Бумага и книгопечатание в Китае. Книгопечатание в древнем китае

Книгопечатание в Древнем Китае

Потомки познают пройденный человечеством путь развития из книг. Это надежный способ передачи знаний и опыта одного поколения другому. Появившееся книгопечатание в древнем Китае дало мощный толчок развитию науки и культуры в государстве, странах Азии, Европы. Печатные книги стали дешевле, а знания доступнее. Для всех слоев общества и во все времена чтение и письмо открывают увлекательный мир, дают ответ на вопросы.

Как жили люди? Что волновало наших предков? Как писали? Что читали?

Первые письмена

Дошедшие до нас памятники прошлого помогают изучать историю, особенно важны письменные источники.

В Китае ученые-археологи обнаружили треть древних письменных текстов на бамбуковых планках, две трети – на деревянных табличках. Люди использовали для письма доступный в данной местности материал. Дощечки готовили из тополя, сосны, тамариска, связывали их бечевкой в свитки разной длины в зависимости от объема текста.

Самые древние документы Китая из найденных археологами текстов оформлены в VII веке до н. э.

Свидетельство о выдаче земли Гуань Чжуну, китайскому политику и мыслителю, написано на бамбуке и шелке.
«Цзо-чжуань» – комментарии к хронике событий в древнекитайском государстве Лу (722 – 479 гг. до н. э.)
Тексты частного характера: письма, дневники, визитные карточки, завещания и пр.
Погребальные тексты: молитвы и заклинания, обращения к богам и пр.
Литературные сочинения: поэзия, истории в прозе.
Тексты специального характера: календари, гадательные, математические, астрологические, военные, медицинские и прочие тексты.

До открытия бумаги писали на костях жертвенных животных, их шкурах, или пергаменте, панцирях черепах. В дело шли пальмовые листья, камни, позднее использовали свитки из шелка, ленты из бамбуковых стеблей, таблички из глины и дерева. Рукотворные книги выглядели громоздкими. Создание одного такого экземпляра – процесс длительный и трудоемкий. Дорогие покупки делали только знатные особы.

Революционным моментом явилось изобретение бумаги, в III—IV веках она полностью вытеснила шелковые свитки, полоски и дощечки из дерева.

Важное открытие

В китайской летописи есть запись о том, что в 105 году придворный сановник династии Восточная Хань научился делать бумагу. Впервые бумагу обнаружили во время раскопок в городе Сиань. Ученые утверждают, что еще во II веке до н.э. использовали бумагу для упаковки зеркал из бронзы. Оберточный материал низкого качества делали уже тогда.

Писчая бумага появилась спустя два столетия. Евнух Цай Лунь из империи Восточная Хань придумал улучшенный способ получать бумагу из волокон лыка и пеньки. Для глянца добавляли шелковые волокна.

Он заметил, что прочные листы бумаги получаются из материалов с целлюлозой растительных волокон, с минимумом связующего вещества. Его технология почти не отличалась от старой, а вот состав бумажной массы отличался степенью измельчения компонентов и их соотношением.

Пеньку, кору тутового дерева, ткань и отслужившие срок рыбацкие сети кипятили до тех пор, пока масса не превращалась в пульпу – рыхлую волокнистую массу. Дальше тщательно перетирали до однородной массы, полученную суспензию разбавляли водой. В прямоугольном сите из тростника встряхивали волокнистую массу до образования тонкого слоя. Вода стекала, содержимое оборачивали на гладкую поверхность и, прижав прессом, оставляли для затвердевания. Окрепшие под гнетом листы бумаги сушили на воздухе. Лист получался прочным и ровным, достаточно светлым.

Качество бумаги стало лучше по сравнению с бумагой из слоистых материалов: стеблей папируса и толченой коры деревьев.

На ровном листе приятно писать. А почему бы не найти бумаге и другое применение? Это подтолкнуло изобретателей к созданию печатной формы для быстрого тиражирования текстов.

Первые печатники книг жили в древнем Китае

Книгопечатание в древнем Китае появилось, когда страной управляла династия Тан (618 – 907 г.). Буддистская «Алмазная сутра» – первая книга с текстом, отпечатанным с досок. Мастер Ван Чи вырезал доски для создания книги в память о своих умерших родителях. Единственный экземпляр состоит из свитков длиной 5,18 м, книга напечатана в Китае в 868 году по новому летоисчислению. Находится в Британской библиотеке.

Но у книгопечатания была предыстория – клейма и печати. Вырезание печатей из дерева в эпоху Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э) достигло совершенства, сравнимого с утонченным искусством. Им занимались искусные мастера, вырезая на печатях из дерева тексты заклинаний, подписи.

Предшественницами досок для печати с подготовленными вручную текстами стали печати. Первые книги не печатали, а вырезали на доске нужный текст в зеркальном отражении.

Технология такова: часть древесины между элементами буквы и самими иероглифами удаляют, получается рельефная выпуклая печатная форма. Клише смазывают краской и переворачивают на бумагу. Оттиснутый текст означает, что страница книги отпечатана. Такой способ называется ксилографией. Механическое печатание книг происходило быстрее и дешевле, но инженерная мысль работала над усовершенствованием процесса.

Китайский изобретатель Би Шэн в 9 веке изобрел наборный шрифт и литеры из обожженной глины. На глиняных брусочках кузнец Пи Шэн вырезал по одному иероглифу на каждом, затем обжигал глиняную заготовку. В металлическую рамку печатник набирал из отдельных иероглифов-брусков текст, приклеивал литеры к железной пластинке разогретой смесью смолы, бумажной золы и воска. Далее все просто. Остывшую пластинку переворачивали, на выпуклые иероглифы наносили краску и печатали. Когда нужное количество страниц готово, основу подогревали, литеры отклеивались. Буквы можно использовать для набора новой страницы текста.

Как выглядели древние книги?

Склеенные отпечатанные листы сворачивали в свиток.

Книга в виде складной ширмы. Ее удобно читать, но на сгибах страницы быстро изнашивались.
Книга из отдельных листов.

Стопки листков бумаги с напечатанным текстом прошивали нитками, корешок книги выполняли из жесткого материала. Такую книгу удобно читать, легко найти нужный фрагмент текста.

Интересно

прямой оттиск рельефного изображения (ксилография) и наборный шрифт в Китае существовали параллельно;
текст располагался на внешней стороне согнутого пополам листа, а чистые внутренние стороны склеивали;
многоцветная печать украсила книги в XIV веке;
энциклопедии и периодика, как новые типы печатного продукта, появились тоже в Китае.

Изобретают новые средства связи и способы хранения информации, но связь с прошлым и огромные объемы информации о прошлом стран и народов для нас веками хранили старые книги…

mychinaexpert.ru

Бумага и книгопечатание в Китае

Первоначально материалом для письма в Китае служили кости жертвенных животных, бронза и камень, а с середины первого тысячелетия до н.э. также шелк и бамбуковые дощечки. Последние сшивались веревочками, составляя целые связки. В китайском языке слово «связка» (цзюань) до сих пор означает «глава книги», а выражение «записать на бамбуке и шелке» навсегда осталось синонимом сохранения для потомства памяти о событии или человека. Однако использование в качестве писчего материала бамбука и шелка, не говоря уже о бронзе или камне, не могло удовлетворить запросов образованных верхов. Поэтому появление в эпоху Хань бумаги имело поистине революционные последствия для судеб китайской культуры.

Традиция приписывает изобретение бумаги служителю императорского гарема Цай Луню, который стал со временем и божественным покровителем бумажного производства. В ханьских хрониках под 105г. сообщается, что Цай Лунь «сделал бумагу из древесной коры, тряпок и рыболовных сетей и преподнес ее императору, за что удостоился высочайшей похвалы». Древнейшие образцы бумаги, найденные в Китае, относятся к значительно более раннему времени – второй половине II в до н.э. Эта бумага изготовлена из полотна и отходов и использовалась, по-видимому, как оберточный материал. Возможно, Цай Лунь усовершенствовал производство бумаги, сделав основным сырьем кору деревьев.

Как бы то ни было, в послеханьское время бумага почти полностью вытесняет в китайских канцеляриях шелк и бамбук. Древнейший известный образец бумажной книги – буддистская сутра «Пиюй цзин» - датируется серединой III в. Сырьем для писчей бумаги служили главным образом кора тутового дерева, рами, водоросли. Появились и изысканные сорта бумаги – например, ароматная бумага из сандаловой коры. С X в писчую бумагу стали изготавливать из бамбука: срезанные весной ветви бамбука долго вымачивали в воде, после чего кору отделяли от волокон, смешивали древесину с известью и полученную массу высушивали. «Клочок бумаги нелегок – прошел через 72 руки», - гласила народная поговорка. Особенно славилась бумага из провинций Цзянси и Чжэцзян. Рисовая или пшеничная солома использовалась для приготовления бумаги для бытовых нужд. Поскольку китайская бумага хорошо впитывает тушь, она была, помимо прочего, идеальным материалом для мастеров каллиграфии и живописи.

Бумажное производство в средневековом Китае достигло гигантских масштабов. В минской империи одно лишь Ведомство общественных работ расходовало 315 тыс. листов бумаги ежегодно; торговые же управления империи ежегодно потребляли полтора миллиона листов бумаги. Огромное количество бумаги шло на изготовление жертвенных денег, макетов жертвенных предметов, лубочных картин, талисманов, фонарей, вееров, ширм, матрасов и одеял, визитных карточек и игральных карт и пр. Кроме того бумагой заклеивали окна в домах. С минской эпохи вошли в употребление бумажные обои и даже бумажные доспехи для воинов. С давних пор в Китае широко использовалась и туалетная бумага.

С середины XIXв кустарное бумажное производство, не выдержав конкуренции с дешевой бумагой, стало быстро сокращаться. В настоящее время традиционные сорта китайской бумаги используется почти исключительно в художественных целях.

Наряду с бумагой не менее важным для китайской культуры изобретением было книгопечатание. Последнее тоже имело свою долгую предысторию. С глубокой древности в Китае применялись клейма и печати, удостоверявшие личность государственного лица или мастера. Еще и в наши дни личная печать заменят в Китае подпись владельца, а вырезание печатей является не только ремеслом, но и утонченным искусством. Известно, что уже в эпоху Хань были распространены деревянные «печати богов» с вырезанными на них в зеркально перевернутом изображении текстами заклинаний. Такие печати стали непосредственными предшественницами досок, с которых начали печатать книги. Первые упоминания о печатании текстов относятся к VIIв. Древнейшие известные образцы печатных книг датируются первой половиной VIIIв. Повсеместно же распространение печатных книг приходится на время правление династии Сунн (X-XIII вв.). Отсутствие государственной цензуры на книги благоприятствовало развитию книжного рынка. К XIIIв только в двух провинциях Чжэцзян и Фуцзянь действовали свыше ста семейных издательств.

В Китае книгопечатание распространилось в форме ксилографии, то есть печатания с досок, на которых вырезалось зеркальное отражение печатаемого текста. В хрониках отмечаются попытки использования наборного шрифта, но последний в силу особенностей иероглифической письменности не нашел в старом Китае широкого применения. Свой окончательный вид китайская печатная книга приобрела к XVIв. Во многих отношениях она воспроизводила образцы сунской эпохи и имела вид прошитой тетради с двойными (согнутыми) страницами; текст заключался в черную рамку. Книга имела обложку из толстой цветной (обычно черной или синей) бумаги. Несколько таких тетрадок складывались в папку с застежками. К этому надо добавить, что ксилографическая печать позволяла сохранять графические особенности оригинальной рукописи и при необходимости производить замену отдельных знаков. Другое важное преимущество ксилографии – легкость совмещения печатного текста и гравюры, искусство которой достигло в позднесредневековом Китае высокого уровня. Иллюстрированные издания всевозможных энциклопедий и словарей, романов и других литературных произведений – одна из примечательных особенностей китайского книгоиздательского дела. С XVIIв китайские печатники освоили технику цветной гравюрыю

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://china.worlds.ru/

topref.ru

Изобретение книгопечатания в Китае и Европе. Появление линотипа - конспект лекций

Попытки размножить текст не рукописным, а механическим способом предпринимались еще в глубокой древности, например, в Древней Месопотамии небольшие тексты с рисунками размножали с помощью штампов.В Китае с древних времен применяли печать с каменных плит, а в VIII в. н. э. была изобретена ксилография (печать осуществлялась при помощи деревянных клише).В 1050 г. китайский ремесленник Би Шен изобрел набор, состоящий из отдельных иероглифов. В XIII веке в Китае отливались металлические шрифты из олова, оттуда изобретение проникло в Корею.В XIII вв. Италии начинают работать первые граверы, резчики по металлу и дереву. В XV веке в ряде европейских стран распространяется печатание с деревянных и металлических досок игральных карт, картинок религиозного содержания и так называемых ксилографических книг. Однако такой способ тиражирования книг имел много недостатков. Изготовление деревянной доски требовало много сил и времени, исправить ошибки при печати было очень сложно, а доски быстро приходили в негодность.Все эти факторы приводили к тому, что ксилографические издания были очень дорогими, а их количество не позволяло удовлетворить возросший спрос на книги в странах Западной Европы. Изобретение в середине XV в. подвижной литеры, метода массового производства отдельных металлических букв, которые можно было комбинировать в любой последовательности и использовать многократно, произвело революцию в книжном деле. По сравнению с ксилографическим изданием книг у нового способа тиражирования был ряд преимуществ: появилась возможность редактировать и исправлять текст, увеличилась скорость книгопечатания и появилась возможность изготовлять копии.Над изобретением удобного способа тиражирования трудились мастера одновременно в разных европейских странах. В середине XV в. немецкий изобретатель Иоганн Гуттенберг (ок.1399–1468) создал подвижные металлические литеры и печатный станок.Иоганн Гутенберг родился в конце XIV века, в городе Майнце. Его семья принадлежала к древнему роду.В 1434–1444 годах Иоганн Гутенберг жил в Страсбурге, занимаясь налаживанием книгопечатания.Способ печатания книг с деревянных досок, на которых гравировались страницы рукописи был известен еще в IX веке на востоке (Китай, Тибет), в Европе этот метод назвали «ксилография». Иоганн Гутенберг и его компаньоны начали изготавливать ксилографические книги, но Гутенберг решил гравировать не целую страницу, с которой можно сделать мало оттисков, а отдельные буквы. Из этих символов изобретатель и предложил складывать слова и строки.Гутенберг придумал и сам способ изготовления шрифта: сначала на торце пуансона (металлического бруска) гравировали выпуклое обратное изображение буквы. Затем на мягкой медной пластине (матрице) выбивали букву, потом вставляли в нижнюю часть полой трубки. Через открытый верх в трубку заливали специальный сплав (позднее его назвали гартом). С помощью этого приспособления можно было сделать сколько угодно точных копий пуансона — литер. С помощью литер — буква за буквой, строка за строкой, набиралась книга.Только когда Гутенбергу пошел пятый десяток, он смог изготовить нужное количество литер (первую наборную кассу) и сделать печатный станок. В организованной Иоганном Гутенбергом типографии он напечатал первые в Европе книги. На организацию производства Гутенберг потратил много денег, влез в долги и разорился. В 1468 году Иоганн Гутенберг умер.Он начал книгопечатание в Майнце в 1439 г. Единственная сохранившаяся полная книга, выпущенная бесспорно Гуттенбергом — 36 строчная Библия (1457). Техническое мастерство Гуттенберга считается непревзойденным — его Библия является одной из красивейших книг, когда-либо напечатанных.Европейские книги, изданные до 1501 г., называют инкунабулами (от латинского слова cunabula — колыбель). Украшения в них выполнены от руки, инициалы и заголовки — красной и синей краской. В целом по характеру своего оформления первопечатные книги напоминают рукописные. Книгопечатание распространилось по Европе достаточно быстро: в 1468 г. печатный станок появился в Чехии, в 1469 г. — в Нидерландах, в 1470 г. — во Франции, в 1476 г. — в Англии и Польше.Переход от рукописных книг к печатным совершался в течение достаточно длительного периода. После изобретения печатного станка напечатанные книги все еще переписывались от руки, особенно в том случае, если требовалась какая-то часть текста. Рукописные издания некоторых жанров, например поэзии, продолжали выпускаться в Западной Европе до XVII в.В конце XV в. краковский первопечатник Швайпольт Фиоль положил начало печатанию славянских книг кириллическим алфавитом. В 1491 г. из типографии Фиоля вышло четыре книги, напечатанные кириллицей: Осьмогласник, Часословец, Триодь постная и Триодь цветная. Техника печати этих книг воспроизводит все особенности рукописных образцов. Они напечатаны в две краски (красной и черной), украшены заставками, узорными заглавиями и инициалами. Когда Фиоль был обвинен в гуситской ереси и привлечен к суду краковской инквизиции, часть выпущенных им книг была уничтожена. Подвергшись преследованиям, Фиоль переселился в Венгрию, где жил до смерти в 1525 г.В начале XVI в. появляются первые печатные книги на русском языке, издателем которых был Франциск Георгий Скорина. Скорина родился в Полоцке, окончил в 1506 г. Краковский университет, несколько лет учился в университетах Европы. В 1516 г. он переехал в Прагу, где вскоре открыл типографию и начал издательскую деятельность. 6 августа 1517 года из типографии Скорина вышла славянская книга «Псалтырь», посвященная детям. Так было положено начало изданию целой серии книг. Скорина сделал и первый перевод Библии на белорусский язык. По качеству бумаги, шрифта, гравюр книги, выпущенные Скориной, не уступали венецианским изданиям XVI в. Текст был украшен многочисленными заставками и инициалами, снабжен гравированными миниатюрами. Пражские издания Скорины были распространены в Юго-Западной Руси. В 1525 г. Скорина переехал в Вильно, где им был издано первое печатное издание церковно-славянского «Апостола», а также, без обозначения года, — «Малая подорожная книжица» — молитвенник для мирян. После этого, по-видимому, его издательская деятельность прекратилась.В 1553 г. Иоанн IV приказал строить в Москве особый дом для типографии; но последняя была открыта только в 1563 г.; когда в ней и начали работать первые русские печатники Иван Федоров и Петр Мстиславец. Через два года ими было окончено печатание «Апостола». Тотчас же по выходе «Апостола» начались гонения со стороны переписчиков на печатников, и Иван Федоров и Петр Мстиславец вынуждены были бежать в Литву, где их радушно принял гетман Хоткевич, который в своем имении Заблудове основал типографию.Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии с помощью Ивана Федорова и Петра Мстиславца, было «Учительное евангелие» (1568). Любя свое дело, Иван Федоров, с целью продолжения его, переселился во Львов и здесь, в основанной им типографии, напечатал второе издание «Апостола» (1574). Через несколько лет его пригласил к себе князь Константин Острожский в г. Острог, где он напечатал, по поручению князя, знаменитую «Острожскую Библию», первую полную Библию на славяно-русском языке. Вскоре после этого «друкарь Москвитин» скончался в предместье г. Львова, в страшной нищете (дек. 1583).Затем была бурный рост промышленности в XVIII–XIX веках, появление первых газет, изобретения строкоотливной машины (линотипа), который многие десятилетия обеспечивал производство печатной продукции во всем мире.Научно-технический прогресс всегда коренным образом влиял на развитие производства газет. Так, применение с 1814 г. парового пресса позволило увеличить в четыре раза количество выпускаемых за час экземпляров. В 1884г. О. Мергенталер изобрел линотип, в котором были соединены набор, выключка (изменение пробелов) строк, их отливка и разбор матриц. В 1897 г. Т. Лэнстон сконструировал монотип — наборную строкоотливную машину, управляемую от перфоленты (спустя 80 лет на принципе перфоленты были созданы знаменитые станки с ЧПУ — числовым программным управлением). В 1906 г. профессор Артур Корн впервые передал по фототелеграфу фотографию германского кронпринца, что привело впоследствии к созданию факсов — факсимильных аппаратов, позволяющих передавать газетные страницы для печати за тысячи километров от редакции. Еще в 1922 г. в одной из английских фирм была разработана фотонаборная машина, но патент на это изобретение купила крупнейшая линотипная корпорация «Лайнотайп» и спрятала под сукно, чтобы избавиться от грозного соперника их продукции. Тем не менее, фотонаборная техника за рубежом начала внедряться: в 50-е годы появилась механическая технология, в начале 60-х — оптико-механическая, а в конце того же десятилетия — электронная технология. В начале семидесятых две трети полиграфических предприятий США ужеиспользовали фотонабор. Вконце 70-х пришел черед лазерной технологии в фотонаборе.

2dip.su

Бумага и книгопечатание в Китае

mirznanii.com