Ранняя и средневековая история Норвегии. Древняя норвегия
История Норвегии — подробная информация
Начало истории
Норвегия стала освобождаться от ледяного покрова примерно 14 тысяч лет назад и, по некоторым оценкам, отдельные ее области уже были заселены по меньшей мере 11 тысяч лет. Сначала люди стали обживать прибрежную полосу, откуда отступил ледник, а к 9300 г. до н. э. поселения уже встречаются на Крайнем Севере, вплоть до острова Магерёйа (фюльке Финмарк), рядом с мысом Нордкап. Древнейшие находки каменного века так называемой культуры комса, относящейся к VII тысячелетию до н. э., обнаружены на Крайнем Севере, в Тромсё и Финмарке, тогда как на юге страны получили распространение культуры охотников-собирателей нёствет, а затем фосна. Земледелие появилось лишь в IV тысячелетии до н. э.
Саамы, одна из коренных народностей Северной Европы, обосновались на севере Норвегии, по некоторым оценкам, еще 4000 лет назад, двигаясь с востока на север России, в Финляндию, Швецию и Норвегию.
Эпоха викингов
С конца VIII в. до середины X в. скандинавские народы начинают играть заметную роль в Европе. Наступает эпоха викингов. Если шведские викинги в своих походах ограничивались большей частью востоком, то норвежские и датские викинги устремились на запад, основывая торговые фактории и поселения. Норвежские викинги заселили Шетландские и Оркнейские острова, значительную часть Великобритании и Ирландии, Фарерских островов и Исландии. Они даже достигли Гренландии и нынешнего Ньюфаундленда в Канаде. Если вначале викинги устраивали обыкновенные набеги на приморские или прибрежные поселения, то вскоре стали зимовать в удобно расположенных местах, тем самым переходя к оседлости, а к середине IX в. они уже распоряжались на огромных землях Северной Европы со столицей в Йорвике (нынешний Йорк в Англии).
Завязались многовековые торговые связи с Британией. Когда викинги предстали грозной силой, с которой приходилось считаться, Норвегия в тот период, как нам теперь известно, состояла из многочисленных княжеских владений, беспрестанно враждующих между собой в борьбе за верховенство.
Первым конунгом, приступившим к объединению Норвегии, по традиции считают Харальда Прекрасно-волосого, который правил в прибрежных и южных землях Норвегии в 872-930 гг.
Объединение Норвегии
Викинги побывали во многих европейских землях, знакомясь с разными народами и культурами, а заодно и с христианством. До X в. страна оставалась языческой: викинги поклонялись своим богам. Начало переменам положил сын Харальда Хорфагера (Прекрасноволосого) Хакон по прозвищу Добрый, принявший христианство в Британии. Однако сам он не решил силой навязывать собственную веру своим подданным, так что обращать в христианство норвежцев выпало на долю одного из его преемников, не погнушавшегося силы, Олафа Харальдсона, известного как Олаф Святой, который затем был признан покровителем страны. Не религия главным образом двигала устремлениями Олафа, а желание объединить народ, так что он стал первым королем, правившим Норвегией почти в нынешних ее границах, включая север и земли, простирающиеся на восток.
Он пал в битве при Стиклестаде близ Тронхейма в 1030 г., а после смерти был причислен к лику святых. К концу века христианизация страны завершилась, и больше сюда никакая религия не допускалась.
Влияние Дании
XIII столетие стало своего рода золотым веком. При Хаконе VI происходит дальнейшее укрепление королевства и христианской веры, начинается подъем таких городов, как Осло, Берген и Тронхейм. Острова Оркнейские, Шетландские, Фарерские, Гебридские и остров Мэн принадлежали в то время Норвегии, а кроме того, у нее был союз с Гренландией и Исландией. Тогда же в Норвегии и Исландии стали создаваться королевские саги, но при этом заканчивалась эпоха викингов с вождями и ленными (земельными) владениями, а в объединенном королевстве все сыновья конунга, включая и незаконнорожденных, наделялись одинаковым правом на отцовский престол. Настало время гражданских войн, вассальной зависимости и родственных браков, чтобы как-то обезопасить собственную власть.
После женитьбы короля Хакона VI на Маргарите, дочери датского короля, его сын Олаф в 1376 г. становится датским королем, а после смерти отца в 1380 г. и королем Норвегии. Началась длительная эпоха союзов (уний) скандинавских стран.
В частности, союз Норвегии с Данией длился почти беспрерывно до 1814 г.
Эпидемию чумы, так называемую черную смерть, завезли в Норвегию на корабле из Англии, и она произвела здесь настоящее опустошение, сократив за три года, с 1349 по 1351 г., на две трети население страны.
Обезлюдевший и обескровленный край вступает в длительную полосу упадка. Королеве-матери Маргарите Датской в 1397 г. удается объединить Норвегию, Данию и Швецию. Этот союз продержался почти 140 лет, пока в 1536 г. не отпала Швеция. Норвегия же оставалась в союзе с Данией еще почти 300 лет. В этот период происходит дальнейшее ослабление норвежской самостоятельности и крепнет влияние Дании. Датскую верховную власть в Норвегии представляли избранные датским королем губернаторы. С конца XVI до начала XVIII в. Европу сотрясали войны, и в итоге норвежско-датскому союзу пришлось уступить земли Швеции, заклятому врагу Дании.
Французская революция и война за независимость в США усилили в Норвегии, как и повсюду в мире, чаяния на обретение самостоятельности, но будущее уготовило стране очередные испытания, прежде чем такие чаяния воплотятся в жизнь.
Союз со Швецией, 1814—1905
После того как коалиция Дании и Норвегии в ходе наполеоновских войн потерпела в 1814 г. поражение, Дания была вынуждена уступить Норвегию Швеции, чему не очень-то были рады в самой Норвегии, где за последние сорок лет еще больше окрепло желание обрести самостоятельность. Поэтому норвежцы решили провозгласить независимость страны в Эйдсволле, приняв собственную конституцию 17 мая 1814 г. Эта дата ныне празднуется как День Конституции. Швеция выступила против, последовала скоротечная война, после чего Швеция согласилась принять демократическую норвежскую конституцию и пойти на добровольный союз с Норвегией, при условии, что датский принц Кристиан Фредерик, поддержавший норвежцев, откажется от норвежского престола.
После достигнутых договоренностей 4 ноября того же года норвежский парламент, стортинг, согласился избрать шведского короля правителем Норвегии.
Независимость
Однако проснувшуюся жажду независимости уже нельзя было заглушить. В 1905 г., спустя 90 лет после заключения союза со Швецией, он распался без всякого кровопролития. Но самому событию предшествовали несколько лет политических споров двух государств, но после сбора 250 тысяч подписей в поддержку выхода из союза Швеция наконец признала независимость Норвегии. Но еще раньше в стране начинается научный и культурный подъем, появляются такие писатели, как Бьёрнстьерне Бьёрнсон и Генрик Ибсен (умерший через год после провозглашения независимости), композитор Эдвард Григ и полярный исследователь Фритьоф Нансен, заставившие обратить на Норвегию внимание всего мира.
Закладывание основ современного общества
В Первую мировую войну Норвегия придерживалась нейтралитета, и именно в начальные годы независимости стала крепнуть промышленность, заложившая основы государства всеобщего благосостояния и современного норвежского общества. Рост промышленного производства и экономики продолжился и в межвоенное время, но когда разразилась Вторая мировая война, Норвегия не сумела сохранить нейтралитет, и вторгшаяся в страну Германия оккупировала ее с 1940 по 1945 г. Норвежский национал-социалист Видкун Квислинг столь активно сотрудничал с Третьим рейхом, что его фамилия стала ассоциироваться с предателем или всяким, кто сотрудничает с оккупационными властями. Многие районы Норвегии сильно пострадали от войны, а северные города Нарвик и Будё подверглись массированной бомбардировке. Война с ее последствиями, видимо, заставила Норвегию навсегда отказаться от нейтралитета, и когда в 1949 г. был образован военный блок НАТО, она одной из первых вступила в него. Кроме того, в 1959 г. она вошла в ЕАСТ (Европейскую ассоциацию свободной торговли).
Удача еще раз сопутствует Норвегии, когда в конце 1960-х годов в Северном море находят нефть. Нефтяные месторождения позволяют еще больше повысить уровень жизни, а в 1972 г. в ходе всенародного референдума норвежцы с небольшим перевесом голосов высказались против вступления страны в Евросоюз, и это решение они подтвердят спустя 20 с небольшим лет, в 1994 г.
В начале XX в. страна была занята государственным строительством, затем ей пришлось перенести все тяготы войны, а потом страна принимала активное участие в европейской и мировой политике в деле поддержания мира. Нынешняя политика Норвегии направлена на поддержку многолетних рабочих традиций, где сочетаются социал-демократические и либеральные ценности. Такой подход подстегивает развитие промышленности и одновременно побуждает к государственному вмешательству в экономику и укреплению всеобщего благосостояния путем больших налогов. Страна, дорожащая своей независимостью, проводит жесткую линию в отношении спиртного и не отказывается от китобойного промысла, которым здесь занимаются уже не одно столетие, особенно на севере. В Норвегии один из самых высоких в мире уровней жизни, судя по таким показателям, как образование, доходы и продолжительность жизни, а кроме того, согласно данным Всемирного экономического форума, она занимает второе место в вопросах равноправия полов.
Обнаружив ошибку, выделите ее и нажмите Ctrl + Enter
Смотрите также: Фото Словении, Достопримечательности Доминиканы, Города Федеративных Штататов Микронезии, Доминикана, Кутаиси, Баренту, Памятник Белому Биму, Замок коварства и любви
wikiway.com
История Норвегии
Древнейший период.
Имеются данные, подтверждающие, что первобытные охотники жили в некоторых местностях на северном и северо-западном побережье Норвегии вскоре после отступа края ледникового покрова. Однако натуралистические рисунки на стенах пещер по всему западному побережью были созданы гораздо позже. Земледелие медленно распространялось в Норвегии после 3000 до н.э. Во времена Римской империи обитатели Норвегии имели контакты с галлами, появилось руническое письмо (использовавшееся с 3 по 13 вв. н.э. германскими племенами, особенно скандинавами и англо-саксами для надписей на надгробьях, а также для волшебных заклинаний), и процесс заселения территории Норвегии осуществлялся быстрыми темпами. С 400 н.э. население пополнилось за счет мигрантов с юга, прокладывавших «путь на север» (Nordwegr, откуда и пошло название страны – Норвегия). В ту пору, чтобы организовать местную самооборону, были созданы первые крохотные королевства. В частности, Инглинги, ветвь первого шведского королевского рода, основали одно из самых древних феодальных государств к западу от Осло-фьорда.
Эпоха викингов и середина Средневековья.
Около 900 Харальд Прекрасноволосый (сын Хальвдана Черного, второстепенного правителя из рода Инглингов) сумел основать более крупное королевство, одержав победу вместе с ярлом Хладира из Трённелага над другими мелкими феодалами в битве при Хавсфьорде. Потерпев поражение и утратив самостоятельность, недовольные феодалы приняли участие в походах викингов. В связи с ростом численности населения на побережье некоторые жители были вытеснены во внутренние малоплодородные районы, а другие стали совершать пиратские набеги, вести торговлю или поселились в заморских странах.
Редко населенные острова Шотландии, вероятно, были освоены выходцами из Норвегии задолго до первого документально зафиксированного похода викингов в Англию в 793 н.э. На протяжении двух последующих столетий норвежские викинги активно занимались грабежом чужих земель. Они завоевали владения в Ирландии, Шотландии, северо-восточной Англии и северной Франции, а также колонизовали Фарерские о-ва, Исландию и даже Гренландию. Помимо судов, викинги располагали железными орудиями труда и были искусными резчиками по дереву. Оказавшись в заморских странах, викинги поселялись там и разворачивали торговлю. В самой Норвегии еще до создания городов (они возникли лишь в 11 в.) выросли рынки на побережьях фьордов.
Держава, оставленная в наследие Харальдом Прекрасноволосым, на протяжении 80 лет была предметом ожесточенных споров между претендентами на престол. Конунги и ярлы, языческие и христианские викинги, норвежцы и датчане устраивали кровавые разборки. Олафу (Олаву) II (ок. 1016–1028), потомку Харальда, удалось на короткое время объединить Норвегию и ввести христианство. Он был убит в битве у Стиклестада в 1030 мятежными вождями (хёвдингами), которые заключили союз с Данией. После смерти Олаф был почти сразу же причислен к лику святых и канонизирован в 1154. В честь него был возведен кафедральный собор в Тронхейме, и после непродолжительного периода датского правления (1028–1035) его семье был возвращен трон.
Первыми христианскими миссионерами в Норвегии были преимущественно англичане; настоятели английских монастырей стали владельцами крупных поместий. Только резные украшения новых деревянных церквей (драконы и другие языческие символы) напоминали об эпохе викингов. Харальд Суровый был последним норвежским королем, претендовавшим на власть в Англии (где он погиб в 1066), а его внук Магнус III Голоногий был последним королем, претендовавшим на власть в Ирландии. В 1170 по указу папы было создано архиепископство в Тронхейме с пятью викарными епископствами в Норвегии и шестью – на западных островах, в Исландии и Гренландии. Норвегия стала духовным центром обширной территории в Северной Атлантике.
Хотя католическая церковь желала, чтобы трон переходил к старшему законному сыну короля, эта преемственность часто нарушалась. Наиболее известен самозванец Сверре с Фарерских островов, захвативший престол несмотря на отлучение от церкви. Во время продолжительного правления Хокона IV (1217–1263) гражданские войны стихли, и Норвегия вступила в недолгую «эпоху расцвета». В это время завершилось создание централизованного управления страной: был учрежден королевский совет, король назначал региональных губернаторов и судебных чиновников. Хотя унаследованное от прошлого региональное законодательное собрание (ting) еще сохранялось, в 1274 был принят национальный свод законов. Власть норвежского короля была впервые признана Исландией и Гренландией, причем утвердилась она прочнее, чем ранее на Фарерских, Шетландских и Оркнейских островах. Другие норвежские владения в Шотландии были формально возвращены в 1266 шотландскому королю. В это время процветала заморская торговля, и Хокон IV, резиденция которого находилась в центре торговли – Бергене, заключил самый первый из известных торговых договоров с королем Англии.
13 век был последним периодом независимости и величия в ранней истории Норвегии. За это столетие были собраны норвежские саги, повествующие о прошлом страны. В Исландии Снорри Стурлусон записал Хеймскринглу и Младшую Эдду , а племянник Снорри, Стурла Тордссон – Сагу об исландцах , Сагу о Стурлингах и Сагу о Хоконе Хоконссоне, которые считаются самыми ранними произведениями скандинавской литературы.
Кальмарская уния.
Упадок роли норвежского купечества наметился ок. 1250, когда Ганзейский союз (объединявший торговые центры северной Германии) учредил свою контору в Бергене. Его агенты осуществляли импорт зерна из балтийских стран в обмен на традиционный для Норвегии экспорт сушеной трески. Аристократия вымерла во время эпидемии чумы, поразившей страну в 1349 и унесшей в могилу почти половину всего населения. Огромный ущерб был нанесен молочному животноводству, составлявшему основу сельского хозяйства во многих поместьях. На этом фоне Норвегия превратилась в самую слабую из скандинавских монархий к тому времени, когда в связи с вымиранием королевских династий Дания, Швеция и Норвегия объединились в соответствии с Кальмарской унией 1397.
Швеция вышла из состава унии в 1523, но Норвегию все больше считали придатком датской короны, которая уступила Оркнейские и Шетландские острова Шотландии. Отношения с Данией обострились в начале Реформации, когда последний католический архиепископ Тронхейма безуспешно пытался выступить против введения новой религии в 1536. Лютеранство распространилось на север до Бергена, центра деятельности германских купцов, а затем в более северные районы страны. Норвегия получила статус датской провинции, которая управлялась непосредственно из Копенгагена и была вынуждена принять лютеранскую датскую литургию и библию.
Вплоть до середины 17 в. в Норвегии не было выдающихся политиков и деятелей искусства и до 1643 издавалось мало книг. Датский король Кристиан IV (1588–1648) проявил живой интерес к Норвегии. Он поощрял добычу серебра, меди и железа и укрепил границу на крайнем севере. Он учредил также небольшую норвежскую армию и содействовал набору призывников в Норвегии и строительству судов для военно-морского флота Дании. Тем не менее из-за участия в войнах, которые вела Дания, Норвегия была вынуждена навсегда уступить Швеции три приграничных округа. Около 1550 в Норвегии появились первые лесопильни, что способствовало развитию торговли лесом с голландскими и другими иностранными заказчиками. Бревна сплавлялись по рекам к побережью, там их распиливали и грузили на суда. Оживление экономической деятельности способствовало росту численности населения, которое в 1660 составило ок. 450 тыс. человек против 400 тыс. в 1350.
Национальный подъем в 17–18 вв.
После установления абсолютизма в 1661 Дания и Норвегия стали считаться «королевствами-близнецами»; таким образом, формально признавалось их равноправие. В кодексе законов Кристиана IV (1670–1699), оказавшем большое влияние на датское право, крепостные отношения, существовавшие в Дании, не распространялись на Норвегию, где быстро росло число свободных землевладельцев. Гражданские, духовные и военные чиновники, правившие Норвегией, говорили по-датски, обучались в Дании и проводили политику этой страны, но часто принадлежали к семействам, несколько поколений которых проживали в Норвегии. Политика меркантилизма того времени приводила к концентрации торговли в городах. Там перед выходцами из Германии, Нидерландов, Великобритании и Дании открывались новые возможности и развивался класс торговой буржуазии, заменивший местную знать и ганзейские объединения (последнее из этих объединений утратило свои привилегии в конце 16 в.).
В 18 в. лес продавали преимущественно в Великобританию и нередко перевозили на норвежских судах. Из Бергена и других портов экспортировали рыбу. Норвежская торговля особенно процветала во время войн между великими державами. В обстановке роста благосостояния в городах были созданы предпосылки для учреждения национального норвежского банка и университета. Несмотря на эпизодические выступления против чрезмерных налогов или противоправных действий правительственных чиновников, в целом крестьянство пассивно занимало лояльную позицию по отношению к королю, жившему в далеком Копенгагене.
Идеи Французской революции оказали некоторое влияние на Норвегию, которая к тому же весьма обогатилась от расширения торговли во время наполеоновских войн. В 1807 англичане подвергли Копенгаген жестокому обстрелу и увели в Англию датско-норвежский флот, чтобы он не достался Наполеону. Блокада Норвегии английскими военными судами причинила большой ущерб, и датский король был вынужден учредить временную администрацию – Правительственную комиссию. После поражения Наполеона Данию заставили уступить Норвегию шведскому королю (по Кильскому мирному договору, 1814).
mirznanii.com
Ранняя и средневековая история Норвегии / Норвегия / Политический Атлас Современности
Норвегия / Ранняя и средневековая история Норвегии
Северные районы Европы стали заселяться людьми уже с X–IX веков до нашей эры. Ранняя история Норвегии связана преимущественно с заселением Скандинавского полуострова различными германскими племенами. В Западной Европе их называли норманнами или викингами.
VIII–IX веках в Норвегии приходятся на эпоху викингов, оказавшую огромное влияние на военные и политические традиции страны. Древние норвежцы — нация моряков и первооткрывателей. Благодаря своим успехам в кораблестроении и мореплавании они открыли Шетландские, Оркнейские, Гебридские, Фарерские острова, остров Мэн, Исландию, Гренландию, а также доходили до берегов Северной Америки (они называли её Винланд) задолго до Колумба. Объектами норвежской колонизации стали также Британские острова и север Франции, причём там скандинавы были постепенно ассимилированы местным населением, приняли христианство и стали вести оседлый образ жизни.
В VIII–IX веках на территории современной Норвегии существовало большое количество мелких протогосударственных образований. Из-за географических и топографических особенностей процесс объединения норвежских земель был довольно длительным и занял около двух столетий. В 882 году конунг Харальд Прекрасноволосый одержал важную победу в сражении при Хафрсфьорде, фактически положившую начало объединению норвежских земель вокруг района Викен. Процесс объединения закончился к середине XI века. Исландские и норвежские саги именуют Олафа Святого (1015–1028) первым королём, правящим всей Норвегией. В 1028–1035 годах Норвегия пребывала под контролем Дании.
В годы правления королей Хакона Воспитателя Этельстана (933–959), Олафа Трюггвасона (955–999) и Олафа Харальдсона Святого (1015–1028) Норвегия принимает христианство, а набеги викингов на остальную Европу постепенно прекращаются. Максимума территориальных завоеваний Норвегия достигла к 1265 году, вслед за чем началось их сокращение. Гебриды и остров Мэн Норвегия уступила Шотландии в 1266 году, а Оркнейские и Шетландские острова — в 1468 году. Исландия и Фарерские острова были уступлены Норвегией Дании в 1814 году.
Норвежское общество Средневековья отличалось по своему устройству от других европейских стран тем, что подавляющее большинство населения составляли свободные землевладельцы — бонды, вместе со знатью решавшие все административные и политические вопросы на региональных законодательных собраниях — тингах, на которые собирались все свободные люди в округе, вне зависимости от социального статуса. В середине X века образовался межрегиональный орган — Лагтинг, который объединял представителей разных регионов.
Средние века в Норвегии были ознаменованы продолжительными междоусобными войнами, продолжавшимися с краткими перерывами в течение примерно 100 лет (с 1130 по 1227 год), постепенным усилением власти монарха, а также развитием городов и торгово-экономических отношений. Уже к началу XIII века в Норвегии существовало развитое законодательство: король Магнус Исправитель законов (1263–1280) кодифицировал местные законы и свёл их в 1274 году в Уложение, которое определило развитие юридической системы страны примерно на 400 лет вперёд.
С 1319–1320 годов до 1536 год в Норвегии функционировал своеобразный политический институт — Риксрод, который представлял интересы элиты и действовал от имени государства. Он состоял из 20–30 членов и выполнял функции коллективного советника монарха. В отличие от Дании и Швеции в Норвегии королевская власть передавалась по наследству, поэтому власть Риксрода была более ограниченной, чем у аналогичного датского органа.
В XIV веке в Норвегии разразился демографический кризис из-за эпидемии чумы, который вызвал запустение в сельском хозяйстве. По оценкам историков, чума унесла 40–50 % населения страны. К тому времени крупнейшим землевладельцем в стране стала церковь, которая контролировала 40 % земель (после 1350 года — 50 %). Все это вело к обнищанию населения и ослабляло власть короля. Возвышение Ганзейского союза, который пользовался многочисленными льготами в торговле, усиливало упадок внешней торговли Норвегии.
← Назад | Ранняя и средневековая история Норвегии | Вперёд →
www.hyno.ru
Норвегия: история, язык, моря, культура, население, посольства Норвегии, валюта, достопримечательности, флаг, гимн Норвегии
Краткая информация
Норвегию, из-за того, что там с мая по июль длится полярный день, иногда называют «Землей полуночного солнца». Это, конечно, загадочное и в чем-то даже романтическое название, однако оно не вызывает сильного желания приехать в эту страну. Однако, Норвегия – это не только «Земля полуночного солнца». Прежде всего, Норвегия – это викинги, удивительной красоты фьорды, некоторые из которых включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и, конечно же, престижные горнолыжные курорты.
География Норвегии
Норвегия расположена в западной части Скандинавского полуострова. На северо-востоке Норвегия граничит с Финляндией и Россией, на востоке – со Швецией. На северо-востоке Норвегию омывает Баренцево море, на юго-западе – Северное море, а на западе - Норвежское море. Пролив Скагеррак отделяет Норвегию от Дании.
Общая территория Норвегии, включая и острова Шпицберген, Ян-Майен и Медвежий в Северном Ледовитом океане, составляет 385 186 километров квадратных.
Значительную часть территории Норвегии занимают горы. Самые высокие из них - гора Галлхёппиген (2469 м) и гора Глиттертинн (2452 м).
В Норвегии очень много рек, самые длинные из которых – Гломма (604 км), Логен (359 км), и Отра (245 км).
Иногда Норвегию называют «озерным краем». Это неудивительно, учитывая, что в ней насчитывается несколько сотен озер. Самые большие из них - Мьёса, Рёсватн, Фемунн, и Хорниндальсватнет.
Столица
Столица Норвегии – Осло, в котором сейчас проживают более 620 тыс. человек. Считается, что Осло основал в 1048 году норвежский король Харальд III.
Официальный язык Норвегии
Официальный язык в Норвегии – норвежский, который состоит из двух диалектов (букмол и нюнорск). Чаще всего норвежцы говорят на буколе, а вот нюнорск популярен почему-то у норвежских пользователей Интернета.
Религия
Более 80% норвежцев являются лютеранами (протестанты), принадлежащими к Церкви Норвегии. Однако, только около 5% норвежцев ходят в церковь каждую неделю. Кроме того, 1,69% жителей Норвегии – мусульмане, а 1,1% - католики.
Государственное устройство Норвегии
Норвегия – это конституционная монархия, в которой главой государства, согласно Конституции 1814 года, является Король.
Исполнительная власть в Норвегии принадлежит Королю, а законодательная власть - местному однопалатному парламенту – Стортингу (169 депутатов).
Главные политические партии в Норвегии - либерально-консервативная «Партия прогресса», социал-демократическая «Норвежская рабочая партия», «Христианско-демократическая партия» и «Соц-я левая партия».
Климат и погода
Норвегия находится на той же широте, что Аляска и Сибирь, однако в этой скандинавской стране климат гораздо мягче. В конце июня – в начале августа в Норвегии погода теплая, а дни длинные. В это время средняя температура воздуха достигает +25-30С, а средняя температура моря - +18С.
Самая теплая и стабильная погода наблюдается всегда на южном побережье Норвегии. Однако, даже на севере Норвегии летом температура воздуха может превышать +25С. Тем не менее, в центральных районах и на севере Норвегии погода часто меняется.
Зимой большая часть Норвегии, как правило, превращается в настоящий снежный рай. Зимой в Норвегии температура воздуха может даже опускаться до отметки -40С.
Море в Норвегии
На северо-востоке Норвегию омывает Баренцево море, на юго-западе – Северное море, а на западе - Норвежское море. Пролив Скагеррак отделяет Норвегию от Дании. Общая береговая линия Норвегии составляет 25 148 км.
Средняя температура моря в Осло:
- январь – +4С
- февраль - +3С
- март - +3С
- апрель - +6С
- май - +11С
- июнь - +14С
- июль - +17С
- август – +18С
- сентябрь - +15С
- октябрь - +12С
- ноябрь - +9С
- декабрь - +5С
Настоящее украшение Норвегии – норвежские фьорды. Самые красивые из них – Naeroyfjord, Sognefjord, Geirangerfjord, Hardangerfjord, Lysefjord, и Aurlandsfjord.
Реки и озера
В Норвегии очень много рек, самые длинные из которых – Гломма на востоке (604 км), Логен на юго-востоке (359 км), и Отра в Серланде (245 км). Самые большие норвежские озера - Мьёса, Рёсватн, Фемунн, и Хорниндальсватнет.
Многие туристы приезжают в Норвегию для того, чтобы порыбачить. В норвежских реках и озерах в большом количестве водится лосось, форель, сиг, щука, окунь и хариус.
История Норвегии
Археологи доказали, что люди на территории современной Норвегии жили еще в 10 тысячелетии до нашей эры. Но настоящая история Норвегии началась в эпоху викингов, о жестокости которых до сих пор на побережье Великобритании, например, ходят легенды.
В 800-1066 годах норвежские викинги стали известны по всей Европе как храбрые воины, безжалостные захватчики, хитрые торговцы и любознательные мореплаватели. История викингов закончилась в 1066 году, когда в Англии погиб норвежский король Харальд III. После него королем Норвегии стал Олаф III. Именно при Олафе III в Норвегии начинает быстрыми темпами распространяться христианство.
В XII веке Норвегия захватила часть Британских островов, Исландию и Гренландию. Это было время наибольшего расцвета Норвежского королевства. Однако, страну сильно ослабила конкуренция со стороны Ганзейского союза и эпидемия чумы.
В 1380 году Норвегия и Дания заключили союз и стали одной страной. Союз этих государств продолжался более четырех веков.
В 1814 году Норвегия, по Кильскому договору стала принадлежать Швеции. Однако, Норвегия не подчинилась этому и на ее территорию вторглись шведы. В конце концов, Норвегия согласилась быть в составе Швеции, если им оставят конституцию.
Весь XIX век в Норвегии рос национализм, и это привело к референдуму 1905 года. Согласно результатам этого референдума Норвегия стала независимым государством.
Во время первой мировой войны Норвегия сохраняла нейтралитет. Во Вторую мировую войну Норвегия также объявила о своем нейтралитете, однако ее все-таки оккупировали немецкие войска (для Германии это был стратегический шаг).
После окончания Второй мировой войны Норвегия вдруг забыла о своем нейтралитете, и стала одном из основателей военного блока НАТО.
Культура Норвегии
Культура Норвегии заметно отличается от культур других народов Европы. Дело в том, что эта скандинавская страна расположена далеко от таких европейских культурных центров, как Флоренция, Рим и Париж. Тем не менее, туристы будут приятно впечатлены норвежской культурой.
Во многих норвежских городах ежегодно проводятся музыкальные, танцевальные и фольклорные фестивали. Самый популярный из них - международный культурный фестиваль в Бергене (музыка, танцы, театр).
Нельзя сказать, что норвежцы внесли огромный вклад в мировую культуру, но то, что он был значительным – это несомненно. Самые знаменитые норвежцы – полярные исследователи Руаль Амундсен и Фритьоф Нансен, композиторы Варг Викернес и Эдвард Григ, художник Эдвард Мунк, писатели и драматурги Генрик Ибсен и Кнут Гамсун, а также путешественник Тур Хейердал.
Кухня Норвегии
Основные продукты норвежской кухни – рыба, мясо, картофель и другие овощи, сыр. Любимая традиционная закуска норвежцев – пёлсе (картофельная лепешка с сосиской).
Туристам мы советуем не уезжать из Норвегии, пока они не попробуют следующие местные блюда:
- Fenalår - вяленая баранина
- Fårikål - тушеная баранина с капустой
- Pinnekjøtt - соленые ребрышки
- Жаркое из дикого лося или оленя
- Kjøttkaker – жареные говяжьи фрикадельки
- Laks og eggerøre – омлет с копченым лососем
- Lutefisk – запеченная треска
- Rømmegrøt - сметанная каша
- Multekrem – крем из морошки на десерт
Традиционный алкогольный напиток в Норвегии – аквавит (Aquavit), крепость которого обычно составляет 40%. Производство аквавиты в Скандинавии началось еще в XV веке.
Достопримечательности Норвегии
Норвежцы всегда отличались тем, что очень бережно относятся к своей истории. Поэтому туристам в Норвегии мы советуем обязательно увидеть:
North Cape
Норвежские фьорды
Церемонию смены караула у Королевского дворца в Осло
Деревянный квартал Бригген в Бергене
Парк скульптур в Осло
Лыжный трамплин Holmenkolle
Снежный отель в Киркенесе
Собор Нидарос в Тронхейме
Корабли викингов в морском музее в Осло
Национальный исторический музей в Осло
Города и курорты
Самые большие норвежские города – Осло, Берген, Тронхейм, и Ставангер.
Норвегия знаменита своими великолепными горнолыжными курортами. Каждую зиму в Норвегии проводятся различные чемпионаты по лыжным видам спорта. В десятку лучших горнолыжных норвежских курортов входят, на наш взгляд, следующие:
Туристам из Норвегии мы советуем привезти настоящий норвежский шерстяной свитер, игрушечных троллей, современную посуду, деревянные кухонные принадлежности, серебряные изделия, керамику, вяленую баранину, коричневый козий сыр, и норвежскую водку – аквавит.
Часы работы учреждений
Магазины работают:
Пн-Ср и Пт: 09:00-17.00/18:00
Чт: 09:00- 20.00
Сб: 10:00-18.00
Супермаркеты обычно открыты в Пн-Пт с 09:00 до 20.00, а в Сб – с 10:00-18.00.
Банки:
Пн-Пт - 08:00- 15.30
Большинство отелей, ресторанов, а также крупные магазины принимают к оплате
основные международные кредитные карты.
Виза
Украинцам для въезда в Норвегию необходимо получить визу.
Валюта Норвегии
Норвегия не входит в Европейский Союз, и поэтому в этой стране по-прежнему в обращении находится своя собственная валюта – норвежская крона (NOK). Одна крона = 100 эре.
Используются банкноты в 50, 100, 200, 500 и 1000 крон.
Монеты достоинством 1, 5, 10, и 20 крон.
Таможенные ограничения
В Норвегию запрещается ввозить огнестрельное оружие, наркотики, экзотических животных, порнографию и т.д.
При вывозе из Норвегии валюты на сумму более 25 тыс. крон, ее нужно вносить в декларацию.
Предметы искусства и антиквариат из Норвегии можно вывезти только при наличии разрешения соответствующих органов.
Полезные телефоны и адреса
Посольство Норвегии в Украине:
ул. Стрелецкая, 15, Киев, 01901
(044) 590 04 70 – телефон
(044) 234 06 55 - факс
Эл. почта: [email protected]
Посольство Украины в Норвегии:
Арбинс гейт 4 0253 Осло, Норвегия
(8 10 47) 22 83 55 60 - телефон
(8 10 47) 22 83 55 57 - факс
Эл. почта: [email protected]
Экстренные телефоны
В случае возникновения чрезвычайных ситуаций в Норвегии, обращайтесь по следующим телефонам:
- Пож. служба – 110
- Полиция – 112
- Полиция (только для мобильных телефонов) – 911
- Скорая медпомощь – 113
- Чрезвычайная ситуация в море - 120
Время
Разница со временем в Киеве летом составляет -1 час, а зимой -2 часа. Т.е. если в Осло, например, летом 9:00 утра, то в Киеве – 10:00 утра.
Чаевые
Чаевые в Норвегии составляют 6-10%. В ресторане Вы можете просто округлить счет. Так, если счет за ужин составляет 93,60 крон, то Вы можете оставить официанту 100 крон.
Медицина
Для въезда в Норвегию не нужны никакие особенные прививки, но требуется медицинская страховка на 30 тыс. евро.
Безопасность
Норвегии является безопасной страной для туристов. Однако, путешествуя по Норвегии, все-таки заботьтесь о собственной безопасности. Горнолыжные трассы Норвегии безопасны, там нет лавин. Поэтому на лыжах или скейтборде катайтесь только на специально оборудованных трассах.
Во время рыбалки в Норвегии обязательно надевайте на себя спасательный жилет. Не рыбачьте стоя с лодки. Во время рыбалки с лодки старайтесь не пить алкоголь.
travelife.today
Норвегия. Начало истории
В один из дней последней трети IX в. северонорвежский вождь Оттар посетил короля Англии Альфреда. Он рассказал королю о своей родине и своих странствиях. Альфред велел записать рассказ (эта запись на древнеанглийском языке сохранилась до наших дней).
Оттар поведал, что живет «севернее всех остальных норманнов» — как полагают ныне, его поселение находилось где-то в районе Малангена в Южном Тромсе. Оттуда он плавал на юг мимо Nordmanna land (Земли норманнов) в Скирингссаль, порт в Южном Вестфолле. Оттар называл Землю норманнов Nordweg — «северный путь» или «северный регион». Именно от этого слова и произошло современное название «Норвегия» (Noreg, Norge), Оттару мы обязаны и первым известным рассказом о Норвегии и норвежцах.
Оттар описывает Норвегию как страну с весьма протяженной территорией. К северу находилась Земля финнов, или саамов, в дальнейшем получившая название Финмарк, а на юге — Denamearc (Дания), лежавшая по левому борту, когда он плыл из Скирингссаля в порт Хедебю у основания полуострова Ютландия. Это позволяет предположить, что в то время к Дании относилось нынешнее западное побережье Швеции вплоть до Свинесунна на севере, а может быть, и дальше. Восточнее от Норвегии, по словам Оттара, находилась Земля шведов — Свеаланд (Sweoland), а к северу от нее, вокруг Ботнического залива, — Cwena land, Земля западнофинских квенов. Оттар не знал ни о каких постоянных поселениях к северу и востоку от своих родных мест вплоть до Земли финноязычных бьярмов у Белого моря. В Финмарке и на Кольском полуострове кочевали племена саамов — охотников и рыболовов. Они нередко Добирались до плоскогорий в глубине страны, далеко на юге Финмарка.
Оттар сказал, что он вождь одного из племен на своей родине, в Халогаланне (древнее название Норвегии к северу от Трённелага), хотя его хозяйство по английским меркам выглядело скромным.: «не более» 10 коров, 20 овец и 20 свиней, а также небольшой участок пахотной земли, который он обрабатывал плугом, запряженным лошадьми. Основным источником его богатства были охота, рыболовство, бой китов и дань, которую ему платили финны и саамы. Однажды он совершил путешествие на север, чтобы посмотреть, как далеко простирается его страна, и раздобыть моржовые клыки и шкуры. Пятнадцать дней Оттар плыл вдоль Финмарка и Кольского полуострова к Земле бьярмов у западного залива Белого моря. Плавание на юг в Скирингссаль заняло более месяца, хотя ветер был благоприятным, поскольку на ночь судно вставало на якорь. Чтобы добраться оттуда до Хедебю, понадобилось пять дней.
Вот таким образом Норвегия и норвежцы появляются на исторической сцене, выделяясь на общем североевропейском фоне, — народ со своей территорией, простирающейся от Южного Тромса до Осло-фьорда, или Вика, как его тогда называли.
Люди обосновались в Норвегии задолго до Оттара. Одиннадцать — двенадцать тысяч лет назад, когда закончился последний ледниковый период и льды отступили, охотники и рыбаки стали селиться вдоль норвежского побережья. Около 4000 г. до н.э. большие и малые племена уже кочевали по территории страны. К этому же времени относится начало обработки земли, но только на крайнем юге. На западном и северном побережьях довольно быстро распространилось скотоводство, но пахотное земледелие привилось очень нескоро. Однако, став привычным видом деятельности, оно позволило прокормить больше людей, чем разведение скота, и теснее привязать их к определенной территории. От «чистых» охотников этих людей отличало владение реальной собственностью — у них был скот и возделанная земля. Поселений стало больше, они приобретали постоянный характер и иерархическую структуру.
К концу позднего каменного века, примерно к 1500 г. до н.э., сельское хозяйство давно уже стало основным занятием жителей Южной Норвегии, более важным, чем охота и рыболовство. На севере, напротив, первостепенную роль по-прежнему играли охота и рыболовство. Но по мере того как сельское хозяйство распространялось «вверх» по побережью вплоть до Южного Тромса, между жителями этих территорий и охотниками и рыболовами Крайнего Севера происходило культурное размежевание. К временам Оттара в Северной Норвегии норманны и саамы создали две различные культуры, и можно предположить, хотя доказательств этому нет, что культура охотников и рыболовов в чистом виде была только саамской начиная с конца каменного века.
Мы не знаем, как давно норманны заселили остальную территорию Норвегии и что означают слова «норманнский» и «норвежский». Предпосылкой появления норвежской народной общности послужил язык, на котором говорили «северные люди». Рунические надписи свидетельствуют, что начиная примерно с 200 г. н.э. существовал единый североевропейский язык, из которого в дальнейшем развились нынешние национальные языки стран Северной Европы. Это базовое североевропейское «наречие», вероятно, возникло не позднее начала эпохи христианства. Во времена Оттара в Норвегии уже обособились диалекты, отличавшиеся от тех, что распространились на юге и востоке Скандинавии; возможно, такая ситуация сложилась гораздо раньше.
Норманнов связывала и общая религия. Норвежская топонимия свидетельствует, что они несколько столетий поклонялись одним и тем же божествам. Строительство деревянных кораблей — технология, изобретенная в железном веке, — позволяло совершать регулярные плавания вдоль всего норвежского побережья. Весьма вероятно, что именно этот прибрежный маршрут и дал стране название: «северный путь», или Норвегия. В любом случае вместе с сухопутными маршрутами он объединял страну. По этим путям издревле велась торговля, сглаживая различия между экономикой отдельных регионов страны и способствуя укреплению связей с заморскими землями. Параллельно с экономическими устанавливались и социально-культурные связи.
Можно с уверенностью сказать, что именно таким образом ко времени Оттара Норвегия стала Норвегией. Однако язык и религия вряд ли резко отличали норвежцев от остальных скандинавов. Но все же шведов и норвежцев на востоке разделяли высокие плоскогорья и густые леса, и, может быть, именно эти географические особенности, если смотреть на них с точки зрения датчан, то есть с юга, и вызвали к жизни названия «Норвегия» и «норвежцы». Это позволяет предположить, что в глазах своих соседей норвежцы чем-то отличались от остальных. И хотя до создания настоящего общества было еще далеко, они, по всей видимости, обладали неким этническим и культурным своеобразием.
Во времена Оттара основной единицей поселения была своеобразная усадьба или хутор, называемый горд (gard, gard). Он состоял из постоянных жилых построек и помещений для скота, расположенных неподалеку друг от друга, внутри огороженного или иным путем обозначенного участка возделанной земли. Окружающая территория — лес, пастбища и др. — была определена менее четко. Усадьбы имели собственные названия, восходящие к раннему римскому железному веку (ок. 0—400 гг. н.э.).
Вероятно, во многих сельскохозяйственных поселениях, получивших в то время и в последующие столетия свои названия, которые мы определяем как усадебные, проживала большая патриархальная семья. Она не только представляла собой социально-экономическое сообщество, но и была объединена культом поклонения предкам. Кроме того, родовые связи были важнейшим элементом зарождавшейся более широкой организации общества.
Доказательств всему этому у нас нет, и, как мы увидим позднее, тогдашняя низкая продолжительность жизни оставляла немного шансов на появление вертикально расширенных семей, насчитывающих два или более поколений взрослых. Поэтому потребность в рабочей силе для экстенсивного ведения хозяйства (что легло в основу более крупных сельскохозяйственных поселений) с трудом могла удовлетвориться чисто родственным сообществом. Так что можно с полным основанием говорить о наличии в усадьбе достаточного количества зависимых сельскохозяйственных работников, и, следовательно, о менее эгалитарной социальной структуре поселения, чем предполагает тезис о «большой семье». Многие из таких работников, возможно, были треллями, или рабами, что нашло отражение в некоторых древних названиях усадеб.
Самые ранние норвежские юридические тексты — «областные законы», дающие представление о положении дел в XII в., — рисуют картину общества, где родство наследовалось как по мужской, так и по женской линии. Скорее всего в раннем железном веке ситуация была иной. Такая «двусторонняя» система, признававшая принадлежность человека и к отцовской, и к материнской линии, не способствовала формированию четко структурированных родовых сообществ. Тем не менее родство играло важную социальную роль. Оно обеспечивало каждому безопасность и защиту, а также объединяло индивидов и семьи в более крупные группы. Права такой общности на экономические ресурсы были в какой-то степени прочнее, чем права индивида или семьи, что выразилось позднее в праве одаля (odelsrett). Они имели также решающее значение и в других сферах — юридической, политической, религиозной. Однако это не означает, что в период железного века (то есть примерно до 1050 г.) общество было родовым, хотя подобные утверждения часто встречаются. Ведь если это так, родовые узы должны были быть достаточно мощными, чтобы подчинить себе другие элементы социального устройства, а такое вряд ли имело место в действительности.
Данные топонимики и археологии позволяют предположить, что поселения (bygder), состоявшие из нескольких родовых усадеб, представляли более крупные социальные объединения, связанные общими религиозными, юридическими и оборонительными интересами. Похоже также, что подобная организация в какой-то степени распространялась и на более обширные территории. В этом случае, безусловно, требовалось нечто большее, чем родовые узы.
Готский хронист Иордан упоминает о нескольких народах, населявших Скандинавию (около 550 г. н.э.). В том, что касается Норвегии, мы можем с большой долей вероятности вычленить среди искаженных латинизированных названий такие «народы», как ранрикинги, раумерикинги, грены, эгды, руги и хорды. Определенное значение имеет тот факт, что первые два народа связаны с собственными территориями и «королевствами» (riker, или рики). Помимо Ранрики (область, которой владели рены, нынешний Бохуслен) и Раумарики (территории раумов) в современных топонимах можно проследить еще несколько таких фюльков (областей проживания конкретного «народа»): Хедмарк, Хаделанн, Рингерике, Гренланн (Земля гренов), Телемарк, Ругаланн (Земля ругав), Хордаланн (Земля хордов), Емтланн и Халогаланн. Связь названия народа с территорией предполагает, по крайней мере в некоторых случаях, наличие организованного сообщества. Например, как топонимия, так и археологические находки предоставляют косвенные свидетельства существования в доисторическое время единой религиозной и оборонной организации в Раумарики (Страна раумов).
Часть исследователей утверждает, что в некоторых областях страны, особенно в Восточной Норвегии и во внутренних районах Трённелага, территориальная организация возникла прежде всего из потребности в объединении у крестьян, обладавших более или менее равным социальным статусом и живших в наследственных усадьбах. Но многое указывает на то, что такая организация повсеместно зависела от могущества предводителей и имела более выраженный аристократический характер. Речь идет скорее об институте вождей — одновременно политических и религиозных лидеров, с которыми люди были связаны узами личной преданности.
Вероятнее всего, эти руководимые вождями сообщества постоянно оспаривали друг у друга территорию и ресурсы; они могли быстро менять как своих правителей, так и «базовую» территорию. В географическом плане условия для такой социальной организации существовали по всему норвежскому побережью с естественными центрами в пригодных для сельского хозяйства районах или в тех местах, где большие реки и фьорды пересекались с прибрежными морскими путями. Вождь центрального района стремился овладеть побережьем по обе стороны от фьорда, а также внутренними землями по берегам рек до самых гор. Вдоль полноводных рек Эстланна с их многочисленными притоками, где расстояние от побережья до гор было значительным или где крупные озера и обширные сельскохозяйственные площади простирались далеко в глубь страны, места для нескольких территориальных сообществ вполне хватало. Подходили для объединений и земли вдоль больших фьордов Вестланна, но здесь сильно пересеченная местность создавала благоприятные условия и для более мелких социальных единиц. В Центральной Норвегии многочисленные крупные сельскохозяйственные районы соединял Тронхеймс-фьорд. Севернее ведущую роль играли ловля зверя и рыболовство. Вместе с тем северонорвежские вожди располагали большими возможностями для подчинения саамов или просто для торговли с ними. К таким предводителям как раз и относился Оттар.
По всей вероятности, природные условия Норвегии способствовали развитию на раннем этапе истории более или менее крупных региональных сообществ, возглавляемых вождями. Таким путем могли объединяться несколько фюльке. Присущая этим сообществам тенденция к экспансии способствовала созданию все более крупных социальных объединений.
О характере власти вождей можно судить достаточно определенно в эпоху викингов (ок. 800—1050 гг.). Объяснить североевропейскую заморскую экспансию того времени позволяют несколько факторов. Викинги следовали по традиционным торговым маршрутам, где, как они знали, ждут их богатства. Часто их целью был грабеж, но имела место и мирная торговля, как видно из примера с Оттаром. Внутренние политические неурядицы также могли способствовать захватническим устремлениям викингов — именно так считали исландские хронисты XI—XII вв., но, по всей вероятности, куда более важную роль играли быстрый рост населения и, как следствие, усилившаяся нагрузка на природные ресурсы. Такая ситуация неизбежно порождала жажду приключений и потребность в поиске новых земель, чем и объясняется тот факт, что многие викинги на завоеванных территориях создавали крестьянские поселения.
Походы викингов можно понять лишь исходя из существовавшей в те времена иерархии общества, предполагавшей наличие обеспеченного слоя — «аристократии». Скорее всего, подготовить корабли, снаряжение и привлечь людские ресурсы, необходимые для таких путешествий, могли только вожди — хёвдинги и «большие люди» (storтепп). Насколько можно судить, многие из тех, кто отправлялся в поход вместе с вождями, и у себя на родине находились с ними в зависимых, патронально-клиентских отношениях. Постепенно, по мере того как походы приобретали все больший размах, из среды викингов выдвинулись собственные военные предводители. Наиболее влиятельные из них сумели основать королевства как в Норвегии, так и за ее пределами. Добытие путем грабежа и торговли богатства викингов стали эффективным средством «приобретения сторонников», усиления могущества и престижа в рамках общественного строя, где обмен дарами был одним из способов установления связей между людьми.
Первые известные нам походы викингов в конце VIII в. были ничем иным, как грабительскими набегами на Британские острова. Переселение норманнов на Шетлендские и Оркнейские острова, вероятно, также началось не позднее этого периода и привело к полному господству викингов над народами покоренных архипелагов. Расположенные севернее Фарерские острова и Исландия подверглись колонизации частично из самой Норвегии, а частично с удаленных от континента норманнских территорий к югу от них. В Исландии поселения норманнов появились в конце IX в., и уже оттуда примерно 100 лет спустя мигранты достигли Гренландии. Они добрались и до Северной Америки (Винланд), но не создали там постоянных поселений.
В течение IX в. норманны перешли от грабительских набегов на Британские острова к колонизации Северной Шотландии, Гебридов, о. Мэн и Ирландии. Через какое-то время были основаны норманнские королевства с центрами в Дублине и на о. Мэн. В начале X в. норманнские мигранты из Ирландии обосновались в Северо-Западной Англии. Оттуда они достигли Нортумберленда и Йоркшира, и некоторое время короли норманнского происхождения правили этими областями из своей столицы в Йорке. Однако в набегах викингов на Восточную Англию, континентальную Западную Европу и Средиземноморье участвовали прежде всего жители датских земель, а «бросок» через Балтику и дальше по русским рекам к Черному и Каспийскому морям в основном осуществили выходцы из шведских областей.
Скандинавы оказали воздействие на те районы, где они создали многочисленные поселения и основали королевства и графства. В то же время именно в эпоху викингов Скандинавия по настоящему «открылась» для Европы. Занесенные из Европы ростки христианства в итоге привели к культурной переориентации. Немаловажно было и то, что за границей скандинавы ознакомились с более сложными формами политической организации общества — княжеским или королевским правлением. Среди прочего они также осознали роль городских центров.
Последние два-три десятилетия IX в. были не только временем походов Оттара и начала заселения норманнами Исландии. В этот же период произошла и знаменитая битва при Хаврсфьорде в Ругаланне. Согласно скальдической поэзии того времени, король Харальд Хальвданарсон (позднее получивший прозвище Прекрасноволосый) одержал здесь победу, которая, согласно стихотворному тексту, принесла ему власть над Ругаланном, а возможно, и над Агдером. исландские и норвежские авторы саг и хроник начиная с XII в. именуют его первым королем, правившим всей Норвегией. А Снорри Стурлусон в своде саг о конунгах (королях), «Круге земном» («Хеймскрингла»), относящемся примерно к 1230 г., отмечает, что Харальд покорял одну область за другой, пока не одержал решающую победу при Хаврсфьорде.
История объединения Норвегии рассказана Снорри много позже описываемых им событий. Но, вероятно, все же есть причины тому, что Харальд оставил в истории более долговечный след, чем предыдущие норвежские военные вожди. Похоже, центр королевства Харальда и владений его преемников находился на юго-западе страны, откуда их власть простиралась на север, включая Хордаланн. Здесь вдоль прибрежного морского пути располагались королевские усадьбы — временные места пребывания короля и его хирда, или дружины. Они путешествовали от усадьбы к усадьбе, принимая угощение от местных жителей, устраивавших совместные пиры, так называемые «вейцлы», а также другие дары, то есть жили за счет различных податей с местного населения и натуральных продуктов, которые давала земля. Это был единственный способ эффективного осуществления королевской власти, пока не возникла постоянная местная администрация.
Безусловно, власть Харальда временами распространялась и на другие области страны. Однако неясно, и вряд ли мы это когда-нибудь узнаем, насколько сильно ощущалось там его присутствие. Традиционная точка зрения о принадлежности Харальда к династии королей Уппланна (внутренние возвышенные области Эстланна) является весьма спорной. Учитывая состояние дорог и инструментов власти, а также уровень политической организации того времени, трудно поверить, что он осуществлял постоянный, прямой контроль далеко за пределами центральной части королевства. Если и можно сказать, что он управлял другими областями страны, то происходило это скорее всего через посредство мелких независимых вождей.
Харальда Прекрасноволосого можно считать первым правителем, сделавшим важный шаг к объединению Норвегии, но не единственным великим «собирателем королевства». Объединение королевства — длительный процесс, в течение которого норвежская территория перешла под власть одного королевского рода и была организована как политическая единица.
Объединение Норвегии представляло собой часть более глубоких изменений. Оно шло параллельно с общеевропейскими событиями, которые привели к образованию системы малых и средних государств, основанных на территориальном единстве под королевской или княжеской властью. Так, в Скандинавии объединение Дании и Швеции произошло примерно в тот же период, что и Норвегии.
Процессы, происходящие в Скандинавии, имели серьезные последствия для остальной Европы, и наоборот. Набеги викингов в некоторых землях привели к необходимой для обороны консолидации власти. В свою очередь скандинавы получили полезные уроки в области политической организации от тех чужестранцев, которых они стремились покорить. Кроме того, в заморских походах хёвдинги и другие знатные викинги обогащались и оттачивали воинское мастерство — и то и другое им пригодилось по возвращении домой. Власть некоторых из первых норвежских королей имела в своей основе собственный опыт и богатства, добытые во время «викингского прошлого».
Таким образом, три скандинавских королевства образовались под влиянием схожих обстоятельств. В ходе борьбы за политическое лидерство каждая из воюющих сторон часто обращалась за помощью к соседним королевствам. Кроме того, «собиратели королевств» в какой-то степени соперничали за владение территориями. В эпоху викингов первенство принадлежало датским королям-завоевателям. У них были территориальные претензии как на норвежские, так и на шведские земли, и они влияли на политическое развитие обеих стран.
Объединение Норвегии представляло собой военно-политический процесс, для завершения которого потребовалось более трехсот лет. В общих чертах он делится на два этапа. О начале первого этапа всерьез можно говорить применительно к периоду правления Харальда Прекрасноволосого. До середины XI в. королевство с центром на западном побережье с переменным успехом пыталось контролировать ближние и дальние регионы страны. Король Олав Харальдссон Толстый (после смерти канонизированный как Олав Святой), правивший, очевидно, в 1015—1028 гг., был первым, кто напрямую подчинил себе большую часть страны. Однако его правление было лишь эпизодом в тот период, когда у датских королей была власть над различными, большими или меньшими, районами Норвегии, в первую очередь над Виком, ближайшей к Дании областью Осло-фьорда.
Только после смерти короля Кнута Могучего в 1035 г. и распада североморской империи датчан норвежским королям удалось установить постоянный контроль над основной частью Норвегии. В XI в. при королях Магнусе Олавссоне и Харальде Сигурдарсоне (Суровом Правителе) Норвегия какое-то время вела наступление на соседей. На юге они увеличили свои владения от Ранрики вплоть до р. Гёта-Эльв; одновременно Харальд Суровый Правитель довел до конца план своего сводного брата Олава Харальдссона, подчинив себе все королевство, включая богатые сельскохозяйственные районы Трённелага и Уппланна (внутренняя территория Эстланна).
Затем последовал период относительной политической стабильности и мира. Но иногда в Норвегии одновременно правили двое или больше королей, опиравшихся на центры власти в различных областях страны — явное свидетельство того, что ее политическое объединение было далеко от завершения. После смерти в 1130 г. короля Сигурда Крестоносца претензии его сына Магнуса на роль единоличного правителя обернулись борьбой за трон. Она продолжалась следующие сто лет и позднее получила название «гражданских войн».
Гражданские войны составляли второй и завершающий этап процесса объединения. Они закончились победой «биркебейнерского» королевства, основанного Сверриром и его потомками, и установлением их единовластия во всей стране. Первоначально центром этого королевства был Трённелаг. Победа над Магнусом Эрлингссоном позволила Сверриру в 1180-х гг. овладеть Вестланном. На заключительный период правления и первые годы после его смерти (1202) пришелся конфликт между биркебейнерами («лапотниками») и баглерами («церковниками»), прежде всего за контроль над Эстланном. В конце концов в 1220-х гг. при Хаконе Хаконарсоне биркебейнеры овладели этой областью, что положило конец борьбе за объединение норвежской территории под властью одного короля.
Все, что теперь оставалось, — завершить колонизацию норманнами северо-восточных земель вдоль побережья Финмарка. Она проходила в период Высокого и Позднего Средневековья. Со времен Сверрира Емтланн также находился под властью норвежской короны. Но его население, связанное с приходами, находившимися в Швеции, полностью так и не было инкорпорировано в норвежское сообщество. К югу королевство простиралось до устья р. Гёта-Эльв; именно в этой точке сходились владения трех средневековых королевств Скандинавии.
Вначале национальная монархия утверждалась путем завоеваний. Владения первых королей объединялись в основном под их личной и порой недолговечной властью. Авторитет, которым они обладали, был связан скорее с контролем над подчиненными группами населения, чем над территорией как таковой. И власть в значительной мере строилась на личности конкретного монарха и его энергии. Он обеспечивал себе поддержку дарами и благодеяниями, а также наказывая врагов и нарушителей спокойствия. Тогда еще не существовало постоянного административного аппарата, сохраняющего стабильность в государстве после смерти короля-завоевателя.
Территориальное объединение страны шло медленно из-за длительного процесса формирования социально-политической организации и связанной с ней идеологии, способных спаять королевство воедино и до определенной степени не зависящих от личности короля. Этот организационный процесс объединения по-настоящему начался лишь в середине XII в. Тем не менее уже на первом его этапе были предприняты некоторые важные шаги в борьбе за собирание государства.
Создание единого королевства, охватывающего всю территорию страны, в значительной мере зависело от взаимоотношений короля и светской аристократии. Тема конфликта между королем и «большими людьми» никогда не исчезала из скальдической поэзии и саг. Тем не менее формирование норвежской знати, обладающей влиянием на местном и региональном уровнях, было необходимой предпосылкой объединения королевства. Чтобы распространить власть за пределы своих традиционных владений, Харальду Прекрасноволосому и его непосредственным преемникам приходилось вступать в союз с вождями и «большими людьми» тех земель, которые королю не подчинялись. Привязывая таких людей к себе через взаимозависимые отношения, король заставлял их осуществлять официальную власть от его имени и предоставлять военную помощь в обмен на долю в королевских доходах и королевское покровительство. Но такая административная структура всегда была палкой о двух концах: хёвдинги «сотрудничали» с королем только до тех пор, пока это отвечало их собственным интересам.
Что касается Олава Харальдссона (Святого), то он проводил более продуманную политику подчинения старой знати. Один из способов заключался в назначении местных хёвдингов управляющими королевскими усадьбами (аппепп), наделенными также официальными полномочиями. Другим способом было завоевание поддержки местных «больших людей» в качестве противовеса власти аристократов-хёвдингов. Во времена Олава, а возможно, и раньше, монархия стремилась укрепить связи с хёвдингами и другими «большими людьми», назначая их лендрманами, получавшими в обмен на вассальную присягу и королевскую службу королевские земли или усадьбы. Однако Олаву Харальдссону так и не удалось «приручить» хёвдингов-аристократов. Не сумел он в конечном счете и отстоять свою власть в борьбе с королем Дании и Англии Кнутом Могучим, вступившим в союз с теми норвежскими «большими людьми», чье влияние Олав ограничил. Но его сын Магнус и сводный брат Харальд Сигурдарсон уничтожили или изгнали из страны самых непокорных представителей старых хёвдингов. Первый этап борьбы за территориальное объединение закончился, когда часть «больших людей» была уничтожена, а остальные — привязаны к королю статусом лендрманов.
Отношения короля с церковью и духовенством развивались куда успешнее, чем со светской аристократией. В эпоху викингов благодаря контактам с Европой христианство быстро распространилось в прибрежных областях Норвегии. Но именно короли вроде Хакона Воспитанника Этельстана (приемного сына уэссекского короля Этельстана), Олава Трюггвасона и Олава Харальдссона провели христианизацию большей части населения, именно они решительно искореняли языческие культы и ввели первые элементы церковной организации.
Миссионерскую церковь возглавлял король. Он же построил первые соборы и закрепил за ними собственность. Королевские приношения заложили и основу церковных владений, которые в дальнейшем существенно увеличились. Епископы-миссионеры были членами хирда, или королевской дружины; назначал их по-прежнему король, даже когда, начиная с правления Олава Спокойного (1066—93), у них появились постоянные резиденции — в Нидаросе (название Тронхейма как религиозного центра), Бергене и, вероятно, несколько позже — в Осло.
Короли-миссионеры были обращены в христианство во время посещений заморских стран, там же они постигли систему взаимодействия между монархией и церковью, которую, естественно, стремились перенести в Норвегию. Очевидно, дело было не только в религиозных соображениях. Новая религия могла послужить разрушению старой языческой социальной организации, противостоявшей королю. Именно так произошло в Трённелаге и Уппланне (Южная и Центральная Норвегия). Здесь объединение страны наряду с принятием христианства, похоже, привело к конфискации владений богатой сельской знати, поклонявшейся языческим богам, и передачи немалой части их собственности церкви.
Обращение в христианство повсюду оборачивалось реорганизацией местных обществ и их подчинением королевской власти. Постепенно вся страна покрылась сетью церквей, все больше контролируемых епископами. В результате был создан церковный аппарат, призванный стать первым механизмом объединения социальной системы в масштабе страны. Через этот аппарат распространялась единая религиозная доктрина, основные положения которой укоренились в умах большинства людей. Были приняты правила соблюдения христианских обрядов, создавшие общий образец поведения.
Как покровитель и глава церкви, король одновременно приобрел власть и возвысился над обществом. Среди духовенства он находил людей, как никто подходящих для роли его советников и помощников. Они умели читать и писать, поддерживали тесные контакты с другими странами, а значит, были знакомы с более передовой организацией общества. В широком смысле духовенство отстаивало дело короля перед народом. Христианское учение без труда позволило мобилизовать себя в поддержку более стабильной светской организации общества, к которой стремилась королевская власть.
Даже при том, что главную роль в создании единого королевства играли аристократия и духовенство, норвежское общество было крестьянским (обществом бондов) и продолжало оставаться таковым на протяжении всего Средневековья. Любая официальная власть могла сформироваться, лишь имея поддержку в общественном мнении. Потребность бондов хотя бы в относительном мире и спокойствии, юридической и политической стабильности представляла собой важную черту политико-административного развития страны. Эта потребность удовлетворялась королем как гарантом соблюдения законов и военным руководителем. Таким образом, он брал на себя социальные функции, создававшие условия сохранения и поддержки монархии как института. Скальдическая поэзия того времени превозносит первых королей — Харальда Прекрасноволосого, Хакона Воспитанника Этельстана и Олава Харальдссона — за жесткое преследование воров и насильников; последние двое воспеваются также как творцы и хранители законов. Поддержание законности со временем стало приносить доход в виде штрафов и конфискаций; постепенно развивался и административно-правовой аппарат, ставший оплотом королевской власти.
В качестве военного лидера король заключал с бондами из разных областей страны соглашения о постоянной экономической и военной помощи в кризисные периоды. Именно таким образом формировался лейданг, или военно-морское ополчение, — призывное войско во главе с королем, для которого бонды сообща снаряжали боевые корабли, поставляли солдат, продовольствие и оружие. В середине X в., в правление Хакона Воспитанника Этельстана, такое войско было создано в Вестланне и, скорее всего, в Трённелаге. Позднее, по мере распространения королевской власти, оно появилось и в других прибрежных областях.
Большое значение для развития отношений между королем и крестьянством имело народное собрание, или тинг. Общие собрания всех свободных людей (альтинги), вероятно, возникли еще в доисторические времена; на них улаживали споры, решали хозяйственные и некоторые политические вопросы, представлявшие общий интерес. Позднее, в Средние века, подобные собрания сохранились в качестве местных органов как в городах, так и в сельской местности. Некоторые из них приобрели особое значение, поскольку обладали полномочиями провозглашения короля: претендента признавали королем в ходе юридической церемонии обмена обязательствами между ним и участниками. Лишь король, провозглашенный на тингах, пользовался авторитетом, поэтому к такому признанию стремились все претенденты на престол.
В источниках, относящихся к первому этапу территориального объединения, впервые упоминаются лагтинга. Эти собрания занимали более высокое положение, чем древние альтинга, так как охватывали население более крупных территорий. Дошедшие до наших дней старые «областные законы» отражают правовую ситуацию XII в., хотя некоторые их положения относятся к более ранним периодам. Здесь лагтинги выступают в качестве высших юридических собраний страны, единственных, имевших право ратифицировать законы. Областные уложения двух старейших собраний — Гулатинга в Западной Норвегии и Фростатинга в Трённелаге — свидетельствуют о сильном влиянии интересов королевской власти и о ее более действенном юридическом контроле. О Двух других древних лагтингах — Эйдсиватинге и Боргартинге в Эстланне — мы впервые узнаем из общенационального кодекса законов, принятого королем Магнусом Исправителем Законов, — «Ландслова» 1274 г.
Лагтинги пользовались поддержкой королевской власти, что вполне объяснимо. Через их посредство осуществлялась административная связь между жителями страны и важнейшими инициативами властей в форме закона. Именно таким путем в сельских районах Норвегии были приняты христианство и основные элементы церковной организации, введено военно-морское ополчение. В качестве высших судов лагтинги поддерживали закон и порядок в соответствии с правовыми нормами, предусматривавшими осуществление правосудия королевской властью, а также приносили королю доход в виде судебных штрафов и конфискаций. Считается, что лагтинги возникли еще в доисторические времена, однако никаких явных свидетельств их существования до правления Харальда Прекрасноволосого не обнаружено. Вполне возможно, их учредила именно королевская власть, по крайней мере в таком прогрессивном виде, как представительные органы наиболее крупных регионов.
Организационное развитие монархии требовало создания более постоянных и безопасных военно-административных баз, чем старые усадьбы вдоль морского пути. Именно в этой связи следует оценивать вклад королевской власти в создание первых норвежских городов. В городах король и его приближенные могли обеспечить себе более спокойную и комфортабельную жизнь, чем та, что они вели, постоянно переезжая с места на место; к тому же из города было легче контролировать близлежащие террит
Источники:
1. Даниельсен Р. и др. История Норвегии. От викингов до наших дней; М.: Издательство "Весь Мир", 2003
См. также:
www.world-history.ru
Ранняя и средневековая история Норвегии / Норвегия / Политический Атлас Современности
Норвегия / Ранняя и средневековая история Норвегии
Северные районы Европы стали заселяться людьми уже с X–IX веков до нашей эры. Ранняя история Норвегии связана преимущественно с заселением Скандинавского полуострова различными германскими племенами. В Западной Европе их называли норманнами или викингами.
VIII–IX веках в Норвегии приходятся на эпоху викингов, оказавшую огромное влияние на военные и политические традиции страны. Древние норвежцы — нация моряков и первооткрывателей. Благодаря своим успехам в кораблестроении и мореплавании они открыли Шетландские, Оркнейские, Гебридские, Фарерские острова, остров Мэн, Исландию, Гренландию, а также доходили до берегов Северной Америки (они называли её Винланд) задолго до Колумба. Объектами норвежской колонизации стали также Британские острова и север Франции, причём там скандинавы были постепенно ассимилированы местным населением, приняли христианство и стали вести оседлый образ жизни.
В VIII–IX веках на территории современной Норвегии существовало большое количество мелких протогосударственных образований. Из-за географических и топографических особенностей процесс объединения норвежских земель был довольно длительным и занял около двух столетий. В 882 году конунг Харальд Прекрасноволосый одержал важную победу в сражении при Хафрсфьорде, фактически положившую начало объединению норвежских земель вокруг района Викен. Процесс объединения закончился к середине XI века. Исландские и норвежские саги именуют Олафа Святого (1015–1028) первым королём, правящим всей Норвегией. В 1028–1035 годах Норвегия пребывала под контролем Дании.
В годы правления королей Хакона Воспитателя Этельстана (933–959), Олафа Трюггвасона (955–999) и Олафа Харальдсона Святого (1015–1028) Норвегия принимает христианство, а набеги викингов на остальную Европу постепенно прекращаются. Максимума территориальных завоеваний Норвегия достигла к 1265 году, вслед за чем началось их сокращение. Гебриды и остров Мэн Норвегия уступила Шотландии в 1266 году, а Оркнейские и Шетландские острова — в 1468 году. Исландия и Фарерские острова были уступлены Норвегией Дании в 1814 году.
Норвежское общество Средневековья отличалось по своему устройству от других европейских стран тем, что подавляющее большинство населения составляли свободные землевладельцы — бонды, вместе со знатью решавшие все административные и политические вопросы на региональных законодательных собраниях — тингах, на которые собирались все свободные люди в округе, вне зависимости от социального статуса. В середине X века образовался межрегиональный орган — Лагтинг, который объединял представителей разных регионов.
Средние века в Норвегии были ознаменованы продолжительными междоусобными войнами, продолжавшимися с краткими перерывами в течение примерно 100 лет (с 1130 по 1227 год), постепенным усилением власти монарха, а также развитием городов и торгово-экономических отношений. Уже к началу XIII века в Норвегии существовало развитое законодательство: король Магнус Исправитель законов (1263–1280) кодифицировал местные законы и свёл их в 1274 году в Уложение, которое определило развитие юридической системы страны примерно на 400 лет вперёд.
С 1319–1320 годов до 1536 год в Норвегии функционировал своеобразный политический институт — Риксрод, который представлял интересы элиты и действовал от имени государства. Он состоял из 20–30 членов и выполнял функции коллективного советника монарха. В отличие от Дании и Швеции в Норвегии королевская власть передавалась по наследству, поэтому власть Риксрода была более ограниченной, чем у аналогичного датского органа.
В XIV веке в Норвегии разразился демографический кризис из-за эпидемии чумы, который вызвал запустение в сельском хозяйстве. По оценкам историков, чума унесла 40–50 % населения страны. К тому времени крупнейшим землевладельцем в стране стала церковь, которая контролировала 40 % земель (после 1350 года — 50 %). Все это вело к обнищанию населения и ослабляло власть короля. Возвышение Ганзейского союза, который пользовался многочисленными льготами в торговле, усиливало упадок внешней торговли Норвегии.
← Назад | Ранняя и средневековая история Норвегии | Вперёд →
hyno.ru
Норвежцы: этнический очерк
Норвежцы составляют 98,5% всего населения Норвегии, общая численность жителей которой 3,7 млн. человек (к началу 1965 г.). Кроме норвежцев, в северной части страны живут саамы (лопари)—около 21 тыс. человек — и квены (норвежские финны) — около 20 тыс. человек — по-видимому, потомки финских переселенцев XVI—XVII вв. (в настоящее время они живут в районах вокруг Варангерфьорда, Порсангерфьорда, Алтафьорда, а также в провинции Тромс). В последние десятилетия квены быстро ассимилируются норвежцами. На крайнем юго-востоке Норвегии живет незначительное число шведов.
За пределами Норвегии — в США и Канаде — живет около 1 млн. граждан норвежского происхождения. Это или эмигранты первой четверти нашего столетия, или потомки эмигрантов прошлого столетия. Всего из Норвегии с 1825 г. эмигрировало более 1 млн. человек.
Территория Норвегии протянулась с северо-востока на юго-запад узкой полосой между морем и Скандинавскими горами и только на юге, значительно расширившись, охватывает обе стороны гор и долины к востоку от них.
Общая площадь Норвегии 324 тыс. кв. км, причем значительная часть страны расположена за Полярным кругом. Вместе с принадлежащим с 1920 г. Норвегии полярным архипелагом Свальбард (Шпицберген) площадь страны составляет 400 тыс. кв. км.
Побережье Норвегии изрезано глубокими заливами — фьордами. Вдоль берегов расположено множество островов (их более 150 тысяч) и скальных выступов (шхер). Острова прикрывают бухты и заливы от крупной океанской волны. Это благоприятствует спокойному каботажному судоходству, а на отмелях (банках), где глубина моря составляет всего 200 м,— рыболовству. В то же время обилие торчащих из воды скал требует от капитанов н лоцманов весьма осторожного судовождения.
Норвегия — горная страна. Только пятая часть ее лежит ниже 150 м над уровнем моря. Типичны плоские горные плато (видды) с отдельными вершинами, покрытые ледниками. Ледник Юстедаля простирается на площади 15 тыс. кв. км и является крупнейшим в Европз. Ледники дают начало множеству потоков, водопадов и рек и образуют немало горных озер и заболоченных долин. Почвенный покров в горных районах Норвегии очень тонок и зачастую непригоден для вспашки. Лишь в речных долинах, в низменной области, прилегающей с севера к заливу Ослофьорд, и на прибрежной низменной полосе (страннфлат) перегнойный слой толще, и только здесь имеются условия для развития земледелия. Всего в стране около 4% земли находится под пашнями и лугами, 24% — под лесами, а 72% земли занимают скальные обнажения и ледники.
Большинство рек коротки, с крутыми каскадами и изобилуют водопадами. Общие запасы потенциальной энергии рек составляют 14 млн. киловатт- часов — больше, чем в любой другой стране континентальной Европы.
Климат Норвегии мягче, чем в других странах соответствующих широт, особенно в прибрежных районах. Это объясняется воздействием теплого океанского течения Гольфстрем, проходящего вдоль всего западного побережья Норвегии. Внутри страны климат суше и более суровый.
Животный мир Норвегии не очень разнообразен. До начала XX в. в лесах было много благородных оленей и лосей; теперь они почти истреблены. Изредка встречаются медведи. На высокогорных лугах водятся дикие северные олени, ставшие ныне редкостью, и лемминги.
В реках и пресных озерах страны ловятся такие породы рыб, как лосось, форель, сиг, кумжа, хариус, а в морях — сельдь, треска, камбала, палтус, сардинка. В прежнее время в Норвежском и Гренландском морях водилось много китов. Изобилие рыбы и планктона в полосе смешения теплых вод Гольфстрема с холодными водами Северного Ледовитого океана привлекает на прилегающие берега Норвегии великое множество морских птиц — чаек, гагар, пеликанов. Вокруг пресных водоемов страны в летнее время собираются большие скопления диких уток и гусей, а в лесах — множество других перелетных птиц.
ОЧЕРК ЭТНИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ
Территория Норвегии позже других частей Европы освободилась ото льда и оказалась пригодной для заселения. Первые следы появления человека в Норвегии относятся к добореальной фазе голоцена (около восьми — десяти тысяч лет назад), когда здесь развились мезолитические культуры комса и фосна. Основными занятиями первопоселенцев были бродячая охота и рыболовство.
Наиболее древняя стоянка культуры комса обнаружена в долине Алта в Финмаркене (северная Норвегия). Возраст стоянки — девять-десять тысяч лет. Другие стоянки той же культуры моложе и область их распространения охватывает, помимо Финмаркена, провинцию Тромс и северный Нурланн.
Стоянки другой культуры — фосны — более многочисленны и были обнаружены на западном побережье Норвегии, на участке от южного Нурлан- на до острова Сотры, возле Бергена. Они сравнительно молоды (пять-шесть тысяч лет). На восточных склонах горных массивов Вестланна и в горной местности стоянки культуры фосна датируются в семь-восемь тысяч лет.
На юго-востоке страны и в горных долинах ее южной части также обнаружены стоянки культуры фосна, например на мысе Дигернес. Эта стоянка датируется в восемь — десять тысячелетий и относится, может быть, к древнейшему варианту культуры фосна, а отдельная ее находка — наконечник стрелы — аналогична наконечнику типа лингби из древнейшей стоянки в Дании. В настоящее время считают, что заселение страны происходило первоначально через прибрежные районы юга (восемь — десять, а может быть больше тысяч лет назад) и севера (девять-десять тысяч лет назад), затем заселялись внутренние районы этих частей страны (семь-восемь тысяч лет назад), и в последнюю очередь — побережье западной Норвегии, от Ставангера до Хельгеланна (пять-шесть тысяч лет назад). Северный поток переселенцев, возможно, составляли аборигены, «перезимовавшие» на северной окраине Европы последнее оледенение.
Неизвестно, с какого времени в Норвегии появляются германоязычные племена. Считают, однако, что древнейший южный поток принадлежал по культуре к той же группе племен, которая десять тысяч лет назад населяла земли современной Дании и Северной Германии. Относительно северной волны первопоселенцев считают, что они были протолопарями — предками современных саамов, хотя совершенно неизвестно, каков был их древний язык.
Семь-шесть тысяч лет назад в Норвегии наступил период неолита, а примерно четыре тысячи лет назад в южной и западной частях страны началась эпоха меди и бронзы. Земледелие и животноводство стали главными хозяйственными занятиями. Выше 68° северной широты в Норвегии, и вообще во всей Скандинавии, не встречается остатков бронзовой культуры. По-видимому, в эпоху меди и бронзы обитателями южной и западной Норвегии уже были протогерманские племена, что подтверждают данные топонимики.
С середины I тыс. до н. э. в Норвегии началась эпоха железа.
Уже к последним векам до нашей эры относятся древнейшие письменные свидетельства античных авторов о Скандинавии и населяющих ее племенах, а к III—VI вв. н. э.— древнейшие скандинавские языковые памятники (рунические надписи). Всего в Скандинавии найдено свыше ста надписей старшими, т. е. наиболее древними (III—VIII вв.), рунами, из них около половины — в Норвегии. Надписей младшими рунами (X—XII вв.) найдено в Норвегии около 350, т. е. примерно 10% найденных в Скандинавии.
В провинции Эстфолл (древняя область Ранрики) обитали ранрикии, в районе вокруг современной столицы Осло — раумы (древненорвежская область Раумарики), в Вестфолле (древняя область Гренланн) — грании, в современной области Агдер — аугандии, южнее современного Бергена на землях провинции Ругаланн — ругии или холмругии. Помимо названных племен, по-видимому, германского происхождения, в северной Норвегии жили фенны (квены, финны) и скридефинны «лыжные финны» (саамы ?). Всего насчитывается до 30 названий племен, обитавших в Норвегии, но большинство из них трудно поддается локализации. Большая расчлененность страны, особенно западной ее части, горными хребтами способствовала сохранению локальных особенностей отдельных норвежских племен, или фюлков (jylke). Слово «фюлке» в его первичном понимании означало именно «племя», «народ», а впоследствии —«провинция», «область».
Неизвестно, имели ли норвежские племена общее самоназвание до конца 1 тыс. Но у европейских народов, например в английском памятнике IX в., они значатся под общим названием норманнов, т. е. «северных людей», а их страна названа Норманналанн. Название «норманны» относилось преимущественно к предкам норвежцев; это подтверждается, например, древнерусской «Повестью временных лет», где под 862 г. наряду с «урманами» (т. е. норманнами — норвежцами) упоминаются «свие» (т. е. шведы).
В этот период большинство норвежского населения составляли свободные общинники — бунны. Они жили большими патриархальными семьями. Семейная община включала в свой состав несколько поколений ближайших родственников — потомков одного отца с их женами и детьми, зятьями и домашними рабами. В коллективном владении такой семьи был горд (gard — усадьба, двор) с жилыми и хозяйственными постройками, скот, основные орудия труда и пахотная земля. Горд семейной общины с окружающими его пашнями обычно образовывал отдельный хутор. Иногда несколько гордов составляли поселение; оно называлось гренн (grend). Обычно пастбища в долинах и горах (seter), дороги, мосты, леса, естественные луга, водоемы составляли коллективную собственность соседской общины — алменнинг (almenning), состоявшей из нескольких больших семей, живших в отдельных гордах.
В VIII—IX вв. на норвежской земле началось имущественное расслоение внутри общин, стал распадаться родовой строй, вокруг военных вождей — конунгов — складывались дружины, выделялась родо-племенная аристократия — ярлы*. Помимо участия в межплеменных войнах, дружины прибрежных племен совершали набеги за добычей сначала на ближние, затем на все более дальние племена и страны, вплоть до средиземноморских. Нередко такие походы заканчивались территориальными захватами.
Кроме добычи в виде ценных вещей и скота, дружинники-норманны захватывали военнопленных, которых обращали в рабов. Труд рабов не находил широкого применения, и рабство было патриархальным. Нередко раб, женившись на одной из дочерей или внучек патриарха, становился свободным членом большой патриархальной семьи. Большинство рабов было кельтского происхождения — из^ Шотландии или Ирландии, но были среди них и славяне, и жители романских стран. Видимо, не случайно, что именно в прибрежных западных районах Норвегии, откуда морские походы викингов совершались преимущественно в кельтско-романские страны, оказалось наиболее сильным смешение светловолосых и темноволосых европеоидных антропологических типов.
Первыми крупными межплеменными образованиями в Норвегии были четыре тинга (Ping)—схода свободных общинников. Эти тинги решали вопросы войны и мира, вершили суд, утверждали законы. Известны названия трех тингов: Фростатингслов, Гулатингслов и Баргартингслов. Ни названия, ни текста законов четвертого тинга не сохранилось.
На основе областных союзов общин возникли первые королевства.
В конце IX в. конунг одного из племен Харальд силой оружия объединил мелкие государственные образования в единое норвежское государство. Вольные бунны и вассальные князьки облагались налогами и были обязаны нести определенные повинности перед королем. Это государственное образование не было прочным. После смерти Харальда свободным крестьянам- общинникам и местной знати удалось освободиться от повинностей в пользу короля. Однако попытка обложения налогами и ущемления в правах привела еще при жизни Харальда не только к открытой борьбе против него, но и к массовой эмиграции. Недовольные потерей былых привилегий мелкие конунги, ярлы и вольные бунны с семьями, слугами и рабами, захватив с собой скот и движимое имущество, покинули страну и на кораблях уплыли на острова Северной Атлантики. Большинство из этих островов (Фарерские, Гебридские, Оркнейские, Шетландские), по-видимому, были известны норвежцам и раньше по рассказам викингов, бывавших в этих местах. Часть из этих островов и Исландия были заселены ирландскими и шотландскими отшельниками-христианами. Норвежцы прогнали их или обратили в рабство. Норвежцы захватили и юго-западную Гренландию, где европейских переселенцев до их прихода не было.
Освоение пустынных островов северной части Атлантики имело более важные последствия, чем военно-грабительские набеги викингов на страны континентальной Европы. Норвежцы, переселившиеся в X—XI вв. на новые земли, сохранили свой язык и свою культуру. Только на острове Мэн и на Шетландских, Оркнейских и Гебридских островах повторная волна англокельтских переселенцев в XV—XVIII вв. ассимилировала норвежское население, и норвежский язык был вытеснен английским. В Гренландии норвежские колонисты жили до XV в. и вымерли, видимо, в силу резко ухудшившихся климатических условий. Существует версия, что часть их погибла в борьбе с эскимосами. Только в XVIII в. Гренландия была повторно колонизована, на этот раз датчанами. На Фарерских островах и в Исландии первые норвежские поселенцы дали начало коренному населению: в Исландии — исландскому народу, на Фарерских островах — фарерскому народу. В истоках их языков и культуры лежит древненорвежская основа.
В эпоху викингов в Норвегии, как и во всей Скандинавии, значительно улучшилась земледельческая техника. Из сельскохозяйственных культур тогда выращивали двухрядный ячмень, репу, капусту. Осваивались новые земли внутри страны. Началось широкое переселение малых семей, выделившихся из больших семей. В Норвегии это переселение происходило из равнинных районов, и прежде всего из перенаселенного Эстланна, в горные долины южной Норвегии. Новоселы, распахивавшие новые земли, были и из зажиточных патриархальных семей, но чаще всего это были бедные крестьяне и вольноотпущенники. В течение X—XIII вв. в лесистых горных долинах на месте свежих вырубок появились тысячи новых хозяйств. Возникнув как индивидуальные хозяйства, они чаще всего становились основой новой семейной общины (большой патриархальной семьи). Леса и пастбища, окружающие несколько соседских гордов, составляли их общую собственность.
Письменные источники мало говорят о широком переселении в раннем средневековье. Значительно больше о нем свидетельствуют данные датированной археологами топонимики. Каждое из названий многочисленных населенных пунктов, возникших в течение XI—XIII вв., состоит из двух частей: первой частью слова было имя владельца, вторая часть его обозначала крестьянское хозяйство на новой гемле: например, названия с окончанием на -рюд означали «новую вырубку в лесу». Обилие христианских имен в названиях хозяйств свидетельствует о возникновении этих гордов после введения христианства, т. е. с XI в.
Древнее расселение по племенам нарушилось, и границы старых племенных диалектов стали стираться. Возможно, при этом изменились и сами диалекты.
Изучение современных сельских говоров в Норвегии показывает, что диалектальные границы совпадают с границами старых церковных приходов, возникших в первые века после христианизации страны и сохранявшихся зачастую неизменными много столетий. И это не удивительно, ибо приходская церковь была для сельского населения ввиду замкнутости соседских общин едва ли не вплоть до нашего столетия главным местом встреч, культурным и даже экономическим центром данной местности.
Со времени насильственного утверждения христианства в стране в начале XI в. католическое духовенство укрепило свои позиции. Поддерживая стремления королей к централизации власти, оно сыграло немалую роль в управлении страной.
В XI—XIII вв. в Норвегии шел процесс становления феодальных отношений. Король, знать, церковь захватывали крестьянские общинные земли, присваивали себе право собственности на колонизуемые области. Крестьяне оказывались в зависимости от собственника земли, которому они были обязаны феодальными повинностями. Это новое после времен Харальда ущемление гражданских прав и прав собственности привело к обострению классовой борьбы. Крестьянство оказало поддержку мелкой знати, создав группировку так называемых биркебейнеров, которые, несмотря на то, что Дания поддерживала норвежского короля Магнуса, свергли его и провозгласили королем своего лидера, бывшего священника с Фарерских островов Сверре Сигурдсона (1184—1202 гг.). Привилегии католической церкви были урезаны. Процесс централизации королевской власти и становление феодальных отношений продолжались, но далеко не так решительно, как в странах Центральной Европы.
Незавершенность процесса феодализации, устойчивость пережитков дофеодальной организации, наличие свободного крестьянства, опиравшегося в борьбе со знатью на остатки этой организации,— все это породило своеобразие социально-политических отношений в стране: норвежский крестьянин никогда не был крепостным, а пережитки общинных традиций сохранились в норвежской деревне до нашего времени.
С введением христианства языком церкви в стране стал латинский язык. Если не считать ограниченно употреблявшейся рунической письменности, латинский язык к XII в. стал господствующим письменным языком. В раннем средневековье понятия «латынь» и «письменность» становятся синонимами не только в Норвегии, но также на заселенных норвежцами острове Исландии и на островах северной части Атлантики. Центрами книжной латиноязычной культуры стали школы при архиепископских резиденциях и монастыри. Для письма по-норвежски латинский алфавит был применен, по-видимому, не сразу после введения христианства. Первые сохранившиеся тексты на норвежском языке латинским алфавитом встречаются только со второй половины XII в. Это отрывки житий святых, собраний законов, земельных инвентарей.
В разных областях страны, имевших свои центры культуры, образовались различные формы норвежского письменного языка. Эти различия в письме не были отражением местных диалектов, а обычно порождались письменными традициями школ писцов. Позже, с XIII—XIV вв., стало играть немалую роль воздействие не только латинского, но и английского и немецкого языков.
Под влиянием местных традиций письменного языка в Норвегии складывался и официальный письменный язык, канцелярская традиция. В разные периоды раннего средневековья она менялась, так как норвежские короли до конца XII в. не имели постоянной резиденции, и в зависимости от их местопребывания менялся политический и культурный центр страны. В XI и первой половине XII в. таким центром был крупный портовый город Берген. С середины XII в., когда особенно возросло значение норвежского духовенства, роль важнейшего культурного центра страны стал играть Нидарос (ныне Тронхейм) — резиденция норвежского архиепископа. В XIII в. оба эти города попеременно играли роль политического и культурного центра. В конце XIII в. наибольшее экономическое и политическое значение в стране приобрел восток Норвегии — Эстланн, и резиденция короля была перенесена в Осло.
Середина XIII в.— период «великодержавия» Норвегии, когда в годы правления короля Хокона Старого (1217—1263 гг.) ей принадлежали значительные заморские владения — Фарерские, Оркнейские, Гебридские и Шетландские острова, Исландия и колонии в Гренландии.
Но уже в 1266 г. в войне с Шотландией Норвегия потеряла Гебридские острова, населенные норвежцами, а с начала XIV в. она оказалась в длительном подчинении у соседних Скандинавских стран. С 1319 г. она состояла в унии со Швецией, с 1380 г.— с Данией, а с 1397 г. до 1523 г. по Кальмарскому договору в унии с Данией и Швецией под общей эгидой Дании. За время последней унии от Норвегии отошли к Шотландии Оркнейские и Шетландские острова (1468—1469 гг.). В 1537 г., вскоре после того как Швеция отделилась от унии, Норвегия была вообще превращена в провинцию Дании, которая к тому же забрала у нее Фарерские острова, Исландию и Гренландию.
В войне датско-норвежской унии против Швеции Норвегия вынуждена была отдать Швеции провинции Херьедален, Емтланн (1645 г.) и Бохуслен (1658 г.).
Наряду с датским, в XIV—XV вв. в Норвегии было сильно немецкое влияние. В этот период вся Скандинавия находилась в зависимости от Ганзейского союза. Еще Штральзундский мир 1370 г. дал Ганзе право на господство в Балтике и возможность вмешиваться не только в торговые, но и в политические дела. Правда, в Норвегии ганзейское проникновение встретило более сильное сопротивление, чем в Швеции и Дании. Главным опорным пунктом ганзейских купцов в Норвегии была их община в Бергене. Нижненемецкий язык, т. е. язык северогерманских городов, широко распространился как здесь, так и в других портовых городах Норвегии. Он был языком дипломатии и торговли. Все эти события повлияли не только на экономику страны, но и на ее культуру.
С XV в. норвежский письменный язык постепенно стал вытесняться датским. Датское культурное влияние особенно усилилось, когда Дания в 1536 г. насильственно провела церковную реформацию в форме лютеранства и датский язык, сменив латынь, стал официальным церковным, а затем административным и литературным языком Норвегии. В экономически наиболее развитых районах, прежде всего вокруг Осло, постепенно складывался смешанный датско-норвежский говор, на базе которого развивался новый литературный норвежский язык — риксмол (riksmal) —«государственный язык», принятый с тех пор в художественной и научной литературе. Однако в провинции в повседневном быту норвежцы оставались верными местным диалектам.
С середины XVII в. начался экономический подъем страны. Распад Ганзейского союза в первой половине XVII в. и английский Навигационный акт 1651 г., направленный главным образом против голландской посреднической торговли, дали толчок к развитию сословия норвежских торговцев и открыли возможность норвежским купцам свободно вывозить леев Англию на собственных судах. Это повело к расширению флота и закрепило про- английскую торговую ориентацию Норвегии. Увеличение спроса на норвежскую руду, лес, суда явилось в XVIII в. предпосылкой для увеличения числа лесопилок, развития горнодобывающей промышленности и возникновения капиталистических предприятий, в первую очередь в судостроении. Создалась отечественная промышленность, образовался внутренний национальный рынок.
Наряду с самым многочисленным классом страны—крестьянством — сложились основные классы капиталистического общества — буржуазия и пролетариат. Капитализм стал проникать в сельское хозяйство и рыбный промысел.
Появление отечественной буржуазии повело к росту национально-освободительного движения в Норвегии. Центром движения стало основанное в 1809 г. Общество блага Норвегии, развернувшее широкую агитацию за учреждение норвежского университета. Основанный в 1811 г. на средства, собранные всенародной подпиской, университет в Христиании (Осло) стал оплотом норвежской культуры.
В 1814 г. решением антинаполеоновской коалиции Норвегия была освобождена от власти Дании и без согласия норвежцев передана Швеции. Вспышка национально-освободительной борьбы в Норвегии способствовала тому, что зависимость Норвегии от Швеции свелась только к личной унии со шведским королем, власть которого в Норвегии была ограничена норвежской Эйдсволлской конституцией 17 мая 1814 г. Тем не менее шведские короли ущемляли конституционные права Норвегии, стремились превратить ее в провинцию Швеции. Поводами для столкновений, особенно многочисленных в правление шведского короля Карла Иоанна (1818—1844 гг.), были упразднение норвежским стуртингом (парламентом) дворянских титулов в Норвегии (где, в отличие от Швеции, аристократия была слаба) и попытки короля добиться законодательного вето и двухпалатной системы. Раздражали королевскую власть ежегодные празднования норвежцами Дня конституции Норвегии, как крупнейшего национального праздника, в то время как правители Швеции внедряли общий шведско-норвежский праздник — День заключения унии.
Каждое из требований шведов неизменно вызывало сопротивление норвежского стуртинга и вспышку все более крепнущего национального движения. Победа в этих конфликтах неизменно оставалась на стороне норвежцев. Даже когда в 1838 г. Карл Иоанн пытался распустить стуртинг, его депутаты в ответ добились предания суду королевского министра по делам Норвегии, который дал королю этот совет.
Все более возрастающую роль в стуртинге играло крестьянство, на организационное сплочение которого влияло патриотическое общество «Молодая Норвегия» во главе с поэтом Хенриком Вергеланном. Рост политического значения крестьянства можно объяснить тем, что молодая и еще слабая норвежская буржуазия, возглавившая национально-освободительное движение, искала себе опору. Такой опорой мог быть только самый многочисленный тогда в стране класс — крестьянство.
Идеологи буржуазии, льстя крестьянству, называли его единственным защитником и хранителем «доброго старого времени», нетронутой национальной независимости и «будущим носителем свободы и независимости страны» и всячески подчеркивали, что Норвегия на протяжении всей своей истории была крестьянской страной.
В 1836 г. стуртинг отменил поземельный налог, а в 1837 г. провел закон о местном самоуправлении во главе с тингом (собранием) как административной единицей. Процент крестьянских мандатов в стуртинге в 1860-х годах возрос с 61 до 74.
Во второй половине XIX в. ускорились темпы капиталистического развития Норвегии и в то же время не ослабевали конфликты со Швецией, хотя борьба и не выходила за рамки парламентских форм. Норвежцы добились в 1873 г. упразднения в их стране поста королевского наместника. Не нашла широкой поддержки в Норвегии и идея панскандинавизма — объединения Скандинавских стран в одно государство. Больше того, в Норвегии, в противовес господствовавшему литературному языку риксмолу, построенному на базе датской грамматики, был создан по образцу западнонорвежских крестьянских диалектов новый литературный язык—ланнсмол (landsmdl). Позднее ланнсмол стал называться «нюноршк» (nynorsk — новонорвежский).
К концу XIX в. торговый флот Норвегии приобрел мировое значение. Попытки шведского короля в это время отменить внешнеполитические права норвежского стуртинга привели к тяжелому политическому кризису, ибо для расширения и упрочения торговых контактов Норвегии были жизненно необходимы независимые внешние, прежде всего консульские связи. Стуртинг трижды принимал законопроект о независимых от Швеции министерстве иностранных дел и консульствах, но король накладывал на него вето.
Год от году положение внутри страны накалялось. Патриотически настроенные общественные круги требовали решительных действий и прежде всего расторжения унизительной унии. Один из вождей национально-освободительного движения, писатель Б. Бьернсон, имевший большое общественное влияние, взывал: «Пора расторгнуть договор, зачумляющий нас!». Его поддержал выступлениями в печати уже всемирно известный к этому времени великий норвежский путешественник и ученый Фритьоф Нансен, которому руководители движения предлагали роль лидера. В 1905 г. стуртинг расторг унию со Швецией.
Норвежцы предложили Нансену стать королем. После его отказа на престол был избран зять английского короля датский принц Карл, принявший после коронации имя Хокона VII. Он правил страной с 1905 до 1957 г., а после его смерти престол занял его сын Улав V.
Разрыв со Швецией послужил мощным импульсом к дальнейшему промышленному развитию страны. Нейтралитет Норвегии в годы первой мировой войны обусловил, по крайней мере до 1916 г., расцвет торговой, финавсовой и промышленной деятельности, благодаря которой Норвегия постепенно стала выходить в число стран с высоким уровнем жизни.
В годы второй мировой войны Норвегия была оккупирована немецко фашистскими войсками (1940—1945 гг.), и в сельских и городских местностях многочисленные организации Сопротивления вели борьбу за свободу и независимость страны. В послевоенные годы Норвегия оказалась вовлеченной в Североатлантический военный блок; однако в норвежском народе и стуртинге сейчас сильны идеи национального нейтралитета, мирного сосуществования и атомного невооружения Норвегии.