История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Эволюция представлений: Вселенная глазами Человека. Представление о вселенной древнее

Эволюция представлений: Вселенная глазами Человека

Всё Есть Информация...Информация существует Единый Момент Вечности...Всё в Мироздании свершилось в этот Единый Момент Вечности...Мироздание существует пока есть Наблюдатель...Всё в Мироздании уже Есть – мы можем только выбирать...

Орис. О.В.

Введение

Здравствуйте, дорогие читатели! Ещё несколько лет назад я был полностью уверен в том, что знаю о Вселенной очень многие вещи. Начиная со школьной скамьи, на уроках астрономии, мы изучали звёздное небо, движение планет и рисунки созвездий, ходили на экскурсии в планетарии и заглядывали в телескопы открытых лабораторий. Окружающий мир представлялся тогда захватывающим своей непознанностью, грандиозностью и поистине вселенскими масштабами.

Очень популярный в то время телевизионный сериал «Звездный Путь» (год выпуска 1964-1969), который рассказывает о приключениях команды космического корабля «Энтерпрайз», да и многие другие, тоже вносили свою лепту в размышления о неизведанных космических просторах, других цивилизациях и чудесах научно-технического прогресса.

Одновременно с этим в более религиозных кругах бытовало мнение, что есть Бог, и что именно Бог создал всё, что мы видим – Солнце, Звёзды, и в том числе каждого из нас и всех других существ. Что Бог – есть Творец этого Мира, который создан по его Воле из ничего, силой мысли и Его желания. И этот Акт Творения занял у него 6 дней. Это он наделяет Душой каждого из нас, каждое животное и растение.

Когда я поступил в технологический институт на кафедру физики и кибернетики, мои познания об устройстве Мира стали стремительно расширяться. Оказалось, что в научной среде есть огромное количество всевозможных теорий возникновения Вселенной, революционных гипотез квантовой структуры Мироздания, многомировой интерпретации и теории параллельных Вселенных. Конечно, многие из них оставались на уровне теорий, так как не имели возможности получения экспериментальных доказательств и не могли полностью ответить на ряд интересующих меня вопросов.

Я стал читать много эзотерической, философской и космологической литературы, получая достаточно много ответов, но некоторые вопросы, в частности о происхождении Вселенной, меня продолжали волновать. Всего несколько лет назад мне в руки попалась, на первый взгляд, очень странная книга – 10-й том Ииссиидиологии, Орис О.В. [1], Комментарии к Основам. Она пестрила новыми, абсолютно непонятными терминами, но, тем не менее, почти с первых страниц информация, описанная в ней, начала кардинально менять мои представления об окружающем Мире.

А что мне больше всего понравилось – она не отрицала то, что я уже знал, а постепенно раскрывала эти знания с других точек зрения, давая более глубокое понимание Природы вещей, восприятия реальности и многоуровневости самосознания. Более того, в дальнейших томах Ииссиидиологии, а именно в Основах, [2] подробно описывается и механизм проявления Мироздания, и даже теория Эволюции Вселенных.

Сейчас, на мой взгляд, Ииссиидиология является передовым интуитивным Знанием, потому что отвечает на многие вопросы, которые религия и даже ортодоксальная наука объяснить пока не может. В чем же уникальность этого Знания? Давайте попробуем разобраться…

Взгляд Ииссиидиологии на представления о сотворении мира в мифологии, религии, науке

Мифы

С древнейших времен человечество интересовало происхождение необъяснимых явлений Природы, да и его самого. На начальных стадиях развития цивилизации такие явления в основном приписывались неким Сверхъестественным силам, различным Верховным Богам, которые создали Мир и всё живое в нём. Так, например, Древние Греки считали, что:

«В Начале существовала одна лишь МГЛА (богиня). Из Мглы появился вечный, безграничный, тёмныйХаос,в котором заключался источник жизни мира:всё возникло из Хаоса- и весь мир, и бессмертные боги, и богиня Земля –Гея…». [3].

По другим, дошедшим до нас, более мифическим версиям – Мир произошёл из гипотетического Мирового Яйца (рис. 1). Такие мифы встречаются у многих народов на разных континентах. Мировое яйцо является универсальным символом происхождения жизни во многих мифологиях древности.

Рис.1. Рождение Мира из «Мирового Яйца»

Древние верования у различных народов, в целом, очень похожи и склоняются к таким основным идеям:

В Начале либо был Бог и Бог был всегда, либо до появления Бога не было ничего и Бог создал сам себя из ничего просто своим мысленным желанием.

Бог сам создал весь остальной Мир, либо создал других Богов и поручил им создание остального Мира.
Мир создал сам себя (родился) из некой космической субстанции, которая ранее была заключена в защитную оболочку (мифологическое Мировое Яйцо).

Классическая наука к Божественному происхождению мира и по сей день имеет скептическое отношение и в принципе своём пока отрицает одушевлённость материи. А вот мифологическое Мировое Яйцо с большой натяжкой можно сравнить с точкой сингулярности, рассматриваемой в теориях квантовой физики, которая подразумевает высочайшую плотность материи, сжатой в точку минимального размера при сверхвысоких температурах. Само же рождение мира из Яйца и дальнейшее его формирование – с Большим Взрывом сингулярности, расширения и остывания вселенной, с постепенным образованием за миллиарды лет звёзд, планет и всего остального.

Рассматривая же такие представления с позиции Ииссиидиологии, также можно убедиться в том, что они имеют своё право на существование, конечно же, с дополнительными оговорками.

Так, представления о Мировом Яйце, из которого всё произошло, в Ииссиидиологии можно условно сравнить с понятием Информации. Она пишется с большой буквы, так как имеет более широкий специфический смысл в Ииссиидиологии, и подразумевает под собой не только привычные представления. Информация - это совокупность бесконечного количества информационных фрагментов, взаимосвязанных между собой, которые находятся в полном уравновешенном состоянии. В условный Миг Вечности Информация была инициирована к творческой активности определённым Импульсом - Единым Супер-Универсальным Импульс Потенциалом (ЕСИП) [3], инициированным в свою очередь из НадВселенских сфер творчества.

Этот Акт Инициации, Акт Творения можно условно сравнить с началом рождения Мира из Яйца, и дальнейшим проявлением в окружающем пространстве его информационного содержимого. Раз древние люди считали, что всё произошло из некоего Яйца, то они должны были подразумевать, что Яйцо уже изначально должно было содержать в себе всю информацию о мироздании, звёздах и планетах, людях и животных и т.д.

Также очень примерно то, что вкладывает Ииссиидиология в понятие Информация, означает, что все Законы мироздания, Принципы и механизмы устройства абсолютно всех Вселенных в ней уже есть, уже определённым образом находятся в полном уравновешенном состоянии. И вся эта информация под воздействием ЕСИП (как бы внешнего фактора для стороннего наблюдателя, а возможно он уже есть частью Информации), активизировалась, и мгновенно изменив все взаимосвязи между всеми фрагментами информации, образовала Энергию, а затем появилось Самосознание ССС-Сущности Мироздания. То есть Мироздание, можно сказать, осознало само себя.

Всё, что могло произойти, всё бесконечное разнообразие творческой активности всевозможных форм самосознаний мгновенно свершилось в один Единственный Миг вечности и опять вернулось в уравновешенное состояние Информации. А то, что мы осознаём себя в определенном месте пространства и времени – следствие механизмов инерции восприятия, потоков Времени и качественности нашего самосознания.

Как можно понять и «пощупать» эту Информацию? Информация состоит из условно бесконечного множества разнокачественных фрагментов, связанных между собой зиллионами взаимосвязей разных уровней. И в нашем случае то, что мы можем наблюдать, – это и есть различные комбинации проекций этих частей Информации, по резонационному принципу как бы подкреплённых соответствующей им Энергией. Например, если взять слово «свет», то за этим понятием (представлением) стоит множество энергоинформационных взаимосвязей, по которым можно собрать невообразимое количество Информации, просто начиная последовательно «распутывать», распаковывать из информационного пространства последующие фрагменты.

Так, например, «слово» свет одни люди представят как свет от Солнца, другие - от свечи или лампочки, он может представиться ярким либо приглушенным, белым либо любого другого цвета. Если пойти дальше, то воображение у каждого из людей будет рисовать свои картины – эти картины и будут формироваться из отдельных разнообразных фрагментов информации, цепляясь друг за друга и последовательно вплетаясь в нашем воображении, либо обычном разговоре. Так, думая о свете свечи, можно углубиться в размышления, из чего сделана свеча, и будет ли отличаться свет горения одного материала от света при горении другого. И так далее по всем направлениям мысленных рассуждений, одни фрагменты будут сменять другие, рисуя в воображении всё новые и новые картины.

Возвращаясь к теме, очень-очень условно можно сравнить суть, которую несёт в себе Информация, а точнее уже коллективный разум ССС-Сущности, проявившейся в момент инициации Информации, с тем, что люди считали проявлением сверх естественных, Божественных сил. Таким образом можно условно представить, что представители древних народов, имея в своём арсенале ограниченные познания и определённый словарный запас, воспринимая творчество коллективного космического разума ССС-Сущности, сравнивали его с проявлением чего-то сверх естественного, божественного, а значит, и пока необъяснимого.

Религия

Во многих священных книгах также говорится о божественном происхождении Мира. Так в Книге Бытия [4] упоминается, что Бог бессмертен, изначально существовал Всегда, и по Его Воле возник Мир. Всё было сотворено Богом (монотеизм) и творилось его мыслью из ничего. Идея того, что Мир сотворил Бог (ПараБрахман, Аллах, Господь) поддерживается многими последователями религии и в современное время.

В более ранних представлениях, себе в помощь Верховный Бог создавал сначала младших Богов и затем уже им поручал Творение всего остального Мира (политеизм). В парадигме политеизма божественность Мира представляется в виде иерархии различных божеств. Их наделяли определенными качествами, большей или меньшей властью, могуществом. Зачастую богам придавали человеческий облик и отводили им определённую сферу управления в природе и обществе.

Пантеон богов представлял собой сложную систему взаимоотношений, где божества имеют собственные пристрастия, характер, вступают в отношения друг с другом и имеют специфическую сферу влияния. Сфера деятельности каждого божества отделена от сферы деятельности других. Например, в Древней Греции Посейдон считался богом водной стихии, Гея богиней Земли, Гермес богом торговли и так далее.

Как уже упоминалось ранее, наука смотрит на такие религиозные представления скептически. На протяжении последнего тысячелетия передовые ученые испытывали на себе рьяное противостояние, гонения и преследования за внедрение в сознание общества более научных представлений, ставивших под вопрос само существование Богов.

Ииссиидиология в свою очередь в большей степени тоже солидарна с наукой, но в отличие от неё не отрицает одушевлённость материи, а наоборот настаивает на том, что вся материя имеет самосознание. То есть каждый электрон и фотон, любой микро или макро объект имеет свою, пусть во многом кардинально отличающуюся от нашей, форму самосознания. Так в Ииссиидиологии одним из постулатов является фраза – «электрон электрону - рознь». То есть каждая частица, каждый объект окружающей нас Вселенной, и она сама в том числе, имеют собственное самосознание.

Что же касается пантеона богов, то если более глубоко вникнуть в процесс Инициации Информации и дальнейшей её Трансгрессии (то есть самопроецирования себя во все условно ниже лежащие уровни проявления), мы увидим, что это происходит с постепенной потерей качественности информации (все ниже стоящие боги имели меньше возможностей), а также с увеличением её фрагментированности (появление множества менее могущественных богов и полубогов).

Научные представления

Наряду с религиозными верованиями и знанием из священных книг постепенно стала зарождаться и Наука. Наиболее активное развитие на начальных этапах она получила в Древней Греции. Если до этого человечество верило в то, что Земля плоская (400-е года до н.э.), и удерживается на спинах слонов (рис.2), либо ещё какими-то животными или просто покоится в водах мирового океана, то учёные и философы античности и Древней Греции стали вносить своё новое понимание в этом вопросе.

Рис.2. Земля покоится на слонах.

Так одной из первых моделей мира стала Геоцентрическая модель Птолемея, согласно которой, Солнце и остальной Космос вращались вокруг Земли. (Рис.3.).

Рис.3. Геоцентрическая Система Птолемея.

Эта модель была популярной достаточно долгое время, почти 1800 лет, пока наблюдения Кеплера и Галилея в средние века прошлого тысячелетия не внесли свои изменения в видении этого вопроса. Лишь тогда научный и религиозный мир стал постепенно принимать идею гелиоцентрической модели мира, в которой в центр вращения ставилось Солнце (рис.4.).

Рис.4. Гелиоцентрическая Система Кеплера

Как мы знаем из истории, ещё даже у Коперника в описаниях фигурировала небесная сфера, как бы замыкающая всю Вселенную. Но Коперник не описывал определённых взглядов относительно природы звёзд.

Преодолеть гелиоцентризм (конечно, лишь философским путём) старался Джордано Бруно (1548-1600 гг.). Бруно высказывал ряд догадок, опередивших эпоху и обоснованных лишь последующими астрономическими открытиями: о том, что звёзды — это далёкие солнца, о существовании неизвестных в его время планет в пределах нашей Солнечной системы, о том, что во Вселенной существует бесчисленное количество тел, подобных нашему Солнцу. Он не первый задумывался о множественности миров и бесконечности Вселенной: до него такие идеи выдвигались античными атомистами, эпикурейцами, Николаем Кузанским и др.

Кузанский в свою очередь ещё в 14-м веке предложил мнение, что Вселенная бесконечна, и у неё вообще нет центра: ни Земля, ни Солнце, ни что-либо иное не занимают особого положения. Все небесные тела состоят из той же материи, что и Земля, и, вполне возможно, обитаемы, хоть их жители могут быть несоизмеримыми с земными. Почти за два века до Галилея он утверждал: все светила, включая Землю, движутся в пространстве, и каждый наблюдатель вправе считать себя неподвижным. Видимое движение небосвода он объяснял осевым вращением Земли.

Кеплер не осмелился последовать за учением Бруно о Вселенной, тем более после сожжения Бруно на костре за взгляды, отличающиеся от взглядов Церкви. Некоторые места из сочинений Кеплера показывают, что он, подобно Копернику, в известной мере разделял еще древнее представление о физической реальности звездной сферы. Эту колоссальную сферу Кеплер называл «мировой одеждой», «кристальным поднебесным шаром» и т. д.

Он считал, что эта «скорлупа» вселенной состоит «из льда или кристалла», в центре этой сферы находится Солнце, а звёзды расположены на этой сфере. (Их удаленность он оценивал примерно в 360 миллиардов километров, что значительно меньше расстояния до ближайшей к нам звезды).

В свою очередь Галилей (1564-1642 гг.) уже совершенно не принимал идею сферы, замыкающей вселенную, являясь прямым продолжателем Бруно. Величайшим результатом своих телескопических наблюдений Галилей считал открытие множества новых звёзд и удавшееся благодаря этому окончательное решение вопроса о природе Млечного Пути.

Он не только называл звёзды «солнцами», но и вполне твердо заявил, что звёзды «вовсе не рассеяны на одной сфере и не находятся в одинаковых расстояниях от единого центра; их расстояния до нас очень различны».

В поддержку позиций Дж. Бруно стоял и Ньютон (1643-1727): он считал звёзды далекими солнцами, так как, изучая их свет при помощи стеклянной призмы, убедился в том, что «свет неподвижных звёзд той же природы, как и свет Солнца».

В свою очередь уже Томас Райт (1711-1786) также предположил, что Млечный Путь не является единственной звездной системой: существуют и другие «млечные пути», которые мы наблюдаем в телескоп в виде туманностей, белесоватых пятен, которые «неразложимы на звёзды». Он считал, что вся вселенная имеет «островное» строение и является скоплением длинного ряда «млечных путей».

Известный философ Эммануил Кант (1724-1804) развил идеи Райта, высказав при этом ряд новых мыслей о строении Млечного Пути и всей вселенной. По его мнению, все наблюдаемые нами звёзды образуют одну колоссальную систему, по своему строению похожую на нашу Солнечную.

Все движения в этой системе обусловлены влиянием центробежной силы и силы тяготения: звёзды в ней движутся вокруг какого-то одного центрального тела в общей плоскости Млечного Пути. Отсюда вытекало, что в Млечном Пути существует гигантское «центральное солнце», которое своим могучим притяжением заставляет все звёзды обращаться вокруг него. За это «центральное солнце» Кант принял звезду Сириус на том «основании», что эта звезда является наиболее яркой из видимых невооруженным глазом.

В 1761 г. немецкий ученый Ламберт (1728-1777) в сочинении «Космологические письма об устройстве Вселенной» развил эти взгляды Канта. Причем он полностью стоял на телеологической (предполагает наличие сверхразумного Творца) точке зрения - всё в природе устроено по известному плану, с определенной целью. Венцом творения в ней являются живые существа, и поэтому вселенная устроена таким образом, чтобы предоставить им наибольшие удобства и наилучшие условия для развития.

Таким образом, в XVIII в. зародилась идея о том, что Млечный Путь является единой звёздной системой, которая, подобно солнечной, управляется притяжением «центрального солнца». Величайшим достижением астрономии прошлого века было окончательное доказательство того, что все звёзды — такие же «солнца», как и наше лучезарное светило. Это стало возможным благодаря двум замечательным успехам науки — измерению годичного параллакса (изменение видимого положения объекта относительно удалённого фона в зависимости от положения наблюдателя) ряда звёзд (что впервые было достигнуто в 1838 г.) и спектральному анализу звёзд (его законы были открыты в 1859 г.). С тех пор началось быстрое развитие знаний не только о физическом состоянии и химическом составе отдельных звезд, но и о строении мира в целом.

В 1927 г. голландский астроном Оорт выдвинул гипотезу о вращении Галактики, которая вскоре была подтверждена многочисленными фактами, добытыми главным образом советскими астрономами. Благодаря вращению эта звёздная система сохраняет свою форму, не рассеивается в пространстве. Теперь можно было считать установленным, что все звёзды, в том числе и Солнце с планетами, обращаются вокруг центра тяжести Галактики (рис.6).

Рис. 6. Схематический рисунок Галактики Млечный Путь

Описывая структуру Вселенной, Ииссиидиология предлагает свой взгляд на этот механизм. Она говорит, что всё, что мы можем наблюдать своими текущими системами восприятия (а именно с помощью глаз, телескопов и т.д.), представляет собой Иллюзию реальности, а не саму реальность. В принципе этот вопрос уже давно обсуждается в квантовой физике, но Ииссиидиология даёт более глубокое и разностороннее понимание этого термина. Через признание и принятие многомировой интерпретации Мироздания, являющейся ключевой концепцией Ииссиидиологии, меняется восприятие любой наблюдаемой нами механической динамики.

«То, что мы субъективно воспринимаем как Объективную Реальность, начиная с «атомов» и «молекул» и заканчивая всей «материальной» Вселенной, вовсе не представлено в окружающем нас Пространстве-Времени в том конкретном выражении, в котором мы способны всё ЭТО дифференцировано воспринимать и осознавать. В более реальных (достоверных, истинных) Уровнях Восприятия, окружающая нас сллоогрентная действительность мгновенно преобразуется в нескончаемую и безразмерную череду всевозможных сверхдинамических волновых взаимосвязей (как во вращающемся с фантастической скоростью - не только вокруг своей оси, но также сразу и во всех Направлениях - калейдоскопе), взаимокопирующих и взаимоповторяющих друг друга в самых немыслимых и невообразимых сллоогрентных интерпретациях, которые мы - после чудовищно искажающего преломления в собственных волновых структурах (в Самосознании) - определяем как некие «материальные объекты».

Фактически ничто из предметно окружающего нас с вами в таком «объективном» (в нашем понимании) виде не существует. «Лично» мне всё ЭТО напоминает невидимый и никак не осязаемый нами радиоэфир - бесконечный океан волн и частот, который приобретает некую конкретику привычных для нас очертаний лишь благодаря тому, что Формо-Творцы нашего мозга (опять же, только лишь с помощью волновых структур Самосознания!) обладают способностью узкоспецифически преобразовывать взаимоповторяющиеся «квантово-голографичные» излучения в доступную нашему Восприятию «кривизну» Пространства» [Ииссиидиология, т.11., п.11.12016].

Такой процесс можно приближенно сравнить с принципом работы обычного радиоприемника, который из всего спектра длин волн, постоянно присутствующих в радио эфире, способен с помощью определенной настройки на какую-то частоту преобразовывать и как бы материализовывать её в слышимом звуковом диапазоне.

Если же говорить о чисто «материальной» основе всего видимого нами, то любой объект – это биллионы квантовых сущностей (слово «сущность» указывает на свойство сознательности, которым наделён объект), определённым образом сформировавшие своими силовыми взаимосвязями атомарные структуры каких-то химических элементов. Через валентные химические взаимосвязи они скомпоновались в определённые «молекулярные сущности» конкретного вещества, которые, в свою очередь, инерционно преобразовались в специфические «материальные» элементы «железа», «стекла», «глины», «пластика» (или чего-то ещё).

Что бы мы ни взяли в руку, или что бы мы ни наблюдали в окружающей действительности, всё это является проявлением определённым образом «проквантованных» Представлений – чьих-то мыслей, чувств и желаний, воплощённых в Формо-Материю через мощную творческую динамику чьих-то устремлений и действий.

Еще одно из важных Представлений Ииссиидиологии состоит в том, что никакого, такого привычного для нас, механического движения объектов «окружающего мира» нет, — всё то, что мы видим, чувствуем и переживаем, является следствием индивидуальных психосоматических реакций нашей системы восприятия на то, что нас окружает.

То есть на самом деле ни мы с вами, ни другие объекты Природы, включая фотоны и элементарные частицы, Планеты, Звёзды, и даже Галактики, — ничто никуда механически не движется, как это воспринимается нами, а лишь последовательно и непрерывно меняет качественность своего следующего проявления, смещаясь с каждым квантовым сдвигом (328 раз в секунду для человеческого типа реальности) в новую конфигурацию (вариант проявления «самого себя»), и последовательно меняет в Пространстве–Времени свои текущие Формы проявления на чуть-чуть более совершенные.

Нашими же системами субъективного восприятия и приборами, построенными на их основе, это изменение в «текущем» режиме нашего проявления (плотно материальной вселенной) иллюзорно воспринимается как инерционное движение (также как смена отдельных кадров киноленты вызывает на экране иллюзию движения).

Пока что мы никак не можем это обнаружить, потому что частота дискретизации квантового эффекта проявления (материализации) Формы очень высока, и примерно составляет 328 квантовых эффектов в секунду (наложений электромагнитных волн друг на друга). Это можно было бы условно сравнить с мерцанием лампочки не 50 герц (что уже не различимо для нашего глаза), а 328 герц. Поскольку динамика изменения окружающей нас действительности происходит как бы за порогом нашего восприятия, мы и воспринимаем весь мир вокруг достаточно статичным, плавно и последовательно «по кадрово» «плывущим», меняющимся во времени из «прошлого» в «будущее».

Современные модели Вселенной

Современная наука, в частности, квантовая механика, квантовая космология пошли намного дальше и имеют в своем арсенале множество одновременно разрабатываемых моделей Вселенной. Это Фридмановская модель «Нестационарной вселенной» (1922 год), модель «Стационарного состояния Вселенной» (1948 год), Теория «Горячей Вселенной» или более известное название «Теория Большого Взрыва» (1948 год) [5], Инфляционная модель вселенной (1981 год.), М-Теория и др.

Одной из наиболее популярных моделей среди ученых является теория Большого Взрыва. Эта модель была предложена Дж. Гамовым в 1948 г. Его работа о «горячей вселенной» основывалась на теории «расширяющейся вселенной» Фридмана. По Фридману, вначале был взрыв, который произошёл одновременно и повсюду во Вселенной, заполнив пространство очень плотным веществом, из которого, в свою очередь, через миллиарды лет образовались наблюдаемые тела Вселенной — Солнце, звёзды, галактики и планеты, в том числе Земля и всё, что на ней.

Гамов добавил к этому, что первичное вещество мира было не только очень плотным, но и очень горячим. В горячем и плотном веществе ранней Вселенной происходили ядерные реакции, и в этом ядерном котле за «несколько минут» были синтезированы лёгкие химические элементы. Самым эффектным результатом этой теории стало предсказание космического фона излучения, которое в последствии было открыто учеными и названо реликтовым излучением.

Основное положение теории Большого Взрыва заключается в том, что около 13,7 млрд. лет назад Вселенная возникла из бесконечно малой области размером 10-33 см3, при плотности вещества в ней 1093 г/см3 с бесконечно большой температурой около 1032К. Это состояние называется сингулярностью. Первоначально теория Большого взрыва называлась «динамической эволюционирующей моделью». Впервые термин «Большой взрыв» (Big Bang) применил Фред Хойл в своей лекции в 1949 (сам Хойл придерживался гипотезы «непрерывного рождения» материи при расширении Вселенной). Он сказал:

«Эта теория основана на предположении, что Вселенная возникла в процессе одного-единственного мощного взрыва и потому существует лишь конечное время… Эта идея Большого взрыва (большого хлопка) кажется мне совершенно неудовлетворительной». Версия теории «Большого взрыва» (рис.7) сейчас принята подавляющим большинством космологов.

Рис.7. Условная модель Большого Взрыва

Одним из слабых мест этой модели, на мой взгляд, является в первую очередь описание только материальной, видимой нами структуры вселенной, без учёта разных уровней проявления материи в пространстве-времени. По сути, это описание всего лишь одного, физического плана нашего Мироздания, без учета иллюзии времени, различных уровней существования «материи» и необходимости наличия Наблюдателя этой системы.

Учёные и по сей день бьются над созданием Теории Всего - Теории, которая бы объясняла, как зародилось всё во Вселенной да и сама Вселенная. С момента возникновения физики считалось, что вещество состоит из частиц. Сейчас физики изменили свою точку зрения и в большинстве своём считают, что вещество состоит из малых струн, тонких невидимых струн.

Их можно примерно сравнить со струнами на гитаре, где одна и та же струна образует множество звуковых вариаций. Очень, очень, очень примерно так же ведут себя и эти струны, определённая частота вибраций которых образует определённое вещество. Так появилась Теория Струн и её различные разновидности (суперструны и т.д.).

Если всё во Вселенной было бы объяснено, то по размышлению ученых, теория Большого Взрыва и теория Струн должны плотно слиться воедино и отлично дополнять друг друга, так как одна теория занималась рождением Вселенной, тогда как другая всем веществом в ней.

Теория струн утверждает, что всего имеется десять измерений - девять пространственных и одно временное. Но эта теория при более глубоком изучении начала разваливаться, и тогда она приобрела новую жизнь путём добавления к 9 пространственным измерениям – 10-е. Тогда и сама теория начала выглядеть по-другому - теперь струны соединялись вместе и образовывали браны (от слова мембрана). Так появилась Теория Бран или М-Теория [6].

M-теория (рис.8.) — современная физическая теория, созданная с целью объединения фундаментальных взаимодействий. В качестве базового объекта используется так называемая «брана» (многомерная мембрана) — протяжённый двухмерный или с большим числом измерений (n-брана) объект.

Рис.8. Графическое изображение М-теории

Наша вселенная – это своего рода трёхмерная мембрана, которая существует в пространстве мультивселенной параллельно другим бранам. По сути эти браны никак не воздействуют друг на друга, но при определённых обстоятельствах, они притягиваются друг другом, воздействуя гравитацией. В следствие этого браны сталкиваются, тем самым создавая Большой Взрыв, и таким образом Вселенная наполняется новым веществом.

М-Теория была взята учёными, как условная теория Всего. То есть эта теория подходит для объяснения всего: как зародилась вселенная, что было до рождения нашей вселенной, отвечает на вопрос существования времени до зарождения вселенной (время существовало ещё до рождения вселенной), раскрывает будущее вселенной. Теория говорит о существовании одиннадцати измерений – это десять пространственных и одно измерение времени.

На данный период развития науки именно М-теория, как мне кажется, предлагает наиболее достоверный взгляд на происхождение и проявление всех форм самосознаний во Вселенной. Конечно, она пока имеет в основном математическую природу обоснования, так как экспериментально, на текущий момент, подтвердить её невозможно. Но вводя понятия 10 пространственных измерений и 11-е измерение, как время, предоставляет более широкие возможности для наиболее прогрессивных ученых найти в этой теории слабые места и возможно подойти к ещё более истинному пониманию окружающей действительности.

Ииссиидиология, в этом случае, могла бы дополнить недостающие пазлы (фрагменты информации) в построении радикально новой картины мира, не отрицая все предыдущие знания, а разворачивая и разворачивая новейшие представления о Вселенной и месте Человека в ней. Мне кажется, что именно Знания ииссиидиологии предоставят современным учёным возможности для формирования радикально новой, Единой Теории Всего.

Так в Ииссиидиологии даётся подробное описание образования 36 мерностей Пространства-Времени (в отличие от 11 измерений в М-теории), описываются механизмы материализации форм. Объясняется электромагнитная природа нашего видимого мира. Вводится понятие Самосознательности и индивидуальности любой формы самосознания – будь то электрон, фотон или планета, звезда.

Описывается процесс «рождения» Всего во Вселенной, да и самой Вселенной. Процессы и механизмы образования Информации и Энергии, Пространства и Времени, Вечного Существования и Иллюзии Времени, и многого другого - Всего Того, Что мы привычно заключаем в словосочетание «окружающий мир».

Ииссиидиология вводит новый принцип познания информации – Интуитивный. Взамен статистическому подсчету видимых данных и проведенных экспериментов, получению эмпирических выкладок и математических измышлений, ииссиидиология призывает к развитию индивидуального самосознания, и раскрытию в каждом человеке интуитивных, возможно даже экстрасенсорных возможностей для восприятия. Научившись глубоким медитациям, любой человек, учёный или любитель, смог бы постепенно подойти к пониманию любого термина, любого представления, которое бы его заинтересовало.

3. Заключение

Если внимательно посмотреть на современное общество, то можно с удивлением заметить парадоксальное явление – многие люди, в силу, скорее всего, своей невежественности, наряду с научно-техническим прогрессом и началом освоения космоса, продолжают верить в Божественное, а некоторые люди даже в Мифическое происхождение Мироздания.

Конечно же, наиболее интеллектуально развитую часть общества во все времена текущие представления не устраивали, и они склонялись ко всё большему и глубокому пониманию вещей и процессов во Вселенной. Так во времена Аристотеля от представлений о плоской Земле постепенно переходили к её шарообразной форме. Во времена Кеплера центр Мироздания сместился с Земли к Солнцу, и уже не Солнце стало вращаться вокруг Земли, а наоборот. Затем на смену этих представлений пришли новые – квантовая природа и различные теории суперструн и др.

Также и сейчас новейшее знание о природе вещей, личностном бессмертии и Информации, как Начала всего, воспринимается с недоверием и опаской, хотя уже появляются первые эксперименты (измерение системы в квантовой суперпозиции и др.), и очень скоро все будут легко воспринимать иллюзию времени, иллюзию материи и «квантовое» бессмертие.

От методологического метода познания человечество постепенно переходит к Интуитивному, более истинному методу получения информации. Простого накопления результатов, опытов наугад, методологических и математических выкладок уже не достаточно, чтобы познать эту невероятную картину, которую нам предлагает Ииссиидиология. И здесь на смену эмпиризму и методологии приходят интуитивные методы Познания – через развитие Интуиции, способностей к медитациям и восприятию интуитивной информации.

В отличие от древних мифов – она пишется именно сейчас и имеет постоянно совершенствующийся Источник.
В отличие от религии – не содержит в себе догм и пустых верований, а четко и логически дает возможность пытливому уму постичь всю сложность Творения и раскрыть собственные интуитивные способности.
В отличие от Науки и как дополнение для более глубокого понимания – она несёт базовые представления о структуре Мироздания, всевозможных механизмах и Законах, уровнях самосознания и разнокачественности информации. Предоставляет возможность наиболее прогрессивно мыслящим учёным самим прикоснуться к постижению интуитивного метода познания, тем самым кардинально изменив своё собственное восприятие мира.

Не отрицая ни Мифологию, ни Религию, ни Науку – Ииссиидиология, как по-настоящему более универсальное Знание, только расширяет и дополняет многие, уже имеющиеся знания, давая либо более развернутый взгляд на вопрос, либо взгляд немного с другой стороны. Логически обоснованные и чётко сформулированные представления о Принципах и Законах Существования Всего дадут возможность для проявления более интуитивной динамики мышления, приводя вспышкам озарений в виде сначала смутных догадок, а затем развивающихся в глобальные, революционные открытия.

Высокочастотные представления Ииссиидиологии - это лучший способ неуклонно развивать и совершенствовать в себе эти изначальные экстрасенсорные свойства нашего сллоогрентного Самосознания. Подобных Универсальных Представлений, вплотную вовлекающих ментальную деятельность «личности» в пока что совершенно непостижимую для ограниченных систем Восприятия большинства «людей» динамику Нового Мировоззрения, на данный момент не в состоянии предложить ни одно из современных научных направлений, включая и квантовую физику, хромодинамику и космологию.

Ну что же, выбирать, во что Верить и чему доверять – вам!

ayfaar.ru

Представление людей о Вселенной, нашей Земли и космосе

«Не огромность мира звезд вызывает восхищение, а человек, который измерил его.» Б. Паскаль

Астрономия начиналась с представления, что весь мир — это Земля и небесный свод над ней. Теперь мы знаем, что в бесконечной Вселенной есть миллиарды галактик. Удивительные открытия постоянно меняли представления о мире, и процесс этот продолжается до сих пор.

Астрономия из глубины веков

Все мы слышали, что древние люди считали Землю плоской, покоящейся на трех слонах, которые, в свою очередь, стоят на спине огромной черепахи. Черепаха плавает по бескрайнему мировому океану, а над ней находится подобие шатра, к которому прикреплены звезды. Это — лишь одна из многочисленных теорий строения Земли, существовавших тысячи лет назад.

Индейцы майя делили год на 18 месяцев, по 20 дней в каждом. Они же наиболее точно из древних вычислили продолжительность года

Естественно, люди не могли не заметить, что на небосводе происходят постоянные изменения: солнце движется в течение дня, луна меняет размер и положение, даже звезды не остаются на одном месте. Еще древнеегипетские жрецы, в III тысячелетии до нашей эры, занимались астрономическими наблюдениями и сделали несколько открытий. Например, они научились предсказывать ежегодный разлив Нила, заметив, что он наступает сразу после того, как на небе перед рассветом появляется яркая звезда, Сириус. Им удалось вычислить продолжительность солнечного года. Их наблюдения оказались на удивление точными, год равнялся 365 суткам, в то время как по современным уточненным данным продолжительность тропического года составляет 365,242198 суток.

Древнейший астрономический прибор — астролябия. Это плоская круглая «тарелка» с градусами по краю, диском внутри и линейкой, которую поднимают вертикально для измерения расстояния между светилами и их высоты над горизонтом

Жрецы государства Вавилон, существовавшего во II—I тысячелетиях до нашей эры, научились составлять астрономические таблицы, дали названия большинству созвездий, создали лунный календарь и разделили год на 12 месяцев. Астрономы Древнего Китая так хорошо изучили движение Солнца и Луны, что могли предсказывать затмения. Они же создали модель небесной сферы, которая помогала определять положения объектов на небе.

Задачи, которые решали древние с помощью астрономии:

Ориентация на местности по звездам
Составление календаря
Определение времени

Что находится в центре мира?

Впервые о том, что Земля является не плоским диском, а шаром, заговорили древние греки. Аристотель, наблюдая солнечные затмения, увидел, что тень, закрывающая светило, круглая. А так как эту тень могла отбрасывать только Земля, он сделал вывод, что наша планета имеет форму шара. Но Аристотель, как и другие исследователи, считал Землю центром Вселенной.

Гелиоцентрическую систему мира, в соответствии с которой Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, разработал древнегреческий астроном Аристарх Самосский (III век до н. э.). Он же высказал гипотезу, что Земля не только движется вокруг Солнца, но и вращается вокруг своей оси, поэтому и происходит смена ночи и дня.

Но теории Аристарха Самосского не нашли поддержки, и на долгие века учеными была признана модель мира, созданная его соотечественником Клавдием Птолемеем (II век). Как же выглядела геоцентрическая модель мира Птолемея? В центре находилась Земля, вокруг нее по концентрическим орбитам двигались Солнце, Луна и известные в то время небесные тела.

Картина А. Карона «Астрономы, изучающие затмение» (1571)

Только в XVI веке астроном Николай Коперник вернулся к системе мира, где Солнце находится в центре. Вскоре были открыты законы движения планет и закон всемирного тяготения; в астрономии начался новый этап. Следующий рывок наука о небесных телах совершила в XIX веке, когда стали применяться спектральный анализ и фотография. ХХ век с его новыми методами исследований с использованием радиоволн и рентгена продвинул астрономию далеко вперед. Запуск искусственных спутников, полеты в космос и высадка на Луну, отправка космических аппаратов на Марс и Венеру помогают астрономам приблизиться к разгадкам небесных тайн.

Мифы Древней Греции утверждают, что наш мир появился, когда богиня земли Гея возникла из темного и безграничного хаоса. Она родила Урана, бога неба, а потом от их союза появились титаны, среди которых были Океан и бог времени Кронос

Поделиться ссылкой

sitekid.ru

ТАЙНЫ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. Египет. Представления о сотворении Вселенной: geogen_mir

В культуре Древнего Египта присутствует большое количество космогонических мифов о сотворении мира. Один из самых поразительных был записан в 4 веке до н.э. в нём говорится о богине Нут, которая сидит на небесном престоле и говорит: «Смотрю я на землю божью подобно округлому кожаному мячу». Их познания в астрологии поражают. Например, греческий учёный Аксиманд в 5 веке до н.э. говорил, что земля бутылкообразной формы кружится в пространстве наполненная водой.

В том же Вавилоне (18-7 век до н.э.) бытовало мнение что под выпуклой землёй находится «нижнее небо», а над небесной «твердью» находится «высшие воды». Библейская картина Вселенной схожа с вавилонской: «Земля покоится на столбах и окружена «нижними водами». Напомним, Библейская версия была записана намного позже египетской.

Библейская версия

Египетская версия. Крышка саркофага царя Унешрефера 4в до н.э.

Здесь изображена удивительная картина Вселенной. Обратите внимание, круг земли лежит на двух огромных руках Ка. В религии Египта Ка - это представление о жизненной силе, которую имеют все живые существа. То есть перед нами с одной стороны карта Вселенной, а с другой стороны - напоминание о том, что мы есть часть колоссальной Вселенной, где есть Бог, дух, где есть планетарные тексты. Стоит упомянуть, что египтяне знали пять планет солнечной системы и довольно подробно их описывали.

Астрология у жителей долины Нила была сильно развита. Стоит обратить внимание, что это была не мистика, не эзотерика, это была наука, тысячелетние наблюдения за окружающим миром.

Космогонических идей в древнем Египте было много. Один из таких мифов говорит о богине Нейт. Это одна из древнейших богинь египетского пантеона.

Она почитается в египетских текстах как великий предвечный андрогин. Нейт творит всю Вселенную, творит духов, творит она их из предвечного океана хаоса. Это божественное существо обитало в океане и парило над этими водами. По сути, эти же фразы о сотворении мира позже повторит Ветхий завет.

Нейт творит духов, богов, людей, творит солнечного бога, как главное своё дитя. Тексты из храма богини Нейт в Веене говорят о том, что когда богиня сидит на коленях с солнечным младенцем, она столь вселенски велика, что бог солнца не осознает свою предвечную мать и начинает рыдать. И как раз из его слёз, по египетской мифологии, и родились люди. Откинутые назад слёзы бога должны привести человека из темноты которая находится за спиной бога к свету, который находится перед его лицом.

Мы уже знаем с вами одну из версий происхождения мира, но у египтян было не менее интригующее его завершение.В 175 главе «Книги Мёртвых» говорится, что в какой-то момент, а этот момент совершенно непредсказуемый, солнце остановится, бог Солнца как бы устанет выполнять свои обязанности. Но ничего не будет уничтожено. Всё распадётся и всё будет так, как в изначальные времена, внутри первичного океана Нуна, из которого потом возникнет новая Вселенная. По-моему всё просто.

Ничто неуничтожимо, всё трансформируется. Этот принцип трансформации - один из основополагающих для египетского мировоззрения.

Сразу вспоминается, недавно прочитанная книга “АллатРа”, в которой говорится об упорядоченной информации. О ней нельзя не упомянуть исходя из тематики статьи:

В этом материальном мире всё, в том числе и то, что известно на сегодняшний день людям, от субатомных частиц до атома, от пылинок на твоих туфлях до скоплений галактик в далёком космосе, всё существует благодаря упорядоченной информации. Именно упорядоченная информация создаёт материю, задаёт ей свойства, объём, форму, массу и другие характеристики. Обращаю внимание, что мы сейчас говорим не о привычном для человеческого мозга понятии «информация», а о несколько другом её проявлении. Хотя, даже в привычном для человека понимании слово «информация» имеет несколько значений, в том числе «мыслить, обучать, разъяснять», «придавать вид, форму, формировать, создавать».

Для простоты понимания, условно назовём эту упорядоченную информацию — «информационными кирпичиками». Что такое информационные кирпичики на практике? Пожалуй, объясню это на доходчивом ассоциативном примере. Представь, что ты решила провести своеобразный эксперимент. Для этого тебе необходимы: вода, стеклянный аквариум и маленькие кирпичики для сложения формы, по лёгкости, как будто сделанные из пенопласта, а цвет у них, предположим, не обычный белый, а прозрачный. Твои действия: в пустом стеклянном аквариуме ты собираешь из пенопластовых прозрачных кирпичиков красивый замок (по типу детского конструктора) со множеством комнат, башен и так далее. При соединении одного прозрачного кирпичика с другим проявляется определённый окрас, видимый твоему глазу. То есть у тебя в голове есть план, как сделать замок, есть воля это сотворить, и есть силы, приложив которые, ты строишь с помощью этого необычного материала. Далее ты собрала замок, который благодаря таким вот соединениям стал видимым и ты уже можешь полюбоваться его красотой, объёмом, сложностью архитектуры.

Затем, продолжая эксперимент, ты заполняешь аквариум водой. Что произойдёт? Допустим, вода будет заполнять аквариум с такой силой (напором), что разрушит построенный тобой замок. При этом пенопластовые кирпичики, некогда бывшие стенами, крышами и элементами твоего замка, будут всплывать на поверхность воды: некоторые отдельно, превращаясь вновь в невидимые, некоторые группами — кластерами, которые по-прежнему остаются видимые глазу, так как они соединены между собой. В конце концов, вся твоя конструкция под напором воды распадётся на отдельные кирпичики, которые вновь станут прозрачными, и от твоего замка, как говорится, и следа не останется. Если ты удалишь всю воду из аквариума, пенопластовые прозрачные кирпичики опустятся на дно. Сами по себе они, без твоего плана, воли и приложения силы, не сложатся в упорядочено построенный замок. Это будет всего лишь хаотичная кучка пенопластовых прозрачных кирпичиков, невидимых глазу. Можешь сколько угодно трясти аквариум, хоть вечность, перемешивая их, замком они никогда не станут, пока ты не построишь его заново.

Так вот, эти самые условные прозрачные кирпичики есть образное сравнение с информацией, которая создаёт материю, задавая ей определённые параметры, форму, объём, массу и так далее. А видимый замок — это уже есть один из материальных продуктов упорядоченной информации, из которой образуются элементарные субчастицы, составляющие атомы, молекулы, химические соединения и так далее, то есть материя Вселенной. Ну и, наконец, воля, план сооружения и сила приложения — это основные составляющие силы духовного мира, которые проявляются в этом миру.»

Из книги "АллатРа"

Закончить бы хотелось словами, одного из основателей русской школы египтологии Тураева Бориса Александровича. Он сказал: «Какую бы сторону современной жизни мы не взяли, рано или поздно, разыскивая истоки, мы придём в Египет…»

Сколько тысяч лет прошло, сколько было придумано гипотез и теорий о нашем возникновении, но зерно истины прорастает сквозь века несмотря ни на что.

Автор: Марина ТарасенкоИСТОЧНИК

geogen-mir.livejournal.com

2.1 Древнее представление о Вселенной. Астрономия

Неизвестный Королев. Главный конструктор будущего

Представления человека о мироздании, Космосе, Вселенной уходят своими корнями в самые древние времена. Этим и отличается человек от всей остальной природы, всех живых существ. Человек наделен уникальным свойством видеть себя со стороны, по крайней мере, в состоянии это вообразить в своем сознании, отделить свое Я от остальной части Бытия. Эту остальную часть называют окружающей средой, природой, Космосом, Вселенной. Материалисты пытаются объяснить качественный скачок живой материи длительной эволюцией одного из отрядов высших приматов. Церковь настаивает на символах, связанных с запретным яблочком и лукавым змием в райском саду в момент прогулки там Адама и Евы.

Два чувства дивно близки нам —В них обретает сердце пищу:Любовь к родному пепелищу,Любовь к отеческим гробам.На них основано от века,По воле Бога самого,Самостоянье человека,Залог величия его…Животворящая святыня!Земля была без них мертва,Без них наш тесный мир – пустыня,Душа – алтарь без божества.

Так относился к проблеме Александр Пушкин. В этих гениальных строках – первичный источник русского космизма на все времена. Индивидуализм личности и соборность общества, разум и сердечность увязаны здесь с математической строгостью и полнотой, достойной философа, гражданина и раба Божьего Александра. Страх Божий у Пушкина – единственный живой источник веры и надежды, не имеющий никакого отношения к позорной бытовой трусости. Споры продолжаются, что само по себе отрадно и свидетельствует о сохранении этого удивительного свойства у жителей Земли. Периодически в СМИ появляются «сенсационные сообщения» об окончательном разрешении учеными всех тайн мироздания, человеческой души и духовной субстанции вообще. Но вскоре петитом на последних страницах тех же газет даются опровержения ради формального сохранения репутации издания. Серьезные научные исследования по всему фронту наук о человеке и природе постоянно отодвигают разрешение этой тайны Бытия на будущее, расширяя одновременно наши горизонты реальности. Сегодня авангардные научные представления о жизни человека и Космосе начинают довольно убедительно связывать с информационно-квантовыми резонансными эффектами у первичных ячеек материи. Интересные результаты начинают приносить наблюдения за реликтовым излучением Вселенной. Эти исследования заставляют по-новому подойти к самому факту наблюдений внешних событий с использованием научных инструментов с предельными характеристиками по разрешающей способности, находящимися на уровне самих физических представлений о реальности. При проведении таких наблюдений ученые сталкиваются со сложнейшей мировоззренческой проблемой – интерпретацией результатов наблюдений, полученных физическими инструментами с предельными характеристиками по своим информационно-сенсорным свойствам. Начинают разрабатываться методики, позволяющие признавать многозначность выводов из результатов наблюдений, что неизбежно ведет в принципиально новую область бытия – к конфликту интерпретаций. Разрешение таких конфликтов может приводить к качественно иной логике восприятия реальности, отказу от принципов суперпозиций и причинно-следственных связей. Сегодня такие модели Бытия едва ли могут быть приняты обществом и признаны справедливыми при оценке социальных коллизий. Такие конфликты могут привести к самым непредсказуемым последствиям, разрушению единства мира, Космоса как вечного вместилища всего сущего. Средневековая гравюра Этот тернистый путь и является задачей постижения Божьего замысла. Хочется надеяться, что дорога не будет иметь конца. Качественные представления о Космосе у древних мало отличались от наших сегодняшних. Еще Пифагор и его ученики были убеждены, что звезды окружены планетами, на которых живут боги и люди, очень похожие на нас, такие же красивые и грустные. Самого Пифагора греки причисляли к семейству богов, так же как и многих других своих мыслителей – Гомера, Геродота, Демокрита, Платона, Аристотеля. При этом все европейские религиозные конструкции помещали своих богов на постоянное жительство в небесные сферы. Оттуда они иногда сходили к людям и туда же забирали себе тех, кто представлял для них интерес. Боги мужского пола интересовались красивыми женщинами на Земле и заводили с ними общих детей. Так и породнились люди с небожителями. Несмотря на вполне конкретные воззрения пифагорейцев по поводу мироустройства, их представления не овладели массами, не стали официально признанной древним обществом моделью реальности. У Платона, выдающегося философа всех времен и народов, вообще нет детальных моделей мира. Его тончайшие рассуждения об идеях и вещах были настолько универсальны, что остались в истории европейской культуры основой методологических научных представлений на все времена. Это убедительно показали в своей книге А.Ф. Лосев и А.А. Тахо-Годи. С горних теоретических вершин Платон не стал спускаться для разработки вещных представлений о механизмах и принципах устройства мира, хотя прекрасно был осведомлен об учении пифагорейцев. Мудрый Платон не спорил с наивным и мечтательным Пифагором, оставил эту дискуссию своим потомкам. В этом, может быть, и состоит принципиальная серьезность подхода Платона к мировоззренческой проблематике. Платон, возможно, понимал, что без инструментальной проверки, солидной экспериментальной базы подходить к таким фундаментальным проблемам рановато. Не исключено, что эти мысли пришли ему в голову после анализа релятивистских представлений своего старшего товарища и учителя Сократа, который с вызовом, граничащим с наглым интеллектуальным бесстыдством, сомневался во всем, что попадало в его поле зрения. Делал это Сократ с улыбочками и ухмылочками, всем своим видом демонстрируя, что ему-то точно известно что-то такое, чего не дано другим по определению. Кто, что и почему определил, Сократ благоразумно умалчивал, нагнетал интригу. Возмущенные такой наглостью, соотечественники приговорили Сократа принять чашу с ядом, что он и сделал на глазах учеников и праздной публики, хотя ученики и предлагали ему побег и все для этого подготовили. Первым решился на систематическое изложение моделей мира за пределами Земли Аристотель, ученик Платона, считающийся основным оппонентом Платона по философскому творчеству. Аристотель оказал на всю практику человечества громадное влияние. Плюсы и минусы аристотелевского учения будут считать еще долго, работы на этой полянке хватает многим. Его считают своим все школы материалистического представления о мире, согласно которому человек существует независимо от мира и мир от человека. Наверное, Аристотель не мог всплакнуть, когда ему рассказывали истории Эсхила о Гекубе и ее знакомом мужского пола, не вполне равнодушном к Гекубе по нематериальным, сугубо интимным причинам (мне кажется, Платон бы всплакнул). Но все же Землю, родину и место обитания человека Аристотель поместил в центр мира. При жизни великого философа, учителя и воспитателя первого практически успешного геополитика мира Александра Македонского поговаривали, что именно он и отравил своего любимого ученика, стремившегося объединить и облагодетельствовать все народы Земли под своей короной. Любимый ученик почти достиг этой цели, хотя и прожил всего 33 года. Воззрения Аристотеля, которые сегодня принято называть геоцентрической моделью, восторжествовали в ученом клубе древних, стали основой для преподавания знаний о мире во всех школах и университетах Европы, арабских странах на протяжении почти двух тысячелетий. По Аристотелю, Земля являлась центром мира, и всех, кто в этом сомневался, причисляли к неучам или еретикам. Вокруг Земли имелся красивый небесный свод в виде многочисленных сфер с декоративными звездами, которые вращались вокруг нашей планеты. Хитроумный астроном Птолемей изобрел даже математическую модель движения этих сфер, которая практически использовалась морскими путешественниками для решения навигационных задач при путешествиях по Средиземному морю. Геоцентрическая модель просуществовала столь долго по странным, неясным до сих пор обстоятельствам. Сомнений и сомневающихся было много во все времена. О том, что это не совсем так, говорили многие ученые в разных странах в разные времена, подтверждая свои соображения реальными наблюдениями. Высказывались вполне здравые суждения о том, что и Земля круглая, и Солнце наше, скорее всего, все же в центре видимого мира, и многие другие вполне разумные соображения. Самое простое наблюдение, доступное любому обитателю приморских территорий, – постепенное исчезновение корабля за линией горизонта, по непонятным причинам не признавалось доказательством округлости Земли. Аристотелевско-птолемеевская картина мира оставалась властительницей умов, официальной точкой зрения церкви и практикующих учителей вплоть до эпохи Возрождения. Переход к новейшей истории связан с отказом от геоцентризма по теоретическим и практическим соображениям. Но отказ от своей центральной роли в пространстве мироздания не умалил достоинства человека. Скорее произошло обратное. Рассматривая представления древних о Космосе, не надо забывать, что все эти умозрительные модели были уделом очень узкого круга посвященных. Сам Аристотель не склонен был считать рабов за людей вообще, практически не отличал их от домашних животных. Подавляющее большинство жителей Земли оставалось в жалком состоянии полного бесправия и унижения. Политические и социологические модели Платона и Аристотеля были вполне обоснованно направлены на достижение общественного блага, воспевали верховенство Закона, жесткого ограничения тирании и олигархии. Но распространялись эти благородные идеи только на свободных граждан греческих полисов. Такова была юность человечества, скорее даже детский сад. В саду тем не менее сами собой произрастали диковинные растения, которые живы и поныне, вызывают восторг, интерес и уважение у сегодняшних жителей Земли, скорее даже больший, чем в древние времена. Мифы и легенды Древней Греции, арабского халифата, мудрого Китая, древней Индии, культур ацтеков и майя чудесным образом содержат множество намеков и догадок, ставших в новейшие времена прототипами для многих направлений культурного познания реальности. Сохранение этого разнообразия укрепляет сегодня веру людей в возможность продуктивного диалога между далекими по времени и пространству культурами. Возникновение христианской культуры не поколебало основ геоцентризма. Скорее наоборот, Церковь вполне устраивала такая картина мира, а тех, кто сомневался, немедленно сжигали на кострах несколько столетий подряд. В Средние века стали устраивать публичные суды над инакомыслящими, давали им последнее слово для обоснования своих воззрений, предлагали отречься от своих убеждений в обмен на жизнь. Иногда суды длились годами, приглашались ученые эксперты, назначались церковные комиссии по исследованию материалов дела. Многие соглашались на жизнь. Но о них сегодня никто не вспоминает. А вот тех немногих, кто свои убеждения поставил выше земной жизни, помнят и продолжают чтить. В прошлом веке римско-католическая церковь сняла свои обвинения против Галилео Галилея, Джордано Бруно, Николая Коперника, выразила сожаление по поводу деяний своих предшественников сотни лет назад. Усилиями этих мыслителей, их учеников стала пробивать себе дорогу гелиоцентрическая модель Космоса. В центр мира сначала поместили Солнце, но вскоре отказались и от этого, признав множественность иных звезд на самостоятельное и независимое существование. При путешествиях по океану на большие расстояния пришлось отказаться и от птолемеевских навигационных моделей. Ренессанс в Европе изменил представления о человеке и его месте в мире коренным образом. Появились телескопы, микроскопы, машины и механизмы, технологии и инструменты для познания мира на экспериментальном уровне. Дело довершили в конце XVII и начале XVIII веков инженеры и механики, астрономы, физики и математики, химики и строители, создав общими усилиями ньютоновскую картину мира. Вскоре овладели и энергией горячего пара, заставили крутиться машины на фабриках, колеса пароходов и паровозов. Дело пошло веселее. Удивительным и загадочным явлением этого периода является то, что многие теоретические и экспериментальные методы обнаруживались людьми по подсказке Творца. Как иначе объяснить совершенно достоверный факт предсказания двух спутников Марса писателем-фантастом Джонатаном Свифтом, более всего известным в мире по знаменитым приключениям Гулливера. Свифт не просто предсказал наличие у Марса двух маленьких спутников, которые в ту пору нельзя было увидеть в телескопы, но определил почти точно их орбиты и массу. Открытие Урана астрономом Леверье «на кончике пера», путем расчетов и наблюдаемых девиаций в траекториях движения соседних небесных тел, выглядит при этом темой курсового студенческого проекта. Очень много «математических откровений» у Лейбница, Эйлера, Фурье и других знаменитых математиков, которые никак не вытекали в те времена из конкретной практики людей или экспериментов ученых. Тем более из потребностей существующих рынков товаров и услуг. Предложение знаний явно опережало спрос. Создается впечатление, что Господь вознаграждал людей знаниями за века мракобесия, эпидемий и голода, делился своими откровениями, готовил к новым тяжким испытаниям в последующие века. С ХVIII века начинается история воздухоплавания. Человек впервые поднялся над поверхностью Земли с помощью технических средств и способностей к изобретательству. Правда, за сто лет до этого мы видим на чертежах Леонардо вертолеты, самолеты и подводные лодки, общественного спроса на которые во времена Леонардо еще не было, но и сжигать изобретателей на кострах уже перестали. Оторваться от Земли и полетать вместе с птицами хотелось многим чудакам и мечтателям в разных странах, однако дело чаще всего кончалось для всех одинаково печально по правилам ньютоновской механики. Но от этого чудаков не становилось меньше, скорее справедливо обратное. Считается, что первой человеческой жертвой при полете на ракете оказался китайский чиновник, который в свободное от службы время развлекался тем, что запускал пороховые ракеты и однажды решил прокатиться на них сам, привязавшись к ним веревкой. В конце XVIII века начинают появляться первые теоретические представления о возникновении Космоса на естественно-научных представлениях того времени. Самой известной и полной для своего времени является теория происхождения Солнечной системы Лапласа – Канта. Сегодня эта теория уже покоится на архивных полках и не подтверждается современными данными астрономии, физики и многочисленных наук о веществе и энергии. Но методологическое значение теории продолжает оставаться в разряде высших достижений человеческого разума, как и учение Платона о природе идей, вещей и отношений между ними. В XVIII веке никто в Европе не сомневался, что почти на всех планетах живут люди, очень похожие на нас. Для понимания уровня представлений того времени приведем текст молодого приват-доцента И. Канта: «Должна ли бессмертная душа во всей бесконечности своей будущей жизни, которую даже могила не прекращает, а лишь видоизменяет, остаться всегда прикованной к этой точке мирового пространства, к нашей Земле? Кто знает, не суждено ли ей когда-нибудь узнать вблизи те отдаленные тела мироздания и их совершенство, которые издали столь сильно возбуждают ее любопытство? Быть может, для того и образуются еще некоторые тела планетной системы, чтобы по истечении времени, предписанного для нашего пребывания здесь, уготовить нам новые обители под другими небесами? Кто знает, не для того ли вокруг Юпитера обращаются его спутники, чтобы когда-нибудь светить нам?» Канта интересует проблема возможности взаимодействия живых существ на физическом и нефизическом уровнях. Он делает вывод о том, что удаленность от Солнца влияет на способность живых существ мыслить. Обитатели Венеры и Земли не могут поменяться местами, не погибнув. Житель Земли создан из вещества, приспособленного к определенной температуре, при жаре его организм высохнет и испарится. Обитатель Венеры в более прохладной обстановке застынет и лишится подвижности. Философ Кант на основании подобных рассуждений делает вывод: вещество, из которого состоят живые существа на различных планетах, тем легче и тоньше, чем дальше планеты отстоят от Солнца. Далее Кант делает еще более смелый вывод: мыслящие существа тем прекраснее и совершеннее, чем дальше от Солнца находится небесное тело, на котором они обитают. Воинствующий безбожник и фантазер Вольтер придумал гигантских инопланетян, живущих вблизи Сириуса, которые в двадцать четыре тысячи раз больше по размерам жителей Земли. Эти гиганты путешествуют по Космосу вместе с обитателями Сатурна, которые только в тысячу раз крупнее нас. При посещении ими Земли они с большим трудом обнаружили нас и не пришли в восторг от наших умственных способностей. К.Э. Циолковский У К.Э. Циолковского были вполне достойные предшественники. Относясь сегодня с улыбкой к воззрениям Иммануила Канта, следует признать, что сам ход мыслей этого выдающегося мыслителя содержит целый ряд предположений, которые продолжают сегодня изучаться и в некоторых случаях превращаться в научные гипотезы. В любом случае мы должны решить для себя фундаментальную проблему – как может быть организован диалог с разумом, развившимся на других небесных телах? Возможен ли такой диалог в принципе? Проблема приобрела вполне прагматическое значение при организации работ и создании оборудования для поиска внеземных цивилизаций. Едва ли мы существенно приблизились к решению этих проблем по сравнению с нашими предшественниками, в том числе самыми древними. Даже на родной Земле мы еще не договорились о принципах организации диалога между культурами, возникшими здесь, на нашей планете, на соседней улице. До сего дня мы делим себя на восток и запад, север и юг, Европу и Азию, англосаксов и славян, русских и украинцев, солнцевских и люберецких, питерских и прочих, прочих, прочих… Непреходящая заслуга Иммануила Канта в ином. Этот странный человек ростом в 157 сантиметров, проживший в одиночестве 80 лет безвыездно в Кенигсберге (нынешний Калининград), любивший шумные застолья в обществе красивых женщин (только за столом), считавший музыку развлечением для низших сословий, оставил нам знаменитую формулу о звездном небе над человеком и нравственном законе внутри него. Эти два явления более всего занимали его в этой жизни, определяли все его усилия по познанию мира в его многообразии. Звездное небо над головой и моральный императив, таинственным образом помещенный внутрь этой головы, действительно волновал и притягивал Канта на протяжении всей его жизни. Это и побудило глубокого исследователя новейшего времени создать первую научную космологическую концепцию. Действительно, попробуйте решиться на мыслительный эксперимент и представьте себе небесную сферу без звезд. Захотите вы жить в мире без звезд? Не возникает ли у вас мощного подсознательного протеста против такой конструкции реальности? Если нет звезд, то нет и надежды на существование благодати в этом мире, исчезает нравственный закон в каждом из нас. Не остается вообще ничего, кроме тотального одиночества и холодного, чудовищного мрака ночного беспредела. Нет, невозможно себе представить такого мира и возможность жизни без света от звезд! С XVIII века началась бурная история новейшего времени. Скорость обращения знаний резко возросла. Развитие машинного производства потребовало новых знаний и нового качества образования для миллионов людей. В европейских странах серьезное внимание стали уделять массовому распространению знаний, заботиться о народном образовании для всего населения. Стали возникать и новые трудности: новые знания стали будить старые инстинкты. Спрос на знания породил спекуляции, фальсификации, обман, махинации, подделки и прочие неприятности, связанные с рыночным обращением товаров и услуг. В прежние времена к знаниям отношение было иное, более трепетное и благородное. Люди считали, что источником и носителями знаний являются боги, которых, естественно, побаивались и потому относились к знаниям как к Божьему дару, бережно и с опаской. А тут вдруг вместо священников появились ученые и инженеры, такие же обычные люди, просто научившиеся читать, писать, спорить и придумывать разные штуки, которые существенно меняли жизнь людей на глазах одного поколения. От переизбытка знаний и новых технологических возможностей люди стали впадать в разные крайности. Стали придумывать опасные теории о преобразовании и покорении природы, использовании знаний не для улучшения жизни общества и человека, а в собственных, авторских и нередко весьма корыстных интересах.

statehistory.ru

Общие представления о Вселенной. — МегаЛекции

Вселенная – это окружающий нас мир, бесконечный в пространстве и во времени. Вселенная стационарна, хотя в ней постоянно происходят изменения.

Древние греки применяли термин космос для обозначения всего, что находится за пределами Земли.

Вселенную в целом изучает астрономия – древнейшая наука о небе. Понятие «Вселенная» включает в себя и Землю, и Солнце с остальными планетами, и звезды, и галактики, и разряженную среду, в которой они находятся.

Современная астрономия включает в себя астрофизику, астрохимию, радиоастрономию. Вселенная – это мегамир, который включает микромир и макромир. Это небесные тела (звезды, планеты, спутники, астероиды, кометы), планетные системы звезд, звездные скопления, галактики.

Звезды – гигантские раскаленные небесные тела. Планеты – холодные небесные тела, которые обращаются вокруг звезды. Спутники (планет) – холодные небесные тела, обращающиеся вокруг планет. Астероиды – небольшие холодные небесные тела, входящие в состав Солнечной системы. Имеют диаметр от 800 км до 1 км и менее, обращаются вокруг Солнца. Кометы – небесные тела, входящие в состав Солнечной системы. Галактика – гигантская звездная система, насчитывающая более 100 млрд звезд, обращающихся вокруг ее центра. Галактики образуют метагалактику – совокупность галактик.

При изучении Вселенной приходится иметь дело со сверхбольшими расстояниями, для измерения которых используются специальные единицы:

• Астрономическая единица (а.е.) соответствует расстоянию от Земли до Солнца – 150 млн км. Например, расстояние от Солнца до Плутона – 40 а.е.

• Световой год – расстояние, которое световой луч, движущийся со скоростью 300000 км/с, проходит за один год, – км. В световых годах определяют расстояние до звезд, находящихся за пределами солнечной системы.

• Парсек (пк) – расстояние, равное 3,3 светового года.

Первые знания о Вселенной были получены мыслителями Древнего мира (Индия, Китай, Египет, Древняя Греция).

Аристотель выдвинул идею геоцентрического строения Вселенной. Он считал, что Земля и все небесные тела шарообразны. Живший в III в. до нашей эры греческий астроном Аристрах Самосский считал, что Земля обращается вокруг Солнца. Птолемей утверждал, что вокруг шарообразной Земли движутся Луна, Меркурий, Венера и др.

В течение многих столетий геоцентрическая система считалась единственно верной.

Только Возрождение разрушило это представление и положило начало гелиоцентризму.

Гелиоцентрическая система связана с именем Н. Коперника (XV в.), учение которого имело революционное значение для последующего развития науки. Путем сложных математических расчетов Коперник доказал, что Земля только одна из планет, а все планеты обращаются вокруг Солнца.

С изобретением телескопа Галилео Галилей (первая половина XVII в.) доказал, что вращение присуще не только Земле, но и другим небесным телам.

Немецкий ученый И. Кеплер сформулировал законы движения тел в Солнечной системе.

Математическая теория (космологическая модель) однородной Вселенной, в которой по всем направлениям свойства одинаковы, была построена А.А. Фридманом в прошлом веке в середине 20-х гг. на основе теории тяготения А. Эйнштейна, которая соединила принцип постоянства скорости света и принцип независимости физических законов от состояния прямолинейного и равномерного движения.

Согласно теории относительности (релятивистской теории), скорость тела не может быть произвольно большой.

Любое тело нельзя разогнать до скорости света.

Сходство сил инерции и сил тяготения дало Эйнштейну ключ к построению новой теории – общей теории относительности.

К числу сравнительно недавно открытых космических объектов относятся квазары, нейтронные звезды, черные дыры.

Галактики.

Вселенная – огромное количество галактик. Галактика – звездная система, образованная звездами различных типов, звездными скоплениями.

Кроме звезд в состав галактик могут входить газовые, пылевидные туманности. Состав галактик зависит от их возраста и условий развития. Скорость движения галактик – около 1000 км/с. Среднее расстояние между галактиками 2 млн световых лет.

Галактик – миллиарды и в каждой из них – миллиарды звезд. Галактики образуют метагалактику (Вселенную), размеры которой оцениваются в 15–20 млрд световых лет, а возраст – в 13–15 млрд лет.

В 60-х гг. XX в. были открыты квазары – квазизвездные радиоисточники – самые мощные источники радиоизлучения во Вселенной.

Галактики различаются по форме. Их классифицируют как спиральные, эллиптические, шаровые, неправильные.

Ближайшая к нам галактика – Туманность Андромеды, самая яркая в северном полушарии неба. Расстояние до нее составляет более 2 млн световых лет.

Наша Галактика – это звездная система, в которую входят все звезды, видимые в созвездиях, и все звезды Млечного пути. Всего в галактике более 100 млрд звезд. Солнце, вокруг которого вращаются планеты, в том числе и наша Земля, является одной из таких звезд.

Пылевые туманности образованы из очень мелкой космической пыли. Космическая пыль препятствует прохождению света от звезд, поглощая его.

Звезды – это самосветящиеся небесные тела, состоящие из раскаленных газов. Солнце – ближайшая к нам звезда.

Звезды различаются по массе, размерам, плотностям, светимостям и химическому составу.

По физическим свойствам вещества все известные звезды разделяют на три категории: нормальные звезды, белые карлики и нейтронные звезды.

К нормальным относятся большинство наблюдаемых звезд. Они состоят из идеального газа. Его давление прямо пропорционально температуре и обратно пропорционально объему.

Белые карлики – очень маленькие и очень плотные звезды. Светимость в несколько тысяч раз меньше светимости Солнца. Средняя плотность примерно в 1 млн раз превышает плотность воды.

Вещество нейтронных звезд обладает очень большой плотностью, при которой не могут существовать даже атомные ядра.

Оно состоит в основном из электрически нейтральных элементарных частиц – нейтронов.

Наблюдаемые с Земли звезды имеют различный цвет: голубоватый, белый, желтый, оранжевый и красный, что определяется температурой их поверхности.

Различаются звезды и по плотности: чем больше звезда, тем меньше ее плотность. Двойные звезды – пары звезд, связанные в одну систему силами тяготения. Системы, состоящие из трех и более звезд, называются кратными звездами. Переменные звезды – это звезды, которые меняют свой блеск. Звезда становится то ярче, то слабее.

Переменные звезды делятся на три больших класса: пульсирующие, эруптивные (взрывные) и затменные.

Новые звезды – звезды, излучение которых внезапно увеличивается в тысячи раз, а затем медленно уменьшается.

Новые звезды заметно отличаются друг от друга как по мощности вспышки, так и по скорости уменьшения блеска. Все новые звезды при вспышке выбрасывают газ, который разлетается с высокими скоростями.

Ежегодно в Галактике обнаруживается две новые звезды. Большинство новых звезд нельзя наблюдать из-за большой удаленности и поглощения их света галактической пылью.

Составлены звездные каталоги, в которые занесено около миллиона звезд. Составлены карты звездного неба. Известно, что звезд ярче 21-й звездной величины около 2 млрд.

Одна из них – Солнце.

Солнечная система.

В Солнечную систему входит Солнце, 9 больших планет вместе с их 34 спутниками, более 100000 малых планет (астероидов), около комет, а также большое количество мелких метеорных тел (поперечником от 100 м до пылинок). Общая масса всех планет Солнечной системы составляет всего 2% от массы Солнца.

Центральное положение в Солнечной системе занимает Солнце. Его масса почти в 750 раз превосходит массу всех остальных тел, входящих в систему.

Все большие планеты – Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун и Плутон – обращаются вокруг Солнца в одном направлении по почти круговым орбитам. Промежутки между соседними орбитами возрастают с удалением от Солнца. Планеты вращаются также вокруг свой оси.

Венера, Земля и Марс обладают атмосферами, состоящими из газов, выделившихся из их недр.

Планеты являются крупнейшими после Солнца объектами Солнечной системы.

Ближайшая к Солнцу планета Меркурий состоит из большого железного ядра, каменистой расплавленной мантии и твердой коры. Поверхность испещрена кратерами и уступами (высотой до 3 км). Атмосфера практически отсутствует. По внешнему виду напоминает Луну. Температура на освещенной Солнцем стороне – до 350 °С. На ночной стороне – до 170 °С.

Венера – вторая по расстоянию от Солнца и ближайшая к Земле планета. Среднее расстояние от Солнца – 108 млн км. Период обращения вокруг Солнца – 225 суток. Ближе любой другой планеты приближается к Земле – до 40 млн км. Диаметр Венеры – 12100 км (95 % диаметра Земли). На долю углекислого газа приходится 97 % всего состава атмосферы Венеры Температура поверхности Венеры достигает 500 °С. Спутников Венера не имеет.

Ближайшее к Земле небесное тело – ее спутник Луна. Она обращается вокруг Земли на расстоянии около 400 тыс. км. Диаметр Луны лишь в 4 раза меньше земного и равен 3476 км.

Наблюдения Луны с древности играли важную роль в развитии астрономии. Возраст Луны и Земли одинаков: 4,5 млрд лет. Луна полностью лишена воды. В отдельных местах лунной поверхности наблюдается истечение газов. Однако Луна лишена атмосферы. Сила тяжести на поверхности Луны в 6 раз меньше, чем на Земле. Американским космонавтам, совершившим

К газообразным планетам Солнечной системы относятся планеты Юпитер, Сатурн, Уран и Нептун.

Юпитер – пятая по расстоянию от Солнца и самая большая планета Солнечной системы. Отстоит от Солнца в 5,2 раза дольше, чем Земля. Юпитер имеет 13 спутников. Первые 4 спутника были открыты еще Галилеем.

Сатурн – вторая по величине планета Солнечной системы. Температура поверхности облаков на Сатурне близка к температуре плавления метана. Сатурн окружен кольцами.

Они были замечены Галилеем в 1610 году. Кольца вращаются вокруг Сатурна. Кольца представляют собой плоскую систему из бесчисленного количества мелких спутников планеты. Толщина колец около 3,5 км. Кроме колец у Сатурна известно 10 спутников. В атмосфере Сатурна бушуют ветры, скорость которых достигает 1800 км/ч.

Уран – седьмая по порядку от Солнца планета. По диаметру в 4 раза больше Земли. Уран был открыт английским ученым В. Гершелем в 1781 году. В составе атмосферы Урана найдены водород и небольшая примесь метана. Одной из особенностей Урана является открытая в 1977 г. система опоясывающих его колец. Удаленность колец от центра планеты составляет от 1,60 до 1,85 радиуса Урана.

Нептун – восьмая по порядку от Солнца большая планета Солнечной системы. Французский астроном Леверье математически предсказал существование Нептуна. На основе данных Леверье, И. Галле в 1846 году обнаружил планету. Диаметр Нептуна составляет 50200 км. В центре Нептуна имеется тяжелое ядро, состоящее из металлов и других элементов. В 1986 году с помощью космического зонда «Вояджер-2» получены фотографии Урана и Нептуна, по которым были установлены состав атмосферы и обнаружены спутники этих планет.

Солнечную систему пересекают и кометы.

megalektsii.ru

Общие представления о Вселенной

Космос(от греч.hosmos – мир) -- термин, идущий из древнегреческой философии для обозначения мира как структурно организованного и упорядоченного целого. Космосом греки называли Мир упорядоченный, прекрасный в своей гармонии в отличие от Хаоса – первозданной сумятицы. Сейчас под космосом понимают все, находящееся за пределами атмосферы Земли. Иначе космос называют Вселенной (место вселения человека).

Вселенная– окружающий нас мир, бесконечный в пространстве, во времени и по многообразию форм заполняющего его вещества и его превращений. Вселенную в целом изучает астрономия.

Астрономия(от греч.astron – звезда,nomos-- наука) – наука о движении, строении, возникновении, развитии небесных тел, их систем и Вселенной в целом.

Основной метод получения астрономических знаний – наблюдение, поскольку за редким исключением эксперимент при изучении Вселенной невозможен.

Современная астрономия включает в себя несколько более узких научных дисциплин – астрофизику, астрохимию, радиоастрономию и др. Интенсивно развивается космология -- раздел астрономии, тесно связанный с физикой.

Космология (от греч.hosmos-- мир иlogos – учение) – область науки, в которой изучаются Вселенная как единое целое и космические системы как ее части.

Космология близко соприкасается с космогонией (от греч.hosmos– мир,gonos-- рождение), разделом астрономии, изучающим происхождение космических объектов и систем. Вместе с тем подход космологии и космогонии к изучаемым явлениям различен – космология изучает закономерности всей Вселенной, а космогония рассматривает конкретные космические тела и системы.

Мир един, гармоничен и одновременно имеет многоуровневую организацию. Вселенная – это Мегамир. Нет жесткой границы, однозначно разделяющей микро-, макро- и мегамиры. При несомненном качественном отличии они взаимосвязаны. Так, наша Земля представляет макромир, но в качестве одной из планет Солнечной системы она одновременно выступает и как элемент Мегамира. Вселенная представляет собой упорядоченную систему отдельных взаимосвязанных элементов различного порядка. Это небесные тела(звезды, планеты, спутники, астероиды, кометы),планетные системы звезд, звездные скопления, галактики.

Звезды – гигантские раскаленные самосветящиеся небесные тела.

Планеты -- холодные небесные тела, которые обращаются вокруг звезды и светят светом, отраженным от звезды.

Спутники(планет) – холодные небесные тела, которые обращаются вокруг планет и светят отраженным от звезд светом.

Например: Солнце – это звезда, Земля – это планета, Луна – это спутник Земли. Небесные тела, находящиеся в зоне существенного действия силы тяготения звезды, образуют ее планетную систему.

Так, Солнечная система(или планетная система) – совокупность небесных тел – планет, их спутников, астероидов, комет, обращающихся вокруг Солнца под действием силы его тяготения. В Солнечную систему входят 9 планет, их спутники, свыше 100 тысяч астероидов, множество комет.

Астероиды (или малые планеты) – небольшие холодные небесные тела, входящие в состав Солнечной системы. Имеют диаметр от 800 км до 1 км и менее, обращаются вокруг Солнца по тем же законам, по которым движутся и большие планеты.

Кометы – небесные тела, входящие в состав Солнечной системы. Имеют вид туманных пятнышек с ярким сгустком в центре – ядром. Ядра комет имеют маленькие размеры -- несколько километров. У ярких комет при приближении к Солнцу появляется хвост в виде светящейся полосы, длина которого может достигать десятков миллионов километров.

Звезды вместе с их планетными системами и межзвездной средой образуют галактики. Галактика – гигантская звездная система, насчитывающая более 100 млрд. звезд, обращающихся вокруг ее центра. Внутри галактики отмечают звездные скопления. Звездные скопления– группы звезд, разделенные между собой меньшим расстоянием, чем обычные межзвездные расстояния. Звезды в такой группе связаны общим движением в пространстве и имеют общее происхождение. Галактики образуют Метагалактику. Метагалактика– грандиозная совокупность отдельных галактик и скоплений галактик.

В современной трактовке понятия «Метагалактика» и «Вселенная» чаще отождествляют. Но иногда Метагалактика толкуется лишь как видимая часть Вселенной, при этом Вселенная сводится к бесконечности. Однако если принять, что за пределами Метагалактики существует космический вакуум, то такую форму материи трудно отнести к Вселенной, потому что там нет устойчивых элементарных частиц и атомов, нет звезд, нет галактик. Поэтому для бесконечного мира более подходит философское понятие материального мира, частью которого является Вселенная или Метагалактика.

При изучении объектов Вселенной имеют дело со сверхбольшими расстояниями. Для удобства при измерении таких сверхбольших расстояний в космологии используют специальные единицы:

Астрономическая единица (а. е.)соответствует расстоянию от Земли до Солнца – 150 млн. км. Эта единица, как правило, применяется для определения космических расстояний в пределах Солнечной системы. Например, расстояние от Солнца до самой удаленной от него планеты – Плутона – 40 а. е.
Световой год– расстояние, которое световой луч, движущийся со скоростью 300000 км/с, проходит за один год. Это ~1013км. 1 а. е. равна 8,3 световым минутам. В световых годах определяют расстояние до звезд и других космических объектов, находящихся за пределами Солнечной системы.
Парсек(пк)-- расстояние, равное 3,3 световым годам. Используют для измерения расстояний внутри звездных систем и между ними.

Все сведения, накопленные человечеством о Вселенной, -- результат наблюдений. Первые астрономические знания были получены еще мыслителями древнего мира. Астрономы стран Древнего Востока – Египта, Вавилонии, Индии, Китая достигли больших успехов в наблюдениях неба. Они научились предсказывать наступления затмений, следили за движением планет. Эти астрономические знания, накопленные еще в VII–VIвв. до н. э., заимствовали древние греки.

В IVв. до н. э. великий ученый и философ Древней ГрецииАристотельфактически выдвинул идею геоцентрического (от греч.geo– земля) строения Вселенной. Аристотель считал, что Земля и все небесные тела шарообразны. Шарообразность Луны он доказал, изучая ее фазы, а шарообразность Земли объяснил характером лунных затмений. На диске Луны край земной тени всегда круглый, а это может быть только при условии шарообразности Земли. Аристотель считал Землю центром Вселенной, крупнейшим ее телом, вокруг которого вращаются все небесные тела. Вселенная, по мнению Аристотеля, имеет конечные размеры, ее как бы замыкает сфера звезд. Таким образом, по Аристотелю, Земля – неподвижный центр Вселенной.

Во IIв. до н. э. окончательно сформироваласьгеоцентрическая системамира. Александрийский астрономПтолемейобобщил существовавшие до него представления. Согласно модели Птолемея, вокруг шарообразной и неподвижной Земли движутся Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн и небо неподвижных звезд. Движение Луны, Солнца, звезд правильное круговое, а движение планет гораздо сложнее. Каждая из планет, по мнению Птолемея, движется не вокруг Земли, а вокруг некоторой точки. Эта точка, в свою очередь, движется по окружности, в центре которой находится Земля.

В течение многих столетий геоцентрическая система считалась единственно верной – она согласовывалась с библейским описанием сотворения мира. И только в период Возрождения началось развитие альтернативной мысли.

Гелиоцентрическая система(от греч.helios – солнце) связана с именем польского ученогоНиколая Коперника(XVв.). Он возродил гипотезу Аристарха Самосского о строении мира: Земля уступила место центра Солнцу и оказалась третьей по счету среди вращающихся по круговым орбитам планет. Коперник путем сложных математических расчетов объяснил видимые передвижения планет вокруг Солнца.

Учение Коперника имело революционное значение для последующего развития науки. После 30 лет упорного труда, долгих размышлений и сложных математических расчетов ученый доказал, что Земля -- только одна из планет, а все планеты обращаются вокруг Солнца. При этом звезды Коперник считал неподвижными. Он полагал, что Вселенная ограничена сферой неподвижных звезд, которые расположены на невообразимо огромных, но все-таки конечных расстояниях от нас и от Солнца. Таким образом, в учении Коперника утверждались представления об огромных размерах Вселенной, но не бесконечности ее.

С изобретением телескопа итальянский ученый Галилео Галилей в первой половине XVIIв. сделал выдающиеся открытия, которые подтвердили учение Коперника и догадки Бруно. Галилей пришел к выводу, что вращение присуще не только Земле, но и другим небесным телам. Обнаружив спутники у Юпитера, Галилей пришел также к выводу о том, что не только Земля и Солнце могут быть центрами обращения небесных тел. Одновременно с Галилеем выдающиеся открытия в астрономии сделал немецкий ученый Иоганн Кеплер, сформулировав законы движения тел в Солнечной системе. Таким образом, к началуXVIIIв. были достигнуты выдающиеся успехи в астрономии: открыты строение солнечной системы и законы движения входящих в нее небесных тел; стало ясно, что Солнце – только одна из звезд в бесконечной звездной Вселенной. Дальнейшее развитие астрономии шло по пути накопления новых фактов и поиска вариантов их объяснения.

studfiles.net

Эволюция представлений: Вселенная глазами Человека. Представление о вселенной древнее