Древнего киева план. Древний Киев. Что? Где? Когда? (часть 3, Град Ярослава)
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Ностальгический клуб любителей кино . Древнего киева план


Древнейшие киевские постройки

Древнейшие киевские постройки

Архитектура Древней Руси

Древнейшие киевские постройки

Усадьба на Подоле в Киеве. Реконструкция - www.Arhitekto.ru Территория Киева была заселена с древнейших времен. Задолго до появления первых древнерусских каменных построек на территории, на которой впоследствии вырос Киев, блистательная столица первого русского государства, располагались древние Полянские поселения V—VI вв. н. э. (на горах Старокиевской, Замковой и Детинке). Их планировку определить практически невозможно.

Однако можно представить планировку отдельных частей древнего Подола, восходящую к X в. Все сооружения Подола имели срубный характер, так же как в других городах древней Руси. Их возводили из сосновых бревен диаметром около 20—25 см, длиной до 6 м, срубленных в большинстве случаев "в обло". Преимущественно были обнаружены остатки пятистенных домов с жилыми помещениями, сенями, часто — подклетами, крыльцом, галереями-навесами. Отапливались дома глинобитными печами, перекрывались двускатными крышами с тесовыми покрытиями. В качестве кровельного материала употреблялся и лемех. Градостроительные правила, применявшиеся на Руси, были записаны в сборнике законов и постановлений — так называемой "Кормчей книге", известной по списку XIII в. "Кормчая книга" приписывала при строительстве домов ставить их так, чтобы открывался вид на природу, как это делали в Константинополе, было запрещено ставить печи у стен соседей, выпускать дымовые оконца в сторону соседей, сажать у соседнего дома деревья и т. п.

Планировку Киева времен князя Владимира - древнейшей части нагорного города - можно установить по многочисленным старым планам. Планировка города Владимира в основных направлениях сохранилась до наших дней, речь идет не о начальном периоде формирования ансамбля киевского детинца, который остается неясным и до наших дней вызывает споры у историков Киева,— где, например, находился дворец Ольги, где стояли статуи языческих богов пантеона Владимира Святославича, где находился древний Боричев взвоз и т. п. Согласно археологическим данным и записям летописи, киевский детинец был заселен уже в VII—VIII вв. Он был укреплен деревянными стенами и глубоким рвом с незащищенной естественными преградами юго-западной стороны. В IX — начале X вв. детинец занимал территорию ок. 2 гектаров.

В древнем Детинце Киева возвышался княжеский двор и, очевидно, дворы дружинников. У подножья Старокиевской горы вдоль оврагов располагались древнейшие киевские улицы ремеслянников, которые и до наших дней сохранили свои древние названия — Гончарная, Дегтярная, Кожемякская и т.д. Заселены были и склоны Старокиевской горы. Уже в первой половине X в. княжеские дворы строились и за укреплениями детинца.

Композиционным центром детинца города Владимира был ансамбль дворцовых каменных зданий и церкви Богородицы Десятинной, купола которой возвышались над всей окружающей застройкой и нижним городом. Церковь и дворцовый ансамбль были видны из-за Днепра на большом расстоянии.

Большой княжеский дворец. Реконструкция - www.Arhitekto.ru

Перед Десятинной церковью находилась небольшая площадь, западную сторону которой занимал Большой (Западный) дворец, который полагают главной резиденцией князя. Причем продольная ось Десятинной церкви точно перпендикулярна к оси дворца. Вероятно, перед Десятинной церковью были установлены четыре скульптуры лошадей, привезенные Владимиром из Херсонеса, как в Константинополе четыре знаменитых коня скульптора Лисиппа были вывезены из Олимпии и установлены перед Софийским собором. Анализируя характер членений, можно считать, что общая длина здания достигала 70—72 м. Центральное, почти квадратное в плане помещение (9X8 м по внутренним размерам), очевидно, представляло собой вестибюль дворца, где могли размещаться лестницы на второй этаж. Перекрывалось это помещение, вероятно, шатровым верхом. С двух сторон к центральному помещению примыкали вытянутые в плане крылья. Возможно, что фасады нижнего этажа имели открытые аркады перед парадными залами, а в верхнем располагались жилые помещения. Кирпичные части стен не сохранились, но по обломкам кирпича видно, что он был подобен кирпичу Десятинной церкви.

С юго-запада под углом к Десятинной церкви был расположен второй — Южный дворец, отделявший площадь от главной улицы города, был, возможно, княжеской гридницей, т. е. парадным залом, где собиралась дружина. Дворец имел трехчастную планировку: вытянутое в плане среднее помещение и два квадратных — по бокам. Фундаменты были заложены сравнительно неглубоко (60 см) при очень большой толщине (170 см). Фундамент, кладка и кирпич этого здания такой же, как в Западном дворце. В центральном помещении, вероятно, находился большой зал, а в боковых — башни с лестницами на второй этаж.

Третье дворцовое здание находилось к северо-востоку от церкви над дорогой, идущей на Подол. Все три здания, судя по технике строительства, сооружены в близкое к постройке Десятинной церкви и, несомненно, композиционно составляли единый ансамбль. Четвертое каменное здание, план которого определить не удалось, было обнаружено к северо-западу от Десятинной церкви.

За пределами дворцового комплекса к юго-востоку от Десятинной церкви находился Бабин Торжок — небольшая площадь, откуда расходились дороги по трем основным улицам детинца. Возможно название "Бабин Торжок" происходит от античных статуй — "баб", поставленных Владимиром.

К юго-западу от Десятинной церкви в XI в. находились дворцы богатых киевских вельмож, которые представляли собой укрепленные комплексы жилых и хозяйственных построек — своеобразные городские замки феодалов, столь характерные для средневековых городов.

От Бабиного Торжка одна дорога через Киевские ворота спускалась на Подол на северо-запад, другая - к Софийским воротам, предположительно замощена деревянной мостовой. На главную улицу выходили ограды боярских дворов, а неподалеку от Софийских ворот в 1129 г. князь Мстислав Владимирович основывает Федоровский монастырь. Неподалеку находился и двор Мстислава. На юго-восток от Бабиного Торжка шла улица к Михайловским воротам. По левой ее стороне размещался Великий, или Ярославов двор — резиденция государственной власти в XII—XIII вв. Комплекс построек занимал обширную территорию с двором, где, как пишет летопись, в 1150 г. венгры демонстрировали свое умение в верховой езде. В 1182 г. князь Святослав Всеволодович построил на Великом дворе церковь Василия, вошедшую в ансамбль дворцовых построек. На территории между Десятинной церковью и Великим Ярославовым двором в конце XII в. была сооружена большая ротондональная постройка.

 Древнейшие киевские постройки

 

Город Владимира окружали деревянные, заполненными землей срубы — "городни", поставленные в несколько рядов, скорее всего — в три. По верху городен шли "зоборолы" — боевые площадки с брустверами, в которых были отверстия для стрельбы — "скважены". Нижние части городен укреплялись земляными откосами.

Софийские городские ворота первоначально вели в поле, где в 1037 г. Ярослав Мудрый начнет строить новую часть Киева, судя по остаткам фундаментов, представляли собой высокую каменную башню размером в основании 10X10,6. Ширина проезда ворот была всего 3,7 м, фундаменты были сложены бутовой кладкой на глине. Существуют сведения, что Киевские ворота, откуда шла дорога на Подол, также были каменными и отличались от Софийских большими размерами. Считают, что во времена Владимира именно они являлись главными воротами города.

Начало каменного строительства на Руси обычно относят к упоминанию в летописи под 945 г. о каменном тереме княжеского двора, стоявшего "над горою". Из летописного текста можно сделать заключение, что он находился вне укреплений первоначального города и, вероятно, над дорогой, ведущей на Подол, т. к. Ольга наблюдала из терема, как киевляне несли с Подола на лодьях древлянских послов. Этому рассказу соответствует местоположение северо-восточного дворцового здания. Судя по его остаткам, это была трехкамерная в плане постройка, размером около 21 м длины и около 10 м ширины. Камеры были разного размера: южная — узкая, средняя — значительно большая и северная — почти квадратная в плане. Судя по фундаменту, здание отличалось небольшой высотой. Кладка стен выполнена смешанным способом с применением кирпича. Фрагменты фресковой штукатурки указывают на то, что здание внутри было расписано.

Бесспорным являются византийские корни строительных традиций, но также бесспорным является и древнерусское творческое начало, определившее уже на первом этапе развития архитектуры древнего Киева ее конструктивные и композиционные особенности (2, стр. 21-23; 5, стр. 11-36; 7, т. 3, стр. 532-551; 8, стр. 111-113).

Список использованной литературы

historicaldis.ru

Древний Киев. Что? Где? Когда? (часть 3, Град Ярослава): agritura

Город Ярослава. Реконструкция-диорама в Музее Истории Украины

ЧАСТЬ 1ЧАСТЬ 2

Мы с вами уже прогулялись Градом Владимира, прошлись по древнему Подолу, теперь нам надо разобраться, где у нас что в граде Ярослава. Будем бродить по городу и болтать, как обычно.

Напомню, что Древний Киев принято делить на Город Владимира, Город Ярослава и Город Изяслава – отца, сына, внука. Был еще Подол, Копырев конец и отдаленные монастыри, но о них мы когда-нибудь поговорим отдельно.

Реконструкция первозданного вида Софии Киевской

Сразу договоримся, что деление на «города» весьма условно. Вернее, географически оно прослеживается довольно точно – части древнего Киева отделены были друг от друга валами и воротами, а вот хронология весьма дискутабельна. Многие исследователи считают, вопреки общепринятому мнению, что Софийский собор, например, был заложен не Ярославом, а еще Владимиром, примерно в году 1015, перед его смертью, а потом была война с печенегами и внутренняя междоусобица, и стройка затянулась. Достраивал и освещал собор уже Ярослав, так что все лавры создателя Софии Киевской достались ему с легкой руки летописцев.

Современный вид Софийского собора.Не ругайте тех, кто перестроил собор в стиле украинского барокко - они не были профессиональными реконструкторами и реставраторами, просто хотели сохранить святыню, и они сделали это.

История перестроек собора - долгая летопись на отдельный пост. Скажу только, что он не был разрушен во время нашествия Батыя, разграблен только (если там что-то осталось после грабежа Андрея Боголюбского). Однако за 400 лет нищеты и равнодушия его состояние стало поистине плачевным! Удивительно просто, как сохранились фрески и мозаики.

Рисунок Вестерфельда, 17 век. Издали еще ничего выглядит.

А вблизи - не очень. Авраам Вестерфельд, 1651 год, развалины юго-западной башни.

(Тут будет чехорда с текстами: тоненький - основной, "жирный" - подписи к картинкам, не путайтесь)

С другой стороны, Ярославу перепало намного меньше славы великого государственника и распространителя христианства на Руси, тут как раз его отцу повезло гораздо больше – он удостоился титулов «Святой», «Креститель», «Великий» и т.п., а Ярослав считается всего лишь Мудрым, да и то это прозвище «прилипло» к нему в 60-х годах ХІХ века.

Айя-София в Стамбуле

"Прототипом" Киевской Софии был собор Святой Софии в Константинополе. Сходства, как видите, немного, хотя Софию в Киеве, без всякого сомнения, строили византийские мастера. Константинопольская София строилась почти на 5 столетий ранее, ее конструкция оставалась сложнейшей и для 11 века. У меня про нее МНОГО.

А кладка, как видите, в чем-то сходная:

КИЕВ:

КОНСТАНТИНОПОЛЬ (СТАМБУЛ):

Здесь плинфы больше.Еще Стамбул:

Это, конечно, несправедливо, так как принятие христианства правящей верхушкой и насильственное крещение части киевлян было важным актом, но до тотальной христианизации Руси было еще очень и очень далеко. А вот Ярослав как раз сделал очень много именно для широкого распространения новой веры. Он, если хотите, стал первым идеологом Киевской Руси. И первые летописи при нем появились, и завещание-наставление своим сыновьям он первый оставил, и библиотеку основал.

План Киева 10-го века, составленный Николаем Васильевичем Закревским в 1868 году. Дополненный моими красненькими подписями и стрелочками.

Итак, что входило в Город Ярослава? Архитектурной доминантой являлся Софийский собор (о нем мы поговорим позже), также неподалеку были построены несколько каменных церквей второстепенного значения: Ирининская, Георгиевская и еще одна, фундамент которой обнаружили в 1910 году возле митрополичьего двора (если не ошибаюсь, исследователи условно называют ее Екатерининской).Неподалеку, примерно на пересечении нынешних улиц Ирининской и Владимирской, стояло каменное здание дворцового типа.

Как выглядела Ирининская церковь, не ясно. Однако еще не так довно неподалеку от Софии киевляне могли видеть ее руины. художник Михаил Сажин (друг и современник Т.Г.Шевченко) запечатлел раскопки руин.

Вокруг Ирининской церкви, названной в честь небесной покровительницы супруги Ярослава – Ингегерды-Ирины, был основан одноименный монастырь. Сам Ярослав был крещен Георгием, так что вторую меньшую церковь назвали в честь его святого-покровителя. Тут, соответственно, был монастырь мужской. Надо добавить, что Ирина (шведка по происхождению) стала со временем первой русской княгиней, принявшей после смерти мужа постриг вот в этом самом монастыре, за что и была причислена к лику Святых.

Рядом с Софией Константинопольской тоже есть храм святой Ирины. Она также построена в VI веке, и выложена почти полностью из плинфы, каменная кладка практически отсутствует. В Киевской Руси была популярна смешанная кладка, хотя и такие тоже встречались - Пятницкая церковь в Чернигове, например.

Остатки Ирининской церкви были видны до 19 века, потом их разобрали и оставили в качестве памятника единственный столп-опору, водрузив над ней небольшой шатровый купол. Красные плиты из церкви использовали при реставрации Софии «для придания ей древнего вида». Киевляне так и называли его – Ирининский столп.

Ирининский столп, снесенный в 1935 году.

План Ирининской церкви и ее расположение относительно современных улиц - перекресток Владимирской и Ирининской  (Д.В. Малеев, 1935 год). Заштрихованный квадратик - Ирининский столп.

Церковь святой Ирины. Реконструкция Ю.С.Асеева

Его убрали только в 1935 году, так как он «создавал опасность при движении пешеходов» - заслонял транспорт. За Ирининской церковью долгое время существовал холм, в старину считалось, что это могила легендарного Дира, брата Аскольда. В 1935 году были проведены тщательные раскопки, в ходе которых стало понятно, что снесенный Ирининский столп  не столпом был вовсе, а угловой частью стены храма.

Ирининская церковь (или другая из трех, их фундаменты,  сожалению, были не подписаны) находилась примерно здесь. Вы видите, как уходит вглубь нынешняя Ирининская улица. На ней за церковью находилось дворцовое здание и древний курган, который считали могилой Дира.

Иллюстрации из книги Павла Александровича Раппопорта "Зодчество древней Руси". Эту печь для обжига извести нашли на улице Ирининской.

Георгиевская церковь находилась где-то на углу Золотоворотской и Георгиевского переулка, там, где сейчас стоит «Ежик в тумане», возле Дома высшего командного состава, построенного Иосифом Каракисом. Церковь разрушалась постепенно, в 17 веке на ее фундаменте возвели деревянную, позднее – каменную, снесли ее уже при Советах.

Где-то за этим зданием была церковь Георгия

Этот храм был построен на фундаменте Георгиевского в 1744 на средства императрицы Елизаветы Петровны.

Церковь на предыдущей картинке в 1884 год снесли, и архитектор Николаев построил эту, тоже названную Георгиевской (и довольно страхолюдную, надо сказать). Ее снесли в 1934. Теперь здесь Дом Высшего офицерского состава и Ежик В Тумане.

Вероятно, были и другие каменные постройки и множество деревянных, но мы о них ничего не знаем. Предполагается, что именно возле Софии селились многочисленные на то время иностранцы.

Верхний город, включая Ярославову часть, после нашествия монголов долгое время стоял в запустении, позднее на нем селились люди, сантиметр за сантиметром наращивая новые культурные слои, город несколько раз перепланировался,  так что теперь мы не знаем, что сокрыто под толщей земли и под фундаментами новых зданий.

Фундамент этого неизвестного храма был раскопан на углу Стрелецкой и Сретенской (раскопки Д.В.Милеева, реконструкция Ю.А. Асеева). Храм был огромным, как Десятинная церковь! Нигде в летописях он не упоминается.Здесь был:

Имеется также предположение, что до Ярослава за Софийскими воротами было не поле, как писали поздние летописцы, а уже существовало поселение, и довольно оживленное. Так что Софийский собор и княжий двор строились не на пустом месте. 

Светских зданий на этой территории обнаружено очень мало – не потому что их не было, а потому что возможность раскопок в густо застроенном современном центре города сильно ограничена. Во время раскопок на территории Митрополичьего двора было обнаружено типичное для Поднепровья жилище полуземляночного типа с деревянной надстройкой и глиняной печью. Также здесь нашли остатки деревянных срубов (погребов?) ориентировочно 17 века. Это находки давние, неаккуратно документированные, так что информации о них мало.

Керамическая печь для обжига кирпича, обнаруженная при раскопках на Митрополичьем дворе в 1946 году.

Керамическая печь для обжига кирпича, обнаруженная при раскопках на Митрополичьем дворе в 1946 году. Здесь где-то:

Раскопки на Митрополичьем дворе происходили и совсем недавно – в 2014 году. В этот раз были тщательно исследованы фундаменты древней церкви. Я взяла фото на сайте газеты "газета UА", там статья про раскопки. Исследователи (Тимур Бобровский), производившие раскопки, утверждают, что это церковь Ирины, но в статье не описано, почему они так решили, традиционно вроде бы считалось, что она все-таки находилась через дорогу, по другой стороне Владимирской улицы.

Тимур Бобровский на исследуемых им фундаментах.И я не поняла, куда делся раскоп, сейчас там такое:

Отличительной частью города Ярослава были мощные укрепления.

Первые каменные постройки были возведены еще во времена Владимира, город разрастался вокруг них, населения прибавлялось, процветала торговля и ремесла. Местные мастера, в том числе и ювелиры, достигли большого мастерства – об этом свидетельствуют многочисленные клады тех лет.

Древнерусские укрепления на примере городища Мстиславля (рисунок А.Чумаченко по реконструкции П.Раппопорта)

Слухи о новой богатой столице быстро разнеслись за пределы Руси, привлекая внимание хищных соседей (печенегов, например), поэтому нужна была надежная защита. Вероятнее всего, и первый Детинец был как-то укреплен, но там по большей мере использовалась естественная защита – природные возвышенности и окружающие их глубокие яры. Предполагают, что Город Владимира был окружен частоколом и небольшой глиняной насыпью, вся эта роскошь со временем осела и «съехала» в овраги.

Золотые ворота (до последнего недавнего ремонта)

Ярослав же создал мощные оборонительные укрепления, информацию о которых мы черпаем из иностранных источников поздних лет – особенно на путешественников производили впечатление исполинские руины Золотых ворот, которые даже после частичного разрушения войском Батыя выглядели величественно.

Зелеными стрелками показано, где в XIX-XX были обнаружены остатки укреплений.I - Софийкий соборII - Ирининская церковьIII - Георгиевская церковьIV - Неизвестная церковь (Екатерининская, может ее раскопал Бобровский)V - Дворцовое зданиеVI - Золотые ворота

Сейчас от вала Ярослава не осталось ничего – только названия улиц: Ярославов Вал и Малоподвальная. Первая как раз простирается вдоль бывшего когда-то здесь вала. Большая часть укреплений существовала в Киеве до Петровских времен, когда было решено создать новую крепость на Печерске (существовала угроза вторжения турок после взятия ими Каменца), и старые валы срыли.

Вид с террасы Благовещенской надвратной церкви Золотых ворот. Прямо через нынешний сквер проходил вал Ярослава: справа - город, слева - поле, "дебри".

Однако части укреплений находили еще в относительно недавнем, обозримом прошлом. Со второй половины ХІХ века в Киеве началось активное каменное строительство, город очередной раз перепланировали, стали энергично  рыть котлованы для фундаментов домов.

Старый рисунок Киева. Это нынешний Майдан Незалежности.  Вверх к собору идет улица Софиевская, влево уходит нынешний переулок Шевченко. Бугор слева - остаток Вала, сейчас здесь ул. Гринченко. Слева от  ограды собора видно Георгиевскую церковь еще до реконструкции.

При одной такой стройке в 1872 году была обнаружена часть вала в районе частной усадьбы у начала нынешней улицы Ярославов Вал – в толще земляного бугра нашли остатки дубовых бревен, сложенных клетью, полость сруба была набита светлым лессом. В описании того времени значилось, что укрепление было высотой 8 саженей. До этого единственной видимой деревянной частью укреплений были следы бревен, примыкавших непосредственно к Золотым воротам.

Где-то возле красного замка вначале улицы Ярославов Вал в 1872 году были обнаружены остатки бревен, лежащих в толще вала.

Еще один участок вала нашли в 1935 году при земляных работах на углу ул. Гончара и Ярославова Вала на склоне горы; здесь тоже нашли остатки древних полусгнивших бревен.

Тут тоже откопали бревна в 1935.

Срубы как-то  так выглядели:Сруб сделан "в обло" - когда концы бревен выходят наружу.

Во дворах домов 7 и 9 по Ярославому Валу (сейчас въезд во дворы перекрыт воротами) в 1948-49 году при прокладке газопровода откопали нижнюю часть укреплений, лежавшую в основании вала – это были горизонтально уложенные бревна, лежавшие поперек вала - нижняя часть сруба, забитого землей. Снаружи проходил ров – деревянная конструкция у основания присыпалась землей,  она как раз изо рва и бралась. Ширину рва (около 13 метров) проследили при прокладке газопровода по ул. Франко, возле дома №4. На улице Чкалова-Гончара (у дома №20) тоже смогли исследовать ров, здесь он достиг 18 метров, стены его ниспадали под углом 45 градусов.

Здесь нашли и исследовали участок рва (ул. Франко)

Лучше всего удалось изучить внутреннее "устройство" вала в 1952 году в юго-западной части Михайловской площади. Здесь был холм, который решили срыть. В толще холма обнаружили бревенчатые срубы, клети квадратной формы (размерами 3х3 метра) были сложены одна на другую, высота срубов достигала 4,5 метров.

Где-то здесь в 1952 году были раскопаны бревенчатые укрепления. Эти:

Все эти исследования позволили ученым сделать выводы о том, как выглядели валы Ярослава. Они были похожи на хорошо изученные укрепления древнего Белгорода (ныне – с. Белогородка Киевской области). В толще насыпного вала была сложная система бревенчатых клетей, заполненных землей и строительным мусором, снаружи засыпанная землей. Однако деревянная часть была присыпана землей не полностью – часть ее возвышалась над валом, представляя собой систему гульбищ-переходов и дозорных башен. Снаружи от валов, как я уже говорила, город окружал ров.

Укрепления древнего Белгорода (с. Белогородка Киевской обл.)

Стены эти, по-видимому, были уязвимы для огня, но все-таки достаточно мощны в качестве защиты. Летописец упоминает, что при осаде Киева войском Батыя в 1240 году, осадные орудия (тараны) несколько дней непрерывно били в стены сразу на нескольких участках, прежде чем нападающим удалось проникнуть в город.

Укрепления древнего Киева в фильме "Ярослав Мудрый". Как-то так они и выглядели.

А сейчас я расскажу вам ужасную свою  тайну, совершенно постыдную, никому не рассказывайте! Я почти всю жизнь живу в Киеве, а впервые посетила музей Золотых ворот всего  неделю назад, при подготовке этого поста. Теоретически, я могла бы помнить сами руины до заключения их в «саркофаг»-реконструкцию в 1982 году, ведь постройка эта сделана уже при мне, но я их совсем не помню.

Макет Ворот

Всю жизнь я наблюдаю реконструированные ворота вот в этом виде, многократно проезжала мимо и прогуливалась, но до музея до прошлых выходных так и не дошла (и это при том, что в храме Софии Константинопольской я бывала за свою жизнь дважды!).

Золотые ворота "изнутри". Эти камни укладывали тысячу лет назад. Можете себе представить?!

Хорошо видна кладка.

Арки призваны были укрепить конструкцию. Вот она, смешанная кладка.

Исправиться никогда не поздно! Меня оправдывает, что многие знакомые, которые там побывали, говорили: «Да на что там смотреть?!». А теперь вот я с ними не согласна – смотреть как раз есть на что!

Во-первых, вы можете увидеть, насколько это было мощное укрепление, какими толстыми были стены ворот. К древности можно буквально прикоснуться руками!

В основание клали более крупные камни - до метра в диаметре.

Не жарко у нас было на прошлых выходных.

Краса и надёжа всея Киевской и проча Руси.

Во-вторых, здесь хорошо видна древняя кладка в ее первозданном виде – ведь «обнаженные» участки кладки Софийского собора все-таки «подмарафетили». Кладка очень типичная – чередующиеся ряды природного камня и плинфы (это такие тонкие плиты - сантиметров пять толщиной, примерно 50х50 см площадью - тоньше кирпича), все это утоплено в довольно толстом слое раствора цемянки – особый цементирующий состав, свойственный для архитектуры Древней Руси: в строительную известь добавляли тертый кирпич, и она приобретала характерный розовый оттенок. В основание таких построек клали очень крупные камни – до метра в диаметре.

Пол в Благовещенской надвратной церкви (впрочем, как и вся остальная церковь) реконструирован. Но примерно так он и выглядел.

В-третьих, вы можете подняться на галереи Благовещенской надвратной церкви (полностью реконструированной) и осмотреть окрестности – вид с площадок очень симпатичный.

Надо понимать, Ярослав был человеком амбициозным. Не зря он построил сразу несколько объектов по образу и подобию (ну, почти) Константинопольских: Софийский собор, храм Ирины, Золотые ворота. И не зря при нем впервые Киев был назван "Мать городов русских". Ранее "матерью" считался только Иерусалим.

Однако с Золотыми воротами тоже нестыковочки - так, никто не знает, как они выглядели, потому что все помнят их примерно такими:

На самом раннем рисунке Вестерфельда (1651) можно видеть чуть больше, но все равно не убедительно.

Еще Вестерфельд, тут даже вал видно.

Константинопольские Золотые ворота выглядели несколько иначе, вернее совсем иначе. Они скорее напоминали триумфальную арку, из которой со временем перестроили довольно грубое сооружение.

Золотые ворота Константинополя (реконструкция)

Они же на фотографии

Они же на старой гравюре

Реконструкция их же.

Роясь в Интернете я нашла реконструкцию других ворот Константинополя, Халки. Это были ворота дворцового комплекса.

Ворота Халки, их же называли Бронзовыми.

Эти ворота больше похожи на наши, на них, во всяком случае, есть надвратная церковь.Благовещенской церковь тоже назвали не зря: Благая весть - это не только то, что принято считать традиционно, это еще и новость о том, что мы теперь главные. Правда, через два столетия Батый это довольно дерзко оспорил.

Еще одни ворота Града Ярослава - Лядские.

Реконструкция Лядских ворот на Майдане и венчающий их монстр из комикса. Зато под стеклянными колпаками в основании можно видеть аутентичный фундамент.

Эта церковь стояла на месте развилки Сретенской и Большой Житомирской на Львовской площади. Ее снесли большевики. А стояла она на месте Львовских ворот.

Мы все, вроде, облазили с вами.Бонусом вам примеры кладок византийского типа:

Храм Богородицы Памакаристы, Стамбул, 1290-е (через 50-70 лет после Софии Киевской)

Храм Иоанна Предтечи, Стамбул, 12 век

Основание Ипподрома, 4-й век, Стамбул.

Храм монастыря Хора, Стамбул, 11 век.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век. Кладка плинфяная, не смешнная.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Не надо, не аплодируйте.

agritura.livejournal.com

Наследие. Древний Киев. Что? Где? Когда? (часть 1)

Сейчас я сделаю 2 признания, буквально исторгну их из черных тайников своей души:1) я обожаю диорамы;2) у меня топографический кретинизм в крайней степени выраженности.

Первое необъяснимо, это просто факт - в музеях могу часами рассматривать макеты городов, что-то меня в них чарует неизъяснимо. Второе требует некоторых объяснений, тем более, что в некотором роде связано с первым. Кретинизм мой незамутненный, абсолютный, образцовый, а не "как у всех женщин". Все меняющиеся за окном моего автомобиля картинки я воспринимаю плоскими и изолированными, абсолютно не связанными друг с другом, а тем более с картой, это для меня - как смена живописных пейзажей, обрамленных в тяжелые золоченые рамы. Поэтому рассматривая диораму города, в котором я живу уже больше 30 лет, я ранее даже не пыталась связать ее с реальной местностью. До недавнего времени.

Для начала нам надо будет вспомнить, кто были эти ребята. Слева - киевский князь Владимир Святославыч, правнук самого Рюрика, посередине - его сын, Ярослав, прозванный Мудрым, справа - внук, Изяслав Ярославович. Они создали три архитектурных ядра древнего Киева - Город Владимира, Город Ярослава и Город Изяслава (см. ниже).

А может быть, все-таки рискнем? Вооружимся старыми картами, планами, книгами и описаниями города, попытаемся все-таки перевести в 3D формат плоские сухие схемы. Вдохнем в них жизнь, так сказать.

Скажу прямо, это мне очень помогло, но намного более полезной оказалась книга "Древний Киев" И.О.Иванцова, которую я купила недавно в "Академкниге". Я долга мудрила, пытаясь сопоставить план древнего Киева (его диораму) с нынешней застройкой, но это оказалось непосильной задачей для человека, которому не то что "север-юг" - неразрешимый ребус, а иногда путаются "право-лево".

В книге же на последней странице оказался (бинго!) чудесный план "Древний Киев и его сооружения" по М.К.Каргеру - дислокация древних строений (с датами раскопок, при которых они были обнаружены), нанесенная на современную застройку. Делался план еще при Союзе, поэтому на нем фигурирует ул. Героев Триполья вместо Спасской, наример, и "Жертв Революции" вместо Десятинной. Да что там рассказывать? Вот вам этот план. Откройте в новой вкладке, он увеличивается до безобразия:

отсюда

Итак, ниже результат того, в чем мне удалось частично разобраться:

Диорама "Киев 10-13 века" в Музее истории Украины. Сделана в 1977 году художником О.В.Казанским и консультантами-историками П.П.Толочко и Ю.С.Асеевым (кликабельно).

Прародители жили в Киеве давно - рядом полноводная река, гора (на самом деле в геологическом плане это даже не холм), делающая город почти неприступным с берега, вокруг леса, полные дичи. Для земледелия земля так себе, почвы кисловатые, зато вид красивый (если это вообще было для них важно). Самая древняя стоянка, обнаруженная в Киеве - Кирилловская, на территории нынешнего завода "Фармак" на ул. Фрунзе. Стоянка палеолитическая, ей больше 20 000 лет. Шалаш из костей мамонта в Музее Природоведения видели? Вот, он отуда.

С древности Киев было принято делить на собственно "Гору" (Старокиевская гора) и "Подол" - низменную прибрежную часть. Крепости, естественно, строили на возвышенности. Гора была, как я уже сказала, не гора, а холм, а точнее несколько холмов (от 7 до 15 при разных системах подсчетов), а если быть совсем уж точными, то это даже не холмы, а промежутки между оврагами. Затрудняет сравнение с древностью и то, что почва холмов была мягкая, она размывалась со временем, холмы уплощались, а некоторые были срыты людьми - как гора Уздыхальница, которую в 17 веке при поляках специально "понизили", чтобы она не возвышалась над Замковой, это создавало угрозу обстрелов последней.

Давайте теперь разберем то, что мы видим на рисунке повыше под римской цифрой I - Подол.

Кликайте на фоточку сильнее - там все видно будет, как на ладони!

Река Почайна - полулегендарная, от нее возникло название ул. Почайнинская. По некоторым предположениям, Владимир Великий крестил Русь вовсе не в Днепре, а в Почайне, и идолище языческого бога Волоса выкинули сюда же. Считается, что свои истоки река брала в болотах у Редькина озера (Министерское), и впадала в Днепр в районе Подола. Другие исследователи предполагают, что это был рукав Днепра. Мне кажется, Гугл-карта красноречива:

В 18 веке русло Днепра сильно изменилось, Почайна обмелела и местами полностью пересохла.

Сейчас от реки осталась только Гавань, на берегах которой разместились доки, судостроительный завод "Ленинская кузница", (владеет которой не Ленин, как можно было бы предположить, а как раз князь Петр Алексеевич), и часть порта.

Киевская Гавань (на заднем плане - Рыбальский мост, сейчас пешеходный, а я когда-то по нему и на машине ездила, на нем всегда была "тянучка").

Дальше река "заканчивается", прерывается, и на карте можно увидеть цепь из 7 оболонских озер Опечень, на берегу одного из них - Иорданского - живет моя сестрица (бывшее русло Почайны выделено красным пунктиром). Кстати, Оболонь в 10-13 веках была лужком с зеленой травкой, которая прекрасно росла здесь после весенних разливов. Так что было это отличное пастбище.

Прибрежная часть Подола в 10-13 веках, вероятно, была укреплена валом и деревянными стенами. Сейчас от них не осталось следа, до недавнего времени здесь ходил трамвай, теперь там красивая, совсем новая набережная:

Если судить по диораме, порт - "Притыка" - находился ближе к месту впадения Почайны, там где сейчас Гаванский мост, а не в месте нынешней Почтовой площади, куда спускался Боричев тик - улица, носившая то же имя, что и спуск. Где этот спуск находился, не совсем ясно, некоторые исследователи считают, что это мог быть нынешний Андреевский спуск, другие - что это место, на котором сейчас фуникулер:

А вообще в древнем Киеве существовало более 25 рек, и это, как и в случае с "горами", были никакие не реки в большинстве своем, а ручьи. Часть из них сохранились и доныне, они спрятаны в подземных коллекторах - это целый скрытый мир под нашими ногами, о существовании которого мы даже не догадываемся. Только кусочек Лыбиди "торчит" наружу, но лучше вам этого не видеть - канава канавой!

Нынешняя Воздвиженка - бывшее урочище Кожемяки. Здесь Киянка протекала - от ключей в районе нынешней  Львовской площади...

...До нынешней Крестовоздвиженской церкви (вид из окна "Экспериментариума", слева нависает Замковая гора), здесь она впадала в Глубочицу.

Мы разбираем Подол, поэтому нам важно выделить реку Глубочицу (Глыбочица) - она начиналась на Лукьяновских высотах, протекала там, где сейчас Верхний и Нижний валы, название улицы происходит от двух реальных валов, которые насыпали в 17-18 веке, чтобы укрепить берега этой речки-вонючки - а именно такой она и была. Еще до войны посередине Валов была канавка, во время паводков она переполнялась водой. Сейчас на этом месте бульвар со скамеечками, где местная алкашня пьет пиво.

Подол в древности - место торговое и ремесленное, сюда сбрасывали всякие "рыночные неликвиды" и "ароматные" отбросы дегтярного и кожевенного производства. Левый ее приток - Киянка. Она находилась между Замковой горой и Детинкой, пробегала по урочищу Кожемяки (нынешняя Воздвиженка) и в районе нынешней Крестовоздвиженской церкви впадала в Глубочицу. Вонь здесь стояла невероятная - как и везде, где выделывают кожу.

Теперь разбираем римскую цифру II - Торговище Подольское или Житний торг.

Клик - и все видно!

Нынешний Житний рынок, там, где он сейчас расположен, - это совсем другое место. Подольское торговище располагалось там, где сейчас Контрактовая площадь.

Реконструированная церковь Богородицы Пирогощи. Первая церковь была построена в 1131 году Мстиславом Владимировичем, она упоминается в "Слове о полку Игоревом".

Я поначалу решила, что она и была такого размера как сейчас, но оказалось, что намного больше! Справа - церковь Успения (Богородицы Пирогощи), сейчас реконструированная.

Посередине на диораме - я думала, что это храм, который стоял на месте собора Братского монастыря, где-нибудь здесь, где колокольня:

Слева на диораме, поначалу подумала я, - храм на месте церкви Киево-Могилянской академии здесь:

Но, изучив план Каргера, я поняла, что границы были намного дальше. На самом деле, посередине -  это, вероятно, Михайловский Новгородский божник, каменная церковь серед. 12 века, фундамент которой обнаружили при земельных работах в 1955 году.

Находилась она на месте нынешней школы по улице Спасская, 16 (на углу с Волошской, этой дорогой я проезжаю пару раз в неделю, вожу сына на английский):

Школа строилась в 1936, а работы проводились в 1955, значит, церковь стояла или перед ней, или во дворе:

(эта и предыдущая фотографии - скрины с "просмотра улиц" Гугл-карты).

Вторая "неизвестная" церковь - Турова божница 12 века, на диораме она слева. Предположительно ее фундамент располагался на Борисоглебской улице перед перекрестком с Братской, (тоже обнаружен в 1955 году) здесь примерно:

Это тоже скрин Гугл-карты.

Соображаете, насколько больше в те времена была рыночная площадь?

Еще одна церковь, которая в то время была на Подоле - Ильинская, ее вы можете видеть на кусочке диорамы " I - Подол", она, конечно, миллион раз перестраивалась, но ее имя, по крайней мере, сохранилось тем же. Вот она:

Ильинская церковь.

Нынешний храм построен в 17 веке, но на его месте до этого была деревянная Ильнская, а до нее, вполне возможно, и каменная. Есть предположение, что это вообще первый христианский храм на Руси, еще до Крещения, построенный для гостей-иностранцев и немногочисленной тогда местной общины. Он упоминается в летописях в 945 году: когда вернулись послы из Византии, они молились в "церкви Святаго Ильи, яже над ручаем… се бо бе соборная церков, мнози бо беша Варязи хрестияны".Паки херувимы, в общем.

Церковь Николая Набережного

Эта красивая церковь возведена на месте старой деревянной в 18 веке. А первая деревянная здесь стояла еще в 11 веке, хоть я ее на диораме и не вижу. Она называлась так же - Николы Набережного. Была легенда, что рядом с этим местом в Почайне утонул ребенок, а нашли его перед иконой Николая Мокрого в Софийском соборе живым. В честь этого чуда и был возведен храм.

Вообще Подол неоднократно претерпевал испытания огнем и водой. Выгорал он полностью, так как преимущественно был деревянным, в последний раз в 1811 году - просто подчистую! В летописях упоминаются масштабные пожары 1111, 1124 и 1145 годов.

И затапливало Подол постоянно. Я еще помню киевские наводнения, которые прекратились только в конце 1970-х после постройки дамбы ГЭС - уровень воды в Днепре стали регулировать.

Наводнение 1890-х

1907, ул.Почайнинская (привет некоторым читателям!))Эта и предыдущая фотографии отсюда, Там еще много такого "водяного" добра.

С 9-го века люди на Подоле селились с непобедимым упорством, а основное активное заселение началось в 11 веке. Возможно, вал и стена частично защищали жилища от разливов Днепра, а может, разливы тогда не были такими сильными. Как вы видите на диораме, заселение очень кучное. Это было связано с тем, что как раз к тому времени славяне освоили речную навигацию и торговлю, близость реки была очень важна для торгового обмена и политических связей. Здесь жили, в основном, купцы и ремесленники. Кожевников и дегтярей я уже упоминала, а еще были гончары, плотники. Много было и иностранных купцов. Существовал армянский, новгородский и еврейский кварталы.

Хотела я сразу и про Детинец написать, но тогда целая диссертация получится. Предлагаю напоследок еще с горами разобраться (еще раз можете глянуть на всю диораму с обозначениями).

Через небольшой тоннельчик с Пейзажной аллеи мы спускаемся по такому вот пригорку - это гора Детинка.

Это вид на Детинку с "Пейзажки" уже ближе к Музею истории. Холм на заднем плане - Копырев конец. Сейчас там улица Смирнова-Ласточкина. Крупное серое здание - Больница Ученых. Светлые особнячки справа в яру - Воздвиженка.

Справа на холме - Музей истории. Там когда-то находился Киевский Детинец (город Владимира, мы о нем в следующий раз поговорим). Дома в яру - Воздиженка, на заднем плане - продолговатая Замковая гора (Флоровская, Киселевка). Слева вдалеке вышка - это гора Щекавица, ее с такого ракурса почти не видно.

Замковая гора со стороны Пейзажной аллеи. А на месте бывшего лужка на заднем плане выросло вон что.

Замковая со стороны Флоровского монастыря (осенняя, как вы понимаете).

Воздвиженка, по сути, расположена в яру между несколькими холмами: Замковой горой (на заднем плане), Детинкой и склонами Копырева конца (здесь лето у нас).

На склонах над Воздвиженкой много пешеходных дорожек. Вид с Детинца.

Есть еще одна гора - Уздыхальница, но она находится по другую сторону Андреевского спуска, за Замком Ричарда. Так что о ней в следующий раз.

Можете в комментариях поделиться восторгами, вопросами, предложениями.

Пока!

m-a-d-m-a-x.livejournal.com

Наследие. Древний Киев. Что? Где? Когда? (часть 3, Град Ярослава)

Начало. Часть 1 и Часть 2

Город Ярослава. Реконструкция-диорама в Музее Истории Украины

Мы с вами уже прогулялись Градом Владимира, прошлись по древнему Подолу, теперь нам надо разобраться, где у нас что в граде Ярослава. Будем бродить по городу и болтать, как обычно.

Напомню, что Древний Киев принято делить на Город Владимира, Город Ярослава и Город Изяслава – отца, сына, внука. Был еще Подол, Копырев конец и отдаленные монастыри, но о них мы когда-нибудь поговорим отдельно.

Реконструкция первозданного вида Софии Киевской

Сразу договоримся, что деление на «города» весьма условно. Вернее, географически оно прослеживается довольно точно – части древнего Киева отделены были друг от друга валами и воротами, а вот хронология весьма дискутабельна. Многие исследователи считают, вопреки общепринятому мнению, что Софийский собор, например, был заложен не Ярославом, а еще Владимиром, примерно в году 1015, перед его смертью, а потом была война с печенегами и внутренняя междоусобица, и стройка затянулась. Достраивал и освещал собор уже Ярослав, так что все лавры создателя Софии Киевской достались ему с легкой руки летописцев.

Современный вид Софийского собора.Не ругайте тех, кто перестроил собор в стиле украинского барокко - они не были профессиональными реконструкторами и реставраторами, просто хотели сохранить святыню, и они сделали это.

История перестроек собора - долгая летопись на отдельный пост. Скажу только, что он не был разрушен во время нашествия Батыя, разграблен только (если там что-то осталось после грабежа Андрея Боголюбского). Однако за 400 лет нищеты и равнодушия его состояние стало поистине плачевным! Удивительно просто, как сохранились фрески и мозаики.

Рисунок Вестерфельда, 17 век. Издали еще ничего выглядит.

А вблизи - не очень. Авраам Вестерфельд, 1651 год, развалины юго-западной башни.

(Тут будет чехорда с текстами: тоненький - основной, "жирный" - подписи к картинкам, не путайтесь)

С другой стороны, Ярославу перепало намного меньше славы великого государственника и распространителя христианства на Руси, тут как раз его отцу повезло гораздо больше – он удостоился титулов «Святой», «Креститель», «Великий» и т.п., а Ярослав считается всего лишь Мудрым, да и то это прозвище «прилипло» к нему в 60-х годах ХІХ века.

Айя-София в Стамбуле

"Прототипом" Киевской Софии был собор Святой Софии в Константинополе. Сходства, как видите, немного, хотя Софию в Киеве, без всякого сомнения, строили византийские мастера. Константинопольская София строилась почти на 5 столетий ранее, ее конструкция оставалась сложнейшей и для 11 века. У меня про нее МНОГО.

А кладка, как видите, в чем-то сходная:

КИЕВ:

КОНСТАНТИНОПОЛЬ (СТАМБУЛ):

Здесь плинфы больше.Еще Стамбул:

Это, конечно, несправедливо, так как принятие христианства правящей верхушкой и насильственное крещение части киевлян было важным актом, но до тотальной христианизации Руси было еще очень и очень далеко. А вот Ярослав как раз сделал очень много именно для широкого распространения новой веры. Он, если хотите, стал первым идеологом Киевской Руси. И первые летописи при нем появились, и завещание-наставление своим сыновьям он первый оставил, и библиотеку основал.

План Киева 10-го века, составленный Николаем Васильевичем Закревским в 1868 году. Дополненный моими красненькими подписями и стрелочками.

Итак, что входило в Город Ярослава? Архитектурной доминантой являлся Софийский собор (о нем мы поговорим позже), также неподалеку были построены несколько каменных церквей второстепенного значения: Ирининская, Георгиевская и еще одна, фундамент которой обнаружили в 1910 году возле митрополичьего двора (если не ошибаюсь, исследователи условно называют ее Екатерининской).Неподалеку, примерно на пересечении нынешних улиц Ирининской и Владимирской, стояло каменное здание дворцового типа.

Как выглядела Ирининская церковь, не ясно. Однако еще не так довно неподалеку от Софии киевляне могли видеть ее руины. художник Михаил Сажин (друг и современник Т.Г.Шевченко) запечатлел раскопки руин.

Вокруг Ирининской церкви, названной в честь небесной покровительницы супруги Ярослава – Ингегерды-Ирины, был основан одноименный монастырь. Сам Ярослав был крещен Георгием, так что вторую меньшую церковь назвали в честь его святого-покровителя. Тут, соответственно, был монастырь мужской. Надо добавить, что Ирина (шведка по происхождению) стала со временем первой русской княгиней, принявшей после смерти мужа постриг вот в этом самом монастыре, за что и была причислена к лику Святых.

Рядом с Софией Константинопольской тоже есть храм святой Ирины. Она также построена в VI веке, и выложена почти полностью из плинфы, каменная кладка практически отсутствует. В Киевской Руси была популярна смешанная кладка, хотя и такие тоже встречались - Пятницкая церковь в Чернигове, например.

Остатки Ирининской церкви были видны до 19 века, потом их разобрали и оставили в качестве памятника единственный столп-опору, водрузив над ней небольшой шатровый купол. Красные плиты из церкви использовали при реставрации Софии «для придания ей древнего вида». Киевляне так и называли его – Ирининский столп.

Ирининский столп, снесенный в 1935 году.

План Ирининской церкви и ее расположение относительно современных улиц - перекресток Владимирской и Ирининской  (Д.В. Малеев, 1935 год). Заштрихованный квадратик - Ирининский столп.

Церковь святой Ирины. Реконструкция Ю.С.Асеева

Его убрали только в 1935 году, так как он «создавал опасность при движении пешеходов» - заслонял транспорт. За Ирининской церковью долгое время существовал холм, в старину считалось, что это могила легендарного Дира, брата Аскольда. В 1935 году были проведены тщательные раскопки, в ходе которых стало понятно, что снесенный Ирининский столп  не столпом был вовсе, а угловой частью стены храма.

Ирининская церковь (или другая из трех, их фундаменты,  сожалению, были не подписаны) находилась примерно здесь. Вы видите, как уходит вглубь нынешняя Ирининская улица. На ней за церковью находилось дворцовое здание и древний курган, который считали могилой Дира.

Иллюстрации из книги Павла Александровича Раппопорта "Зодчество древней Руси". Эту печь для обжига извести нашли на улице Ирининской.

Георгиевская церковь находилась где-то на углу Золотоворотской и Георгиевского переулка, там, где сейчас стоит «Ежик в тумане», возле Дома высшего командного состава, построенного Иосифом Каракисом. Церковь разрушалась постепенно, в 17 веке на ее фундаменте возвели деревянную, позднее – каменную, снесли ее уже при Советах.

Где-то за этим зданием была церковь Георгия

Этот храм был построен на фундаменте Георгиевского в 1744 на средства императрицы Елизаветы Петровны.

Церковь на предыдущей картинке в 1884 год снесли, и архитектор Николаев построил эту, тоже названную Георгиевской (и довольно страхолюдную, надо сказать). Ее снесли в 1934. Теперь здесь Дом Высшего офицерского состава и Ежик В Тумане.

Вероятно, были и другие каменные постройки и множество деревянных, но мы о них ничего не знаем. Предполагается, что именно возле Софии селились многочисленные на то время иностранцы.

Верхний город, включая Ярославову часть, после нашествия монголов долгое время стоял в запустении, позднее на нем селились люди, сантиметр за сантиметром наращивая новые культурные слои, город несколько раз перепланировался,  так что теперь мы не знаем, что сокрыто под толщей земли и под фундаментами новых зданий.

Фундамент этого неизвестного храма был раскопан на углу Стрелецкой и Сретенской (раскопки Д.В.Милеева, реконструкция Ю.А. Асеева). Храм был огромным, как Десятинная церковь! Нигде в летописях он не упоминается.Здесь был:

Имеется также предположение, что до Ярослава за Софийскими воротами было не поле, как писали поздние летописцы, а уже существовало поселение, и довольно оживленное. Так что Софийский собор и княжий двор строились не на пустом месте. 

Светских зданий на этой территории обнаружено очень мало – не потому что их не было, а потому что возможность раскопок в густо застроенном современном центре города сильно ограничена. Во время раскопок на территории Митрополичьего двора было обнаружено типичное для Поднепровья жилище полуземляночного типа с деревянной надстройкой и глиняной печью. Также здесь нашли остатки деревянных срубов (погребов?) ориентировочно 17 века. Это находки давние, неаккуратно документированные, так что информации о них мало.

Керамическая печь для обжига кирпича, обнаруженная при раскопках на Митрополичьем дворе в 1946 году.

Керамическая печь для обжига кирпича, обнаруженная при раскопках на Митрополичьем дворе в 1946 году. Здесь где-то:

Раскопки на Митрополичьем дворе происходили и совсем недавно – в 2014 году. В этот раз были тщательно исследованы фундаменты древней церкви. Я взяла фото на сайте газеты "газета UА", там статья про раскопки. Исследователи (Тимур Бобровский), производившие раскопки, утверждают, что это церковь Ирины, но в статье не описано, почему они так решили, традиционно вроде бы считалось, что она все-таки находилась через дорогу, по другой стороне Владимирской улицы.

Тимур Бобровский на исследуемых им фундаментах.И я не поняла, куда делся раскоп, сейчас там такое:

Отличительной частью города Ярослава были мощные укрепления.

Первые каменные постройки были возведены еще во времена Владимира, город разрастался вокруг них, населения прибавлялось, процветала торговля и ремесла. Местные мастера, в том числе и ювелиры, достигли большого мастерства – об этом свидетельствуют многочисленные клады тех лет.

Древнерусские укрепления на примере городища Мстиславля (рисунок А.Чумаченко по реконструкции П.Раппопорта)

Слухи о новой богатой столице быстро разнеслись за пределы Руси, привлекая внимание хищных соседей (печенегов, например), поэтому нужна была надежная защита. Вероятнее всего, и первый Детинец был как-то укреплен, но там по большей мере использовалась естественная защита – природные возвышенности и окружающие их глубокие яры. Предполагают, что Город Владимира был окружен частоколом и небольшой глиняной насыпью, вся эта роскошь со временем осела и «съехала» в овраги.

Золотые ворота (до последнего недавнего ремонта)

Ярослав же создал мощные оборонительные укрепления, информацию о которых мы черпаем из иностранных источников поздних лет – особенно на путешественников производили впечатление исполинские руины Золотых ворот, которые даже после частичного разрушения войском Батыя выглядели величественно.

Зелеными стрелками показано, где в XIX-XX были обнаружены остатки укреплений.I - Софийкий соборII - Ирининская церковьIII - Георгиевская церковьIV - Неизвестная церковь (Екатерининская, может ее раскопал Бобровский)V - Дворцовое зданиеVI - Золотые ворота

Сейчас от вала Ярослава не осталось ничего – только названия улиц: Ярославов Вал и Малоподвальная. Первая как раз простирается вдоль бывшего когда-то здесь вала. Большая часть укреплений существовала в Киеве до Петровских времен, когда было решено создать новую крепость на Печерске (существовала угроза вторжения турок после взятия ими Каменца), и старые валы срыли.

Вид с террасы Благовещенской надвратной церкви Золотых ворот. Прямо через нынешний сквер проходил вал Ярослава: справа - город, слева - поле, "дебри".

Однако части укреплений находили еще в относительно недавнем, обозримом прошлом. Со второй половины ХІХ века в Киеве началось активное каменное строительство, город очередной раз перепланировали, стали энергично  рыть котлованы для фундаментов домов.

Старый рисунок Киева. Это нынешний Майдан Незалежности.  Вверх к собору идет улица Софиевская, влево уходит нынешний переулок Шевченко. Бугор слева - остаток Вала, сейчас здесь ул. Гринченко. Слева от  ограды собора видно Георгиевскую церковь еще до реконструкции.

При одной такой стройке в 1872 году была обнаружена часть вала в районе частной усадьбы у начала нынешней улицы Ярославов Вал – в толще земляного бугра нашли остатки дубовых бревен, сложенных клетью, полость сруба была набита светлым лессом. В описании того времени значилось, что укрепление было высотой 8 саженей. До этого единственной видимой деревянной частью укреплений были следы бревен, примыкавших непосредственно к Золотым воротам.

Где-то возле красного замка вначале улицы Ярославов Вал в 1872 году были обнаружены остатки бревен, лежащих в толще вала.

Еще один участок вала нашли в 1935 году при земляных работах на углу ул. Гончара и Ярославова Вала на склоне горы; здесь тоже нашли остатки древних полусгнивших бревен.

Тут тоже откопали бревна в 1935.

Срубы как-то  так выглядели:Сруб сделан "в обло" - когда концы бревен выходят наружу.

Во дворах домов 7 и 9 по Ярославому Валу (сейчас въезд во дворы перекрыт воротами) в 1948-49 году при прокладке газопровода откопали нижнюю часть укреплений, лежавшую в основании вала – это были горизонтально уложенные бревна, лежавшие поперек вала - нижняя часть сруба, забитого землей. Снаружи проходил ров – деревянная конструкция у основания присыпалась землей,  она как раз изо рва и бралась. Ширину рва (около 13 метров) проследили при прокладке газопровода по ул. Франко, возле дома №4. На улице Чкалова-Гончара (у дома №20) тоже смогли исследовать ров, здесь он достиг 18 метров, стены его ниспадали под углом 45 градусов.

Здесь нашли и исследовали участок рва (ул. Франко)

Лучше всего удалось изучить внутреннее "устройство" вала в 1952 году в юго-западной части Михайловской площади. Здесь был холм, который решили срыть. В толще холма обнаружили бревенчатые срубы, клети квадратной формы (размерами 3х3 метра) были сложены одна на другую, высота срубов достигала 4,5 метров.

Где-то здесь в 1952 году были раскопаны бревенчатые укрепления. Эти:

Все эти исследования позволили ученым сделать выводы о том, как выглядели валы Ярослава. Они были похожи на хорошо изученные укрепления древнего Белгорода (ныне – с. Белогородка Киевской области). В толще насыпного вала была сложная система бревенчатых клетей, заполненных землей и строительным мусором, снаружи засыпанная землей. Однако деревянная часть была присыпана землей не полностью – часть ее возвышалась над валом, представляя собой систему гульбищ-переходов и дозорных башен. Снаружи от валов, как я уже говорила, город окружал ров.

Укрепления древнего Белгорода (с. Белогородка Киевской обл.)

Стены эти, по-видимому, были уязвимы для огня, но все-таки достаточно мощны в качестве защиты. Летописец упоминает, что при осаде Киева войском Батыя в 1240 году, осадные орудия (тараны) несколько дней непрерывно били в стены сразу на нескольких участках, прежде чем нападающим удалось проникнуть в город.

Укрепления древнего Киева в фильме "Ярослав Мудрый". Как-то так они и выглядели.

А сейчас я расскажу вам ужасную свою  тайну, совершенно постыдную, никому не рассказывайте! Я почти всю жизнь живу в Киеве, а впервые посетила музей Золотых ворот всего  неделю назад, при подготовке этого поста. Теоретически, я могла бы помнить сами руины до заключения их в «саркофаг»-реконструкцию в 1982 году, ведь постройка эта сделана уже при мне, но я их совсем не помню.

Макет Ворот

Всю жизнь я наблюдаю реконструированные ворота вот в этом виде, многократно проезжала мимо и прогуливалась, но до музея до прошлых выходных так и не дошла (и это при том, что в храме Софии Константинопольской я бывала за свою жизнь дважды!).

Золотые ворота "изнутри". Эти камни укладывали тысячу лет назад. Можете себе представить?!

Хорошо видна кладка.

Арки призваны были укрепить конструкцию. Вот она, смешанная кладка.

Исправиться никогда не поздно! Меня оправдывает, что многие знакомые, которые там побывали, говорили: «Да на что там смотреть?!». А теперь вот я с ними не согласна – смотреть как раз есть на что!

Во-первых, вы можете увидеть, насколько это было мощное укрепление, какими толстыми были стены ворот. К древности можно буквально прикоснуться руками!

В основание клали более крупные камни - до метра в диаметре.

Не жарко у нас было на прошлых выходных.

Краса и надёжа всея Киевской и проча Руси.

Во-вторых, здесь хорошо видна древняя кладка в ее первозданном виде – ведь «обнаженные» участки кладки Софийского собора все-таки «подмарафетили». Кладка очень типичная – чередующиеся ряды природного камня и плинфы (это такие тонкие плиты - сантиметров пять толщиной, примерно 50х50 см площадью - тоньше кирпича), все это утоплено в довольно толстом слое раствора цемянки – особый цементирующий состав, свойственный для архитектуры Древней Руси: в строительную известь добавляли тертый кирпич, и она приобретала характерный розовый оттенок. В основание таких построек клали очень крупные камни – до метра в диаметре.

Пол в Благовещенской надвратной церкви (впрочем, как и вся остальная церковь) реконструирован. Но примерно так он и выглядел.

В-третьих, вы можете подняться на галереи Благовещенской надвратной церкви (полностью реконструированной) и осмотреть окрестности – вид с площадок очень симпатичный.

Надо понимать, Ярослав был человеком амбициозным. Не зря он построил сразу несколько объектов по образу и подобию (ну, почти) Константинопольских: Софийский собор, храм Ирины, Золотые ворота. И не зря при нем впервые Киев был назван "Мать городов русских". Ранее "матерью" считался только Иерусалим.

Однако с Золотыми воротами тоже нестыковочки - так, никто не знает, как они выглядели, потому что все помнят их примерно такими:

На самом раннем рисунке Вестерфельда (1651) можно видеть чуть больше, но все равно не убедительно.

Константинопольские Золотые ворота выглядели несколько иначе, вернее совсем иначе. Они скорее напоминали триумфальную арку, из которой со временем перестроили довольно грубое сооружение.

Золотые ворота Константинополя (реконструкция)

Они же на фотографии

Они же на старой гравюре

Реконструкция их же.

Роясь в Интернете я нашла реконструкцию других ворот Константинополя, Халки. Это были ворота дворцового комплекса.

Ворота Халки, их же называли Бронзовыми.

Эти ворота больше похожи на наши, на них, во всяком случае, есть надвратная церковь.Благовещенской церковь тоже назвали не зря: Благая весть - это не только то, что принято считать традиционно, это еще и новость о том, что мы теперь главные. Правда, через два столетия Батый это довольно дерзко оспорил.

Еще одни ворота Града Ярослава - Лядские.

Реконструкция Лядских ворот на Майдане и венчающий их монстр из комикса. Зато под стеклянными колпаками в основании можно видеть аутентичный фундамент.

Эта церковь стояла на месте развилки Сретенской и Большой Житомирской на Львовской площади. Ее снесли большевики. А стояла она на месте Львовских ворот.

Мы все, вроде, облазили с вами.Бонусом вам примеры кладок византийского типа:

Храм Богородицы Памакаристы, Стамбул, 1290-е (через 50-70 лет после Софии Киевской)

Храм Иоанна Предтечи, Стамбул, 12 век

Основание Ипподрома, 4-й век, Стамбул.

Храм монастыря Хора, Стамбул, 11 век.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век. Кладка плинфяная, не смешнная.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Не надо, не аплодируйте.

m-a-d-m-a-x.livejournal.com

Древний Киев. Что? Где? Когда? (часть 3, Град Ярослава)

Город Ярослава. Реконструкция-диорама в Музее Истории Украины

Мы с вами уже прогулялись Градом Владимира, прошлись по древнему Подолу, теперь нам надо разобраться, где у нас что в граде Ярослава. Будем бродить по городу и болтать, как обычно.

Напомню, что Древний Киев принято делить на Город Владимира, Город Ярослава и Город Изяслава – отца, сына, внука. Был еще Подол, Копырев конец и отдаленные монастыри, но о них мы когда-нибудь поговорим отдельно.

Реконструкция первозданного вида Софии Киевской

Сразу договоримся, что деление на «города» весьма условно. Вернее, географически оно прослеживается довольно точно – части древнего Киева отделены были друг от друга валами и воротами, а вот хронология весьма дискутабельна. Многие исследователи считают, вопреки общепринятому мнению, что Софийский собор, например, был заложен не Ярославом, а еще Владимиром, примерно в году 1015, перед его смертью, а потом была война с печенегами и внутренняя междоусобица, и стройка затянулась. Достраивал и освещал собор уже Ярослав, так что все лавры создателя Софии Киевской достались ему с легкой руки летописцев.

Современный вид Софийского собора.Не ругайте тех, кто перестроил собор в стиле украинского барокко - они не были профессиональными реконструкторами и реставраторами, просто хотели сохранить святыню, и они сделали это.

История перестроек собора - долгая летопись на отдельный пост. Скажу только, что он не был разрушен во время нашествия Батыя, разграблен только (если там что-то осталось после грабежа Андрея Боголюбского). Однако за 400 лет нищеты и равнодушия его состояние стало поистине плачевным! Удивительно просто, как сохранились фрески и мозаики.

Рисунок Вестерфельда, 17 век. Издали еще ничего выглядит.

А вблизи - не очень. Авраам Вестерфельд, 1651 год, развалины юго-западной башни.

(Тут будет чехорда с текстами: тоненький - основной, "жирный" - подписи к картинкам, не путайтесь)

С другой стороны, Ярославу перепало намного меньше славы великого государственника и распространителя христианства на Руси, тут как раз его отцу повезло гораздо больше – он удостоился титулов «Святой», «Креститель», «Великий» и т.п., а Ярослав считается всего лишь Мудрым, да и то это прозвище «прилипло» к нему в 60-х годах ХІХ века.

Айя-София в Стамбуле

"Прототипом" Киевской Софии был собор Святой Софии в Константинополе. Сходства, как видите, немного, хотя Софию в Киеве, без всякого сомнения, строили византийские мастера. Константинопольская София строилась почти на 5 столетий ранее, ее конструкция оставалась сложнейшей и для 11 века. У меня про нее МНОГО.

А кладка, как видите, в чем-то сходная:

КИЕВ:

КОНСТАНТИНОПОЛЬ (СТАМБУЛ):

Здесь плинфы больше.Еще Стамбул:

Это, конечно, несправедливо, так как принятие христианства правящей верхушкой и насильственное крещение части киевлян было важным актом, но до тотальной христианизации Руси было еще очень и очень далеко. А вот Ярослав как раз сделал очень много именно для широкого распространения новой веры. Он, если хотите, стал первым идеологом Киевской Руси. И первые летописи при нем появились, и завещание-наставление своим сыновьям он первый оставил, и библиотеку основал.

План Киева 10-го века, составленный Николаем Васильевичем Закревским в 1868 году. Дополненный моими красненькими подписями и стрелочками.

Итак, что входило в Город Ярослава? Архитектурной доминантой являлся Софийский собор (о нем мы поговорим позже), также неподалеку были построены несколько каменных церквей второстепенного значения: Ирининская, Георгиевская и еще одна, фундамент которой обнаружили в 1910 году возле митрополичьего двора (если не ошибаюсь, исследователи условно называют ее Екатерининской).Неподалеку, примерно на пересечении нынешних улиц Ирининской и Владимирской, стояло каменное здание дворцового типа.

Как выглядела Ирининская церковь, не ясно. Однако еще не так довно неподалеку от Софии киевляне могли видеть ее руины. художник Михаил Сажин (друг и современник Т.Г.Шевченко) запечатлел раскопки руин.

Вокруг Ирининской церкви, названной в честь небесной покровительницы супруги Ярослава – Ингегерды-Ирины, был основан одноименный монастырь. Сам Ярослав был крещен Георгием, так что вторую меньшую церковь назвали в честь его святого-покровителя. Тут, соответственно, был монастырь мужской. Надо добавить, что Ирина (шведка по происхождению) стала со временем первой русской княгиней, принявшей после смерти мужа постриг вот в этом самом монастыре, за что и была причислена к лику Святых.

Рядом с Софией Константинопольской тоже есть храм святой Ирины. Она также построена в VI веке, и выложена почти полностью из плинфы, каменная кладка практически отсутствует. В Киевской Руси была популярна смешанная кладка, хотя и такие тоже встречались - Пятницкая церковь в Чернигове, например.

Остатки Ирининской церкви были видны до 19 века, потом их разобрали и оставили в качестве памятника единственный столп-опору, водрузив над ней небольшой шатровый купол. Красные плиты из церкви использовали при реставрации Софии «для придания ей древнего вида». Киевляне так и называли его – Ирининский столп.

Ирининский столп, снесенный в 1935 году.

План Ирининской церкви и ее расположение относительно современных улиц - перекресток Владимирской и Ирининской  (Д.В. Малеев, 1935 год). Заштрихованный квадратик - Ирининский столп.

Церковь святой Ирины. Реконструкция Ю.С.Асеева

Его убрали только в 1935 году, так как он «создавал опасность при движении пешеходов» - заслонял транспорт. За Ирининской церковью долгое время существовал холм, в старину считалось, что это могила легендарного Дира, брата Аскольда. В 1935 году были проведены тщательные раскопки, в ходе которых стало понятно, что снесенный Ирининский столп  не столпом был вовсе, а угловой частью стены храма.

Ирининская церковь (или другая из трех, их фундаменты,  сожалению, были не подписаны) находилась примерно здесь. Вы видите, как уходит вглубь нынешняя Ирининская улица. На ней за церковью находилось дворцовое здание и древний курган, который считали могилой Дира.

Иллюстрации из книги Павла Александровича Раппопорта "Зодчество древней Руси". Эту печь для обжига извести нашли на улице Ирининской.

Георгиевская церковь находилась где-то на углу Золотоворотской и Георгиевского переулка, там, где сейчас стоит «Ежик в тумане», возле Дома высшего командного состава, построенного Иосифом Каракисом. Церковь разрушалась постепенно, в 17 веке на ее фундаменте возвели деревянную, позднее – каменную, снесли ее уже при Советах.

Где-то за этим зданием была церковь Георгия

Этот храм был построен на фундаменте Георгиевского в 1744 на средства императрицы Елизаветы Петровны.

Церковь на предыдущей картинке в 1884 год снесли, и архитектор Николаев построил эту, тоже названную Георгиевской (и довольно страхолюдную, надо сказать). Ее снесли в 1934. Теперь здесь Дом Высшего офицерского состава и Ежик В Тумане.

Вероятно, были и другие каменные постройки и множество деревянных, но мы о них ничего не знаем. Предполагается, что именно возле Софии селились многочисленные на то время иностранцы.

Верхний город, включая Ярославову часть, после нашествия монголов долгое время стоял в запустении, позднее на нем селились люди, сантиметр за сантиметром наращивая новые культурные слои, город несколько раз перепланировался,  так что теперь мы не знаем, что сокрыто под толщей земли и под фундаментами новых зданий.

Фундамент этого неизвестного храма был раскопан на углу Стрелецкой и Сретенской (раскопки Д.В.Милеева, реконструкция Ю.А. Асеева). Храм был огромным, как Десятинная церковь! Нигде в летописях он не упоминается.Здесь был:

Имеется также предположение, что до Ярослава за Софийскими воротами было не поле, как писали поздние летописцы, а уже существовало поселение, и довольно оживленное. Так что Софийский собор и княжий двор строились не на пустом месте. 

Светских зданий на этой территории обнаружено очень мало – не потому что их не было, а потому что возможность раскопок в густо застроенном современном центре города сильно ограничена. Во время раскопок на территории Митрополичьего двора было обнаружено типичное для Поднепровья жилище полуземляночного типа с деревянной надстройкой и глиняной печью. Также здесь нашли остатки деревянных срубов (погребов?) ориентировочно 17 века. Это находки давние, неаккуратно документированные, так что информации о них мало.

Керамическая печь для обжига кирпича, обнаруженная при раскопках на Митрополичьем дворе в 1946 году.

Керамическая печь для обжига кирпича, обнаруженная при раскопках на Митрополичьем дворе в 1946 году. Здесь где-то:

Раскопки на Митрополичьем дворе происходили и совсем недавно – в 2014 году. В этот раз были тщательно исследованы фундаменты древней церкви. Я взяла фото на сайте газеты "газета UА", там статья про раскопки. Исследователи (Тимур Бобровский), производившие раскопки, утверждают, что это церковь Ирины, но в статье не описано, почему они так решили, традиционно вроде бы считалось, что она все-таки находилась через дорогу, по другой стороне Владимирской улицы.

Тимур Бобровский на исследуемых им фундаментах.И я не поняла, куда делся раскоп, сейчас там такое:

Отличительной частью города Ярослава были мощные укрепления.

Первые каменные постройки были возведены еще во времена Владимира, город разрастался вокруг них, населения прибавлялось, процветала торговля и ремесла. Местные мастера, в том числе и ювелиры, достигли большого мастерства – об этом свидетельствуют многочисленные клады тех лет.

Древнерусские укрепления на примере городища Мстиславля (рисунок А.Чумаченко по реконструкции П.Раппопорта)

Слухи о новой богатой столице быстро разнеслись за пределы Руси, привлекая внимание хищных соседей (печенегов, например), поэтому нужна была надежная защита. Вероятнее всего, и первый Детинец был как-то укреплен, но там по большей мере использовалась естественная защита – природные возвышенности и окружающие их глубокие яры. Предполагают, что Город Владимира был окружен частоколом и небольшой глиняной насыпью, вся эта роскошь со временем осела и «съехала» в овраги.

Золотые ворота (до последнего недавнего ремонта)

Ярослав же создал мощные оборонительные укрепления, информацию о которых мы черпаем из иностранных источников поздних лет – особенно на путешественников производили впечатление исполинские руины Золотых ворот, которые даже после частичного разрушения войском Батыя выглядели величественно.

Зелеными стрелками показано, где в XIX-XX были обнаружены остатки укреплений.I - Софийкий соборII - Ирининская церковьIII - Георгиевская церковьIV - Неизвестная церковь (Екатерининская, может ее раскопал Бобровский)V - Дворцовое зданиеVI - Золотые ворота

Сейчас от вала Ярослава не осталось ничего – только названия улиц: Ярославов Вал и Малоподвальная. Первая как раз простирается вдоль бывшего когда-то здесь вала. Большая часть укреплений существовала в Киеве до Петровских времен, когда было решено создать новую крепость на Печерске (существовала угроза вторжения турок после взятия ими Каменца), и старые валы срыли.

Вид с террасы Благовещенской надвратной церкви Золотых ворот. Прямо через нынешний сквер проходил вал Ярослава: справа - город, слева - поле, "дебри".

Однако части укреплений находили еще в относительно недавнем, обозримом прошлом. Со второй половины ХІХ века в Киеве началось активное каменное строительство, город очередной раз перепланировали, стали энергично  рыть котлованы для фундаментов домов.

Старый рисунок Киева. Это нынешний Майдан Незалежности.  Вверх к собору идет улица Софиевская, влево уходит нынешний переулок Шевченко. Бугор слева - остаток Вала, сейчас здесь ул. Гринченко. Слева от  ограды собора видно Георгиевскую церковь еще до реконструкции.

При одной такой стройке в 1872 году была обнаружена часть вала в районе частной усадьбы у начала нынешней улицы Ярославов Вал – в толще земляного бугра нашли остатки дубовых бревен, сложенных клетью, полость сруба была набита светлым лессом. В описании того времени значилось, что укрепление было высотой 8 саженей. До этого единственной видимой деревянной частью укреплений были следы бревен, примыкавших непосредственно к Золотым воротам.

Где-то возле красного замка вначале улицы Ярославов Вал в 1872 году были обнаружены остатки бревен, лежащих в толще вала.

Еще один участок вала нашли в 1935 году при земляных работах на углу ул. Гончара и Ярославова Вала на склоне горы; здесь тоже нашли остатки древних полусгнивших бревен.

Тут тоже откопали бревна в 1935.

Срубы как-то  так выглядели:Сруб сделан "в обло" - когда концы бревен выходят наружу.

Во дворах домов 7 и 9 по Ярославому Валу (сейчас въезд во дворы перекрыт воротами) в 1948-49 году при прокладке газопровода откопали нижнюю часть укреплений, лежавшую в основании вала – это были горизонтально уложенные бревна, лежавшие поперек вала - нижняя часть сруба, забитого землей. Снаружи проходил ров – деревянная конструкция у основания присыпалась землей,  она как раз изо рва и бралась. Ширину рва (около 13 метров) проследили при прокладке газопровода по ул. Франко, возле дома №4. На улице Чкалова-Гончара (у дома №20) тоже смогли исследовать ров, здесь он достиг 18 метров, стены его ниспадали под углом 45 градусов.

Здесь нашли и исследовали участок рва (ул. Франко)

Лучше всего удалось изучить внутреннее "устройство" вала в 1952 году в юго-западной части Михайловской площади. Здесь был холм, который решили срыть. В толще холма обнаружили бревенчатые срубы, клети квадратной формы (размерами 3х3 метра) были сложены одна на другую, высота срубов достигала 4,5 метров.

Где-то здесь в 1952 году были раскопаны бревенчатые укрепления. Эти:

Все эти исследования позволили ученым сделать выводы о том, как выглядели валы Ярослава. Они были похожи на хорошо изученные укрепления древнего Белгорода (ныне – с. Белогородка Киевской области). В толще насыпного вала была сложная система бревенчатых клетей, заполненных землей и строительным мусором, снаружи засыпанная землей. Однако деревянная часть была присыпана землей не полностью – часть ее возвышалась над валом, представляя собой систему гульбищ-переходов и дозорных башен. Снаружи от валов, как я уже говорила, город окружал ров.

Укрепления древнего Белгорода (с. Белогородка Киевской обл.)

Стены эти, по-видимому, были уязвимы для огня, но все-таки достаточно мощны в качестве защиты. Летописец упоминает, что при осаде Киева войском Батыя в 1240 году, осадные орудия (тараны) несколько дней непрерывно били в стены сразу на нескольких участках, прежде чем нападающим удалось проникнуть в город.

Укрепления древнего Киева в фильме "Ярослав Мудрый". Как-то так они и выглядели.

А сейчас я расскажу вам ужасную свою  тайну, совершенно постыдную, никому не рассказывайте! Я почти всю жизнь живу в Киеве, а впервые посетила музей Золотых ворот всего  неделю назад, при подготовке этого поста. Теоретически, я могла бы помнить сами руины до заключения их в «саркофаг»-реконструкцию в 1982 году, ведь постройка эта сделана уже при мне, но я их совсем не помню.

Макет Ворот

Всю жизнь я наблюдаю реконструированные ворота вот в этом виде, многократно проезжала мимо и прогуливалась, но до музея до прошлых выходных так и не дошла (и это при том, что в храме Софии Константинопольской я бывала за свою жизнь дважды!).

Золотые ворота "изнутри". Эти камни укладывали тысячу лет назад. Можете себе представить?!

Хорошо видна кладка.

Арки призваны были укрепить конструкцию. Вот она, смешанная кладка.

Исправиться никогда не поздно! Меня оправдывает, что многие знакомые, которые там побывали, говорили: «Да на что там смотреть?!». А теперь вот я с ними не согласна – смотреть как раз есть на что!

Во-первых, вы можете увидеть, насколько это было мощное укрепление, какими толстыми были стены ворот. К древности можно буквально прикоснуться руками!

В основание клали более крупные камни - до метра в диаметре.

Не жарко у нас было на прошлых выходных.

Краса и надёжа всея Киевской и проча Руси.

Во-вторых, здесь хорошо видна древняя кладка в ее первозданном виде – ведь «обнаженные» участки кладки Софийского собора все-таки «подмарафетили». Кладка очень типичная – чередующиеся ряды природного камня и плинфы (это такие тонкие плиты - сантиметров пять толщиной, примерно 50х50 см площадью - тоньше кирпича), все это утоплено в довольно толстом слое раствора цемянки – особый цементирующий состав, свойственный для архитектуры Древней Руси: в строительную известь добавляли тертый кирпич, и она приобретала характерный розовый оттенок. В основание таких построек клали очень крупные камни – до метра в диаметре.

Пол в Благовещенской надвратной церкви (впрочем, как и вся остальная церковь) реконструирован. Но примерно так он и выглядел.

В-третьих, вы можете подняться на галереи Благовещенской надвратной церкви (полностью реконструированной) и осмотреть окрестности – вид с площадок очень симпатичный.

Надо понимать, Ярослав был человеком амбициозным. Не зря он построил сразу несколько объектов по образу и подобию (ну, почти) Константинопольских: Софийский собор, храм Ирины, Золотые ворота. И не зря при нем впервые Киев был назван "Мать городов русских". Ранее "матерью" считался только Иерусалим.

Однако с Золотыми воротами тоже нестыковочки - так, никто не знает, как они выглядели, потому что все помнят их примерно такими:

На самом раннем рисунке Вестерфельда (1651) можно видеть чуть больше, но все равно не убедительно.

Константинопольские Золотые ворота выглядели несколько иначе, вернее совсем иначе. Они скорее напоминали триумфальную арку, из которой со временем перестроили довольно грубое сооружение.

Золотые ворота Константинополя (реконструкция)

Они же на фотографии

Они же на старой гравюре

Реконструкция их же.

Роясь в Интернете я нашла реконструкцию других ворот Константинополя, Халки. Это были ворота дворцового комплекса.

Ворота Халки, их же называли Бронзовыми.

Эти ворота больше похожи на наши, на них, во всяком случае, есть надвратная церковь.Благовещенской церковь тоже назвали не зря: Благая весть - это не только то, что принято считать традиционно, это еще и новость о том, что мы теперь главные. Правда, через два столетия Батый это довольно дерзко оспорил.

Еще одни ворота Града Ярослава - Лядские.

Реконструкция Лядских ворот на Майдане и венчающий их монстр из комикса. Зато под стеклянными колпаками в основании можно видеть аутентичный фундамент.

Эта церковь стояла на месте развилки Сретенской и Большой Житомирской на Львовской площади. Ее снесли большевики. А стояла она на месте Львовских ворот.

Мы все, вроде, облазили с вами.Бонусом вам примеры кладок византийского типа:

Храм Богородицы Памакаристы, Стамбул, 1290-е (через 50-70 лет после Софии Киевской)

Храм Иоанна Предтечи, Стамбул, 12 век

Основание Ипподрома, 4-й век, Стамбул.

Храм монастыря Хора, Стамбул, 11 век.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век. Кладка плинфяная, не смешнная.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век.

Борисоглебский собор, Чернигов. 12 век.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Спасо-Преображенский собор, 11 век. Чернигов.

Не надо, не аплодируйте.

ixteac7.livejournal.com

Дела давно минувших дней...: Древнейшие постройки Киева...

Территория Киева была заселена с древнейших времен. Задолго до появления первых древнерусских каменных построек на территории, на которой впоследствии вырос Киев, блистательная столица первого русского государства, располагались древние Полянские поселения V—VI вв. н. э. (на горах Старокиевской, Замковой и Детинке). Их планировку определить практически невозможно.

 Усадьба на Подоле в Киеве. Реконструкция - www.Arhitekto.ru

 

Однако можно представить планировку отдельных частей древнего Подола, восходящую к X в. Все сооружения Подола имели срубный характер, так же как в других городах древней Руси. Их возводили из сосновых бревен диаметром около 20—25 см, длиной до 6 м, срубленных в большинстве случаев "в обло". Преимущественно были обнаружены остатки пятистенных домов с жилыми помещениями, сенями, часто — подклетами, крыльцом, галереями-навесами. Отапливались дома глинобитными печами, перекрывались двускатными крышами с тесовыми покрытиями. В качестве кровельного материала употреблялся и лемех. 

Градостроительные правила, применявшиеся на Руси, были записаны в сборнике законов и постановлений — так называемой "Кормчей книге", известной по списку XIII в. "Кормчая книга" приписывала при строительстве домов ставить их так, чтобы открывался вид на природу, как это делали в Константинополе, было запрещено ставить печи у стен соседей, выпускать дымовые оконца в сторону соседей, сажать у соседнего дома деревья и т. п.

Планировку Киева времен князя Владимира - древнейшей части нагорного города - можно установить по многочисленным старым планам. Планировка города Владимира в основных направлениях сохранилась до наших дней, речь идет не о начальном периоде формирования ансамбля киевского детинца, который остается неясным и до наших дней вызывает споры у историков Киева,— где, например, находился дворец Ольги, где стояли статуи языческих богов пантеона Владимира Святославича, где находился древний Боричев взвоз и т. п. Согласно археологическим данным и записям летописи, киевский детинец был заселен уже в VII—VIII вв. Он был укреплен деревянными стенами и глубоким рвом с незащищенной естественными преградами юго-западной стороны. В IX — начале X вв. детинец занимал территорию ок. 2 гектаров.

В древнем Детинце Киева возвышался княжеский двор и, очевидно, дворы дружинников. У подножья Старокиевской горы вдоль оврагов располагались древнейшие киевские улицы ремеслянников, которые и до наших дней сохранили свои древние названия — Гончарная, Дегтярная, Кожемякская и т.д. Заселены были и склоны Старокиевской горы. Уже в первой половине X в. княжеские дворы строились и за укреплениями детинца.

Композиционным центром детинца города Владимира был ансамбль дворцовых каменных зданий и церкви Богородицы Десятинной, купола которой возвышались над всей окружающей застройкой и нижним городом. Церковь и дворцовый ансамбль были видны из-за Днепра на большом расстоянии. Большой княжеский дворец. Реконструкция - www.Arhitekto.ru

 Перед Десятинной церковью находилась небольшая площадь, западную сторону которой занимал Большой (Западный) дворец, который полагают главной резиденцией князя. Причем продольная ось Десятинной церкви точно перпендикулярна к оси дворца. Вероятно, перед Десятинной церковью были установлены четыре скульптуры лошадей, привезенные Владимиром из Херсонеса, как в Константинополе четыре знаменитых коня скульптора Лисиппа были вывезены из Олимпии и установлены перед Софийским собором. Анализируя характер членений, можно считать, что общая длина здания достигала 70—72 м. Центральное, почти квадратное в плане помещение (9X8 м по внутренним размерам), очевидно, представляло собой вестибюль дворца, где могли размещаться лестницы на второй этаж. Перекрывалось это помещение, вероятно, шатровым верхом. С двух сторон к центральному помещению примыкали вытянутые в плане крылья. Возможно, что фасады нижнего этажа имели открытые аркады перед парадными залами, а в верхнем располагались жилые помещения. Кирпичные части стен не сохранились, но по обломкам кирпича видно, что он был подобен кирпичу Десятинной церкви. 

С юго-запада под углом к Десятинной церкви был расположен второй — Южный дворец, отделявший площадь от главной улицы города, был, возможно, княжеской гридницей, т. е. парадным залом, где собиралась дружина. Дворец имел трехчастную планировку: вытянутое в плане среднее помещение и два квадратных — по бокам. Фундаменты были заложены сравнительно неглубоко (60 см) при очень большой толщине (170 см). Фундамент, кладка и кирпич этого здания такой же, как в Западном дворце. В центральном помещении, вероятно, находился большой зал, а в боковых — башни с лестницами на второй этаж.

Третье дворцовое здание находилось к северо-востоку от церкви над дорогой, идущей на Подол. Все три здания, судя по технике строительства, сооружены в близкое к постройке Десятинной церкви и, несомненно, композиционно составляли единый ансамбль. Четвертое каменное здание, план которого определить не удалось, было обнаружено к северо-западу от Десятинной церкви.

За пределами дворцового комплекса к юго-востоку от Десятинной церкви находился Бабин Торжок — небольшая площадь, откуда расходились дороги по трем основным улицам детинца. Возможно название "Бабин Торжок" происходит от античных статуй — "баб", поставленных Владимиром.

К юго-западу от Десятинной церкви в XI в. находились дворцы богатых киевских вельмож, которые представляли собой укрепленные комплексы жилых и хозяйственных построек — своеобразные городские замки феодалов, столь характерные для средневековых городов.

От Бабиного Торжка одна дорога через Киевские ворота спускалась на Подол на северо-запад, другая - к Софийским воротам, предположительно замощена деревянной мостовой. На главную улицу выходили ограды боярских дворов, а неподалеку от Софийских ворот в 1129 г. князь Мстислав Владимирович основывает Федоровский монастырь. Неподалеку находился и двор Мстислава. На юго-восток от Бабиного Торжка шла улица к Михайловским воротам. По левой ее стороне размещался Великий, или Ярославов двор — резиденция государственной власти в XII—XIII вв. Комплекс построек занимал обширную территорию с двором, где, как пишет летопись, в 1150 г. венгры демонстрировали свое умение в верховой езде. В 1182 г. князь Святослав Всеволодович построил на Великом дворе церковь Василия, вошедшую в ансамбль дворцовых построек. На территории между Десятинной церковью и Великим Ярославовым двором в конце XII в. была сооружена большая ротондональная постройка.

Древнейшие киевские постройки

Город Владимира окружали деревянные, заполненными землей срубы — "городни", поставленные в несколько рядов, скорее всего — в три. По верху городен шли "зоборолы" — боевые площадки с брустверами, в которых были отверстия для стрельбы — "скважены". Нижние части городен укреплялись земляными откосами.

Софийские городские ворота первоначально вели в поле, где в 1037 г. Ярослав Мудрый начнет строить новую часть Киева, судя по остаткам фундаментов, представляли собой высокую каменную башню размером в основании 10X10,6. Ширина проезда ворот была всего 3,7 м, фундаменты были сложены бутовой кладкой на глине. Существуют сведения, что Киевские ворота, откуда шла дорога на Подол, также были каменными и отличались от Софийских большими размерами. Считают, что во времена Владимира именно они являлись главными воротами города.

Начало каменного строительства на Руси обычно относят к упоминанию в летописи под 945 г. о каменном тереме княжеского двора, стоявшего "над горою". Из летописного текста можно сделать заключение, что он находился вне укреплений первоначального города и, вероятно, над дорогой, ведущей на Подол, т. к. Ольга наблюдала из терема, как киевляне несли с Подола на лодьях древлянских послов. Этому рассказу соответствует местоположение северо-восточного дворцового здания. Судя по его остаткам, это была трехкамерная в плане постройка, размером около 21 м длины и около 10 м ширины. Камеры были разного размера: южная — узкая, средняя — значительно большая и северная — почти квадратная в плане. Судя по фундаменту, здание отличалось небольшой высотой. Кладка стен выполнена смешанным способом с применением кирпича. Фрагменты фресковой штукатурки указывают на то, что здание внутри было расписано.

Бесспорным являются византийские корни строительных традиций, но также бесспорным является и древнерусское творческое начало, определившее уже на первом этапе развития архитектуры древнего Киева ее конструктивные и композиционные особенности (2, стр. 21-23; 5, стр. 11-36; 7, т. 3, стр. 532-551; 8, стр. 111-113).

rus-historical.blogspot.com

Древний Киев. Что? Где? Когда? (часть 1): falyosa

Сейчас я сделаю 2 признания, буквально исторгну их из черных тайников своей души:1) я обожаю диорамы;2) у меня топографический кретинизм в крайней степени выраженности.

Первое необъяснимо, это просто факт - в музеях могу часами рассматривать макеты городов, что-то меня в них чарует неизъяснимо. Второе требует некоторых объяснений, тем более, что в некотором роде связано с первым. Кретинизм мой незамутненный, абсолютный, образцовый, а не "как у всех женщин". Все меняющиеся за окном моего автомобиля картинки я воспринимаю плоскими и изолированными, абсолютно не связанными друг с другом, а тем более с картой, это для меня - как смена живописных пейзажей, обрамленных в тяжелые золоченые рамы. Поэтому рассматривая диораму города, в котором я живу уже больше 30 лет, я ранее даже не пыталась связать ее с реальной местностью. До недавнего времени.

Для начала нам надо будет вспомнить, кто были эти ребята. Слева - киевский князь Владимир Святославыч, правнук самого Рюрика, посередине - его сын, Ярослав, прозванный Мудрым, справа - внук, Изяслав Ярославович. Они создали три архитектурных ядра древнего Киева - Город Владимира, Город Ярослава и Город Изяслава (см. ниже).

А может быть, все-таки рискнем? Вооружимся старыми картами, планами, книгами и описаниями города, попытаемся все-таки перевести в 3D формат плоские сухие схемы. Вдохнем в них жизнь, так сказать.

Скажу прямо, это мне очень помогло, но намного более полезной оказалась книга "Древний Киев" И.О.Иванцова, которую я купила недавно в "Академкниге". Я долга мудрила, пытаясь сопоставить план древнего Киева (его диораму) с нынешней застройкой, но это оказалось непосильной задачей для человека, которому не то что "север-юг" - неразрешимый ребус, а иногда путаются "право-лево".

В книге же на последней странице оказался (бинго!) чудесный план "Древний Киев и его сооружения" по М.К.Каргеру - дислокация древних строений (с датами раскопок, при которых они были обнаружены), нанесенная на современную застройку. Делался план еще при Союзе, поэтому на нем фигурирует ул. Героев Триполья вместо Спасской, наример, и "Жертв Революции" вместо Десятинной. Да что там рассказывать? Вот вам этот план. Откройте в новой вкладке, он увеличивается до безобразия:

отсюда

Итак, ниже результат того, в чем мне удалось частично разобраться:

Диорама "Киев 10-13 века" в Музее истории Украины. Сделана в 1977 году художником О.В.Казанским и консультантами-историками П.П.Толочко и Ю.С.Асеевым (кликабельно).

Прародители жили в Киеве давно - рядом полноводная река, гора (на самом деле в геологическом плане это даже не холм), делающая город почти неприступным с берега, вокруг леса, полные дичи. Для земледелия земля так себе, почвы кисловатые, зато вид красивый (если это вообще было для них важно). Самая древняя стоянка, обнаруженная в Киеве - Кирилловская, на территории нынешнего завода "Фармак" на ул. Фрунзе. Стоянка палеолитическая, ей больше 20 000 лет. Шалаш из костей мамонта в Музее Природоведения видели? Вот, он отуда.

С древности Киев было принято делить на собственно "Гору" (Старокиевская гора) и "Подол" - низменную прибрежную часть. Крепости, естественно, строили на возвышенности. Гора была, как я уже сказала, не гора, а холм, а точнее несколько холмов (от 7 до 15 при разных системах подсчетов), а если быть совсем уж точными, то это даже не холмы, а промежутки между оврагами. Затрудняет сравнение с древностью и то, что почва холмов была мягкая, она размывалась со временем, холмы уплощались, а некоторые были срыты людьми - как гора Уздыхальница, которую в 17 веке при поляках специально "понизили", чтобы она не возвышалась над Замковой, это создавало угрозу обстрелов последней.

Давайте теперь разберем то, что мы видим на рисунке повыше под римской цифрой I - Подол.

Кликайте на фоточку сильнее - там все видно будет, как на ладони!

Река Почайна - полулегендарная, от нее возникло название ул. Почайнинская. По некоторым предположениям, Владимир Великий крестил Русь вовсе не в Днепре, а в Почайне, и идолище языческого бога Волоса выкинули сюда же. Считается, что свои истоки река брала в болотах у Редькина озера (Министерское), и впадала в Днепр в районе Подола. Другие исследователи предполагают, что это был рукав Днепра. Мне кажется, Гугл-карта красноречива:

В 18 веке русло Днепра сильно изменилось, Почайна обмелела и местами полностью пересохла.

Сейчас от реки осталась только Гавань, на берегах которой разместились доки, судостроительный завод "Ленинская кузница", (владеет которой не Ленин, как можно было бы предположить, а как раз князь Петр Алексеевич), и часть порта.

Киевская Гавань (на заднем плане - Рыбальский мост, сейчас пешеходный, а я когда-то по нему и на машине ездила, на нем всегда была "тянучка").

Дальше река "заканчивается", прерывается, и на карте можно увидеть цепь из 7 оболонских озер Опечень, на берегу одного из них - Иорданского - живет моя сестрица (бывшее русло Почайны выделено красным пунктиром). Кстати, Оболонь в 10-13 веках была лужком с зеленой травкой, которая прекрасно росла здесь после весенних разливов. Так что было это отличное пастбище.

Прибрежная часть Подола в 10-13 веках, вероятно, была укреплена валом и деревянными стенами. Сейчас от них не осталось следа, до недавнего времени здесь ходил трамвай, теперь там красивая, совсем новая набережная:

Если судить по диораме, порт - "Притыка" - находился ближе к месту впадения Почайны, там где сейчас Гаванский мост, а не в месте нынешней Почтовой площади, куда спускался Боричев тик - улица, носившая то же имя, что и спуск. Где этот спуск находился, не совсем ясно, некоторые исследователи считают, что это мог быть нынешний Андреевский спуск, другие - что это место, на котором сейчас фуникулер:

А вообще в древнем Киеве существовало более 25 рек, и это, как и в случае с "горами", были никакие не реки в большинстве своем, а ручьи. Часть из них сохранились и доныне, они спрятаны в подземных коллекторах - это целый скрытый мир под нашими ногами, о существовании которого мы даже не догадываемся. Только кусочек Лыбиди "торчит" наружу, но лучше вам этого не видеть - канава канавой!

Нынешняя Воздвиженка - бывшее урочище Кожемяки. Здесь Киянка протекала - от ключей в районе нынешней  Львовской площади...

...До нынешней Крестовоздвиженской церкви (вид из окна "Экспериментариума", слева нависает Замковая гора), здесь она впадала в Глубочицу.

Мы разбираем Подол, поэтому нам важно выделить реку Глубочицу (Глыбочица) - она начиналась на Лукьяновских высотах, протекала там, где сейчас Верхний и Нижний валы, название улицы происходит от двух реальных валов, которые насыпали в 17-18 веке, чтобы укрепить берега этой речки-вонючки - а именно такой она и была. Еще до войны посередине Валов была канавка, во время паводков она переполнялась водой. Сейчас на этом месте бульвар со скамеечками, где местная алкашня пьет пиво.

Подол в древности - место торговое и ремесленное, сюда сбрасывали всякие "рыночные неликвиды" и "ароматные" отбросы дегтярного и кожевенного производства. Левый ее приток - Киянка. Она находилась между Замковой горой и Детинкой, пробегала по урочищу Кожемяки (нынешняя Воздвиженка) и в районе нынешней Крестовоздвиженской церкви впадала в Глубочицу. Вонь здесь стояла невероятная - как и везде, где выделывают кожу.

Теперь разбираем римскую цифру II - Торговище Подольское или Житний торг.

Клик - и все видно!

Нынешний Житний рынок, там, где он сейчас расположен, - это совсем другое место. Подольское торговище располагалось там, где сейчас Контрактовая площадь.

Реконструированная церковь Богородицы Пирогощи. Первая церковь была построена в 1131 году Мстиславом Владимировичем, она упоминается в "Слове о полку Игоревом".

Я поначалу решила, что она и была такого размера как сейчас, но оказалось, что намного больше! Справа - церковь Успения (Богородицы Пирогощи), сейчас реконструированная.

Посередине на диораме - я думала, что это храм, который стоял на месте собора Братского монастыря, где-нибудь здесь, где колокольня:

Слева на диораме, поначалу подумала я, - храм на месте церкви Киево-Могилянской академии здесь:

Но, изучив план Каргера, я поняла, что границы были намного дальше. На самом деле, посередине -  это, вероятно, Михайловский Новгородский божник, каменная церковь серед. 12 века, фундамент которой обнаружили при земельных работах в 1955 году.

Находилась она на месте нынешней школы по улице Спасская, 16 (на углу с Волошской, этой дорогой я проезжаю пару раз в неделю, вожу сына на английский):

Школа строилась в 1936, а работы проводились в 1955, значит, церковь стояла или перед ней, или во дворе:

(эта и предыдущая фотографии - скрины с "просмотра улиц" Гугл-карты).

Вторая "неизвестная" церковь - Турова божница 12 века, на диораме она слева. Предположительно ее фундамент располагался на Борисоглебской улице перед перекрестком с Братской, (тоже обнаружен в 1955 году) здесь примерно:

Это тоже скрин Гугл-карты.

Соображаете, насколько больше в те времена была рыночная площадь?

Еще одна церковь, которая в то время была на Подоле - Ильинская, ее вы можете видеть на кусочке диорамы " I - Подол", она, конечно, миллион раз перестраивалась, но ее имя, по крайней мере, сохранилось тем же. Вот она:

Ильинская церковь.

Нынешний храм построен в 17 веке, но на его месте до этого была деревянная Ильнская, а до нее, вполне возможно, и каменная. Есть предположение, что это вообще первый христианский храм на Руси, еще до Крещения, построенный для гостей-иностранцев и немногочисленной тогда местной общины. Он упоминается в летописях в 945 году: когда вернулись послы из Византии, они молились в "церкви Святаго Ильи, яже над ручаем… се бо бе соборная церков, мнози бо беша Варязи хрестияны".Паки херувимы, в общем.

Церковь Николая Набережного

Эта красивая церковь возведена на месте старой деревянной в 18 веке. А первая деревянная здесь стояла еще в 11 веке, хоть я ее на диораме и не вижу. Она называлась так же - Николы Набережного. Была легенда, что рядом с этим местом в Почайне утонул ребенок, а нашли его перед иконой Николая Мокрого в Софийском соборе живым. В честь этого чуда и был возведен храм.

Вообще Подол неоднократно претерпевал испытания огнем и водой. Выгорал он полностью, так как преимущественно был деревянным, в последний раз в 1811 году - просто подчистую! В летописях упоминаются масштабные пожары 1111, 1124 и 1145 годов.

И затапливало Подол постоянно. Я еще помню киевские наводнения, которые прекратились только в конце 1970-х после постройки дамбы ГЭС - уровень воды в Днепре стали регулировать.

Наводнение 1890-х

1907, ул.Почайнинская (привет некоторым читателям!))Эта и предыдущая фотографии отсюда, Там еще много такого "водяного" добра.

С 9-го века люди на Подоле селились с непобедимым упорством, а основное активное заселение началось в 11 веке. Возможно, вал и стена частично защищали жилища от разливов Днепра, а может, разливы тогда не были такими сильными. Как вы видите на диораме, заселение очень кучное. Это было связано с тем, что как раз к тому времени славяне освоили речную навигацию и торговлю, близость реки была очень важна для торгового обмена и политических связей. Здесь жили, в основном, купцы и ремесленники. Кожевников и дегтярей я уже упоминала, а еще были гончары, плотники. Много было и иностранных купцов. Существовал армянский, новгородский и еврейский кварталы.

Хотела я сразу и про Детинец написать, но тогда целая диссертация получится. Предлагаю напоследок еще с горами разобраться (еще раз можете глянуть на всю диораму с обозначениями).

Через небольшой тоннельчик с Пейзажной аллеи мы спускаемся по такому вот пригорку - это гора Детинка.

Это вид на Детинку с "Пейзажки" уже ближе к Музею истории. Холм на заднем плане - Копырев конец. Сейчас там улица Смирнова-Ласточкина. Крупное серое здание - Больница Ученых. Светлые особнячки справа в яру - Воздвиженка.

Справа на холме - Музей истории. Там когда-то находился Киевский Детинец (город Владимира, мы о нем в следующий раз поговорим). Дома в яру - Воздиженка, на заднем плане - продолговатая Замковая гора (Флоровская, Киселевка). Слева вдалеке вышка - это гора Щекавица, ее с такого ракурса почти не видно.

Замковая гора со стороны Пейзажной аллеи. А на месте бывшего лужка на заднем плане выросло вон что.

Замковая со стороны Флоровского монастыря (осенняя, как вы понимаете).

Воздвиженка, по сути, расположена в яру между несколькими холмами: Замковой горой (на заднем плане), Детинкой и склонами Копырева конца (здесь лето у нас).

На склонах над Воздвиженкой много пешеходных дорожек. Вид с Детинца.

Есть еще одна гора - Уздыхальница, но она находится по другую сторону Андреевского спуска, за Замком Ричарда. Так что о ней в следующий раз.

Можете в комментариях поделиться восторгами, вопросами, предложениями.

Пока!

Часть 2Часть 3

falyosa.livejournal.com


Смотрите также