Рубрика: Боги Древнего Египта. Язычество древнего египта
Политеизм Древнего Египта. Культы и мировые религии
Политеизм Древнего Египта
Древний Египет имел собственный пантеон богов, несмотря на то, что идеи Востока проникали и в эту страну. Главным богом Египта был Птах, чей храм был в городе Мемфисе. Его считали творцом мира и называли отцом и матерью. Птах был двуполым богом. В городе Гермополисе почитались брачные пары и других богов, которые в представлении людей были связаны с процессом творения. Этих богов было четыре пары: Нун и Наунет — боги воды и хаоса, Нух и Наухет — боги бесконечности, Кук и Каукет — боги тьмы и Амун и Амаунет — боги, непроницаемые для зрения. Творение живых существ приписывается богу искусства — Кхнуму, который сотворил людей из глины.
Что касается всеобщего почитания, главными богами Египта были Нил и бог солнца Ра. Ежегодный разлив Нила и благотворное сияние солнца были важными факторами для земледелия и обильного урожая. Поэтому люди считали реку Нил и солнце богами и усердно им поклонялись. Вместе с Нилом и Ра высокое почтение оказывали Осирису, богу растительности и загробного мира, а также злым богам Сету и Апофи. Кроме вышеперечисленных, египтяне почитали бога луны и богов разных звезд. Звезда Сириус, называемая богиней Сотис, предвещала полноводие Нила и символизировала растительность, которая произрастала после разлива вод реки Нил.
Население Египта ежегодно праздновало смерть и воскресение Осириса, который, подобно богине Иштар, управлял временами года. Согласно дошедшему до нас мифу, Осирис будучи великим фараоном, был предательски убит своим братом Сетом, который положил тело Осириса в ящик и бросил его в Нил. Водой тело прибило к дереву. Оно вросло в дерево вместе с ящиком. Дерево было срублено по приказу царя города Библос, и из него сделали колонну при постройке дворца. Когда жена Осириса Исида узнала, где покоится ее муж, она выпросила колонну у царя и, вынув тело, вернула его в Египет. Связь Осириса с плодородным деревом и стала причиной того, что он стал считаться богом растительности. Несмотря на то, что Осирис оставался в загробном мире, фараоны Египта считались его воплощениями, хотя Осирис в то же самое время почитался как правитель загробного мира. Египтяне верили в загробную жизнь в Стране мертвых, которой управлял Осирис. Для вечной жизни в Стране мертвых требовалось, чтобы человек жил на земле справедливо и был правильно мумифицирован после смерти. Вопрос о праведности земной жизни умершего решался в зале суда на весах. На одну чашу весов клалось сердце ожидающего решения своей судьбы, на другую — птичье перо. В Страну мертвых попадал лишь тот, чье сердце было легче пера, т. е. на счету которого было больше добрых дел. Запись о всех делах умершего хранил бог Тоф. Нельзя сказать, что египтяне были мучимы страхом в ожидании своего судного дня, потому что, во-первых, надеялись на ходатайство своих богов перед Осирисом и, во-вторых, верили, что Осирис смилуется над ними. В XII в. до Р. X. культ Осириса распространился в Сирии, а оттуда пришел в Грецию, где стал известен как культ Дионисия.
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
religion.wikireading.ru
Религия Древнего Египта — Язычество — Магическая Лаборатория
Могущественной заклинательнице Изиде наскучило общество людей, и она устремилась в мир богов. И помыслила она в сердце своем: "Не могла бы и я стать богиней с помощью имени великого Ра и, подобно ему, править в небе и на земле?" У Ра было много имен, но то великое имя, которое давало Ра власть над богами и людьми, было известно ему одному. К тому времени бог порядком постарел: слюна вытекала из его рта и падала на землю. Исида перемешала слюну с землей, изготовила из смеси змею и положила ее на тропу, по которой великий бог по желанию сердца своего каждый день нисходил в свое двуединое царство. И вот однажды, когда Ра, в обществе других богов, продвигался обычным путем, его укусила священная змея; бог остановился и закричал так, что крик его достиг небес. "О чудо! Что случилось с тобой!" – воскликнула свита богов. Ответить Ра не мог; у него не попадал зуб на зуб, все его члены содрогались, а по жилам его столь же быстро, как Нил, бежал яд. Успокоив свое сердце, великий бог прокричал сопровождавшим: "О придите ко мне, плоть от плоти моей. Я – властитель и сын властителя, я великое семя бога. Отец измыслил имя мое, родители дали мне его, и от рождения оно оставалось сокрытым в теле моем, чтобы ни один колдун не получил власти надо мной. Вот я вышел осмотреть содеянное мной, я шел по двум царствам, сотворенным мной, и – о горе! – что-то укусило меня. Я не знаю, что это за существо, из воды оно или из огня. Но пламя пожирает сердце мое, плоть моя содрогается и члены мои трясутся. Приведите же ко мне поросль богов с исцелительными словами и понимающими устами, тех, чья власть достигает небес". После этого перед Ра в горе предстала поросль богов. И пришла искусная Исида, чьи уста полны дыхания жизни, чьи чары прогоняют боль прочь, чьи слова способны оживить мертвых. "Что с тобой, божественный отец, что с тобой?" – спросила она. Тут уста бога отверзлись, и он сказал: "Я шел своим путем, я шел по желанию сердца своего по двум царствам, сотворенным мной, и – о горе! – змея, не замеченная мной, ужалила меня. Что такое змея-вода или огонь? Я холодней воды, я жарче огня, пот покрывает мои члены, я весь дрожу, взор мой блуждает, и я не вижу неба, потому что лицо мое орошает влага". Исида ответствовала: "Назови мне свое имя, божественный отец, потому что названный по имени да будет жить". – "Я сотворил небо и землю, – отвечал бог, – я воздвиг горы, я создал обширные моря и, как завесу, протянул два горизонта. Когда я открываю глаза, становится светло. Когда я смыкаю веки, воцаряется тьма, Я тот, по чьему приказу Нил выходит из берегов, я тот, чье имя неизвестно даже богам. Утром я – Кепера, в полдень я – Ра, вечером я – Тум". Но действие яда не ослабевало, он проникал все глубже и глубже, и великий Ра уже не мог ступать по земле, "Ты не открыл мне имя твое, – повторила Исида. – Открой мне его, и яд потеряет силу. Помни, что названный по имени да пребудет в живых". Теперь яд обжигал бога жарче пламени. "Пусть Исида обыщет меня, – ответствовал Ра, – и пусть имя мое перейдет из моей груди в ее грудь". После этого великий Ра скрылся от взора богов, и опустело его место на корабле вечности. Так имя великого бога стало известно колдунье Исиде. "Яд, выйди из Ра! приказала она. – Я, и только я, превозмогаю силу яда и выплескиваю его на землю. Потому что похищено имя великого бога. Да здравствует Ра и да умрет яд!" Так говорила великая царица богов Исида, узнавшая истинное имя Ра. Из приведенного повествования явствует, что, согласно египетскому поверью, подлинное имя бога, неотделимое от его могущества, пребывало в его груди в прямом смысле слова, и Исида извлекла его оттуда с помощью хирургической операции и – вместе со всеми сверхъестественными способностями – пересадила его себе. Стремление с помощью имени овладеть могуществом великого бога не отошло в Египте в область древних преданий: к обладанию подобным могуществом, причем теми же средствами, стремился всякий египетский маг. Считалось, что человек, узнавший настоящее имя бога или человека, владеет их подлинной сущностью и может принудить к повиновению даже бога, как хозяин своего раба. Магическое искусство и состояло в том, чтобы с помощью откровения выведать у богов их священные имена. И для достижения этой цели колдун не останавливался ни перед чем. С того момента, как бог, по слабости или забывчивости, сообщал колдуну тайну своего имени, ему не оставалось ничего другого, как подчиниться человеку или поплатиться за свое неповиновение.
maglab.ru
Боги Древнего Египта — Страница 10 — Язычество
В истории египетские боги и фараоны тесно связаны между собой и их имена нередко переплетаются. По легенде, самый первый фараон Египта после смерти получил статус божества. Такое переплетение мифологии и исторических фактов значительно усложняет работу историков, так как определить в точности, что относится к фольклору, а что имело место в действительности, сегодня практически невозможно. Все…
Согласно египетской мифологии Анубис либо Инпу был покровителем умерших и люди почитали его в образе шакала черного цвета, в образе дикой собаке Саб, человека у которого была голова собаки либо шакала. Инпу-Саб был судьей богов, и в качестве подтверждения египетское слово «саб» переводится как судья, но для его писания используется знак шакала. У Инпу центром…
Одним из древних богов, хранящих предания о временах, когда основным занятием мужчин была охота, является египетский бог Гор. Его часто изображали человеком, но с головой сокола, а еще в образе солнечного диска с соколиными крыльями. Египтологи предполагают, что первоначально Гор был племенным божеством воинственных охотников, а их вождя сравнивали со стремительным остроглазым хищником. После покорения…
В письменных источниках имена египетских богов и фараонов содержались в различных легендах, сказаниях, официальных и государственных документах. Со временем некоторые имена стерлись и забылись, а некоторые намеренно были вычеркнуты из истории Египта. Но современные ученые и исследователи стараются восстановить пантеон египетских богов от наиболее древних до самых последних. В сети можно найти картинки египетских богов…
Для себя Египет европейцы вновь открыли к XVIII, когда побывали практически во всех уголках, отдаленных регионах земли. Великие грандиозные открытия уступили место культурным, научным, историческим изысканиям. Сокровища древних цивилизаций Америки, Индии, Китая, Древнего Египта, их великое наследие, дошедшее до потомков в виде монументальных зданий, рукописей, произведений искусства, поразили современников. Европейцев сразу покорила красота, изящество изобразительного…
Апис – египетский бог плодородия, культ которого был особо распространен в Мемфисе. Имел облик черного быка с особыми пятнами и традиционно изображался с солнечным диском. Считался душой («Ба») богов Ра и Птаха. Также египетский бог бык был тесно связан с загробным миром. Живым воплощением Аписа древние египтяне считали черного быка с особыми белыми отметинами, среди…
Особую значимость для египтян со временем приобрел египетский бог Осирис, считавшийся хозяином загробного мира, его часто изображали в виде быка, человека с головой быка. Из древнеегипетских текстов, и отдельно повествований Плутарха известно, что он являлся старшим сыном богов Геба и Нут. Гробница Осириса располагалась в городе Абидос. Начав царствование над Египтом, Осирис начал обучать людей…
Анубис – всем известный египетский бог с головой волка. Это бог умерших, покровитель мертвых. Он является сыном Осириса, который являлся богом растительности на земле, а позже – стал богом загробного мира, а также Нефтиды. Анубис является внебрачным ребенком, поэтому в раннем детстве Нефтида пыталась спрятать его от Сета – своего законного супруга, в дельте Нила,…
Одним из величайших богов древнего Египта считался Анубис, египетский бог, имевший человеческое тело, но с головой шакала. Древние египтяне признавали его за проводника переправлявшего умерших в загробный мир, поэтому он являлся хранителем ядов, лекарств, покровителем некрополей, кладбищ, судьей царства мертвых. Центральным городом культа Анубиса являлся Кинополь, главный город XVII верхнеегипетского нома. На дошедших до нас…
В отличие от пантеона богов Древнего Рима и Греции, древние египетские боги не имели строго определенных функций. Помимо этого, боги еще и не вмешивались в человеческую жизнь, что является существенным отличием и характеристикой. Так, какой древний египетский бог представлялся причастным к человеку? Никакой. К тому же, египетские боги были более абстрактными, они могли иметь несколько…
pagandom.ru
Боги Древнего Египта — Страница 11 — Язычество
Не был достоверно установлен год, когда Египтяне начали поклоняться богу Ра. Однако ясно, что Ра — это был Бог Солнца в древнем Египте. Если верить легенде, именно Ра создал всю египетскую цивилизацию, как и себя самого. Найденные древние реликвии содержат сведения о нём. Бога Амон-Ра фото, а вернее, изображение, каким его нарисовали египтяне, можно посмотреть,…
Верования древних египтян – тема весьма увлекательная, наравне с греческой, римской, славянской мифологией. Так же, как и любые другие древние народы, они поклонялись множеству богов, чтили их, поддерживали культ и приносили жертвы. В египетской мифологии бог пустыни и бури по имени Сет являлся значительной и грозной силой. Он не имел постоянного облика, отчего казался еще…
Древнеегипетский верховный бог Амон Ра. Чаще всего его изображали как человека с голубой кожей и головой барана. Что это означает на самом деле, объяснить могут, наверное, только те египтяне, которые жили в древних Фивах тогда, когда зарождался культ Амона. Если бы до нашего времени дошла хоть одна книга, Амон Ра был бы более понятен нашим…
Река Нил неспроста почиталась в Древнем Египте как священная: ведь именно она позволяла сформироваться высокоразвитому обществу на этой в целом бедной земле. Великая река была символом жизни и силы для древних египтян и поэтому в их мифологии отражено то значение, которое они придавали Священному Нилу – ее боготворили и боялись одновременно. Поэтому возник целый пантеон…
Египетская мифология пестрит разнообразием богов – Осирис, Сет, Гор, Геб, египетский бог плодородия. Каждый бог имел свой символ и знак. Глаз Гора – один из самых загадочных древних символов египетской культуры. Этот знак встречается в «Книге Мертвых». Гор – сын богов Исиды и Осириса. Его всевидящее око — символ крепких уз, над которыми не властно…
Одним из древних богов, хранящих предания о временах, когда основным занятием мужчин была охота, является египетский бог Гор. Его часто изображали человеком, но с головой сокола, а еще в образе солнечного диска с соколиными крыльями. Египтологи предполагают, что первоначально Гор был племенным божеством воинственных охотников, а их вождя сравнивали со стремительным остроглазым хищником. После покорения…
В письменных источниках имена египетских богов и фараонов содержались в различных легендах, сказаниях, официальных и государственных документах. Со временем некоторые имена стерлись и забылись, а некоторые намеренно были вычеркнуты из истории Египта. Но современные ученые и исследователи стараются восстановить пантеон египетских богов от наиболее древних до самых последних. В сети можно найти картинки египетских богов…
Для себя Египет европейцы вновь открыли к XVIII, когда побывали практически во всех уголках, отдаленных регионах земли. Великие грандиозные открытия уступили место культурным, научным, историческим изысканиям. Сокровища древних цивилизаций Америки, Индии, Китая, Древнего Египта, их великое наследие, дошедшее до потомков в виде монументальных зданий, рукописей, произведений искусства, поразили современников. Европейцев сразу покорила красота, изящество изобразительного…
Апис – египетский бог плодородия, культ которого был особо распространен в Мемфисе. Имел облик черного быка с особыми пятнами и традиционно изображался с солнечным диском. Считался душой («Ба») богов Ра и Птаха. Также египетский бог бык был тесно связан с загробным миром. Живым воплощением Аписа древние египтяне считали черного быка с особыми белыми отметинами, среди…
Особую значимость для египтян со временем приобрел египетский бог Осирис, считавшийся хозяином загробного мира, его часто изображали в виде быка, человека с головой быка. Из древнеегипетских текстов, и отдельно повествований Плутарха известно, что он являлся старшим сыном богов Геба и Нут. Гробница Осириса располагалась в городе Абидос. Начав царствование над Египтом, Осирис начал обучать людей…
pagandom.ru
Боги Древнего Египта — Страница 4 — Язычество
В Египетской мифологии Бог Упуаут – это бог-волк, провожающий умерших людей в Дуат. Главным местом культа этого божества – город Сиут. Упуаут почитался как воинственный бог, но одновременно его считали как бы вожатым. Его атрибуты, с которыми его можно увидеть на фресках – это лук и булава. Он кроме всего еще был покровителем мертвых и…
Согласно египетской мифологии богиня Серкет (также именуется Селчис, Селкет, Селкис, Серкхет, Селкит, Серкет-хетит и Серкуэт) является покровительницей мертвых. Она помогала своему отцу, богу Ра, убивать врагов. Богиня Серкет была очень почитаема в Нижнем Египте. Ее священным животным считается скорпион. В египетской мифологии богиню изображают в виде женщины, у которой на голове находился скорпион, либо в…
В древнем Египте есть женское божество по имени Бастет или же Баст – она воплощает домашний очаг. Её главным атрибутом считается систр – это музыкальный инструмент древнего Египта. Весьма часто у ног богини были изображены четыре котенка. Культура Бастеты начала процветать, когда в Египте правила Двадцать вторая династия, в этот момент центром поколения стал город…
В егопетской мифологии Богиня Тефнут являлась покровительницей влаги. Вооплащалась она на земле в виде львицы Тефнут и мужа ее звали Шу. Это перавя пара близнецов Богов, рожденных от Ра-Атума. Тефнут и Шу родили богов Нут и Геб. Богиня Тефнут — это любимое око Божества Ра. Когда Ра утром восходил на горизонте, богиня Тефнут сияла огненным…
В египетской мифологии Собек считался богом воды и разлива Нила. Как известно, священным животным Нила является крокодил, поэтому Собек изображался в виде человека с крокодильей головой. Центром культа бога Собека был город Хатнечер-Собек или по-гречески – Крокодилополь, который являлся столицей Фаюма. Говорили, что в озере, которое примыкало к главному алтарю Собека, в качестве олицетворения бога…
В египетской мифологии числится такой бог – Инмутеф. Его отцом является Онурис, иногда его просто нарекают богом охоты. Центром культа египетского бога Онурис является город Тинис. В этом городе народ почитал его как творца вселенной и богом войны. Матерью Инмутефа и женой бога Онуриса была богиня Мехит, её имя переводится как «северный — ветер». Точнее…
Покровительница фараонов и врачей, богиня войны Сехмет согласно одной из легенд помогает богу Ра истреблять восставших против его власти людей и защищает его от злых демонов. Египтяне верили, что Сехмет приносит войны, голод и засуху, что она не знает жалости и жестоко карает людей за любые прегрешения перед богами. Сехмет образует триаду Мемфиса вместе со…
Согласно египетской мифологии Нут – это богиня неба. Она приходилась дочерью богини влаги Тефнут и бога воздуха Шу. У нее был брат близнец, бог земли, по имени Геба. Она вышла замуж за Геба вопреки воле Ра, который настолько разгневался, что приказал отцу близнецов богу Шу разделить их. Таким образом, Геба осталась внизу, благодаря чему появилась…
В древнеегипетской мифологии встречается достаточно интересная фигура – это Имхотеп. Интересен он тем, что был обычным человеком, который служил в качестве визиря фараону Джосера. Имхотеп стал богом и вступил в культ благодаря тому, что он был еще человеком он смог прославиться как писец, и некоторые считали, что он покровитель все писцов. После того как Имхотеп…
В Древнем Египте и в египетской мифологии Богиня Сия считалась богиней мудрости и олицетворяла ум. Она в Древнем царстве была в ответе за перенос священного папируса, ы котором описывались все интеллектуальные достижения людей. На всех изображениях Богиня Сия стоит с правой стороны от Ра. На всех отображениях которые были найдены на стенах Долины королей и…
pagandom.ru
Боги Древнего Египта — Страница 8 — Язычество
Североафриканская древнеегипетская цивилизация. Еще совсем недавно казалось, что мы знаем о ней очень много. Но чем более углубленно ею занимаются ученые — египтологи, тем больше загадок и вопросов возникает у них. Кто такие эти древние египтяне, кто и для чего строил пирамиды и сколько им на самом деле лет? Общепринятое мнение — пирамиды, это усыпальницы…
Египетская богиня Нехбет — это покровительница власти фараона. Святилище ее находилось в Эль-Каб, который располагался в Верхнем Египте параллельно Нехену. Священное животное богини Нехбет является стервятник. Она была изображена в образе женщины в белой египетской короне, а на голове сидел коршун. Царский венец ее был всегда белого цвета, поэтому ее называли «Белая из Нехена». У…
В истории египетские боги и фараоны тесно связаны между собой и их имена нередко переплетаются. По легенде, самый первый фараон Египта после смерти получил статус божества. Такое переплетение мифологии и исторических фактов значительно усложняет работу историков, так как определить в точности, что относится к фольклору, а что имело место в действительности, сегодня практически невозможно. Все…
Согласно египетской мифологии Анубис либо Инпу был покровителем умерших и люди почитали его в образе шакала черного цвета, в образе дикой собаке Саб, человека у которого была голова собаки либо шакала. Инпу-Саб был судьей богов, и в качестве подтверждения египетское слово «саб» переводится как судья, но для его писания используется знак шакала. У Инпу центром…
Древнеегипетская религия характеризуется продолжительным существованием различных первобытных представлений. Из школьной программы мы знаем, что возглавлял древний Египет Амон Ра, но в многовековой истории египетского государства множество, раз суть и значение древних культов, претерпевали значительные изменения. Смешивались между собой верования земледельцев, скотоводов и первобытных охотников. С годами, на них откладывал отпечаток тогдашний политический строй, времена подъема…
О богине Амаунет можно сказать, что она являлась в Древнем Египте божеством безликим. Так же Амаунет считалась женской ипостасью Египетского бога Амона, и она, вместе с богом Амоном олицетворяла невидимые начала. Даже имена у этой пары Древнеегипетских богов означают «то, что невозможно увидеть». Имя богини Амаунет появилось в самых первых пирамидных текстах, рядом с именем…
Амон – бог солнца у древних египтян. Приставка «Ра» в его имени и означает солнце. Амон является царем всех богов, а также высшим покровителем власти фараонов. С его именем связана знаменитая золотая книга Амон Ра – выдумка или реально существующая рукотворная реликвия, которая делится на две части: книгу живых и книгу мертвых. Амон Ра имел…
Сокар представлен в мифологии Египта в роли божества, которое царит в загробном царстве, а так же, повелевает свойствами плодородия и покровительствует мертвыми. Центральной оккультной частью становится город Мемфис. К этому богу применимо только эпитет «из Ра-сетау» для Сокару, иными словами, это и есть царство мертвых. Его изображали в виде птицы сокола, который в частом виде…
Многие еще со школы помнят имя Бога Солнца древнего Египта – Ра. Примечателен факт, что и древние славяне тоже почитали это Божество. Сейчас трудно сказать, кто первым начал поклоняться могущественным Богам древности, и какая именно цивилизация дала имена этим высшим существам. Следует отталкиваться от того, что Богом солнца в Египте действительно является Ра, и именно…
Среди большого количества представителей пантеона египетских богов в большинстве случаев на скарабеях изображали маленьких кривоногих богов, которые были в львиной шкуре и с львиным хвостом, и была у них налобная перьевая повязка. Эти божества называли Бесами. Бес считался покровителем маленьких детей, рожениц, змееборец и сторож. На фресках он, бывает украшен ювелирными изделиями для мужчин. Некоторые…
pagandom.ru
Николаев А. И. Десять лекций о религии
Цивилизация, возникшая на берегах Нила, – одна из самых древних, оказавших мощнейшее влияние на европейскую культуру. «Истоки нашего – западного мифа, – пишет В. В. Налимов, – по-видимому, находятся в Египте, с которым европейская культура оказалась связанной через все многообразие идейных течений Средиземноморья, особенно – через иудаизм и эллинизм. Иногда кажется, что египетский миф образует почти незримый задний план чуть ли не всех современных мифов о человеке».
Если вывод о тотальном влиянии египетской мифологии можно оспорить, то глубина и внутреннее величие египетской цивилизации сомнения не вызывают. Древние египтяне очень сложно трактовали устройство человека и мира, выделяя несколько самостоятельных сущностей в человеческой природе. Они создали одно из самых сложных и завершенных учений о человеке, остающееся и сегодня интересным не только исторически, но и психолого-философски.
В то же время освоение и понимание египетской мифологии современным европейским читателем требует немалых усилий. Связано это с тем, что, по замечанию И.В.Рака,* «древнеегипетская мифология не пользуется такой широкой популярностью, как мифология Древней Греции, в первую очередь потому, что миросозерцание античных греков нам несравненно ближе. Эллинские представления о красоте, справедливости, идеальном государственном укладе, иерархия нравственно-этических ценностей и, главное, художественное осмысление и выражение всех этих категорий во многом совпадают с теми либо иными аналогами из нашей современности или из относительно близких нам во времени эпох. Поэтому идейно-смысловой подтекст греческого мифа легко понимает (в первом приближении) и неподготовленный читатель. Поэтика же древнеегипетской мифологии чужда миросозерцанию человека, воспитанного на европейской культуре».
Египетская мифология складывалась тысячелетиями, и в ней, возможно, в большей степени, чем в других известных культурах, сохранился «живой мифологизм». Если в греческой мифологии мы сталкиваемся уже, как правило, с обработанными, отчеканенными сюжетами, то мифология Египта представляет собой более архаичный и, соответственно, менее привычный нам пласт культуры. Отсюда возникает чувство алогичности, темнотности египетских мифов. Нам трудно представить небо коровой и непривычен сюжет, где фараон, как теленок, сосет вымя небесной коровы. Нам непонятно, почему создающий человека бог на гончарном круге вылепливает сразу две фигуры: человека и его двойника («ка»). Причем, трудности с интерпретацией возникают не только у неподготовленных читателей, но и у профессионалов. Скажем, отношения между разными ипостасями человека до сих пор являются загадкой для египтологов.
Даже миф о происхождении людей в Египте иной, чем в европейской традиции. По древнеегипетским мифам, люди – это слезы радости родившегося бога (есть несколько вариантов этого сюжета). По сути, это радикально меняет все представление о жизни человека.
Нам непривычны многие понятия египетской философии и мифологии, например, «мудрое» тело (саху), способное к посмертной жизни, но не равное душе, вообще трудно представляется европейской традиции. Хотя отзвуки этого можно найти в христианском мифе о «непорочном» воскрешении праведников, но это лишь бледная тень детально проработанной египетской мифологии.
Отсюда и знаменитый обряд мумификации умерших. Собственно, сама мумия называлась «саху», термин «мумия» более позднего происхождения, так древнееврейские и арабские лекари называли лекарство, полученное из забальзамированных древних тел.
Сложно трактовали египтяне понятие тени – одного из самых загадочных в культуре людей. Для египтян тень была самостоятельным участником мировой драмы. Кроме того, в египетской мифологии мы находим сложившиеся представления о сложном устройстве души, об «астральном» теле (если говорить на современном языке) и т.д.
В ранней египетской мифологии еще очень сильны влияния тотемизма. Божества наиболее древнего периода представляются звероподобными (бык, сокол, кошка, змея и т.д.) Постепенно тотемы сменяются божествами, складывается пантеон (собрание всех богов) с верховным Богом-владыкой, однако тесная связь всего живого подчеркивается постоянно. Змеи, крокодилы, птицы и скоробеи не только являются героями египетских мифов, но и «впечатываются» в образы богов. Отсюда в египетской мифологии так много синтезированных изображений богов: человек с головой змеи, птицы, шакала и т. д.
Небесное царство, по верованиям египтян, непосредственно связано с земным. Верховным божеством у древних египтян было Солнце (Бог Ра), а фараон считался сыном Солнца. Власть в Египте признавалась божественной, ее происхождение вели непосредственно от богов. Фараон становился царем-богом, власть которого распространялась не только на людей, но и на весь космос.
В более поздний период в египетской религии утвердилась вера в загробное воздаяние: за добрые и злые дела человек будет отвечать перед судом владыки мертвых – бога Осириса. В знаменитой египетской «Книге мертвых» (II тысячелетие до н.э.) говорится о том, что на посмертном суде человек должен сказать Богу: «Я не чинил зла, я не крал.... я не завидовал, я не совершал прелюбодеяния..., я не поднимал руку на слабого..., я не убивал..., я не сквернословил...». Как видим, в этой древней религии уже отчетливо сформирован моральный кодекс.
Важную социальную роль играли служители культа – жрецы. Они пользовались огромным влиянием, в среде жрецов накапливались и культивировались научные знания (математические, астрономические, аграрные и т.д.), которые жрецы охраняли как священную тайну. Поэтому авторитет жрецов подпитывался и уровнем культуры, не сопоставимым с уровнем обычного жителя.
Помимо Бога Ра, центральным божеством считался Осирис. Мифология египтян довольно подробно описала генеалогию и функции Осириса. Согласно большинству преданий, Осирис был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут. Он унаследовал власть великого прадеда Ра.
Царствуя над Египтом, Осирис научил людей земледелию, садоводству и виноделию, но был убит своим братом, богом Сетом, желавшим править вместо него. Жена Осириса, его сестра Исида, нашла его труп и стала оплакивать его. Великий Ра, сжалившись, послал шакалоголового бога Анубиса, который собрал разрубленные части Осириса, забальзамировал тело и запеленал его. Фаллос Осириса найти не удалось, по преданию, его съели рыбы. Поэтому Исида вылепила фаллос из глины и прирастила к мертвому телу. Превратившись в самку коршуна – птицу Хат, Исида произнесла волшебные слова и забеременела. Так появился сын Осириса и Исиды Гор. После длительной борьбы Гор стал правомочным наследником Осириса и получил царство. Он воскрешает Осириса, дав ему проглотить свой глаз.
В каждом мотиве этого мифа чувствуется «привкус» архаичной египетской мифологии. Например, почему, чтобы воскресить отца, надо дать ему проглотить глаз? Совершенно непонятный и даже жутковатый для современного человека мотив изнутри египетской картины мира казался совершенно понятным и органичным. Там было другое представление о жизни и смерти. Способность видеть воспринималось как важнейшее свойство жизни, отсюда разветвленная система мифов, связанных с образом ока (глаза). Скажем, по одному из мифов, бог отправляет свое око путешествовать по безжизненному миру, ибо там, где видит око, есть жизнь. Поэтому получивший око (через обряд поглощения) Осирис оживает.
Однако Осирис так и не вернулся на землю, он почитался как царь страны мертвых.
В наиболее древний период Осирис представлялся зооморфным (звероподобным), чаще всего в виде быка или барана, с течением времени образ очеловечился, и Осирис почитался в виде прекрасного юноши. Осирис умирает и воскресает ежедневно, подобно Солнцу. Жена Осириса, богиня Изида (Исида), всякий раз воскрешает его из мертвых. В этом проявляется один из наиболее универсальных религиозных мотивов, имеющих мифологическое происхождение – мотив смерти-возрождения, победы над смертью. Так или иначе этот мотив отражен в любой религии.
