S: Общественный строй, соответствующий периоду медицины Нового времени:
-: рабовладельческий -: феодальный
+: капиталистический -: социалистический
I:
S: Медицина феодального строя соответствует периоду:
-: древнего мира +: средних веков
-: нового времени -: новейшего времени
I:
S: Общественный строй, соответствующий периоду медицины Древнего мира:
-: капиталистический -: феодальный
+: рабовладельческий -: первобытнообщинный
I:
S: Одно из ранних представлений медицины, включающее в себя совокупность средств и приемов врачевания, выработанных в результате длительного коллективного эмпирического опыта по использованию природных лекарственных средств и иррационального представления о болезнях:
-: традиционная медицина -: научная медицина
-: формирующаяся медицина +: народная медицина
I:
S: Палеопатология – это:
+: наука, изучающая жизнь и болезни наших далеких предков
-: наука о вымерших растениях и животных, сохранившихся в виде ископаемых останков, отпечатков и следов жизнедеятельности
-: наука о болезненных изменения в организме людей, обитавших на земле в эпоху первобытного общества
S: Установите соответствие между историческим периодом и соответствующей общественно-экономической формацией:
L1: Древний мир 2
L2: Древнейший мир5
L3: Средние века4
L4: Новейшее время 1
L5: Новое время3
R1: Постиндустриальное общество
R2: Рабовладельческий строй
R3: Капиталистический строй
R4: Феодальный строй
R5: Первобытно-общинный строй
poisk-ru.ru
Возникновение медицины в первобытном обществе
Обратная связь
ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ
Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение
Как определить диапазон голоса - ваш вокал
Как цель узнает о ваших желаниях прежде, чем вы начнете действовать. Как компании прогнозируют привычки и манипулируют ими
Целительная привычка
Как самому избавиться от обидчивости
Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам
Тренинг уверенности в себе
Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком"
Натюрморт и его изобразительные возможности
Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д.
Как научиться брать на себя ответственность
Зачем нужны границы в отношениях с детьми?
Световозвращающие элементы на детской одежде
Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия
Как слышать голос Бога
Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ)
Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.
Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.
Эпоха первобытного строя охватывает период от появления первых людей до возникновения классового общества. Эту эпоху называют каменным веком.
Первобытная эпоха – наиболее продолжительный и едва ли не самый важный период в истории человечества. Именно в этот период происходило формирование человеческого коллектива и человека как биологического вида, становление производства и производственных отношений, зародились нравственные и этические понятия, начались процессы осмысления окружающего мира и осознания человеком своего специфического значения, накопления и передачи опыта, положившие начало ремеслам, искусствам, религии, образованию науки. Согласно современным представлениям первобытное общество зародилось около 4 млн. лет назад и этот период завершился не ранее 4-го тысячелетия до нашей эры.
История говорит, что первыми, кто стал сознательно накапливать этот опыт, были женщины, когда они стояли во главе рода – в период матриархата. Как появился матриархат?
В первобытном обществе на одном из этапов его развития детопроизводство и половые связи принимают форму группового брака, который устанавливал взаимобрачие 2-х коллективов: мужчина одной группы может вступить в связь с любой женщиной другой группы и наоборот. Наличие такой связи не обязывало партнеров хранить верность друг другу, также как не существовало обязанности вступать в брак с определенным или любым партнером, не требовалось совместного проживания. Поэтому родившийся ребенок рос и воспитывался в коллективе матери, не зная отца, что и привело в дальнейшем к формированию материнского рода и материлинейности – счету происхождения и наследования по материнской линии. Этот период характеризуется собирательством даров природы – плодов, корней, трав.
Эмпирическая медицина
Эмпирическим путем в этот период были обнаружены: белладонна - обладающая болеутоляющим действием; мак, табак, индийская конопля - обладающая наркотическим действием; полынь – обладающую сокогонным действием; женьшень – обладающий тонизирующим действием.
Женщина, как глава рода, заботилась не только о питании, поддержании очага, но также о благополучии и здоровье своих сородичей. В пользу этого предложения свидетельствуют многочисленные памятники, воздвигнутые в различных местах расселения первобытных людей. Археологи называют эти памятники «каменными бабами», которые у славянских народов назывались «берегинями». Подробных данных о первых женщинах – врачевательницах история не сохранила. Однако, известно, что в эпоху матриархата в Египте жила Могучая Полидамна, в Чехии – Мудрая Каза, в Колхиде - Медея, на Руси – Мария (лекарка Ильи Муромца).
Накопившийся в период матриархата врачебный опыт лег в основу медицинских знаний, которые человечество обрело гораздо позднее. В процессе развития матриархата первобытные люди были подвержены различным заболеваниям. Об этом свидетельствуют многочисленные находки антропологов. Костные останки несут следы рахита, туберкулеза, сифилиса, травм, анкилозов. Первобытные люди чаще страдали от голода, инфекционных заболеваний. Вместе с тем не установлено достоверных данных о характере и уровне медицинской помощи в этот период.
На позднем этапе первобытного общества главной экономической единицей становится община. Ведущим видом деятельности становится охота. Человек, наряду с растительной пищей, стал употреблять и животную, способствовал установлению целебных свойств органов и тканей животных. Первобытный охотник начинает понимать, что животное являются основным источником его существования. Многие племена считают и считали животное своим родоначальником, охранителем здоровья.
Появляются тотемные животные (или культовые) – в Северной Африке – буйвол, в Сибири – медведь, в Индии – корова. Тотему не поклоняются, а его считают родственником, старшим отцом, братом. Считалось, что амулет защищает от опасности и сохраняет здоровье, т.е. амулету придавали профилактическое значение. Но иногда в бусах амулета, предназначавшегося для глотания, заключалось рвотное, болеутоляющее.
В эпоху матриархата накапливался опыт лечения теми или иными лекарственными средствами, закладывались основы народной медицины.
Эпоха патриархата (поздний палеолит, мезолит) характерна развитием очагов земледелия, активной охотой, одомашниванием животных; продолжается процесс формирования большой семьи и происходит разделение труда, на Ближнем Востоке и Юго-Западной Азии совершается переход к земледелию и скотоводству, что приводит к переходу от бесклассового общества к классовому.
Рядом с эмпирическим врачеванием возникает теургическая медицина, которая рассматривала болезни, как влияние злых духов, проникших в человеческий организм.
У местного населения Таиланда (туземцев Сиама) каждая болезнь имеет своего демона, например, малярия возникает, когда человек идет по лесу и на него с листьев падает дух Фти – Ду. На острове Цейлон каждому демону приписывают отдельный симптом: демон слепоты, демон глухоты, демон зубной боли и т.д. Чтобы вылечить больного надо изгнать поселившегося в нем духа.
Способов для этого существует много:
1) механическим путем
2) заставить духа самого покинуть больного
3) уговорить его оставить жертву
Надо отметить, что религиозные методы лечения комбинируются с применением лекарственных средств. Например, при заговоре различных желудочных болезней колдун или знахарь дает пить настой горьких трав, при других болезнях больного секут крапивой или царапают тело до крови, мнут и растирают его. Действие всех этих приемов не могло ускользнуть от внимания первобытного лекаря, и таким путем в медицину вошли вполне рациональные методы, как применение массажа, раздражающих кожу средств, горечей и т.д.
Теперь ясно, что все эти теургические методы не были бесполезны, действовали посредством внушения, самовнушения, а также благодаря применявшимся определенным веществам. Амулеты также применялись одновременно с вполне естественными мерами воздействия.
Например, в бусах амулета предназначавшегося для глотания, заключалось рвотное болеутоляющее и др.
Эмпиризм и мистика, беря свое начало в столь отдаленной эпохе, являются вплоть до наших дней главными элементами народной медицины. Наряду с довольно рискованными и вредными приемами, как, например, применение паутины для лечения ран, свежего навоза для отрезвления пьяных, мышей для лечения пупочной грыжи.
В народной медицине имеется много верных наблюдений, которыми пользуется современная медицина – эфедра, как лекарственное растение была известна китайцам еще 5000 лет назад. Эфедрин введен в научную медицину китайским фармакологом Ченом. Целительные свойства хинного дерева были открыты инками. Широко применялся горицвет весенний для лечения водянки и одышки.
Итак, медицина возникла и развивалась в эпоху первобытнообщинного строя. Врачебные знания накапливались в результате деятельности всего коллектива первобытной общины; поэтому врачевание той эпохи следует именовать народной медициной, народным врачеванием. Народная медицина в эпоху первобытно – общинного строя обогатилась рядом лекарственных средств, выработала некоторые приемы врачевания.
megapredmet.ru
Лекция 1: история медицины, как наука и предмет преподавания. Медицина в первобытном обществе.
"Врач должен знать что было известно до него, если он не желает обманывать себя и других"Гиппократ"Знание прошлого медицины больше, чем что-либо помогает нам избежать ошибок и заблуждений" Манассеин
Медицина – система знаний и практической деятельности, цель которых укрепить и сохранить здоровье и пр.История медицины – часть общей истории науки и культуры. Наука, которая изучает развитие медицинских знаний и мед. деятельности в тесной связи с экономическими формациями и культурой народов.Предмет изучения – общая история медицины.
При изучении истории медицины саму историю делят на 2 периода:1) Первобытно-общинная2) Мусьерский
Фольклорный материал указывает на наличие у древних людей хирургической практики: наложение швов, вскрытие абсцессов.Уже в древнем Египте была широко распространена операция по удалению опухоли мозга. При этом трепанацию черепа производили при помощи.. каменных скальпелей. И именно в это время начинают складываться тотаистические утверждение.Тотемизм – веря человека в существование тесной родственной связи между родом и опеделенным видом животного\растения.
Первыми лечебными растениями, как считают ученые, были болеутоляющие семейства пасленовых и наркотические препараты, такие как мак, табак, гашиш.Выделяли растения, оказывающие раздражение на жкт (желудочно-кишечный тракт).В начале использования целебных свойств растений было результатом бессознательного опыта, однако со временем опыт стал осознанным и начал потихоньку накапливаться.Алсо первым врачевателем считается женщина.Современная наука распологает данными и о врачевателях-мужчинах (шаманы, целители).По преданиям, шаман мог воздействовать магически на людей, предметы, погоду и пр.
В родовой общине развивались фетишисткие взгляды – одушевление неодущевленных предметов и вера в их сверх-свойства (талисманы, амулеты), наряду с анимистическими. Анимизм – вера в духов.
О врачебной профессии, как таковой, мы можем говорить в более поздних эпохах древнего государства. Элемент профессионализма постоянно рос. С появением религии появились служители культа, обладающие тайными знаниями,постепенно ими было монополизирование врачевания и некоторых других функций.Таким образом, на стадии родового общества можно было заметить жрееское миропредставление.Положительным следствием было возникновение условий для более быстрого накопления сведений о накоплении, течении этих знаний.
Лечебный арсенал этого периода, кроме лекарственных растений, включал и минеральные лекарства. Расширение сферы применения огня так же было основано на рредставлении лечительной силы сабжа.Эволюция ритуалов, связанных с водой, вела к замене процедуры, связанных с огнем.По многочисленным находкам черепов с трипоносомическими отверстиями и изображениям кесарева сечения.С целью определения глубины раны пробовали вкус крови из раны.
Народная гигиена.Народная гигиена возникла еще раньше, чем хирургия.Эти знания были более обоснованы, чем знания медицинского характера.Важным гигиеническим приобретением стал навык хранения продуктов питания в емкостях, отпугивающих злых духов (паразитов etc.)
Вплоть до железного века были 2 вида жилищ: наземные и землянки. Рядом с жилищем роли хранилище для продуктов питания.В гигиенических и лечебных елях также использовали бани.
Для первобытной медицины характерны усложнения обрядовых действий. Обряд закреплял знания и приемы и способствовал передаче из поколении в поколение.На поздних ступенях развития общества ритуалы были лишь имитирующими, к сожалению. Так, операция по извлечению инородного тела стала более зрелищем, чем хирургическим вмешательством. Люди надеялись на богов (У славян – Сваарог).В обряд лечения входило и жертвоприношение, дабы заручиться поддержкой духов.В медицинской практике тех времен также участвовали гадатели – люди, которые предполагали обусловленность болезни. Нередко ошибочно предполагая, что человек болеет из-за своих грехов.
В традиционной медицине аккумулирован огромный опыт лечения подручными средствами и методами. Например, отваром перца (снижает температуру), отваром из лука и овощей и тд.Африканская медицина использовала седативные средства многих растений еще до включения этих растений в список лекарственных средств. Психических больных в африканской деревне изолируют лишь в крайних случаях, предполагая что нахождение в семье вылечит быстрее.Африканцами издавна предпринимались карантинные мероприятия – во время эпидемий.Сомалийцы во время оспы сжигали очаги распространения – дома «прокаженных».
Вывод:1) Лечение болезней относится к древнейшим потребностям человека.2) Медицина возникла в результате деятельности всего коллектива и само врачевание является народным.3) Объективные исследования истории медицины показывают, что врачебные знания с самого начала являлись опытными знаниями. Люди эпохи первобытной общины приобрели врачебные знания исходя из непосредственного ознакомления с предметами окружающей их природы.4) Врачевание в первобытную эру не было примитивным для своего времени и не должно так называться.5) Рациональной традицией медицины первобытной эры и огромный эмпирический опыт явились истоками дальнейшего развития медицины древнейших эпох и современной медицины.
Остатки первобытного общинного строя сохранялись во все периоды человечества. У племен, которые живут на территории Австралии, Азии, Африки, остались сведения о врачевании в нестандартных условиях. Эти племена являются источниками пополнения знаний о медицине.
«Главный поток науки втекает из практических, технических приемов первобытного человека»Д. Берман
Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.
Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.
