Хозяйственные отношения в древнем Египте. Древний египет хозяйственная деятельность

Раздел I. Древний египет.

В северо-восточной части Африки, по обоим берегам реки Нил с древних времен существовало государство Египет. Люди пришли сюда в V тыс. до н. э., когда научились изготавливать медные орудия труда. Но ни тогда, ни тысячелетия спустя, им не удалось освоить земли песчано-каменистых пустынь, находящиеся от Нила далее, чем в 20 км, а кое-где и всего в 2 км. Пригодной для жизни людей являлась только сама долина великой реки.

Именно с Нилом связаны и все представления египтян об окружающем мире, и само их физическое существование. То, что Нил всегда разливался в одно и то же время раз в год, каждый раз приносил с собой плодородие и тек, не меняя русла, строго с Юга на Север, вселяло в египтян веру в вечность и незыблемость природного окружения и существующих общественных отношений.

1. Хозяйственная жизнь. Хозяйственный год, который, как и наш современный, состоял из 365 дней, делившихся на 12 месяцев, начинался в июле с разлива Нила и делился на три сезона: разлив, сев и уборка урожая, мертвый сезон.

Основным хозяйственным занятием древних египтян было орошаемое земледелие на заливаемых во время разлива Нила землях. От нильских наносов земля становилась черной и давала богатые урожаи, являвшиеся основой экономического и военного могущества страны. Но, несмотря на наносы, земледелие требовало от египтян значительных усилий. Для поддержания ирригационной системы в должном порядке и равномерного распределения воды, которая поднималась во время разлива реки до 14 м., заливаемое поле разделяли дамбами на правильные квадраты. В дамбах имелись стоки для воды. Иногда для искусственного поддержания уровня воды сооружали плотины и отводные каналы. В результате Древний Египет был очень похож на страну, искусственно созданную по правилам геометрии.

Но даже такая система инженерных сооружений не могла гарантировать древним египтянам благополучного года и освободить от зависимости от природы. Если вода во время разлива не поднималась выше 7 м., в стране наступал голод. Если уровень воды был максимальным, то многие сооружения приходилось отстраивать заново.

Немалых усилий требовали и другие необходимые работы: осушение болот Дельты Нила и строительство других объектов государственного значения (царские пирамиды и гробницы, сухопутные дороги, храмы, Лабиринт).

Земледельческие, инженерные и многие другие работы производились свободными крестьянами. Зависимые крестьяне были только в хозяйствах храмов и некоторых крупных вельмож. Рабов в Древнем Египте было сравнительно мало, по происхождению они были иноземцами-военнопленными из Передней Азии и Африки. Их использовали на строительстве и в вельможных хозяйствах.

Существовали в Древнем Египте также и ремесленные мастерские, имевшие зачастую узкую специализацию и принадлежавшие государству, вельможам или храму. В них трудились ювелиры, плотники, гончары, камнерезы, литейщики, портные, медники и сапожники.

Древний Египет вел обширную торговлю со странами Междуречья, Восточного Средиземноморья и Африки.

С середины II тыс. до н. э. значительные доходы стали давать успешные захватнические войны.

2. Государственное устройство. До III тыс. до н. э. в Египте существовало несколько небольших самостоятельных государств, во главе которых стояли цари. Около 3000 г. до н. э. один из них по имени Мина подчинил себе всех других и объединил в единое государство. Его столицей стал специально построенный для этого город Мемфис. Главным богом Мемфиса был Птах, храм которого египтяне называли Хет Ка Птах. От этого названия и произошло греческое название страны - Египет. Мемфисский дворец царя египтяне называли пер-о, от чего произошло название древнеегипетского царя - фараон.

Со времен Мины государство поставило под свой контроль все материальные и трудовые ресурсы страны. Оно организовывало и контролировало сооружение единой ирригационной системы, по частям возводившейся в отдельных местностях страны тысячами работников. Этими работниками управляли государственные чиновники, которые планировали отдельные участки системы, информировали центральную власть о положении дел. Под таким же строгим контролем находились и все остальные государственные работы.

Главой государства был фараон. Официально он был и царем и богом одновременно. Отцом каждого фараона считался бог Амон-Ра, а матерью - земная женщина. После смерти фараона хоронили как человека, но как бог он воссоединялся с остальными небожителями. Фараон обладал неограниченной властью.

Власть фараона осуществляла вертикаль чиновников различных рангов, которые, в большинстве случаев, занимали эти должности по наследству. Но некоторые из них происходили из низов, попав на должность благодаря своим способностям. Кроме уже названных обязанностей, чиновники должны были ездить за границу за сырьем, организовывать экспедиции в отдаленные районы страны за камнем, золотом и медью, выполнять дипломатические обязанности за рубежом. Этой многочисленной армией чиновников руководил не сам фараон - он считался слишком великим, чтобы общаться со смертными -, а его "визирь", как правило, царский родственник.

Особое привилегированное место в древнеегипетском государстве занимали писцы. Они вели государственную документацию, а иногда имели и чиновничьи обязанности.

Важное место в жизни общества занимали жрецы и знатные египтяне - вельможи, которые, как правило, привлекались к важным государственным делам.

Формально верховным собственником всех земель был фараон. Однако он сам пользовался только их частью. Значительные земли находились в распоряжении храмов, вельмож, чиновников и военачальников.

Со свободных крестьян за пользование землей взимались значительные натуральные поборы. Кроме того, они обязаны были работать на государственных объектах в мертвый сезон.

3. Военно-политические успехи и неудачи. После объединения страны фараоном Миной следующими значительными военно-политическими успехами египтян были подчинение своему влиянию, а затем и включение в состав страны богатого металлами Синайского полуострова, и продвижение к нильским порогам на Юге. После этого Египет до конца III тыс. до н. э. остается самой могущественной державой региона. В это время возводятся великие пирамиды, сооружается самое грандиозное строение Древнего мира - Лабиринт. Он был разрушен еще в древности, но, по словам Геродота, превышал размерами пирамиды и все когда-либо построенные сооружения древних греков вместе взятые.

С развитием бронзовой металлургии Египет временно теряет первые позиции в военном деле, и его северная часть оказывается завоеванной кочевниками из Азии гиксосами. Кроме бронзового вооружения гиксосы имели еще одно значительное военное преимущество - колесницы, запряженные лошадьми, которых египтяне никогда раньше не видели. Только к 1600 г. до н. э. оставшийся незанятым Южный Египет, столицей которого был город Фивы, сумел собрать армию, оказавшуюся способной изгнать гиксосов из страны с помощью африканских племен. С этого момента начинается новое восхождение Древнего Египта к региональному, а затем и мировому господству.

Египет стал покупать олово и лошадей, которых не было в стране, ремесленники научились выплавлять бронзу и делать колесницы. Около 1500 г. до н. э. фараон Тутмос III начал успешные военные походы в Переднюю Азию. Им были завоеваны страны Восточного Средиземноморья, но наибольшим успехом явилось подчинения сильного царства Митанни в Северном Междуречье на берегу Евфрата. Интересно, что особое удивление и даже недоумение у египтян вызывали не богатые захваченные города и обилие лесов, а то, что реки, например Евфрат и Иордан, текут в противоположном от Нила направлении. Для египтян это было настолько неестественно, что они считали, что эти реки "неправильные" и все вокруг должно быть вверх ногами.

В покоренных странах назначались наместники, которые с местного населения собирали дань золотом, древесиной, тканями, лошадьми и рабами.

При двух последующих фараонах Египет не воевал, а вел грандиозное строительство и проводил реформы внутри страны. В это время Египет теряет контроль над Восточным Средиземноморьем, который переходит к могущественному Хеттскому царству, у которого уже в это время стало появляться железное оружие.

Борьбу с хеттами наиболее решительно вел фараон Рамзес II, который правил около 65 лет. На рубеже XIV – XIII вв. до н. э. войска Рамзеса II в Северной Сирии у города Кадеш встретились с главными силами хеттов. Считается, что битва закончилась вничью. После Кадеша стороны заключили первый известный в истории договор о "мире и дружбе на вечные времена". С него начинается история мировой дипломатии.

После наступления Железного Века Египет быстро теряет свое влияние и перестает быть самостоятельным государством, попав в VII в. до н. э. в зависимость от Ассирии, а затем, в 525 г. до н. э., -- от Персии. В 332 г. до н. э. Египет был окончательно завоеван Александром Македонским.

4. Особенности религиозной жизни. Древние египтяне поклонялись многим богам. Почитали бога-покровителя ремесел, бога Солнца, бога плодородия, богиню-мать, бога пустынь и бурь, богиню Неба. Каждый древнеегипетский город имел свое божество-покровителя, которому в этом городе строили храм. Единого для всех египтян пантеона не было никогда.

Боги представлялись египтянам или в виде обычных людей, или в виде людей с головами животных, или в виде животных, или даже как не имеющие никакого образа. Но как бы не изображали богов, их всегда считали всемогущими, способными управлять и природой и человеком. О том, как выглядел тот или иной бог, известно из сохранившихся изображений, о его внутренней сущности - из дошедших до нас текстов.

Местное понимание богов и отношение к ним неизменно удивляли иноземных путешественников: древние египтяне поклонялись диким и домашним животным, различным птицам, рыбам и насекомым. Причем некоторые из них почитались только в отдельных местностях, а некоторые - почти повсеместно. Так, нельзя было обижать кошку - за это следовала смертная казнь, следовало почитать крокодила, на которого была запрещена охота. Многие держали ручных крокодилов и ухаживали за ними. Если крокодил умирал, его хоронили с большими почестями. Среди насекомых наибольшим уважением пользовался жук-скарабей.

Древние египтяне верили в загробную жизнь. Они считали, что после смерти человек попадает в Царство Мертвых, и совершив по нему определенное путешествие, оказывается в большом зале, где осуществляется суд бога плодородия Осириса. На этом суде Осирис и его помощники определяют, праведно или неправедно прожил человек земную жизнь, и, исходя из результатов, определяют, что будет с ним дальше. Эта идея загробного воздаяния является самой древней в мире.

Раз человек после смерти продолжал жить, то считалось, что его тело следует сохранять, а потому делали из него мумию. Мумия изготавливалась особым способом, секрет которого полностью не раскрыт, но известно, что все человеческие внутренности сохранялись отдельно от высушенного особым способом тела. Египтяне верили, что изготовлением мумий руководил бог с головой шакала, который считался покровителем врачей. Следует отметить, что древнеегипетские врачи считались самыми лучшими в Древнем мире.

Еще одной особенностью древнеегипетской религии было почитание фараона как бога. При жизни никому из смертных нельзя было к нему приближаться и смотреть на него, тем более говорить с ним. Верили, что нарушивший эти запреты умрет на месте. Статуи фараонов всегда делались гигантских размеров, их жилища представляли собой огромные дворцы, сооружались также особые усыпальницы, где фараон должен был пребывать после смерти. Именно такими усыпальницами и являются знаменитые египетские пирамиды и гробницы, размеры которых превышали любое современное им сооружение за пределами Египта. Для охраны спокойствия усопших фараонов возле пирамид, а позднее и других царских объектов, сооружались гигантские статуи львов с человеческими лицами, которых древние греки называли "сфинксы".

Исполнением религиозных ритуалов и обрядов ведали в Древнем Египте жрецы. Их, как и писцов, готовили в специальных учебных заведениях и относились к ним с особым почтением. Кроме чисто религиозных вопросов египетские жрецы имели обширные по тем временам знания по астрономии, математике, химии. Кроме писцов только они умели читать и писать.

Древние египтяне создали великую цивилизацию, которая оставила значительный след в культурных достижениях не только всех сталкивавшихся с ними народов, но и многих из тех, кто вышел на арену истории уже после исчезновения Древнего Египта.

studfiles.net

Страны Африки. Египет.

Площадь: 1001 тыс. км2

Численность населения: 91,51 млн чел.(2015)

Столица: Каир

Форма правления: республика

Официальный язык: арабский

Денежная единица: египетский фунт

Египет — самая большая арабская страна. Большая часть территории страны лежит на северо-востоке Африки, и лишь маленький кусочек египетской земли находится в Азии (на Синайском полуострове). Узкий Суэцкий перешеек, соединяющий Африку и Евразию, издревле был зоной активных контактов между жителями двух континентов. Через него прорыт Суэцкий канал.

Египет омывается водами Средиземного и Красного морей. Наличие этих двух морских флангов — одна из особенностей географического положения страны.

Почти везде территория Египта лежит в зоне пустынь, которые занимают 96 % площади страны. Ливийская пустыня на севере Сахары — одна из самых сухих пустынь мира.

Население

С 3100 по 1085 г. до н.э. в долине Нила существовала древнеегипетская цивилизация. Основой формирования единого народа стал египетский язык, существовавший уже за несколько тысячелетий до нашей эры. Египтяне создали один из самых древних на Земле видов письменности.

Современные жители страны — в основном арабы Египта (90 % от всего населения). Большая часть населения исповедует ислам.

Египет — вторая после Нигерии страна Африки по численности населения. Благодаря высокой рождаемости численность населения быстро растёт.

Для Египта характерны резкие контрасты в размещении населения. Средняя плотность населения в дельте Нила превышает 1000 чел. на 1 км2, а пустынные районы практически не заселены. В долине Нила расположены и все важнейшие города страны, в том числе и столица Египта — Каир.

Хозяйственная деятельность

В хозяйстве Египта удивительно переплетаются традиционные и современные виды хозяйственной деятельности. С одной стороны, это страна древней культуры орошаемого земледелия и кочевого скотоводства в пустыне, с другой стороны — современного нефтяного хозяйства и туристического бизнеса.

Основными статьями доходов Египта являются: вывоз в другие страны нефти и хлопка, приём иностранных туристов, а также пошлины, которые взимаются с судов, проходящих по Суэцкому каналу.

Хозяйство страны, как и население, размещено крайне неравномерно. Основная его часть сконцентрирована в долине реки Нил и отдельных оазисах в пустыне. Здесь сосредоточены промышленные предприятия, выращивается высококачественный длинноволокнистый хлопчатник.

Тёплое море, хорошие пляжи, а также многочисленные памятники древней культуры привлекают в Египет большое число туристов.

geographyofrussia.com

Формирование цивилизационного общества Древнего Египта, Особенности хозяйственной деятельности

Особенности хозяйственной деятельности

Становление египетской цивилизации было относительно быстрым и беспокойным, что обусловило создание единого централизованного государства. К этому существовало два царства -. Нижний и. Верхний. Египет, которые можно считать и протогосударственные образования. Ни одно из них не имело ни разветвленного государственного аппарата, ни городов. Считают, что городской и теологический (религиозный) факторы не сыграли решающей роли в централизации стран ны. Специфика географического положения. Древнего. Египта определила основу основ экономической жизни египтян - ирригационное земледелие. О его значении говорит тот факт, что оно оставалось високоефе руктивных даже в периоды политического упадка государства. Ирригационное земледелие в. Верхнем. Египте характерно в основном для развития зернового хозяйства, земли. Дельты (Нижнего. Египта) пригодны для пастбищ. Поэтому охота вытеснило животноводство. В отличие от ирригации. Месопотамии, где система каналов и дамб должна прежде дренажное назначения, в долине. Нила, с объединением страны в единую государств в, египтяне построили простую и надежную. Бассейновый систему ирригации. Она имела можно длительное время, в течение посевного периода, задерживать воду на полях. Сооружение и эксплуатация такой системы ис ческого орошения требовали усилий всех номов (так называли в. Египте первые государства -. Авт), что очень повлияло на политическую организацию древнеегипетского общества. Занимаясь организацией работ и раз поряджаючись землями, племенная знать постепенно захватывала властейплювала владу.

Преимущества этой системы заключались в том, что:

1) вода в долине. Нила стояла в каналах только во время наводнения, в течение 6-9 недель, затем они были сухими. По каналам в. Месопотамии приходилось наблюдать на протяжении года;

2) когда ил оседал, паводковой воду отводили обратно в реку, что позволяло оживить почву, предохраняя его от засолки;

3) влаги в течение двух месяцев достаточно, чтобы зерновые культуры прорастали и созревали. Поэтому давление на природу был меньше, чем в системе ирригации в. Месопотамии. Итак, именно в. Египте создали ирригационную системы. СТЭМа вроде бассейновой: насыпи, плотины, дамбы, отводные каналы, с помощью которых хранились запасы воды для постепенного ее использованияня.

Еще в IV тыс. до н е египтяне изобрели ниломир, за которым земледельцы прогнозировали не только время разлива. Нила, но и объемы паводка. В. П тыс. до н е появился шадуф, с помощью которого два рабочих за световой й день могли полить почти полгектара земли шадуф позволил населению интенсивно осваивать высокие поля и способствовал прежде развития садоводства. УИ тыс до н э начали использовать для поливки земли. Водоналивные колесо. Саки, которым пользуются и современные египетские крестьяне. Ремонт дамб, очистки каналов, регулировки последовательности многократного полива полей, полевые работы, связанные с режимом с рошування, осуществляла государство за жесткого соблюдения графика, постоянного контроля и управления из центра. Итак, древневосточная государство возникло при необходимости объединения сил земледельцев-общинников с м етою строительства и обслуживания оросительной системальної системи.

Первым, кто объединил. Египет, царь. Мине (гр. Минес) - выходец из животноводческого юга, свидетельствует о второстепенной роли земледельческой общины, хотя последняя в. Древней. Шумерии стала основой для вин возникновение городов-государств. Можно утверждать, что важнейшее значение в становлении египетской цивилизации имел природно-географический фактор. Проживание на прибрежной территории по реке. Нил от 24-35 км р обиль всех зависимыми от воды реки, что потребовало объединения, как сделал. Миніне.

uchebnikirus.com

Хозяйственное развитие Древнего Египта и его отражение в экономической мысли

Египетская цивилизация возникла на рубеже IV-III тыс. до н.э на энеолита технико-технологическом уровне в виде раннеклассовых номовых городов-государств (додинастический период истории). Развитие власти-собств ности корпоративного содержания обусловил формирование двосекторности хозяйства: государственно-дворцово-храмового и государственно-общинного раннегосударственные органы контролировали хозяйственную деятельность, реализуя и власть-собственность через редистрибутивну систему. Простые общинники-крестьяне были свободными и право-способными. Однако в государственно-дворцово-храмовых хозяйственных комплексах они не обладали средствами производ ства, выступали как работники. В государственно-общественном секторе основными экономическими субъектами были земледельческая община, которая обеспечивала поддержку ирригационной системы, и крестьянское домохозяйство. Происходил процесс огосударствления земли. Государство было организатором производства и перераспределения материальных благ. Производство и распределение носили централизованный, административно-бюрократический хаий характер.

В III тыс. до н.э в условиях централизованных государств. Раннего и. Древнего царств процесс огосударствления хозяйственной жизни завершился. Хозяйство эволюционировало от двосекторного к общегосударственной эконо омического системы. Государство (в лице фараона) была верховным собственником и распорядителем земли, воды и ирригационной системы. Государственные институты осуществляли организационно-редистрибутивни функции. Государство будувать ала и поддерживала в техническом состоянии оросительные и осушительные сооружения (каналы, шлюзы, плотины, дамбы, водохранилища для сезонного накопления воды). Неограниченная власть и колоссальный дополнительный продукт дали возможность осуществлять непроизводительные расходы в виде финансирования строительства пирамид. Основными субъектами хозяйствования были государственно-дворцово-храмовые и условно-служебные земельные хозяйствподарства.

Крестьян-общинников превратили в государственных земледельцев. Они работали на царских и храмовых землях, используя орудия труда владельца

Государственно дворцово-храмовое хозяйство - это большой многоотраслевой хозяйственный комплекс с централизованным, административно-хозяйственным бюрократическим управлением и редистрибутивнимы функции труда цювалы государственные крестьяне-земледельцы, которые были основной производительной силой. Сельскохозяйственная продукция, в частности зерно, была собственностью государства, которая затем распределялась. Рабочие государственных мастерских отр имувалы за свой труд натуральное обеспечениення.

Условно-служебные землевладения сформировались путем предоставления фараоном земли храмам и жрецам, чиновникам и военачальникам за выполнение определенных обязанностей как источника средств к существованию. Володильникы земл ли вели хозяйство усилиями всей семьи или использовали труд приписных государственных селян.

Рабство не сформировалось как экономический уклад. Источники рабства - войны, долговая зависимость, работорговля. Доля рабов среди населения незначительна, составляла 6-7%. Рабы принадлежали преимущественно государстве их труд в использовали в системе государственного и храмового хозяйства, преимущественно в строительстве и обслуживании ирригационных систем. В частных владениях она имела патриархальный (домашний) характеактер.

Хозяйственной основой ранних цивилизаций было ирригационное земледелие. Строительство ирригационных сооружений (плотины, каналы, шлюзы, водохранилища, шадуф) приобрело большой размах в общеегипетской масштаб би. Существовали поземельные кадастры, в которых каждый участок имела определенную оценку как основу для поземельной ренты-налога. Для обработки земли применяли мотыгу с каменным наконечником и примитивный плуг с парой волов. Серпы изготовляли из дерева с кремниевым лезвием. Выращивали пшеницу, ячмень, лен, лук, бобовые, виноград, садовые и пальмовые деревья, травы для изготовления красок. Разводили коров, овец, ки с, ослов, быков и т.д.. Распространенными были рыболовство и охоталювання.

Развивались домашняя промышленность и ремесло. Широко использовали медь, а со времени IV династии - бронзу. Египтяне знали железо как драгоценный материал без практического применения. Глиняная посуда обжига лювалы, использовали гончарный круг. Строили из кирпича-сырца на основе каменной кладкиадки.

Господствовало натуральное хозяйство. Обмен развивался как меновой. В историческом аспекте производство избыточной сельскохозяйственной и ремесленной продукции обусловило обмен продуктами деятельности между общин дамы (считается, что обмен внутри общины был незначительным), позже в пределах страны и между странамми.

Одна из первых известных памятников экономической мысли этого периода ^. Поучение гераклеопольского царя своему сыну. Мерикара"(XXII века до н.э) абсолютизирует и прославляет божественную власть, экономическую и полет тическую деятельность фараона как ее олицетворение, определяет условия успешного царствования: централизованное управление хозяйством, эффективное функционирование управленческого аппарата, контроль за распределением и произ ицтвом, верность и сплоченность чиновников, справедливое наказание, признание нерушимости обычаев и традиций. Известными достопримечательностями социально-экономической мысли является"Предложение. Ипусера"и"Пророчество. Нефертити"Авторы описывают причины постепенного упадка централизованной системы управления в XXIII-XXI в.в. до н.э., указывают на необходимые меры улучшения хозяйственной жизни: возрождение деспотически-бюрократического ого механизма регулирования хозяйства, системы трудовых повинностей, ирригационных систем, борьба с ростовщичеством и долговым рабствоз лихварством і борговим рабством.

В последние века. ИП тыс до н э. Древнее царство распалось на отдельные государства. Это было обусловлено господством государственной бюрократии и непродуктивными расходами, в частности строительством пирамид и храмов,. Сепар атизмом регионов, финансовым кризисом, закладкой ирригационной системтеми.

Политическое и экономическое возрождение египетского государства связано со. Средним царством с центром в. Фивах, что существовало на протяжении XXI века - 1710 г до н.э. Государство оставаться верховным собственником земли и ир ригацийнои системы. Происходил процесс отделения собственности от власти. Служебное землевладение возросло, передавалось по наследству. Возродилось значение земледельческой общины. Землю передавали в индивидуальное наследственное пользование большим патриархальным семьям. Домохозяйства существовали как первоначальная социально-экономическая система. Крестьяне-общинники составляли большую часть населения, были главными производителями материальных благ, платили налоги и выполняли государственные повинности. Происходил процесс имущественного и социального расслоения членов общины. В памятниках того времени находим сведения о продаже декабря омадою земель. Часть ученых говорит о формировании частной собственности на землості на землю.

УII тыс до н э рабство существовало как экономический уклад, уменьшилось значение государственного и увеличилось частного рабовладения. Появилось долговое рабство крестьян-общинников, которое стало государственной угрозой, в результате государство вынуждено было ограничить его законодательными мерами, в том числе время. Будучи собственностью своего хозяина, рабы могли иметь определенную хозяйственную самостоятельностьність.

Сельское хозяйство - орошаемое земледелие, животноводство, огородничество, садоводство, виноградарство, пчеловодство - составило ведущую отрасль экономики. Его организация проходила в рамках земле еробськои общины, государственных, храмовых и частных хозяйств. Сельское хозяйство сферой деятельности крестьянина. За пользование землей крестьяне платили налоги и выполняли принудительные работы на коры во государства, храмов и чиновников. Крестьянская семья вела натуральное хозяйство, сочетая занятия сельским хозяйством с домашней промышленностью. Расширилась площадь мелиорированных и орошаемых земельемель.

Основные сельскохозяйственные орудия эволюционировали от деревянных мотыги, сохи и примитивного плуга до железного топора, мотыги из железной сапачкою, лопаты с железным рыскали, тяжелого плуга из за ализним сошником, в который впрягали двое волов. Выращивали зерновые и технические культуры. Большое значение придавалось агротехнике. Производительность земледелия зависела от системы ирригационных сооружений. Была пош. Ирена трехпольная система земледелия, использовали органические удобрения, вели борьбу с вредителями сельскохозяйственных растений. На оросительных полях собирали урожаи дважды в год. Развивалось животнов вництво.

Ремесло превратилось в самостоятельную отрасль хозяйства. Оно развивалось в городах и селах. Основной формой организации ремесленного производства в городах были мастерские, принадлежащие государству или приват ным лицам. Ремесленники объединялись в союзы (корпорации) всего развилась металлургическая отрасль с техникой литья, клепки, пайки, грануляции. Совершенствовались технологии резки камня, гончарство а ткачества, строительства, судостроения, ювелирного дела, производства военной техники, кирпича, стекла, изделий из кожи и т.д.. Использовали гончарный круг, вертикальный и горизонтальный ткацкие версии папы, водяное колесо, каменную кладку, колесный и водный транспорт, изготовляли суконные и льняные ткани, бумагиапірус.

Города получили статус административных, культурных и хозяйственных центров. Строились по специальным проектам, имели собственную архитектуру, водопровод, канализацию, защитные стены и фортификационные спора уди.

В условиях сохранения господства натурального хозяйства меновой обмен перерос в денежную торговлю, развивавшийся как внутренняя, внешняя караванная и морская. Этому способствовали формированию сельского хозяй рство и промышленности как отрасли хозяйства, становление частной собственности, географическое разделение труда между районами стран, экономические связи между государствами качестве меры стоимости и средства обращения функционирования валы товарные деньги: слитки золота, серебра, меди. В городах были распространены базары с постоянными прилавками и складскими помещениями. Север. Египта поставлял скот,. Юг - зерно. Торговали соленой и суше ной рыбой, недвижимостью, золотом, серебром, ювелирными изделиями, медью, железом, оловом, деревом, посудой, тканями, рабами, драгоценными камнями, лошадьми тощ тощо.

Объемы внешней торговли преобладали объемы внутренней. С. Синайского полуострова,. Нубией,. Ливией египтяне торговали зерном и промышленными товарами, импортировали эмаль, золото, кожу, слоновую кость, где эрев. Развитие судостроения способствовал заморской торговли. Кедровый лес привозили из. Финикии, свинец и олово - из. Малой. Азии, медь - с. Кипра. Появились купцы-профессионалы, ростовщики. Торговые соглашения оформ лялись документально. Рыночная торговля облагалась государственными сборами. Займы предоставляли под 50-1000-100 %.

Крестьяне как пользователи земли и ремесленники платили натуральные налоги, выполняли государственные трудовые повинности на строительстве дорог, каналов, плотин, на полях фараонов и храмов. Основным был земельный по одаток, его собирали в натуральной форме на основе земельных кадастров, которые составляли каждые два роки.

Письменной достопримечательностью является"Поучение. Ахтоя, сына. Дуауфа, своему сыну. Пиопи", известное как"Сатира на разные профессии"(XXI века до н.э). В нем описываются преимущества правительственной должности писарей (уважение, материальное обеспечения), даются рекомендации по возможной карьеры в иерархии государственной системы управления, рассказывается о различных профессиях с меньшими почестями и привилегиями почестями і привілеями.

Среднее царство было разрушено кочевниками-гиксосами, господство которых имело отрицательное значение для хозяйства. Египта. Возрождения. Нового царства (XVI-XI века до н.э) обусловило прогрессивные изменения в экономи и эти страны. Государство сохраняла право власти-собственности, оставалась верховным собственником земли. Однако ускорился процесс перехода к новой системе организации производства на основе надельного землевладения, аренды земли, крестьянских домохозяйств, объединенных в общины, ремесленных и торговых корпораций. Утверждалась частная собственность за исключением собственности на землю. Усилилась имущественная дифференциация пос ян-общинниковщинників.

Существовало государственное и частное рабство, значение последнего возросло. Источниками рабства были войны, долги, торговля. Долговое рабство крестьян представляло угрозу для государства. Труд рабов начали использоваться ать в сельском хозяйстве и ремесле. Значительную часть пленных превращали не на рабов, а в зависимых селяелян.

Существовало техника изготовления бронзы с сохранением каменного и бронзового производства. Железо было драгоценным металлом. Возросло значение торговли. Мерилом стоимости были серебро, золото и медь. Развивалось я ростовщичество. Формировалась финансово-денежная система. Функционировала единица стоимости дебен - 91 г меди, делилась на десять равных частичастин.

В XI века до н.э начался период политического и экономического упадка. Египта властвовали ливийцы, эфиопы, ассирийцы, персы, македонцы, римляне. Изготовление железных орудий труда началось в. УП-VI вв до н е. Горизонтальный ткацкий станок сменился вертикальным. Начали производить стекло. Распространились колесных тележекісні візки.

uchebnikirus.com

Хозяйственные отношения в древнем Египте

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ«Мордовский государственный университет им.Н.П.Огорева»

Экономический факультет Рефератна тему: «Хозяйственные отношения в древнем Египте»

ВыполнилаПолькина А.И.,студентка 106 группыПреподавательАверкина О.К.Саранск 2011 Содержание1. Создание экономической структуры древнеегипетского общества

2. Хозяйственные отношения между сословиями

3. Монополия фараона на землю, торговлю, сырье и ремесла

4. Торговля и война

Список используемой литературы

1. Создание экономической структуры древнеегипетского общества

Наиболее типичным обществом азиатского типа является Древний Египет. Древнейшие поселения скотоводов и земледельцев в долине Нила возникли в 6-4 тысячелетиях до н.э. Поливное земледелие здесь достигло больших успехов. В это время была изобретена деревянная соха. Охотничий промысел был вытеснен скотоводством. Египтяне научились отливать из меди топоры, ножи, кинжалы, сосуды, наконечники для стрел. Но, главное, в это время начала развиваться бассейновая система орошения, которую могли создать лишь крупные земельные общины. Из среды общинников выделилась племенная знать. Выполняя роль организатора работ и распорядителя земель, она со временем захватила власть.

Выделение общинной верхушки, усиливавшаяся дифференциация сельского населения способствовали появлению первых государств, которые в Египте назывались по-гречески номами. На рубеже 4-3 тысячелетий до н.э. из ранее враждовавших Верхнее – и Нижнеегипетского царств было создано единое государство – Древний Египет.

Египет занимал выгодное географическое положение. Средиземное море соединяло его с передней Азией, Кипром, островами Эгейского моря и материковой Грецией. Нил являлся важной судоходной артерией. Египет располагал полезными ископаемыми.

Хозяйственную основу Египта составляло поливное (ирригационное) земледелие, представлявшее собой соединение ирригационных сооружений и поливных работ с примитивной техникой обработки земли. Землю обрабатывали мотыгой и примитивным плугом. Сеяли ячмень, пшеницу, лен. Сельское хозяйство носило специализированный характер. Верхний Египет стал центром земледелия, а Нижний – скотоводства, садоводства и виноградарства. Еще в глубокой древности в Египте сложилась Ирригационная система, делившая поля на «верхние» и «нижнее». «Нижними» назывались поля, затопляемые во время разлива Нила, на них строили земляные запруды (дамбы) для сохранения воды. На верхние поля, куда во время разлива вода не доходила, ее приходилось поднимать при помощи «журавлей-шадуфов» и водяных колес. Ремонт дамб, очистка каналов, регулирование последовательности многократного полива полей, полевые работы, связанные с режимом орошения, – все это могло существовать лишь при жестком соблюдении графика, при постоянном контроле и управлении из единого центра, осуществляемых государством. Древневосточное государство, таким образом, возникло из необходимости объединения сил земледельцев – общинников для строительства оросительных систем.

Для Египта, как и для других «восточных обществ», характерна высокая степень централизации экономики: централизованно распределялась основная масса произведенного продукта; чиновники учитывали урожай и количество скота; общинники, работавшие на ирригационных и строительных объектах, получали инструмент и провиант из государственных хранилищ.

Управление ирригационной системой в восточных странах носило сверхцентрализованный и деспотический характер. Более того, верховные правители считались живыми богами на земле. Этим объясняется чрезвычайная экономическая роль, которую выполняли храмы, жрецы, хранившие информацию по управлению ирригационными системами.

Огосударствление экономики, тотальная регламентация общественной жизни, ее бюрократизация были связаны с важнейшей чертой египетского, восточного общества в целом – стремлением к стабильности и неизменности во всем: экономике, социально-культурной и политической жизни.

Стремление к неизменности наложило отпечаток на развитие труда и человека в Древнем Египте. Экономика почти не развивалась, постоянно воспроизводя прежние формы и отношения. Такое положение в экономике называется стагнацией.

2. Хозяйственные отношения между сословиями

Отличительной чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность на землю и ирригационные сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных хозяйствах трудились рабы и зависимые общинники. В период голода храмы открывали для земледельцев свои зернохранилища, а общинники за это должны были работать по «полях бога».

В Древнем Египте было несколько сословий.

Самым приближенным к фараону сословием были вельможи. Они заведовали разнообразными областями деятельности: строительством государственных зданий, ирригационной системы и т.п. Вельможи были очень богатыми и не платили налоги.

Почти такими же правами обладали и жрецы (заведующие храмами). Они считались подобными богам, и поэтому также не имели почти никаких обязанностей. Жрецы тоже освобождались от налогов.

Были и специальные «царские люди». Они служили в храмах, во дворце фараона, в государственной армии.

Земледельцы стояли наравне с ремесленниками. Эти группы населения платили натуральные налоги, а также, раз в год, должны были участвовать в государственных работах: прочистке ирригационной системы, строительстве пирамид и т.п.

Самой бесправной группой населения были рабы. Как правило, это были захваченные в плен воины и должники. Рабы прислуживали жрецам, царским людям и вельможам.

Также была совершенно особая группа людей – писцы. Эти люди являлись курьерами фараона и разговаривали с народом от его имени.

Все население, от самых высокопоставленных людей до беднейших слоев безжалостно облагалось налогом. С крестьянами и землевладельцами все было просто – они отдавали часть своего урожая, скот и одежду, которую изготовляли их жены и дочери.

Чиновники обладали богатствами и могуществом благодаря дарам царя, то есть государства. В обмен за свои услуги высокопоставленный чиновник мог получить в знак уважения и почета прекрасную «виллу», изящную повозку, роскошную лодку, много рабов, не считая скота, продуктов питания, вина и одежды. Неудобства, с точки зрения чиновника, заключалось в том, что все эти подарки были записаны на его имя. Когда сборщик налогов оценивал имущество, он всегда мог подсчитать состояние конкретного человека и взять с него соответствующий налог.

Египтяне, находившиеся на любой ступени социальной лестницы, платили налоги с не большей охотой, чем сегодня это делаем мы. Конечно же существовали многочисленные жалобы на то, что имущество, подлежащее обложению налогом, оценивалось неправильно, имелись случаи вымогательства и несправедливости.3. Монополия фараона на землю, торговлю, сырье и ремесла

Как уже отмечалось ранее, отличительной чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность на землю и ирригационные сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных хозяйствах трудились рабы и зависимые общинники. В период голода храмы открывали для земледельцев свои зернохранилища, а общинники за это должны были работать по «полях бога».

Царское хозяйство, поставлявшее все необходимое для «дома фараона», было достаточно развитым. Фараоны контролировали храмовые хозяйства, конфисковывали общинные пустоши. Расширение государственного хозяйства сопровождалось раздачей земель сановникам. Появились хозяйства вельмож. Их земли обрабатывали «рабочие отряды», которым выделялся тягловый скот, семена для посева.

Государство, объединив людей, сохранило прежнюю общинную обязанность – вести общее хозяйство, превратив ее в государственную трудовую повинность. Посредством общественных работ восточные правители подчинили себе свободных общинников. В этих условиях труд рабов играл второстепенную роль – он носил «домашний характер». Рабы исполняли в основном обязанности слуг. Лишь в последний период истории Древнего Египта – в 16-17 вв. до н.э. – рабов начали использовать в качестве ткачей, гончаров и т.д. В «азиатских» общинах не было необходимости в дополнительной рабочей силе. Напротив, там существовал избыток трудовых ресурсов. В период прекращения сельскохозяйственных работ, связанных с разливом рек, население нужно было чем-то занять. Поэтому, не случайно, почти все древневосточные государства вели строительство грандиозных культовых и светских сооружений – пирамид в Египте, башен-зиккуратов и висячих садов в Месопотамии и т.д. В условиях избыточности трудовых ресурсов применение труда рабов в сельскохозяйственном производстве было бессмысленным.

Земледельцы – общинники – это даровая рабочая сила, которую не нужно покупать, кормить, одевать. Труд этих людей можно было расходовать очень расточительно. В отличие от рабов античных государств, которые находились в собственности отдельных рабовладельцев и использовались в частных интересах, эта огромная трудовая армия применялась централизованно для государственных (общественных) работ: при строительстве оросительных систем, дорог, культовых сооружений. Ведение, управление этими работами требовали мощного государственного аппарата. В Древнем Египте регулярно проводились переписи населения и хозяйства, в основном для распределения трудовой повинности.

Каждый крестьянин должен был определенную часть года отработать на государственных работах – на полях фараона и храмов, строительстве оросительных систем, пирамид и храмов. Трудовые повинности в пользу фараона имели огромное значение для экономики Древнего Египта. Существовало даже «ведомство поставщика людей» с тюрьмой для уклонявшихся от повинностей. Государственные повинности распространялись на все население. Сохранились записи об организации людей в «пятерки» и «десятки» во главе с «руководителем работ». Выполнение работ контролировалось особыми чиновниками – «счетчиками людей», кроме того, существовало разветвленное ведомство по сбору налогов. Особая роль государства с громадным аппаратом управления обусловила особый тип бюрократии. Макс Вебер не без остроумия отмечал, что в Египте бюрократическая централизация никогда не могла бы достичь той степени совершенства, которой она достигла, без естественного разлива Нила.

Восточные общества – это общества с жесткой иерархией. Собственность и власть в Древнем Египте были слиты воедино. На вершине пирамиды находился фараон. Его абсолютная, деспотическая власть освящалась религией.

Все чиновники целиком находились в зависимости от фараона, получая от него жалованье деньгами или натурой. Нередко жалованье было единственным источником их дохода. Часть чиновников и военачальников владела земельными участками, дворцами, слугами, но лишь до тех пор, пока состояла на службе. Фараон мог лишить их этих благ, если они становились ему неугодными. Социальное положение, богатство зависели не от природных качеств, профессионализма, предприимчивости, деловитости человека, а от близости к вершине пирамиды – чем ближе к ней, тем большими благами, возможностями, в том числе экономическими, он обладал.

Государственным характером хозяйства определялось и положение земледельца. Он жил в собственном доме с семьей и вел хозяйство, но даже зерно для посева, рабочий скот для обработки земли он получал на время от государства. Выращенный урожай фактически находился в распоряжении государства: земледельцу оставляли ровно столько, сколько было необходимо для жизни его семьи. Большая часть шла на государственные склады.

Ремесло носило централизованный характер. Нужно отметить, что в ремесле в течение долгого времени металл не вытеснял камень. Египтяне знали бронзу, но она была материалом для украшений и оружия, а не для изготовления орудий труда. В конце истории Древнего Египта появилось железо, считавшееся драгоценным металлом. Кроме ремесленника, работавшего дома или в собственной мастерской, существовали крупные государственные предприятия с подетальным разделением труда. Помимо стекольных, текстильных, гончарных мастерских имелись дворы «молольщиц муки», хлебопекарни, «общественные кухни», выпускавшие готовую пищу, которой, например, кормили строителей пирамид.

Успехи хозяйственного развития способствовали росту торговли. Юг Египта поставлял скот, а север – зерно. Кроме того, стали эксплуатироваться завоеванные территории Ливии, Нубии, Синая. Египетские купцы покупали там медь, золото, эмаль, слоновую кость, кожи, шерсть, древесину. Египтяне получали олово и свинец из Малой Азии, а медь с Кипра. Разбогатевшее купечество занималось ростовщичеством. Немало богатств поступало в виде военных трофеев или дани, взимаемой с побежденных народов.

4. Торговля и война

В Древнем Египте выделялась внутренняя и внешняя торговля. Внутренняя торговля Египта велась, по всей вероятности, не очень широко по той простой причине, что каждая провинция обеспечивала свои нужды сама, производя все необходимое для жизни. У каждого царя или жреца были собственные ткачи, пивовары, плотники и другие ремесленники. Крестьяне сами выращивали продукты питания. Такое положение вещей нельзя даже сравнивать с нашим временем, когда каждый человек может прийти в магазин и купить продукты, привезенные из самых отдаленных уголков земного шара. Не было в Египте и оптовых торговцев в современном смысле этого слова. В отличие от финикийцев и греков – поставщиков и посредников других народов – египтяне удовлетворяли только свои собственные потребности. Единственным исключением из этого правила была внешняя торговля. На протяжении всей своей истории Египет оживленно торговал с соседними странами, которые находились под его контролем, такими, как Нубия, Сирия и Ливия.

Нубия (современный Судан) была известна египтянам со времен Древнего царства, а возможно и раньше. Время от времени египтяне совершали набеги на эту страну, и ее народ вынужден был откупаться данью. Особенно активными на этом поприще были цари двенадцатой династии. Наиболее распространенный мотив, запечатленный на царских памятниках того времени, вереница пленных негров, закованных в кандалы, и среди них женщины с детьми за спиной. Из Нубии в качестве военных трофеев или предметов торговли поступали: слоновая кость, эбеновое дерево, золото, драгоценные камни, а также такие экзотические товары, как страусовые перья (для вееров) и яйца, обезьяны, пантеры и жирафы.

Добыча главным образом пополняла сокровищницы фараона и жрецов. Но были и такие страны, слишком удаленные, чтобы их можно было завоевать, например острова Эгейского моря и «страна Пунт», с которыми египтяне несомненно торговали. Местонахождение загадочной «страны Пунт» до сих пор точно не определено. Одни исследователи полагают, что она могла находится на западном побережье Индии, другие – на африканском побережье, к югу от Красного моря, там, где сейчас находится Сомали.

Египтяне торговали также с Критом, «островами Великого моря» и с Сирией. Египетские оружейники ездили в страну Речену, продавали там свои изделия и часто покупали или захватывали семитских девушек в качестве рабынь.

К товарам, импортированным Египтом из Сирии в обмен на зерно и другие продукты, можно отнести корабли, колесницы, повозки, оружие, музыкальные инструменты, напитки, лошадей, быков, коров и другой скот.

Но все это богатство шло лишь в царские кладовые и сокровищницы богов. Египетские труженики не могли и думать о том, чтобы купить для себя продукты. Их существование полностью зависело от воли хозяев.

В древнем Египте возникли организационные формы армии; вся армия делилась на отдельные отряды. Личный состав египетской армии представлял собой замкнутую касту. Египетская каста воинов – это привилегированная часть населения, которая была обязана нести военную службу наследственно из поколения в поколение и за это пользовалась различными льготами. Кастовое войско усиливалось воинами из покоренных соседних племен. Это был шаг к возникновению наёмничества. Наемники упоминаются в материалах о бое при Кадеше, они составляли значительную часть египетского войска в период правления Рамсеса III.

В процессе развития усложнялась структура войска: появились виды пехоты лучники, копейщики и другие, а также новый род войск боевые колесницы, предшественницы конницы. Встал вопрос об организации взаимодействия в бою боевых колесниц и пехоты, а также различных видов пехоты.

В египетском войске был уже известен строй и движение в ногу, появилась служба войсковой разведки, вырабатывался походный порядок. Боевой порядок представлял собой размещение на поле боя боевых колесниц и отрядов пехоты. Боевые колесницы выстраивались в линию, пехота строилась глубиной в 10 шеренг. Большое внимание уделялось обеспечению флангов боевыми колесницами.

Египтяне строили оборонительные сооружения, которые представляли собой или отдельные крепости или систему укреплений. Изобретались средства и вырабатывались приемы овладения крепостями. Крепости брали или штурмом или осадой, окружая их деревянными стенами. Средствами штурма были: таран, штурмовая лестница, винея. Искусство устройства крепостей и осадное искусство достигали для своего времени высокого совершенства.

Египтяне имели сильный флот, который успешно боролся с флотами морских народов, взаимодействовал в бою с отрядами сухопутного войска и обеспечивал во время больших походов в Переднюю Азию надежную морскую коммуникацию.

В целом надо сказать, что в войнах древнего Египта зарождалось военное искусство, с достижениями которого хорошо были знакомы греки, служившие наемниками у египетских фараонов уже в 7 веке до н. э. Поэтому греков никак нельзя считать единственными родоначальниками военного искусства.

Приведем краткую хронологию войн.

3100 – 2600 гг. до н.э. Древний Египет. Первой значительной фигурой в истории Египта был Мина (Нармер), воинственный правитель, основавший первое объединенное царство Египет. В течение последующих 1500 лет египетская цивилизация процветала на берегах Нила, находясь в относительной изоляции от остального мира.

2600 – 2000 гг. до н.э. Древнее царство. В период правления с третьей по седьмую династии столицей царства был Мемфис. За период военных компаний в Палестине и Нубии, Египет распространил свое влияние на Верхний Нил, территорию современного Судана. Несмотря на многочисленные военные успехи, внутри царства часто наблюдались беспорядки и волнения. Верховная власть была неустойчивой и менялась путем насильственного свержения или распада династий. Регулярных армий не существовало, было лишь временное ополчение, когда фараоны отправлялись в заграничные «турне».

2000 – 1600 гг. до н.э. Среднее царство. С началом правления XII династии фараоны ради поддержания порядка в стране организовали несколько хорошо обученных, профессиональных регулярных армий с резервными нубийскими частями. Они стали ядром более крупных сил для защиты от захватчиков или для экспедиций вверх по Нилу или через Синай. Военная стратегия являлась в основном оборонительной, укрепления блокировали Суэцкий перешеек и южные границы у первого порога Нила.

1800 – 1600 гг. до н.э. Египет пережил первое в своей истории иноземное вторжение, пребывая в состоянии внутренней раздробленности и упадка. Семиты-гиксосы впервые познакомили египтян с лошадьми и колесницами, запряженными лошадьми. Постепенно они расширили область своего проникновения на юг (ок. 1700 г.), пока полностью не заняли Египет. В последующие столетия они установили свое владычество, управляя Египтом из Дельты через местных правителей, жестоко подавляли частые восстания.

1600 г. до н.э. Восстание в Фивах. Местная знать изгнала гиксосов из Верхнего Египта.

1580 г. до н.э. Возникновение Нового царства. Фараоны создали сложную и грозную военную машину, предполагающую применение колесниц, нового вооружения и стрельбы из лука, многое позаимствовав у гиксосов.

1580 – 1557 гг. до н.э. Правление Яхмоса. Он окончательно прогнал гиксосов в Палестину, вновь объединив Египет под местным правлением. Яхмос восстановил сильную центральную власть, подорвав местничество провинциальной знати. Позже он отвоевал Нубию, ушедшую из-под контроля во времена правления гиксосов, и создал первую в истории Египта регулярную армию на основе отлично обученных, дисциплинированных лучников; широкое применение нашли и устрашающие гиксосские колесницы.

1546 – 1507 гг. до н.э. Период правления Аменхотепа I и Тутмоса I. Они расширили влияние Египта на запад в Ливию, на юг – в Нубию и на северо-восток – в Палестину и Сирию; египетская армия достигла берегов Евфрата. В дальнейшем, при более миролюбивых правителях, египетский контроль и власть в отдаленных районах значительно ослабли.

1525– 1512 гг. Правление Тутмоса I. Сильный правитель, он покорил Сирию, дойдя до берегов Евфрата. Завоевав северную часть Нубии, Тутмос I ослабил власть местных царьков.

14911– 1449 гг. до н.э. Правление Тутмоса III. Первые 20 лет своего правления он был только номинальным соправителем своей тетки (или жены) царицы Хатшепсут. После ее смерти (1472 г.) правитель города Кадеша, в Северной Палестине, возглавил сильную коалицию сирийских и палестинских княжеств, выступивших против Египта.

1469 г. до н.э. Битва при Мегиддо. Тутмос, возглавив египетскую армию (около 20000 человек), неожиданно двинулся маршем в Центральную Палестину. Мятежные вожди собрали войска в Мегиддо, севернее горы Кармел, выставив аванпосты на трех перевалах на юге. Но Тутмос, лично возглавлявший наступление, прорвался через перевал Мегиддо, разметав защитников. Армия союзников во главе с правителем Кадеша находилась под крепостью Мегиддо. Тутмос, заняв удобную боевую позицию, разделил армию на три группы, причем центральная группа находилась под командованием самого фараона. Именно она, прорвав линию сирийско-палестинского войска, решила исход сражения. Египтяне одержали блестящую победу.

1470 – 1450гг. до н.э. Рост могущества Египта. Проведя около 17 кампаний, Тутмос не только усмирил мятежных правителей Сирии и Палестины, но и простер власть Египта до границ Хеттского царства в Малой Азии, а также на северо-запад в Месопотамию. Восточное Средиземноморье также находилось под контролем египетского флота.

1380 – 1365 гг. до н.э. Правление Эхнатона. Серьезные внутренние религиозные разногласия ослабили власть египтян в отдаленных провинциях. Воинственные хетты захватили Сирию, а также большую часть Палестины, воспользовавшись помощью местной знати.

1352 – 1319 гг. до н.э. Правление Хоремхеба. В то время, как Египетское царство, казалось, уже стояло на краю гибели, власть захватил военачальник Хоремхеб, основавший девятнадцатую династию. Он восстановил порядок внутри государства и усилил границы, организовав мощную оборону и послав дополнительные силы.

1317 – 1299 гг. до н.э. Правление Сети I. Реорганизованная им армия хоть и отвоевала Палестину, но не смогла пошатнуть власть хеттов в Сирии.

1299 – 1232 гг. до н.э. Правление сына Сети I Рамзеса II. Ему удалось частично восстановить империю в пределах старых границ.

1294 г. до н.э. Кадешское сражение. Рамзес вел армию, насчитывавшую 20 000 воинов и 2500 колесниц (костяк армии составляли нумидийские наемники), против оплота хеттов, города Кадеш, на реке Оронте. Его авангард, посланный для захвата Кадеша, внезапно был атакован хеттами и окружен. Египтяне сражались, пока не подошло подкрепление. Попытка Рамзеса захватить Кадеш окончилась неудачей, и он пошел на заключение мира с хеттами.

1200 г. до н.э. Вторжение «народов моря». Это были захватчики с островов Средиземноморья и из Южной Европы. Большинство их набегов удалось отразить, но некоторые из них, как, например, филистимляне в Палестине, смогли захватить часть побережья и там обосноваться.

1198 – 1167 гг. до н.э. Правление Рамзеса III. Он принял трон в трудное время; из Палестины в Египет устремились филистимляне, с запада – ливийцы, в Дельте хозяйничали «народы моря». Рамзес решительно расправился со всеми и восстановил контроль Египта в Палестине. Он был последним из великих фараонов; в последующие века мощь Египта постепенно ослабевала под частыми ударами иноземных захватчиков.

730 г. до н.э. Завоевание Египта эфиопами.

671 – 661 гг. до н.э. Ассирийцы завоевывают Египет, изгнав эфиопов.

661 – 626гг. до н.э. Период массовых беспорядков. Постоянные восстания египтян завершились изгнанием ассирийцев.

609-593 гг. до н.э. Кратковременное усиление египетского государства.

Египетские войска во главе в фараоном Нехо вторглись в Сирию и Палестину.

609г. до н.э. Вторая битва под Мегиддо (Армагеддон). Нехо с легкостью разбил войска евреев под предводительством Иосифа и оттеснил их на север к берегам Евфрата.

605 г. до н.э. Битва под Кархемише. Вавилонский царь Навуходоносор II разгромил Нехо и изгнал египтян из Сирии и Палестины.

Список используемой литературы 1.     Брэстед Дж. История Египта с древнейших времен до персидского завоевания. М., 2001.

2.     Котрелл Л. Во времена фараонов. М., 2004.

3.     Эрман А. Жизнь в Древнем Египте. СПб, 2003.

www.coolreferat.com

Хозяйственное развитие Древнего Египта

реферат [26,3 K], добавлена ​​14.01.2008

Формы хозяйства в первобытном обществе. Генезис хозяйственных форм в ранних цивилизациях стран Древнего Востока: Месопотамская цивилизация, законы Хаммурапи, развитие хозяйства в Древнем Египте. Экономические взгляды П. Буагильбера, М. Алле.

реферат [35,8 K], добавлена ​​15.01.2012

Объективная необходимость в содержании нетрудоспособных членов общества. Процесс зарождения, формирования и развитие пенсионной системы в Украине. Системы органов, осуществляющих пенсионное обеспечение граждан. Виды денежных выплат: трудовые и социальные.

реферат [38,6 K], добавлена ​​09.12.2010

Основные этапы экономического развития Древнего Рима. Зарождение, расцвет и гибель рабовладельческой системы хозяйства и государства в наиболее развитой, зрелой, классической форме. Разложение родового общинного строя и античной экономической системы.

реферат [32,5 K], добавлена ​​28.

gymnaz.ru

Хозяйственные отношения в древнем Египте - реферат

Описание.

Выдержка из работы.

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ   

«Мордовский государственный университет им.Н.П.Огорева»

Экономический факультет       

Реферат на тему: «Хозяйственные отношения в древнем Египте»    

Саранск 2011

Содержание 

1. Создание экономической  структуры древнеегипетского  общества

2. Хозяйственные отношения между сословиями

3. Монополия фараона  на землю, торговлю, сырье и ремесла

4. Торговля и война

Список  используемой литературы 

      1. Создание  экономической структуры  древнеегипетского  общества 

     Наиболее  типичным обществом азиатского типа является Древний Египет. Древнейшие поселения скотоводов и земледельцев в долине Нила возникли в 6-4 тысячелетиях до н.э. Поливное земледелие здесь достигло больших успехов. В это время  была изобретена деревянная соха. Охотничий  промысел был вытеснен скотоводством. Египтяне научились отливать из меди топоры, ножи, кинжалы, сосуды, наконечники  для стрел. Но, главное, в это время  начала развиваться бассейновая  система орошения, которую могли  создать лишь крупные земельные  общины. Из среды общинников выделилась племенная знать. Выполняя роль организатора работ и распорядителя земель, она со временем захватила власть.

     Выделение общинной верхушки, усиливавшаяся дифференциация сельского населения способствовали появлению первых государств, которые  в Египте назывались по-гречески номами. На рубеже 4-3 тысячелетий до н.э. из ранее  враждовавших Верхнее – и Нижнеегипетского царств было создано единое государство  – Древний Египет.

     Египет  занимал выгодное географическое положение. Средиземное море соединяло его  с передней Азией, Кипром, островами  Эгейского моря и материковой  Грецией. Нил являлся важной судоходной артерией. Египет располагал полезными  ископаемыми.

     Хозяйственную основу Египта составляло поливное (ирригационное) земледелие, представлявшее собой соединение ирригационных сооружений и поливных работ с примитивной техникой обработки земли. Землю обрабатывали мотыгой и примитивным плугом. Сеяли ячмень, пшеницу, лен. Сельское хозяйство носило специализированный характер. Верхний Египет стал центром земледелия, а Нижний – скотоводства, садоводства и виноградарства. Еще в глубокой древности в Египте сложилась Ирригационная система, делившая поля на «верхние» и «нижнее». «Нижними» назывались поля, затопляемые во время разлива Нила, на них строили земляные запруды (дамбы) для сохранения воды. На верхние поля, куда во время разлива вода не доходила, ее приходилось поднимать при помощи «журавлей-шадуфов» и водяных колес. Ремонт дамб, очистка каналов, регулирование последовательности многократного полива полей, полевые работы, связанные с режимом орошения, – все это могло существовать лишь при жестком соблюдении графика, при постоянном контроле и управлении из единого центра, осуществляемых государством. Древневосточное государство, таким образом, возникло из необходимости объединения сил земледельцев – общинников для строительства оросительных систем.

     Для Египта, как и для других «восточных обществ», характерна высокая степень  централизации экономики: централизованно  распределялась основная масса произведенного продукта; чиновники учитывали урожай и количество скота; общинники, работавшие на ирригационных и строительных объектах, получали инструмент и провиант из государственных хранилищ.

     Управление  ирригационной системой в восточных  странах носило сверхцентрализованный  и деспотический характер. Более  того, верховные правители считались  живыми богами на земле. Этим объясняется  чрезвычайная экономическая роль, которую  выполняли храмы, жрецы, хранившие  информацию по управлению ирригационными системами.

     Огосударствление  экономики, тотальная регламентация  общественной жизни, ее бюрократизация были связаны с важнейшей чертой египетского, восточного общества в целом – стремлением к стабильности и неизменности во всем: экономике, социально-культурной и политической жизни.

     Стремление  к неизменности наложило отпечаток  на развитие труда и человека в  Древнем Египте. Экономика почти  не развивалась, постоянно воспроизводя прежние формы и отношения. Такое  положение в экономике называется стагнацией. 

     2. Хозяйственные  отношения между сословиями 

     Отличительной чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность  на землю и ирригационные сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных  хозяйствах трудились рабы и зависимые  общинники. В период голода храмы  открывали для земледельцев свои зернохранилища, а общинники за это  должны были работать по «полях бога».

     В Древнем Египте было несколько сословий.

     Самым приближенным к фараону сословием  были вельможи. Они заведовали разнообразными областями деятельности: строительством государственных зданий, ирригационной  системы и т.п. Вельможи были очень  богатыми и не платили налоги.

     Почти такими же правами обладали и жрецы (заведующие храмами). Они считались  подобными богам, и поэтому также  не имели почти никаких обязанностей. Жрецы тоже освобождались от налогов.

     Были  и специальные «царские люди». Они  служили в храмах, во дворце фараона, в государственной армии.

     Земледельцы стояли наравне с ремесленниками. Эти группы населения платили  натуральные налоги, а также, раз  в год, должны были участвовать в  государственных работах: прочистке  ирригационной системы, строительстве  пирамид и т.п.

     Самой бесправной группой населения были рабы. Как правило, это были захваченные  в плен воины и должники. Рабы прислуживали жрецам, царским людям  и вельможам.

     Также была совершенно особая группа людей  – писцы. Эти люди являлись курьерами  фараона и разговаривали с  народом от его имени.

     Все население, от самых высокопоставленных людей до беднейших слоев безжалостно  облагалось налогом. С крестьянами  и землевладельцами все было просто – они отдавали часть своего урожая, скот и одежду, которую изготовляли  их жены и дочери.

     Чиновники обладали богатствами и могуществом  благодаря дарам царя, то есть государства. В обмен за свои услуги высокопоставленный чиновник мог получить в знак уважения и почета прекрасную «виллу», изящную  повозку, роскошную лодку, много  рабов, не считая скота, продуктов питания, вина и одежды. Неудобства, с точки  зрения чиновника, заключалось в  том, что все эти подарки были записаны на его имя. Когда сборщик  налогов оценивал имущество, он всегда мог подсчитать состояние конкретного  человека и взять с него соответствующий  налог.

     Египтяне, находившиеся на любой ступени социальной лестницы, платили налоги с не большей  охотой, чем сегодня это делаем мы. Конечно же существовали многочисленные жалобы на то, что имущество, подлежащее обложению налогом, оценивалось  неправильно, имелись случаи вымогательства и несправедливости. 

     3. Монополия  фараона на землю,  торговлю, сырье и  ремесла 

     Как уже отмечалось ранее, отличительной  чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность  на землю и ирригационные сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных  хозяйствах трудились рабы и зависимые  общинники. В период голода храмы  открывали для земледельцев свои зернохранилища, а общинники за это  должны были работать по «полях бога».

     Царское хозяйство, поставлявшее все необходимое  для «дома фараона», было достаточно развитым. Фараоны контролировали храмовые хозяйства, конфисковывали общинные пустоши. Расширение государственного хозяйства  сопровождалось раздачей земель сановникам. Появились хозяйства вельмож. Их земли обрабатывали «рабочие отряды», которым выделялся тягловый скот, семена для посева.

     Государство, объединив людей, сохранило прежнюю  общинную обязанность – вести  общее хозяйство, превратив ее в  государственную трудовую повинность. Посредством общественных работ  восточные правители подчинили  себе свободных общинников. В этих условиях труд рабов играл второстепенную роль – он носил «домашний характер». Рабы исполняли в основном обязанности  слуг. Лишь в последний период истории  Древнего Египта – в 16-17 вв. до н.э. –  рабов начали использовать в качестве ткачей, гончаров и т.д. В «азиатских»  общинах не было необходимости в  дополнительной рабочей силе. Напротив, там существовал избыток трудовых ресурсов. В период прекращения сельскохозяйственных работ, связанных с разливом рек, население нужно было чем-то занять. Поэтому, не случайно, почти все древневосточные  государства вели строительство  грандиозных культовых и светских сооружений – пирамид в Египте, башен-зиккуратов и висячих садов  в Месопотамии и т.д. В условиях избыточности трудовых ресурсов применение труда рабов в сельскохозяйственном производстве было бессмысленным.

     Земледельцы – общинники – это даровая  рабочая сила, которую не нужно  покупать, кормить, одевать. Труд этих людей можно было расходовать  очень расточительно. В отличие  от рабов античных государств, которые  находились в собственности отдельных  рабовладельцев и использовались в  частных интересах, эта огромная трудовая армия применялась централизованно  для государственных (общественных) работ: при строительстве оросительных систем, дорог, культовых сооружений. Ведение, управление этими работами требовали мощного государственного аппарата. В Древнем Египте регулярно  проводились переписи населения  и хозяйства, в основном для распределения  трудовой повинности.

     Каждый  крестьянин должен был определенную часть года отработать на государственных  работах – на полях фараона  и храмов, строительстве оросительных систем, пирамид и храмов. Трудовые повинности в пользу фараона имели  огромное значение для экономики  Древнего Египта. Существовало даже «ведомство поставщика людей» с тюрьмой для  уклонявшихся от повинностей. Государственные  повинности распространялись на все  население. Сохранились записи об организации  людей в «пятерки» и «десятки»  во главе с «руководителем работ». Выполнение работ контролировалось особыми чиновниками – «счетчиками  людей», кроме того, существовало разветвленное  ведомство по сбору налогов. Особая роль государства с громадным  аппаратом управления обусловила особый тип бюрократии. Макс Вебер не без  остроумия отмечал, что в Египте бюрократическая централизация  никогда не могла бы достичь той  степени совершенства, которой она  достигла, без естественного разлива  Нила.

     Восточные общества – это общества с жесткой  иерархией. Собственность и власть в Древнем Египте были слиты воедино. На вершине пирамиды находился фараон. Его абсолютная, деспотическая власть освящалась религией.

     Все чиновники целиком находились в  зависимости от фараона, получая  от него жалованье деньгами или натурой. Нередко жалованье было единственным источником их дохода. Часть чиновников и военачальников владела земельными участками, дворцами, слугами, но лишь до тех пор, пока состояла на службе. Фараон мог лишить их этих благ, если они становились ему неугодными. Социальное положение, богатство зависели не от природных качеств, профессионализма, предприимчивости, деловитости человека, а от близости к вершине пирамиды – чем ближе к ней, тем большими благами, возможностями, в том числе  экономическими, он обладал.

     Государственным характером хозяйства определялось и положение земледельца. Он жил  в собственном доме с семьей и  вел хозяйство, но даже зерно для  посева, рабочий скот для обработки  земли он получал на время от государства. Выращенный урожай фактически находился  в распоряжении государства: земледельцу  оставляли ровно столько, сколько  было необходимо для жизни его  семьи. Большая часть шла на государственные  склады.

     Ремесло носило централизованный характер. Нужно  отметить, что в ремесле в течение  долгого времени металл не вытеснял камень. Египтяне знали бронзу, но она  была материалом для украшений и  оружия, а не для изготовления орудий труда. В конце истории Древнего Египта появилось железо, считавшееся  драгоценным металлом. Кроме ремесленника, работавшего дома или в собственной  мастерской, существовали крупные государственные предприятия с подетальным разделением труда. Помимо стекольных, текстильных, гончарных мастерских имелись дворы «молольщиц муки», хлебопекарни, «общественные кухни», выпускавшие готовую пищу, которой, например, кормили строителей пирамид.

     Успехи  хозяйственного развития способствовали росту торговли. Юг Египта поставлял  скот, а север – зерно. Кроме  того, стали эксплуатироваться завоеванные  территории Ливии, Нубии, Синая. Египетские купцы покупали там медь, золото, эмаль, слоновую кость, кожи, шерсть, древесину. Египтяне получали олово и свинец из Малой Азии, а медь с Кипра. Разбогатевшее купечество занималось ростовщичеством. Немало богатств поступало  в виде военных трофеев или  дани, взимаемой с побежденных  народов.  

     4. Торговля  и война 

     В Древнем Египте выделялась внутренняя и внешняя торговля. Внутренняя торговля Египта велась, по всей вероятности, не очень широко по той простой причине, что каждая провинция обеспечивала свои нужды сама, производя все  необходимое для жизни. У каждого  царя или жреца были собственные  ткачи, пивовары, плотники и другие ремесленники. Крестьяне сами выращивали продукты питания. Такое положение  вещей нельзя даже сравнивать с нашим  временем, когда каждый человек может  прийти в магазин и купить продукты, привезенные из самых отдаленных уголков земного шара. Не было в  Египте и оптовых торговцев в  современном смысле этого слова. В отличие от финикийцев и греков – поставщиков и посредников  других народов – египтяне удовлетворяли  только свои собственные потребности. Единственным исключением из этого  правила была внешняя торговля. На протяжении всей своей истории Египет оживленно торговал с соседними странами, которые находились под его контролем, такими, как Нубия, Сирия и Ливия.

     Нубия (современный Судан) была известна египтянам  со времен Древнего царства, а возможно и раньше. Время от времени египтяне совершали набеги на эту страну, и ее народ вынужден был откупаться данью. Особенно активными на этом поприще  были цари двенадцатой династии. Наиболее распространенный мотив, запечатленный  на царских памятниках того времени, вереница пленных негров, закованных в кандалы, и среди них женщины  с детьми за спиной. Из Нубии в  качестве военных трофеев или  предметов торговли поступали: слоновая кость, эбеновое дерево, золото, драгоценные  камни, а также такие экзотические товары, как страусовые перья (для  вееров) и яйца, обезьяны, пантеры  и жирафы.

     Добыча  главным образом пополняла сокровищницы фараона и жрецов. Но были и такие  страны, слишком удаленные, чтобы  их можно было завоевать, например острова  Эгейского моря и «страна Пунт», с которыми египтяне несомненно торговали. Местонахождение загадочной «страны  Пунт» до сих пор точно не определено. Одни исследователи полагают, что  она могла находится на западном побережье Индии, другие – на африканском  побережье, к югу от Красного моря, там, где сейчас находится Сомали.

dipland.ru

• 
  Право древней греции кратко
• 
  История древней греции видео
• 
  Особенности древнейших правовых систем
• 
  Тайны древних цивилизаций прокопенко
• 
  Мифы древней греции аргонавты
• 
  Загробный мир древнего египта
• 
  Аргонавты мифы древней греции
• 
  Особенности древних цивилизаций таблица
• 
  Древние числа и цифры
• 
  Презентация искусство древней руси
• 
  Найти древний свиток дракон