Миф о «Древней Украине» и «древних украх». Древние украинцы

история возникновения. Земли Украины: история

Территория Украины заселена людьми уже как минимум 44 тысячи лет. Понтийско-Каспийская степь была ареной важных исторических событий бронзового века. Здесь происходила миграция индо-европейских народов. В этих же причерноморских и прикаспийских степях люди приручили лошадь.

Позже на территории Крыма и Поднепровья жили скифы и сарматы. Наконец, эти земли были заселены славянами. Они основали средневековое государство Киевская Русь, которое распалось в XII веке. К середине XIV века, нынешние украинские земли находились под властью трех сил: Золотой Орды, Великого княжества Литовского и Королевства Польского. Позднее территорию делили такие державы, как Крымское ханство, Речь Посполитая, Российская империя и Австро-Венгрия.

В XX веке появилась независимая Украина. История возникновения страны начинается с попыток создания государств УНР и ЗУНР. Затем была образована УССР в составе Советского Союза. И, наконец, в 1991 году была провозглашена независимость Украины, подтвержденная на всенародном референдуме и признанная международным сообществом.

Древняя история Украины

Археологические раскопки свидетельствуют о том, что неандертальцы жили в Северном Причерноморье уже в 43-45 тысячелетии до нашей эры. В Крыму обнаружены предметы, принадлежавшие кроманьольцам. Они датированы 32 тысячелетием до нашей эры.

В конце неолита на украинских землях возникла Трипольская культура. Своего расцвета она достигла в 4500-3000 годах до нашей эры.

С наступлением железного века через степи Северного Причерноморья прошли племена даков - предков современных румын. Затем кочевые народы (киммерийцы, скифы и сарматы) заселили земли Украины. История этих племен известна не только благодаря археологическим памятникам, но и из письменных источников. О скифах упоминает в своих сочинениях Геродот. Греки основали свои колонии в Крыму в VI веке до нашей эры.

Затем на территорию Украины пришли готы и гунны. Это происходило в III-V веках нашей эры. В пятом столетии здесь появились славянские племена.

В VII веке в украинских степях возникает государство булгар. Но вскоре оно распалось и было поглощено хазарами. Этот кочевой народ из Средней Азии основал страну, в которую были включены огромные территории - западный Казахстан, Кавказ, Крым, донские степи и восточная Украина. История возникновения и расцвета Хазарского каганата тесно связана с процессом становления государственности восточных славян. Известно, что титул кагана носили первые киевские князья.

Киевская Русь

История Украины как государства, по мнению многих исследователей, начинается в 882 году. Именно тогда Киев был отвоеван князем Олегом у хазар и стал центром обширной по территории страны. В единое государство были объединены поляне, древляне, уличи, белые хорваты и другие славянские племена. Сам Олег, согласно доминирующей в историографии концепции, был варягом.

В XI веке Киевская Русь становится крупнейшим по территории государством Европы. В западных источниках того времени ее земли чаще всего были обозначены как Рутения. Название Украина впервые встречается в документах XII века. Оно означает "край", "страна".

В XVI веке появляется первая карта Украины. На ней под этим названием обозначены киевские, черниговские и переяславские земли.

Принятие христианства и дробление Руси

Первые последователи Христа появились в Крыму как минимум в IV веке. Христианство стало официальной религией Киевской Руси в 988 году по инициативе Владимира Великого. Первой же крещеной правительницей государства была его бабушка княгиня Ольга.

В период правления Ярослава Мудрого был принят свод законов, получивший название "Русская правда". Это было время наивысшего политического могущества киевского государства. После смерти Ярослава наступила эпоха дробления Руси на отдельные, часто враждующие друг с другом, княжества.

Владимир Мономах пытался возродить единое централизованное государство, но в XII веке Русь окончательно распадается. Киев и Галицко-Волынское княжество стали теми территориями, на которых позднее возникла Украина. История возникновения России начинается с возвышения города Суздаль, который был политическим и культурным центром северо-восточных русских земель. Позже столицей этих территорий стала Москва. На северо-западе Полоцкое княжество стало центром, вокруг которого сформировалась белорусская нация.

В 1240 году Киев был разграблен монголами и надолго утратил какое-либо политическое влияние.

Галицко-Волынское княжество

История возникновения государства Украина, по мнению ряда ученых, начинается в XII веке. В то время, как северные княжества попадают под власть Золотой Орды, на западе остаются две независимые русские державы со столицами в городах Галич и Лодомир (ныне Владимир-Волынский). После их объединения образовалось Галицко-Волынское княжество. На пике своего могущества оно включало в себя Валахию и Бессарабию и имело выход к Черному морю.

В 1245 году Папа Иннокентий IV короновал князя Даниила Галицкого и пожаловал ему титул короля всея Руси. В это время княжество вело сложную войну против монголов. После смерти Даниила Галицкого в 1264 году его сменил его сын Лев, который перенес столицу в город Львов. В отличие от своего отца, который придерживался прозападного политического вектора, он пошел на сотрудничество с монголами, в частности заключил союз с ногайским ханом. Вместе со своими татарскими союзниками Лев вторгся в Польшу. В 1280 году он разгромил венгров и захватил часть Закарпатья.

После смерти Льва начался закат Галицко-Волынского княжества. В 1323 году в битве с монголами погибли последние представители этой ветви рода Рюриковичей. После этого Волынь перешла под контроль литовских князей Гедеминовичей, а Галиция попала под власть польской короны.

Речь Посполитая

После Люблинской унии русинские земли стали частью Польского королевства. В этот период история Украины как государства прерывается, но именно в это время формируется украинская нация. Противоречия между поляками-католиками и русинами-православными постепенно вылились в межэтническую напряженность.

Казачество

Поляки были заинтересованы в защите своих восточных рубежей от Османской империи и ее вассалов. Для этих целей лучше всего подходили казаки. Они не только отражали набеги крымских ханов, но и участвовали в войнах Речи Посполитой с Московским царством.

Несмотря на боевые заслуги казаков, польская шляхта отказывалась предоставлять им сколь-либо значительную автономию, пытаясь вместо этого превратить большую часть украинского населения в крепостных. Это приводило к конфликтам и восстаниям.

В конечном итоге в 1648 году началась освободительная война под предводительством Богдана Хмельницкого. История создания Украины вступила в новую фазу. Возникшее в результате восстания государство Гетманщина оказалось в окружении трех сил: Османской империи, Речи Посполитой и Московии. Начался период политического маневрирования.

В 1654 году запорожские казаки заключили соглашение с московским царем. Польша попыталась вернуть контроль над утерянными территориями, заключив с гетманом Иваном Выговским договор. Это стало причиной войны между Речью Посполитой и Московией. Она закончилась подписанием Андрусовского договора, по которому Гетманщина отходила Москве.

Под властью Российской империи и Австро-Венгрии

Дальнейшая история Украины, территория которой оказалась разделена между двумя государствами, характеризовалась подъемом национального самосознания среди писателей и интеллектуалов.

В этот период Российская империя окончательно разбивает Крымское ханство и присоединяет к себе его территории. Также происходит три раздела Польши. В результате большая часть ее земель, населенных украинцами, входит в состав России. Галиция отходит Австрийскому императору.

Многие российские писатели, художники и государственные деятели XVIII-XIX века имели украинские корни. Среди самых известных - Николай Гоголь и Петр Ильич Чайковский. В отличие от России, в Галиции почти вся элита состояла из австрийцев и поляков, а русины в основном были крестьянами.

Национальное возрождение

В XIX веке в Восточной Европе начался процесс культурного возрождения народов, находившихся под властью крупных империй - Австрийской, Российской и Османской. Не осталась в стороне от этих тенденций и Украина. История возникновения движения за национальную независимость начинается в 1846 году с основания Кирилло-Мефодиевского братства. Участником этой организации был в том числе и поэт Тарас Шевченко. Позднее появились социал-демократические и революционные партии, выступавшие за автономию украинских земель.

Примерно в это же время, в 1848 году, во Львове начала деятельность "Головна Руська Рада" - первая политическая организация западных украинцев. В то время в среде галицийской интеллигенции доминировали русофильские и пророссийские настроения.

Таким образом, история создания Украины в ее современных границах начинается с зарождения национально ориентированных партий в середине XIX века. Именно они сформировали идеологию будущего единого государства.

Первая мировая война и распад империй

Начавшийся в 1914 году вооруженный конфликт привел к падению крупнейших монархий Европы. У народов, многие века живших под властью могущественных империй, появился шанс самим определить свои дальнейшие судьбы.

20 ноября 1917 года была создана Украинская народна республика. А 25 января 1918 она провозгласила о своей полной независимости от России. Чуть позже распалась Австро-Венгерская империя. В результате 13 ноября 1918 года была провозглашена Западно-Украинская народная республика. 22 января 1919 состоялось воссоединение УНР и ЗУНР. Однако история возникновения государства Украина была далека от завершения. Новая держава оказалась в эпицентре гражданской, а затем советско-польской войны, и в результате потеряла независимость.

УССР

В 1922 году была создана Украинская Советская Социалистическая Республика, которая стала частью СССР. С момента появления и до распада Советского Союза она занимала второе место среди республик по экономической мощи и политическому влиянию.

Карта Украины в этот период несколько раз менялась. В 1939 году были возвращены Галиция и Волынь. В 1940 - некоторые районы, до того принадлежавшие Румынии, а в 1945 - Закарпатье. Наконец, в 1954 году к Украине был присоединен Крым. С другой стороны, в 1924-м России были переданы Шахтинский и Таганрогский округа, а в 1940-м Молдавской ССР отошло Приднестровье.

После Второй мировой войны Украинская ССР стала одной из стран-учредителей ООН. По результатам переписи 1989 года население республики составляло почти 52 миллиона человек.

Независимость

С распадом Советского Союза в 1991 году Украина стала независимым государством. Этому предшествовал подъем патриотических настроений. 21 января 1990 триста тысяч украинцев организовали живую цепь от Киева до Львова в поддержку независимости. Были основаны партии, стоящие на национально-патриотических позициях. Украина стала правопреемницей УССР и УНР. Правительство УНР в изгнании официально передало свои полномочия первому президенту Леониду Кравчуку.

Как видите, история Украины с древнейших времен была наполнена великими победами, непревзойденными поражениями, благородными катастрофами, страшными и завораживающими сюжетами.

fb.ru

Миф о «Древней Украине» и «древних украх» » Военное обозрение

Выросло уже два поколения людей, которые не знают никакой родины, кроме Украины. Их мировоззрение и миропонимание сформировано в самостийных школах. И если раньше русские люди в школах учились на родном языке, сохраняя сопричастность к русскому миру, то теперь школы на украинском полностью преобладают. На западе их довели уже почти до 100%, в центре их в среднем до 70%, да и на востоке их уже больше половины. Перепрограммирование русских (русов), которых превращают в вымышленный «украинский народ», идёт стремительными темпами. Сегодня русские родители отдают детей в школы, а на выходе, особенно если им некогда заниматься самообразованием детей (а таких — подавляющее большинство), уже есть культурно-языковая «заготовка», «украинец». Пресса, ТВ и окружающая реальность (господство украинского псевдоязыка в государственных, образовательных, культурных учреждениях и т. д.), особенно с учётом резко ужесточённой цензуры, которая перекрывает доступ российским СМИ, довершают процесс создания «новой матрицы». Причем эта «матрица» крайне агрессивная, безграмотная и ущербная. Её основная цель — это сужение русского пространства, столкновение одной части суперэтноса русов с другой.

В украинских школах детям преподают «украинскую историю» (практически полностью фальсифицированный и мифологизированный проект) по украинским учебникам и на украинском языке. Многие граждане России были удивлены, когда в последние месяцы на них из Украины обрушился вал ненависти, пещерного нацизма и русофобии. Многие ещё жили в культурно-образовательном пространстве СССР, считали, что РФ и Украина сейчас разные государства, но населяющие их народы по-прежнему «братские». Однако миф о «двух братских народах» (русских и украинцам) был жестоко разрушен. Во-первых, нет двух «братских народов». Есть русы (русские), которые осознают себя русами и считают Советский Союз, Российскую империю, Русское царство, Владимиро-Московскую Русь, Древнерусское государство (Новгородская и Киевская Русь) русскими государствами. И есть русы, которые обмануты, «зомбированы», превращены в «украинцев» и «русскокультурных», которые ещё не стали «украинцами», но и не осознают себя полностью русскими.

Во-вторых, нет никакого «братства» и не может быть. Проект «Украина» изначально спроектировали на Западе для того, что ослабить русскую цивилизацию, отколоть от неё обширный кусок, сделав его «Нерусью» («Нероссией»). Основа этого проекта — ненависть и разрушение. Если брать образы «Властелина колец» Толкина, то «украинцы» — это своего рода испорченные эльфы (русы). Они попали под власть врага (католической и русофобской Речи Посполитой, затем Австро-Венгрии), над ними столетиями издевались, убивали лучших представителей, выращивали прослойку «национал-предателей». Враг создал и «язык орков» (украинский язык) — искаженный русский язык, в который последовательно вводили польские заимствования, упрощали и переиначивали слова.

Никакого «братства» между Украиной и Россией быть не может. Необходимо чётко сознавать, что «Украина» («Окраина», одна из окраин русской цивилизации) — это Малая Россия, временно оккупированная врагом. Враг захватил русские земли, включая древний Киев, посадил своих гауляйтеров-наместников, отдал всю власть касте «национал-предателей», вырожденцев-«укров». А остальным русским долго и довольно успешно «промывают мозги», формируя «украинскую идентичность». Поэтому рано или поздно мы вернем западнорусские земли, восстановим целостность русской цивилизации и суперэтноса русов. «Национал-предателям» придётся покинуть русские земли, уехав к своим западным хозяевам, или пройти курс перевоспитания.

Поэтому удивляться толпам свидомых безумцев, которые сначала требовали «евроинтеграции», а затем перешли к погрому собственной коррумпированной и искусственной государственности, не стоит. Большинство этих людей (на майдане преобладала молодежь) было выпущено из самостийных школ. Это обусловило и приход к власти нынешних украинских политиков, которые являются марионетками Запада и местной олигархии. Причем теперь Украина ещё и откатывается в неофеодализм, когда власть захватывают крупные феодалы — олигархи, и их управляющие (майордомы).

Понятно, что для того, чтобы удержать власть в таком государстве, необходимо постоянно вести работу по разрушению исторической памяти и способности логично мыслить. Неграмотность и интеллектуальная деградация сознательно культивируются. Даже политически неактивные люди, которые равнодушны к политике, истории и географии, всё равно получают какие-то представления об окружающем мире. Любой двоечник или пустышка-болтушка из России всё равно знают какие-то обрывки из школьной программы. Что Иван Грозный брал Казань, Пётр Великий брил бороды боярам и построил Петербург, русские победили османов, французов и немцев, и т. д.

Однако школьники на Украине выносят из учебных заведений совершенно иные знания. В результате у них в головах дикий калейдоскоп: из «древних укров», которые воевали с Древним Римом, и «боевого гопака»; русского этноса, который образовался на территории Золотой Орды и есть генетическое продолжение Орды, когда русские — это смесь финно-угров и тюрков (монголов) с небольшим вливанием славян; постоянного давления Московии, которая постепенно «оккупировала» Украину; «героической борьбы» украинского народа за освобождения от «колониального гнета москалей»; победы в 1991 году; «героических» бойцов дивизии СС «Галичина» и т. д.

Этот дикий калейдоскоп исторических событий, черных мифов, грязных сплетен и откровенного обмана создают особо активные индивиды, чей мозг безнадежно поражён «украинством», или беспринципные политики, публицисты и учёные, сознательно обманывающие людей, получая от этого какие-то материальные выгоды. Создаваемые исторические мифы проникают в научные и художественные книги, учебники, статьи, становятся неотъемлемой частью информационно-культурного поля страны. Их навязывают детям и подросткам, чьё неокрепшее сознание наиболее уязвимо для бреда.

Понятно, что школьная история неизбежно является государственной пропагандой, которая формирует основополагающие исторические мифы, на которых держится всё государство. Однако эти мифы обычно основываются на реальных событиях, которые несколько приукрашивают, опускают больные вопросы и темы и т. д. В украинском же случае эта степень полностью оторвалась от реальности, переросла в «историческую фантастику» (альтернативную историю), причем с крайне русофобским подтекстом. Подготовка русофобов поставлена на поток. Нынешняя эффективность пропаганды настолько мощная, что можно ещё за несколько лет почти полностью «украинизировать» центр нынешней Украины и добиться преобладания на юго-востоке. После этого «Украинский рейх» можно будет бросить против России. Ждать, пока всё «стабилизируется», нельзя. Необходима стратегия и практические действия по восстановлению «русскости» Малой России.

Вообще всю нынешнюю «историографию» нынешней Украины можно разделить на две категории. «Умеренную», которая основывается на наследии Михаила Грушевского (1866—1934) и его последователей. Эта концепция начала наступление ещё во времена заката Российской империи и в годы СССР, но тогда это делалось осторожно. Грушевский в свое время создал 10-томную монографию «Истории Украины-Руси», которая заложила основы современной украинской исторической школы. Грушевский пытался довести историю украинского народа до эпохи Киевской Руси («украинского государства») и даже до предшествующего периода. Он пропагандировал отдельность этногенезов и разность украинского и русского народов. Последователи Грушевского основываются на стандартном наборе исторических фактов, но прикрепляют к ним цитаты различных источников, их обрывки, стараясь подвести под свои идеи реальную историю. Создаётся иллюзия научности. «Украинизаторы» пытаются доказать, что Киевская Русь была колыбелью Украины и украинского народа, а русский народ сформировался намного позже — на основе Владимиро-Суздальской Руси. По их концепции, русские и украинцы — разные народы. Причем на этногенез русских огромное влияние оказали финно-угры и тюрки. Не каждый читатель, особенно дети и молодежь, имеет большую базу знаний, чтобы распознать обман в общей канве кажущихся верными фактов, и в итоге многие становятся жертвами обмана.

Вторая категория украинской «историографии» представляет из себя более или менее умелую и в целом бредовую фэнтези. Здесь публицисты и «историки» (вроде доктора политических наук Валерия Бебика) лепят историю «Великой Украины» просто на коленке. Претензий на научность практически нет. Зато размах фантазии и «героизация» истории «украинского народа» просто поражает своей бредовостью. Однако у малограмотных, утративших остатки логики «новых варваров» это вызывает восторг и благоговение. Главный упор делается на эмоции. Древность и величие «Нэньки», которая пошла от древних скифов, ариев, а то и гипербореев с атлантами, постепенно вытесняет другие исторические концепции.

Для историков и людей, которые хорошо знакомы с историей, подобные «работы» могут вызвать только усмешку. Но для полуграмотных «новых варваров» и украинской «интеллигенции», озабоченных поиском «украинского величия», они становятся чуть ли не религиозным откровением.

Схожую картину можно было наблюдать в первой половине XX столетия в Германии. Когда различные клубы, исследователи и ордена искали корни арийского (германского) народа в «Атлантиде», «Туле» (легендарный остров на севере Европы), «Шамбале» и т. д. В результате действительно великую немецкую историю и культуру пытались привязать к мифическому периоду существования человечества. Немцы были объявлены прямыми потомками ариев, «избранным народом». На Украине наблюдается схожая ситуация. Только тут ситуация несколько другая. «Великую Украину» вообще создают с нуля, из пустоты. «Украины» как государства, а не «окраины» Руси и «Малой России» (части единой России), в древности не существовало. Впервые «украинская государственность» была учреждена в Советской России — появилась Украинская ССР. И это было чисто политическое решение, не имеющее этнического основания. Не было в древности и «укров-украинцев». Все источники, и русские, и иностранные (западноевропейские, византийские, персидские и арабские) сообщают нам о «Руси», «Русской земле», «русах», «росах», «русинах», «русском законе», «русских князьях». Но нет ни слова об «Украине» и «украинцах».

Не было «украинцев» и в захваченных Великим княжеством Литовским и Польшей землях, их населяли русские (русы). Только в XIX столетии группка интеллигенции создала теорию о существовании «трёх ветвей русского народа» (великороссов, малороссов и белорусов). В Советской России эти три ветви вообще объявили самостоятельными народами (правда, «братскими»). Хотя ничего не изменилось, русские по-прежнему жили в Москве, Хабаровске, Киеве и Минске. Никаких массовых миграций неких «украинцев» в земли «Малой России» не было зафиксировано.

В XIX столетии таким же образом могли создать и другие «ветви русского народа», а затем объявить их «независимыми восточнославянскими народами». Так, и новгородцы, и рязанцы, и тверичи, и сибиряки, и поморы, и терские казаки, и многие другие территориальные группы суперэтноса русов тогда имели довольно значительные местные особенности. Особенности были в говоре, быте, одежде и т. д. При желании и целенаправленной работе можно было создать десятки «новых народов». Можно было написать и «свою» историю каждого региона, сделав упор на «порабощении» со стороны Москвы.

Интересен тот факт, что в подобных псевдоисторических изысканиях на Украине, как и во многом другом, нет оригинальности. Украинская псевдоинтеллигенция просто взяла наработки польского панства. Украинские «исследователи», по сути, просто повторили и развили древние сказки поляка-русофоба Франтишека Духинского (1817-1893). Именно он первым рассказал об «украденном русском имени», установив, что «украинцы» на самом деле истинные русские (руськи), а русские не русские, а «москали-азиаты». Согласно этой теории, до Петра І все русские именовались «москалями» и происходили от угро-финнов и монголов. Россия же именовалась «Московией». А русские Киевской Руси, как истинные славяне и арийцы, были вынуждены отказаться от своего имени и назваться «украинцами», чтобы отличаться от «полуазиатов». На доказательства «украинские историки» особо не «заморачиваются», мол, «москальские» историки всё извратили и сфальсифицировали.

Духинский родился в польско-русской семье. Учась в Киеве, воспринял идею участия западнорусского населения в борьбе с Россией на стороне поляков. В 1846 году покинул Россию, жил в Османской империи, Франции и Италии. Во время Крымской (Восточной) войны был интендантом в британском экспедиционном корпусе. Затем поселился во Франции и занялся преподавательской деятельностью. Преподавал историю в Польской высшей школе в Париже. Выступал за размежевание «Руси» (западнорусских земель, бывших ранее под властью Литвы и Польши) и «Москвы». Предлагал исключить историю Руси из истории Москвы и включить её в польскую историю. По его мнению, Галич, Волынь, Подолия и Литва на протяжении средних веков стремились к соединению с Польшей. И они были населены славянами, родственными полякам, а расположенные к востоку земли населяли племена «туранской ветви» (так, тогда называли угро-финнов и урало-алтайские народы).

На основе данных положений Духинский выработал теорию, которую изложил в труде «Основы истории Польши и других славянских стран, а также истории Москвы» (три части были опубликованы в 1858-1861 гг.). Духинский постоянно проводит мысль о расовом и цивилизационном единстве поляков с русинами, противопоставляя их «финно-монгольской московской культуре». Москва, по его мнению, «азиатское» государство, опасное для Европы. Эти идеи были горячо восприняты польской интеллигенцией. Нашли они положительный отклик и во Франции. Благо Западная Европа уже давно была поражена русофобией.

Духинский сделал ещё несколько «открытий». Так, «москалей», по его словам, можно было также называть «чудью» (от слова «чудище»), «скифами» (от «скиты» — «скитальцы, бродяги»). Также жителей «Московии» можно назвать «турками», так как на её территории возникло первое, исторически хорошо известное, турецкое государство (Золотая Орда). Духинский считал, что основы «Москвы» лежат в Великом княжестве Владимирском, Казанском и Астраханском ханствах.

Таким образом, истоки украинской «историографии» лежат в довольно слабых трудах польского русофоба XIX столетия. Западноукраинские «мыслители» практически ничем не смогли обогатить придуманную польскими панами «украинскую историю» и русофобскую идеологию. Разве что добавили к «украинской истории» ещё и скифский и арийский периоды. А особо одарённые дописались о 40-тысячелетней или даже более «древней» истории «укров». Хотя болезни под названием «украинство» не более двух столетий.

Продолжение следует…

topwar.ru

Украинцы как первые люди и учителя человечества: самые амбициозные версии происхождения украинцев

Из общего перечня предлагаемых «профессиональными украинцами» версий по вопросу о происхождении Украины и украинцев можно выделить несколько наиболее ими поддерживаемых.

1. Праукраинцы были первыми людьми на Земле.

Данная версия – пожалуй, самая нахальная и оптимистичная. Согласно ей, украинцы появились раньше всех известных нам народов. А, может, даже попали на Землю из космоса. По крайней мере, именно так можно понять заявления С. Плачинды и П. Мовчана о том, что «українська мова – явище космічне»[1]. И тогда получается, что расселённые по всей вселенной цивилизации и народы общались на мове.В ответ на это любой критик мог бы сказать, что мало ли что мелет не профессионал. Однако уже не украинские мифологи, а историки – авторы рекомендованного Министерством образования Украины учебника по истории Украины для 7-го класса, рассказывают детям о славном прошлом своей страны в следующем духе: «Наидревнейший период в истории украинского народа – древний – длился более 140 тыс. лет»[2]. Что как бы подталкивает вдумчивого и сведущего читателя к мысли, что украинцы появились на свете на 40 тысяч лет раньше неандертальцев. И, возможно, вторые произошли от первых. Естественно, никакого обоснования подобных легкомысленных заявлений украинские историки и их единомышленники не дают, предлагая читателю сделать это за них.

2. Праукраинцы основали первую человеческую цивилизацию и дали миру все первые знания, на которых они строили своё развитие в дальнейшем[3].

Согласно данной более скромной версии «украинцы» появились примерно 25-12 тыс. лет назад. По крайней мере, так утверждают те «профессиональные украинцы», которые опираются на «открытия» сделанные в ходе раскопок т. н. Каменной Могилы в районе Мелитополя. Об этом украинский историк Ю. М. Шилов написал следующее: «Преимущество славянам-украинцам отдано, главным образом, потому что они – автохтонный народ. В отличие от россиян, белорусов, поляков, словаков, чехов и др., украинцы, в основе своей, не пришли на свою исконную землю. Местные корни украинцев прослеживаются, начиная с мизинской археологической культуры 23-15 тысячелетней давности. На территории современной Украины находится Каменная Могила (близ г. Мелитополя Запорожской обл.), чья древнейшая в мире летопись положила начало земной цивилизации. Эта летопись засвидетельствовала формирование первого государства Аратты, отделение от него Шумера и образование между ними (преимущественно – вдоль степных границ Аратты) общности арийских племен. И если древнейшие славяне – прямые потомки араттов (отчасти и ариев), то украинцы – потомки этнических основ тех и других»[4].

Как видим, в данном случае украинские «исследователи», ссылаясь на некие найденные там тексты, также настаивают на том, что именно Украина стала родиной первой письменности[5], которую они вслед за московским шумерологом А.Г. Кифишиным[6] идентифицируют как протошумерскую[7]. Это значит, что шумерская письменность была заимствована из Украины. А, может, и шумерское население имело предков с Украины? Почему бы не предположить одно, если допускается другое?

В свою очередь данная версия даёт основание утверждать, что Украина была колыбелью европейской и даже мировой цивилизации. И, разумеется, родиною индоевропейцев. Все основные изобретения человеческой цивилизации, включая огонь, колесо, лук, земледелие, конную езду, и даже «числительные» были сделаны на территории Украины, представляя «надбання»[8] украинцев.

А «открытия» украинских историков находят этому всё новые подтверждения. В частности, согласно их мнению, некоторые очень древние документы и находки показывают, что украинский язык – один из древнейших языков мира[9]. Древнее не только всех славянских и старославянского языка, но также санскрита, древнегреческого, латинского и иных индоевропейских языков[10].

Причём, влияние языка, называемого сегодня украинским, обнаружены во всех индоевропейских языках, как современных, так и древних (включая латинский, древнегреческий и даже санскрит)[11], в силу чего некоторые лингвисты полагают, что украинский язык представляет уникально сохранившийся прото-индо-европейский язык, на котором до «вавилонского столпотворения» говорили все народы, пока Господь их не смешал.Правда, в свете этого напрашивается вполне актуальный сегодня вопрос: а строительство т.н. «вавилонской башни» не являлось ли тогда своеобразным Майданом, после которого люди перестали говорить на общем для всех языке в наказание за ложь и гордыню?Одним из наиболее оригинальных сторонников данной версии является доктор политических наук В. Бебик, чьи доводы мы приведём здесь полностью, дабы заодно продемонстрировать его манеру обоснования:

«В целом же получается, что приблизительно с VІ тыс. до н. э. в индоевропейском мире начинает формироваться теологическая «конфедерація країн» (где правили жрецы – укры) – «Священна (У) країна». Учитывая тогдашнюю практику, религиозным, а также, вероятно, и административным центром «(У) країни» был религиозно-научный комплекс Каменная Могила.

Следовательно, мы не можем согласиться с переводом современного названия Украины как «окраины» (московской или азиатской) по таким причинам:

1) Ледники никогда не прерывали жизнь в Украине, и она на протяжении по меньшей мере 20 тыс. последних лет была центром цивилизации.2) Древнейший храм планеты Каменная Могила находится в Украине, а храмы всегда возводили в центре обслуживаемой ими территории, поскольку они были местом общественного управления и проведения религиозных обрядов.

3) Доказано, что наши предки (трипольцы/арии) на протяжении VІ-ІІ тыс. до н. э. активно расселялись в мире и, придя в другие края, не могли (чисто психологически) называть свою прародину «окраиной».

4) Слово «окраина» – русского происхождения, а русский язык, как известно, начал формироваться лишь с ХІ-XV ст. н. э., тогда как праукраинская цивилизация насчитывает свыше 20 тыс. лет.

5) В украинском языке нет слова «окраина», но есть – «околиця», и если бы жители Украины стремились подчеркнуть именно географическо-пограничный характер своего государства, оно носило бы название «Околития»...

Продолжая этимологический анализ названия «Украина», стоит обратить внимание на корень «країна» (страна – по-русски, state – по-английски). На Балканах (неподалеку от населенных пунктов Кий и Киево) и сейчас есть административно-территориальная единица Сербска Краина. А в средние века были известны такие княжества, как Словенская Крайна и Войнова Крайна, которые входили в состав Священной римской империи. Итак, слово «країна» является довольно распространенным в Европе и имеет весьма древнее происхождение.

А если вспомнить найденные Анатолием Кифишиным в каменных архивах Шу-Нун упоминания о «священных табличках Um (Ум)», название «Україна» абсолютно оправданно можно рассматривать как «У(м) країна» – «Країна священних текстів» или «Священна країна».

Учитывая то, что в Украине находится древнейший религиозно-научный комплекс планеты Шу-Нун (Каменная Могила), вполне вероятно, что жители праукраинской периферии (в частности и стараниями переселенцев-ариев) называли эту страну священной «У(м) країною»...»[12]

Как видим, «профессиональные украинцы» довольно изобретательны, чтобы замутить сознание любого человека, который не обладает достаточными знаниями, чтобы попытаться им возразить. Особенно, если эти версии ласкают его слух, позволяя думать о своих предках, как о великих и богоравных отцах человечества, представителей народа, который стал источником и носителем всех основных знаний древности. И даже если другие народы в силу естественной зависти не захотят признать заслуги украинцев, пусть хотя бы сами украинцы об этом знают.

Ссылки [1] См.: Мовчан П. Мова – явище космічне [Електронний ресурс] / П. Мовчан. – Режим доступу: http://ukrlife.org/main/tribuna/univers.htm[2] Iсторiя України. Пiдручник для 7-го классу / Р.Лях, Н.Темірова. Київ, «Генеза», 2005. С. 6: «Найдавнiшний перiод в iсторїї українського народу — стародавнiй — тривав понад 140 тис. рокiв». Отметим, что если бы в тексте учебника было написано, что первые первобытные люди появились на территории Украины около 140 тыс. лет назад, не было бы вопросов и претензий. Но авторы учебника написали иначе. Они упомянули «украинский народ». [3] Поскольку эта тема на Украине крайне популярна, внимание к ней вызывает не только восторг по поводу великих достижений древних украинцев, но и не менее многочисленную сатиру. Образчик одной из них со ссылкой на некое творение Едмунда Квасива под названием "История укров от колыбели до наших дней», повествует о том, что «Черное море появилось искусственно благодаря таланту и труду древних укров. В незапамятные времена, когда наши соотечественники возвращались домой из дальних странствий и рассказывали о больших пространствах воды в закордонных землях, было принято решение создать море и для себя. В результате героического труда не одного поколения ваших предков и было вырыто огромное озеро. Доказательством служат Крымские, Кавказские и горы Турции, которые при ближайшем изучении оказываются отвалами породы от огромного котлована. Еще одним доказательством является скопление сероводорода в нижних слоях это водоема, что обьясняется интенсивным использованием его для стирки и помывки наших предков». (Происхождение Чёрного моря прояснилось! Его вырыли! [Электронный ресурс] / Цензор.нет. – Режим доступа: http://censor.net.ua/forum/323811/proishojdenie_chrnogo_morya_proyasnilosego_vyryli)[4] Шилов Ю..А. Истоки славянской цивилизации. К.: МАУП, 2004. С. 5.[5] См.: Шилов Ю.М. Ук. соч.[6] См.: Кифишин А.Г. Древнее святилище Каменная Могила. Опыт дешифровки протошумерского архива XII—III тысячелетий до н. э. В 7 томах / Науч. ред. Л. И. Акимова. К.: Аратта, 2001. Т. 1. 872 с.[7] См.: Рассоха И. Н. Украинская прародина индоевропейцев. Харьков: ХНАМГ, 2007. 391 с.[8] Достояние (укр.)[9] См.: Огієнко (Митрополит Іларіон) Історія української літературної мови / Упоряд., авт. іст.-біогр. нарису та приміт. М. С. Тимошик. К.: Наша культура і наука, 2001. 440 с., іл.[10] См.: Кононенко П.П., Кононенко Т.П. Феномен української мови. Генеза, проблеми, перспективи. Історична місія. К.: Наша наука і культура, 1999. 168 с.[11] См.: Shevelov G. Y. A Historical Phonology of the Ukrainian Language. Heidelberg: Carl Winter, 1979. 808 p.[12] Бебик В. Ки-Я(А) нская (У) краина [Электронный ресурс] / В. Бебик. Режим доступа: http://www.golos.com.ua/rus/article/1191400096.html

Источник

skeptimist.livejournal.com

Русские и украинцы: какой народ более древний

Спустя несколько лет он разработал план воссоединения Юго-Западной и Северо-Восточной Руси. Причем ему очень активно помогали в этом запорожские казаки. Предложение было отправлено в Москву. Но время было неспокойное, а Русское государство – слишком слабое. Поэтому план Борецкого воплотить в жизнь тогда не удалось.

Если покопаться в воспоминаниях Брацлавского воеводы Адама Кисиля, который воевал на стороне поляков во время восстания Богдана Хмельницкого, то можно обнаружить интересную запись. В письме архиепископу Гнезненскому он написал: «Кто может поручиться за них? Одна кровь, одна религия. Боже сохрани, чтоб они не замыслили чего-нибудь противного нашему отечеству». Таким образом, он выражал свое опасение, что Хмельницкому помогут московиты.

После тех событий полностью воссоединить Русское государство не удалось. К нему примкнули Левобережье, Смоленщина и Киев. А под поляками осталась Правобережная Украина и Белоруссия. Но местное население тяготело к России. Вот тогда-то, по мнению многих историков, и началось насильное формирование украинской этничности. В общем, в ход пошла политика.

Чтобы удержать подконтрольные земли и обезопасить себя от возможных бунтов, польские магнаты решили искоренить русское население. Коренному населению запрещалось занимать государственные должности, а также сильно ограничивалась их свобода. Получилось просто: поляки – господа, русские – рабы. Этот проект был обнародован в 1717 году. Шляхта и католическое духовенство приняло его на «ура». Но это официально. На деле же, этот процесс был запущен давным-давно, еще в 16-м веке. Искусственно формировались понятия «Украина» и «украинцы». Их же противопоставляли России и русским (московитам).

Коренным жителям западной Украины устраивали промывку мозгов, доказывая, что они «недочеловеки». И изменить эту ситуацию можно было лишь двумя способами. Первый – отказаться от своих корней и «памяти предков». Так сказать, очиститься и стать поляком, принявшим католичество. Второй – смерть. Выбор не велик.

Из года в год, из десятилетия в десятилетия шла эта «работа». Ее результаты очевидны.

Что при Хмельницком, что сейчас активно поднимается вопрос о древности украинского языка. Мол, ему много столетий и раньше, во времена Киевской Руси, славяне говорили исключительно на нем. Да и вообще, это были даже не славяне, а некие «укры» - творцы никому не известной, но «великой» державы.

Сторонники данной версии почему-то умалчивают про один любопытный факт. Давно доказано (причем в тихие и спокойные времена), что украинский язык начал свое формирование ориентировочно во второй половине XVI-го века. В аккурат после знаменитой Люблянской унии (собственно, тогда же поляки и начали формировать самих украинцев, отделяя их от русских). Ведь именно тогда западно-русский диалект затрещал по швам. Белоруссия осталась принадлежать Литве, которая и повлияла на формирование современного белорусского языка. А малороссы (украинцы) попали под воздействие польского.

Собственно, именно польско-русский суржик и родил украинский язык, который, как губка, впитывал в себя новые слова. Поэтому-то в украинском так много именно польских слов. Например, «знов» - «опять», «зникать» - «исчезать», «уряд» - «правительство» и многие, многие другие. Под влиянием польского говора русские слова начали менять свой «окрас», становясь более полонизированными. Но, так уж получилось, что полностью изменить язык не удалось. И имеем то, что имеем. И не польский, и не русский. Украинский. Даже «мова» и та досталась от ляхов. И звучала она вот так: «Жолнире до Кыева прыихалы с тым интентом, аби впрод козаков, а за тым во вшисткой Украини русь выстынаты аж до Москвы». Эта фраза из «Львовской летописи» 1630 года.

russian7.ru

Древнейшая история Украины и ее народов | Трипольская культура на Украине | Боспорское царство

Еще классик исторической науки Сергей Михайлович Соловьев писал, что «Всеобщая история, в истинном ее значении, не есть собрание частных историй всех народов и государств без общей связи, без общего плана, без общей цели… Предмет ее велик: она должна обнять вдруг и в полной картине все человечество, каким образом оно из своего первоначального, бедного младенчества развивалось, разнообразно совершенствовалось и, наконец, достигло нынешней эпохи».

Труд С.М. Соловьева «История России с древних времен».

         Именно таким образом, т.е. с младенческого развития и нужно начинать исторический рассказ о нашем прошлом – прошлом Украины и ее народов. Исторические корни русского, как и украинского народов,  народов уходят в глубокое прошлое. Уже в шестом веке нашей эры история знала три группы славянских племен: венеты, склавены и анты. Но речь идет о шестом веке в том аспекте, что данный факт «задокументирован» историей и, при этом, упоминание дается в том плане, что племена эти жили на указанных территориях уже много веков.  А что было ранее?  И было ли это «ранее» в нашей древнейшей истории?

Венеты – наши древние предки

Вообще, в отношении «доисторического фона» формирования русского славянского  народа (как единого целого для русских, белорусов и украинцев), следует четко отмечать такую особенность, как разветвление быта самих славянских племен, так и «языкового порога». Но, в данном случае, речь идет о зарождении языковой формы общения для предков восточных славян. Почему я на этом акцентирую внимание. Да потому, что предки всех славянских народов начали свою историческую жизнь с одного уровня, как в территориальном плане, так и  культурно-бытовом. Но, не венеты, а с ними, анты и склавены, были первыми на щедрой украинской земле.Но, перед этим, хотелось бы обратить внимание на один исторический период, который послужил своеобразным катализатором для пересмотра «украинского следа во всемирной истории». Как, можно догадаться, речь идет о трипольской культуре. Как бы там не говорилось в современных научных исследованиях, но до сих пор, происхождение данной исторической культуры, не определено, Хотя и известно, что  в основе ее стоят неолитические племена, среди которых особая роль принадлежала носителям культур Боян, Криш, линейно-ленточной керамики, Винча, Тиса. Основные отрасли хозяйства данной культуры были земледелие и скотоводство. Свое название «Трипольская культура» получила в честь  села Триполье Киевской губернии, где в 1897 году археолог Викентий Хвойка обнаружил материальные остатки неолитической культуры (сегодня село Триполье находится в составе Киевской области, а точнее, в Обуховском район, что в сорока километрах от Киева). Для данного типа культуры характерны высокий уровень развития хозяйства и развитые общественные отношения. Именно во времена этой культуры и произошло значительное увеличение плотности населения в днепровском ареале  распространения, ведь трипольские поселения (поселки) чаще всего располагались на пригодных для земледелия пологих склонах, возле воды.  Орудия труда и оружие изготавливались из костей животных, кремня и камня, иногда из меди. Трипольцы выращивали пленчатую пшеницу, овес, просо, горох, ячмень, бобы, виноград, алычу, абрикосы. Для обработки земли применяли подсечную или подсечно-огневую систему земледелия. Разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней, лошадей. Охотились при помощи лука и стрел. Использовали на охоте собак. Высокого уровня достигло гончарное ремесло. Трипольская керамика занимала одно из видных мест в Европе того времени по совершенству выделки и росписи. Современные историки определяют три этапа развития культуры Триполья: Ранний этап - вторая половина VI — начало первой половины V тысячелетия до н. э., основой жилища которой, составляли землянки и небольшие наземные глинобитные «площадки»; Средний этап - вторая половина V тысячелетия до н. э.  3200/3150 гг. до н. э., когда  ряд поселений на мысах уже был укреплен валами и рвами, увеличилась площадь поселений, иногда жилища располагались по кругу, появились первые двухэтажные дома; И поздний этап от  3150 до 2650 гг. до н. э., когда расширилась территория трипольской культуры за счет продвижения племён на север и восток.Можно ли говорить о том, что, в какой-то мере, трипольская культура стала прародительницей общеславянской культуры? Такой вопрос сегодня стоит перед большинством историков. Ответ однозначен. Конечно же, да. Свидетельством тому предметы культуры и  востановленный облик жилищ.

Пысанки, глечики, корытца, да и сама обстановка в доме периода трипольской культуры, напоминает нам о недавнем прошлом украинского села.

Карта земель скифских, сарматских и боспорского царства.

И если до определенного времени скифские племена воспринимались лишь с точки зрения ведения ими кочевого образа жизни, то, со временем, и эта точка зрения потерпела серьезные преобразования. Под влиянием многих культур, в т.ч. и трипольской, скифы, со временем, осели и стали землепашцами и скотоводами (как была Украина житницей в те времена, так она ей и осталась, что и подтверждается историей). Неслучайным было и дальнейшее расселение скифов – от Причерноморья до нижнего течения Днепра (современные Херсонская, Николаевская, Одесская, Запорожская области, АРК, а также часть Днепропетровской и Кировоградской областей).

Скифские воины

Скифские курганы  сегодня являются не только украшением лесостепной зоны Украины, но и носителями истории.

Еще одной ветвью этнической истории и создания культурно-бытового наследия Украины, являлись сарматы. Именно восточное, т.е. иранское направление было первым влиянием Малой Азии (а, со временем и всей Азии) на развитие восточнославянских племен. Дело в том, что относительно этнического происхождения скифов до сих пор нет общего мнения, сарматы же без всякого сомнения рассматриваются как иранцы. Подобно ранним скифам, они были кочевым народом. Первые напоминания о «прибытии» сарматов на современные восточно-украинские земли (современный Донбасс и Приазовье), относятся к третьему веку до н.э.

Сарматы. Ну уж очень эта репродукция напоминает известную картину художника Васнецова, вот только, четвертый там, вроде как, «лишний».

Но, уже тогда, южные, восточные и юго-восточные земли территории современной Украины, стали ожесточенным полем битвы. И если говорить о борьбе скифов с сарматами, то не стоит забывать о периоде владычества Греции на землях Тавриды. Беспокойный период борьбы между скифами и сарматами (третье и второе столетия до н.э.) болезненно «задел» жизнь греческих городов Тавриды. Медленно сдавая позиции под напором сарматов, часть скифов бежала в Тавриду, где они смешались с местным племенем тавров, с тем чтобы стать тавро-скифами. К концу второго века до н.э. тавро-скифы были вынуждены признать высшую власть сарматского племени роксоланов (современные историки не исключают, что знаменитая со временем Роксолана, была дальним потомком представителей данного племени).

Независимость Херсонеса и Пантикапея, как и греческих городов Тавриды, была теперь под серьезной угрозой. И угроза была не только реальной для самих жителей, но и для культуры этих античных государств, в целом, что, впоследствии и проявилось.

Карта греческих городов-колоний (применительно к современной картографии)

Древний Херсонес, свидетель многих трагических историй и его «жемчужина» - Владимирский собор.

Неспособные, а, скорее всего, нежелающие, полагаться на свои собственные силы, греки Тавриды, которые занимались исключительно земледелием, должны были искать помощи в других уголках. Ближайшей силой, о которой они могли думать, было Понтийское царство на южном берегу Черного моря, как в Крыму, так и в Малой Азии. В третьем и втором веках до н.э. это царство было лишь одним из второстепенных эллинистических государств Ближнего Востока. Его быстрое восхождение началось в конце второго века до н.э. с приходом на трон царя Митридата VI (с точно установленной датой - 113 г. до н.э.). Новый царь был человеком могучих жизненных сил и больших амбиций, ставившим своей конечной целью создание мировой монархии. Просьба о помощи тавридских (иногда встречается термин «таврийских») греков отлично совпадала с его планами расширения своего контроля над северными берегами Черного моря с целью получения доступа к огромным ресурсам современных территорий Южной Украины и России.

Гора Митридат в Керчи и остатки роскоши Понтийского царства…

С установлением контроля над Тавридой, Митридат, по словам Соловьева и ряда других историков, был вовлечен в сеть запутанных дипломатических интриг средиземноморского мира, поскольку вскоре вступил в отчаянную борьбу с Римом. Увы, в борьбе с Римом на землях Тавриды, он потерпел поражение. Как результат – Понтийское царство превратилось в маленький островок на современном Керченском полуострове, получивший новое наименование – Боспорское царство. Вся политическая структура Боспорского царства претерпела глубокие изменения. Бывшие демократические институты исчезли, оставив немногочисленные следы. Единственным источником «боспорской демократии» в период римского владычества, оставался Херсонес, получивший определенную «автономию» и от Рима, и от Боспора. Именно Рим теперь принял на себя защиту Херсонеса от его врагов. Когда в течение последующего времени давление кочевников стало угрожающим, римский флот использовал  порт Херсонеса как базу для своих галер (видимо стоит напомнить, что древний Херсонес сегодня, это не что иное, как славный Севастополь, а история, вновь и вновь, повторяется). Что интересно отметить, касательно реалий сегодняшнего дня. Если в украинском обществе принято считать Херсонес местом зарождения христианства, то Херсонес  той поры (т.е. до н.э.) использовался римской администрацией в ходе ее борьбы с христианством как место ссылки некоторых выдающихся христианских лидеров, и благодаря этому, к моменту развития христианства в городе уже существовала сильная христианская община. Ну, прямо как в истории революционного движения в России – куда ссылали революционеров, там они и создавали «штаб революции». Вот они парадоксы истории от древнейших времен до наших дней…. Не будет сенсационным открытием тот факт, что борьба римской империи с христианством и проникновением гуннов стали причинами падения Великого Рима, в т.ч. и на современных украинских землях.Событием чрезвычайной важности (если такое определение позволительно)  для истории древних украинских земель,  было вторжение гуннов, произошедшее около 370 г. н.э. Последствия этого вторжения были катастрофическими, особенно, для «Священной империи».

Разграбление гуннами римской виллы

Вторжение гуннов, которое, как и миграция сарматов, ликвидация скифов (как народа), Боспорского царства, а также «исхода греков, а за ними и римлян,  было обусловлено не столько агрессивной внешней политикой (в современном понимании этого термина), сколько этническими сдвигами в средней Евразии, что и имело далеко идущие исторические последствия для дальнейшего развития как самой Евразии, так и собственно Европы, а сней и украинских земель. Ведь именно гунны начали «великое переселение народов» (в немецком варианте, как «Volkerwanderung», в честь чего оно и было названо). Аланы были первыми, испытавшими последствия гуннского натиска, а за ними вскоре последовали герулы, бургунды и готы. Отступление этих народов перед наступающими гуннами вылилось в свою очередь в движение других германских племен с их собственных мест, и поскольку все они в то или иное время надвинулись на границы Римской империи, последние оказались вогнутыми или даже разорванными в некоторых местах. Некоторые германцы были допущены в границы империи мирно на условии, что они помогут охранять имперские границы от иных «варварских» племен, надвигавшихся с востока или севера. В других случаях они силой проложили себе дорогу в римские провинции. И опять же, территория современной Украины, вкупе с Балканами, стала тем местом, где, по большому счету, решалась судьба будущей Европы. Германцы, гунны, а со временем, и готы, увидев в новоявленном племени древних славян, сильных и славных воинов, привлекали целые славянские племена в свои армии. Сначала определяли им роль вспомогательных подразделений, а затем уже, выдвигали в основные боевые порядки. Но история свидетельствует, что ни одна агрессивная общественно-экономическая формация не может существовать определенно длительный период. Так произошло и с Гуннской империей, которая, в результате, говоря современным языком «внутрипартийных разборок» раскололась на несколько улусов. Из Паннонии ее орды  распространились на восток к черноморским и азовским степям, где они постепенно стали известны как булгары, создав таким образом, Булгарское царство. Благодаря этому историческому факту, т.е. ослаблению  гуннского могущества, новоявленные  славянские племена на рубеже эпох,  как анты, так и склавены, появились и проявились в качестве независимой силы.

Карта раскола Гуннской империи и зарождения славянского поселения в юго-восточной Европе, взятая  из немецких источников.

Таким образом, благодаря «стечению обстоятельств» на просторах нынешней Украины, южной части Белоруссии и юго-западной России, появилась новая общественно-экономическая и национальная формация, центром единения которой, стали славяне. А уже ближе к началу третьего века н.э. (далее значение н.э. упоминаться уже не будет) на просторах от Карпат до излучины Дона началось массовое освоение земель славянскими племенами, вершиной могущества которых, стала Киевская Русь. Но об этом будет сказано уже в следующем разделе.

Карта ареала обитания древне славянских племен на рубеже эпох.

Начало разделения славянских племен на «территориально-национальные» регионы.

Вождь Антов                                                           Братание скифа и анта

Репродукция картин Луганского художника Андрея Клименко.

Автор статьи: Сергей Алексеевич Смолянников

history.ukraine-in.ua

Древние славяне на украинских землях

Древние славяне на украинских землях

История Украины I тысячелетия нашей эры есть история праславянских и славянских племен (понятие «славяне» исчезает в X веке, заменяясь названиями конкретных племен и племенных союзов). Предками восточных славян являлись древние славяне, этногенез которых окончательно не выяснен. Видимо, одним из первых упомянул о них в своем труде «Германия» римский историк Плиний Старший. Затем о них писали Феофилакт, Птолемей Клавдий из Александрии, Тацит, авторы римских Певтингеровых таблиц. Но даже сегодня неясно, где находилась прародина славянства. Чешский ученый-славист П. Шафарнк считал ею земли современных Волыни, Подолии, Галиции, а его земляк Л. Нидерле — регионы от Эльбы к Десне. Польские исследователи Ю. Костшевский, Я. Чекановский, Т. Лер-Сплавинский искали ее между Вислой и Одером. Русские ученые полагали, что это была территория между Эльбой и Днепром.

Неясно и происхождение самого термина «славяне»: одни считали, что в его основе находилось понятие «слава» или «слово», римские историки выводили его от слова «склавины» (ср. немецкое der Sklave — раб, англ. — slave). Славяноведы Центральной Европы полагали, что оно произошло от слова «человек», а советский языковед 30-х годов А. Марр выводил его от названия скифов-сколотов. Упоминаемый ранее Л. Нидерле вообще пришел к выводу, что происхождение названия славян необъяснимо.

Современный украинский этнограф и историк Ю. В. Павленко считает, что разделение на балтийские и славянские диалекты имело место на переломе II–I тысячелетия до нашей эры, но индоевропеизация Среднего Поднепровья, Приднестровья и Волыни, a также Балкан шла в III тысячелетии до нашей эры у германо-балто-славян, греков, армяно-фракийцев, индоармян. На рубеже III–II тысячелетия до нашей эры произошел, по его мнению, распад индоевропейского сообщества на отдельные этнические культуры, включая германо-балто-славянскую. Собственно же праславянская культура формировалась на базе комаровско-тшинецкой, возникшей во II тысячелетии до нашей эры на землях Волыни и Правобережной Украины.

Известный социолог П. А. Сорокин в восточном славянстве видел смешение индоевропейских и арийских элементов с примесью урало-алтайского монгольского, тюркского, угро-финского компонентов.

Приведем мнение Б. Рыбакова, который рассматривал скифов и сарматов как этрускоидов и протославян, исключая наличие у последних влиятельного ираноязычного элемента. С его точки зрения, славяне-венеды населяли в I веке почти всю Европу, оставив о себе след в таких названиях, как Вена, Венгрия, Венев, Венеция, Женева, Генуя и т. п.

Современный ученый В. М. Мокиенко утверждает: древнейшей славянской культурой являлась зарубинецкая (II в. до н. э. — по IV–V вв. н. э.), для которой было характерно трупосожжение, занятия земледелием, охотой, рыболовством, бортничеством (пчеловодством). Впервые следы данной культуры археологи выявили у села Зарубинцы в 80 километрах от Киева. Ареал ее распространения простирался до границ современного Харькова, Луганска, бассейна Днестра. На польских землях она смыкалась с пшеворской культурой (II в. до н. э. — V в. н. э.), сформировавшейся в междуречье Одера, Вислы, Буга. Как полагает В. Мокиенко, праславянский язык второй половины I тысячелетия до нашей эры был близок к древнебалтским и североиранским диалектам, а в контакты с германскими и финно-угорскими племенами славяне вступили не ранее VII–VIII веков. Он считает, что прародиной славян являлся регион между средним течением Днепра и Западным Бугом. Отсюда со второй половины I тысячелетия до нашей эры славяне могли мигрировать в Повислинье, к Ильменскому и Ладожскому озерам, в Придунавье, к Карпатам и Балканам.

Некоторые славяноведы убеждены, что часть племен лужицкой культуры, возникшей в Польше, заселила южные лесостепи Правобережной Украины, от среднего Днепра к реке Збруч, создав в течение XI–IX веков до нашей эры белогрудовскую культуру. Она, с их точки зрения, оказалась той этнической общностью, на базе которой позже формировались восточные славяне.

Отметим, что десять значительных археологических культур на территории Украины имели аналоги германской, фракийской, кельтской, балтской культур, а балто-славянская общность скорее всего перестала существовать лишь в I тысячелетии нашей эры.

Киевская археологическая школа в последнее время выработала собственную концепцию этногенеза славянства, в том числе восточного. Она исходит из того, что на рубеже III–II столетий до нашей эры славянская общность формировалась прежде всего в регионе Вислы и частично на Волыни, затем центр славянского этногенеза переместился в междуречья Вислы и Днепра. Думается, поиск ответа на интересующую нас проблему не окончен, хотя с определенной долей уверенности можно утверждать, что древнейшие протославянские земледельческо-скотоводческие племена в конце III и во II тысячелетиях до нашей эры расселились между Днепром на востоке, Карпатами на юге, Одером на западе, Балтийским морем на севере. В конце I тысячелетия до нашей эры и начале нашей эры прошел процесс обособления ветви восточных и ветви западных славян, позднее обособилась ветвь южных славян.

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Русские и украинцы: какой народ древнее?

За последние несколько лет отношения между двумя народами испортились так сильно, что даже родство уже всерьез ставится под вопрос. Мол, русские – это русские, а украинцы – это украинцы. Причем что одни, что вторые пытаются доказать как народное старшинство, так и старшинство языковое. И, что любопытно, в доказательствах правоты часто теряются, «забываются» и замалчиваются весьма интересные факты.

Этническая общность

Восточные славяне с самого появления Киевской Руси составляли единую этническую общность. Этот факт, конечно, сейчас часто ставится под сомнение. Как и том, что наименование «Русь» относилось к небольшой территории Среднего Приднепровья. А затем, постепенно оно начало расползаться по землям, населенным восточными славянами. И получилось, что в Киеве и Новгороде, Полоцке и Смоленске, Владимире-Волынском и Суздале жил один, русский народ. Причем народное единство не ставилось под сомнение даже тогда, когда Древнерусское государство распалось на отдельные княжества. И сомневались в этом и жители юго-западной части некогда Киевской Руси, попавшие под польско-литовскую власть.

В начале 60-х годов XVI-го века монах Исайя Камянчанин из Литовской земли отправился в Московскую. Он хотел попросить рукописный экземпляр Библии, чтобы издать ее на пользу «нашему народу христианскому рускому литовскому да и рускому московскому да и повсюду всем православным христианом».

В 1621 году Киевский митрополит Иов Борецкий составил антиуниатское произведение «Протестация». В нем он писал следующее: «Естественнее было и патриаху, и нам, и казакам действовать на стороне Москвы, с которой у нас одна вера и служба Божия, один род, один язык и общие обычаи».

Спустя несколько лет он разработал план воссоединения Юго-Западной и Северо-Восточной Руси. Причем ему очень активно помогали в этом запорожские казаки. Предложение было отправлено в Москву. Но время было неспокойное, а Русское государство – слишком слабое. Поэтому план Борецкого воплотить в жизнь тогда не удалось.

Если покопаться в воспоминаниях Брацлавского воеводы Адама Кисиля, который воевал на стороне поляков во время восстания Богдана Хмельницкого, то можно обнаружить интересную запись. В письме архиепископу Гнезненскому он написал: «Кто может поручиться за них? Одна кровь, одна религия. Боже сохрани, чтоб они не замыслили чего-нибудь противного нашему отечеству». Таким образом, он выражал свое опасение, что Хмельницкому помогут московиты.

После тех событий полностью воссоединить Русское государство не удалось. К нему примкнули Левобережье, Смоленщина и Киев. А под поляками осталась Правобережная Украина и Белоруссия. Но местное население тяготело к России. Вот тогда-то, по мнению многих историков, и началось насильное формирование украинской этничности. В общем, в ход пошла политика.

Как это было?

Чтобы удержать подконтрольные земли и обезопасить себя от возможных бунтов, польские магнаты решили искоренить русское население. Коренному населению запрещалось занимать государственные должности, а также сильно ограничивалась их свобода. Получилось просто: поляки – господа, русские – рабы. Этот проект был обнародован в 1717 году. Шляхта и католическое духовенство приняло его на «ура». Но это официально. На деле же, этот процесс был запущен давным-давно, еще в 16-м веке. Искусственно формировались понятия «Украина» и «украинцы». Их же противопоставляли России и русским (московитам).

Коренным жителям западной Украины устраивали промывку мозгов, доказывая, что они «недочеловеки». И изменить эту ситуацию можно было лишь двумя способами. Первый – отказаться от своих корней и «памяти предков». Так сказать, очиститься и стать поляком, принявшим католичество. Второй – смерть. Выбор не велик.

Из года в год, из десятилетия в десятилетия шла эта «работа». Ее результаты очевидны.

Появление языка

Что при Хмельницком, что сейчас активно поднимается вопрос о древности украинского языка. Мол, ему много столетий и раньше, во времена Киевской Руси, славяне говорили исключительно на нем. Да и вообще, это были даже не славяне, а некие «укры» - творцы никому не известной, но «великой» державы.

Сторонники данной версии почему-то умалчивают про один любопытный факт. Давно доказано (причем в тихие и спокойные времена), что украинский язык начал свое формирование ориентировочно во второй половине XVI-го века. В аккурат после знаменитой Люблянской унии (собственно, тогда же поляки и начали формировать самих украинцев, отделяя их от русских). Ведь именно тогда западно-русский диалект затрещал по швам. Белоруссия осталась принадлежать Литве, которая и повлияла на формирование современного белорусского языка. А малороссы (украинцы) попали под воздействие польского.

Собственно, именно польско-русский суржик и родил украинский язык, который, как губка, впитывал в себя новые слова. Поэтому-то в украинском так много именно польских слов. Например, «знов» - «опять», «зникать» - «исчезать», «уряд» - «правительство» и многие, многие другие. Под влиянием польского говора русские слова начали менять свой «окрас», становясь более полонизированными. Но, так уж получилось, что полностью изменить язык не удалось. И имеем то, что имеем. И не польский, и не русский. Украинский. Даже «мова» и та досталась от ляхов. И звучала она вот так: «Жолнире до Кыева прыихалы с тым интентом, аби впрод козаков, а за тым во вшисткой Украини русь выстынаты аж до Москвы». Эта фраза из «Львовской летописи» 1630 года.

Но вместе с этим именно литературный русский язык не исчез. Его удалось сохранить церкви вплоть до Переяславской рады. Затем, пройдя тернистый путь становления, на свет появился Николай Гоголь – полтавчанин, который оформил классическую украинскую прозу.

А никакого «древнеукраиского», на котором, якобы, говорили жители Руси, не было. Иначе «Слово о полку Игореве» выглядело несколько иначе, а не так: Не лепо ли ны бяшет, братие, начяти старыми словесы трудных повестей о полку Игореве, Игоря Святославлича? Начати же ся той песни по былинам сего времени, а не по замышлению Бояню». Это самое начало «Слова».

А в Киеве на рубеже II-XII веков была написана «Повесть временных лет»: «Се повести времяньных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду Руская земля стала есть». Написано-то на древнерусском, а не каком-либо другом языке.

Но все это оспаривается. Некоторые «историки» утверждают, что вся история была сфальсифицирована по приказу сначала Петра Первого, а затем и Екатерины Второй. Тогда исчез древнеукраинский язык, «Слово» и «Повесть» были переписаны, старинные документы поделаны, а и все археологические находки. Мол, искореняли москали как могли всю память о великих украх и их могучем государстве.

Знаменитый чешский славяновед Любора Нидерле в 1924 году опубликовал монографию. Он застал гибель Российской империи, видел, как в очередной раз соседние народы пытаются вбить клин между великорусами и малорусами (кое-что напоминает, правда?).

И Нидерле написал следующее: «И Белоруссия, и Украина, и Великороссия — даже если каждая из них получит свою политическую самостоятельность, все же останутся частями единого народа... Слишком много общего еще и до сих пор связывает части русского народа между собой. И тот грешит против себя и славянства, кто насильно разбивает то, что сковали века».

Читайте также:

cyrillitsa.ru

Смотрите также

• 
  Ящеры древние
• 
  Древний спецназ
• 
  Древние притчи
• 
  Транспорт древний
• 
  Древний фантастика
• 
  Обсерватория древняя
• 
  Лук древний
• 
  Древний лук
• 
  Древнее предание
• 
  Древнее учение
• 
  Древняя столица