История Абхазии от Колхидского царства до наших дней. Абхазия древняя

История Абхазии и абхазского народа

Последние десятилетия Абхазия находилась в стороне от бурных туристических маршрутов. Причиной этому стали события начала 90-х годов, когда снова разгорелся, казалось давно погасший, костер грузино-абхазских конфликтов. Долгие годы эта прекрасная кавказская страна не видела туристов. Но время идет, позарастали воронки от взрывов и шрамы в сердцах людей, отстраиваются курорты, развивается туристический сервис. Мы снова ездим в Гагру, в Сухум, Пицунду, на озеро Рица. И удивляемся тому, что видим – живописные пейзажи, древние крепости, красивейшие ботанические сады, монастыри и храмы, пещеры. Удивляемся, и понимаем, что ничего не знаем об этой маленькой стране, которую и страной то признали всего несколько государств в мире. Давайте вместе восполним этот пробел в знаниях и совершим небольшую экскурсию в историю Абхазии.

Древняя Абхазия

Начало истории Абхазии спрятано за туманом тысячелетий. Первые люди появились на ее плодородных землях 35 тысяч лет назад, в эпоху позднего палеолита. Хорошо изучены стоянки времен мезолита, возникшие в 12–7 тысячелетии до нашей эры. Люди обживали пещеры недалеко от рек, занимались рыболовством и собирательством. Об этом свидетельствуют рыбьи кости и костяные гарпуны, в большом количестве найденные вокруг их жилищ.

В VI– IV тысячелетиях до нашей эры, в период неолита, появляется посуда из глины. В это же время человек выходит из пещер и начинает строить жилища самостоятельно. Начинается развитие сельского хозяйства: обработка земли и одомашнивание диких животных. На границе IV–III веков до нашей эры жители Абхазии научились плавить метал – медь и бронзу. Спустя тысячелетие появилась дольменная культура. Ее следы – дольмены (каменные гробницы) – встречаются повсеместно на территории современной Абхазии. Наибольшая их концентрация отмечается в Гудаутском районе, в окрестностях села Отхара (здесь зафиксировано 15 дольменов весом от 60 до 110 тонн). В дольменах эпохи поздней бронзы исследователи находят наконечники копий, бронзовые топоры, керамику и всевозможные украшения.

Первые города

Первые крупные поселения-города появились в истории Абхазии в VIII веке до нашей эры, когда ее черноморское побережье начали осваивать греческие мореходы-колонисты. В VI–I веках до нашей эры они основали в тихих и удобных для мореплавания бухтах города Питиунт (ныне Пицунда), Гюэнос (Очамчыра), Триглит (Гагра), Диоскурию (Сухум) и другие. Эти города колонии быстро разрастались, превращаясь в культурно-исторические центры побережья Черного моря. В них процветала торговля, осуществлялся товарообмен, развивались ремесла.

Диоскуриада

Территория, на которой эллины основали Диоскуриаду, по-абхазски называлась Акуа. О древности названия говорят надписи «Акой» (Акуа) на монетах-статерах из золота, отчеканенных в I веке до нашей эры. Кроме того, расположенный недалеко от современного Сухума замок, названный исследователями начала прошлого века замком Баграта, назывался раньше замком Агуа (Акуа). В V-IV веках до нашей эры местное и греческое поселения на этой территории были связаны только экономическими интересами. Столетие спустя, в эпоху эллинизма, их жители взаимно интегрировались, и состав населения Диоскуриады стал смешанным, греко-абхазским.

В I веке нашей эры на берегах Черного моря появились и стали господствовать римляне. Это была эпоха императора Октавиана Августа. Она стала началом нового, римско-византийского периода истории Абхазии, продолжавшегося до VII века. В I веке Диаскуриада получила новое, римское название – Себастополис.

Раннее христианство в истории Абхазии

По церковным преданиям, в 55 году нашей эры на абхазскую землю пришли проповедовать свою веру апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит, библейские ученики Христа. Для Симона Кананита Абхазия стала последним местом жительства – здесь он принял смерть в окрестностях реки Псырцха. Позже на месте его могилы воздвигли храм в его имя, а грот, в котором Святой провел последние дни, стал одной из самых почитаемых религиозных святынь Абхазии.

Убийство апостола Симона Кананита не остановило распространение новой веры на Кавказе. Христианство проникало сюда с римскими солдатами, гарнизоны которых стояли в Зигнисе (сегодня – село Гудава, Очамчырский район), Себастополисе и Питиунте. К началу IV века в Питиунте возникла самая древняя кавказская община христиан. Епископ Питиунта Стратофил в 325 году представлял ее в Никее на 1-м Вселенском соборе.

Византийский период

В первые годы VI века Абхазия оказалась в подчинении у Византийской империи. В этот период истории Абхазии мисимиане, абазгии-апсилы образовали союз племен, а в общественных отношениях начал зарождаться феодализм. Развитию этих процессов способствовало принятое в 548 году христианство. В VII веке Апсилия, Мисиминия и Абасгия все еще находились в зависимости от Византии, являясь одной из ее провинций. В начале VII века было возведено крупнейшее фортификационное сооружение на кавказском Причерноморье – Анакопийская крепость.

Анакопийское сражение

В конце VII века Западное Закавказье столкнулось с новым врагом – на его берега вторглись арабы. Они стремительно прошли до Апсилии и остановились в ней, разместив свои гарнизоны. В 738 году арабские войска, возглавляемые Мерваном Кру, вторглись в Закавказье, разрушили Сухум и дошли до Анакопии (современный Новый Афон). Город обороняли две тысячи абасгов и тысяча картлийцев, сбежавших сюда вместе с царями Арчилом и Миром. Правителя абасгов Леона I в рядах защитников не было: он отправился к аланам за помощью.

По слова летописцев, арабское войско представляло собой «темную тучу комаров и саранчи» – оно в несколько раз превосходило количество защитников Анакопии. Однако неравенство это компенсировалось мощными стенами Анакопийской крепости. Ее южная сторона имела длину 450 м и была оборудована 7 башнями, находящимися друг от друга на расстоянии 30-50 м. С башен и стен защитники города засыпали неприятеля стрелами и камнями из катапульт и других метательных орудий. За многоярусной круглой башней на углу скрывались ворота с тщательно обороняемыми подходами. Через калитки, которые находились между башнями, анакопийцы совершали вылазки во вражеский стан.

Кровопролитной битве в тот год было не суждено случиться: на «армию сарацинов» напала холера, и большинство арабов погибло от этой болезни. Защитники же Анакопии стойко выдерживали осаду, и Мервану пришлось увести свои войска ни с чем.

Абхазское царство

К концу VIII века на территории современной Абхазии образовалось государство раннефеодального типа – Абхазское царство. В нем жили абхазские, адыгейские и грузинские племена. Его границы простирались от Сурамского перевала до современного Туапсе. Образованию Абхазского царства способствовало ослабление греческих и византийских позиций на Кавказе. Этим воспользовался князь Абхазии Леон, внук хазарского царя. Отрекшись «от греков», он назвал себя абхазским царем Леоном II, а возглавляемое им царство сразу же получило «международное признание». Новый царь перенес столицу царства из Анакопии в Кутаиси.

Абхазское царство просуществовало около 200 лет. В эти годы бурно развивались культура и экономика Абхазии, возводились храмы, дворцы, архитектурные ансамбли. Упадок начался после смерти царя Феодосия Слепого, не имевшего детей. Абхазия оказалась в составе грузинского государства, пока в XIII веке не начался его распад на отдельные княжества.

И снова «римляне»: итальянцы в Абхазии

Во второй половине XIII века на берегах Абхазии снова зазвучал итальянский язык: в ее прибрежных водах появился торговый флот генуэзцев. Фактории генуэзцев – торговые поселения, стали возникать повсюду: Пецонда (Пицунда), Какари (Гагра), Никоффа (Новый Афон), Каво ди Буксо (Гудаута), Сан-Себастьян или Севастополис (Сухуми), Сан-Томмазо (Тамыш), Каво Зизибар (около современной Адзюбжи). Центром всех поселений генуэзцев был Севастополис. В нем находилась резиденция главы всех поселений генуэзцев на Кавказе. Основным занятием итальянцев была торговля шелком. Через Абхазию шли три ответвления знаменитого Великого шелкового пути, соединявшего Золотую Орду с Генуей.

Абхазское княжество и Османская империя

XV век, вторая половина. У берегов Абхазии появился турецкий флот. Генуэзцы спешно покидают черноморское побережье. К этому времени внутри страны идут сложные политические баталии: представители абхазского рода Чачба (Шеваршидзе), бывшие в то время владетелями Абхазии, изо всех сил старались освободиться зависимости от мегрельских царей. Уже 30 лет длилась междоусобная война между феодалами обоих княжеств. Завершилась она установлением границы между картвелами и абхазами по реке Ингур, которая сохраняется и поныне.

В начале XVII века турки осадили с моря Севастополис. Абхазы были вынуждены платить дань. В 1634 году турецкий десант, высадившийся у Кондорского мыса, разграбил и опустошил прилегающую к морю территорию. Местных феодалов турки также обложили данью. В 1724 году на берегу у Севастополиса турки построили крепость, которую назвали Сухум-кале. Город стал называться так же. Турецкое иго оказало влияние не только на экономическую и политическую жизнь страны, но и на религию: с турками в Абхазию проник и начал распространяться ислам.

В конце XVIII века абхазский владетель Келашбей Чачба сумел укрепить государство. С помощью собственного флота Абхазия начала контролировать побережье Черного моря от Батума до Анапы.

Абхазия и Российская империя

В XIX веке Турция и Россия воевали, пытаясь вырвать друг у друга территории вдоль Черного моря. В середине лета 1810 года российская эскадра захватила крепость Сухум-кале. Абхазия была присоединена к Российской империи (за исключением нескольких вольных поселений в горах). 1810 год считается годом начала покровительства России над Абхазией. В этом же году около 5 тысяч абхазов переселились в Турцию – это была первая волна переселений XIX века.

Отличительной чертой Абхазского княжества стало то, что оно, в отличие от соседней Грузии, не потеряло в результате присоединения к России своей самостоятельности. С 1810 по 1864 год княжество имело автономное управление в составе Российской империи и просуществовало на Кавказе дольше других.

С июня 1864 года упраздненное Абхазское княжество было переименовано в Сухумский военный отдел Российской империи. Накануне ликвидации княжества князь Михаил Романов, бывший наместником на Кавказе, представил императору план колонизации кавказского берега Черного моря. Александр II этот план одобрил (предлагалось заселение территории от Ингура до устья Кубани казачьими станицами). В это время Абхазию покинули 45 тысяч убыхов и 20 тысяч садзов, переселившихся в Турцию.

Восстание и махаджирство

В 1866 году в Абхазии вспыхнуло восстание, волна которого прокатилась от села Лыхны до Сухума. Причиной возмущения стала подготовка к российских властей к проведению крестьянской реформы. Чиновники упустили из виду тот факт, что, в отличие от Грузии, в Абхазии не было крепостнических отношений. После подавления восстания в Абхазии начались репрессии, прошло безоговорочное разоружение народа (были отняты даже кинжалы). Участники восстания оказались сосланными на Крайний Север и в Сибирь. Летом 1867 года еще 20 тысяч абхазов стали махаджирами – переселенцами в Турцию.

Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов абхазы выступили на стороне турок. По окончании войны это повлекло массовые политические репрессии. Абхазы были признаны «виновным» населением, и их поголовно стали отправлять на каторгу или в ссылки в глухие российские губернии. В 1877 году махаджирство достигло пика – страну покинули еще около 50 тысяч абхазов. Ее поселки города практически опустели. Чтобы как-то решить проблему, Абхазию стали заселять другими народами, в первую очередь грузинами (мегрелами), а также греками, русскими, армянами, эстонцами, болгарами, немцами. К концу XIX века абхазы составляли всего 55% от общего числа жителей страны.

Роль советской власти в истории Абхазии

Во второй половине позапрошлого века Абхазия находилась между демократическими общинами вольных горцев Кавказа и грузинской феодальной системой. Однако в ее общественном устройстве явно просматривалась духовная связь с черкесско-убыхским сообществом.

Когда Российская империя распалась, Абхазия оказалась в составе Союза объединенных горцев Кавказа и в Юго-Восточном Союзе. В ноябре 1917 года прошел съезд абхазского народа, на котором был избран первый парламент – Народный Совет Абхазии, принявший Декларацию и Конституцию абхазского народа. В марте 1921 года большевики объявили Абхазию Советской Социалистической республикой и установили в ней советскую власть. В феврале 1931 года в Тбилиси прошел VI Всегрузинский съезд, принявший решение о преобразовании Советской Социалистической республики Абхазии в автономную республику, входящую в состав Грузинской ССР.

Национально-освободительное движение

Перед самым распадом Советского Союза во многих союзных республиках начало активироваться национально-освободительное движение. Абхазия также начала борьбу за повышение собственного административного статуса. Грузинский парламент принципиально начал принимать решения и постановления в одностороннем порядке (1989 – 1990 года), игнорируя межгосударственный характер отношений Грузии и Абхазии, явно поддерживая курс на упразднение абхазской государственности. Для преодоления правовой неурегулированности между странами, в июле 1992 года Верховный Совет Абхазии своим решением восстановил на территории республики действие Конституции 1925 года и принял новые Флаг и Герб Республики Абхазия.

Грузино-Абхазская война 1992-1993 года

Беда случилась 14 августа 1992 года. Грузия, только что вступившая в ООН, начала войну против Абхазии. Ее войска при поддержке бронетехники, авиации и артиллерии вторглись на территорию Абхазии и оккупировали ее.

Началось истребление местных жителей и культурный геноцид: уничтожались памятники культуры и истории, ценные документы, редчайшие рукописи и книги… 30 сентября 1993 года Абхазия была освобождена. За свободу и независимость страны отдали жизни около 3 тысяч человек.

Абхазия сегодня

В ноябре 1994 года парламентом Абхазии была принята новая Конституция страны. Был избран первый президент – В.Г. Ардзинба. С того времени по осень 1999 года Абхазия находилась в информационной, экономической и политической блокаде.

Тем не менее, у нее нашлись средства и силы для преодоления сложностей послевоенного периода, возрождения культуры, науки, экономики, образования и курортной сферы. В октябре 1999 года на общенародном референдуме абхазы проголосовали за независимость страны, закрепив это в соответствующем государственном акте. В 2008 году независимость Абхазии признала Россия, Венесуэла и Никарагуа, в 2009 году – Науру, в 2011 году – Тувалу и Вануату.

Вот такая она, история Абхазии: древняя, гордая и грустная. От всей души хочется верить, что народ этой небольшой горной страны, снова находящейся на этапе становления, обретет настоящую свободу, признание и спокойную жизнь. Путешествуя по Абхазии, постоянно встречаешься с гостеприимными и веселыми людьми, красивыми местами и зданиями, погибшими во время «последней» войны. И радостно видеть, что с каждым годом таких зданий, «свидетелей 90-х», становится все меньше: над ними появляются новые крыши, в оконных проемах – новые окна, а в этих окнах по вечерам зажигается мирный свет. И тогда понимаешь: история Абхазии продолжается!

seacool.ru

История Абхазии

История Абхазии с древнейших времен по наши дни

Невозможно поехать в Абхазию и хотя бы немного не ознакомиться с ее историей. Предлагаем вам краткий экскурс по жизни страны с момента ее основания и до наших дней.

Древняя Абхазия

История Абхазии уходит своими корнями вглубь тысячелетий. Плодородные земли Абхазии люди начали активно обживать в эпоху позднего палеолита - 35 тысяч лет назад. Хорошо известны мезолитические стоянки, возникшие в 12-7 тысячелетии. Люди селились в пещерах недалеко от рек, занимались собирательством и рыболовством, о чем свидетельствуют найденные вблизи их жилищ костяные гарпуны и рыбьи кости.В эпоху неолита, в VI-IV тысячелетии до н.э., появляется глиняная посуда и первые возведенные человеком жилища. Люди начинают обрабатывать землю и приручают животных. На рубеже IV-III тысячелетий до н.э. население Абхазии уже обрабатывало металл, сначала медь, затем - бронзу. В конце III - начале II тысячелетия возникает дольменная культура. Каменные гробницы - дольмены - встречаются по всей территории Абхазии. Самая большая их концентрация - в районе села Отхара (Гудаутский район), где найдены 15 гробниц, весом от 60 до 110 тонн. В погребениях эпохи поздней бронзы археологи находят бронзовые топоры, наконечники копий, всевозможные украшения и керамику.

Первые города

В VIII веке до н.э. абхазское побережье Черного моря начали осваивать приплывшие из материковой Греции мореходы. В тихих и удобных бухтах в VI-I веках до н.э. они основали первые города - Диоскурию (ныне Сухум), Питиунт (Пицунда), Триглит (Гагра), Гюэнос (ныне Очамчыра) и другие. Вскоре города-колонии превратились в культурно-исторические центры черноморского побережья, в которых развивались ремесла и осуществлялся активный товарообмен.

Диоскуриада

Вместе с тем, территория, где греки основали Диоскуриаду, носила древнеабхазское название Акуа. О древности местного топонима может говорить и надпись «Акой» (Акуа) на золотых монетах (статерах), отчеканенных в 90-80 гг. до н. э. в подражание статерам фракийского царя Лисимаха. Кроме того, замок Баграта, расположенный в окрестностях современного Сухума и названный так краеведами в конце ХIX – начале XX веков, именовался ранее замком Агуа (Акуа). В начале VI-V вв. до н. э. греческое и местное поселения представляли собой две замкнутые и автономные структуры, связанные только экономическими узами. Затем, в эпоху эллинизма (особенно в IV-III вв. до н. э.), произошло их взаимное интегрирование, и население Диоскуриады стало смешанным – греко-местным.Римляне сменили греков и укрепились в Абхазии в I веке н. э. при римском императоре Августе Октавиане. Тогда же античная Диоскуриада была переименована в Себастополис. Это было начало нового римско-византийского периода истории Сухума, который продолжался до VII в. н. э.

Раннее христианство

Согласно церковному преданию, в 55 году н.э. в Абхазию пришли проповедовать христианство ученики Иисуса Христа - апостолы Симон Кананит и Андрей Первозванный. Симон Кананит принял мученическую смерть на берегу реки Псырдзха и был здесь погребен. Христианство проникало в Абхазию вместе с римскими солдатами, три когорты (когорта - отряд численностью до 500 воинов) которых квартировали в Питиунте, Себастополисе и в Зиганисе (ныне село Гудава Очамчырского района). К концу III - началу IV вв. в Питиунте образовалась самая древняя христианская община на Кавказе. В 325 году епископ питиунтский Стратофил представлял ее на 1-м Вселенском соборе в Никее. С начала VI века Абхазия оказалась под властью Византийской империи. В это время апсилы, абазги и мисимиане образовали племенной союз, в общественном строе начали возникать феодальные отношения. Их развитию способствовало принятие христианства в 548 году. В VII веке Абасгия, Апсилия и Мисиминия оставались в зависимости от Византийской империи, являясь ее северо-восточной провинцией. В начале VII века была возведена Анакопийская крепость, крупнейшее оборонительное сооружение на Кавказском побережье Черного моря.

Анакопийское сражение

В конце VII века в Западное Закавказье вторглись арабы. Они дошли до Апсилии и разместили в ней свои гарнизоны. В 738 году арабское войско во главе с Мерваном Кру (Глухим) вторглось в Закавказье. Мерван разрушил Цхум (современный Сухум) и дошел до Анакопии (ныне – Новый Афон), стены, которой защищали две тысячи абасгов и одна тысяча бежавших в Абасгию вместе с царями Миром и Арчилом картлийцев. Правитель абасгов Леон I в это время отправился к аланам за помощью.Войско Мервана представляло «темную тучу саранчи и комаров», оно было в несколько раз больше войска, защищавшего Анакопию. Это неравенство компенсировалось мощностью стен Анакопийской крепости. Ее южная стена, протяженностью в 450 м, была снабжена семью башнями четырехугольной и полукруглой формы. Эти башни отстояли друг от друга на расстоянии 30-50 м. На стенах и башнях стояли катапульты и другие метательные машины, засыпавшие врагов стрелами и камнями. За круглой многоярусной угловой башней скрывались ворота, подходы к которым были тщательно защищены. Между башнями существовали калитки, через которые защитники крепости совершали вылазки.Кровопролитной битвы или длительной осады у арабов не получилось. Грузинский историк XI в. Джуаншер сообщает, что «бог послал на сарацин зной южный, и они заболели кровяной холерой». Большинство арабских воинов погибли от болезни. Абасги и картлийцы упорно защищали крепость. Мервану пришлось отступить.

Абхазское царство

В конце VIII века на территории Абхазии сложилось раннефеодальное государство - Абхазское царство, где жили адыгские, абхазские и грузинские племена. Границы царства простирались от современного Туапсе до Сурамского перевала. В летописи Грузии XI века так описано это важное в истории Закавказья событие: «Когда ослабели греки, отложился от них эристав по имени Леон, племянник эристава Леона, которому была дана в наследственное владение Абхазия. Этот второй Леон был сыном дочери хазарского царя и (воспользовавшись) силой их (хазар) отложился от греков, завладел Абхазией и принял на себя имя царя абхазов». Абхазское царство уже тогда получило «международное признание», а Леон II перенес столицу из Анакопии в Кутаиси. В период Абхазского царства интенсивно развивалась экономика и культура, возводились дворцы, храмы, архитектурные ансамбли.Абхазское царство просуществовало 200 лет, его упадок начался со смертью бездетного царя Феодосия Слепого. Абхазия вошла в состав объединенного грузинского государства. В XIII веке начался распад «царства абхазов и картлийцев (грузин)» на отдельные княжества.

Итальянцы в Абхазии

Во второй половине XIII века в прибрежных водах Абхазии появляется генуэзский торговый флот. Торговые поселения генуэзцев - фактории возникают во многих местах Абхазии: Какари (современная Гагра), Пецонда (современная Пицунда), Каво ди Буксо (современная Гудаута), Никоффа (современный Новый Афон), Севастополис или Сан-Себастьян (современный Сухум), Каво Зизибар (близ современной Адзюбжи), Сан-Томмазо (современный Тамыш) и другие. Центром генуэзских поселений был Севастополис, здесь размещалась резиденция главы всех итальянских поселений на Кавказе. Основным занятием генуэзцев была торговля, а главным товаром, который поступал через черноморские порты с Востока в Западную Европу, был шелк. Через Абхазию проходили три транскавказских ответвления Великого шелкового пути, соединявшие Геную с Золотой Ордой.

Абхазское княжество и Турция

Во второй половине XV века после взятия турками Константинополя в Абхазии появился турецкий флот, а некоторое время спустя генуэзцы покинули черноморское побережье. К этому времени владетелями Абхазии были представители абхазского рода Шервашидзе (Чачба), которые стремились освободиться от зависимости мегрельских царей. 30 лет длилась междоусобная война абхазских и мегрельских феодалов. Она завершилась тем, что была установлена государственная граница между абхазами и картвелами по реке Ингур, которая сохраняется уже более 300 лет.В первой половине XVII века турки взяли в осаду Севастополис с моря. Абхазские феодалы были вынуждены согласиться на уплату дани. В 1634 году турецкий десант высадился в районе Кодорского мыса, турки опустошили и разграбили прилегающую территорию, обложили феодалов данью. В 1724 году турки выстроили на побережье Севастополиса крепость и назвали ее Сухум-кале. Так же стал называться и город. Политические и экономические контакты с Османской империей привели к тому, что на территории Абхазии стал распространяться ислам.С конца XVIII века при владетеле Келешбее Чачба (Шервашидзе) Абхазское княжество вновь усилилось и с помощью флота контролировало Черноморское побережье от Анапы до Батума.

Абхазия под покровительством России

В XIX веке Россия и Турция воевали, пытаясь окончательно закрепиться на черноморском побережье. В июле 1810 года российская военная эскадра штурмом взяла крепость Сухум-кале. Абхазия, за исключением вольных горских обществ, была присоединена к России. 1810 год считается датой вступления Абхазии под покровительство России. В том же году до 5 тысяч абхазов выселилось в Турцию. Это была первая в ХIХ веке волна переселения.Одна из отличительных черт Абхазского княжества в том, что оно, в отличие от Грузии, не утеряло полностью своей государственности с присоединением к России. С 1810 по 1864 гг. Абхазское княжество сохраняло автономное управление в составе России и просуществовало дольше других на Кавказе.В июне 1864 года Абхазское княжество было упразднено и переименовано в Сухумский военный отдел Российской империи. Накануне ликвидации Абхазского княжества наместник на Кавказе Михаил Романов представил план колонизации восточного берега Черного моря. Александр II одобрил заселение казачьими станицами территории от устья Кубани до Ингура. В это время почти полностью выселились в Турцию убыхи (до 45 тыс. человек) и садзы (20 тыс. человек).

Махаджирство и «виновность» абхазов

В 1866 году в селе Лыхны вспыхнуло восстание, распространившееся до Сухума. Основной причиной возмущения явилась подготовка к проведению крестьянской реформы. Российские чиновники не учли местные особенности страны, внутренняя жизнь которой, в отличие от России, Грузии и соседней Мегрелии, была лишена крепостнических отношений. Вслед за разгромом восстания на Абхазию обрушилась война репрессий, произошло поголовное разоружение народа, вплоть до кинжалов. Участников восстаний царские власти выселяли в крайне неблагоприятные климатические районы Севера и Сибири. В апреле-июне 1867 года махаджирами, вынужденными переселенцами в Турцию, стали около 20 тысяч человек.Выступление абхазов на стороне турков, связанное с событиями русско-турецкой войны 1877-1878 годов, повлекло политические репрессии. За участие в этом восстании абхазы были объявлены «виновным» населением, их отправляли на каторгу и ссылку в отдаленные российские губернии. В 1877 году махаджирство, массовое переселение абхазского населения в Турцию достигло пика: Абхазию покинули еще 50 тысяч абхазов. Страна практически опустела. Абхазия стала заселяться другими народами, прежде всего грузинами (в основном мегрелами), а также русскими, греками, армянами, болгарами, эстонцами, немцами. Так, если в 1886 году абхазы составляли 85,7% населения Абхазии, то в 1897 году их было уже 55,3%.

Новое время и советская власть в Абхазии

Во второй половине XIX века Абхазия все еще занимала промежуточное положение между демократическими вольными обществами горцев Северо-Западного Кавказа и феодальной системой Грузии. Однако по духу общественного устройства она была теснее связана с черкесско-убыхским миром.После распада Российской империи Абхазия вошла в Союз объединенных горцев Кавказа и Юго-Восточный Союз. 8 ноября 1917 года на съезде абхазского народа избран первый парламент - Абхазский Народный Совет, который принял Конституцию и Декларацию абхазского народа.4 марта 1921 года большевики установили советскую власть в Абхазии и объявили ее Советской Социалистической республикой. 19 февраля 1931 года на VI Всегрузинском съезде советов в Тбилиси было принято решение о преобразовании ССР Абхазии в автономную республику в составе Грузинской ССР.

Подъем национально-освободительного движения

Перед распадом Советского союза, когда во всех республиках начался подъем национально-освободительного движения, Абхазия боролась за повышение своего административного статуса. Парламент Грузии в одностороннем порядке стал принимать решения (постановления 1989-1990 г.г.), которые игнорировали межгосударственный характер отношений Абхазии и Грузии и по существу вели к упразднению абхазской государственности.Чтобы преодолеть правовую неурегулированность между республиками, Верховный Совет Абхазии 23 июля 1992 года принял решение восстановить действие на территории Абхазии Конституции Абхазии 1925 года, а также принял новые Герб и Флаг Республики Абхазия.

Отечественная война

14 августа 1992 года только что вступившая в ООН Грузия развязала войну против Абхазии. Грузинские войска при поддержке авиации, бронетехники, артиллерии вторглись в Абхазию и оккупировали часть ее территории. Помимо физического истребления народов, населяющих Абхазию, проводилась и политика культурного геноцида. Уничтожались памятники истории и культуры абхазского народа, погибли ценнейшие исторические документы, лингвистические материалы, редчайшие книги и рукописи.30 сентября 1993 года вся территория Абхазии была освобождена. Победа досталась дорогой ценой - около трех тысяч человек отдали свои жизни за свободу и независимость Абхазии.

Абхазия сегодня

26 ноября 1994 г. парламент республики принял новую Конституцию Абхазии, первым президентом страны был избран Владислав Григорьевич Ардзинба.С декабря 1994 года по сентябрь 1999 года Абхазия и ее народ подвергались политической, экономической и информационной блокаде. Однако, несмотря на все сложности послевоенного времени, в стране стала возрождаться экономика, культура, наука, образование, курортная сфера. В октябре 1999 г. многонациональное население Абхазии на общенародном референдуме проголосовало за независимость страны, приняв соответствующий государственный акт.26 августа 2008 года президент России Дмитрий Медведев подписал указ о признании независимости Абхазии. В 2008 году Абхазию признали также Никарагуа и Венесуэла, в 2009-ом - Науру,а в 2011 году - островные государства Вануату и Тувалу.

mysoulcountry.ru

История Абхазии от древних времен до наших дней

История Абхазии уходит корнями в глубокую древность. Здесь самой природой были созданы условия для зарождения жизни и цивилизации. Благодаря мягкому субтропическому климату человек здесь нашёл укрытие на открытых стоянках, затем его привлекли многочисленные гроты и пещеры, коими богата земля Абхазская. Самым изученным в настоящий момент, давшим кладезь археологических находок и артефактов является грот Aгца, расположенный вблизь Нового Афона. В момент заселения грота человеком его вход находился на уровне земли, но по мере роста Кавказских гор устье грота поднялось на значительные отметки и теперь возвышается в середины непреступной каменной гряды над руслом реки. 

Гостеприимные Абхазские берега привлекали к себе древних мореплавателей. В своё время посетили устья абхазских рек и египетские и греческие колонисты. Бытует расхожее мнение, что знаменитый мыс Мюссера, далеко выдающийся в акваторию Чёрного моря посещался египетскими галерами из страны фараонов, принадлежащих городу Мысра. А древние греческие мореплаватели приставая к берегам Абхазии называли их Понтийскими (недобрыми), да и море омывающее земную твердь получило прозвание Понтийское. Но со времени крепли торговые связи между греческими купцами и местным населением. На импорт с теперь уже гостеприимного берега Абхазии увозили в Грецию рабов, железное дерево самшит, а греки одаривали местное население благородными винами, которыми славилась древняя Эллада.

Постепенно на Абхазских берегах возникли греческие колонии: Диаскурия, Питиунт… Они были привязаны к удобным гаваням. В этих оазисах цивилизации кипела жизнь: шел оживленный торг на рабовладельческом рынке, строились храмы в честь греческого Олимпа, велись жрецами службы. Вели к невольичьим рынкам через горы торговые караванные пути (ответвления Великого торгового пути, который некогда охватывал всю Европу и Азию единой сетью дорог).

Сменялись цивилизации, четкой линией прослеживаются моменты исторических свершений на земле Абхазской. С уходом греков с политической арены Диаскурия сменила своё название на Сепастополис, исчез с карты Питиунт, его сменила Пицунда. За новыми хозяевами на землю Абхазскую пришел новый незнакомый язык. За жестокими римлянами величественная Византия ступила на Абхазскую землю. По мнению некоторых историков крайняя граница Византии проходила по мысу Пицунда. На окраину своих владений Византия ссылала неугодный люд. Под конвоем в веригах, босые и голые приходили под стражей смутители спокойствия официальной власти — ярким примером этого исторического явления служит пришествие на землю Абхазскую святого Василиска Каманского в I веке нашей эры. Да, да, Вы не ослышились. Именно первые христиане составляли основную массу каторжан, наравне с разбойниками и ворами. Это были «политические ссыльные» той эпохи. 

С первосвещенниками и беглыми христианами проникает на территорию Абхазии вера Христова. Постепенно чедесами и знаменьями она привлекает все больше и больше последователей. Рядом с языческими храмами строятся христианские базилики, имеющие крестово-купольную (самонесущую форму). В отличии языческих храмов устойчивые христианские сооружения не падали на головы верующим во время землчтрясений — тем самым укреплялась вера во христа в регионе.

Следующий виток истории Абхазии — период ослабления влияния Византийской империи. VII век. Полчаща арабов грабят Константинополь (столицу Византии) и претендуют на её владения. С ослаблением Византийского господства разрозненные города-государства Абхазии смогли найти в себе силы обьединиться под властью единого сильного владетеля — царя Леона III. Столицей Абхазского царства становится город Анакопия (современный Новый Афон). За мощными крепостными стенами крепости Трахея держат двухмесячную оборону защитники абхазской государственности. Неиссякаемый источник чистой питьевой воды на вершине горы, непреступные северные склоны Иверской горы (на вершине которой расположена Трахея), да каменные бастионы крепости с юга послужили преградой на пути кровожадных завоевателей. Армада арабов отступает и более 150 (ста пятидесяти) лет на земле абхазской царит мир. 

Но в конце Х века вновь на земли Абхазского царства вновь наступают иноземцы. К этому моменту династия Леонидов сложила с себя бремя власти за неимением прямого наследника мужского пола и власть перешла к Багратидам. Столицей Абхазского царства стал город Кутаиси. В XI веке (около 1032 года) малолетний царевич Дмитрий (не прямой наследник Абхазского трона), при поддержке вассалов делает попутку захватить власть, но мятеж был подавлен и Дмитрий вместе с матерью имигрирует в Византию. 

В 1243 году под натиском монголов царство было разделено на две части. Восточная признала власть монгольского хана Батыя, западная продолжала управляться Абхазским царем.

Западное Абхазское царство процветает — торговые пути генуэсзсцов приводят их в 1280 году к берегам гостеприимной страны. Главным товаром стали рабы. Их продвали в Золотую орду и в Средиземноморье. Особо ценились девушки и юноши черкесы, которые добровольно продавали себя в рабство. В 1475 году генуэсзские фактории умирают.

1553 год. После полувековой войны Турция и Иран подписывают мирный договор, по которому Турция получает все Западное Закавказье. В этот период на абхазском престоле находится знатный род Чачба (Шервашидзе). Смутное время. Князья постоянно находятся в распрях с соседями и обороняют свою землю от турок. С усилением экспансии турок в XVII веке Абхазское царство попадает под непосильный гнет Османской империи. Долгий и тяжёлый период абхазской истории. Абхазия становится мусульманским государством. Христианские храмы переоборудуются в мечети с высоты минарета (бывшей колокольни) муэдзин созывает на молебен правоверных. В этот период абхазской истории продолжается активная работорговля, тесные экономические (торговые) и культурные (в том числе родственные) связи соединяют две страны. В регион ввозятся предметы роскоши: тонкостенная керамика, богатые ткани и дорогие вина, а вывозится живой товар — рабы и железное дерево — древесина самшита. В этот период торговый город Диаскурия (Сепастополис) получает современное название — Сухум.

1810 год Абхазия добровольно входит в состав Российской империи. Недовольные этим фактом слои общества по религиозным соображениям махаджируют (исходят) с территории государства — уезжают в Турцию. Деюро статус территории Российской империи Абхазия обрела в 1829 году после окончания Русско-Турецкой военной компании 1828-1829 годов. По миронму договору двух противников Россия получила выход к Черному морю, в том числе и узаконила земли Абхазии в своём составе.

Но увы. Ещё более четверти века земля Абхазская раздираема войной. Отдаленные области не признают власть Российской империи, глава государства — ставленний русского императора не имеет авторитета среди своих сограждан…

И только после окончания Кавказской войны (1964 год) мир приходит на земли Абхазии. Строятся монастыри и курорты, закладываются новые города и возводятся дворцы. В 1888 году сам государь император Российский посещает города Абхазии. Он останавливается в Новом Афоне и пребывает в восхищении от трудов праведных. Монастырь процветает. Работают кирпичный заводик и мастерская по выделке шкур, в озерах плещутся рыбы, а золотые купола Симоно-Канонитского мужского монастыря видно далеко за пределами местечка.

В начале ХX века, закладываются первые камешки в основание курорта Гагра. Южные рубежи Российской империи привлекают все больше и больше туристов, путешественников и исследователей. В горы Кавказа отправляются экспедиции Русского Географического общества. Составляются описания озёр, долин, горных хребтов и рек. Первые открытия и первые путеводители по гостеприимной Абхазской земле.

В 1925 году Абхазия вошла в состав СССР добровольно в качестве автономии в составе Грузинской ССР. Но уже в 1931 году в связи с вводом новой конституции автономия была утеряна и Абхазия попала в зависимость от Грузинской ССР. Развал Советского союза и конец Советского периода истории нашего государства стал для Абхазии переломным. В 1992-1993 годах маленькая гордая Абхазия через кровь, потери и гражданскую войну получила независимость. Сейчас это государство в мире признаёт только 8 (восемь) стран: Никарагуа, Венесуэлла…, в том числе и Россия. Правда Россия пришла к признанию Абхазии в 2008 году, после вооружённого грузино-осетинского конфликта. Остальная мировая общественность считает Абхазию — территорией Грузии.

Проходят годы Абхазия возраждается из пепла войны: проводятся ремонты дорог, строятся заводы, закладываются виноградники и бывшие войны становятся пахарями. Мира тебе и процветания — страна души, страна древней культуры и великих традиций.

nunataka.ru

История Абхазии от Колхидского царства до наших дней

09:3014.08.2012

(обновлено: 10:56 26.08.2013)

1078373

Грузино-абхазский конфликт начался 14 августа 1992 года. В этот день в Абхазию были введены грузинские войска.

На территории Абхазии обнаружены стоянки и селища эпохи палеолита, неолита и др. Памятники 2‑й половины III‑II тысячелетия до н. э. свидетельствуют о развитии здесь земледелия, скотоводства и ремесла, о знакомстве местного населения с обработкой меди и бронзы. Первые сведения о племенах, являвшихся, по‑видимому, предками абхазского народа, относятся к концу эпохи бронзы.

С середины I тысячелетия до н. э. Абхазия являлась частью Колхидского царства.

В VI‑V веках до н. э. на побережье Абхазии были основаны греческие колонии Диоскуриада, Питиунт и др. В конце II века до н. э. Aбхазия, как и вся Колхида, находилась в подчинении понтийского царя Митридата VI Евпатора, а в 65 году до н. э. попала под власть римлян. К концу I века н. э. на территории Абхазии сложились княжества апсилов, абазгов и санигов — племенные образования раннефеодального типа; правители их утверждались римскими императорами. С образованием в IV веке н. э. в Западной Грузии царства Лазики Абхазия вошла в его состав. В начале VI века северная часть Абхазии была подчинена Византии. Восстания местного населения против византийского владычества были подавлены, и с 60‑х годов VI века власть Византии укрепилась во всей Абхазии. В 1‑й половине VI века в Абхазии было официально принято христианство; в VI веке сложились феодальные отношения. К VIII веку относят образование абхазской народности.

В течение VIII‑X веков существовало Абхазское царство, первым царем которого был Леон II, сын дочери могущественного хазарского кагана. Своего расцвета царство достигло в Х веке при Георгии II.

Во 2‑й половине X века абхазский престол был наследован Багратом III, и Абхазия вошла в состав единого Грузинского государства. В приморской части Абхазии ведущим было земледелие, в горной ‑ скотоводство. Росла береговая торговля с заморскими странами.

К концу XV века феодальная Грузия распалась на ряд государств и княжеств. В XV‑XVI веках Абхазия совместно с Мегрелией и Гурией входила в состав княжества Сабедиано, а на рубеже XVI‑XVII веков выделилась в самостоятельное княжество. В XVII‑XVIII веках Абхазия находилась под властью Турции. Абхазский народ неоднократно восставал (в 1725, 1728, 1733, 1771, 1806 годах и т.д.) против турецкого владычества. Возможность избавления от турецкого ига Абхазия видела в сближении с Россией.

17 февраля 1810 года (в настоящее время дата отмечается по старому стилю) — российский император Александр I подписал Манифест, согласно которому Абхазское княжество на правах автономии вошло в состав Российской империи.

С 1810 по 1864 год Абхазское княжество сохраняло автономное управление в составе России.

С 1864 по 1917 год Абхазия ("Сухумский военный отдел", "Сухумский округ") была подчинена царской администрации на Кавказе.

4 марта 1921 года Абхазия была провозглашена советской социалистической республикой. 16 декабря 1921 года вошла в состав Грузинской ССР на договорных началах, затем 13 декабря 1922 года — в состав ЗСФСР (Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика) как часть Грузинской ССР. 30 декабря 1922 года в составе ЗСФСР вошла в СССР. С февраля 1931 года Абхазия была в составе Грузинской ССР на правах автономной республики.

В СССР Абхазия являлась одной из основных баз высококачественного табаководства, развитого чаеводства, цитрусоводства. Были развиты виноградарство, плодоводство, овощеводство, зерновое хозяйство и животноводство. Большое значение в экономике Абхазии имело курортное хозяйство и туризм.

Вскоре после распада СССР Абхазия заявила о независимости от Тбилиси. Грузия 14 августа 1992 года ввела в Абхазию войска, но встретила там вооруженное сопротивление со стороны местных ополченцев и пришедших им на помощь добровольцев. Вооруженный конфликт завершился 30 сентября 1993 года, когда абхазские отряды отбили город Сухуми и вышли к реке Ингури, по которой в советское время проходила граница между Абхазской АССР и остальной Грузией. С тех пор Грузия лишилась контроля над Абхазией, которая стала самоуправляющейся территорией, не признававшей юрисдикцию Тбилиси.

Руководство Грузии всегда рассматривало Абхазию как часть территории страны и добивалось возвращения в регион всех грузинских беженцев. В свою очередь, власти Абхазии не соглашались на предлагаемый Грузией статус автономии и настаивали на признании региона как субъекта международного права. С 1994 по 2008 годы мир в зоне грузино‑абхазского конфликта поддерживали Коллективные силы по поддержанию мира СНГ, укомплектованные российскими военнослужащими.

Грузино‑абхазские переговоры по урегулированию конфликта, которые проходили под эгидой ООН, были прерваны в 2006 году после того, как власти Грузии провели в Кодорском ущелье полицейскую операцию, в ходе которой туда были введены армейские подразделения и спецназ МВД, а само ущелье переименовано в Верхнюю Абхазию.

Абхазия тем временем восстановила контроль над всей территорией республики, вытеснив грузинские войска из верхней части Кодорского ущелья.

26 августа 2008 года президент России Дмитрий Медведев подписал указ о признании РФ независимости Абхазии.

10 сентября 2009 года независимость Абхазии признала Венесуэла, 15 декабря 2009 года — Республика Науру.

23 мая 2011 года Абхазия была признана тихоокеанским государством Вануату. Подписано заявление об установлении дипотношений и безвизовом режиме.

18 сентября 2011 года было подписано совместное заявление об установлении дипотношений между Абхазией и тихоокеанским государством Тувалу.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

ria.ru

Абхазия – прекрасный край. Краткая история абхазского народа.

Сегодня Абхазия — признанная здравница страны, поставщик ценных растительных культур (чай, цитрусы, лекарственные растения, виноград, фрукты), горный край с огромными потенциальными возможностями для развития туризма. Здесь уникальная природа, самобытная культура народа, множество памятников истории: на протяжении тысячелетий эта земля находилась в центре интересов основных цивилизаций Востока и Запада.Теплый климат, богатый растительный и животный мир Абхазии создавали благоприятные условия для человека. Здесь обнаружены древнейшие (100000 лет) в нашей стране стоянки человека так называемой ашельской эпохи (селения Яштхуа, Эшеры, Отап, гора Апианча). В ту пору люди вели стадный образ жизни, занимались собирательством съедобных растений, охотой на мелких животных и, рыболовством. Единственным орудием труда было ручное рубило из массивного кремневого осколка. Люди селились по берегам рек, недалеко от теплого моря, уровень которого тогда находился на 60 м выше современного. Десятки тысячелетий потребовалось людям, чтобы перейти на следующую ступень развития, научиться пользоваться стрелой и луком, охотиться на крупных животных, изобрести гарпун для ловли рыбы. В период верхнего палеолита (40 000 лет) люди заходят дальше в горы, где селятся в сухих пещерах и под скальными навесами. К этому времени относится большое число находок в районе Цебельды (“Холодный грот”, пещера Квачара).

Замечательный памятник древней истории Абхазии и всего Зап. Кавказа (III—II тысячелетия до н. э.) — дольмены, наземные погребальные сооружения, сложенные из огромных вытесанных из известняков плит: четыре плиты ставились на ребро, пятая составляла потолок образовавшегося помещения. В передней стенке делалось круглое отверстие диаметром около 40 см, закрывавшееся каменной пробкой. Поражают объем и тщательность проделанной работы. Самый крупный из найденных в Абхазии дольменов (сел. Эшеры), выставленный в Сухумском краеведческом музее, имеет высоту 2,7 м, ширину 3,3 м, длину 3,85 м. Его крыша весит 12 тонн. Дольмены строились на склонах гор, обычно малыми, а иногда и большими группами и почти все фасадами к морю (селения Отхара, Ачандара, Эшеры, Азанта, Псху, Хабю, Чхалта). Как показали раскопки дольменов, они служили для последовательных захоронений на протяжении нескольких эпох, местами вплоть до первых веков нашей эры. Абхазы, как и адыги, еще в прошлом веке почитали дольмены (абхазское название “адамра”), считая их могилами предков.

Дальнейший этап развития древнего общества Абхазии характеризуется колхидской бронзовой культурой (XI—VI вв. до н. э.), базирующейся на местных материалах (один из рудников обнаружен под перевалом Аданге). Важно отметить сходство бронзовых изделий колхидской культуры с изделиями того же времени на Сев. Кавказе (кобанская культура), что свидетельствует о глубоких исторических связях между населением центральной части Сев. Кавказа и кавказского Причерноморья. В эту эпоху основой хозяйства абхазов стало скотоводство.

Большое влияние на жизнь абхазов оказала длительная связь с Древней Грецией, начало которой относится к VII в. до и. э. На парусных кораблях греки достигали Кавказского побережья и вели выгодную торговлю с местным населением. Сведения об этом дошли до нас благодаря известному мифу о плавании аргонавтов к берегам Колхиды.

В VI в. до н. э. образовалось Колхидское рабовладельческое царство, в состав которого входила и Абхазия. Богатая природа Кавказа имела огромное значение для развития торговли Колхиды с Грецией. Отсюда на мировой рынок вывозились самшит, тис, корабельный лес, смола, пенька, кожа, шерсть. Древние историки говорят о добыче здесь золота и серебра. Славились и колхидские целебные травы. Но особенно ценным товаром, привлекавшим купцов, были рабы.

        В этот период на территории Абхазии греческие купцы создают колонии Питиунт (мыс Пицунда) и Диоскурию (Как показали археологические исследования, Диоскурия находилась на месте нынешнего Сухуми. Древний город большей частью затонул из-за постепенного опускания берега). В IV—II вв. до н. э. Диоскурия играла значительную экономическую и политическую роль на Зап. Кавказе, на что указывает знаменитый историк и географ Страбон (II в. до н. э.). Большое значение приобрели в ту пору пути, связывавшие Диоскурню с Сев. Кавказом через перевалы Клухорский, Марух, Санчарский.

На рубеже нового времени Грецию с Кавказского побережья вытеснило римское воинственное рабовладельческое государство.

К концу I в. до н. э. на территории Абхазии сложились княжества апсилов, абазгов и санигов во главе с князьями местного происхождения, утверждавшимися римскими императорами.

Большое число памятников в горах Абхазии, главным образом по Кодорскому ущелью, оставила Апсилия (II—VII вв.), сформировавшаяся на важном торговом пути (через Клухорский перевал), соединявшем Византию со Средней Азией. Опасаясь набегов кочевников из северокавказских степей, местные жители издавна возводили на этом пути защитные заслоны. Заботились об охране своих провинций и Рим, а затем сменившая его Византия. В I—VI вв. вдоль восточного побережья Черного моря они создали цепь приморских укреплений, имевшую постоянные гарнизоны легионеров. Цебельда в силу своего расположения оказалась форпостом этой оборонительной системы на перевальном пути, а на долю ее населения — апсилов выпала основная задача укрепления подступов со стороны Сев. Кавказа (в том числе и в интересах Рима и Византии). В результате сформировалось военно-специализированное общество с самобытной культурой. На территории Цебельды и ее окрестностей сегодня археологами обнаружено более 15 поселений апсилов, могильники, 10 крепостей (у селения Герзеул, на горах Шапка, Пскал, Ахыста, Пал; Цибилиум и др.). Наиболее значительные крепости были построены вдоль перевального пути и имели зрительную связь между собой.

Расцвет Апсилии пришелся на V—VII вв. В VI в. она участвует в греко-персидской войне (542—555 гг.) на стороне Византии.

В 723—725 и 729—730 гг. полчища арабов вторглись в Апсилию и дальше через Клухорский перевал в Хазарию. Самое опустошительное нашествие апсилы испытали в 738 г., когда арабские войска взяли штурмом “железную крепость” (вероятно, Цибилиум). Апсилия перестала существовать.

В конце VIII в. произошло выделение из греческой империи и образование Абхазского царства, которое принимает активное участие в борьбе за объединение Грузии. Аланы Сев. Кавказа, оставаясь вассалами Византии, по указке последней часто совершали набеги на Абхазию. До наших дней сохранились развалины крепостей, построенных в те времена в Бзыбском и Кодорском ущельях (селения Бзыбь, Чхалта) для защиты перевальных путей с севера.

В XI в. Абхазия вошла в состав феодальной Грузии. К этому времени относится строительство многих христианских храмов на ее территории (Моква, Пицунда, Лыхны).

С конца XV в. в Абхазии начинается период почти 300-летнего господства султанской Турции. Восстановив Сухумскую крепость под названием Сухум-Кале, турки превратили ее в один из основных опорных пунктов своих агрессивных устремлений на Кавказе. Свободолюбивый абхазский народ не мирился с иностранным господством. В 1771 г. восставшим даже удалось временно занять Сухумскую крепость.                 Турецкому владычеству был положен конец лишь после присоединения Абхазии к России в 1810 г., когда молодой владетель Сафарбей обратился к русскому правительству за помощью против турок. Турецкий гарнизон был изгнан из Сухумской крепости, однако из-за отсутствия дорог, трудности в переброске войск присоединение получилось формальным. К тому же среди правителей Абхазии оказалось достаточно протурецки настроенных элементов, а свободолюбивые горцы не соглашались подчиняться никаким иноземным правителям. В последней русско-турецкой войне 1877—1878 гг. турки варварски разрушили Сухуми, но выбивали их из Абхазии уже объединенные русские, абхазские и грузинские отряды.

Бедствием для абхазского народа явилось массовое выселение большой его части в Турцию, известное под названием “махаджирства”. Некоторые свободолюбивые племена горцев отказались принять условия присоединения к России (переселение на низины, воинская повинность, христианство) и оказали сопротивление карательным войскам. Турецкие агенты вели активную пропаганду, обещая переселенцам “златые горы” на турецкой земле, их поддерживали английские политики, а подчас и местные князья. Царская администрация в выселении местных племен видела наиболее простое решение своих проблем в создании управляемого округа Российской империи.

Массовая эмиграция абхазского населения происходила несколькими этапами: в начале 40-х годов, во время Крымской войны, в 1864 г. при завершении покорения горцев, после Лыхнинского восстания (1866— 1867 гг.) и во время русско-турецкой войны (1877— 1878 гг.). Почти полностью были выселены горные селения Цебельды, Дала, Псху—всего около 100000 человек. Многие из них погибли от голода и болезней в дороге и на чужбине.

Освобожденные земли в приморской полосе раздавались офицерам и помещикам. Для освоения покинутых долин отовсюду призывались колонисты: армяне, греки, мегрелы, сваны, русские, украинцы, эстонцы.

Советская власть в Абхазии была установлена в 1921 г.

Две трети территории Абхазии составляют горы. По гребням Кодорского и Главного Кавказского (ГКХ) хребтов проходят ее северная и восточная границы, значительную территорию занимают Гагрский, Бзыбскии, Чхалтский хребты и их отроги. Геологическое строение абхазских гор довольно сложное. В числе слагающих пород твердые кристаллические и глинистые сланцы, легко разрушающиеся известняки, мел. Соответственно разнообразны и формы рельефа. В ГКХ— наиболее высокие горы Абхазии с острыми скалистыми пиками и вершинами: Псыш (3502 м), Марух-баши (3890 м), Эрцахо (3894 м), Домбай-Ульген (4049 м) — высшая точка Абхазии. Там, где хребты (Гагрский, Кодорский, Бзыбскии) сложены известняками, формы их вершин сглажены, реки текут в глубоких каньонах, имеются карстовые промоины, пещеры и шахты. В Абхазии сосредоточены крупнейшие карстовые полости— Снежная, Ново-Афонская, Абрскила.

Общая площадь оледенения здесь—77 кв. км (131 ледник). Из ледников лишь немногие длиннее 2 км, и только 5 глетчеров — первого разряда (в верховьях реки Кодор).

От таяния ледников и снежников рождаются ручьи и речки, которые бурными потоками падают с обрывов скал и через лабиринты ущелий сбегают к морю. Самые крупные реки Абхазии — Кодор и Бзыбь, протяженностью более 100 км. В горах много озер ледникового (Мцра, Адуада-Адзыш, Пех, Квараш) и обвального (Рица, Амткел) происхождения. На территории республики выявлено более 100 выходов различных минеральных вод (Ауадхара, Ацгара, Сакен), в том числе термальных (река Галидзга).

По материалам книги Н.Д. Бондарева "В горах Абхазии".

sharmat-hotel.ru

История Абхазии с древнего периода до наших дней.

Древний период

История Абхазии богата на события. Неудивительно, ведь археологи убеждены, что во времена позднего палеолита культура Абхазии уже зародилась. Подтверждением этих слов служит стоянка Яштхуа, ее обнаружили на северо-востоке окраине Сухума. В IV веке там развивалось скотоводство, земледелие, велись ткацкие работы, активно проходило создание керамики, обрабатывался камень, медь. Чуть позже появились самые первые подтверждения, в виде стоянок эпохи мезолита. В эпоху неолита, в VI-IV в.до н.э., у жителей наконец-то возникли свои жилища и они стал есть из глиняной посуды. Люди постепенно удобряют, обрабатывают землю, заводят в хозяйство животных. В раскопках обнаружены также остатки эпохи поздней бронзы, как топоры, наконечники, женские украшения.В середине I тысячелетия на земле Абхазии появились греки, и создали портовые города. Диоскуриада город, возникший благодаря грекам, расположился на месте сегодняшнего Сухума, Гиэнос — на месте Очамчиры, Питиунт — на месте Пицунды. Очень быстро это порты стали основными точками развития культуры. На Черноморском побережье быстро и удачно развивались ремесла и торговля.Эллинистический периодНа рубеже VI и V веков до н.э. греки построили небольшое по размеру место Диоскуриаду. Город получил свое имя благодаря известным близнецам, двум братьям Диоскурам, которые отважно приняли участие в легендарном походе аргонавтов за золотым руном в Колхиду. Старинный замок Баграта, находящийся в местах нынешнего Сухума, предоставляет вниманию туристов старинные достопримечательности, которые являются подтверждением эллинистического влияния в старой Абхазии. Начало VI-V вв. ознаменовано как эпоха эллинизма, во время которой греки активно заселяли земли Абхазии.

Византийский период

I веке н. э. отмечен в истории для Абхазии вторжением римлян. При императоре Рима Августе Октавиане Диоскуриада изменил свое название на Себастополисом. Этот временной интервал нашествия римлян и византийцев длился в Абхазии до VII в. н. э.Римские завоеватели познакомили Абхазию с христианской верой. Было создано начальное объединение, которое включало до 500 воинов, они рассредоточились по трем поселениям: Питиунте, Себастополисе и Зиганисе (он сегодня является селом Гудава Очамчирского района). В конце III — начале IV вв. в Питиунте возникла многочисленная община, состоящая из христиан. Самые первые церкви Абхазии получили «рождение» как раз в Питиунте, это подтверждало серьезное отношение к религии как римских воинов, так и местных жителей. Именно из Питиунты христианское учение пошло дальше вглубь страны.

Нашествие арабов. Анакопийское сражение

Анакопийская крепость, образованная в VIIв., стала величественным оборонительным сооружением на всем Кавказе. Крепость прекрансо справлялась со своей задачей защиты. Не раз она отбивала нашествия арабов, когдате стали предпринимать попытки завоевать Западное Закавказье.Но, в 738 году арабское войско, которое возглавлял Мерван Кру все-таки проникло в страну. Мерван уничтожил Цхум (современный Сухум), добрался с воинами до Анакопии (ныне – Новый Афон), там на защиту крепости встали три тысячи воинов. Войско Мервана превышало значительно по размерам защитников крепости. Неприступная стена Анакопийской крепости растянулась на 450 м, у нее было семь башен четырехугольной и полукруглой формы. Эти башни расположились на протяжении 30-50 метров друг от друга, и лишь благодаря этому можно было несколько сравнять силы войск.Сражение было ужасающим и кровопролитным, оно происходило на фоне эпидемии холеры, которая уносила жизни войска, но главным результатом стало отступление армии Мервана.

Абхазское царство

VIII век считается датой рождения Абхазского царства, на его землях объединились адыгские, абхазские и грузинские народы. Государство раскинуло владения от Туапсе до Сурамского перевала. В данный отрезок времени быстрыми темпами развивалась экономика и культура, строились дворцы, храмы, воссоздавались архитектурные ансамбли. Срок царства был недолгим,всего 200 лет, после его исчезновения Абхазия примкнула к составу грузинского государства. В XIII веке произошел раскол абхазских и грузинских территорий на индивидуальные владения.Абхазия и Великий Шелковый путьОсновной караванный путь пролегал из Европу в Азию, через Западный Кавказ. В средние века из-за бесконечных военных столкновений Персии и Византии, а после и Арабского халифата, стало функционировать три западно-кавказских дороги Великого шёлкового пути. Это имеет официальное письменное подтверждение в обнаруженных археологами документах.Сирийские, согдийские и китайские шелка, драгоценные изделия, украшения с китайскими иероглифами времён династии Суй (VI в.), все это обнаружили в женской гробнице Цибилиумского могильника. Это главные доказательства постоянной и успешной торговли, проводившейся на западно-кавказском отрезке. Шёлк возили на верблюдах к кавказским перевалочным пунктам, а после переносили на абхазских коней.Великий Шелковый играл наиважнейшую роль в создании культурного единства среди жителей Абхазии и восточных районов горного Прикубанья. Все те же раскопки дотошных археологов в виде посуды, оружия, тканей,драгоценностей стали главным и ярким доказательством этого единения.

Абхазское княжество и Турция

Константинополь был завоеван турками, из-за этого на пристанях Абхазии пришвартовывались турецкие корабли. Помимо их нашествия, между ближайшими соседями: абхазскими князьями и мегрельскими феодалами велась своя война. Ее завершение было ознаменовано проложенной неприкосновенной чертой, которая делила границы абхазцев и грузин. Эта черта была проложена вдоль реки Ингур, возраст которой уже свыше 300 лет.В 1634 году войска турецкого султана оказались в месте Кодорского мыса, и разгромили примыкающую территорию, установили поборы с феодалов . В 1724 году на побережье Севастополиса турки-османы воздвигли крепость Сухум-кале, в дальнейшем от нее пошло название современной столицы Абхазии. После захвата турками Севастополиса на земли Абхазии все больше стал проникать ислам.

Абхазия под покровительством России

В 1810 года, в разгар русско-турецкой военной кампании военная армия российской державы штурмовала крепость Сухум-кале и завоевала ее. Абхазию присоединили к землям России и стала находиться под ее покровительством. Именно этот год ознаменован как массовое переселение абхазцев в Турцию. С 1810 по 1864 гг. Абхазское княжество было автономным по управлению, хоть и входило в состав России.

Новое время и советская власть в Абхазии

Крах Российской империи заставил Абхазию рассмотреть отношения по сотрудничеству с Союзом горцев Кавказа и Юго-Восточным Союзом. В конце осени 1917 года население Абхазии собрало свой первый парламент — Абхазский Народный Совет, его дебютным постановлением стал рассмотрение и утверждение Конституции и Декларации.Весна 1923г. запомнилась Абхазии приходом Советской власти, чьи усилия по внедрению Совесткой республики закончились весьма удачно. 19 февраля 1931 года на VI Всегрузинском съезде советов в сердце Грузии – Тбилиси, абхазы положительно отнеслись к вопросу об объединении с Грузинской ССР, но попросили оставить себе право существовать как отдельная держава.В конце 80-х годов XX века, Абхазия вела непростую схватку за увеличение положенного ей управленческого статуса. Парламент Грузии в единоличном порядке начал утверждать приказы, не уважающие установленные договоренности с Абхазией. Это неуважение послужило мощным катализатором, толкнувшим страны к далеко не мирному выяснению отношений.Для уравновешивания юридических вопросов между государствами, Верховный Совет Абхазии 23 июля 1992 года разрешил обстановку на землях республики Конституцией Абхазии от 1925 года, и тут же установил герб и флаг Республики Абхазия.

Борьба за независимость

Самые важные войны всегда связаны с вопросами личной неприкосновенности, по данной причине война 90-х гг. была весомой для Абхазии. Благодаря России, ООН, соучастию СБСЕ, в апреле 1994 г. Абхазия и Грузия прописали и поставили свои положительные визы под Заявлением о мерах по политическому урегулированию грузино-абхазского конфликта. Благодаря этому документу, наконец-то, юридически разделили отношения между двумя странами.26 ноября 1994 г. «в свет» вышла последняя версия Конституции Абхазии. Владислав Григорьевич Ардзинба стал первым президентом этой прекрасной страны. Неприкосновенность за которую упорно сражались абхазцы, одобрена шестью странами ООН: Россией, Никарагуа, Науру, Вануату, Венесуэлой и Тувалу.

www.ritz-tour.ru

История Абхазии | Наука | FANDOM powered by Wikia

АБХАЗЫ — один из древнейших коренных этносов Кавказа, язык, культура и традиции которого наиболее близки и родственны северо-кавказским народам: абазинам, адыгейцам, кабардинцам, черкесам, убыхам. В языковом отношении все они составляют абхазо-адыгскую группу северо-кавказской семьи языков. <p align=justify> Абхазы — младописьменный народ. Они пользуются алфавитом, созданным в 1862 году лингвистом П. К. Усларом на основе русской графики, усовершенствованной абхазскими учеными. Численность абхазов в Республике Aбхазия по переписи 1989 года 93,2 тыс. человек, всего в Российской Федерации и странах СНГ — 105 тыс. человек. Живут они в Турции и других странах — более 600 тыс. человек. <p align=justify> Абхазы исповедуют различные верования: традиционную религию (язычество), христианство (православие), ислам (суннитский). Первые упоминания об Абхазии содержатся в ассирийских источниках XII в. до н. э. (надпись Тиглатпаласара I) под именем «абешла», а в I—II вв. н. э. Зафиксированы «апсилы» и «абазги». На их генетическую связь с абхазским народом указывают этнонимы «апсуа» (самоназвание абхазов), «абаза» (самоназвание абазин, родственных абхазам), «обезы» русских и «абхазы» грузинских летописей. «Апсны», то есть <p align=justify> «Страна души» — так называют свою родину абхазы. <p align=justify>

Предки абхазов были одними из создателей мегалитической (дольмены, кромлехи) культуры на Западном Кавказе в III тыс. до н. э., а в начале I тысячелетия до н. э. колхидскокобанской металлургической провинции. В VIII—VII вв. до н. э. они освоили навыки производства и обработки железа, нашедшие свое яркое отражение в героическом нартском эпосе абхазов в образе кузнеца Айнара. <p align=justify> Через территорию Абхазии по меото-колхидской дороге в VII—VI вв. до н. э. в Переднюю Азию проходили скифы, часть из которых осела и смешалась с местным древнеабхазским населением. Уклад городской жизни (Диоскуриада- соврем. Сухум, Гюэнос, Эшерское городище, Питиунт — соврем. Пицунда), государственность на территорию Абхазии привнесли греки в первой половине VI в. до н. э., связавшие затем местные окрестные общины в единую систему экономических, отношений. <p align=justify> В первые века н. э. древнеабхазские племена были объединены в раннеклассовые образования (Абасгия, Апсилия, Санигия), которые являлись органической, хотя и периферийной частью римско-византийского культурного мира. В прибрежных крепостях Питиунта, Себастополиса и Зиганиса стояли римские когорты, а в Египте находилась «Первая когорта абасгов». В VI—VIII вв. н. э. через Абхазию на Северный Кавказ проходили три ответвления «Великого шелкового пути» (дороги через Абасгию, Апсилию и Мисиминию). Во 11-VII вв. н. э. древнеабхазские племена создали самобытную «Цебельдинскую культуру». В местных воинских захоронениях найдены самые ранние на территории бывшего СССР мечи 111-IV вв. из дамасской стали. <p align=justify> По церковному преданию первую христианскую проповедь предки абхазов услышали из уст апостолов Андрея Первозванного и Симона Кананита. В конце 111-IV вв. в Питиунте образовалась первая христианская община на Кавказе, которую епископ Стратофил представлял на первом Вселенском церковном соборе в Никее в 325 г. Официально местное население приняло христианство в VI в. при императоре Юстиниане Великом. Первым пастырем у абасгов был Евфрат, у апсилов — Константин. В Константинополе основана школа, где специально обучались дети абасгов. В древнегрузинском источнике «Мученичество Або Тбилели» (VIII в.) прямо говорится о христолюбивой «Стране Абхазия», что свидетельствует о формировании абхазской феодальной народности. <p align=justify> В течение VIII—X вв. существовало Абхазское царство, первым царем которого был Леон II, сын дочери могущественного хазарского кагана. Являясь щитом от арабских нашествий, оно объективно привело к объединению всего Западного Закавказья. Достигло своего расцвета в Х веке при Георгии II, который активно способствовал христианизации Алании. В этот период в местной церковной архитектуре выделяется особая абхазо-аланская школа византийского зодчества. Династия абхазских царей пресеклась по мужской линии со смертью бездетного Феодосия Слепого, и власть перешла к его племяннику Баграту III (978—1014 гг.), который был грузином по отцу, но абхазский престол унаследовал по материнской линии династии Леонидов (абхазка Гурандухт, сестра Феодосия). Баграт III составил генеалогическое древо абхазских царей, чтобы подчеркнуть свою связь именно с этой династией. С него началось формирование нового государства — «царства абхазов и картвелов», которое еще некоторое время продолжало называться «Абхазским» <p align=justify> В XIII столетии «царство абхазов и картвелов» распалось. В XIII-XVBB. Абхазия была в сфере политико-экономического влияния Генуи, которая основала на Черноморском побережье Крыма и Кавказа ряд торговых факторий. <p align=justify> В XVI—XVIII вв. Абхазское княжество находилось под протекторатом султанской Турции. Получает распространение ислам суннитского толка. <p align=justify> С конца XVIII в., при владетеле Келешбее Чачба (Шерва-шидзе), Абхазское княжество вновь усилилось и с помощью флота контролировало Черноморское побережье от Анапы до Батума. <p align=justify> В июле 1810 г. русский военно-морской десант с боем взял крепость Сухум-Кале. Законный владетельный князь Асланбей Чачба оставил укрепление. Прибрежная Абхазия, за исключением вольных горских обществ, была присоединена к России. На абхазский престол царские власти возвели своего ставленника Сефербея Чачба, который принял крещение и новое имя Георгий. Одна из отличительных черт Абхазского княжества в том, что оно, в отличие от Грузии, не утеряло полностью своей государственности с присоединением к России. С 1810 по 1864 гг. Абхазское княжество сохраняло автономное управление в составе России и просуществовало дольше других на Кавказе. <p align=justify> С 1864 по 1917 гг. Абхазия («Сухумский военный отдел», «Сухумский округ») была подчинена царской администрации на Кавказе. <p align=justify> В XIX столетий Абхазия все еще занимала промежуточное положение между демократическими вольными обществами горцев Северо-Западного Кавказа и феодальной системой Грузии. Однако по духу общественного устройства она была теснее связана с черкесско-убыхским миром. В Абхазии не существовало феодальной собственности на землю, не было крепостного права, а свободные общинники составляли почти все 3/4 население страны. <p align=justify> В систему «горского феодализма» Абхазии крепко вжились элементы родоплеменного строя и языческих верований. Основой основ общественного устройства Абхазии была сельская община («акыта»), которая объединяла все слои населения — высшие и низшие сословия — и была пропитана молочным родством («аталычество») феодалов с крестьянами. Тем самым смягчались и некоторые сословные противоречия. <p align=justify> В условиях хуторского землевладения пахотные наделы не являлись собственностью всей общины, а находились в посемейной или подворной собственности абхазов. Общими для всех и открытыми для совместного пользования были только пастбища и леса. Хозяйство абхазов носило натурально-потребительский характер. Они занимались скотоводством, земледелием, виноделием, пчеловодством, обработкой металлов, кож, древесины, гончарным и шорным делом, ткачеством, приготовлением пороха и др. Абхазы традиционно испытывали неприязнь к любым проявлениям товарно-денежных отношений. <p align=justify>

В результате Кавказской войны и антиколониальных восстаний 1866, 1877 годов абхазы пережили этническую катастрофу. Более половины населения вынуждены были покинуть родину и стать беженцами — махаджирами. В Абхазию хлынул поток новопоселенцев, прежде всего грузин (в основном мегрелов), а также армян, греков, русских, болгар, немцев, эстонцев и др. Так, в 1886 году абхазы составляли 85,7 %, а в 1897 году — 55,3 % населения. <p align=justify> После распада Российской империи Абхазия вошла в Союз объединенных горцев Кавказа и Юго-Восточный Союз. 8 ноября 1917 года на съезде в Сухуме избран первый парламент — Абхазский Народный Совет, который принял Конституцию и Декларацию абхазского народа. <p align=justify> 11 мая 1918 года на Батумской мирной конференции провозглашена Горская республика (Северо-Кавказская республика).

Вместе с Дагестаном, Чечней, Осетией, Кабардой в ее состав вошла и Абхазия. Была восстановлена Абхазская государственность, утерянная в 1864 г. В июне 1918 года, в нарушение всех договоренностей, войска только что провозглашенной Демократической республики Грузия (26 мая 1918 года), при прямой военной поддержке Германии, оккупировали территорию Абхазии. Правительство Горской республики выразило Грузии, Германскому правительству резкий протест и расценило эти действия как акт агрессии против Абхазии и всего Северо-Кавказского государства. Политика правительства Грузии вызывала крайнее недовольство многонационального населения Абхазии, что и облегчило установление здесь Советской власти 4 марта 1921 года. Новый режим воспринимался как избавление от репрессий и вооруженного вмешательства Грузинской республики. Сначала большевики предоставили Абхазии свободу политического выбора, который был реализован провозглашением ее ревкомом независимой ССР Абхазии (31 марта 1921 г.). Уникальность политической ситуации заключалась в том, что Абхазия около года была независима как от Советской России, так и от Советской Грузии. <p align=justify> В декабре 1921 г. Абхазия под сильным нажимом Иосифа Сталина, Орджоникидзе и других была вынуждена заключить с Грузией «особый союзный договор», ратифицированный в феврале 1922 г., который зафиксировал, по сути, равноправие двух республик. Характер межгосударственных отношений Абхазии и Грузии нашел свое отражение в Конституции ССР Абхазии 1925 г. и в Конституции Грузинской ССР 1927 г., в которой подчеркивается, что Грузинская ССР является государством, строящимся на федеративных началах (ст. 2-я). <p align=justify> Первая советская Конституция принята в Абхазии в апреле 1925 г. Ill Всеабхазским съездом Советов. Абхазия приняла тогда свою Конституцию, как и другие союзные республики, в отличие от автономных, которые ее не имели. В этот период ССР Абхазия по своему статусу являлась не автономной, а союзной республикой, имеющей статус суверенного государства (Ст. 5 Конституции Абхазии 1925 г.) Именно потому Конституция Абхазии 1925 г. по положению не подлежала утверждению в других структурах. Решение съезда Советов по данному вопросу считалось окончательным. Абхазия не входила в состав Грузии. <p align=justify> В 1924—1925 гг. были утверждены Герб и Флаг ССР Абхазии, приняты законодательные акты конституционного характера, введены в действие кодексы: уголовный, гражданский, уголовно-процессуальный, земельный, лесной. До 1931 г. ССР Абхазия называлась «договорной» республикой. Под давлением Сталина договорная ССР Абхазия была преобразована в автономную республику (Абхазская АССР) и включена в состав Грузинской ССР. Этот вопрос рассматривался на VI съезде Советов Абхазии (11 февраля 1931 г.), хотя и не значился в повестке дня, а затем в Тбилиси VI всегрузинским съездом Советов 19 февраля 1931 г. было принято постановление о преобразовании ССР Абхазии в автономную республику. Попрание суверенных прав Абхазии, низведение ее статуса до уровня автономии в составе Грузии привело к многодневному общенациональному сходу абхазского народа (18-26 февраля 1931 г.), выразившему недоверие правительству и советской власти. <p align=justify> После гибели главы Абхазии Нестора Лакобы (отравлен Берией в декабре 1936 года в Тбилиси), начался самый трагичный период новейшей истории Абхазии. На республику обрушился террор, приведший к полному уничтожению политической и интеллектуальной элиты абхазского народа. Усиленными темпами проводилась политика грузинизации: школьное обучение детей было переведено с абхазского на грузинский язык, абхазская письменность — на грузинскую графическую основу, исконные абхазские топонимы заменены грузинскими, целенаправленно проводилась ассимиляторская переселенческая политика, направленная на деформацию этнодемографической структуры населения. <p align=justify> За период 1937—1953 гг. из внутренних районов Грузии в Абхазию были переселены десятки тысяч грузин, что значительно увеличило их долю в составе населения Абхазии (6 % в 1886 году; 24 % в 1897 году; 30 % в 1939 году; 39, 1 % в 1959 году). Демографическая экспансия грузин в Абхазии, поощряемая Тбилиси, проводилась в завуалированной форме и в постсталинский период. Массовые митинги и демонстрации с требованием выхода Абхазии из состава Грузии происходили в 1957,1964,1967,1978,1989 годах. <p align=justify> Парламент Грузии в одностороннем порядке стал принимать решения (постановления 1989—1990 гг.), которые игнорировали межгосударственный характер отношений Абхазии и Грузии и по существу вели к упразднению абхазской государственности. Тбилиси признал незаконными и недействительными все государственные структуры советского времени с февраля 1921 года. В ответ Верховный Совет Абхазской АССР 25 августа 1990 года принял Декларацию о государственном суверенитете Абхазии. Придя к власти в результате вооруженного переворота в Тбилиси, Военный Совет Грузии в феврале 1992 года принял решение об отмене Конституции Грузинской ССР 1978 года м о переходе Республики Грузия к Конституции Демократической Республики Грузия 1921 года, в которой Абхазская АССР как субъект государственно-правовых отношений не значится. В правовом отношении Грузинская ССР перестала существовать, и образовалось новое государство, с которым Абхазская АССР никаких взаимоотношений не имела. <p align=justify> В целях преодоления правовой неурегулированности между республиками Верховный Совет Абхазии 23 июля 1992 года решил восстановить действие на территории Абхазии Конституции Абхазии 1925 года, а также приняты новые Герб и Флаг Республики Абхазия. <p align=justify> 14 августа 1992 года только что вступившая в ООН Грузия развязала войну против Абхазии. Грузинские войска при поддержке боевой авиации, более ста танков, другой бронетехники, артиллерии, вторглись в Абхазию и оккупировали часть ее территории. <p align=justify> Они расстреливали мирных граждан, подвергали их пыткам и насилию, сжигали дома и села, чинили расправу не только над абхазским, но и над армянским, русским, греческим населением. На оккупированной территории производилась этническая чистка. Помимо физического истребления проводилась и политика культурного геноцида. Уничтожались памятники истории и культуры абхазского народа, музеи и библиотеки, громились, грабились и сжигались театры, институты, школы, архивы, университет. Погибли ценнейшие записи фольклора, лингвистические материалы, исторические документы, редчайшие книги и рукописи. <p align=justify> 30 сентября 1993 года, после более чем 13 месяцев оккупации, вся территория Абхазии была освобождена. С ноября 1993 года по настоящее время под эгидой ООН, при посредничестве России и при участии ОБСЕ идут грузино-абхазские переговоры. Подписан ряд важнейших документов, в частности, «Заявление о мерах по политическому урегулированию от 4 апреля 1994 года». С мая — июня 1994 года благодаря проводимой под эгидой ООН операции по поддержанию мира (войска СНГ и военные наблюдатели ООН) прекращен огонь на границе между Абхазией и Грузией. Начался возврат беженцев в Гальский район. Переговорный процесс продолжается. <p align=justify> 26 ноября 1994 года парламент республики принял новую Конституцию суверенного Абхазского государства, субъекта международного права. Государственным языком Республики Абхазия признан абхазский, а русский наряду с абхазским является языком государственных и других учреждений. Государственная власть осуществляется на основе разделения на законодательную, исполнительную и судебную. Абхазия — президентская республика. Первым президентом парламент избрал Владислава Ардзинба. <p align=justify> С декабря 1994 года по сентябрь 1999 года Абхазия и ее народ, как ни одна страна в мире, подвергались жесточайшей политической, экономической и информационной блокаде. <p align=justify> После разрушительной грузино-абхазской войны в стране стала возрождаться экономика, культура, наука и образование. Год от года увеличивается производство чая, цитрусовых, табака, оживают курорты в Сухуме, Пицунде, Гагре, тысячи отдыхающих вновь стали посещать Новоафонскую пещеру, монастырь и озеро Рица. Возобновили свою работу Абхазский государственный университет, Абхазский институт гуманитарных исследований, национальные творческие союзы художников, писателей, журналистов, композиторов, архитекторов. Основана Академия Наук Республики Абхазия. В новых условиях функционируют Абхазское телевидение и радио, Абхазское книжное издательство, журналы, газеты, в том числе и независимые.

Станислав Лакоба,профессор, доктор исторических наук

Олег Бгажба,доктор исторических наук

Апсны.ру

• Страница 0 - краткая статья
• Страница 1 - энциклопедическая статья
• Разное - на страницах: 2 , 3 , 4 , 5
• Прошу вносить вашу информацию в «История Абхазии 1», чтобы сохранить ее

ru.science.wikia.com

Смотрите также

• 
  Древний водопровод
• 
  Древний станок
• 
  Сунгирь древняя
• 
  Древние головоломки
• 
  Древний torrent
• 
  Древние колдуны
• 
  Древние наряды
• 
  Шлем древний
• 
  Древние медведи
• 
  Древние синоним
• 
  Механизм древний