Реферат: Племенные союзы и древние государства на территории Казахстана. Древний казахстан реферат

Реферат - Племенные союзы и древние государства на территории Казахстана

Тема 2 Племенные союзы и древние государства на территории Казахстана

План

1. Племенной союз саков
2. Усуни, канглы
3. Гунны

Список литературы

1. Акишев К.А., Кушаев Г.А. Древняя культура саков и усуней долины реки Или. – Алматы, 1963

2. Акишев К.А. Курган Иссык: Искусство саков Казахстана. – М., 1978

3. Акишев К.А. Искусство и мифология саков. – Алматы, 1984

4. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. – т.1. – Алматы, 1996

5. Кляшторный С.Г., Султанов Т… И. Казахстан: летопись трех тысячилетий. – Алматы, 1992

6. Гумилев Л.Н, Хунну. – С-П., 1993

7. Прошлое Казахстана в источниках и материалах. – Алматы, 1997

В первом тысячелетии до н.э. на территории Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока сформировались государства Ассирия и Мидия. В 6 веке на смену Мидийской державе приходит государство Ахеменидов. Основателем его был царь группы персидских племен Кир 2, который в 550 году до н.э. разгромил и подчинил себе Мидию и создал огромную державу, включавшую в себя и южный районы Средней Азии. В состав Ахеменидского государства (в промежутке между 530 и 522 годами до н.э.) входили Парфия, Хорезм, Бактрия, Согдиана, Сака, а народы, которые были завоеваны ахеменидами, либо подчинены им.

Севернее бактрийцев, согдианцев и хорезмийцев, в степях Казахстана, по сведениям древних источников, обитали кочевые «туры с быстрыми конями». Туры в персидских источниках именуются саками, что значит «могучие мужи», а в сочинениях греческих авторов фигурируют под именем скифов, которое широко вошло в обиход, как синоним кочевников.

Саки, судя по дошедшим нас описаниям, были скотоводами, занимались разведением лошадей, крупного и мелкого рогатого скота, были великолепными наездниками и стрелками из лука.

В персидских клинописных надписях говорится о трех группах саков:

· Парадарайя (заморские саки, или заречные саки)

· Саках-хаомаварга (саки, изготавливающие напиток хаому)

· Саках-тиграхауда ( носящие остроконечные шапки)

Где располагались эти племена, сказать сейчас трудно, поскольку точных научных географических привязок древние авторы не оставили. По мнению ряда исследователей, саки-парадарайя расселялись в Приаралье, низовьях- Сырдарьи и Амударьи или с Северном Причерноморье; саки-тиграхауда – в районе средней Сырдарьи и на Тянь-Шане; саки-хаомаварга – в долине Мургаба. По мнению К.А. Акишева, сакам-тиграхауда иранских письменных источников соответствуют скифы ортокарибантии, поскольку и то и другое слово значат «саки в остроконечных шапках».

Известны войны саков с персами. В источниках, например, освещается борьба Кира с сакской царицей Томирис. Кир, подойдя с войском к Сырдарье, отправил к Томирис послов, пытаясь склонить саков-массагетов к покорности, однако, царица кочевников отказалась вести переговоры. Киру удалось обианом захватить в плен сына Томирис – Спаргаписа, который, боясь позора, покончил с собой. Получив весть о гибели сына, Томирис с большим войском двинулась навстречу Киру. В 529 году до н.э. на Сырдарье разыгралась кровопролитная битва, в которой персы потерпели страшное поражение. По легенде, Томирис приказала наполнить кровью кожаный мешок и опустить в него голову Кира, сказав при этом «Ты жаждал крови, пей же ее!»

Завоевательные походы Кира в Средней Азии продолжал Дарий 1 (521-486 года до н.э). Античный автор Полиэн пишет, что Дарий во главе огромного войска вступил в земли саков. В безводной пустыне войско едва не погибло, Дарию удалось спасти армию, но в целом поход был неудачным. Однако, в конечном счете, Дарий подчинил саков, заставил их платить дань и посылать своих воинов для участия в персидских войнах. В составе персидской армии саки воевали в Египте, Греции, отличились в битвах при Фермопилах, показали чудеса храбрости в битвах при Платеях.

Другая страница истории саков связана с борьбой против завоеваний Александра Македонского, который, разгромив и подчинив державу Ахеменидов, начал завоевание Средней Азии. В 330-327 годах до н.э. Александр Македонский захватил столицу Согда Мараканду и направился к Сырдарье, которая была своеобразной границей Сырдарьи располагались города, которые Александр захватил и поставил в них свои гарнизоны.

По приказу Александра на Сырдарье был построен город, названный Александрия Асхата (Александрия Крайняя). Постройка города вызывала беспокойство у саков. Саки обстреливали греков из луков с другого берега реки. Александр, в свою очередь, приказал обстрелять кочевников из катапульт, заставил их отступить, а затем, быстро переправившись с войском, стал их преследовать. Однако, преследование чуть было не обернулось поражением, и войск4о греков вновь вернулось в город. Сам Александр во время этой вылазки, видимо, был ранен или заболел. Так, неудачей закончилась попытка Александра Македонского разгромить и подчинить себе сакские племена, жившие за Сырдарьей.

И в дальнейшем сакские племена играли важную роль в судьбах Средней Азии и Среднего Востока. В Частности, они принимали участие в создании Парфянского государства, в разгроме Греко-бактрийского царства и формировании Кушанской империи, игравших важную роль в истории 3 века до н.э. – 3 века н.э.

Важнейшим источником по истории сакских племен, их материальной, духовной культуре являются археологические памятники – могильники, наскальные рисунки, клады сакских вещей. Исследования археологов позволили открыть яркую, самобытную культуру саков в разных регионах Казахстана.

Искусство древних кочевников было тесно связано с искусством Ахеменидского Ирана и Бактрии, с одной стороны, и исксством Китая эпохи Чжоу и Хань – с другой. В науке существуют разнообразные предположения относительно места и времени формирования сакского искусства «звериного стиля». Оно носило культовый характер. Высокого совершенства достигли саки в ювелирном искусстве. Они были знакомы с литьем, штамповкой золота и могли изготавливать удивительные по изяществу, композиционному построению изделия из золота, серебра, бирюзы, которые украшали человека и его одежду, сбрую коня, предметы быта. Сакское ювелирное искусство наиболее полно представлено в кургане Иссык, по материалам которого удалось получить представление об одежде знатных саков, украшениях, которые они носили, оружии, с которыми они шли в бой.

Саки, как и другие народы, поклонялись силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому, которые представлялись им в образе богов. А боги, по их понятиям, воплощались и в фантастических зверей, птиц и животных, таких как крылатые кони, коне грифы. Популярностью этих образов в мифологии и фольклоре вызвали к жизни своеобразный «звериный стиль» в искусстве евразийских степей. Надписи, обнаруженные на бронзовых и серебряных сосудах, свидетельствуют о том, что жители Казахстана уже в У веке до н.э. знали письменность.

Этническая принадлежность усуней еще до конца не выяснена. Одни исследователи считают, что усуни были потомками прежнего населения Семиречья, т.е. «саков-тиграхауда», другие, что усуни были предками тюрок, переселились из глубины Центральной Азии.

Первые известия об усунях появляются в конце II века до н.э. в китайских источниках. Посол китайского императора Уди князь Чжан-цянь, в 138 году отправленный на запад, писал о том, что владения усуней насчитывали 630 тыс. человек и могли выставить 188 тыс. воинов. Верховная власть в стране принадлежала правителю, носившему титул «гуньмо» (кунь баг – князь над князьями). Основная территория усуней располагалась в Илийской долине, а западная граница проходила по Чу и Таласу, где усуни граничили с Кангюем. На востоке они имели общую границу с хунну, а на юге их владения соприкасались с Ферганой (Даванью). Ставка усуней Чигучен (город красной долины) находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город с местьями.

Политическая история усуней, которая в источниках прослеживается до конца IY века н.э., повествует об их связях с Китаем, заключении дипломатических отношений, женитьбе усуньских гуньмо на китайских принцессах. В начале У века имя усуней окончательно сходит со страниц исторических хроник. Остается добавить, что этноним «усунь» сохранился и по всей день. Одни из родов Старшего жуза казахов называется «УЙСЫН»

Гос-во усуней. Усуни основали в 177 г. до н.э. собственное государство на терр. Семиречья. Во главе гос-ва стоял правитель, носивший титул гуньмо, передававший престол по наследству. Кроме верховного правителя существовали ещё 8 категорий чиновников. Столица усуней Чигучен находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город. Источники сообщают, что владение усуней насчитывали 630 тыс. человек и могли выставить 183 тыс. воинов. Хозяйство усуней было комплексным. Они разводили различные виды животных. В земледелии использовались как бочарные, так и орошаемые поля. Усуни разрабатывали месторождение меди, свинца, олова, золота, умели плавить железо, из которого изготавливали предметы обихода и оружие. Из цветного камня и благородных металлов делали украшения.Письменные источники подтверждают также существование у усуней имущественного и социального расслоения, частной собственности на скот.

Впервые кангюй, в китайском произношении Канцзюй, упоминается в письменных источниках II века до н.э. Они занимали территорию к северо-западу от усуней. Основная часть их населяла районы Каратау и среднего течения Сырдарьи. Политическая история кангюев на рубеже нашей эры изучена недостаточно. Известно, что правитель жил в городе Битянь, имел 600 тыс. подданных из 120 тыс. семейств. Из этих же источников эпизоды внешней политики кангюев, когда они в 46-36 годах до н.э. поддержали северных гуннов во главе с Чжичжи, а затем выступили против них, объединвшись с усунями и китайцами. В 85 году Кангюи поддержали Ферганцев, восставших против китайского наместника Кашгара Бань Чао.

Общей тенденцией политики кангюев на протяжении всего периода их существования было стремление сохранить под своим контролем участок Шелкового пути от Ферганы до Приаралья, шедшего по Сырдарье. И это им удавалось. В пользу активного функционирования Шелкового пути по Сырдарье вверх на северо-запад на Кавказ и в Причерноморье, а также на юг в Иран, на Ближний Восток и в Индию, свидетельствуют находки, сделанные при раскопках городищ и некрополей кангюйцев и жителей Яньцай-Аланья: китайские монеты и зеркала, коралловые бусы из Индии, бронзовые застежки из Европы, разные камни из Ирана.

Сложным является вопрос об этническом характере населения Кангюя. До сих пор нет единого мнения о том, на каком языке говорили кангюйцы.

В середине I тыс. до н.э. на базе кочевых племен Монголии и Ордоса складывается союз племен сюнну и дунху, первое из которых сыграло заметную роль в исторических событиях своей эпохи, оказывая влияние на историю сопредельных стран. Происхождение названия этой группы племен неясно. Более поздний этноним «хунны» или «гунны» является производным от имени сюнну и был скорее политическим, чем этническим. Вопрос об этнической принадлежности хуннов остается невыясненным. Большинство исследователей считает их протюрками.

Европейцам хунны известны под именем гунны и ассоциируются с воинственностью, жестокостью и варварством. Гуны во главе с Аттилой делали опустошительные набеги на европейские страны, они положили начало великому переселению народов.

Хунны вели ожесточенную борьбу с Китаем, длившуюся более четырех веков. Ханьский Китай неоднократно пытался поработить хуннские племена. Возвышение хуннского рода происходит при правителе Модэ. Он осуществил реформы, превратившие племена хуннов в могучую державу. В дальнейшем под властью хуннских правителей оказалась территория, простиравшаяся от Забайкалья до Тибета и от Восточнорго Туркестана до среднего течения Хуанхе. «Держава Хунну» была огромной, но крайне непрочной. В 55 году до н.э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части – южную и северную. В северо-западной Монголии, вблизи озера Кыргыз-Нур, властитель северных хуннов Чжичжи основал свою резиденцию. Отсюда он совершал походы на соседние племена усуней. Во враждебных отношениях Чжичжи находился и с Китаем.

Острое соперничество происходит между Чжичжи и главой южных хуннов. В этих условия для Чжичжи как нельщзя кстати оказалось предложение владетеля государства Кангюй, ставка которого находилась на берегах Сырдарьи. Владетель кангюев пригласил Чжичжи в свои восточные владения – в Таласскую долину и предоставил ему право командовать кангюйской кавалерией.

Усиление Чжичжи и его продолжающиеся набеги на усуней серьезно беспокоило Китайскую империю. Попытка нейтрализовать Чжичжи дипломатическим путем не увенчалось успехом и китайцы разгромили ставку Чжичжи, а его самого с многочисленной родней, сыновьями, женами и именитыми князьями в количестве 1518 человек убили.

Вторая волны переселения хунну началась в 93 году н.э. Они двинулись на запад, покоряя одни племена, увлекая за собой другие, проникли на Сырдарью, в Приаравлье, Центральный и Западный Казахстан. В IY веке н.э. хунну и другие кочевые племена достигли южнорусских степей, дошли до Дуная и поселились в Венгрии под именем гуннов. Такое «Великое переселение народов» в значительной мере изменило этническую, политическую карту Казахстана, Средней Азии, а также Европы. По мнению исследователей, с проникновением хунну связано начало тюркизации восточно-иранских племен. С первой половины I тыс. н.э. меняется антропологический тип Семиречья и Южного.Казахстана, появляются монголоидные черты.

www.ronl.ru

Реферат: Древние города Казахстана

Города и поселения в VI — первой половине IX века

На обширной территории Казахстана издревле выделяются крупные историко-культурные регионы развития оседлой, а в средние века и городской жизни. Одними из них были Южный Казахстан и Семиречье. Южный Казахстан, или Присырдарьинская географическая провинция, ограничивается на севере степя­ми Центрального Казахстан, на юге — Таласским Алатау, на востоке — Джувалинским плоскогорьем, на западе — песками Кзыл-Кумов.

Особое место в Южном Казахстане занимает долина Сырдарьи. Древнее название Сырдарьи, переданное греками в форме Яксарт, сохранялось до VI— VII вв. Затем она стала именоваться Сейхун, Кангар, Гюль-Зариун, Йинчу-Огуз и лишь в XVI в. вновь приобре­тает популярность её первоначальное название Сыр. В Семиречье выделяются два историко-культурных района: Юго-Западное и Северо-Восточное Семиречье.

В науке большое внимание уделяется одной из сложнейших исторических проблем — взаимодействию оседлых и кочевых племен, народов, города и степи. В науке существует так называе­мое евроцентристское направление, в котором кочевники пред­ставлены как варвары в противовес цивилизованным земледель­цам.

В последние годы появились и другие взгляды на проблему, несколько идеализируя кочевников, исследователи отмечают та­кие их качества, как уважение к старшим, гостеприимство, обычаи побратимства, свободолюбие. Однако неправомерно рассматривать «кочевой мир» обособленно от соседнего с ним оседлого и городского, между которыми испокон веков существовали и разви­вались тесные этнические, экономические и культурные связи. Торговля, спрос на продукты животноводства были важными причинами расширения скотоводческого хозяйства. Во взаимной торговле, сбыте продукции ремесла и сельского хозяйства было заинтересовано население и города и степи.

Конечно, не всегда отношения кочевников и земледельцев были мирными. Имеется множество исторических фактов об опустошительных набегах, нашествиях кочевников, но в то же время есть сведения и о не менее жестоких по своему характеру походах владетелей оседлых народов на степняков. История знает в то же время примеры, когда кочевники и горожане выступали вместе против внешних врагов. В целом же историческая законо­мерность развития, оседлых областей и городов Казахстана и Средней Азии с кочевниками степей определялась тесными эконо­мическими связями. Их взаимоотношения были явлением, стиму­лирующим развитие и тех и других, зачастую в рамках одного государства, одной экономической структуры. Отмечается еще одна важная закономерность: то, что на всем протяжении древней и средневековой истории под влиянием различных факторов наблюдается переход кочевников к оседлой и городской жизни.

Первое описание городов Семиречья принадлежит буддийскому паломнику Сюань Цзяню, проехавшему здесь в 630 г. Он сообщал: «Пройдя более 500 ли на северо-запад от Прозрачного озера, прибыли в город на реке Суй-е (Суйап, Суяб). Этот город в окружности 6—7 ли. В нем смешанно живут торговцы из разных стран и хусцы. Прямо на западе от Суйе находится несколько десятков одиночных городов и в каждом из них свой старейшина. Хотя они не зависят один от другого, но все они подчиняются тудзюю (кагану). Страна от города Суй-е до Гэшуанна (Кушания) называется Сули, ее население также носит это имя... Тех, кто возделывает поля, и тех, кто преследует выгоду,—поровну»

Ряд исследователей считает, что земледельческая культура на территории Семиречья появилась в результате согдийской колони­зации. Существует и противоположная, автохтонная модель проис­хождения городской культуры Семиречья, по которой регион Южного Казахстана и Семиречья не был объектом колонизации Согда, а самостоятельным, с особой экономикой и культурой регионом, сыгравшим значительную роль в исторических и эконо­мических судьбах народов Средней Азии. Однако эту проблему нельзя решать только с позиций этногенетических, необходим и культурологический анализ.

В Согдийском культурном комплексе находят воплощение и функции города как центра ремесла, торговли и сельского хозяйст­ва. Показательно сложение городского быта, который в археологи­ческих материалах представлен устойчивыми канонами жилой архитектуры, терракотой, керамическими наборами, надписями на керамике, монетами, погребальными сооружениями и обрядом захоронения. Распространение согдийского культурного комплекса в Семиречье происходило отчасти путем непосредственного пере­селения сюда согдийцев. С другой стороны его можно объяснить как отражение процесса культурной интеграции. Согдийцами были основаны города Джамукат, Бунджикат.

Одновременно с согдийским культурным комплексом в Семи­речье, на юге Казахстана и в Мавераннахре распространяется и тюркский культурный комплекс, представленный в археологичес­ких материалах такими массовыми находками, как металлическая посуда и вооружение, предметы с руническими надписями. В результате в VI — первой половине IX вв. в Семиречье и Средней Азии складывается своеобразный культурный комплекс, который можно назвать тюркско-согдийским.

Интенсивный культурный синтез проходил на фоне этногенети­ческих процессов. Таким образом, в период раннего средневековья на юге Казахстана и в Семиречье сложилась своеобразная культу­ра, которая интегрировала в себе культурные достижения Согда и тюркский культурный комплекс. Наиболее яркое проявление этой интеграции наблюдается в культуре города".

Археологическими исследованиями на юге Казахстана зафик­сировано 25 городищ со слоями VI— IX вв., которые можно считать остатками городов. Известны названия некоторых из них — Исфиджаб, Шараб, Будухкет, Отрар (Фараб), Шавгар. В этих городах выделяются: арк (цитадель), шахристан (внутренний го­род) и рабад (пригород).

В юго-западном Семиречье (Чуйская и Таласская долины), по археологическим данным, насчитывается 27 городищ, которые в бельшинстве своем отождествляются с летописными городами Таразом, Куланом, Атлахом, Джамукатом, Мерке.

В отличие от южноказахстанских городищ топография семиреченских иная: в них прослеживается центральная часть, состоящая из цитадели и шахристана, и пригородная территория, обнесенная длинной стеной. Так, Шахристан городища Кок-Мардан в Отрарском оазисе по уровню VI — первой половины VII вв. был застроен кварталами, что характерно для феодального города со свойствен­ным ему замыканием людей в группы, связанные родственными узами, общей профессией, религией. Городское жилище здесь характеризуется двумя типами домов. К первому относятся квад­ратные либо прямоугольные в плане однокомнатные наземные дома. Вариантами этого типа являются дома, заглубленные в землю. Вдоль всех стен или трех располагались суфы. В центре или ближе к выходу устраивался прямоугольный или с закруглением части напольный очаг с бортиками из глины.

Ко второму типу относятся двухкомнатные дома, в которых кроме жилого помещения имелась небольшая кладовая.

В основе жилища Семиречья лежит принцип расположения в ряд длинных узких помещений, объединенных коридором, через который сообщались комнаты — «гребенчатая планировка».

В цитаделях городов располагались дворцы правителей, ин­терьер которых украшали росписями, резьбой по глине и резным деревом.

Города являлись центрами ремесел и торговли. Кроме между­народной торговли получила развитие местная областная торговля и торговля с кочевниками. О развитии ее свидетельствуют находки монет, которые обслуживали международную и областную торгов­лю. В его среде получили распространение различные религии. В процессе сложения городской культуры тюркские племена прини­мали самое активное участие, оседая в городах и оазисах Южного Казахстана, Семиречья и Средней Азии. Их культура являлась одним из слагаемых в раннесредневековой городской культуре всего среднеазиатско-казахстанского региона.

Местные особенности развития городской культуры на юге Казахстана и юго-западе Семиречья, накладывали своеобразие на топографию городищ, городское жилище, керамику, идеологию в каждом из этих районов и всей области в целом.

Города и поселения во второй половине IX — начале XIII вв.

Арабское завоевание оказало сильное воздействие на жизнь Средней Азии. И хотя ни юг Казахстана, ни Семиречье не попали под власть арабов, тем не менее последствия завоеваний сказались

на городской культуре области. Связанная тесными экономически­ми и культурными связями со Средней Азией, она испытала сильное воздействие мусульманской культуры, которая распрос­транилась в первую очередь в среде городского населения.

Письменные источники свидетельствуют об увеличении числа городов в указанное время.

В предгорной полосе Таласского Алатау, судя по этим данным, появились города Джумишлагу и Манкент; на Средней Арыси сформировался округ Кенджиде с центром в Усбаникете; в Отрарском оазисе — горОда Кедер, Весидж и Бурук, в округе Шавгар — Ясен, Шагильджан, Карнак, Карачук; Сауран; в низовь­ях Сырдарьи — Сыгнак, Дженд, Асанас, Барчкент; на северных склонах — Баладж и Берукет. Некоторые из них существовали и раньше в качестве небольших поселений и городков, но в IX— начале XIII вв. они сформировались в городские центры.

В юго-западном Семиречье число новых городов также увели­чилось. В Таласской долине — это Джикиль, Балу, Шельджи, Текабкет, Куль, Сус, Кенджек. В Чуйской долине главным городом становится Баласагун.

В IX—начале XIII вв. сложился новый район городской культу­ры в северо-восточном Семиречье. Средневековые источники называют города Тальхир, Лабан, Ики-огуз, Каялык.

В этот период оседлая и городская жизнь распространяется в Центральном Казахстане. Города и поселения располагались в долинах Джезды, Кенгира, Сарысу, в предгорьях Улутау.

Города также появились в Восточном Казахстане, в долине Иртыша. Письменные источники сообщают, что эти города при­надлежали кимакам. Наиболее крупным был город Имакия — летняя резиденция царя (хакана). Кроме столицы были известны города Дамурия, Сараус, Бенджар, Дахлан, Астур.

Города-ставки возникают и в Западном Казахстане, в долинах Урйла. Они принадлежали тюркам-огузам.

Раскопки городищ дают представление о тех изменениях в их застройке, которые произошли по сравнению с предыдущим пери­одом.

На юго-восточной части городища Куйруктобе на Сырдарье открыты остатки кварталов XI — начала XII вв. В каждом из них насчитывалось соответственно от 8 до 10 домов. Один из раскопан­ных кварталов города имел ремесленную специализацию — был заселен гончарами.

Раскопки городища Талгар в северо-восточном Семиречье по­казали, что и этот город был застроен кварталами. Однако площадь их была большей, чем на Куйруктобе. Дома группирова­лись вдоль участка магистральной улочки. Всего домов в квартале 12—14.

Новым элементом в застройке городов стали мечети. Известно сообщение автора Х в. аль-Максидио строительстве соборной мечети в городе Кедере (городище Куйруктобе). Остатки ее были обнаружены и обследованы археологами.

Среди компонентов застройки городов Южного Казахстана и Семиречья, как и других городов Востока, были общественные бани. Две из них открыты на рабаде Отрара и две на шахристане Тараза.

В XI — начале XII вв. появляются новые типы жилища. Это жилище, состоящее из трех помещений, расположенных по длин­ной оси (анфиладная планировка), дом с помещениями на пересе­кающихся осях (крестообразная планировка) и дом с помещения­ми, поставленными в ряд, длинной осью, перпендикулярно к магистральной или внутриквартальной улочке.

В домах XII в., которые тоже продолжают традиционную линию развития южноказахстанского городского жилища, появляются очаги нового типа — круглые и прямоугольные жаровни-сандалы, богато украшенные растительным и геометрическим орнаментом.

Новые типы жилища появляются в городах юго-западного Семиречья. Для них характерен центрический план, когда жилища и хозяйственные помещения группируются вокруг дворика или зала. Такая планировка была характерна для рядовых и богатых домов.

Городское жилище XI—-XII вв. северо-восточного Семиречья известно по раскопкам города Талгара. Все дома относятся к одному типу. Они состояли из 4—6 жилых и хозяйственных помещений и двора. Основания стен сложены из каменных валу­нов. В строительстве использовалась пахса, сырцовый кирпич, жженый кирпич и дерево.

Дворы обнесены глухими стенами из камня. В них были загоны для скота и конюшни с отдельными стойлами для животных. Во дворах некоторых талгарских домов обнаружены основания от юрт. Сочетание жилья с двором для скота, наличие юрт свидетельству­ет о сохранении в жизни горожан северо-восточного Семиречья традиции скотоводческого и кочевого хозяйства.

Намечается прогресса керамическом ремесле. По сравнению с периодом раннего средневековья, доля лепной посуды резко сни­жается. Появляется поливная керамика. Выделка стеклянных изделий в городах Казахстана относится к IX в., а массовое распространение их приходится на X—XII вв. Наиболее распрос­траненными видами изделий были графины, кувшины, чаши, кубки, кружки, флаконы. Из стекла изготавливались оконные диски.

Кузнечное ремесло было одним из наиболее важных в городе. О его развитии, технических возможностях дают представление мас­совые находки железных изделий. Производство изделий из меди было распространено в городах повсеместно, тем более разработки на полиметаллы и медь находились неподалеку от городских центров в Каратау, Киргизском, Таласском, Заилийском и Джунгарском Алатау. Медники изготавливали посуду, чираги, подставки под них. Зачастую они работали с драгоценными металлами, будучи одновременно и ювелирами.

Развитие получили косторезное ремесло и обработка камня. Из кости и рога изготавливались ручки ножей, пуговицы, украшенные резным орнаментом, булавки. На городище Талгар найдены костя­ные шахматные фигурки.

Высокого уровня достигла в это время торговля. Международ­ная торговля по Шелковому пути известна по сведениям средневе­ковых авторов. При раскопках и в кладах найдены импортные изделия — художественная посуда, монеты. Крупными торговыми центрами оставались Исфиджаб, Кедер, Отрар, Тараз, Навакет, Баласагун. К ним прибавились такие города северо-восточного Семиречья, как Каялык, Ики-Огуз. В Испиджабе имелись крытые рынки и рынок полотна, караван-сараи. Некоторые из караван-сараев были населены купцами из Самарканда и Нахшеба, а купцы из Исфиджаба ездили с товарами в Багдад, торговцы из Исфагана имели свои караван-сараи в Шельджи.

Развивается торговля города с округой и степью. Известны некоторые из товаров, которые попадали в казахстанские города из степи, — козьи шкуры и меха.

Для IX—XII вв. характерен рост товарно-денежных отношений, вытеснявших натуральный обмен. Работают монетные дворы в Исфиджабе, Отраре, Таразе, Яссах,

Рост городского населения потребовал увеличения товарности сельского хозяйства. Поэтому совершенствовалась система искус­ственного орошения. Ее развитие хорошо прослежено на материа­лах Отрарского оазиса.

Как и раньше садоводство, виноградарство, огородничество, полеводство, придомное скотоводство играли важную роль в хозяйстве горожан.

В IX—XII вв. наблюдается заметное изменение в развитии городской культуры. Вовлечение юга Казахстана и Семиречья в сферу политических, экономических и культурных отношений Халифата, Саманидского, Караханидского государства сблизили исследуемую область со Средней Азией. Важную роль в развитии городской культуры стала играть новая религия — ислам.

www.yurii.ru

Реферат - Тема Древний Казахстан: Эпоха камня и бронзы на территории Казахстана > Прототипом юрты является

Сборник ЕНТ 2009

Тема 1. Древний Казахстан: Эпоха камня и бронзы на территории Казахстана

1.Прототипом юрты является:

Круглое жилище андроновцев.

Чум.

Шалаш.

Вигвам.

E)Шатёр.

2..Впервые возле города Ачинска в Южной Сибири обнаружен памятник

Шебирская культуры.

Бегазы-Дандыбаевской культуры.

Андроновской культуры.

Ботайск культуры.

E)Караунгурска культуры.

3..Древние люди научились изготавливать глиняную посуду в период

мустье.

неолита.

нижнего палеолита.

раннего железа.

E)верхнего палеолита.

4. Первое орудие труда древнего человека из камня

гарпун.

рубило.

остроконечник.

резец.

E)микролит.

5..Ученые-археологи делят каменный век на три основных периода, кпалеолиту относится период

30-10 тыс. лет до н.э.

80-40 тыс. лет до н.э.

200-10 тыс. лет до н.э.

2,5 млн. - 12 тыс. лет до н. э.

E)25-5 тыс. лет до н.э.

6.Ученые-археологи делят каменный век на три основных периода, кнеолиту относится период

30-10 тыс.лет до н.э.

80-40 тыс.лет до н.э.

5- 3 тыс. лет до н. э.

25-5 тыс.лет до н.э.

E)200-10 тыс.лет до н.э.

7.Эпоха среднего палеолита относится к периоду:

30-10 тыс. лет до н.э.

80-40 тыс. лет до н.э.

140-40 тыс. лет до н.э.

25-5 тыс. лет до н.э.

E)200-10 тыс. лет до н.э.

8.На территории Казахстана, наибольшее количество стоянок эпохипалеолита, найдено в:

Центральном Казахстане.

Южном Казахстане.

Западном Казахстане.

Восточном Казахстане.

E)Северном Казахстане.

9.Одно из первых занятий древнего человека

Скотоводство.

Земледелие.

Собирательство.

Ремесло.

E)Торговля.

10.Прототипом казахской юрты считается

жилище андроновцев.

бедуинский шатёр.

шалаш.

вигвам.

E)сибирский чум.

11.Галечный камень, обработанный и заточенный с двух сторон, получилназвание

чоппинг.

чоппер.

скребло.

рубило.

E)резцы.

12.Переносное жилище кочевников Казахстана

чум.

юрта.

шалаш.

вигвам.

E)землянка.

13.«Человека разумного», ученые называют по месту нахождения

неандерталецем.

кроманьонцем.

синантропом.

питекантропом.

E)австралопитеком.

14.Самые древние стоянки каменного века, которые относятся к нижнемупалеолиту, найдены:

в горах Каратау

в Сары-Арке.

в горах Кокшетау.

у озера Балхаш.

E)у озера Ала-Коль.

15.В эпоху мезолита человек научился делать тонкие каменные пластины,длиной 1-2 см., которые названы

микролиты.

чоппер.

скребок.

чоппинг.

E)нуклеус

16.Период мезолита длился около:

4 тысяч лет.

5 тысяч лет.

б тысяч лет.

7 тысяч лет.

E)8 тысяч лет.

17.Новокаменный век:

A)Палеолит.

Неолит.

Мустье.

Энеолит.

E)Мезолит

18. Останки древнего человека - неандертальца впервые найдены в

Кении.

Германии.

Китае.

Казахстане.

E)Бельгии.

19.Древнего человека из мира животных выделило, прежде всего, умение

заниматься собирательством.

охотиться.

заготовлять продукты.

делать орудия труда.

E)объединяться.

20. Одной из самых крупных культур эпохи бронзы в Евразии является

Алексеевская.

Ботайская.

Андроновская культура.

Атасуская.

Тамгалинская

21.Формирование «человека разумного» происходит в эпоху

верхнего палеолита.

мезолита.

энеолита.

среднего палеолита.

неолита

22 Наиболее ранние каменные орудия были обнаружены в:

Восточном Казахстане.

Южном Казахстане.

Западном Казахстане.

Центральном Казахстане.

E)Северном Казахстане.

23.Древнего человека, которого ученые называют неандерталец, жил в период

неолита.

мезолита.

среднего палеолита.

верхнего палеолита.

E)энеолита.

Тема № 2 «Казахстан в эпоху раннего железа» .

1.Территория расселения усуней:

Семиречье.

Центральный Казахстан.

Северный Казахстан.

Мангистау.

E) На Сырдарье.

2.Переносное жилище кочевников КазахстанаА) чум.

В) юрта.

шалаш.

вигвам.

E) землянка.

3.Кочевая культура сформировала сезонные пастбища, и места зимней

пастьбы скота назывались

А) кереге.

В) кыстау.

коктеу.

кузеу.

E) жайляу

4. До прихода гуннов у племен, населявших территорию Казахстана, антропологический тип был:

угро-финский.

тюркский.

монголоидный.

европеоидный.

E) негроидный.

5. В 519 г. до н. э. поход против саков-тиграхауда предпринял:

Дарий I.

Кир.

Аттила.

Ксеркс.

E) Александр Македонский.

6. Источники свидетельствуют, что правителями саков часто были женщины,истории наиболее известна царица

A) Томирис.

Раксана.

Лейла.

Зухра.

E) Тахмина.

7. В III - V вв. н.э. у степных племен развивается стиль искусства:

Точечный.

Звериный.

С) Полихромный.

D) Растительный.

E) Геометрический.

8. «Золотой человек» найден в знаменитом сакском памятнике -

Тасмолинском кургане.

Иссыкском кургане.

Ботайском захоронении.

Берельском могильнике

E) Бесшатырском кургане.

9. Саки - тиграхауда проживали в районе:

Прибалхашья.

Семиречья.

Междуречья Волги и Урала.

Улытау

E) Приаралья.

10. Понятие «джут» означает:

Налог.

Вид ремесла.

Массовый падеж скота, бескормица.

Богатство.

E) Угон скота.

11. Сведения о гуннах встречаются в письменных источниках:

Китайских.

Индийских.

Персидских.

Арабских.

Е) Греческих.

12. Традиционный очаг земледелия на территории Казахстана:

Северо-Западный Казахстан.

Западный Казахстан.

Восточный Казахстан.

Южный Казахстан.

E) Северный Казахстан.

13. В III в. до н. э. Модэ шаньюй объединил кочевые племена

тюргешей.

уйсун.

саков.

гуннов.

E) кангюев.

14. При кочевом и полукочевом скотоводстве сезонные пастбища делились на

шесть типов.

три типа.

четыре типа.

пять типов.

E) два типа.

15. По китайским источникам правитель гуннских племен носил титул

Джабгу.

Гуньмо.

Каган.

Шаньюй.

E) Царь.

16. Из верблюжьего молока изготавливали целебный напиток:

Айран.

Катык.

Шубат.

Каймак.

E) Кумыс.

17. С проникновением гуннов у племен, населявших территорию Казахстана,впервые появляются черты:

индо-европейские.

тюркские.

европеодные.

монголоидные.

E) негроидные.

Тема №3 « Казахстан в средневековье: государства раннего и развитого средневековья (6-нач.13вв.) ».

Ослабление Западно-Тюркского каганата в середине 7 в. привело к вторжению

А) Кипчаков

В) Китая

С) Византии

Д) Карлуков

Е) Ирана.

2. С начала образования на территории Жетысу, противостоял нашествию Китая, арабов, давлению Восточнотюркского каганата

^ А) Западнотюркский каганат

В) Кимакский каганат.

С) Тюргешский каганат.

Д) Караханидский каганат.

Е) Кипчакское ханство.

3. После падения Кимакского каганата в 11в. власть на основной территории Казахстана переходит к

А) монголам,

В) Огузам,

С) найманам,

^ Д) кыпчакам,

Е) аргынам.

4. В 11-12 веках от Маверанахра на западе, до Семиречья и Кашгара на востоке простирались владения

А) караханидов,

В) карлуков,

С) саманидов,

Д) кимаков,

^ Е) сельджуков.

5. Борьба Западно-Тюркского каганата с Китаем и его ослабление привело в начале 8 века к возвышению:

А) карлуков,

В) кимаков,

С)Огузов,

^ Д) тюргешей,

Е) кипчаков.

6. В конце 10 века огузы совершили поход на Хазарский каганат и Волжскую Булгарию в союзе с

А) Киевской Русью,

В) Кипчакским государством,

С) Кимакским каганатом,

Д) Карлукским каганатом,

Е) Монгольским государством.

7. Основатель тюргешской династии Ушлик-каган разделил племена на две орды, определив ставкой Малой орды город Кунгит, ставкой Большой орды

А) Сыгнак

В) Суяб

В) Баласагун

Д) Тараз

Е) Фараб.

8. В 1212 году территория государства Каракитаев стала владениями:

А) кыпчаков,

В) тюргешей,

^ С) найманов,

Д) кимаков,

Е) керейтов.

9. В 682 году в результате войны с Китаем восстановили свое государство на территории современной Монголии

А) тюргеши,

В) карлуки,

С) караханиды,

^ Д) восточные тюрки,

Е) западные тюрки.

10. Общественное устройство Огузского государства:

А) семейная община,

В) рабовладельческий строй,

С) абсолютная монархия,

^ Д) военная демократия,

Е) родовая община.

11. В государстве Караханидов иктадары обязаны были собирать налоги с населения и

А) подчиняться эльтеберу,

В) охранять население,

С) проходить у кагана воинскую службу,

Д) передавать землю по наследству,

^ Е) платить дополнительный налог.

12. Огузское государство вело длительную войну за пастбищные земли и торговые пути в Причерноморье с

А) Монгольским государством

В) Киевской Русью

С) Кимакским каганатом

^ Д) Хазарским каганатом

Е) Карлукским каганатом.

13. Правитель найманов Кучлук-хан и его союзники пленили гурхана карахытаев в:

А) 1209г.

В) 1211г.

С) 1215г.

Д) 1212г.

Е) 1210г.

14. Карлукский каганат, просуществовавший около 200 лет, пал в

А) 603 г.

В) 990 г.

С) 940 г.

Д) 760 г.

Е) 850 г.

15. В начале 11 века на пути продвижения кыпчаков в южные районы Руси и южный Казахстан преградой являлось государство:

А) монгол,

^ В) Огузов,

С) найманов,

Д) кимаков,

Е) тюргешей.

16. В 1204 году потерпели поражение от Чингизхана и во главе с Кучлуком переселились в Жетысу

А) аргыны,

^ В) найманы

С) албаны,

Д) кыпчаки,

Е) карлуки

17. При дворе Керейского хана воспитывался будущий предводитель монгол

А) Чингизхан

В) Джучи-хан,

С) Тахир хан,

Д) Кучлук хан,

Е) Бату хан.

18. В первой половине 8 века кроме арабов для Тюргешского каганата большую опасность представляли войска

А) Джунгарии.

В) Китая

С) Ирана

Д) Византии

Е) Согда

19. Огузы в длительной борьбе вынудили перекочевать далее на запад племена

А) каракитаев,

В) тюргешей,

С) печенегов,

Д) кипчаков,

^ Е) кимаков.

20. Арабо-китайское нашествие и междоусобицы подорвали Тюргешский каганат, и он пал в 756 году под натиском

А) караханидов,

В) карлуков,

С) кипчаков,

Д) Огузов,

Е) кимаков.

21. Огузы вместе с другими тюркскими племенами расселялись в Жетысу, но были вытеснены в Сырдарьинский регион

^ А) каракитаями,

В) карлуками,

С) караханидами,

Д) кипчаками,

Е) тюргешами.

22. Территория Западно-Тюркского каганата на юго-востоке начиналась от рек Или и Чу, на севере и востоке доходила до

А) Балхаша и Енисея,

^ В) Восточного Туркестана и Черного моря,

С) верхних течений Волги и Иртыша,

Д) верхних течений Амударьи и Сырдарьи,

Е) Иртыша и Таласа.

23. В 30-х годах 12 века с востока в Жетысу вторглись каракитаи и в сражении близ города Самарканда разгромили союзнические войска

А) найман и Огузов,

В) монгол и найман,

^ С) сельджуков и караханидов,

Д) кимаков и найман,

Е) кыпчаков и саманидов.

24. В 70-е годы 6 века Тюркский каганат расширил свои владения на западе до

А) берегов Волги,

^ В) Черного моря,

С) берегов Сены,

Д) Аральского моря,

Е) Каспийского моря.

25. Потерпев поражение от Уйгурского каганата в первой половине 8 века в Жетысу переселились племена

А) Огузов,

^ В) карлуков,

С) кипчаков,

Д) караханидов,

Е) кимаков.

26. В Кимакском государстве титул кагана:

А) присваивали победившему на поединке,

В) выкупали,

^ С) переходил по наследству,

Д) присваивали избранному на совете,

Е) завоевывался.

27. Главная ставка Тюргешского каганата находилась в городе :

А) Кунгут.

В) Суяб.

С) Шаш.

Д) Тараз.

Е) Сыгнак.

28. В 748 году Китай захватил и разрушил столицу тюргешей город

А) Баласагун,

В) Тараз.

С) Сайрам.

Д) Суяб.

Е) Фараб.

29. В 756 году карлуки создали свое государство, воспользовавшись упадком

А) Огузского государства,

^ В) Тюргешского каганата,

С) Кипчакского ханства,

Д) Караханидского каганата,

Е) Кимакского каганата.

30. В состав Огузов входили племена индоевропейского и финно-угорского происхождения , перенявшие язык и культуру

А) каракитаев,

В) монгол,

^ С) тюрков,

Д) персов,

Е) согдийцев.

31. В конце 7-начале 8 веков к возвышению тюргешей во главе с Ушлик-каганом привели ряр побед над

А) Танской империей,

В) Карлуками,

С) Караханидами,

Д) Византией,

Е) Персией.

32. Монгольские войны с Сельджуками и внутренние противоречия расшатали державу Огузов и она окончательно пала в начале 11 века под ударами

^ А) Кипчакских племен,

В) Кимакских племен,

С) Хазарского каганата,

Д) Тюргешских племен,

Е) Монгол.

33. Территория Западно-Тюркского каганата на севере и востоке начиналась с верхних течений Волги и Иртыша, на юго-востоке доходила до

А) Балхаша и Енисея,

В) рек Или иЧу,

С) Иртыша и Таласа,

Д) Амударьи и Сырдарьи,

Е) Восточного Туркестана и Черного моря.

34. В 11 веке кипчаки окончательно вытеснили с берегов Сырдарьи и Аральского моря

А) монгол,

В) кимаков,

^ С) Огузов,

Д) тюргешей,

Е) хазар.

35. Образование государства Каракитаев было тесно связано с одним из центральноазиатских племен:

А) найманами,

В) кереитами,

^ С) киданями,

Д) меркитами,

Е) уйгурами.

36. У кимаков среди религиозных верований значительное место занимал культ

А) Мани,

В) Аллаха,

С) Иисуса,

^ Д) Тенгри,

Е) Будды.

37. На пути продвижения тюрков на запад упорное сопротивление им оказали оседлые племена Средней Азии

А) эфталиты,

В) жужани,

С) Уйсуни,

Д) кангюи,

Е) исседоны.

38. Завоевав в 766-775 годах Кашгарию, отвели угрозу со стороны Китая и расширили свои восточные границы

^ А) карлуки,

В) кимаки,

С) кипчаки,

Д) согдийцы,

Е) уйгуры.

39. Печенеги вынуждены были переселиться на запад, потерпев поражение в длительной борьбе с племенами

А) каракитаев,

В) тюргешей,

^ С) Огузов,

Д) кипчаков,

Е) кимаков.

40. Этнополитическую основу Западно-Тюркского каганата состовляли «он ок будун» («десять племен»), которые занимали территорию

А) Центрального Казахстана.

В) от Балхаша до Енисея.

^ С) от Каратау до Джунгарии.

Д) от Семиречья до Сырдарьи.

Е) от Иртыша до Или

41. В 30-х гг. 12 века в сражении близ города Самарканда разгромили союзнические войска сельджуков и Караханидов

А) найманы,

В) монголы,

С) кыпчаки,

^ Д) каракитаи,

Е) кимаки.

42. Основным местом расселения племен найман, кереитов, жалаиров до 10 века были центральные и западные районы

А) Монголии,

В) Казахстана,

С) Маверанахра,

Д) Семиречья,

Е) Китая.

43. Около двух веков продолжалось сопротивление карлуков

А) киргизам,

В) китайцам,

^ С) арабам,

Д) согдийцам,

Е) кипчакам.

44. Земли в Тюргешском каганате распределял(-а):

А) каган,

В) родовая знать,

С) верховный жрец,

Д) тудун,

Е) вождь племени.

45. Чтобы отвести угрозу со стороны Китая, карлуки расширили свои восточные границы, завоевав в 766-775гг.

А) Маверанахр,

^ В) Кашгарию,

С) Кипчакское ханство,

Д) Согдиану,

Е) Кимакский каганат.

46. Период с 6 по 12 века н.э. вошел в историю Казахстана под названием:

А) карлукский,

^ В) тюркский,

С) монгольский,

Д) кыпчакский,

Е) арабский.

47. В 751 году у города Атлах произошло грандиозное сражение между :

А) арабами и китайцами,

В) тюргешами и китайцами,

С) арабами и тюргешами,

Д) согдийцами и арабами,

Е) согдийцами и китайцами.

48. Кимакский каганат пал:

А) в начале 10 века,

В) в начале 13 века,

С) в конце 10 века,

^ Д) в начале 11 века,

Е) в начале 12 века.

49. Тюрки стали единоличными властителями восточной части Великой степи после победы над

А) Византийской империей,

В) Китайской империей,

С) Эфталитами,

Д) Жужанским каганатом,

Е) Ираном.

Тема 4. Казахстан в средневековье: Великий Шелковый путь

1.Вдоль Великого Шелкового пути располагались основные средневековыегорода:

Сары-Арки.

Западного Казахстана.

Приуралья.

Жетысу.

E)Мангышлака.

2.По китайским источникам использование Великого Шелкового пути намеждународном уровне началось

в VI в. до н. э.

в III в.

в IV в.

во II в. до н. э.

E) в V в.

3.На трассе Великого Шелкового пути основными торговыми центрами вЮжном Казахстане были города:

Сыгнак и Янгикент.

Тараз и Испиджаб.

Фараб и Карнак.

Алмалык и Тальхиз.

E)Баласагун и Суяб.

4.Главными воротами Великого Шелкового пути на Восток был:

Жетысу.

Западный Казахстан.

Приуралье.

Мангышлак.

Мавераннахр.

5.На трассе Великого Шелкового пути города Тараз и Испиджаб былиосновными торговыми центрами в

Маверанахре.

Западном Казахстане.

Приуралье.

Южном Казахстане.

E)Жетысу.

6.Расширению торговли через Шелковый путь в VI в. способствовалоустановление торгово-дипломатических отношений между Византийскойимперией и

Согдианой.

Иранским шахом.

Тюркским каганатом.

Арабским халифатом.

E)Эфталитами.

7.Торгово-экономические отношения и культурные связи городов игосударств по Великому Шелковому пути продолжались до

XIII-XIV вв.

VI -VII вв.

VIII -IX вв.

VII-VIII вв.

E)V- VI вв.

8.Вдоль Великого Шелкового пути располагались основные средневековыегорода:

Сары-Арки.

Западного Казахстана.

Приуралья.

Жетысу.

E)Мангышлака.

9.Главными воротами Великого Шелкового пути на Восток был:

Жетысу.

Западный Казахстан.

Приуралье.

Мангышлак.

E)Мавераннахр.

10.В эпоху средневековья установлению культурных и дипломатическихотношений между Востоком и Западом способствовал

расцвет Монгольской империи.

Великий Шелковый путь.

Западнотюркский каганат.

Китай.

расцвет Тюркского каганата

11.Расширению торговли через Шелковый путь в VI в. способствовалоустановление торгово-дипломатических отношений между Византийскойимперией и

Согдианой.

Иранским шахом.

Тюркским каганатом.

Арабским халифатом.

Эфталитами.

13.На трассе Великого Шелкового пути города Тараз и Испиджаб былиосновными торговыми центрами в

Маверанахре.

Западном Казахстане.

Приуралье.

Южном Казахстане.

E)Жетысу

14.По китайским источникам использование Великого Шелкового пути намеждународном уровне началось

в VI в. до н. э,

в III в.

в IV в.

во II в. до н. э.

в V в.

15.Торгово-экономические отношения и культурные связи городов игосударств по Великому Шелковому пути были прерваны XIII-XIV вв.: нашествием арабов.

нашествием монгол.

переселением гуннов.

крестовыми походами.

походами тюрков

16.На трассе Великого Шелкового пути основными торговыми центрами вЮжном Казахстане были города:

Сыгнак и Янгикент.

Тараз и Испиджаб.

Фараб и Карнак.

Алмалык и Тальхиз.

E)Баласагун и Суяб.

17.Расширению торговли через Шелковый путь в VI в. способствовалоустановление торгово-дипломатических отношений Тюркского каганата с

Византийской империей.

Иранским шахом.

Эфталитами.

Арабским халифатом.

E)Согдианой.

№5 Казахстан в средневековье: Материальная и духовная культура тюркского периода (6-13 вв.).

Культурные и этнополитические сведения, проповедь смирения и аскетизма содержатся в произведении 12 в.

А) «Джами ат-таварих» Кадыргали Жалаири.

В) «Кутадгу билик» Баласагуни.

С) «Тарихи Рашиди» Мухаммад Хайдара.

^ Д) «Диван-и-Хикмет» Яссауи.

Е) «Диван-лугат ат тюрк» Кашгари.

2. В 6-9 вв. тюрки строили «сардобы» - купольные сооружения над колодцами

А) на зимовках

В) на летовках.

С) на коктеу.

Д) вдоль караванных путей.

Е) на пути кочевий.

3. В период раннего средневековья тюркские племена поклонялись

^ А) Тенгри.

В) Аллаху.

С) Иисусу.

Д) Будде.

Е) Мани.

4. На месте города Суяб найдены буддийские храмы, которые относятся к

А) 7-8 вв.

В) 10-11 вв.

С) 9-10 вв.

Д) 11-12 вв.

Е) 12-13 вв.

5. Ученый-тюрколог Н.А. Баскаков утверждает, в изучении тюркских языков первопроходцем среди исследователей был

А) Кадыргали Жалаири

В) Ахмед Яссауи.

^ С) Махмуд Кашгари.

Д) Мухаммад Хайдар.

Е) Юсуф Баласагуни.

6. В Центральном и Восточном Казахстане рост числа городов и развитие оседлой культуры наблюдается в

А) 5-6 вв.

В) 10-12 вв.

С) 8-9 вв.

Д) 7-8 вв.

Е) 6-7 вв.

7. В 11-12 вв. на территории Казахстана в связи с «серебряным кризисом»

^ А) Дирхемы чеканили из меди и покрывали слоем серебра.

В) Серебряные монеты стали выполнять функцию товара.

С) Был запрет на использование серебра.

Д) Исчезают серебряные изделия.

Е) В обращение пошли фрагменты серебряных монет.

8. В древнетюркских письменах каменные скульптуры, установленные на месте захоронения знатных людей, называли:

А) «тимы».

В) «дын».

^ С) «балбал».

Д) «ступа».

Е) «сардобы».

9. Памятник истории и быта, нравов и языка тюрков «Диван Лугат ат-тюрк» написан:

А) Ахмедом Яссауи.

В) Абу Наср Аль-Фараби.

С) Кадыргали Жалаири.

^ Д) Махмудом Кашгари.

Е) Юсуфом Баласагуни.

10. Поэма Баласагуни, представляющая свод наставлений и поучений, называется:

А) «Кудатгу билиг».

В) Диван-и-Хикмет».

С) «Джами-ат-таурих».

Д) «Тарих-и-Рашиди».

Е) «Диван лугат ат-тюрк».

11. Наряду с тюркским письмом в 6-9 вв. широкое распространение на территории Казахстана получило

А) Китайское письмо.

^ В) Арабское письмо.

С) Согдийское письмо.

Д) Персидское письмо.

Е) Греческое письмо.

12. На месте города Суяб найдены относящиеся к 7-8 вв.

^ А) буддийские храмы.

В) мечети.

С) монастыри.

Д) медресе.

Е) церкви.

13. Расширению торговли через Шелковый путь в 6 в. способствовало установление торгово-дипломатических отношений Тюркского каганата с

^ А) Византийской империей.

В) Иранским шахом.

С) Эфталитами.

Д) Арабским халифатом.

Е) Согдианой.

14. «Диуан-и-Хикмет» Ахмеда Яссауи написана на тюркском языке

^ А) арабским алфавитом.

В) руническим алфавитом.

С) уйгурским алфавитом.

Д) кириллицей.

Е) латиницей.

15. На территории Казахстана новые виды памятников – скульптуры с вереницами балбалов появились с приходом

А) Арабов.

В) Согдийцев.

С) Китайцев.

^ Д) Тюрков.

Е) Византийцев.

16. Наиболее известным учеником Ахмеда Яссауи является проповедник ислама:

А) Юсуф Баласагуни.

В) Кадыргали Жалаири.

С) Махмуд Кашгари.

^ Д) Сулейман Бакыргани.

Е) Мухаммад Хайдар.

17. Территория Западнотюркского каганата на севере и востоке начиналась с верхних течений Волги и Иртыша на юго-востоке доходила до

А) Балхаша и Енисея.

В) рек Или и Чу.

С) Иртыша и Таласа.

Д) Амударьи и Сырдарьи.

Е) Восточного Туркестана и Черного моря.

18. В эпоху средневековья установлению культурных и дипломатических отношений между Востоком и Западом способствовал

А) расцвет Монгольской империи.

^ В) Великий Шелковый путь.

С) Западнотюркский каганат.

Д) Китай.

Е) расцвет Тюркского каганата.

19. Тюркские луки были:

А) «С» образные.

^ В) Составные.

С) Простые.

Д) Костяные.

Е) Плоские.

20. Рост числа городов, развитие оседлой культуры на территории Казахстана наблюдается в

А) 5-6 вв.

В) 6-7 вв.

С) 8-9 вв.

Д) 10-12 вв.

Е) 7-8 вв.

21. Этнополитическую основу Западнотюркского каганата составлял «он ок будун» («десять племен»), которые занимали территорию:

А) Центрального Казахстана.

В) от Балхаша до Енисея.

^ С) от Каратау до Джунгарии.

Д) от Семиречья до Сырдарьи.

Е) от Иртыша до Или.

22. Памятник светской литературы тюрков в 11 в. – поэма Юсуфа Баласагуни

А) «Диван-и-Хикмет».

В) «Словарь тюркских наречий».

^ С) «Кудатгу билиг».

Д) «Бакыргани».

Е) «Тарихи Рашиди».

23. В книге «Дивуани лугат ат-тюрк» прославил тюркский язык и доказал, что он не ниже арабского, ученый 11 в.

А) Кадыргали Жалаири.

^ В) Махмуд Кашгари.

С) Юсуф Баласагуни.

Д) Мухаммад Хайдар.

Е) Ахмед Яссауи.

24. Огромный вклад в историю языкознания внес ученый 11 в.

А) Кадыргали Жалаири.

В) Ахмед Яссауи.

^ С) Махмуд Кашгари.

Д) Музаммад Хайдар.

Е) Ахмед Иугнеки.

Казахстан в средневековье: Казахстан в 13- первой половине 15 веков 2009 г

1. Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIIIв. нашествием

АI усуней

монгол.

кангюев.

тюрков.

E) гуннов.

2. В середине XV'b. ханство Абулхаира и Могулистан

объявили ислам государственной религией.

пришли в упадок.

поддерживали общую экономику.

жили в мире.

E) достигли наибольшего могущества.

3. Ход образования Казахского ханства связан с внутриполитическимсостоянием двух государств

Ханства Абулхаира и Ногайской Орды.

Ногайской Орды и Ак Орды.

Могулистана и Ногайской Орды.

Ханства Абулхаира и Могулистана.

E) Ак Орда и Государство Тимуридов.

.4 Архитектурный памятник X1V-XV вв., мавзолей Алаша хана расположенв:

Северном Казахстане.

Семиречье.

Западном Казахстане.

Центральном Казахстане.

E) Южном Казахстане.

5. Историю Южного и Западного Казахстана XIII -XIV вв. описываетисторический труд середины XVI в.

«Джами ат-тауарих».

«Тарих-и- Рашиди».

«Кутадгу билик».

«Шынгыснаме».

E) «Диван-лугат ат тюрк».

6 В 1204 году потерпели поражение от Чингизхана и во главе с Кучлукомпереселились в Жетысу

Аргыны.

Найманы.

Албаны.

Кыпчаки.

E) Карлуки.

7. Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIII

в. нашествием

усуней.

монгол.

кангюев.

тюрков.

E) гуннов.

8. Первый хан и основатель династии правителей Могулистана

Вайс-хан.

Тоглук-Тимур.

Есен-буга.

Джанибек.

E) Урус-хан.

9. С 1428 по 1468 гг. существовало ханство:

Акназара.

Абулхаира.

Жанибека.

Есен бути.

E) Касыма.

10. В письменных источниках население Могулистана называли

узбеками.

могулами.

мангытами.

тюрками.

E) гуннами.

11. Столица Золотой Орды, город Сарай-Бату располагалась в низовьях реки

Иртыш.

Волги.

Днепр. 0)Дон. Е) Урал.

12. «Арабо-тюркский словарь» XIII века слову «казах» придает значение

«знатный»

«кочевник».

«вольный».

«невольник».

E) «воин».

13. Могулистан распался на владения в результате изнурительной борьбы с

Ак Ордой.

Джунгарами.

Золотоордынскими ханами.

Государством Тимура.

E) Ногайской Ордой,

14 Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIIIв. нашествием

усуней.

монгол.

кангюев.

тюрков.

гуннов

15. Ак-Орда возникла на территории улуса:

Жебе.

Джучи.

Субедэя.

Малибет.

Чагатая

16. Продолжительная и ожесточенная борьба между эмиром Тимуром и ханом Тохтамышем способствовала упадку Золотой Орды и освобождению

Могулистана.

Белой Орды.

Русских земель.

Маверанахра.

E) Ханства Абулхаира.

17В письменных источниках население Могулистана называли

узбеками.

могулами.

мангытами.

тюрками.

E) гуннами.

18. При хане Золотой Орды Берке религия ислам использовалась лишь дляукрепления

антивизантийского блока.

связи с мусульманскими странами.

экономики.

связей между племенами.

E) своей власти.

19. Эмир Тимур правил в Средней Азии

1380-1415 гг.

1370-1405 гг.

1360-1395 гг.

1375-1410 гг.

E) 1365-1400 гг.

20. «Узбек-казахами» называли роды и племена, переселившиеся с султанами:

Хакназаром и Тауке.

Касымом и Мурундуком.

Кереем и Джанибеком.

Тауекелем и Шигаем.

E) Аблаем и Есимом.

21. Чтобы привлечь исповедующих ислам на свою сторону Эмир Тимур, приказал построить мавзолей:

Бабаджа-хатун.

Кара хана.

Алаша хана.

Ахмеда Йасауи.

E) Тадж Махал.

22. Поводом для вторжения Чингисхана на территорию Южного Казахстанастала гибель и разорение монгольского торгового каравана в городе

Тараз.

Баласагун.

Сыгнак.

Отраре.

E) Ашнас.

Тема 7. Казахстан в средневековье: Образование казахской народности

1.Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIIIв. нашествием

АI усуней

монгол.

кангюев.

тюрков.

E)гуннов.

2.Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIIIв. нашествием

усуней.

монгол.

кангюев.

тюрков.

E)гуннов

3..Торгово-экономические отношения и культурные связи городов и государств по Великому Шелковому пути продолжались до

XIII-XIV вв.

VI -VII вв.

VIII -IX вв.

VII-VIII вв.

V- VI вв.

4..Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIIIв. нашествием

усуней.

монгол.

кангюев.

тюрков.

E)гуннов

5..Единая этническая территория казахов формируется в период правленияхана

Тауке.

Жанибека.

Касыма.

Тауекель.

E)Аблая.

6.. Процесс формирования казахской народности был прерван в начале XIII

в. нашествием

усуней.

монгол.

кангюев.

тюрков.

E)гуннов

Тема 8. Казахстан в средневековье: Культура Казахстана XIII – XV

1.Культурные и этнополитические сведения, проповедь смирения иаскетизма содержатся в произведении XII в.

«Джами ат-тауарих» Кадыргали Джалаири.

«Кутадгу билик» Баласагуни.

«Тарихи Рашиди» Мухаммад Хайдара.

«Диван-и- Хикмет» Яссауи.

E) «Диван-лугат ат тюрк» Кашгари.

2..Памятник светской литературы тюрков в XI в. - поэма Юсуфа Баласагуни:

"Диван-и-Хикмет".

"Словарь тюркских наречий".

"Кудатгу билиг".

"Бакыргани".

E)"Тарихи Рашиди".

3.«Арабо-тюркский словарь» XIII века слову «казах» придает значение

«знатный»

«кочевник».

«вольный».

«невольник».

«воин».

4.Историю Южного и Западного Казахстана XIII -XIV вв. описываетисторический труд середины XVI в.

«Джами ат-тауарих».

«Тарих-и- Рашиди».

«Кутадгу билик».

«Шынгыснаме».

E)«Диван-лугат ат тюрк».

5.Памятник зодчества X-XI вв. мавзолей Алаша хана расположен в:

Центральном Казахстане.

Западном Казахстане.

Северном Казахстане.

Южном Казахстане.

E)Семиречье.

6.Мавзолей Алаш-хана расположенный в Центральном Казахстане,относится к архитектурному памятнику:

XIV-XV вв.

XIII-XIV вв.

XV - XVI вв.

XVI-XVII вв.

XVII - XVIII вв

7..Наряду с тюркским письмом в VI-IX в. широкое распространение натерритории Казахстана получило

Китайское письмо

Арабское письмо

Согдийское письмо

Персидское письмо

E)Греческое письмо

Тема №9. Образование Казахского государства

1. Ход образования Казахского ханства связан с внутриполитическим состоянием двух государств:

Ханства Абулхаира и Ногайской Орды.

Ногайской Орды и Ак Орды.

Могулистана и Ногайской Орды.D) Ханства Абулхаира и

Могулистана

Е) Ак Орда и Государство Тимуридов.

2. Казахское ханство в начальный этап образования занимало территорию

От Урала до Иртыша.

Долины Волги и Урала.

Долину Иртыша.

Долины Чу и Таласа.

E) Между Или и Сырдарьей.

3. В казахском обществе претендовать на ханский титул могли

Батыры.

Султаны-чингизиды.

Баи.

Бии.

E) Эмиры.

4. Роды и племена, переселившиеся вместе с султанами Кереем и Джанибеком, называли

узбек-казахами.

узбеками.

казахами.

кипчаками.

E) могулами.

5. Средневековый историк Мухаммад Хайдар в книге «Тарих-и-Рашиди» относит время образования Казахского ханства к

1455-1456 гг.

1445-1446 гг.

1465-1466 гг.

1475-1476 гг.

E) 1435-1439 гг.

6. Время образования Казахского ханства:

XV век.

XVIII век.

XVI век.

XVII век.

E) XIV век.

7. Итогом борьбы к концу XV в. между казахскими ханами и Шайбанидами; явилось включение в состав Казахского ханства:

Городов Отрар, Яссы, Узгенд.

Городов Сузак, Сыгнак, Сауран.

Территории Могулистана.

Территории Ногайской Орды.

E) Всех Присырдарьинских городов.

8. «Узбек-казахами» называли роды и племена, переселившиеся с султанами:

Хакназаром и Тауке.

Касымом и Мурундуком.

Кереем и Джанибеком.

Тауекелем и Шигаем.Е.) Аблаем и Есимом.

9. В начальный период образования Казахского ханства политическим центром государства становится город

Сауран.

Сыгнак.

Узгенд.

Сузак.

E) Отрар.

№ 10. Укрепление Казахского ханства в 16-17 вв.

1) Казахское ханство как независимое госудрсьво стало известно в Европе и Азии в период правления хана

А) Тауке

В) Жанибека

С) Касыма

Д) Теуекель

Е) Аблая

2) При Касым хане границы Казахского ханства на западе расширились до

А) Мангышлака

В) Басеина реки Яик

^ С) каспийского моря

Д) басеина реки Волги

Е) Аральского моря

3) С укреплением Казахского ханства шайбаниды с частью дешт-и-кыпчакских племен ушли в

А) Южный Казахстан

^ В) Мавераннахр

С) Семиречье

Д) Западный Казахстан

Е) Месопотамию

4) Единная этническая территория казахов формируется в период правления хана

А) Тауке

В) Жанибека

^ С) Касыма

Д) Тауекель

Е) Аблая

5) В первой половине ХҮІІ в. Возросла опастность потери казахских земель в Прииртышье и семиречье в связи с

А) Укреплением Китая

^ В) Образованием джунгарского ханства

С) Проникновением в Западную Сибирь России

Д) Заключением союза Д

www.ronl.ru

Доклад - Казахстан в эпоху древности

Задание 1

1) Казахстан в эпоху камня

Палеолит (древнекаменный) (800т — 12т)

Нижний: (800т — 140т)

Стадо (праобщина). Первые стоянки – юг К (горы Каратау, р. Арыстанды), там орудия из гальки. Были охотниками и собирателями. Универсальные рубящие орудия труда. Рубило – ведущее орудие. Топоры, остроконечники, ручные рубила, ножи, отщепы (каменные пластины). Чоппер – первое грубое рубящее орудие труда. Чопплинг – орудие с двумя заточенными сторонами. Техника оббивки. Обработка камня — галечная культура. Знаком с огнем. Ретушь – острые края камня правятся рядом мелких ударов.

Средний: (140т – 40т)

Большая община – начальная форма материнской родовой общины. Загонная охота. Изготовление орудий из дисковидных нуклеусов. Скрёбла, остроконечники – ведущие оружия. Добыча огня трением. Строят жилье из костей.Поднятие горных хребтов и похолодание. Начинает складываться религиозный культ умерших (правда, в тестах на вопрос о «первых религиозных верованиях», ответ по вине горе-составителей «среднекаменный век», наверное, исправят).

Верхний:(40т – 12т)

Материнская родовая община. Искусство. Магия. Усложнение обрядов. Костяные и деревянные «палеолитические венеры» (статуэтки женщин, образ женщины – прародительницы рода). Построенные жилища. На рисунках животные. Формируются расы. Ведущее орудие — резец (или скребок). Копья, дротики, проколки, гарпуны на рыбу, копьеметалки (до 80м), комбинированные орудия труда. Техника «отжимная ретушь». Яшма.

Мезолит (среднекаменный) (12т – 5т)

Лодка, бумеранг, стрелы (ядовитые, зажигающие, до 1 м), лук (простой – 80-100 м и сложный – 450 м, до 20 выстрелов в мин). Изобретение лука → охота малыми группами. Ловушки, силки, капканы. К охоте и собирательству добавляется рыбалка. Одомашнивание животных. Научился шлифовать, пилить, сверлить, бурить, изготавливать одежду. Шариковые наконечники – на пушнину. Вымерли мамонты.

Неолит (новокаменный) (5т – 3т)

Переход от присвоения к производству (неолитическая революция). Одновременное появление скотоводства и земледелия. Теперь главный объект охоты – мелкие животные (можно охотиться одному). Зернотерки (из гранита), ступки, мотыга, плуг. Окончательно сформировался матриархат. Родовая община – материнский род. Первые племена. Керамика из глины (орнамент геометрический). Орудия труда изготавливаются микролитами (мини – пластины для вкладышевых орудий труда). Начало освоения металлов (медь, золото, свинец). Ткачество. Обработка кости. Первое общественное разделение труда (скотоводство — земледелие). Общественная собственность на орудия труда. Есть родовой совет. Село Железенка (сев К) – кремация трупов (сожжение). Возможно захоронение в своих домах. Яшма, кварцит – северо–восточное Прибалхашье. В К очень много археологических памятников именно этой эпохи. Самый большой материал найден в Караунгур (пещера и речка).

Стоянки эпохи камня

Палеолит: Ранний: Барыказган, Карасу (15 тыс каменных деталей), Шабакты, Казангап (р. Чу, 300 деталей), Козыбай, Жаман – Айбат

Средний: Валиханова (на р. Арыстанды; многослойная; очень хорошо изучена), Кызылрысбек, Обалысай, Музбель, Канай

Поздний: Батпак, Ачисай (р. Турлан), Каратамар, Карабас

Памятники эпохи камня

Северный Казахстан: Каратомар, Иман — Бурлук

Восточный Казахстан: Канай, Усть-Нарым

Южный Казахстан: Каракудук, Барыказан, Шабакты

Западный Казахстан: Жагабулак, Коктобе

Центральный Казахстан: Музбель, Обалысай

Этапы развития человека

«Умелый» — самый первый человек – Африка, Кения, озеро Виктория – г. Килиманджаро.

Человек выпрямленный (такого нашли в К). Остров Ява – питекантроп, Китай – синантроп.

Неандерталец – эпоха среднего палеолита. Германия.

Человек разумный (современный тип) – кроманьонец (Франция), поздний палеолит.

Алпысбаев – открыл стоянки первобытного человека древнекаменного века в южном Казахстане (1958г).

Герасимов – антрополог, воссоздавший облик мальчика – неандертальца.

Большинство останков человека обнаружены в Африке выше экватора. Человек существует более 2 миллионов лет. На левобережье Иртыша — каменоломни. Петроглиф – наскальный рисунок. Кремний – ведущий материал. Мамонт – ведущее животное. Джегетай – дикая лошадь. Археология – изучает прошлое по вещественным находкам

2)Эпоха бронзы на территории Казахстана

Во 2 т. – появление бронзы (сплав медь + олово). Первые памятники культуры андроновцев – село Андроново, город Ачинск, южная Сибирь, 1914г. Археологи Андрианов и Грязнов.

Культуры эпохи бронзы:

Ранняя бронза (18в — 14в) — нуринская, федоровская.

Средняя (14в -12в) — алакульская, атасуйская.

Поздняя (12в — 8в) — бегазы-дандыбаевская (центральный Казахстан, изучена ученым Маргуланом), замараевская.

Андроновская культура (18в — 8вд; от Енисея до Урала) признаки: серьги (медные кольца), подвески, обряд погребения, металлургия, глиняная посуда, селекционерство. Большинство поселений на берегах рек. Центральный К: медь, 30 поселений, 150 могильников. Образ жизни – оседлый (до 1т), хозяйство – смешанное: скотоводство (главное), рыболовство, земледелие – вспомогательная роль (в горах и степи – 5-4т\д), ремесла, металлургия. Типы скотоводства: пастушеское, полукочевое (яйлажное 50 -80км; отгонное 80-100 км), кочевое (в поздний период). Появление кочевого и переход к нему → увеличение стада. Основные животные: лошади (3 типа), овцы (особенно в степных районах), козы, КРС (при кочевом нет, в лесостепи). Разводили двугорбых верблюдов (бактрианов) (приручен во 2т\д). Свиноводства нет. В 10в — 9в преобладает коневодство. Мотыжное земледелие играло вспомогательную роль. Пища: молоко, мясо. Обработка металла: ковка, литье, шлифовка, чеканка, теснение. Плавильные печи – река Атасу. В рыхлых породах земли – кайлованеплотных – «огневая проходка» (подбой). Инструменты: молоты, отбойники, лопаты, ступы, песты. Ремесла: ювелирное (2т), гончарное (символы, магический смысл на керамике, орнамент против порчи, ребро-уступ), ткачество (краситель – фиолетовый, ярко-красный; станок, веретено). Головной убор – шапочка с наушниками. Защитные амулеты из клыков и раковин. Крушения матриархата. Появились племена на смену родам (2т – 1т). Зарождение семейной, частной собственности и имущественного неравенства. Особая роль – жрецам (традиции, знания). У жрецов деревянная чаша и особая шапка. Народное собрание решало важные вопросы. Символ плодородия – домашний бык. Культ предков (мертвых соплеменников) — представление о загробной жизни. Политеизм (многобожие): Яма – бог смерти, Анги – бог огня (козла в жертву), Митра (бык) – бог солнца. В ранней бронзе – кремация (сожжение) трупов (культ огня), поздней – погребение в согнутом, скорченном виде. Возможно сожжение вместе с мавзолеем (мавзолей Тегискен: сырцовый кирпич). Этим отржаетя их сложная религиозная система. Умерших ориентируют головой на запад и юго – запад. Хоровод – символ солнца. Изображали сцены охоты, поклонения Митре, колесницы, геометрический орнамент. Палица – священное оружие. В Семиречье (то же что Жетысу) много петроглифов. Популярный андроновский наскальный сюжет – бык-тур*. Боги на колесницах. Для хорошего урожая – обряд первой борозды (её делал царь). Аркаим – прототип древних городов (на границе кустанайской области и челябинской). Жилье: землянки. Для строительства: в лесостепи – дерево, степи – камень. Священное место в доме – очаг (для огня брали кизяк, дрова, кустарник). Округлое жилище – прототип юрты. Самые большие жилища бронзы – Бугулы и Акбаур.

Андроновцы – европеоидный тип, по происхождению – индоиранцы.

Стоянки: Алексеевская и Садчиковская (р. Тобол) – северный Казахстан, в Приишимье, восточный Казахстан.

Памятники: Атасу, Канай, Алексеевское.

Знай: Череп лошади – в Айдабол. Кумыс — молоко кобыл (лошадей). Тебеневка – добыча животными корма из-под снега. Скань – крученая проволока. Инкрустация – врезка камней. В Тамгалы (крупнейшее скопление петроглифов, Семиречье) – рисунки 49 колесниц. * «Излюбленный сюжет эпохи бронзы в наскальном искусстве» — двугорбый верблюд. Наскальное изображение быка – символ могущества и силы.

Альтернативные названия:

Сырдарья: Яксарт, Сейхун

Амударья: Оксус, Джейхун

Волга: Итиль, Едиль Урал: Жаик, Яик

Эмба: Жем Дешт-и-Кипчак: позже Сарыарка, Токмак (у монголов)

Семиречье: Жетысу

Задание 2

1) Кочевое хозяйство.

Важную роль в жизни андроновцев играло скотоводство. В основном разводили коров, овец, коз, лошадей, двугорбых верблюдов-бактриан.

Палеозоологи по найденным костям эпохи бронзы смогли установить виды животных, их внешний вид и размеры:

• Быки отличались массивностью, достигали в высоту 120 см, весили около 350 кг и имели красиво изогнутые широкие рога;

• Овцы были крупные, высотой до 70 см и весом до 50 кг;

• Лошади были трех пород. 1. Малорослые лошади, высотой до 140 см, с большой головой, мохнатой гривой, вислоухие, были похожи на современных монгольских лошадей; 2. Наиболее многочисленными в табунах были лошади высотой 160 см, с тонкими ногами, маленькой головой и высокой шеей; 3. Кони-тяжеловозы, высотой до 200 см.

• Верблюд был приручен в III тыс. до н. э. в южных районах Средней Азии, Восточного Ирана и Афганистана, во II тыс. до н. э. — в Казахстане.

В период поздней бронзы зарождается яйлажный (полукочевой) тип скотоводства, для увеличения поголовье и продуктивности скотоводства. Придомное животноводство, когда скот пасется недалеко от поселения, стало невыгодным, так как постепенно выпатывались и скудели пастбища. Яйлажное скотоводство предполагает постоянные летние и зимние кочевки, длина таких сезонных кочевок в разных природных зонах была различной. В Семиречье расстояние от зимних до летних пастбищ достигало от 50 до 80 км. В Западном Казахстане кочевки тянулись на сотни километров, пересекая степи и пустыни.

Так постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовались и степные, и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад, где в нем уменьшалось количество крупного рогатого скота, зато увеличивалось число овец и лошадей. В X-IX вв. до н. э. у андроновцев преобладает коневодство.

2) Племенной союз саков (V1I-IV вв. до н.э.)

Расселение

С середины 1 тыс. до н.э. кочевые племена казахских степей известны под этнонимом «саки». По свидетельству археологических и письменных источников саки расселялись на всей территории Казахстана в VII-IV вв. до н. э.:

• В южных районах и Семиречье — жили массагеты и дай;

• На северо-востоке — аримаспы, их называли «стерегущие золото»;

• В юго-восточном Приуралье — аргипеи;

• В центральных районах — исседоны;

• На западе Казахстана — сарматы (савроматы)

Основные группы сакских племен:

В письменных источниках саки встречаются с разными названиями:

«Отец истории» древнегречиский историк Геродот, саков называет «азиатскими скифами»;

• По свидетельству древне персидских источников — этноним «сак» означает «могучие мужи»;

* Ирананские источники саков называют «туры с быстрыми конями»;

• Греческий писатель II в. до н. э. называет их « из всех стрелков в мире самыми искусными, не пускающих стрел наудачу»

Сакское время — это время высшего развития военной демократии как типа общественного устройства, основные черты которого сложились еще в эпоху бронзы. Происходит формирование государства.

В VI1-IV вв. до н.э. сакские племена объединяются в племенные союзы:

• Во главе племенного союза — царь. Царя избирают военным советом вождей племен. Власть царя:

а)распределю! между племенами пастбища и другие земельные угодья для перекочевки;

б)устанавливал порядок использования этих земель;

в) следил, чтобы не было вооруженных столкновений между племенами и родами;

г) руководил объединенными войсками во время военных походов.

• Государственные дела обсуждались на народном собрании.

• Племенами управляли — военные вожди. Вождь избирался всеми членами племени. Полномочия племенного вождя:

а) управлял своим племенем;

б) заботился об обеспечении его вооружением и продовольствием;

в) от имени племени вел переговоры о войне или перемирии.

• Сакское общество было равноправным, мужчины и женщины обладали равными правами. Известны в истории имена сакских цариц — Томирис и Зарины.

• В сакском обществе выделялись три группы населения со своими традиционными цветами:

1. Воины — красный; Из сословия воинов происходили цари и вожди.

2. Жрецы — белый;

3. Общинники (пастухи и земледельцы) -желтый и синий.

• Существовало рабство, которое носило патриархальный характер. Источником рабства были — пленники. В основном пленников-рабов использовали в домашнем хозяйстве.

3) ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА: УЙСУНЫ, КАНГЛЫ, ХУННУ

В конце I тыс. до н.э. на территории Казахстана возникли новые племенные союзы, пришедшие на смену сакам. В III в. до н. э. — IV в н. э. в Казахстане складываются раннегосударственные объединения уйсуней — в районе Семиречья; канглов — в среднем течении Сырдарьи; хунну — в северо-западном, центральном Казахстане.

УЙСУНЫ

Расселение

В 160 г. до н. э. земли саков-тиграхаудов в Семиречье заняли племена уйсуны, пришедшие сюда из Центральной Азии во II в. до н. э. Уйсуны говорили на древнетюркском языке.

Территория — район Семиречье.

Границы: от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от озера Балхаш на севере до побережья Иссык-куля на юге.

Столица — Чигучен (город Красной долины) находилась на берегу Иссык-куля.

Государство делилось на три части: восточную, западную и центральную.

Основные сведения об усунях встречаются в китайских источниках. По сведению китайского историка Сыма-цяня — «Численность населения уйсуней достигло — 630 тыс. человек или 120 тыс. дворов. Количество воинов достигло в военное время — 180 тыс., в мирное время -30 тыс.воин».

Политическая история

• Уйсуны вели упорные войны с канглами и гуннами за пастбища, торговые пути;

• Имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем.

КАНГЛЫ

A. Расселение

В III в. до н. э. на юге Казахстана сформировалось объединение канглов.

Территория — от среднего течения Сырдарьи до предгорьи Каратау.

Столица — Битянь (близ Туркестана).

Первые сведения о канглах встречаются в китайских источниках, которые относится ко II в. до н. э. По сведению источников -«Численность населения канглов достигло -600 тыс. человек или 120 тыс. дворов».

Политическая история

• Канглы были связаны политическими, экономическими и культурными связями с Китаем, Парфией, Римом, Закавказьем;

• Канглы вели войны с соседними племенами: гуннами, усунями и подчинили себе Бухару, Хорезм и некоторые другие области Средней Азии;

• Канглы контролировали отдельные участки Великого Шелкового пути.

ХУННУ

Первые века нашей эры в древней истории Казахстана и других регионов Европы и Азии наполнены бурными событиями, связанными с племенами хунну и дошедших до нас названием эпохи «Великое переселение народов».

Ранняя история хунну

Первое упоминание о хунну встречается в китайских источниках в III в. до н. э. Это были воинственные кочевые племена, обитавшие на территории от Тихого океана и Северного Китая до Алтая и Семиречья.

В III в. до н.э. во главе хуннских племен стал Модэ-шаньюй. Он проводил ряд политических и военных реформ в управлении государством и осуществил победоносных войн. На западе он совершил походы против юечжей и уйсуней, на севере подчинил племена Саяно-Алтая, на юге успешно воевал с ханьским Китаем. В 206 г.до н.э. Модэ-шаньюй покорил Китай и заключил с ханьским императором договор «О мире и родстве», получил в жены китайскую царевну и обязал китайцев выплатить хуннам дань. Постоянные нападения кочевых племен вынудило Китай построить Великую Китайскую стену для защиты своих территорий.

Под властью хунну оказалась огромная территория от Забайкалья на севере до Тибета на юге, от Восточного Туркестана на западе до среднего течения реки Хуанхэ.

Переселение хунну в Казахстан

В результате внутренних междоусобиц в 55 г. до н. э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части -южную и северную. Южные хунну приняли подданство Китая, а северные хунну во главе Чжи-чжи, откочевали к озеру Кыргыз-Нур в северо-западной Монголии.

Первая волна переселения хунну:

• В 47 г. до н.э. северные хунну пересекли Тянь-Шань и приблизились к владениям канглов. Чжи-чжи заключает союз с государством Канглов для совместной борьбы против уйсуней. Правитель канглов пригласил Чжи-чжи в свои владения и предоставил ему командовать канглыской кавалерией, также отдал ему в жены свою дочь, в надежде что разбив уйсуней, Чжи-чжи уйдет в долины рек Или и Чу. Однако в 46-36 гг. до н.э. в результате войны Чжи-чжи не смог разгромить уйсуней.

• Назрел конфликт между ним и канглыской аристократией. Чжи-чжи отказался подчиниться канглам, в гневе убил свою жену и несколько полководцев армий канглов. Он ушел к реке Талас, где два года строил свой город с двумя оборонительными стенами.

• Усиление Чжи-чжи обеспокоило Китай. В двух направлениях: с юга — через Фергану и с севера — через Иссык-кульскую котловину китайцы вступили в войну против хуннов. Также были отряды, нанятых римских воинов Марка Красса, победителя Спартака. Несмотря на оборону, китайцы захватив город, сожгли его. Чжи-чжи вместе с 1818 человек были обезглавлены и около 1200 воинов были отданы в награду вассальным князьям уйсуней и Ферганы.

Вторая волна переселения хунну:

• В 93 г. н.э. хунну проникли на Сырдарью, в Приаралье, Центральный и Западный Казахстан.

Гунны в Европе

В II-IV в.н.э. хунну достигли южно-русских степей, дошли до Дуная и поселились в Венгрии под именем гуннов. С проникновением гуннов во главе с Атиллой в Европу начинается «Великое переселение народов».

Гунны во главе с Атиллой произвели опустошительные набеги на европейские страны. В 448 г. войско гуннов разгромило Восточно-Римскую империю и восточно-римский император, был вынужден согласиться на позорное соглашение с Атиллой. Войско Атиллы в 200 тыс. человек растеклись по Балканскому полуострову, 70 городов Греции были сожжены и разграблены.

При Атилле империя гуннов достигла своего могущества:

• Освободило Европу от господства Рима;

• Способствовало к крушению рабовладельческого строя;

• Усилению военно-демократической системы.

В 451 году объединенное римско-германское войско выступило против гуннов. Недалеко от города Труа в Каталаунской долине в Галлии произошло знаменитая битва, получившая название «Битва народов», где войско Атиллы потерпело поражение.

После смерти Атиллы в 453 г. его держава распалась.Г. Хозяйство

— Основное занятие — кочевое скотоводство. Скот круглый год содержался на подножном корму. Заготовки на зиму не делались.

— Хунну также занимались земледелием, охотой.

— Высокого развития достигло военное дело. Основа войска — подвижная конница. Оружие — лук и стрелы, щиты были круглой и овальной формы в виде деревянной рамы.

Общественный строй

В хуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений:

• Титул правителя — шанъюй, бывший неограниченным монархом.

• Заместители правителя — темники, количество которых было 24 (князья, которые являлись сыновьями, братьями, родственниками шаныоя). Должности и высшие чины у хунну имели наследственный характер.

• Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины.

• Народное собрание, которое собиралось, 3 раза в год и совет старейшин решали государственные дела.

• Для содержания управленческого аппарата взимались налоги.

• В хуннском обществе появились частно-семейная и личная собственность на скот и землю.

Культура

www.ronl.ru

Доклад - Древние города Казахстана

Города и поселения в VI—первой половине IXвека

На обширной территории Казахстана издревле выделяютсякрупные историко-культурные регионы развития оседлой, а в средние века игородской жизни. Одними из них были Южный Казахстан и Семиречье. Южный Казахстан,или Присырдарьинская географическая провинция, ограничивается на севере степя­миЦентрального Казахстан, на юге — Таласским Алатау, на востоке — Джувалинскимплоскогорьем, на западе — песками Кзыл-Кумов.

Особое место в Южном Казахстане занимает долина Сырдарьи.Древнее название Сырдарьи, переданное греками в форме Яксарт, сохранялось до VI— VIIвв. Затем она стала именоваться Сейхун, Кангар, Гюль-Зариун, Йинчу-Огуз и лишьв XVI в. вновь приобре­тает популярность её первоначальноеназвание Сыр. В Семиречье выделяются два историко-культурных района:Юго-Западное и Северо-Восточное Семиречье.

В науке большое внимание уделяется одной из сложнейшихисторических проблем — взаимодействию оседлых и кочевых племен, народов, городаи степи. В науке существует так называе­мое евроцентристское направление, вкотором кочевники пред­ставлены как варвары в противовес цивилизованнымземледель­цам.

В последние годы появились и другие взгляды напроблему, несколько идеализируя кочевников, исследователи отмечают та­кие их качества,как уважение к старшим, гостеприимство, обычаи побратимства, свободолюбие.Однако неправомерно рассматривать «кочевой мир» обособленно от соседнего с нимоседлого и городского, между которыми испокон веков существовали и разви­валисьтесные этнические, экономические и культурные связи. Торговля, спрос напродукты животноводства были важными причинами расширения скотоводческогохозяйства. Во взаимной торговле, сбыте продукции ремесла и сельского хозяйствабыло заинтересовано население и города и степи.

Конечно, не всегда отношения кочевников и земледельцевбыли мирными. Имеется множество исторических фактов об опустошительных набегах,нашествиях кочевников, но в то же время есть сведения и о не менее жестоких посвоему характеру походах владетелей оседлых народов на степняков. История знаетв то же время примеры, когда кочевники и горожане выступали вместе противвнешних врагов. В целом же историческая законо­мерность развития, оседлыхобластей и городов Казахстана и Средней Азии с кочевниками степей определяласьтесными эконо­мическими связями. Их взаимоотношения были явлением, стиму­лирующимразвитие и тех и других, зачастую в рамках одного государства, однойэкономической структуры. Отмечается еще одна важная закономерность: то, что навсем протяжении древней и средневековой истории под влиянием различных факторовнаблюдается переход кочевников к оседлой и городской жизни.

Первое описание городов Семиречья принадлежитбуддийскому паломнику Сюань Цзяню, проехавшему здесь в 630 г. Он сообщал:«Пройдя более 500 ли на северо-запад от Прозрачного озера, прибыли в город нареке Суй-е (Суйап, Суяб). Этот город в окружности 6—7 ли. В нем смешанно живутторговцы из разных стран и хусцы. Прямо на западе от Суйе находится несколькодесятков одиночных городов и в каждом из них свой старейшина. Хотя они независят один от другого, но все они подчиняются тудзюю (кагану). Страна отгорода Суй-е до Гэшуанна (Кушания) называется Сули, ее население также носитэто имя… Тех, кто возделывает поля, и тех, кто преследует выгоду,—поровну»

Ряд исследователей считает, что земледельческаякультура на территории Семиречья появилась в результате согдийской колони­зации.Существует и противоположная, автохтонная модель проис­хождения городскойкультуры Семиречья, по которой регион Южного Казахстана и Семиречья не былобъектом колонизации Согда, а самостоятельным, с особой экономикой и культуройрегионом, сыгравшим значительную роль в исторических и эконо­мических судьбахнародов Средней Азии. Однако эту проблему нельзя решать только с позицийэтногенетических, необходим и культурологический анализ.

В Согдийском культурном комплексе находят воплощение ифункции города как центра ремесла, торговли и сельского хозяйст­ва.Показательно сложение городского быта, который в археологи­ческих материалахпредставлен устойчивыми канонами жилой архитектуры, терракотой, керамическиминаборами, надписями на керамике, монетами, погребальными сооружениями и обрядомзахоронения. Распространение согдийского культурного комплекса в Семиречьепроисходило отчасти путем непосредственного пере­селения сюда согдийцев. Сдругой стороны его можно объяснить как отражение процесса культурнойинтеграции. Согдийцами были основаны города Джамукат, Бунджикат.

Одновременно с согдийским культурным комплексом в Семи­речье,на юге Казахстана и в Мавераннахре распространяется и тюркский культурныйкомплекс, представленный в археологичес­ких материалах такими массовыминаходками, как металлическая посуда и вооружение, предметы с руническиминадписями. В результате в VI — первой половине IX вв. вСемиречье и Средней Азии складывается своеобразный культурный комплекс, которыйможно назвать тюркско-согдийским.

Интенсивный культурный синтез проходил на фонеэтногенети­ческих процессов. Таким образом, в период раннего средневековья наюге Казахстана и в Семиречье сложилась своеобразная культу­ра, котораяинтегрировала в себе культурные достижения Согда и тюркский культурныйкомплекс. Наиболее яркое проявление этой интеграции наблюдается в культурегорода".

Археологическими исследованиями на юге Казахстаназафик­сировано 25 городищ со слоями VI— IX вв., которыеможно считать остатками городов. Известны названия некоторых из них — Исфиджаб,Шараб, Будухкет, Отрар (Фараб), Шавгар. В этих городах выделяются: арк(цитадель), шахристан (внутренний го­род) и рабад (пригород).

В юго-западном Семиречье (Чуйская и Таласская долины),по археологическим данным, насчитывается 27 городищ, которые в бельшинствесвоем отождествляются с летописными городами Таразом, Куланом, Атлахом,Джамукатом, Мерке.

В отличие от южноказахстанских городищ топографиясемиреченских иная: в них прослеживается центральная часть, состоящая изцитадели и шахристана, и пригородная территория, обнесенная длинной стеной.Так, Шахристан городища Кок-Мардан в Отрарском оазисе по уровню VI —первой половины VII вв. был застроен кварталами, что характерно дляфеодального города со свойствен­ным ему замыканием людей в группы, связанныеродственными узами, общей профессией, религией. Городское жилище здесьхарактеризуется двумя типами домов. К первому относятся квад­ратные либопрямоугольные в плане однокомнатные наземные дома. Вариантами этого типаявляются дома, заглубленные в землю. Вдоль всех стен или трех располагалисьсуфы. В центре или ближе к выходу устраивался прямоугольный или с закруглениемчасти напольный очаг с бортиками из глины.

Ко второму типу относятся двухкомнатные дома, вкоторых кроме жилого помещения имелась небольшая кладовая.

В основе жилища Семиречья лежит принцип расположения вряд длинных узких помещений, объединенных коридором, через который сообщалиськомнаты — «гребенчатая планировка».

В цитаделях городов располагались дворцы правителей,ин­терьер которых украшали росписями, резьбой по глине и резным деревом.

Города являлись центрами ремесел и торговли. Кромемежду­народной торговли получила развитие местная областная торговля и торговляс кочевниками. О развитии ее свидетельствуют находки монет, которые обслуживалимеждународную и областную торгов­лю. В его среде получили распространениеразличные религии. В процессе сложения городской культуры тюркские племенаприни­мали самое активное участие, оседая в городах и оазисах ЮжногоКазахстана, Семиречья и Средней Азии. Их культура являлась одним из слагаемых враннесредневековой городской культуре всего среднеазиатско-казахстанскогорегиона.

Местные особенности развития городской культуры на югеКазахстана и юго-западе Семиречья, накладывали своеобразие на топографиюгородищ, городское жилище, керамику, идеологию в каждом из этих районов и всейобласти в целом.

Города и поселения вовторой половине IX— начале XIIIвв.

Арабское завоевание оказало сильное воздействие нажизнь Средней Азии. И хотя ни юг Казахстана, ни Семиречье не попали под властьарабов, тем не менее последствия завоеваний сказались

на городской культуре области. Связанная теснымиэкономически­ми и культурными связями со Средней Азией, она испытала сильноевоздействие мусульманской культуры, которая распрос­транилась в первую очередьв среде городского населения.

Письменные источники свидетельствуют об увеличениичисла городов в указанное время.

В предгорной полосе Таласского Алатау, судя по этимданным, появились города Джумишлагу и Манкент; на Средней Арыси сформировался округ Кенджиде с центром в Усбаникете; в Отрарском оазисе — горОда Кедер,Весидж и Бурук, в округе Шавгар — Ясен, Шагильджан, Карнак, Карачук; Сауран; внизовь­ях Сырдарьи — Сыгнак, Дженд, Асанас, Барчкент; на северных склонах —Баладж и Берукет. Некоторые из них существовали и раньше в качестве небольшихпоселений и городков, но в IX— начале XIII вв. они сформировались вгородские центры.

В юго-западном Семиречье число новых городов такжеувели­чилось. В Таласской долине — это Джикиль, Балу, Шельджи, Текабкет, Куль,Сус, Кенджек. В Чуйской долине главным городом становится Баласагун.

В IX—начале XIII вв. сложился новый район городской культу­ры всеверо-восточном Семиречье. Средневековые источники называют города Тальхир,Лабан, Ики-огуз, Каялык.

В этот период оседлая и городская жизньраспространяется в Центральном Казахстане. Города и поселения располагались вдолинах Джезды, Кенгира, Сарысу, в предгорьях Улутау.

Города также появились в Восточном Казахстане, вдолине Иртыша. Письменные источники сообщают, что эти города при­надлежаликимакам. Наиболее крупным был город Имакия — летняя резиденция царя (хакана).Кроме столицы были известны города Дамурия, Сараус, Бенджар, Дахлан, Астур.

Города-ставки возникают и в Западном Казахстане, вдолинах Урйла. Они принадлежали тюркам-огузам.

Раскопки городищ дают представление о тех изменениях вих застройке, которые произошли по сравнению с предыдущим пери­одом.

На юго-восточной части городища Куйруктобе на Сырдарьеоткрыты остатки кварталов XI — начала XII вв. В каждом из нихнасчитывалось соответственно от 8 до 10 домов. Один из раскопан­ных кварталовгорода имел ремесленную специализацию — был заселен гончарами.

Раскопки городища Талгар в северо-восточном Семиречьепо­казали, что и этот город был застроен кварталами. Однако площадь их былабольшей, чем на Куйруктобе. Дома группирова­лись вдоль участка магистральнойулочки. Всего домов в квартале 12—14.

Новым элементом в застройке городов стали мечети.Известно сообщение автора Х в. аль-Максидио строительстве соборной мечети вгороде Кедере (городище Куйруктобе). Остатки ее были обнаружены и обследованыархеологами.

Среди компонентов застройки городов Южного Казахстанаи Семиречья, как и других городов Востока, были общественные бани. Две из нихоткрыты на рабаде Отрара и две на шахристане Тараза.

В XI — начале XII вв. появляются новые типыжилища. Это жилище, состоящее из трех помещений, расположенных по длин­ной оси(анфиладная планировка), дом с помещениями на пересе­кающихся осях(крестообразная планировка) и дом с помещения­ми, поставленными в ряд, длиннойосью, перпендикулярно к магистральной или внутриквартальной улочке.

В домах XII в., которые тоже продолжают традиционную линиюразвития южноказахстанского городского жилища, появляются очаги нового типа —круглые и прямоугольные жаровни-сандалы, богато украшенные растительным и геометрическиморнаментом.

Новые типы жилища появляются в городах юго-западногоСемиречья. Для них характерен центрический план, когда жилища и хозяйственныепомещения группируются вокруг дворика или зала. Такая планировка былахарактерна для рядовых и богатых домов.

Городское жилище XI—-XIIвв. северо-восточного Семиречья известно по раскопкам города Талгара. Все домаотносятся к одному типу. Они состояли из 4—6 жилых и хозяйственных помещений идвора. Основания стен сложены из каменных валу­нов. В строительствеиспользовалась пахса, сырцовый кирпич, жженый кирпич и дерево.

Дворы обнесены глухими стенами из камня. В них былизагоны для скота и конюшни с отдельными стойлами для животных. Во дворахнекоторых талгарских домов обнаружены основания от юрт. Сочетание жилья сдвором для скота, наличие юрт свидетельству­ет о сохранении в жизни горожансеверо-восточного Семиречья традиции скотоводческого и кочевого хозяйства.

Намечается прогресса керамическом ремесле. Посравнению с периодом раннего средневековья, доля лепной посуды резко сни­жается.Появляется поливная керамика. Выделка стеклянных изделий в городах Казахстанаотносится к IX в., а массовое распространение их приходится на X—XIIвв. Наиболее распрос­траненными видами изделий были графины, кувшины, чаши, кубки,кружки, флаконы. Из стекла изготавливались оконные диски.

Кузнечное ремесло было одним из наиболее важных вгороде. О его развитии, технических возможностях дают представление мас­совыенаходки железных изделий. Производство изделий из меди было распространено вгородах повсеместно, тем более разработки на полиметаллы и медь находилисьнеподалеку от городских центров в Каратау, Киргизском, Таласском, Заилийском иДжунгарском Алатау. Медники изготавливали посуду, чираги, подставки под них.Зачастую они работали с драгоценными металлами, будучи одновременно иювелирами.

Развитие получили косторезное ремесло и обработкакамня. Из кости и рога изготавливались ручки ножей, пуговицы, украшенные резныморнаментом, булавки. На городище Талгар найдены костя­ные шахматные фигурки.

Высокого уровня достигла в это время торговля.Международ­ная торговля по Шелковому пути известна по сведениям средневе­ковыхавторов. При раскопках и в кладах найдены импортные изделия — художественнаяпосуда, монеты. Крупными торговыми центрами оставались Исфиджаб, Кедер, Отрар,Тараз, Навакет, Баласагун. К ним прибавились такие города северо-восточногоСемиречья, как Каялык, Ики-Огуз. В Испиджабе имелись крытые рынки и рынокполотна, караван-сараи. Некоторые из караван-сараев были населены купцами изСамарканда и Нахшеба, а купцы из Исфиджаба ездили с товарами в Багдад, торговцыиз Исфагана имели свои караван-сараи в Шельджи.

Развивается торговля города с округой и степью.Известны некоторые из товаров, которые попадали в казахстанские города изстепи, — козьи шкуры и меха.

Для IX—XII вв. характерен рост товарно-денежных отношений,вытеснявших натуральный обмен. Работают монетные дворы в Исфиджабе, Отраре,Таразе, Яссах,

Рост городского населения потребовал увеличениятоварности сельского хозяйства. Поэтому совершенствовалась система искус­ственногоорошения. Ее развитие хорошо прослежено на материа­лах Отрарского оазиса.

Как и раньше садоводство, виноградарство,огородничество, полеводство, придомное скотоводство играли важную роль в хозяйствегорожан.

В IX—XII вв. наблюдается заметное изменение в развитиигородской культуры. Вовлечение юга Казахстана и Семиречья в сферу политических,экономических и культурных отношений Халифата, Саманидского, Караханидскогогосударства сблизили исследуемую область со Средней Азией. Важную роль вразвитии городской культуры стала играть новая религия — ислам.

www.ronl.ru

Реферат - Казахстан в древности

12-7 тыс. лет до н.э. – средний каменный век, этот период характеризуется резким потеплением, началом бурного таяния ледников, изменением животного и растительного мира. Вымерзание мамонтов и шерстистых носорогов. Происходит освоение пространств, зарождение земледелия и скотоводства, изобретение лука и стрел с использованием микролитов, доместикация собаки. Стоянки расположенный на берегах рек, озер, бассейны Иртыша, Ишима, Урала, Притоболье ( Евгеньевка и Дузбай ). Совершенствуются орудия труда, одежда. Неолит

6-4 тыс. до н.э. – новый каменный век. Время расцвета техники и обработки камня. Появляются новые технологические приемы обработки камня: шлифование, сверление, пиление, использовались все трудно обрабатываемые породы камня, изготавливались каменные топоры, мотыги, зернотерки, ступки, песты. Важнейшей чертой эпохи неолита является зарождение скотоводства и земледелия, так называемого производящего хозяйства, пришедшего на смену присвоению готовых продуктов природы – собирательству и охоте. В социальном отношении эпоха неолита была временем родовых общин, господства коллективного труда и общей собственности на средства производства. Вместе с тем, это было время более высоких форм организации общества: образования племен или племенных объединений. Племена состояли из нескольких родовых общин, объединенных кровнородственными узами и однородным характером хозяйства. В настоящее время на территории Казахстана известно свыше 500 неолитических памятников. Памятники: р. Урал, район городов Актюбинска, Казалинска, Туркестана, Караганды, рек Чу и Талас. Стоянка Караунгур в Южно-Казахстанской области, стоянка Куль Сары в Западном Казахстане, Кызыл-Су в Восточном Казахстане. Неолитические племена Казахстана, сохраняя специфику и своеобразие культурных традиций, развивались в тесном взаимодействии с племенами соседских регионов и областей. Энеолит

3-2 тыс. до н.э. – медно-каменный век, начало перехода от использования камня к металлу. Внедрение медных орудий, керамика с богатым орнаментом, плоскодонная; жилища. Внедрение медных орудий в Южном Казахстане позволило земледелию и скотоводству достичь отличных успехов в развитии производства. Энеолит представлен ботайской культурой по посел. Ботай в Кокшетауской области. Бронза

2-1 тыс. до н.э. – в евразийских степях была изобретена бронза. Древние люди смогли путем добавления в медь олова сделать металлические изделия прочными. Из бронзы научились отливать втульчатые топоры и копья. Племена, обитавшие на территории Казахстана в эпоху бронзы, оставили археологические памятники (поселения, могильники, рудники, наскальные рисунки), которые относятся к андроновской археологической культуре (название дано по месту первых раскопок могильника у села Андроново, рядом с городом Ачинск в Южной Сибири). Раскопки были проведены в 1913 году Б.В. Андриановым. В 1927 году археолог М.П. Грязнов обнаружил аналогичные погребения в Западном Казахстане и установил на обширной территории- от Минусинска на востоке до Урала на западе. Позже андроновские памятники были найдены на юге Казахстана, в Семиречье и в Средней Азии. Большинство андроновских поселений располагалось на берегах рек. На всех поселениях обычными находками были зернотерки, прямоугольные и круглые песты для дробления и растирания зерна на муку, серпы, каменный мотыги. Более существенную роль играло в жизни андроновцев скотоводство. Животные давали пищу, шерсть, кожу, кость для поделок, топливо в виде кизяка. Основной пищей андроновцев было молоко. Основными животными были овцы, коровы, лошади. Главными этнографическими признаками культуры, отличающими андроновское население от других, являются погребальные обряды. Погребальные сооружения в виде каменных оград различных конфигураций: прямоугольной, круглой, овальной. Андроновские памятники найдены и исследованы почти во всех областях Казахстана. В Западном Казахстане исследованы могильники Киргельды, поселение Тасты-бутак, в Центральном Казахстане – могильники и поселения Былкылдык, Карасай, Темир-Астау, Карабие, Елши-бек, Бальасар, Аксу-Аюлы, Тегибай – Булак, Бугулы, Бота, Акшатау, Айшрак, в Восточном Казахстане – исследованы могильники Канай, Сарыколь, Койтас, в Северном Казахстане – Боровое, Алексеевское, Ефимовское, в Южном Казахстане и Семиречье исследованы могильники и поселения Тамгалы, Каракудук, мавзолеи Тегискена. Итак, в бронзовом веке в развитии человечества на территории Казахстана произошли кардинальные изменения. Архаические формы хозяйства и быта неолитической поры сменялись земледелием и скотоводством, временные стойбища – поселениями, каменные и кремневые орудия – высококачественными изделиями из сплавов различных металлов. У племен эпохи бронзы возникла самобытная культура, на базе которой происходило формирование культуры ранних кочевников эпохи железа.

www.ronl.ru

Реферат Казахстан в древности 2

Казахстан в древности.

По археологической периодизации история делится на 4 эпохи:

1.      Камня

a.      Палеолит

b.     Мезолит

c.      Неолит

2.      Бронзы

3.      Железа

4.      Средневековья

I Эпоха камня

Палеолит:

1. Ранний (нижний) – 800-140 тыс. лет до н.э.

• В это время люди появились на территории Казахстана
• Самые ранние останки человека обнаружены в Кении (Африка), где проживал древнейший человек («человек умелый»)
• Древнейшие люди Казахстана – современник питекантропа (найден на острове Ява) и синантроп (найден в Китае)
• Древнейшие люди схожи с обезьянами – собирательством
• Главную информацию о культуре древнейших людей дают каменные орудия труда (речная галька)
• * Орудия труда:

- рубило

- отщепы

• В раннем палеолите возникло первобытное стадо – объединение для совместной защиты, нападения, охоты и собирательства
• Первые стоянки на территории Казахстана обнаружены в районе хребта Каратау (Южный Казахстан):
- Борыказган

- Казангап

- Шабакты

- Карасу

2. Средний палеолит (мустье) – 140-40 тыс. лет до н.э.
• Люди этого периода - современники неондертальца – который обнаружен в Германии
• * Орудия труда
- остроконечник

- скребло

Южный Казахстан:

            - Токталы

            - Кзылрысбек

            - Умбулак

            - им. Ч.Валиханова

Центральный Казахстан:

            - Обалысай

            - Музбель

·        Зародились религиозные верования

3. Поздний (верхний) палеолит – 40-12 тыс. лет до н.э.
• Появился человек современного вида – «человек разумный». Ископаемые останки «человека разумного» (кроманьонца) найден во Франции.
• * Орудия труда:
- скребки

- резцы

- скобели

- гарпуны

- дротики

- проколки

• * Животные: мамонт
• Зародилась родовая община
• Появилось искусство
• Стоянки:
Южный Казахстан:

            - Ачисайская стоянка

Центральный Казахстан:

            - Батпак

            - Карабас

            - Ангренсор

Мезолит (12-5 тыс. лет до н.э.):

·        Появились вкладышевые орудия, лук, стрелы. С изобретением лука и стрел охота стала под силу небольшим группам и отдельным охотникам.

·        Для охоты на пушного зверя использовались наконечники в виде шариков

·        Человек освоил большие пространства благодаря передвижению животных

·        Появились:

-         Ловушки и силки

-         Рыболовные снасти и лодка

-         Бумеранг

Неолит (5-3 тыс. лет до н.э.)

·        В этот период сложилась техника изготовления микролитов.

·        * Орудия труда:

- матыги

- ступки-зернотерки

·        В северо-восточном Прибалхашье орудия изготовлялись из яшмы и кварцитов

·        Важная черта – возникновение производящего хозяйства (скотоводство и земледелие)

·        Конец 3 тысячелетия до н.э. – земледелие перешло в горные и степные районы Казахстана.

·        Зародилось горное дело, ткачество, гончарство (керамика с геометрическим орнаментом)

·        * Стоянки:

Южный Казахстан:

            - Саксаульская

            - Каракудук

            - Караунгурк

Западный Казахстан:

            - Коктубек

            - Жагабулак

Восточный Казахстан

            - Усть-Нарын

Северный Казахстан

            - Иман- Бурлук

            - Батай

·        Для погребения у села Железинка характерна кремация трупа

 

II Эпоха бронзы (2 – начало 1 тыс. до н.э.)

1.      Ранняя бронза (XIIX – XVI в. до н.э.)

2.      Средняя бронза (XV – XIII в. до н.э.)

3.      Поздняя бронза (XIII – XII в. до н.э.)

 

·        От Урала до Енисея сложилась Андроновская культура – одна из самых крупных для Европы и Азии, памятники культуры обнаружены у г. Ачинск

·        В Центральном Казахстане найдено 30 поселений, 150 могильников

·        В позднюю бронзу сложилась Бегазы Дандыбаевская культура.

·        Технология получения бронзы изобретена во II-м тыс. до н.э.

·        * Центры древней металлургии:

- Центральный Казахстан

- Восточный Казахстан

·        В долине реки Атасу найдены плавильные печи

·        При добычи руды в рыхлых породах использовался метод кайлования, а в плотных породах метод огневой проходки

·        До начала I тыс. до н.э. «андроновцы» вели оседлый образ жизни и смешанное хозяйство (скотоводство и земледелие)

·        Ведущая отрасль хозяйства – скотоводство

·        Земледелие играло вспомогательную роль

·        Земля обрабатывалась каменными мотыгами.

·        Первую борозду у андроновцев проводил «царь».

·        При косьбе применялся серп.

·        В конце эпохи бронзы появилось кочевое и полукочевое скотоводство – существенный признак андроновской культуры.

·        Отделение скотоводства от земледелия – первое общее разделение труда.

·        Полукочевое скотоводство требовало постоянных жилишь на зимних стоянках.

·        С переходом к кочевому скотоводству увеличилось количество животных в стадах (лошадей и овец).

·        С переходом к скотоводству переходит семейная, а затем частная собственность и зарождается имущественная неравенство.

·        Зарождаются жрецы – хранители древней культуры и знаний.

·        На смену материнскому роду приходит отцовский род (патриархат)

·        Керамика имела геометрический орнамент.

·        * Стоянки:

- Канай

·        Появились поселения – предшественники (прототипы) городов – Аркаим (расположен на границе Костанайской и Челябенской областей)

·        * Жилища:

- землянки

- полуземлянки

- круглое жилище андроновцев считают прототипом юрты

·        Для поздней бронзы характерен обряд сожжения, с мавзолеем.

·        Сожжение покойника связано с культом огня.

·        * Археологический символ:

- серьги и подвески

·        Крупное скопление наскальных рисунков найдены в Семиречье.

·        В районе Каратау найдены рисунки изображающие 50 колесниц.

·        Самый распространенный рисунок андроновцев – дикий бык (тур). Излюбленный сюжет – двугорбый верблюд (бактериан)

·        Племена эпохи бронзы говорили на индоиранских языках.

III Эпоха железа (Саки, Сарматы)

Саки:

·        Эпоха открытия и использования железа началась в IIX-VII в до н.э.

·        В эпоху железа жили первые племенные объединения заселявшие основную часть Казахстана.

·        Саки (VII-IV(III) века до н.э.):

o       Тиграхауда – носящие остроконечные шапки (Семиречье).

o       Хаомаварга – (долина р. Мургаб)

o       Парадарайя – заморские (заречные) саки (Приаралье)

·        Сведения о Саках содержаться в священной книге Иранцев «Авеста» и греческого историка Геродонца.

·        В греческих источниках саки называются «азиатскими скифами», в иранских источниках – туры с быстрыми конями. Термин саки обозначен – могучие мужи.

·        Форма хозяйства – оседлокочевой образ жизни.

·        У саков широко распространено кочевое скотоводство, но наряду с ними существовало пастушеское (отгонное) скотоводство.

·        Важное направление скотоводства саков – коневодство.

·        В западном и южном Казахстане развивалось верблюдоводство.

·        С середины первого тысячелетия функционировал «степной путь». Лазурит добывавшийся на Помире вывозился в Иран и Месапотамию.

·        Сакское общество делилось на 3 группы:

o       войны

o       жрецы

o       общинники

·         Женщины наряду с мужчинами участвовали в войнах.

·         Верховный правитель саков – «Царь». Избирался всем племенем.

·         Саки обожествляли царя с солнечным божеством.

·         Известна сакская царица Зарина. В VI веке до н.э. саки воевали с Персами. 530 г. до н.э. – поход против саков – массагетов персидского (ахеменидского) царя Кира, который был разбит саками возглавляемые царицей Томерис.

·         519-518 гг. до н.э. персидский царь Дарий I предпринял поход против саков и подчинил их.

·         490 г. до н.э. Саки в союзе с Персами воевали с Греками в Марофонской битве.

·         IV в. – против саков боролся Александр Македонский по приказу которого на Сырдарье построен город Александрия Эсхата.

·         Восстание сырдарьинских саков вызвано жестокостью Греко-македонских завоевателей.

·         Памятник саков – «Золотой Человек» из кургана Исык (V–IV в. До н.э.).

·         Могильник Бешатыр (середина I тыс. до н.э.) – расположен в урочье Шийбыр.

·         О сакских памятниках Чирик – рабат, Байанды сообщал греческий ученый Страбон.

·         У саков Семиречье существовали храмы огня.

·         Предметы найденные в сакских курганах относятся к звериным стилям.

·         На искусство саков повлияло искусство ахеменидского Ирана.

·         В сакской мифологии конь связывался с солнцем и огнем, а кабан с громом.

Сарматы:

·        Жили в Западном Казахстане.

·        Термин сарматы известен с III в. До н.э.

·        В сарматских племенной союз входили:

o       Роксаланы

o       Аланы

o       Сираки

·        О сарматах Диодор сказал: «Они опусташили значительную часть Скифии…»

·        I в до н.э. – сарматы в союзе с Митридатом вели войну с Римом.

·        Основной вид хозяйства – кочевое вкотоводство.

·        Сарматские мастера склеивали луки рыбим клеем.

·        В сарматских погребениях имеются греческие предметы.

·        До прихода Хуннов сарматы были ираноязычны.

 

IV Ранние государства:

a)      Усуни:

·        II в. (160 г. до н.э.) – земли саков-тигрохауда в Семиречье подчинили Усуни.

·        Об Уснях писал китайский историк Сыма Цянь.

·        Усуни достигли уровня государственности.

·        Столица: Чигучен (на берегу озера Исыкуль)

·        Титул верховного правителя: гуньмо.

·        Большинство Усуней занималось скотоводством.

·        Памятник искусства: Каргалинская диодема (I в. до н.э. – II в н.э.). Крылатые кони изображенные на ней символизируют солнце.

·        В VI в. – вошли в состав тюркского каганата.

b)      Кангюи (канглы):

·        С III в. до н.э. в Южном Казахстане (басеин Сырдарьи, предгорье Каратау) жили племенные объединения Канглы, т.е. государство Кангуи.

·        Столица: Битянь. Один из городов кангюев – Кокмардан.

·        Власть переходила по наследству, от отца к сыну.

·        Существовало скотоводство и земледелие.

·        Конгюи хранили зерно в в хумах.

·        Распространен культ природы и предков.

c)      Хунны (Гунны):

·        Государство Хуннов сложилось в III в. до н.э. в Центральной Азии.

·        Верховный правитель: Шаньюй.

·        Ему подчинялись князья – темники, из близких родственников.

·        В хунском обществе было 24 рода.

·        3 раза в год собиралось народное собрание.

·        55 г. до н.э. – хунны распались на  северных и южных после чего они впервые появились на территории Казахстана во главе  с Чжи Чжи, который построил город на реке Талас.

·        При обороне города от Китайцев использовали римских воинов М. Красса.

·        Передвижение хуннов в 93 г. н.э. положило начало великому переселению народов – 2-5 века.

·        В IV в н.э. дошли до реки Дунай и поселились в Венгрии.

·        Во время набегов гуннов на Европу их возглавлял Аттила.

·        Основа войск – конница.

·        Гунны способствовали падению римской империи.

·        В искусстве гуннов распространен полихромный стиль:

o      зернь – напаивание золотых шариков на основу.

o      Инхрустация – вставки из цветных камней.

o      Скань – напаивание золотой проволоки.

·        Проникновение хуннов положило начало тюркизации восточных племен.

! Усуни, конгюи, хунны – говорили на древнетюркском языке !

 

Казахстан в период раннего и развитого средневековья.

 

VI-XII века – Тюркский период

VI-XI века – в Казахстане существовали раннефеодальные государства.

 

I. Тюркский, Заподнотюркский каганаты:

·        Термин «тюрк» вперве упоминается в 542 г. в Китайских источниках.

·        Самое многочисленное тюркоязычное племя расселявшиеся от Северной Монголии до Восточной Европы – Теле.

·        552 г. – Образование Тюркского каганата, основатель которого Булын выступил против Аваров.

·        Политического господства в Центральной Азии каганат достиг при Мукан-кагане.

·         Хозяйство – кочевое скотоводство (лошади и овцы).

·        Тюркские луки были составные.

·        С VI века тюрки испытали влияние буддизма.

·        В VI в. каганат подчинил территорию Казахстана.

·        Общественная черта этногенеза тюрков – смещение тюркоязычных народов с востока на запад и зарождение феодальных государств.

·        561-563 годов – турки заключили союз с Ираном против Эфталитов, основные силы которой разбиты тюрками под Гоухарой в 587 году.

·        Тюрки захватили Маверанахр (между реками Амударьи и Сырдарьи)

·        После завоевания средней Азии тюрки стали хозяевами «Шелкового пути»

·        Важную роль в распространение городской культуры в юго-западном Семиречье сыграли согдийцы.

·        Тюрки и согдийцы были заинтересованы в торговых связях с Византией. В 568 году посольство тюрков в Константинополе во главе с Манихом заключило военное соглашение против Ирана. В 568 году тюркский Коган Дизабул принимал посольство от Византийского императора Юстина.

·        Иран обязан выплачивать тюркам дань 40,000 золотых.

·        Главная цель набегов тюрков – захват рабов.

·        603 год – тюркский каганат разделился на западный и восточный.

·        Центр западного каганата Семиречье, столица Суяб – «в нем смешанно живут торговцы из разных стран, половина города купцы»

·        Летняя резиденция кагана - Минабулаг.

·        В западно-тюрксий каганат входили:

o      Усуни

o      Канглы

o      Тюргеши

Каган – верховный правитель, военачальник.

Тудуны – контролирующие сбор дани.

Буйруки – судебные функции

Тарханы – осуществляли высшую судебную власть.

Карабудун – рядовые общинники, скотоводы.

·        В первой половине каган достиг могущества при власти Джегуй.

·        В VII веке попал под власть Китая, династия Тан.

·        В начале IIX века борьба за освобождение привела к возвышению тюргеший.

 

II. Тюргешский  каганат (704-756 годы):

·        В 704 году к власти пришли тюргеши.

·        Родоначальник – Ветиши, с начала IIX века борьбу с арабами вел – Уч-Элик.

·        В 705-706 годах – тюргеши и сагдийцы нанесли поражение арабам.

·        Приемник Уч-Элика его сын.

·        Столица – Суяб.

·        Вторая ставка - Кунгут.

·        Город Навакент («Новгород») существовал.

·        Укрепление тюргешского кагана Сурлук, прозванное арабами «бодливый».

·        Пастбища находились в руках аристократии.

·        Крупный центр торговли – Тараз.

·        Наиболее ценный продукт – Мускус.

·        Причина распада тюргешского каганата – Арабо-Китайские нашествия.

·        Китай захватил город Суяб.

 

III. Карлукский каганат (756-940 годы):

·        В V в. карлуки известны под именем булак.

·        В карлукскую конфигурацию входили племена:

o       Тухси

o       Чичили

o       Ягма

·        Чтобы пройти земли карлуков требовалось пройти 30 дней пути по словам Ибн Хаткаль.

·        В IIX-IX веке в Семиречье сложился центр производства серебряных изделий.

·        У карлуков распространена мусульманская религия.

·        Карлуки господствовали в Семиречье около 200 лет.

·        На смену карлукам пришло государство Караханидов.

 

IV. Караханиды (942-1210 годы):

·        Возникло в Семиречье, родоначальник – Сатук Богра – хан.

·        Началу государству положило племя Ягмы.

·        Столица караханидов – Боласагун, крупный город – Кашгар.

·        В конце X века Караханиды захватили государство Самонидов.

·        В конце 30-х годов XI века государство распалось на 2 ханства:

o       Восточная (столица Баласагун)

o       Западная (столица Бухара)

·        На юге Казахстана развивалось поливное земледелие.

·        В X-XII веках в пограничных с кочевым миром городах развивалась ярмарочная торговля.

·        Самый богатый город – Тараз (город купцов)

·        Город Испиджаб (с XIII века Сайрам) – «Источник ископаемых для торговцев всего мира»

·        Испаджаб самый крупный город по численности населения в X-XII веках.

·        В Таразе и Испиджабе чеканились все виды дирхемов.

·        В XI-XII веках произошел серебряный кризис, дирхемы стали медные и покрыты серебром.

Ихкта – право на сбор налогов.

Иктар – сборщик налогов.

·        В 960 г. – у кара

 

Образование Казахского ханства.

 

I. "Золотая Орда"

·        1243 г. – Батый основал «Золотую Орду»

·        Монголы составляли наименьшую часть в «Золотой Орде»

·        Наиболее распространен кыпчакский язык.

·        Столица "Золотой Орды" – Сарай-Бату и Сарай-Берке.

·        1260 г. – "Золотая Орда" стала независима от монгольской империи.

·        При Менгу Хане "Золотая Орда" стала чеканить свою монету.

·        "Золотая Орда" считалась собственностью рода Джучидов.

·        Ханом мог быть лишь потомок Чингиз Хана.

·        Для решения важных дел созывался курултай.

Беклербек – ведал армией и дипломатией.

Сайургал – удельные земли феодала.

Вакф, мильк – форма земельной собственности духовной знати.

• В XIV в. население "Золотой Орды" стало называться татары.
• Русские княжества признали зависимость от "Золотой Орды", выплачивали ей дань.
• В первой половине XIV в. при ханах Узбеке и Джанибеке наблюдался расцвет "Золотой Орды".
• Узбек правил в «монгольский» период.
• В 1313 г. при узбеке государственной религией стал ислам.
• 1359-1379 года – период «Великой смуты».
 

II. Ак Орда.

• Ак Орда – первое крупное государство на территории Казахстана в послемонгольское время.
• Во главе Ак Орды стоял хан из рода Ордан – Еджен.
• В середине XIV века – Ак Орда стала самостоятельным государством выделившись из "Золотой Орды", а при Урус Хане Ак Орда укрепилась и повела борьбу с Эмиром Тимуром.
• Столица Ак Орды – Сыгнак.
• Ак Орду населяли тюркоязычные племена.
• 1379 г. – власть в Ак Орде захватил ставенник Тимура – Тактамыш, который воспользовался поражением войска "Золотой Орды" под руководством Мамая от Дмитрия Донского в Куликовской битве 1380 г. и захватил влость в "Золотой Орде"
• 1382 г. – Тактамыш сжег Москву.
• 1389, 1391, 1395 гг. – походы Тимура против "Золотой Орды"
• Борьба Тимура и Тактамыша отображена а произведение – «Сыпыра-жырау»
• Причины ослабления Ак Орды – походы Тамерлана.
• Последний хан Ак Орды – арак (1423-28 гг. – правления)
• В первой половине XV века Ак Орда распалась на:
• Ногайскую Орду
• Ханство Абулхаира
• К середине XV века перестала существовать "Золотая Орда"
 

III. Ханство Абулхаира (Ханство кочевых узбеков)

• 1428 г. – ханом избран потомок Джучи – Шайбонид Абулхаир.
• Первая столица Абулхаира – город Тура.
• 1442 г. – завоевал Сыгнак ставший новой столицей.
• Завоевавшие города раздавал подержавших его вождям племен.
• Территория:
• от Яика (на западе)
• до Балхаша (на востоке)
• История ханства рассказана в произведение Кухитани «Тарихи Аулхаир Хани»
• В 1457 г. – Абулхаир потоерпел поражение от ойраков и его ханство пришло в упадок.
• 1468 г. – Абулхаир умер (правил 40 лет). Похоронен в некрополе шайбонидов «Кок-Кесене»
• Власть шайбонидов из рода Абулхаира прекратилась с образованием Казахского ханства.
 

IV. Ногайская Орда.

• Основатель Ногайской Орды – Едыге. Держал власть около 15 лет. Едыге погиб в 1419 г.
• К середине XV в. Ногайская Орда окончательно обособилась.
• Самое многочисленное племя – шангыты (территория между Уралом и Волгой), столица – Сарайчик.
• К концу XV в. сложилась ногайская народность.
• Верховный правитель – хан (бий)
• Во главе улусов – мурзы.
• В XVI в. Ногайская орда распалась.
• Часть Ногайской Орды вошла в состав Младшего жуза.
 

V. Государство Чогатайдов. Могулистан.

• В XIII веке образовалось государство потомков Чаготая.
• В первой половине XIII века – против монголов произошло восстание Тараби.
• В середине XIV века государство Чаготая (Хайду) – распалось, и возник Могулистан (1348 г.) в Семиречье.
• Основал Могулистан племя Дуглатов во главе с Эмиром Куладчи.
• Первый хан Могулистана – Тоглуг Тимур.
Хан – политический глава и верховный собственник замель. Хану помогал улусбек.
• Столица Могулистана – Амшалык.
• Информация об истории Могулистана содержится в труде Мухаммеда Тайдара «Тарихи Рашади»
• После победы над Ак Ордой Тамирлан отправился в Могулистан, после чего Могулистан ослаб.
• В первой четверти XV века при Мухаммед Хане Могулистан стал независим от Тимуридов.
• Правитель Могулистана Вайс Хан вел борьбу с ойратами.
• В начале XVI в. (1514 г.) – Могулистан распался.
 

VI. Государство Тимура. Маверанахр.

• Государство Тимура – самое крупное в XIV в. на территории средней Азии и Казахстана.
• Тимур правил в Маверанахре 35 лет (1370-1405 гг.)
• Столица Маверанахра – Саморканд.
• Прежде чем сломить "Золотую Орду" Тимур обрушился на Ак Орду и Могулистан.
• По приказу Тимура построен мавзолей Ахмеда Йасаби.
• Тимур умер в 1405 г. в городе Отрар.
• В XIV-XV в. территория Кипчака, Семиречья и Южного Казахстана – называлась Туркестан.
 

VII. Хозяйство и культура.

• В XII-XIV вв. – в Отраре выпускали динары и дерхесы.
• Отрар – стал памятником городской культуры в XV в.
• Архетектурные памятники XIV-XV веков – мавзолеи Алаш Хана и Джучи (центральный Казахстан)
• В XIII-XV веков – усное народное творчество и литература развивалась на кыпчакском языке.
 

IIX. Этнические процессы.

·        II-I тыс. до н.э. – начало образования казахской народности.

·        XIV-XV веках – из кипчакско-ногайской подгруппы вылился казахский язык.

·        XV-XVI – завершилось образование казахской народности, что связано с возникновением Казахского ханства.

·        В образование казахской народности не участвовало Сибирское ханство.

·        Народность делилась на 3 жуза:

1.      Старший жуз (Семиречье):

o       дулаты

o       албаны

o       джанаиры

2.      Средний жуз (центральный, северо-восточный Казахстан):

o       найманы

o       кыпчаки

o       аргыны

3.      Младший жуз (западный Казахстан)

 

      Казахское ханство.

• Образование Казахского ханства связано с соединением ханства Абулхаира и Могулистана.
• Джанибек и Керей – основатели казахского ханства.
 

II. Отечественная война.

• Январь 1920 г. – ликвидирован Уральский фронт.
• Март 1920 г. – ликвидирован последний Семиречинский фронт.
• Май 1920 г. – В Красную Армию призвано 25 тыс. трудящихся нерусской национальности от 19 до 35 лет.
• 1920 г. – Гражданская война закончилась.
• В годы войны погибло 8 млн. человек.
 

III. Социально-экономическое положение Казахстана в годы гражданской войны.

• Весна 1918 г. – Декреты о национализации крупных предприятий.
• 17 мая 1918 г. – Декрет «Об ассигнование 50 млн. рублей на оросительные работы в Туркестане»
• 1918 г. В Семиречье по инициативе Маречека создана коммуна «Новая эра».
• В грожданскую войну проводилась политика «Военного коммунизма»:
• Национализация промышленности
• Централизация
• Распределение товаров
• Продразверстка (введена в январе 1919 г.)
• Декабрь 1919 г. решение о строительстве железной дороги «Александров Гай – Эмба»
 IV. Образование Киргизкой (Казахской) АССР.
• Созданию КАССР помешало начало гражданской войны.
• 10 июня 1919 г. – создан КазРевКом – осуществлявший военногражданскую власть.
• Сентябрь 1919 г. – решение о включение Оренбурга в Казахский край.
• 26 августа 1920 г. – декрет об образование КАССР.
• 4-12 октября 1920 г. – первый съезд (курултай) образования КАССР в Оренбурге.
Оренбург – первая столица КАССР в 1920-24 годах.

Первые руководители:

Ш      Первый председатель ЦИК – С. Мендешев

Ш      Первый председатель СНК – В.П. Радус-Зенькович

 

 Казахстан в 1920-1930 годах.

Новая Экономическая Политика (НЭП) в Казахстане.

• Одна из причин перехода к НЭПу – крестьянские выступления против «военного коммунизма».
• Март 1921 г. – X съезд РКПб принял решение о переходе к НЭПу.
 

НЭП:

Ш      Продналог

Ш      Кооперация

Ш      Аренда

Ш      Наемный труд

 

• 24 мая 1921 г. - декрет «Об обмене» усилил значение товарооборота и товарообращения.
• 1922 г. – Казахстану выделили 25 млн. руб. на закупку сельхозмашин и орудий, и 2 млн. руб. на приобретение скота.
• 1922 г. – отклонен договор с Урквартом о сдачи в концессию Ридера и Экибастуза.
• С 1 января 1024 г. – налог вносился только деньгами.
 

Итоги НЭПа:

Ш      В 1925 г. поголовье скота увеличилось в 2 раза, а в 1929 г. на кануне коллективизации составил 40,5 млн. голов.

Ш      В 1028 г. посевные площади достигли уровня 1913 г. (4,4 млн. га.)

Ш      В 1928 г. ѕ от общего количества крестьян составили середняки.

Ш      В 1027-1928 годах завершилось восстановление промышленности.

 

Земельная реформа (1921-1922 года).

Цель:

1. Вернуть земли отобранные царизмом.
2. Наделение бедноты землей.
 

В проведение реформ участвовали:

Ш      Асылбеков

Ш      Барибаев

 

• Населению Семиречья возвращено 460 тыс. десятин земли.
• В апреле 1921 г. – казахи получили 208 тыс. десятин по левому берегу Урала.
• Некоторое обострение межнациональных реформ – вызвано неправильными действиями местных органов.
 

Индустриализация.

Индустриализация – оснащение машинной техникой всех отраслей народного хозяйства…

• Индустриализация началась с изучения природных богатств.
• Губкин – изучал Урало-Эмбинский район.
• Сатпаев – изучал месторождение меди в Джезказгане.
• В 1920-е годы на 1 тыс. км2 территории приходилось 1 км. железных дорог.
• Первый объект индустриализации – ТуркСиб (началось строительство в 1927 г.)
• Среди руководителей строительства ТуркСиба был Рыскулов.
• Начальник ТуркСиба – Омаров.
• ТуркСиб строили 100 тыс. человек, в сутки укладывалось 1,500 метров.
• В апреле 1930 г. завершилось строительство на станции Айна-Мулак.
• Создана нефтяная база – нефтяная Эмба.
• Декабрь 1935 г. – первый слет передовиков цветной промышленности.
• 1935 г. – доля казахов в составе рабочего класса равна 43%.


bukvasha.ru

---

Смотрите также

• 
  Языческие древние символы
• 
  Древняя индия транспорт
• 
  Степные древние кочевники
• 
  Реферат древняя япония
• Реферат древний казахстан
• 
  Полюса древней греции
• 
  Древний карфаген история
• 
  Торговля древнего китая
• 
  Мемфис город древний
• 
  Армянский древний город
• 
  Адвокаты древнего рима