мыс Доброй Надежды. После успеха его экспедиции, в Африку потянулись и другие крупные европейские державы. В итоге к началу 16 века все территории западного морского побережья были открыты португальцами, англичанами и испанцами. Тогда же началась колониальная история стран Африки и активная работорговля.

Географическое положение

Африка - это второй по размерам континент, площадь которого составляет 30,3 млн кв. км. Он растянут с юга на север на расстояние 8000 км, а с востока на запад – 7500 км. Для материка характерно преобладание равнинного рельефа. В северо-западной части присутствуют Атласские горы, а в пустыне Сахара – нагорья Тибести и Ахаггар, на востоке – Эфиопское, на юге – Драконовы и Капские горы.

Географическая история Африки тесно связана с англичанами. Появившись на материке в 19 веке, они активно исследовали его, открывая потрясающие своей красотой и величием природные объекты: водопад Виктория, озера Чад, Киву, Эдуард, Альберт и др. На территории Африки расположена одна из самых крупных рек мира – Нил, которая с начала времен был колыбелью Египетской цивилизации.

Материк является самым жарким на планете, причиной тому служит его географическое положение. Вся территория Африки располагается в жарких климатических поясах и пересечена экватором.

Исключительно богат материк полезными ископаемыми. Всему миру известны крупнейшие месторождения алмазов в Зимбабве и ЮАР, золота в Гане, Конго и Мали, нефти в Алжире и Нигерии, железных и свинцово-цинковых руд на северном побережье.

Начало колонизации

Колониальная история стран Азии и Африки имеет весьма глубокие корни, уходящие в античную эпоху. Первые попытки подчинить себе эти земли европейцы предприняли еще в 7-5 вв. до нашей эры, когда по берегам континента появились многочисленные поселения греков. Вслед за этим последовал длительный период эллинизации Египта в результате завоеваний Александра Македонского.

Затем под давлением многочисленных римских войск было консолидировано практически все северное побережье Африки. Однако романизации оно подверглось очень слабо, коренные племена берберов попросту углубились в пустыню.

Африка в Средние века

В период упадка Византийской империи история Азии и Африки сделал крутой разворот абсолютно в противоположную от европейской цивилизации сторону. Активизировавшиеся берберы окончательно разрушили очаги христианской культуры в Северной Африке, «очистив» территорию для новых завоевателей – арабов, которые принесли вместе с собой ислам и оттеснили Византийскую империю. К седьмому веку присутствие в Африке раннеевропейских государств практически свелось к нулю.

Кардинальный перелом наступил лишь на завершающих стадиях Реконкисты, когда главным образом португальцы и испанцы отвоевали Пиренейский полуостров и устремили свой взор на противоположный берег Гибралтарского пролива. В 15-16 веках они вели в Африке активную завоевательную политику, захватив целый ряд опорных пунктов. В конце 15 в. к ним присоединились французы, англичане и голландцы.

Новая история Азии и Африки ввиду многих факторов оказалась тесно взаимосвязана. Торговля к югу от пустыни Сахара активно развивавшаяся со стороны арабских государств привела к постепенной колонизации и всей восточной части континента. Западная Африка устояла. Появились арабские кварталы, однако попытки Марокко подчинить себе эту территорию оказались неудачными.

Гонка за Африку

Колониальный раздел континента в период со второй половины 19 века и до начала Первой мировой войны получил название «гонка за Африку». Это время охарактеризовалось жесткой и острой конкуренцией ведущих империалистических держав Европы за проведение военных операций и исследовательских работ в регионе, которые в конечном итоге были направлены на захват новых земель. Особенно сильно процесс развернулся после принятия на Берлинской конференции 1885 года Генерального акта, провозгласившего принцип эффективной оккупации. Кульминацией раздела Африки стал военный конфликт между Францией и Великобританией в 1898 году, произошедший в Верхнем Ниле.

К 1902 году 90% территории Африки находилось под контролем европейцев. Отстоять независимость и свободу удалось только Либерии и Эфиопии. С началом Первой мировой войны завершилась колониальная гонка, в результате которой была поделена практически вся Африка. История развития колоний шла разными путями, в зависимости от того, под чьим протекторатом она находилась. Самые крупные владения были у Франции и Великобритании, немного меньше у Португалии и Германии. Для европейцев Африка была важным источником сырья, полезных ископаемых и дешевой рабочей силы.

Год независимости

Переломным считается 1960 год, когда одно за другим молодые африканские государства стали выходить из-под власти метрополий. Безусловно, процесс не начался и не завершился в столь короткий период. Однако именно 1960 год провозглашен «африканским».

Африка, история которой не развивалась изолированно от всего мира, оказалась так или иначе, но тоже втянута во Вторую мировую войну. Северную часть континента затронули военные действия, колонии выбивались из последних сил, чтобы обеспечить метрополии сырьем и продовольствием, а также людьми. Миллионы африканцев приняли участие в военных действиях, многие из них «осели» впоследствии в Европе. Несмотря на мировую политическую обстановку для «черного» континента годы войны ознаменовались экономическим подъемом, это время, когда строились дороги, порты, аэродромы и взлетные полосы, предприятия и заводы и т.д.

Новый виток история стран Африки получила после принятия Англией Атлантической хартии, в которой подтверждалось право народов на самоопределение. И хотя политики пытались объяснить, что речь шла об оккупированных Японией и Германией народах, колонии трактовали документ и в свою пользу в том числе. В вопросах приобретения независимости Африку сильно опережала более развитая Азия.

Несмотря на никем не оспариваемое право на самоопределение, европейцы не спешили «отпускать» свои колонии в свободное плавание и в первое десятилетие после войны любые выступления за независимость жестоко подавлялись. Прецедентным стал случай, когда англичане в 1957 году предоставили свободу Гане – наиболее экономически развитому государству. К концу 1960 года половина Африки обрела независимость. Однако, как оказалось, это еще ничего не гарантировало.

Если обратить внимание на карту, то вы заметите, что Африка, история которой весьма трагична, поделена на страны четкими и ровными линиями. Европейцы не стали вникать в этнические и культурные реалии континента, поделив попросту территорию по своему усмотрению. В результате многие народы оказались разделены на несколько государств, другие объединились в одном вместе с заклятыми врагами. После обретения независимости все это породило многочисленные этнические конфликты, гражданские войны, военные перевороты и геноцид.

Свобода была получена, вот только что делать с ней никто не знал. Европейцы ушли, забрав с собой все, что было можно взять. Практически все системы, в том числе образование, здравоохранение приходилось создавать с нуля. Не было ни кадров, ни ресурсов, ни внешнеполитических связей.

Страны и зависимые территории Африки

Как уже было сказано выше история открытия Африки началась очень давно. Однако вторжение европейцев и столетия колониального режима привели к тому, что современные независимые государства на территории материка сформировались буквально в середине-второй половине двадцатого века. Трудно сказать, принесло ли право на самоопределение благополучие в эти места. Африку по-прежнему считают самым отсталым в развитии материком, обладающим между тем всеми необходимыми ресурсами для нормальной жизни.

В данный момент континент заселен 1 037 694 509 людьми – это около 14% от всего населения земного шара. Территория материка поделена на 62 страны, но только 54 из них признаны независимыми мировым сообществом. Из них 10 государств островных, 37 – с широким выходом к морям и океанам и 16- внутриконтинентальных.

В теории Африка – это континент, но на практике к ней часто присоединяют близлежащие острова. Некоторые из них по-прежнему принадлежат европейцам. В том числе французские Реюньон, Майотта, португальская Мадейра, испанские Мелилья, Сеута, Канарские острова, английские острова Святой Елены, Тристан-да-Кунья и Вознесения.

Страны Африки принято условно делить на 4 группы в зависимости от географического положения: северная, западная, южная и восточная. Иногда также выделяют отдельно центральный регион.

Страны Северной Африки

Северной Африкой называют весьма обширный регион с площадью около 10 млн. м2, причем большую часть занимает пустыня Сахара. Именно здесь расположены самые крупные по территории страны материка: Судан, Ливия, Египет и Алжир. Всего государств в северной части восемь, поэтому к перечисленным следует добавить Южный Судан, САДР, Марокко, Тунис.

Новейшая история стран Азии и Африки (северного региона) тесно взаимосвязана. К началу 20 века территория полностью находилась под протекторатом европейских стран, независимость они обрели в 50-60 гг. прошлого столетия. Географическая близость к другому континенту (Азии и Европе) и традиционные давние торгово-экономические связи с ним сыграли свою роль. В плане развития Северная Африка в гораздо более выгодном положении по сравнению с Южной. Исключение, пожалуй, составляет только Судан. Тунис обладает самой конкурентоспособной экономикой на всем континенте, Ливия и Алжир добывают газ и нефть, которые экспортируют, Марокко занимается добычей фосфоритов. Преобладающая доля населения по-прежнему занята в аграрном секторе. Немаловажной отраслью экономики Ливии, Туниса, Египта и Марокко является развивающийся туризм.

Крупнейший город с более чем 9 миллионами жителей – египетский Каир, население других не превышает 2 млн – Касабланка, Александрия. Большая часть африканцев севера живет в городах, являются мусульманами и говорят по-арабски. В некоторых странах одним из официальных считается французский язык. Территория Северной Африки богата памятниками древней истории и архитектуры, природными объектами.

Здесь же планируется развитие амбициозного европейского проекта Desertec - строительство самой крупной системы солнечных электростанций в пустыне Сахара.

Западная Африка

Территория Западной Африки простирается к югу от центральной Сахары, омывается водами Атлантического океана, на востоке ограничена Камерунскими горами. Присутствуют саванны и тропические леса, а также полное отсутствие растительности в Сахеле. До того момента, когда на берега ступили европейцы в этой части Африки уже существовали такие государства, как Мали, Гана и Сонгай. Гвинейский регион долгое время называли «могилой для белых» из-за опасных непривычных для европейцев заболеваний: лихорадки, малярия, сонная болезнь и т. д. В данный момент в группу западных африканских стран входят: Камерун, Гана, Гамбия, Буркина-Фасо, Бенин, Гвинея, Гвинея-Бисау, Кабо-Верде, Либерия, Мавритания, Кот-д´Ивуар, Нигер, Мали, Нигерия, Сьерра-Леоне, Того, Сенегал.

Новейшая история стран Африки в регионе омрачена военными столкновениями. Территорию раздирают многочисленные конфликты между англоязычными и франкоязычными бывшими европейскими колониями. Противоречия кроются не только в языковом барьере, но и в мировоззрениях, менталитетах. Существуют горячие точки в Либерии и Сьерра-Леоне.

Дорожное сообщение развито очень слабо и, по сути, является наследием колониального периода. Государства Западной Африки относятся к беднейшим во всем мире. В то время как Нигерия, к примеру, обладает огромными запасами нефти.

Восточная Африка

Географический регион, включающий страны к востоку от реки Нил (за исключением Египта), антропологи называют колыбелью человечества. Именно здесь, по их мнению, обитали наши прародители.

Регион крайне нестабилен, конфликты превращаются в войны, в том числе очень часто в гражданские. Практически все они образуются на этнической почве. Восточная Африка населена более чем двумя сотнями народностей, относящихся к четырем языковым группам. Во времена колоний территория делилась без учета данного факта, как уже было сказано, не соблюдались культурные и естественные этнические границы. Конфликтный потенциал очень сильно тормозит развитие региона.

К Восточной Африке относятся следующие страны: Маврикий, Кения, Бурунди, Замбия, Джибути, Коморы, Мадагаскар, Малави, Руанда, Мозамбик, Сейшельские острова, Уганда, Танзания, Сомали, Эфиопия, Южный Судан, Эритрея.

Южная Африка

Южноафриканский регион занимает внушительную часть материка. В нем расположено пять стран. А именно: Ботсвана, Лесото, Намибия, Свазиленд, ЮАР. Все они объединились в Южноафриканский таможенный союз, добывающий и торгующий главным образом нефтью и алмазами.

Новейшая история Африки на юге связана с именем известного политика Нельсона Манделы (на фото), посвятившего свою жизнь борьбе за свободу региона от метрополий.

ЮАР, президентом которой он был в течение 5 лет, сейчас является наиболее развитой страной на материке и единственной, которую не относят к категории «третьего мира». Развитая экономика позволяет занимать ей 30 место среди всех государств по МВФ. Имеет очень богатые запасы природных ресурсов. Также одной из самых успешных по развитию в Африке является экономика Ботсваны. На первом месте стоит животноводство и земледелие, в крупных масштабах ведется добыча алмазов и полезных ископаемых.

fb.ru

Смотрите также

• 
  Древние сказания
• 
  Математик древний
• 
  Древний математик
• 
  Древняя война
• 
  Война древняя
• 
  События древние
• 
  Традиции древние
• 
  Оружие древних
• 
  Китай древняя
• 
  Архитектура древнего
• 
  Древние хдрезка