История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Пещера Чокурча: описание. Стоянки первобытных людей в Крыму. Первобытные стоянки в крыму

ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ НА СОВРЕМЕННОЙ ТЕРРИТОРИИ КРЫМА. Рассказы по истории Крыма

ПЕРВОБЫТНЫЕ СТОЯНКИ

Благоприятные природно-климатические условия Таврики способствовали тому, что уже в глубокой древности человек начинает обживать полуостров. В Таврике, особенно в горном и предгорном районах, были все необходимые условия для жизни древнейшего человека: мягкий и теплый климат, большое количество сухих теплых пещер, наличие источников воды, богатые флора и фауна.

Главному занятию людей того времени — загонной охоте — способствовал рельеф местности — отвесные скалы, пещеры, гроты и т. п.

Большинство стоянок этого времени находилось в юго-западном и юго-восточном районах Крыма. Они располагались на склонах гор, защищенных от холодных ветров и прогреваемых солнцем, вблизи источников и рек, рядом с залежами кремня. На этих стоянках археологами были найдены двусторонне обработанные орудия — ручные рубила длиной до 15—20 см. Человек того времени уже овладел огнем и умел поддерживать его длительное время.

Каждое такое пещерное поселение являлось осенне-зимним обиталищем в укрытых узких долинах горных рек, недалеко от выхода их на пониженные участки рельефа — основные охотничьи угодья.

Подсчеты обжитых площадей в скалистых убежищах, количество и размеры обнаруженных в них очагов и другие данные показывают, что в пещерных поселениях проживали по 2-4 семьи, численностью по 6-7 человек. Примерная плотность населения в Крыму была такова: 1 человек на 60 квадратных километров.

Сравнительно высокая плотность мустьерского населения на единицу площади в Крыму объясняется рядом его преимуществ перед более северными территориями. Крым отличается от них сравнительно мягким климатом, более длительным вегетативным периодом в развитии растений и сезонными скоплениями мигрирующих с севера копытных животных.

В исследованных пещерных стоянках Крыма сохранились слои со следами древнейших культур, залегающие в стратиграфическом порядке, т. е. последовательно снизу вверх, от наиболее древних к поздним. В этих слоях часто заметны линзы очагов с золой и угольками, множество костей животных, ставших охотничьей добычей неандертальцев, вкрапления красной охры, употреблявшейся людьми для татуировки тела.

В 1924 году археологами был открыт грот Киик-Коба. В нем, помимо большого количества различных остатков деятельности древнего человека, были обнаружены и сами части скелетов древних людей. Грот Киик-Коба образовался под воздействием просачивания грунтовых вод и выветривания породы. Размещается грот под карнизом высокого плоскогорья, одного из отрогов Долгоруковской яйлы, на высоте около 90 метров над горной речкой Зуей. Грот хорошо скрыт в лесных зарослях и среди скалистых обвалов. Недалеко от грота вытекает источник, которым; несомненно, пользовались древнейшие люди.

На жилой площади грота, перекрытой нависающим скальным потолком, сохранились и следы древних очагов, в нижнем слое выявлен один очаг, в верхнем — три очажка. Повсюду в границах жилой площади встречается расколотый кремень, каменные орудия труда, кости животных, угольки. Орудия из нижнего слоя более примитивны, чем из верхнего. Это связано, видимо, с тем, что древнейшие обитатели верхнего слоя из грота Киик-Коба хорошо освоили различные способы охоты на крупную и мелкую дичь. Пользуясь дротиком, а возможно и огнем, они широко применяли загонную охоту на обрывах скал. По найденным в гроте костям определено более 110 видов различных животных, в их числе около 50 видов птиц.

Основными промысловыми животными были мамонт, зубр, сайгак, гигантский и благородный олень, шерстистый носорог, дикая лошадь, дикий кабан и др.

В гроте Киик-Коба обнаружена часть скелета женщины, захороненной в несколько согнутом положении, на боку, в специально выдолбленной в скалистом полу яме. Около захоронения женщины был погребен почти годовалый ребенок, тоже положенный в скорченном, «утробном», положении. Подобные захоронения встречаются и на других древнейших стоянках Крыма. Вероятно, у древнейших людей в Крыму уже выработалась определенная обрядность при захоронениях. Очень возможно, что обрядность эта связана с ранними формами религиозных представлений, с идеями возрождения, обратимости. Размещение усопших на месте жилья предполагало сохранение кровнородственной их связи с живущими и отражало отсутствие страха перед умершими или, по древним представлениям, «отошедшими ко сну».

Широкую известность получили и другие стоянки древнейших людей, обитавших в Крыму, в которых были найдены орудия труда, костные останки животных и скелеты людей. К таким стоянкам относятся: Старосельская — близ Бахчисарая, Заскальная — около Белогорска, Волчий грот — недалеко от поселка Зуя, Качинский и Сюреньский навесы — в Бахчисарайском районе, Мурзак-Коба — на речке Черной, Фатьма-Коба — у Байдарской долины и другие.

В среднекаменном веке (мезолит) существенно изменились орудия труда, они представляли собой небольшие кремневые изделия в виде сегментов, трапеций и треугольников. Животный и растительный мир полуострова стал близким к современному. Значительно уменьшилась численность стадных животных. Это видоизменило методы охоты, большую роль стала играть индивидуальная охота. Изобретенный в позднекаменном веке лук стал излюбленным оружием охотников. Основными объектами охоты стали косули и кабаны. В этот период развивается рыбная ловля.

Человеком уже была приручена собака. Археологами обнаружены костные останки свиньи и быка, эти животные в Таврике были приручены раньше, чем на Ближнем Востоке. Постепенно зарождается скотоводство.

Стоянок этого периода в Крыму достаточно много. Наиболее известные Алимовский навес, Кукрек, Фатьма-Коба, Мурзак-Коба, Таш-Аир I, Замиль-Коба I, Сюрень II и др.

Важнейшим признаком новокаменного века (неолит — с V тысячелетия до н. э. до появления металлических изделий) является широкое использование глиняной посуды. Роль скотоводства в это время увеличивается. Собирательство постепенно уступает место земледелию.

В период энеолита и бронзового века (со второй половины IV до начала I тысячелетия до н. э.) ведущими отраслями хозяйства становятся скотоводство и земледелие. Это приводит к увеличению роли мужского труда. Стали развиваться ткачество и прядение.

В бронзовом веке на полуострове развивается целый ряд курганных культур: ямная, кеми-обинская, катакомбная, белозерская, срубная, многоваликовая, сабатиновская. Исследователи утверждают, что эти культуры носят пришлый характер, за исключением кеми-обинской, сабатиновской и белозерской.

Древнейшие люди Крыма в трудном и упорном труде сумели приспособиться и выжить в сложных условиях. Научились изготавливать орудия труда, охотиться, вести хозяйство.

Вопросы и задания

1. Когда на территории Крыма появился первый человек?

2. Чем объясняется высокая плотность населения в Крыму в древние времена ?

3. Что находят археологи при раскопках древнейших стоянок людей ?

4. Расскажи о стоянке Киик-Коба и ее обитателях.

5. Составь устный рассказ о жизни древних людей Крыма.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Первобытные стоянки — Клуб любителей Крыма

Древнейшее население на современной территории Крыма

Благоприятные природно-климатические условия Таврики способствовали тому, что уже в глубокой древности человек начинает обживать полуостров. В Таврике, особенно 'в горном и предгорном районах, были все необходимые условия для жизни древнейшего человека: мягкий и теплый климат, большое количество сухих и теплых пещер, наличие источников воды, богатая флора и фауна.

В результате археологических исследований в Крыму было обнаружено большое количество стоянок древнейших людей. Учеными установлено, что человек на территории нашего полуострова проживал с древнекаменного века,более 300 тыс. лет тому назад (в эпоху ашель). В это время климат был сухим и теплым, богатая растительность и большое количество разнообразных животных позволяли с успехом заниматься собирательством и охотой. Найденные кости животных говорят о том, что древнейшие жители Таврики охотились на мамонта, антилопу, оленя, зубра, других животных. Главному занятию людей того времени — загонной охоте — благоприятствовали отвесные скалы. Большинство стоянок этого времени находилось в юго-западном и югю-восточном районах Крыма. Они располагались на склонах гор, защищенных от холодных ветров и прогреваемых солнцем, вблизи от источников и рек, рядом с залежами кремня. На этих стоянках археологами были найдены двусторонне обработанные орудия — ручные рубила длиной до 15-20см. Человек того времени уже овладел огнем и умел поддерживать его длительное время. Каждое такое пещерное поселение являлось осенне-зимним обиталищем в укрытых узких долинах горных рек, недалеко от выхода их на пониженные участки рельефа — основные охотничьи угодья. Подсчеты обжитых площадей в скалистых убежищах, количество и размеры обнаруженных в них очагов и другие данные показывают, что в пещерных поселениях проживали по 2—4 семьи, численностью по 6—7 человек. Примерная плотность населения в Крыму была такова: 1 человек на 60 квадратных километров. Сравнительно высокая плотность мустьерского населения на единицу площади в Крыму объясняется рядом его преимуществ перед другими, более северными территориями. Крым отличается от них сравнительно мягким климатом, более длительным вегетативным периодом в развитии растений и сезонными скоплениями мигрирующих с севера копытных животных. В исследованных пещерных стоянках Крыма сохранились слои со следами древнейших культур, залегающие в стратиграфическом порядке, т. е. последовательно снизу вверх, от наиболее древних к поздним. В этих слоях часто заметны линзы очагов с золой и угольками, множество костей животных, ставших охотничьей добычей неандертальцев, вкрапления красной охры, употреблявшейся людьми для татуировки тела.

В 1924 году археологами был открыт грот Киик-Коба, в нем помимо большого количества различных остатков деятельности древнего человека были обнаружены и сами части скелетов древних людей. Грот Киик-Коба образовался под вдоздействием просачивания грунтовых вод и выветривания породы. Размещается грот под карнизом высокого плоскогорья, одного из отрогов Долгоруковской яйлы, на высоте около 90 метров над горной речкой Зуей. Грот хорошо скрыт в лесных зарослях и среди скалистых обвалов. Недалеко от грота вытекает источник, которым, несомненно, пользовались древнейшие люди. На жилой площади грота, перекрытой нависающим скальным потолком, сохранились и следы древних очагов, в нижнем слое выявлен один очаг, в верхнем — три очажка. Повсюду в границах жилой площади встречается расколотый кремень, орудия, кости животных, угольки. Орудия из нижнего слоя более примитивны, чем из верхнего. Древнейшие люди верхнего слоя из Киик-Коба, видимо, хорошо освоили различные способы охоты на крупную и мелкую дичь. Пользуясь дротиком, а, возможно, и огнем, они широко применяли загонную охоту на обрывах скал. По найденным в гроте костям определено более 110 видов различных животных, в их числе около 50 птиц. Основными промысловыми животными были мамонт, зубр, сайгак, гигантский и благородный олень, шерстистый носорог, дикая лошадь, дикий кабан и т. д. В гроте Киик-Коба обнаружена часть скелета женщины, захороненной в несколько согнутом положении, на боку, в специально выдолбленной в скалистом полу яме. Около захоронения женщины был погребен почти годовалый ребенок, тоже положенный в скорченном, «утробном» положении. Подобные захоронения встречаются на других древнейших стоянках Крыма. Вероятно, у древнейших людей в Крыму уже выработалась определенная обрядность при захоронениях. Очень возможно, что обрядность эта связана с ранними формами религиозных представлений, с идеями возрождения, обратимости. Размещение усопших на месте жилья предполагало сохранение кровнородственной их связи с живущими и отражало отсутствие страха перед умершими или, по древним представлениям, отошедшими ко сну. Широкую известность получили и другие стоянки древнейших людей, обитавших в Крыму, в которых были найдены орудия труда, костные останки животных и скелеты людей. К таким стоянкам относятся: Стстаросельская — близ Бахчисарая, Заскальная — около Белогорска, Волчий грот — недалеко от поселка Зуя, Качинский и Сюреньский навесы — в Бахчисарайском районе, Мурзак-Коба — на речке Чёрной, Фатьма-Коба — у Байдарской долины и другие. Качинский навес

В среднекаменном веке удном и упорном труде сумели приспособиться и выжить в сложных условиях. Научились изготавливать орудия труда, охотиться, вести хозяйство. (мезолит) существенно изменились орудия труда, они представляли собой небольшие кремневые изделия в виде сегментов, трапеций и треугольников. Животный и растительный мир полуострова стал близким к современному. Значительно уменьшилась численность стадных животных. Это видоизменило методы охоты, большую роль стала играть индивидуальная охота. Изобретенный в позднекаменном веке лук стал излюбленным оружием охотников. Основными объектами охоты стали косули и кабаны. В этот период развивается рыбная ловля. Человеком уже была приручена собака. Археологами обнаружены костные останки свинки и быка, эти животные в Таврике были приручены раньше, чем на Ближнем Востоке. Постепенно зарождается скотоводство. Стоянок этого периода в Крыму достаточно много. Наиболее известные Алимовский Навес, Кукрек, Фатьма-коба, Мурзак-коба, Таш-Аир I, Замиль-Коба I, Сюрень II и др. Важнейшим признаком новокаменного века (неолит — с V тысячелетия до н. э. до появления металлических изделий) является широкое использование глиняной посуды. Роль скотоводства в это время увеличивается. Из собирательства возникает земледелие. В период энеолита и бронзового века (со второй половины IV до начала I тысячелетия до н. э.) ведущими отраслями хозяйства становятся скотоводство и земледелие. Это приводит к увеличению роли мужского труда. Стали развиваться ткачество и прядение. В бронзовом веке на полуострове развивается целый ряд курганных культур: ямная, кеми-обинская, катакомбная, белозёрская, срубная, многоваликовая, сабатиновская. Исследователи утверждают, что эти культуры носят пришлый характер, за исключением кеми-обинской, сабатиновской и белозерской.

crimea-club.com

описание. Стоянки первобытных людей в Крыму

Путешествия 4 ноября 2017

Долина реки Малый Салгир. Именно тут расположился один из самых древних памятников эпохи палеолита. В начале XX века на окраине Симферополя была обнаружена пещера-грот с останками первых людей, орудий и наскальных рисунков. В ней сохранились изображения полуметровых мамонтов и рыб, рисунки солнца с лучами на потолке и стенах. Шестьдесят тысяч лет назад древние мужчины и женщины вели здесь свое примитивное хозяйство.

пещера чокурча

Когда-то Малый Салгир была достаточно полноводна и привлекала таких животных, как мамонты, носороги, пантеры, бизоны, пещерные львы, разнообразные виды птиц. А найденные останки огромных размеров медведей свидетельствуют о том, что они являлись по тем временам самыми опасными хищниками. Останки всех населявших эту местность животных и произраставших растений ученые смогли обнаружить в пещере Чокурча задолго до того, как она успела превратиться в очередное запустение и опять встретить свой новый рассвет.

Крым: первые жители и поселения

Существующие результаты исследований дают нам полное право утверждать, что древний Крым был заселен еще восемьсот тысяч лет назад. Это значит, что бытующее мнение о первых поселенцах в виде тавров и киммерийцев ошибочно. Находки стоянок первых людей в Крыму около Эчки Дака определяют пребывание в крымских землях самого раннего человека – питекантропа.

Правда вопрос об образовании полуострова остается открытым и по сей день. Американцы в середине девяностых годов XX века сделали открытие: только после 5600 года до нашей эры Крым превратился в полуостров, благодаря всемирному потопу. Тогда Средиземное море покрыло более ста пятидесяти тысяч квадратных километров. Соответственно, Крым являлся частью суши, которая привлекала своими пышными лесами и лугами разного рода жизнь.

Как выглядели крымские неандертальцы

Известно, что триста тысяч лет назад в предгорьях Крыма уже жили неандертальцы, в то время как питекантропы селились в основном на южной части полуострова. Скальные пещеры в Крыму наполнены артефактами и останками того периода. Неандертальцы были достаточно низкого роста, у них были короткие нижние конечности и во время ходьбы они расставляли ноги в стороны. Начало появления речи у первых людей характеризуется практически не выступающей массивной и широкой челюстью. Однако надбровные дуги все еще нависали над лицом.

Пещеры в Крыму

Во время среднего палеолита люди селились группами от пятидесяти до ста человек. Такие общины привели в последствии не только к групповым охотничьим вылазкам (например, облавная охота), но и к обряду погребения умерших. Правда характеристика таких поселений все еще имела вид примитивного стада.

Видео по теме

Описание древней пещеры Чокурча

Чокурча является необычной пещерой-гротом. Это означает, что вход в нее очень широкий, с продолжающимся залом, которому предшествовал узкий лаз. Отличие грота от пещеры в том, что второе – это просто полость в верхней части земной коры, имеющая выход (один или несколько) на поверхность.

Пещера Чокурча

Грот Чокурча уходит вглубь на пять метров, размах ширины внутри пещеры семь метров, но дальнейшие исследования выявили, что ранее она имела протяженность в целых пятнадцать метров. Очень необычный факт – вход в грот расположен с севера. Художественные петроглифы, найденные на внутренних скальных стенах, говорят нам о творческом самовыражении древних людей. Снаружи скалы, в аккурат рядом с основной пещерой-гротом, находятся более мелкие пещеры, высота потолка которых составляет чуть больше метра.

Исследование грота Чокурча

Стоянка первобытных людей в Крыму датируется эпохой палеолита и, как доказывают историки, является самым древним жильем на всей территории Европы. Обнаружил уникальный грот известнейший археолог С. Забнин в начале 20-х годов XX века. Но исследования пещеры Чокурча как стоянки первобытного человека начались только в 1927 году. Чокурчинская пещера

Внутри ученые нашли останки людей древности, домашние предметы обихода, а также останки животных, которые считаются давно вымершими. Находки стали бесценным сокровищем, которое включены в подробные записи раскопок одного из ученых Эрнста. В эти записи входит описание кремниевых орудий, отделка которых была достаточно совершенна для того времени. Но самым интересных открытием являются наскальные рисунки в диаметре 50 сантиметров и черные отметки на своде грота, которые обозначают, что древние люди разжигали костры и готовили пищу на них.

Удивительной стала находка кости мамонта лопаточной части, на ней астрономы нашли высеченную карту звездного неба, его северного полушария. Карта повторяла расположение звезд того времени. Во время Второй мировой войны и оккупации немцами территории Крыма документы о раскопках и самые большие экспонаты исчезли. Однако позже в пещере нашли новые артефакты. Ими стали изображения самих древних людей. Данные изображения имели характерные черты лица неандертальца, а рядом обнаружились рисунки мифических животных.

Сегодняшние дни

После окончания войны пещера пришла в полное запустение и только в 2009 году начались восстановительные работы. Группы ученых продолжили раскопки дальше вглубь. Новые открытия не заставили себя ждать: было обнаружено огромное количество орудий труда, изготовленных из известняка и кремния, и обнаружили очередные захоронения, останки костей.

стоянка первобытного человека Сейчас пещера Чокурча является археологическим памятником, так как ее многовековая история полностью подтверждает всемирно известную теорию происхождения человека на Земле.

Но современные реалии не дали ей нормальной исторической жизни. На данный момент вокруг пещеры полная разруха, включая и разбитые бутылки, и горы мусора. Грот превратился в место для местных вандалов, наскальные рисунки испорчены разными надписями и покрыты большим количеством копоти. Древнейшая стоянка первобытных людей в Крыму, жилище наших предков превратилось в свалку. А ведь в 1947 году пещера была объявлена памятником природы и ее артефакты стали научной классикой.

Где находятся археологические артефакты

Крымский республиканский краеведческий музей приютил большинство находок, превратив их в очень экзотические экспонаты. Но именно пещеры в Крыму являются основным музеем под открытым небом.

Описание пещеры Чокурча

В историко-археологическом музее Бахчисарая расположились предметы кремневых изделий, лепная утварь. Также артефакты древнего Крыма удобно расположились в Евпатории (Краеведческий музей), Керчи (историко-археологический музей), Ялте, Феодосии и многих других городах полуострова Крым. Чокуркинская пещера – это настоящее путешествие в период жизни наших предков. Правда, куда исчез весь материал во время немецкого нападения, до сих пор не известно.

Координаты пещеры и как добраться

Из Симферополя ходит маршрутный автобус номер 88, ехать нужно до остановки "Луговая". От остановки придется пройтись пешком по побережью реки около 10-15 минут.

GPS Координаты: 44°57’34"N, 34°8’7"E (широта/долгота).

Где остановиться, отели вокруг

Примерно в одном километре от пещеры Чокурча находится ряд неплохих отелей, с хорошим рейтингом на сайте Booking. Отели "Ялос", "Оскар", "Вена", "Империал", "Венеция", гостиница "Звездная", несколько хостелов и апартаментов с ценовой политикой за ночь от 20-30 долларов. В отелях имеется бесплатный вай-фай, парковка, питание уточняется в зависимости от отеля и цены. Вокруг очень много мест для туристического проживания со всеми современными удобствами.

Источник: fb.ru

Комментарии

Идёт загрузка...

ПЕРВОБЫТНЫЕ СТОЯНКИ - Рассказы по истории Крыма

1. Когда на территории Крыма появился первый человек?

2. Чем объясняется высокая плотность населения в Крыму в древние времена ?

3. Что находят археологи при раскопках древнейших стоянок людей ?

4. Расскажи о стоянке Киик-Коба и ее обитателях.

5. Составь устный рассказ о жизни древних людей Крыма.

Рекомендуем ознакомится: http://www.e-reading.by

worldunique.ru

Контрасты пещерного Крыма: первобытные стоянки и фруктохранилища в скалах

Крым — полуостров-фокусник. Совершенно неожиданно можно наткнуться на местность, которая при рассмотрении оказывается достойной именоваться туристическим объектом. Вот, например, село Мазанка Симферопольского района. Кроме красивого храма Николая Чудотворца и живописных холмов есть в окрестностях этого села два замечательных объекта. Первый — искусственная пещера-овощефруктохранилище, второй — стоянка первобытного человека.

— Привет, с нами идёшь? — субботним утром на мобильный позвонили друзья-диггеры (люди, хобби которых — исследовать искусственно созданные подземные сооружения).

— Иду! — отвечаю спросонья. — А куда? Есть такая примета: если солнечным утром встретиться с диггерами, значит, до вечера света белого не увидишь.

— В первобытнообщинный строй, — прозвучал ответ. — Через час на автостанции. Фонарик не забудь.

Хранилише

Фото: crimeanblog.blogspot.com

Оказалось, едем в Мазанку исследовать подземную рукотворную пещеру, созданную семнадцать лет назад для хранения овощей и выращивания грибов-вешенок. Главные диггеры сегодня — Ваня и Саша, пока едем, вводят в курс дела: обычно для хранения овощей и фруктов используются строения с хорошей системой охлаждения и вентиляции. А тут люди, зная, что в карстовых пещерах круглогодично сохраняется оптимальная для овощей температура, решили привлечь для этих целей природу. Вот и была вырыта искусственная сеть подземных ходов, где планировалось размещать урожай на хранение.

— При разработке штолен для этого хранилища использовали метод естественного импульсного электромагнитного поля Земли, — поясняет начитавшийся до этого литературы по теме Ваня. — Говорят, машины сюда со всего полуострова съезжались.

На одной из мазанских улочек ловим аборигена, спрашиваем, как пройти на овощехранилище. Парень долго жестикулирует, показывая разные пути подхода, в итоге решаем идти по сократу (сокращённый маршрут. — Авт.). Через поле, на приступ. Говорят, хранилище охраняется и попасть туда непросто, поэтому для начала решили поискать наименее защищённый вход. Саша дополняет сказанное Ваней: совокупная длина штолен — более двух километров, размеры каждой — около пяти метров в высоту и четырёх в ширину, в глубь скалы они уходят на сотни метров.

Портал № 6, охраны нет. Какая неожиданная удача! Перед открытой чёрной пастью штольни застёгиваем куртки, надеваем шапки и коногонки, достаём фонарики. Ваня напоминает всем: говорить тихо, чтоб эхом не спровоцировать обвал. Кто верующий — крестится. Мало ли что там внутри, никто из нас тут ещё не был.

На входе — несколько огороженных ёмкостей-бассейнов, в одной из них — первый сюрприз: "бульбик", самодельный кальян для курения конопли. Проходим, пнув ногой эту "большую радость". Дальше коридор разделяется на несколько проходов.

В некоторых темно, хоть глаз выколи, хорошо ещё, что дыр в полу нет. Свет фонаря выхватывает "наскальную живопись" — рисунки, оставленные на карстовой породе буром. Пахнет сыростью и тайной. Из потолка торчат огромные остовы вентиляционных шахт, заглянешь — видно небо. Это ободряет.

В одной из штолен светлее, виден закрытый воротами выход. В другом конце штольни какая-то похожая на алтарь постройка неизвестного предназначения, рядом с ней огромные бассейны, где раньше, по всей видимости, хранили овощи. Теперь в одном из бассейнов выросло дерево.

Вход в пещеру

Фото: snap.com.ua

Обойдя все штольни, выходим наружу, хотим договориться со сторожем и проникнуть в один из охраняемых порталов. По пути решаем устроить фотосессию, кто посмелее — взбираются на высоченные ворота портала № 3, остальные разбредаются по горам. Кто-то нашёл яйцо — то ли змеиное, то ли птичье (ну просто первобытные собиратели!), кто-то ищет потайной вход в шахту. Вместо этого нашли тайник, оставленный в укромном месте такими же, как мы, путешественниками, участниками игры геокешинг (geocaching от греч. geo — земля и англ. cache — тайник). Игра заключается в том, чтобы находить спрятанную где-нибудь в труднодоступном месте капсулу с разными предметами.

Кто найдёт, должен что-нибудь оттуда взять себе и что-нибудь положить туда же. И на специальном путевом листе написать о своих манипуляциях. В коробке были игрушечный телефон, монеты, несколько магнитов на холодильник, мелочь. Мы взяли магнит, положили две сигареты, шариковую ручку, игрушечную машинку и сувенирные сто долларов. Про купюру на всякий случай написали, что ненастоящая.

Порталы в Мазанке

Фото: jalita.com

И отправились к первому порталу на поиски сторожа. Подступы к сторожке охраняло стадо коз, их единственный "мужчина", завидев нас, сорвался с привязи и с недобрым видом потрусил в нашу сторону. Обходили самца кругами.

Вот он, домик сторожа, возле входа в портал. На входе привязана собачка — кавказец величиной с пони. Гавкает громко, но незлобно. А вот сторожа не видно.

— Может, она им пообедала, раз такая добрая? — шутит Ваня. — Странно, по нашим сведениям, сторож всегда на месте и охотно общается с "пришельцами". Всякие интересные истории о хранилище рассказывает.

Ещё немного постучав в двери, решили не нервировать собаку (вдруг она, как козёл, тоже с цепи сорвётся) и направили свои стопы во второй туристический объект Мазанки — Волчий грот.

Идём к селу Донскому. По залитым солнцем горам идти легко и весело. Тихо, ни машин, ни людей, пахнет чабрецом и коровьими лепёшками. Бурёнки лениво смотрят на нас с вершины холма. Быка с ними, слава Богу, нет.

Волчий грот с дороги не увидишь, спрятался в зарослях. Говорят, это первый грот, обследованный в Крыму. Открыл его Константин Сергеевич Мережковский, брат известного писателя Дмитрия Мережковского. В 1879 году он, будучи ещё студентом, увлёкся первобытной археологией и отправился в Крым. Обследовал тридцать четыре пещеры и наткнулся на сравнительно небольшую карстовую полость, именуемую сегодня Волчьим гротом.

По оценкам историков, материал, собранный здесь Мережковским, невелик: останки дикого быка, оленя, сайги, дикой лошади, мамонта и барсука. Два кремниевых орудия: ручное рубило и ручной остроконечник из кремня. Позже здесь же были найдены остатки кострищ, кости мамонта и клык медведя. После того, как известный историк, современник Мережковского Габриэль Мортилье переиздал изображение одного из кремневых орудий в своей монографии, грот стал известен как первая стоянка мустьерской эпохи (эпоха, ассоциируемая с поздними неандертальцами, соответствующая среднему палеолиту. — Авт.), найденная в России.

Была ли пещера чьим-то постоянным местом жительства? Вход грота обращён на северо-запад, то есть его продували северные ветра и почти не согревало солнце, так что историки считают, что излюбленным местом пребывания обитателей пещера никогда не являлась.

Попав в Волчий грот, уже не сомневаешься: люди произошли от обезьян. Причём некоторые — от весьма нечистоплотных и до сих пор чтят традиции предков. Внутри пятнадцатиметрового грота современный "культурный слой": пластиковые бутылки, стаканчики, окурки, битое стекло и наскальная живопись типа "здесь был Вася" с иллюстрациями того, чем этого Васю наделила мать-природа.

— Кажется, дождь начинается, — лопочу на манер Милновского Пятачка и жмусь в глубь грота. Решаем устроить привал здесь.

Как заправские археологи, сделали внутри грота небольшую платформу. Кроме останков древней саблезубой курицы (у нормальной птицы таких окорочков быть не может!) нашли завёрнутую в целлофан записку: "Саша, я всё равно тебя люблю. Если ты меня тоже не разлюбил, приходи. Каждое воскресенье с часу до четырёх я буду ждать тебя здесь, на нашем месте. Вика". Сегодня суббота. Скорее всего, этот Саша записку ещё просто не нашёл. Хочется верить, что завтра придёт, найдёт и обязательно дождётся свою Вику. Дождитесь, Саша, не каждая девушка ради вас будет сидеть часами в пещере неандертальцев. Мы оставили письмо на видном месте.

Тепло и жизнерадостно разгорался огонёк, вкусно запахли сардельки и картошка с салом, завёрнутая в фольгу. Дождь, к слову, так и не начался, так что, налопавшись до отвала, мы натащили с реки камыша, подожгли его и прыгали через костёр. Как на Ивана Купала. Или как первобытные люди. А что поделаешь — инстинкты.

Источник: Крымская Правда

crimea.vgorode.ua

фото, видео, описание, как добраться самостоятельно

Пещера Чокурча в Крыму: стоянка первобытного человека Крымский полуостров известен своими историческими и доисторическими памятниками. Среди них выделяется большое количество стоянок первобытных людей — неандертальцев.

Установлено, что старейшей в Европе постоянной стоянкой, где обитали эти люди, является крымская пещера Чокурча в Симферополе. Также, Чокурча считается первой пещерой, где советскими исследователями были обнаружены останки неандертальцев.

История открытия пещеры

Слово «чокурча» переводится с крымско-татарского как «яма». Располагается пещера вблизи реки Малый Салгир у подножий невысоких скал в черте крымского города Симферополя.

Исследование пещеры началось с 1927 года, когда советский краевед С. И. Забнин обнаружил здесь признаки обитания древних людей. Среди находок были кости доисторических животных — мамонта, гигантского носорога и оленя, а также различные изображения животных и людей на стенах пещеры.

В марте 1928 года на заседании Таврического общества истории, археологии и этнографии Забниным был зачитан доклад о находках в гроте Чокурча. Название пещера получила от близлежащей деревни, которая сегодня входит в состав города Симферополя.

Раскопками с 1928 по 1931 гг. руководил профессор историк Николай Львович Эрнст. Большое количество находок, принадлежащих мустьерской культуре времен среднего палеолита (период от 300 000 до 30 000 лет назад) указывала на то, что в пещере некогда обитали неандертальцы.

К сожалению, раскопки на данном месте были приостановлены в 1933 году из-за трагического инцидента. На Н. Л. Эрнста, возглавлявшего работу по раскопкам в пещере Чокурча, был написан донос, в котором его обвиняли в «склонности к фашизму». Профессора отправили в лагерь, а работа по исследованию древнейшей стоянки неандертальцев была свернута.

Невзирая на то, что с 1947 года Чокурча была официально признана памятником природы, в довоенное время она поверглась хищническому разграблению со стороны жителей деревни. Кости древних животных и орудия труда растаскивали и приносили в дом местные мальчишки.

Сегодня о находках, обнаруженных исследовательской группой ученых, возглавляемых Николаем Львовичем, мы можем судить лишь по единственной сохранившейся публикации. Несколько чудом сохранившихся экспонатов хранятся в археологических музеях Одессы и Симферополя, большая же часть, к сожалению, погибла.

В 2009 году местные власти взялись за облагораживание памятника мирового значения, расчистили прилегающую местность от мусора и поставили у входа калитку. Несмотря на это, ворота калитки часто ломают, а у самого входа в пещеру современные люди очень любят оставлять кострища и кучи мусора.

Смотрите все фото пещеры:

Наскальные рисунки и древние орудия

Грот Чокурча имеет глубину около 5 метров, а ширину — до 7 метров. То, что сегодня называется «пещерой» — лишь часть более обширной стоянки древних людей. Передняя часть грота обрушилась несколько столетий назад, поэтому можно утверждать, что изначальная стоянка на месте современной Чокурчи была как минимум в три раза больше.

Невдалеке от пещеры были выявлены следы костров древних людей, из которых исследователям удалось извлечь фрагменты костей мамонта, зубра, носорога и других древних животных. В самой пещере были обнаружены орудия неандертальцев — кремневые скребла и остроконечники, орудия из костей животных. На известняковом своде пещеры сохранились наскальные рисунки древних людей — изображения солнца, рыб и мамонтов размером около 50 сантиметров.

Пещера Чокурча в Крыму: наскальные рисунки

Наскальные рисунки в пещере Чокурча

Из наскальных рисунков особенно выделяется изображение Солнца с расходящимися лучами, вероятно, выступающее наряду с животными объектом поклонения и уважения неандертальцев.

Судя по отчетам исследователей, среди орудий труда (всего их было более 500) были найдены микролиты — каменные изделия из известняка и кремния, использующиеся как наконечники для самодельных копий; различные скребла из кости и камня, применявшиеся древними людьми для очистки чешуи рыб, отделения мяса убитых животных от костей и обработки шкур.

Найденные в пещере останки скелетов неандертальцев, лежащих в эмбриональной позе, позволяют говорить о возможном наличии у них определенных ритуалов погребения.

Некоторые ученые утверждают, что Чакурча являлась местом астрономических наблюдений древних людей. По подсчетам, в день весеннего равноденствия луч восходящего солнца мог попадать в точку входа в пещеру.

Хапхальское ущелье и водопад Джур Джур в Крыму Читайте также: где находится Хапхальское ущелье в Крыму и как туда добраться?

Где находится дача Кичкине и как туда добраться: расскажем здесь.

Лапидарий в Керчи, музей каменных древностей: http://poravkrym.ru/traveling/places/lapidariy-v-kerchi.html

Пещера на карте: как добраться от Симферополя.

Сегодня пещера расположена в селе Луговое (старое название — Чокурча), которое входит в черту города Симферополя. Рядом протекает река Малый Салгир. Пещеру неандертальцев сегодня окружает типичный русский городской пейзаж. Понявшись на холм и встав у входа в пещеру, можно увидеть советские панельные дома и областную больницу.

Точный адрес: ул. Луговая 77, Симферополь, Крым.

Пещера на карте:

Вход в пещеру на сегодняшний день не запрещен, но достаточно опасен, поэтому при посещении Чокурчи необходимо соблюдать правила безопасности:

Не трогать и не прислоняться к стенам и потолку пещеры. Это минимизирует риски возможных обвалов, особенно в незнакомом вам месте.
Не выдергивать камни и выступы со стен или потолка. Одним необдуманным движением можно разрушить то, что природа создавала тысячелетиями.
Не производить любых видов шума. Это относится как крикам, так и к киданию внутри пещеры камнями или другими предметами.

Чтобы не уподобляться современным варварам, желательно захватить с собой пакет для мусора.

Добраться из Симферополя до пещеры Чокурча можно несколькими способами:

Из города доехать на маршрутке № 2 до Луговской больницы, далее перейти мост через реку и немного пройти, уточнив местоположение грота у местных жителей.
Троллейбусом № 3 до остановки «Луговое», далее — идти вверх по реке по грунтовой дороге.
Маршруткой No 88 до остановки «улица Луговая», далее — идти 10 минут пешком на восток, двигаясь вдоль набережной Малого Салгира.

Видео из пещеры Чокурча:

Полезные статьи:

poravkrym.ru

Удивительные открытия, сделанные на древней стоянке Киик-Коба

Доказательством этим фактам служит обнаружение в 1924 году самой древней на территории Крыма стоянки первобытных людей. Находится она в небольшой пещере Киик-Коба неподалеку от поселка Зуя на берегу одноименной реки вблизи Долгоруковской яйлы. Грот образовался путем выветривания породы и вымывания ее грунтовыми водами на высоте примерно 90 метров. Он представляет собой небольшую естественную выемку, перекрытую скальным выступом. Хорошо укрытый зарослями, грот прячется среди нагромождения огромных камней. Интересно, что в незапамятные времена дополнительной защитой пещере служила рукотворная стенка, выложенная первобытными людьми из собранных здесь же камней. Она прикрывала обитателей грота, представляющего собой 2 небольших зала от воздействия холодных зимних ветров. Раскопки, проведенные здесь в период 1924-1925 годов, показали, что проживание человека внутри Киик-Кобы осуществлялось в течение длительного времени. Подтверждением этому служит значительная толщина культурного слоя, достигающая почти 2-метровой отметки. Под нависающим скальным потолком археологами были обнаружены следы древних очагов: нижний (более древний) слой представлен одним, а в более молодом располагались сразу три очажка. Помимо золы и угольков, культурный слой представлен множеством костей животных, добытых древними охотниками, частичками красной охры, применявшейся для татуировки тел и кремневыми орудиями труда. Всего было найдено около 500 каменных инструментов, предположительно относящихся к мустьерской эпохе, отдаленной от нас на 100 тыс. лет назад.

По найденным в пещере костным останкам животных было определено, что древние люди к тому времени хорошо освоили практику охоты, и в способах добычи крупной и мелкой дичи применяли различные способы. Для этого они использовали дротики (короткие легкие копья), а возможно, и загоны с выводом животных на обрывы скал. Судя по всему, существовали и другие способы охоты, ведь среди свыше 110 видов найденных охотничьих трофеев около 50 представляли фрагменты птиц. Наиболее ценной же находкой, сделанной в пещере, стало обнаружение в ней двух захоронений. Это были женщина и ребенок. Женщина-неандерталец имела солидный по тем временам возраст – около 30 лет. Учитывая суровые условия жизни тогдашнего периода, ее возраст соответствовал современным 60-летним людям. Для того чтобы совершить погребение, древние люди даже выбили в скальном грунте небольшое углубление, в которое и положили тело умершей. Неподалеку от женщины были найдены останки еще одного человека. Им оказался годовалый ребенок. Ученые доказали, что это разные захоронения, сделанные спустя некоторое время, одно после другого. Эта находка прославила руководителя экспедиции Глеба Анатольевича Бонч-Осмоловского и принесла ему всемирную известность. Чем же так важна для науки и человечества находка в Киик-Кобе? Ценность ее состоит, прежде всего, в том, что она изменила отношение к неандертальцам как людям. Если до этого их представляли как достаточно примитивных существ, способных выполнять строго утилитарные функции, то находки в Крыму полностью разрушили эту теорию. Артефакты, найденные в пещере, стали подтверждением нового взгляда на древних людей. Первым доказательством высокого интеллектуального развития неандертальцев стало строительство защитной стены при входе в пещеру. Такое могли сделать только люди, способные осмысливать свои действия, т.е. делать это совершенно логично и разумно. Стена защищала пещеру от проникновения в нее холодного ветра и хищников, прикрывала собой огонь.

Разнообразие кремневых орудий труда также свидетельствует об уровне развития древнего человека. Для того чтобы придумать и создать их, нужны были немалые интеллектуальные усилия, что присуще только человеку, сознательно стремящемуся к изменению окружающего мира под требования своих нужд. Тысячи найденных в пещере костей птиц и живот раскрыли еще один факт. Человек к этому времени в плане еды уже отошел от животного, заботившегося в первую очередь о себе и, отчасти, о своих детях. Неандерталец начал проявлять заботу и о своих соплеменниках, принося добычу в жилище, в котором находились члены племени, занятые ведением хозяйства, и дети.

Важным фактом является и то, что захоронения человека в пещере. До этого среди находок древних людей столь значительного возраста практически не встречалось соблюдения подобных обрядов. Несмотря на существенную разницу во времени захоронения были сделаны в едином стиле: тела лежали на боку, в так называемом «утробном» положении, когда туловище и ноги немного согнуты. Разница была только в том, что ребенок лежал на левом боку, а женщина – на правом. Нечто подобное встречается и на других древнейших стоянках первобытного человека в Крыму. По всей видимости, к началу мустьерской эпохи у людей того времени выработалась некая обрядность, выражавшаяся в первую очередь в захоронениях близких людей. До этого ученые находили только фрагментарные останки людей без каких-либо признаков искусственных захоронений. Находка подобного уровня до пещеры Киик-Коба была сделана всего за 16 лет до этого близ французской деревни Ле Мустье. Французская находка дала название целой человеческой эпохе. Однако поражает другое, несмотря на тысячекилометровые расстояния, стиль крымского захоронения практически полностью совпадает с французским. Это показывает, что уже 100 тыс. лет назад вся человеческая община оказывала посмертные почести своим умершим членам, а сами обряды явно носили признаки духовности.

Если вы интересуетесь историей, связанной с нашей страной и, в частности, с Крымом, читайте нашу статью« Ливадия. Исторический очерк.»

turris.online