Зарайская стоянка. Зарайская стоянка древнего человека
Зарайский бизон
Особенно интересна одна из последних находок, имеющая огромное значение для изучения искусства и духовной культуры древнего человека.
Стоянка расположена в историческом центре города, на высоком берегу реки Осетр (правый приток Оки). Частично ее культурный слой был разрушен в XVI в. во время строительства стен Зарайского кремля и проездной Никольской башни, возведенных по приказу Василия III. Начало исследованиям положили наблюдения главного хранителя городского музея Л. И. Максимовой, обнаружившей у северной стены кремля кремневые орудия. В 1980 г. эти материалы были переданы археологу А. В. Трусову, который в том же году, заложив шурф, выявил на территории Зарайска наличие стоянки палеолитического времени.
В дальнейшем раскопки осуществлялись А. В. Трусовым в 1982—1983,1989 и 1994 гг. С 1995 г. непрерывные и интенсивные исследования стоянки ведутся Зарайской археологической экспедицией под руководством интенсивные исследования стоянки ведутся Зарайской археологической экспедицией под руководством члена-корреспондента Российской академии наук X. А. Амирханова и к.и.н. С. Ю. Льва. К настоящему времени за все годы работ было исследовано 265 м2 (как в центре памятника, так и на его периферии). Но по сравнению с предполагаемой общей площадью стоянки исследованная территория составляет довольно скромную часть.
Зарайская стоянка была долговременным поселением большого коллектива древних людей. Согласно радиоуглеродному анализу, ее возраст составляет 17—22 тыс. лет и приходится на самый суровый период валдайского оледенения. Тогда ледниковый щит находился в 200 км к северо- западу от Зарайска. Обитатели стоянки жили в при- ледниковой зоне, сочетавшей тундровую и степную растительность.
В то же время длительные и холодные зимы были малоснежными, что давало возможность крупным стадам мамонтов, бизонов, северных оленей и лошадей круглый год пастись на просторах приледниковых равнин, доставая корм из-под снега. Поэтому коллективы древних людей возвращались на это место на протяжении нескольких тысячелетий, обеспечивая себя охотой на этих стадных животных.
Приемы изготовления кремневых орудий, планировка жилищ, хозяйственных комплексов и другие особенности стоянки сближают ее с памятниками костёнковско-авдеевской археологической культуры. В Зарайске обнаружены характерные для указанной культуры ожерелья из зубов песца и волка, при украшении изделий из кости использовались сходные орнаменты гравировки в виде сетки, «косого креста».
На стоянках Костёнки (под Воронежем) и Авдеево (под Курском) неоднократно обнаруживались произведения палеолитического искусства — фигурки так называемых «палеолитических Венер» из мергеля (известняка), кости и бивня мамонта, изображения мамонтов и бизонов из мергеля.
До недавнего времени на Зарайской стоянке произведений палеолитического искусства обнаружено не было. В то же время материал, из которого изготовлены некоторые костёнковские статуэтки, — кости и бивни мамонта — встречается на стоянке в изобилии. Кости мамонта служили топливом для костров (в приледниковой зоне не было достаточного количества А дерева). Большие кости и бивни использовались в качестве перекрытий кровли полуземлянок; из них делали орудия труда: крупные мотыги, наконечники и другие изделия.
Таким образом, наличие произведений палеолитического искусства можно было предполагать. Долгожданную находку обнаружили в конце полевого сезона 2001 г. На дне хозяйственной ямы-хранилища, на специально сделанном уступе была найдена статуэтка бизона из бивня мамонта. Очевидно, что она была не брошена и не потеряна, а заботливо положена туда, где ее спустя 22 тысячи лет нашли археологи. Статуэтка лежала на правом боку, головой на запад, под шеей бизона, поперек, лежал обломок кости какого-то мелкого животного (песца или зайца). Фигурку нельзя назвать маленькой. Ее длина — 16,4 см, высота — 10,4 см, максимальная толщина (в средней части живота) — 3 см.
Выразительные стилистические особенности и мастерство исполнения выделяют это произведение искусства из круга известных нам образцов той эпохи, обнаруженных в Восточной и Центральной Европе. Особое значение имеют те необычные условия, в которых статуэтку поместили в землю. Все это позволяет рассматривать находку как ценный источник для изучения истории искусства и духовной культуры первобытного человека.
Особенностью зарайской статуэтки является сочетание натурализма со стилизацией отдельных деталей объекта. Другая важная черта — использование орнаментальных приемов как художественного средства скульптуры. Орнаментация, характерная для других видов изобразительного искусства палеолитической эпохи, была применена мастером при передаче бороды и гривы бизона.
Этот прием подчеркнул индивидуальные черты животного и вместе с тем явился важным изобразительным элементом.
Скульптурных изображений бизона в палеолите Европы известно немного. В Восточной Европе помимо Зарайска имеются лишь две стоянки, на которых найдены такие фигурки: Костёнки 4, откуда происходят четыре мергелевые статуэтки бизона, и Косоуцы на Днестре, с одной фигуркой (вероятно, самки бизона), изготовленной тоже из мергеля. Они резко отличаются от зарайской находки. Костёнковские статуэтки передают общий облик этого массивного животного — горб и характерный наклон головы, — но не более. При этом не выделены даже ноги, не говоря уже о таких мелких деталях, как рога, глаза, хвост. Вся фигурка представляет собой массивный силуэт, как бы вросший в землю.
Зарайская статуэтка выполнена реалистично, с большим мастерством показаны общий облик животного и отдельные части фигуры. Каждая деталь туловища бизона дополняет остальные, и ни одна из них не выделена настолько, чтобы другие части оттеняли именно ее. Анатомические пропорции тела выдержаны правильно, и поза стоящего животного естественна. В условной манере показаны хвост, вымя, копыта не детализированы, челка, грива и борода выделены, но шерсть не передана.
Примечательной особенностью находки является раздельное изображение ног. Более ранние статуэтки изображаются со «сросшимися» ногами, а на первых образцах с разделенными, найденных на юго-западе Германии и датированных эпохой 30 тысяч лет назад, они показаны еще неуверенно. По сравнению с ними зарайская статуэтка является значительно более совершенным художественным произведением.
Зарайский бизон занимает среди произведений палеолитического искусства особое место. Существует несколько классификаций палеолитического искусства, и вне зависимости от того, по какой схеме рассматривать положение этой находки, она на несколько тысячелетий древнее времени, когда получает широкое распространение художественный стиль, к которому она относится. Таким образом, зарайская статуэтка — это резкий прорыв вперед в развитии первобытного искусства. Что было его причиной — выдающийся талант древнего мастера или более высокий уровень художественного творчества жителей стоянки, пока неизвестно.
О назначении скульптуры свидетельствует исследование ее поверхности и условий местонахождения в культурном слое. На левой стороне фигурки в области груди имеются следы многочисленных ударов, нанесенных массивным острым предметом, а правая сторона в той же области окрашена красной охрой — природной краской. Ясно, что и то и другое было сделано не для украшения скульптуры. В этом виде фигурка была уложена в яму, причем не на само дно, а на особый, специально выделенный выступ.
В чем же смысл этих манипуляций? Представляется, что они являются редким по своей убедительности свидетельством использования скульптуры в ритуально-магической церемонии. Это — свидетельство какого-то охотничьего обряда, элементами которого было нанесение повреждений статуэтке и заботливое погребение. На левой стороне груди нанесены «раны», а на правой обозначена «кровь». Бережное захоронение на специально выделенном месте было совершено с целью умилостивить убитое животное. Очевидно, что смысл этого ритуала заключался в облегчении овладения охотничьей добычей. Статуэтка предстает как «заместитель» реального зверя, на которого велась охота. Изначально она предназначалась для одноразового использования в магическом охотничьем обряде.
Зарайская находка — редкий случай, когда на археологическом примере можно хотя бы частично восстановить культ, не только материальную сторону, но и обрядовую сторону жизни древних обитателей стоянки.
Известный по этнографическим наблюдениям охотничий обряд североамериканских индейцев — охотников на бизонов представлял собой сложную систему. Эти действия растянуты по времени. Первоначально они направлены на «приманивание» зверя на доступное расстояние или «принуждение» его появиться на месте охоты. Второй этап обеспечивал поражение животного. И наконец, третий, направленный на выход из успешной охоты, чтобы избежать мести или наказания со стороны родового духа убитого зверя. Как и в случае с действиями, совершенными над зарайской статуэткой, в охотничьем ритуале индейцев сочетаются магическое «убийство» животного с поклонением его духу, стремлением умилостивить его.
Приведем живописное описание приготовления индейцев к охоте на бизонов в форме ритуального танца: «Приблизительно 5 или 15 манданов сразу принимают участие в пляске. У каждого из них на голове шкура, снятая с головы бизона (или изображающая ее маска) с рогами. В руке туземец держит лук или копье, орудие, которым он обычно пользуется в охоте на бизонов... Танец продолжается без перерыва до тех пор, пока не появляются бизоны: иногда танец затягивается на две или три недели, не прекращаясь ни на минуту... Танец изображает охоту, ловят и убивают бизона... Когда один из туземцев устает, он дает об этом знать другим, наклоняясь телом вперед и делая вид, что он падает; тогда другой туземец выпускает в него из лука стрелу с притупленным кончиком. Первый падает как бизон, присутствующие вытаскивают его из круга за пятки, размахивая над ним ножами и жестами, изображая обдирание и свежевание бизона. Затем его отпускают, а место в кругу занимает сейчас же другой, который, наряженный в маску бизона, также вступает в танец... Так продолжается до тех пор, пока не появляются бизоны»1.
Разумеется, мы не можем восстановить практиковавшийся на палеолитической стоянке охотничий обряд. Можно, вероятно, говорить лишь о сходстве его сути и структуры с охотничьими ритуалами у охотников на бизона исторического времени, сохранившими следы первобытных верований. В этом смысле захоронение изображения бизона на Зарайской стоянке можно отнести к заключительному этапу магического действия, связанному со стремлением снискать доброе расположение к охотникам и их родичам со стороны духа-прародителя бизона. По представлениям североамериканских индейцев начала XVII в., дух- прародитель «служит началом и корнем всех других особей» и «одушевляет всех животных этого вида»2.
Примечательно, что действия, направленные на «уничтожение» зарайской статуэтки, предполагались уже в момент начала работы над ней. Тем не менее это не отразилось на стремлении мастера придать совершенство своему произведению. Символический, знаковый смысл и в какой-то мере «утилитарный» характер данного предмета не отразились в его художественной форме. Эстетическая составляющая имела здесь самостоятельную значимость, не связанную с символикой изображения.
Зарайская статуэтка показывает бизона статично. Не видно усилия показать какое бы то ни было движение, характерное для этого могучего зверя. Все помыслы художника были направлены на передачу максимального внешнего сходства с изображаемым объектом. Соответственно, и эмоциональное восприятие ограничивается восхищением мастерством художника и отчасти — большой выразительностью моделировки некоторых деталей. Таким образом, художник избрал своей главной целью такие критерии, как «похожесть» и «красивость». В данном случае эти признаки не могут рассматриваться отдельно.
Учитывая ритуально-магическое назначение статуэтки, этот выбор не может быть случайным. С точки зрения участников обряда успех ритуальных действий будет тем более результативным, чем больше сходства между реальным объектом, на который направлены эти действия, и используемым в обряде его «заместителем». Сходство при этом означало конкретность изображения. Бизон, воспроизводимый зарайской статуэткой, с этой точки зрения является не воплощением художественного образа, а изображением вполне конкретного (но не индивидуального) зверя, с которым в определенный момент связаны жизненные интересы обителей стоянки. Таким образом, это произведение, как и обнаруженные костные останки, тесно связано с охотничьей практикой древних обителей Зарайской стоянки.
Примечания:
1Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1999. С. 179.2Тэйлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 388.
Опубликовано: Подмосковный летописец: историко-краеведческий альманах. № 1. 2004. С. 26-29.
Хизри Амирханович Амирханов, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии наук, заведующий Отделом археологии каменного века Института археологии РАН
Сергей Юрьевич Лев, кандидат исторических наук, Научный сотрудник Отдела археологии каменного века Института археологии РАН
i-podmoskovie.ru
Зарайская стоянка - Достояние планеты
Зарайская стоянка
Зара́йская стоянка — древнейший археологический памятник эпохи верхнего палеолита на территории Московской области. Зарайская верхнепалеолитическая стоянка является памятником мирового значения. Стоянка расположена в самом центре старинного русского города Зарайска Московской области.
Стоянка относится к костенковско-авдеевской культуре (в более широком представлении — к костенковско-виллендорфскому единству) и является памятником из круга т. н. восточного граветта. Археологические раскопки на стоянке велись с 1980 года. К северу от Никольских ворот Зарайского кремля участок стоянки, примыкающий к пологому склону начинающегося здесь оврага, подвержен эрозии. Склон частично срезает довольно насыщенный палеолитический культурный слой. Этими работами получена богатая коллекция кремневых изделий, насчитывающая более 15000 экземпляров. Среди орудий наибольшее внимание привлекли два наконечника с боковой выемкой и большая группа ножей костенковского типа.
Было высказано предположение о наличии на стоянке обширной жилой площадки, аналогичной тем, которые известны в Авдеево и верхнем слое Костенки 1. Также была выдвинута гипотеза о том, что стоянка на протяжении тысячелетий неоднократно заселялась и покидалась людьми — то есть о наличии нескольких уровней обитания (ледник приближался — люди уходили и наоборот).
Было решено в ходе раскопок не разрушать материк, в котором были выкопаны жилые и хозяйственные объекты и оставлять на месте некоторые крупные кости, а также консервировать раскоп стерильным песком после завершения работ — с тем, чтобы в будущем была возможность открыть в Зарайске археологический музей, подобный тому, что имеется в Костенках.
Основная часть площади стоянки приходится на среднюю часть мыса, образуемого верхним выступом излучины реки и крупным оврагом. Исследовавшаяся раскопками площадь в основном примыкает к Никольским въездным воротам северной стены Зарайского кремля XVI века. Рассеянные находки в виде обработанных кремней и единичных костей животных плейстоценового времени обнаруживаются в шурфах и случайных вскрытиях почти на всем пространстве мыса, практически полностью занятого Кремлём.
Несмотря на то, что значительная часть стоянки оказалась разрушена Кремлём и крепостным рвом, большой фрагмент центральной её части сохранился до наших дней и стал основным объектом раскопок. Как уже упоминалось, на этой территории люди обитали неоднократно, и приходили сюда с перерывами в несколько сотен и даже тысяч лет. Было выявлено 4 этапа заселения стоянки. Самый поздний из них приурочен к горизонту погребенной почвы и имеет радиоуглеродные датировки в пределах 15—17 тыс. л. н. Самый ранний этап имеет возраст 22—23 тыс. л. н. «Классический» период в жизни стоянки пришелся на второй этап, очень близкий по времени к первому, когда структура поселения стала полностью аналогичной Костёнкам-1 (граветт). Третий этап заселения отстоял от первых двух примерно на 2 тысячелетия, за это время здесь успела образоваться система мерзлотных трещин 2-й генерации (1-я существовала ещё до заселения стоянки). Основным строительным материалом служили черепа, нижние челюсти и бивни мамонтов.
Зарайская стоянка | Archaeology | FANDOM powered by Wikia
Вид раскопа в 2000 году
Зарайская стоянка — древнейший археологический памятник эпохи верхнего палеолита на территории Московской области.
Зарайская верхнепалеолитическая стоянка является памятником мирового значения. Стоянка расположена в самом центре старинного русского города Зарайска Московской области. Стоянка относится к костенковско-авдеевской культуре (в более широком представлении — к костенковско-виллендорфскому единству) и является памятником из круга т. н. восточного граветта. Археологические раскопки на стоянке велись с 1980 г. А. В. Трусовым, а впоследствии возобновились в 1995 г. и продолжаются под руководством д.и.н. X. А. Амирханова (Институт археологии РАН, Отдел археологии каменного века). К 2006 г. общая площадь вскрытой поверхности составила около 450 кв.м.
История открытия и изучения Править
Первый этап раскопок на Зарайской стоянке начинается в 1980 г., продолжается в 1982—1983 гг. до 1989 года и связан с работами на памятнике А. В. Трусова. К северу от Никольских ворот Зарайского кремля участок стоянки, примыкающий к пологому склону начинающегося здесь оврага, подвержен эрозии. Склон частично срезает довольно насыщенный палеолитический культурный слой. Жители Зарайска уже давно обнаруживали здесь кремневые предметы и кости животных. Первые небольшие специальные сборы кремневого материала тут были проведены сотрудницей Зарайского городского историко-художественного музея Л. И. Максимовой. Эти материалы послужили толчком для научного открытия памятника и начала целенаправленных раскопочных работ, которые начал осуществлять с 1980 года А. В. Трусов, заложивший в том же году первый шурф.
Пepвaя монография по Зарайской стоянке
Исследования стоянки в 1980—1989 годах доставили ценную информацию и дали возможность для постановки многих важных вопросов. Этими работами получена богатая коллекция кремневых изделий, насчитывающая более 15000 экземпляров. Среди орудий наибольшее внимание привлекли два наконечника с боковой выемкой и большая группа ножей костенковского типа. Изучение коллекции подвело А. В. Трусова к выводу о принадлежности памятника к костенковско-авдеевской культуре. Было высказано предположение о наличии на стоянке обширной жилой площадки, аналогичной тем, которые известны в Авдеево и верхнем слое Костенки 1. Также была выдвинута гипотеза о том, что стоянка на протяжении тысячелетий неоднократно заселялась и покидалась людьми — то есть о наличии нескольких уровней обитания. Однако А. В. Трусову не удалось практически подтвердить данные выводы; необходимые для этого методика раскопок и методология интерпретации им так и не были выработаны.
В 1994 г. работы на Зарайской стоянке были возобновлены и с 1995 г. ведутся под общим руководством Х. А. Амирханова. Непосредственным руководителем полевых работ с 2000 г. является к.и.н. С. Ю. Лев.
C.Ю.Лев и Б.Брэдли на раскопе. 2005 г.
Х. А. Амирханову удалось вывести изучение памятника на качественно новый уровень. Повышенное внимание к стратиграфии (даже микростратиграфии — стратиграфии отдельных объектов и участков культурного слоя), геоморфологии, привлечение к исследованию памятника ведущих специалистов в области палеонтологии, геологии, а также коллег-археологов, в том числе и зарубежных, позволило провести действительно комплексную научную работу. Методика раскопок предполагала стратиграфическое и планиграфическое выявление разновременных слоев и объектов и, соответственно, отдельную разборку каждого из них. На разных участках раскопов и поперек крупных объектов оставлялись вертикальные бровки для изучения стратиграфии. Это сильно усложнило раскопки, но значительно повысило их качество. Стала производиться промывка заполнения каждого объекта в отдельности. В ходе изучения мерзлотных трещин, нарушивших культурный слой, было установлено, что каждый этап (генерация) их образования напрямую приурочен к соответствующему этапу заселения стоянки (ледник приходил — люди уходили и наоборот), что явилось дополнительным аргументом в пользу выделения подобных этапов. Была окончательно установлена принадлежность Зарайской стоянки к памятникам костенковско-авдеевского круга. Было решено в ходе раскопок не разрушать материк, в котором были выкопаны жилые и хозяйственные объекты и оставлять на месте некоторые крупные кости, а также консервировать раскоп стерильным песком после завершения работ — с тем, чтобы в будущем была возможность открыть в Зарайске археологический музей, подобный тому, что имеется в Костенках.
Общая информация Править
X.A.Aмиpxaнoв руководит работой на раскопе. 2002 г.
В геологическом отношении место расположения стоянки связано с областью распространения отложений подольского горизонта среднего карбона, сложенного в основном глинами. Примерно в 4 км к северу от стоянки и почти непосредственно от нее на юг залегают известняки и доломиты с прослоями мергелей каширского горизонта среднего карбона. В этих отложениях на стыках пачек известняков встречаются горизонты плитчатого кремня коричневатых оттенков. Поверхность Зарайской стоянки связана с уровнем перегиба плато к склону долины. По геоморфологическому микрорайонированию место расположения стоянки приходится на Зарайскую равнину, ограниченную с востока микрорайоном водораздела рек Осётр и Вожа, и с запада — микрорайоном долины р. Осетр.
X.А. Амирханов и С.Ю. Лев извлекают заготовку статуэтки «венеры». 2005 г.
Основная часть площади стоянки приходится на среднюю часть мыса, образуемого верхним выступом излучины реки и крупным оврагом. Этот овраг прорезает коренной берег и направлен в сторону реки. Исследовавшаяся раскопками площадь в основном примыкает к Никольским въездным воротам северной стены Зарайского кремля 16-го века. Рассеянные находки в виде обработанных кремней и единичных костей животных плейстоценового времени обнаруживаются в шурфах и случайных вскрытиях почти на всем пространстве мыса, практически полностью занятого кремлем. В восточном и северном направлениях от стоянки подобные разрозненные находки выявлены на расстоянии до 200 м и за пределами мыса.
Несмотря на то, что значительная часть стоянки оказалась разрушена кремлем и крепостным рвом, большой фрагмент центральной ее части сохранился до наших дней и стал основным объектом раскопок. Как уже упоминалось, на этой территории люди обитали неоднократно, и приходили сюда с перерывами в несколько сотен и даже тысяч лет. Было выявлено 4 этапа заселения стоянки. Самый поздний из них приурочен к горизонту погребенной почвы и имеет радиоуглеродные датировки в пределах 15-17 т.л.н. Самый ранний этап имеет возраст 22-23 т.л.н. «Классический» период в жизни стоянки пришелся на второй этап, очень близкий по времени к первому, когда структура поселения стала полностью аналогичной Костенкам-1. Третий этап заселения отстоял от первых двух примерно на 2 тысячелетия, за это время здесь успел снова пройти ледник и образовались мерзлотные трещины 2-й генерации (1-я — до заселения стоянки).
Свидетельства первого этапа заселения стоянки дошли до нас в несколько худшей сохранности, поскольку они были повреждены и видоизменены последующими постройками и мерзлотными растрескиваниями. Однако можно говорить о том, что поселение этого этапа уже было четко структурировано. Прослеживается линия очагов (в направлении северо-запад-юго-восток), вокруг которой располагались по-видимому наземные жилища из костей мамонта и ямы-хранилища. В одной из таких ям была обнаружена статуэтка бизона, о которой пойдет речь ниже.
участок раскопа 4 (2000 г.). Виден очаг, бровки, бивни мамонта и мерзлотные трещины
На втором этапе заселения структура поселения изменилась. Очаги были расположены в том же направлении, но стали крупнее и глубже (1м в диаметре, до 50 см в глубину). Жилища располагались вокруг этой линии и представляли собой вытянутые полуземлянки длиной до 5 м, шириной и глубиной до 1 м. Сверху, они, видимо, были перекрыты бивнями мамонта, покрытыми шкурами. Возле землянок были выкопаны ямы-хранилища диаметром 50 см и глубиной до 1,5 м. Ямы-хранилища, как правило, накрывались лопатками мамонта с проделанным в них круглым отверстием. Подобная структура поселения встречается в Костенках-1, там было обнаружено два соседствующих жилищно-хозяйственных комплекса.
Третий этап заселения характеризуется так же крупными, но менее глубокими очагами (до 20 см в глубину) и возвратом к полностью наземным жилищам. Культурный слой третьего этапа буквально завален массивами крупных костей, в большинстве своем — остатков жилых построек. Основным строительным материалом служили черепа, нижние челюсти и бивни мамонтов.
Ямка-кладик с крупными пластинами
Последний, четвертый этап заселения стоянки приходится на эпоху финальной поры верхнего палеолита. Как ни странно, культурный слой, относящийся к этому этапу, дошел до нас в наименьшей сохранности (что, возможно, связано в том числе с близостью к современной земной поверхности). Верхняя погребенная почва хуже сохранила органику, и кости мамонта здесь встречаются в основном в виде трухи. Четких данных о структуре поселения и жилищах этого этапа пока не удалось собрать в достаточном количестве (хотя А. В. Трусовым было обнаружено несколько очагов-"зольников" и один объект, напоминающий жилище). Таким образом, изучение культурного слоя, приуроченного к верхней погребенной почве, является перспективным для данного памятника.
Мотыга из бивня мамонта
Ножи костенковского типа
Большое количество костей мамонта, обнаруженных на стоянке, вызывает вопросы относительно их происхождения. Маловероятно, чтобы подобный объем костей стал результатом охотничьей добычи. Учитывая, что огромное количество костей сжигалось в очагах (в приледниковой тундре в то время нельзя было найти древесины в достаточном количестве), относительно небольшое племя (несколько десятков чел.) не могло добыть столько мамонтов. По-видимому, неподалеку находилось т. н."кладбище" мамонтов, погибших или утонувших в реке (Осетр в те времена был гораздо полноводнее), и люди периодически наведывались к излучине реки, вылавливая необходимые кости (примечательно, что практически все бивни, использовавшиеся в качестве строительного материала, имеют одинаковые габариты, что свидетельствует об их предварительном отборе). В пользу этой гипотезы говорит и то, что многие кости, найденные на стоянке, иногда на несколько тысячелетий старше предельного возраста культурного слоя.
Помимо костей мамонта, на стоянке были обнаружены также кости оленя, зайца, бизона, птиц, грызунов. Из мелких костей изготавливались инструменты типа проколок, из крупных — мотыги для копания земли. Много обнаружено лапок песца — скорее всего, они оставлялись как декоративный элемент меховой одежды.
Дно ямы окрашено охрой
Важным элементом сакральной жизни стоянки была природная красная краска — охра, которую изготавливали, видимо, путем длительного пережигания конкреций самородного железа, в большом количестве встречающихся в песчаном материке. Охрой посыпали полы жилищ, маркировали ямы-хранилища и ямки-"кладики". Иногда охру смешивали с красной глиной. На стоянке в большом количестве обнаружены керамические фрагменты, часто смешанные с охрой или обожженные. На данный момент их предназначение остается не вполне ясным. Возможно, имели место попытки изготовления керамических поделок вроде «венер».
Наконечники с боковой выемкой
Коллекция кремневых орудий с Зарайской стоянки чрезвычайно богата и насчитывает десятки тысяч изделий. Важным фактором, определяющим специфику памятника, является доступность сырьевой базы. Это коренным образом отличает Зарайскую стоянку от однокультурных, значительно удаленных от источника сырья стоянок. Близость естественных выходов кремня позволяла не экономить сырье, поэтому в коллекции можно встретить наконечники длиной 16 см и пластины длиной более 30 см. В 2001—2002 г. была вскрыта яма третьего этапа (переделанная из более древней землянки), полностью заполненная преформами — крупными кремневыми желваками массой до 4 кг. На стоянке обнаружено и много массивных нуклеусов. Это позволило говорить если не о мегалитичности, то по крайней мере о макролитичности кремневого инвентаря Зарайской стоянки.
Подавляющее большинство кремневого материала составляют отходы скалывания. Чрезвычайно много найдено отщепов. При этом орудия на отщепах крайне немногочисленны (речь не идет об отщепах с ретушью), что свидетельствует о том, что сами отщепы, в основном, были лишь побочным продуктом при оформлении нуклеуса. Технология скалывания, таким образом, была направлена на получение пластинчатой заготовки — как в Костенках и Авдееве. Именно на пластинах изготовлено большинство орудий, найденных на стоянке.
Бизон из Зарайска и его «современники». Рисунок А. Е. Кравцова
Среди орудий культурноопределяющими для данной стоянки признаны т. н. ножи костенковского типа (НКТ), наконечники с боковой выемкой (НБВ) и листовидные, а также пластинки с притупленным краем (ППК). НБВ и листовидные наконечники являются культурноопределяющими не только для данной, костенковско-авдеевской, культуры, но и для всего костенковско-виллендорфского единства. Пластинки и микропластинки с притупленным краем являются интересным видом миниатюрного орудия типа микроскребка; их могли использовать также в качестве вкладышей в костяную или деревянную оправу для получения составного орудия (например, гарпуна). Пластинки и микропластинки скалывали со специально подготовленных уплощенных или вторичных нуклеусов (то есть полученных из крупных пластин или отщепов). Среди прочих орудий следует отметить большое количество резцов разных типов, а также скребки, скребла, проколки, острия, обушковые ножи, а также отбойники из песчаника, известняка, кварцита и даже кремня. Встречаются и комбинированные орудия (резец, переделанный из НКТ и т. п.). К орудиям можно отнести также ретушированные отщепы, пластинчатые отщепы и пластины — все вместе они составляют более половины всех орудий.
Ожерелье из зубов песца
Специфика памятника (сильная переслоенность) на данный момент не позволяет в полной мере проследить эволюцию кремневых изделий на разных этапах заселения стоянки. Однако можно говорить о том, что существенных различий в ассортименте и технологии изготовления кремневых орудий не наблюдается. Изделия, относящиеся к верхней погребенной почве (четвертый этап) смотрятся как несколько атипичные по отношению к более древним формам. Видно, что, например, подбору заготовки стали уделять меньше внимания. Тем не менее, можно говорить о преемственности каменной индустрии на Зарайской стоянке, сохранявшей на протяжении тысячелетий фактически неизменность базовых форм.
До настоящего времени на Зарайской стоянке не найдено никаких следов антропологических остатков, кроме молочного зуба ребенка, обнаруженного при сортировке промывки. Погребения, возможные следы каннибализма пока не обнаружены, и мы не можем с достоверностью судить, каким реально был внешне типичный зарайский кроманьонец.
Наиболее значительные находки Править
Статуэтка бизона с Зарайской стоянки
На протяжении 20 лет раскопок стоянки исследователи все больше убеждались в том, что они изучают следы действительно высокоорганизованной первобытной культуры. Об этом свидетельствовало наличие регулярной структуры поселения, широкая диверсификация кремневых изделий и т. п. Среди наиболее интересных находок выделялись ожерелье из зубов песца, мотыга из бивня мамонта и крупные кости с нанесенным на них крестообразным орнаментом (особенно много орнаментированных костей мамонта было обнаружено впоследствии в ходе раскопок 2005 г.).
Статуэтка бизона с Зарайской стоянки (вид слева). Рисунок А. Е. Кравцова
Однако первое значительное открытие, поставившее Зарайскую стоянку в один ряд с наиболее известными палеолитическими памятниками Европы, было сделано в сентябре 2001 г. Тогда при разборке т. н. «ямы 71» С. Ю. Львом была обнаружена выдающаяся по своему натурализму статуэтка бизона из бивня мамонта. Она лежала в подбое яме на боку, на специально для нее выкопанном «подиуме». С левой стороны туловище было повреждено острым предметом и густо выкрашено красной охрой, обе левые ножки отломаны. По всей видимости, статуэтка была повреждена и положена в яму намеренно. Согласно выводам Х. А. Амирханова и С. Ю. Льва, «захоронение» статуэтки бизона было произведено в ходе магического охотничьего обряда — поразить добычу, а затем не дать ей убежать предполагалось и в действительности. В пользу данной интерпретации свидетельствует то, что первобытный скульптор изображал не взрослого бизона-самца, а молодую самку, которую легче было добыть на охоте. Максимальное сходство изображения с оригиналом должно было способствовать удачной охоте. «Яма 71» относится к древнейшему этапу заселения стоянки, и возраст статуэтки — 22-23 тыс. лет.
Палеолитическая "венера" с Зарайской стоянки
В 2005 г. было сделано еще одно открытие, подтверждающее принадлежность Зарайской стоянки к костенковско-виллендорфскому ареалу. В яме-хранилище второго этапа была обнаружена статуэтка «венеры» из бивня мамонта, а также одна заготовка аналогичной статуэтки. Зарайская «венера» не отличается пышными формами, что сближает ее с «худыми» костенковскими статуэтками, при этом она имеет одно существенное отличие — ее ножки не сведены вместе (это характерно и для Виллендорфа), а вырезаны раздельно, выделены даже ступни. Такой стиль в литературе принято называть авдеевским. Это может свидетельствовать об определенном культурном своеобразии Зарайской стоянки, объединяющей в себе особенности и Костенок, и Авдеева.
Международный статус памятника Править
Студенты из Великобритании на Зарайской стоянке. 2005 г.
Как уже указывалось, Зарайская стоянка является археологическим памятником мирового значения, широко известным не только в нашей стране, но и за ее пределами. Стоянку часто посещают крупные отечественные и иностранные исследователи (например, Б.Брэдли (США), один из ведущих специалистов мира в области палеотехнологии). В Зарайск приезжают на практику российские и иностранные студенты. В сентябре 1997 г. в Зарайске и Москве проходил международный коллоквиум «Восточный Граветт», посвященный проблематике исследования памятников средней поры верхнего палеолита Восточной и Центральной Европы. Участниками коллоквиума было подчеркнуто большое значение Зарайской стоянки для изучения эпохи верхнего палеолита в нашей стране и в мире в целом.
Амирханов Х. А.. Зарайская стоянка. М., 2000.
Амирханов Х. А., Лев С. Ю. Сравнительная характеристика и стилистический анализ статуэтки бизона с Зарайской стоянки// Археология, этнография и антропология Евразии. 2002. № 3 (11)
Амирханов Х. А., Лев С. Ю. Статуэтка бизона с Зарайской стоянки: археологический и знаково-символический аспекты изучения//Российская археология. 2003. № 1.
Амирханов Х. А., Лев С. Ю. Палеолитическая венера из Зарайской стоянки // Природа. 2006. N 7.
Восточный граветт. Тезисы докладов международного коллоквиума. (Зарайск-Москва, 1-7 сентября 1997), М., 1998.
Лев С. Ю. Каменный инвентарь Зарайской стоянки (типологический аспект). Дис. к.и.н., М., 2003.
Трусов А. В. Культурный слой Зарайской верхнепалеолитической стоянки// Древности Оки (Тр. ГИМ. Вып. 85). М., 1994
ru.archaeology.wikia.com
ЗАРАЙСКАЯ СТОЯНКА (НОВАЯ) | Энциклопедия Всемирная история
Комплекс археологических памятников ‒ группа стоянок эпохи верхнего палеолита, расположенных в историческом центре г. Зарайск Московской обл., на высоких мысах правого берега р. Осетр. На данный момент выделяются четыре отдельных памятника, которые были обозначены как Зарайск A, B, C и D. Из них основной и наиболее хорошо изученный - многослойный Зарайск А. Весь комплекс стоянок датируется временем 23 тыс.-16 тыс. лет назад.
История изучения
В 1980 году сотрудницей Зарайского музея Л.И. Максимовой был проведен целенаправленный сбор подъемного материала к северу от Никольских ворот Зарайского кремля, где местные жители давно обращали внимание на предметы из кремня и кости древних животных. Благодаря этим работам было решено начать целенаправленные исследования, и в том же году была проведена шурфовка под руководством сотрудника Института археологии АН СССР А.В. Трусова. В 1982 году на месте шурфа заложен раскоп, который исследовался два сезона, после чего А.В. Трусов возобновлял работы на памятнике в 1989 и 1994 годах.
С 1995 года и до настоящего времени раскопки ведутся Зарайской экспедицией Института археологии РАН под руководством Х.А. Амирханова, с 1998 года заместителем начальника экспедиции является С.Ю. Лев. Основная коллекция находок хранится и экспонируется в музее «Зарайский кремль», в перспективе ‒ создание экспозиции под открытым небом для демонстрации одного из участков стоянки Зарайск А.
Жилые площадки
На многослойном поселении Зарайск А люди селились неоднократно с перерывами, порой достигавшими нескольких тысяч лет. В каждом из четырех культурных слоев этого памятника прослеживается множество жилищно-хозяйственных объектов. Чаще всего встречаются ямы-хранилища диаметром около 60 см и глубиной 100-150 см, а также ямы других типов. В зависимости от слоя, отличаются между собой и очаги. В двух нижних слоях они располагались по центральной оси поселения в направлении юго-восток ‒ северо-запад, что является характерной чертой и для других стоянок костёнковско-авдеевской культуры, к которой относится данный памятник. Основным типом жилищ являлись полуземлянки. В третьем слое жилища становятся наземными с углубленным полом, посыпанным охрой. В их округлой конструкции используются кости мамонта.
Четвертый слой Зарайска А по времени примерно соответствует однослойной стоянке Зарайск В и соотносится с некоторым потеплением климата.
До 90% костных останков на стоянке Зарайск А принадлежат мамонту, также были обнаружены и определены кости песца, росомахи, волка, бизона, северного оленя, зайца и птицы (серебристая чайка, тетерев, серый гусь). На стоянке Зарайск В основным промысловым животным также был мамонт, появляются останки лошади, единично представлены кости волка, бизона и северного оленя.
До настоящего времени на Зарайской стоянке не найдено никаких следов антропологических остатков, кроме детского молочного зуба.
Орудия труда и оружие
В отличие от большинства других стоянок костенковско-авдеевской культуры, где выходы кремня находились в значительном удалении от места обитания, Зарайская стоянка имела источник камня поблизости. Это позволяло не экономить на сырье, поэтому некоторые изделия отличаются своей массивностью. Характерный кремневый инвентарь ‒ крупные наконечники с боковой выемкой костенковского типа, листовидные острия, ножи с притупленным краем костенковского типа.
Многочисленные орудия из кости представлены остриями, лощилами, иглами, игольниками и др. Известна мотыга из бивня мамонта.
Искусство и украшения
Всемирную известность получила уникальная костяная фигурка бизона возрастом 22-23 тыс. лет, выделяющаяся среди других находок натуралистичностью изображения. Она лежала на боку в подбое ямы на специально выкопанном для нее «подиуме». В похожих ямах-хранилищах были обнаружены две женские статуэтки, «палеолитические венеры», вырезанные из бивня мамонта. Судя по контексту находок, все фигурки были помещены в ямы намерено с ритуальными целями. Воспроизвести эти обряды невозможно. Неизвестным остается назначение множества крупных костей с крестообразным орнаментом и других костяных поделок.
Из наиболее значительных находок украшений можно выделить хорошо сохранившееся ожерелье из зубов песца.
Интерпретация
Стоянки Зарайск А и В принадлежат к памятникам костенковско-авдеевской археологической культуры. Её носители пришли на территорию Восточной Европы из Центральной Европы. В более широком плане костенковско-авдеевская культура входит в круг восточного граветта ‒ своеобразного культурного явления, характерного для верхнего палеолита в вышеуказанных регионах.
w.histrf.ru
Выставка "Зарайская верхнепалеолитическая стоянка" - Музей "Зарайский Кремль"
Всего 47 фото
Хочу поделиться добрыми впечатлениями от выставки "Зарайская верхнепалеолитическая стоянка" что проходит сейчас в Музее "Зарайский Кремль" соответственно в Зарайске) Выставка совершенно не рядовая, и скорее уникальная. В экспозиции представлены останки древних животных эпохи ледникового периода (шерстистого носорога, мамонта), костяные и кремневые орудия труда и охоты первобытного человека, а также уникальные скульптуры – так называемые «палеолитические венеры» и впечатляющая статуэтка бизона (на заглавном фото), вырезанные из бивня мамонта более 20 тысяч лет назад.
В 2013 году статуэтка бизона (что на заглавном фото) стала ключевым экспонатом выставки Британского музея в Лондоне, её изображение было помещено на обложку каталога выставки, как абсолютно уникальный, единичный предмет искусства эпохи ледникового периода. Исследователи считают, что "Зарайский бизон" – это тот редкий случай, когда на археологическом примере можно частично восстановить культ – обрядовую сторону жизни древних обитателей стоянки. Также примечательно и то, что археологическая экспозиция размещена вблизи места, где была обнаружена стоянка охотников на мамонтов – древнейшего поселения первобытного человека на территории области. Так что тем кто заинтресовался, как же жили люди 20 000 лет назад добро пожаловать под кат)Зарайская верхнепалеолитическая стоянка является памятником мирового значения. Она расположена в самом центре старинного русского города Зарайска Московской области. Стоянка относится к костёнковско-авдеевской культуре. Первый этап раскопок на Зарайской стоянке начат ещё в 1980 г., продолжался в 1982-1983 гг. до 1989 года и связан с работами на памятнике А.В. Трусова. Участок раскопок стоянки находится северу от Никольских ворот Зарайского Кремля, примыкает к пологому склону начинающегося здесь оврага. Склон частично срезает довольно насыщенный палеолитический культурный слой. Жители Зарайска уже давно обнаруживали здесь кремневые предметы и кости животных.02.
Основная часть площади стоянки приходится на среднюю часть мыса, образуемого верхним выступом излучины реки и крупным оврагом. Этот овраг прорезает коренной берег и направлен в сторону реки. Исследовавшаяся раскопками площадь в основном примыкает к Никольским въездным воротам северной стены Зарайского Кремля XVI века (вид сверху на фото ниже). Рассеянные находки в виде обработанных кремней и единичных костей животных плейстоценового времени обнаруживаются в шурфах и случайных вскрытиях почти на всем пространстве мыса, практически полностью занятого кремлем. В восточном и северном направлениях от стоянки подобные разрозненные находки выявлены на расстоянии до 200 метров и за пределами мыса.03.
Несмотря на то, что значительная часть стоянки оказалась разрушена строительством кремля и его крепостным рвом, большой фрагмент центральной её части сохранился до наших дней и стал основным объектом раскопок. Было выявлено четыре этапа заселения стоянки. Самый поздний из них приурочен к горизонту погребенной почвы и имеет радиоуглеродные датировки в пределах 15-17 тысяч лет назад. Самый ранний этап имеет возраст 22-23 тысяч лет.
В октябре 2014 года Государственный историко-архитектурный, художественный и археологический музей «Зарайский Кремль» открылся в новом месте. Это здание постройки конца XIX в. - корпус бывшего Зарайского духовного училища (в правой части кадра ниже) расположенное в Зарайском Кремле.04.
Музей "Зарайский Кремль" оказался на удивление современным и комфортным для осмотра. Одновременно в музее проходит несколько выставок и мы сейчас находимся на одной из них - "Зарайская верхнепалеолитическая стоянка". Что удивило так это постоянные насыщенные групповые экскурсии, что по определению как следствие затрудняло съемку. Так что если вы видите почти пустой зал - это некий редкий момент когда никого в зале не оказалось и такого момента приходилось терпеливо дожидаться)
Экспозиции Зарайской стоянки посвящён целый зал. Здесь представлены подлинники произведений искусства из бивня и кости мамонта, коллекции каменных и костяных изделий. Интерактивный экран и видеоролики дают представление о богатстве коллекций, искусства, методике работ археологов и образе жизни первобытных обитателей приледниковой зоны.05.
...На протяжении 20 лет раскопок стоянки археологи все больше убеждались в том, что они изучают следы действительно высокоорганизованной первобытной культуры. Об этом свидетельствовало наличие регулярной структуры поселения, широкая диверсификация кремневых изделий и т. п. Среди наиболее интересных находок выделялись ожерелье из зубов песца, мотыга из бивня мамонта и крупные кости с нанесенным на них крестообразным орнаментом (особенно много орнаментированных костей мамонта было обнаружено впоследствии в ходе раскопок 2005 г.).06.
Однако первое значительное открытие, поставившее Зарайскую стоянку в один ряд с наиболее известными палеолитическими памятниками Европы, было сделано в сентябре 2001 г. Тогда при разборке так называемой "ямы 71" С.Ю. Львом была обнаружена выдающаяся по своему натурализму статуэтка бизона из бивня мамонта. Она лежала в подбое ямы на боку, на специально для неё выкопанном "подиуме". С левой стороны туловище было повреждено острым предметом, а с правой густо выкрашено красной охрой, обе левые ножки отломаны. По всей видимости, статуэтка была повреждена и положена в яму намеренно.
Согласно выводам Х.А. Амирханова и С.Ю. Льва, "захоронение" статуэтки бизона было произведено в ходе магического охотничьего обряда - поразить добычу, а затем не дать ей ускользнуть предполагалось и в действительности.07.
В пользу данной интерпретации свидетельствует то, что первобытный скульптор изображал не взрослого бизона-самца, а молодую самку, которую по определению легче было добыть на охоте. Максимальное сходство изображения с оригиналом должно было способствовать удачной охоте. "Яма 71" относится к древнейшему этапу заселения стоянки, и возраст статуэтки - 22-23 тысяч лет.08.
В 2005 году были сделаны открытия ещё нескольких произведений палеолитического искусства, столь характерных для круга памятников костёнковско-виллендорфского единства. В яме-хранилище второго этапа была обнаружена классическая статуэтка "венеры" из бивня мамонта, а в соседней яме ещё одна статуэтка малых размеров. Зарайская "венера" не отличается пышными формами, что сближает её с "худыми" авдеевскими статуэтками, при этом она имеет одно существенное отличие - её ножки не сведены вместе (это характерно и для Виллендорфа), а вырезаны раздельно, выделены даже ступни. Такой стиль в литературе принято называть авдеевским. Это может свидетельствовать об определенном культурном своеобразии Зарайской стоянки, объединяющей в себе особенности и Костёнок, и Авдеева.09.
Тщательнее всего у статуэтки оформлена голова. Здесь можно увидеть попытку передать прическу или головной убор в виде коротких ритмичных вертикальных насечек. Эти насечки образуют узкие вертикальные пояски, которые окружают голову и сужаются, поднимаясь от основания к макушке. В материалах родственного Зарайской стоянке палеолитического поселения Костенки 1 наблюдается такое же оформление деталей головы женской статуэтки.
Малая статуэтка обнаружена поблизости от предыдущей, в соседней яме-хранилище. Материалом для фигурки послужил продольный фрагмент внутренней части бивня мамонта. На заготовке отчетливо выделены голова, туловище и область ног. Голова выделена двумя полукольцевыми глубокими желобами с лицевой и тыльной сторон. Профиль и пропорции фигурки позволяют признать ее близкой к статуэткам авдеевского стиля.10.
11.
Несмотря на то, что значительная часть стоянки оказалась разрушена Кремлём и крепостным рвом, большой фрагмент центральной её части сохранился до наших дней и стал основным объектом раскопок. На этой территории люди обитали неоднократно, и приходили сюда с перерывами в несколько сотен и даже тысяч лет. Было выявлено четыре этапа заселения стоянки. Самый поздний из них приурочен к горизонту погребенной почвы и имеет радиоуглеродные датировки в пределах 15-17 тыс. л. н. Самый ранний этап имеет возраст 22-23 тысяч л. н. «Классический» период в жизни стоянки пришелся на второй этап, очень близкий по времени к первому, когда структура поселения стала полностью аналогичной Костёнкам-1 (граветт). Третий этап заселения отстоял от первых двух примерно на два тысячелетия, за это время здесь успела образоваться система мерзлотных трещин 2-й генерации (1-я существовала ещё до заселения стоянки). Основным строительным материалом служили черепа, нижние челюсти и бивни мамонтов.
Свидетельства первого этапа заселения стоянки дошли до нас в несколько худшей сохранности, поскольку они были повреждены и видоизменены последующими постройками и мерзлотными структурами. Однако можно говорить о том, что поселение этого этапа уже было четко структурировано. Прослеживается линия очагов (в направлении северо-запад-юго-восток), вокруг которой располагались ямы-хранилища. В одной из таких ям-хранилищ была обнаружена статуэтка бизона, о которой шла речь.12.
На фото ниже ямы-хранилища за границей очага видны получше.13.
Здесь представлены результаты работ по реконструкции древних производств. Для мастеров каменного века были доступны: кремень, кость, рог, шкуры. Созданные таким путем орудия обрабатывают шкуры, ножами режут мясо. При этом под микроскопом наблюдаются характерные следы их использования.14.
Мы видим в витрине кремниевые желваки, ну́клеусы - ядрищя, осколки камня (кремня, обсидиана, яшмы и др.), находящийся на какой-то стадии «первичного раскалывания» (англ. knapping, фр. taille, débitage) при производстве каменных орудий. Также видим скребки, резцы, отщепы.15.
Тут же на мониторе этот затейливый процесс можно понаблюдать "в натуре".16.
Триста миллионов лет назад во времена каменноугольного периода палеозойской эры на территории современного Зарайска было море. Обитавшие в нем организмы, в том числе и многочисленные моллюски, умирая осаждались на дне. Раковины моллюсков накапливались, уплотнялись и со временем образовали мощные толщи осадочных пород таких как известняк и кремень. Древние люди пришедшие на это место 23 000 лет назад, находили кремниевые желваки в известняках, размытых древней рекой Осётр. Кремень служил основным сырьем для изготовлений орудий труда и охотничьего вооружения.
Ископаемые моллюски каменноугольного периода.17.
В следующей вертикальной витрине представлено множество интересных находок в ходе раскопок стоянки.18.
Ножи костёнковского типа и краевые сколы с НКТ (группа слева). Справа - сверху вниз: скрёбла, орудия с угловой выемкой, скребок с шипами, скребки с угловой выемкой.26.
Скребки с угловой выемкой и скребки концевые.27.
Комбинированные орудия.28.
Пластины с ретушью.29.
Орудия из приносного черного кремния.30.
Пластины.31.
Вторичные нуклеусы и сколы с них (пластинки, микропластинки).32.
Нуклеусы и пластины.33.
34.
Еще одна наглядная вертикальная витрина.35.
Стержневидные острия из бивня мамонта, скульптурное изображение метаподии (лошади) из бивня мамонта, отщепы из бивня мамонта.36.
37.
Пяточная и трубчатые кости россомахи с поперечными нарезками (слева).Фрагменты ребер мамонта и бизона (в том числе со следами попересчного расчленения) (группа справа).38.
Фрагмент ребра мамонта с гравировкой, фрагмент плоской кости с гравировкой, предмет из бивня мамонта в виде усеченного конуса с просверденным отверстием и гравировкой в виде косого креста, стержневидное изделие из бивня мамонта с рядами регулярных отверстий (слева). Ретушер из ребра мамонта (середина). Фрагменты ребер мамонта со следами продольного расчленения (заготовки для орудий) (справа).39.
Лощило из ребра мамонта, лопаточки из ребра мамонта, фрагменты трубчатой кости и ребра мамонта с продольным пазом.40.
Фрагменты бивня мамонта, бивень мамонта с орнаментом в виде вертикальных линий и косого креста (колотушка), мотыга из бивня мамонта (слева направо).41.
Лопатка мамонта с гравировкой на суставной поверхности, лопатка мамонта с нарезками (следы нарезки).42.
43.
Еще витрина. Здесь впечатляют костные останки животных ледникового периода в частности череп взрослого самца шерстистого носорога.44.
Они были обнаружены на правом берегу реки Оки в первой четверти XX века. Они относятся к естественным местонахождениям и к деятельности человека отношения не имеют. Обьычно такие кости встречаются в тех местах где эти животные гибли, например у солнчаков и излучин рек, где их туши выносило на берег в период половодья. Ксоти крупных животных сохраняются лучше, поэтому чаще всего находят останки мамонтов и носорогов, а не хищников и копытных - бизонов, северных оленей и лошадей, которые были самыми многочисленными обитателями приледниковой зоны.45.
Зуб мамонта, фрагмент бивня мамонта, большая берцовая кость взрослого мамонта.46.
На сегодняшний день в музейном хранении находятся сотни тысяч изделий из кремня, и с каждым сезоном раскопок коллекция становится всё представительнее, что привлекает археологов из других городов и стран. Коллекция изделий из кости и бивня мамонта насчитывает 150 предметов, большая часть которых выставлена в постоянной экспозиции музея.47.
Ну что ж, осмотр выставки "Зарайская верхнепалеолитическая стоянка" мы закончили. Выставка оставила самые теплые и искренне позитивные впечатления. Организована она грамотно, насыщена полезной мультимедийной информацией; выставка запоминается. Посетить её однозначно стоит. В общем, зело́ рекомендую.
Тем кто хочет углубиться в тему - ссылка на "Раскопки палеолита в Зарайске" - портал "Подмосковье без политики".
Источники:
Материалы выставки "Зарайская верхнепалеолитическая стоянка" в Музее "Зарайский Кремль".Х.А. Амирханов, С.Ю. Лев. Раскопки палеолита в Зарайске.Х.А. Амирханов, С.Ю. Лев. Палеолитическая Венера из Зарайской стоянки.
Зарайский Кремль - древняя русская крепостьМузей-заповедник Зарайский Кремль - Выставки "Русское и зарубежное искусство XVII – XX веков".
vladimirdar.livejournal.com
Зарайский бизон: matveychev_oleg
Стоянка древнего человека эпохи верхнего палеолита была открыта в Зарайске сравнительно недавно. Однако интересные исследования и важные находки принесли этому археологическому памятнику широкую известность не только в России, но и за рубежом.
Особенно интересна одна из последних находок, имеющая огромное значение для изучения искусства и духовной культуры древнего человека.
Стоянка расположена в историческом центре города, на высоком берегу реки Осетр (правый приток Оки). Частично ее культурный слой был разрушен в XVI в. во время строительства стен Зарайского кремля и проездной Никольской башни, возведенных по приказу Василия III. Начало исследованиям положили наблюдения главного хранителя городского музея Л. И. Максимовой, обнаружившей у северной стены кремля кремневые орудия. В 1980 г. эти материалы были переданы археологу А. В. Трусову, который в том же году, заложив шурф, выявил на территории Зарайска наличие стоянки палеолитического времени.
В дальнейшем раскопки осуществлялись А. В. Трусовым в 1982—1983,1989 и 1994 гг. С 1995 г. непрерывные и интенсивные исследования стоянки ведутся Зарайской археологической экспедицией под руководством интенсивные исследования стоянки ведутся Зарайской археологической экспедицией под руководством члена-корреспондента Российской академии наук X. А. Амирханова и к.и.н. С. Ю. Льва. К настоящему времени за все годы работ было исследовано 265 м2 (как в центре памятника, так и на его периферии). Но по сравнению с предполагаемой общей площадью стоянки исследованная территория составляет довольно скромную часть.
Зарайская стоянка была долговременным поселением большого коллектива древних людей. Согласно радиоуглеродному анализу, ее возраст составляет 17—22 тыс. лет и приходится на самый суровый период валдайского оледенения. Тогда ледниковый щит находился в 200 км к северо- западу от Зарайска. Обитатели стоянки жили в при- ледниковой зоне, сочетавшей тундровую и степную растительность.
В то же время длительные и холодные зимы были малоснежными, что давало возможность крупным стадам мамонтов, бизонов, северных оленей и лошадей круглый год пастись на просторах приледниковых равнин, доставая корм из-под снега. Поэтому коллективы древних людей возвращались на это место на протяжении нескольких тысячелетий, обеспечивая себя охотой на этих стадных животных.
Приемы изготовления кремневых орудий, планировка жилищ, хозяйственных комплексов и другие особенности стоянки сближают ее с памятниками костёнковско-авдеевской археологической культуры. В Зарайске обнаружены характерные для указанной культуры ожерелья из зубов песца и волка, при украшении изделий из кости использовались сходные орнаменты гравировки в виде сетки, «косого креста».
На стоянках Костёнки (под Воронежем) и Авдеево (под Курском) неоднократно обнаруживались произведения палеолитического искусства — фигурки так называемых «палеолитических Венер» из мергеля (известняка), кости и бивня мамонта, изображения мамонтов и бизонов из мергеля.
До недавнего времени на Зарайской стоянке произведений палеолитического искусства обнаружено не было. В то же время материал, из которого изготовлены некоторые костёнковские статуэтки, — кости и бивни мамонта — встречается на стоянке в изобилии. Кости мамонта служили топливом для костров (в приледниковой зоне не было достаточного количества А дерева). Большие кости и бивни использовались в качестве перекрытий кровли полуземлянок; из них делали орудия труда: крупные мотыги, наконечники и другие изделия.
Таким образом, наличие произведений палеолитического искусства можно было предполагать. Долгожданную находку обнаружили в конце полевого сезона 2001 г. На дне хозяйственной ямы-хранилища, на специально сделанном уступе была найдена статуэтка бизона из бивня мамонта. Очевидно, что она была не брошена и не потеряна, а заботливо положена туда, где ее спустя 22 тысячи лет нашли археологи. Статуэтка лежала на правом боку, головой на запад, под шеей бизона, поперек, лежал обломок кости какого-то мелкого животного (песца или зайца). Фигурку нельзя назвать маленькой. Ее длина — 16,4 см, высота — 10,4 см, максимальная толщина (в средней части живота) — 3 см.
Выразительные стилистические особенности и мастерство исполнения выделяют это произведение искусства из круга известных нам образцов той эпохи, обнаруженных в Восточной и Центральной Европе. Особое значение имеют те необычные условия, в которых статуэтку поместили в землю. Все это позволяет рассматривать находку как ценный источник для изучения истории искусства и духовной культуры первобытного человека.
Особенностью зарайской статуэтки является сочетание натурализма со стилизацией отдельных деталей объекта. Другая важная черта — использование орнаментальных приемов как художественного средства скульптуры. Орнаментация, характерная для других видов изобразительного искусства палеолитической эпохи, была применена мастером при передаче бороды и гривы бизона.
Этот прием подчеркнул индивидуальные черты животного и вместе с тем явился важным изобразительным элементом.
Скульптурных изображений бизона в палеолите Европы известно немного. В Восточной Европе помимо Зарайска имеются лишь две стоянки, на которых найдены такие фигурки: Костёнки 4, откуда происходят четыре мергелевые статуэтки бизона, и Косоуцы на Днестре, с одной фигуркой (вероятно, самки бизона), изготовленной тоже из мергеля. Они резко отличаются от зарайской находки. Костёнковские статуэтки передают общий облик этого массивного животного — горб и характерный наклон головы, — но не более. При этом не выделены даже ноги, не говоря уже о таких мелких деталях, как рога, глаза, хвост. Вся фигурка представляет собой массивный силуэт, как бы вросший в землю.
Зарайская статуэтка выполнена реалистично, с большим мастерством показаны общий облик животного и отдельные части фигуры. Каждая деталь туловища бизона дополняет остальные, и ни одна из них не выделена настолько, чтобы другие части оттеняли именно ее. Анатомические пропорции тела выдержаны правильно, и поза стоящего животного естественна. В условной манере показаны хвост, вымя, копыта не детализированы, челка, грива и борода выделены, но шерсть не передана.
Примечательной особенностью находки является раздельное изображение ног. Более ранние статуэтки изображаются со «сросшимися» ногами, а на первых образцах с разделенными, найденных на юго-западе Германии и датированных эпохой 30 тысяч лет назад, они показаны еще неуверенно. По сравнению с ними зарайская статуэтка является значительно более совершенным художественным произведением.
Зарайский бизон занимает среди произведений палеолитического искусства особое место. Существует несколько классификаций палеолитического искусства, и вне зависимости от того, по какой схеме рассматривать положение этой находки, она на несколько тысячелетий древнее времени, когда получает широкое распространение художественный стиль, к которому она относится. Таким образом, зарайская статуэтка — это резкий прорыв вперед в развитии первобытного искусства. Что было его причиной — выдающийся талант древнего мастера или более высокий уровень художественного творчества жителей стоянки, пока неизвестно.
О назначении скульптуры свидетельствует исследование ее поверхности и условий местонахождения в культурном слое. На левой стороне фигурки в области груди имеются следы многочисленных ударов, нанесенных массивным острым предметом, а правая сторона в той же области окрашена красной охрой — природной краской. Ясно, что и то и другое было сделано не для украшения скульптуры. В этом виде фигурка была уложена в яму, причем не на само дно, а на особый, специально выделенный выступ.
В чем же смысл этих манипуляций? Представляется, что они являются редким по своей убедительности свидетельством использования скульптуры в ритуально-магической церемонии. Это — свидетельство какого-то охотничьего обряда, элементами которого было нанесение повреждений статуэтке и заботливое погребение. На левой стороне груди нанесены «раны», а на правой обозначена «кровь». Бережное захоронение на специально выделенном месте было совершено с целью умилостивить убитое животное. Очевидно, что смысл этого ритуала заключался в облегчении овладения охотничьей добычей. Статуэтка предстает как «заместитель» реального зверя, на которого велась охота. Изначально она предназначалась для одноразового использования в магическом охотничьем обряде.
Зарайская находка — редкий случай, когда на археологическом примере можно хотя бы частично восстановить культ, не только материальную сторону, но и обрядовую сторону жизни древних обитателей стоянки.
Известный по этнографическим наблюдениям охотничий обряд североамериканских индейцев — охотников на бизонов представлял собой сложную систему. Эти действия растянуты по времени. Первоначально они направлены на «приманивание» зверя на доступное расстояние или «принуждение» его появиться на месте охоты. Второй этап обеспечивал поражение животного. И наконец, третий, направленный на выход из успешной охоты, чтобы избежать мести или наказания со стороны родового духа убитого зверя. Как и в случае с действиями, совершенными над зарайской статуэткой, в охотничьем ритуале индейцев сочетаются магическое «убийство» животного с поклонением его духу, стремлением умилостивить его.
Приведем живописное описание приготовления индейцев к охоте на бизонов в форме ритуального танца: «Приблизительно 5 или 15 манданов сразу принимают участие в пляске. У каждого из них на голове шкура, снятая с головы бизона (или изображающая ее маска) с рогами. В руке туземец держит лук или копье, орудие, которым он обычно пользуется в охоте на бизонов... Танец продолжается без перерыва до тех пор, пока не появляются бизоны: иногда танец затягивается на две или три недели, не прекращаясь ни на минуту... Танец изображает охоту, ловят и убивают бизона... Когда один из туземцев устает, он дает об этом знать другим, наклоняясь телом вперед и делая вид, что он падает; тогда другой туземец выпускает в него из лука стрелу с притупленным кончиком. Первый падает как бизон, присутствующие вытаскивают его из круга за пятки, размахивая над ним ножами и жестами, изображая обдирание и свежевание бизона. Затем его отпускают, а место в кругу занимает сейчас же другой, который, наряженный в маску бизона, также вступает в танец... Так продолжается до тех пор, пока не появляются бизоны»1.
Разумеется, мы не можем восстановить практиковавшийся на палеолитической стоянке охотничий обряд. Можно, вероятно, говорить лишь о сходстве его сути и структуры с охотничьими ритуалами у охотников на бизона исторического времени, сохранившими следы первобытных верований. В этом смысле захоронение изображения бизона на Зарайской стоянке можно отнести к заключительному этапу магического действия, связанному со стремлением снискать доброе расположение к охотникам и их родичам со стороны духа-прародителя бизона. По представлениям североамериканских индейцев начала XVII в., дух- прародитель «служит началом и корнем всех других особей» и «одушевляет всех животных этого вида»2.
Примечательно, что действия, направленные на «уничтожение» зарайской статуэтки, предполагались уже в момент начала работы над ней. Тем не менее это не отразилось на стремлении мастера придать совершенство своему произведению. Символический, знаковый смысл и в какой-то мере «утилитарный» характер данного предмета не отразились в его художественной форме. Эстетическая составляющая имела здесь самостоятельную значимость, не связанную с символикой изображения.
Зарайская статуэтка показывает бизона статично. Не видно усилия показать какое бы то ни было движение, характерное для этого могучего зверя. Все помыслы художника были направлены на передачу максимального внешнего сходства с изображаемым объектом. Соответственно, и эмоциональное восприятие ограничивается восхищением мастерством художника и отчасти — большой выразительностью моделировки некоторых деталей. Таким образом, художник избрал своей главной целью такие критерии, как «похожесть» и «красивость». В данном случае эти признаки не могут рассматриваться отдельно.
Учитывая ритуально-магическое назначение статуэтки, этот выбор не может быть случайным. С точки зрения участников обряда успех ритуальных действий будет тем более результативным, чем больше сходства между реальным объектом, на который направлены эти действия, и используемым в обряде его «заместителем». Сходство при этом означало конкретность изображения. Бизон, воспроизводимый зарайской статуэткой, с этой точки зрения является не воплощением художественного образа, а изображением вполне конкретного (но не индивидуального) зверя, с которым в определенный момент связаны жизненные интересы обителей стоянки. Таким образом, это произведение, как и обнаруженные костные останки, тесно связано с охотничьей практикой древних обителей Зарайской стоянки.
Примечания:
1 Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1999. С. 179.2 Тэйлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 388.
Опубликовано: Подмосковный летописец: историко-краеведческий альманах. № 1. 2004. С. 26-29.
Хизри Амирханович Амирханов, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии наук, заведующий Отделом археологии каменного века Института археологии РАН
Сергей Юрьевич Лев, кандидат исторических наук, Научный сотрудник Отдела археологии каменного века Института археологии РАН
источник
matveychev-oleg.livejournal.com
Зарайская стоянка — Традиция
Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Зарайская стоянка — древнейший археологический памятник эпохи верхнего палеолита на территории Московской области.
Зарайская верхнепалеолитическая стоянка является памятником мирового значения. Стоянка расположена в самом центре старинного русского города Зарайска Московской области. Стоянка относится к костенковско-авдеевской культуре (в более широком представлении — к костенковско-виллендорфскому единству) и является памятником из круга т. н. восточного граветта. Археологические раскопки на стоянке велись с 1980 г. А. В. Трусовым, а впоследствии возобновились в 1995 г. и продолжаются под руководством чл.-корр. РАН, д.и.н. X. А. Амирханова (Институт археологии РАН, Отдел археологии каменного века). К 2006 г. общая площадь вскрытой поверхности составила около 450 кв.м.
История открытия и изучения[править]
Первый этап раскопок на Зарайской стоянке начинается в 1980 г., продолжается в 1982—1983 гг. до 1989 года и связан с работами на памятнике А. В. Трусова. К северу от Никольских ворот Зарайского кремля участок стоянки, примыкающий к пологому склону начинающегося здесь оврага, подвержен эрозии. Склон частично срезает довольно насыщенный палеолитический культурный слой. Жители Зарайска уже давно обнаруживали здесь кремневые предметы и кости животных. Первые небольшие специальные сборы кремневого материала тут были проведены сотрудницей Зарайского городского историко-художественного музея Л. И. Максимовой. Эти материалы послужили толчком для научного открытия памятника и начала целенаправленных раскопочных работ, которые начал осуществлять с 1980 года А. В. Трусов, заложивший в том же году первый шурф.
Исследования стоянки в 1980—1989 годах доставили ценную информацию и дали возможность для постановки многих важных вопросов. Этими работами получена богатая коллекция кремневых изделий, насчитывающая более 15000 экземпляров. Среди орудий наибольшее внимание привлекли два наконечника с боковой выемкой и большая группа ножей костенковского типа. Изучение коллекции подвело А. В. Трусова к выводу о принадлежности памятника к костенковско-авдеевской культуре. Было высказано предположение о наличии на стоянке обширной жилой площадки, аналогичной тем, которые известны в Авдеево и верхнем слое Костенки 1. Также была выдвинута гипотеза о том, что стоянка на протяжении тысячелетий неоднократно заселялась и покидалась людьми — то есть о наличии нескольких уровней обитания. Однако А. В. Трусову не удалось практически подтвердить данные выводы; необходимые для этого методика раскопок и методология интерпретации им так и не были выработаны.
В 1994 г. работы на Зарайской стоянке были возобновлены и с 1995 г. ведутся под общим руководством чл.-корр. РАН, д.и.н., проф. Х. А. Амирханова. Заместителем начальника экспедиции с 1998 г. является к.и.н. С. Ю. Лев.
Х. А. Амирханову удалось вывести изучение памятника на качественно новый уровень. Повышенное внимание к стратиграфии (даже микростратиграфии — стратиграфии отдельных объектов и участков культурного слоя), геоморфологии, привлечение к исследованию памятника ведущих специалистов в области палеонтологии, геологии, а также коллег-археологов, в том числе и зарубежных, позволило провести действительно комплексную научную работу. Методика раскопок предполагала стратиграфическое и планиграфическое выявление разновременных слоев и объектов и, соответственно, отдельную разборку каждого из них. На разных участках раскопов и поперек крупных объектов оставлялись вертикальные бровки для изучения стратиграфии. Это сильно усложнило раскопки, но значительно повысило их качество. Стала производиться промывка заполнения каждого объекта в отдельности. В ходе изучения мерзлотных трещин, нарушивших культурный слой, было установлено наличие нескольких этапов (генераций) их образования, которые предшествовали или последовали тем или иным этапам заселения стоянки (ледник приближался — люди уходили и наоборот), что явилось дополнительным аргументом в пользу выделения подобных этапов формирования культурных отложений. Была окончательно установлена принадлежность Зарайской стоянки к памятникам костенковско-авдеевского круга. Было решено в ходе раскопок не разрушать материк, в котором были выкопаны жилые и хозяйственные объекты и оставлять на месте некоторые крупные кости, а также консервировать раскоп стерильным песком после завершения работ — с тем, чтобы в будущем была возможность открыть в Зарайске археологический музей, подобный тому, что имеется в Костенках.
Общая информация[править]
Файл:Hizri.jpg
X.A.Aмиpxaнoв руководит работой на раскопе. 2002 г.
В геологическом отношении место расположения стоянки связано с областью распространения отложений подольского горизонта среднего карбона, сложенного в основном глинами. Примерно в 4 км к северу от стоянки и почти непосредственно от нее на юг залегают известняки и доломиты с прослоями мергелей каширского горизонта среднего карбона. В этих отложениях на стыках пачек известняков встречаются горизонты плитчатого кремня коричневатых оттенков. Поверхность Зарайской стоянки связана с уровнем перегиба плато к склону долины. По геоморфологическому микрорайонированию место расположения стоянки приходится на Зарайскую равнину, ограниченную с востока микрорайоном водораздела рек Осётр и Вожа, и с запада — микрорайоном долины р. Осетр.
Файл:Zagotovka cenzura.jpg
X.А. Амирханов и С.Ю. Лев извлекают заготовку статуэтки «венеры». 2005 г.
Основная часть площади стоянки приходится на среднюю часть мыса, образуемого верхним выступом излучины реки и крупным оврагом. Этот овраг прорезает коренной берег и направлен в сторону реки. Исследовавшаяся раскопками площадь в основном примыкает к Никольским въездным воротам северной стены Зарайского кремля 16-го века. Рассеянные находки в виде обработанных кремней и единичных костей животных плейстоценового времени обнаруживаются в шурфах и случайных вскрытиях почти на всем пространстве мыса, практически полностью занятого кремлем. В восточном и северном направлениях от стоянки подобные разрозненные находки выявлены на расстоянии до 200 м и за пределами мыса.
Несмотря на то, что значительная часть стоянки оказалась разрушена кремлем и крепостным рвом, большой фрагмент центральной ее части сохранился до наших дней и стал основным объектом раскопок. Как уже упоминалось, на этой территории люди обитали неоднократно, и приходили сюда с перерывами в несколько сотен и даже тысяч лет. Было выявлено 4 этапа заселения стоянки. Самый поздний из них приурочен к горизонту погребенной почвы и имеет радиоуглеродные датировки в пределах 15-17 т.л.н. Самый ранний этап имеет возраст 22-23 т.л.н. «Классический» период в жизни стоянки пришелся на второй этап, очень близкий по времени к первому, когда структура поселения стала полностью аналогичной Костенкам-1. Третий этап заселения отстоял от первых двух примерно на 2 тысячелетия, за это время здесь успела образоваться система мерзлотных трещин 2-й генерации (1-я существовала еще до заселения стоянки).
Свидетельства первого этапа заселения стоянки дошли до нас в несколько худшей сохранности, поскольку они были повреждены и видоизменены последующими постройками и мерзлотными структурами. Однако можно говорить о том, что поселение этого этапа уже было четко структурировано. Прослеживается линия очагов (в направлении северо-запад-юго-восток), вокруг которой располагались ямы-хранилища. В одной из таких ям-хранилищ была обнаружена статуэтка бизона, о которой пойдет речь ниже.
Файл:Raskop4 1.jpg
участок раскопа 4 (2000 г.). Виден очаг, бровки, бивни мамонта и мерзлотные трещины
На втором этапе заселения структура поселения сместилась, в концептуальном плане оставшись прежней. Очаги были расположены в том же направлении на расстоянии 1-1,5 м от линии первого этапа, но стали крупнее и глубже (1м в диаметре, до 50 см в глубину). Жилища располагались вокруг этой линии и представляли собой вытянутые полуземлянки длиной до 5 м, шириной и глубиной до 1 м. Сверху, они, видимо, были перекрыты бивнями мамонта, покрытыми шкурами. Возле землянок были выкопаны ямы-хранилища диаметром 50 см и глубиной до 1,5 м. Ямы-хранилища, как правило, накрывались лопатками мамонта с проделанным в них круглым отверстием. Подобная структура поселения встречается в Костенках-1, слой 1 и Авдеево, там было обнаружено по два соседствующих жилищно-хозяйственных комплекса.
Третий этап заселения характеризуется небольшим числом ям, менее крупными и глубокими очагами (до 20 см в глубину) и предположительно появлением наземных жилищных конструкций. Культурный слой третьего этапа насыщен крупными костями мамонта, в большинстве своем имеющих четкие концентрации, вероятно связанные с остатками жилых построек. Основным строительным материалом служили черепа, нижние челюсти и бивни мамонтов.
Последний, четвертый этап заселения стоянки приходится на эпоху некоторого потепления климата. Он связан с верхней погребенной почвой, в которой залегают находки. В ней хуже сохранялась органика, и кости мамонта здесь встречаются в основном в виде трухи. Четких данных о плане поселения и жилищах этого этапа пока не удалось собрать в достаточном количестве (хотя А. В. Трусовым было обнаружено несколько очагов-"зольников" и один объект, интерпретируемый как жилище). Тем не менее, из этого горизонта происходит богатый кремневый материал. Значительная концентрация каменных изделий позволяет делать некоторые выводы о структуре поселения и хозяйственной специализации тех или иных его участков. Таким образом, изучение культурного слоя, приуроченного к верхней погребенной почве, является перспективным для данного памятника.
Мотыга из бивня мамонта
Большое количество костей мамонта, обнаруженных на стоянке, вызывает вопросы относительно их происхождения. Маловероятно, чтобы подобный объем костей стал результатом охотничьей добычи. Учитывая, что огромное количество костей сжигалось в очагах (в приледниковой тундре в то время нельзя было найти древесины в достаточном количестве), относительно небольшое племя (несколько десятков чел.) не могло добыть столько мамонтов. По-видимому, неподалеку находилось т. н."кладбище" мамонтов, погибших или утонувших в реке (Осетр в те времена был гораздо полноводнее), и люди периодически наведывались к излучине реки, добывая необходимые кости (примечательно, что практически все бивни, использовавшиеся в качестве строительного материала, имеют одинаковые габариты, что свидетельствует об их предварительном отборе). В пользу этой гипотезы говорит и то, что многие кости, найденные на стоянке, иногда на несколько тысячелетий старше предельного возраста культурного слоя.
Помимо костей мамонта, на стоянке были обнаружены также кости северного оленя, зайца, бизона, птиц, грызунов. Из мелких костей изготавливались инструменты типа проколок, из крупных — мотыги для копания земли. Много обнаружено лапок песца — скорее всего, они оставлялись как декоративный элемент меховой одежды.
Важным элементом сакральной жизни стоянки была природная красная краска — охра, которую изготавливали, видимо, путем длительного пережигания конкреций самородного железа, в большом количестве встречающихся в песчаном материке. Охрой посыпали полы жилищ, маркировали ямы-хранилища и ямки-"кладики". Иногда охру смешивали с красной глиной или жиром. На стоянке в большом количестве обнаружены керамические фрагменты, часто смешанные с охрой или обожженные. На данный момент их предназначение остается не вполне ясным. Возможно, имели место попытки изготовления керамических поделок, известных на стоянках Центральной Европы.
Коллекция кремневых орудий с Зарайской стоянки чрезвычайно богата и насчитывает сотни тысяч изделий. Важным фактором, определяющим специфику памятника, является доступность сырьевой базы. Это коренным образом отличает Зарайскую стоянку от однокультурных, значительно удаленных от источника сырья стоянок. Близость естественных выходов кремня позволяла не экономить сырье, поэтому в коллекции можно встретить наконечники длиной 16 см и пластины длиной более 20 см. В 2001—2002 г. была вскрыта яма третьего этапа (переделанная из более древней землянки), полностью заполненная преформами — крупными кремневыми желваками массой до 4 кг. На стоянке обнаружено и много массивных нуклеусов. Это позволяет в деталях восстанавливать всю технологическую цепочку изготовления каменных орудий.
Подавляющее большинство кремневого материала составляют отходы скалывания. Чрезвычайно много найдено отщепов. При этом орудия на отщепах крайне немногочисленны (речь не идет об отщепах с ретушью), что свидетельствует о том, что сами отщепы, в основном, были лишь побочным продуктом при оформлении нуклеуса. Технология скалывания, таким образом, была направлена на получение пластинчатой заготовки — как в Костенках и Авдееве. Именно на этих широких массивных пластинах изготовлено подавляющее большинство орудий, найденных на стоянке.
Среди орудий культуроопределяющими для данной стоянки признаны т. н. "ножи костенковского типа" (НКТ), наконечники с боковой выемкой (НБВ) и листовидные наконечники, а также пластинки с притупленным краем (ППК). НБВ и листовидные наконечники являются культурноопределяющими не только для данной, костенковско-авдеевской, культуры, но и для всего костенковско-виллендорфского единства. Пластинки и микропластинки с притупленным краем являются интересным видом миниатюрного орудия; их могли использовать в качестве вкладышей в костяную или деревянную оправу для получения составного орудия (например, наконечника или ножа). Пластинки и микропластинки скалывали со специально подготовленных небольших или вторичных нуклеусов (то есть полученных из крупных пластин или отщепов). Среди прочих орудий следует отметить большое количество резцов разных типов, а также скребки, скребла, проколки, острия, обушковые ножи, а также отбойники из песчаника, известняка, кварцита и даже кремня. Встречаются и комбинированные орудия (резец-НКТ, НКТ-скребок и т. п.). К орудиям можно отнести также ретушированные отщепы, пластинчатые отщепы и пластины — все вместе они составляют более половины всех орудий.
Специфика памятника (наличие нескольких этапов обитания при отсутствии разделяющих их стерильных прослоек) на данный момент не позволяет в полной мере проследить эволюцию кремневых изделий на разных этапах заселения стоянки. Однако можно говорить о том, что принципиальных различий в ассортименте и технологии изготовления кремневых орудий не наблюдается. Изделия, относящиеся к верхней погребенной почве (четвертый этап) смотрятся порой как несколько атипичные по отношению к более древним формам. Видно, что, например, подбору заготовки стали уделять меньше внимания. Тем не менее, можно говорить о преемственности каменной индустрии на Зарайской стоянке, сохранявшей на протяжении тысячелетий фактически неизменность базовых форм.
До настоящего времени на Зарайской стоянке не найдено никаких следов антропологических остатков, кроме молочного зуба ребенка, обнаруженного при сортировке промывки. Погребения, пока не обнаружены, и мы не можем с достоверностью судить, как именно выглядел внешне типичный зарайский кроманьонец.
Наиболее значительные находки[править]
На протяжении 20 лет раскопок стоянки исследователи все больше убеждались в том, что они изучают следы действительно высокоорганизованной первобытной культуры. Об этом свидетельствовало наличие регулярной структуры поселения, широкая диверсификация кремневых изделий и т. п. Среди наиболее интересных находок выделялись ожерелье из зубов песца, мотыга из бивня мамонта и крупные кости с нанесенным на них крестообразным орнаментом (особенно много орнаментированных костей мамонта было обнаружено впоследствии в ходе раскопок 2005 г.).
Файл:Bizon reverse.jpg
Статуэтка бизона с Зарайской стоянки (вид слева), рис. А.Е. Кравцова.
Однако первое значительное открытие, поставившее Зарайскую стоянку в один ряд с наиболее известными палеолитическими памятниками Европы, было сделано в сентябре 2001 г. Тогда при разборке т. н. «ямы 71» С. Ю. Львом была обнаружена выдающаяся по своему натурализму статуэтка бизона из бивня мамонта. Она лежала в подбое яме на боку, на специально для нее выкопанном «подиуме». С левой стороны туловище было повреждено острым предметом, а с правой густо выкрашено красной охрой, обе левые ножки отломаны. По всей видимости, статуэтка была повреждена и положена в яму намеренно. Согласно выводам Х. А. Амирханова и С. Ю. Льва, «захоронение» статуэтки бизона было произведено в ходе магического охотничьего обряда — поразить добычу, а затем не дать ей убежать предполагалось и в действительности. В пользу данной интерпретации свидетельствует то, что первобытный скульптор изображал не взрослого бизона-самца, а молодую самку, которую легче было добыть на охоте. Максимальное сходство изображения с оригиналом должно было способствовать удачной охоте. «Яма 71» относится к древнейшему этапу заселения стоянки, и возраст статуэтки — 22-23 тыс. лет.
В 2005 г. были сделаны открытия еще нескольких произведений палеолитического искусства, столь характерных для круга памятников костенковско-виллендорфского единства. В яме-хранилище второго этапа была обнаружена классическая статуэтка «венеры» из бивня мамонта, а в соседней яме еще одна статуэтка малых размеров. Зарайская «венера» не отличается пышными формами, что сближает ее с «худыми» авдеевскими статуэтками, при этом она имеет одно существенное отличие — ее ножки не сведены вместе (это характерно и для Виллендорфа), а вырезаны раздельно, выделены даже ступни. Такой стиль в литературе принято называть авдеевским. Это может свидетельствовать об определенном культурном своеобразии Зарайской стоянки, объединяющей в себе особенности и Костенок, и Авдеева.
Международный статус памятника[править]
Файл:Nerusi.jpg
Студенты из Великобритании на Зарайской стоянке. 2005 г.
Как уже указывалось, Зарайская стоянка является археологическим памятником мирового значения, широко известным не только в нашей стране, но и за ее пределами. Стоянку часто посещают крупные отечественные и иностранные исследователи. В Зарайск приезжают на практику российские и иностранные студенты. В сентябре 1997 г. в Зарайске и Москве проходил международный коллоквиум «Восточный Граветт», посвященный проблематике исследования памятников средней поры верхнего палеолита Восточной и Центральной Европы. Участниками коллоквиума было подчеркнуто большое значение Зарайской стоянки для изучения эпохи верхнего палеолита в нашей стране и в мире в целом.
Амирханов Х. А.. Зарайская стоянка. М., 2000.
Амирханов Х. А., Лев С. Ю. Сравнительная характеристика и стилистический анализ статуэтки бизона с Зарайской стоянки// Археология, этнография и антропология Евразии. 2002. № 3 (11)
Амирханов Х. А., Лев С. Ю. Статуэтка бизона с Зарайской стоянки: археологический и знаково-символический аспекты изучения//Российская археология. 2003. № 1.
Амирханов Х. А., Лев С. Ю. Палеолитическая венера из Зарайской стоянки // Природа. 2006. N 7.
Восточный граветт. Тезисы докладов международного коллоквиума. (Зарайск-Москва, 1-7 сентября 1997), М., 1998.
Лев С. Ю. Каменный инвентарь Зарайской стоянки (типологический аспект). Дис. к.и.н., М., 2003.
Трусов А. В. Культурный слой Зарайской верхнепалеолитической стоянки// Древности Оки (Тр. ГИМ. Вып. 85). М., 1994
Всего 47 фото
Мотыга из бивня мамонта 
