История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

Великие речные цивилизации древности Древний Египет Нил. Речные древние цивилизации

Первые речные цивилизации и особенности их культур

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Российский Государственный Гуманитарный Университет

Филиал в г.Домодедово

Кафедра гуманитарных и

социально – экономических дисциплин

Кутин Иван Викторович

Первые "речные" цивилизации и особенности их культур

Реферат по культурологии

Вариант №3

Студенческий билет № 027 – 023/ЭУ(5) – 09

Студент 1 курса о/о

Группа Э-11

Преподаватель:

к.и.н.,доцент

Шамраев В.С.

Домодедово 2010

Оглавление

Введение

I . Первые "речные" цивилизации и особенности их культур

1.Древний Египет…………………….. …………………….4

2. Месопотамия, Древняя Цивилизация…………..……...9

3. Древний Китай………………………………………..….11

4. Древнейшая Индия.Инд и Ганг………………………..16

Заключение

Список использованной литературы

Введение Человеческая история представляет не что иное, как длинный ряд примеров того, как условия среды и очертания поверхности нашей планеты оказывали благотворное или задерживающее влияние на развитие человечества. Так, например, океаны, которые являются в наше время орудием международного единения и путем торговых и идейных сношений, некогда вселяли в человечество только чувство ужаса и служили средством разъединения народов. Географическая среда не оказывает своего влияния в одинаковой степени всегда и постоянно. Ее влияние не происходит с фатальной необходимостью. Поражающий пример изменения физико-географической среды мы видим в Месопотамии - в древней области, где протекают реки Тигр и Евфрат. Некогда в этой благословенной долине культурные племена благодаря искусственному орошению и канализации достигли того, что земля давала урожаи много раз в год. Когда Месопотамия была завоевана арабами, для которых родной стихией была песчаная степь с редкой и тощей растительностью, Месопотамия мало-помалу превратилась в пустыню: арабы постарались придать ей вид родной Аравии, они вырубали леса, не поддерживали запруды, оставляли без ремонта каналы, и постепенно пески покрыли плодоносные земли.

С начала истории цивилизация Старого Света зародилась и развилась на берегах больших рек, между 20 и 40 градусами северной широты. Нил в своем нижнем течении, Тигр и Евфрат, Инд и Ганг, Хуанхэ и Янцзы были колыбелью цивилизации и своими ежегодными разливами являлись учителями прибрежных жителей.

Древний Египет [1] Древний Египет — одна из древнейших цивилизаций, возникшая на северо-востоке африканского континента вдоль нижнего течения Нила, где сегодня располагается современное государство Египет. Создание цивилизации относится к концу 4-го тысячелетия до н. э. — времени политического объединения Верхнего и Нижнего Египта под властью первых фараонов. Её развитие продолжалось в течение следующих трёх тысячелетий, в которых несколько устойчивых царств чередовались с периодами относительной нестабильности, известными как переходные периоды. Своего высшего расцвета Древний Египет достиг во времена Нового царства, после которого начался постепенный закат. В этот поздний период ряд держав последовательно завоевывали Египет. В итоге правление фараонов официально закончилось в 30 г. до н. э., когда ранняя Римская империя захватила Египет, сделав его своей провинцией. Успех древнеегипетской цивилизации в большой степени явился результатом её способности адаптироваться к условиям речной долины Нила. Регулярные ежегодные разливы, удобряющие почву плодородным илом, и организация ирригационной системы земледелия позволяли производить зерновые культуры в избыточном количестве, обеспечивавшем социальное и культурное развитие. Концентрация людских и материальных ресурсов в руках администрации способствовала поддержанию ирригационной сети, коллективному монументальному строительству, раннему развитию оригинальной системы письма, торговле с окружающими регионами, появлению регулярной армии для защиты от иностранных врагов и утверждения египетского господства. Принуждающей и организующей силой этой деятельности был хорошо развитый бюрократический аппарат из лучших писцов, религиозных лидеров и администраторов во главе с фараоном, являвшимся гарантом кооперации и единства египетского народа, в контексте сложной системы религиозных верований. В числе достижений древних египтян были горнодобывающее дело, полевая геодезия и строительная техника, использовавшиеся в сооружении монументальных пирамид, храмов и обелисков; математика, практическая медицина, ирригация, сельское хозяйство, кораблестроение, египетский фаянс, технология производства стекла, новые формы в литературе и самый древний известный мирный договор. Египет оставил долговечное наследие. Его искусство и архитектура широко копировались, а его древности вывозились во все уголки мира. Его монументальные руины вдохновляли воображение путешественников и писателей в течение многих столетий. Новый интерес к древностям и археологическим раскопкам в XIX веке привел к научному исследованию египетской цивилизации и большему пониманию её культурного наследия для мировой цивилизации.

[2] Культура Древнего Египта

Повседневная жизнь Большинство древних египтян были фермерами, привязанными к земле. Их жилища были выстроены из кирпича-сырца для сохранения прохлады в полуденную жару. Каждый дом имел кухню с открытой крышей, в которой помещался жёрнов для помола муки и небольшая печь для выпечки хлеба. Стены были выкрашены в белый цвет и могли быть завешены льняными коврами. Полы покрывались тростниковыми ковриками, а деревянные стулья, кровати и столы составляли мебель. Древние египтяне уделяли большое значение личной гигиене и внешнему виду. Они мылись в водах рек и использовали мыло в виде пасты из животных жиров и мела. Для соблюдения чистоты мужчины брили все тело и применяли духи, отбивающие неприятные запахи, и мази, успокаивающие кожу. Одежда была изготовлена из простых выбеленных отрезов льна, мужчины и женщины из высших слоев носили парики и украшения. Дети ходили без одежды до достижения возраста около 12 лет, в этом возрасте мальчикам делали обрезание, и обривали их наголо. Матери несли ответственность по уходу за детьми, а отец обеспечивал семейный доход. Основной рацион состоял из хлеба и пива и дополнялся овощами, такими как лук и чеснок и фруктами, например, финиками и инжиром. Вино и мясо подавали по праздникам. Развлекались египтяне при помощи музыки и игр, таких, например, как сенет. Среди детей были популярны жонглирование и игры с мячом, также были найдены свидетельства популярности борьбы. Богатые люди практиковали охоту и катание на лодках. [3] Искусство Можно сказать, что искусство Древнего Египта — это монументальное искусство, служившее в основном целям религиозного культа. Особенностью его является то, что большинство произведений создавалось для мёртвых. Древнеегипетские мастера могли хорошо обращаться с камнем, металлом, деревом и стеклом. На протяжении более 3500 лет, художники придерживались форм и канонов, которые были разработаны ещё во времена Древнего царства, следуя строгому набору принципов, сохранявшихся даже в периоды иностранного влияния и внутренних изменений. Эти художественные стандарты выражались в простых линиях, формах, характерной плоской проекции фигур, без указания пространственной глубины, что создавало ощущение порядка и баланса композиции. Изображения и текст были тесно переплетены на усыпальницах и стенах храмов, гробницах, стелах и статуях. Краски получали из минералов, таких как железная руда (красная и желтая охра), медные руды (синий и зеленый), сажа или древесный уголь (черный) и известняк (белый). Их могли смешивать с гуммиарабиком для вязкости и разделять на куски, которые могли быть смочены водой при необходимости. Хотя каноны древнеегипетского искусства сохранялись на протяжении тысячелетий, художественный стиль некоторых периодов отражал изменение культурных и политических взглядов. Так, в Аварисе были найдены фрески в минойском стиле, появившиеся после вторжения гиксосов, а в период правления Эхнатона получило развитие «Амарнское искусство», для которого характерно реалистичное изображение окружающего мира. Искусство Древнего Египта было вновь открыто учёными, во время Египетского похода Наполеона. В результате экспедиции было собрано и вывезено в Европу огромное количество памятников истории. [4] Архитектура Архитектура Древнего Египта известна нам по сооружениям гробниц — пирамиды Гизы, храмовых и дворцовых комплексов — Луксорский храм, дворцы Амарны. Наружные и внутренние стены зданий, а также колонны были покрыты иероглифами и фресками и были окрашены в яркие цвета. Мотивы многих египетских орнаментов, такие как изображения скарабея или священного жука, солнечного диска и кречета, являются символическими. Другие распространенные мотивы включают пальмовые листья, растение папируса, а также почки и цветки лотоса. Иероглифы наносились для декоративных целей, а также для записи исторических событий или заклинаний. Планировка многих культовых сооружений соотносилась с явлениями солнцестояния и равноденствия. Египетские пирамиды величайшие архитектурные памятники Древнего Египта, среди которых одно из «семи чудес света» — пирамида Хеопса. Пирамиды представляют собой огромные каменные сооружения пирамидальной формы. Некоторые из них использовались в качестве гробниц для фараонов Древнего Египта. Слово «пирамида» — греческое. По мнению одних исследователей, большая куча пшеницы и стала прообразом пирамиды. По мнению других учёных, это слово произошло от названия поминального пирога пирамидальной формы. Всего в Египте было обнаружено 118 пирамид (на ноябрь 2008 года). По общепризнанной версии, первая египетская пирамида была построена по приказу фараона 3 династии Джосера — Ступенчатая пирамида в Саккара, архитектором которой, согласно древнеегипетской традиции, считается высший сановник (чати) Джосера Имхотеп. По мнению египтологов эта пирамида является развитием мастабы — традиционной гробницы знати в Древнем Египте периодов Раннего и Древнего царств. Самыми известными пирамидами являются Великие пирамиды на плато Гиза (пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина). [5] Религия В Древнем Египте не существовало одной общей религии, а было большое разнообразие местных культов, посвящённых определённым божествам. Большинство из них имело генотеистический характер (сосредоточенность на поклонении одному божеству с одновременным признанием других), поэтому египетская религия рассматривается как политеистическая. Религия Египта прошла за 3000 лет длительный путь развития от фетишизма и тотемизма, до политеизма и монотеистическоого мышления. В Египте была впервые сформулирована концепция единобожия — фараон Эхнатон предпринял попытку религиозной реформы, целью которой было централизовать египетские культы вокруг бога Солнца Атона. В разные периоды наиболее почитаемыми были божества Ра и позднее отождествляемый с ним Амон, Осирис, Исида, Сет, Птах, Анубис.

[6] Месопотамия, Древняя Цивилизация

mirznanii.com

Презентация на тему: Цивилизации Древнего Востока

План

1.Условия возникновения древнейших цивилизаций.

2.Цивилизация Древнего Египта. 3.Цивилизации Передней Азии. 4.Цивилизация Древней Индии. 5.Цивилизация Древнего Китая.

Литература:

1.Амелина Е. Понятие цивилизация вчера и сегодня // Общественные науки и современность. – 1992. - 2.

2.Древние цивилизации / Под ред. Г.М.Бонгард-Левина.- М., 1989.

3.Ионов И.Н. Теория цивилизаций // Новая и новейшая история. - 1994. –

4.№ 4-5.

5.Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций: от античности до конца XIX в. СПб., 2002.

6.Павленко Ю.В. История мировой цивилизации. – Киев: “Феникс”, 2004.

7.Павленко Ю.В. Історія світової цивілізації. – Київ: “Либідь”, 2000.

8.Современные теории цивилизаций.- М., 1995.

9.Яковец Ю.В. История цивилизаций: Учеб. пособие. – 2-еизд. – М.: Вдадос, 1997.

•Цель лекции: Ознакомить студентов с социокультурным наследием цивилизаций Древнего Востока. Особое внимание уделяется выявлению общих черт древневосточных цивилизаций.

•Основные задачи: Дать студентам общие сведения про Древнейшие цивилизации на Земле (земледельческие цивилизации речных долин, древние деспотии) Египта, Месопотамии, восточного Средиземноморья, Малой Азии, Закавказья, Ирана, Индии, Китая.

Речные цивилизации

•Самые древние цивилизации в мире зародились в регионах далеко отстоящих друг от друга и бывших чем-товроде маленьких островков в океане варварских племён. Они поначалу были никак не связаны между собой и не имели никаких контактов друг с другом.

•Тем не менее, у древнейших цивилизаций в истории человечества были некие общие черты. Все они зародились в регионах, способствующих земледелию, и все они были цивилизациями земледельческими. Это были плодородные долины рек: Нила, Евфрата и Тигра, Инда, Янцзы и Хуанхэ. Там складывались раннеземледельческие культуры и раннеклассовые общества

Рождение государства

•Прогрессивное развитие земледелия в речных долинах требовало создания единой ирригационной системы. Строительство системы каналов и постоянное поддержание их в рабочем состоянии было не под силу жителям одной деревни. Это способствовало объединению общин и созданию государства. Эти примитивные государства все были монархиями.

Восточные деспотии

Вавилонский царь Хаммурапи (1792-1750)на троне

•Они отличались полным произволом власти и бесправием подданных и имели в какой-тостепени характер тоталитарных режимов. Власть царя не ограничивалась никаким законом. Потому их принято называть «деспотиями». От греческого слова δεσπóτής

– владыка.

Раннеклассовые общества

•Общества эти были раннеклассовыми.

•Рабство, там хотя уже и появилось но не имело того массового и жесткого характера какой приобрело впоследствии в классических рабовладельческих странах

– Греции и Риме. Это было неудивительно. В те времена оружие было ещё очень примитивным, воины были вооружены плохо, а дать в руки рабу мотыгу, лопату, или медную кирку означало его вооружить. Такой раб стал бы работать лишь в том случае, если к нему приставить двух-трёхвоинов в качестве надсмотрщиков. Потому частные лица в те времена если и владели, то это было исключением из правила. Рабами владело государство.

•При этом им первоначально обеспечивалось болееменее сносное существование, давалась возможность иметь хозяйство и семью.

Государство и эксплуатируемые

•Государство организовывало и эксплуатировало свободных общинников.

•В то же время зарождающиеся классы обрели характер сословий, а кое-гдеи каст.

•Для некоторых из раннеклассовых обществ характерна так же очень большая роль, которую играют бюрократия и жречество.

•Потребность ведения царского и храмового хозяйства способствовало появлению письменности.

Древний Египет • В IV тысячелетии до н.э. в долине Нила образовалось около 40 протогосударственных объединений «номов».

• Примерно к середине IV тысячелетия в результате длительных войн между номами складывается два раннерабовладельческих царства: Верхний Египет (на юге) и Нижний Египет (на севере в дельте Нила).

• Около 3000 г. до н.э. царь Верхнего Египта завоевал дельту Нила и объединил страну.

studfiles.net

Цивилизация и Великие исторические реки

Введение

Человеческая история представляет не что иное, как длинный ряд примеров того, как условия среды и очертания поверхности нашей планеты оказывали благотворное или задерживающее влияние на развитие человечества. Так, например, океаны, которые являются в наше время орудием международного единения и путем торговых и идейных сношений, некогда вселяли в человечество только чувство ужаса и служили средством разъединения народов.

Изрезанные побережья, образующие бесчисленные полуострова и заливы, характерные для Греции, без сомнения, оказали огромное влияние на развитие древних эллинов и способствовали прогрессу мореходства и развитию культуры этой страны. Многочисленные полуострова и заливы Великобритании способствовали также развитию английского народа и сделали из Англии морскую державу. Но что значат и какое влияние имеют эти изгибы берега в настоящее время, когда достаточно для парохода несколько часов, чтобы пройти то расстояние, по которому корабли Одиссея блуждали в течение многих лет. Какое значение имеют теперь естественные гавани, когда человек может на песчаном берегу, некогда недоступном для больших кораблей, создавать такие искусственные порты, куда могут входить океанские пароходы?

Таким образом, географическая среда не оказывает своего влияния в одинаковой степени всегда и постоянно. Ее влияние не происходит с фатальной необходимостью. Поражающий пример изменения физико-географической среды мы видим в Месопотамии - в древней области, где протекают реки Тигр и Евфрат. Некогда в этой благословенной долине культурные племена благодаря искусственному орошению и канализации достигли того, что земля давала урожаи много раз в год. Когда Месопотамия была завоевана арабами, для которых родной стихией была песчаная степь с редкой и тощей растительностью, Месопотамия мало-помалу превратилась в пустыню: арабы постарались придать ей вид родной Аравии, они вырубали леса, не поддерживали запруды, оставляли без ремонта каналы, и постепенно пески покрыли плодоносные земли.

Таким образом, главную причину и характер социальных учреждений и цивилизации данного народа мы не должны искать всецело только во влиянии окружающей среды; характер цивилизации и социального строя зависит главным образом от того способа приспособления к условиям окружающей среды, какой практикует данный народ.

Это положение верно и по отношению к рекам, как и ко всем другим органам нашей планеты. Ценность и полезность рек изменялась самым странным образом. Прежде всего, все реки, протекающие в полярных областях или находящиеся значительную часть года скованными льдами, как Печора, Обь, Енисей, Лена и др., текут, как бы, вне исторической зоны, за пределами истории. Точно так же в тропической области, там, где естественные географические условия не способствуют в сильной мере развитию в человеке энергии и где, следовательно, народы едва вышли из стадии первобытного состояния, реки имеют также только второстепенное значение в жизни людей. Так, самая большая река на Земле — Амазонка — протекает почти по необитаемым областям. Наконец, самая большая река умеренного пояса — Миссисипи, — играющая огромную роль в экономической жизни Соединенных Штатов, ранее не имела никакого значения для индейцев, так как, живя охотой, они не нуждались в этой реке.

Однако, не приписывая влиянию рек на человека никакого таинственного и фатального характера, тем не менее, необходимо признать тот факт, что с начала истории цивилизация Старого Света зародилась и развилась на берегах больших рек, между 20 и 40 градусами северной широты. Нил в своем нижнем течении, Тигр и Евфрат, Инд и Ганг, Хуанхэ и Янцзы были колыбелью цивилизации и своими ежегодными разливами являлись учителями прибрежных жителей.

С первых проблесков зари исторических времен эти реки наложили на жителей, населявших их берега, своего рода ярмо исторической необходимости: народы, обитавшие в бассейнах этих рек с самого начала своего существования были прочно привязаны к цивилизации и прогрессу.

В своей книге Лев Мечников прекрасно изложил различные исторические периоды, берущие начало в бассейнах названных рек. Он пишет, как эти различные, узконациональные культуры, постепенно смешиваясь друг с другом, способствовали зарождению средиземноморской цивилизации: на западе — цивилизации, охватившей Малую Азию и Западную Европу, а на востоке — цивилизации Китая и Японии. Наконец, автор говорит нам о начале «мировой» цивилизации, океанической, интернациональной, которая охватила не только народы Европы, но и народы Америки и Австралии.

Нил

Нил – одна из крупнейших рек мира. Именно этой реке Египет обязан своей историей. Каким же образом история этой страны так тесно переплетается с историей Нила, что даже можно сказать, что Нил создал Египет.

Не испытывая благодетельных воздействий нильских разливов, почве Египта пришлось бы мучиться от засух и медленно, под действием горячих ветров, превращаться в безжизненную пустыню.

Но, к счастью для египтян и всего человечества между Нилом и Красным морем высится горный массив Абиссинии, привлекающий дождевые облака и испарения Индийского океана. Когда солнце вступает в зенит нашего северного полушария, в этой горной стране разражаются с необычайной силой тропические ливни; всего за несколько часов образуются огромные потоки, отрывающие большие куски скал и прокладывающие себе русло в ущельях и долинах.

Река Собат, самый южный из нильских притоков, уже носит до известной степени характер периодического абиссинского потока; Голубой Нил и Атбара находятся уже в полной зависимости от времен года. Только благодаря их периодическим половодьям Нил выходит из берегов и оплодотворяет страну во всех тех местах к югу от первого порога, где это допускается понижением берегов.

Воды Нила, прозрачны и светлы, а воды Атбары и Голубого Нила приносят из своей родной страны особый черный осадок, который река и распределяет в виде удобрения слоями по всей долине. После того как река снова войдет в свое обычное русло, обитателям Египта ничего более не остается делать, как рассыпать семена по жирному грязному илу и ждать пока они взойдут.

Но всякая медаль имеет свою оборотную сторону. Конечно, Нил — бесспорное благо для жителей Египта, потому что он «создает лучшую пищу», вызывает к жизни растительность, которой питаются животные, приготовляет «жертвенные приношения для всех богов» и т.д., но, для того чтобы стать благом, разлив Нила должен достигнуть высоты шестнадцати футов, а это случается далеко не каждый год. Общая сумма условий, производящих разлив, слишком сложна, чтобы здесь не играла роли случайность. Тем более, что достаточно всего только трех футов нехватки до нормального уровня в высоте воды и появится на сцену та жизненная картина, о которой говорит Библия в предании о тощих коровах.

Раньше, чем одарить египтян своими дарами, Нил подвергал их тяжким испытаниям. Дикие племена и орды всех цветов кожи, пришедшие на берега Нила, прежде чем перейти к тесной солидарности и пользоваться благами цивилизации, гибли целыми массами от голода, нищеты и болезней, невзирая на изумительные природные богатства нильской долины.

Поддерживать в реке постоянное русло; распространять оплодотворяющее начало по возможно более широкой поверхности при помощи ирригационных каналов; устраивать поперечные плотины, заставляющие воды задерживаться на долгое время над почвой и спокойно осаждать свой ил; укреплять и защищать места, избранные для поселения, от опасности быть снесенными слишком сильным разливом; сооружать приспособления для поднятия воды в места, куда не достигает разлив; наконец, когда уровень воды начинает понижаться, облегчать регулярный спад воды с тем, чтобы не оставалось луж и болот, испарения которых могли бы заражать воздух, — вот полная программа необходимых работ, которые древние египтяне должны были исполнять, чтобы пользоваться естественными благами нильских разливов. Вот почему древним египтянам пришлось выполнить и завершить работу по завоеванию почвы.

Необходимые работы по ирригации, вытекавшие из физических условий нижней нильской долины, плодородие которой находилось в зависимости от работ, оказали на историю Египта столь решительное влияние, что их невозможно игнорировать. Система общественных работ, регулирующих и усиливающих благодетельные последствия разливов, образует в Древнем Египте нечто стройное, целое, объединяющее составные части необходимой связью и комбинирующее их отдельные действия на всем протяжении Египта, от порогов Сиены (Асуана) до моря. Достаточно, чтобы одна какая-либо часть общей работы была не исполнена, чтобы вся система оказалась в опасности. Пусть только одна какая-либо область вверх по течению реки допустит свои каналы заполниться илом, прекратит уход за ними, и равновесие окажется нарушенным для всех областей, лежащих ниже по реке, и урожай будет погублен, быть может, во всей стране. Необходима всюду одинаковая бдительность, необходимо, чтобы в целой системе и в ее отдельных частях царствовало одно общее направление и, чтобы все подчинялись одной воле... Лежавшие в основе этой необходимости физико-географические условия не ограничивались наложением единства на всех обитателей Египта. Необходимым последствием и логическим результатом всех физико-географических условий Египта являлось осуждение древних египтян под иго деспотизма. Ни один народ не доводил до такой большой степени повиновение царской власти, не возносил самого понятия ее на такую высоту, не признавал за нею божественное происхождение, как египтяне. Объясняется это, конечно, тем, что ни один народ не испытывал настолько сильно необходимости в центральной воле для более рациональной организации материальной жизни и для производства всего необходимого для пропитания. Таким образом, Нил сыграл роковую роль и при складывании политического строя Египта. Поэтому можно сказать о географическом происхождении в Египте абсолютизма и деспотизма.

mirznanii.com

Речные цивилизации: общие характеристики и определение

Определение понятию «речная цивилизация» было дано историками и археологами XIX века. Такое обозначение получили первые в истории человечества государства. По закономерности все они возникли в долинах крупных рек в связи с исключительной важностью для тогдашних людей сельского хозяйства. Ученые выделяют четыре подобные цивилизации: египетскую, месопотамскую, индийскую и китайскую.

Общие характеристики

Возникшие несколько тысячелетий назад древние речные цивилизации – яркий пример того, как природные условия влияли на развитие человека. Основой экономики первых цивилизаций было сельское хозяйство. Возделывание земли и выращивание культур являлись залогом процветания городов и поселений. Именно поэтому первые государства возникли в регионах, в которых условия окружающей среды больше всего благоволили аграриям.

Такими местами были долины рек. В бассейне Нила возникла древнеегипетская цивилизация, на берегах Тигра и Евфрата – шумерская, вокруг Инда и Ганга – индийская, рядом с Хуанхэ и Янцзы – китайская. Их колыбелью были земли между 20° и 40° северной широты

речные цивилизации

Древний Египет

Ключевые особенности речных цивилизаций наглядно прослеживаются на примере Древнего Египта. Это государство возникло на северо-востоке Африки на берегах нижнего течения Нила. Первые признаки цивилизации сформировались в конце 4-го тысячелетия до н. э. В тот период первые фараоны объединили под своей властью Нижний и Верхний Египет.

Все речные цивилизации переживали взлеты и падения. У Египта таких менявших друг друга периодов было несколько. Его наивысший расцвет пришелся на Новое царство, которое существовало в XVI – XI вв. до н. э. К нему относятся три древнеегипетские династии (18, 19, 20). Именно Новое царство оставило после себя наибольшее количество памятников, по которым современное человечество и знает загадочную древнюю страну. В IV веке до н. э. Египет подпал под влияние греческой культуры и стал терять свои уникальные цивилизационные черты. Окончательно власть фараонов завершилась в 30 году до н. э., когда северо-восток Африки был завоеван Римской империей.

Земледелие и речные циклы

Значительное число древних египтян занималось сельским хозяйством. Зависимость от рек, важных для земледелия, – одна из причин того, почему древние цивилизации мира называют речными. Цикличные разливы Нила оставляли на полях ил, который, перемешиваясь с почвой, увеличивал получаемый урожай.

Изобилие и хозяйственное процветание давали людям больше свободного времени на технологическую, культурную и художественную деятельность. Эта закономерность стала одной из глубинных причин величия Египта на протяжении нескольких тысячелетий.

Все речные цивилизации древнего мира пытались покорить и приручить природу. Египтяне для этого строили вдоль Нила и его притоков плотины. С помощью них вода отводилась на сельскохозяйственные поля с урожаем. И хотя совершенства система орошения достигла в Месопотамии, у египтян для своего времени она также была выдающейся.

Сельское хозяйство у этого народа велось согласно речным циклам. Египтяне делили год на три сезона: наводнение, посадку и сбор урожая. Самым распространенным было зерновое хозяйство, хотя также существовало плодоводство и огородничество. Существовали виноградники, выращивался лен. Его использовали для прядения. Вдоль нильских берегов рос папирус, из которого делалась уникальная египетская бумага.

древние речные цивилизации

Быт и религия

Жилища египтян строились из кирпича-сырца, благодаря которому в помещениях даже в полуденную жару сохранялась комфортная прохлада. В каждом доме была кухня с открытой крышей. Стены красились в белый цвет или завешивались коврами из льна.

Общей религии в Египте не было. В каждом регионе существовал культ определенного божества. Все вместе они образовывали один из крупнейших пантеонов древности. Как и другие религии того периода, религия египтян произошла от фетишизма и анимизма. Фараон Эхнатон попытался отказаться от многобожия и создал собственный централизованный монотеистический культ солнечного бога Атона. Но эта реформа так и не закрепилась в древнеегипетском обществе.

Месопотамия

Месопотамия, или Междуречье, – регион в окрестностях двух великих рек – Тигра и Евфрата. Сегодня эта территория принадлежит Ираку. До нашей эры же здесь существовали разные речные цивилизации. В отличие от Египта, в Месопотамии никогда не было одного целостного народа. Разные племена покоряли здесь друг друга на протяжении нескольких тысячелетий.

Даже по сравнению с другими важными реками древности долина Тигра и Евфрата была особенно плодородной. Начинающиеся на Армянском нагорье воды приносили в Месопотамию аллювиальные отложения. Именно благодаря им здешняя почва давала богатые урожаи. Плодородность привлекала сюда многие народы. Кроме того, Месопотамия была важным торговым регионом, так как она соединила Персидский залив и Средиземноморье.

где и когда зародились древние речные цивилизации

Страна каналов

За период с IV тысячелетия до VI века до н. э. в Месопотамии сменилось несколько государств (Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия). Их народы отличались друг от друга языками и некоторыми культурными чертами. Но в целом их общность можно назвать одной великой древней месопотамской цивилизацией. Истоком ее появления стало создание системы ирригации на берегах Тигра и Евфрата.

Для ведения сельского хозяйства жители Месопотамии строили каналы и водохранилища. Ирригационные системы увеличили урожаи и позволили орошать поля в течение всего вегетационного цикла. Прогресс привел к разделению труда. Возникли ремесла, затем началось классовое расслоение. Оно привело к появлению рабовладельцев и огромной эксплуатируемой массы.

Ирригация и торговля

Хотя в Месопотамии всегда было много невольников, сельским хозяйством занимались и свободные люди, жившие в общине. Они же должны были отбывать трудовую повинность в пользу государства, строя и расчищая каналы. От любых земляных работ были освобождены только представители знати. Чем совершеннее становилась система ирригации, тем интенсивнее шел отток людей из разрозненных мелких поселений к провинциальным центрам. Это были уже города. Они обладали характерными постройками: храмом, мастерскими и зернохранилищем.

Вокруг культовых сооружений происходил сбор запасных фондов продуктов. Месопотамия была бедна лесами и металлами. Жители Междуречья получали эти ресурсы, покупая их в обмен на свой обильный урожай. Торговля велась со многими странами – от Индии до Египта и от Средиземноморья до Аравии. К III тысячелетию до н. э. хозяйства храмов стали настолько сложными, что для их учета потребовался новый способ передачи информации – письменность. Именно так у шумеров появилась их знаменитая клинопись, которую они наносили специальными палочками на глиняные таблички.

От Передней Азии Месопотамия отделялась обширными пустынями. Первые народы, которые ее заселили, жили не только изолированно, но и крайне бедно. Урожаи были неустойчивыми и состояли только из неприхотливого ячменя. Для сельского хозяйства пригодной была лишь узкая полоса земли между мертвой пустыней и болотами. С появлением каналов и системы ирригации люди заселили новые, прежде непригодные для жизни районы.

особенности речных цивилизаций

Индийская цивилизация

Современной науке в разной степени известно, где и когда зародились речные цивилизации. Например, история древней Индии остается одной из самых слабо исследованных. Связано это с тем, что ее жители не оставили после себя почти никаких памятников. Большой поток документальных свидетельств об Индии возник только в III веке до н. э., когда сюда вторглась армия Александра Македонского.

Однако некоторые основополагающие факты констатировать все-такие можно. Возникшая в долине Инда индийская речная цивилизация считается третьей по древности после египетской и месопотамской. Из всех них она была самой крупной по занимаемой площади. Эту цивилизацию также называют Хараппской. Существовала она в XXXIV – XIV вв. до н. э. Ключевыми ее центрами были города Мохенджо-Даро, Ракхигархи, Хараппа, Дхолавира и Лотхал. Население долины в период расцвета цивилизации достигало пяти миллионов человек. Шумеры называли Индию Мелуххой и даже вели с ней морскую торговлю.

где и когда зародились речные цивилизации

Города индийцев

Хараппцы имели развитую металлургию бронзы, монументальное строительство, мелкую скульптуру. Основой сельского хозяйства являлось ирригационное земледелие. Считается, что в городе Мохенджо-Даро находились древнейшие в истории человечества туалеты, а также водопровод и канализационная система.

Сельское хозяйство индийцев дополнялось рыболовством и охотой. На океанском побережье процветал морской промысел. До того периода, когда зародились древние речные цивилизации, у людей не было городов в классическом смысле этого слова. С появлением государств крупные поселения стали окружаться фортификациями. Древние индийские города состояли из защищенной цитадели и нижнего города. Они отличались тщательно составленной планировкой. Жилые дома строились двухэтажными.

речные цивилизации древнего мира

Китай

Бассейн Хуанхэ – еще одно место, где складывались древние речные цивилизации. В третьем тысячелетии до н. э. здесь сформировалась этническая общность древних китайцев. Уникальность этой цивилизации заключалась в ее почти полной изоляции от других народов той эпохи. Если о Китае и знали на Западе, то там эта страна представлялась мифическим краем, еще более таинственным, чем Индия с ее невероятными слонами.

Постепенно данная цивилизация распространилась за пределы бассейна Хуанхэ и на юге обжила еще одну крупную реку – Янзы. Любопытно, что нижнее русло Хуанхэ неоднократно менялось в результате наводнений и естественных природных процессов. Трансформировался и берег Бохайского залива, куда впадала эта река. В древности долина Хуанхэ была полностью покрыта лесным массивом. Активная человеческая деятельность уничтожила эти заросли. Вслед за ними исчезли носороги, слоны, бамбуковые крысы и тапиры. Как и другие речные цивилизации, древнекитайское государство начала человеческое вмешательство в окружающую среду.

когда зародились древние речные цивилизации

Приручение природы

Народы древности были очень уязвимыми перед природными катаклизмами. Почему их называют речными цивилизациями? Они создавались в долинах и при этом еще не умели бороться с наводнениями. Подобные катастрофы грозили гибелью целым поселениям. В китайском письме слово «несчастье» долгое время записывалось в виде иероглифа, изображавшего вышедшую из берегов реку.

Только в середине I тысячелетия до н. э. жители бассейна Хуанхэ научились делать железные орудия и вышли за пределы пойм. Теперь они могли возделывать недоступные прежде твердые почвы. Благодаря этому население стало менее концентрированным и начало колонизацию холмистых регионов Китая. Особенно это касалось северных степных областей. Ученые, определившие, где и когда зародились древние речные цивилизации, до сих пор открывают новые детали, связанные с историей древнего Китая.

загрузка...

worldfb.ru