История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Глиняные таблички с клинописью из древних раскопок Месопотамии. Таблички древние

Таинственные загадки шумерских глиняных табличек

Ученые столетиями утверждали, что Египет, Армения, Греция были первыми великими культурами нашей планеты. Найденные в XIX веке в Месопотамии шумерские глиняные таблички внесли изменения в это утверждение.

Открытие не только обнаружило существование удивительной культуры, но и послужило источником многочисленных вопросов. Глиняные таблички, написанные шумерами 2000-4000 лет до н.э., указывают на существование культуры, высокоразвитой в интеллектуальном, технологическом и общественном плане. Шумеры и сегодня остаются для нас загадкой.

Они настолько опережали по своему развитию другие народы нашей планеты, что ученые задаются вопросом: как за такой короткий промежуток времени они смогли довести свои знания до совершенства? Овладели ли они сами этими способностями или им помогли народы какой-то внеземной цивилизации, как утверждают некоторые ученые? Все началось с открытия ста тысяч таинственных глиняных табличек

Библия основывается на шумерских преданиях?

Некоторые из них тайно хранились в археологическом музее в Багдаде. В 1993 году специальное подразделение американской армии украло их, так как ему было поручено доставить их в Соединенные Штаты.

Для работы над их переводом были приглашены ведущие исследователи. То, что они открыли, было величайшим плагиатом в истории человечества: Библия представляет собой перепись древних шумерских сказаний. В действительности найдены предания, в которых рассказывается о сотворении мира, человека, Эдемского сада, вавилонском столпотворении, Всемирном потопе и т.д., очень много мифов, которые, считалось, произошли из библейской традиции.

Шумерские глиняные таблички показывают, что христианство и иудаизм – это религии, основанные на легендах, написанных в Вавилоне и Шумерском царстве. Одна из них рассказывает миф о Гильгамеше, описывает Всемирный потоп, героя зовут Утанапиштим (в Библии он переименован в Ноя). Рассказывается также история короля Саргона, который плавал по реке в корзине (в Библии – Моисей). Даже история создания мира описывается в мельчайших подробностях.

Было обнаружено, что 10 библейских заповедей взяты из кодекса Хамураппи, вавилонского короля XVIII века до н.э. Может ли Ветхий завет быть переписью легенд, которые существовали еще до момента появления великих патриархов.

Если бы этот факт стал достоянием общественности, то был бы подорван авторитет Католической церкви. Но до сих пор ни одно средство массовой информации не подняло эту тему, опасаясь давления церкви.

С исторической точки зрения эти находки показывают, что от нас была скрыта информация о прошлом человечества. Таблички восходят к шумерской эпохе, но содержащиеся в них данные свидетельствуют о фактах, имевших место значительно раньше.

Многие рассказы в действительности содержат намеки на существование высокоразвитых в технологическом и интеллектуальном плане культур Атлантиды и Лемурии. Пережив сильные природные катаклизмы, избранные представители этих цивилизаций разбрелись по всему земному шару и основали новые цивилизации – например, шумерскую.

Являются ли ануннаки нашими предками?

Лауреат Нобелевской премии Фрэнсис Крик, сооткрыватель структуры ДНК, выдвинул следующую гипотезу: «Жизнь на земле, возможно, произошла от организмов, живущих на далекой планете».

Кажется, шумерские таблички подтверждают этот факт. Некоторые из них рассказывают о богах шумеров – об ануннаках. Рост этих существ был от двух до пяти метров. Строение их костей было крепче нашего, потому что их планета обладала большей плотностью и вместе с тем большей силой тяготения. Их имя означает «Пришедшие с неба на землю».

Самыми знаменитыми среди них являются Анну – высшее божество, его сыновья Энки, бог воды и Энлил, бог воздуха, а также Мардук, сын бога Энки, который стал богом Вавилона. Также нельзя позабыть о знаменитой Лилит, второстепенном персонаже «Эпоса о Гильгамеше», который в ассирийско-вавилонской мифологии превращается в злого духа.

По мнению Захария Ситчина, эти божества действительно происходят из космоса. В своей книге «Двенадцатая планета» специалист по восточным языкам и культурам утверждает, что шумерские боги даже являются нашими предками. Он считает, что люди – это смесь ануннаков (называемые также «Нефилимами») с Homo Erectus.

Если верить этим табличкам, то ануннаки пришли на землю 450 тысяч лет назад, чтобы спасти свою планету. Они жили на планете Нибиру, которая принадлежала к нашей Солнечной системе, но приближается к Солнцу лишь по истечении временного промежутка в 3600 лет.

Из-за отдаленности их планеты от Солнца ануннаки использовали распределенное по атмосфере золото, пользуясь его высокой эмиссионной способностью в целях поддержания умеренного климата.

Так как золотые месторождения на планете Нибиру были исчерпаны, ее обитатели решили начать добывать золото на Земле. Свою первую колонию они разместили в Месопотамии (на территории современного Ирака), где начали разрабатывать месторождения золота. В этих целях они создали Homo Sapiens. Таким образом, мы являемся продуктом пробной генной манипуляции, произведенной представителями внеземных цивилизаций

В это тяжело поверить, но, согласно этой теории, даже Библия доказывает этот факт. В книге Бытия Генезисе (6:1-4) можно прочитать следующее: «В то время были на Земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божие стали входить к дочерям человеческим и они стали рождать им».

Если поразмыслить над тем фактом, что в переводе Элохима слово «боги» было заменено словом «бог», то в этом предложении можно распознать легкий намек на сотворение человека великанами – ануннаками. Благодаря этой теории становится понятно, почему спустя полмиллиона лет, в течение которых наблюдалось минимальное развитие, Homo Erectus вдруг превратился в Homo Sapiens. Отсутствующее звено не было найдено, так как его просто не существовало... Впрочем, эта теория объединяет мифы Тибета, Гавайских островов, аборигенов, североамериканских индейцев и майя.

Нибиру

Ввиду возникновения вопросов у опытнейших ученых независимые исследователи рассказывают в Интернете всему миру о своих исследованиях и теориях. Существует ли в действительности Нибиру, двенадцатая планета Ситчина? Вавилонский эпос о сотворении мира Энума Элиш говорит, что Нибиру – это планета кочевников, которая в результате неизвестного космического процесса переместилась в нашу Солнечную систему. Если бы только вавилоняне говорили о ней, то можно было бы сомневаться в правдивости этих фактов. Но ее существование упоминалось во все столетия и во время существования различных культур.

Греки называли ее «Немезис, мстительница богов», египтяне – «порхающий глобус», древние индусские астрономы ее период вращения вокруг Солнца равный 3600 лет называли Treta Yuga, а стихийные бедствия, вызванные активностью этой планеты, – Kali Yuga. В действительности приближение этой планеты к Земле могло бы вызвать планетарные катастрофы, как, например, знаменитый Всемирный потоп из Ветхого завета.

Основываясь на описании планеты Нирибу, данном Энума Элиш, Ситчин задался вопросом: какая звезда соответствует этой планете? Его выбор пал на неизвестную планету или, скорее, на неопознанный объект по ту сторону от самой отдаленной планеты, которая в 1982 году была официально признана НАСА и названа «планета Х».

Если верить многочисленным спиритуалистам, то можно сказать, что эта звезда снова готова приблизиться к Земле. Для некоторых это означает приближение нового Всемирного потопа, то есть новых планетарных катастроф. Другие считают, что это космическая планета принадлежащая Галактическому союзу млечного пути, происходит из четвертого измерения. Она возвращается в нашу Солнечную систему, чтобы «разбудить» человечество и помочь Земле перейти в пятое измерение.

Планета Нирибу – это миф или реальность? Природные катаклизмы или духовное пробуждение? Мнения будут разниться до тех пор, пока мы не увидим Нирибу в наших телескопах (некоторые говорят, что ее уже видно), либо до тех пор, пока легенда о ней не забудется.

Шумерская культура

Шумеры первыми колонизировали Месопотамию, на юге которой они поселились. В истории Античности говорится о «стране шумер».

Жан-Клод Маргерон, историк и археолог античного Ближнего Востока, не разделяет мнения Ситчина относительно происхождения шумеров как внеземной цивилизации. Он, скорее, считает, что эта культура, основанная 6000 лет назад между реками Тигр и Евфрат, возникла на основе выращивания спельта. Зерно, которое человек мог хранить в кладовой, позволило ему вести оседлый образ жизни. Он не оспаривает тот факт, что внезапное возникновение первой городской цивилизации было неожиданным явлением, но приписывает это только процессу эволюции человека.

Наша современная цивилизация обязана Шумерскому царству значительным успехом в области технологий. Шумеры впервые разработали систему политического и экономического устройства. Не считая того, что они жили в городах, имели правительство и комплексное законодательство, шумеры оставили после себя астрономическую и математическую системы. Шумерские ученые разделили время и пространство на единицы. На этой системе основываются часы, минуты и линейные единицы измерения, которыми мы пользуемся сегодня. Шумеры изобрели гончарное ремесло и колесо для осуществления перевозок. И, бесспорно, величайшим открытием, изменившим картину мира, является письменность.

Остается загадкой, произошли ли шумеры от ануннаков, существует ли в действительности планета Нирибу или это только миф. Шумеры являются удивительной цивилизацией, оставившей неизгладимый след в мировой истории. Определенно, не все загадки шумеров разгаданы.

Мари ДЮПРАС

karnegi.blogspot.com

Глиняные таблички

Приветствую тебя, мой читатель. В сегодняшней статье я расскажу тебе о том, какие интересные глиняные таблички с необычными знаками иероглифами были найдены на раскопках некогда богатой и знаменитой Месопотамии.

Между двумя реками Тигром и Евфратом — лежала Месопотамия, некогда богатый и плодородный край. Многочисленные народы населяли этот район Междуречья. Разные цари властвовали над этими народами. Самые богатые города Месопотамии — Вавилон и Ниневия — не раз подвергались нападениям, разрушались и беднели.

Хотя Месопотамия и была лишена основных природных ресурсов — камня, металла и дерева, но одно богатство земли оставалось всегда при людях — глина. И народы, населявшие древнюю Месопотамию, стали первыми в мире знаменитыми мастерами глины.

Именно глина заменила знаменитым ремесленникам Месопотамии недостающие материалы. Они создавали из глины такие предметы быта как посуда, строили незатейливые жилища в виде крестьянских хижин, возводили величественные дворцы и храмы, которые вызывали удивление и зависть всех, кто бывал в этой стране.

И даже создали самую знаменитую на весь мир царскую библиотеку, источником книг которой были многочисленные глиняные таблички с клинописью, где главным писчим материалом им служила все та же природная глина.

Изделия из глины древних мастеров

Природный материал района Междуречья – камень, дерево и металл был дорогим и редким товаром, поэтому стоил немалых денег, так как ввозился из других стран.

Из камня и дерева древние мастера ремесленники изготовляли самые необходимые орудия труда и быта. Из железа изготовляли оружие, инструменты и украшения.

Но главным в жилищах бедняков была сделанная своими руками нехитрая глиняная мебель и посуда?

скамейки, столы и кровати,
мельницы для зерна и терки,
сосуды для хранения запасов и другой домашний скарб.

Ведь в стране не хватало ни камня, ни леса, ни железа.

Здесь ремесленники мастерили глиняные серпы с каменным лезвием, хлебные зерна перемалывали в муку глиняными жерновами. Плетеные соломенные циновки прибивали к стенам гвоздями, сделанными из глины. Корзины и сумки, сплетенные из прутьев ивы и тростника, также вешали на прибитые к стенам глиняные гвозди, предварительно высушенные на солнце.

Во многих странах того времени процветало искусство мастеров глины. Гончары Древнего Египта умели делать из глины:

Однако тот, кто хочет узнать о самых первых гончарах на свете, найдет следы их в Месопотамии, ведь здесь даже писали на глине.

Школа писцов страны глин

Древние города Междуречья имели определенную жизнестойкость:

в них занимались посадкой древонасаждений и сельским хозяйством,
выращивали домашний скот и другую живность,
строили каналы с мостами и возводили величественные дворцы,
строили школы и развивали науки с искусствами,

поэтому жители городов здесь были достаточно грамотными людьми, создавшими свою оригинальную письменность.

Первые государственные школы Междуречья существовали при дворцах и храмах и назывались домами табличек, где ее ученики писцы пользовались кирпичиками из сырой глины величиной с ладонь. Это и были их школьные тетрадки, а ручками с перьями им служили заостренные палочки. Дома табличек Напишет ученик школы писцов диктант клинописными знаками на табличке из сырой глины, учитель просмотрит его работу и сделает свои поправки. А после этого ученик сотрет ладонью написанный текст и снова заполнит глиняную страничку и так по много раз в день.

Обучение в школе было платным, а ученики учились долго — с утра до вечера, ведь процесс обучения был сложен и трудоемок.

Им надо было научиться читать иероглифы, грамотно писать и считать, составлять деловые и уставные письма, помимо этого заучить и запомнить свыше девятисот различных письменных знаков. Это были клинышки разной длины и толщины, поэтому письменность так и называлась клинописью. Письменные знаки Важнейшим искусством писца считалось красноречие, ведь считалось, что речь сильнее оружия.

Обучение в такой школе считалось почетным делом, а сама должность писца позволяла на долгие годы занять высокое положение в обществе, и даже приблизиться к знати.

Прошедший обучение в школе ученик обладал огромным запасом знаний и умений по:

философии и истории,
математике и литературе,
геометрии и географии,
праве и религии,
астрономии и медицине,

а сами дома табличек становились центрами культуры и просвещения.

Древние книги старейшей царской библиотеки

В ту пору в центрах культуры и просвещения – храмах и дворцах хранились многочисленные глиняные таблички в виде книг. Особенно славилось хранилище таких книг ассирийского царя Ашшурбанипала. Это была старейшая библиотека в мире, вобравшая в себя древние знания многих столетий.Ее основали еще двадцать шесть веков назад, и она насчитывала двадцать пять тысяч глиняных листов-таблиц одного размера и несколько тысяч глиняных книг.

Иные были такие тяжелые, что их и обеими руками не поднимешь. Для того чтобы перевезти несколько десятков книг, требовался целый караван верблюдов.

Конечно, такие древние книги располагались по различным отраслям знаний, а обычный человек не мог их перелистывать. Он медленно шагал по залам, где были выставлены глиняные таблички, и читал клинописные тексты. Содержание книг было разнообразно, тут были:

законы государства и важнейшие исторические события,
учебники по математике и медицине,
книги стихов и сказок,
перечни растений, животных и минералов.

Исторические события Отдельно, в запечатанных корзинах, лежали глиняные хозяйственные документы:

долговые расписки и бухгалтерские ведомости,
международные договоры и царские указы,
отчеты о строительстве и донесения чиновников,
срочные письма царской почты.

Из глиняных книг-табличек с клинописью можно было узнать о многих крупнейших научных достижениях, законах природы, тайнах жизни и смерти, о вечной молодости и даже бессмертии.

Все эти богатства столетий Древнего мира обогатили человечество ценнейшими сведениями по различным отраслям науки и культуры.

Царская служба связи

Население Месопотамии уже в те далекие времена нуждалось в передаче и обмене информацией, поэтому передачу писем и новостей, написанных на глиняных табличках, на расстояния пешим или конным способом осуществлял специальный человек посланец.

Местная власть задумалась о создании специальной группы людей, деятельность которых заключалась в доставке и передаче распоряжений и сообщений. Так появилась налаженная служба связи с курьерами почтмейстерами.Специальный гонец, доставлял царю от фараона срочные письма и донесения, написанные на глине у которого была табличка с особым знаком. Покажет гонец свой особый знак — и в любом селении его накормят и дадут свежего коня.

Местным жителям населенных пунктов и городов обязывалось специальным указом предоставлять доставщикам корреспонденции места для постоя. Ведь служба гонцов была трудна, тяжела и опасна.

Во весь опор мчится гонец. Наконец останавливает коня у дворца. Осторожно вынимает из дорожной сумы письмо-табличку и несет во дворец. Отдает ее с поклоном царю и ждет ответа.

А слуги зовут писца: в ту давнюю пору и цари не знали грамоты. Не прочитает, а прослушает царь доставленное письмо и затем велит взять свежую глиняную табличку — диктует ответ.Если глиняное письмо было важным, то с него делали копию, где писали имя гонца. Сам оригинал письма помещали в глиняный конверт, на котором указывали адресат получения, а для сохранения тайны переписки ставилась личная печать отправителя.

Снова скачет гонец с царским именным глиняным кирпичиком. Везет он его со всеми предосторожностями, стараясь не разбить в дороге. Чтобы написанное донесение или письмо не стерлось, глиняные таблички обжигались в печи.

В древности и глиняные книги хранились очень бережно. Они обычно размещались на вторых этажах храмов и дворцов, подальше от мест с сыростью.

Разгадка древних клинописей

Много лет спустя, когда начались археологические раскопки разрушенных ассирийских дворцов и храмов, там пытались найти изделия из драгоценных металлов или величественные статуи.Никто и внимания не обращал на валявшиеся повсюду глиняные плиты и кирпичи в виде узоров, к тому же, казалось, изъеденные какими-то червячками. А это были глиняные книги с клинописью.

Начертанный на них незатейливый узор мог рассказать куда больше, чем настенные рисунки в пещерах древних цивилизаций.

Археологи откопали там под слоем земли и пепла дворец царя Ашшурбанипала, возведенный когда-то на высокой искусственной террасе.

Его вход охраняли статуи быков с человеческими головами, а стены и коридоры были расписаны картинами царской охоты на львов и сценами военных походов. Библиотека книг Сам дворец назвали Домом наставлений и советов, ведь там была найдена величайшая интеллектуальная ценность того времени — знаменитая библиотека глиняных книг.

Большая часть библиотеки была утеряна, так как оказалась в виде разбитых черепков полуметровой высоты переживших тысячелетия.

Всесокрушающая сила времени не пощадила бесценный книжный фонд, где изначально он состоял из 100 тысяч текстов. Бесценные знания, достигшие поразительных высот для того времени были собраны поистине титаническими усилиями.

Ценнейший памятник письменности ушедших веков был с большой аккуратностью собран и доставлен в Британский музей. Только с планомерной расшифровкой языка и письменности древних народов ученые и историки осознали, какое ценное сокровище попало им в руки.Ученые прочитали эти древние письмена, хотя это было нелегко: ведь язык, на котором они были написаны, давно забыт, а народа, который на нем говорил, более не существует.

Расшифровка произведений словесного искусства, идет и по сей день. Не все еще письменные источники прочитаны и поделены на разделы, а они сами размещены по большим стеллажам. Однако современным ученым приходится решать задачи и намного сложнее, чем разгадка клинописей.

А на сегодня это все и спасибо за внимание драгоценный мой читатель. Надеюсь, вам понравилась моя статья о глиняных табличках с клинописью, найденных в районе Междуречья древней страны Месопотамии.

Может быть, вы уже слышали или читали о необычной письменности этой страны. Выскажите ваше мнение об этом в комментарии к статье, мне будет интересно ваше мнение. Разрешите на этом с вами попрощаться и до новых встреч дорогие друзья.

Предлагаю Вам подписаться на обновления блога, чтобы получать мои статьи на свою почту. А также вы можете поставить свою оценку статье по 10 системе, отметив ее определенным количеством звездочек. Приходите ко мне в гости и приводите друзей, ведь этот сайт создан специально для вас. Я всегда рада видеть вас и уверена, что вы обязательно найдете здесь много полезной и интересной информации.

bytrina11.ru

Загадка Тэртерийских глиняных табличек - ПраИстория человечества

В 1961 году научный мир облетела весть об археологической сенсации. Нет, гром великого открытия прозвучал не из Египта или Месопотамии. Неожиданная находка обнаружилась в Трансильвании, в маленьком румынском поселке Тэртерии.

Что же поразило эрудированных мужей науки о древностях? Быть может, ученые наткнулись на богатейшее захоронение вроде гробницы Тутанхамона? Или перед ними предстал шедевр древнего искусства? Ничего подобного. Всеобщее возбуждение вызвали три крохотные глиняные таблички.

Ибо были они испещрены загадочными рисунчатыми знаками, поразительно напоминающими (как заметил уже сам автор выдающегося открытия, румынский археолог Н. Власса) шумерскую пиктографическую письменность конца IV тысячелетия до н. э.

Но археологов ждал еще один сюрприз. Найденные таблички оказались на 1000 лет старше шумерских! Оставалось только гадать: каким образом почти 7 тысяч лет назад, далеко за пределами прославленных древневосточных цивилизаций, там, где его совершенно не ожидали, очутилось древнейшее (на сей день) в истории человечества письмо?

Шумеры в Трансильвании?

В 1965 году немецкий шумеролог Адам Фалькенштейн высказал предположение, что письменность возникла в Тэртерии под влиянием Шумера. Ему возразил М. С. Худ, доказывая, что тэртерийские таблички вообще не имеют никакого отношения к письменности. Он утверждал, что шумерские купцы некогда навещали Трансильванию, вот их-то таблички и были скопированы туземцами. Разумеется, смысл табличек понятен тэртерийцам не был, тем не менее это не мешало им использовать их в религиозных обрядах.

Спора нет, идеи Худа и Фалькенштейна оригинальны, однако есть в них и слабые места. Как объяснить разрыв в целое тысячелетие между появлением тэртерийских и шумерских табличек? И разве можно скопировать то, что еще не существует?

Другие специалисты связывали тэртерийскую письменность с Критом, но здесь провал во времени достигает уже двух тысячелетий.

Не осталось без внимания открытие Н. Власса и у нас. По заданию доктора исторических наук Т. С. Пассек вопрос о пребывании шумеров в Трансильвании расследовал молодой археолог В. Титов. Узы, к единому мнению о сущности тэртерийской загадки так и не пришли. Однако эксперт-шумеролог лаборатории Института археологии АН СССР А. Кифишин, проанализировав накопленный материал, пришел к выводам:

1. Тэртерийские таблички — осколок широко распространенной системы письменности местного происхождения.

2. Текст одной таблички перечисляет шесть древних тотемов, совпадающих со «списком» из шумерского города Джемдет-Иасра, а также печатью из захоронения, относящегося к венгерской культуре Кереш.

3. Знаки на этой табличке следует читать по кругу против часовой стрелки.

4. Содержание надписи (если ее прочитать по-шумерски) подтверждается находкой в той же Тэртерии расчлененного трупа мужчины, что служит признаком существования у древних трансильванцев ритуального людоедства.

5. Имя местного бога Шауэ идентично шумерскому богу Усму. Эта табличка была переведена так: «В княжение сороковое для уст бога Шауэ старейшина по ритуалу сожжен. Это десятый».

Так что же все-таки таят в себе тэртерийские таблички? Прямого ответа пока нет. Но ясно: лишь изучение всего комплекса памятников культуры Турдаш-Винчи (а именно к ней относится и Тэртерия) может приблизить нас к разгадке тайны трех глиняных табличек.

Дела давно минувших дней

Берега реки, по которой бурлачили корабли,травой заросли...Военная дорога, по которой катились колесницы, заросла травой плача...в городе жилье превратилось в руины.

Из шумерской поэмы «Проклятье над Аккадом»

Километрах в двадцати от Тэртерии находится холм Турдаш. В его недрах погребено древнее поселение земледельцев периода неолита. Холм раскапывали еще с конца прошлого века, но полностью так и не раскопали. Еще тогда внимание археологов привлекли пиктографические знаки, прочерченные на обломках сосудов.

Такие же знаки на черепках нашли и в родственном Турдашу неолитическом поселении Винча в Югославии. Тогда ученые сочли знаки за простые клейма владельцев сосудов. Потом турдашскому холму не повезло: ручей, изменив свое русло, почти смыл его. В 1961 году археологи появились уже на холме Тэртерии.

Тяжела, но необычайно увлекательна профессия археолога, чем-то напоминающая работу криминалиста. Но если криминалист восстанавливает эпизоды своей современности, то археологу приходится зачастую по едва приметным признакам реконструировать события многовековой давности.

И там, где глаз неспециалиста видит лишь однородные пласты земли, знаток обязательно различит остатки древнего жилища, очага, обломки керамики и орудия труда. Каждый слой хранит в себе неповторимые следы жизни поколений людей. Такие слои археологи называют культурными.

Работа ученых близилась к завершению; казалось, Тэртерия открыла все свои тайны... И вдруг под самым нижним слоем холма была обнаружена яма, заполненная золой. На дне — статуэтки древних идолов, браслет из морских раковин и... три маленькие глиняные таблички, покрытые пиктографическими знаками. Рядом обнаружили расчлененные и обгоревшие кости взрослого человека. По-видимому, здесь древние земледельцы приносили жертвы своим богам.

Когда улеглось волнение, ученые внимательно осмотрели маленькие таблички. Две имели прямоугольную форму, третья была круглой. У круглой и большой прямоугольной табличек в центре находилось круглое сквозное отверстие. Тщательные исследования показа-ли: сделаны таблички из местной глины. Знаки наносились только с одной стороны. Техника письма древних тэртерийцев оказалась очень проста: рисунчатые знаки процарапывались острым предметом на сырой глине, затем табличку обжигали.

Попадись такие таблички в далеком Двуречье, никто б и не удивился. Но шумерские таблички в Трансильвании! Это поражало воображение.

Тут-то и вспомнили о забытых знаках на черепках посуды из Турдаш-Винчи. Сравнили их с тэртерийскнми: сходство было очевидным. А это говорит о многом. Письменность Тэртерии возникла не на пустом месте, а являлась составной частью распространенной в середине VI — начале V тысячелетия до н. э, пиктографической письменности балканской культуры Винчи.

Первые земледельческие поселения появились на Балканах еще в VI тысячелетии до н. э., а через тысячу лет земледелием занимались уже на всей территории Юго-Восточной и Центральной Европы. Как жили первые земледельцы? Сначала они обитали в землянках, обрабатывали землю каменными орудиями. Основной посевной культурой был ячмень. Постепенно внешний вид поселения менялся.

К концу V тысячелетия до н. э. появляются первые глинобитные дома. Дома возводились очень просто: ставился каркас из деревянных столбов, к нему прилаживали стены, сплетенные из тонких прутьев, которые потом обмазывали глиной.

Обогревались жилища сводчатыми печами. Не правда ли, такой дом очень похож на украинскую хату? Когда же он ветшал, его сносили, выравнивали место и строили новый. Таким образом, древний поселок постепенно рос ввысь. Шли столетия, и постепенно земледельцы стали осваивать топоры и другие орудия, сделанные из меди.

А как выглядели древние обитатели Трансильвании?

Многочисленные статуэтки, найденные при раскопках, могут частично воссоздать их облик.

Вот перед нами вылепленная из глины голова мужчины. Спокойное мужественное лицо, крупный с горбинкой нос, волосы зачесаны на пробор, а сзади собраны в пучок. Кого изобразил древний скульптор? Вождя, жреца или просто соплеменника — сказать трудно. Да это и не столь важно. Важно другое: перед нами не застывшее изваяние, выполнявшееся по определенным и строгим канонам, а лицо человека — древнего жителя Трансильвании. Он будто смотрит на нас из глубины семи тысячелетий!

А вот сильно стилизованное изображение женщины. Тело покрыто сложным геометрическим орнаментом, образующим замысловатый узор.

Такой же орнамент встречается и на других статуэтках культуры Турдаш-Винчи. Судя по всему, это хитросплетение линий имело какой-то смысл. Была ли это татуировка, которой, возможно, украшали себя модницы того времени, или во всем этом таился какой-то магический смысл, ответить трудно; женщины не очень любят раскрывать свои тайны.

Особый интерес представляет большой ритуальный кувшин, относящийся к раннему периоду винчанской культуры. На нем мы видим рисунок, вероятно, внешнего вида святилища, причем изображение это опять-таки очень напоминает святилище древних шумеров. Опять случайное совпадение? Но ведь два святилища отделены друг от друга почти двадцатью веками!

Впрочем, откуда такая уверенность в датах? И как вообще удалось определить возраст тэртерийских табличек, если при раскопках Тэртерии не обнаружено остатков керамической посуды, по которой обычно датируются находки?

Физика помогает истории

...Грифель светло-огненный в руке... держит.

На табличке звезду благого неба рисует...

Из шумерской поэмы «О построении храма»

На помощь историкам пришли физики. Профессор Чикагского университета Вилард Либби разработал метод датировки по радиоактивному углероду С-14, за что его впоследствии наградили Нобелевской премией.

Радиоактивный углерод С-14, образующийся в атмосфере Земли в результате воздействия космического излучения, окисляется и усваивается растениями и животными. Однако его содержание в мертвых тканях постепенно убывает, при этом в определенный срок распадается определенное количество С-14. Период полураспада С-14 равен 5360 годам. Поэтому по количеству С-14 в органических останках можно определить время, прошедшее с момента гибели растения или животного. Метод В. Либби дает довольно высокую точность датировки ±50—100 лет.

Артефакт культуры Турдаш - Винча с нанесенными символами

Так что же все-таки произошло в древнем святилище почти 7 тысячелетий тому назад? Прав ли эксперт-шумеролог, убежденный, что археологи обнаружили следы ритуального людоедства?

Возможно, и прав. Можно ли представить, чтобы в обществе, обладающем столь значительным культурным достижением, как письменность, существовало людоедство, хотя бы и в ритуальной форме? Можно. Исследование ряда древнеамериканских цивилизаций это подтверждает.

Кстати, в шумерской надписи, опубликованной С. Лэнгдоном, рассказывается о ритуальном убийстве верховного жреца и избрании затем нового правителя. Возможно, нечто аналогичное происходило и в Тэртерии. Тело убитого жреца сожгли на священном костре. Рядом с покойным положили изображения богов — покровителей тэртерийской общины и магические таблички.

Однако доказательств того, что поджаренный жрец был съеден, нет. Да, непросто приподнять завесу шести тысячелетий. Молчат свидетели древнего обряда : статуэтки идолов и обгоревшие кости древнего тэртерийца. Но, быть может, заговорит третий свидетель — древние письмена?

Слово на глиняных табличках

На первой прямоугольной табличке нанесено символическое изображение двух козлов. Между ними помещен колос. Быть может, изображение козлов и колоса было символом благосостояния общины, в основе которого было занятие земледелием и скотоводством? А может быть, это сцена охоты, как считает Н. Власса?

Любопытно, что подобный сюжет встречается и на шумерских табличках. Вторая табличка разделена вертикальными и горизонтальными линиями на небольшие участки. На каждом из них процарапаны различные символические изображения. Не тотемы ли это?

Круг шумерских тотемов известен. И если сравнить рисунки на нашей табличке с изображениями на ритуальном сосуде, найденном при раскопках в Джемдет-Насре, снова бросится в глаза поразительное совпадение. Первый знак на шумерской табличке — голова животного, скорее всего козленка, второй изображает скорпиона, третий, по-видимому, — голову человека или божества, четвертый символизирует рыбу, пятый знак — какое-то строение, шестой — птицу. Таким образом, можно предположить, что на табличке изображены тотемы: «козленок», «скорпион», «демон», «рыба», «глубина-смерть»» «птица».

Тотемы тэртерийской таблички не только совпадают с шумерскими, но и расположены в той же последовательности. Что это, еще одна поразительная случайность? Скорее всего нет. Графическое совпадение знаков могло быть случайным. Науке подобные совпадения известны. Поразительно похожи, например, отдельные знаки загадочной письменности протоиндийской цивилизации Мохенджо-Даро и Хараппы со знаками письменности кохау-ронго-ронго далекого острова Пасхи.

Но совпадение тотемов и их последовательности вряд ли случайно. Оно наводит на мысль о происхождении религиозных воззрений жителей и Тэртерии и Джемдет-Насра из одного общего корня. Похоже» в наших руках находится своеобразный ключ к дешифровке письменности Тэртерии: не зная, что написано, мы уже знаем, в какой последовательности нам надо читать.

Поэтому надпись можно дешифровать, читая ее против часовой стрелки вокруг отверстия в табличке. Конечно, мы никогда не узнаем, как звучал язык жителей Тэртерии, но мы можем установить значение их рисунчатых знаков, исходя из шумерских эквивалентов.

Приступим же к чтению круглой тэртерийской таблички. На ней прочерчены письменные знаки, разделенные линиями. Количество их в каждом квадрате невелико. Значит, письменность тэртерийских табличек, как и архаическая шумерская письменность, была идеографической, слоговых знаков и грамматических показателей еще не существовало.

На круглой табличке написано следующее:

4. НУН КА. ША. УГУЛА. ПИ. ИДИМ КАРА 1.

«Четырьмя правительницами для лика бога Шауэ старейшина разума глубокого сожжен один».

Что за смысл заключен в надписи?

Снова напрашивается сравнение с упомянутым нами документом из Джемдет-Насра. В нем содержится список главных сестер-жриц, возглавлявших четыре племенные группы. Быть может, такие же жрицы-правительницы были в Тэртерии? Но есть и другое совпадение. В надписи из Тэртерии упомянут бог Шауэ, причем имя бога изображено точно так же, как и у шумеров. Да, судя по всему, тэртерийская табличка содержала краткие сведения о ритуале убийства и сожжения жреца, отслужившего определенный срок своего правления.

Так кем же были древние жители Тэртерии, писавшие «по-шумерски» в V тысячелетии до н. э., когда самого Шумера еще и в помине не было? Предками шумеров? Некоторые ученые считают, что прашумеры откололись от пракартвелов в XV—ХII тысячелетии до н. э., уйдя из Грузии в Курдистан. Как же могли они передать свою письменность народам Юго-Восточной Европы? Вопрос немаловажный. А ответа на него пока нет.

Древние обитатели Балкан оказали заметное влияние на культуру Малой Азии. Особенно хорошо прослеживается с ней связь культуры Турдаш-Винчи по пиктографическим знакам на керамике. Знаки, иногда полностью идентичные винчанским, были найдены в легендарной Трое (начало III тысячелетия до н. э.). Тогда же они появляются и в других районах Малой Азии.

Отдаленные отголоски письменности Винчи содержит в себе пиктографическая письменность древнего Крита. Нельзя не согласиться и с предположением советского археолога В. Титова о том, что примитивная письменность в эгейских странах уходит своими корнями на Балканы IV тысячелетия до н. э., а вовсе не возникла под влиянием далекого Двуречья, как раньше полагали некоторые исследователи.

К тому же известно: создатели балканской культуры Винчи в V тысячелетии до н. э. прорвались через Малую Азию в Курдистан и Хузистак, где в то время обосновались как раз прашумеры. И вскоре в этом районе возникает пиктографическая протоэламская письменность, одинаково близкая и к шумерской и к тэртерийской.

Напрашивается вывод: изобретателями шумерской письменности были, как это ни парадоксально, не шумеры, но жители Балкан. Действительно, как иначе объяснить, что древнейшая письменность в Шумере, датируемая концом IV тысячелетия до н. э., появилась совершенно внезапно и уже во вполне развитой форме. Шумеры (как и вавилоняне) были лишь хорошими учениками, восприняв пиктографическую письменность от балканских народов и в дальнейшем развив ее в клинопись.

Б. ПЕРЛОВ, историк

ВЕТВИ ОДНОГО ДЕРЕВА

Среди вопросов, возникших в процессе изучения тэртерийской находки, особенно важными мне представляются два:

1. Как возникла тэртерийская письменность и к какой системе письма она примыкала?

2. На каком языке говорили тэртерийцы?

Б. Перлов, безусловно, прав, утверждая, что шумерская письменность появилась в Южном Двуречье в конце IV тысячелетия до н. э. как-то неожиданно, в совершенно готовом виде. Именно на ней была записана древнейшая энциклопедия человечества «Харра-хубулу», целиком отразившая мировоззрение людей X—IV тысячелетия до н. э.

Изучение законов внутреннего развития шумерской пиктографии показывает, что к концу IV тысячелетия до н. э. пиктографическое письмо как система находилось в состоянии не становления, а распада. Из всей шумерской системы письма (насчитывавшей около 38 тысяч знаков и вариаций) употреблялось немногим более 5 тысяч, причем все они вышли из 72 древних гнезд-символов. Процесс же полифонизации (то есть разнозвучия одного и того же знака) гнезд шумерской системы начался задолго до этого.

Полифонизация постепенно разъедала внешнюю оболочку сложного знака в целых гнездах, затем разрушала внутреннее оформление знака в гнездах полураспавшихся и, наконец, полностью уничтожала само гнездо. Распались гнезда-символы на полифонические пучки задолго до прихода шумеров в Двуречье.

Любопытно, что в протоэламской письменности, существовавшей одновременно с шумерской также на берегу Персидского залива, наблюдается аналогичное явление. Протоэламское письмо тоже сводится к 70 гнездам-символам, которые распались на 70 полифонических пучков. И протоэламский знак, и шумерский имеют внутреннее и внешнее оформление. Но протоэламский имеет еще и привески. Поэтому по своей системе он ближе к китайской иероглифике.

В эпоху Фуси (2852—2752 гг. до н. э.) кочевники-арии вторглись в Китай с северо-запада и принесли с собой туда вполне сложившуюся письменность.

Но древнекитайской пиктографии предшествовала письменность культуры Намазга (Средняя Азия). Отдельные группы знаков в ней имеют как шумерские, так и китайские аналоги.

В чем же причина сходства системы письма у столь разных народов? Дело в том, что все они имели один источник, распад которого произошел в VII тысячелетии до н. э.

На протяжении двух тысячелетий перед распадом эламо-китайский ареал контактировал с шумероидными культурами Гурана и иранского Загроса. Восточному ареалу письменности противостоял западный, оформившийся под влиянием шумероидов пред-Гурана (Гандж-Даро, см. карту). Впоследствии из него возникли письменности древних египтян, крито-микенцев, шумеров да и тэртерийцев.

Таким образом, легенда о «вавилонском» столпотворении и распаде единого земного языка не так уж и беспочвенна. Ибо, сравнивая 72 гнезда шумерской письменности с аналогичными гнездами-символами всех других систем письма, поражаешься их совпадению не только по принципам оформления, но и по внутреннему содержанию.

Перед нами как бы осколки, взаимно дополняющие звенья распавшейся единой системы. Когда же реконструированную символику этой письменности IX—VIII тысячелетий до н. э. сравниваешь со знаками-символами позднего палеолита Европы (20—10 тыс. лет до н. э.), нельзя не обратить внимания на их далеко не случайное совпадение.

Да, письменные системы IV тысячелетия до н. э. не возникли в разных местах нашей планеты, а являлись лишь следствием автономного развития осколков распавшейся единой прасистемы религиозной символики, возникшей в одном месте, как вопреки мнению расистов в одном месте возник и вообще гомо сапиенс.

По на каком же языке говорили древние тэртерийцы? Бросим взгляд на этническую карту Западной Европы VII—VI тысячелетий до н. э. В это время в результате неолитической революции произошел демографический взрыв. За несколько столетий численность населения увеличилась в 17 раз (с 5 миллионов человек до 85). Произошел переход от собирательства к пойменному земледелию.

Избыток населения на Балканах, прародине семито-хамитских народов, привел их к широкому переселению в менее заселенные области, где неолитическая революция еще не произошла. Наступление велось на север по Дунаю и на юг через Малую Азию, Передний Восток, Северную Африку и Испанию. Воспользовавшись громадным численным превосходством, прасемиты с востока и прахамиты с запада оттерли праиндоевропейцев далеко на север (в районы, недавно освободившиеся от ледника).

Яркие картины этой борьбы народов сохранились, кстати, в кельтской мифологии. Праславянские имена кельтских богов свидетельствуют о том, что не покорившиеся врагам праславяне остались светлым знаменем в глазах пракельтов Франции, став их богами. Кельтские «праславяне» — дананцы из рода Гориа (то есть «горяне») подчинили себе прагреков Гарца и после этого вступили в длительную борьбу с прасемитами дунайских культур. Это нашло свое отражение и в индийских (Ману-Сварожич) и в греческих мифах.

Война была очень жестокой и долгой. Союзниками праиндоевропейцев выступили далекие от них шумероиды иранского Загроса, совершившие неолитическую революцию еще раньше и рванувшиеся в Малую Азию с востока. Семито-хамитские клещи были разорваны.

Хамиты бросили основные силы на египетский театр военных действий, семиты же — на греческий и малоазиатский, где они в конце концов отразили нашествие шумероидов, предков древних египтян. Однако это была пиррова победа. Семито-хамитское наступление выдохлось.

А в VI тысячелетии до н. э. свершили неолитическую революцию и праиндоевропейцы. Перейдя к отгонному скотоводству, они приобрели власть над безграничными просторами Великой степи. Прахамиты были ассимилированы кельтами по всей Европе, а прасемиты бежали на нижний Дунай.

Между индоевропейцами Дании и Померании и прасемитами Фракии к началу V тысячелетия до н. э. образовалась огромная буферная зона (Верхний Дунай, Прикарпатье, Украина) с совершенно особым населением. Позднее его ядро (Баденская культура) послужило истоком этноса Лесбоса, Триполья и Трои.

Поэтому-то и имеются веские основания связывать жителей этого региона (в том числе и тэртерийцев и трипольцев) с праэтрусками, в чем убеждают и антропологические данные. Праэтруски-то окончательно изгнали прасемитов с остальной территории Балкан в конце V тысячелетия до н. э. в Малую Азию и на Передний Восток. Тем самым они расчистили путь для скотоводов-индо-европейцев, победоносно наступавших с севера.

А. КИФИШИН, шумеролог

Источник- tainoe.info

denegnerad.livejournal.com

Артефакт из древнего Вавилона - ДЛЯ ВСЕХ И ОБО ВСЕМ

Вавилонская глиняная табличка, созданная 3700 лет назад, содержит более точную тригонометрическую таблицу, чем те, которыми сегодня пользуются современные математики.

Этот артефакт принадлежал американскому дипломату и коллекционеру древностей Эдгару Бэнксу. Сегодня этот человек более известен, как прототип Индианы Джонса - героя серии приключенческих фильмов, которого с блеском играет культовый голливудский актер Харрисон Форд.

В 1898 Бэнкс заступил на пост американского консула в Багдаде и, помимо службы, занимался тем, что сотнями скупал древние клинописные глиняные таблички у «черных копателей» и перепродавал их музеям. Глиняная табличка, которая стала настоящей научной сенсацией, в 1922 году была продана Бэнксом издателю из Нью-Йорка Джорджу Плимптону всего за 10 долларов.

Эта была 322 по счету табличка в коллекции Плимтона, поэтому она получила название Плимптон 322. После смерти издателя коллекция была передана в дар Колумбийскому Университету.

Ученые назвали эту табличку одним из самых уникальных математических артефактов в мире. После расшифровки клинописных знаков оказалось, что на глине записана последовательность Пифагоровых троек.

Что это такое? Вы, наверное, помните из школьного курса математики выражение «пифагоровы штаны во все стороны равны»? Так вот, Пифагоровы тройки это упорядоченный набор из трех натуральных чисел (x,y,z), которые соответствуют длинам сторон прямоугольного треугольника. При этом они должны удовлетворять квадратному уравнению x2 + y2 = z2 из теоремы Пифагора.

Напомним, теорема гласит: сумма квадратов катетов равна квадрату длинны гипотенузы. Только маленький пустяк - эта табличка была написана шумерами, как минимум, за 1000 лет до рождения Пифагора.

Долгое время ученые не могли прийти к единому мнению: для каких целей служила эта табличка? Дело осложнялось еще тем, что левая часть пластины была отколота и в руках историков оказался неполный текст. Долгое время считалось, что это было пособие для преподавателей математики. Якобы, пользуясь этой «шпаргалкой», учителя проверяли правильно ли дети решали квадратные уравнения.

Однако математики Даниэль Мэнсфилд и Норман Уайлдбергер из Университета Нового Южного Уэльса (Австралия) утверждают, что никакого отношения к детским забавам этот артефакт не имеет.

- На самом деле это тригонометрическая таблица на основе совершенно не известного нам метода, которая опередила свое время на 3000 лет, - утверждает профессор Мэнсфилд. - Плимптон 322 является мощным вычислительным инструментом, его использовали для архитектурных расчетов при строительстве дворцов, храмов, ступенчатых пирамид, прокладки каналов и точного определения границ земельных владений.

Австралийские математики утверждают, что тригонометрическая таблица древних вавилонян позволяет делать более более точные расчеты. Дело в том, что они пользовались не десятичной, а шестидесятиричной системой исчисления. Сейчас эта система у нас используется только для измерения времени (1 час состоит из 60 минут, а минута из 60 секунд) и углов (например, круговая панорама вокруг вас делится на 360 градусов).

Старая вавилонская система лучше подходит для точных тригонометрических расчетов поскольку современная десятичная допускает слишком большую погрешность. Условно говоря, в десятичной системе вы не сможете без остатка поделить базовое число 10 на 3 или 4. Точное значение вы получите при делении 10 только на 5 и на 2. А шестидесятиричное исчисление позволяет без остатка делить базовую единицу - 60, на куда большее количество фрагментов.

- Я не припомню случаев, когда древние могли научить современный мир чему-то новому, - утверждает Даниэль Мэнсфилд. - Плимптон- 322 это на сегодня единственная в мире полностью точная тригонометрическая таблица, она превосходит современную тригонометрию. Спустя 3000 лет вавилонская математика может вернуться в моду. Она обладает огромным потенциалом для применения в геодезических работах или для решения задач компьютерной графики.

Долгое время отцом тригонометрии называли древнегреческого ученого Гиппарха. Он жил во втором веке до нашей эры и первым составил аналог современных таблиц тригонометрических функций. Однако, выясняется, что вавилоняне за 1500 лет до Гиппарха обладали куда более точными математическими знаниями. Жаль, что имена шумерских перельманов мы никогда не узнаем.

ДОСЬЕ

Плимптон 322 - табличка из шумерского города Ларса, которая была написана около 1800 года до н. э. К этому времени город был завоеван Вавилонским царством и потерял независимость. На лицевой стороне артефакта изображена таблица, состоящая из 15 строк и 4 столбцов, заполненных клинописными знаками. Изготовлена из глины и имеет размер 12,7 см на 8,8 см. Левая сторона артефакта отломана, но ученые установили, что в оригинале полный текст тригонометрической таблицы содержал 6 колонок и 38 строк.

p-i-f.livejournal.com

томичи сохраняют историю старинных адресных табличек. — Домовые знаки РЕТРО.

«На этой табличке установлен циферблат от манометра, только без стрелок. На многих деревянных домах Томска сейчас такие еще можно увидеть», — рассказывает томич Константин Хурдин, держа в руках старый адресный указатель. Он и его коллега — Александр Поликарпов — уже два года собирают по всей Сибири ретрознаки с адресами, а в конце 2017-го организовали выставку. Такое коллекционирование — крайне редкое, если не единственное в России.

— Идея возникла странным образом. На производстве решили провести эксперимент и сделать обычный прямоугольный адресный указатель из металла. У нас получилось, — делится воспоминаниями Константин. — Мы запустили их в работу, появились заказы. Постепенно возник интерес к тому, какие раньше были таблички на старых домах. Тут же мы узнали, что это огромный пласт истории, таких знаков очень много в разных городах России.

За возникшим интересом начались поиски. Эту работу в основном взял на себя Константин. Работа довольно затратная по времени, так как нужно ходить пешком. С дороги, находясь за рулем, на адресные указатели никто внимания не обращает, отмечает томич. Но если передвигаешься на своих двоих, знаки становятся более заметными для глаза. Константин ищет таблички в исторических районах города: преимущественно старые указатели можно найти на деревянных домах.

— Добыть указатель сложно. Нужно, чтобы жильцы были дома и еще согласились отдать его. А договориться с людьми в этом вопросе еще сложнее, — поясняет Константин. — Зачастую мы предлагаем за таблички символическую плату — 500 рублей. Хотя, конечно, они вообще особой ценности не представляют для коллекционеров. Как мы выяснили, в России никто не собирает такие таблички, не изучает их историю. Мы решили этот пробел немного восполнить. Многие из жильцов, когда ты просишь отдать знак, подозрительно к этому относятся. Думают: зачем мне какая-то железяка ржавая, которая уже лет сто на доме прибита? Кто-то начинает думать, что знаки имеют большую материальную ценность, поэтому не отдают.

В Томске, по словам Константина, в основном использовались таблички двух типов. На одном из указателей установлен циферблат от манометра, но без стрелок.

— Знаки старые, видно их плохо, поэтому многие не замечают. К тому же дома старые. Кто и когда придумал циферблаты от манометра переделать в адресные таблички, нам выяснить не удалось. Насколько удалось узнать, есть еще один тип табличек, которые раньше устанавливали, но пока не удалось найти их для коллекции.

Все старые таблички, конечно, потеряли прежний вид и сильно заржавели. Но, вспоминает томич, в районе переулка Плеханова есть дом, на котором знак находится в идеальном состоянии. Он — в тени и под козырьком, из-за чего, видимо, осадки его не испортили.

— Мне удалось увидеть, какого вообще цвета были эти таблички: необычного светло-зеленого цвета. Я долго разговаривал с хозяином дома, но он не согласился ее отдать. Еще есть дом на пересечении Усова и Дзержинского. Там вместе с новым указателем висит старый в хорошем состоянии. На нем написано еще старое название улицы — «Профессора Усова». Знак отреставрировал хозяин дома. Это большая редкость, обычно они для людей ничего не значат.

В настоящее время в коллекции Константина и Александра — около 30 табличек. Но из Томска — две, по одной каждого типа. Остальные были найдены в разных городах Сибири. Все они датируются концом XIX-началом XX века.

— Я много езжу по разным городам, в основном по Сибири. Там тоже их ищу. В среднем на поиск одной таблички уходит день. При этом в новом для тебя городе не понятно, где искать. Например, Новокузнецк — огромный промышленный город. Наличие старинных табличек нигде не отмечено. Начинаешь изучать историю города, с каких районов он начал разрастаться. Едешь туда, ходишь, смотришь, говоришь с жителями.

Самая старая табличка, как предполагают томичи, у них из Канска. По словам Константина, раньше там было много деревянных домов, но город не входит ни в какую программу по сохранению деревянного зодчества. Поэтому эти дома сносят, сейчас их осталось очень мало, буквально один район.

— Я большое количество времени потратил, чтобы найти в Канске этот указатель. Всего насчитал три штуки. Дом, с которого снял знак, был уже расселенный, под снос. Поэтому я отпилил кусок деревяшки вместе с табличкой, по-другому бы не получилось ее снять, — поясняет Константи.

Кроме поиска адресных указателей, томичи стараются узнать историю домов, где они висели. Собрать крупицы информации удается через жителей, так как какой-либо литературы о знаках нет.

— В более или менее доступных нам источниках такой информации нет. Все истории, которые удалось узнать, рассказаны жильцами домов. В Кемерово, например, дом, с которого мы сняли табличку, и еще несколько таких же зданий строили пленные немцы, находившиеся в то время в Сибири, — подчеркивает томич. — Табличка с Новокузнецка сохранилась с биркой, что она сделана в Ленинграде. Историю этого знака мне рассказала местная жительница. Она работала на крупном металлургическом заводе в Новокузнецке. Им привезли таблички из северной столицы в качестве образцов. Завод дал задание — повторить, чтобы сделать на весь город. Все эти знаки висят теперь на улицах. В целом они похожи, но небольшие отличия прослеживаются, так как делались в разных цехах завода.

Почти во всех экспонатах томичей прослеживается одна отличительная особенность: небольшие козырьки над табличками, под которыми установлен цоколь. Раньше это было распространено, поясняет Константин. Лампочки ставили в указатели, так как улицы в городах не освещались, фонарей еще попросту не было. Лампочка подсвечивала не только сам адрес, но и часть территории у дома.

На некоторых указателях можно увидеть символы О.М. (отделение милиции) и номер. Так на доме отмечали, к какому отделению милиции он относится. Если происходило преступление, человек сразу знал, куда обращаться.

В планах Константина и Александра — продолжить собирать старинные адресные указатели, посетить Центральную Россию, где сохранилось много старых домов.

— К нам обратился краеведческий музей. Они хотят у себя разместить коллекцию на время. Мы с удовольствием ее предоставим. Находились люди, разбирающиеся в антиквариате, которые предлагали купить знаки. Но я не соглашаюсь, — сказал Константин.

— Старые вещи притягивают, с ними связана та или иная история. Одна из главных целей нашей работы — чтобы это смогло увидеть будущее поколение. Ведь с каждым годом старинных указателей будет становиться все меньше.

Источник: https://news.vtomske.ru/details/145578-retroznaki-tomichi-sohranyayut-istoriyu-starinnyh-adresnyh-tablichek

retroznak.ru

Вавилонская табличка P322 оказалась тригонометрической таблицей

Древнейшая тригонометрическая таблица Плимптон 322 хранится в Библиотеке редких книг и рукописей Колумбийского университета в Нью-Йорке

Andrew Kelly / UNSW

Ученые из Университета Нового Южного Уэльса (Сидней) установили настоящее предназначение 3700-летней вавилонской глиняной таблички, которая оказалась самой древней и самой точной среди древних тригонометрической таблицей в мире. Она почти на тысячу лет старше «таблицы хорд» Гиппарха и использует оригинальный подход к тригонометрии, основанный на точных шестидесятеричных отношениях сторон прямоугольных треугольников, а не на углах и дугах окружности. Статья опубликована в ScienceDirect.

Считается, что Гиппарх (190–120 до нашей эры) был первым математиком, который составил тригонометрическую таблицу и использовал ее в астрономических расчетах. Строго говоря, это таблица длин хорд для окружности длиной в 21600 и радиусом в 3438 единиц, всего были рассчитаны значения для 24 углов с шагом в 7,5 градусов. В дальнейшем Птолемей (100–170 годах) усовершенствовал таблицу, вычислив длины хорд с шагом в ½ градуса и указав интерполяционные методы, с помощью которых можно было найти значения для промежуточных углов. Также в XV веке индийский астроном Мадхава из Сангамаграмы независимо составил тригонометрическую таблицу, пользуясь найденным им разложением синуса в степенной ряд. Изобретение тригонометрии сыграло большую роль в науке, поскольку позволило астрономам разрабатывать количественные модели и делать численные предсказания.

В то же время, геометрия древнего Вавилона развивалась исходя из практических потребностей администраторов, землемеров и строителей. Из их измерений полей, стен, столбов, зданий, садов и каналов выросло понимание фундаментальных типов практических фигур – квадратов, прямоугольников, трапеций и прямоугольных треугольников. Произвольным треугольникам уделялось мало внимания, и с понятием угла в Вавилоне знакомы были плохо. Отсюда вытекает основанный на измерении отношений сторон фигур подход к геометрии. Вавилонские математики были знакомы с понятием подобия и теоремой Пифагора (известный голландски математик ХХ века Ван дер Варден считает, что вавилоняне открыли ее между 2000 и 1786 годами до нашей эры). Для вычислений они использовали позиционную шестидесятеричную систему счисления и множество таблиц, с помощью которых перемножали числа, возводили их в степень, находили обратное, квадратный и кубический корень и даже двоичный логарифм числа.

Известная как Плимптон 322 (P322), маленькая глиняная табличка размером 12,7 см на 8,8 см (примерно как паспорт) была обнаружена в начале 1900-х годов в южном Ираке археологом, академиком, дипломатом и торговцем антиквариатом Эдгаром Бэнксом. Сравнивая стиль письма с другими древневавилонскими текстами, Элеанор Робсон датировала ее между 1822 и 1762 годами до нашей эры. Табличка имеет четыре столбца и 15 строк чисел, написанных клинописью, но ее левый край отломан. В четвертом столбце выписаны номера строк, во втором и третьем содержатся два из трех чисел пифагоровой тройки. В первом столбце записаны значения, соответствующие обратному квадрату синуса угла при основании треугольника, которые соотносятся с данной пифагоровой тройкой.

Основываясь на предыдущих исследованиях, ученые представили новые математические доказательства того, что изначально в P322 было шесть столбцов и 38 строк, а сама таблица использовалась для вычисления неизвестной стороны прямоугольного треугольника по двум известным, то есть как тригонометрическая. Сравнивая числа из разных столбцов, исследователи пришли к выводу, что в недостающих двух столбцах содержатся значения β и δ, которые в современных обозначениях равны котангенсу и косекансу угла при основании прямоугольного треугольника соответственно. Данные были рассчитаны для пифагоровых троек, определяющих различные углы. Интересно, что составители P322 выбирали такие треугольники, чтобы все отношения записывались конечной последовательностью цифр в шестидесятеричной системе счисления. Другими словами, все значения, представленные в таблице, абсолютно точны, и это отличает P322 от остальных тригонометрических таблиц. Правда, вавилоняне допустили несколько ошибок при расчете значений или их переписывании, но это ошибки исполнительные, а не идейные.

Исследователи не первыми предполагают в своей работе, что недостающий фрагмент таблицы содержит значения β и δ, но существенно новой является идея о том, что содержимое P322 следует рассматривать как описание третьего отношения β/δ (или δ/β). Из-за приверженности вавилонян к точности оно было заменено тремя колонками, чтобы обойтись без приближений. Квадраты в первой колонке – это индексы, указывающие на уменьшение угла при основании треугольника, а значения из третьей и четвертой равны β и δ с отброшенным общим множителем и нужны для упрощения вычислений.

Ранее считалось, что P322 помогала учителю проверять решения квадратных уравнений, которые задавались студентам – например, найти такое x, что (x – 1/x) = 7. Однако эта таблица могла также служить мощным инструментом для выполнения точных архитектурных расчетов или разметки полей. Как показал американский математик, обладатель премии Тьюринга Дональд Кнут, вавилоняне умели интерполировать из таблицы промежуточные значения, но даже без интерполяции она дает лучшие результаты вычислений, чем некоторые более поздние таблицы. Например, в данной статье авторы сравнили таблицу Мадхавы и P322, которая почти на 3000 лет древнее, решив с их помощью нескольких задач на треугольники. Во всех случаях ответы, полученные с помощью вавилонской таблицы, были ближе к истинному значению.

P322 исторически значима потому, что является не только древнейшей, но также и единственной абсолютно точной тригонометрической таблицей. Иррациональные числа и их приближения кажутся нам необходимыми в классической геометрии, но P322 показывает, что в тригонометрии можно обойтись без них. Как замечают авторы работы, если бы история сложилась по-другому и глубокое математическое понимание составителя таблички не было утеряно, вполне возможно, что основанная на отношениях тригонометрия развилась бы вместо привычной нам науки, оперирующей с углами.

Ранее мы писали, что в вавилонских клинописных табличках нашли начала матанализа, с помощью которых древние астрономы рассчитывали движение Юпитера.

Дмитрий Трунин

nplus1.ru