Сериал Мир Дикого Запада (1, 2 сезон 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 серия). Мир древнего запада

Мир Дикого Запада сериал 2016 смотреть онлайн 720 lostfilm

Сюжет многосерийной киноленты переносит зрителя в недалекое будущее. В этом времени организаторы аттракционов готовы предоставить состоятельным гражданам развлечения на любой вкус и цвет. Больше всех пользуется популярностью аттракцион под названием «Мир Дикого Запада». Это увлекательное шоу переносит участников в мир, полностью построенный по всем законам дикого запада, но самое интересное то, что пользователи платят огромные деньги не за местные пейзажи, а за то, что здесь они могут быть, кем угодно и делать все, что душа пожелает.

В этом аттракционе вы можете примерить на себя шкуру доблестного шерифа, который отлавливает преступников. Можете стать матерым злодеем, который грабит банки и убивает людей. А можете просто быть одиночкой-маньяком, цель которого издеваться, насиловать и убивать людей. Вся «фишка» этого парка в том, что вы можете творить даже самые жуткие вещи совершенно безнаказанно: вас не арестуют, не убьют и даже не оставят на вас царапин.

Несколько дней назад два молодых человека прибыли в пар на выходные, чтобы отвлечься от повседневности и насладиться всеми прелестями аморальной жизни. К сожалению, роботы выполняющие функцию людей в парке начали давать сбои. Непонятным образом механические существа вдруг обрели чувства и решили отомстить людям за долгие годы мучений и убийств. Теперь два друга оказались в огромной опасности и единственный способ выжить в этом диком мире – найти тайную дверь, через которую можно покинуть аттракцион. Вот только сделать это не так просто, теперь каждый андройд знает, что всем в этом мире заправляет человек и единственный способ прекратить мучения – уничтожить людей.

На фоне этих событий операторы парка пытаются устранить проблемы в программах, но вместо положительного результата, они наделяют машины еще большей властью, разумом и силой.

Смотреть онлайн Мир Дикого Запада (1, 2 сезон, все серии) (2016)

Важно! Для вас доступно четрые вида хорошего HD качества: 1080, 720, 480 и 360. Так же наш плеер позволяет сериал Мир Дикого Запада (1, 2 сезон, все серии) 2016 смотреть онлайн на андроид, айфон и айпад бесплатно. Команда HDzlilla.tv желает вам приятного просмотра!

hdzilla.me

Мир Дикого Запада смотреть онлайн (2018) 2 сезон 1 - 8,9,10 серия

.

.

Сюжет Мир Дикого Запада HD 720 / Westworld онлайн:

Речь пойдет о жизни человечества и искусственного интеллекта в далеком будущем. Когда человечество пресытилось обычной бытовой жизнью, когда ничего более не удивляло развращенный людской мозг, создан был особенный мир. Мир грёз, абсолютная утопия. Целый парк, созданный на территории современного Великого Каньона, в пустынной степи, явился новым домом для нового вида роботов-андроидов.Целый мир, построенный как парк развлечений, привлекал все больше народа. Зачем приезжали сюда мужчины и женщины с разных концов Земли? Что показывал там зрителям создатель этого аттракциона Доктор Роберт Форд? Сериал Мир Дикого Запада 2 сезон онлайн бесплатно.Ответ прост - люди приезжали сюда за острыми ощущениями, кто-то ради секса с андроидом с модельной внешностью, кто-то ради прекрасных пейзажей, а кто-то за поиском отгадки на самый хитросплетенный квест на Земле. В парке были воссозданы также иерархические слои общества, человекоподобные роботы делились на чиновников, шерифов, фермеров, воров и ковбоев. У каждого персонажа была своя неизменная судьба, сюжетная линия, отработанная год за годом. А люди вмешивались в течение этой суррогатной жизни ради своего удовольствия, принося разрушения, которые восстанавливались на следующие же сутки. Стоит отойти от привычного сценария и андроиды покажут свое истинное лицо.

Когда выйдет? График, дата выхода Мир Дикого Запада нового сезона, серии

Сериал Мир Дикого Запада 1 сезон смотреть онлайн hd 720 бесплатно

Сюжет фантастического сериала перенесет нас немного в будущее, где самым лучшим и интересным развлечением для всех людей становятся некие тематические парки. Эти парки очень необычные, поскольку именно там более реально воссоздаются самые популярные периоды прошлых времен. В центре внимания оказываются правильно запрограммированные роботы, которые полностью имитируют поведение и внешний вид людей определенного столетия.

Данные роботы настолько продвинутые, что даже в силах испытывать различные чувства и эмоции. Так же они умнеют выполнять любое желание посетителя, и при этом даже заигрывать или же намекать на какие-то сексуальные отношения. Но если посетитель начнет негативно реагировать на данное существо, то и робот не будет стоять молча, он превращается в настоящего агрессора. Единственное правило для посетителей данного заведения, что они перед входом туда должны принять облик подходящий тому времени, им выдаются специальные костюмы, и все посетители превращаются на время в жителей той или иной эпохи. Действия сериала будут невероятно непредсказуемые, поскольку совсем скоро один из роботов выйдет из программы, и все пойдет не по плану. Захватывающий сюжет, будет удивлять вас своими событиями, благодаря которым вы будете находиться в напряжении.

• Год: 2016
• Страна: США
• Жанр: фантастика, драма, вестерн
• Качество: HD720
• Перевод: Субтитры, Amedia, OMSKBIRD records, BaibaKo, Jaskier, Alexfilm, Newstudio, Кубик в Кубе, IdeaFilm, Sunshine Studio
• Продолжительность: 60 мин. / 01:00
• Кинопоиск: 8.575
• Режиссер: Джонатан Нолан, Джонни Кэмпбелл, Ричард Дж. Льюис
• Актеры: Эван Рэйчел Вуд, Тэнди Ньютон, Джеффри Райт, Джеймс Марсден, Люк Хемсворт, Сидсе Бабетт Кнудсен, Анджела Сарафян, Шеннон Мари Вудворд, Эд Харрис, Энтони Хопкинс

Мир Дикого Запада 2 сезон 10 серия смотреть онлайн в хорошем качестве

• Плеер1
• Трейлер

• Alexfilm
• Amedia
• BaibaKo
• Gears Media
• IdeaFilm
• Newstudio
• Украинский
• Субтитры
• Jaskier
• OMSKBIRD records
• Кубик в Кубе

Важно: теперь можно Сериал Мир Дикого Запада 1 сезон смотреть онлайн на андроид, айфон и айпад в hd 720 p без регистрации! Приятного просмотра!

Поделиться

Твит

Мир

Лайк

Класс

+1

kinoserv.net

Мир Дикого Запада 1, 2 сезон 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 серия смотреть онлайн дублированный

Входит в списки:

Режиссер:

Джонатан Нолан, Фред Туа, Джонни Кэмпбелл

В главных ролях:

Эван Рэйчел Вуд, Джеффри Райт, Эд Харрис, Тэнди Ньютон, Джеймс Марсден, Энтони Хопкинс, Люк Хемсворт, Сидсе Бабетт Кнудсен, Анджела Сарафян, Джимми Симпсон

Качество:

HDRip (720p, 1080p)

Последняя серия:

График выхода серий текущего сезона:

Инженеры и разработчики этого парка развлечений не учли один важный факт – роботы умеют чувствовать и запоминать все истязания и унижения людей. В один прекрасный момент в их системы возникает сбой, и робототехника восстает против человечества, дабы отомстить за долгие годы своего страдания.

filmorezka.net

Мир Дикого запада смотреть онлайн (2016) 1 сезон 1 - 8,9,10 серия

Описание к Мир Дикого запада (2016) HD 720 / Westworld онлайн:

Новика осени от телеканала HBO, что по утверждению многих станет качественной заменой хита Игра Престолов.Итак, если смотреть сериал Мир дикого запада 2016 онлайн бесплатно 1 сезон в HD 720, то зритель увидит что данный телепроект перенесет нас во времена дикого запада. Мир населений людьми, разными судьбами, своими трагедиями и переживаниями. Здесь неспешно течет время. Есть только одно большое, но, эта экосистема искусственная. А все основные события на самом деле происходят в недалеком будущем, где развлечения уже настолько развиты, что искусственный мир уже давно не в книгах лучших фантастов.Не один год богатые клиенты перемещаются в этот парк взрослых развлечений, что бы удовлетворить свои, не всегда нормальные, желания и тягу к небывалым ощущениям. Все участники это андроиды, эти существа на первый взгляд совсем ничем не отличаются от простого человека, и они не запрограммированы на причинение физического вреда людям. Они не осознают что являются частью программы и живут своей, как они думают, реальной жизнью. После неудачной прошивки части роботов, все пошло не по протоколу, и роботы решают что люди могут причинить им вред и нарушают неписанные правила о защите людей. Теперь это очень опасное приключение для всех.

kinotan.ru

«Цивилизованный» западный мир против великой России » Военное обозрение

Однако в ходе длительной, более тысячелетия идущей войны, западное ядро суперэтноса русов было практически уничтожено, ассимилировано, подчинено «западной матрице», как поляки (западные поляне) или хорваты. Русские города вроде Берлина, Ростока, Дрездена, Бранденбурга-Бранибора, Вены и Венеты-Венеции стали крупными центрами новых западных народов. Надо сказать, что схожие этнические, культурно-исторические, языковые процессы продолжаются по сию пору. В частности, мы видим, как из единого этноязыкового, культурного пространства русской цивилизации и суперэтноса вычленяют «украинцев» и белорусов («литвинов»). Натиск на Восток продолжается, и война на уничтожение будет продолжаться, пока хозяева Запада не уничтожат русский суперэтнос. Владыкам Запада всё равно, кто правит в России — великие князья, цари, генсеки или «демократически избранные» президенты. Хозяевам Запада всё равно, какой у нас строй — монархия, социалистическая республика или «демократия» с периферийным капитализмом.

Война будет продолжаться до полного решения «русского вопроса», то есть уничтожения русского суперэтноса и русской цивилизации с её уникальной «русской матрицей» — идеей справедливости и жизни по совести. Только уничтожив русский народ и русский язык, физически уничтожив или ассимилировав русских, Запад может получить главный приз — планету. Только с уничтожением и расчленением великой России возможен инфернальный, неорабовладельческий рабовладельческий новый мировой порядок, который создают хозяева Запада. Поэтому потуги части нынешней российской политической верхушки, которая со времен Горбачёва и Ельцина пытается «вписаться» в этот «новый порядок», бессмысленны. Хозяевам Запада не нужны «компромисс», «сотрудничество», борьба с «мировым терроризмом», «партнеры», им нужна только полная капитуляция, полный контроль над великой северной цивилизацией и окончательная ликвидация самосознания, исторической памяти, культуры и языка русского суперэтноса. Чтобы от народа-воина, труженика, созидателя и праведника остались одни рабы-потребители и хищники-паразиты, высасывающие ресурсы Севера в интересах хозяев Запада и Востока.

При этом, несмотря на постоянную угрозу с Востока (Турция, Персия, Китай, Япония), основным, постоянным, наиболее опасным, расчётливым и в тоже время алчным врагом для России всегда остаётся Запад, англо-романо-германский мир и примкнувшие к ним позже и взявшие в XX веке на себя роль лидера западного проекта и «крестового похода» против русского мира — США. Духовным идеологом «натиска на Восток», на Россию и славяно-русскую цивилизацию с раннего средневековья и до настоящего времени остается папский Рим. Два других «командных пункта» западного проекта — Лондон и Вашингтон.

На протяжении тысячелетий русский суперэтнос противостоял натиску с Запада (нынешняя история Руси-России «обрезана» в угоду западным «партнерам»). Последние полторы тысячи лет Западу противостоит Русь-Россия со столицами в Новгороде, Киеве, Москве и Петрограде. Основой противостояния является генетический код. Именно в этом глубинное отличие между Россией и Западом, именно в этом непонимание западными народами «загадочной русской души» и, соответственно, непонимание и неприятие русскими бездуховности, материальности («золотой телец»), звериного эгоизма, индивидуализма и хищнических, паразитических повадок «западного» человека.

Поэтому западные «элиты» всегда с огромным удивлением, непониманием и страхом смотрели на «загадочных» русских, которые всегда, имея превосходство в военном умении (народ-воин), не колонизировали, не грабили, не разоряли соседние народности, как это делали западные народы. Они удивлялись, почему русские, отбивая «крестовые походы» с Запада, которые регулярно организуют хозяева Рима, Парижа, Берлина, Лондона и Вашингтона, в ответ не «сдирают семь шкур» с богатых западных городов, как всегда делали западноевропейские завоеватели. Более того, русские, в отличие от западных колонизаторов, всегда видели в жителях Сибири, Севера, Кавказа, Средней Азии — людей, равных себе. Не рабов и «недочеловеков» второго-третьего сорта, а таких же людей, просто с другим языком, верой и культурой. Это и позволило русским создать саму великую империю в истории человечества. Люди других народностей и культур всегда с охотой вливались в русский (советский) проект.

Хозяева Запада веками создавали звериное общество потребления и самоуничтожения, паразитировали на своих народах и покорённых народностях. Отсюда и современный глобальный биосферный кризис, кризис человека (его деградация, инволюция) и человечества, белой расы. Когда целые регионы планеты буквально уничтожаются, пожираются обществом потребления и саморазрушения. Огромные леса в Южной и Центральной Америке, Африке и Азии сводятся с лица земли, реки и озера превращаются в грязные канавы, в океанах появляются целые «моря» мусора, цветущие лесостепи обращаются в пустыни, появляются огромнейшие свалки мусора и различных отходов и т. д.

Можно взять почти любую страну в Южной Америке, Африке и Азии, которые буквально все тем или иным образом подчинены западному миру, капиталу, западным ТНК и ТНБ, и везде мы видим одинаковую картину господства общества потребления и саморазрушения, людоедского «капиталистического общества». Человек в таком обществе постоянно физически, интеллектуально и духовно деградирует, саморазрушается. Человек обречён на выживание, то есть пытается существовать с помощью продажи своих сил (труда) или даже своего тела, хищнического изъятия природных ресурсов (к примеру, вырубка лесов). Всё это ведёт к катастрофе как общества, так и биосферы в целом. Это эволюционный тупик, ведущий к саморазрушению всего человечества. При этом хозяева Запада всячески стараются не дать человечеству выйти из этого тупика — наиболее умные лидеры, которые пытаются создать альтернативную модель развития (к примеру, Джамахирия М. Каддафи), физически уничтожаются. Людей сознательно оглупляют с помощью разрушения и извращения систем образования и воспитания, уничтожают их физический, интеллектуальный и духовный потенциал с помощью табака, алкоголя, наркотиков, отравленной и измененной пищи, виртуальных миров ТВ и интернета, игровых миров, потакая низменным потребностям и т. д.

Западная цивилизация, хищническо-паразитарная по своей сути (отсюда любовь западных обывателей к фильмам про вампиров-упырей), живёт за счёт высасывания чужой энергии, ресурсов. Ядро капиталистической системы — США, Великобритания, Франция, Германия, процветает, а периферия капсистемы постоянно деградирует. Правда, и ядро постепенно разрушается. Паразитирование, звериное потребление разрушает человека, так как его предназначение — это творчество, созидание. Отсюда все проблемы Запада — вымирание и деградация белой расы, её угасание, расцвет человеческих пороков и угасание морали, гедонизм и потребление с одновременным исчезновением духовности и творческой активности. Однако, вымирая и самоуничтожаясь, западное общество в своей длительной агонии и звериной алчности убивает, уничтожает и отравляет своими ядами весь остальной мир. Этот процесс длится уже не первое тысячелетие и может занять ещё от двух-трех сотен лет до двух-трех тысячелетий, если хозяева Запада смогут окончательно подмять под себя весь остальной мир, включая древние цивилизации Востока (Персия-Иран, Индия, Китай, Индокитай, Корея и Япония), так и Россию.

Русские же являются носителями созидательного кода-матрицы. Именно в этом причина того, что, несмотря на катастрофические войны, вторжения, «крестовые походы», инспирированные хозяева Запада, несмотря на подрывные революции и восстания, разрушительные «перестройки-реформы», проводимые российскими западниками, представителями «пятой колонны», несмотря на десятки миллионов демографических потерь, вызванных этим противостоянием (в частности, если бы не революции, войны и «реформы» XX столетия, то русских сейчас было бы около 500 млн. человек, то есть мы являлись бы третьим этносом на планете по численности, как в начале века, после китайцев и индийцев), с каждым витком развития русский суперэтнос и Россия становятся всё более могущественной и великой нацией и державой.

В частности, катастрофа 1914-1920 гг. привела к невероятному взлёту советской цивилизации (проекта). Русские коммунисты во главе со Сталиным стали создавать общество служения и созидания, с господством этики совести, что соответствовало коду русского суперэтноса. Результаты были поразительными — СССР-Россия стала ведущей сверхдержавой, создала проект развития, альтернативный западному. Всё человечество с надеждой смотрело на русских, которые бросили вызов хозяевам Запада, своим проектом разрушили колониальную систему и дали народам Азии, Африки и Азии надежду на создание иного общества, без паразитизма немногих «избранных» над народными массами. Советский Союз показал человечеству и его «светлое будущее», магистральный путь развития — выход за пределы «колыбели»-Земли, освоение космоса. Только выход в космос, а также строительство общества служения и созидания на самой планете (с восстановление биосферы, полноценным освоением воздушного, водного и подводного пространств) позволяет максимально раскрыть интеллектуальный и творческий потенциал человека.

Таким образом, истоки великого противостояния по линии Русь — Запад, в разных кодах-матрицах русского и западного проектов. Западная матрица — это общество потребления и саморазрушения, модель «золотого тельца» (изначально — сатанизм, тёмная, звериная сторона человеческой сути), с паразитированием немногих «избранных»-рабовладельцев над «двуногими орудиями», рабами-потребителями. С господством звериного индивидуализма, эгоизма и материализма, духовной пустоты и постоянной саморазрушительной гонки за удовольствиями (гедонизм). Русская матрица — это господство этики совести, общество служения и созидания, где духовное выше материального, общее выше частного, справедливость выше закона, служение выше владения.

Россия и русские генетически (отсюда тысячелетний спрос на русских красавиц), духовно и интеллектуально совершеннее подпавшего под власть вырожденцев Запада. Отсюда и разгадка западной русофобии. Нынешняя русофобия не из-за того, что на Западе не любят «плохого Путина или Сталина», она имеет тысячелетние корни. Это страх перед русскими («русские идут»), который знали как в Древнем Риме и Константинополе, сохранившийся в Париже, Лондоне и Вашингтоне, которые наследуют древние традиции противостояния Руси с Западом. Это ненависть к русским, неприязнь, что выражает комплекс неполноценности, свойственный менее совершенной культуре в отношении более совершенной. Непонимание и неспособность понять более развитую культуру, при этом в военном отношении более мощный народ (русские не раз побеждали западные полчища, но не сносили с лица земли Варшаву, Берлин и Париж, как могли бы), порождает генетический, биологический страх и зависть. Западники боятся воинственных русских и завидуют им, алчно хотят воспользоваться богатствами русской земли. Материальная, «тёмная» суть западников не приемлет более высокую форму человечности, к которой призывали лучшие люди человечества, такие пророки, как Будда, Иисус и Мухаммед. И которая является ядром «русского кода».

Запад инстинктивно пытается уничтожить Русь, истребить русских («красную чуму»), как явления, непонятные для него и несущие смертельную угрозу рабовладельческому «новому мировому порядку». Запад ощущает угрозу, исходящую от России, русского суперэтноса. При этом на Западе не понимают, что только русский проект может спасти человечество, решить проблему системного кризиса, вывести людей на магистральный путь развития. Запад реагирует на более высокую культуру примитивной агрессией. Запад противопоставляет эволюции и сверхэволюции человека, человечества — войны, восстания, революции, насилие, все виды смерти и хищнической, паразитической деятельности. При этом на Западе продвигают проект «трансгуманизма», когда человек «совершенствуется» с помощью науки и техники, биотехнологий, становится придатком машинного мира. Это проект «электронный концлагерь», как часть глобальной невольничьей цивилизации — «нового мирового порядка». Хозяева Запада мечтают стать всемогущими, почти бессмертными «богами», а остальное человечество «почистить» и превратить в чипированные «двуногие орудия», полностью лишенные свободы воли и выбора.

Западный проект — это общество рабов и рабовладельцев. В нынешнем варианте — общество ростовщиков-олигархов и потребителей, опускаемых в скотообразное состояние. Не зря в США и на Западе в целом идеализируют Древний Рим и Древнюю Грецию — рабовладельческую цивилизацию. В настоящее время хозяева Запада пытаются вернуть мир в это «идеальное» состояние. Отсюда самая дикая архаика, в которую сейчас пытаются снова погрузить мир, вернуть его в «тёмные века». Поэтому не стоит удивляться, что в западных странах пропагандируют педофилию, каннибализм и легальную продажу наркотиков, а в разрушенных войной Ираке и Сирии появились «традиционные» рабовладельцы и рабские рынки, где можно по сходной цене купить девочку или мальчика. Запад и западная «демократия» со времен Древней Греции стоят на рабстве народных масс, власти богачей-олигархов и рабовладельческой морали, замаскированной ныне под мораль общества потребления с его рабами-потребителями.

Продолжение следует…

topwar.ru

Западная цивилизация Античный мир

Тип прогрессивного развития представлен наиболее ярко античной цивилизацией Древней Греции и Рима (греко-латинской), современной европейской цивилизацией. США, Канада, Австралия, Новая Зеландия и некоторые другие страны не являются самостоятельными цивилизациями, хотя относятся к третьему типу развития. Они демонстрируют варианты европейского пути, привнесенные большими массами эмигрантов. Все эти общества ассоциируются с понятием Запада (западный тип). Поскольку их больше объединяет, чем разъединяет, в ходу обобщенное понятие - западное общество или западная цивилизация.

Этот тип цивилизации связан с постоянными изменениями в жизни человека. Социум может кардинально измениться на протяжении жизни одного поколения. В XIX-XX вв. изменения набрали огромную скорость. Развернулся ускоряющийся процесс изменения природной среды, предметного мира, в котором живет человек. Жизнь так резко менялась, что опыт старшего поколения быстро устаревал и отвергался молодыми. Налицо разрыв между поколениями, проблема “отцов и детей”, непонимание старшим поколением молодых и неприятие молодыми образа жизни старших. Прошлое воспринималось лишь как материал для извлечения уроков, для патриотизма и национальной гордости, но само общество, новые поколения устремлены в будущее, ориентированы на движение вперед.

Этот тип цивилизации начал возникать на берегах Средиземного моря. В древности наивысшего развития он достиг в Древней Греции и Древнем Риме. В античной цивилизации вышли на первый план частнособственнические отношения, неизвестные или слабо развитые в окружающем мире, проявилось господство частного товарного производства, ориентированного преимущественно на рынок. Появился первый в истории образец народовластия - демократия. Демократия, республиканская форма правления возникли и были теоретически обоснованы в Древней Греции. По словам Фукидида, преимущество демократии состоит прежде всего в том, что она дает возможность людям быть политически и нравственно свободными, создает условия для раскрытия и совершенствования способностей каждого человека. Эллины сознавали принципиальное отличие их способа организации общества от окружающего мира. В глазах греков демократия была одним из главных критериев различия между Европой и Азией. Народовластие в Древней Греции ассоциировалось со свободой, а единовластие, характерное для обществ, ее окружающих, с рабством, насилием. Подданные восточных обществ, падающие ниц перед царем, воздавая смертному несоразмерные хвалы, божеские почести, в сущности занимаются собственным унижением. Так считали древние греки. Деспотия, полагали граждане греческих полисов, превращает людей в неорганизованную толпу, выключает их из общественной жизни, не позволяет приобщиться к интересам государства. Отсюда все, кто не являлся эллином, то есть не был приобщен к демократии, считался варваром, не заслуживающим человеческого звания.

Характерно, что греко-латинская цивилизация впервые поставила и разрешила сложнейший вопрос: чтобы достичь гармонии в обществе, найти разумное сочетание общественных интересов и интересов личности, нужны хорошие законы. Законы должны охранять права граждан и неукоснительно соблюдаться как властью, так и гражданами. Таким образом, правовое государство как теория и как практика также существовали уже в античности. Римское право содержало систему норм, регулирующих частнособственнические отношения. Граждане были законопослушны. Приведем один эпизод. Знаменитый древнегреческий философ Сократ проповедовал, что власть в государстве должна принадлежать “лучшим”, то есть нравственным, справедливым и опытным в искусстве управления гражданам, подвергал суровой критике недостатки афинской демократии. Он был заключен в тюрьму. Друзья настоятельно советовали ему бежать во имя сохранения жизни, так как смертный приговор был очевиден. Однако Сократ был гражданином и считал обязательным для себя исполнение законов, поэтому предпочел принять яд. Важно и другое: вопрос о взаимодействии индивида и коллектива решался в пользу личности, в пользу ее автономии, ее свободы. Личность и ее права первичны. Можно сказать, уже в античности произошла абсолютизация свободы личности, а коллектив, общество были признаны вторичными.

Демократия в греко-латинском мире была по преимуществу прямой. Предусматривалось равенство для всех граждан как принцип равных возможностей. Существовала свобода слова, выборность органов власти. Были элементы представительной демократии.

В античном мире были заложены основы так называемого гражданского общества, предусматривающего право каждого гражданина участвовать в управлении, признание его личного достоинства, прав и свобод, а также систему социокультурных принципов, способствующих расцвету личности, мобилизации ее творческого потенциала. Государство не вмешивалось в частную жизнь граждан, или вмешивалось очень мало. Торговля, ремесла, сельское хозяйство, система образования, семья - все это функционировало независимо от власти, но в рамках закона, гарантом которого выступало государство. Массами основывались различные коллегии и кассы, профессиональные или религиозные, оказывающие помощь в случае болезни, смерти, бедности, вольные пожарные команды, а также клубы для устройства развлечений, литературные общества и т.д. Однако демократия в античном мире носила ограниченный характер. Она предполагала обязательное наличие привилегированного слоя. Из сферы ее действия были исключены женщины, свободные иноземцы и, конечно, рабы.

Рабство существовало во всем мире на протяжении многих веков (рабство в США было отменено в середине XIX в.). Существовало оно и в греко-латинской цивилизации. Однако не рабство обеспечивало процветание в период античности (труд рабов неэффективен). Секрет уникальных достижений античности - в свободе, а не в рабстве. Как раз, наоборот, вытеснение свободного труда рабским в период Римской империи явилось одной из причин упадка этой цивилизации.

Жизнелюбивые античные боги (Зевс, Юпитер и другие), обладая сверхъестественной мощью, не очень-то обременяли обязательствами своих земных приверженцев. Греко-римское общество в значительной мере было светским. Развитие науки: философии, естествознания, привело к появлению атеизма (безверия, безрелигиозности). У этой цивилизации не сложилось мощной единой духовной основы, которая сплачивала бы общество. Насильственная и естественная миграция способствовала расширению влияния восточных религий. Эти религии с их обещанием потустороннего спасения находили благодатную почву в переживавшей кризис цивилизации и разлагали ее.

Античный мир развивался быстро, динамично, имел впечатляющие успехи в области экономики, политики, культуры за относительно короткий исторический период. Однако в V-VI вв. этот мир погиб под грузом противоречий, которые в тот исторический период оказались неразрешимыми.

Становление современной европейской цивилизации.

Идея Запада

Этот тип цивилизации в последующем длительное время связан с христианством, как духовной основой, и Европой. Совсем недавно понятие цивилизации имело для Европы чисто историко-культурный интерес. Причем внимание обращали прежде всего на различия между народами. Сейчас понятие цивилизации выходит на первый план как категория, отражающая единство народов Европы, общность ценностей европейского дома. Тема общеевропейской цивилизации с ее неповторимыми общими особенностями проходит красной нитью через многие исследования в качестве “наивысшего аргумента” в пользу общеевропейского единства. Именно в Европе прогрессивный тип цивилизации обрел устойчивость, развивается длительное время. Поэтому рассматривать особенности этого типа цивилизации целесообразнее прежде всего на примере Европы.

Европа первоначально, в средневековье, за пределами античного мира и после его гибели, представляла собой особую цивилизацию, а не следующий период ее истории. Великий Рим оказал сильное влияние на жизнь народов средневековой Европы: отсюда шло христианство, распространялся и утверждался латинский язык, римское право, некоторые обычаи и традиции. Однако после падения Римской империи эти традиции угасли. Закрывались старинные римские школы, были забыты научные достижения греков, латинский язык превратился в мертвый. Средневековая Европа не являлась лидером в мире. Восток превосходил ее по материальному благосостоянию, по уровню экономического, культурного и духовного развития.

Задавленная христианским фанатизмом Европа развивалась так же, как застывший в религиозном экстазе Восток. Религия пронизывала все стороны жизни европейского средневекового общества: политическая организация базировалась на Боге и религии, семья являлась священным религиозным союзом, экономика контролировалась церковью, которая налагала запреты на многие формы экономической деятельности, культура носила исключительно религиозный характер. Весь образ жизни, нравы, обычаи, мышление средневекового человека определялись христианской религией. Идея Бога подчиняла себе людей, так же как в брахманской Индии или ламаистском Тибете. Развитие в этих условиях шло медленно. Средневековая Европа - это особая цивилизация, отличная от греко-латинской и современной, близкая к восточному типу. Целые столетия текла бедная, однообразная жизнь.

Яркий показатель однотипности развития Европы и других стран того времени - Крестовые походы. Народы, принявшие ислам, считали, что рядом с Аллахом не должно быть других богов, и стремились покорить другие народы, принести им свет своей веры. Христиане, в свою очередь, считали неверными мусульман и начали в XI в. священную войну против ислама, которая угасла к концу XIII в.

Это общество начало разрушаться в XII в. Появилось мануфактурное производство, расширялась торговля, росли города. Горожане добивались свободы от светских и духовных сеньоров. Переломным считается XIII в. В XIII-XVI вв. шел активный процесс становления в Европе цивилизации, аналогичной греко-латинской.

Развернулся процесс рационализации сознания, cтали слагаться более широкие представления о мире. Система образования отделилась от церкви. В XII-XIII вв. появились первые университеты в Италии, Испании, Франции, Англии. На латинский язык были переведены сочинения Аристотеля, и его изучение стало самым главным предметом в школе. Усиленно изучались римские законы и судебные порядки (римское право). Наиболее знамениты были школы в Болонье (римское право), в Салерно (медицина), в Париже (философия и богословие). Школы (университеты) собирали студентов из разных стран, преподавание велось на латыни. В середине XV в., благодаря золотых дел мастеру и резчику И. Гутенбергу, появилось книгопечатание.

Первые признаки отделения общества от государства, элементы правового государства появились уже в XIII в. Подписанная английским королем Иоанном Безземельным Великая хартия вольностей (1215 г.) заложила основы правового государства, государственной защиты прав личности. Хартия ограничила права короля, дала привилегии (вольности) рыцарям, свободным крестьянам, горожанам. В Хартии было заявлено: “Никто не будет схвачен, посажен в тюрьму, лишен имущества, объявлен вне закона, изгнан или введен в убыток, ни на кого не падет королевская опала иначе, как в силу законного приговора людей, равных обвиненному по званию, или в силу закона страны”. Великий парламент 1265 г., в котором рядом с прелатами и баронами, приглашенными поименно, сидели впервые выборные представители от населения графств, рыцарей и горожан, предвещал эру господства в Европе парламентаризма.

Эпоха Возрождения, развернувшаяся на протяжении XIV-XVI вв., позволила освоить опыт, накопленный античной цивилизацией. Особенно большое значение для становления европейской цивилизации имело наследие Древнего Рима (о Древней Греции в Европе долгое время было известно мало). Опыт латинства (римский опыт) - это тот колоссальный первоначальный капитал, который позволил резко сократить время на разработку и освоение демократических механизмов, на создание соответствующей культуры. Европейская цивилизация в широком смысле есть прямая наследница классической античной цивилизации. Следовательно, она преемственна, хотя абсолютно самостоятельна, поскольку ушла в своем развитии значительно дальше. Становление современной европейской цивилизации было облегчено усвоением опыта античности.

Колоссальное значение для становления европейской цивилизации имела религиозная Реформация в первой половине XVI в. Церковь, давление религиозной харизмы на общественное сознание и развитие сдерживали процесс становления прогрессивного типа общества, рационализацию сознания. В трудной борьбе, в ходе войн и разрушительных массовых движений удалось ограничить роль церкви и духовенства. Но главное, Реформация породила новое направление в христианстве, которое стало духовной основой западной цивилизации: протестантизм. От католичества отошла значительная часть населения Европы: Англия, Шотландия, Дания, Швеция, Норвегия, Голландия, Финляндия, Швейцария, часть Германии, Чехии и т.д. Да и в самом католичестве происходили существенные изменения.

Протестантизм освободил людей от давления религии в практической жизни. Религия стала личным делом человека. Религиозное сознание сменилось светским мировоззрением. Протестантизм учил, что человек имеет непосредственную духовную связь с Богом, без посредников. Религиозная обрядность упростилась. Именно это направление в христианстве считается системой духовных ценностей, наиболее адекватной западному образу жизни, демократическому рыночному обществу. Важно то, что протестантизм дал духовную санкцию на прибыль как цель экономической деятельности человека. Католичество, римские папы вели борьбу с прибылью, опираясь на библейские каноны. Древнее библейское имущественное право не содержало понятия “собственность”, имеющиеся в священных текстах схожие термины означали, как правило, “имущество”. Оно запрещало ростовщичество. В Новом Завете также немало положений, ограничивающих экономическую деятельность. В Евангелии от Матфея говорилось: “Никто не может служить двум господам: ...Не можете служить Богу и Маммоне”. Это положение можно трактовать как отрицание предпринимательства, а прибыль понимать как признак служения Маммоне, то есть богатству, алчности, а не Христу. Однако протестантизм доказал, что, стремясь к богатству, можно служить Богу христианскому, поскольку богатый человек тратит свои средства не только на себя, но и на общество. Еще более радикально освобождался от религиозной догматики и атрибутики баптизм, выделившийся из протестантизма позднее. Реформация открыла дорогу к парламентаризму и промышленной революции. Европейскую цивилизацию можно назвать по отношению к старой (античной) новой или современной цивилизацией.

Каковы основные черты ментальности европейских народов? Согласно христианским представлениям, coбcтвeнно человеческая история началась не с момента сотворения человека, ибо райское существование протекало вне существенных изменений, то есть вне истории, а с момента грехопадения, после которого человек был низвергнут в поток времени и стал смертным. Для Европы характерно представление о линейном, быстро текущем времени, которое состоит из трех ступеней:

- Прошлое. Оно свершилось, в нем ничего нельзя изменить, из него лишь можно извлекать уроки.

- Настоящее. Человек является активно действующим лицом в настоящем, он может и должен влиять на ход событий, на жизнь общества.

- Будущее. Оно лишь предстоит, оно неизвестно, но человек своей активной деятельностью в настоящем может в той мере, в какой ему это доступно, подготовить будущее.

В общественном сознании господствует убеждение в необходимости постоянного развития, прогресса, движения вперед. В христианстве, как системе духовных ценностей, заложена идея прогресса, необходимости постоянного развития и совершенствования общества и человека. Не случайно этот тип цивилизации часто называют христианским или иудео-христианским. Достаточно обратиться к библейской притче о Моисее, который вывел народ израйлев из египетского плена. Побег из плена - это движение во времени, движение от рабства к свободе, к земле обетованной, от неравенства и угнетения к равенству и Божьему избранничеству. Жизнь, данная человеку, в христианстве рассматривалась как своеобразный кредит, который надо будет вернуть с процентами. От человека требовалось потратить жизнь на совершенствование себя и окружающей жизни. После смерти высший суд должен воздать каждому по заслугам.

Общественно признанная необходимость постоянного развития, движения вперед превратила инновацию, новое вообще в высшую ценность. Западное общество проникнуто страстью к обновлению. Для этого типа цивилизации характерна в буквальном смысле идеология индивидуализма. Приоритет личности, ее интересов безусловен. Яркий показатель приоритета индивидуализма - книга рекордов Гиннесса. Она наглядно свидетельствует о том, что каждый человек может стать единственным, достичь чего-то необычного, и призывает к этому. Важно, что общественное сознание воспринимает мир только в реальности, оно рационально, свободно от давления религиозной догматики в решении практических вопросов. Цели деятельности человека носят конкретный, прагматический характер.

Несмотря на рационализм, общественное сознание ориентировано на христианские ценности как высшие и нормативные, как на идеал, к которому надо стремиться. Сфера безраздельного господства христианства – это общественная мораль. Причем это касается не только сферы личных взаимоотношений, но и деловой жизни. Существует понятие протестантской деловой этики. Важнейший ее принцип: скромное личное потребление, но процветающее дело. Отнюдь не по В. Маяковскому: “Ешь ананасы и рябчиков жуй”.

Европейская цивилизация развивалась неравномерно. Прогрессивный тип развития требует, как прорва, постоянного притока ресурсов, рабочей силы, все новых и новых мозгов. Устойчивый динамизм этот тип цивилизации приобрел в эпоху географических открытий и колониальных войн. Потенциал фактически всей планеты был подключен для того, чтобы создать то, что сегодня мы называем Западом. Таким образом, прогрессивный тип развития не является достижением только западного сообщества, это – результат деятельности всего человечества. Эксплуатируя колонии, Европа привносила в разные части света очаги, анклавы своего типа развития, распространяя его на другие регионы мира. Так Европа выходила за исторические рамки и превращалась в западную цивилизацию.

Каковы исторически сложившиеся, прежде всего на примере Европы, черты западной цивилизации?

- Высокий нравственный престиж труда и его результатов. Труд рассматривается как высокое нравственное и религиозное служение, а не просто как средство к жизни. Отсюда – высокая заинтересованность в результатах труда.

- Классовая структура общества, развитые формы классовой организации: профсоюзы, партии, программы и идеологии и т.д.

- Рынок как способ функционирования экономики и ее регулятор. Развитая частная собственность. Высокий престиж предпринимательства.

- Наличие развитых, независимых от власти (горизонтальных) связей: экономических, социальных, культурных, духовных и других между индивидуумами и ячейками общества – семьями, хозяйственными единицами, и, как следствие, наличие гражданского общества, существующего независимо от власти.

- Правовое демократическое государство. Государство в классовом обществе неизбежно предоставляет наибольшее влияние имущим и образованным. Но главное: государство выступает в качестве регулятора социально-классовых отношений, инструмента для разрешения социальных конфликтов, для обеспечения условий гражданского мира, для обеспечения реализации идей прогресса. Форма государства - демократия. Что это значит?

Демократия предполагает согласие управляемых на то, чтобы ими управляли. Это достигается через участие населения в выборах органов власти. Вмешательство государства в гражданскую жизнь ограничено законом. Для того, чтобы государство не увеличило сферу своего влияния, существует разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную. Каждая ветвь власти независима, но по отношению друг к другу они оказывают сдерживающее и уравновешивающее влияние. Демократическое общество предусматривает открытость, право на свободу мысли, религиозных убеждений, возможность дискуссии по любому вопросу, свободу высказывания любых взглядов, кроме разрушительных для общества. Демократическое государство охраняет человеческое достоинство и права личности. Это - правовое государство, то есть в нем правит закон, а не люди.

Разумеется, сказанное вовсе не значит, что демократия является идеальной формой правления. Возможны и злоупотребления власти по отношению к обществу, и нарушение законов, и использование служебного положения, и использование демократических институтов для достижения недемократических целей (так случилось на выборах в Германии в 1933 г., когда к власти пришел Гитлер). Можно согласиться с известным деятелем западного общества У. Черчиллем: “Демократия - это худшая форма правления, кроме всех остальных, ибо они еще хуже”.

Необходимо отметить, что западный тип цивилизации характеризует западо- или европоцентризм. Он пронизывает все: науку, искусство, общественное сознание, политику. Запад считается центром и вершиной мира. Все остальное - отсталая периферия. Аристотель положил начало отношению к варварам (а это все, кто не был эллином) как к части окружающей природы, как к “растениям или животным”. В дальнейшем эти идеи активно развивались. Знаменитый немецкий философ Г. Гегель выдвинул тезис о Европе как завершении всемирной истории и наивысшем воплощении человеческого духа. В этом же ключе разрабатывался и исторический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса. Классики марксизма сосредоточены на Европе, считая, что остальной мир обречен повторить то, что происходит здесь. Ярко представлены идеи западоцентризма и в современном мире.

(Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций:

Учеб. пособие. М., 1994)

ВОСТОК И ЗАПАД:

СУЩНОСТЬ ПРОБЛЕМАТИКИ

studfiles.net

Смотрите также

• 
  Древние города италии
• 
  Древний гороскоп майя
• 
  Города древние италии
• 
  Духовенство древней руси
• 
  Гороскоп майя древний
• 
  Гороскоп древний майя
• Древняя греция эссе
• 
  Сооружения древнего китая
• 
  Фото древние дома
• 
  Фото дома древние
• Древняя катапульта 5