История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Старейшина - это кто? Совет старейшин в разных странах. Совет старейшин древних людей

это кто? Совет старейшин в разных странах

Во все времена старейшины олицетворяли мудрость и опыт. В их руках всегда была власть, которой они наделялись, так как обладали серьезным багажом знаний. Они символизировали почитание народных обычаев и традиций. Старейшина - это человек, который мог руководить социальной и хозяйственной жизнью родового клана и решать все возникшие споры внутри него. Все спорные вопросы тщательно изучались и обсуждались, затем выносились на народное вече.

старейшина племени

Старейшина – это...

Родовые общины или племена имели свой совет старейшин, который рассматривал животрепещущие вопросы, решал споры, возникающие между соседствующими племенами, кланами или родами. Старейшина племени или рода участвовал в разрешении споров в хозяйственной или в любой другой их совместной деятельности. И для исследования этой темы лучше всего окунуться в древнюю историю, где можно увидеть, как после возникновения государственности в Древней Греции совет старейшин переформатировали в Ареопаг, в Древнем Израиле - в Синедрион, в Древнем Риме - в Сенат.

старейшина это

Старейшина рода

В нашем современном мире у некоторых народов до сих пор существуют старейшины родов, например у чеченцев, ингушей и малочисленного населения бацбийцев. Тюркские народы своих старейшин называют аксакалами, то есть седобородыми.

И вот еще что интересно: в некоторых европейских парламентах до сих пор существует совет старейшин, членов которого выбирают из представителей фракций. Покажется удивительным, но в немецком Бундестаге тоже имеется подобный орган. Он присутствовал и в Российской империи вплоть до Октябрьской революции 1917 года.

Совет старейшин в СССР

Рассуждая на тему «Старейшина – это кто?», необходимо отметить, что советом старейшин также именовался совещательный рабочий орган в Верховном совете СССР. До 1989 года он не был юридически закреплен и работал в силу предписанных традиций. Совет старейшин, согласно "Регламенту Съезда народных депутатов СССР" от 20 декабря 1989 года, принял правовой статус (статья 62).

Он создавался в каждой из палат согласно квоте: в совет старейшин Совета Союзов включались один представитель из депутатов, по два представителя от союзных республик и по одному - из автономных, а также по одному из областных и автономных округов.

В задачи им ставилось принятие предварительных решений по организации работы Верховного Совета (время работы, повестка дня, порядок обсуждения докладов и т.д.).

старейшины родов

Франция в конце XVIII века

А вот во Франции в 1795 году Советом старейшин называлась одна из палат парламента. Кстати, она была ликвидирована состоявшимся переворотом 18 брюмера (10 ноября 1799 года). Именно Наполеон Бонапарт и уничтожил правящие органы вроде Совета старейшин и Совета пятисот. Он встал у власти и создал свое новое правительство.

Итак, разбирая тему "Старейшина – это кто?", в первую очередь надо акцентировать внимание на том, что старейшиной не могли называть случайного человека преклонного возраста. Во все времена это были лучшие представители рода, племени или клана, которые могли дать дельный совет, связав воедино настоящую историю и опыт предков. Очень жаль, но зачастую их советами многие пренебрегали, а потом получали надлежащие поучительные уроки уже от самой жизни, которая учит получше любого мудреца.

fb.ru

это прообраз честного политика? :: SYL.ru

Старейшин рода можно встретить среди чеченцев и ингушей. Тюркские народы именуют их аксакалами, т.е. "седобородыми". В дореволюционной России и в СССР при правительстве существовали советы старейшин, куда входили представители партий и регионов. Такие же органы есть в странах Европы при парламентах. В них включают представителей различных делегаций, которые собираются для обсуждения животрепещущих вопросов.

Так кто же это - старейшины? Когда они появились и почему память о них жива в общественном сознании до сих пор? Попробуем разобраться в этом вопросе.

Первобытная община и ее старейшина

Трудно представить себе, но когда-то по нашей планете бродили стада людей, больше похожих на обезьян. Они вели беспорядочную половую жизнь. Их возглавляли вожаки, завоевавшие власть силой. Однако необходимость бороться с хищниками, поддерживать огонь, защищать детенышей постепенно объединяла людей.

Так возникли первые семейные группы, в которые входили несколько поколений. Постепенно объединения из близких и дальних родственников стали насчитывать до 100 человек. Они получили название родовые общины. Возглавляли такие группы уже не самые сильные мужчины, а пожилые люди с богатым жизненным опытом. Их называли старейшинами общины. Так на первый план впервые вышло не физическое превосходство лидера, а мудрость и ум.

Во времена позднего палеолита старейшина - это самый опытный и уважаемый член рода. Он следил за соблюдением установленных правил, разрешал конфликтные ситуации, справедливо распределял общие запасы еды, одежды, место в жилище, обучал подрастающее поколение обычаям и преданиям.

Старейшины племени

Браки внутри одной общины были запрещены. Так начали зарождаться отношения между разными родовыми группами. Несколько общин с одинаковыми языком, обычаями, культурой, объединенные кровным связями, образовывали племена. Во главе их стоял совет старейшин.

В него входили особо уважаемые люди старшего поколения. Именно совет старейшин решал наиболее важные вопросы, споры, связанные с совместным ведением хозяйства. Каждая проблема тщательно разбиралась, и выносилось решение, защищающее интересы не отдельной личности, а всего племени в целом. Впоследствии по образцу совета старейшин в древних государствах создавались органы власти: Сенат в Риме, Ареопаг в Греции, Синедрион в Израиле.

Выходцы из народа

Старейшины - это такие же члены племени, как и все остальные. Они выбирались без учета социального положения или богатства. Им не предоставлялось никаких дополнительных привилегий или материальных благ. Вместе с управленческими функциями они продолжали выполнять свои трудовые обязанности в полном объеме. Именно тогда, в первобытные времена, обществом управляли поистине честные, правдивые, заслуживающие уважения люди.

Их выбирали исключительно за личные качества: опыт, мудрость, храбрость, авторитет среди соплеменников. Это была великая честь, и старейшина с радостью выполнял свои обязанности, стараясь оправдать оказанное ему доверие.

Старейшины - это прообраз идеальных политиков, честных, справедливых, трудящихся не ради наживы, а ради стремления сделать общество лучше, сильнее, сплоченнее. Возможно, поэтому память о них жива до сих пор, а органы власти иногда носят многообещающее название - совет старейшин.

www.syl.ru

Почему Всемирный Совет Старейшин? — Мегаобучалка

Всемирный Совет Старейшин (ВСС) - это создающаяся группа аборигенов или Старейшин со всего земного шара – собирающихся вместе, чтобы консультировать и учить человечество миру на земле. Его миссия – восстановить древнюю мудрость и священное знание и интегрировать их в современные культуры и технологии, чтобы помочь Матери Земле в осуществлении единства, гармонии и полного духовного осознания. Аборигенные народы, оставшиеся связанными с Матерью Землей, понимают, что каждый из нас должен сыграть свою роль в этом восстановлении. Соответственно, они могут предложить более духовный вгляд и практические решения для исправления глобальных проблем конфликтующего сейчас человечества.

Для Старейшин характерно обладать глубоким духовным осознанием, связью с Матерью Землей, простотой, смирением, достоинством и, конечно, чувством юмора. Также, они обладают изумительным общим знанием того, кто мы есть, откуда мы пришли, и к чему мы способны придти, если прислушиваемся к своим сердцам и следуем “внутреннему знанию”. Эта мудрость хранилась в безопасности, часто спрятанной, и передавалась многими поколениями аборигенных народов, пока не смогла возродиться в энергии этого особого времени.

Ежедневно они испрашивали совета Великого Духа и Матери Земли, помочь понять принципы жизни на планете. Из этих учений Духовные Старейшины понимали энергии и вибрации планеты и ее связь с Вселенной. Это знание помогало аборигенным народам жить в тесном партнерстве со стихиями Земли. Они сохранили простой образ жизни. Исторически, когда бы общество не становилось слишком сложным и теряло связь с Великим Духом и Матерью Землей, оно саморазрушалось или со временем исчезало.

Многие аборигенные народы все еще управляются советами Старейшин, как делали это тысячи лет. Аборигенные народы уважают мудрость своих Старейшин, обладающих большим жизненным опытом и внутренним знанием, чем кто-либо более молодой. Они смело встречали трудности и уроки жизни, представленные на планете. Старейшины обладают внутренним знанием, на приобретение и передачу которого молодым поколениям требуется время. История подтверждает, что советы состояли из Старейшин, которые мудро управляли своим народом. Эти советы образовывались, чтобы обеспечивать мир, как среди собственного народа, так и с другими народами. Это самая старая форма правления на планете.

Как все начиналось

Как только древние пророчества аборигенных народов и последние послания Крайона были опубликованы, осозналась необходимость и обоснованность создания Всемирного Совета Старейшин. Современное, постоянно происходящее опустошение Матери Земли и варварское поведение людей друг с другом сделало очень понятным, что жизнь, в том виде, в котором она существует на планете, пребывает в шатком равновесии. Аборигенные народы планеты чувствовали эти болезненные изменения и сейчас знают, что пришло время действовать. Одним из способов смягчить происходящее является создание Совета Старейшин аборигенных народов мира.

В моем случае, какие-то очень сильные внутренние голоса всколыхнули меня, говоря, что “нечто должно сделано”. Моя жена на этой планете намеревалась выполнить некую миссию. То, как реальзовывалась эта задача, включало в себя многих людей, с которыми я встречался в конкретные времена моей жизни и которые были моими учителями и наставниками. Их терпение и понимание помогало создавать стимул к работе. Мне бы хотелось их поблагодарить за всю помощь, которую они вложили в это путешествие.

Последний стимул к началу работы появился в августе 1998 года, когда я разговаривал с Ли Кэрроллом на втором семинаре “Путешествие домой” в Брекенридже, Колорадо. Наша беседа выявила тот факт, что я сильно ощутил, что у меня есть миссия, но не знал, что она за собой влечет или даже как она должна начинаться. Я упомянул, что в ноябре 1997 года вернулся домой на Гавайи, чтобы побыть с семьей. В это время произошло несколько личных духовных событий, побудивших меня искать ответы. Из этих событий я узнал, что буду выступать как посредник с аборигенными племенами, но не знал никаких деталей. У меня сложилось впечатление, что Крайон и Ли их знали, но не могли сказать до тех пор, пока я не приду к этому сам. После беседы с Ли я ощущал семинар с более позитивным отношением к происходящему, и только от меня зависело вычислить детали.

Также, на семинаре “Путешествие домой” я встретил Кэти! Мы сразу же стали друзьями, не осознавая, что наши пути пересекутся снова в ближайшем будущем (со временем включая брак). Я работал над беседой с Ли следующие два месяца. Затем, путешествие стало более очевидным в октябре 1998 года на “домашней” встрече с Крайоном в Лейквуде, Колорадо. Ли конкретно говорил о послании Крайона в ООН и обсуждал необходимость организации Совета Старейшин. Именно в тот момент мне стало ясно, что я должен делать нечто, связанное с тем, что было сказано. Следующие три месяца я читал и перечитывал послания Крайона в ООН и обсуждал с Кэти возможность выполнения миссии. В январе 1999 года я написал письмо Ли и рассказал, что со временем мне придется делать нечто, связанное с организацией Совета Старейшин аборигенных народов мира.

Ли быстро ответил, что мне следует связаться с человеком в Монреале, у которого было похожее видение. Этот человек основал организацию, целью которой было воплощение в жизнь идеи о мире во всем мире. Вот так я и встретился с Марком Валле. Марк и его сестра Мартина – основатели и совладельцы издательства “Ариан”, издатели всех книг Крайона (так же, как и многих других метафизических трудов) на французском языке по всему миру.

Марк и я общались по электронной почте и по телефону, чтобы посмотреть, идем ли мы одним путем. Мы решили, что близки, потому что одной из конечных целей было достичь мира во всем мире. Таким образом, нам потребовалась личная беседа. 1 мая 1999 года я и Марк встретились в Монреале на семинаре Крайона, организованном издательством “Ариан”. Во время встречи мы обнаружили, что оба знаем, в каком направлении двигаться. Однако, все было очень новым для нас. Мы согласились официально начать два своих путешествия. Марк продолжал страстно желать найти способ достичь мира во всем мире, а я продолжал стремиться к созданию Совета Старейшин. Договорившись о путешествии, мы почувствовали, что дали друг другу разрешение выполнить наши контракты, оказывающие положительное влияние на планету.

До встречи в Монреале, в конце марта 1999 года я познакомился с Дженифер Борчерс, бывшей в то время президентом Общества Просветления и Трансформации (ОПТ) при ООН. Я пришел посмотреть, была ли у Дженифер информация, которая помогла бы мне получить более понятную картину, как Совет Старейшин мог бы помочь ООН. Не далее, как в ноябре 1998 года, во время пребывания Дженифер на посту президента ОПТ, Крайон снова говорил в ООН о необходимости создания Совета Старейшин. После объяснения моих намерений касательно Совета, ее ответ был удивительным. Она сказала, что это достойная задача, но придется преодолевать многие препятствия. И одним их таких препятствий будет сама ООН. Дженифер не могла отвечать за ООН в целом, но с ее точки зрения задача могла бы получить поддержку ОПТ. Мы согласились поддерживать друг друга так много, как только сможем. Даже сейчас многое еще предстоит сделать в ООН. Совет Старейшин может внести огромный вклад в трудную борьбу за мир, гармонию и единство на планете.

Кто такие Старейшины?

Во время работы, мы обнаружили, что встречаем два вида Старейшин. Первый – более пожилой Старейшина, обычно в возрасте от 70 до 120 лет. Они познали мудрость своих предшественников посредством уроков и опыта. Большинство с малых лет были избраны быть теми, кто они есть. Они ощущают тесную связь с Матерью Землей через землю, воду, небо и огонь, и живут своей духовностью каждую минуту каждый день. Они связаны с энергиями, исходящими из их местной окружающей среды. Именно поэтому они очень заинтересованы в сохранении своих священных земель. Знание этих энергий и как к ним относиться очень важно для сохранения равновесия с Матерью Землей. Это сильная привязанность, которую, как они обнаруживают, трудно разорвать, даже когда приходится временно покидать свою родину.

Многие из этих Старейшин носят в себе древние пророчества своих предков. Они знают, что пришла пора, чтобы эти прочества узнали все народы планеты, а многие пророчества относятно непосредственно к этому конкретному времени. Некоторые пророчества предрекают планете конец и мрак, другие кажутся уместными, ибо мы наблюдаем, как планета дошла до самой крайней степени осквернения. Большинство ресурсов Матери Земли извлекается без возмещения, чтобы восстановить равновесие. Старейшины называют возмещение платой. Современный Западный мир не достаточно платит, чтобы возместить то, что используется в качестве “топлива” в современном обществе. Фактически, большинство людей Запада, кажется, оторваны от того, кем они являются, и как все работает; они не осознают, что создают нарушения равновесия.

Слово плата относится к каждому человеку на планете. Старейшины твердо верят, что нам дана привилегия жить на Земле. Каждая жизнь, которую мы проживаем на планете, подразумевает ответственность за ее благополучие. Мы почитаем эту ответственность, платя уважением к Матери Земле за то, что она предоставляет нам, пока мы здесь живем. Мы делаем это, платя – гарантируя, что возвращаем все, что потребляем, живя на планете. Также, мы должны уделять время для благодарности Матери Земле за привилегию жить на ней. Важность сердечной благодарности – еще один урок, который хранят для нас Старейшины.

Многие из этих Старейшин жили достаточно долго для того, чтобы видеть много непомерных трудностей, пережитых их народами. Потеря священных земель и ненависть к отнявшим их людям глубоко живет в их сердцах. Однако, многие идут путем прощения того, что было сделано на планете. Они чувствуют, что предстоит проделать много более важной работы – то есть, создать равновесие и гармонию с Матерью Землей, единство и мир для всех народов. Самое важное – тесная связь с Великим Творцом. Многие Старейшины говорят о свободе прощения. “Позволение уйти” старой энергии и открытие сердца открывают свободный поток любви и руководства Духа, которые объединяют всех нас.

Другой вид Старейшин моложе, в возрасте от 40 до 70 лет. Многие из них пребывают в процессе учения и накопления опыта. Они – те, кого посылали в школы, чтобы получить Западное образование. Многие из современных Старейшин успешно пытались жить в современном обществе, но очень скоро чувствовали его пустоту и отделение от Духа и Матери Земли. В конце концов они возвращались домой, к своим корням, потому что именно там ощущали себя целостными и живыми. Как только современные Старейшины возвращалсь в свои земли, они начинали процесс обучения древней мудрости и духовности у более старших Старейшин. Некоторые становились носителями древних пророчеств. Они могли говорить на нескольких языках и знали, как работать в современном мире.

Однако, по мере продвижения в обучении, более молодые Старейшины вскоре открывали, что древние способы и знание имеют такую же обоснованность, как и современные технологии. Некоторые современные ученые, наконец, осознают тот факт, что древнее знание медленно выходит на поверхность. Фактически, большинство технологий Западного мира обязаны своим существованием аборигенным народам, которые открывают и старательно используют природные ресурсы, предоставленные Матерью Землей. Современные ученые пользуются знаниями аборигенов как строительными блоками для многих функций нашего современного общества.

Ряд современных Старейшин также принимает на себя ответственность за то, чтобы делиться духовной мудростью с миром. Они проводят совместные церемонии для со-творения сильной энергии связи для исцеления планеты и человечества. Также, они чувствуют, что настало время поделиться знанием со всеми народами планеты и помочь другим извлечь отобранное или приостановленное на некоторое время их личное могущество. Все люди могут восстановить внутреннюю мудрость и духовность. Некоторые из посещенных нами Старейшин называют себя “Мостами” и приняли на себя ответственность помочь новому миру вернуть мир, гармонию и любовь. Подобно многим людям, эти Старейшины сейчас пробуждаются и обнаруживают себя мостами между древней мудростью и временем объединения “сейчас”.

megaobuchalka.ru

Совет Старейшин. - dara_j

СОВЕТ СТАРЕЙШИХЧеловеческие страхи: в ожидании Суда и наказания К теме, Что ждет нас по ТУ СТОРОНУ?

Вскоре после возвращения в свою духовную группу души предстают перед собранием мудрых Существ. Находясь на один или два уровня выше наших Гидов, эти Вознесенные Мастера являются теми наиболее продвинутыми зримыми существами, которых видят в Мире Душ мои все еще воплощающиеся пациенты. Они дают им различные названия, такие как, например, Старейшие, Священные Мастера, Преподобные или такие рабочие названия, как Экзаменаторы или Комитет. Чаще всего этих в высшей степени развитых Мастеров называют Советом и Старейшими, поэтому для их описания я и буду использовать эти названия.

Поскольку Совет Старейших представляет собой неких авторитетов в Мире Душ, некоторые слушатели на моих лекциях настораживаются, когда я рассказываю о существах в длинных облачениях, которые задают душам вопросы об их действиях в прошлой жизни. Один человек в Торонто даже не смог сдержаться и громко, на всю аудиторию произнес: «Ага! Знаю, знаю! Зал суда, судьи, наказание!» Откуда в умах стольких людей сидит этот страх и цинизм относительно того, что происходит после жизни?

Религиозные институты, гражданские суды и военные трибуналы определяют наш свод законов морали и правосудия, которые оказывают влияние на миллионы людей. Преступление и наказание, а также традиции сурового наказания за проступки и правонарушения существуют с первобытных времен. Позитивная роль морального кодекса в человеческой культуре, представленного в религиях всех времен и народов, огромна. Считается, что именно страх кары небесной вынуждает массы людей соблюдать хоть какие-то нормы поведения. Тем не менее мне кажется, что в любой религиозной доктрине имеется и темная сторона, которая порождает в человеке тоску и страх перед ожидающей их после смерти встречей с суровыми судиями и ужасными духами.

Организованные религии как таковые существуют в нашей жизни последние пять тысяч лет. Антропологи утверждают, что задолго до этого первобытные люди верили, что в одушевленных и неодушевленных объектах живут духи — хорошие или плохие. В этом отношении древние племенные практики не очень отличаются от религиозных культов. Многие боги древности были гневливыми и беспощадными, в то время как другие великодушными и заботливыми. Люди всегда испытывали беспокойство относительно сил, находящихся вне их контроля, особенно божеств, которые могут распоряжаться их жизнью после смерти.

Поскольку переживания, связанные со спасением (души), всегда составляли неотъемлемую часть нашей жизни, отсюда вытекает, что человеческие существа рассматривают смерть как некий страшный финал. На протяжении нашей длительной истории жестокость жизни означала, что суд, наказание и страдание продолжатся в той или иной форме и после смерти. Многие культуры на Земле поддерживали подобные представления в своих собственных интересах. В людях воспитывали убеждение, что всем душам, хорошим и плохим, сразу же после смерти предстоит последовать в мрачный загробный мир и пройти через суровые испытания.

На Западе чистилище долгое время изображалось как уединенное место пребывания душ, оказавшихся между раем и адом. Неевангелические церкви последних десятилетий дают более либеральное определение чистилища как состояния изоляции для очищения души от грехов и недостатков перед тем, как вступить рай. Существующая в концепциях восточной философии, особенно канонах индуизма и буддистских сект Махаяны, идея «духовных тюрем» в форме низших планов существования также несколько смягчилась. И эта концепция — еще одна причина, по которой я возражаю против использования образа концентрических кругов множественных астральных планов, по которым душа проходит после смерти. Исторически они были задуманы для того, чтобы показать многообразие очистительных «камер» в загробном мире, где обитают демоны и вершат суд грозные судьи.

Искатели истины, которые обращаются к древним метафизическим традициям Востока, обнаруживают там такую же странную смесь суеверий и пережитков, как и в Западной теологии. Наряду с идеей реинкарнации в восточной философии сохраняется доктрина трансмиграции. Путешествуя по Индии, я заметил, что идея трансмиграции является средством запугивания людей и используется для того, чтобы контролировать их поведение. Согласно этой идее, существует широкий «ассортимент» грехов, за которые душа трансмигрирует назад, к низшим, или животным, формам жизни в своем следующем круге существования. В моей исследовательской практике я не обнаружил никаких подтверждений концепции трансмиграции души. Мои Субъекты отмечают, что энергия душ различных форм жизни на Земле не смешивается в Мире Душ. С моей точки зрения, запугивание и страх, который порождает идея трансмиграции, противоречат реальному процессу кармического правосудия. Я обнаружил, что души людей, живших в своих прошлых воплощениях в других мирах, имели тела, которые обладали разумом чуть больше или меньше, чем человеческий вид жизни. Мне никогда не встречались такие пациенты, которых направляли в какой-нибудь мир, где они не были самыми разумными из имеющихся там существ. Таков изначальный замысел.

Мы проходим не столько через стадии наказания, сколько через стадии самообразования и просвещения. Однако значительная часть человеческого сообщества не может освободиться от выработанного существующей на протяжении тысячелетий культурной традицией затаенного гнетущего чувства, что некий суд и наказание должны присутствовать в той или иной форме после жизни, как мы видим это на Земле. Не обязательно ад, в котором силы тьмы карают и пытают нас, но, несомненно, что-то весьма неприятное. Я надеюсь, что сказанное мной в этой главе успокоит людей, испытывающих страх перед неизбежностью наказания после смерти. С другой стороны, кому-то совсем не понравится необходимость отчитываться перед Советом Старейших. «Эпикурейцы» этого мира — те, кто склонны посвящать свою жизнь ничем не ограниченным наслаждениям и при этом не обращать внимания на проблемы окружающих, — также могут не одобрить эту главу, как, впрочем, и «иконоборцы», которые не признают вообще никаких авторитетов — ни моральных, ни каких бы то ни было еще.

Мир Душ — это место, в котором установлен определенный порядок, и Совет Старейших вершит правосудие. Они не представляют собой абсолютный источник божественной власти, но являются верховными авторитетами, ответственными задуши, все еще воплощающиеся на Земле. Эти мудрые существа испытывают огромное сострадание к слабостям людей и с бесконечным терпением относятся к нашим недостатком. Нам представятся новые возможности в наших будущих жизнях. Эти жизни не будут вариантом легкого кармического выбора, иначе мы бы ничему не могли научиться, воплощаясь на Земле. Однако тяжелая и рискованная жизнь на этой планете не предназначена для того, чтобы быть источником и причиной будущих страданий после смерти.….

Огромное большинство моих Субъектов описывают зал заседаний Совета Старейших так, как показано на рисунке 8. Они воспринимают это величественное помещение как олицетворение священных мест на Земле. Эта «небесная обитель сострадания», как выразился один из пациентов, являет собой символический образ храмов, мечетей, синагог и церквей. Центральный стол (Г), отмеченный на рисунке 8, обычно имеет длинную, закругленную по краям форму, чтобы за ним могло уместиться большое количество Старейшин. Некоторые пациенты сообщают, что они видят этот стол на некотором возвышении — чуть выше уровня глаз. Я узнал, что эти видимые нюансы в обстановке связаны с тем, что, по мнению души, необходимо для определенной встречи, чтобы она была наиболее эффективна для них. Если душа склонна воспринимать свой Совет более официально, как собрание строгих авторитетов, то на это могут быть свои причины, которые я далее выясняю, анализируя вместе с пациентом его прошлую жизнь.

Обычные пациенты видят на своем Совете от трех до семи Старей шин. Более продвинутые души могут лицезреть от семи до двенадцати членов Совета. В любом случае, здесь нет жестких правил. Однако по мере того, как душа развивается и становится более сложной, для полного рассмотрения требуется больше специалистов. Я действительно заметил, что менее развитые души часто не могут отчетливо различить всех членов своего Совета, за исключением председателя и, возможно, еще одного из Старейших за столом. Эти двое, похоже, больше все-го участвуют в беседе, в то время как Старейшие, которые не задают вопросов, воспринимаются душой как в тумане.,….

СЛУЧАИ 39Д-р Н.: Сколько Старейших присутствует на Вашем Совете? СУБЪЕКТ: Я предпочитаю называть их Мудрецами. Их шестеро, и они сидят за столом. Д-р Н.: Объясните мне, во что одет каждый Мудрец, и расскажите о впечатлении, которое они производят на Вас. СУБЪЕКТ: (пауза) Ну, тот, который в центре, одет в пурпурные одежды, а другие — в бе-лые, смешанные с пурпурным... ух... за исключением одной, которая сидит с правого конца... она имеет, главным образом, белый с желтым оттенком. Она, как мне кажется, наиболее живо относится ко мне, чем остальные. Д-р Н.: Что для Вас означают все эти цвета? СУБЪЕКТ: Это в каком-то смысле зависит от того, как я прожил свою жизнь. Мудрец в бе-лом справа хочет, чтобы я более ясно все понял. Личность в желтых одеждах... имеет какое-то отношение к поддержке, которую я даю и получаю... но я не знаю, с чем это связано в данный момент. Я помню, что две жизни назад на ее месте был кто-то другой, одетый в малиновые одежды. Тогда я вернулся домой (в Мир Душ) после того, как получил физическую травму. Д-р Н.: Что Вы подумали, когда две жизни назад увидели красные одежды на этом Старей-шем?СУБЪЕКТ: Это физический цвет — ориентированный на тело. Мудрец в малиновых одеж-дах имел дело с кармическими влияниями,отразившимися на этом теле. Я был совершенно истощен и сердит после той жизни. Тогда был еще Мудрец, одетый в зеленые одежды, но сейчас я его не вижу. Д-р Н.: Почему именно он?СУБЪЕКТ: Они (облаченные в зеленое) очень искусны в целительстве... ментальном и фи-зическом.Д-р Н.: И всегда ли Вы видите эти цвета в одеждах Мудрецов? СУБЪЕКТ: В действительности, нет. В большинстве Случаев я вижу их всех одетыми в одежды пурпурных оттенков. На этот раз я дол жен получить какую-то особую информацию. Д-р Н.: Давайте поговорим о существе в пурпурных одеждах, который находится в центре. Как Вы думаете, важная ли это личность? СУБЪЕКТ: (смеется на мой вопрос) Да они все важные! Д-р Н: Хорошо, может, он имеет для Вас большее значение, чем другие? СУБЪЕКТ: Да, он лидер. Он как бы руководит всем происходящим. Д-р Н.: Почему Вы так думаете?СУБЪЕКТ: Потому что другие прислушиваются к нему. Он направляет процесс. Другие, кажется, говорят в основном через него. Д-р Н.: Вы знаете его имя?СУБЪЕКТ: (смеется) Ни в коем случае! Мы не входим в этот круг. Д-р Н.: Как начался Ваш Совет?СУБЪЕКТ: Главный направляющий говорит мне: «Добро пожаловать, мы рады, что ты снова с нами». Д-р Н.: Что Вы отвечаете?СУБЪЕКТ: «Спасибо» — но про себя я думаю: «Надеюсь, что все идет как надо».Д-р Н.: Какого рода мысли Вы улавливаете затем от председателя, который ведет собрание?СУБЪЕКТ: Он не хочет, чтобы я чувствовал, будто Мудрецы на столько выше меня, что я не могу с ними разговаривать. Эта встреча предназначена для меня. Затем он говорит: «Что ты думаешь о своем продвижении со времени нашей последней встречи? Научился ли ты чему-то новому, о чем мы могли бы поговорить?» (Пауза) Вот так началось собрание. Они хотят по-слушать, что я скажу……

(выписка из книги «ПРЕДЗНАЗНАЧЕНИЕ ДУШИ» Майкла Ньютона )

dara-j.livejournal.com

это кто? Совет старейшин в разных странах

Новости и общество 9 апреля 2016

старейшина племени

Старейшина – это...

старейшина это

Старейшина рода

Видео по теме

Совет старейшин в СССР

старейшины родов

Франция в конце XVIII века

Источник: fb.ru

Комментарии

Идёт загрузка...

СОВЕТ СТАРЕЙШИН это что такое СОВЕТ СТАРЕЙШИН: определение — Право.НЭС

СОВЕТ СТАРЕЙШИН

одна из двух палат французского Законодательного корпуса, созданного Конституцией III года республики (1795). Избирался на основе цензового и двухстепенного избирательного права из лиц не моложе 40 лет. Мог лишь одобрить или отвергнуть законопроект, внесенный Советом пятисот, сам же был лишен законодательной инициативы. Предложения, вносимые Советом пятисот, обсуждались С. с. в трех чтениях с промежутками не менее чем в пять дней. Распущен после переворота 18 брюмера (10 ноября 1799 г.).

Оцените определение:

Источник: Большой юридический словарь

СОВЕТ СТАРЕЙШИН

подсобный орган конференций, съездов, Советов, состоящий из представителей делегаций или групп депутатов. С. с. имеются в палатах Верховного Совета СССР и в Верховных Советах союзных и автономных республик. Они состоят из представителей от групп депутатов республик, краев, областей и городов или округов и районов. С. с. действуют только во время сессий Верховных Советов. Они вносят на рассмотрение Верховных Советов предложения о порядке дня сессий, о кандидатах в органы, избираемые Верховным Советом, и т. д.

Оцените определение:

Источник: Советский юридический словарь

СОВЕТ СТАРЕЙШИН

совещательный орган, существовавший в Верховном Совете СССР. Состоял из представителей от групп депутатов, избранных (независимо от того, в какую палату) на территориях союзных, автономных республик, краев и областей. Обсуждал проект повестки дня очередной сессии Верховного Совета СССР, порядок обсуждения вопросов, а также кадровые вопросы внутри Верховного Совета. Решения С. с. носили характер рекомендаций, но практически предопределяли соответствующие решения Верховного Совета. С. с. существовали и в Верховных Советах республик. (С. А.)

Оцените определение:

Источник: Энциклопедический словарь конституционного права

СОВЕТ СТАРЕЙШИН

одна из двух палат французского Законодательного корпуса, созданного Конституцией III года (1795 г.). Избирался на основе цензового и двухстепенного избирательного права из лиц не моложе 40 лет. С.с. состоял из 250 человек, переизбираемых на 1/3 через каждый год. С. с. мог лишь одобрить или отвергнуть законопроект, внесенный Советом пятисот, сам же он был лишен законодательной инициативы. Предложения, вносимые Советом пятисот, обсуждались С.с. в трех чтениях с промежутками между ними не менее чем в пять дней. С.с. просуществовал с 25 октября 1795 г. по 10 ноября 1799 г. и был распущен после переворота 18 брюмера, совершенного Наполеоном Бонапартом.

Оцените определение:

Источник: Экономика и право: словарь-справочник

СОВЕТ СТАРЕЙШИН

1) один из органов управления родо-племенными общинами, племенами и союзами племен у различных народов Старого и Нового Света. Состоял из заслуженных, немолодых людей, в основном — глав родов. 2) Самостоятельный государственный орган с собственной компетенцией в различные эпохи в разных государствах. Например, в Спарте С.С. (Герусия) состоял из 30 геронтов, включая обоих царей. Все члены Герусии, за исключением царей, входивших в ее состав по должности, избирались пожизненно из числа спартиатов не моложе 60 лет. Во Франции в период 1795—99 С.С. представлял собой одну из палат парламента (Законодательного Корпуса). Он избирался на основе довольно высокого имущественного ценза только из числа женатых мужчин или вдовцов, достигших 40 лет. 3) Внутренний орган однопалатного парламента или палаты парламента. Например, после Второй мировой войны в Сейме Польши создавался С.С. с совещательными функциями при Президиуме Сейма для обеспечения нормального хода работы Сейма и сотрудничества депутатских клубов в парламентской деятельности. В палатах Верховного Совета СССР, в Верховных Советах союзных и автономных республик С.С. создавались вплоть до конца 80-х гг. для предварительного обсуждения повестки дня каждой сессии, порядка работы и других вопросов, связанных с организацией проведения сессии. С.С. состояли из представителей групп депутатов, избранных населением каждой территориальной единицы. Если избирателей какой-либо территориальной единицы представлял один депутат, он сам входил в состав С.С. Создается С.С. также в Бундестаге ФРГ в составе председателя Бундестага, его заместителей и 23-х депутатов. А.С Автономов

Оцените определение:

Источник: Юридическая энциклопедия

determiner.ru

Что такое совет старейшин у древних людей 5 класс

Категория ролика: Ответы на вопросы

Теги: что, такое, старейшин, совет, древних

Подписывайтесь на канал Woozzz - 10. Что такое совет старейшин у древних людей 5 класс. Самолет – классная комната. Если подумать, то в самолете есть почти все, что нужно для импровизированного класса. Например, в Грузии самолет Яковлева ЯК-42 использовали как раз для этой цели. Денег было недостаточно, поэтому городской совет искал дешевые способы построить классную комнату. Вначале это было отличным способом сэкономить, а позже стало крутой идеей как можно дать вторую жизнь самолетам.9. Автобус Аэробус.Взглянув на этот автобус, вряд ли можно догадаться, что раньше он был самолетом. Именно так, этот австралийский автомобиль в Квинсленде когда-то был самолетом McDonnell Douglas dc-3 или его частью. Этот автобус с небольшим творческим вкладом и правильно размещенными шинами может ездить по улицам, не взмывая в воздух.8. Коста-Верде.Многие из тех, кто не любит летать не могут себе представить, как можно жить внутри самолета и начинают чувствовать себя слишком неуютно внутри такого тесного пространства на протяжении длительного периода времени. Но правда в том, что если убрать сидения, все украсить, и избавится от плохой еды, то жить внутри самолета на самом деле может быть довольно круто. Этот Boeing 727 1960-х годов оснащен тремя спальнями, ванной комнатой, кухней, столовой, и почти всем, что нужно в доме. Это место было названо Домом на дереве в Коста-Рике и стало привлекательным для туристов. Приятно видеть, что самолеты повторно используются и креативно применяются после того, как их срок службы подошел к концу.7. Атака птиц.Эта фотография, похоже, была сделана в середине 2000х. Птицы практически окружили самолет. Пилот British Airways знает, как справляться с птицами, но их бывает слишком много. Пилоты часто говорят о полетах с птицами как о птичьих атаках или осадах. Это наносит значительный урон самолету и может быть очень опасно. Птицы могут попасть в двигатель или просто врезаться в ветровое стекло. Это вызывает ущерб авиации на 400 млн долларов ежегодно. Страшно представить, сколько раз это приводило к авиакатастрофам.6. Пляж Махо в Сент Маартене.Это место явно не для тех, кто боится самолетов или громких звуков. Однако это один из самых уникальных пляжей из-за того, что самолеты пролетают на высоте всего 15 метров над головой. Это место находится буквально в двух шагах от Международного аэропорта Принцессы Джулианы. Это звучит весело, но на пляже написаны предупреждения для отдыхающих. Реактивная струя также гоняет ветры песка через весь пляж. 5. Продается заброшенный самолет.Фотографии заброшенных самолетов размещаются в Интернете теми, кто пытается их продать. Люди утверждают, что они довольно дешевые, и с ними можно делать все, что угодно. Считается, что этот заброшенный самолет в Эфиопии использовался Кенийскими Авиалиниями до того, как был списан в 1989 году из-за неисправности шасси. Если бы можно было купить самолет, то что же с ним делать?4. Ил-18 удивляет.Похоже, что этот самолет врезался в жилой дом и сейчас его нос торчит из стены. Дом с таким самолетом является местной достопримечательностью города Сусуман в Магаданской области России. В 80-х годах прошлого века руководитель местной станции юных техников Александр Смирнов таким образом решил добавить часть самолета, идущего на разборку, к зданию местного авиамодельного кружка. Местные власти долго не хотели давать разрешения на такую переделку здания, но все же Александру удалось воплотить свою идею в жизнь. 3. Douglas XB 42 Mixmaster.Название этого самолета звучит так, что он должен работать в ночном клубе, а не летать в небесах. Это был экспериментальный самолет с пропеллером сзади. Этот странный подход сначала был весьма успешным, и ему удалось летать по Палм-Спрингс Калифорния какое-то время. Но после дальнейшего тестирования дизайн посчитали слишком неустойчивым так как двигатель часто перегревался. Прототип фактически разбился, но был отремонтирован для музея. 2. Самодельные реплики самолетов.Многие люди пытались создать реплики самолетов, которые были бы похожи на самолёты Второй мировой войны. Однако, когда их пытались поднять в воздух, то не все эти самолеты исправно работали. Самодельная копия Mustang упала на скоростную автомагистраль, так как нуждалась в срочной посадке. К счастью, пилот остался цел. 1. Cброс самолета.Обычно, сбрасывание самолета в воду считается незаконным, но не в этом странном случае. Частный самолет генерального секретаря Болгарии Тодора Живкова был отправлен на дно Черного моря у побережья Варны. Было ли это сделано символически, чтобы показать конец коммунизма, остается лишь догадываться. Но многие утверждали, что это было сделано для создания кораллового рифа поблизости.

sovetrus.ru