24. Правовое положение населения Древнего Рима. Право древнего рима кратко
1. Основные этапы истории римского права
Говоря о формировании и развитии римского права как целостной и единой правовой системы, можно прежде всего выделить две эпохи: Первая эпоха - это становление и развитие римского права в рамках государственности Древнего Рима и в связи с общей античной культурой (VIII в. до P.X.-V в.). Вторая эпоха - это эпоха восприятия (рецепции) другими народами той античной традиции римского права, которая сформировалась в предыдущую эпоху и которую принято именовать классическим римским правом. Вторую эпоху можно считывать начавшейся с VI в. и продолжающейся по настоящее время.
Развитие римского государства и права в эпоху Древнего Рима
Периодизация истории Древнего Рима
Основание Рима датируют серединой VIII в. до Р.Х. и связывают с союзом племен латинов и сабинов ("союз на семи холмах"). Вряд ли можно всерьез относиться к указанию точной даты этого события (приводятся данные - 751, 763, 754 гг. до Р.Х. и др.) Становление римской государственности связывают с более поздним периодом конец VI-начало VI в. до Р.Х. Историю римского государства принято делить на три этапа: Царский период, Республиканский период и Имперский период. В свою очередь Имперский период делят на период принципата и период домината. Укажем временные рамки этих периодов и некоторые важнейшие даты в истории Древнего Рима:
Конец VII-начало VI в. до Р.Х. - возникновение римского государства, начало царского периода (периода военной демократии).
Конец VI в. до Р.Х. - изгнание царя (Рекса), установление республики.
Ц-1 в. до Р.Х. - период глубокого кризиса республики, гражданских войн, диктатур.
49-44 гг. до Р.Х. - диктатура Гая Юлия Цезаря, практически это дата падения республиканской формы правления, однако становление Римской Империи связывают со следующим периодом - периодом правления первого римского императора:
27-14 гг. до Р.Х. - период правления императора Октавиана Августа, становление имперского государственного аппарата при формальном сохранении республиканских государственных институтов. Такое состояние римской государственности называют Принципатом - по наименованию должности, которую "изобрел" для себя Август - "Принцепс" (princeps -первый) - "первый среди равных". Следующие даты знаменуют некоторые
события, показывающие постепенное превращение Рима в монархию:
212 г. - постановлением императора Каракаллы даровано римское гражданство всему населению Римской Империи, что фактически означает лишение льгот, связанных с гражданством, бывшей малочисленной привилегированной группы civitas (горожан, граждан) и возвышение иринцепса над всем населением империи, в том числе и над бывшими равными ему гражданами.. , '
284-305, гг. - правление императора Диоклетиана, с которым связано начало периода "яомината". Наименование периода обязано своим происхождением термину доминус (dommus - господин, хомин), которым Диоклетиан официально.обязал к себе обращаться. Это окончательно устравиво видимость республиканских институтов, превратило императора в монарха, а римских граждан - в подданных.
322 г. - колоны (бывшие равноправные граждане, лишь экономически зависевшие от арендодателя земли, на которой они работали) были юридически прикреплены к земле, лишились права оставлять обрабатываемую ими землю, отныне продавались вместе с землей.
395 г. - окончательно оформлен раздел Римской Империи на Западную и Восточную (Византию).
476 г. - падение города Рима под натиском варваров, окончание истории Западной Римской Империи.
1453 г. - падение города Византии (Константинополя), окончание истории римского государства.
Периодизация истории права Древнего Рима
Периодизация истории римского права не совпадает с периодизацией истории римского государства, что явилось следствием ряда причин объективного характера.
Первый период (VIII в.-Ш в. до Р.Х.) характеризуется как период начального формирования римского права. Все его принципы и институты подчинены традиции медленно уходящего патриархально-общинного строя, право существует только в рамках патриархальной римской общины, для членов общины и ради сохранения ее ценностей и вместе с тем привилегий, оно неразрывно с юридической практикой жрецов-понтификов, пронизано сакральным, и потому формально-консервативным началам. В этот период отмечается становление главных видов источников римского права, переход от обычного права к государственному законодательству и основанной на нем постоянной судебной практике. В V в. до Р.Х. была осуществлена первая кодификация римского права в виде записи-издания знаменитых Законов XII Таблиц, которые на долгие века стали отправными для всех областей римского права. Римское право в этот период представляет явно выраженное привилегированное право - цивильное (от слова civitas - город) или квмритское право, (римляне именовали себя квирита
ми в честь бога войны Яна Квирина), которое отделяет членов римской общины от не римлян. Цивильное (квиритское) право консервировало патриархальное строение семьи с безусловным господством домовладыки, в его рамках не было развитого права собственности и всего того, что закономерно обуславливает обращение такой собственности; отношения гражданства заканчивались на пороге римского дома и определяли только военно-общественную и религиозную деятельность узкого круга глав родов и семей в традициях, восходящих еще к временам военной демократии.
Второй период (Ш в.-П в. до Р.Х.) - переходный, предалассический. Предпосылкой правового движения стала социальная унификация римской общины, стирание принципиальных граней между патрицианством и плебеями. В этот период складывается деятельность всех институтов римской государственности и судебной системы; источником права, наряду с общенародным государственным законодательством, становится судейское и магистратское правотворчество (магистраты - должностные лица), практически разорвавшее связи с понтификальной юриспруденцией и религиозным толкованием. На место строго формальной юридической практики приходит концепция утверждения справедливости. Это позволяет сделать судебный процесс более современным, учитывающим усложнение гражданской жизни и новых коллизий. На требования права начинают оказывать существенное влияние греческая философия и греческие правовые доктрины. К этому же периоду относится и начало будущей знаменитой традиции римской юриспруденции и связанной с нею частной практики, судебного красноречия.
Третий период (I в. до Р.Х.-Ш в. н.э.) - классический для всей эпохи античного римского права. В условиях кризиса республиканских установлений и утверждения монархии происходит формирование принципов публичного права как права, выражающего суверенитет римского народа, а затем переосмысление с их точки зрения нового монархического строя. Одновременно складывается уголовное право в современном смысле с вполне самостоятельными объектами правовой охраны и принципами применения. В условиях расширения Римской империи и конструирования под нее социальных опор формируется общий правовой статус свободного гражданина, оперирующего самым широким спектром неформально толкуемых, основанных на стремлении к правовой справедливости и равенству, институтов собственности, владения, видов дозволенных и охраняемых правом сделок, правовых требований и т.д. К этому времени относится расцвет римской юридической науки и судебной юриспруденции (деятельность Цицерона), причем в науке формируется уже существенно различающиеся течения мысли, и варианты правопонимания оказывают воздействие на общий ход юридической практики. Наконец, в идейно-философском смысле наука и юридическая практика испытывают мощное воздействие философии стоицизма, и это отражается даже в обновляемом
понимании принципов и институтов частного права.
Для молодых людей, начинающих изучать право, создаются учебные пособия - институции. Наиболее удачные институции были созданы видным юристом Гаем во II в. Институции Гая часто в последующем принимались за образец при составлении других учебников (Институции Юстиниана, например) и оказали огромное влияние на последующие кодификации частного права.
Четвертый период (1V-V вв. н. э.) - время начинающейся трансформации римского права из правовой системы, приспособленной только к нуждам античного общества и специфической государственности, в систему, пригодную для других социальных и политических условий. Развитие императорского законодательства и его преимущественное значение меняет круг источников права; преобладающей формой права и источником норм стал закон, что в свою очередь приводило к несомненному огосударствлению права. Судебный процесс также становится неразделим с государственным администрированием. В этих условиях реальным историческим фактором стала целостная правовая политика власти, преобразующая (ввиду собственных интересов и разумения) начала и институты права. Римское право, в главнейших своих источниках, неоднократно кодифицируется, на основе чего формируется новое отношение к норме права как безусловно обязательному правовому требованию не только по смыслу, но и по букве;
в известных оговорках возрождается на новом уровне юридический формализм. Приспосабливая старые дефиниции к новым правовым условиям, юридическая наука и практика деформирует многие каноны и институты классического права.
studfiles.net
14. Основные этапы развития римского права. Источники римского права
14. Основные этапы развития римского права. Источники римского права.
При периодизации Римского права принято обозначать три основных периода:1 Древнейшее римское право (царский этап, ранняя республика)2 Классическое римское право (поздняя республика - принципат)3 Пост-классическое римское право (доминат) Источники римского права. На протяжении римской истории имели значение следующие виды ис-точников права: 1) обычное право; 2) закон; 3) эдикты магистратов; 4) деятель-ность римских юристов; 5) кодексы римского права.
До пятого века до н.э. единственным источником права были обычаи. Право было неписаным.
Первая римская кодификация – Законы Двенадцати Таблиц. (451-450 гг. до н.э.) Законы Двенадцати Таблиц представляют собой не что иное, как запись норм обычного права с заимствованиями из права Древней Греции).
Законы XII таблиц были выработаны комиссией 12 (децемвиров). Свое название они получили от того, что были , начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, в его политическом центре — Форуме.
Закон был принят Народным собранием в два этапа. Первым этапом в 451 году до н. э. было принято 10 таблиц, а в следующем 450 г. — ещё две. Целью этого закона было ослабить патрициано-плебейское противостояние с помощью внедрения в традиционный аграрный порядок равного для всех частного и уголовного права. Наиболее значимый факт - введение денег (ais) в форме распространённых в то время медных монет, которые взвешивались и в соответствии с весом получали номинал.
Для ЗДТ характерен исключительный формализм, коллективисткие начала (институт общинной собственности, участие сородичей), ЗДТ выставлялись на городской площади, бытует мнение, что юноши, вступая в пору совершеннолетия, должны были сдавать экзамен на предмет знания ЗДТ наизусть.
Закон Пэтелия – 4 век до н.э. - этим законом была отменена казнь должника и продажа его в рабство.
Закон Аквилия – 3 век до н.э. - по обязательствам из причинения вреда.
К числу законов следует относить и постановления принцепцов (императоров). Эти постановле-ния носили название «конституции» и были четырех видов: а) эдикты – общие распоряжения, обращенные к населению; б) рескрипты – распоряжения по от-дельным делам; в) мандаты – инструкции императоров своим чиновникам; г) декреты – решения по поступающим на рассмотрение императора спорным де-лам.
У римлян кроме обычаев и законов был и другой источник права – эдикты судебных магистратов. Эдикт – акт власти того или иного магистра. Эдикт действовал в течение того времени, которое издавший его претор был у власти. Еще одним источником права у римлян была юриспруденция. Этот термин обозначает непосредственную деятельность юриста, которая может обретать разнообразные формы: трактаты по праву, толкования законов, консультации, учебники по праву. Одним из примеров могут быть Институции Гая. Институциями обычно назывались учебники по праву, которые использовались не только в качестве обучения в школах юристов, но и в судебной практике.
Юристы составляли формулы различных частноправовых актов, давали советы относительно предъявления иска и порядка ведения возбужденного де-ла. Пятерка римских юристов: Гай, Ульпиан, Паппиниан, Павел, Модестин.
Первые акты кодификации были неофициального характера. Потом уже эта работа проводилась и под эгидой императора.
Важнейшим источником права являлись кодексы римского права, осо-бенно кодекс византийского императора Юстиниана «Corpus inris civilis» (30-е годы Viв. н.э.). До нас дошло второе издание кодекса в 12 книгах, кроме того, до нас дошли так называемые «Новеллы» – постановления, принятые при жиз-ни Юстиниана. Кодификация Юстиниана представляла собой систематизацию правового материала, с устранением из него устаревших положений в духе тре-бований эпохи.
Система римского права
Римские юристы делили право на публичное и частное. По словам Ульпиана, под публичным правом подразумевалось все то, что связано с интересами государства как такового. К публичному праву можно отнести конституционное, финансовое, уголовное, налоговое. Сфера частного права, по определению Ульпиана, это все, что тяготеет к пользе отдельных частных лиц. Это имущественные отношения, в основном.
Цивильные законы – национальное право, распространявшееся только на римских граждан. Юсгенциум – право народов, право, распространявшееся на иностранцев. Преторское право – эти нормы содержатся в эдиктах судебных магистратов.
studfiles.net
24. Правовое положение населения Древнего Рима
Положение населения. В 509 году до н.э. в Риме после изгнания последнего (седьмого) рекса Тарквиния Гордого установился республиканский строй. Период республики — период интенсивного восходящего развития производства, приведшего к значительным социальным сдвигам, нашедшим отражение в изменении правового положения отдельных групп населения. Значительную роль в этом процессе сыграли и успешные завоевательные войны, неуклонно расширявшие границы Римского государства, превращавшие его в могущественную мировую державу.
Основным социальным делением в Риме стало деление на свободных и рабов. Единство свободных граждан Рима (квиритов) некоторое время поддерживалось существованием их коллективной собственности на землю и рабов, принадлежавших государству. Однако со временем коллективная собственность на землю становилась фиктивной, общественный земельный фонд переходил к отдельным собственникам, пока, наконец, аграрный закон 3 года до н.э. не ликвидировал его, окончательно утвердив частную собственность.
Свободные в Риме распадались на две социально-классовые группы: имущую верхушку рабовладельцев (землевладельцев, торговцев) и мелких производителей (земледельцев и ремесленников), составлявших большинство общества. К последним примыкала городская беднота — люмпен-пролетарии. В силу того, что рабство поначалу имело патриархальный характер, борьба между крупными рабовладельцами и мелкими производителями, которые чаще всего сами обрабатывали землю и работали в мастерских, долгое время составляла основное содержание истории Римской республики. Только со временем противоречие между рабами и рабовладельцами выступает на первый план.
Правовое положение личности в Риме характеризовалось тремя статусами — свободы, гражданства и семьи. Только лицо, обладавшее всеми этими статусами, имело полную правоспособность. В публичном праве она означала право участвовать в народном собрании и занимать государственные должности. В частном праве она давала право вступать в римский брак и участвовать в имущественных правоотношениях.
По статусу свободы все население Рима делилось на свободных и рабов. Полноправным мог быть только свободный.
Рабы в период республики превращаются в основной угнетенный и эксплуатируемый класс. Главным источником рабства был военный плен. Так, после разгрома Карфагена в рабство было обращено 55 000 человек, а всего во II—1 вв. до н.э. — более полумиллиона (число римских граждан, имевших имущественный ценз, в это время не достигало 400 000). Большое значение как источник рабства имела широко развившаяся работорговля — покупка рабов за границей. В силу тяжелого положения рабов меньшее значение имело их естественное воспроизводство. Можно отметить и то обстоятельство, что несмотря на отмену Законом Петелия долговой кабалы, фактически она, правда в ограниченных размерах, продолжала существовать. К концу периода республики получает распространение и самопродажа в рабство.
Рабы были государственные и частновладельческие. Первыми становилась большая часть военнопленных. Они эксплуатировались в рудниках и государственных мастерских. Положение частновладельческих рабов непрерывно ухудшалось. Если в начале римской истории, в период патриархального рабства, они входили в состав семей римских граждан и, целиком подчиняясь домовладыке, все же пользовались некоторой защитой сакрального (священного, основанного на религиозных верованиях) права, то в период расцвета республики эксплуатация труда рабов резко интенсифицировалась. Античное рабство становится такой же основой римской экономики, как и труд мелких свободных производителей. Особенно тяжелым было положение рабов в крупных рабовладельческих латифундиях. Положение рабов, занятых в городских ремесленных мастерских и домашнем хозяйстве, было несколько лучше. Значительно лучше было положение талантливых работников, учителей, актеров, скульпторов из числа рабов, многим из которых удавалось получить свободу и стать вольноотпущенниками.
Независимо от того, какое место занимал раб в производстве, он являлся собственностью своего хозяина и рассматривался как часть его имущества. Власть хозяина над рабом была практически неограниченной. Все произведенное рабом поступало хозяину: "что приобретается через посредство раба — приобретается для господина". Хозяин же выделял рабу то, что считал необходимым для поддержания его существования и работоспособности.
Рабовладельческие отношения определяли общую незаинтересованность рабов в результатах своего труда, что в свою очередь заставляло рабовладельцев искать более эффективные формы эксплуатации. Такой формой стал пекулий — часть имущества хозяина (земельный участок, ремесленная мастерская и др.), которую он предоставлял рабу для самостоятельного ведения хозяйства и получения части дохода от него. Пекулий позволял хозяину более эффективно использовать свое имущество для получения дохода и заинтересовывал раба в результатах своего труда. Другой формой, зародившейся в период республики, был колонат. Колоны были не рабами, а арендаторами земли, попадавшими в экономическую зависимость от землевладельцев и в конечном счете прикреплявшимися к земле. Ими становились обедневшие свободные, вольноотпущенники и рабы. У колонов было личное имущество, они могли заключать договоры и вступать в брак. Со временем положение колона становится наследственным. Однако в рассматриваемый период колонат, как и пекулий, еще не получил большого распространения.
Неэффективность рабского труда привела в конце республиканского периода к массовому отпуску рабов на волю. Вольноотпущенники оставались в определенной зависимости от своего бывшего хозяина, превратившегося в их патрона, в пользу которого они были обязаны нести определенные материальные и трудовые повинности и который в случае их бездетности наследовал их имущество. Однако развитие этого процесса в период, когда рабовладельческий строй еще развивался, противоречило общим интересам господствующего класса, и поэтому во 2 году до н.э. был издан закон, ограничивший эту практику.
По статусу гражданства свободное население Рима делилось на граждан и иностранцев (перегринов). Полную правоспособность могли иметь только свободнорожденные римские граждане. Помимо них к гражданам относились вольноотпущенники, но они оставались клиентами бывших хозяев и были ограничены в правах.
По мере развития имущественной дифференциации возрастает роль богатства в определении положения римского гражданина. В среде рабовладельцев в конце III—II в. до н.э. возникают привилегированные сословия нобилей и всадников.
В высшее сословие (нобили) входили самые знатные патрицианские и богатые плебейские роды. Экономической базой нобилей было крупное землевладение и громадные денежные средства. Только они стали пополнять сенат и избираться на высшие государственные должности. Нобилитет превращается в замкнутое сословие, доступ в которое новому человеку был практически невозможен и которое ревниво охраняло свои привилегии. Только в редких случаях люди, не принадлежавшие к нобилитету по рождению, становились высшими должностными лицами.
Второе сословие (всадники) образовалось из торгово-финансовой знати и землевладельцев средней руки. В 1 в. до н.э. развивается процесс слияния нобилей с верхушкой всадников, получивших доступ в сенат и на важные судебные должности. Между отдельными их представителями возникают родственные отношения.
По мере расширения пределов Римского государства число свободных пополнялось за счет жителей Апеннинского полуострова (полностью завоеванного к середине IIIв. до н.э.) и других стран. Они отличались от римских Граждан по своему правовому положению. Жители Италии, не входившие в римскую общину (латины), вначале не пользовались всеми правами римских граждан. Они делились на две группы — древние латины и латины колоний. За первыми признавались имущественные права, право выступать в суде и вступать в брак с римскими гражданами. Но они были лишены права участвовать в народных собраниях. Латины, жители колоний, основанных Римом в Италии, и некоторых ее городов и областей, заключивших с Римом договоры о союзе, пользовались теми же правами, что и древние латины, за исключением права вступать в брак с римскими гражданами. В дальнейшем в результате союзнических войн (1 в. до н.э.) всем латинам были предоставлены права римских граждан.
Второй категорией свободных, не имевших прав римских граждан, были перегрины. К ним относились свободные жители провинций — стран, находящихся вне Италии и завоеванных Римом. Они должны были нести налоговые повинности. К перегринам относились также свободные жители иностранных государств. Перегрины не имели прав латинов, но получили имущественную правоспособность. Для защиты своих прав они должны были избирать себе покровителей — патронов, в отношении которых находились в положении, мало отличавшемся от положения клиентов.
Статус семьи означал, что полной политической и гражданской правоспособностью пользовались только главы римских семей — домовладыки. Остальные члены семьи считались находящимися под властью домовладыки. Последний был лицом "собственного права", члены же его семьи назывались лицами "чужого права" — права домовладыки. Вступая в имущественные правоотношения, они приобретали имущество не для себя, а для него. Но ограничения в частном праве не влияли на их положение в публичном праве. К тому же эти ограничения стали ослабевать, стало признаваться право членов семьи на приобретение собственного имущества.
Правовое положение лица изменялось с утратой того или иного статуса. Наибольшие изменения происходили с утратой статуса свободы (плен, обращение в рабство). Она означала потерю и статусов гражданства и семьи, т.е. полную потерю правоспособности. С утратой статуса гражданства (изгнание) терялась правоспособность гражданина, но сохранялась свобода. И наконец, утрата статуса семьи (в результате, например, усыновления главы семьи другим лицом) вела к потере только "собственного права".
2. Вербальные – одни из самых древних в Римеa. строго формальны- важнейшее условие действительностиb. абстрактные, отличны по causa (цель Д), т.е. кауза могла присутствовать, но обяз-ти такой не было, а в каузальном, кауза обязательно указывалась.
3. Литеральныеa. Обязательство возникает не из самого консенсуса, а из той письменной формы, в которую соглашение обличено
More→
1. Обязательство – obligatio – правовое отношение между 2 лицами, из которых одно лицо — кредитор — имеет право требовать от другого лица – должника – dEbetor — исполнения чего-либо в свою пользу.
2. Т.е. обязательственное право имеет предметом действие, обладающее, как правило, имущественной ценностью.
3. Обязательство – оковы.
4. Эволюция обязательств в Др. Риме a. Постепенно со временем формы обязательств ослабеваютВ цивильном праве – obligatio возникали прежде всего stricti juris (строгого права — оч сложная форма заключения — манципации/стипуляции)Со временем obligatio возникают из договора доброй совести- bonae fidae- неформальные отношения.
More→
1. Залог или залоговое право – это право на чужую вещь, дающее возможность залогодержателю продать ее при неисполнении основного обязательства и получить таким образом имущественное удовлетворение.
2. Правовая природа залога очень сложна. Одни считают его обязательственным, а другие вещным (как мы). Залог имеет двойственную природу, в нем есть черты обязательственного права и в нем есть черты вещного права (право ergo omnis – вещная защита, но не сразу, а только в классич. Праве). Залог в самом центре обязательства, вне обязательств он не существует.
3. Возник с одной целью – обеспечить исполнение обязательств.
More→
Император Юстиниан
1. Долго управлял. 518-565 г.
2. Комиссия во главе с Трибонианом.
3. Четыре части:a. Кодекс (императорские конституции). Тематически.b. Новеллы (императорские конституции с 534 по 565 гг)c. Дигесты (выдержки из великих юристов Рима)d. Институции (выдержки из лучших учебников по праву, в т.ч. Гая)
4. Все это принимало силу источника права.
1. Практическая:a. Советы по материальному праву – respondere.b. Составление текстов сделок – cavere.c. Советы по процессуальному праву – agere (в процессе не участвовали).
2. Теоретическая – написание монографий, трудов.
3. Закон о цитировании – 426 г. н.э. Гай, Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин.
4. Папиниан (Септимий Север, Каракалла). Questiones. Ответы-вопросы. (изложение дела – вопрос и ответ).
5. Его соратники – Павел (самый плодовитый) и Ульпиан (ясный язык).
6. Гай – мало что известно (м.б. два юриста). Институции Гая – учебник – найден в 19 в. в Вероне.
1. Правовой обычай – правило поведения, сложившееся в обществе, но обеспеченное силой гос.принуждения.
2. Римляне кодифицировали правовые обычаи => Законы 12 таблиц.
3. Законы принимались разными органами: народное собрание (Республика), сенатом, императором (императорские конституции).
4. Виды императорских конституций:a. эдикты (общие распоряжения)b. мандаты (инструкции чиновникам)c. рескрипты (письменные ответы на вопросы)d. декреты (решения по конкретным делам).
1. Источники права – это и способ жизни правовых норм (общеобязательное правило поведение), и способ познания правовых норм, и спосбо закрепления правовых норм.
2. В Древнем Риме – источники:
a. правовой обычайb. законыc. эдикты преторовd. деятельность юристов.
Римская империя
1. Дважды победило (право одного города = > весь античный мир, => весь мир)
3. Приспособлено регулировать любые отношения, основанные на частной собственности.
4. Восприятие РЧП продолжается: Гражданский кодекс Франции (Наполеон – действует с 1804 г.), Германское гражданское уложение (действует с 1900 г.), советское право, ГК РФ (сервитут, приобретательная давность, легат).
1. РП – право античного Рима.
2. РП – имущественное право периода принципата (1-3. в н.э.) и абс. монархии (3-6 вв. н.э.)
3. Jus publicum – нарушения преследовались по собственной инициативе (ex officio).
4. Jus privatum – преследуется судом по просьбе потерпевшего. Диспозитивный метод (согласование воль).
5. Составные част РЧП:
More→
450 г. до н.э – Законы 12 таблиц.
В 212 г — знаменитый закон Каракалы рассматривает правовое положение всех свободных лиц в римском Г-ве, и, благодаря ему, status civitatis приобретает все свободное население Др.Рима.
