Экспедиция «По пути древних цивилизаций» благополучно завершена! Дороги древних цивилизаций
Стражи больших дорог | Древние народы, цивилизации и племена
Журнал: Загадки истории №11, 2012 годРубрика: Исчезнувшие цивилизацииАвтор: Андрей Васильев
Непобедимых кушан погубила жажда наживы!
Но металлические кругляшки, докатившиеся до наших дней, заставили исследователей восстановить имперское величие кушан заново…Империя эта возникла за два века до нашей эры и существовала почти что до III века нашей эры.На севере её граница достигала границ нынешнего Узбекистана, на западе — Хорезма, на юге охватывала весь Кашмир, а на востоке доходила до Ганга и Кадылыка.
«Пригретая» китайским Драконом
Основателем Кушанского царства был народ юэчжи, первоначально обосновавшийся на северных рубежах китайской империи Цинь. Юэчжи были кочевниками, с которыми китайцы заключили договор о защите своей границы от набегов воинственных северян. До поры до времени они защищали Китай от набегов, но затем были разбиты и вытеснены народом хунну. И юэчжи пришлось уходить от противника на запад.Во II веке до н.э. выжившие переселились на земли Бактрии. И эта страна не смогла противостоять кочевникам, вторгшимся в её пределы.Так что около 135 года до н.э. на карте появилось новое образование, которое китайцы называли Большое Юэчжи.Основателем Кушанского царства был царь Куджула Кадфиз. Этот умелый правитель, проживший более 80 лет, не только объединил под своей властью пять племён, или княжеств, на которые первоначально делились кушаны, но и совершил крупные завоевания к югу от Амударьи, подчинив себе почти всю территорию современного Афганистана.Его наследник Вима Кадфиз не разбазарил отцовское наследство. Во время его правления к Кушанскому царству присоединились новые владения — современный Пакистан и северо-западные провинции Индии.Вима Кадфиз, хорошо усвоивший древнеримский принцип «разделяй и властвуй», поручил управление Индией своему наместнику; другими территориями громадного Кушанского царства руководили так называемые сатрапы под началом великого сатрапа. Сам же кушанский царь оставил для себя скромный титул «царя царей».
Все на борьбу с солнцем!
Изучая хозяйственную деятельность древних кушан, невольно приходишь к выводу, что «товарищ Сталин» и его «советская империя» существовали почти по канонам древневосточных царств.Вот и кушаны, объединив почти всю Среднюю Азию под своей эгидой, попытались резко рвануть в будущее. Так как постоянные войны давали большое количество рабов, они решили их руками победить засуху и безводье. И стали рыть свои «беломорские» и «волго-донские» каналы. Паутина ирригационных сетей покрыла территорию Хорезма, Согдианы и Бактрии (это «союзные республики» кушанских царей). В той же Фергане следы наиболее крупных каналов относятся именно к кушанскому времени: размах работ был грандиозным.Кроме того, кушанские правители хотели увековечить память о себе новыми городами. Особенно почему-то нравилось им строить на территории Индии (может, потому что там почти не бывает зим). Один из таких кушанских «Сталинградов» — свидетель трудового порыва монархов — стоит до сих пор. Он называется Каниспор: в этом наименовании запечатлено имя одного из кушанских царей — Канишки.Города кушан — это, прежде всего, мощная крепостная цитадель, возвышавшаяся над домиками, сложенными из сырцового кирпича. В них жили искусные мастера: ювелиры, резчики по кости, гончары. Уже в наши дни при раскопках Халчаяна, Дальверзинтепа, Айртама археологи нашли изящные бронзовые сосуды, подсвечники, зеркала, ювелирные изделия, свидетельствующие о том, что кушаны знали толк в красоте. Так как подданные Кушан-ского царства имели хорошие связи с Ближним Востоком и Римом, их изделия попадали в самые разные города и страны (некоторые изделия кушан обнаружены в раскопанных Помпеях).Но основу экономики страны, конечно же, составляли, земледельцы и скотоводы. Они выращивали все, что до сих пор привозят из южных республик на наши базары. Один из римских путешественников, побывавших в Кушане в те далёкие годы, писал: «Природа Бэк-трии богата и разнообразна. В некоторых местах деревья и виноградники дают в изобилии сочные плоды, тучную почву орошают многочисленные источники. Где почва мягкая, там сеется хлеб, а остальные земли оставляются под пастбища».А потом кушанам и вовсе крупно повезло — через их территорию прошёл Великий шёлковый путь.
Благо или вред?
Впрочем, значение Великого шёлкового пути для Кушанского царства можно расценивать по-разному. Эта гигантская торговая артерия, с одной стороны, питала кушан всеми богатствами мира: шёлком, тканями, железом, мехами, чаем, бумагой, из Индии шли караваны с пряностями и благовониями. И правителям кушан можно было не делать ничего, кроме как снимать пенки с этого «торгового варева». Чем они успешно и занимались — мало того, что часть товаров оседала на торговых прилавках кушанских базаров, купцы и путешественники платили налог ещё и за то, что власть разрешала им проходить через свои владения. Кроме того, путешественники нанимали охрану — платили, останавливались на ночлег — платили, покупали еду — платили. Так что Великий шёлковый путь можно сравнить разве что с современным нефтяным путём из России на Запад. Государства, через которые проходит трубопровод, получают за транзит нефти немалый куш. Но Шёлковый путь имел куда большее значение — ведь он существовал несколько веков, и транспортный поток был намного интенсивнее.Хотя, помимо пользы, артерия, перекачивавшая тонны «торговой крови», имела и свои минусы. Они-то, возможно, и стали одной из причин гибели великого царства. Во-первых, дармовые деньги, которые можно получать за проход через территорию, развращают. Во-вторых, зачем что-то делать и напрягаться, если всё можно купить у проезжающих торговцев? В-третьих, вместе с торговыми караванами шли авантюристы всех мастей, проповедники всякой религиозной ереси.И кушаны, которые верили в разных богов, постепенно стали утрачивать свою самобытность и подпитываться иноземной верой — буддизмом. Окончательно буддизм стал официальной религией при царе Канишке, который предположительно правил с 100 по 144 год нашей эры. «Царь царей» Канишка даже созвал съезд буддистов, на котором сторонники Малой и Большой Колесницы (две ветви одной религии) окончательно рассорились.Канишка, который получил титул «Великий», многократно расширил границы своей страны. В его власти находился весь Индостан. Завоевания продолжились, и при его преемниках — Васишке (151-155 гг.) и Хувишке (155-187 гг.). И везде на завоёванных землях возводились и обильно украшались буддистские храмы. Современники рассказывали, что они сверкали на солнце разноцветными драгоценными камнями. Но при Васудэве I (187-230 гг.) начался период нестабильности, особенно положение осложнилось в конце его правления. То ли буддизм не способствовал объединению страны, то ли кушан окончательно развратили дары Шёлкового пути, но страна начала угасать. И когда на её земли стали претендовать владыки сасанидского Ирана, они ничего не смогли им противопоставить. В 240 году Кушан попал в вассальную зависимость от Ирана. Где-то с середины IV века вассальным Кушаном правили династии Кушанша-хов, Младших Кушанов и Кидаритов. Хотя правители считали, что управляют самостоятельными государствами, в целом они были наместниками, которых назначал владыка Ирана. Для того чтобы принять власть, они вынуждены были ехать в Иран на утверждение в должности (почти как на Руси при монголо-татарах). Титулы правителей от века к веку становились все пышнее и значительнее, а территория царства становилась все меньше и меньше.А в V веке в Кушан вторглись кочевые орды гуннов. Государство существовало ещё до начала VIII века, но фактически уже принадлежало гуннам-эфталитам. Империя, простиравшаяся от Ганга до Арала, рухнула. Канули в вечность все её достижения и все её богатства. Города Кушана засыпал песок. От великой империи остались только монеты, благодаря которым и удалось восстановить её историю.
bagira.guru
Невероятные дороги инков. Коммуникации древних цивилизаций | Блог Дмитрий Савицкий
Самое крупное известное государство Нового Света — государство инков — просуществовало чуть более 300 лет. А имперский период, когда инки подчинили себе почти всю западную часть южноамериканского континента, длился и того меньше — всего около 80 лет.
Но за столь короткое время инки и подчиненные им народы создали огромное количество уникальных материальных ценностей. Кажется невероятным, что буквально из ничего, из россыпи племен, возникла одна из великих империй древности, протянувшаяся узкой лентой вдоль восточного побережья Южной Америки на 4000 км — от берегов Тихого океана до плато в Андах, расположенных на 4000-метровой высоте.
Инки, не знавшие в те времена ни колеса, ни железа, возводили гигантские строения. Сотворили изысканные предметы искусства, тончайшие ткани, оставили множество золотых изделий. Получали урожаи на горных высотах, где природа всегда враждебна к землепашцу.
Большая часть наследия инков, как и их самих, была уничтожена испанцами. Но памятники монументальной архитектуры разрушить полностью не удалось. И сохранившиеся до наших дней образцы древнего зодчества не только вызывают восхищение, но и ставят перед исследователями ряд практически неразрешимых вопросов.
Дороги инков
Вторая Южная экспедиция конкистадоров под руководством Франсиско Писарро вглубь неизведанного материка оказалась весьма удачной для испанцев. После похода по диким джунглям в поисках новой добычи перед ними в начале 1528 года предстал большой каменный город с прекрасными дворцами и храмами, просторными портами, с богато одетыми жителями.
То был один из городов инков — Тумбес. Особенно поразили конкистадоров протянувшиеся повсеместно между ухоженными полями широкие, мощенные камнем дороги.
Дороги инков до сих пор используются местными жителями
Территория, занятая «сыновьями Солнца», как себя именовали инки, состояла из четырех частей, что и легло в основу как административного деления государства, так и официального его названия — Тауантинсуйу, что означало «четыре соединенные между собой стороны света».
Эти четыре провинции связывались одна с другой и все разом со столицей — городом Куско — дорожными системами. Пространства, обслуживаемые инкскими дорогами, были поистине необъятны — около 1 млн км2, или вместе взятые территория нынешнего Перу, большая часть Колумбии и Эквадора, почти вся Боливия, северные районы Чили и северо-западная область Аргентины. Примерно 30 тыс. км — такова общая протяженность дорог Тауантинсуйу, сохранившихся по сей день.
Сохранившиеся лучше других участки дороги, протяжённостью 6000 км. на территории шести стран, были внесены в 2014 году в список Всемирного наследия.
Основу шоссейной сети «сыновей Солнца» составляли две доминирующие магистрали. Древнейшую из них нарекли Тупа Ньян, или Королевская дорога. Начиналась она в Колумбии, пересекала горные цепи Анд, проходя через Куско, огибала на высоте почти 4000 м озеро Титикака и устремлялась вглубь Чили.
У историка XVI столетия Педро Соеса де Леоно можно, в частности, прочитать об этой дороге следующее: «Я полагаю, что с начала человечества не было такого примера грандиозности, как на этой дороге, которая проходит через глубокие долины, величественные горы, снежные высоты, над водопадами, через скальные осыпи и по краю чудовищных пропастей».
Другой хронист того времени писал: «...ни одно из самых замечательных сооружений в мире, о которых рассказывают античные авторы, не создавалось с такими усилиями и затратами, как эти дороги».
Вторая главная магистраль империи — именно по ней на Куско двигались первые отряды конкистадоров — тянулась по прибрежным долинам на расстояние 4000 км. Начинаясь у самого северного порта — города Тумбеса, она пересекала полупустынную территорию Косты, шла вдоль берега Тихого океана, вплоть до Чили, где смыкалась с Королевской дорогой.
Эта магистраль получила имя Уайна Копак-Ньян в честь верховного Инки, завершившего ее строительство незадолго до конкисты — завоевания «просвещенными европейцами» страны Тауантинсуйу.
Главной магистралью империи инков была Тупа Ньян, связывавшая через горы север и юг империи и считавшаяся до начала нашего столетия самой длинной шоссейной дорогой мира. Если бы ее расположить на Европейском континенте, то она пересекла бы его от Атлантики до Сибири! Эти две основные магистрали, в свою очередь, связывались между собой сетью второстепенных дорог, из которых обнаружены остатки лишь одиннадцати.
Самое же поразительное то, что величественные шоссе предназначались исключительно для пешеходов и вьючного транспорта. Уникальные магистрали были созданы инками, которые не знали колеса и использовали для транспортировки сравнительно небольших вьючных животных лам или же таскали грузы на себе.
Единственным транспортным средством служили ручные носилки, на которые имели право лишь верховный Инка, члены королевского рода, а также некоторые знатные лица и чиновники. Ламы же предназначались исключительно для перевозки грузов.
«Нулевой километр» всех древнеперуанских дорог находился в Куско — «Риме» инков, на его центральной священной площади. Этот символ центра страны, называемый Капак усно, представлял собой каменную плиту, на которой при важнейших религиозных церемониях восседал верховный Инка.
Умышленная порча дорог, мостов безоговорочно трактовалась законами инков как вражеская акция, тяжкое преступление, заслуживающее самой суровой кары. Непреложной была так называемая мита — трудовая повинность: каждому подданному империи надлежало отработать 90 дней в году на государственных стройках, в первую очередь на сооружении дорог, улиц, мостов. В это время государство полностью заботилось о питании, одежде, жилище рекрутируемых работников, вынужденных зачастую отбывать миту вдали от дома.
Впечатляющие успехи инков в дорожном деле можно объяснить педантичным, прямо-таки фанатичным выполнением всех обязанностей и искусно отлаженным государственным механизмом. Хотя строили дороги с помощью самых примитивных орудий, безупречная организация работ предопределила «дорожное чудо», сотворенное «сыновьями Солнца». Дорожники Тауантинсуйу не останавливались перед горными хребтами, вязкими болотами, раскаленными пустынями, всякий раз находя оптимальное техническое решение.
На головокружительной высоте у исполинских вершин (у горы Салькантай дорога Уайна Копак пролегает на отметке 5150 м над уровнем моря) предусмотрены крутые затяжные уклоны. Среди болотных топей древнеперуанские инженеры поднимали путь, насыпая для этого дамбу или плотину.
В песках прибрежной пустыни инки окаймляли свои дороги с двух сторон каменными метровыми бортиками, защищавшими дорогу от песчаных заносов и помогавшими солдатским шеренгам держать равнение. О том, как выглядела дорога инков в долинах, помогает узнать средневековая хроника:
«...по одну и другую ее стороны шла стена больше, чем хороший рост, и все пространство этой дороги было чистым и лежало под высаженными в ряд деревьями, а с этих деревьев со многих сторон падали на дорогу их ветви, полные плодов».
Люди, путешествовавшие по дорогам империи Тауантинсуйу, могли отдохнуть, поесть и переночевать на расположенных через каждые 25 км дорожных станциях тамбо, где имелись постоялый двор и склады с припасами. За содержанием и снабжением тамбо следили жители близлежащих деревень-айлью.
«Сыновьям Солнца» по силам было и возведение подземных коммуникаций. Подтверждение тому — потайной ход, соединяющий столичный город с крепостью Муяк-марка, — своего рода военной ставкой главы государства, расположенной в горах выше Куско.
Эта подземная извилистая дорога состояла из нескольких ходов, похожих на запутанные лабиринты. Столь сложное и необычное сооружение создавалось на случай вторжения неприятеля. При малейшей угрозе правители Тауантинсуйу вместе с казной беспрепятственно попадали в неприступную крепость, а враги, даже если им и удавалось проникнуть в тоннель, с большой вероятностью разбредались, сбивались с пути и безнадежно блуждали. Точный маршрут в лабиринте был строжайшей тайной, которой владели лишь верховные правители Тауантинсуйу.
Культовые дороги играли в жизни инков роль, соответствующую их фанатичной набожности. Каждая такая церемониальная дорога обладала своей архитектурной неповторимостью. Капакоча — «дорога коронации» — приводила на окраину Куско, к горе Чукиканча.
На ее вершину доставляли 200 тщательно отобранных детей без единого пятнышка или родинки на теле. Принц несколько раз дотрагивался до чистой кожи малышей, после чего он мог править империей. Детей же, одурманив наркотиками, приносили в жертву богам.
Любопытны потайные культовые дороги «сыновей Солнца», например вырубленный в скалах неподалеку от царской купальни (Тампу-Мучай) тоннель к подземным пещерам, освященным культом Ягуара. Вдоль стен тоннеля на время сакрального ритуала устанавливали мумии знаменитых инков, а в глубине — восседал сам Верховный Инка на высеченном в монолите двухметровом троне.
Тяготение инков к подземным дорогам объясняется не только военно-стратегическими соображениями, а и верованиями древнеперуанского населения. Как гласит предание, первый Инка, родоначальник великой династии, и его жена прошли от боливийского озера Титикака к месту будущего Куско именно под землей.
В районе этого крупнейшего в Латинской Америке озера обнаружены следы высокоразвитой цивилизации — Тиауанако. На территории в 500 тыс. км2 существовало примерно 20 тыс. поселений, соединенных между собой насыпными дорогами, расходившимися от столицы Тиауанако по земледельческой округе.
Аэрофотосъемка позволила обнаружить дороги двухтысячелетней давности. Снимки запечатлели каменные пути протяженностью до 10 км, устремленные, вероятно, к главной магистрали, опоясывающей озеро.
Все это — убедительные аргументы в пользу гипотезы, что великая цивилизация инков возникла не на пустом месте и что дорожники Тауантинсуйу учились у своих предшественников, представителей культур Моче, Паракас, Наска, Тиауанако, создавших, в свою очередь, прекрасную дорожную сеть.
Вот здесь отражена схема найденных дорог инков:
На высоте 4920 когда-то тоже проходила одна из дорог инков. Теперь здесь проходит магистраль Пуно-Арекипа:
Возникает вопрос. Мы-то на машине, 2-3 часа и спустимся вниз, а каково было инкам мостить здесь дорогу, пробивать в скалах проходы, сносить и обтёсывать камни для укладки в дорожное полотно? Дышится трудно, температура на закате -10. Попробовал пробежать метров 30, запыхался так, словно преодолел километр на время. Вдобавок на высоте постоянно мучает жажда, а в округе - ни одного ручейка. Пейзаж - как Луне...
А тут - одна из сохранившихся инкских троп в районе Куско:
Это - не дорога, а именно тропа. Ходить с непривычки боязно: с одной стороны - пропасть, и никаких ограждений. Закружится голова и хана! Но идут и идут вверх-вниз любознательные туристы... Чтобы получше оценить, глянем с другого ракурса:
А вот и настоящая дорога. Как она выглядела 1000 лет назад, такой и остаётся:
Здесь в основании твёрдый грунт и нет опасности оползня. Такие дороги инки посыпали дроблёным камнем и утрамбовывали. Получалась обычная грунтовка.
Фото с дороги в каньоне Колка, самом глубоком каньоне мира (на 1000м глубже, чем в Большой каньон в Колорадо):
Дорога на вершину крепости Ольятайтамбо:
Потрудились ребята-инки на славу!
А вот тропка в районе крепости Ракчи (оригинал, не новодел!):
Тут всё простенько, но со вкусом:
Вот ещё дорога в районе Куско:
Оздоровительный маршрут на высоте 3800 (полезно гулять перед сном):
Местами всё выглядит живописно:
Примечание: Обратите внимание на задний план - скалы обрезанные, как кусок сливочного масла ложкой
06.12.2013. IndiansWorld.org. Технология изготовления и ритуалы ежегодного обновления 28-метрового подвесного моста Кесвачака (Q'eswachaka), соединяющего две стороны ущелья реки Апуримак в южных Андах, включены в список культурного и нематериального наследия ЮНЕСКО, сообщает агентство Andina.
Сам ритуал проводится ежегодно крестьянами кечуа из сообществ Уинчири (Huinchiri), Чаупибанда (Chaupibanda), Чокайуа (Choccayhua), и Кольяна кеуэ (Ccollana Quehue), которые проживают в округе Кеуэ провинции Канас региона Куско.
С доколумбовых времен церемония выполняла также задачу социальной связи и коммуникации между местными сообществами, разделёнными ущельем реки Апуримак. Функция объединения народа кечуа и символизм мероприятия сохранились и в наше время.
Мост Кесвачака - это построенный вручную коллективными усилиями подвесной мост, сделанный из растительных волокон, традиция постройки которого сохраняется в течение 600 лет. Сам мост Кесвачака является частью дороги инков. Ежегодно в июне во время обновления моста каждая группа окрестных жителей производит до 70 метров веревок, сырье для которых заготавливается заранее. Когда волокна травы высушиваются, начинается плетение веревок. Техника плетения передается в семьях по наследству и остаётся неизменной. Во время этого процесса, индейцы проводят различные ритуалы, где обращаются к местным духам и горным защитникам. Обновление моста занимает 3 дня, а по окончании работ организуются танцы с музыкой и старыми песнями.
http://paranormal-news.ru/news...
http://ifni.ru/topics/maps/cou...
http://www.indiansworld.org/Ne...
http://rulepanel.ru/post/15701...
P.S. Чем-то эти пути напоминают "Великую китайскую стену" - тоже скалы и высокогорье:
См также в цикле "Природные и рукотворные загадки":
Гунунг Паданг: Древнейшая пирамида или просто гора с осколками базальта? https://cont.ws/post/476886 31.12.16
Якутский артефакт. Природные и рукотворные загадки https://cont.ws/post/460191 15.12.16
ЕРГАКИ - путешествие в сказочные горы. Цикл Природные и рукотворные загадки https://cont.ws/post/448591 3/12/16
Армянский кромлех Караундж. Природные и рукотворные загадки https://cont.ws/post/432095 17/11/16
Пирамиды Франции. Ч.1. Цикл Древние сооружения на Земле. https://cont.ws/post/372187 29/09/16
В Китае обнаружили следы ног древних великанов. https://cont.ws/post/356848 27/08/16
Рисунки, "круги" на полях. История явления, версии. Много фото. 2 часть. Цикл природные и рукотворные загадки. https://cont.ws/post/325475 24.07.16
В Англии на поле появился круг с изображением инопланетянина. Др. графика на полях за этот год. 1 часть. Цикл Природные и рукотворные загадки. https://cont.ws/post/324807 22.07.16
Колесу 300 млн лет? https://cont.ws/post/310513 3.07.16.
«Пуп земли» у станицы Трёхостровской место связи с космосом или капище огнепоклонников? https://cont.ws/post/310045 2.07.16.
Огромные геоглифы в Иордании старше всемирно известных в Наске https://cont.ws/post/248397 16/04/16
А здесь посты про древние цивилизации и доисторический период:
Загадки "Великой Китайской стены". 1-й пост цикла про СТЕНУ https://cont.ws/post/476815 31.12.16
В джунглях Гватемалы нашли удивительные объекты майя. 1ч цикла про американские цивилизации. Город-государство Эль-Мирадор https://cont.ws/post/457726 13/12/16
1- я часть "Настоящее лицо неандертальца" За много тысячелетий до Нашей Эры - научная версия. https://cont.ws/post/332578 30.07.16
2-я часть «Кроманьонец плюс неандерталка — это палеосексизм!» За много тысячелетий до Нашей Эры - научная версия. https://cont.ws/post/332557&am... 31.07.16
Найдены города Империи кхмеров тысячелетней давности. Серия Древние цивилизации. https://cont.ws/post/292120 11/06/16..
Ученые назвали древнейшую в мире цивилизацию - Индская (Хараппская) 8000летней давности. https://cont.ws/post/286493 4/06/16..
Хирургия древности остаётся загадкой. Древние сибирские хирурги оперировали совершенными инструментами 2,5 тыс. лет назад https://cont.ws/post/259075 29/04/16..
Доказано внеземное происхождение кинжала Тутанхамона. Тайные комнаты в гробнице Тутанхамона https://cont.ws/post/284487 2/06/16..
Космический спутник нашёл доколумбово поселение викингов в Америке https://cont.ws/post/259143 29/04/16..
×
cont.ws
Забытая реальность — ДОРОГИ ДРЕВНИХ АРИЕВ
Когда мы читаем о высокой культуре древнего Египта, Месопотамии, Греции, Рима, то, конечно, можем восхищаться их достижениями. Но завидовать, право же, не стоит — ведь и наша с вами земля является родиной великих цивилизаций. И даже не одной, а многих. Правда, сведения об исторических событиях, отдаленных тысячелетиями, до нас не дошли. Информацию о столь далеком прошлом дает только археология, а ее возможности ограничены. Она изучает сохранившиеся остатки предметов быта, строений, захоронений. А сколько не сохранилось? Ученые зачастую не знают, кому принадлежали найденные вещи, и археология оперирует понятиями не народов или государств, а культур. Выделяют какие-то сходные черты обнаруженных предметов — например, одинаковую керамику или тип оружия, и предполагают, что они относятся к одному племени или родственным племенам. И лишь иногда, по косвенным признакам, можно определить, какие же люди оставили нам эти находки.
Но даже скудные археологические данные, полученные на территории нашей страны, складываются во впечатляющую картину. Так, в VI—V тысячелетиях до н.э. в Поднепровье возникла яркая и самобытная трипольская культура. Здешние люди уже строили большие селения, города. В одном из них, недалеко от Умани, проживало 2—4 тыс. человек, он состоял из 200 домов, расположенных концентрическими кругами. И подобных городов выявлено более 900 (разумеется, это только часть существовавших). Дома были глинобитными, часто двухэтажными, состояли из нескольких комнат с печами или очагами, кладовых. Стены раскрашивались и покрывались рисунками.
В каждом городе имелась центральная площадь, где стояли одно-два сооружения больше остальных. Очевидно, они принадлежали местной верхушке или были общественными зданиями. Население в несколько тысяч человек должно было иметь некие органы управления, обычаи и законы, регулирующие жизнь. Может быть, институты власти объединяли под своей юрисдикцией не один, а ряд городов.Укрепления вокруг поселений не возводились, только забор или частокол. То есть, врагов поблизости не было. А занимались трипольцы земледелием, в здешних краях оно превратилось в ведущую отрасль хозяйства. Пахали поля деревянной сохой, в которую впрягали быков. Выращивали, в основном, пшеницу. Изобрели мукомольные жернова, научились выпекать хлеб. Местные жители изготовляли красивые ткани, украшения, посуду, изящные кувшины и вазы, расписывали их искусными животными и растительными орнаментами. Поддерживались связи с весьма отдаленными племенами — в частности, археологи находят здесь украшения из балтийского янтаря.
У трипольцев существовала развитая мифология. Главную роль в их верованиях играли богиня-мать и мужское божество — его представляли в виде быка. Обнаружены многочисленные женские статуэтки, их делали из глины, смешанной с мукой или зерном: богиня ассоциировалась с землей, отвечала за ее плодородие. Ранние фигурки покрывались узорами «татуировки», у более поздних она исчезает . По-видимому, и люди перестали наносить на себя татуировку. И сами поздние статуэтки изменились. Они стали изображать молодых изящных женщин, иногда с признаками беременности. При раскопках часто встречаются и фигурки быка, ритуальные маски быка. Они использовались на весенних праздниках и торжественных обрядах в период пахоты и сева: считалось, что в это время божество-бык сочетается с богиней-землей. В домах трипольцев в каждой жилой комнате ставился маленький алтарь в виде трона, украшенного бычьими рогами, на него помещалась женская статуэтка. А служительницами культа выступали женщины: сохранились рисунки, где полунагие жрицы в длинных юбках поднимают к небу большие чаши.
Цветные росписи на стенах домов показывают нам мир, как его представляли трипольцы. Он делился на три яруса. Верхний занимали небесные светила и звезды, в нижнем лежала земля, где живут и трудятся люди, колосятся поля, пасется скот, а между ними находилось пространство, населенное божествами и духами. Среди них всегда изображалась «мать-олениха», и из ее сосков на землю льется живительная влага. Кроме рисунков, в трипольских поселениях обнаружена очень сложная значковая символика: различные сочетания ромбов, кружков, треугольников, спиралей, зигзагообразных и параллельных линий, несколько видов креста. Возможно, эта символика уже играла роль письменности.
Но трипольская культура, охватившая Правобережье Днепра, Приднестровье, Молдавию, была в Восточной Европе не единственной. Почти одновременно с ней люди достигли высокого развития на Карпатах, Кавказе. Еще один мощный очаг цивилизации сформировался на Волге, Южном Урале и в Средней Азии. Создали его древние арии. Они тоже достигли заметных успехов в земледелии, скотоводстве, ткачестве, гончарном ремесле. А в V тысячелетии до н.э. арии и их соседи научились выплавлять металлы. Сперва это была медь. Но она мягкая, изделия из нее непрочные. Нередко медь использовали для украшений, а орудия труда по-прежнему применяли каменные и костяные.
Однако со временем были открыты технологии изготовления бронзы — сплава меди с оловом (иногда с сурьмой, свинцом, мышьяком, цинком). Этот сплав уже годился для широкого практического употребления. Медь добывали на Урале и Кавказе, олово — в Западной Сибири и Казахстане. На Урале найдены древние шахты. Глубина их составляла до 30 м. Лестницами служили бревна с сучками или зарубками. От наклонной шахты отходили боковые штольни. Их освещали смолистыми лучинами, ставили деревянные крепления. Обнаружены каменные и медные молоты, кайла, кирки. В завалах порой попадаются скелеты погибших добытчиков с кожаными сумками для руды. А металл выплавляли поблизости от шахт, на открытых высоких местах, где был ветер ДЛЯ создания тяги. У деревни Калиновка Волгоградской обл. обнаружено захоронение мастера-литейщика. В его могилу положили формы для отливки бронзовых топоров разных видов. Найдены и заготовки, «полуфабрикаты» изделий.
Поселки ариев состояли из длинных бревенчатых или глинобитных домов. Площадь их достигала от нескольких десятков до полутора сотен квадратных метров, здание разделялось перегородками на несколько отделений, жилых и хозяйственных. В каждом доме проживала большая родовая семья из 30—50 человек. В поселках велся централизованный учет продукции, для этого служили специальные бирки с насечками. И именно эти насечки известны нам как «латинские» цифры — I, II, III, V, X и т.д. Археологами найдены и географические карты, выполненные на коре, дереве, коже. Здешние жители путешествовали в далекие края, старались сохранить информацию о дорогах.
Выявлены и образцы изобразительного искусства, статуэтки зверей, людей. Женские фигурки имеют много общего с «палеолитическими Венерами», но теперь им старались придавать более живые позы, портретное сходство. Хотя, с другой стороны, появились абстрактные изображения, условно передающие форму тела и обозначающие некоторые органы.
Но на рисунках, в скульптуре, встречаются и мужчины, в том числе — воины. Арии были весьма воинственными. Сражались с соседями, да и сами они были не единым народом, а большой группой родственных племен. Некоторые объединялись в союзы, некоторые враждовали между собой. В погребениях и при раскопках селений находят боевые топоры, мечи, копья, защитные панцири, наконечники стрел с шипом — они предназначались уже не ДЛЯ охоты, а специально ДЛЯ ВОЙНЫ, чтобы труднее было вытащить стрелу из раны.
Расселение ариев по степям и лесостепям нынешней России исследователи связывают с ямной и катакомбной археологическими культурами. Они названы по типу захоронений. В более древних могилах тела укладывались в ямы, над которыми насыпался курган. А потом стали устраивать катакомбы, каменные склепы под курганами. Многие данные свидетельствуют, что у ариев уже возникли сильные государства. Они строили города со сложными оборонительными системами, рвами и валами, со стенами из каменных плит, их толщина достигала более 3 м. А вокруг крепостей группировались неукрепленные селения. Существование централизованных государств подтверждают и размеры курганов — например, подсчитано, что на возведение одного из них было затрачено 40 тыс. человеко-дней. Хоронили великого вождя или царя.
Но курганы были не просто земляными холмами, какими они предстают в наши дни. Это были весьма сложные и фундаментальные сооружения. Для арийской культуры были характерны мегалиты — комплексы из больших необработанных или грубо обработанных камней. Такие комплексы в виде кольца в науке называются кромлехами. И на месте кургана сперва строили из каменных плит кромлех диаметром в несколько десятков метров. Вероятно, это делалось еще при жизни вождя. После погребения насыпали гору земли. Ее обкладывали дерном и покрывали деревом, бревнами или плахами. А на вершине устанавливался «памятник» — каменная стела, стилизованная под человеческую фигуру. Курган был виден издалека, служил в степи прекрасным ориентиром.
Но кромлехи являлись и святилищами ариев. А кроме того, они служили древними «обсерваториями». Как мы видели, первые «обсерватории» строились еще охотниками каменного века. Арии стали их преемниками. Одним из этих святилищ являлся Аркаим недалеко от Магнитогорска. Как показали раскопки, это был город-храм, население его достигало 2 тыс. человек. Так же, как у трипольцев, жрицами в Аркаиме были женщины, об их положении говорят пышные и богатые погребения. А город был построен в виде «обсерватории», позволявшей очень точно отслеживать 18 событий годичного астрономического цикла. Видимо, определялось время для неких религиозных обрядов.Шамбаров Валерий Евгеньевич. http://vk.cc/AIVak
Источник: vk.com
xn--80aaacvi7aqjpqei0jvae5b.xn--p1ai
Дороги древних ариев
Когда мы читаем о высокой культуре древнего Египта, Месопотамии, Греции, Рима, то, конечно, можем восхищаться их достижениями. Но завидовать, право же, не стоит — ведь и наша с вами земля является родиной великих цивилизаций. И даже не одной, а многих. Правда, сведения об исторических событиях, отдаленных тысячелетиями, до нас не дошли.
Информацию о столь далеком прошлом дает только археология, а ее возможности ограничены. Она изучает сохранившиеся остатки предметов быта, строений, захоронений. А сколько не сохранилось? Ученые зачастую не знают, кому принадлежали найденные вещи, и археология оперирует понятиями не народов или государств, а культур. Выделяют какие-то сходные черты обнаруженных предметов — например, одинаковую керамику или тип оружия, и предполагают, что они относятся к одному племени или родственным племенам. И лишь иногда, по косвенным признакам, можно определить, какие же люди оставили нам эти находки.
Но даже скудные археологические данные, полученные на территории нашей страны, складываются во впечатляющую картину. Так, в VI—V тысячелетиях до н.э. в Поднепровье возникла яркая и самобытная трипольская культура. Здешние люди уже строили большие селения, города. В одном из них, недалеко от Умани, проживало 2—4 тыс. человек, он состоял из 200 домов, расположенных концентрическими кругами. И подобных городов выявлено более 900 (разумеется, это только часть существовавших). Дома были глинобитными, часто двухэтажными, состояли из нескольких комнат с печами или очагами, кладовых. Стены раскрашивались и покрывались рисунками.
В каждом городе имелась центральная площадь, где стояли одно-два сооружения больше остальных. Очевидно, они принадлежали местной верхушке или были общественными зданиями. Население в несколько тысяч человек должно было иметь некие органы управления, обычаи и законы, регулирующие жизнь. Может быть, институты власти объединяли под своей юрисдикцией не один, а ряд городов.Укрепления вокруг поселений не возводились, только забор или частокол. То есть, врагов поблизости не было. А занимались трипольцы земледелием, в здешних краях оно превратилось в ведущую отрасль хозяйства. Пахали поля деревянной сохой, в которую впрягали быков. Выращивали, в основном, пшеницу. Изобрели мукомольные жернова, научились выпекать хлеб. Местные жители изготовляли красивые ткани, украшения, посуду, изящные кувшины и вазы, расписывали их искусными животными и растительными орнаментами. Поддерживались связи с весьма отдаленными племенами — в частности, археологи находят здесь украшения из балтийского янтаря.
У трипольцев существовала развитая мифология. Главную роль в их верованиях играли богиня-мать и мужское божество — его представляли в виде быка. Обнаружены многочисленные женские статуэтки, их делали из глины, смешанной с мукой или зерном: богиня ассоциировалась с землей, отвечала за ее плодородие. Ранние фигурки покрывались узорами «татуировки», у более поздних она исчезает . По-видимому, и люди перестали наносить на себя татуировку. И сами поздние статуэтки изменились. Они стали изображать молодых изящных женщин, иногда с признаками беременности. При раскопках часто встречаются и фигурки быка, ритуальные маски быка. Они использовались на весенних праздниках и торжественных обрядах в период пахоты и сева: считалось, что в это время божество-бык сочетается с богиней-землей. В домах трипольцев в каждой жилой комнате ставился маленький алтарь в виде трона, украшенного бычьими рогами, на него помещалась женская статуэтка. А служительницами культа выступали женщины: сохранились рисунки, где полунагие жрицы в длинных юбках поднимают к небу большие чаши.
Цветные росписи на стенах домов показывают нам мир, как его представляли трипольцы. Он делился на три яруса. Верхний занимали небесные светила и звезды, в нижнем лежала земля, где живут и трудятся люди, колосятся поля, пасется скот, а между ними находилось пространство, населенное божествами и духами. Среди них всегда изображалась «мать-олениха», и из ее сосков на землю льется живительная влага. Кроме рисунков, в трипольских поселениях обнаружена очень сложная значковая символика: различные сочетания ромбов, кружков, треугольников, спиралей, зигзагообразных и параллельных линий, несколько видов креста. Возможно, эта символика уже играла роль письменности.
Но трипольская культура, охватившая Правобережье Днепра, Приднестровье, Молдавию, была в Восточной Европе не единственной. Почти одновременно с ней люди достигли высокого развития на Карпатах, Кавказе. Еще один мощный очаг цивилизации сформировался на Волге, Южном Урале и в Средней Азии. Создали его древние арии. Они тоже достигли заметных успехов в земледелии, скотоводстве, ткачестве, гончарном ремесле. А в V тысячелетии до н.э. арии и их соседи научились выплавлять металлы. Сперва это была медь. Но она мягкая, изделия из нее непрочные. Нередко медь использовали для украшений, а орудия труда по-прежнему применяли каменные и костяные.
Однако со временем были открыты технологии изготовления бронзы — сплава меди с оловом (иногда с сурьмой, свинцом, мышьяком, цинком). Этот сплав уже годился для широкого практического употребления. Медь добывали на Урале и Кавказе, олово — в Западной Сибири и Казахстане. На Урале найдены древние шахты. Глубина их составляла до 30 м. Лестницами служили бревна с сучками или зарубками. От наклонной шахты отходили боковые штольни. Их освещали смолистыми лучинами, ставили деревянные крепления. Обнаружены каменные и медные молоты, кайла, кирки. В завалах порой попадаются скелеты погибших добытчиков с кожаными сумками для руды. А металл выплавляли поблизости от шахт, на открытых высоких местах, где был ветер ДЛЯ создания тяги. У деревни Калиновка Волгоградской обл. обнаружено захоронение мастера-литейщика. В его могилу положили формы для отливки бронзовых топоров разных видов. Найдены и заготовки, «полуфабрикаты» изделий.
Поселки ариев состояли из длинных бревенчатых или глинобитных домов. Площадь их достигала от нескольких десятков до полутора сотен квадратных метров, здание разделялось перегородками на несколько отделений, жилых и хозяйственных. В каждом доме проживала большая родовая семья из 30—50 человек. В поселках велся централизованный учет продукции, для этого служили специальные бирки с насечками. И именно эти насечки известны нам как «латинские» цифры — I, II, III, V, X и т.д. Археологами найдены и географические карты, выполненные на коре, дереве, коже. Здешние жители путешествовали в далекие края, старались сохранить информацию о дорогах.
Выявлены и образцы изобразительного искусства, статуэтки зверей, людей. Женские фигурки имеют много общего с «палеолитическими Венерами», но теперь им старались придавать более живые позы, портретное сходство. Хотя, с другой стороны, появились абстрактные изображения, условно передающие форму тела и обозначающие некоторые органы.
Но на рисунках, в скульптуре, встречаются и мужчины, в том числе — воины. Арии были весьма воинственными. Сражались с соседями, да и сами они были не единым народом, а большой группой родственных племен. Некоторые объединялись в союзы, некоторые враждовали между собой. В погребениях и при раскопках селений находят боевые топоры, мечи, копья, защитные панцири, наконечники стрел с шипом — они предназначались уже не ДЛЯ охоты, а специально ДЛЯ ВОЙНЫ, чтобы труднее было вытащить стрелу из раны.
Расселение ариев по степям и лесостепям нынешней России исследователи связывают с ямной и катакомбной археологическими культурами. Они названы по типу захоронений. В более древних могилах тела укладывались в ямы, над которыми насыпался курган. А потом стали устраивать катакомбы, каменные склепы под курганами. Многие данные свидетельствуют, что у ариев уже возникли сильные государства. Они строили города со сложными оборонительными системами, рвами и валами, со стенами из каменных плит, их толщина достигала более 3 м. А вокруг крепостей группировались неукрепленные селения. Существование централизованных государств подтверждают и размеры курганов — например, подсчитано, что на возведение одного из них было затрачено 40 тыс. человеко-дней. Хоронили великого вождя или царя.
Но курганы были не просто земляными холмами, какими они предстают в наши дни. Это были весьма сложные и фундаментальные сооружения. Для арийской культуры были характерны мегалиты — комплексы из больших необработанных или грубо обработанных камней. Такие комплексы в виде кольца в науке называются кромлехами. И на месте кургана сперва строили из каменных плит кромлех диаметром в несколько десятков метров. Вероятно, это делалось еще при жизни вождя. После погребения насыпали гору земли. Ее обкладывали дерном и покрывали деревом, бревнами или плахами. А на вершине устанавливался «памятник» — каменная стела, стилизованная под человеческую фигуру. Курган был виден издалека, служил в степи прекрасным ориентиром.
Но кромлехи являлись и святилищами ариев. А кроме того, они служили древними «обсерваториями». Как мы видели, первые «обсерватории» строились еще охотниками каменного века. Арии стали их преемниками. Одним из этих святилищ являлся Аркаим недалеко от Магнитогорска. Как показали раскопки, это был город-храм, население его достигало 2 тыс. человек. Так же, как у трипольцев, жрицами в Аркаиме были женщины, об их положении говорят пышные и богатые погребения. А город был построен в виде «обсерватории», позволявшей очень точно отслеживать 18 событий годичного астрономического цикла. Видимо, определялось время для неких религиозных обрядов.
Остатки еще одной древней «обсерватории» найдены на Куликовом поле . Кромлехи курганов тоже играли роль святилищ, так сказать «местного» масштаба, упрощенных. Так, в Меркенском районе Казахстана обнаружено много каменных колец, с помощью которых можно было фиксировать моменты равноденствий и солнцестояний.
Заняв восточно-европейские степи, арии начали теснить трипольцев. Археологи установили, что их города были разгромлены, погибали в пожарах. Часть жителей ушла на север, в леса — типичные трипольские статуэтки найдены в Калужской области. Другая часть отступила на юг, на Балканы. А арийские племена стали распространяться дальше. Двинулись вслед за трипольцами в долину Дуная, на западе перевалили Карпаты. Осваивать новые земли им помогало важное открытие — арии изобрели повозку на колесах. Таким образом, они могли перевозить вещи, престарелых и немощных родичей, детей. А от повозки был один шаг до другого изобретения. В Синташтинских погребениях под Челябинском и в некоторых других местах найдены боевые колесницы. Это было самое мощное вооружение той эпохи.Колесницы, бронзовое оружие и доспехи обеспечивали ариям победы. Захоронения под курганами, традиционные для их племен, появляются на территории нынешней Чехии, Польши постепенно распространяются на Австрию, Германию, Францию. Люди уже заметно различались по своему положению в обществе. В могилу рядового воина клали только топор. В курганы вождей — несколько мечей, копий, шлемы, щиты, богатые украшения, на похоронах убивали коней и других животных. На новых местах проживания арии строили и святилища-«обсерватории», аналогичные Аркаиму. Они найдены в Макотржасах недалеко от Праги, в Польше на горе Шленза. Исследования доказали, что все эти святилища принадлежали к одной культуре. Они сооружались по общему плану. Мало того, при строительстве использовалась одна и та же единица измерения, «мегалитический ярд» (82,9 см).
С приходом ариев в Европе возникают мощные крепости, крупные города. Например, в Отомани (Словакия) город окружали стены с башнями и воротами. Кроме внешнего обвода укреплений, существовал внутренний акрополь. Он был застроен каменными домами, и богатые археологические находки показывают, что в них проживала местная знать. Но когда вы читаете это, не забывайте, что речь идет не о средневековой Европе, а о II тысячелетии до н.э. Афин и Рима в помине не существовало. Коренные обитатели древней Франции, Италии, Греции все еще жили в каменном веке, промышляли охотой и рыболовством, кое-где начали заниматься примитивным земледелием.
Все данные свидетельствуют о том, что высокая культура пришла в Западную и Южную Европу с севера. Путь трипольцев, вытесненных ариями, прослеживается по ряду сходных археологических культур на Балканах. Этот народ известен как пеласги. Они принесли в Грецию градостроительство, ремесла, земледелие. Освоили судоходство, заселяли острова Эгейского моря. А на острове Крит создали великолепную Минойскую цивилизацию, которую называют жемчужиной Древнего мира. Пеласги были уже далекими потомками жителей Поднепровья и Приднестровья, но они сохранили некоторые традиции прежней родины — культ быка и богини-матери, обряды. Буквы минойского письма повторяют трипольские значки. Позже часть пеласгов перебралась на Ближний Восток, евреи называли их «пелиштим» — это филистимляне, описанные в Ветхом Завете [89]. Еще одна ветвь пеласгов, этруски, переселилась в Италию. Кстати, сами себя этруски называли «расена» и помнили о своем происхождении с далекого севера.
А некоторые авторы, как Стефан Византийский, считали их «словенским племенем».
Вторая волна выходцев с севера, арийские племена, тоже преображала страны, которые она заселяла. С этими племенами по Европе распространялись развитые формы скотоводства, земледелия. Кроме сохи, появился плуг, на полях использовались удобрения. Еще с V тысячелетия до н.э. важным центром металлургии были Карпаты и Северные Балканы. Ученые приходят к выводу, что здешний уровень производства не имел себе равных в тогдашнем мире. А по мере расселения ариев начинается разработка рудников в Чешских, Рудных горах, Судетах, Альпах. В Болгарии найдены изумительные золотые украшения, относящиеся к 3500 г. до н.э. Это уже произведения не любителей, а профессиональных мастеров высочайшего класса. Производство бронзовых изделий широко развернулось в Паннонии (нынешней Венгрии). Отсюда топоры, ножи и прочие орудия расходились по всем соседним странам. На Дунае в торфе сохранилось много деревянных предметов. Мебель, стоявшая в древних домах — столы, скамьи, сундуки, деревянная посуда, ткацкие станки, льняные и шерстяные ткани.
Велась добыча соли. Началось изготовление стекла и фаянса.
На берегах Балтийского и Северного морей возникло судостроение. Сохранились наскальные рисунки многовесельных кораблей, парусников. На некоторых показано, как с кораблей высаживаются десанты воинов с мечами и щитами. По морю арии проникли в Англию, Ирландию. Коренные жители Западной Европы находились на гораздо более низкой ступени развития, не могли противостоять хорошо вооруженным и организованным пришельцам. Они отступали или покорялись ариям, постепенно смешиваясь с ними. Хронологию освоения Европы арийскими племенами можно примерно установить по строительству упомянутых обсерваторий. По данным радиоуглеродного анализа, святилище в Макотржасах в Чехии датируется 3500 г. до н.э. А знаменитый Стоунхендж в Англии, построенный по тому же типовому проекту, что уральский Аркаим, был создан в 2250—2000 гг. до н.э. Как видим, это был не единовременный завоевательный поход, а именно постепенное расселение.
Оно шло не только в западном, но и в восточном направлении. В III тысячелетии до н.э. на Енисее возникает Афанасьевская культура, имевшая много общего с ямной и катакомбной.
Антропологами установлено, что всю степную полосу вплоть до Маньчжурии заняли в этот период европеоидные племена.
В Синьцзяне (Западный Китай) они создали очень развитое государство тохаров (по-тибетски «то-хар» означает «белая голова», блондин). Тут были построены системы подземного водоснабжения и орошения, что позволяло собирать по несколько урожаев в год. Тохарские города стали центрами международной торговли, ремесла. Кое-где арии проникли вглубь Китая, образовав свои княжества.
Часть арийских племен в III тысячелетии до н.э. двинулась на Балканы. Они обосновались во Фракии (современные Румыния и Болгария), переправились в Малую Азию, где основали Фригийское и Хеттское царства. Они столкнулись с довольно сильными державами Востока, но одерживали верх. Хетты захватили земли до Палестины, успешно воевали с Египтом и Вавилоном. А в XVIII—XVI вв. до н.э. с берегов Черного моря на Балканы вторглись еще несколько народов —- ионийцы, ахейцы, эолийцы. Они разгромили прежних жителей Греции, пеласгов, карийцев, данайцев, и образовали величественную Ахейскую цивилизацию.
Другая группа племен во II тысячелетии до н.э. прошла на юг через Закавказье. Они расселились от Каспийского моря до р. Тигр, и возникло царство Миттани. А племена касситов победили вавилонских царей и захватили Месопотамию. Еще один путь миграций и завоеваний пролегал через Среднюю Азию. Отсюда арийские народы выплеснулись в Персию (Иран), Афганистан. А в период с XVIII до XII вв. до н.э. несколько волн воинов и переселенцев прорвались в долину Инда. Они сокрушили и покорили города древней и богатой Хараппской цивилизации и распространились дальше по полуострову Индостан. Широко расселившись по лику Земли, древние арии стали предками очень многих народов — славянских, германских, романских, кельтских, балтских, иранских, индийских. Народов как современных, так и давно уже исчезнувших.
ЛитератураЭпос Северной Европы. М.: Мир, 19~9.Всемирная история, в 24 томах, т. 1-8, Минск: Литература, 1996.Формозов А.А. Памятники первобытного искусства на территории СССР. М.: Наука, 1980.Энеолит СССР, под ред. Массона В.М., Мерперта н.я.. М.: Наука, 1982.Глоба т.м. Тамара, N92, М., 1994.Шамбаров В.Е. От Стоунхенджа до Аркаима / / Мегаполис-Континент N9 46, М., 1996.Аевин А. Камень-обсерватория. / Книга тайн. М.: Общ. по изуч. тайн и загадок Земли, 1991.Войчеховский А.и. Кто построил каменные цепи / Невозможная цивилизация. М.: Знание, 1996.Окладников А.п., Васильевекий Р.С Северная Азия на заре истории, Новосибирск: Наука, 1980.Гумилев л.н. Этногенез и биосфера Земли, СПб.: Азбука- классика, 2002.
Подпишитесь на нас
Вконтакте,
Одноклассники
Рекомендуем почитать
Новости партнеров
tainoe.info
ТАЙНЫ ЗЕМЛИ. Следы древней арийской цивилизации на Кольском полуострове: geogen_mir
Долгие годы мировая "элитка" и ее хозяева, используя ортодоксальную науку как инструмент манипулирования сознанием людей, скрывала от человечества его подлинную историю. Для этой цели уничтожались древние письменные источники, которые подменялись фальсифицированными подделками и игнорировались многочисленные артефакты, в том числе и древние мегалитические сооружения, особенно относящиеся к культуре Арктиды (Гипербореи).
Одним из таких уливительных артефактов являются находки, сделаные в 1922 году на Кольском полуострове в районе Сейдозера группой А.Барченко, в состав которой входили серьезные ученые. Здесь были обнаружены мегалитические сооружения и другие следы древней арктической цивилизации. Вот, например, что писал в своем дненике один из участников этой экспедиции - астрофизик А.Кондиайн:"На белом, как бы расчищенном фоне выделяется гигантская фигура, напоминающая темными своими контурами человека. Мотовская губа поразительно, грандиозно красива. Надо себе представить узкий коридор версты две-три шириной, ограниченной справа и слева гигантскими отвесными скалами до одной версты высоты. Кругом горы. Осень разукрасила склоны вперемежку кущами берез, осин и ольх. Вдали раскинуты ущелья, среди которых находится Сейдозеро.В одном из ущелий мы увидели загадочную вещь. Рядом со снегом там и сям пятнами, лежащими на склонах ущелья, виднелась желтовато-белая колонна вроде гигантской свечи, а рядом с ней кубический камень. На другой стороне горы выднелась гигантская пещера на высоте саженей 200, а рядом нечто вроде склепа. Очертания "Старика" четко выделялись на белом плафоне горы. К озеру через Тайболу ведет роскошная тропа. Вернее, широкая проезжая дорога; кажется даже, что она мощеная. В конце дороги находится небольшое возвышение. Все говорит о том, что глубокую древность роща была заповедной, и возвышение в конце дороги служило как бы алтарем-жертвенником перед "Стариком".Однако, вместо того, чтобы сделать эти открытия всеобщим достоянием, все участники экспедиции были уничтожены НКВД, Экспедиция В.Демина, побывавшая в этих местах в 1997 году, подтвердила наличие здесь целого древнего города, некогда обнесенного циклопическими каменными стенами и имевшего свою обсерватерию.А вот как комментирует все эти находки российский путешественник, биолог, антрополог Г.Сидоров: "Находка на Кольском полуострове переворачивает традиционное представление об истории земной цивилизации. И что же? И Барченко, и его соратники уничтожаются, гибнут и их дневники, и книга А.Барченко, написанная им для России перед расстрелом.Обрубаются все нити, ведущие к находке. Кроме того, под разными предлогами части НКВД занимаются "прочесыванием" костромских, брянских, вятских лесов и лесов севера России. Который раз власти пытаются нащупать хранителей сокровенного. Конечно, злодеяние можно свалить на коммунистов - сейчас это стало модным. Но тогда почему от этой находке умалчивает и свободная демократическая наука, ведь в 1997 году руины у Сейдозера посетила экспедиция В.Н.Демина? И все подтвердилось - следы древней цивилизации налицо, но официальные научные круги не торопятся. Очевидно, обдумывается опровержение находки, она ведь никак не вписывается в семитское представление о развитии земной цивилизации. Что с этой находкой будут делать, время покажет.Ясно одно: город, найденный А.В.Барченко и В.Н.Деминым, древнее всех цивилизаций Азии и Африки, ведь он был погребен когда-то ледником, а ледник на Кольском полуострове только растаял 10-12 тысяч лет до н.э. Но пусть специалисты по уничтожению древних знаний о Гиперборее не мечтают о захоронении находки Барченко и Демина, им слишком многое придется и забывать, и хоронить. Дело в том, что руины гиерборейского города, открытого Барченко - только начало; за этим последуют и другие открытия".Находка, сделанная экспедициями А.Барченко и В.Демина как ничто лучше подтверждает древнегреческие мифы о легендарной арктической стране, находящейся "за Бореем", а также мифы многих других народов белой расы о своей арктической прародине. И это лишнее доказательство тому, что древние сказания и мифы не врут, а откровенно врут нам в глаза прикормленные "элиткой" ортодоксальные ученые-историки, выполняющие заказ своих хозяев по сокрытию и дискредитации древних знаний и нашей настоящей истории.
21 декабря школа сорок встретила сто участников муниципальной длительной образовательной игры из 15 школ Ангарского городского округа: «Савватеевская СОШ», Лицей №2, №№ 3,6,9,12,14,15,16,19,20,31,32,39,40. Если на первой встрече «дорогами цивилизаций» по теме «Жизнь первобытных людей» пришли участники только пяти образовательных учреждений, то «восточными дорогами» в три раза больше, это очень приятно. К организации игры были привлечены игротехники из 7б, 8а, 9в и 10а классов. В отзывах педагоги школ отметили: «Очень понравилось, что учителя во время самого мероприятия не были задействованы». Действительно игротехники работали самостоятельно, учителя только дежурили на этажах. Перед открытием игры семиклассники провели командообразование. По этому поводу также были такие слова: «Интересно сформированы команды. Ребята сдружились». На открытии участникам был показан видеоролик первой игры «Жизнь первобытных людей». Пятиклассники смотрели заворожённо, с неподдельным интересом, кое-кто узнавал себя.
Из отзывов участников: «Организация мероприятия на высоком уровне. Дети полностью вовлечены в происходящее действие. Интересные этапы. Интерактивный, творческий, ФГОСовский характер игры!». Об этом поподробнее…
Легенда игры гласит о том, что все участники игры являются жителями древних государств Востока, Индии и Китая. Им необходимо на всех десяти станциях заработать как можно больше «артефактов» древних государств. Каждая команда на заключительном этапе игры отчитывается, сколько она заработала «артефактов» и получает право на коллективное действие, о котором узнает на игре.
Итак, одна из дорог древний цивилизаций привела к «египетскому счёту», ребята должны были записать числа –1 832 721, 2 938 644, 3 666 941,437 851, 1 677 532, 3 549 649, 1 734 562, 4 566 121, египетскими обозначениями. А это и палочки, и крючки, и флажки, и…лягушки, и.. обезьяны. Сообща справились и пошли дальше. Сделали вывод: наша математика проще, без лягушек, будем лучше заниматься!
А дальше пришлось расшифровывать с помощью алфавита следующее выражение 16. 12. 16. 9. 1. 16. 12. 16. 9. 22. 2. 9. 1. 9. 22. 2. Получилось – «око за око, зуб за зуб». Что означает это выражение? Вспомнили! Преступникдолжен платиться тем же, в чём пострадала его жертва. Поняли: наше правосудие справедливее – по поведению будем иметь только «отлично»!
А следующая дорога привела нас в Финикию. А здесь мы «настрадались» с английским! Посудите сами русские слова «корабль, море, путешествовать, пирамида, лошадь, слон, стекло, бумага» нужно было перевести на английский, а затем написать уже английские слова с помощью финикийского алфавита.«Попотели», сообща справились и сделали вывод: учим и русский, и английский, ведь финикийские «закорючки» – это что…!
Ну, наконец пришли на «денежную» дорожку! На лидийском «монетном дворе» мы изготавливали монеты. Попутно вспомнили, где находилось Лидийское царство, а также из какого сплава чеканили лидийские монеты. Сделали вывод: золотые денежки – красиво, но тяжело, так что ходим с бумажными…
«Дорогами цивилизаций» мы пришли в Персию. Здесь мы работали с контурной картой. Сделали вывод: история и география взаимосвязаны, это интересные и любимые предметы!
Наконец, мы в волшебной и загадочной Индии. От игротехника Эдуарда из 10а класса мы узнали, что хотя точных сведений где и когда зародились шахматы, а также имя изобретателя неизвестно, тем не менее можно считать, что шахматы появились в Индии примерно полторы тысячи лет назад. Они носили тогда название “чатуранга”. Далее специально приглашённый преподаватель по шахматам Нестеренко Татьяна Борисовна познакомила участников с правилами игры и работой шахматного кружка во Дворце творчества детей и молодёжи г.Ангарска. Вывод: надо научиться играть в шахматы, ум приводит в порядок не только математика, но эта удивительная игра.
А далее нас ждал индийский «салон красоты»: «Мехенди»- искусство росписи тела узорами из хны.Мы узнали от игротехников, чтоискусство мехенди занимает важное место в индийской культуре. Обычаи, связанные с употреблением хны, встречаются ещё в IV веке. Ушли из «салона» с красивейшими росписями из хны, которые мы рисовали друг другу. Спасибо девятиклассницам Гудимовой Даше и Гришаковой Нине!
Китай…Здесь мы все становимся «учтивыми китайцами», разыгрывая сценки из жизни китайцев по правилам поведения Конфуция.
Ну что ж, все дороги привели участников игры на «пионеринг», где приступили к строительству символических конструкций «шадуфа» и «тарана». Надо было видеть, как четыре группы строили тараны: большие и маленькие, а другие четыре группы строили шадуфы – древнеегипетское приспособление для орошения земли. Причём шадуфы были с вёдрами и привязанными гирями – всё по-настоящему. «Муравейник» строителей гудел, расстраивался, просил помощи у соседей, но все довели свою конструкцию до конца. Участники встали у своих строений, рассказали, как сработали в команде.
Настало время подведения итогов, ведь команда, которая наберёт большее количество артефактов (картинка фараона) будет солировать в индийском танцевальном флешмобе! Наибольшее количество артефактов заработали несколько команд: «Орешки» – 26, «Ромбики» – 25, «Треугольники» – 25. Победители встали в центр большого круга и, повторяя движения хореографа, станцевали индийский зажигательный танец! Остальные ребята также примкнули к танцующим. Тут же встали все педагоги, снимая на камеры мобильных телефонов!
Хочется ещё сказать, что многие ребята пришли в костюмах или имели одинаковые атрибуты костюма, например, египетского, как участники из 15 школы. Организаторы не могли не отметить и вручили дипломы за «исторический костюм» следующим участникам: Комаровой Анастасии – школа №6, Чабановой Екатерина – школа №6, Жданову Никите – школа №9, Ежовой Алине – школа №20, Подгорной Екатерине – школа №20, Вороновой Дарье – школа №20, Фенюк Николаю – школа №39, Мычак Юлии – школа №40, а также команде школы №15 (Козлова Вероника, Несенюк Михаил, Гандина Дарья, Фиузов Данил, Парханеева Екатерина).
Закончилась игра вручением всем участникам Дипломов «Знатока истории Древнего мира» и благодарственных писем педагогам.
Уходя ребята наклеивалистикеры, на которых написали «Я люблю историю!».
sn40.ru
» Экспедиция «По пути древних цивилизаций» благополучно завершена!
4 июля члены Русского географического общества — участники межрегионального автопробега «По пути древних цивилизаций» вернулись в Пензу. Экспедиция была организована Пензенским областным отделением Русского географического общества при поддержке Правительства Пензенской области, администрации города Пензы, рекламного агентства «Аншлаг».
За 13 дней 8 человек в составе 3-х автомобильных экипажей прошли свыше 3,5 тысячи километров. Экспедиция прошла по маршруту: Башкирия – Челябинская область – Башкирия.
Напомним, что старт экспедиции состоялся 21 июня. Первый день путешествия общей протяженностью 1000 км прошел по маршруту Пенза-Мелеуз. Участники побывали в Бугуруслане, городе, в котором ровно 100 лет назад родился дед штурмана автопробега – Сергея Дёмина. Мелеуз поразил своей простотой и красотой — таких красивых и ухоженных клумб и газонов нет даже в крупных городах.
Заповедник Шульган-Таш встретил участников экспедиции 23 июня, где они пробыли 3 дня. В день приезда было посещено Юмагузинское водохранилище на реке Белой — самое молодое на Южном Урале. Объем водохранилища – 890 миллионов кубических метров.
24 июня состоялась встреча с директором заповедника Михаилом Косаревым, в ходе которой участники не только познакомились с историей открытия заповедника, но и рассказали о Пензенской области и ее выдающихся людях. Затем мужская половина экспедиции побывала в самом сердце заповедника – в закрытой части пещеры Шульган-Таш, увидела рисунки древних людей, история которых насчитывает около 17 млн. лет. Вторая половина членов экспедиции посетила пещеру в рамках экскурсии.
«Это поразительно. Сначала ты просто смотришь на эти рисунки, а потом начинаешь представлять, как жили люди той эпохи, что они делали, о чем думали. Это удивительный и непонятный нам, современным людям, мир, мир, полный опасностей, неизведанный и непознанный», — отметил штурман экспедиции Сергей Дёмин.
25 июня участники экспедиции совершили сплав по р. Белой общей протяженностью 25 км и смогли воочию насладиться удивительной природой Башкирии.
26 июня путешественники посетили с. Темясово где их встретил Глава сельского поселения Равиль Янчурин и заведующий историко-культурным центром с. Темясово — филиала дома дружбы народов республики Башкортостана Нур Кульмурзин. Участники автопробега побывали в историко-краеведческом музее, познакомились с историей села. «Открытием для меня стало то, что с. Темясово в годы революции было временной столицей Башкирии», — подчеркнула участница экспедиции Алена Кузнецова.
В историко- культурном центре для гостей провели экскурсию и рассказали об истории создания центра, традициях и обычаях села.
Вечером путешественников встречало удивительное и прекрасное озеро Талкас.
27 июня начался для участников автопробега покорением водопада Гадельша — крупнейшего из водопадов Республики Башкортостан. Общая высота водопада составляет 15 метров. «Мы выбрали самый сложный путь и дошли до самой вершины. Было страшно, но очень интересно и красиво», — поделилась своими ощущениями Анастасия Сальникова.
Затем путешественников встречал г. Сибай, где их гидом стал научный сотрудник Сибайского историко-краеведческого музея, доцент СИБашГУ, кандидат филологических наук — Амир Кутляхметов. Для пензенцев были проведены экскурсии по сибайскому месторождению, ныне уже полностью выработанному, рассказана история открытия и разработки, а также по историко-краеведческому музею, где участники познакомились с историей создания г. Сибай и сибайского месторождения, смогли увидеть действующую модель экскаватора, которые работали на разработках и полную коллекцию природных минералов, которые добываются в Сибае и его окрестностях. «Если честно, не многие музеи крупных городов могут похвастаться такой богатой экспозицией», — отметила участница автопробега Оксана Демина.
Утром 28 июня путешественников встречал Аркаим — древнейшее поселение людей, основанное 4 тыс лет назад. Об истории открытия поселения и жизни аркаимцев рассказала Наталья Белолипецкая – методист историко-археологического центра. «Экскурсия по Аркаиму продолжалась 2 часа. За это время мы прошли 5 км пешком, побывали на месте поселения, познакомились с бытом людей той эпохи. Удивительно, как эти люди, используя самые примитивные устройства, могли отливать бронзу», — поделилась Анна Лещенко.
Удивительна история открытия Аркаима. На месте поселения, в долине, планировалось строительство плотины. Перед началом работ проводились археологические исследования. Двое участников археологической группы пошли поиграть. Во время игры один из ребят провалился в углубление. Когда юный археолог смог вылезти, он увидел, что это не просто дыра. Так было открыто поселением Аркаим.
Магнитогорск встречал гостей 29 июня. Участники автопробега посетили мемориал труженикам тыла, совершили пешую прогулку по улицам города, а 30 июня приняли участие в праздновании 85-летия города, основным событием которого стало импровизированное прибытие первого поезда со строителями Магнитогорска. Также была совершена экскурсия по городу, на гору Магнитная, в историко-краеведческий музей, где замечательный экскурсовод Людмила Николаевна рассказала об истории создания и развития города. Сопровождала гостей
Белорецк путешественники посетили 1 июля. Гостей встречал первый зам. Главы администрации Белорецкого района Илгиз Тляубаев, который поприветствовал гостей и вручил им памятные книги об истории Белорецка. Сотрудники краеведческого музея провели для участников автопробега экскурсию, показали основные достопримечательности города – водонапорную башню, памятник основателю Белорецкого железоделательного завода Ивану Твердышеву. Сопровождали гостей представители прессы.
Был посещен п. Тирлян, где руководитель подросткового клуба с. Тирлян Борис Оглоблин провел интересную экскурсию по селу, рассказал об истории создания, развития и гибели Тирлянского металлургического завода, показал макет завода, созданного членами подросткового клуба.
Следующий день был посвящен покорению Инзерских Зубчаток и посещению Арского камня.
Завершилось путешествие восхождением на Стерлитамакские шиханы — настоящие древние коралловые рифы, которые находились в прошлом на дне Пермского моря. Это удивительное место находится около города Стерлитамак и представляет собой несколько высоких холмов конусообразной формы. Всего шиханов три – это Юрактау, Куштау и Тратау. До недавнего времени был и четвертый шихан – Шахтау. Но, увы, его поглотило стерлитимакское предприятие «Сода». К настоящему времени от Шахтау практически ничего не осталось.
Участники автопробега покорили самый северный шихан – Юрактау. Его высота – 338 метров над уровнем моря (или 220 метров от подошвы).
Отдохнув и искупавшись в местном озере, которых там очень много, экспедиция отправилась в обратный путь и благополучно возвратилась на родину.
Подготовил: участница экспедиции, кандидат в РГО Оксана Демина
См также в цикле "Природные и рукотворные загадки":
21 декабря школа сорок встретила сто участников муниципальной длительной образовательной игры из 15 школ Ангарского городского округа: «Савватеевская СОШ», Лицей №2, №№ 3,6,9,12,14,15,16,19,20,31,32,39,40. Если на первой встрече «дорогами цивилизаций» по теме «Жизнь первобытных людей» пришли участники только пяти образовательных учреждений, то «восточными дорогами» в три раза больше, это очень приятно. К организации игры были привлечены игротехники из 7б, 8а, 9в и 10а классов. В отзывах педагоги школ отметили: «Очень понравилось, что учителя во время самого мероприятия не были задействованы». Действительно игротехники работали самостоятельно, учителя только дежурили на этажах. Перед открытием игры семиклассники провели командообразование. По этому поводу также были такие слова: «Интересно сформированы команды. Ребята сдружились». На открытии участникам был показан видеоролик первой игры «Жизнь первобытных людей». Пятиклассники смотрели заворожённо, с неподдельным интересом, кое-кто узнавал себя.
