История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Я познаю мир. Драгоценные камни и минералы, стр. 1. Древние книги из камня


Каменная книга гипербореев

На протяжении всей истории человечества элита сознательно уничтожала древние знания, написанные в “проклятых книгах”, претендуя на роль спасителей планеты. Она боялась изменения цивилизации, потому что даже отрывки текстов шокируют современных ученых.

Египетская “Книга Тота” хранилась у жрецов и была оставлена богом с головой ибиса, который создал письменность, и сохранил знания небесных правителей на пластинах из золота. Раньше ее переписывали атланты, после чего рукопись появилась на папирусах, а аналог бесследно исчез. Копии были уничтожены служителями храмов и инквизицией, но даже чудом уцелевшие фрагменты описывали тайны власти над различными мирами, после чего учили воскрешению мертвых и воздействию на человека, находясь от него вдали. Там большое внимание уделялось технике владения телом, позволяющей несовершенным лицам превратиться в настоящих творцов, а с помощью зеркала можно было увидеть свои внутренние грехи и очистить от них сознание. Сейчас несколько страниц артефакта хранятся в библиотеке Александрии.

Труд аббата Тритемия посвящен оккультным наукам, а сам он отмечал, что изучив “Стеганографию” можно передать свою волю любой особе без гонцов даже узнику, заточенному в темнице. Он сделал много открытий в сфере телепатии и гипноза, после чего средневековые эксперты были настолько напуганы содержимым книги, что просили ее никогда не публиковать. Рукопись была сожжена в 1616 году, а краткий текст лежит в музее Берлина. Британский ученый Джон Ди, отрывший Гринвичский меридиан стал свидетелем появления существа, окруженного светом. Оно оставило ему черное зеркало, подчеркнув, что с его помощью человек сможет видеть параллельные миры и общаться с духами. Он записал свои беседы с внеземными представителями, но часть трудов украли грабители. К счастью, сохранилось достаточно рукописей, записанных на енохическом языке, где математические формулировки опережают уровень данной эпохи. Эти гости поведали, что наша планета не является полностью круглой, так как ее создавали из сфер, находящихся возле иного измерения. Между ними есть точки, позволяющие выйти в иные миры, а самый большой проход находится в Гренландии. Потому британец неоднократно просил королеву завоевать страну, чтобы получить доступ к тайне. Предмет до сих пор хранится в музее Лондона, но он не может работать, а также рядом лежат записи диалогов с незримыми посланниками.

Александрийскую библиотеку основал афинский правитель Деметрий Фалерский, написавший много научных трудов, среди которых были первые описания НЛО. Всего в этом месте люди собрали 700000 бесценных книг, в которых были записаны все тайны Мироздания. Вавилонский астроном Берос рассказал о контактах с пришельцами, похожими на рыб, и передавших свои знания землянам. Жрец Манефон отрыл секреты своих собратьев, а финикиец Мокус разработал теорию атома. Там были сведения о приготовлении драгоценных металлов, которые потом тщетно искали алхимики, однако после пожара часть наследия могла оказаться в руках тайного правительства и до сих пор лежит в тайниках. Станислав де Гуайта написал рукописи, посвященные проблемам черной магии, но потомкам пришлось уничтожить их в 1897 году из-за угрозы смерти. Муссолини в конце войны приказал сжечь 80000 трудов, принадлежащих научному обществу Неаполя, среди которых были работы Леонардо да Винчи. Ученые до сих пор не могут перевести Манускрипт Войнича, не желающий открывать свои секреты смертным, а Каменная книга иероглифов возле Беломорска содержит сведения о настоящем возникновении Вселенной.

На водном пути из Кеми на Соловки лежит архипелаг Кузова, включающий в себя 16 островов, наиболее крупными из которых являются Русский и Немецкий Кузова.

Архипелаг удивляет своей природой, но главное - он знаменит древними стоянками, лабиринтами, культовыми комплексами, а также обилием священных камней - сеидов. Здесь обнаружено около 800 разнообразных сложений из камня, по площади занимающих 2% всей территории архипелага. Так, например, уникальный культовый комплекс на вершине острова Олешин по своим конструктивным особенностям не имеет аналогов в Северной Европе. Культовые объекты были созданы древнесаамским населением, появившимся в Беломорье более 2,5 тысячи лет назад. Однако главная загадка архипелага в другом. Но сначала немного истории. По древнеарийским и доарийским представлениям, неизменной принадлежностью прародины ариев, Гипербореи (куда относят и нынешнюю территорию Карелии), являлась скала, считавшаяся центральной точкой мира. Она имела подножие из семи небес, где пребывали небожители и царил золотой век. В древнерусских апокрифических текстах вселенская гора называлась «столпом в Окияне до небес», или бел-горюч камнем, или Алатырь-камнем, что располагался на острове Буяне. В апокрифе XIV века «О всей твари» можно прочитать: «В Окияне стоит столп, зовется адамантин (адамант - алмаз. В конечном счете это - коррелят льда). Ему же глава до небеси». Именно в этом «райском» времени и месте берет свое начало легенда о Каменной книге. В ней говорится и о горе Меру, которая находилась на древнем Северном полюсе и представляла собой плато с отвесными скалами высотой более километра, и об острове Буяне, где автор Каменной книги, Фэб, под Алатырь-камнем спрятал источник колоссальной магической силы. Островом Буян в Каменной книге назван Немецкий Кузов, находящийся в Белом море недалеко от нынешнего карельского города Кемь. На этом острове, если доверять текстам Каменной книги, находится подземный дворцовый комплекс и могилы детей Фэба (дочь Фэба звали Иа, или Ио). В русской мифологии Фэб перекликается, прежде всего, с древнеславянским божеством Велесом. Российский историк Александр Николаевич Афанасьев считал его божеством туч, облаков, небесных стад. В «Слове о полку Игореве» Боян назван Велесовым внуком, что как бы указывает на сравнимость Велеса с Фебом, кроме того, именно этого бога славянского пантеона древние источники связывают с Голубиной книгой. Духовное наследство, запечатленное в Каменной книге, сохранялось в форме стойких мифологических воззрений, игравших, по мнению русского историка И.Забелина, роль первобытного познания природы и даже первобытной науки. В этом горниле зарождался и оформлялся изначальный народный космизм. «Каменная книга» содержала изначальное учение или знание о мире и стала первоисточником для мифов и легенд практически всех народов мира. О Каменной книге ходили легенды. Немногим довелось видеть ее. А те, кто видел, не хотели показывать к ней дорогу. Но постигнуть тайну этого легендарного памятника пытались многие. Вначале своего творческого пути Н.К.Рерих создал картину «Голубиная книга», где в обобщенно-символической форме попытался воссоздать образ вселенской книги, упавшей с небес и включавшей в себя всю мудрость мира. Каменную книгу видел поэт Николай Гумилев, путешествовавший по Русскому Северу в 1904году. Император Николай II, принявший у себя поэта с докладом об уникальном открытии, не только отнесся к находке чрезвычайно серьезно, но и выделил средства из казны на дальнейшие исследования. Основываясь на информации, взятой из Каменной книги, Николай Гумилев организует экспедицию на острова Кузовского архипелага в Белом море, где находит древние захоронения и золотой гребень, уникальный по чистоте металла. Этот гребень получил название «Гиперборейский» и был утрачен вместе с другими сокровищами, принадлежавшими знаменитой балерине Матильде Кшесинской. А подарил ей этот гребень сам император. Вот как описывал сам Гумилев эту находку: «Для раскопок мы выбрали каменную пирамиду на острове, который носит название Русский Кузов, к сожалению, пирамида оказалась пустой, и мы уже собирались закончить работу на острове, когда я попросил рабочих, ни на что особенно не рассчитывая, разобрать небольшую пирамиду, которая находилась метрах в десяти от первой. Там, к моей неимоверной радости, оказались плотно подогнанные друг к другу камни. Уже на следующий день мы сумели вскрыть это захоронение. Викинги не хоронили своих умерших и не строили каменные усыпальницы, я сделал вывод, что это захоронение относится к более древней цивилизации. В могиле был скелет женщины, никаких предметов, кроме одного. Около черепа женщины находился золотой гребень удивительной работы, на верху которого девушка в облегающей тунике сидела на спинах двух несущих ее дельфинов». Древние мифы нашли свое удивительное подтверждение в сенсационных находках экспедиции, предпринятой летом 5005 года на Кузовской архипелаг под руководством петербургского общественного деятеля Константина Севенарда, которые могут в корне изменить традиционный взгляд на историю мира. Исследователям удалось обнаружить следы Каменной книги. Упоминания об этом артефакте содержатся в русских сказках, народной поэзии, даже в монастырских записях и житиях святых. Сама Каменная книга - это иероглифы, вырезанные на скалах по берегам Белого моря Фэбом.

Отрезок скал с иероглифами - до 80 метров шириной, но в 1962 году этот участок был затоплен. Как сообщил Севенард, летом 2005 года он организовал экспедицию на Белое море и на острове Немецкий Кузов обнаружил насыпи искусственного происхождения. Согласно экспертному заключению, в этом месте сохранились два ряда искусственной каменной кладки, составленной из естественных гранитных глыб размером 0,5-1,5 метра. По имеющимся архивным данным, именно здесь в 1904 году Николай Гумилев в экспедиции, организованной Николаем II, обнаружил уникальный гребень из золота. Раскопки кургана, возможно, позволят доказать существование древнейшей цивилизации, которая владела многими тайнами человечества, в том числе тайной изготовления золота чистейшей пробы, недоступной современным технологиям. Доказать существование древнейшей цивилизации поможет и проведение подводных археологических работ на дне водохранилища Беломорской ГЭС, где, как утверждают некоторые источники, и находятся наскальные надписи, созданные более 18 тысяч лет назад, которые и получили название Голубиная, или Каменная, книга. Она была затоплена при строительстве ГЭС. В июле 2006 года на архипелаг Кузова отправилась поисковая экспедиция из Петрозаводска для проверки всех имеющихся сведений. Экспедиция прошла успешно, но комплексные изыскания только начинаются. В историческом исследовании последней точки не бывает. И главные открытия, как всегда, впереди!

Комплекс петроглифов Канозеро (бассейн реки Умба, Кольский полуостров), без сомнения, принадлежит к самым выдающимся памятникам археологии Европейского Севера. Петроглифы островов таёжного озера Канозеро из подобных известных объектов Северо-Запада считаются самыми труднодоступными. Небольшое число энтузиастов, преодолев в короткий летний туристический сезон заполярные болота, могут ежегодно добраться до этого сакрального места. «Шедевры древнего искусства», – с этой оценкой специалистов соглашаются все, кто имел возможность собственными глазами увидеть древние гравировки на скалах. Петроглифический комплекс на Канозеро является последним крупным открытием памятников древнего изобразительного искусства в Северной Европе. «Святилище» найдено сотрудниками краеведческого музея посёлка Ревда в 1997 году. За долгий период петербургские археологи ИИМК РАН открыли здесь более 1200 изображений, которые датируются периодом 4–2 тыс. до н.э.

На страницах «каменной книги» человек рассказывал не только о своих повседневных занятиях – морской и лесной охоте, быте, важных обрядах, но и мифологии. Изображения морских лодок, «колдунов» с ритуальными жезлами в руках, деторождения, таинственных «крестов» и «солнечных кругов», людей и животных, мифологических персонажей – все эти сюжеты типичны для искусства племён охотников и рыболовов Заполярья шесть тысяч лет назад. Археологи считают, что канозерский комплекс на Кольском полуострове был идейным «звеном» между знаменитыми центрами древнего искусства в Альте в Северной Норвегии и на реке Выг около Беломорска и, возможно, это - сохранившаяся часть той самой Каменной или Голубиной книги...

Её называют легендарной. Но при этом никто из учёных не видел "Голубиную книгу" воочию. До наших дней дошли лишь отдельные духовные стихи о ней, но не сам текст книги, причем сильно "отредактированные" временем, христианством и народными сказителями. И тем не менее некоторые исследователи называют "Голубиную книгу" священной, полагая, что в ней содержатся сакральные знания русского народа. А потому и ищут Её так настойчиво, да не могут найти. Рассказать нам о тайне "Голубиной книги", Её поисках и предполагаемом местонахождении согласился известный этнограф и путешественник, исследователь Карелии, вице–президент КРО "Расея" Алексей ПОПОВ.

— Алексей, скажите, существовала ли когда–либо на самом деле "Голубиная книга"?

— Калики перехожие — бродячие певцы — испокон веков исполняли духовный стих о "Голубиной книге". А потому среди учёных бытовало мнение, будто книга существует, но вот где находится — неизвестно. Поиском этого священного артефакта занимались известные исследователи и творческие люди прошлого и настоящего: среди них и Гумилев, и Рерих, и Ломоносов… И все они в финале своих розысков сошлись во мнении: следы "Голубиной книги" теряются где–то в Карелии.

— Известно, о чём идёт речь в "Голубиной книге", какие знания в себе таит?

— Как и полагается древнему сакральному тексту, который содержит в том числе и космогонические сведения о происхождении мироздания в понимании русского человека, он довольно фантастичен. Сегодня известно более 20 различных вариантов духовного стиха, и все они так или иначе отличаются друг от друга. Так, один стих сообщает, будто книга выпала из грозовой тучи в град Иерусалим. В другом варианте она падает с неба "на славную на Фавор–гору, ко чудну кресту животворящему, ко Алатырю белу камню, ко честной главе ко Адамовой". В третьем — на Мергору, на острове Буяне, стоящем посреди моря бездонного, к сырому дубу, что корнями всю Землю охватил… То есть начинаются все версии по–разному. Зато потом все 20 вариантов практически ни в чем не противоречат друг другу. Все они сообщают о масштабе книге: она оказывается размером в длину 40 саженей, а в ширину — 20. Впечатляющее произведение! И отвечало оно на все возможные вопросы, интересовавшие древнего человека: от происхождения Земли до философских понятий добра и зла.

— Да, действительно, размеры книги просто потрясают! Это же 84 на 42 метра! Кто же мог написать такую?

— Одни варианты приписывают Её авторство Иисусу Христу, другие — Богу Саваофу, третьи — Велесу, вещему богу славян. Очевидно, эти различия вызваны языческим и православным толкованием какого–то одного намного более древнего манускрипта, ведь текст духовного стиха передавался из уст в уста несколько тысячелетий. Духовный стих о "Голубиной книге" в своё время так поразил Николая Рериха, что в 1922 году он даже написал одноименную картину, где изобразил громадную книгу, упавшую с небес и включающую в себя всю мудрость мира. А позднее в своих работах он писал:

"Люди определенно делятся на два вида: одни умеют радоваться Небесному Зодчеству, а для других оно молчит, потому что их сердца безмолвствуют. Но дети умеют радоваться облакам, и это возвышает их воображение, а воображение — лишь следствие наблюдательности. И с первых дней рождения каждому человеку суждена несказуемая по красоте своей Небесная Книга".

— А что за книга могла послужить прототипом "Голубиной книги"?

— Сегодня это очень сложно сказать. Возможно, разгадка кроется в едином гиперборейском прошлом всех индоевропейских народов. Ведь сама по себе "Голубиная книга" — это перечень вопросов и ответов о строении космоса, природы, иерархии вещей в мире, понятиях добра и зла. Аналогичные вопросы и ответы встречаются в белорусской "Песне о Севрюке", в "Авесте" — священной книге зороастризма, в индоарийской "Ригведе"…

— Выходит, точный возраст "Голубиной книги" не известен?

— Чтобы определить возраст книги, Её нужно сначала найти. Такими поисками занимались на протяжении столетий множество исследователей. И все они оказались едины во мнении: искать Её следует где–то на Русском Севере, в Карелии. При этом одни учёные называют возраст духовного стиха в 18 тысячелетий, другие говорят о более скромных цифрах в 2,5 тысячелетия. Первая же известная запись духовного стиха была сделана в 1760–х годах одним из первых собирателей фольклора Киршей Даниловым. Хотя услышать пение духовного стиха можно было вплоть до середины прошлого века. Потому как калики перехожие, в чьём репертуаре была "Голубиная книга", продолжали свои путешествия по Русской земле вплоть до 1940–х годов. Об этом косвенно свидетельствует замечание о деревне Нигижме Пудожского района Республики Карелия, оставленное в полевом дневнике экспедиции 1940 года: "Как калики, так и другие певцы принимались здесь в богатых домах. За кусок хлеба они исполняли былины и духовные стихи, которые охотно слушали".

— Мы все время говорим о духовном стихе, о "Голубиной книге", а саму книгу кто–нибудь читал?

— В духовном стихе о "Голубиной книге" сказано: после Её падения на Землю к ней собралось сорок царей, сорок королей, сорок попов, сорок дьяконов — одним словом, много народу. Читали они эту книгу три года, а прочитать смогли всего лишь три страницы. И тогда Володимир Володимирович, великий князь, обратился, по одной версии, к царю Давиду, по другой — к Баяну Вещему, дабы те по памяти пересказали ему и всем присутствующим содержание каменной книги. Так гласят различные варианты духовного стиха. Если же говорить о времени более близком к нам, то имеются предположения, что эту книгу читали Михаил Ломоносов и Николай Гумилев, ею очень серьезно интересовались Елена Блаватская, Николай Пржевальский, Генрих Шлиман…

— Если такие люди, как Михаил Ломоносов и Николай Гумилев, читали эту книгу, то местонахождение Её должно быть известно.

— Не всё так просто. Поиск этой сакральной драгоценности русского народа сродни поиску Святого Грааля. Долгое время на Руси знали лишь духовный стих о "Голубиной книге", который веками исполняли по деревням бродячие певцы, пока в 1904 году на Русский Север не отправился Николай Гумилев. Там, в устье реки Индель, впадающей в Белое море около Беломорска, он обнаружил плоские скалы с высеченными на них петроглифами. Как он потом писал в своих дневниках, его взору открылись сотни метров текста, высеченного неведомыми значками на скалах. Гумилев доложил о своей находке императору Николаю II, после чего все исследования проходили уже под покровительством государства. Гумилеву удалось на тех же скалах обнаружить и некое подобие словаря петроглифов, а затем и перевести каменную книгу.

— Выходит, текст и перевод книги всё же существуют?

— К сожалению, нет. Начиная с этого момента все исследования каменной книги окутывает сплошной туман тайны. Сегодня ни в одном открытом архиве нельзя найти ни дневников Николая Гумилева с переводом каменной книги, ни его стихов, посвященных ей. Можно лишь догадываться, что прочитал Гумилев на скалах Белого моря в Карелии. Правда, известно, что в своих последующих экспедициях на Русский Север Гумилев побывал на Кузовском архипелаге и идентифицировал его с легендарным островом Буяном. А ведь, если верить языческим трактовкам духовного стиха, "Голубиная книга" упала с неба именно на остров Буян! В ходе раскопок на архипелаге Гумилев обнаружил гробницу древней царицы, в которой нашёл золотой гребень. На нём была изображена красивая девушка, плывущая на спине дельфина. Причём сделан гребень был из золота тысячной пробы! Добиться такой чистоты металла даже при нынешних технологиях практически невозможно.

— Уж не с гиперборейских ли времен остался этот гребень?

— Не исключено. Ведь гробница была найдена в каменной пирамиде. Гумилев же, предполагая, будто обнаружил захоронение царицы викингов, сильно удивился, поскольку те никаких пирамид для своих захоронений никогда не строили. Значит, это были останки правительницы намного более древней цивилизации. Дальнейшая судьба гребня также окутана тайной. По легенде, Николай Гумилев передал его Николаю II, а тот — великому князю Сергею Михайловичу. Князь же преподнес золотой артефакт Матильде Кшесинской. Впоследствии балерина вспоминала, что этот гребень у неё пытались купить американские масоны, но она всякий раз отказывалась. К сожалению, драгоценный подарок великого князя исчез во время революции вместе со всеми другими драгоценностями Кшесинской.

— Но зачем масонам понадобился гребень из древней гробницы?

— Гребень был ценен тем, что являлся одним из немногих артефактов знаменитой цивилизации прошлого. Но сама каменная книга и место Её нахождения интересовали масонов куда больше. Не секрет, что некоторые исследователи связывают происхождение масонских лож с древним орденом тамплиеров. Между тем, упорно ходят легенды, будто в свое время в руки храмовиков попал Ковчег Завета, в котором, по преданию, среди прочего хранились и копии "Голубиной книги", переведенной на древнееврейский. И если это предание хотя бы наполовину верно, то масонам, несомненно, было очень важно найти и оригинал уникальной "Голубиной книги". Ведь информация, сокрытая в ней, давала неограниченную власть над миром.

— Расскажите о современных исследователях, искавших "Голубиную книгу".

— Наверное, самым известным из современных исследователей можно назвать Константина Севенарда. В 2005 году он повторил путешествие Николая Гумилева на архипелаг Кузова с целью найти захоронение древней царицы и, если повезет, определить реальное местонахождение самой "Голубиной книги". Вскрытую гробницу на одной из сопок Русского Кузова он действительно обнаружил, но вот самой каменной книги, к сожалению, не нашёл. По его мнению, "Голубиная книга" находится к югу от подземного храма, расположенного на Кузовском архипелаге в дельте реки Выг под Беломорском. Правда, сегодня она скрыта под двухметровым слоем воды…

Дело в том, что, после того как Николай Гумилев доложил о своей находке императору, Николай II неоднократно приезжал сюда. Прямо под каменной скалой с выбитыми петроглифами для царствующей семьи был построен летний дворец, причал для яхты. Сюда даже провели ветку железной дороги. Как пишет Севенард, по приказу императора на реке Индель были построены сразу три плотины — и петроглифы оказались затоплены. А во времена Хрущева здесь и вовсе возвели Белопужскую ГЭС, после чего русло реки изменилось окончательно…

— Скажите, а почему книга называется "Голубиной", а не как–то иначе?

— Скорее всего, изначально она называлась не "Голубиной", а "Глубинной" — из–за глубины сосредоточенных в ней космогонических знаний. Ведь в ней описывалось всё творение мира: от появления Вселенной и звёзд до иерархии вещей на Земле. Там можно было узнать, какая рыба всех главней, какой камень всех главней, какое дерево всех главней, какой царь всех главней, какой бог всех главней. Но самое главное, из "Глубинной книги" можно было почерпнуть определяющие философские понятия: о добре и зле, о борьбе правды с кривдою. С приходом христианства название было изменено на "Голубиная", так как именно голубь являлся носителем святого духа и сакральных знаний.

— А вы сами пытались найти "Голубиную книгу"?

— Да. Начиная с 2006 года мы проводим регулярные экспедиции на Кузовский архипелаг — ищем как следы самой книги, так и артефакты, оставленные ранними цивилизациями Русского Севера. Но говорить о каких–то по–настоящему сенсационных находках пока преждевременно…

Источники:

https://www.stihi.ru/2012/01/22/3167

http://ptoday.ru/news/rest/22394/

http://earth-chronicles.ru/news/2018-03-28-114042

http://www.orgdosug.ru/pub.php?pid=3230&amp%3Bcid=311

shambala.mirtesen.ru

Забытая реальность — КАМЕННЫЕ КНИГИ

В принципе, все древние камни, которые несут информацию о событиях эпохи Каменного Века можно назвать Каменными Книгами. Это и Петроглифы, и наскальные рисунки, и шумерские таблички с клинописью, и скульптурные и барельефные изображения на сохранившихся постройках. Но рассматривая некоторые найденные в Карелии камни, мне приходит на ум странная мысль о том, что возможно информация могла наноситься на камни и не столь примитивным способом. То есть, могли существовать форма записи информации, наподобие современных CD,DVD –дисков. На эту мысль подтолкнули меня однородные камни-пластины, поверхность которых покрыта очень мелкими бугорками,- придающими камню какой-то бархатный вид. При медленном повороте такой каменной пластины на его поверхности происходит игра света-тени и глаз ловит постоянно меняющееся изображение. Интересно, что часто на фотографиях, сделанным цифровым фотоаппаратом над такими камнями плавают плазменные образования,которые зеркально повторяют изображения на нём.

Летом 1962 года в немецком журнале «Das Vegetarisсhe Universum» («Вегетарианская Вселенная») появилась заметка о том, что в пещерах хребта Баян Хара Ула (на границе между Тибетом и Китаем) в 1937 году были найдены 716 захоронений очень низкорослых (115 см) существ, возраст которых около 12 тыс. лет. Возле каждой мумии лежала каменная табличка-диск. В центре дисков было отверстие, от которого по спирали к внешнему краю тянется двойная бороздка-письмо. толщина их достигала двух сантиметров, а диаметр — тридцати.

Несколько из таких камней (позже их назвали «камнями Дропа») были доставлены с Баян Хара Ула археологами в Москву для изучения. Ученые определили, что имеют дело с некоторой разновидностью каменной книги. То есть, несколько тысяч лет тому назад люди, с помощью каких-то абсолютно неизвестных орудий вырезали из чрезвычайно твердого гранита диски в форме грампластинок. Статья об этих удивительных каменных дисках была опубликована в советском журнале «Спутник» за авторством Вячеслава Зайцева, где описывались необычные свойства этих камней — в частности, о шуме и вибрации, который они издают, будучи помещены на специальный проигрыватель.

Множество каменных дисков разных размеров находят в разных уголках Земли. Дикие племена, пришедшие на смену жителям высокоразвитой цивилизации, находили им новые применения: использовали для растирки зерна, закладывали в фундаменты, даже использовали в качестве денег. На западе архипелага Каролинских островов в Тихоокеанской Микронезии лежит небольшой остров с кратким названиям Яп, известный всему миру как Остров каменных денег. Многотонные каменные деньги имеют необходимое свойство для использования их в качестве валюты: это редкость, — в этом они мало чем отличается от европейского золота. Вот только в чём они выигрышно отличаются от золотого финансового запаса, это то, что украсть такие деньги не возможно. Сейчас, конечно, современные банкноты и кредитки вытеснили из денежного обращения дырявые камни, однако каменные деньги остаются одним из главных символов как Япа, так и всей Микронезии.Сохранились свидетельства, что каменные диски-книги существовали и в Древней Руси. Информация на них записывалась на нескольких уровнях, сохраняясь без искажений веками, тысячелетиями.

Учёный-биолог, писатель и исследователь Владимир Алексеевич Шемшук в своей книге «Обереги», раскрывая многие тайны Древней Руси, пишет: «Старые книги в действительности не имеют того вида, к которому мы все привыкли. Это гранитные диски, куда наши предки могли записывать информацию….И назывались они не книгами, а философскими камнями или дневниками, поскольку информация на них заносилась ежедневно. Но работать с ними может только человек не язычник, т.е. человек, владеющий телепатией.Потерев по часовой стрелке, книга покажет последние записи, против часовой запишет что вы хотели в неё внести. Неслучайно слово литература, которая сегодня связана с изучением художественных произведений, в действительности связана с камнем («литос» по гречески «камень»), куда наши предки с помощью волшебных технологий могли вносить информацию. Всё волшебство, в данном случае, основано на постоянном действии-записыванием в одно и то же время, одинаковыми движениями разных мыслей…В силу сложившихся парадигм, человек не может понять суть показываемого, потому, что у него совершенно другой понятийный аппарат. Старые книги можно понять, если вы имеете конспект современного человека по старым материалам, законспектированного им мастера или своего учителя, который адаптирован к нашему понятийному аппарату. ..»

Книги, написанные сначала на камнях, на глиняных табличках, позже переписывались на кожу (Золотое руно), пергамент, бересту, ещё позже-на бумагу. И, не смотря на то, что в последние века кострами из этих книг освещали добрую половину Земли, всё же есть и сегодня такие люди, которым дано читать и понимать глубинный Смысл Древних книг. Примером тому может служить необыкновенный феномен Тати Вала (Натальи Бекетовой), которая за пару часов прочитала Фестский диск, над дешифровкой которого трудились несколько десятков лет многие крипто графы.

Таким необычным человеком был и доктор исторических наук, русский писатель, путешественник, Александр Семёнович Иванченко. Воспитывавшийся в староверческой семье и обладая пара нормальными способностями, учёный всю жизнь работал на благо Советского государства, не имея возможности опубликовать свои автобиографические воспоминания. Книга над которой он долго работал: «Путями великого россиянина», вышла в свет уже после его смерти, в 2008 году. Фрагмент из этой книги, где автор делится своими детскими воспоминаниями о первом знакомстве с Древней Русской жреческой книгой, я и привожу ниже: «…Начав заниматься со мной в четыре года, мне кажется, мой Учитель Зоран должен был приложить больше усердия к тому, чтобы подготовить меня к первой встрече с нашей дохристианской книгой, чем давать затем сами знания. Неподготовленного сельского мальчонку, ещё не видевшего немого кино с титрами, та книга могла ой как напугать. Даже и взрослый человек, наделённый такими же ,как у меня способностями биоэнергетики, но не имеющий представления,что это такое, наверняка бы оторопел, если бы, открыв книгу, увидел перед собой во всём объеме живого человека. Он сидит, склонив голову, словно в зеркале. Белая рубаха, как у Зорана,вышита на груди двумя рядочками вальковых восьмиконечных звёздочек. Ниспадающие до плеч светло-русые волосы на лбу прихвачены ремешком-полоской. В левой мочке уха золотая серьга треугольником,нижний угол которой заканчивается будто подвешанной к нему на тонкой ножке бульбочкой……В тонких пальцах правой руки зажато гусиное,а может,лебединое перо искристо белое. Человек чертит с напряжённым вниманием. Не пишет, а именно чертит. И в тоже время уже готовый алый чертёж словно висит в воздухе между ним и тобой….

Потом я всё пойму, но когда он впервые открыл передо мной большую книгу,я помню,как по всему моему телу пробежали колкие мурашки,и я ошалело застыл,а моя двумя годиками старшая сестрёнка Верочка стояла рядом совершенно спокойная.Оказалось,она не видела ничего,кроме тех двух плоских чертёжников,которые помещены на первой странице этой моей книги.Верочка видела только глазами, а не всеми клетками тела,как я.

Обладавшая удивительными для непосвящённого свойствами книга,открытая передо мной Зораном, была одной из наших обычных дохристианских книг,которые крестившие Русь христиане сжигали как дьявольское «чернокнижие», хотя никакого отношения к чертовщине они не имели.Весь их секрет заключался в умении наших пращуров пользоваться биоэнергетикой.

Пергамент для их изготовливался из кожи трёх-четырёхнедельных жеребят-сосунков.Мездровая её сторона выделывалась под мелковолокнистую замшу,обратная сторона-гладкая.Затем готовая кожа резалась на листы по длине в три четверти аршина(53,34 см) и 2.5 пяди(42 см) в ширину.С гладкой стороны листы,а также их торцы,покрывались тонким слоем замешанного на яичном желтке порошка из обожженной белой глины,которая теперь идет на производство фарфора и фаянса.Из неё делаются те белые чашечки,какие вы видите на всех столбах электролиний,-они обладают качеством диэлектрика и служат изоляторами.

Покрытая глиняным порошком сторона листов просушивалась на медных протвинях над слабым огнём в закрытом помещении, после чего листы переворачивались и в этих же медных протвинях выставлялись на жаркое солнце, чтобы замшевая сторона пергамента напиталась солнечной энергией. Но замша вбирает в себя не всю энергию нашего свеила,а только те его излучения, которые свойственны также биоэнергии. Теперь они заново не так давно открыты и названы Z-лучами. Потом листы пергамента брошюровались, как современные толстые тетради с металлической спиралью на корешке. Но всесто такой спирали использовали согнутые в овальные кольца распаренные точённые прутики из хорошо высушенного бука или ясеня..Книга делалась толщиной в четыре вершка(18 см).На обложке рунилось,то есть,гравировалось её название.Чтобы оно лучше читалось,,в борорздки букв заливалось серебро с чернью.Одновременно для книги изготавливался такой же массивный дубово-медный футляр с закрывающимися на медные же застёжки-замки крышкой справа.Книга мастерилась на века. Именно мастерилась,и с большой тщательностью,ибо для сохранности той инфор,которую в неё заложат,каждая деталь её материала должна была обладать определёнными физическими качествами.До нас дошло много вавилонско-ассирийских глиняных таблиц с их клинописью. Клинообразные буквы выдавливали на сырой глине, которую потом высушивали и обжигали, как керамику.Говорю об этом, чтобы читатель сравнил для себя, как в те же предавние времена создавали книги наши пращуры.

Сначала текст будущей книги россичи записывали заточенными, как карандаш, металлическим стилом на покрытых воском досках, где допускались какие угодно исправления и в самом тексте, и в сопровождавших его чертежах-символах. Автор не может писать сразу «набело». Стараясь точно передать свою мысль, он то «бежит» за ней, не заботясь о правописании, то ищет наиболее выразительные слова, зачёркивая одни и ставя где попало вместо них другие. Он – творец, а творчество рождается в муках.Тем не менее, главным в создании книги был не автор или группа авторов, а тот, который написанное на восковых досточках переписывал на пергаменте. Он писал гусиным или лебединым пером алыми чернилами, изготовленными из растворённый в спирте еловой живицы (смолы) и тонко растолоченной киновари.

Переписчиком мог быть не каждый, а только человек, обладавший богатым воображением и такими клетками тела, которые биоэнергию излучают. Тогда все картины, какие возникают в его воображении, вместе с его биотоками впитываются в пергамент, как на киноплёнку. Поэтому та сторона пергамента, на которой он пишет и чертит, выделана под мелковолокнистую замшу – чтобы увеличить её площадь. Ведь если растянуть каждую волокнинку замши, то общая её площадь получится во много раз больше, чем её обратная гладкая сторона, покрытая белой глиной. А такое покрытие сделано с той же целью, что и фарфоровые чашечки на столбах электролиний, – для изоляции, чтобы биоэнергия пишущего не проникла сквозь один лист пергамента на другой. И смешанной с еловой живицей киноварью он писал тоже не случайно.

Клетки переписчика излучают биоэнергию, а мои устроены иначе, они принимают его биотоки, как телевизор, и всё, что возникало в его воображении, когда он писал, я вижу. И вместе с тем читаю текст, как титры в немом кинофильме. Потому что киноварь его энергию не впитывала, она проходила в пергамент только через смешанную с ней еловую живицу, которая в себе удерживает частички киновари. Благодаря этому и создаётся эффект титров, словно висящих в воздухе между тобой и теми живыми картинами, которые впитал в себя замшевый пергамент. Но моя сестричка Верочка картин не видела, так как глазами они не воспринимаются, глаза видят только написанное киноварью, а картины воспринимаются клетками тела, если им свойственно такое качество. Поэтому недавно умершая знаменитая болгарская прорицательница Ванга, будучи слепой, ясно видела всё живое и точно описывала словами внешность каждого, кто к ней приходил. Наши глаза не могут расшифровывать картины, закодированные в биотоках. Почему – я не знаю.Мне самому кажется, что также как я, видят все, для меня это обыкновенно, но все говорят, что такая врождённая способность встречается у людей не часто».Всё это так необычно для нашего сегодняшнего восприятия,что возможно мы никогда и не раскроем секреты древних каменных книг,как обезьяны никогда не прочтут наших. А как хотелось бы….Автор: Елена Витальева, материал опубликован: 10.08.2015.Источник http://goo.gl/WV5uoI

Источник: vk.com

xn--80aaacvi7aqjpqei0jvae5b.xn--p1ai

великая книга тайн… из камня. 100 великих тайн Древнего мира

Стоунхендж: великая книга тайн… из камня

Самый известный и удивительный из сохранившихся до наших дней кромлехов, то есть доисторических мегалитических сооружений из камня, — это, вне всяких сомнений, Стоунхендж в Англии. Данный памятник доисторической архитектуры сложен в виде круговой ограды из двух типов обтёсанных каменных глыб, который доставляли с Презелийских гор к месту строительства в течение нескольких столетий. А Презелийские горы находятся больше чем в 200 километрах от Стоунхенджа.

И тут возникает законный вопрос: как наши доисторические предки сумели перетащить неподъёмные глыбины на такое огромное расстояние, да и, собственно, зачем? Ответов существует превеликое множество. Вернее даже не ответов, а скорее предположений.

Согласно старинной кельтской легенде, необычайные сооружения сотворил волшебник Мерлин. Это он, великий кудесник, собственноручно перенёс громоздкие каменные глыбы из Ирландии и крайнего юга Англии в местечко Стоунхендж, что к северу от городка Солсбери в графстве Уилтшир, и возвёл там пережившее века святилище — самый знаменитый на Британских островах, да и во всём мире, мегалит.

Стоунхендж, напомним, представляет собой двойную круговую ограду из установленных вертикально крупных камней. Такую ограду археологи называют кромлехом. И построена она была, по их мнению, между III и II тысячелетием до Рождества Христова — в пять больших по времени этапов.

Ещё в 1136 году английский хронист Джеффри Монмутский свидетельствовал, что «каменья сии были завезены издалека». Мы же с вами, полагаясь на данные современной геологии, в одном можем согласиться с ним вполне: часть глыб для строительства мегалита действительно были каким-то образом доставлены с запада, но никак не из ближайших к Стоунхенджу каменоломен. Помимо того, 80 тонн менгиров, или обработанных каменных блоков, которые следом затем устанавливали в вертикальном положении, завезли из южных областей Уэльса, расположенного в западной части Англии (в частности из Пембрукшира). И произошло это уже на втором этапе строительства, то есть во второй половине III тысячелетия. Из Презелийских каменоломен на юго-западе Уэльса так называемые синие камни перевозили в Стоунхендж по воде — во всяком случае, так предполагает известный английский археолог профессор Ричард Аткинсон. А более точно — по морю и рекам в глубь страны. И наконец — завершающий отрезок пути, «парадный», который спустя несколько столетий, в 1265 году, получил название, сохранившееся до наших дней, правда, несколько в ином значении: «авеню» — о нём будет сказано позднее. И тут уже действительно впору восхититься силой и долготерпением древних.

Не меньшее восхищение вызывает и мастерство каменотёсов. Ведь большая часть кровельных плит знаменитого дольмена, как ещё называют мегалитические сооружения типа Стоунхенджа, весят несколько тонн, а многие опоры — порядка нескольких центнеров. Кроме того, требовалось ещё найти подходящие глыбы, перевезти их к месту будущей постройки и установить в строго определённом порядке. Словом, строительство Стоунхенджа, выражаясь современным языком, было равносильно трудовому подвигу.

В самом деле, при строительстве Стоунхенджа использовались камни двух разновидностей: крепкие валуны — так называемые эоловые столбы — из эйвберийского песчаника, из которых складывали трилиты — те же дольмены, или вертикальные каменные блоки с поперечными каменными же плитами сверху, образовывавшие внешний круг всего сооружения; и более мягкие долериты, входящие в состав рудных и угольных пластов. Долерит — это похожая на базальт магматическая порода синевато-серого оттенка. Отсюда и его другое название — синий камень. Двухметровой высоты долериты образуют внутренний круг мегалитического сооружения.

Хотя синие камни Стоунхенджа не очень высоки, именно в них, полагают археологи, заключён тайный смысл всего сооружения.

Первое, на чём единодушно сошлись учёные, — геологическое происхождение долеритов: их родина — Презелийские горы. А вот по поводу того, зачем древним предкам кельтов понадобилось ворочать долеритовые валуны, мнения исследователей разошлись. Споры главным образом вызывал допрос: действительно ли люди из нового каменного века собственноручно перетаскивали глыбины к месту постройки мегалита или же камни смещались сами по себе — по мере смещения ледников во время четвертичного периода, то есть задолго до появления человека? Конец спорам был положен лишь совсем недавно. На международной конференции гляциологи огласили результаты своих многолетних исследований, сводившихся к тому, что в районе Стоунхенджа крупных ледниковых подвижек никогда не было.

Теперь археологи могли вести раскопки в полной уверенности, что перемещение мегалитических глыб — следствие грандиозной человеческой деятельности. Но ответов на многие другие вопросы, связанные с «как» и «зачем», пока не найдено.

От Презелийских гор до Стоунхенджа по прямой — 220 километров. Однако, как известно, прямой путь не всегда самый короткий. Так и в нашем случае: с учётом непомерной тяжести «груза» приходилось выбирать не самый короткий, а наиболее удобный путь.

К тому же надо было построить соответствующие транспортные средства. Известно, что в новом каменном веке люди умели выдалбливать из стволов деревьев челны, — они-то и были главным транспортным средством. Действительно, недавно археологи обнаружили остатки древнего тримарана, состоявшего из трёх семиметровой длины долблёных челнов, скреплённых поперечинами. Таким тримараном вполне могли управлять с помощью шестов шестеро человек. А что до четырёхтонных каменных глыб, тем же шестерым гребцам было под силу погрузить их на тримаран при помощи рычагов. Морской путь вдоль пологих берегов Уэльса являлся самым удобным, да и укромных бухт, на случай непогоды, там имелось предостаточно.

Ценой титанических усилий

Однако часть пути приходилось преодолевать по суше. И тут уже требовались сотни пар рук. Первым делом «груз» надо было перевалить на салазки и тянуть их по очищенным от сучьев стволам деревьев, уложенным поперёк пути, наподобие катков. Каждую глыбину тащили не меньше двух десятков человек.

И ещё одна немаловажная деталь: во избежание осенних и весенних штормов камни можно было перевозить с начала мая до конца августа. Для этого требовалась не только огромная рабочая сила, но и смётка, поскольку единственными орудиями в те далёкие времена были деревянные шесты, каменные топоры и рычага, не считая деревянных же катков и челнов. Незаменимым подспорьем, кроме того, служили ремни — кожаные, льняные или конопляные. Колеса в то время ещё не изобрели. Лошадей люди также пока не научились приручать. А значит, не было и повозок — они появились много позже, в бронзовом веке. Между тем в качестве тягловой силы люди нового каменного века уже широко использовали быков. Да и сами они были объединены в хорошо организованное сообщество.

Люди, отправлявшиеся добывать камень, безусловно, руководствовались неким великим побуждением: камнедобытчики знали — если вернутся не с пустыми руками, то их ждут почёт и слава, поскольку они вносят свою посильную лепту в строительство святилища, иначе говоря, выполняют священную миссию. Для юношей, к примеру, такой поход был своего рода испытанием, предшествующим посвящению в мужчины.

Нетрудно догадаться, что путь камнедобытчиков был долог и труден. И не случайно иные из них погибали по дороге. Особенно много опасностей таил водный путь — главным образом из-за штормов, встречных ветров и течений. Тем более что челны продвигались вперёд очень медленно: ведь управлялись они, как мы помним, с помощью шестов или примитивных гребцов. Наземный путь также требовал колоссальных усилий, поскольку передвигать многотонные каменные глыбы по суше куда труднее, чем по воде.

Стоунхендж — святилище Солнца?

Осенью синие камни наконец доставляли по реке к месту, расположенному в трёх километрах от Стоунхенджа, и камнедобытчики возвращались домой. А груз оставался на берегу до следующего лета: камни устанавливали неизменно в день летнего солнцестояния. Тогда-то, собственно, и заканчивался долгий «священный путь».

В день церемонии, до восхода солнца, завершался последний этап: к Стоунхенджу по специальной дороге — «авеню» — направлялась торжественная процессия. Дорогу эту, четырнадцати метров шириной, с обеих сторон окаймляли рвы и насыпи. Она тянулась вверх дугой, облегчая подъём на священный холм, и вела строго на восток — туда, где всходит солнце.

Некоторые камни в Стоунхендже образуют прямые ряды, направленные в стороны восхода и заката солнца и луны. Вероятно, для древних это имело жизненно важное значение: они должны были точно знать дни, когда следовало поклоняться духам усопших предков.

Куда делись синие камни?

Как мы уже знаем, перевезённые в Стоунхендж долериты использовались при строительстве первой ограды — её возвели около 2500 года до Рождества Христова. К тому времени Стоунхендж уже считался древним памятником. Пятью веками раньше святилище обнесли рвом, оградив его с внешней стороны земляным валом шириной порядка сотни метров.

Во время третьего этапа строительства — около 2000 года до Рождества Христова — в Стоунхендже были установлены огромные трилиты. Тогда же на место строительства доставили 30-тонные эоловые столбы — их до святилища пришлось перетаскивать за тридцать километров.

Самый же грандиозный этап строительства начался с доставкой синих менгиров. К тому времени долеритовый пояс, так и не законченный, был разрушен — вероятно, для того чтобы уступить место куда более величественному сооружению, на возведение которого требовалось намного больше усилий.

Так, за какие-нибудь четыре сотни лет синие камни исчезли вовсе. Однако около 2000 года до н. э. они оказались на прежнем месте. И сегодня как раз по ним-то мы и можем судить о том, каким был Стоунхендж в первозданном виде.

Впрочем, далеко не все археологи полагают, что долериты как строительный материал исчезли на целых четыреста лет. Их следы были обнаружены в других монументальных сооружениях того времени: например на горе Силбери, самом высоком искусственном холме времён нового каменного века, высящемся в 40 километрах к северу от Стоунхенджа. На его вершине и был обнаружен обломок долерита, который, судя по всему, когда-то был частью кромлеха.

Хотя мы не располагаем полными знаниями о той далёкой эпохе, у нас, тем не менее, есть все основания предполагать, что кромлехи представляют собой, помимо всего прочего, памятники культуры нового каменного века, когда человек только-только начал заниматься продуктивной деятельностью. Именно в тот период у людей появился первый опыт в сельском хозяйстве и животноводстве. Тогда же человек стал привыкать к оседлому образу жизни и строить поселения.

Так что какими бы ни были истинные причины, побудившие людей каменного века построить стоунхенджский кромлех, в нашем представлении он навсегда останется самым замечательным мегалитическим памятником.

P. S. Найдено захоронение «Короля Стоунхенджа»

Недавно британскими археологами было найдено древнее захоронение неподалёку от этого загадочного сооружения. Как сообщает газета «The Guardian», останки человека, захороненного возле Стоунхенджа более четырёх тысяч лет назад, принадлежат выходцу из тех мест, где сейчас расположена Швейцария.

Человека из захоронения прозвали «Король Стоунхенджа», потому что его могила была щедро заполнена дорогими предметами. Здесь находилось множество металлических изделий, включая орудия труда, а также украшения, выполненные из золота, добытого из старейшего месторождения Британии.

Захоронения сразу поразили археологов, совершенно сбив их с толку. Но, возможно, они дадут ключ к разрешению давней загадки, породившей бесчисленное количество гипотез, — как валуны Стоунхенджа, весом каждый до четырёх тонн, были переправлены на расстояние 240 миль из Презелийских гор на их нынешнее место?

Захоронение «Короля Стоунхенджа» было обнаружено в трёх милях от гигантского каменного «круга». «Король» был похоронен около 2300 года до н. э., как раз в то время, когда громадные валуны были добавлены к ранее существовавшим специально вырытой канаве и насыпному земляному сооружению. И именно к рубежу III–II тысячелетий до н. э. относится начало новой эпохи в первобытной истории человечества — бронзового века, во время которого в древних культурах происходило огромное количество прогрессивных изменений. Считалось, что в целом обработка металла получила распространение гораздо позже — во II тысячелетии до н. э., вот почему так велико значение этой находки, относящейся к последней трети III тысячелетия до н. э.

Эндрю Фицпатрик, директор Археологического общества Уэссекса, сказал:

— Я хотел бы знать, был ли действительно наш «король» тем пришельцем, который передал, в прямом смысле, основные континентальные технологии доисторическому Уилтширу, тем самым человеком, который умел плавить медную руду и делать из неё ножи. Он обладал высочайшим статусом в общине, и это, несомненно, было связано с его умением обрабатывать металл. Для людей той эпохи человек, который мог собрать камни и «превратить» их в металлические предметы, был кем-то вроде алхимика или мага в Средневековье, Я думаю, что это не может быть нашей фантазией.

Родину «короля» помогли установить его зубы. Исследование зубной эмали показало, что ранние этапы его жизни прошли в районе Альп, возможно, Швейцарских. Умер он в возрасте от 35 до 45 лет.

Неподалёку от захоронения «Короля Стоунхенджа» найден ещё один могильник, в котором также находился скелет. Исследования второго скелета показали, что он принадлежал человеку, который родился и вырос в Англии, но является родственником «швейцарского гостя», возможно, его сыном.

В захоронениях «короля» и его «сына» было обнаружено более ста различных предметов. Число это в десять раз превосходит находки в других могильниках, относящиеся к тому же периоду времени. Среди находок — три медных ножа, две золотые пряжки для волос, шестнадцать наконечников для стрел, каменные браслеты, кремень и орудия труда из оленьих рогов, а также костяная булавка, которая, возможно, служила застёжкой для одежды.

Для такого типа захоронений характерно наличие в могильниках кубков. Нормой считается, если присутствует один, максимум — два кубка или чаши. Но в этом могильнике их было найдено целых пять! Археологи, пытаясь объяснить столь большое количество кубков, высказали смелое предположение: «король» был не только «магом» и «алхимиком», он был ещё и первым бродячим торговцем!

Сейчас исследования Уилтширского могильника продолжаются.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

info.wikireading.ru

Стоунхендж: великая книга тайн... из камня - 100 великих тайн Древнего мира - Николай Николаевич Непомнящий - Ogrik2.ru

Стоунхендж: великая книга тайн... из камня

Самый известный и удивительный из сохранившихся до наших дней кромлехов, то есть доисторических мегалитических сооружений из камня, – это, вне всяких сомнений, Стоунхендж в Англии. Данный памятник доисторической архитектуры сложен в виде круговой ограды из двух типов обтесанных каменных глыб, который доставляли с Презелийских гор к месту строительства в течение нескольких столетий. А Презелийские горы находятся больше чем в 200 км от Стоунхенджа.

И тут возникает законный вопрос: как наши доисторические предки сумели перетащить неподъемные глыбины на такое огромное расстояние, да и, собственно, зачем? Ответов существует превеликое множество. Вернее даже не ответов, а скорее предположений.

Согласно старинной кельтской легенде, необычайные сооружения сотворил волшебник Мерлин. Это он, великий кудесник, собственноручно перенес громоздкие каменные глыбы из Ирландии и крайнего юга Англии в местечко Стоунхендж, что к северу от городка Солсбери в графстве Уилтшир, и возвел там пережившее века святилище – самый знаменитый на Британских островах, да и во всем мире, мегалит.

Стоунхендж, напомним, представляет собой двойную круговую ограду из установленных вертикально крупных камней. Такую ограду археологи называют кромлехом. И построена она была, по их мнению, между III и II тысячелетием до Рождества Христова – в пять больших по времени этапов.

Стоунхендж

 

Еще в 1136 г. английский хронист Джеффри Монмутский свидетельствовал, что «каменья сии были завезены издалека». Мы же с вами, полагаясь на данные современной геологии, в одном можем согласиться с ним вполне: часть глыб для строительства мегалита действительно были каким-то образом доставлены с запада, но никак не из ближайших к Стоунхенджу каменоломен. Помимо того, 80 т менгиров, или обработанных каменных блоков, которые следом затем устанавливали в вертикальном положении, завезли из южных областей Уэльса, расположенного в западной части Англии (в частности из Пембрукшира). И произошло это уже на втором этапе строительства, то есть во второй половине III тысячелетия. Из Презелийских каменоломен на юго-западе Уэльса так называемые синие камни перевозили в Стоунхендж по воде – во всяком случае, так предполагает известный английский археолог профессор Ричард Аткинсон. А более точно – по морю и рекам в глубь страны. И наконец – завершающий отрезок пути, «парадный», который спустя несколько столетий, в 1265 г., получил название, сохранившееся до наших дней, правда, несколько в ином значении: «авеню» – о нем будет сказано позднее. И тут уже действительно впору восхититься силой и долготерпением древних.

Не меньшее восхищение вызывает и мастерство каменотесов. Ведь большая часть кровельных плит знаменитого дольмена, как еще называют мегалитические сооружения типа Стоунхенджа, весят несколько тонн, а многие опоры – порядка нескольких центнеров. Кроме того, требовалось еще найти подходящие глыбы, перевезти их к месту будущей постройки и установить в строго определенном порядке. Словом, строительство Стоунхенджа, выражаясь современным языком, было равносильно трудовому подвигу.

В самом деле, при строительстве Стоунхенджа использовались камни двух разновидностей: крепкие валуны – так называемые эоловые столбы – из эйвберийского песчаника, из которых складывали трилиты – те же дольмены, или вертикальные каменные блоки с поперечными каменными же плитами сверху, образовывавшие внешний круг всего сооружения; и более мягкие долериты, входящие в состав рудных и угольных пластов. Долерит – это похожая на базальт магматическая порода синевато-серого оттенка. Отсюда и его другое название – синий камень. Двухметровой высоты долериты образуют внутренний круг мегалитического сооружения.

Хотя синие камни Стоунхенджа не очень высоки, именно в них, полагают археологи, заключен тайный смысл всего сооружения.

Первое, на чем единодушно сошлись ученые, – геологическое происхождение долеритов: их родина – Презелийские горы. А вот по поводу того, зачем древним предкам кельтов понадобилось ворочать долеритовые валуны, мнения исследователей разошлись. Споры главным образом вызывал вопрос: действительно ли люди из нового каменного века собственноручно перетаскивали глыбины к месту постройки мегалита или же камни смещались сами по себе – по мере смещения ледников во время четвертичного периода, то есть задолго до появления человека? Конец спорам был положен лишь совсем недавно. На международной конференции гляциологи огласили результаты своих многолетних исследований, сводившихся к тому, что в районе Стоунхенджа крупных ледниковых подвижек никогда не было.

Теперь археологи могли вести раскопки в полной уверенности, что перемещение мегалитических глыб – следствие грандиозной человеческой деятельности. Но ответов на многие другие вопросы, связанные с «как» и «зачем», пока не найдено.

От Презелийских гор до Стоунхенджа по прямой – 220 км. Однако, как известно, прямой путь не всегда самый короткий. Так и в нашем случае: с учетом непомерной тяжести «груза» приходилось выбирать не самый короткий, а наиболее удобный путь.

К тому же надо было построить соответствующие транспортные средства. Известно, что в новом каменном веке люди умели выдалбливать из стволов деревьев челны, – они-то и были главным транспортным средством. Действительно, недавно археологи обнаружили остатки древнего тримарана, состоявшего из трех семиметровой длины долбленых челнов, скрепленных поперечинами. Таким тримараном вполне могли управлять с помощью шестов шестеро человек. А что до четырехтонных каменных глыб, тем же шестерым гребцам было под силу погрузить их на тримаран при помощи рычагов. Морской путь вдоль пологих берегов Уэльса являлся самым удобным, да и укромных бухт, на случай непогоды, там имелось предостаточно.

Ценой титанических усилий

Однако часть пути приходилось преодолевать по суше. И тут уже требовались сотни пар рук. Первым делом «груз» надо было перевалить на салазки и тянуть их по очищенным от сучьев стволам деревьев, уложенным поперек пути, наподобие катков. Каждую глыбину тащили не меньше двух десятков человек.

И еще одна немаловажная деталь: во избежание осенних и весенних штормов камни можно было перевозить с начала мая до конца августа. Для этого требовалась не только огромная рабочая сила, но и сметка, поскольку единственными орудиями в те далекие времена были деревянные шесты, каменные топоры и рычаги, не считая деревянных же катков и челнов. Незаменимым подспорьем, кроме того, служили ремни – кожаные, льняные или конопляные. Колеса в то время еще не изобрели. Лошадей люди также пока не научились приручать. А значит, не было и повозок – они появились много позже, в бронзовом веке. Между тем в качестве тягловой силы люди нового каменного века уже широко использовали быков. Да и сами они были объединены в хорошо организованное сообщество.

Люди, отправлявшиеся добывать камень, безусловно, руководствовались неким великим побуждением: камнедобытчики знали – если вернутся не с пустыми руками, то их ждут почет и слава, поскольку они вносят свою посильную лепту в строительство святилища, иначе говоря, выполняют священную миссию. Для юношей, к примеру, такой поход был своего рода испытанием, предшествующим посвящению в мужчины.

Нетрудно догадаться, что путь камнедобытчиков был долог и труден. И неслучайно иные из них погибали по дороге. Особенно много опасностей таил водный путь – главным образом из-за штормов, встречных ветров и течений. Тем более что челны продвигались вперед очень медленно: ведь управлялись они, как мы помним, с помощью шестов или примитивных гребцов. Наземный путь также требовал колоссальных усилий, поскольку передвигать многотонные каменные глыбы по суше куда труднее, чем по воде.

Стоунхендж – святилище Солнца?

Осенью синие камни наконец доставляли по реке к месту, расположенному в трех километрах от Стоунхенджа, и камнедобытчики возвращались домой. А груз оставался на берегу до следующего лета: камни устанавливали неизменно в день летнего солнцестояния. Тогда-то, собственно, и заканчивался долгий «священный путь».

В день церемонии, до восхода солнца, завершался последний этап: к Стоунхенджу по специальной дороге – «авеню» – направлялась торжественная процессия. Дорогу эту, четырнадцати метров шириной, с обеих сторон окаймляли рвы и насыпи. Она тянулась вверх дугой, облегчая подъем на священный холм, и вела строго на восток – туда, где всходит солнце.

Некоторые камни в Стоунхендже образуют прямые ряды, направленные в стороны восхода и заката солнца и луны. Вероятно, для древних это имело жизненно важное значение: они должны были точно знать дни, когда следовало поклоняться духам усопших предков.

Куда делись синие камни?

Как мы уже знаем, перевезенные в Стоунхендж долериты использовались при строительстве первой ограды – ее возвели около 2500 г. до Рождества Христова. К тому времени Стоунхендж уже считался древним памятником. Пятью веками раньше святилище обнесли рвом, оградив его с внешней стороны земляным валом шириной порядка сотни метров.

Во время третьего этапа строительства – около 2000 г. до Рождества Христова – в Стоунхендже были установлены огромные трилиты. Тогда же на место строительства доставили 30тонные эоловые столбы – их до святилища пришлось перетаскивать за тридцать километров.

Самый же грандиозный этап строительства начался с доставкой синих менгиров. К тому времени долеритовый пояс, так и не законченный, был разрушен – вероятно, для того чтобы уступить место куда более величественному сооружению, на возведение которого требовалось намного больше усилий.

Так, за какие-нибудь четыре сотни лет синие камни исчезли вовсе. Однако около 2000 г. до н.э. они оказались на прежнем месте. И сегодня как раз по ним-то мы и можем судить о том, каким был Стоунхендж в первозданном виде.

Впрочем, далеко не все археологи полагают, что долериты как строительный материал исчезли на целых четыреста лет. Их следы были обнаружены в других монументальных сооружениях того времени: например на горе Силбери, самом высоком искусственном холме времен нового каменного века, высящемся в 40 км к северу от Стоунхенджа. На его вершине и был обнаружен обломок долерита, который, судя по всему, когда-то был частью кромлеха.

Хотя мы не располагаем полными знаниями о той далекой эпохе, у нас, тем не менее, есть все основания предполагать, что кромлехи представляют собой, помимо всего прочего, памятники культуры нового каменного века, когда человек только-только начал заниматься продуктивной деятельностью. Именно в тот период у людей появился первый опыт в сельском хозяйстве и животноводстве. Тогда же человек стал привыкать к оседлому образу жизни и строить поселения.

Так что какими бы ни были истинные причины, побудившие людей каменного века построить стоунхенджский кромлех, в нашем представлении он навсегда останется самым замечательным мегалитическим памятником.

P.S. Найдено захоронение «Короля Стоунхенджа»

Недавно британскими археологами было найдено древнее захоронение неподалеку от этого загадочного сооружения. Как сообщает газета «The Guardian», останки человека, захороненного возле Стоунхенджа более четырех тысяч лет назад, принадлежат выходцу из тех мест, где сейчас расположена Швейцария.

Человека из захоронения прозвали «Король Стоунхенджа», потому что его могила была щедро заполнена дорогими предметами. Здесь находилось множество металлических изделий, включая орудия труда, а также украшения, выполненные из золота, добытого из старейшего месторождения Британии.

Захоронения сразу поразили археологов, совершенно сбив их с толку. Но, возможно, они дадут ключ к разрешению давней загадки, породившей бесчисленное количество гипотез, – как валуны Стоунхенджа, весом каждый до четырех тонн, были переправлены на расстояние 240 миль из Презелийских гор на их нынешнее место?

Захоронение «Короля Стоунхенджа» было обнаружено в трех милях от гигантского каменного «круга». «Король» был похоронен около 2300 г. до н.э., как раз в то время, когда громадные валуны были добавлены к ранее существовавшим специально вырытой канаве и насыпному земляному сооружению. И именно к рубежу III—II тысячелетий до н.э. относится начало новой эпохи в первобытной истории человечества – бронзового века, во время которого в древних культурах происходило огромное количество прогрессивных изменений. Считалось, что в целом обработка металла получила распространение гораздо позже – во II тысячелетии до н.э., вот почему так велико значение этой находки, относящейся к последней трети III тысячелетия до н.э.

Эндрю Фицпатрик, директор Археологического общества Уэссекса, сказал:

– Я хотел бы знать, был ли действительно наш «король» тем пришельцем, который передал, в прямом смысле, основные континентальные технологии доисторическому Уилтширу, тем самым человеком, который умел плавить медную руду и делать из нее ножи. Он обладал высочайшим статусом в общине, и это несомненно было связано с его умением обрабатывать металл. Для людей той эпохи человек, который мог собрать «камни» и «превратить» их в металлические предметы, был кем-то вроде алхимика или мага в Средневековье. Я думаю, что это не может быть нашей фантазией.

Родину «короля» помогли установить его зубы. Исследование зубной эмали показало, что ранние этапы его жизни прошли в районе Альп, возможно, Швейцарских. Умер он в возрасте от 35 до 45 лет.

Неподалеку от захоронения «Короля Стоунхенджа» найден еще один могильник, в котором также находился скелет. Исследования второго скелета показали, что он принадлежал человеку, который родился и вырос в Англии, но является родственником «швейцарского гостя», возможно, его сыном.

В захоронениях «короля» и его «сына» было обнаружено более ста различных предметов. Число это в десять раз превосходит находки в других могильниках, относящиеся к тому же периоду времени. Среди находок – три медных ножа, две золотые пряжки для волос, шестнадцать наконечников для стрел, каменные браслеты, кремень и орудия труда из оленьих рогов, а также костяная булавка, которая, возможно, служила застежкой для одежды.

Для такого типа захоронений характерно наличие в могильниках кубков. Нормой считается, если присутствует один, максимум – два кубка или чаши. Но в этом могильнике их было найдено целых пять! Археологи, пытаясь объяснить столь большое количество кубков, высказали смелое предположение: «король» был не только «магом» и «алхимиком», он был еще и первым бродячим торговцем!

Сейчас исследования Уилтширского могильника продолжаются.

Показать оглавление Скрыть оглавление

ogrik2.ru

великая книга тайн... из камня. 100 великих тайн Древнего мира

Стоунхендж: великая книга тайн... из камня

Самый известный и удивительный из сохранившихся до наших дней кромлехов, то есть доисторических мегалитических сооружений из камня, – это, вне всяких сомнений, Стоунхендж в Англии. Данный памятник доисторической архитектуры сложен в виде круговой ограды из двух типов обтесанных каменных глыб, который доставляли с Презелийских гор к месту строительства в течение нескольких столетий. А Презелийские горы находятся больше чем в 200 км от Стоунхенджа.

И тут возникает законный вопрос: как наши доисторические предки сумели перетащить неподъемные глыбины на такое огромное расстояние, да и, собственно, зачем? Ответов существует превеликое множество. Вернее даже не ответов, а скорее предположений.

Согласно старинной кельтской легенде, необычайные сооружения сотворил волшебник Мерлин. Это он, великий кудесник, собственноручно перенес громоздкие каменные глыбы из Ирландии и крайнего юга Англии в местечко Стоунхендж, что к северу от городка Солсбери в графстве Уилтшир, и возвел там пережившее века святилище – самый знаменитый на Британских островах, да и во всем мире, мегалит.

Стоунхендж, напомним, представляет собой двойную круговую ограду из установленных вертикально крупных камней. Такую ограду археологи называют кромлехом. И построена она была, по их мнению, между III и II тысячелетием до Рождества Христова – в пять больших по времени этапов.

Стоунхендж

Еще в 1136 г. английский хронист Джеффри Монмутский свидетельствовал, что «каменья сии были завезены издалека». Мы же с вами, полагаясь на данные современной геологии, в одном можем согласиться с ним вполне: часть глыб для строительства мегалита действительно были каким-то образом доставлены с запада, но никак не из ближайших к Стоунхенджу каменоломен. Помимо того, 80 т менгиров, или обработанных каменных блоков, которые следом затем устанавливали в вертикальном положении, завезли из южных областей Уэльса, расположенного в западной части Англии (в частности из Пембрукшира). И произошло это уже на втором этапе строительства, то есть во второй половине III тысячелетия. Из Презелийских каменоломен на юго-западе Уэльса так называемые синие камни перевозили в Стоунхендж по воде – во всяком случае, так предполагает известный английский археолог профессор Ричард Аткинсон. А более точно – по морю и рекам в глубь страны. И наконец – завершающий отрезок пути, «парадный», который спустя несколько столетий, в 1265 г., получил название, сохранившееся до наших дней, правда, несколько в ином значении: «авеню» – о нем будет сказано позднее. И тут уже действительно впору восхититься силой и долготерпением древних.

Не меньшее восхищение вызывает и мастерство каменотесов. Ведь большая часть кровельных плит знаменитого дольмена, как еще называют мегалитические сооружения типа Стоунхенджа, весят несколько тонн, а многие опоры – порядка нескольких центнеров. Кроме того, требовалось еще найти подходящие глыбы, перевезти их к месту будущей постройки и установить в строго определенном порядке. Словом, строительство Стоунхенджа, выражаясь современным языком, было равносильно трудовому подвигу.

В самом деле, при строительстве Стоунхенджа использовались камни двух разновидностей: крепкие валуны – так называемые эоловые столбы – из эйвберийского песчаника, из которых складывали трилиты – те же дольмены, или вертикальные каменные блоки с поперечными каменными же плитами сверху, образовывавшие внешний круг всего сооружения; и более мягкие долериты, входящие в состав рудных и угольных пластов. Долерит – это похожая на базальт магматическая порода синевато-серого оттенка. Отсюда и его другое название – синий камень. Двухметровой высоты долериты образуют внутренний круг мегалитического сооружения.

Хотя синие камни Стоунхенджа не очень высоки, именно в них, полагают археологи, заключен тайный смысл всего сооружения.

Первое, на чем единодушно сошлись ученые, – геологическое происхождение долеритов: их родина – Презелийские горы. А вот по поводу того, зачем древним предкам кельтов понадобилось ворочать долеритовые валуны, мнения исследователей разошлись. Споры главным образом вызывал вопрос: действительно ли люди из нового каменного века собственноручно перетаскивали глыбины к месту постройки мегалита или же камни смещались сами по себе – по мере смещения ледников во время четвертичного периода, то есть задолго до появления человека? Конец спорам был положен лишь совсем недавно. На международной конференции гляциологи огласили результаты своих многолетних исследований, сводившихся к тому, что в районе Стоунхенджа крупных ледниковых подвижек никогда не было.

Теперь археологи могли вести раскопки в полной уверенности, что перемещение мегалитических глыб – следствие грандиозной человеческой деятельности. Но ответов на многие другие вопросы, связанные с «как» и «зачем», пока не найдено.

От Презелийских гор до Стоунхенджа по прямой – 220 км. Однако, как известно, прямой путь не всегда самый короткий. Так и в нашем случае: с учетом непомерной тяжести «груза» приходилось выбирать не самый короткий, а наиболее удобный путь.

К тому же надо было построить соответствующие транспортные средства. Известно, что в новом каменном веке люди умели выдалбливать из стволов деревьев челны, – они-то и были главным транспортным средством. Действительно, недавно археологи обнаружили остатки древнего тримарана, состоявшего из трех семиметровой длины долбленых челнов, скрепленных поперечинами. Таким тримараном вполне могли управлять с помощью шестов шестеро человек. А что до четырехтонных каменных глыб, тем же шестерым гребцам было под силу погрузить их на тримаран при помощи рычагов. Морской путь вдоль пологих берегов Уэльса являлся самым удобным, да и укромных бухт, на случай непогоды, там имелось предостаточно.

Ценой титанических усилий

Однако часть пути приходилось преодолевать по суше. И тут уже требовались сотни пар рук. Первым делом «груз» надо было перевалить на салазки и тянуть их по очищенным от сучьев стволам деревьев, уложенным поперек пути, наподобие катков. Каждую глыбину тащили не меньше двух десятков человек.

И еще одна немаловажная деталь: во избежание осенних и весенних штормов камни можно было перевозить с начала мая до конца августа. Для этого требовалась не только огромная рабочая сила, но и сметка, поскольку единственными орудиями в те далекие времена были деревянные шесты, каменные топоры и рычаги, не считая деревянных же катков и челнов. Незаменимым подспорьем, кроме того, служили ремни – кожаные, льняные или конопляные. Колеса в то время еще не изобрели. Лошадей люди также пока не научились приручать. А значит, не было и повозок – они появились много позже, в бронзовом веке. Между тем в качестве тягловой силы люди нового каменного века уже широко использовали быков. Да и сами они были объединены в хорошо организованное сообщество.

Люди, отправлявшиеся добывать камень, безусловно, руководствовались неким великим побуждением: камнедобытчики знали – если вернутся не с пустыми руками, то их ждут почет и слава, поскольку они вносят свою посильную лепту в строительство святилища, иначе говоря, выполняют священную миссию. Для юношей, к примеру, такой поход был своего рода испытанием, предшествующим посвящению в мужчины.

Нетрудно догадаться, что путь камнедобытчиков был долог и труден. И неслучайно иные из них погибали по дороге. Особенно много опасностей таил водный путь – главным образом из-за штормов, встречных ветров и течений. Тем более что челны продвигались вперед очень медленно: ведь управлялись они, как мы помним, с помощью шестов или примитивных гребцов. Наземный путь также требовал колоссальных усилий, поскольку передвигать многотонные каменные глыбы по суше куда труднее, чем по воде.

Стоунхендж – святилище Солнца?

Осенью синие камни наконец доставляли по реке к месту, расположенному в трех километрах от Стоунхенджа, и камнедобытчики возвращались домой. А груз оставался на берегу до следующего лета: камни устанавливали неизменно в день летнего солнцестояния. Тогда-то, собственно, и заканчивался долгий «священный путь».

В день церемонии, до восхода солнца, завершался последний этап: к Стоунхенджу по специальной дороге – «авеню» – направлялась торжественная процессия. Дорогу эту, четырнадцати метров шириной, с обеих сторон окаймляли рвы и насыпи. Она тянулась вверх дугой, облегчая подъем на священный холм, и вела строго на восток – туда, где всходит солнце.

Некоторые камни в Стоунхендже образуют прямые ряды, направленные в стороны восхода и заката солнца и луны. Вероятно, для древних это имело жизненно важное значение: они должны были точно знать дни, когда следовало поклоняться духам усопших предков.

Куда делись синие камни?

Как мы уже знаем, перевезенные в Стоунхендж долериты использовались при строительстве первой ограды – ее возвели около 2500 г. до Рождества Христова. К тому времени Стоунхендж уже считался древним памятником. Пятью веками раньше святилище обнесли рвом, оградив его с внешней стороны земляным валом шириной порядка сотни метров.

Во время третьего этапа строительства – около 2000 г. до Рождества Христова – в Стоунхендже были установлены огромные трилиты. Тогда же на место строительства доставили 30тонные эоловые столбы – их до святилища пришлось перетаскивать за тридцать километров.

Самый же грандиозный этап строительства начался с доставкой синих менгиров. К тому времени долеритовый пояс, так и не законченный, был разрушен – вероятно, для того чтобы уступить место куда более величественному сооружению, на возведение которого требовалось намного больше усилий.

Так, за какие-нибудь четыре сотни лет синие камни исчезли вовсе. Однако около 2000 г. до н.э. они оказались на прежнем месте. И сегодня как раз по ним-то мы и можем судить о том, каким был Стоунхендж в первозданном виде.

Впрочем, далеко не все археологи полагают, что долериты как строительный материал исчезли на целых четыреста лет. Их следы были обнаружены в других монументальных сооружениях того времени: например на горе Силбери, самом высоком искусственном холме времен нового каменного века, высящемся в 40 км к северу от Стоунхенджа. На его вершине и был обнаружен обломок долерита, который, судя по всему, когда-то был частью кромлеха.

Хотя мы не располагаем полными знаниями о той далекой эпохе, у нас, тем не менее, есть все основания предполагать, что кромлехи представляют собой, помимо всего прочего, памятники культуры нового каменного века, когда человек только-только начал заниматься продуктивной деятельностью. Именно в тот период у людей появился первый опыт в сельском хозяйстве и животноводстве. Тогда же человек стал привыкать к оседлому образу жизни и строить поселения.

Так что какими бы ни были истинные причины, побудившие людей каменного века построить стоунхенджский кромлех, в нашем представлении он навсегда останется самым замечательным мегалитическим памятником.

P.S. Найдено захоронение «Короля Стоунхенджа»

Недавно британскими археологами было найдено древнее захоронение неподалеку от этого загадочного сооружения. Как сообщает газета «The Guardian», останки человека, захороненного возле Стоунхенджа более четырех тысяч лет назад, принадлежат выходцу из тех мест, где сейчас расположена Швейцария.

Человека из захоронения прозвали «Король Стоунхенджа», потому что его могила была щедро заполнена дорогими предметами. Здесь находилось множество металлических изделий, включая орудия труда, а также украшения, выполненные из золота, добытого из старейшего месторождения Британии.

Захоронения сразу поразили археологов, совершенно сбив их с толку. Но, возможно, они дадут ключ к разрешению давней загадки, породившей бесчисленное количество гипотез, – как валуны Стоунхенджа, весом каждый до четырех тонн, были переправлены на расстояние 240 миль из Презелийских гор на их нынешнее место?

Захоронение «Короля Стоунхенджа» было обнаружено в трех милях от гигантского каменного «круга». «Король» был похоронен около 2300 г. до н.э., как раз в то время, когда громадные валуны были добавлены к ранее существовавшим специально вырытой канаве и насыпному земляному сооружению. И именно к рубежу III—II тысячелетий до н.э. относится начало новой эпохи в первобытной истории человечества – бронзового века, во время которого в древних культурах происходило огромное количество прогрессивных изменений. Считалось, что в целом обработка металла получила распространение гораздо позже – во II тысячелетии до н.э., вот почему так велико значение этой находки, относящейся к последней трети III тысячелетия до н.э.

Эндрю Фицпатрик, директор Археологического общества Уэссекса, сказал:

– Я хотел бы знать, был ли действительно наш «король» тем пришельцем, который передал, в прямом смысле, основные континентальные технологии доисторическому Уилтширу, тем самым человеком, который умел плавить медную руду и делать из нее ножи. Он обладал высочайшим статусом в общине, и это несомненно было связано с его умением обрабатывать металл. Для людей той эпохи человек, который мог собрать «камни» и «превратить» их в металлические предметы, был кем-то вроде алхимика или мага в Средневековье. Я думаю, что это не может быть нашей фантазией.

Родину «короля» помогли установить его зубы. Исследование зубной эмали показало, что ранние этапы его жизни прошли в районе Альп, возможно, Швейцарских. Умер он в возрасте от 35 до 45 лет.

Неподалеку от захоронения «Короля Стоунхенджа» найден еще один могильник, в котором также находился скелет. Исследования второго скелета показали, что он принадлежал человеку, который родился и вырос в Англии, но является родственником «швейцарского гостя», возможно, его сыном.

В захоронениях «короля» и его «сына» было обнаружено более ста различных предметов. Число это в десять раз превосходит находки в других могильниках, относящиеся к тому же периоду времени. Среди находок – три медных ножа, две золотые пряжки для волос, шестнадцать наконечников для стрел, каменные браслеты, кремень и орудия труда из оленьих рогов, а также костяная булавка, которая, возможно, служила застежкой для одежды.

Для такого типа захоронений характерно наличие в могильниках кубков. Нормой считается, если присутствует один, максимум – два кубка или чаши. Но в этом могильнике их было найдено целых пять! Археологи, пытаясь объяснить столь большое количество кубков, высказали смелое предположение: «король» был не только «магом» и «алхимиком», он был еще и первым бродячим торговцем!

Сейчас исследования Уилтширского могильника продолжаются.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Читать Я познаю мир. Драгоценные камни и минералы - Орлова Н. Р. - Страница 1

Введение

Дивно сотворена Земля наша, украшенная бесконечными полями, густыми лесами, устремленными в небо вершинами гор и громадными чашами морей–океанов. Прекрасна она, расстилающаяся перед нашими глазами, прекрасна с высоты птичьего полета. Известно, какой необычайно красивой видится Земля из космоса. Но еще великолепнее и богаче недра нашей матушки–Земли. Они сияют золотом и серебром, драгоценными камнями – разноцветными, лучащимися, пламенеющими огнем. Да и самые простые, скромные камни тоже по–своему красивы и важны. Ведь это – обломки горных пород, образующие горные хребты, дно морей и океанов. Они составляют твердую земную кору – «верхнюю одежду» Земли.

Войти в мир энциклопедии о минералах и драгоценных камнях – это словно бы спуститься на некоторое время в сказочные подземные мастерские гномов, чтобы услышать истории о самых знаменитых камнях: «Кох–и–норе», который, будто человек, имеет свое собственное имя; рубине, который носил библейский царь Соломон, изумруде, останавливающем змею.

Более ста захватывающих историй ожидает вас. Читайте, и, быть может, мир минералов – такой манящий, но такой сложный, – станет для вас ближе, понятней.

Драгоценное ожерелье земли

Твердый характер царя камней

«...Возвышаясь на троне, сидя на неизменной своей антилопе, с четырьмя распростертыми к четырем сторонам свста руками, воспарил над нами мрачный и страшный в мистическом небесном свете бог луны. И на лбу божества сиял желтый камень – алмаз». Так заканчивает свой роман о похищенном из индийского храма прекрасном желтом алмазе писатель У. Коллинз. Много приключений пришлось пережить этому божественному камню, пока он вернулся к своему владельцу. События, которые описываются в романе, не выдумка, они имеют под собой вполне реальную основу. В Индии алмаз был известен еще за 3.000 лет до нашей зры. Уже в древности он стал предметом поклонения и считался истинным божеством.

Первое письменное упоминание об алмазе встречается в Ветхом Завете, где говорится, что первосвященник иудеев носил алмаз на наперснике (грудной пластине панциря) как знак своего высокого положения.

А первых»! ученым, который попробовал дать научную характеристику алмазу, был

Плиний Старший, живший в I веке нашей эры. Он указал на одно из самых главных свойств этого минерала – непревзойденную твердость. «Твердость алмаза несказанная, – писал Плиний, – он так сопротивляется ударам о наковальню, что железо, с обоих концов, разлетается, и сама наковальня растрескивается... Что же может одолеть эту силу несокрушимую? Алмаз разламывается от козлиной крови и не иначе как, будучи отмачиваемый в свежей, теплой». Насчет козлиной крови Плиний погорячился, вернее, слишком доверился утверждениям индийских жрецов, считавших, что кровь козла призвана умиротворять любое божество, в том числе и алмаз. Но уникальная твердость алмаза – действительно одно из главных и определяющих его свойств. Твердость его по шкале Мооса – 10, самая высокая из всех минералов!

Но если алмаз – наитвердейшее вещество, чем же можно было обработать его? Ведь необработанный алмаз редко бывает красив. В основном, неограненные алмазы имеют мутную, шероховатую поверхность и ничем не привлекают внимания. «Необработанные сырые алмазы похожи на кусочки гуммиарабика, – пишет в своей работе минералог М.И. Пыляев, – найдя на столе у себя такой камешек, вы брезгливо сбросите его на пол». Еще в древности люди искали и нашли способ обработать этот стойкий минерал. Они поняли, что алмаз можно обрабатывать с помощью самого алмаза! В стихотворении, написанном в начале первого тысячелетия нашей эры, об алмазе сказано:

Фария не может царапать никакой драгоценный камень – он царапает все камни. Фарий царапает Фария

«Фарий» – по–древнеиндийски «алмаз». Что алмаз можно обрабатывать алмазом, в Индии знали уже в IV веке. В XIV веке искусство огранки алмазов проникло в Венецию, а уж оттуда распространилось по всей Европе.

«Алмаз имеет такую антипатию к магнитному камню, – писал Плиний, – что, будучи положен возле него, не допускает, чтобы железо от него притягивалось, а если магнит притягивает железо, то алмаз хватает оное и отнимает от него». В действительности же алмаз не обладает никакими магнитными свойствами. «Он никогда не нагревается», – утверждал древний ученый. Подтверждают это и наши минералоги, говоря, что алмаз обладает хорошей теплопроводностью. Кроме того, алмаз обладает совершенной спайностью, то есть способностью раскалываться по заданным направлениям.

Он не смачивается водой, но прилипает к жировым смесям. Легенда о том, как во время похода в Индию Александр Македонский добыл сокровище «Долины алмазов», отражает реальное свойство минерала. Чтобы добыть сокровища, надо было спуститься в пропасть, а кругом его сторожили огромные змеи, взгляд которых убивал все живое. Древнегреческий полководец придумал, как победить их. Он приказал своим солдатам так начистить щиты, чтобы они блестели, как зеркала. Прикрывшись ими, воины двинулись вперед. Стражи долины увидели в щитах свои отражения, и их взгляды сделали свое дело – все змеи мгновенно погибли. Но как спуститься в пропасть? Александр Македонский приказал заколоть несколько овец и бросить вниз. Сокровища, которыми была усыпана долина, прилипли к жирным тушам. Через некоторое время к мясу спустились орлы. Когда они поднялись с добычей в когтях в воздух, солдаты поразили их стрелами... Так, по преданию, древние греки впервые увидели алмазы и назвали их «адамас» – то есть, «несокрушимый».

Свойство, которое объясняет яркий алмазный блеск камня и которое сделало его царем камней, затмившим своей красотой все другие драгоценные камни, – высокое светопреломление. Оно, так же, как и твердость, у алмазов намного выше, чем у других минералов. Этим объясняется игра бриллиантов, то есть ограненных алмазов. «Это свет солнца, сгустившийся в земле и охлажденный временем... он играет всеми цветами, но сам остается прозрачным, словно капля воды». Так пишет о царе камней – алмазе – А.И. Куприн в своей повести «Суламифь».

Когда был изучен состав алмаза, выяснилось, что он состоит из углерода, того же самого, что и графит. Камень удивил всех еще раз. Как это – тусклый и невзрачный графит состоит из того же, что и сияющий всеми цветами радуги алмаз? Но дело в том, что свойства вещества зависят не только от того, из атомов какого элемента оно состоит, но и от взаимного расположения и связей этих атомов, от его атомной структуры. В графите атомы углерода располагаются в виде листов. А в пределах листа расположены по шестиугольнику. В алмазе же атомы образуют гораздо более плотную пространственную упаковку, которая называется алмазной решеткой. Такое взаимное расположение атомов углерода и определяет замечательные оптические свойства алмаза: в нем так чудесно и радужно преломляется свет. Но почему же в недрах Земли из одного и того же углерода образуются такие разные вещества? Потому, что на образование минерала больше всего влияет давление, под которым он образуется.

Алмаз состоит из углерода на 96–99,8 процента. Остальное составляют примеси магния, алюминия, железа, марганца и других металлов. Совершенно бесцветные алмазы встречаются довольно редко. Обычно у них есть хотя бы слабый оттенок. Но встречаются и интенсивно окрашенные камни – оранжевые, желтые, голубые, синие, розовые, коричневые, черные.

online-knigi.com

Древние камни Стоунхенджа Анна Сейфулина, Анатолий Иванов

Древние камни Стоунхенджа

Анна Сейфулина, Анатолий Иванов

Стоунхендж. Восьмое чудо света. Во всем мире нет ничего подобного этим суровым руинам, которые, по словам Генри Джеймса, «выделяются в истории столь же одиноко, как и на своей бескрайней равнине». Чем было это сооружение, гигантское и безмолвное? Для чего создавался, чему служил этот памятник, созданный теми, от кого на земле не осталось больше никаких следов?

Этим вопросом, ответ на который неизвестен до сих пор, люди задавались с древних времен. Стоунхендж настолько стар, что уже в античности его истинная история была забыта. Это место всегда было овеяно легендами и преданиями, каждая эпоха по-своему пыталась объяснить его загадку.

«Среди тех, кто занимался мифами древних, Гекатей и некоторые другие рассказывают, что против земли кельтов лежит в океане остров. Размерами он не меньше Сицилии, расположен под созвездием Медведицы, и обитают на нем гипербореи, которых называют таким именем потому, что они живут за теми краями, откуда дует северный ветер… Гипербореи чтят Аполлона больше, чем других богов… И есть на этом острове великолепное святилище Аполлона, а также прекрасный храм, украшенный многими жертвоприношениями, сферический по форме», – писал Диодор Сицилийский, античный историк, в I веке до н. э.

«Камни висят, словно бы в воздухе, камни дивной величины… и никому не ведомо, каким искусством столь огромные камни были подняты на такую высоту и по какой причине», – так описывал Стоунхендж Генри Хантиндонгский в XII веке. А англо-норманн Васе утверждал, что само название этого места переводится как «висячие камни».

Легенды говорят, что однажды Утер Пендрагон, легендарный отец Короля Артура, явился в Солсбери, «где графы и князья… лежали погребенные», и «задумался он… как бы лучше почтить это место… зеленый дерн которого укрыл стольких благородных воинов». Маг Мерлин посоветовал ему: «Коли желаешь ты украсить могилу этих людей достойно, дабы вовеки была она отмечена, пошли за Пляской Великанов, что в Келларосе на горе в Ирландии. Ибо камни эти таковы, что в нынешнем веке не мог бы их поставить никто, если только не будет ум его велик в меру его искусства. Ибо огромны камни эти, и нигде нет других, наделенных равной силой, а поэтому, поставленные концом вокруг этого места, как стоят они ныне, так и простоят они тут до скончания века». Утер рассмеялся и сказал: «Но зачем везти камни столь огромные и из страны столь далекой, словно в Британии не найдется своих камней для такого дела?» Мерлин ответил: «Не смейся, не поразмыслив… в этих камнях скрыта тайна… Великаны в старину принесли их из дальних пределов Африки и поставили в Ирландии в те времена, когда обитали там… и нет среди них камня, не наделенного силой волшебства». Мерлин убедил короля и за одну ночь с помощью своего «волшебного слова» и чудесной силы перенес эти камни в Британию.

Некоторые специалисты по мифологии считают, что Мерлин – это искаженное имя древнего кельтского бога неба Мэрддина. А Британия называлась прежде «Клас Мэрддин», или «Удел Мерлина».

В XVII веке считалось, что Стоунхендж посвящен славе британской королевы Боудики, которая возглавила восстание против Рима, но потерпела поражение и приняла яд. Ее имя в переводе с кельтского примерно соответствует латинскому слову «виктория» – «победа». Объявляли величественные руины и «древнебританским триумфальным храмом, в честь Анараит, их богини победы», и «гигантским зданием, воздвигнутым датчанами для того, чтобы быть королевским двором или местом выборов и коронации их королей»…

В ту же эпоху было осуществлено, по-видимому, первое за всю историю тщательное обследование самого сооружения Джоном Обри. Он произвел осмотр памятника, зарисовал его с похвальной тщательностью и сделал вывод, что эти древние камни были храмом друидов.

В 1740 году Уильям Стьюли поддержал теорию Обри, прибавив еще одну подробность: в Стоунхендже друиды поклонялись Змее. Стоунхендж, как и все другие кольцевые постройки из камней, был «змеиным храмом», или «Драконтием». Труд Стьюли «Стоунхендж – храм, возвращенный британским друидам» содержит первое упоминание о факте, который с тех пор стал самой примечательной особенностью Стоунхенджа: «главная линия всего сооружения указывает на северо-восток, туда, где встает солнце в самые длинные дни года».

Легенды, догадки и версии о происхождении и значении Стоунхенджа продолжали множиться. В 1883 году У. С. Блэкет внес в теоретические построения совершенно новый элемент, объявив, «что все до единого ошибаются: честь создания таинственного сооружения принадлежат прекрасному и удивительному (а также мифическому) народу с погибшего континента Атлантиды».

Последние раскопки, проведенные в мае 2008 года в самом центре Стоунхенджа, родили новые гипотезы. Профессор Дарвилл и антиквар Уэйнрайт, анализируя как само сооружение, так и многочисленные кости, найденные в этом месте, предположили, что Стоунхендж был местом исцеления: «В останках скелетов, которые были вырыты вокруг Стоунхенджа, удивительная и неестественная концентрация травм. Это было место паломничества людей, жаждавших исцеления».

В начале XX века были предприняты серьезные археологические исследования памятника. История Стоунхенджа оказалась не менее интересна и чудесна, чем окружающие его легенды. Комплекс возводился несколько сот лет между 1900 и 1600 годами до н. э. Многотонные каменные глыбы доставляли, обрабатывали и устанавливали с величайшей точностью, поразившей исследователей.

В 70-х годах нашего века астроном Джеральд Хогинс, уроженец Англии, сделал открытие, ставшее большим шагом в разгадке тайны Стоунхенджа. В его работах впервые прозвучало, что это сооружение представляет собой древнейшую обсерваторию. Дальнейшая разработка этой теории показала, что неведомые строители обладали глубокими познаниями в области астрономии и математики.

Сложенный как целый комплекс астрономических инструментов и в то же время простой с архитектурной точки зрения, тонкий и сложный по своим функциям, по виду экономичный и величественный, вызывающий трепет, Стоунхендж являет собой образец гениального замысла. Многие попытки предположить и смоделировать способы строительства, организацию, руководство, снабжение, необходимые для осуществления столь грандиозных работ, привели исследователей к выводу, что строительство Стоунхенджа можно сравнить с современным проектом программы космических исследований США.

На часть вопросов получены ответы, но очень многое все еще остается загадкой. Например, так и не найдено объяснения тому, каким образом гениальным строителям удавалось укладывать огромные плиты-перекладины, венчающие каждую пару вертикальных камней, выравнивая их по одному уровню с точностью до нескольких сантиметров…

Стоунхендж неизменно привлекает к себе туристов, производя неизгладимое впечатление своими размерами, мощью, совершенством. На память об этом удивительном месте многие пытаются взять с собой осколок древнего камня… и уходят ни с чем: камни Стоунхенджа удивительно крепки и не поддаются молоткам любителей экзотики.

Величественные руины хранят свою тайну. Получим ли мы весть, донесенную ими из невообразимых глубин тысячелетий? Или, быть может, еще века человечеству суждено биться над разгадкой послания, оставленного нам неведомой цивилизацией?

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru