История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Open Library - открытая библиотека учебной информации. Древнейшая история

2. Древнейшая история. Различные концепции происхождения человека. Понятие "Древнейшая история" и ее периодизация

Древнейшая история нашей страны. Русская история

Древнейшая история нашей страны

В настоящее время нет нужды указывать на то, что природа страны влияет на быт народа, обусловливает особенности народного хозяйства, налагает свой отпечаток и на весь ход исторического развития общества. Тот, кто хотел бы познакомиться с вопросом о влиянии нашей страны на расселение, быт и историю русского племени найдет прекрасный материал в первом томе «Истории России» С.М. Соловьева; этот историк с особенным вниманием остановился на объяснении того значения, какое имела наша равнина в качестве исторического фактора. В нашем же курсе мы можем дать лишь намеки на главнейшие стороны вопроса. Прежде всего мы отметим, что равнинность страны и обилие речных путей, идущих в разные стороны, должны были содействовать широкому расселению славян, должны были облегчать и даже вызывать тот грандиозный процесс колонизации, которым славянское племя осваивало громадные пространства земель. Факт колонизации – один из самых важных фактов нашей истории, многое объясняющий историку в сфере народного хозяйства и в сфере народного права. Далее, плодородная почва страны и обилие лесов должны были развить земледельческий и лесной промыслы, тогда как реки, вытекавшие из центра равнины во все четыре окраинных моря, должны были содействовать зарождению и развитию торговли и внутри страны, и с соседними странами. Так особенности страны предопределяли разнообразие хозяйственной деятельности народа.

Но, давая широкий простор для передвижения жителей, содействуя сложению их в крупные общества, природа страны в то же время не охраняла эти общества от чуждых вторжений. Ничем не защищенные со стороны Азии, наши предки не раз делались жертвами диких азиатских кочевников и в природе не имели верного союзника против этих врагов. В первые века нашей истории, как мы знаем, киевские князья искусственной границей, цепью укреплений обороняли свою землю от степных кочевников, позднее московские государи создали такую же искусственно укрепленную границу (черту, берег) от татар. Так, рядом с условиями, содействующими успехам народной жизни, страна создала и условия, противодействующие этим успехам.

Условия русского юга, благоприятные для развития человеческой производительности, очень рано привлекали внимание древних греков. За пятьсот лет до Рождества Христова на северном берегу Черного моря существовали уже греческие города, жители которых торговали с окрестными туземцами. Геродот оставил нам пространный рассказ об этих туземцах, которых греки называли общим именем скифов. По этому рассказу были скифы кочевые, но были скифы и оседлые, достигшие уже известной гражданственности. Многочисленность скифских племен и разнообразие форм их быта позволяют с большим вероятием думать, что греки называли общим именем скифов не одно обширное племя, а несколько племен различного происхождения, живших на север от Черного моря. Во время более позднее, около Рождества Христова, на местах поселения древних скифов греческие и римские писатели помещают народы с иными уже названиями. Общее наименование этих народов – сарматы; видовые имена – язиги, аланы, роксоланы; все эти народы причисляются ныне к арийской расе, хотя и о них мы знаем очень мало. Несколько определеннее данные о так называемом Боспорском царстве, на Азовском побережье; оно было основано скифами и греками-колонистами и жило в таких формах быта, которые отражали в себе влияние и варваров-скифов, и эллинов. Вещественные остатки этого быта (курган Куль-Оба около Керчи и проч.) ярко рисуют нам эту смешанную культуру, так же как и остатки, находимые в более северных скифо-сарматских могилах, дают довольно хорошее представление о быте скифов и сарматов, живших особо от греков (Чертомлыцкий, или Никопольский, курган на Днепре). Собирая все скудные данные о жизни на Черноморском побережье в наиболее древнее время, мы получаем возможность сказать, что уже до Рождества Христова юг нашей страны был ареною оживленного торгового движения. Предметами вывоза отсюда служили хлеб, рыба, воск и мед, кожи и меха, шерсть, лошади; ввозились же сюда преимущественно предметы роскоши и искусств.

Во II и III веках в истории великой северной равнины произошли крупные события: большое германское племя готов передвинулось от Балтийского моря к Черному и основало в Черноморье сильное государство. Готский король Германарих владел приблизительно южной половиной нынешней Европейской России и ему, как полагают, повиновались, кроме готов, и финские племена (чудь, весь, меря, мордва). В числе подданных Германариху племен видим и наших предков – славян под именем венедов. Несмотря на свою силу, готское царство в IV веке пало под натиском еще более сильного врага – гуннов. Придя из Азии, гунны заставили готов всею массою отступить от Черного моря на запад и войти в пределы Римской империи; на Черноморье (в Крыму и в Тамани) осталась лишь небольшая часть готского племени, державшаяся там очень долго. Оттеснив готов, гунны подчинили себе венедов, то есть славян, и в то же время подпали под их культурное влияние. Рассказ писателя Приска прямо свидетельствует о славянизации гуннов, чем и дает повод некоторым историкам считать гуннов за славян, несмотря на многие признаки их монгольского происхождения (Д.И. Иловайский отстаивал славянство гуннов пред В.Г. Васильевским). С падением гуннов в VI веке славяне попали под владычество аваров, или обров, которых знает уже и наша первоначальная летопись; истребление обров Карлом Великим, а затем болгарами создало в Древней Руси поговорку, записанную летописцем: «Погибоша, аки обры».

Так, из племен чуждых и малоизвестных выступают мало-помалу и наши предки славяне в качестве обитателей великой северной равнины. Но не в первый раз выступают они в истории под властью готского короля Германариха, можно собрать и более ранние указания на существование славян в Европе.

Уже Геродот в IV веке до Рождества Христова называет на Висле генетов, в которых некоторые видят славян. Писатели I–II веков по Рождеству Христову (Тацит и др.) говорят о венедах у Балтийского моря, под которыми позже разумеются славяне. Тацит приравнивает венедов к сарматам, но указывает то различие, что венеды – народ оседлый. Писатели VI века – гот Иорнанд и византийцы Прокопий и Маврикий – уже хорошо знают славян под именами славяне и анты и помещают первых между Вислой и Днепром, а вторых между Днепром и Днестром. Предгорья Карпат были, таким образом, древнейшими местами славянских поселений. От Карпат (от Дуная) ведет славян на Днепр и наша летопись. Славяне ушли с Дуная, теснимые волхами (неизвестным народом), и поселились на русских реках, разделясь на племена. Поляне сели на среднем Днепре, древляне – на Припяти, дреговичи – на Березине, полочане – на Западной Двине, северяне – по Десне, радимичи – по Сожи, кривичи – на водоразделе Западной Двины и Днепра, ильменские славяне – на Ильмене и Волхове, тиверцы и угличи – на нижнем течении Днепра и Днестра, волыняне (бужане, дулебы) – по Западному Бугу.

Повествованием летописи о жизни всех этих племен и начинается история Руси. В дополнение к данным нашего летописца о первых порах нашей истории привлекаются историками и все известия иноземных писателей, какие только известны в настоящее время. С помощью их и решаются вопросы о формах первоначального быта славян и начале государственной жизни на Руси.

Но раньше чем приступить к изучению этих вопросов, следует заметить, что славянские племена в начале своей истории не владели всей территорией нынешней Европейской России. На север от них, от Балтийского моря до Урала, жили многочисленные финские племена. При Балтийском море, в бассейне реки Неман, сидели племена литовские. По Каме и средней Волге шли владения тюркского народа болгар, а на нижней Волге и Дону было государство тюркского же народа хазар, которым управлял хан, носивший титул кагана. Не останавливаемся теперь на подробном изложении данных обо всех этих народах, так как мы будем еще говорить о них в дальнейшем изложении.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Древнейшая история человечества и наше Отечество

МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

БЕЛГОРОДСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

Кафедра Гуманитарных и социально – экономических дисциплин

Дисциплина: Отечественная история

РЕФЕРАТ

по теме «Древнейшая история человечества и наше Отечество»

Подготовил:

Студент Пронькин Н.Н.

Подготовил:

преподаватель кафедры

капитан милиции

Хряков Р.Н.

Белгород – 2008

Введение

Возраст человеческого сообщества оценивается в 35-40 тысяч лет (надо иметь в виду, что человек появился на планете Земля гораздо раньше). На заре истории человеческие сообщества, независимо от региона проживания, начинали с одной и той же стартовой позиции, которую принято называть первобытно - общинным строем.

Этот строй характеризовался необычайным сходством на всей территории обитания человека; однотипность социальных структур, приемов трудовой деятельности, верований, бытовой культуры и т.д. Но на протяжении истории человечество пришло к поразительно неодинаковым результатам. В современном мире мы имеем колоссальное разнообразие социальных структур, политических систем, уровней и типов экономического развития, духовной, художественной культуры и т.д.

История как наука о развитии человеческого общества во всем его многообразии представляет собой совокупность различных действий, поступков отдельных личностей, человеческих коллективов, состоящих в определенной взаимосвязи, составляющих человеческое общество. Поэтому предметом изучения истории являются действия личностей, человечества, совокупность отношений в обществе.

По широте изучения объекта история подразделяется: история мира в целом (всемирная или всеобщая история), история континентов (например, история Азии и Африки, история Австралии), история отдельных стран и народов или группы народов (например, история России, история южных и западных славян).

Историческая наука прошла несколько этапов развития по мере развития общества, обобщая опыт многих человеческих поколений, обогащаясь новыми историческими фактами. Основой ее является собирание, систематизация и обобщение фактов. Отрасли исторических знаний выделяют: гражданскую историю, политическую историю, историю государства и права, историю государственного управления, историю хозяйства, военную историю, историю религии, социальную, историю культуры, музыки, языка, литературы.

К историческим наукам относятся также этнография, изучающая быт и культуру народов, и археология, изучающая историю по вещественным источникам древности - орудиям труда, домашней утвари, украшениям и др. и целым комплексам - поселениям, могильникам, кладам и т.д.

Вспомогательные исторические дисциплины имеют более узкий предмет исследования, изучают его детально и способствуют более глубокому пониманию исторического процесса в целом.

Современная наука пришла к выводу, что все многообразие нынешних космических объектов образовалось около 20 млрд. лет назад. Солнце - одна из множества звезд нашей галактики - возникло 10 млрд. лет назад. Наша Земля - рядовая планета Солнечной системы - имеет возраст 4,6 млрд. лет. Сейчас принято считать, что человек начал выделяться из животного мира около 3 млн. лет назад.

Периодизация истории человечества на стадии первобытнообщинного строя довольно сложна. Известно несколько ее вариантов. Чаще всего пользуются археологической схемой. В соответствии с нею история человечества делится на три больших этапа в зависимости от материала, из которого изготовлялись используемые человеком орудия труда. Каменный век: 3 млн. лет назад - конец III тысячелетия до н. э.; бронзовый век: конец III тысячелетия до н. э. - I тысячелетие до н. э.; железный век - с I тысячелетия до н. э.

У разных народов в разных районах Земли появление тех или иных орудий труда и форм общественной жизни происходило неодновременно. Шел процесс формирования человека (антропогенез, от греч. «антропос» - человек, «генезис» - происхождение) и человеческого общества (социогенез, от лат. «социетас» - общество и греч. «генезис» - происхождение).

Древнейшие предки современного человека походили на человекообразных обезьян, которые в отличие от животных умели производить орудия труда. В научной литературе этот тип человека-обезьяны получил название homohabilis - человек умелый. Дальнейшая эволюция хабилисов привела к появлению 1,5-1,6 млн. лет назад так называемых питекантропов (от греч. «питекос» - обезьяна, «антропос»- человек), или архантропов (от греч. «ахайос» - древний). Архантропы были уже людьми. 300-200 тыс. лет назад архантропы сменились более развитым типом человека - палеоантропами, или неандертальцами (по месту их первой находки в местности Неандерталь в Германии).

В период раннего каменного века - палеолита[1] (примерно 700 тыс. лет назад) человек проник на территорию Восточной Европы. Заселение шло с юга. Археологи находят следы пребывания древнейших людей в Крыму (пещеры Киик-Коба), в Абхазии (недалеко от Сухуми-Яштух), в Армении (холм Сатани-Дар неподалеку от Еревана), а также в Средней Азии (юг Казахстана, район Ташкента). В районе Житомира и на Днестре найдены следы пребывания здесь людей 500-300 тыс. лет назад.

Примерно 100 тыс. лет назад значительную часть территории Европы занимал огромный ледник толщиной до двух километров (с тех пор образовались снежные вершины Альп и Скандинавских гор).

Возникновение ледника сказалось на развитии человечества. Суровый климат заставил человека использовать природный огонь, а затем и добывать его. Это помогло человеку выжить в условиях резкого похолодания. Люди научились делать из камня и кости колющие и режущие предметы (каменные ножи, наконечники для копий, скребки, иглы и т. п.).

Очевидно, к этому времени относится зарождение членораздельной речи и родовой организации общества. Стали возникать первые, еще крайне смутные религиозные представления, о чем свидетельствует появление искусственных захоронений.

Трудности борьбы за существование, страх перед силами природы и неумение их объяснить явились причинами возникновения языческой религии. Язычество представляло собой обожествление сил природы, животных, растений, добрых и злых духов. Этот огромный комплекс первобытных верований, обычаев, обрядов предшествовал распространению мировых религий (христианства, мусульманства, буддизма и др.).

В период позднего палеолита (35-10 тысячелетий назад) закончилось таяние ледника, и установился климат, похожий на современный. Использование огня для приготовления пищи, дальнейшее развитие орудий труда, а также первые попытки упорядочения отношений между полами существенно изменили физический тип человека. Именно к этому времени относится превращение человека умелого (homohabilis) в человека разумного (homosapiens). По месту первой находки его называют кроманьонцем (местность Кроманьон во Франции). Тогда же, очевидно, в результате приспособления к среде в условиях существования резких отличий в климате между разными регионами земного шара сформировались и существующие сейчас расы (европеоидная, негроидная и монголоидная).

Дальнейшее развитие получила обработка камня и особенно кости и рога. Ученые иногда называют поздний палеолит «костяным веком». К находкам этого времени относят кинжалы, наконечники копий, гарпуны, иглы с ушком, шилья и т. п. Обнаружены следы первых долговременных поселений. Жилищем служили уже не только пещеры, но и шалаши и землянки, построенные человеком. Найдены остатки украшений, которые позволяют воспроизвести одежду того времени.

В период позднего палеолита на смену первобытному стаду приходит более высокая форма организации общества - родовая община. Родовая община - это объединение людей одного рода, имеющих коллективную собственность и ведущих хозяйство на основе возрастного и полового разделения труда при отсутствии эксплуатации.

До появления парного брака родство устанавливалось по материнской линии. Женщина в это время играла ведущую роль в хозяйстве, что определило первую ступень родового строя - матриархат, продолжавшийся до времени распространения металла.

До нас дошли многие произведения искусства, созданные в эпоху позднего палеолита. Живописные красочные наскальные изображения животных (мамонты, бизоны, медведи, олени, лошади и др.), на которых охотились люди того времени, а также статуэтки, изображающие женское божество, обнаружены в пещерах и на стоянках во Франции, Италии, на Южном Урале (знаменитая Капова пещера).

В мезолите, или среднекаменном веке (10-8 тыс. лет назад), новые успехи были сделаны в обработке камня. Наконечники и лезвия ножей, копий, гарпунов делались тогда уже как своеобразные вкладыши из тонких кремневых пластинок. Для обработки дерева стали использовать каменный топор. Одним из важнейших достижений явилось изобретение лука - оружия дальнего боя, позволившего более успешно охотиться на зверей и птиц. Люди научились делать силки и охотничьи ловушки.

К охоте и собирательству добавилось рыболовство. Отмечены попытки людей плавать на бревнах. Началось одомашнивание животных: была приручена собака, вслед за ней - свинья. Окончательно была заселена Евразия: человек дошел до берегов Балтики и Тихого океана. Тогда же, как полагают многие исследователи, из Сибири через Чукотский полуостров люди попали на территорию Америки.

mirznanii.com

Древнейшая история

История Древнейшая история
просмотров - 74

Периодика

К этому разделу относятся мифологические сведения о возникновении мира, людей и волшебства. Древние боги и волшебные предметы, чудесные события, героические подвиги, великие сражения, древние пророчества, погибшие страны и материки, поднятые из волн морских острова, Владыки бездн и света – вот истоки нашей Истории. В настоящем издании будет представлена наиболее распространенная в Европе версия древнейшей истории магии. В ней говорится о происхождении магов и магглов, о двух видах волшебства, о появлении первого Темного Лорда, о возникновении ритуальной магии и о Потопе.

2. Древняя история

В этом разделе располагается история древних царств и великих магических империй. Индия, Халдея, Финикия, Египет и Иудейское Царство относятся к данному периоду. Как всякое пособие, данная книга не ставит себе цель подробно рассказать о каждой культуре и ее особенностях – она всего лишь содержит общие сведения, дающие представление начинающему волшебнику, откуда бете свои истоки Магия Крови, практики достижения бессмертия, обрядовая магия, и та «Теория Магии», которую изучают в Хогвартсе. И, пока вы не начали чтения, знайте – родиной Феникса является Египет.

3. Эллинизм.

В этом разделе располагается история волшебства более подробно изученных культур – Древней Греции и Древнего Рима. Хотя своими корнями эти империи и народы уходят в глубокую древность, их влет, высшая точка накала отстоят от расцвета Древних Царств, подобных Египетскому или Вавилонскому.

Конечно, даже одной книги не хватит для подробного рассказа о тех чудесах и искусствах, которыми обогатили магию Греция и Рим. Греческие мифы являются наиболее адаптированным документом, по которому можно самостоятельно изучить волшебство этого периода. В них можно найти следы легенды о Дарах Смерти, в частности свидетельства обладания Волшебными Мантиями, дающими как неуязвимость, так и, напротив, отравленных, несущих мучительную гибель. Здесь обнаруживается множество примеров путешествий за Завесу Смерти (Арку Аида), достойные внимания и изучения примеры договоров с Владыкой Мертвых, здесь же находятся свидетельства о «народе змей» и его прародителе – Кадме. Вместе с тем, греческая мифология содержит уникальный бестиарий, многие экземпляры которого представлены на территории современной Британии, в частности, в Запретном Лесу около Хогвартса. Это кентавры, химеры, Великолепные Змеи, а также трехголовый пес Пушок, незаконно купленный действующим лесником Хогвартской Школы на черном рынке.

Кроме этих увлекательных фактов, в данном историческом периоде располагается важное событие – рубеж эр. Оно имеет особое значение для магического понимания природы вещей, так как во время него произошло обновление волшебства, и магия окончательно разделилась на Светлую и Темную.

4. Медиевальный период

Это огромный раздел истории, обобщенно называемый Средневековьем и Возрождением. Он начинается со времен падения Римской Империи и заканчивается Введением Статута Секретности в 1692 году.

Чем ближе к настоящему времени находится отрезок времени – тем больше о нем известно, и, наверное, нет на свете большего количества книг о магии, чем те, действие которых происходит в «средневековье», или чем те, создание которых приписывается этому периоду. В это время была написана знаменитая Книга Сияния (Зогар), развивающая тонкости каббалистической мистики и оказавшая влияние на современную нам Теорию Магии. Оформились в литературные труды знаменитые Легенды Артуровского цикла, благодаря чему с ними ознакомился весь мир (как и большинство легенд, Артуровский цикл очень древен, однако его вынесла на поверхность та культура, которая находилась в расцвете именно в данный период – культура Европы). Сложился современный нам язык алхимии и астрологии, хотя обе дисциплины известны еще со времен Египетского Царства. Христианская церковь, распространенная по всей Европе, оказала влияние на символику и интерпретацию этих дисциплин, и тем самым сохранила для истории многие магические практики – подчас имея прямо противоположные задачи. Ни одно явление этого периода не было столь драматичным, как попытка размежевания Магии и Церкви. И только продвинутые волшебники, которыми читателей этой книги не сделает ни одна Школа, а только собственный тернистый путь испытаний, знают, как обстоят дела на самом деле.

В настоящей книге будет представлена глава о волшебной истории Крестовых Походов.

5. Новая история (17-20 вв)

Этот относительно близкий нам период знаменит процессами над ведьмами и колдунами, что является следствием так называемой «католической реакции» (которая в половине случаев была протестантской.) В результате действия

Статуса Секретности многие события магического мира остались в тайне, и их следы в истории далеко не так заметны, как в предыдущие времена. Тем не менее, он не могли совсем не оказать влияния на ход истории. Для этого периода характерны Волшебники-под-Псевдонимами, действующие в мире магглов как писатели, драматурги, натурфилософы, сомнительные культурные деятели, а также как шарлатаны, эмиссары тайных обществ – в том числе и религиозных, и авантюристы всех мастей. Наиболее богат на таких личностей конец 17 – 18 в, то есть период, начавшийся непосредственно после введения Статута. Это объясняется тем, что волшебникам нелегко было сразу подчиниться закону и удалиться в «изоляцию», причина такого поведения в извечном стремлении к «шалостям» и провокациям, которая у наиболее знаменитых волшебников развита куда сильнее, чем у заурядных. Действуя под магглскими именами – а подчас и под откровенно придуманными, говорящими или нелепыми – волшебники оставили по себе громкую славу, запутав магглские исторические источники, которые до сих пор не могут сойтись во мнении, существовал на свете хоть какой-либо Сен-Жермен (Святой Герман), или это придуманное имя, под которым скрывался наследник германского Королевского Дома, или это были несколько различных человек под одним именем, или все это просто выдумка, а правдой является еще большая нелепость. И таких примеров очень много! Нашалившие в Европе волшебники часто обнаруживались в Америке – уже под другими именами, но с тем же набором шуток. Следы современной американской государственности хранят отчетливые следы высшего образования, полученного в Хогвартсе. Примером этого может служить тамошняя магглская валюта – доллар.

Отчего после введения Статуса волшебство словно выплеснулось наружу, одев авантюрные одежды современного ему периода? Наверное, оттого, что с древнейших времен волшебники и маги ощущали весь мир – своим родным домом, где ни одно мало-мальски значимое событие не может обойтись без них. Возможно, они чувствовали ответственность не только за свое Сообщество и стремились хоть что-то из своих познаний или взглядов оставить там, снаружи, ибо настоящее может быть темно, а грядущее нам не известно. Конечно, могли иметь место и обида, и злорадство, и коварные замыслы, и спортивный азарт. Человеческие страсти разнообразны. Ведь до этого момента мир, каким бы он ни становился, как бы он ни ветшал, все-таки был общим. К тому же разные страны приняли свой Статут Секретности не одновременно, а кара за его нарушение была незначительной. Это облегчало путешествия и порой способствовало разоблачениям. К примеру, Италия приняла свой Статут куда позже Англии, в связи с этим быть магом-итальянцем в России или в Трансильвании было не зазорно. Этим объясняется, в частности, тот факт, что «заезжие маэстро» сплошь и рядом оказывались «иностранцами». Οʜᴎ исполняли необременительные функции дипломатов, курьеров, послов Лояльных Держав (проверить, отчего-то, никто не удосуживался). После громкой шутки они неожиданно и мгновенно исчезали. К этому времени относится и появление распространенной характеристики – Иностранный Консультант.

6. Новейшая история

Этот раздел охватывает современный нам период – с 20 века до наших дней.

В нем раполагаются Мировые Войны, три последние Темные Лорда, попытки соединить Магию и Науку (доказать с помощью второй – силу первой), и общая характеристика текущего периода.

Open Library - открытая библиотека учебной информации. Древнейшая история

2. Древнейшая история. Различные концепции происхождения человека. Понятие "Древнейшая история" и ее периодизация

Похожие главы из других работ:

1. История библиотеки

История монашества

История Армении

1. История благотворительности

Ранняя история

8. Древнейшая русская письменная культура (Х-ХI века)

3. История

1 ИСТОРИЯ КИТАЯ

2.2.4 История

История создания

1. История городов

1. История казачества

1.2 История старообрядчества

§2. "История Англии"

§1. История Трои

Древнейшая история нашей страны. Русская история

Древнейшая история человечества и наше Отечество

Древнейшая история

История Древнейшая история
просмотров - 74

Читайте также

Смотрите также

Open Library - открытая библиотека учебной информации. Древнейшая история

2. Древнейшая история. Различные концепции происхождения человека. Понятие "Древнейшая история" и ее периодизация

Похожие главы из других работ:

1. История библиотеки

История монашества

История Армении

1. История благотворительности

Ранняя история

8. Древнейшая русская письменная культура (Х-ХI века)

3. История

1 ИСТОРИЯ КИТАЯ

2.2.4 История

История создания

1. История городов

1. История казачества

1.2 История старообрядчества

§2. "История Англии"

§1. История Трои

Древнейшая история нашей страны. Русская история

Древнейшая история человечества и наше Отечество

Древнейшая история

История Древнейшая история просмотров - 74

Читайте также

Смотрите также

История Древнейшая история
просмотров - 74