Индийские узоры. Больше,чем украшение. Орнамент древней индии

Орнаменты Индии | искусство Индии

Индия не только страна разноцветных красок, но также и многообразия узоров и орнаментов, которые мы можем видеть и в предметах домашнего обихода и в архитектурных формах. Орнаменты Индии отличаются не только графикой, но еще и видами, свойственными для конкретного материала, поэтому я хотела бы рассказать именно об этих особенностях, назовем их типами орнамента, но для начала определимся с рисунком узора.

Виды орнаментов Индии

Испокон веков люди украшали свои жилица и себя самыми привлекательными образами, которые они видели вокруг, поэтому самый наверное популярный вид орнаментов - это растительный узор.

Растительные орнаменты

отличаются в разных регионах Индии и носят некоторые климатические черты. И если в русских узорах мы видем снежинки, то в индийских - изображения цветов и вьющихся растений."Пальма первенства" в индийских флоральных орнаментах конечно принадлежит лотосу - символу Индии и наиболее почитаемому цветку и производным от лотоса цветочным мотивам.

Изображения животных

К числу наиболее любимых индийцами животных относятся слоны, верблюды и львы.Не обделены вниманием также и птицы, здесь можно выделить изображения павлинов с распущенными хвостами и попугаев, которые являются символом благополучия.

Религиозные сюжеты

Очень популярным изображением в орнаментах является символ ОМ (Аум), также используется свастика, атрибуты Богов, такие, например, как тришула (трезубец), дамару (барабанчик), вайшнавский тилак (галочка с точкой посередине).в декоре одежды наибольшее распространение получили сюжеты с изображением сцен из жизни Кришны или семейство Шивы.

Геометрические и абстрактные орнаменты

Самый популярный орнамент этого типа - это пейсли - индийский или турецкий огурец - орнамент каплевидной формы с загнутом острым кончиком, часто заполненный изнутри и окруженный другими геометрическими или абстрактными элементами. За ним идут все иные многочисленные завитки, соединенные между собой или заполняющие промежутки между другими фигурами.Не менее популярны геометрические изображения со стилизованным символом лотоса и солнца.

Конкретный вид орнамента зависит от материала-носителя, который во многом определяет графику в силу присущих ему способов нанесения рисунка, назовем их стилями.

Орнаменты в индийской одежде

Первые впечатления путешественника в Индии - это пестрота и разнообразие декора индийской одежды, давайте посмотрим на нее пристально. Для начала мы обратим внимание на обилие и различия печатных и тканых рисунков, а также вышитых узоров.Фото кликабельны, можно посмотреть и другие узоры, например, в статье Индийские шали.

Традиционная одежда индийских женщин - сари всегда или как правило имеют орнаментальный бордюр по краю, здесь могут использоваться любые виды орнаментов.Популярные в силу удобства сальвар или шальвар камизы могут иметь как орнаментальный бордюр так и вышивку с растительными мотивами, а иногда с вшитыми в ткань маленькими круглыми зеркалами, оформленными вышитыми лепестками.Тканые шали - используют в основном цветочные и животные мотивы, хотя иногда встречаются символические изображения типа Тадж махала.Вышитые шали настолько многообразны в зависимости от местности или племенных обычаев, что можно сказать только о преобладании в их дизайне в общем по Индии абстрактных, геометрических и растительных орнаментов.

Мехенди и ранголи

Ранголи - рисунки, высыпанные цветным песком или нарисованные краской перед порогом домов делают обычно геометрическими или астрактными на основе изображения лотоса или солнца в центре, практически как мандалы.Что касается менди (мехенди), рисунков хной, то здесь также популярны абстрактные и стилизованые цветочные узоры, впрочем возможны любые, вот некоторые образцы узоров мехенди.

Орнаменты в декоре жилищ

Подобно русским индийцы украшают резьбой деревянные и каменные наличники, притолоки, колонны, не говоря уже о мебели и алтарях. В дешевой мебели используются примитивные геометрические узоры, в более дорогой и в предметах культа замысловатые цветочные и анималистические орнаменты, иногда многослойные.

Орнаменты в архитектуре Индии

Орнаменты в ювелирных украшениях

чаще всего условные изображения птиц и цветов, подробнее о них см. в отдельной статье

Автор и источник публикации: 

achadidi. Специально для Indonet.Ru! 3 последних фото с вышивкой - жакеты и сумки из индийского магазина http://www.exoticind...

indonet.ru

Индийские узоры. Больше,чем украшение.

В каждом человеке заложена потребность в прекрасном. С незапамятных времён людям свойственно украшать себя и окружающую обстановку образами, которые наблюдают вокруг.

Индия – страна не только буйных красок удивительной природы, но и многообразия великолепных орнаментов! Индийские узоры, самыми популярными из которых являются растительные, можно видеть в архитектурных формах, предметах интерьера, ремесленных изделиях, посуде, одежде, тканях и нательных украшениях.

Наиболее почитаемым цветком и символом Индии является лотос, изображения которого чаще всего наблюдаются в растительных орнаментах. Второе место по популярности занимает плод манго. Нередки изображения деревьев. В искусстве исламской Индии (ислам запрещает изображать людей и животных) они являются единственно возможными элементами декора.

Любимыми животными индийцев, судя по традиционным рисункам, являются слоны, львы и верблюды. Также часто изображаются роскошные птицы – павлины, попугаи.

Индийские узоры обращаются и к религиозой тематике. Чаще всего встречается символ Аум (Ом), свастика, и атрибуты богов – трезубец, барабанчик, галочка с точкой посередине.

Среди геометрических и абстрактных элементов безусловным лидером является индийский огурец, или пейсли. Часто можно встретить и стилизованное изображение солнца.

Причудливые, сложные и оригинальные индийские узоры зачастую выполняют не только эстетическую функцию, но и несут сакральный смысл. Наиболее

В Древней Индии нательные узоры выполняли функцию оберегов, защищая их обладателей от болезней, несчастий и даже смерти. Рисунки хной использовались также в деле привлечения любви. Изысканный орнамент на руках притягивал взгляд к женщине во время исполнения танца, а запах хны, смешанной с эфирными маслами, распалял страсть. Считается, что изображения растений, птиц и животных на теле женщины связывают её с природой, репродукцией, питанием и ростом.

Символизм мехенди проявляется в нанесении знаков рупа (телесный), яти (возрождение), свар (солнце), атман (индивидуальность, душа).

Повседневные изображения достаточно просты, но к праздникам девушки и женщины покрывают тело дивными цветами, затейливыми кружевными мотивами и причудливыми арабесками, раскрывающими характер торжества. Особым смыслом наделяется свадебная мехенди. Накануне церемонии опытные родственницы на протяжении нескольких часов тонкими металлическими или деревянными палочками расписывают тело новобрачной, посвящая её при этом в тайны супружества. Стоит ли говорить, что чем

Индианки верят, что свадебная мехенди привлечёт в супружескую жизнь много сладострастия, любви, заботы, и поможет сохранить верность мужа. В наибольшей степени росписью покрываются кисти рук, запястья, ступни ног и щиколотки, краска держится здесь дольше ввиду особенностей кожи. Кстати, рисунок на руках является своеобразным гарантом медового месяца, поскольку молодая жена традиционно освобождается от домашних обязанностей, пока на её руках сохраняется свадебная роспись.

Удивительно ли, что индийские узоры на руках и ногах завоёвывают всё более широкую популярность во всём мире?

fb.ru

Узоры и символы в Менди. Индия.

Менди-индийское название хны. Роспись по телу с помощью хны представляет собой духовную и терапевтическую процедуру, вот почему менди никогда не наносят в спешке. В индийской культуре огромное значение имеет символизм и менди тоже говорит на языке символов. Рисунки хной, которые делают в Индии и Пакистане, самые сложные в мире. В наиболее популярных из них используется узор с "огурцами".

Орнаменты менди часто повторяют орнаменты тканей, которые производят в данной местности.

Существуют простые формы, такие как "линия" и "угол", где соединяются две простые линии, отражая двойственность жизни. "Треугольник" может быть направлен вершиной вверх как символ мужской активности, олицетворение огня и вознесения в Небеса или в низ как пассивный женский символ воды и милости, нисходящий с Небес.

"Звезда" символизирует божественность и надежду

"Квадрат" означает стабильность, честность и кров.

Восьмиугольник составлен из двух наложенных друг на друга квадратов -означает защиту.

"Крест"- источник, а также космический символ, обозначающий связь между небом и землёй.

Если поверх него наложен квадрат- это храм с дверями со всех сторон.

"Круг"- это универсальный символ целостности, но в Индии он имеет ещё и особое значение витка жизни.

Круг с языками пламени символизирует пракрити- "то, что развивается, производит и порождает".

В индуизме серп луны- это новорожденный ребёнок, который стремиться быстро вырасти.

"Солнце"- дверь Вселенной, вход в мир знания и бессмертия. Также означает всевидящее божество и силу, а его лучи приносят жизнь в наш мир.

"Лотос" имеет множество символических значений, включая щедрость земли, древо жизни и женский половой орган.

"Цветы и фрукты" используют как символы радости и счастья. "Цветы" -олицетворяют недолговечность детства и новую жизнь, а "фрукты"- сущность бессмертия.

"Виноградная лоза"- символ преданности, потому что она тянется к свету и нуждается в подпорке.

stranamasterov.ru

Традиционные индийские орнаменты

Традиционные индийские орнаменты.

Шувалова Елена Сергеевна

учитель языка хинди ГБОУ СОШ №653 с углубленным изучением иностранных языков (хинди и английского) Калининского района г. Санкт-Петербурга.

Орнамент, нанесенный на одежду, может многое рассказать о человеке. Давая общую характеристику индийскому орнаменту можно отметить его разнообразие, богатство, доходящее до грани излишества. Для Индии вообще характерно обилие украшений, ярких красок.

Орнаменты Древней Индии можно проследить на примере археологических данных Хараппы и Мохенджо-Даро. Индия уже тогда славилась своими тканями и считается родиной хлопка, были обнаружены первые кусочки хлопковой ткани. Крупные города были центрами ремесленного производства, ряд отраслей которого получили в то время значительное развитие, том числе прядение и ткачество. Индийцам были знакомы также и шелковые ткани. Но, к сожалению, основную информацию об узорах можно почерпнуть лишь из керамики в силу того, что ткани практически не дошли до нас.

Качество керамики того периода довольно высокое, она обильно покрывалась орнаментами. «В расписной посуде чаще всего встречается декорация в виде растительных или геометрических мотивов. Последние состоят из треугольников, кружков, ромбов, прямоугольников и параллелограммов. Внутри они бывают иногда пустые, заштрихованные или сплошь закрашенные. Простейший линейный рисунок состоит из петелек, волнистых линий и т.п., а один из самых любимых – из пересекающихся кругов, образующих четырехлепестковые остроконечные формы.

Растительные мотивы хоть и переданы упрощенно, даже примитивно, но среди них можно узнать банан, акацию, листья пальмы и пипала, ползучие травянистые растения». Изображений животных на керамике сравнительно не много и для них в целом характерны плавные, растительные формы. Интерес представляет и так называемый чешуйчатый орнамент.

Для того что бы реконструировать текстильные орнаменты той эпохи необходимо вспомнить бюст так называемого жреца из Мохенджо-Даро. Он выполнен из стеатита, но, как не удивительно, находится в прекрасной сохранности. На одно его плечо накинута мантия, которую покрывает интересный орнамент из трехлопастных розеток — трилистников. Нет никаких сомнений, что это какой-то цветочный мотив. Других сведений привести пока не удается, проследить орнамент в Ведийскую эпоху также оказывается невозможным, поскольку не дошло никаких материальных и вещественных предметов.

Новый импульс искусству ткачества и нанесения узоров дали моголы, пришедшие в Индию в средние века. При них были введены новые технологии и привнесены новые узоры и мотивы. Особое влияние на Индию оказала также Персия. В первую очередь речь идет о мотиве образа Мирового Дерева и, как предполагается, знаменитом узоре бхути («индийский огурец»).

По орнаменту, украшающему одежду, по материалу, из которой она изготовлена и по ее цвету можно определить происхождение человека. Все орнаменты Индии можно поделить на узоры севера страны и юга. На севере своими набивными тканями славятся Уттар Прадеш и Раджастхан. В штате Уттар Прадеш производят в основном ткани двух типов: в районе Фаррухабада и Буландшахра – ткани с мелким и сложным узором, центральное место здесь занимает персидский мотив древа жизни, который окаймляют широкие ленты из цветочных гирлянд. А в районе Фатихпура интерес представляет кайма сари, которая сочетает в себе медальоны из цветов на широких красных и синих полосах и промежутков, заполненных черно-белым арабским письмом.

Популярным видом декора в Раджастхане и Центральной Индии является узор из мелких, точечных пятнышек, а также повторяющийся по всему полю орнамент из букетов цветов или плодов манго (так называемый узор бхути). Существует также техника бандхана – сложный процесс окраски тканей. Этот стиль делится на две подгруппы – те узоры, которые содержат анималистические и флористические мотивы и на геометрические узоры (зигзаги, квадраты, возможны так же локальные цветовые пятна). Распространена также фактурная ткань джамдани, с разнообразными вытканными узорами. Это могут быть веточки или некрупные цветочки, рассеянные по всему полю сари как сетка. Такой узор никогда не бывает контрастным по цвету, а для его изготовления берут нити разных текстур, что делает узор объемным, рельефным.

В Балучаре (округ Муршидабад, Западная Бенгалия) ткут сари «бал учар-бутидар». Самым популярным мотивы анчала этого сари: фигуры господина и дамы, держащих в руках цветок, или изображения людей курящих кальян, изображение дамы верхом на лошади или двух дам, ведущих беседу. Обычно это сари длиной в пять метров пятьдесят пять сантиметров, цвет фона — красный, темно-пурпурный, иногда – синий, а сам узор ткут из кремовых, желтых, зеленых, красных, оранжевых нитей. При этом узор не контрастирует с фоном, но гармонично сочетается с ним.

Знамениты парчовые ткани Индии. На сегодняшний день центры производства золототканых изделий расположены в Варанаси, Ахмадабаде, Хайдарабаде. Традиционные орнаменты для парчи – древо жизни, плоды манго (бхути), цветущие ветки. Отличаются от них только узоры Хайдарабада, представляющие собой вытканные золотые полосы, ромбы или квадраты, промежутки между которыми заполнены золототкаными орнаментами.

Славится также Панджаб своими узорами пхулькари, которые бывают трех типов: первый – это собственно пхулькари, когда рисунок из ромбов и квадратов равномерно рассеян по всей ткани. Второй тип – багх (сад), когда рисунок наносится сплошным слоем без интервалов, складываясь в единый узор. Третий тип – чопе – когда рисунок наносится только на кайму, а само изделие остается неукрашенным.

Одним из способов украшения ткани является вышивка. Для штата Уттар-Прадеш характерен стиль чикан (вышивка белыми нитями). Такие ткани производятся в Лакхнау. Другая техника – бакхия – вышивка гладью с обратной стороны изделия, когда на лицевой стороны виден только контур орнамента. Наряду с этим существует техника вшивания маленьких зеркалец прямо в расписанную сложным узором ткань, с помощью нитяного ободка, удерживающего за край среза каждое зеркальце.

Набивные ткани юга Индии непохожи на северные, они отличаются большей яркостью красок, неожиданным сочетанием цветов. Здесь наиболее распространена техника батика (когда отдельные участки ткани, не подлежащие окрашиванию, покрываются воском). В Танджуре и Мадурае производят ткани, воспроизводящие отдельные сюжеты из Рамаяны и Махабхараты (двух знаменитейших эпосов). Их цветовая гамма в основном содержала теплые оттенки – желтовато-коричневые, красные, песочные тона.

Важно также из какого материала сделано сари. Например, на юге Индии предпочитают хлопок, что связано с климатом региона (в штате Андхра Прадеш женщины носят простые хлопковые сари без блузок чоли). На севере чаще носят шелк, реже, по различным торжественным событиям, надевают парчу, например, знаменитые бенаресские сари с традиционным золотым рисунком по всему полю, широкой каймой и богато украшенным анчалом. Парча может быть как золотой, так и серебряной (на одно сари может уходить до трехсот граммов золота). Среди узоров встречаются – решетка «джали», рыбья чешуя «гьясир», а так же – цветы, птицы, геометрические узоры, узор бхути. Существуют и узоры, сочетающие золотую и серебряную нить (стиль «Ганга-Джамуна»).

Для Бенгалии характерны хлопковые сари светлых тонов с мелким цветочным рисунком или однотонные, но с контрастной каймой. В штате Карнатака предпочитают носить ткани с рисунком «клетки», в центре которых размещены дополнительные узоры и орнаменты (например, цветы).

Подводя итог всему сказанному, можно отметить, что достаточно всего нескольких деталей, таких как тип вышивки и материал изделия, чтобы получить достаточно полную информацию о человеке, его происхождении и месте проживания.

Литература:

1) Классическое индийское декоративное и ювелирное искусство: фестиваль Индии в СССР. – Л. : Аврора, 1987. – 245 с.

2) Соболев Н.Н. Очерки по истории украшения тканей / Н.Н. Соболев. – М. : ACADEMIA, 1934. — 434 c.

3) Тюляев С.И. Искусство Индии. III тыс. до н.э. – VII в н.э. / С.И. Тюляев. — М. : Искусство, 1988 – 344 с.

aplik.ru

Индийские ткани: секреты многовекового спроса

Древняя культура Индии проявляется во всем: архитектуре, живописи, литературе. Женщины так же получили привет из прошлого в виде красивейших тканей. Во многих провинциях материю для сари, другой национальной одежды производят как несколько столетий назад. Индийские ткани уникальны, для их изготовления используют только натуральные волокна, расписывают затейливыми восточными рисунками с применением золотых и серебряных нитей.

Мода на века

Существуют достоверные доказательства того, что для Азии, Египта, Греции  индийские ткани стали доступны только в 327 году до нашей эры со времени похода Александра Македонского. Но до этого времени на территории Индостана уже было развито ткацкое производство. Археологи нашли фрагменты хлопчатобумажной материи во время раскопок в долине реки Инд. Датируются эти находки 2600 годом до нашей эры.

Особенности индийских узоров

Тематика рисунков очень обширна. Её можно классифицировать на такие типы:

• Животная тематика. Чаще всего изображаются слоны. львы. верблюды. Тропические птицы, павлины и попугаи, добавляют роскоши, тропического многоцветия.
• Религиозные мотивы. Наиболее распространёнными являются мужские и женские символы и знаки отличия богов. К божественной атрибутике относится трезубец, завиток с точкой в средней части.

• Абстракция. Самый узнаваемый элемент – индийский огурец. Среди геометрической абстракции встречается изображение солнечного диска.
• Природные орнаменты. Удивительно выглядят затейливые орнаменты из цветов в соединении с кружевными мотивами, арабесками.

Материя царей

Шелкоткачество развивалось традиционно в древних храмовых городах. Индийский шёлк всегда использовался для обрамления религиозных празднеств и праздничной одежды царствующих особ. Самые известные образцы шёлковых тканей:

• Бенаресский шёлк. Главные его отличительные черты – глубокое синие, шикарные золотые орнаменты. Роскошно выглядит парча с цветочным узором, вплетённым на шёлковую основу золотыми и серебряными нитями.

• Икат – это шёлк особого плетения. Орнамент получается за счёт того, что отдельные пряди нитей подвязываются там, где необходимо оставить первоначальный цвет. Проводится окраска, затем подвязываются следующие участки и окрашивается всё в новый цвет. Таким образом размечается сразу весь орнамент до начала формирования холста. Узор проявляется только во время плетения.

• Канчипурам. Этот вид шёлка с юга Индии. Его отличает особая плотность, переливчатый цвет. Орнамент располагается в виде купона.

Виды индийского  шёлка различаются не только местом производства, но и по виду шелкопряда, дающего нить.  Используют два вида шелкопрядов:

• тутовый или малбери;
• нетутовый (туссар, муга, эри).

Шерсть с растений

Древние греки называли индийские хлопковые ткани шерстью из нитей, собранных с растений. Эта материя произвела фурор в позднесредневековой Европе.

Хлопковая одежда стала активно вытеснять кожаную, шерстяную. Современная ткань из индийского органического хлопка  относится к элитному текстилю благодаря сочетанию таких свойств как:

• высококачественное сырье;
• уникальная ткацкая технология;
• искусная роспись;
• традиционная техника окраски, проверенная временем.

Из хлопка так же ткут миткаль, ситец, муслин с высокими эксплуатационными характеристиками:

• показатель теплопроводности позволяет греть зимой, охлаждать летом;
• хорошая гигроскопичность;
• гипоаллергенность;
• устойчивость к большому количеству стирок.

Они используются не только для пошива одежды, но при производстве постельного белья, домашнего текстиля, платков.

На заметку

В древности качество хлопковых тканей определялось их тонкостью. Некоторые образцы были настолько прозрачны, что хозяйка платья надевала украшения под него.

Уникальный кашемир

Мягкое золото Азии или кашемир именно так величают мягкую, лёгкую, тонкую, нежную и, одновременно, тёплую элитную ткань из пуха индийских горных коз. Прядут её из тонких волокон подшерстка высокогорных животных. Высота выпаса коз и качество волокна имеет прямую зависимость: чем выше пастбище, тем более нежный, тонкий пух.

Чтобы получить сырьё для кашемира, коз вычёсывают весной, один раз в четыре года. Одно животное даёт не более 200 граммов пуха, а на традиционную индийскую шаль необходимо около 1 кг. Именно, поэтому цена изделий очень высокая.

Но есть ещё более дорогая и элитная ткань – пашмина. Волокна для неё получают из подшёрстка на шее коз. Ткут из такой пряжи только шали, сочетающие в себе  необычайную лёгкость с удивительную теплотой.

Полезное

Толщина волокна пашмины около 14 микрон, что почти в 5 раз тоньше человеческого волоса. Масса 1 квадратного метра не превышает 125 грамм.

Для изготовления кашемировых шалей нити очень туго скручивают вручную. Ткут до сих пор на деревянных станках по старинной технологии. Окрашивают готовые изделия натуральными минеральными красками.

После этого они сушатся под прямыми лучами солнца и яркие тона приобретают прозрачности. Шали так же часто покрывают ручной вышивкой.

Немного о росписи

Существует несколько техник окрашивания ткани, право изобретения которых отдают жителям Индостана. самые известные две:

• Батик или нанесение рисунка горячим воском. На куске материала без воска оставались узоры, которые необходимо закрасить в определённый цвет. Далее воск наносился согласно орнаменту на следующие участки, и полотно окрашивалось в другой тон. И так до тех пор, пока не прорисовывался весь рисунок.
• Каламкари или получение изображений с помощью штампов. Весь орнамент разбивается на отдельные линии по цвету и для этих элементов вырезаются деревянные штампы. На штапм наносится краситель и отпечатывается на ткани. Получается тонкий контур рисунка, далее берётся следующая заготовка и печатается новая линия узора. Очень трудоёмкая старинная техника.

© 2018 textiletrend.ru

Прочтите больше по теме:

textiletrend.ru

Индийский орнамент |

ИНДИЙСКИЙ ОРНАМЕНТ

ИНДИЯ

ИНДИЙСКИЙ ОРНАМЕНТ

Индийский орнамент

Индийский узор

ИНДИЙСКИЙ ОРНАМЕНТ

ИНДИЙСКИЙ УЗОР

ИНДИЙСКИЙ ОРНАМЕНТ

ИНДИЙСКИЙ ОРНАМЕНТ

orname.ru

Книга: Индийские орнаменты

dic.academic.ru

Смотрите также

• Древние хроники римлян
• 
  Древние птицы фото
• 
  Бангкок город древний
• 
  Буквицы древней руси
• 
  Лук древний фото
• Литература древних шумеров
• 
  Древний лук фото
• 
  Древние шотландские имена
• 
  Древние секреты омоложения
• 
  Пословицы древнего рима
• 
  Древнее проклятие пв