Чем писали древние римляне. На чём писали в риме ? На чем писали в древнем Риме? Как выглядели…
История современного города Афины.
Древние Афины
История современных Афин

Несколько любопытных фактов о древней письменности. Чем писали древние римляне


Рассказ второй О том на чём писали древние греки и римляне и о том как выгядели их библиотеки и архивы

Рассказ второй. О том, на чём писали древние греки и римляне и о том, как выгядели их библиотеки и архивы

Из первого рассказа мы узнали, что в древности наши далёкие предки писали на свитках. Главным материалом для свитков в те и многие, последовавшие за тем периодом, годы был папирус. Название папирус происходит от растения, также имеющего это имя. Это растение близкий родственник нашей осоки. Как и она, он растёт по берегам рек и других водоёмов. Родиной папируса является тропическая Африка, куда древние наши предки особенно и не забирались. В незапамятные времена папирус был занесён в нижнее течение Нила, то есть в Египет. Попал он и в Малую Азию, и в некоторые другие страны. Папирус там прижился и одичал, стал местным растением. Папирус очень высокое растение, достигающее высоты в шесть метров. Стебель у него имеет удивительную форму — он трёхгранный. Листья папируса растут из его прикорневой части, так что середина длинного стебля, как и ствол обычного дерева, никаких растущих в сторону частей не имеет. Папирус играл большую роль в жизни древних египтян. Из его связок они делали суда, на которых умудрялись переплывать Атлантический океан и достигать берегов Америки. В наши годы папирус используют для разных украшений поделок и прочих не самых ходовых вещей. В древнем мире средняя часть стебля папируса расщеплялась на узкие полоски. Они складывались рядом друг с другом. Следующий ряд полосок располагался поверх первого, в поперечном направлении. Эта укладка смачивалась и клалась под груз. Греть ничего не было нужно: в Египте и так очень тепло. Под действием груза сок растения, частично растворявшийся в воде, прочно склеивал полоски в единый лист, достигавший ширины нашей тетради. Но бывали и более широкие листы, размером вплоть до одного метра. Лист папируса был красивого белого цвета. Он не имел каких-либо вкраплений и других неоднородностей. На этом листе, также называвшемся папирусом, и писали древние люди. Из разных частей стебля получались листы разного качества. Самые лучшие, из средней части, в древности назывались александрийским папирусом, в честь города Александрия, рассказ о котором ещё впереди. Римляне называли этот сорт папирусом Августа, в память своего первого императора. Второй сорт они называли папирусом Ливии. Так звали жену Августа. Самый плохой, дешёвый сорт папируса — это торговый папирус. На нём писать было нельзя. Он, как и сейчас дешёвая бумага, использовался в качестве обёрток и для других похожих целей.

Писать на папирусе можно было только на одной его стороне, там где полоски шли в том же направлении, что и направление письма. Для нас это горизонтальное направление. Поперёк полосок писать было неудобно. Лист папируса нам естественно представить похожим на лист обычной, привычной нам, бумаги. Однако этот лист был хрупок, и сгибать его было нельзя. Современные книги печатаются на больших согнутых листах бумаги. Тетради, в которых пишут от руки, тоже состоят из перегнутых бумажных листов. С папирусом так не получалось. Поэтому отдельные его листы склеивали в длинные ленты и сворачивали в свитки. Обычно склеивали вместе до 20 листов папируса. Текст оставался внутри свитка. В сухом египетском климате папирус не выцветал и столетиями сохранял свой первоначальный вид. Писали на папирусе специальными чернилами при помощи расщеплённого тростника. В более позднее время такой расщеплённый тростник называли каламом. Иногда для письма использовали кисточки. Писали не только чёрным, но и красным цветом, заботились о красоте. Умение красиво писать ценится и в наши дни, особенно там, где вид письменных знаков состоит из плавных линий. Так, в наше время и арабы, и китайцы очень ценят красиво написанный текст. Про многих писателей и учёных они говорят, что он не только хорошо пишет, но и прекрасный каллиграф. Это означает, что буквы или иероглифы этого мастера очень красивы. Разные народы при письме двигаются вдоль текста, или попросту говоря, пишут, в разных направлениях. Китайцы располагают текст сверху вниз. Арабы и евреи пишут справа налево, то есть в направлении противоположном нашему. Ну, а как же писали в папирусных книгах? Писали по-разному. Одни народы в одном направлении, другие в другом. Известна египетская рукопись, посвящёная математике, где текст писался в разных направлениях, но в основном сверху вниз. Вертикальные же ряды шли справа налево. Однако, в других местах той же рукописи использовались и другие направления письма. Греки переняли своё письмо у финикийцев, а те писали справа налево. Также начинали писать и греки. Потом возникло нечто промежуточное. Первая строка писалась справа налево, а следующая строка слева направо. Затем опять справа налево и т. д. Это напоминает ход плуга во время вспашки. Греки пахали на быках. Поэтому такое письмо они назвали ходом быка — по-гречески бустрофедон. Со временем греки, а за ними и римляне, стали писать слева направо. Следуем за ними и мы. В поздних греческих книгах текст на папирусе располагали в виде трёх столбцов. Они разделялись прорисованными полями.

Папирусная книга была свитком шириной примерно от полутора десятка сантиметров до метра. Длина свитков была относительно небольшой, ведь свиток во время чтения надо было держать в руках. Обычно в свёрнутом виде свиток имел диаметр в 2-3 см, но бывало и иначе. Известен свиток, длина которого достигает 45 метров. Это самый длинный из свитков, дошедших до нас. Обычные свитки, на которых писали свои книги, например греки, были намного короче. Свиток в 5-6 метров считался уже большим. Чтобы прочитать текст на свитке, надо было держать его обеим руками. Читали папирусные свитки, сидя в специальных креслах, напоминающих в своей верхней части букву U. Непрочитанную часть свитка держали левой рукой, а правой держали часть прочитанную. Концы свитков, чтобы они не растрёпывались, и чтобы их было удобнее держать, закреплялись на деревянных стержнях. Стержни выступали за края свитка и имели украшения, что-то наподобие шахматных фигур. Представить такое легко, а вот попробуйте-ка почитать такую книгу и сразу почувствуете, насколько это непросто. Обе руки читающего при чтении заняты. Поэтому сделать закладку или выписку из текста было нельзя. Нужен помощник: ученик или раб, помогающий в работе. Ну, а так, как мы привыкли сейчас: разложить рядком несколько открытых книг, древние просто не могли. Это, кстати, отразилось и на стиле их работы с книгами. Столов для чтения в древних библиотеках не было.

На отдельном свитке размещалось достаточно много материала. Тем не менее, для больших сочинений требовалось несколько свитков. По этой причине древние книги не имели привычного для нас деления большого текста на части и главы. Кончалась глава, и начинался новый свиток. Только и всего. Так что полное сочинение могло состоять из нескольких свитков, которые надо было последовательно читать в известном порядке.У папируса был конкурирующий материал — специальным образом тонко выделанная кожа. Она называлась пергамен или пергамент. О его создании мы расскажем позже. В средние века пергамен вытеснил папирус. Это привело и к изменению внешнего вида книги. В древнее же время пергамен использовался также как и папирус: в виде свитков. И папирус, и пергамен были дороги. Их жалко было тратить на мелкие записи или для учебных целей. Учиться же письму тогда нужно было так же, как и сейчас. По этой причине у древних в ходу были и другие материалы для письма. Назовём, прежде всего, остраки. Это глиняные черепки и кусочки известняка. Тексты на них как бы выцарапывались, хотя техника письма краской на глине была хорошо известна древним. Существует предание — правда оно или нет — мы сказать не можем. Согласно этому преданию, один древний писатель, не имея возможности разжиться материалами для письма, разбил дома всю глиняную посуду и на её осколках написал свой труд. Даже, если это просто легенда, то всё-равно она звучит красиво.

Демократия древних знала и процедуру голосования. Не только важные для города-государства решения, но и судебные приговоры часто решались путём голосования. Для этого в две урны бросались белые и чёрные камешки. Эти камешки затем подсчитывались. В общем, это достаточно знакомая нам процедура. Но были и другие процедуры, более сложные. Один раз в году полноправные граждане Афин в народном собрании решали, кто из граждан по их общему мнению приносит наибольший вред городу. Такого гражданина изгоняли из Афин на целых 10 лет. Для голосования по этому вопросу применяли глиняные черепки-остраки. На них и писались имена. Кстати, именно отсюда идёт наше современное слово остракизм. Вообще многие наши слова имеют происхождение, которое связано с древними обычаями и вещами. Так во многих современных языках: английском, немецком, украинском и других слово бумага папир, пейпер и т.д. — происходит от слова папирус. Точно такое же происхождение имеет и слово папироса. Как видите, за примерами далеко ходить не надо.

Остраки не могли решить проблему учебного и служебного письма. Поэтому и древние греки, и древние римляне, пользовались для этих целей деревянными табличками, покрытыми слоем воска. Римляне называли их табулами. Писали на них заострённым металлическим стерженьком — стилем. Второй конец стерженька заканчивался шариком. Этим шариком ненужный текст просто затирался, и можно было писать заново. От стерженька-стиля и идёт наше выражение «стиль». Вы, наверняка слышали также выражение «пишет хорошим стилем». Это всё пришло к нам оттуда, из древности. Место, где хранились таблички, называлось табуларием. Скреплённые вместе таблички, выдавались отставным солдатам и дипломатам. В них удостоверялось их право пользоваться государственной почтой и рядом других привилегий. Иногда это были не восковые таблички, а например пергаменые. Две сложенные вместе таблички назывались диплом или диптих, а три — триптих. Отсюда происходят и соответствующие наши выражения. Относительно редкое слов триптих означает ныне как бы тройную икону или три, объединённые единым замыслом, картины. То же можно сказать и о слове диптих. Ну, а слово диплом, нам всем прекрасно известно. Это книжечка, которая удостоверяет окончание учебного заведения, учёную степень или звание. Иногда, правда, современные почётные дипломы в память о старине имеют форму свитка, да часто ещё и с висящей печатью, имитирующей старинную — восковую или сургучную. Писали на восковых табличках и наши российские предки. Книжечки из таких табличек — церы — находят иногда при раскопках в древних городах России, например в Великом Новогороде. Однако, у наших предков такие книжечки не были широко распространены.

В 1949 году в Малой Азии, на территории бывшей Ассирии, английский учёный Лэйярд вёл раскопки, изучавшихся долгое время, остатков города Кальху. В тронном зале дворца, где велись работы, был обнаружен колодец. Когда из него откачали воду, то на дне обнаружили неожиданную находку — это были таблички из слоновой кости, скреплённые между собой в виде гармошки. Таблички были покрыты слоем воска, на котором чудом сохранились записи. Это были типичные восковые книжечки, которые были известны в Древних Греции и Риме. Всё было знакомо, кроме одного. Возраст этих табличек был примерно на 500 лет большим, чем известных ранее греческих табличек. Это было огромной неожиданностью. Пришли ли восковые таблички в Грецию с Востока, или же были придуманы там независимо, сказать нельзя. Возможно и то, и другое. История ведь полна открытиями, сделанными независимо друг от друга и дважды, и трижды. Нам это не важно. Просто оказалось, что возраст письма на воске намного древнее, чем думали раньше.

Вот теперь мы знаем, как и на чём писали в древнем мире. В разных странах техника письма была разной. Бумага тоже появилась в разных странах в разное время, но это уже детали. Нам важнее знать, что писали и где хранили написанное наши предки. Мы привыкли к книгам и газетам, разного рода объявлениям, но у древних далеко не всё выглядело так. Никаких газет не было. Это очень позднее изобретение, также как и журналы. В древности новости и законы объявлялись на собраниях и в храмах специальными глашатаями. Важнейшие законы писались на особо прочном материале. Это не обязательно был камень. Древние граждане Рима свои первые законы высекли на 12 медных таблицах и выставили так, чтобы любой гражданин мог их прочитать. Они так и назывались «Законы 12 таблиц». Ещё со времён древних фараонов сообщения о победах, взятых пленных и убитых врагах в виде надписей высекались на памятниках, триумфальных арках и т.п. И сейчас важнейшие информационные сообщения мы высекаем, например, на мемориальных досках. Они есть в любом большом городе. Торжества по случаю побед или события из жизни правителей вещь важная, а для истории и интересная. Однако, повседневная жизнь включает в себя много простых деяний, которые важны для нормального хода хозяйства. И в Древней Греции, и в Древнем Риме, много политических событий связано с должниками. Владельцы земель брали деньги в долг, закладывая свои участки. Часто они не могли расплатиться с долгам и попадали в рабство или, в лучшем случае, обезземеливались. Берешь деньги в долг — дай расписку. Тот, кто даёт в долг деньги разным людям, должен вести учёт долгов и сроков их возврата. Надо записывать, сколько налогов должен заплатить каждый землевладелец, а богатому человеку важно записать каков был урожай и как он расходуется, что продано и по какой цене. Это значит, что и в седой древности, также как и в наше время, вся хозяйственная деятельность опиралась на записи. Эти записи надо было хранить. Надо было хранить и дипломатическую переписку, разные древние договора, забытых сейчас государств, и многое-многое другое. Так и возникли древние хранилища документов. Постепенно к ним добавились и записи мифов, легенд, сказаний. Ясно, что мифы интересно послушать, почитать, пересказать молодёжи. Хозяйственные же записи важны только для ограниченного круга лиц. Так постепенно стало ощущаться, что хранилища записей имеют два назначения. Одно их них — хозяйственное и дипломатическое, где основная задача состоит в сохранении материала. Второе направление связано с использованием, а, значит, и с чтением материалов. Первое направление — это архивная деятельность, а второе — библиотечная. Первоначально и библиотеки, и архивы, точнее документы их составляющие, хранились вместе. Мы уже давно разделяем между собой архивы и библиотеки. Началось такое разделение очень-очень давно, даже не упомнишь когда. Но и сейчас многие большие, серьёзные библиотеки имеют архивные отделы. Эти отделы могут быть очень большими. С другой стороны, так как архивные документы с годами приобретают всё больший и больший интерес, в специализированных архивах имеется возможность для пользования этими документами. Архивные материалы описываются специалистами. При этом даются объяснения, которые называются комментариями. Эти комментированные материалы сейчас издаются, а когда-то переписывались. В любом случае комментарии и описания попадают в библиотеки. Это приводит к тому, что разделить архивную и библиотечную деятельность каменной стеной нельзя. Это просто две стороны одной и той же работы с документами. Одних, их большинство, интересует только библиотечная деятельность, других только архивная, а кое-кому интересно и то, и другое. Поэтому, когда мы будем рассказывать о библиотеках и о книгах, мы не сможем иногда умолчать и об архивах, и об архивных документах. Всё это части одного общего процесса сохранения и знакомства с информацией.

Много лет тому назад в Мессопотамии был город Урук. Он находился в тогдашнем устье реки Ефрат. Сейчас это небольшой иракский город, называемый Варка. В этом городе был храм богини Инанны. Жрецы этого храма вели отчёты и составляли описи имущества. Само собой разумеется, что все записи делались клинописью на глиняных табличках. Записи делались на одном из древнейших языков — аккадском. Было это в 3000-2800 годах до нашей эры, т.е. 5000 лет тому назад. Эти таблички с записями дошли до нас. Это самые старые письменные документы, известные человечеству. Можно сказать, что они были первым архивом, точнее его древним прообразом, дошедшим до нашего времени. С этого периода и можно начинать вести счёт архивам, библиотекам и другим хранилищам документов. Мы расскажем о них далее. Пока же немного задержимся и из следующего, очень короткого рассказа, ты, читатель, узнаешь о некоторых вещах, которые, хотя и являются вспомогательными, но без которых ни одна библиотека, ни один архив, ни в прошлом, ни в настоящем работать не могут.

uchebana5.ru

На чём писали в риме ? На чем писали в древнем Риме? Как выглядели… |

на чём писали в риме

  • ? На чем писали в древнем Риме? Как выглядели деревянные дощечки? Чем их покрывали? Каким предметом наносили буквы? Деревянная тетрадь – цера – четырехугольная дощечка, намазанная воском. По нему писали костяной или металлической палочкой – стилем или писалом. Писало – стержень 8–16 см длиной. Их делали из железа, бронзы или кости. Лопаточку украшали либо «яблоком» , либо валиками, иногда – фигурной резьбой, инкрустацией. Иногда железные писала покрывали бронзой или серебристой краской. Один конец стиля был острый, а другой закругленный. Писали острым концом, а другим заглаживали написанное. Можно было написать письмо на цере и отправить другу, который прочитав его, мог загладить написанное и написать на ней же свой ответ. Церы часто скреплялись шнурами по две, образуя «диптих» (греческое слово – «вдвое сложенный») . Такие «записные книжечки» были во многих странах и на Руси тоже. Церы не изменили своего облика: прямоугольные, 13–16 см высотой и 9 см шириной. Дощечки с узкими бортиками, имеющие неглубокую выемку для заполнения воском. По всему донышку выемки делалась насечка из штрихованных линий для лучшего сцепления воска и дерева. Для обеспечения сохранности записей к каждой дощечке полагалась крышка такого же размера. В бортиках два отверстия для соединения с крышкой и одно – для завязывания «блокнота» тесемкой. Иногда верхняя поверхность церы украшалась резьбой. На них писали счета, письма, азбуки. Для маленьких детей делали специальные церы, в верхней части которых были написаны цифры и алфавит. Имея такую дощечку маленький ребенок мог заниматься самообразованием. При раскопках города Помпеи нашли дом банкира, где на стене были портреты хозяина и его жены, держащей в руках церу и стиль и деревянные ящики, в которых лежали церы, содержавшие денежные расписки. Церы пережили античный мир. Использовались они и в средневековье. http://lib.1september.ru/2004/13/12.htm
  • В др. Риме писали на глиняных табличках выдавливали буквы стилосом.
Внимание, только СЕГОДНЯ!

goxi.ru

Что писали «на заборах» древние римляне?

  1. История

Люди всегда хотели знать новости, даже в древнем мире. На других посмотреть, да себя показать... Сегодня эту функцию с успехом выполняет телевидение и Интернет. А вот в Древнем Риме ни телевидения, ни интернета, ни даже газет — ещё не было. Ну и как люди могли выразить, например, свои соболезнования покойнику?

А как было предупредить путника о том, что на дороге из Рима в Неаполь ведутся ремонтные работы и надо ехать в объезд?

Чаще всего это писали на камнях, в том числе на стенах домов и даже на заборах.

До эпохи «Acta diurna» («Acta diurna populi Romani» «Повседневные дела римского народа» — рукописные новостные листки, ставшие обыкновением для жителей Вечного города с легкой руки Юлия Цезаря) новости в империи передавались устно или в письмах. Классическим примером подобного обмена информацией служит переписка Марка Туллия Цицерона с его другом Целием Руфом. В 51 году до н. э. Цицерон получил должность наместника Киликии — одной из малоазийских провинций Рима — и был вынужден уехать из столицы империи, дабы исполнить свой гражданский долг. Однако, не желая оставаться в отдаленных землях без верных и свежих сведений о том, каковы дела в сердце империи, Цицерон условился со своим другом Руфом о том, что тот станет его информировать обо всех важных событиях. Римские боги свидетели — Целий Руф старался как мог! Он исправно отправлял в Малую Азию сведения о решениях Сената, тщательно записанные речи эдилов римского магистрата и краткие изложения разговоров на столичном форуме. В столь хлопотном деле Руфу помогал некий грек, который собирал информацию о гладиаторских боях, репертуаре театров и громких судебных процессах.

В поисках интересных сведений Руф и его помощник регулярно обходили те улицы Рима, где на стенах домов пестрели альбумы (от латинского albus, -a, -um — «белый») — места для частных объявлений-граффити. Большей частью это были коммерческие предложения и реклама, вроде таких:

"Продается молодой раб. Прекрасно слышит и видит, в пище воздержан и неприхотлив, честен и поведения покорного."

"Полиния, дочь Лентула, сдает в аренду таверну со всей утварью. Кому требуется, пусть придет в дом Лентула и спросит там старшего раба."

Назначенную под альбум стену, выходящую на улицу или площадь, тщательно покрывали белой известью, потом разделяли на равные прямоугольники, в каждый из которых можно было вписать углем или краской любой текст, какой требовался. Стоимость места для надписи указывалась тут же, на стене: угольные граффити стоили меньше, чем выполненные яркой краской. На бойких местах плата за надписи, естественно, была выше. С держателем альбума рекламодатели заранее оговаривали срок, в течение которого их объявление было бы доступно для внимания публики. 

Потом стена снова забеливалась, расчерчивалась и предоставлялась в распоряжение всем, кто хотел донести свою информацию до глаз римских граждан. Наносить граффити где попало, не разрешалось, о чем, словно в насмешку над здравым смыслом, оповещали специальные надписи, начертанные по приказанию городских властей:

"Запрещается наносить надписи здесь. Горе тому, чье имя будет упомянуто здесь. Да не будет ему ни в чем удачи."

Помпеи и Геркуланум: модные и очень дорогие римские «курорты», города удовольствий и развлечений. Оба этих римских полиса, погибшие в ночь с 24 на 25 августа 79 года во время извержения вулкана Везувий, оказались, по сути, законсервированными под слоем пепла. Благодаря этому до нас дошли многие прекрасно сохранившиеся археологические артефакты, дающие информацию о самых различных сторонах жизни древних римлян. Так, удалось точно установить, что катастрофа настигла Помпеи в разгар предвыборной кампании на муниципальные и судебные должности. Определили это именно по граффити помпейских альбумов. Многие из них призывали граждан отдать свои голоса в пользу тех или иных кандидатов. Надо сказать, что под альбумы в Помпеях была отведена целая улица.

"Прохожий! Пройди до двенадцатой башни. Там Скрипус держит винный погребок. Загляни туда. До встречи" — коварной сиреной манил к себе душевный кабатчик, подкрепляя этот призыв стишками, смысл которых сводился к тому, что в его заведении сможет промочить горло даже тот, кто имеет всего только один асс, за пару ассов посетитель получит хорошую выпивку, а за четыре — может потребовать чашу лучшего фалернского вина.

По распоряжению властей, дабы облегчить поиск нужных граффити, альбумы разделили на три секции: одни стены были заняты известиями о театральных и цирковых представлениях, другие отводились под рекламу разных коммерческих услуг, а третьи — отдали политикам."За шесть дней до апрельских ид и накануне в помпейском цирке будут сражаться двадцать пар гладиаторов. Так же в эти дни будет представлена охота по всем правилам. В дни представлений над ареной и трибунами будет натянут навес" , — сообщала одна из цирковых реклам.

Владельцы домов отвечали:

"Прошу здесь ничего не писать"

"Горе тому кандидату, имя которого будет написано на этой стене. Пусть он провалится на выборах."

Своих кандидатов пиарили разные профессиональные сословия. Например столяры писали:

"Марцелла в эдилы повсюду предлагают усталые столяры-тележники вместе с Фабием, Кримием и Гаем Низием Инфанционом"

"Рыбаки! Выбирайте эдилом Попидия Руфа!"

"Прошу чтобы вы сделали эдилом Модеста! " — пестрел лозунгами политический раздел. Там же один из претендентов утверждал:

"Я буду честно заботиться о городской казне."

Считавшие, что лучшим избранником будет некий Казелий, в настенной надписи свое мнение формулировали так:

"Может ли когда-нибудь отыскаться гражданин, ещё более достойный должности эдила, нежели Казелий! Он будет отличным эдилом: даст великолепные праздники."

Рекомендуем: 10 фактов о самых популярных контрацептивах древности

Есть примеры "черного пиара":

"Просим, чтобы вы сделали эдилом Марка Церриния Ватию. Предлагают все старые кутилы. написали Флор с Фруктом."

и следом:

"Мелкие воришки требуют выбрать Ватия на должность эдила"

На стене дома Требия Валента, много раз избиравшегося эдилом, обнаружены такие тексты:

«Требий Валент, ты спишь».

«Требий, проснись и выбирай»

Посетители трактиров и публичных домов оставляли свои отзывы прямо на стенах:

"Кабы ты попался нам на такие же плутни, трактирщик, воду даешь ты, а сам чистое тянешь вино"

"Беспрестанно Рестут обманывал многих девчонок" - это о посетителе публичного дома.

Или:

"Антиох здесь провел время со своей Цитерой"

Рекомендуем: 10 нераскрытых тайн древней Венеции, о которых рассказывают не всем туристам

“Келадиус заставляет девушек стонать”

“Мы описали постель. Я признаю, мы дурно поступили, хозяин. Ты спросишь, почему? В комнате не нашлось ночного горшка” - надпись в одном из помещений гостиницы.

"Троллинг" - это древняя традиция:

“Филирос – евнух”

“Аполинарис, врач императора Тита хорошенько опорожнил тут свой кишечник”

“Виргула – Теритусу: Ты мерзавец”

Рекомендуем: 40 самых умных людей в истории человечества

Столько было в Помпеях надписей скабрезного содержания, что один житель начертал следующее:

"Я удивляюсь тебе, стена, как могла ты не рухнуть, а продолжаешь нести надписей столько дрянных?"

из pikabu.ru

ТЕГИ:

Объявления, надписи, Древний Рим

Комментарии aa

20+ снимков молодого блогера, подтверждающих, что современное искусство вполне может обойтись без фотошопа:

Еще недавно блогер Виктория Даль принимала участие в различных съемках в качестве модели. Однако однотипные фотосессии ей быстро наскучили. Девушка начала придумывать нестандартные сюжеты для снимков, но они не нашли отклика у фотографов. Поэтому свои идеи Виктория решила воплощать в жизнь сама. Так появился аккаунт в инстаграме, который всего за год собрал десятки тысяч поклонников ее творчества.

сайт вдохновился работами молодого блогера и решил поделиться этим с вами. Интереснее всего знакомиться с творчеством автора, зная историю создания снимков, а также тот факт, что на них нет фотошопа.

Виктория родом из небольшого города, но уже 5-й год живет в Санкт-Петербурге

Девушка учится в Политехническом университете, где изучает 3D-графику, живопись и основы дизайна

Фотографией Вика занимается только год. Но за это время уже многому успела научиться, причем самостоятельно

Весь реквизит и техническую сторону съемки девушка прорабатывает сама

Это действительно трудоемкий процесс, поскольку требуется собрать воедино множество деталей. А фотошоп на снимках практически не используется

Виктория даже записала отдельное видео, чтобы рассказать, как происходили съемки данного фото. Ведь в аквариуме находится настоящая голова

Иногда процесс действительно опасный, поскольку даже огонь для снимков используется реальный

А это — ванна с самым что ни на есть настоящим льдом

Готовить карамельные леденцы для съемок Вике тоже не впервой

Живые аквариумные рыбки в хендмейд-купальнике из полиэтиленовых пакетов — легко

По словам Виктории, на творчество ее вдохновляет сама жизнь. И любая мелочь может зародить в ее воображении новый образ

В своих работах девушка нередко поднимает злободневные темы

Вопросы по охране окружающей среды

Интернет-зависимость

Вредные привычки

Тема вечной любви также актуальна

Иногда в процессе съемок нужна не одна пара рук, чтобы держать реквизит

uduba.com

Что писали "на заборах" древние римляне? / Развлекательный портал Funon.cc

Что писали

Люди всегда хотят знать новости. И даже в Древнем мире!  Смотреть на других, рассказывать о себе...Сегодня эту функцию с успехом выполняют средства массовой информации: телевидение, интернет. Газет и телевидения конечно в Древнем Риме не было. Ну и как люди могли выразить, например, свои соболезнования покойнику? А как было предупредить путника о том, что на дороге из Рима в Неаполь ведутся ремонтные работы и надо ехать в объезд?

Чаще всего это писали на камнях, в ом числе на стенах домов и даже на заборах.

Что писали

До эпохи «Acta diurna» («Acta diurna populi Romani» «Повседневные дела римского народа» — рукописные новостные листки, ставшие обыкновением для жителей Вечного города с легкой руки Юлия Цезаря) новости в империи передавались устно или в письмах. Классическим примером подобного обмена информацией служит переписка Марка Туллия Цицерона с его другом Целием Руфом. В 51 году до н. э. Цицерон получил должность наместника Киликии — одной из малоазийских провинций Рима — и был вынужден уехать из столицы империи, дабы исполнить свой гражданский долг. Однако, не желая оставаться в отдаленных землях без верных и свежих сведений о том, каковы дела в сердце империи, Цицерон условился со своим другом Руфом о том, что тот станет его информировать обо всех важных событиях. Римские боги свидетели — Целий Руф старался как мог! Он исправно отправлял в Малую Азию сведения о решениях Сената, тщательно записанные речи эдилов римского магистрата и краткие изложения разговоров на столичном форуме. В столь хлопотном деле Руфу помогал некий грек, который собирал информацию о гладиаторских боях, репертуаре театров и громких судебных процессах.

В поисках интересных сведений Руф и его помощник регулярно обходили те улицы Рима, где на стенах домов пестрели альбумы (от латинского albus, -a, -um — «белый») — места для частных объявлений-граффити. Большей частью это были коммерческие предложения и реклама, вроде таких:

"Продается молодой раб. Прекрасно слышит и видит, в пище воздержан и неприхотлив, честен и поведения покорного."

"Полиния, дочь Лентула, сдает в аренду таверну со всей утварью. Кому требуется, пусть придет в дом Лентула и спросит там старшего раба."

Что писали

Назначенную под альбум стену, выходящую на улицу или площадь, тщательно покрывали белой известью, потом разделяли на равные прямоугольники, в каждый из которых можно было вписать углем или краской любой текст, какой требовался. Стоимость места для надписи указывалась тут же, на стене: угольные граффити стоили меньше, чем выполненные яркой краской. На бойких местах плата за надписи, естественно, была выше. С держателем альбума рекламодатели заранее оговаривали срок, в течение которого их объявление было бы доступно для внимания публики. 

Потом стена снова забеливалась, расчерчивалась и предоставлялась в распоряжение всем, кто хотел донести свою информацию до глаз римских граждан. Наносить граффити где попало, не разрешалось, о чем, словно в насмешку над здравым смыслом, оповещали специальные надписи, начертанные по приказанию городских властей:

"Запрещается наносить надписи здесь. Горе тому, чье имя будет упомянуто здесь. Да не будет ему ни в чем удачи."

Что писали

Помпеи и Геркуланум: модные и очень дорогие римские «курорты», города удовольствий и развлечений. Оба этих римских полиса, погибшие в ночь с 24 на 25 августа 79 года во время извержения вулкана Везувий, оказались, по сути, законсервированными под слоем пепла. Благодаря этому до нас дошли многие прекрасно сохранившиеся археологические артефакты, дающие информацию о самых различных сторонах жизни древних римлян. Так, удалось точно установить, что катастрофа настигла Помпеи в разгар предвыборной кампании на муниципальные и судебные должности. Определили это именно по граффити помпейских альбумов. Многие из них призывали граждан отдать свои голоса в пользу тех или иных кандидатов. Надо сказать, что под альбумы в Помпеях была отведена целая улица.

"Прохожий! Пройди до двенадцатой башни. Там Скрипус держит винный погребок. Загляни туда. До встречи" — коварной сиреной манил к себе душевный кабатчик, подкрепляя этот призыв стишками, смысл которых сводился к тому, что в его заведении сможет промочить горло даже тот, кто имеет всего только один асс, за пару ассов посетитель получит хорошую выпивку, а за четыре — может потребовать чашу лучшего фалернского вина.

По распоряжению властей, дабы облегчить поиск нужных граффити, альбумы разделили на три секции: одни стены были заняты известиями о театральных и цирковых представлениях, другие отводились под рекламу разных коммерческих услуг, а третьи — отдали политикам."За шесть дней до апрельских ид и накануне в помпейском цирке будут сражаться двадцать пар гладиаторов. Так же в эти дни будет представлена охота по всем правилам. В дни представлений над ареной и трибунами будет натянут навес" , — сообщала одна из цирковых реклам.

Что писали

Владельцы домов отвечали:

"Прошу здесь ничего не писать"

"Горе тому кандидату, имя которого будет написано на этой стене. Пусть он провалится на выборах."

Своих кандидатов пиарили разные профессиональные сословия. Например столяры писали:

"Марцелла в эдилы повсюду предлагают усталые столяры-тележники вместе с Фабием, Кримием и Гаем Низием Инфанционом"

"Рыбаки! Выбирайте эдилом Попидия Руфа!"

"Прошу чтобы вы сделали эдилом Модеста! " —

пестрел лозунгами политический раздел. Там же один из претендентов утверждал:

"Я буду честно заботиться о городской казне."

считавшие, что лучшим избранником будет некий Казелий, в настенной надписи свое мнение формулировали так:

"Может ли когда-нибудь отыскаться гражданин, ещё более достойный должности эдила, нежели Казелий! Он будет отличным эдилом: даст великолепные праздники."

Есть примеры "черного пиара":

"Просим, чтобы вы сделали эдилом Марка Церриния Ватию. Предлагают все старые кутилы. написали Флор с Фруктом."

и следом:

"Мелкие воришки требуют выбрать Ватия на должность эдила"

На стене дома Требия Валента, много раз избиравшегося эдилом, обнаружены такие тексты:

«Требий Валент, ты спишь».

«Требий, проснись и выбирай»

Что писали

Посетители трактиров и публичных домов оставляли свои отзывы прямо на стенах:

"Кабы ты попался нам на такие же плутни, трактирщик, воду даешь ты, а сам чистое тянешь вино"

"Беспрестанно Рестут обманывал многих девчонок" -

это о посетителе публичного дома. Или:

"Антиох здесь провел время со своей Цитерой"

“Келадиус заставляет девушек стонать”

Что писали

“Мы описали постель. Я признаю, мы дурно поступили, хозяин. Ты спросишь, почему? В комнате не нашлось ночного горшка” -

надпись в одном из помещений гостиницы.

"Троллинг" - это древняя традиция:

“Филирос – евнух”

“Аполинарис, врач императора Тита хорошенько опорожнил тут свой кишечник”

“Виргула – Теритусу: Ты мерзавец”

Столько было в Помпеях надписей скабрезного содержания, что один житель начертал следующее:

"Я удивляюсь тебе, стена, как могла ты не рухнуть, а продолжаешь нести надписей столько дрянных?"

источники : https://studfiles.net/preview/3067068/page:7/ http://from-italy.ru/chto-pisali-na-zaborah-drevnie-rimlyane... http://marya-iskysnica.livejournal.com/1247153.html

funon.cc

На чем писали в древности?

Вначале человек писал на том, что попадалось ему в руки: на камне, листьях, кусках коры, костях, глиняных черепках. Острой костью или куском камня на них процарапывалось нужное изображение. В Древнем Вавилоне писали, выдавливая знаки острой палочкой на куске мягкой глины, которую затем сушили и обжигали в печи. Это было долговечно, но неудобно - глину можно было использовать только один раз. Поэтому в разных концах земли стали искать более удобный материал для письма. И вот что придумали в Древнем Египте. По берегам Нила в болотистых местах росло странного вида растение с длинным голым стеблем и кистью цветков наверху. Называется это растение папирус. Именно из него древние египтяне научились делать свой материал для письма. Стебель папируса разделяли иглой на тонкие, но возможно более широкие полоски. Эти полоски приклеивали одну к другой так, чтобы получилась целая страничка. Работа велась на столах, смоченных илистой нильской водой: ил заменял в этом случае клей. Стол ставили наклонно, чтобы стекала лишняя вода. Склеив один ряд полосок, обрезали цы и потом клали сверху другой ряд - поперек. Получалось что-то вроде ткани, в которой одни нитки идут вдоль, другие - поперек. Сделав пачку листков, ее прессовали, положив сверху какую-нибудь тяжесть. Потом листки высушивали на Солнце и полировали клыком или раковиной. Этот материал так и назвали - папирус. Он не только является ближайшим предком бумаги, но и передал ей свое название. На многих языках бумага до сих пор называется папирусом: по-немецки — папир, по французски - папье, по-английски – «пэйпер» . Но папирус не отличался прочностью: сделанный из него лист нельзя было складывать или перегибать. Поэтому из него стали делать длинные ленты, которые наматывали на палочку с ручкой. Получались свитки, на которых переписывали книги и документы. Читали свиток таким образом: левой рукой держали палочку за фигурный конец, а правой разворачивали перед глазами текст. Кроме папируса стали использовать стебли некоторых пальм. Из них также делали свитки и небольшие листки. На них писали в древней Индии и Тибете. Свитки складывали в специальные корзины. Любопытно, что древнейшая версия буддийских священных книг так и называется «Трипитака» , что дословно означает «пять корзин» . Бумагу же изобрели в совсем другом месте - в Древнем Китае. Около двух тысяч лет назад, когда в Европе греки и римляне еще писали на египетском папирусе, китайцы уже умели делать бумагу. Материалом для нее служили волокна бамбука, некоторые травы и старое тряпье. Поместив материал в каменную ступку, ого растирали с водой в кашицу. Из этой кашицы и отливали бумагу. Формой служила рамка с сетчатым дном, сделанным из тоненьких бамбуковых палочек и шелковых нитей. Налив в форму немного кашицы, ее трясли, чтобы волоконца переплелись и образовали войлок. Воду отжимали, и на сетке оставался сырой бумажный лист. Его осторожно снимали, клали на доску и высушивали на Солнце. Затем бумагу выглаживали деревянными валиками, полировали и покрывали мелом - для белизны. Из Китая секрет изготовления бумаги перешел к арабам, а от них распространился и в Европе. Свитки папируса<img src="//content.foto.my.mail.ru/mail/diman-rasta/_answers/i-161.jpg" ><img src="//content.foto.my.mail.ru/mail/diman-rasta/_answers/i-162.jpg" >Береста

На что пИсали, на том и писАли (на бересте)

Самое красивое искусство в древности, это bodyart (бодиарт) . Который пришел непосредственно из древности. А вообще в древности писали на березовой коре.

touch.otvet.mail.ru

Несколько любопытных фактов о древней письменности

История бумаги - штука интересная, но здесь у нас речь пойдет не о ней. Бумажные игровые документы вошли в наш ролевой обиход давно и прочно. Пора бы внести в ряды носителей информации свежую струю или диссонанс, как кому интереснее.В этой подборке мы вас познакомим с различными носителями информации, которыми пользовались наши предки до изобретения бумаги.Если кто-нибудь решится на подвиг воспроизвести что-то из перечисленного на полигоне - мы будем счастливы, если этот "кто-то" поделится опытом.От себя обещаем обязательно это сделать, да.

Глиняные таблички

На чём только не писали древние народы!Шумеры, вавилоняне, ассирийцы, народы Ближнего Востока и представители крито-минойской цивилизации создавали свои архивы преимущественно на высушенных глиняных табличках. Большинство из них не были обожжены, а уцелевшие таблички дошли до наших дней в большинстве случаев благодаря обжигу при пожарах в древних дворцах и хранилищах.

Древнейший каталог

Шумеры уже составляли каталоги своих книг. Сэмюэль Крамер нашёл глиняную табличку размером 6.5х3.5 см, которой около 4500 лет. Древний писец умудрился разместить на такой табличке названия 62 литературных произведений, и 24 из этих названий дошли до нас полностью или в отрывках.В качестве названия литературного произведения шумеры брали начало первой строки текста.

Папирус

Египтяне изобрели писчий материал, изготовлявшийся из папируса, и недаром во многих языках бумага обозначается словом производным от слова "папирус". В Египте же появились папирусные свитки; египетская цивилизация, а за ней и греко-римская цивилизации широко использовали этот писчий материал. До наших дней сохранились десятки тысяч египетских, греческих и римских папирусов, содержащих различные тексты и материалы. Но это лишь ничтожная часть того культурного богатства, которое было создано древними цивилизациями.Греки и римляне часто называли папирус словом "харта"; потом так стали называться и целые свитки.

Заросли папируса в Египте находились, главным образом, в заболоченной дельте Нила, которую часто называли "страной папируса".

В Древнем Египте папирус был символом Нижнего Египта, а лотос – Верхнего Египта. В пещерном храме Рамзеса II в Абу-Симбеле находится рельеф, на котором изображены два гения Нила, связывающие лотос и папирус, что символизировало единение Верхнего и Нижнего Египта.

Кожи у греков

Греки-ионийцы широко использовали в качестве писчего материала шкуры овец и коз. Об этом свидетельствует Геродот:

"Ионийцы называют свои книги кожами, так как некогда, в связи с недостатком папируса, они использовали кожу овец и коз".

Также в качестве писчего материала греки в особых случаях использовали свинцовые пластинки.

Материалы римлян

Римляне в древний период своей истории писали на древесном лыке (liber), и позже этим словом у них стала называться книга.Для больших текстов, чаще всего религиозных, римляне использовали льняные ткани.Документы, рассчитанные на длительное хранение, писались на бычьих шкурах, натянутых на деревянные рамы.

Деревянные дощечки

Древние германцы писали на деревянных дощечках, чаще всего буковых (Buchenholz), откуда и происходят слова "book" (в английском языке) и "Buch" (в немецком).Знаки на дощечках процарапывались (Writan), откуда и происходят немецкое слово "ritzen", царапать, и английское слово "write", писать.

Листья деревьев

Пальмовые листья служили писчим материалом с незапамятных времен. Плиний Старший (23–79 н.э.), римский ученый, в своей энциклопедии знаний античности (Естественная история) повествовал, в частности, о технике письма на пальмовых листьях; Диодор Сицилийский, греческий историк 1 в. н.э., в труде Историческая библиотека сообщал, что судьи Сиракуз писали имена приговоренных к изгнанию на листьях оливы. В некоторых районах Индии и Цейлона до недавних времен продолжали писать на пальмовых листьях. Цейлонцы пользовались листьями веерной пальмы талипот (Corypha umbraculifera), длинными и широкими. В Ассаме писали на листьях древовидного алоэ (Aquilaria agallocha), а в других районах Индии – на листьях пальмирской пальмы (Borassus flabellifer). Огромные листья пальмирской пальмы нарезали полосами почти любой желаемой длины и шириной около 5 см. На поверхности листа металлическим стержнем выдавливали бороздки знаков, а затем эти углубления заполняли черным красителем, отчего письмена становились четко различимыми. Проделав по краю исписанных листов пару отверстий и пропустив через них шнуры, листы скрепляли вместе – получалась книга. Память о таком использовании пальмовых листьев сохранилась вплоть до наших дней – в названии «листов» современной книги.

Пергамен

Материал из выделанной кожи, пергамен (или пергамент) – по имени малоазийского города Пергама, стал широко применяться со II века до Р.Х. и долго существовал вместе с папирусом, причём, папирус преобладал, и только со II века от Р.Х. кодексы из пергамена начинают постепенно вытеснять папирусные книги.

Восковые таблички

В быту и при обучении греки и римляне с древних времён очень широко использовали деревянные таблички, покрытые воском. На них писали специальными железными стержнями, стилями. Один конец стиля был острым, а другой – лопатообразным. Острым концом стиля писали на дощечках, а лопаточкой стирали ненужный текст или исправляли ошибки, предварительно немного подогрев воск или стиль.

У греков восковая табличка называлась "дельтион" или "дельта", из-за их трапециевидной формы. Часто края табличек просверливались, а в отверстия продевали шнурки, ремешки или кольца, образуя т.н. полиптихи, причём две дощечки назывались диптихом, а три – триптихом. У римлян несколько соединенных табличек стали называться кодексом.

Самая древняя восковая табличка была найдена в Этрурии и относится к VII веку до Р.Х.Она была изготовлена из слоновой кости, а по краю вырезан греческий алфавит, древний, ещё справа налево.

Будь прилежен!

Сохранилось много ученических табличек. На одной из таких табличек рукой учителя красиво выведен и четырежды учеником повторён следующий текст:"Будь прилежен, мальчик, чтобы тебя не выпороли".

Курсив

Большинство из сохранившихся римских табличек написаны беглым письмом, курсивом, который научились читать только в XIX веке. Это сделал профессор Иоганн Массман (1797-1874), опубликовавший результаты своих трудов в 1840 году.

Виталий Киселев (Старый Ворчун)Ссылка на источник

duat.asia

Ответы@Mail.Ru: на чем писали в древние времена?

На чем писали в древности? 1001vopros.com/obrazovanie-ucheba/2... копия Древние египтяне для записей использовали тростник под названием «папирус», который был болотным растением и рос в Египте по берегам реки Нила, достигая 3-4 м в высоту... Книги, написанные на нем, На чем писали наши предки? :: Сто тысяч "почему". Почемучка allforchildren.ru/why/misc8.php копия На чем писали наши предки? Древние египтяне писали на папирусе. ..Для письма древние люди также использовали пергамент — выделанные шкуры различных животных. bolshoyvopros.ru/questions/2823-kak... копия Первоначально люди использовали камень, плиты, скалы, высекая на них надписи резцом и молотком. Кроме камня шли в расход - металл, керамика, кость. Позже писали на деревянных досках.

вообщет на бересте.. . видимо бамбуком)))

на скалке орнаментом

я бы выбрала глину - высыхая она сохраняет написанное дольше.

На глине кажется)

<img src="//otvet.imgsmail.ru/download/1042ebd87f7733202911b703d5a4fdd9_i-21629.jpg">Древняя письменность <img title="Древняя письменность" src="/img/c.gif" alt="Древняя письменность">Когда люди стали торговать друг с другом, возникла необходимость вести записи. Письмо изобрели древние шумеры в Месопотамии около 5500 лет назад. Самые ранние образцы письма представляют собой знаки, выцарапанные на каменных табличках. Позднее писцы стали писать на глиняных табличках, используя для письма тростниковую остроконечную палочку, которая называлась стилем. Самые древние записи сделаны не буквами, а изображениями. Такой способ письма был очень медленным, потому что каждому слову соответствовало отдельное изображение, и писцы должны были выучить более 2000 символических изображений. Постепенно жители Месопотамии стали писать посредством символов. Такое письмо называется клинописью. Кончик стиля был заострен в форме клина, легко оставлявшего углубления в мягкой глине. Однако и в этой системе письма применялось более 600 символов. Древнее письмо было медленным и трудоемким делом, и лишь немногие могли писать или читать эти символы. Позднее люди осознали, что слова и слоги состоят из нескольких звуков, и каждый звук можно обозначить одной буквой. Обитатели Ханаана, страны на восточном берегу Средиземного моря, первыми придумали алфавит, известный как «семитическое письмо» . Появились и другие способы письма. Так, финикийцы использовали алфавит, в котором были только согласные буквы. Его заимствовали греки, добавив гласные буквы. Это и было началом современного алфавитного письма. Слово «алфавит» происходит от названий первых двух букв греческого алфавита «альфа» и «бета» . Древние римляне создали латинский алфавит (тот самый, которым и сегодня пользуются многие языки) на основе греческого алфавита. У китайцев никогда не было алфавита. При письме они пользуются многими тысячами символов, которые называются иероглифами. Изобретение письма оказалось одним из поворотных моментов в истории человечества. Общество, в котором люди живут в городах, где есть разделение на профессии, например, ремесленника, писца, строителя, торговца, принято считать цивилизованным. Первые цивилизации возникли на Ближнем Востоке, в Индии, Китае и Египте.

Временные записи делались на воске.

touch.otvet.mail.ru