История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Загадочный мальчик дурачит египтологов. Ткачи в древнем египте

Кожевнечество и ткацкое ремесло в Древнем Египте - Древний Египет - Каталог статей

Кожевнечество и ткацкое ремесло в Древнем Египте

Существенное место среди ремесел занимали обработка кожи и изготовление из нее различных предметов обихода. Египтяне с древнейших времен умели обрабатывать шкуры, которые в изобилии доставляли пастухи и охотники. Из кожи делали ремни, служившие для прикрепления к рукоятке рабочей части многих орудий (топоров, тесел, мотыг), для скрепления частей плуга и деталей мебели, бурдюки для воды, кошели, мешки, чехлы и футляры для свитков папирусов и драгоценных изделий, пергамент, сандалии, щиты и колчаны, а с Нового царства – детали боевых и парадных колесниц, конские сбруи.

Вот перед нами мастерские кожевников. В глубине одной из них открыта дверь в небольшой дворик, на котором группа мужчин занята обработкой шкур. Один кладёт в большой глиняный сосуд шкуры для вымачивания, а двое других принялись за обработку вымоченных, только что вынутых из сосуда шкур. Один кожевник очищает шкуру от мездры; в руке он держит инструмент с несколькими остриями, похожий на гребень. Его сосед удаляет с кожи скребком шерсть. Очищенные шкуры снова кладут вымачивать в другие сосуды. В самой мастерской работники заняты обработкой совершенно готовых, чистых и вымоченных шкур. Часть их промазывают густым слоем жира, а затем начинают мять. Жир впитывается в поры кожи, и она становится гибкой и мягкой. Другие шкуры' просто растягивают, вырезают из них куски нужной формы и натягивают их на приготовленные деревянные остовы; так получаются щиты, колчаны, передки и бока колесниц. Всё это высушивается на солнце. Высохнув, кожаные предметы становятся твёрдыми и прочными. Из кожи обработанной жиром, делают сандалии, ремни, конские уздечки, ошейники для собак. Добавив красящие вещества, получают цветную кожу.

В мастерской тесно и душно. Кожи издают отвратительное зловоние. Краски разъедают пальцы работников, шерсть забивается в ноздри. Одним из древнейших видов египетского ремесла было ткачество, которое развивалось из плетения корзин. Сохранились образцы неолитических, бадарийских и додинастический плетений из листьев финиковой пальмы, различных трав и растений. Остатки полотняных тканей дошли до нас еще от эпохи неолита. Лен оставался до позднего времени основным материалом для изготовления тканей , но сохранились также ткани из травяного и тростникового волокна.

Мастерская ткача завалена свёртками различных материй. Тут и грубое, дешёвое полотно, и дорогие, полупрозрачные ткани; есть ткани с цветными узорами, есть и отороченные бахромой. Здесь прядут изготовленное в сельских местностях льняное волокно. Сначала волокно растягивают между двумя палочками и получают тонкую нить. Затем её скручивают, а скрученные нити, так называемую «ровницу», ссучивают с помощью веретена в одну нить пряжи.

Веретено представляет собой деревянный стерженёк с надетым на него каменным или глиняным пряслицем, оно помогает веретену вращаться долго и равномерно. Прядильщики вращают в руках веретёна и ссучивают пряжу из нескольких нитей, обычно из двух, иногда и больше; бывает даже, что число нитей доходит до двенадцати. Над головами прядильщиков укреплены в стене палки, к которым приделаны кольца. Через эти кольца и продеты нити ровницы, которая лежит в сосуде, слегка смоченная для того, чтобы нити шли ровнее. Некоторые прядильщики прядут сразу на двух веретёнах: это опытные мастера, хорошо знающие своё дело. Помимо прядильщиков, в мастерской работают ткачи и ткачихи. Ткацкие станки различного устройства: некоторые из них расположены горизонтально, другие—вертикально. Последний род станков был изобретён только во времена Нового царства.

Столярное ремесло в Древнем Египте

istoriya-ru.ucoz.ru

Нищий мальчик похоронен в богатом саркофаге

Во времена правления XIX династии фараонов, примерно в 1189 году до нашей эры, в Древнем Египте работал в "доме бальзамирования" мальчик-ткач по имени Nakht. От скверного питания или от малярии он скончался в подростковом возрасте, не дожив до 14 лет. Египтологи озадачены, как его труп оказался в безумно дорогом саркофаге, если он не был богачом или вельможей.

Вплоть до недавнего времени египетский мальчик, живший 3200 лет тому назад, не вызывал к себе особого интереса. Однако после того, как группа египтологов из канадского Королевского музея Онтарио в Торонто, совместно с Андерсом Беттумом из Университета Осло, сделала фотографии саркофага с высоким разрешением, чтобы определить, из какого сорта древесины выполнен саркофаг, они пришли в несказанное изумление.

Это "очень-очень хороший саркофаг, специально предназначенный для него, с большим количеством изображений мальчика", сообщает издание, со ссылкой на слова египтологов, изучавших сей предмет. Среди сильно попорченных изображений ученые обнаружили рисунок скарабея с солнечным диском, расположенный рядом с местом, где находились скрещенные руки покойника. Богиня неба Нут, связанная также с культом мертвых, распростерла свои крылья, чтобы защитить гениталии подростка. Есть даже рисунки, изображающие самого подростка по имени Nakht, закутанного в одеяния.

Читайте также: Тайну алтайской принцессы не разгадать?

На фотографиях с высоким разрешением видно, что зеленый цвет использовался в качестве декоративного, что удивительно, учитывая его немалую по тем временам стоимость. "Зеленые краски были одними из самых дорогих", — приводятся на сайте Unreported Heritage News слова одного из египтологов.

Из других загадок следует отметить, что проведенные исследования не выявили, из какой древесины сделан саркофаг. Если исключить сикомор и другие местные виды деревьев, то материал для саркофага был, скорее всего, завезен из других областей.

Наибольшее удивление у историков вызвал однако не облик богини Исиды (ее изображения встречаются на большинстве саркофагов), а также связанный с заупокойным культом облик богини Нейт. Богиня города Саис — Нейт — это и глава "дома бальзамирования". Вместе с Исидой, Нефтидой и Серкет она часто изображалась на саркофагах, поскольку египтяне считали, что она обладает магической силой отгонять злые силы. Кстати, историк Геродот отождествлял Нейт с Афиной.

Некто изобразил богиню на дне саркофага специально для него — что очень необычно, не устают поражаться исследователи гробниц. Отчасти им мешает предубеждение о печальной участи ткачей в Древнем Египте. Казалось бы, египтологи правы. Ведь существуют документальные подтверждения о повседневной жизни ремесленников Древнего Египта.

В Древнем Египте существовал целый литературный жанр — поучения. Помимо весьма популярных поучений многочисленных фараонов, особенно популярны были поучения, адресованные ученикам писцов, в которых всячески подчеркивается привилегированное положение писца в обществе, огромные преимущества этой профессии перед всеми другими. Первое из таких поучений, сообщает Советская историческая энциклопедия, относится ко времени Среднего царства и известно в науке как "Поучение Ахтоя I, сына Дуау, своему сыну Пепи (Пиопи)":

"Ткач — внутри дома, хуже ему, чем женщине. Ноги его на желудке его (то есть он сидит, поджав ноги. — Ред.). Не дышит он воздухом. Если за день не выработает он достаточно тканья, он связан, как лотос в болоте. Дает он хлеб привратнику, чтобы мог он увидеть свет…" (перевод по изданию "Древний Восток" под ред. акад. В.В. Струве, М., 1951 год).

"Итак, у нас есть мальчик-ткач, страдающий от тех болезней, которыми болеют вечно недоедающие. Но у него есть персональный, красиво украшенный гроб, к тому же сделанный из импортного сырья", — подытоживает канадский египтолог Гейл Гибсон.

Профессор египтологии из Калифорнийского университета Кэтлин Куни изучала стоимость саркофагов в Древнем Египте. В ее эссе, недавно опубликованном в книге 'To Live Forever: Egyptian Treasures from the Brooklyn Museum' ("Жить вечно: египетские сокровища из музея в Бруклине") сообщается, что большинство египтян не заказывали гробов из привезенной с чужбины древесины и не делали дорогостоящих украшений.

"Большинство жителей Древнего Египта самое большее, что могли позволить себе, так это обернуть мертвых членов семьи в ткань определенного рода, скажем, в пальмовую циновку, и предать их земле в братской могиле", — полагает египтолог.

Подытоживая, скажем, у нас есть доказательства, что этот подросток не был простым ткачом. Возможно, мы так никогда и не узнаем истины, что за мальчик похоронен в необычном саркофаге, который был найден в 1903-1904 годах известным швейцарским египтологом Эдуардом Анри Навиллем (Edourad-Henri Naville). Находка была сделана в гробнице, расположенной с восточной стороны храма фараона XI династии и основателя Среднего царства Ментухотепа II (по расчетам немецкого египтолога Вольфганга Хелька (Wolfgang Helck), 2061-2010 годы до нашей эры), построенного около четырех тысяч лет назад.

Гробницу построили еще до рождения мальчика-ткача. Одно время там покоились останки другого усопшего. "Это действительно отменное место для захоронения", — говорит Гибсон. Египтолог уверена, что иероглифы, обозначающие имя подростка, произносятся как "User-ka-re Nakht", что может означать не вполне обычное имя "Сильный User-ka-re".

"Иероглифы "User-ka-re Nakht" могут быть сродни выражению "Елизавета — великая царица, — сказала Гибсон, добавив, что такое имя давалось человеку лишь в том случае, если его нанимал царь. — Однако странно, зачем фараон нанял парня, который умер, когда ему было всего 14-15, ну максимум 18 лет?"

Ключом к пониманию особого статуса этого отрока, возможно, может послужить имя фараона, упомянутого на саркофаге. Сетнахт с тронным именем Усерхаура (Setnakhte Userkhaure) — первый фараон ХХ династии Древнего Египта. По одной из версий время его правления 1190-1187 годы до нашей эры. Такие исторические памятники, как Стела Элефантины или Большой Папирус Харрис, свидетельствуют о том, что царь вывел страну из политического кризиса, в котором она пребывала после гражданской смуты. Он восстановил порядок в храмах, подавил мятежников.

"Семья умершего тинейджера была каким-то образом замешана в этой гражданской войне, — говорит Гибсон, — возможно, его отец был ветераном войн, которые вел фараон". К сожалению, саркофаг не содержит ссылок на родителей подростка. Нет ни единого иероглифа с именем его матери. "Это довольно необычно, чтобы имя матери отсутствовало", — утверждает Гибсон.

Тем не менее, профессиональный египтолог избегает проводить какую-либо родственную связь с самим фараоном. Например заявить, что мальчик был его сыном или внуком. Если бы это было так, то он, вероятно, лучше бы питался и, безусловно, лучше бы устроился в этой земной жизни, чем проводить время у ткацкого станка.

Пока не появятся новые данные, ученые вряд ли смогут разгадать загадку подростка, "сыгравшего" в роскошный саркофаг, недоступный большинству жителей Древнего Египта. Болезненный отрок вряд ли годится на роль любимчика для однополых утех. Был ли он как-то связан с фараоном, или его дядя был гробовщиком, который занимался обустройством похорон? Фантазия может подсказать любые невероятные истории, например, что незаконнорожденного сына царя его враги морили голодом и держали в плену, а после его гибели безутешный отец повелел соорудить богатый гроб. Можно даже предположить, что египтологи неверно трактуют социальный статус ткачей и некоторые из этой братии сумели разбогатеть. На последней версии настаивают сами ученые, которые честно признают, насколько мало они знают о Древнем Египте.

Читайте самое интересное в рубрике "Наука и техника"

www.pravda.ru

Загадочный мальчик дурачит египтологов

Регион: Египет

Дата создания: 07.04.2011, изменено: 13.01.2012, общий рейтинг: 5.000

Как сообщает веб-издание Unreported Heritage News, исследователей удивило, как не мумифицированное тело подростка оказалось в саркофаге экстра-класса? Этот массивный гроб настолько качественной работы, что кажется весьма маловероятным, чтобы бедный подросток смог заплатить за него из собственных средств. Отсутствуют также доказательства того, что саркофаг использовался вторично или был украден из другой гробницы. Это "очень-очень хороший саркофаг, специально предназначенный для него, с большим количеством изображений мальчика", сообщает издание, со ссылкой на слова египтологов, изучавших сей предмет. Среди сильно попорченных изображений ученые обнаружили рисунок скарабея с солнечным диском, расположенный рядом с местом, где находились скрещенные руки покойника. Богиня неба Нут, связанная также с культом мертвых, распростерла свои крылья, чтобы защитить гениталии подростка. Есть даже рисунки, изображающие самого подростка по имени Nakht, закутанного в одеяния.

Источник: pravda.ru

svr.su

Загадочная история нищего мальчика из Древнего Египта

Как древнеегипетский бедный подросток оказался в «очень-очень хорошем» саркофаге?

Около 3200 лет назад, во времена, когда Египет возрождался после гражданской войны, мальчик по имени Нэкхт (Nakht) трудился ткачом при погребальном храме. Питался он плохо, страдал от малярии и в конечном итоге умер в подростковом возрасте, скорее всего, не прожив и 14 лет.

Кто знает, быть может, именно его ремесло и отразилось на его слабом здоровье. Древние летописи сообщают нам, что ткачи стояли на нижней ступени социальной лестницы. Некий человек по имени Дуа-Кхети (Dua-Khety), поощряя собственного сына к профессии писца, писал ему:

«Ткач внутри ткацкого цеха несчастнее женщины.Его колени весь день торчат на его животе.Не дышит он воздухом.Если за день не выработает он ткани, то получит пятьдесят ударов кнутом. Он должен отдавать еду свою привратнику, дабы увидеть свет дня»

(Первоначальный перевод с древнеегипетского Адольфа Эрмана).

И хотя такая оценка (ей насчитывается более 3500 лет), вероятно, преувеличена, тем не менее, она показывает, что ткачи особым уважением не пользовались.

До недавнего времени мальчик Нэкхт не вызывал у археологов особого интереса. «Нам казалось, что мы знаем, кто он такой», - говорит Гейл Гибсон, египтолог из Королевского музея Онтарио в Торонто (Канада). Однако теперь новое исследование позволяет предположить, что история Нэкхта несколько сложнее. Совсем недавно группа специалистов из Музея вместе с Андерсом Беттумом (Anders Bettum), докторантом из Университета Осло, сделала фотографии саркофага мальчика с высоким разрешением. Также они предприняли попытку реинтерпретации иероглифов с него и попробовали определить, из какого вида древесины был сделан саркофаг.

Их исследование было обнародовано на прошлой неделе на коллоквиуме в Торонто – результаты представляла Гейл Гибсон (Gayle Gibson), сообщает Unreported Heritage News.

Она рассказала аудитории, что когда их работа подходила к концу, команда пришла к неожиданному выводу: откуда у плохо питающегося, да еще и у немумифицировавшего подростка был… высококачественный саркофаг? Его качество таково, что кажется маловероятным, будто мальчик смог заплатить за него из своего собственного кармана. Также нет никаких доказательств, что саркофаг использовался вторично или же был украден из какой-то другой гробницы.

Это «очень, очень хороший саркофаг и весьма индивидуализированный, с большим количеством изображений», сообщила Гибсон. Среди сильно утраченных рисунков команда обнаружила изображение скарабея с солнечным диском, расположенное рядом с местом, где находились скрещенные руки усопшего. Они также обнаружили образ небесной богини Нут, протягивающей свои крылья, чтобы защитить гениталии мальчика. Есть даже рисунки, показывающие образ самого Нэкхта в широких одеждах.

«Эти рисунки очень хорошего качества», - отметила Гибсон.

Более того, высокое разрешение изображения саркофага показывает, что зеленый цвет часто использовался как декоративный, что также удивительно, если учесть его стоимость. «Различные цвета красок стоили по-разному, а зеленый - был одним из самых дорогих», - объяснила Гибсон.

К своему удивлению, ученые обнаружили на саркофаге не изображение великой богини Исиды (она встречается на большинстве саркофагов), а, скорее, богини Нейт (легендарной богини ткачества).

«Кто-то изобразил богиню на дне саркофага специально для него – что очень необычно, - сказала Гибсон. - Кто-то действительно любил этого ребенка».

До сих пор исследовательская команда не могла определить, из какого дерева был сделан саркофаг. Исследователи сразу исключили платан и другие местные виды деревьев, что может означать только одно: материал саркофага был, вероятно, ввезен из других мест.

«Итак, перед нами мальчик-ткач, страдающий от тех болезней, которые выпадают на долю тех, кто недоедает. И все же у него есть персонифицированный, красиво украшенный гроб, да еще и сделанный из привезенного дерева», - рассуждает Гибсон.

Маленький детектив?

Профессор Кэтлин Куни (Kathlyn Cooney), египтолог из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, попыталась установить, сколько в Древнем Египте мог стоить саркофаг. В недавнем эссе, попавшем в книгу To Live Forever: Egyptian Treasures from the Brooklyn Museum («Жить вечно: египетские сокровища из Бруклинского Музея»), она рассказала, что большинство египтян не делало саркофагов или гробов из привезенного из других мест леса и не украшало их дорогой краской.

«Большинство жителей Древнего Египта максимум, что могло позволить себе - обернуть мертвых членов своих семей в ткань определенного рода, скажем, в пальмовую циновку, и предать их земле в братской могиле», - отмечает специалистка.

Тогда каким же образом бедный подросток-ткач смог попасть в этот саркофаг?

Мы никогда, возможно, не узнаем этого наверняка, но у нас имеется множество доказательств, что этот подросток был не простым ткачом. Его саркофаг был найден в 1903-1904 годах швейцарским египтологом Эдуардом Навиллем (Edouard Naville). Он был обнаружен в гробнице, расположенной с восточной стороны Храма Ментухотепа II (Montuhotep II), построенного около 4 тысяч лет назад.

Гробница была построена до времени жизни мальчика Нэкхта и, видимо, перед ним уже была занята по крайней мере одним усопшим. Тем не менее, место рядом с храмом было особенным. «Это действительно шикарное место для захоронения», - рассказала Гибсон. Эксперт уверена, что иероглифы, обозначающие его имя, читаются как «Усер-ка-ре Нэкхт» - что примерно означает «Усеркхауре-сильный». Это имя, которое можно считать более чем не стандартным.

«Написание «Усер-ка-ре Нэкхт», грубо говоря, можно приравнять к выражению «Екатерина - великая царица», - сказала Гибсон, добавив, что такое имя у человека могло появиться только в том случае, если его нанимал фараон. - Очень странная вещь: как мог фараон нанять мальчика, который умер, когда ему было всего 14, 15, а может быть, 18 лет?»

Сетнэкхте Усеркхауре

Ключ к пониманию загадочного особого статуса этого мальчика ведет нас к фараону, чье имя упоминается на саркофаге в качестве должной дани.

Сетнэкхте Усеркхауре (Setnakhte Userkhaure) был первым фараоном 20-й династии Древнего Египта. Древние летописи свидетельствуют о том, что он пришел к власти после периода ожесточенной и тяжелейшей гражданской войны.

Перед Усеркхауре стояла задача объединить землю силой, выращивая многочисленную армию, чтобы бороться со всеми, кто выступал против него. «Семья Нэкхта так или иначе была связана с этой гражданской войной, - говорит Гибсон, - а его отец, возможно, был ветераном войн этого фараона».

Исследователь не хочет при этом сказать, что Нэкхт был кровно связан с фараоном – был его сыном или внуком. Если бы это было так, то он, вероятно, лучше бы питался и, конечно, имел бы работу получше, нежели ремесло ткача.

Тайна

Итак, перед исследовательской командой остаются вопросы: как плохо питающийся подросток вдруг получил индивидуальный и красивый саркофаг, который большинство людей в древнем Египте позволить себе не могло? Он был связан с фараоном, или его дядя занимался ритуальным бизнесом? А, может быть, исследователи неправы относительно высоты положения в социуме египетских ткачей, и некоторые из них были богатыми?

По словам Гибсон, «ученые оказались перед необходимостью серьезного изучения положения ремесла ткача в одной из величайших исторических цивилизаций».

Источник: Наука KM.RU

www.km.ru

Древнеегипетский бедняк получил не по рангу дорогой гроб - Археология - Каталог статей

Ученые выяснили, что невзрачный на первый взгляд древнеегипетский гроб, в котором был похоронен подросток-ткач, стоил огромных денег. Теперь сотрудники Королевского музея Онтарио ломают голову над загадкой, как бедный ткач смог позволить себе такую роскошь.

Примерно 3200 лет назад, когда Египет еще преодолевал последствия гражданских войн, мальчик по имени Нахт работал ткачом при одном погребальном храме. Он мало ел, страдал от малярии и, в конце концов, умер в подростковом возрасте, примерно в 14−15 лет. Его профессия, судя по всему, лишь способствовала ухудшению здоровья. Согласно письменным источникам, ткачи в Древнем Египте имели низкое социальное положение. Один человек по имени Дуа-Хети, который хотел, чтобы его сын стал писцом, писал: «Ткач в ткацком доме еще несчастнее, чем женщина. Его колени прижаты к животу. Он не может вздохнуть полной грудью. Если он хоть один день не будет ткать, то получит пять ударов кнутом. Он должен давать привратнику еду, чтобы тот позволил ему выйти на дневной свет».

Даже если это описание, которое насчитывает 3500 лет, несколько преувеличено, оно все же ясно показывает, что древние египтяне были невысокого мнения об этой профессии. Поэтому до недавнего времени обнаруженные археологами останки Нахта, казалось, не заслуживали особого внимания – с бедным ткачом все и так было ясно. «Нам казалось, мы знали, кто он такой», — сказала Гейл Гибсон (Gayle Gibson), египтолог из Королевского музея Онтарио (Торонто, Канада).

Однако новое исследование показало, что история Нахта несколько сложнее, чем казалось на первый взгляд. Команда исследователей из музея и докторант Университета Осло Андерс Беттум (Anders Bettum) сделали высококачественные фотографии гроба мальчика, вновь изучили сохранившиеся иероглифы и попытались определить тип дерева, из которого был сделан полинявший и невзрачный на первый взгляд гроб.

По словам Гибсон, когда эта работа была проделана, исследователи пришли к совершенно неожиданному заключению: для плохо питавшегося при жизни подростка Нахта, чье тело даже не было мумифицировано, гроб был слишком хорош. Его качество оказалось слишком высоким, чтобы мальчику-ткачу хватило на него его личных заработков. В то же время исследователи не нашли никаких подтверждений того, что гроб использовали вторично или же, что он был украден из другого захоронения. «Это просто великолепный гроб, притом индивидуализированный, там множество подтверждающих этот факт изображений», — подчеркнула Гибсон.

Рисунки и древесина

Тщательно изучив выцветшие рисунки, ученые нашли изображение жука-скарабея и солнечного диска примерно в том месте, где руки покойного должны были лежать скрещенными. Чуть ниже специалисты идентифицировали изображение богини неба Нут, а также самого Нахта в тунике и с ожерельем на шее. «Даже если брать в расчет только эти рисунки, то необходимо признать, что они выполнены на весьма высоком уровне», — рассказала Гибсон. Кроме того, фотографии гроба в высоком разрешении показали, что при росписи гроба использовалось много зеленого цвета. «Разные цвета имели разную цену, и зеленая краска была одной из самых дорогих», — отметила Гибсон.

Специалисты также тщательно изучили дно гроба. Ранее историки считалось, что там изображен бог Ибис (его чаще всего рисовали на днищах древнеегипетских гробов), но оказалось, что, на самом деле, на гробе Нахта нарисована богиня Нейт, покровительница ткачества и мертвых. «Кто-то специально изобразил эту богиню на дне гроба – специально для мальчика, вот что удивительно. Этот кто-то, наверное, любил этого ребенка», — высказала предположение египтолог.

Ученые не смогли определить, из какого типа дерева был сделан гроб, однако они исключили платан и другие деревья, которые росли в этом регионе. Вероятнее всего, древесина для гроба была из импортированных товаров. «Что в итоге мы имеем? Мальчик-ткач, который страдал от недоедания и разных болезней, был похоронен в индивидуализированном, прекрасно украшенном гробе из импортной древесины», — подвела итог Гибсон.

Профессор Кетлин Куни (Kathlyn Cooney), египтолог из Университета Калифорнии (Лос-Анджелес, США), уже давно изучает стоимость гробов в Древнем Египте. В своей последней статье, опубликованной в сборнике «Жить вечно: египетские сокровища из Бруклинского музея» («To Live Forever: Egyptian Treasures from the Brooklyn Museum»), она отметила, что большинство египтян вообще не имели возможности купить гроб: лишь малая часть египтян имела достаточно средств, чтобы заказать себе богато расписанный гроб из дорогой древесины. «Большая часть египтян могла позволить себе лишь обернуть покойного в недорогую ткань, например, в циновку из пальмовых волокон, и захоронить его в общей могиле. Большинство людей считают, что все египтяне без исключения заказывали для себя гробы, однако археологические и письменные источники свидетельствуют о прямо противоположной ситуации», — подчеркнула исследовательница.

Но тогда каким же образом этот бедняк, мальчик-ткач, смог получить такую дорогую вещь?

Покровительство фараона или богатых родственников?

Возможно, мы никогда не узнаем правильного ответа на этот вопрос. Однако у историков есть некоторые зацепки, которые свидетельствуют, что ткач был не таким уж обычным мальчиком. Его гроб нашел во время раскопок 1903−1904 годов швейцарский египтолог Эдуард Навиль (Edouard Naville). Нахт лежал в могиле с восточной стороны от храма Ментухотепа II, построенного около 4000 лет назад. Эта могила датируется более ранним периодом, чем смерть Нахта. Судя по всему, здесь до него был захоронен как минимум еще один человек. Однако это место, расположенное так близко к храму, вероятно, считалось особенным и именно поэтому было использовано повторно.

Гибсон также отметила, что иероглифы имени Нахта читаются следующим образом: «User-ka-re Nakht», что можно перевести примерно так: «Усерхаур сильный». Исследователи предположили, что особый статус мальчика может быть каким-то образом связан с фараоном, которого звали Сетнахт Усерхаур. Он правил примерно в 1190−1186 годах до н.э. и был основателем XX династии. Согласно письменным источникам, Усерхаур получил власть в ходе гражданской войны. «Земля Египта была разрушена врагами извне, и каждый человек был лишен своего права. Земля Египта была в руках вождей и правителей городов: каждый уничтожал своих соседей, великих и малых», — записано в одном из папирусов. Усерхаур должен был объединить все эти земли силой, создать большую армию, чтобы сражаться с каждым, кто выступал против него. «Возможно, семья Нахта была на его стороне во время гражданской войны? Возможно, его отец – один из ветеранов войска фараона?», — предположили исследователи.

К сожалению, на гробе мальчика нет никаких изображений или иероглифов, связанных с родителями Нахта. Там даже не записано имя его матери. «Это довольно необычно, что на гробе нет имени матери покойного», — отметила Гибсон. Или же мальчик был родственником фараона? Гибсон считает, что мальчик не мог быть близким родственником фараона – сына или внука правителя Египта должны были, несомненно, лучше кормить, а также обучить его не ткацкому делу, а какой-то более «благородной» работе. Тем не менее, Нахт мог быть связан с фараоном каким-то иным образом.

Согласно другой теории, мальчик мог иметь родственников среди тех, кто занимался изготовлением гробов, и в таком случае ему просто повезло. А, возможно, ткачи (во всяком случае, некоторые) в Древнем Египте занимали более высокое положение, чем считалось ранее. «Все это довольно странно, но мы все-таки попытаемся узнать настоящую историю этого мальчика», — сказала Гибсон.

wonderwork.ucoz.com