Словарь древнегреческой культуры. Термины древней греции
Термины (греция)
Термины (Древняя Греция)
Авта́рки́я (от др.-греч. αὐτάρκεια — самообеспеченность, (самодостаточность) — система замкнутого воспроизводства сообщества, с минимальной зависимостью от обмена с внешней средой; экономический режим самообеспечения страны, в котором минимизируется внешний товарный оборот.
Агора́ (др.-греч. ἀγορά) — рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок (делившийся на «круги» по различным видам товаров) и нередко правительственные учреждения. Агору, как правило, окружали также галереи с ремесленными мастерскими, храмы; иногда по периметру площади возводились статуи. Очень часто агора являлась административным и экономическим центром города.
АГОРАНОМ - Полицейские чиновники этого наименования существовали во многих греческих городах; в Афинах было 10 А.; под их надзором находился преимущественно рынок. Они должны были смотреть за порядком на рынке, наказывали за и для этой цели осматривали товары, меры и весы; следили, чтобы не торговали лица, не имевшие на то права (иностранцы и метеки могли торговать, только уплатив налоги), и собирали торговые пошлины.
Апелла (греч. Ἀπέλλα) — народное собрание в Спарте. В собрании могли принимать участие только полноправные спартиаты — мужчины старше 30 лет, прошедшие полный цикл гражданского воспитания и принятые в состав одного из застольных товариществ (сисситий). Члены апеллы выбирали царей, членов герусии, эфоров, военачальников и всех низших должностных лиц.
Ареопа́г (др.-греч. Ἄρειος πάγος, буквально — «холм Ареса») — орган власти в Древних Афинах. Название получил по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя. Обладал широкой политической, судебной, контролирующей и религиозной властью.Входило в него 9 архонтов. Ареопаг являлся оплотом аристократии, позднее — олигархии. Главными функциями ареопага было наблюдение за соблюдением законов и суд по делам, связанным с убийствами.
Архо́нт (др.-греч. ἄρχων, «начальник, правитель, глава», от ἄρχη — «начало; власть») — высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах-государствах).
Аттика (от греч. - страна побережья) - полуостров, одна из крупнейших областей на юго-востоке Средн. Греции. Население А. считало себя автохтонами. Ок. X в. до н.э., при легендарном царе Тесее, оно начало объединяться под властью Афин, однако этот процесс был длительным и растянулся на столетия. К VI в. до н.э. Афины стали центром экономических и политических преобразований в А. Крупными центрами А. были Элевсин, Пирей, Форикос, Рамнунт и др.
Басиле́вс (др.-греч. βασιλεύς, также басилей, базей, базилевс, василевс) — монарх с наследственной властью в Древней Греции, а также титул византийских императоров (произносился уже с начальным «в», василевс. Басилевсами именовались также цари Скифии и Боспорского царства, ряда соседних государств.
Под «восточной деспотией» подразумевается такая форма государственной власти и одновременно такой политический режим , когда: а) полномочия главы государства неограниченны; б) светская и церковная власть объединены в одном лице; в) осуществление власти является делом многочисленного бюрократического аппарата; г) подавление личности, отсутствие свобод, самое унизительное раболепие делают всякого человека, в том числе формально свободного, рабом «порядка», традиции, веры.
ГЕЛИЭЯ - суд присяжных в Древних Афинах (VI-V вв. до н.э.). Состоял из 6000 членов, избиравшихся ежегодно по жребию из числа граждан, достигших 30-летнего возраста.Г. рассматривала жалобы на решения других судебных инстанций и была первой инстанцией по ряду важнейших дел, в т.ч. по делам о государственных и должностных преступлениях.
ГЕРОНТ (греч. geron, gerontos - старец). В Греции, в глубокой древности, старейшие, знатные по происхождению люди, бывшие советниками царей в управлении страной. Позже в Спарте так назывались члены герузии (совета старейшин), выбиравшиеся из самых уважаемых старцев.
Герусия (др.-греч. γερουσία от γέρων — старец, старейшина) — в Древней Греции совет старейшин в городах-государствах преимущественно аристократического устройства; рассматривал важные государственные дела, подлежавшие затем обсуждению в народном собрании. Число членов герусии — геронтов — и политическая роль этого органа власти в разных полисах были неодинаковы.
Декархия — коллегия правителей (десять аристократов и спартанский наместник), поставленная в конце Пелопоннесской войны спартанцами во главе малоазийских городов.
Дем (греч. δῆμος, dēmos) — территориальный округ в Древней Аттике, основная хозяйственная, культовая, политическая и административная единица начиная с конца VI века до н. э.
Демаго́г (др.-греч. δημαγωγός) — демократический лидер в Древней Греции; также популист, «народный» политик.Демагогия (др.-греч. δημαγωγία «руководство народом; заискивание у народа») — набор ораторских и полемических приёмов и средств, позволяющих ввести аудиторию в заблуждение и склонить её на свою сторону. Чаще всего применяется для достижения политических целей, в рекламе и пропаганде.
Демос — в Древней Греции свободные граждане, имеющие гражданские права, но не принадлежащие к аристократии;
Зевгиты — представители третьего (после пентакосиомедимнов и всадников), самого многочисленного, класса граждан, получавшие ежегодный доход в 200 медимнов (1 медимн равнялся 52,5 литра зерна) в год.
Илоты[1] (ед. ч. др.-греч. εἱλώτης) — в древней Спарте земледельцы, находящиеся на промежуточном положении между крепостными и рабами.
«клер» — надел (в буквальном переводе хХт5ро<; — «жребий»),- земельный участок, который, как показывает сам термин, предоставлялся по жребию.
Клерухи́я (греч. κληρουχία) — владения граждан какого-либо древнегреческого государства, располагавшиеся вне его пределов. Известны главным образом только клерухии афинян, но их имели и другие государства.[1] Для Афин клерухия была одним из средств контроля над союзниками и важными морскими путями.
Криптия (греч. κρυπτεία) — карательное мероприятие (избиение), периодически организовывавшееся спартанским рабовладельческим государством (Древняя Греция) для устрашения илотов. Такие облавы на илотов служили также воспитанию самих молодых спартиатов.
Литургия в Древней Греции — название повинности богатых граждан на общественные нужды города, в основном организация за собственный счёт выступлений хоров на государственных праздниках и содержание триер в боевой готовности.
Медимн - (μέδιμνος) — основная единица меры сыпучих тел в древней Греции. аттич. М. равнялся 52,53 литра.
Метеки, метойки (греч. Μέτοικοι, букв. «переселенцы») — в Древней Греции — класс неполноправных жителей Аттики. Метэками являлись иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда. Каждый иностранец по истечении известного срока обязан был вписаться в число метэков. Кроме того, в класс метэков поступали отпущенные на волю рабы.
мидийские Войны (490 и 480—479 гг. до н.э.) — двукратное столкновение греков с Персидской империей. Первая индийская война (названная так потому, что греки не проводили особого различия между мидянами и персами) закончилась победой греков в сухопутной битве при Марафоне (490 г. до н.э.), вторая - морским сражением при Саламине (480 г. до н.э.), а затем битвой при Платеях (479 г. до н.э.).
Обол - Единица веса (массы), равная примерно 0,65 грамма, а также серебряная, затем медная монета в Древней Греции, равная 1/6 драхмы.
О́ЙКОС, Э́КОС (греч. oikos — "жилище, дом, имущество, состояние, добро") — в Древней Греции — небольшой частный дом с многими помещениями в отличие от мегарона — большого дома или зала.
Остраки́зм («черепок, скорлупа») — в ряде древнегреческих полисов, в том числе в Древних Афинах — изгнание гражданина из государства посредством голосования черепками. В широком смысле остракизм — презрение, неприятие, осмеяние со стороны окружающего общества.
Пелопонесский союз — объединение древнегреческих полисов Пелопоннеса. Союз оформился раньше Афинской симмахии, он возник в середине VI в. до н. э. и создавался постепенно на основе отдельных соглашений между Спартой и другими полисами. Спарта, создавая Пелопоннесский союз, стремилась к лидерству в Греции и рассчитывала на помощь союзников при подавлении восстаний илотов. Другие полисы Пелопоннеса надеялись на военную поддержку Спарты в случае внешней опасности.
ПЕНТАКОСИОМЕДИМН афинский гражданин, получающий ежег. доход в 500 драхм (первая цензовая группа по конституции Солона)
Пентеконтаэтия (греч.), по Фукидиду, «ровно 50-летний временной отрезок» от битвы при Платеях в 479 до н. э. до начала Пелопоннесской войны в 431; для Афин — период высочайшего расцвета рабовладельч. демократии и культуры
Периеки (греч. περί — «вокруг» и греч. οἶκος — «дом, жилище» = «живущие вокруг»; другой вариант русскоязычного написания: «периэки») — члены одной из групп лично свободного населения Лаконии и Мессении в ту эпоху, когда на этих территориях существовало древнегреческое государство Лакедемон (иначе Спарта). Населяли в основном побережье и предгорные районы.
СИСАХФИЯ — единоврем. отмена поземельной задолженности, направл. против знати и заимодавцев. Благодаря этой мере афинск. архонту Солону в 594 до н.э. удалось преодолеть явно революц. ситуацию, сложивш. в Аттике.
Сисситии — в Древней Греции, прежде всего среди дорийцев — совместные трапезы для граждан, более всего известны на Крите и в Спарте, также упоминаются в Мегарах и Коринфе. Совместные пиры героев упоминаются еще Гомером. У спартанцев эти трапезы также назывались фидитии, а на Крите — андрии.
Совет четырехсот высший орган управления в Афинском государстве. Формировался путем выборов из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждой филы на 1 год. Сч. учрежден Солоном.
Тала́нт (др.-греч. τάλαντον, лат. talentum) — единица массы и счётно-денежная единица, использовавшаяся в античные времена в Европе, Передней Азии и Северной Африке. В Римской империи талант соответствовал массе воды, по объёму равной одной стандартной амфоре (то есть 1 кубическому римскому футу, или 26,027 литра).
Тира́н (от греч. τύραννος, týrannos) — в Древней Греции (в основном в VII——VI веках до н. э.) лицо, насильственно захватившее власть; таким образом, слово употреблялось в смысле современного «диктатор».
Трапезиты — полурегулярная лёгкая конница византийцев, действовавшая партизанской тактикой. Были вооружены пиками-контарионами, дротиками и мечом. Из защиты — щит.
ТРИЕРА — ГРЕЧЕСКИЙ ВОЕННЫЙ КОРАБЛЬ. У нее было три яруса весел. Экипаж триеры (не считая гребцов, которых на борту было 170) составляли 20 матросов и 12 солдат.
Фи́ла (греч. φυλή) — в древней Аттике — родовое объединение, община. Позже филами стали называться территориальные единицы Аттики, населённые этими общинами.
Фра́трия (греч. φρατρία, phratría — братство) — форма социальной организации (промежуточная между родом и филой) в Афинах и других государствах доклассической Греции. Члены фратрии, как правило, имели общие органы самоуправления,
Эвпатри́ды, Евпатриды (др.-греч. Εὐπατρίδαι — от εὖ, «хороший, славный» и πατήρ, «отец» — букв. «благородные») — древнейшая аттическая аристократия, лишённая реформами Солона преимуществ перед остальными гражданами Афин
Эйсфора - В обычное время граждане греческих полисов прямых налогов не платили, и эйсфора каждый раз вводилась как единовременный налог специальным декретом народного собрания, которое шло на эту меру очень неохотно.
Экклесия (др.-греч. ἐκκλησία) — в Древней Греции высший орган государственной власти, народное собрание. В Афинах в V веке до н. э. экклесией назывался верховный орган государства, осуществлявший законодательную, исполнительную и судебную власть.
Э́ллины (от греч. Έλληνες) — самоназвание греков. В современном русском языке обычно используется для обозначения жителей Древней Греции.
Эмпорий (греч. emporion) - место (или местность), служившее складом для товаров, перевозившихся по морю. На месте э. часто основывались колонии, например в Сев. Причерноморье. Наиболее известный в Элладе э. находился на территории афинского порта Пирей.
Эргастерии — (греч. ergasteria, от ergázornai работаю) в Древней Греции, на эллинистическом Востоке, затем в восточных провинциях Римской империи и позднее в Византии ремесленные мастерские. Как правило, в них использовался рабский труд.
Эфорат (греч. ephoroi, букв. - наблюдатели), в Спарте коллегия высших должностных лиц, оплот олигархического режима.
studfiles.net
Термины по истории древней греции
АВТАРКИЯ - (греч. аutarkeia- самостоятельный) - экономическая и политическая независимость полисов, их самостоятельный, самодовлеющий характер.
АВТОКРАТОР - (греч.auto- само,kratos- властный) - звание единоличного предводителя, какого - либо греческого союза. Например, стратегами - автократорами Коринфского союза, созданного для борьбы с персами, являлись Филипп и Александр Македонский.
АВТОХТОНЫ- (греч.autos- сам,chthon- земля: родившиеся из самой земли), коренные обитатели данной страны, туземцы.
АГЕЛА - (греч а - стадо) - воспитательные группы полноправных юношей до 17 лет в Спарте Целью агел была подготовка настоящих воинов путем жестких физических упражнении.
АГОН - (греч. аgon- борьба) - античный принцип соревновательности, состязательности, охватывающий все виды человеческой деятельности, начиная от спорта, заканчивая агонами в ремесле, пении, поэзии, философии
АКАДЕМИЯ - (греч.akademia) - роща, посвященная мифическому герою Академу на окраине Афин, где находился гимнасий и про ходили встречи молодежи с интересными людьми Академию в начале 4 века до н. э. о для своих занятий философ Платон. Слово стало обозначает место где занимаются наукой.
АКРОПОЛЬ - (греч.akros- верхний,polis- город) - укрепленная часть города, цитадель, занимающая в полисе господствующую высоту. В Афинах, стараниями стратега Перикла, в последней трети 5 века до н. э. Акрополь стал роскошным архитектурным центром города.
АМФИКТИОНИЯ - (греч.amphiktionos- соседи) - религиозно - политический союз племен и полисов, созданный для решения общих проблем и не допущения конфликтов, часто на основе какого - либо уважаемого храма. Например, известна Дельфийская амфиктиония при храме бога Аполлона в Дельфах.
АПЕЛЛА - (греч.apella- народное собрание) — собрание полноправных граждан свыше 30 лет в Спарте для решения политических, военных и иных вопросов. Апелла собиралась на берегу реки Эврот. Считалась высшим законодательным органом власти, реально просто утверждала предложенные царями или герусией решения.
АРЕОПАГ - (греч.Areos- Арей,pagos- холм) - первоначально совет родовых старейшин в Афинах. Заседал на холме, посвящен ном богу войны Аресу на Акрополе. По мере развития демократии постепенно терял политической и военное значение. После реформы Эфиальта 462 года до н.э. превратился в верховный уголовный суд по делам об умышленных убийствах и святотатстве.
АРИСТОКРАТ - (греч.aristoi- лучший) - представитель родовой аристократии в полисах.
АРИСТОКРАТИЯ - (греч.aristois- лучшие,kratos- власть) - система правления в полисах, когда высшие государственные должности сконцентрированы в руках представителей родовой знати. Наиболее яркий пример - Спарта.
АРХОНТ - (греч.arhontos- правитель, начальствующий) - член афинского Ареопага, первоначально назначался пожизненно, за тем выбирался из числа наиболее уважаемых граждан полиса.
АРХЭ - (греч.arche- господство, власть) - Второй этап существования Афинского морского союза, возникшего как объединение греч. полисов под предводительством Афин после греко-персидских войн 80- 70 гг. 5 века до н.э. В Архэ входило около 200 полисов, казна союза находилась в Афинах. Архэ распалось после поражения Афин в Пелопоннесской войне в 404 году до н.э.
БАСИЛЕЙ - (греч.basileos- вождь) - в Микенский период Греции правитель небольшого государства, в эпоху Гомера глава племени или общины, обладавший всеми видами власти. В Спарте - титул царя.
БУЛЕ - (греч.bule- совет) - По реформе Солона Совет 400, затем по реформе Клисфена Совет 500 в Афинах. Избирался сроком на один год по 50 человек от 10 территориальных фил. Готовил повестку для Народных Собраний, обладал распорядительной властью.
ВАРВАР - (греч.barbaros- чужеземец) - презрительное название не эллинов, людей говорящих на не понятном языке.
ВСАДНИКИ - (греч.hippeus- класс всадников) - особое сословие богатых граждан полиса, способных содержать боевого коня. Вторая категория афинских граждан по реформам Солона - люди, имевшие годовой доход в 300 медимнов. Обладали всей пол нотой гражданских прав.
ГЕКАТОМБА - (греч. 1iе1а - сто быков) - крупное торжественное жертвоприношение от лица всей общины, посвященное какому - либо празднику или событию.
ГЕЛИЭЯ - (греч.heliaia- суд) - общегражданский суд созданный Солоном в 594 году до н.э. Состоял из 6000 гелиастов из всех сословий, избираемых жребием на Народном Собрании. Занимался разбором уголовных и гражданских дел, принимал отчеты полисных магистратов.
ГЕОМОРЫ - (греч.geomoroi- земледельцы) - в период архаики сельскохозяйственное население Эллады. Обычно простые крестьяне.
ГЕРУСИЯ - (греч.gerusia- собрание стариков) - Совет старейшин-геронтов в Спарте, состоящий из 28 геронтов и двух царей. Обладал исполнительной и законодательной властью. Геронты должны быть не моложе 60-ти лет, избирались на заседании апеллы пожизненно.
ГЕТЕРА - (греч.hetaira- подруга) - образованная не замужняя женщина, находящаяся на содержании состоятельных граждан полисов.
ГЕТЕРИЯ - (греч.hetairia- союз друзей) - первоначально группы молодых аристократов, позже в полисах тайные антидемократические союзы аристократов.
ГЛИПТИКА - (греч.gliphio- вырезаю) - искусство резьбы по камню.
ГОМЕИ - (греч.gomoios- равные) - свободные полноправные спартиаты, граждане Спарты, высшая категория спартанской общины. По преданию их насчитывалось около 10000 человек.
ГОПЛИТ - (греч.hoplon- оружие) - тяжеловооруженные воины, имеющие щит, шлем, панцирь, меч и копье. Сражались обычно в фаланге.
ДЕМ - (греч.Dem– округ) - одна из ста территориальных единиц в Аттике, установленная реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ДЕМАГОГ - (греч.demegorio- говорящий перед народом) - в эпоху расцвета полисов политический деятель, пользующийся поддержкой демоса. В период кризиса полиса демагог - ловкий беспринципный политик, манипулирующий общественный сознанием.
ДЕМИУРГИ - (греч.demiurgos- ремесленник) - в полисах ремесленники. Позже в переносном смысле слова - творцы, созидатели.
ДЕМОКРАТИЯ - (греч.demos- народ,kratos- власть) - система организации полисной власти, при которой реальными полномочиями обладали Народное собрание и народный суд. Все граждане имели право избираться на должности любых полисных магистратов.
ДЕМОС - (греч.demos- народ) - свободное полноправное население полисов, обладающее всей полнотой прав.
ДИАКРИИ - (греч.Deakria- горная часть Аттики) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Лидером являлся Писистрат. Партия выступала за радикальное продолжение реформ.
ДИАЛОГ - (греч.dialogos- разговор двоих) - излюбленная форма раз мышления и рассуждения в Элладе. Она представляла собой как бы возможный спор - обсуждение двумя собеседниками некоего вопроса.
ДОКИМАСИЯ - (греч.docimasia- испытание) - проверка членов гражданской общины на соответствие их общественного статуса или имущественного положения.
ЗЕВГИТЫ - (греч.zevgites- упряжка быков) - граждане - середняки, третья цензовая группа афинских граждан по реформе Солона, имеющие ежегодный доход в размере 200 медимнов. Составляли основу полисного коллектива.
ИЛОТ - (греч.hilot- изгнанные) - покоренное спартанцами население Мессении в Пелопоннессе, низведенное до положёния государственных рабов, обслуживающих свободных спартиатов.
КЛЕРУХИЯ - (греч.kleruchia- надел) - военно-земледельческая колония, члены которой не теряли прав граждан материнского полиса.
КОМЕДИЯ - (греч.komos- веселое шествие,ode- песня) - первоначально веселые шуточные, часто скабрезные песни крестьян во время праздника бога вина Диониса. Затем театральный жанр. Наиболее известным античным комедиографом был афинянин Аристофан.
КРИПТИЯ - (греч.kriptos- скрытый, тайный) - особые тайные экспедиции спартанских юношей с целью убийства илотов, носившие характер инициаций.
КСЕН - (греч.ksenos- гость, чужой). - гражданин полиса, связанный узами гостеприимства, побратимства с человеком из другой общины.
ЛИТУРГИЯ - (греч.leiturgia- общественная служба) - специальный налог на богатых граждан в полисах. Как правило, существовал в виде хорегии и триерархии.
ЛОГОГРАФ - (греч.logos- слово,graphe- описание) - название первых греческих историков, описывавших историю своих родных полисов.
МЕТЕК - (греч.metek- чужак) - переселенцы из других полисов, живущий на территории чужой общины без получения гражданских прав.
МИСТЕРИИ - (греч.mysterion- тайна) - тайные закрытые религиозные священнодействия. Известны вакхические и элевсинские.
МУЗЕЙ, МУСЕЙОН - (греч.Mythoi- Музы) - храм, посвященный Музам, богиням - покровителям различных видов творчества. Известен Александрийский Музей, центр эллинистической науки и культуры.
НЕОДАМОДЫ - (греч.neodamodes- новый гражданин) - новые, недавно введенные в гражданский статус люди в Спарте. Ими могли стать периэки и илоты, доказавшие свою исключительную верность Спарте. Обычно пополнение рядов граждан совершалось после крупных войн, где спартиаты несли большие потери.
НОМОФЕТ - (греч.nomotetes- законодатель) - законодатель в полисах.
ОБЫ - (греч. оbе - часть народа) поселения граждан в Лакедемоне. Столица этого государства, Спарта состояла из пяти об, называемых так же комами.
ОЙКОС - (греч.oikos- дом, жилище) - хозяйство гражданина, его дом, семья.
ОЙКИСТ - (греч.oikistes- основатель колонии) - глава коллектива, создающего колонию, часто инициатор самого выведения колонии.
ОЙКУМЕНА - (греч.oikumena- обитаемая земля) - заселенная, обжитая людьми территория Земли.
ОЛИГАРХИЯ - (греч.oligos- немногий,archer- власть) - система власти в полисах, где реальными управленческими полномочиями обладали наиболее богатые граждане, то есть представители высших цензовых разрядов.
ОРАКУЛ - (греч.oracl- предсказание) - предсказание, выдержанное в стихотворной форме, полученное от пифий по какому - либо поводу или в ответ на запрос. Часто знамение.
ОРХЕСТРА - (греч.orchestra- площадка) - место для хора в античном театре.
ОСТРАКИЗМ - (греч.ostrakon- глиняный черепок) - изгнание потенциальных тиранов из полиса путем тайного голосования надписями на черепках. Остракизм проводился раз в несколько лет на Народном Собрании. Введен в 509 году до н.э. Клисфеном. Подвергнувшиеся остракизму изгонялись из полиса на 10 лет без конфискации имущества.
ОХЛОКРАТИЯ - (греч.ochlos- толпа,kratos- власть) - система власти, когда власть в полисах оказывалась у граждан низших цензовых разрядов. Синоним не управляемой вольницы.
ПАНАФИНЕИ - (греч.Panaphenaina) - ежегодный праздник в Аттике в честь богини Афины.
ПАРАЛЫ - (греч.paralos- прибрежный) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы средних слоев населения, связанным с ремеслом, торговлей, мореплаванием. Выступала за укрепление реформ Солона. Лидерами являлся Мегакл Алкмеонид.
ПЕДИЭИ - (греч.pedias- равнина) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы аристократов - землевладельцев, выступавших против реформ Солона. Лидерами являлись Гиггпоклид и Ликург.
ПЕЛЬТАСТ - (греч.pelte- щит) - тип средне вооруженного воина, появившийся в начале 4 века до н.э. после реформы афинского полководца Ификрата.
ПЕНТАКОСИОМЕДИМНЫ - (греч.Pentacos- пятьсот,medimnos- мера зерна) - высший цензовый разряд по реформе Солона, имеющий в год 500 медимнов зерна. Граждане, имеющие право занимать высшие государственные должности.
ПЕРИЭКИ - (греч.peri- вокруг,oikos- живущий) - не полноправная часть населения Спарты, по своему статусу занимавшие промежуточное положение между спартиатами и илотами. Не имея политических прав, они, тем не менее, имели право на занятие ремеслом и торговлей.
ПЕДОНОМ - (Греч.paideutes- воспитатель) -учитель в древнегреческих школах.
ПИФИЯ - (греч.pyphia- предсказательница) - жрица при храме бога Аполлона в Дельфах, которая, находясь в состоянии наркотического возбуждения, предсказывала будущее в ответ на запросы, то есть давала так называемые оракулы.
ПОЛИС - (греч.polis- город, государство, община) - гражданское сообщество, особая форма общины в эпоху античности, самоуправляющийся раннегосударственный коллектив.
ПРИТАНЕЯ - (греч.pritaneia- председательство) - группа в 50 человек, представляющая в Совете 500 одну из городских фил, получавшая по очереди на месяц властные полномочия.
ПРОСТАТ - (греч.prostates- защитник, покровитель) - политик - за щитник демоса в период социальных преобразований в по лисах.
РИТОРИКА - (греч.rhetor- оратор) - наука о законах красноречия, умение выстраивать свое выступление перед публикой.
СЕЙСАХФИЯ - (греч.seisachteia- стряхивание от бремени) - мероприятие, проведенное в Афинах реформатором Солоном. Ее суть заключалась в списании всех долгов земледельцев. Внешне это производилось в виде выбрасывания с земель крестьян закладных камней, на которых писались суммы долгов.
СИММАХИЯ - (греч.syn- вместе,machomai- сражаюсь) - военный союз греческих полисов направленный против общего врага. Существовала Делосская симмахия, основанная в 479 году до н.э. под эгидой Афин, для продолжения борьбы против персов. Считалась союзом равных, но из-за чрезмерной гегемонии Афин позже переродилась в Архэ - Первый Афинский морской союз.
СИССИТИЯ - (греч.syssytos- сотрапезник) - обязательные общественные обеды в Спарте, введенные по реформам Ликурга Одновременно сиссития была общественной и военной единицей, «союзом палатки», в которую входило до 20 человек, связанных между собой отношениями дружбы и родства.
СОФИСТ - (греч.sophistes- мудрец) - профессиональный платный учитель философии и риторики в полисах Эллады, для которого не существовало моральных или религиозных ценностей. На рубеже 5 - 4 веков до н.э. в Афинах наиболее прославились Протагор и Горгий.
СТРАТЕГ - (греч.strategos- ведущий войска) - член коллегии 10 стратегов в Афинах по реформе Клисфена. Обладали всей полно той власти, избирались на один год, командовали по очереди. Позже в более широком смысле слова - командующий армией.
ТЕАТР - (греч.teates- зритель) - место, где осуществлялись постановки трагедий, драм и комедий. Возникновение театра связано с праздником Великих дионисий, утвержденным тираном Афин Писистратом в середине б века до н.э.
ТИРАН - (греч.tyrannos- властитель) - не легитимный правитель, узурпатор власти в полисах.
ТИРАНИЯ - (греч.tyrannis- неограниченная власть) - форма единоличного господства в полисах, установленная обычно насильственным путем. Различают раннюю, или Старшую тиранию, способствовавшую ослаблению власти родовой аристократии и позднюю, или Младшую, откровенно эгоистическую и лишенную прогрессивного значения.
ТРАГЕДИЯ - (греч.tragos- козел,ode- песнь) - изначально гимны на религиозные и мифологические темы, исполнявшиеся на полисных праздниках людьми, наряжавшимися сатирами, мифическими козлоногими существами. Затем после появления особых актеров, отвечающих хору, трагедии привели к появлению греческого театра, где они играли ведущую роль как особый род выступления.
ТРАПЕЗИТЫ - (греч.trapedza- стол менялы) - менялы, банкиры и ростовщики в полисах. Так же члены торгово-банковских сообществ.
ТРИЕРА - (греч.trieres- три ряда гребцов) - основной тип гребного боевого корабля эллинов, принимавший на борт до 400 человек, часто использовавший в качестве средства боя укреп ленный на носу судна таран.
ТРИЕРАРХИЯ - (греч.trierarchia- командование кораблем) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период войны на свои средства строить для полиса боевые корабли и оплачивать службу экипажа. Одна из разновидностей литургии.
ТРИТТИЯ - (греч.trittys- треть) - третья часть территориальной филы, введенная афинским реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ФАЛАНГА - (греч.phalanx- ствол) - боевое построение и сам принцип ведения боя, когда воины действуют плотными колоннами гоплитов, состоящих из 8 - 30 шеренг, ощетинившихся копьями.
ФЕТЫ - (греч.pheticos- поденщики) - название низшей четвертой цензовой категории афинских граждан по реформе Солона в 394 году до н.э. до реформ Перикла феты не имели право занимать высшие государственные посты.
ФИЛА - (греч.phyle- племя) - родоплеменное объединение в Элладе на первых этапах греческой истории. Например, в Аттике насчитывалось четыре родовые филы. Затем, после реформ Клисфена филы стали территориальными единицами. В Аттике их стало 10.
ФОРОС - (греч.phoros- сбор) - специальный денежный или натуральный налог на членов делосской симмахии - афинской Архэ.
ФРАТРИЯ - (греч.phratria- братство) - в раннее время объединение братских родов (старших и младших). Позднее, родовое религиозное объединение.
ХОРА - (греч.chora- район) - сельская округа полиса, место проживания земле владельцев.
ХОРЕГИЯ - (греч. сhоrе - опека об артистах) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период подготовки к театральным представлениям оплачивать постановку той или иной драмs, трагедии или комедии, и работу актеров. Одна из разновидностей литургии.
ЭККЛЕСИЯ - (греч. ессlеsia- сходка) - народное собрание в полисах, высший законодательный орган власти, контролирующий при этом деятельность всей властной системы и полисных магистратов.
ЭЛЛИН - (греч.) - самоназвание греков, представлявших себя в виде потомков мифического прародителя Эллина. У него, в свою очередь, были сыновья Ион, Эол и Дор, от которых произошли основные эллинские племена.
ЭПИГОНЫ - (греч. ерigones- родившиеся после) - дети диадохов, то есть сподвижников Александра Македонского, так же участвовавшие в борьбе за власть после его смерти.
ЭПИСТАТ - (греч. ерistasia- глава) - глава Совета 500 в Афинах, заново избираемый каждый день.
ЭПОНИМ - (греч. ерiоnоmа - дающий имя) - тот, чье имя давалось году, городу, местности и т. д. Особый эпитет первого из 9 афинских архонтов, по имени которого именовался год.
ЭПОС - (греч. ероs- слово, рассказ) - литературный поэтический жанр, которым писали авторы (аэды и рапсоды) на героические и нравственные темы.
ЭСИМНЕТ - (греч. аisymnetes- судья) - общественный посредник, при миритель враждующих групп населения в период реформ. Например, Солон. Так же должностные лица и судьи в полисах.
ЭФЕБИЯ - (греч. ерfiеbо - юноша) - государственное воспитательное объединение в полисах, где проходили двухлетнюю военную службу юноши, достигшие 18 лет.
ЭФОР - (греч. ерhoros- наблюдатели) - члены коллегии пяти в Спарте. Высший контрольный орган власти, имевший право собирать апеллу, герусию и лишать власти царей.
ЭФОРАТ - (греч. еphoros- наблюдатели) - коллегия Пяти в Спарте. Орган власти присматривающий за царями и контролирующий выполнение законов Ликурга и других постановлений гражданами Спарты.
studfiles.net
Словарь древнегреческой культуры • Arzamas
Дельфийский оракул. Роспись краснофигурного килика. Аттика, 440–430 годы до н. э. Килик — плоская чаша на ножке с двумя ручками.
Wikimedia Commons
В русском, как и во многих других языках, слово «оракул» имеет два значения: святилище, в которое обращались за прорицанием, и само прорицание. Главным богом-прорицателем в Греции считался Аполлон, затем — Зевс (Аполлон, впрочем, воспринимался как своего рода «наместник Зевса на земле», возвещающий в своих святилищах его волю). Основной целью вопрошающих было не узнать будущее, а получить разъяснения по поводу настоящего или прошлого. Причем вопросы оракулу всегда формулировались так, чтобы снизить вероятность ошибки и недопонимания. К примеру, греческий историк Ксенофонт спрашивал у Дельфийского оракула не о том, присоединиться ли ему к походу царевича Кира, а о том, каким богам принести жертву, чтобы поход прошел благополучно.
Самым древним греческим оракулом была Додона, святилище Зевса в Эпире. Согласно античной традиции, местные жрецы интерпретировали шелест листьев священного дуба Зевса — как именно, не сообщается. Существовали оракулы, основанные на принципе так называемой инкубации, когда вопрошающий проводил какое-то время в святилище в состоянии сна, или полуобморока, или транса; во сне его посещало видение, которое затем ему помогали истолковывать жрецы. Но в большинстве случаев прорицания осуществлялись посредством так называемой вдохновенной дивинации, когда жрец или жрица выступал как медиум, устами которого говорило божество.
Именно так прорицал самый знаменитый из всех греческих оракулов — пифó (или пифия) в святилище Аполлона в Дельфах. Ни об одном оракуле не известно так много — и в то же время ни об одном не ведется столько споров, как об этом храме на склоне горы Парнас у Кастальского источника.
Согласно дельфийскому мифу, название «пифо» происходит от имени убитого в этом месте Аполлоном дракона Пифона: тело дракона бог бросил гнить (pytho) на том самом месте, где был воздвигнут храм. Что касается названия Дельфы, миф гласит, что Аполлон, превратившись в дельфина (delphis), явился неким плывшим на корабле критянам и сделал их жрецами в своем святилище.
Основной жреческий персонал Дельф состоял из жрецов, происходивших от тех самых критян, их пяти помощников и самой прорицательницы пифии. Это была женщина местного происхождения, из простой семьи, которая после принятия жреческого сана оставалась в храме пожизненно, соблюдая обет безбрачия. В начале пифия прорицала только раз в году, но с ростом популярности святилища стала делать это каждый месяц, всегда седьмого числа, поскольку этот день считался священным днем Аполлона. Омывшись в Кастальском источнике, пифия заходила во внутреннюю закрытую часть храма (адитон), садилась на треножник (большую полукруглую закрытую чашу на высокой трехногой подставке) и, видимо, впадала в транс. В этот момент в нее «вселялся» бог Аполлон и прорицал ее устами. О природе этого транса до сих пор ведутся споры: одни исследователи считают, что транс был вызван какой-то реальной наркотической либо ядовитой субстанцией (к примеру, небольшим количеством синильной кислоты, содержащейся в лавровых листьях, которые она якобы жевала), другие, напротив, полагают, что экстатическое состояние пифии было в чистом виде автогенным. До недавнего времени ученые скептически относились к сообщениям античных авторов о том, что пифия дышала некими парами, поднимавшимися из трещины в скале, расположенной под адитоном, но недавние археологические раскопки подтвердили, что адитон находился над расщелиной, из которой поднимались пары газа этилена, обладающего сильным наркотическим действием.
Чаще всего к Дельфийскому оракулу обращались не частные лица, а города — главным образом по вопросам, связанным с установлением культа и с основанием колоний. Видимо, расцвет Дельфийского святилища в VIII веке связан именно с греческой колонизацией — ни одна колония не основывалась без обращения в Дельфы, и Аполлон считался богом-покровителем колонистов.
arzamas.academy
ТЕРМИНЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Количество просмотров публикации ТЕРМИНЫ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ - 2634
АВТАРКИЯ -(греч. аutarkeia - самостоятельный) - экономическая и политическая независимость полисов, их самостоятельный, самодовлеющий характер.
АВТОКРАТОР -(греч. auto - само, kratos - властный) - звание единоличного предводителя, какого - либо греческого союза. К примеру, стратегами - автократорами Коринфского союза, созданного для борьбы с персами, являлись Филипп и Александр Македонский.
АВТОХТОНЫ-(греч. autos - сам, chthon - земля: родившиеся из самой земли), коренные обитатели данной страны, туземцы.
АГЕЛА -(греч а - стадо) - воспитательные группы полноправных юношей до 17 лет в Спарте Целью агел была подготовка настоящих воинов путем жестких физических упражнении.
АГОН -(греч. аgon - борьба) - античный принцип соревновательности, состязательности, охватывающий все виды человеческой деятельности, начиная от спорта͵ заканчивая агонами в ремесле, пении, поэзии, философии
АКАДЕМИЯ -(греч. akademia) - роща, посвященная мифическому герою Академу на окраине Афин, где находился гимнасий и про ходили встречи молодежи с интересными людьми Академию в начале 4 века до н. э. о для своих занятий философ Платон. Слово стало обозначает место где занимаются наукой.
АКРОПОЛЬ -(греч. akros - верхний, polis - город) - укрепленная часть города, цитадель, занимающая в полисе господствующую высоту. В Афинах, стараниями стратега Перикла, в последней трети 5 века до н. э. Акрополь стал роскошным архитектурным центром города.
АМФИКТИОНИЯ -(греч. amphiktionos - соседи) - религиозно - политический союз племен и полисов, созданный для решения общих проблем и не допущения конфликтов, часто на базе какого - либо уважаемого храма. К примеру, известна Дельфийская амфиктиония при храме бога Аполлона в Дельфах.
АПЕЛЛА -(греч. apella - народное собрание) — собрание полноправных граждан свыше 30 лет в Спарте для решения политических, военных и иных вопросов. Апелла собиралась на берегу реки Эврот. Считалась высшим законодательным органом власти, реально просто утверждала предложенные царями или герусией решения.
АРЕОПАГ -(греч. Areos - Арей, pagos - холм) - первоначально совет родовых старейшин в Афинах. Заседал на холме, посвящен ном богу войны Аресу на Акрополе. По мере развития демократии постепенно терял политической и военное значение. После реформы Эфиальта 462 года до н.э. превратился в верховный уголовный суд по делам об умышленных убийствах и святотатстве.
АРИСТОКРАТ -(греч. aristoi - лучший) - представитель родовой аристократии в полисах.
АРИСТОКРАТИЯ -(греч. aristois - лучшие, kratos - власть) - система правления в полисах, когда высшие государственные должности сконцентрированы в руках представителей родовой знати. Наиболее яркий пример - Спарта.
АРХОНТ -(греч. arhontos - правитель, начальствующий) - член афинского Ареопага, первоначально назначался пожизненно, за тем выбирался из числа наиболее уважаемых граждан полиса.
АРХЭ -(греч. arche - господство, власть) - Второй этап существования Афинского морского союза, возникшего как объединение греч. полисов под предводительством Афин после греко-персидских войн 80- 70 гᴦ. 5 века до н.э. В Архэ входило около 200 полисов, казна союза находилась в Афинах. Архэ распалось после поражения Афин в Пелопоннесской войне в 404 году до н.э.
БАСИЛЕЙ -(греч. basileos - вождь) - в Микенский период Греции правитель небольшого государства, в эпоху Гомера глава племени или общины, обладавший всеми видами власти. В Спарте - титул царя.
БУЛЕ -(греч. bule - совет) - По реформе Солона Совет 400, затем по реформе Клисфена Совет 500 в Афинах. Избирался сроком на один год по 50 человек от 10 территориальных фил. Готовил повестку для Народных Собраний, обладал распорядительной властью.
ВАРВАР -(греч. barbaros - чужеземец) - презрительное название не эллинов, людей говорящих на не понятном языке.
ВСАДНИКИ -(греч.hippeus - класс всадников) - особое сословие богатых граждан полиса, способных содержать боевого коня. Вторая категория афинских граждан по реформам Солона - люди, имевшие годовой доход в 300 медимнов. Обладали всей пол нотой гражданских прав.
ГЕКАТОМБА -(греч. 1iе1а - сто быков) - крупное торжественное жертвоприношение от лица всей общины, посвященное какому - либо празднику или событию.
ГЕЛИЭЯ -(греч. heliaia - суд) - общегражданский суд созданный Солоном в 594 году до н.э. Состоял из 6000 гелиастов из всех сословий, избираемых жребием на Народном Собрании. Занимался разбором уголовных и гражданских дел, принимал отчеты полисных магистратов.
ГЕОМОРЫ -(греч. geomoroi - земледельцы) - в период архаики сельскохозяйственное население Эллады. Обычно простые крестьяне.
ГЕРУСИЯ -(греч. gerusia - собрание стариков) - Совет старейшин-геронтов в Спарте, состоящий из 28 геронтов и двух царей. Обладал исполнительной и законодательной властью. Геронты должны быть не моложе 60-ти лет, избирались на заседании апеллы пожизненно.
ГЕТЕРА -(греч. hetaira - подруга) - образованная не замужняя женщина, находящаяся на содержании состоятельных граждан полисов.
ГЕТЕРИЯ -(греч. hetairia - союз друзей) - первоначально группы молодых аристократов, позже в полисах тайные антидемократические союзы аристократов.
ГЛИПТИКА -(греч. gliphio - вырезаю) - искусство резьбы по камню.
ГОМЕИ -(греч. gomoios - равные) - свободные полноправные спартиаты, граждане Спарты, высшая категория спартанской общины. По преданию их насчитывалось около 10000 человек.
ГОПЛИТ -(греч. hoplon - оружие) - тяжеловооруженные воины, имеющие щит, шлем, панцирь, меч и копье. Сражались обычно в фаланге.
ДЕМ -(греч. Dem – округ) - одна из ста территориальных единиц в Аттике, установленная реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ДЕМАГОГ -(греч. demegorio - говорящий перед народом) - в эпоху расцвета полисов политический деятель, пользующийся поддержкой демоса. В период кризиса полиса демагог - ловкий беспринципный политик, манипулирующий общественный сознанием.
ДЕМИУРГИ -(греч. demiurgos - ремесленник) - в полисах ремесленники. Позже в переносном смысле слова - творцы, созидатели.
ДЕМОКРАТИЯ -(греч. demos - народ, kratos - власть) - система организации полисной власти, при которой реальными полномочиями обладали Народное собрание и народный суд. Все граждане имели право избираться на должности любых полисных магистратов.
ДИАКРИИ -(греч. Deakria - горная часть Аттики) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Лидером являлся Писистрат. Партия выступала за радикальное продолжение реформ.
ДИАЛОГ -(греч. dialogos - разговор двоих) - излюбленная форма раз мышления и рассуждения в Элладе. Она представляла собой как бы возможный спор - обсуждение двумя собеседниками некоего вопроса.
ДОКИМАСИЯ -(греч. docimasia - испытание) - проверка членов гражданской общины на соответствие их общественного статуса или имущественного положения.
ЗЕВГИТЫ -(греч. zevgites - упряжка быков) - граждане - середняки, третья цензовая группа афинских граждан по реформе Солона, имеющие ежегодный доход в размере 200 медимнов. Составляли основу полисного коллектива.
ИЛОТ -(греч. hilot - изгнанные) - покоренное спартанцами население Мессении в Пелопоннессе, низведенное до положёния государственных рабов, обслуживающих свободных спартиатов.
КЛЕРУХИЯ -(греч. kleruchia - надел) - военно-земледельческая колония, члены которой не теряли прав граждан материнского полиса.
КОМЕДИЯ -(греч. komos - веселое шествие, ode - песня) - первоначально веселые шуточные, часто скабрезные песни крестьян во время праздника бога вина Диониса. Далее театральный жанр. Размещено на реф.рфНаиболее известным античным комедиографом был афинянин Аристофан.
КРИПТИЯ -(греч. kriptos - скрытый, тайный) - особые тайные экспедиции спартанских юношей с целью убийства илотов, носившие характер инициаций.
КСЕН -(греч. ksenos - гость, чужой). - гражданин полиса, связанный узами гостеприимства, побратимства с человеком из другой общины.
ЛИТУРГИЯ -(греч. leiturgia - общественная служба) - специальный налог на богатых граждан в полисах. Как правило, существовал в виде хорегии и триерархии.
ЛОГОГРАФ -(греч. logos- слово, graphe - описание) - название первых греческих историков, описывавших историю своих родных полисов.
МЕТЕК -(греч. metek - чужак) - переселенцы из других полисов, живущий на территории чужой общины без получения гражданских прав.
МИСТЕРИИ -(греч. mysterion - тайна) - тайные закрытые религиозные священнодействия. Известны вакхические и элевсинские.
МУЗЕЙ, МУСЕЙОН -(греч. Mythoi - Музы) - храм, посвященный Музам, богиням - покровителям различных видов творчества. Известен Александрийский Музей, центр эллинистической науки и культуры.
НЕОДАМОДЫ -(греч. neodamodes - новый гражданин) - новые, недавно введенные в гражданский статус люди в Спарте. Ими могли стать периэки и илоты, доказавшие свою исключительную верность Спарте. Обычно пополнение рядов граждан совершалось после крупных войн, где спартиаты несли большие потери.
НОМОФЕТ -(греч. nomotetes - законодатель) - законодатель в полисах.
ОБЫ -(греч. оbе - часть народа) поселения граждан в Лакедемоне. Столица этого государства, Спарта состояла из пяти об, называемых так же комами.
ОЙКОС -(греч. oikos - дом, жилище) - хозяйство гражданина, его дом, семья.
ОЙКИСТ -(греч. oikistes - основатель колонии) - глава коллектива, создающего колонию, часто инициатор самого выведения колонии.
ОЙКУМЕНА -(греч. oikumena - обитаемая земля) - заселенная, обжитая людьми территория Земли.
ОЛИГАРХИЯ -(греч. oligos- немногий, archer - власть) - система власти в полисах, где реальными управленческими полномочиями обладали наиболее богатые граждане, то есть представители высших цензовых разрядов.
ОРАКУЛ -(греч. oracl - предсказание) - предсказание, выдержанное в стихотворной форме, полученное от пифий по какому - либо поводу или в ответ на запрос. Часто знамение.
ОРХЕСТРА -(греч. orchestra - площадка) - место для хора в античном театре.
ОСТРАКИЗМ -(греч. ostrakon - глиняный черепок) - изгнание потенциальных тиранов из полиса путем тайного голосования надписями на черепках. Остракизм проводился раз в несколько лет на Народном Собрании. Введен в 509 году до н.э. Клисфеном. Подвергнувшиеся остракизму изгонялись из полиса на 10 лет без конфискации имущества.
ОХЛОКРАТИЯ -(греч. ochlos - толпа, kratos - власть) - система власти, когда власть в полисах оказывалась у граждан низших цензовых разрядов. Синоним не управляемой вольницы.
ПАНАФИНЕИ -(греч. Panaphenaina) - ежегодный праздник в Аттике в честь богини Афины.
ПАРАЛЫ -(греч. paralos - прибрежный) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы средних слоев населения, связанным с ремеслом, торговлей, мореплаванием. Выступала за укрепление реформ Солона. Лидерами являлся Мегакл Алкмеонид.
ПЕДИЭИ -(греч. pedias - равнина) - одна из трех политических партий, образовавшихся в Афинах после реформ Солона. Представляла интересы аристократов - землевладельцев, выступавших против реформ Солона. Лидерами являлись Гиггпоклид и Ликурᴦ.
ПЕЛЬТАСТ -(греч. pelte - щит) - тип средне вооруженного воина, появившийся в начале 4 века до н.э. после реформы афинского полководца Ификрата.
ПЕНТАКОСИОМЕДИМНЫ -(греч. Pentacos - пятьсот, medimnos - мера зерна) - высший цензовый разряд по реформе Солона, имеющий в год 500 медимнов зерна. Граждане, имеющие право занимать высшие государственные должности.
ПЕРИЭКИ -(греч. peri - вокруг, oikos - живущий) - не полноправная часть населения Спарты, по своему статусу занимавшие промежуточное положение между спартиатами и илотами. Не имея политических прав, они, тем не менее, имели право на занятие ремеслом и торговлей.
ПЕДОНОМ -(Греч. paideutes - воспитатель) -учитель в древнегреческих школах.
ПИФИЯ -(греч. pyphia - предсказательница) - жрица при храме бога Аполлона в Дельфах, которая, находясь в состоянии наркотического возбуждения, предсказывала будущее в ответ на запросы, то есть давала так называемые оракулы.
ПОЛИС -(греч. polis - город, государство, община) - гражданское сообщество, особая форма общины в эпоху античности, самоуправляющийся раннегосударственный коллектив.
ПРИТАНЕЯ -(греч. pritaneia - председательство) - группа в 50 человек, представляющая в Совете 500 одну из городских фил, получавшая по очереди на месяц властные полномочия.
ПРОСТАТ -(греч. prostates - защитник, покровитель) - политик - за щитник демоса в период социальных преобразований в по лисах.
РИТОРИКА -(греч. rhetor - оратор) - наука о законах красноречия, умение выстраивать свое выступление перед публикой.
СЕЙСАХФИЯ -(греч. seisachteia - стряхивание от бремени) - мероприятие, проведенное в Афинах реформатором Солоном. Ее суть заключалась в списании всех долгов земледельцев. Внешне это производилось в виде выбрасывания с земель крестьян закладных камней, на которых писались суммы долгов.
СИММАХИЯ -(греч. syn - вместе, machomai - сражаюсь) - военный союз греческих полисов направленный против общего врага. Существовала Делосская симмахия, основанная в 479 году до н.э. под эгидой Афин, для продолжения борьбы против персов. Считалась союзом равных, но из-за чрезмерной гегемонии Афин позже переродилась в Архэ - Первый Афинский морской союз.
СИССИТИЯ -(греч. syssytos - сотрапезник) - обязательные общественные обеды в Спарте, введенные по реформам Ликурга Одновременно сиссития была общественной и военной единицей, ʼʼсоюзом палаткиʼʼ, в которую входило до 20 человек, связанных между собой отношениями дружбы и родства.
СОФИСТ -(греч. sophistes - мудрец) - профессиональный платный учитель философии и риторики в полисах Эллады, для которого не существовало моральных или религиозных ценностей. На рубеже 5 - 4 веков до н.э. в Афинах наиболее прославились Протагор и Горгий.
СТРАТЕГ -(греч. strategos - ведущий войска) - член коллегии 10 стратегов в Афинах по реформе Клисфена. Обладали всей полно той власти, избирались на один год, командовали по очереди. Позже в более широком смысле слова - командующий армией.
ТЕАТР -(греч. teates - зритель) - место, где осуществлялись постановки трагедий, драм и комедий. Возникновение театра связано с праздником Великих дионисий, утвержденным тираном Афин Писистратом в середине б века до н.э.
ТИРАН -(греч. tyrannos - властитель) - не легитимный правитель, узурпатор власти в полисах.
ТИРАНИЯ -(греч. tyrannis - неограниченная власть) - форма единоличного господства в полисах, установленная обычно насильственным путем. Различают раннюю, или Старшую тиранию, способствовавшую ослаблению власти родовой аристократии и позднюю, или Младшую, откровенно эгоистическую и лишенную прогрессивного значения.
ТРАГЕДИЯ -(греч. tragos - козел, ode- песнь) - изначально гимны на религиозные и мифологические темы, исполнявшиеся на полисных праздниках людьми, наряжавшимися сатирами, мифическими козлоногими существами. Далее после появления особых актеров, отвечающих хору, трагедии привели к появлению греческого театра, где они играли ведущую роль как особый род выступления.
ТРАПЕЗИТЫ -(греч. trapedza - стол менялы) - менялы, банкиры и ростовщики в полисах. Так же члены торгово-банковских сообществ.
ТРИЕРА -(греч. trieres - три ряда гребцов) - основной тип гребного боевого корабля эллинов, принимавший на борт до 400 человек, часто использовавший в качестве средства боя укреп ленный на носу судна таран.
ТРИЕРАРХИЯ -(греч. trierarchia - командование кораблем) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период войны на свои средства строить для полиса боевые корабли и оплачивать службу экипажа. Одна из разновидностей литургии.
ТРИТТИЯ -(греч. trittys - треть) - третья часть территориальной филы, введенная афинским реформатором Клисфеном в 509 году до н.э.
ФАЛАНГА -(греч. phalanx- ствол) - боевое построение и сам принцип ведения боя, когда воины действуют плотными колоннами гоплитов, состоящих из 8 - 30 шеренг, ощетинившихся копьями.
ФЕТЫ -(греч. pheticos - поденщики) - название низшей четвертой цензовой категории афинских граждан по реформе Солона в 394 году до н.э. до реформ Перикла феты не имели право занимать высшие государственные посты.
ФИЛА -(греч. phyle - племя) - родоплеменное объединение в Элладе на первых этапах греческой истории. К примеру, в Аттике насчитывалось четыре родовые филы. Затем, после реформ Клисфена филы стали территориальными единицами. В Аттике их стало 10.
ФОРОС -(греч. phoros - сбор) - специальный денежный или натуральный налог на членов делосской симмахии - афинской Архэ.
ФРАТРИЯ -(греч. phratria - братство) - в раннее время объединение братских родов (старших и младших). Позднее, родовое религиозное объединение.
ХОРА -(греч. chora - район) - сельская округа полиса, место проживания земле владельцев.
ХОРЕГИЯ -(греч. сhоrе - опека об артистах) - специальная полисная повинность для богатых граждан, которые были обязаны в период подготовки к театральным представлениям оплачивать постановку какой-либо драмs, трагедии или комедии, и работу актеров. Одна из разновидностей литургии.
ЭККЛЕСИЯ -(греч. ессlеsia - сходка) - народное собрание в полисах, высший законодательный орган власти, контролирующий при этом деятельность всей властной системы и полисных магистратов.
ЭЛЛИН -(греч.) - самоназвание греков, представлявших себя в виде потомков мифического прародителя Эллина. У него, в свою очередь, были сыновья Ион, Эол и Дор, от которых произошли основные эллинские племена.
ЭПИГОНЫ -(греч. ерigones - родившиеся после) - дети диадохов, то есть сподвижников Александра Македонского, так же участвовавшие в борьбе за власть после его смерти.
ЭПИСТАТ -(греч. ерistasia - глава) - глава Совета 500 в Афинах, заново избираемый каждый день.
ЭПОНИМ -(греч. ерiоnоmа - дающий имя) - тот, чье имя давалось году, городу, местности и т. д. Особый эпитет первого из 9 афинских архонтов, по имени которого именовался год.
ЭПОС -(греч. ероs - слово, рассказ) - литературный поэтический жанр, которым писали авторы (аэды и рапсоды) на героические и нравственные темы.
ЭСИМНЕТ -(греч. аisymnetes - судья) - общественный посредник, при миритель враждующих групп населения в период реформ. К примеру, Солон. Так же должностные лица и судьи в полисах.
ЭФЕБИЯ -(греч. ерfiеbо - юноша) - государственное воспитательное объединение в полисах, где проходили двухлетнюю военную службу юноши, достигшие 18 лет.
ЭФОР -(греч. ерhoros - наблюдатели) - члены коллегии пяти в Спарте. Высший контрольный орган власти, имевший право собирать апеллу, герусию и лишать власти царей.
ЭФОРАТ -(греч. еphoros - наблюдатели) - коллегия Пяти в Спарте. Орган власти присматривающий за царями и контролирующий выполнение законов Ликурга и других постановлений гражданами Спарты.
referatwork.ru
Термины. Античность
Термины к семинару и лекции по теме «Культура античности».
Культура античности – культура Древней Греции и Древнего Рима в период с XI века до н.э. по V век н.э.
Эллин – слово, которым греки называли собственный народ. Произошло от имени легендарного героя – Эллина, который, по преданию, был прародителем греческого рода.
Космос в античной культуре – порядок и гармония, прекрасное целое.
Агонистика – дух борьбы и соперничества, важная характеристика античной культуры.
Калокагатия – гармоничное развитие духовных и физических качеств, важная характеристика античной культуры.
Пайдейя – система воспитания детей, реализующая все их способности
Гимнасий – спортивная площадка, помещение для физических упражнений и тренировок в Древней Греции. Позднее стали центрами интеллектуальной жизни с помещениями для занятий и библиотекой.
Палестра – школа борьбы в Древней Греции.
Великие Панафинеи – празднества в честь богини Афины в Афинах, проводились один раз в 4 года.
Амфидромия – праздник наречения новорожденного и принятия его в семью в Древней Греции.
Анфестерии – весенний праздник в Афинах, когда подавалось молодое вино осеннего урожая. Детям, достигшим трехлетнего возраста, раздавали специальные кувшины.
Акрополь – укрепленная крепость, построенная на высоком месте.
Агора – площадь в греческом городе, которая служила рынком и главным местом встреч горожан.
Андрон – пиршественный зал в древнегреческом жилом доме, где могли находиться только мужчины.
Гинекей – женская половина в жилом доме.
Гетера – незамужняя образованная женщина, ведшая свободный образ жизни, умевшая развлечь мужчин игрой на музыкальных инструментах, беседой, пением.
Стоя – длинная крытая галерея с колоннами, защищавшая от солнца, ветра и дождя. Располагалась на агоре.
Полис - это город-государство с выборным управлением, сильной публичной самостоятельностью всех свободнорожденных граждан и общинно-частной собственностью.
Остракизм – процедура голосования, проводившаяся в Афинском Народном собрании, чтобы изгнать неугодного политика. Название происходит от слова «острака» - кусок глиняного черепка, на котором писали имя того, кого хотели изгнать.
Метек - в Древней Греции чужеземцы (переселившиеся в тот или иной полис), а также рабы, отпущенные на волю. Афинские метеки, будучи лично свободными, не имели политических прав, не могли вступать в брак с афинскими гражданами и, как правило, владеть недвижимостью.
Амфитеатр – в древнегреческом театре – места для зрителей, расположенные на склонах холмов; в древнеримской архитектуре – открытое круглое или эллиптическое сооружение для зрелищ, в котором места для зрителей располагались уступами вокруг арены.
Театр – род искусства, художественное отражение явлений жизни посредством драматического действия, возникающего в процессе игры актеров перед зрителями.
Рапсод – странствующий певец, исполнитель эпических поэм на религиозных празднествах, пирах, поэтических состязаниях.
Эпос – повествовательная литература, один из трех основных родов художественной литературы (наряду с лирикой и драмой).
Орхестра - круглая площадка в древнегреческом театре, на которой выступали хор и актеры.
Скена - временное деревянное помещение для переодевания и выхода актеров, располагавшееся позади орхестры.
Театрон - места для зрителей, амфитеатром окаймлявшие орхестру на склоне пологого холма.
Катарсис – термин античной эстетики, обозначающий возвышенное удовлетворение и просветление, которое испытывает зритель, пережив страдание и освободившись от него.
Лира – струнный музыкальный инструмент, который делали черепашьего панциря и рогов быка, а позднее из дерева.
Курос – мужская статуя периода архаики.
Кора – женская статуя периода архаики.
Капитель – венчающая часть колонны или пилястры, выступающая за пределы колонны.
Каннелюра - вертикальный желобок на стволе колонны или пилястры, а также горизонтальные желобки на базе колонны ионического ордера.
Пилястр — вертикальный выступ стены, обычно имеющий базу и капитель, и тем самым условно изображающий колонну.
Фронтон - завершение (обычно треугольное) фасада здания, ограниченное двумя скатами крыши по бокам и карнизом у основания.
Волюта – архитектурный мотив, представляющий собой спиралевидный завиток с кружком («глазком») в центре. Является составной частью капители колонн ионического, коринфского и композитного ордеров.
Кариатида — статуя одетой женщины, введённая в употребление древнегреческим зодчеством для поддержки антаблемента (верхней, несомой части) и, следовательно, заменявшая собой колонну или пилястру.
Пропилеи – монументальное сооружение, оформляющее вход в город, в архитектурный ансамбль, например, в древнегреческой архитектуре – вход в афинский акрополь.
Целла – внутреннее помещение античного храма, где стояла статуя бога или богини.
Терракота – смесь необожженной глины, песка и частиц обожженной глины. Популярный в Древней Греции материал для изготовления черепицы, посуды, небольших статуэток.
Амфора – сосуд для вина или масла, суживающий книзу, с узким горлом и двумя ручками.
Пифос – большой керамический сосуд для хранения зерна в Древней Греции.
Фреска – живопись по сырой штукатурке водяными красками.
Краснофигурная вазопись – вид вазовой росписи, где черное лаковое покрытие заполняло фон, а фигуры изображались в естественном цвете обожженной глины.
Чернофигурная вазопись – вид вазовой росписи с черными фигурами на красном фоне.
Хитон – женская одежда, которую делали из единого куска ткани, скрепленного на плечах.
Гимантий – вид плаща или шарф, который носили как мужчины, так и женщины в Древней Греции.
Тога – официальное парадное одеяние римского гражданина: кусок плотной ткани, который надевали и несколько раз оборачивали вокруг тела, образуя особые складки.
Атрий – центральное помещение в римском доме.
Акведук – канал или труба для подачи воды.
Виадук – мост, построенный древними римлянами, чтобы проложить дорогу через реку или ущелье.
Этруски – народ, прибывший в Италию, скорее всего, из Малой Азии ок. 800 года до н.э. Область расселения этрусков в Северо-Западной и Центральной Италии получила название Этрурии.
Латины – народ, пришедший ок. 2000 года до н.э. в Италию из Центральной Европы. Латины осели в области Лации (равнина на северо-западном побережье Апеннинского полуострова, на которой расположен и сам Рим).
Гладиатор (от латинского gladius — «меч») — боец в Древнем Риме, который сражался с подобными себе на забаву публики на специальных аренах.
studfiles.net
Древняя Греция: основные понятия
Античность — в общем смысле это слово означает «греко — римская древность», то есть, — цивилизация Древней Греции и Древнего Рима во всем многообразии ее исторических форм.
Эллинизм — период в истории Средиземноморья, в первую очередь восточного, который датируется от смерти Александра Македонского (323 г. до н. Э. Е.) До окончательного установления римского владычества на этих территориях, обычно датируется падением птолемеевский Египта (30 г. До н. э.).
Полис — город-государство, община граждан, с собственными органами управления, законами, армией, судом.
Тирания — форма государственной власти, устанавливается насильственным путем и базируется на правлении одного человека.
Аристократия — форма государственного правления, при которой власть принадлежит знати (в отличие от личного наследственного правления монарха, тирана или демократии).
Олигархия — «власть немногих» — политический режим, при котором власть сосредоточена в руках сравнительно малочисленной группы граждан, и, иногда, обслуживает их личные или групповые интересы, а не интересы всех граждан.
Демократия — политический режим, при котором единственным легитимным (законным) источником власти признается ее народ. При этом управление государством осуществляется народом, непосредственно (прямая демократия), либо опосредованно через избранных представителей (представительная демократия).
Колонизация — переселение на новые земли и их хозяйственное освоение.
Метрополия — город, переселенцы из которого стали основателем поселения на новых землях, которые они освоили — колонии.
Акрополь — (верхний город) — повышенная и укрепленная часть древнегреческого города, которая служила крепостью и убежищем для населения на время войны, здесь находились храмы величайших греческих богов.
Философия — особая форма познания мира, изучает общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности и познания, бытия человека, отношения человека и мира.
Илоты — рабы-земледельцы в Древней Спарте, принадлежащие всем полиса вместе, а не конкретному спартанцу. Они проживали в отдельных поселениях, имели собственные дома и землю. Спартанцы использовали их при обработке собственных земель.
Гоплиты — греческие тяжелые пехотинцы.
Миф — древнее сказание о действиях богов, сверхъестественных существ, героев, участвовавших в создании мира.
Персоналии:
Перикл (495 до н. Э. — 429 до н. Э.) — Государственный деятель, стратег, оратор и полководец в Древних Афинах. Период правления Перикла называют «золотым веком Афин», признавая его эпохой наивысшего внутреннего расцвета Греции.
Гомер (VIII в. До н. Э.) — Легендарный древнегреческий поэт, считается автором «Илиады» и «Одиссеи» — двух знаменитых греческих эпических поэм, начали европейскую литературу.
Геродот Галикарнасский (между 490 и 480 до н. Э. — Бл.425 до н. Э.) — Древнегреческий историк, названный Цицероном «отцом истории». Автор «Истории» в девяти книгах, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории державы Ахеменидов, Египта и др., Содержит первое систематическое описание жизни и быта скифов.
Фидий — древнегреческий скульптор 5 ст. до н. е. Один из крупнейших мастеров древнегреческого искусства эпохи высокой классики.
Сократ (469 до н. Э., Афины — 399 до н. Э., Афины) — древнегреческий философ, не оставил ни одного письменного источника по себе. Учение Сократа известно в основном благодаря показаниям его последователей, в частности, его выдающегося ученика — Платона, который изложил идеи учителя в «Апологии Сократа».
Платон (427 до н. Э. — 347 или 348 до н. Э.) — Древнегреческий мыслитель, наряду с Пифагором, Парменидом и Сократомосновоположник европейской философии; глава философской школы, известной как Академия Платона.
Аристотель (384 до н. Э., Стагира — 322 до н. Э., Халкида) — древнегреческий ученый-энциклопедист, философ и логик, основатель классической (формальной) логики.
bagazhznaniy.ru
Древнегреческие исторические термины и мифологические имена. «Факел»
Агора — место народных собраний в городах древней Греции.
Акрополь — возвышенная укрепленная часть древнегреческого города.
Амфитеатр — расположенные полукругом уступы, на которых размещались зрители в древнегреческом театре.
Ареопаг — высший судебный орган в древних Афинах.
Арес — бог войны.
Архонты — высшие должностные лица в древнегреческом государстве,
Асклепиады — врачи в древней Греции, якобы ведшие свой род от бога врачевания Асклепия; асклепейон — храм Асклепия.
Геката — повелительница теней в подземном царстве, богиня призраков и ночных кошмаров.
Герма — четырехгранный столб, завершенный скульптурной головой или бюстом.
Гетера — в древней Греции незамужняя женщина, получившая разностороннее образование и ведущая свободный образ жизни.
Гидромель — напиток из разведенного водой меда.
Гимнасий — общественное здание, в котором юноши занимались атлетическими упражнениями, а также философией, литературой и т. п. Гимнасиарх — человек, заведующий гимнасием.
Гинекей — женская половина греческого дома.
Дионис — бог вина, веселья и виноделия.
Каламус — перо, изготовленное из остро заточенной тростинки.
Кентавр — мифическое существо, представлявшее собой полулошадь-получеловека.
Кратер — большая плоская чаша, в которой смешивали вино с водой.
Крон — один из древнейших греческих богов, отец Зевса, свергнутый им.
Оксимель — напиток из меда, разведенного уксусом.
Палестра — место для гимнастических и атлетических упражнений.
Панкратион — спортивное состязание, сочетавшее в себе элементы борьбы и кулачного боя. Участники его назывались панкратиастами.
Парасанг — персидская мера длины, около 5 километров.
Пеплос — верхняя женская одежда.
Перистиль — обнесенный колоннадой внутренний дворик греческого дома.
Пифия — жрица-прорицательница в храме бога Аполлона в Дельфах.
Приап — бог садов и полей; также бог чувственных наслаждений.
Софисты — древнегреческие просветители, придававшие особое значение искусству спора.
Стадий — греческая мера длины, равная примерно 180 метрам.
Таламус — главная спальня в древнегреческом доме.
Талант — самая крупная денежная единица в Греции, около 25 килограммов серебра.
Танатос — бог смерти.
Триера — древнегреческое гребное судно, чаще военное, с тремя рядами весел.
Хитон — широкая накидка.
Хламида — мужская и женская верхняя одежда.
Цикута — ядовитое растение. В древней Греции сок цикуты давали выпить приговоренным к смерти преступникам.
Экус — комната для приема гостей.
Элизиум — поля блаженных; место, куда, по древнегреческим преданиям, попадают после смерти души добродетельных людей.
Эпиталама — свадебная песня, исполнявшаяся на брачных торжествах.
Эфебы — греческие юноши от 18 до 20 лет, проходившие обязательное военное обучение.
Дельфийский оракул. Роспись краснофигурного килика. Аттика, 440–430 годы до н. э. Килик — плоская чаша на ножке с двумя ручками.
