Герои олимпийских игр древней Греции. Какое растение на играх. Где проводились олимпийские игры. Честь кого античные. Олимпийцы древней греции
Герои олимпийских игр древней Греции. Какое растение на играх. Где проводились олимпийские игры. Честь кого античные.
герои олимпийских игр древней греции
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ – крупнейшие спортивные соревнования древности. Зародились как часть религиозного культа и проводились с 776 до н.э. по 394 н.э. (всего было проведено 293 Олимпиады) в Олимпии, считавшейся у греков священным местом. От Олимпии произошло и название Игр. Олимпийские игры были значимым для всей Древней Греции событием, выходившим за рамки сугубо спортивного мероприятия. Победа на Олимпиаде считалась чрезвычайно почетной и для атлета, и для полиса, который он представлял.
С 6 в. до н.э. по примеру Олимпийских Игр стали проводиться другие общегреческие соревнования атлетов: Пифийские игры, Истмийские игры и Немейские игры, тоже посвященные различным древнегреческим богам. Но Олимпиады были самыми престижными среди этих состязаний. Олимпийские Игры упоминаются в произведениях Плутарха. Геродота. Пиндара. Лукиана, Павсания. Симонида и др. античных авторов.
В конце 19 в. Олимпийские игры были возрождены по инициативе Пьера де Кубертена.
Олимпийские игры от зарождения до упадка.
Существует немало легенд о зарождении Олимпийских игр. Все они связаны с древнегреческими богами и героями.
Самая известная легенда гласит, как царь Элиды Ифит, видя, что его народ устал от бесконечных войн, отправился в Дельфы. где жрица Аполлона передала ему повеление богов: устроить угодные им общегреческие атлетические празднества. После чего Ифит, спартанский законодатель Ликург и афинский законодатель и реформатор Клиосфен установили порядок проведения таких игр и заключили священный союз. Олимпию, где надлежало проводить это празднество, объявили священным местом, а любого, кто войдет в ее пределы вооруженным, – преступником.
Согласно другому мифу, сын Зевса Геракл привез в Олимпию священную оливковую ветвь и учредил игры атлетов в ознаменование победы Зевса над его свирепым отцом Кроном.
Известно также предание, что Геракл, организовав Олимпийские игры, увековечил память о Пелопе (Пелопсе), победившем в гонке на колесницах жестокого царя Эномая. А имя Пелопа дали области Пелопоннес, где находилась «столица» античных Олимпийских игр.
Обязательной частью античных Олимпийских игр были религиозные церемонии. По установившемуся обычаю, первый день Игр отводился для жертвоприношений: атлеты проводили этот день у жертвенников и алтарей своих богов-покровителей. Подобный обряд повторялся и в заключительный день Олимпийских игр, когда вручались награды победителям.
На время Олимпийских игр в Древней Греции прекращались войны и заключалось перемирие – экехерия, а представители враждующих полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты. На хранившемся в Олимпии в храме Геры бронзовом диске Ифита с правилами Олимпийских игр был записан соответствующий пункт. «На диске Ифита написан текст того перемирия, которое элейцы объявляют на время Олимпийских игр; он написан не прямыми строчками, но слова идут по диску в виде круга» (Павсаний, Описание Эллады ).
С Олимпийских игр 776 до н.э. (самые ранние Игры, упоминание о которых дошло до нас, – по подсчетам некоторых специалистов, Олимпийские игры стали проводиться на 100 с лишним лет раньше) у греков шел отсчет особого «олимпийского летоисчисления», введенного историком Тимеем. Олимпийский праздник отмечали в «священный месяц», начинающийся с первого полнолуния после летнего солнцестояния. Он должен был повторяться через каждые 1417 дней, составлявших Олимпиаду – греческий «олимпийский» год.
Начинавшиеся как соревнования местного значения, Олимпийские игры со временем стали событием всегреческого масштаба. На Игры съезжалось множество людей не только из самой Греции, но и из ее городов-колоний от Средиземного до Черного моря.
Игры продолжались и тогда, когда Эллада попала в подчинение к Риму (в середине 2 в до н.э.), вследствие чего был нарушен один из основополагающих олимпийских принципов, допускавший участие в Олимпийских играх исключительно греческих граждан, а в числе победителей оказались даже некоторые римские императоры (в том числе и Нерон, «выигравший» скачки на колесницах, запряженных десятью лошадьми). Сказывался на Олимпийских играх и начавшийся в 4 веке до н.э. общий упадок греческой культуры: они постепенно утрачивали былое значение и суть, превращаясь из спортивного состязания и значимого общественного события в сугубо развлекательное мероприятие, в котором участвовали преимущественно атлеты-профессионалы.
А в 394 н.э. Олимпийские игры были запрещены – как «пережиток язычества» – римским императором Феодосием I, насильственно насаждавшим христианство.
Олимпия.
Расположена в северо-западной части Пелопонесского полуострова. Здесь находился Алтис (Альтис) – легендарная священная роща Зевса и храмово-культовый комплекс, окончательно сформировавшийся примерно в 6 в. до н.э. На территории святилища располагались культовые здания, монументы, спортивные сооружения и дома, где в период проведения состязаний проживали атлеты и гости. Олимпийское святилище оставалось средоточием греческого искусства вплоть до 4 в. до н.э.
Вскоре после запрета Олимпийских игр все эти сооружения были сожжены по приказу императора Феодосия II (в 426 н.э.), а столетие спустя окончательно разрушены и погребены сильными землетрясениями и разливами рек.
В результате проведенных в Олимпии в конце 19 в. археологических раскопок удалось обнаружить руины некоторых строений, в том числе спортивного назначения, таких, как палестра, гимнасий и стадион. Построенная в 3 в. до н.э. палестра – окруженная портиком площадка, где тренировались борцы, боксеры и прыгуны. Гимнасий, построенный в 3–2 вв. до н.э. – самое большое сооружение Олимпии, оно использовалось для тренировок спринтеров. В гимнасии также хранился список победителей и список Олимпиад, стояли статуи атлетов. Стадион (длиной 212,5 м и шириной 28,5 м) с трибунами и местами для судей был построен в 330–320 до н.э. На нем могли разместиться около 45 000 зрителей.
Организация Игр.
К участию в Олимпийских играх допускались все свободнорожденные греческие граждане (согласно некоторым источникам, мужчины, умевшие говорить по-гречески). Рабы и варвары, т.е. лица негреческого происхождения, участвовать в Олимпийских играх не могли. «Когда Александр <Македонский> пожелал принять участие в состязаниях и для этого прибыл в Олимпию, то эллины, участники состязаний, требовали его исключения. Эти состязания, говорили они, для эллинов, а не для варваров. Александр же доказал, что он аргосец, и судьи признали его эллинское происхождение. Он принял участие в беговом состязании и пришел к цели одновременно с победителем» (Геродот. История ).
Организация античных Олимпийских игр предусматривала контроль не только за ходом самих Игр, но и за подготовкой атлетов к ним. Контроль осуществляли элланодики, или гелланодики, самые авторитетные граждане. В течение 10–12 месяцев до начала Игр атлеты проходили интенсивную подготовку, после чего сдавали своеобразный экзамен комиссии элланодиков. После выполнения «олимпийского норматива» будущие участники Олимпийских игр еще месяц готовились по специальной программе – уже под руководством элланодиков.
Основополагающим принципом состязаний была честность участников. Перед началом соревнований они давали клятву соблюдать правила. Элланодики имели право лишить чемпиона титула, если он победил мошенническим путем, провинившийся атлет подвергался также штрафу и телесному наказанию. Перед входом на стадион в Олимпии стояли в назидание участникам заны – медные статуи Зевса, отлитые на деньги, полученные в виде штрафов с атлетов, нарушивших правила соревнований (древнегреческий писатель Павсаний указывает, что первые шесть таких статуй были уставлены в 98-ую Олимпиаду, когда фессалиец Эвпол подкупил трех выступавших с ним борцов). Кроме того, к участию в Играх не допускались лица, уличенные в совершении преступления или в святотатстве.
Источник: http://www.krugosvet.ru/node/36819
какое растение на олимпийских играх в древней греции
Олимпийские игры в Древней Греции
Олимпийский огонь Эллады, событие, которое привлекает внимание жителей всего мира на целый месяц, зародилось в Древней Греции еще в 8-м ст. до н.э. По крайней мере, дата 776 г. до н.э. высечена на каменной плите из мрамора, повествующая об олимпийской победе в состязании по бегу повара Короибоса. Устройство жизни в то время предполагало развитие не только ремесел и естествознания, но и требовало постоянную атлетическую подготовку всего населения.
История олимпийских игр Древней Греции
Население Древней Греции почитало богов, а мифы и легенды того времени описывали все происходящее. Возникновение и становление олимпийских игр связано с именем Пелопса, который победил в соревнованиях на колеснице и основал подобные соревнования, проводимые с периодичностью раз в 4 года.
А вот предания древнегреческого поэта Пиндара повествуют о причастности к великой традиции народного героя, сына Зевса Геракла. Еще в 1253 г. до н. э. герой получил задание эллинского царя Авгия вычистить его запущенные конюшни всего за сутки. Геракл с помощью титанических усилий направил русло местной реки прямиком в конюшни, которые были омыты и очищены вовремя.
Однако коварный Авгий отказался отдавать вознаграждение, за что он и его семья были справедливо покараны. Геракл в честь свержения вероломного правителя устроил большие празднества и легкоатлетические состязания, поручив сделать их регулярными.
Советуем Вам узнать побольше о музах древней Греции — это очень интересно!
Если отдых в мае уже запланирован и осталось решить куда поехать- здесь мы подскажем Вам.
Хотите посетить остров Крит в мае? Информация о погоде расположена по этому адресу: http://dzadziki.com/weather/krit/pogoda-na-krite-v-mae-2.html
Не отбрасывают ученые исследователи древнего мира и происхождение Олимпийских игр в качестве публичной дани и благодарности богам за новый урожай. В поддержку этой теории выступают время проведения события (конец лета начало осени), а также почетные награды победителей соревнований: ветвь оливы и венки растений.
Одна из популярных версий происхождения великого события – договоренность, достигнутая между эллинский царем Ифитом и правителем Спарты Ликургом. Эту идею Ифиту подсказал мудрый оракул, к которому прибегнул правитель Элиды после очередной кровопролитной битвы и нашествия чумы.
Место проведения соревнований
В результате достигнутого соглашения, росли связи между городами и центрами древней Греции, поднималась культурная и социально-экономическая жизнь. На время срока проведения состязаний останавливались все войны и противоречия между провинциями, так как атлеты должны были беспрепятственно подготовиться и добраться до места проведения соревнований.
Последнее организовывались в поселении Олимпия, которое располагалось в Элиде в северо-западной части Пелопоннеса у подножия горы Кронос.[vc_message color=»alert-success» width=»1/1″ el_position=»first last»]Cклоны возвышенности служили естественной трибуной для зрителей, которых могло быть до 40 тыс. человек.[/vc_message]
Архитектурный комплекс Олимпии состоял из ипподрома для проведения конных соревнований, внушительного стадиона и ипподрома, двора, обрамленного колоннадами, нескольких гимнасий, площадок для проведения соревнований по борьбе, метания, игр с мячом, банями. Неподалеку располагались места для размещения гостей и атлетов. Примечательно, что женщин на Олимпийские игры не допускались даже в качестве зрителя.
Программа Олимпийских игр
Начались Олимпийские игры с состязаний по бегу на короткие дистанции. Примерно 50 лет бег на расстояние от 175 до 192,27 м. оставался единственным соревнованием в Играх. Постепенно в программу были добавлены такие виды спорта: бег в военном снаряжении, скачки, кулачный бой, пятиборье, борьба, бег на различные расстояния.
Стать участником Олимпийских соревнований довольно непросто. Для этого необходимо было попасть в предварительный список за год до проведения события. Атлеты должны были готовиться проявить свое мастерство в течение срока не менее 9 месяцев. Подготовка проводилась в особых школах за счет атлета. Прибывали в Олимпию спортсмены за 20 дней. Они размещались в прилегающих к гимнасиям помещениях и готовились под присмотром местных судей. Они принимали окончательное решение о допуске атлетов к участию в Играх.
Если хочешь сэкономить на путешествии, то статья о визовом центре Греции – именно то, что тебе нужно прочитать.
Если тебе нравится Греческая кухня, то специально для читателей рецепт сибаса в духовке
Древние олимпийские игры в Греции
Первое время только мужчины Пелопонесса имели право участвовать в соревнованиях. Однако с течением времени географию участников стали пополнять Спарта, Коринф и другие страны. Выиграть Игры считалось сродни особого благословения богов как самого атлета, так и его города.
Победа в соревнованиях стадиодрома считалась наиболее весомой. Именем победителя такого соревнования называлась Олимпиада следующего периода. Апогей Олимпиады Древнего мира пришелся на V и IV в.в. до н. э. Тогда о соревнованиях знал весь цивилизованный мир. В них принимали участие атлеты из Греции, Африки, Сицилии, Италии, стран Азии. Даже после завоевания греческих земель римскими легионами Олимпийские игры не утратили своего значения.
Тем не менее, с течением времени насаждение христианства и утверждение власти римских императоров сказались на Олимпийских играх. В 394-м году н.э. после 293-х проведенных олимпиад Игры были запрещены императором Феодосием I.
III Олимпийские игры (Лейк-Плэсид, 1932 г.) с легкой руки одного журналиста назвали - зелеными. Почему это считается насмешкой? Ответ Игры — зимние, а снега не было.
Барон Пьерде Кубертен, возрождая Олимпийские игры, пытался восстановить и их традиции. Многое ему удалось, но только не эхекейрию. Впрочем, и его преемникам это тоже оказалось не под силу. Переведите это странное слово на русский язык, если известно, что у греков «эхекейрия» означает « воздержание». От чего? Ответ От оружия (традиция требовала прекращения всех военных действий на период Олимпиады),
В городе Калгари (Канада) установлен памятник первому олимпийскому чемпиону Корэбу, победившему в 776 г. до н. э. в беге на один стадий. Каким образом удалось точно восстановить его облик? Ответ По статуе, найденной археологами (хранится в Неаполе).
В мире насчитывается только 5 стран, не пропустивших ни одних Олимпийских игр: Франция, Швеция, Великобритания, Австралия. Назовите оставшуюся. Ответ Греция.
Город Лозанна (Швейцария) никогда не принимал Олимпийские игры, но по праву зовется олимпийским. На каком основании? Ответ Там расположена штаб-квартира МОК.
Древние Олимпийские игры погубила чрезмерная коммерциализация; более богатые города стали нанимать лучших атлетов. Во времена Римской империи город Олимпия слегка возродился благодаря туризму. Но в 4 в. эти игры (посвященные изначально богу Зевсу) вызвали недовольство христиан, и в 396 г. римский император Феодосии Великий запретил их. Что же в состязаниях не нравилось целомудренным христианам? Ответ Обычай выступать обнаженными.
Зимние Олимпийские игры проводятся с 1932 г. однако до 1964 г. греки препятствовали зажиганию огня на этих играх в Олимпии. Какова была их аргументация? Ответ В Древней Греции не было зимних Олимпийских игр.
Имя этого мальчика, к сожалению, история не сохранила. Известно только, что на И Олимпийских играх в 1900 г. ему было не больше 19 лет. Но тогда этот юный жокей покорил не только Париж, но и весь мир, а сейчас входит в «Книгу рекордов Гиннесса. В какой номинации? Ответ Самый юный олимпийский чемпион
История этой традиции начинается с 720 г. до н. э. Родоначальником ее стал Орсиппос из Меагры, совершивший некое действие сразу после старта. Какая традиция родилась благодаря его страстному желанию победить? Ответ Состязаться обнаженными (сразу после старта он сбросил тунику).
Как известно, на древние Олимпийские игры женщинам вход был строго воспрещен. Однако любая богачка имела шанс стать их победительницей. Для этого ей необходимо было лишь купить. Что? Ответ Колеснииу слошадьми (в скачках олимпиоником считался не наездник, а владелец коней).
Международный олимпийский комитет (МОК) постановил допускать участников к выступлениям на Олимпийских играх независимо от расы, национальности, религиозных и политических убеждений, а также пола. Какое из этих положений не удалось соблюсти в 1896 г. (год возобновления игр)? Ответ На первые Олимпийские игры не были пригашены женщины в качестве участниц.
Многие коллекционируют олимпийские медали и памятные знаки. Однако особую ценность имеют, например, медали XII Олимпийских игр. Почему? Ответ Это медали несостоявшейся Олимпиады (она должна была пройти в 1940 г. в Японии, но шла Вторая мировая война).
Многим знатокам известно, что философ Сократ был победителем в самом жестоком виде олимпийских единоборств — панкратионе. А в каком виде состязался на Олимпиаде оратор Демосфен? Ответ В ораторском искусстве.
На IV Олимпийских играх (Лондон, 1908 г.) итальянца Пиетри Дорандо, победившего в марафоне, лишили награды за то, что ему помогли подняться после падения на дистанции зрители. Какими словами своей проповеди утешил его епископ собора Святого Петра в Пенсильвании? Ответ Главное — не победа, а участие (так «с его легкого языка до сих пор утешают всех неудачников)
На XVII Олимпийских играх (Рим, 1960 г) во время шоссейной гонки на дистанции скончался велосипедист. Какая проблема возникла с тех пор в олимпийском движении? Ответ Проблема допинга.
На лицевой стороне медали 1 Олимпийских игр (Афины, 1896 г.) изображена фигура богини Победы (Нике), держащая в вытянутой правой руке лавровый венок, в левой— скипетр. Рядом с ней — птица Феникс, символизирующая возрождение. Чего? Ответ Олимпийских игр
На церемонии открытия Олимпийских игр первым выносится олимпийский флаг МОК, вторым — флаг Греции. Флаг какой страны выносится третьим и какой — последним? Ответ Третьим — страны, идущей первой по латинскому алфавиту, последним - страны-организатора.
Олимпийские игры современности дважды проходили в Афинах. В 1896 г. там состоялись 1 Олимпийские игры после прекращения игр в 394 г. н. э. А под каким порядковым номером вошли в историю Олимпийские игры 1906 г. которые также проходили в Афинах? Ответ Эти внеочередные игры не получили своего порядкового номера (проведены в честь 10-летия возобновления Олимпийских игр).
Основатель современного олимпийского движения, автор «Оды спорту», руководитель МОК в течение 40 лет барон Пьер де Кубертен завещал похоронить его в Лозанне (там находится штаб-квартира МОК). А где он завещал похоронить его сердце? Ответ В городе Олимпии.
Поднятие олимпийского флага (олимпийский огонь впервые зажгли на IX Олимпийских играх в Амстердаме в 1928 г.). Ответ Олимпийских игр
Олимпийские игры в Древней Греции, когда и где они проводились?
Олимпийские игры - крупнейшие спортивные соревнования современности. Они пришли к нам из глубокой древности. Игры проводились еще в 776 г.до н.э. Они проводились в г. Олимпии, на берегу реки Алфей. Стадион вмещал 50 тыс.зрителей. Имелись специальные места для тренировки и жилья участников игр. Первоначально игры проводились в беге на один стадий( 192,27 м). Так возникло всем хорошо знакомое слово "стадион". По одной из легенд придумал и организовал первые Игры Геракл, сын Зевса. Геракл собственными стопами отмерил дистанцию для бега - шестьсот стоп. Так появилась одна из наиболее
распространенных мер длины в Древней Греции, которая и получила название "стадий".В последующем добавился бег на два стадия, бег на выносливость - от 8 до 24 стадий, борьба, пятиборье-"пентатлон" (бег на один стадий, прыжки в длину, метание копья и диска, борьба), кулачный бой с борьбой ("панкратион"), гонки на колесницах.
Участвовать в играх могли только свободнорожденные греки. Рабов и женщин к соревнованиям не допускали. По условиям участники игр должны были, готовясь к играм, тренироваться 10 месяцев вне Олимпии, а затем 1-2 месяца в Олимпии под наблюдением специально назначенных для этого элладоников -жрецов храма Зевса Олимпийского, которому и посвящались игры.
На время проведения игр в Греции объявлялся священный мир, который строго соблюдался греческими городами-полисами.
Расцвет игр приходится на V в. до н.э. когда греческие города-государства вели напряженную борьбу против персидских завоевателей.
В античных олимпийских играх соревновались и были зрителями только мужчины, причем лишь свободнорожденные греки. Рабы и иноземцы к Играм не допускались. Для девушек же проводились другие состязания.
Наиболее прославленными из героев древних олимпийских состязаний были Леонидас с острова Родос, 12 раз побеждавший в беге, Гермоген из Ксанфа-8 побед, Астилос из Кротона-7 побед.
Статуи победителя олимпийских игр, именовавшегося "олимпионик", устанавливались в том городе, откуда он был родом, изображения чемпиона чеканились на монетах, в его честь слагались гимны.
На олимпийских празднествах поэты читали стихи, ораторы произносили речи в честь Игр. В программу входили и конкурсы искусств. В Олимпии в 1.1 ступали такие прославленные деятели культуры, как историк Геродот, философ Сократ, оратор Демосфен, математик Пифагор. Не нужно думать, что представители изящных искусств состязались только лишь в песнопениях и литературных сочинениях. Пифагор, например, стал чемпионом Олимпийских игр в кулачном бою!
В 394 году нашей эры Олимпийские игры, как языческое празднество, по настоянию духовенства были запрещены римским императором Феодосией I.
Источник: http://lektsii.org/1-16786.html
в честь кого проводились античные олимпийские игры
В честь какого бога устраивались Олимпийские игры?
Первые Олимпийские игры прошли еще до начала нашей эры в семьсот семьдесят шестом году и проводились двести девяносто три раза в городе Олимпии. вплоть до триста девяносто четвертого года нашей эры. Город Олимпия считался священным городом. В нем на одном из холмов. по легендам проживал Зевс. в честь которого и стали проводить эти состязания красоты. ловкости и силы. Основал состязания Геракл.
В нашу эпоху игры возоблены в конце девятнадцатого века и проводятся через каждые два года по очереди. летние и зимние.
Правила проведения современных игр узаконены Олимпийской хартией в тысяча восемьсот девяносто четвертом году.
Сегодня. Олимпийские игры считаются самым грандиозным праздником спорта на планете.
Уместно отметить что имеются другие версии происхождения игр. несколько отличающиеся от общепринятых.
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
Олимпийские игры в Древней Греции начали проводится в честь главного божества-бога Зевса. Основателем их считается Геракл.Первые такие игры прошли 1 июля 776 года до н.э.Эти игры проходили ваз в 4 года и длились ровно 5 дней.Игры были названы олимпийскими потому что они проходили в Олимпии,в этот город было легко добраться со всей Греции и именно там находился храм Зевса,эта область Элида Древней Греции.На время проведения игр заключался священный мир,все войны временно прекращались.
в избранное ссылка отблагодарить
Олимпийские игры устраивались в честь бога Зевса с 776 до нашей эры в Олимпии 1 раз в 4 года.
МИФ: отец Зевса Кронос жил на вершине одного из священных холмов Олимпии. Однажды оракул предсказал ему, что он будет свергнут собственным сыном. Поэтому Кронос проглатывал своих детей, как только они рождались. Когда же родился шестой ребёнок, жена Кроноса пибегла к хитрости: вместо новорождённого она завернула в пелёнку камень, который и был Кронос проглочен. Зевс рос в укромном месте. Возмужав, он решил отомстить отцу за его злодеяния: он дал ему рвотное средство, благодаря которому Кронос изрыгнул на свет живыми и невредимыми пятерых своих детей, родившихся до Зевса. Затем началось беспощадное единоборство отца с сыном. Зевс одержал победу, в честь которой и учредил Олимпийские игры.
в избранное ссылка отблагодарить
Есть интересный вопрос? Задайте его нашему сообществу, у нас наверняка найдется ответ!
Делитесь опытом и знаниями, зарабатывайте награды и репутацию, заводите новых интересных друзей!
Задавайте интересные вопросы, давайте качественные ответы и зарабатывайте деньги. Подробнее..
Отрывки из книги «Рекорды и мифы Древних Олимпиад» Войцеха Замаровского – замечательного словацкого популяризатора древности.
Особенно нас интересуют результаты, которых добивались тогдашние атлеты. Были ли они сравнимы с нынешними?
К сожалению, никто не даст здесь однозначного ответа. Во-первых, потому что греки не вели никаких записей о достижениях и рекордах своих атлетов. Во-вторых, потому что время вообще не учитывалось в состязаниях – этого не позволяла тогдашняя техника. Часы были только солнечные, водяные и песочные – на них секунды не отметишь… В-третьих, потому что даже в тех видах (прыжки или метания) где результат можно было замерить для истории, он нигде не записывался – ведь соревнования велись отборочным методом и важен был лишь победитель в каждом виде и пятиборье. И даже те немногие случайные сведения, которые до нас дошли, нужно пересчитать на современные меры длины, веса, времени, причем всегда какая-нибудь из величин либо недостаточно точна, либо вовсе неизвестна.
Всего три абсолютных спортивных результата дошли к нам из античных времен, они принадлежат двум знаменитым атлетам – первый и второй запечатлены на постаменте статуи в Дельфах, там написано: «На пятьдесят пять стоп в длину прыгнул Фаилл, и в диске же ему до сотни не хватило всего пяти». Это повторяет и Павсаний в десятой книге «Описание Эллады». Сообщение о третьем результате мы имеем от Юлия Африкана (автора «Перечня Олимпийских победителей», написанного в III веке до н.э.), оно касается спартанского атлета Хионида, троекратного победителя в «простом» и «двойном» беге на 29-х и 31-х Олимпийских Играх (664-656 гг. до н.э.). На памятном столбе этого атлета, согласно тому же источнику, написано, что он «…мог прыгнуть в длину на 50 стоп». При пересчете на наши меры выходит, что Фаилл прыгал на 16,28 м, а Хионид – на 15,39 м, диск же Фаилл бросал на 28,2 м.
Таким образом, прыжки Фаилла и Хионида вдвое больше нынешнего мирового рекорда (8,9 м) и по сегодняшним понятиям вообще превышают границы человеческих возможностей. Вероятно, речь шла либо о тройном прыжке, либо о сумме результатов пяти (или трех) попыток. Но мы ведь ничего не знаем даже о количестве попыток на античных играх!
Достижение Фаилла в метании диска по сегодняшним меркам представляется, напротив, слишком незначительным. Но греки восхищались им, значит, у них были на то веские причины. По всей вероятности, дело тут в весе диска, который был явно тяжелее современного. О метании диска мы знаем еще, что пятиборец Флегий перебрасывал диск через Алфей, т.е. на расстояние около 60 м, а возможно, и больше. Вес диска и в этом случае нам неизвестен, но даже с современным диском при таких результатах он был бы сейчас одним из сильнейших в мире.
Время, которое показывали греческие бегуны, навсегда останется для нас тайной. Единственное, на что можно опереться в античных сообщениях, да и то с оговоркой – это несколько раз повторенное упоминание о бегуне Полимнесторе из Милета, победителе в беге юношей на один стадий на 46-х Олимпийских Играх (596 г. до н.э.). Рассказывают, будто, когда он был пастухом, то как-то раз догнал и поймал зайца. Это увидел его хозяин и на свои средства отправил пастуха в Олимпию.
Заяц бежит со скоростью около 14 метров в секунду – по всей вероятности, древний так же, как современный. Значит, если Полимнестор бежал за зайцем хотя бы 50 метров, то он должен был затратить на бег 3,7 сек. В переводе на нашу 100-метровку получается 7,5 сек, то есть быстрее лучших современных бегунов. Впрочем, гипотетичность этого подсчета очевидна.
Сохранились несколько тоже не слишком точных сообщений о достижениях в беге на длинные дистанции. Аргосский бегун Авгий победил в «длинном» беге на 113-х Олимпийских Играх (328 г. до н.э.). На радостях побежал он домой сообщить землякам, что впервые почти за 200 лет их город прославился получением олимпийского венка. Победил он утром, в Аргос прибежал под вечер. Выходит, расстояние в 110 км Авгий пробежал максимум за 9 часов.
Другой случай: афинский государственный гонец Филлипид в 490 году до н.э. пробежал от Афин до Спарты, направленный туда с просьбой о помощи в войне против персов, за два дня. Таким образом, он покрыл расстояние около 230 км примерно за 20 часов. Известно также, что спартанский воин в полном вооружении мог совершить за день 45-километровый марш.
Бег атлетов, о которых мы только что рассказали, по условиям близок к современному полевому пробегу. По приведенным данным Авгий бежал со скоростью 12,2 км/ч., Филиппид – со скоростью 11,5 км/ч. Лучшие современные марафонцы пробегают в час около 20 км. Эти показатели сопоставимы – ведь расстояния, на которые бегают наши современники, значительно короче, да и трасса лишена тех естественных природных препятствий, которые приходилось преодолевать античным бегунам.
Опыт многих поколений атлетов и тренеров вел к постепенному совершенствованию методики и техники тренировок. Основателем научного подхода к тренировке считается атлет и философ Иккос из Тарента, победитель в пятиборье на 84-х Олимпийских Играх (944 г. до н.э.). Ему приписывается введение строгого режима питания для атлетов и подробно разработанного четырехдневного цикла тренировок.
У нас нет прямых доказательств тому, что греки считали легкую атлетику «царицей спорта», однако это было именно так. «Быстроногий» – один их наиболее часто употребляемых эпитетов, которым Гомер наделяет Ахилла. Бег – главный предмет воинского и атлетического обучения у греков, причем с древнейших времен высоко ценилось значение бега для всего организма, подчеркивалось, что он придает силу не только ногам, но и брюшным и грудным мышцам, влияет на внутренние органы – легкие и сердце. В нем видели средство нравственного воспитания – бег закалял волю, развивал выносливость и упорство.
Этот бег напоминал современный спринт. Бегуны делали длинные шаги, высоко поднимая ноги. Положение тела – со значительными наклонами вперед, при этом они помогали себе быстрыми ритмическими взмахами рук, поднимая их до уровня головы и держа ладони раскрытыми. Точно также выполнялся «двойной бег», введенный на 14-х Олимпийских Играх (724 г. до н.э.). Мы знаем это не только из описаний, но и по рисункам на множестве ваз.
Бег на длинные дистанции (15-е Олимпийские Игры) в различные времена проводился на различные дистанции, но никогда не менее 7-ми стадиев и не более 24-х (от 1356 до 4615 м). Во время такого бега положение тела бегуна было прямым, грудь развернута, шаги короче и ниже, взмахи рук не так сильны, ладони сжаты в кулак. К стилю бега предъявляли строгие требования, одно из них – приятное эстетическое впечатление. Но решающим фактором оставалась скорость.
Правила соревнований по бегу были предельно просты. Участники забега должны были начать его по сигналу и бежать от старта до финиша по строго определенной дорожке. Различия в длине дорожек не учитывались, не засекалось и время – важно было лишь прибежать первым. При всех видах бега стартовали одинаково – из положения стоя, с небольшим наклоном тела вперед, руки согнуты в локтях, но не подняты, ноги на одной линии, причем пальцы одной ноги – в желобке специального стартового устройства – «порога».
Место на старте определялось жеребьевкой. Если число бегунов превышало количество стартовых мест, тогда приходилось делать несколько забегов, и в последнем, главном забеге, принимали участие одни победители. Бегали всегда босиком, дорожки тщательно подготавливались и посыпались тонким слоем песка.
Из тяжелоатлетических дисциплин на Олимпийских играх соревнования проводились лишь по борьбе, кулачному бою и панкратиону, всегда вызывавшем немалый зрительский интерес.
Первое описание борьбы в греческой литературе мы находим у Гомера в 23-й песне «Илиады». На играх в честь Патрокла борются Одиссей и большой Эант, их поединок заканчивается вничью.
Еще в доклассическую эпоху установились две основные формы борьбы: ортопале или стадиопале – прямой или стоячий стиль и катопале или килис, что мы могли бы перевести как стиль лежачий или связанный с падением на землю. В первом случае поединок велся стоя и побеждал тот, кто первым повергал соперника наземь, при этом было достаточно, чтобы противник только коснулся земли коленом (как правило, 3 раза, редко – 1 раз).
Во втором случае борьба продолжалась и после падения одного или обоих соперников и неважно при этом, кто кого уложил на лопатки и надолго ли. Побеждал тот, кто добивался, чтобы обессиленный противник сам отказался от дальнейшей борьбы. Техника борьбы не была единой, типовой, в ней обычно отражались местные традиции, а зачастую и психология жителей того или иного края.
По праву гордились своими методами борьбы спартанцы – на одном надгробном памятнике спартанского борца высечена надпись: «Пусть другие прибегают к хитрости, я побеждаю с помощью силы, как подобает сыну Спарты». «Бороться по-аргосски, а не по-ливийски» – это выражение вошло в поговорку благодаря мужеству аргоссцев. Из произведений изобразительного искусства и литературы нам известно более сорока приемов борьбы, каждый из которых имел свое назначение.
Олимпийской дисциплиной борьба стала на 18-х Олимпийских Играх (708 г. до н.э.). Узаконен был «стоячий» стиль как более эстетичный.
Кулачный бой известен также с древнейших времен, что и борьба. В Олимпийские соревнования он был включен на 23-х Олимпийских Играх (688 г. до н.э.). Бой велся согласно правилам, которые определил сам Геракл, а потом по просьбе жителей Элиды записал Ономаст из Смирны, первый Олимпийский победитель в этом виде атлетики. По античным источникам, эти правила допускали большую жестокость схватки, нежели современные. Кулак обматывался ремешком, непременно мягким и без всяких бы то ни было «подкладок».
Бой велся на огражденном пространстве, посыпанном песком, и победителем считался тот, кто вынуждал соперника к сдаче или сбивал его наземь так, что тот не мог больше подняться. Если бой затягивался, и нельзя было определить победителя, с согласия соперников судья назначал климакс – нечто подобное нынешнему 11-метровому в футболе. По жребию один из соперников должен был встать и, не прикрываясь, принять удар. Если он его выдерживал, то на тех же условиях сам бил противника. Количество таких ударов не ограничивалось.
Греческий кулачный бой допускал удары ниже пояса, по затылку, в пах и т.п. Со временем он становился более жестким за счет употребления все более твердых ремешков на руке.
Панкратион представлял комбинацию борьбы с кулачным боем. Введен последним из видов атлетики на 34-х Олимпийских Играх (648 г. до н.э.). По правилам, в панкратионе допускались все приемы борьбы и все удары кулачного боя и, хотя, кусаться и царапаться не разрешалось, в запале схватки многие прибегали к столь неоспоримым «приемам».
Согласно мифам, основоположником пятиборья был предводитель аргонавтов Ясон. Почти каждый из пятидесяти участников его похода в Колхиду за золотым руном был выдающимся атлетом.
Первый победитель пятиборья – фтийский царь Пелей, будущий отец Ахилла.
Пятиборье состояло из 3-х легкоатлетических дисциплин – бега, прыжков в длину и метания копья и двух тяжелых или силовых – борьбы и метания диска.
Диск всегда имел форму плоской симметричной чечевицы. По археологическим данным мы знаем диски самых различных размеров из самого разного материала. По мнению большинства ученых диск для метания первоначально был каменный. Об этом говорит и Гомер в «Одиссее». Правда, в «Иллиаде» он же упоминает о диске из железа.
В Олимпийском музее их собрано чрезвычайно много – и все из местных раскопок. Самый меньший из них весит 1,86 кг и имеет диаметр 16,7 см, самый большой – диаметром в 36 см весит 5,7 кг, самый тяжелый весит 6,63 кг и его диаметр 32 см. Первый относится у концу VII в. до н.э., последний – к середине III в. до н.э.
Опираясь на произведения изобразительного искусства ученые начали восстанавливать технику метания диска. Авторы более современные считают, что в те времена метание диска не слишком отличалось от нынешнего, то есть осуществлялось с разгоном по кругу.
Техника броска копья отличалась от современной. Судя по рисункам, копье было довольно коротким и тонким и, несомненно, легче нынешних. (Если наше 800-граммовое копье имеет длину 260-270 см, а 600-граммовое – 220-230 см, то тогдашние копья были короче – 2 м и весили не более 0,5 кг). Чаще всего копья бывали из ясеня или из тополя, заостренные впереди и отполированные). В месте, где копье держит атлет, оно имело петлю из тонкого ремешка, в которую вкладывались указательный и средний пальцы. Эта техника явно обеспечивала более длинный бросок, чем при нынешнем захвате копья ладонью.
Техника прыжка существенно отличалась от нынешней. По упоминаниям в литературных текстах и по изображениям на вазах можно предположить, что вместо длинного разбега (36-50 шагов или 18-24 метра) современных спортсменов античные прыгуны пользовались коротким разбегом, соответствующим теперешней 6-шаговой заключительной фазе.
Главное же отличие от современных прыжков в том, что они совершались с помощью особых снарядов, альтеров, и отдаленно напоминавших наши гантели. Это были особой формы каменные или металлические гири, приспособленные для держания в руке. Пользовались всегда парными альтерами, которые по форме могли напоминать телефонную трубку.
По данным раскопок нам известны экземпляры от 18 до 26 см. Самая легкая из альтер весит 1,48 кг, самая тяжелая – ныне она в Олимпийском музее – 4,63 кг. Прыжок с альтерами требовал точной техники и давал хорошие результаты. Правила Олимпийских Игр не требовали от прыгуна обязательного пользования альтерами. Техника избиралась индивидуально, по желанию. Прыгуну разрешалось также призвать музыканта, чтобы точнее выдерживать темп, разработанный на тренировках.
Соревнования наездников впервые были введены лишь на 25-х Олимпийских играх, когда атлеты состязались уже 100 лет.
Колесница была похожа на военную, но отличалась от нее легкостью. Во время состязаний возница стоял, только на состязаниях рысаков он сидел на низкой скамеечке. В отличие от всех участников атлетических соревнований возница не был обнажен, на нем был длинный перепоясанный хитон.
Многие из ныне известных и популярных видов спорта в Греции не были известны. Бег с препятствиями использовался лишь при воинских тренировках.
Вне соревнований оставалась тяжелая атлетика. Были, правда. неофициальные состязания по поднятию тяжести и переброске через голову назад одной и двумя руками. Обычно в качестве снаряда брался грубо отесанный конусообразный камень. Один из таких камней хранится в Олимпийском музее, он весит 143,5 кг и написано на нем, что некий Бибон (атлет, живший примерно в VI веке до н.э.) одной рукой перебросил его через голову. И хоть трудно поверить в реальность этого, тем не менее камень с надписью действительно существует.
Стрельба из лука была излюбленным занятием мифологических героев, однако в общегреческих играх, в том числе и в Олимпийских она не практиковалась. В программу Олимпийских Игр никогда также не включались водные соревнования, хотя в Греции они были довольно популярны (плавание, гребля).
В программу Игр не входили игры в узком смысле этого слова, хотя многие из них были широко распространены по всей Греции – популярны были различные игры в мяч. Пользовались мячами, сшитыми из кожи и набитыми конским волосом. Они были твердые, довольно тяжелые, пестро раскрашенные. Самые маленькие имели размеры нашего теннисного мяча, самые большие – размеры набивного мяча для медицинбола.
Без преувеличения воскрешение Олимпии – одно из прекраснейших деяний человеческих.
Похожие статьи
xn--h1apn.net
Герои олимпийских игр древней Греции. Какое растение на играх. Где проводились олимпийские игры. Честь кого античные.
герои олимпийских игр древней греции
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ – крупнейшие спортивные соревнования древности. Зародились как часть религиозного культа и проводились с 776 до н.э. по 394 н.э. (всего было проведено 293 Олимпиады) в Олимпии, считавшейся у греков священным местом. От Олимпии произошло и название Игр. Олимпийские игры были значимым для всей Древней Греции событием, выходившим за рамки сугубо спортивного мероприятия. Победа на Олимпиаде считалась чрезвычайно почетной и для атлета, и для полиса, который он представлял.
С 6 в. до н.э. по примеру Олимпийских Игр стали проводиться другие общегреческие соревнования атлетов: Пифийские игры, Истмийские игры и Немейские игры, тоже посвященные различным древнегреческим богам. Но Олимпиады были самыми престижными среди этих состязаний. Олимпийские Игры упоминаются в произведениях Плутарха. Геродота. Пиндара. Лукиана, Павсания. Симонида и др. античных авторов.
В конце 19 в. Олимпийские игры были возрождены по инициативе Пьера де Кубертена.
Олимпийские игры от зарождения до упадка.
Существует немало легенд о зарождении Олимпийских игр. Все они связаны с древнегреческими богами и героями.
Самая известная легенда гласит, как царь Элиды Ифит, видя, что его народ устал от бесконечных войн, отправился в Дельфы. где жрица Аполлона передала ему повеление богов: устроить угодные им общегреческие атлетические празднества. После чего Ифит, спартанский законодатель Ликург и афинский законодатель и реформатор Клиосфен установили порядок проведения таких игр и заключили священный союз. Олимпию, где надлежало проводить это празднество, объявили священным местом, а любого, кто войдет в ее пределы вооруженным, – преступником.
Согласно другому мифу, сын Зевса Геракл привез в Олимпию священную оливковую ветвь и учредил игры атлетов в ознаменование победы Зевса над его свирепым отцом Кроном.
Известно также предание, что Геракл, организовав Олимпийские игры, увековечил память о Пелопе (Пелопсе), победившем в гонке на колесницах жестокого царя Эномая. А имя Пелопа дали области Пелопоннес, где находилась «столица» античных Олимпийских игр.
Обязательной частью античных Олимпийских игр были религиозные церемонии. По установившемуся обычаю, первый день Игр отводился для жертвоприношений: атлеты проводили этот день у жертвенников и алтарей своих богов-покровителей. Подобный обряд повторялся и в заключительный день Олимпийских игр, когда вручались награды победителям.
На время Олимпийских игр в Древней Греции прекращались войны и заключалось перемирие – экехерия, а представители враждующих полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты. На хранившемся в Олимпии в храме Геры бронзовом диске Ифита с правилами Олимпийских игр был записан соответствующий пункт. «На диске Ифита написан текст того перемирия, которое элейцы объявляют на время Олимпийских игр; он написан не прямыми строчками, но слова идут по диску в виде круга» (Павсаний, Описание Эллады ).
С Олимпийских игр 776 до н.э. (самые ранние Игры, упоминание о которых дошло до нас, – по подсчетам некоторых специалистов, Олимпийские игры стали проводиться на 100 с лишним лет раньше) у греков шел отсчет особого «олимпийского летоисчисления», введенного историком Тимеем. Олимпийский праздник отмечали в «священный месяц», начинающийся с первого полнолуния после летнего солнцестояния. Он должен был повторяться через каждые 1417 дней, составлявших Олимпиаду – греческий «олимпийский» год.
Начинавшиеся как соревнования местного значения, Олимпийские игры со временем стали событием всегреческого масштаба. На Игры съезжалось множество людей не только из самой Греции, но и из ее городов-колоний от Средиземного до Черного моря.
Игры продолжались и тогда, когда Эллада попала в подчинение к Риму (в середине 2 в до н.э.), вследствие чего был нарушен один из основополагающих олимпийских принципов, допускавший участие в Олимпийских играх исключительно греческих граждан, а в числе победителей оказались даже некоторые римские императоры (в том числе и Нерон, «выигравший» скачки на колесницах, запряженных десятью лошадьми). Сказывался на Олимпийских играх и начавшийся в 4 веке до н.э. общий упадок греческой культуры: они постепенно утрачивали былое значение и суть, превращаясь из спортивного состязания и значимого общественного события в сугубо развлекательное мероприятие, в котором участвовали преимущественно атлеты-профессионалы.
А в 394 н.э. Олимпийские игры были запрещены – как «пережиток язычества» – римским императором Феодосием I, насильственно насаждавшим христианство.
Олимпия.
Расположена в северо-западной части Пелопонесского полуострова. Здесь находился Алтис (Альтис) – легендарная священная роща Зевса и храмово-культовый комплекс, окончательно сформировавшийся примерно в 6 в. до н.э. На территории святилища располагались культовые здания, монументы, спортивные сооружения и дома, где в период проведения состязаний проживали атлеты и гости. Олимпийское святилище оставалось средоточием греческого искусства вплоть до 4 в. до н.э.
Вскоре после запрета Олимпийских игр все эти сооружения были сожжены по приказу императора Феодосия II (в 426 н.э.), а столетие спустя окончательно разрушены и погребены сильными землетрясениями и разливами рек.
В результате проведенных в Олимпии в конце 19 в. археологических раскопок удалось обнаружить руины некоторых строений, в том числе спортивного назначения, таких, как палестра, гимнасий и стадион. Построенная в 3 в. до н.э. палестра – окруженная портиком площадка, где тренировались борцы, боксеры и прыгуны. Гимнасий, построенный в 3–2 вв. до н.э. – самое большое сооружение Олимпии, оно использовалось для тренировок спринтеров. В гимнасии также хранился список победителей и список Олимпиад, стояли статуи атлетов. Стадион (длиной 212,5 м и шириной 28,5 м) с трибунами и местами для судей был построен в 330–320 до н.э. На нем могли разместиться около 45 000 зрителей.
Организация Игр.
К участию в Олимпийских играх допускались все свободнорожденные греческие граждане (согласно некоторым источникам, мужчины, умевшие говорить по-гречески). Рабы и варвары, т.е. лица негреческого происхождения, участвовать в Олимпийских играх не могли. «Когда Александр <Македонский> пожелал принять участие в состязаниях и для этого прибыл в Олимпию, то эллины, участники состязаний, требовали его исключения. Эти состязания, говорили они, для эллинов, а не для варваров. Александр же доказал, что он аргосец, и судьи признали его эллинское происхождение. Он принял участие в беговом состязании и пришел к цели одновременно с победителем» (Геродот. История ).
Организация античных Олимпийских игр предусматривала контроль не только за ходом самих Игр, но и за подготовкой атлетов к ним. Контроль осуществляли элланодики, или гелланодики, самые авторитетные граждане. В течение 10–12 месяцев до начала Игр атлеты проходили интенсивную подготовку, после чего сдавали своеобразный экзамен комиссии элланодиков. После выполнения «олимпийского норматива» будущие участники Олимпийских игр еще месяц готовились по специальной программе – уже под руководством элланодиков.
Основополагающим принципом состязаний была честность участников. Перед началом соревнований они давали клятву соблюдать правила. Элланодики имели право лишить чемпиона титула, если он победил мошенническим путем, провинившийся атлет подвергался также штрафу и телесному наказанию. Перед входом на стадион в Олимпии стояли в назидание участникам заны – медные статуи Зевса, отлитые на деньги, полученные в виде штрафов с атлетов, нарушивших правила соревнований (древнегреческий писатель Павсаний указывает, что первые шесть таких статуй были уставлены в 98-ую Олимпиаду, когда фессалиец Эвпол подкупил трех выступавших с ним борцов). Кроме того, к участию в Играх не допускались лица, уличенные в совершении преступления или в святотатстве.
Источник: http://www.krugosvet.ru/node/36819
какое растение на олимпийских играх в древней греции
Олимпийские игры в Древней Греции
Олимпийский огонь Эллады, событие, которое привлекает внимание жителей всего мира на целый месяц, зародилось в Древней Греции еще в 8-м ст. до н.э. По крайней мере, дата 776 г. до н.э. высечена на каменной плите из мрамора, повествующая об олимпийской победе в состязании по бегу повара Короибоса. Устройство жизни в то время предполагало развитие не только ремесел и естествознания, но и требовало постоянную атлетическую подготовку всего населения.
История олимпийских игр Древней Греции
Население Древней Греции почитало богов, а мифы и легенды того времени описывали все происходящее. Возникновение и становление олимпийских игр связано с именем Пелопса, который победил в соревнованиях на колеснице и основал подобные соревнования, проводимые с периодичностью раз в 4 года.
А вот предания древнегреческого поэта Пиндара повествуют о причастности к великой традиции народного героя, сына Зевса Геракла. Еще в 1253 г. до н. э. герой получил задание эллинского царя Авгия вычистить его запущенные конюшни всего за сутки. Геракл с помощью титанических усилий направил русло местной реки прямиком в конюшни, которые были омыты и очищены вовремя.
Однако коварный Авгий отказался отдавать вознаграждение, за что он и его семья были справедливо покараны. Геракл в честь свержения вероломного правителя устроил большие празднества и легкоатлетические состязания, поручив сделать их регулярными.
Советуем Вам узнать побольше о музах древней Греции — это очень интересно!
Если отдых в мае уже запланирован и осталось решить куда поехать- здесь мы подскажем Вам.
Хотите посетить остров Крит в мае? Информация о погоде расположена по этому адресу: http://dzadziki.com/weather/krit/pogoda-na-krite-v-mae-2.html
Не отбрасывают ученые исследователи древнего мира и происхождение Олимпийских игр в качестве публичной дани и благодарности богам за новый урожай. В поддержку этой теории выступают время проведения события (конец лета начало осени), а также почетные награды победителей соревнований: ветвь оливы и венки растений.
Одна из популярных версий происхождения великого события – договоренность, достигнутая между эллинский царем Ифитом и правителем Спарты Ликургом. Эту идею Ифиту подсказал мудрый оракул, к которому прибегнул правитель Элиды после очередной кровопролитной битвы и нашествия чумы.
Место проведения соревнований
В результате достигнутого соглашения, росли связи между городами и центрами древней Греции, поднималась культурная и социально-экономическая жизнь. На время срока проведения состязаний останавливались все войны и противоречия между провинциями, так как атлеты должны были беспрепятственно подготовиться и добраться до места проведения соревнований.
Последнее организовывались в поселении Олимпия, которое располагалось в Элиде в северо-западной части Пелопоннеса у подножия горы Кронос.[vc_message color=»alert-success» width=»1/1″ el_position=»first last»]Cклоны возвышенности служили естественной трибуной для зрителей, которых могло быть до 40 тыс. человек.[/vc_message]
Архитектурный комплекс Олимпии состоял из ипподрома для проведения конных соревнований, внушительного стадиона и ипподрома, двора, обрамленного колоннадами, нескольких гимнасий, площадок для проведения соревнований по борьбе, метания, игр с мячом, банями. Неподалеку располагались места для размещения гостей и атлетов. Примечательно, что женщин на Олимпийские игры не допускались даже в качестве зрителя.
Программа Олимпийских игр
Начались Олимпийские игры с состязаний по бегу на короткие дистанции. Примерно 50 лет бег на расстояние от 175 до 192,27 м. оставался единственным соревнованием в Играх. Постепенно в программу были добавлены такие виды спорта: бег в военном снаряжении, скачки, кулачный бой, пятиборье, борьба, бег на различные расстояния.
Стать участником Олимпийских соревнований довольно непросто. Для этого необходимо было попасть в предварительный список за год до проведения события. Атлеты должны были готовиться проявить свое мастерство в течение срока не менее 9 месяцев. Подготовка проводилась в особых школах за счет атлета. Прибывали в Олимпию спортсмены за 20 дней. Они размещались в прилегающих к гимнасиям помещениях и готовились под присмотром местных судей. Они принимали окончательное решение о допуске атлетов к участию в Играх.
Если хочешь сэкономить на путешествии, то статья о визовом центре Греции – именно то, что тебе нужно прочитать.
Если тебе нравится Греческая кухня, то специально для читателей рецепт сибаса в духовке
Древние олимпийские игры в Греции
Первое время только мужчины Пелопонесса имели право участвовать в соревнованиях. Однако с течением времени географию участников стали пополнять Спарта, Коринф и другие страны. Выиграть Игры считалось сродни особого благословения богов как самого атлета, так и его города.
Победа в соревнованиях стадиодрома считалась наиболее весомой. Именем победителя такого соревнования называлась Олимпиада следующего периода. Апогей Олимпиады Древнего мира пришелся на V и IV в.в. до н. э. Тогда о соревнованиях знал весь цивилизованный мир. В них принимали участие атлеты из Греции, Африки, Сицилии, Италии, стран Азии. Даже после завоевания греческих земель римскими легионами Олимпийские игры не утратили своего значения.
Тем не менее, с течением времени насаждение христианства и утверждение власти римских императоров сказались на Олимпийских играх. В 394-м году н.э. после 293-х проведенных олимпиад Игры были запрещены императором Феодосием I.
III Олимпийские игры (Лейк-Плэсид, 1932 г.) с легкой руки одного журналиста назвали - зелеными. Почему это считается насмешкой? Ответ Игры — зимние, а снега не было.
Барон Пьерде Кубертен, возрождая Олимпийские игры, пытался восстановить и их традиции. Многое ему удалось, но только не эхекейрию. Впрочем, и его преемникам это тоже оказалось не под силу. Переведите это странное слово на русский язык, если известно, что у греков «эхекейрия» означает « воздержание». От чего? Ответ От оружия (традиция требовала прекращения всех военных действий на период Олимпиады),
В городе Калгари (Канада) установлен памятник первому олимпийскому чемпиону Корэбу, победившему в 776 г. до н. э. в беге на один стадий. Каким образом удалось точно восстановить его облик? Ответ По статуе, найденной археологами (хранится в Неаполе).
В мире насчитывается только 5 стран, не пропустивших ни одних Олимпийских игр: Франция, Швеция, Великобритания, Австралия. Назовите оставшуюся. Ответ Греция.
Город Лозанна (Швейцария) никогда не принимал Олимпийские игры, но по праву зовется олимпийским. На каком основании? Ответ Там расположена штаб-квартира МОК.
Древние Олимпийские игры погубила чрезмерная коммерциализация; более богатые города стали нанимать лучших атлетов. Во времена Римской империи город Олимпия слегка возродился благодаря туризму. Но в 4 в. эти игры (посвященные изначально богу Зевсу) вызвали недовольство христиан, и в 396 г. римский император Феодосии Великий запретил их. Что же в состязаниях не нравилось целомудренным христианам? Ответ Обычай выступать обнаженными.
Зимние Олимпийские игры проводятся с 1932 г. однако до 1964 г. греки препятствовали зажиганию огня на этих играх в Олимпии. Какова была их аргументация? Ответ В Древней Греции не было зимних Олимпийских игр.
Имя этого мальчика, к сожалению, история не сохранила. Известно только, что на И Олимпийских играх в 1900 г. ему было не больше 19 лет. Но тогда этот юный жокей покорил не только Париж, но и весь мир, а сейчас входит в «Книгу рекордов Гиннесса. В какой номинации? Ответ Самый юный олимпийский чемпион
История этой традиции начинается с 720 г. до н. э. Родоначальником ее стал Орсиппос из Меагры, совершивший некое действие сразу после старта. Какая традиция родилась благодаря его страстному желанию победить? Ответ Состязаться обнаженными (сразу после старта он сбросил тунику).
Как известно, на древние Олимпийские игры женщинам вход был строго воспрещен. Однако любая богачка имела шанс стать их победительницей. Для этого ей необходимо было лишь купить. Что? Ответ Колеснииу слошадьми (в скачках олимпиоником считался не наездник, а владелец коней).
Международный олимпийский комитет (МОК) постановил допускать участников к выступлениям на Олимпийских играх независимо от расы, национальности, религиозных и политических убеждений, а также пола. Какое из этих положений не удалось соблюсти в 1896 г. (год возобновления игр)? Ответ На первые Олимпийские игры не были пригашены женщины в качестве участниц.
Многие коллекционируют олимпийские медали и памятные знаки. Однако особую ценность имеют, например, медали XII Олимпийских игр. Почему? Ответ Это медали несостоявшейся Олимпиады (она должна была пройти в 1940 г. в Японии, но шла Вторая мировая война).
Многим знатокам известно, что философ Сократ был победителем в самом жестоком виде олимпийских единоборств — панкратионе. А в каком виде состязался на Олимпиаде оратор Демосфен? Ответ В ораторском искусстве.
На IV Олимпийских играх (Лондон, 1908 г.) итальянца Пиетри Дорандо, победившего в марафоне, лишили награды за то, что ему помогли подняться после падения на дистанции зрители. Какими словами своей проповеди утешил его епископ собора Святого Петра в Пенсильвании? Ответ Главное — не победа, а участие (так «с его легкого языка до сих пор утешают всех неудачников)
На XVII Олимпийских играх (Рим, 1960 г) во время шоссейной гонки на дистанции скончался велосипедист. Какая проблема возникла с тех пор в олимпийском движении? Ответ Проблема допинга.
На лицевой стороне медали 1 Олимпийских игр (Афины, 1896 г.) изображена фигура богини Победы (Нике), держащая в вытянутой правой руке лавровый венок, в левой— скипетр. Рядом с ней — птица Феникс, символизирующая возрождение. Чего? Ответ Олимпийских игр
На церемонии открытия Олимпийских игр первым выносится олимпийский флаг МОК, вторым — флаг Греции. Флаг какой страны выносится третьим и какой — последним? Ответ Третьим — страны, идущей первой по латинскому алфавиту, последним - страны-организатора.
Олимпийские игры современности дважды проходили в Афинах. В 1896 г. там состоялись 1 Олимпийские игры после прекращения игр в 394 г. н. э. А под каким порядковым номером вошли в историю Олимпийские игры 1906 г. которые также проходили в Афинах? Ответ Эти внеочередные игры не получили своего порядкового номера (проведены в честь 10-летия возобновления Олимпийских игр).
Основатель современного олимпийского движения, автор «Оды спорту», руководитель МОК в течение 40 лет барон Пьер де Кубертен завещал похоронить его в Лозанне (там находится штаб-квартира МОК). А где он завещал похоронить его сердце? Ответ В городе Олимпии.
Поднятие олимпийского флага (олимпийский огонь впервые зажгли на IX Олимпийских играх в Амстердаме в 1928 г.). Ответ Олимпийских игр
Олимпийские игры в Древней Греции, когда и где они проводились?
Олимпийские игры - крупнейшие спортивные соревнования современности. Они пришли к нам из глубокой древности. Игры проводились еще в 776 г.до н.э. Они проводились в г. Олимпии, на берегу реки Алфей. Стадион вмещал 50 тыс.зрителей. Имелись специальные места для тренировки и жилья участников игр. Первоначально игры проводились в беге на один стадий( 192,27 м). Так возникло всем хорошо знакомое слово "стадион". По одной из легенд придумал и организовал первые Игры Геракл, сын Зевса. Геракл собственными стопами отмерил дистанцию для бега - шестьсот стоп. Так появилась одна из наиболее
распространенных мер длины в Древней Греции, которая и получила название "стадий".В последующем добавился бег на два стадия, бег на выносливость - от 8 до 24 стадий, борьба, пятиборье-"пентатлон" (бег на один стадий, прыжки в длину, метание копья и диска, борьба), кулачный бой с борьбой ("панкратион"), гонки на колесницах.
Участвовать в играх могли только свободнорожденные греки. Рабов и женщин к соревнованиям не допускали. По условиям участники игр должны были, готовясь к играм, тренироваться 10 месяцев вне Олимпии, а затем 1-2 месяца в Олимпии под наблюдением специально назначенных для этого элладоников -жрецов храма Зевса Олимпийского, которому и посвящались игры.
На время проведения игр в Греции объявлялся священный мир, который строго соблюдался греческими городами-полисами.
Расцвет игр приходится на V в. до н.э. когда греческие города-государства вели напряженную борьбу против персидских завоевателей.
В античных олимпийских играх соревновались и были зрителями только мужчины, причем лишь свободнорожденные греки. Рабы и иноземцы к Играм не допускались. Для девушек же проводились другие состязания.
Наиболее прославленными из героев древних олимпийских состязаний были Леонидас с острова Родос, 12 раз побеждавший в беге, Гермоген из Ксанфа-8 побед, Астилос из Кротона-7 побед.
Статуи победителя олимпийских игр, именовавшегося "олимпионик", устанавливались в том городе, откуда он был родом, изображения чемпиона чеканились на монетах, в его честь слагались гимны.
На олимпийских празднествах поэты читали стихи, ораторы произносили речи в честь Игр. В программу входили и конкурсы искусств. В Олимпии в 1.1 ступали такие прославленные деятели культуры, как историк Геродот, философ Сократ, оратор Демосфен, математик Пифагор. Не нужно думать, что представители изящных искусств состязались только лишь в песнопениях и литературных сочинениях. Пифагор, например, стал чемпионом Олимпийских игр в кулачном бою!
В 394 году нашей эры Олимпийские игры, как языческое празднество, по настоянию духовенства были запрещены римским императором Феодосией I.
Источник: http://lektsii.org/1-16786.html
в честь кого проводились античные олимпийские игры
В честь какого бога устраивались Олимпийские игры?
Первые Олимпийские игры прошли еще до начала нашей эры в семьсот семьдесят шестом году и проводились двести девяносто три раза в городе Олимпии. вплоть до триста девяносто четвертого года нашей эры. Город Олимпия считался священным городом. В нем на одном из холмов. по легендам проживал Зевс. в честь которого и стали проводить эти состязания красоты. ловкости и силы. Основал состязания Геракл.
В нашу эпоху игры возоблены в конце девятнадцатого века и проводятся через каждые два года по очереди. летние и зимние.
Правила проведения современных игр узаконены Олимпийской хартией в тысяча восемьсот девяносто четвертом году.
Сегодня. Олимпийские игры считаются самым грандиозным праздником спорта на планете.
Уместно отметить что имеются другие версии происхождения игр. несколько отличающиеся от общепринятых.
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
Олимпийские игры в Древней Греции начали проводится в честь главного божества-бога Зевса. Основателем их считается Геракл.Первые такие игры прошли 1 июля 776 года до н.э.Эти игры проходили ваз в 4 года и длились ровно 5 дней.Игры были названы олимпийскими потому что они проходили в Олимпии,в этот город было легко добраться со всей Греции и именно там находился храм Зевса,эта область Элида Древней Греции.На время проведения игр заключался священный мир,все войны временно прекращались.
в избранное ссылка отблагодарить
Олимпийские игры устраивались в честь бога Зевса с 776 до нашей эры в Олимпии 1 раз в 4 года.
МИФ: отец Зевса Кронос жил на вершине одного из священных холмов Олимпии. Однажды оракул предсказал ему, что он будет свергнут собственным сыном. Поэтому Кронос проглатывал своих детей, как только они рождались. Когда же родился шестой ребёнок, жена Кроноса пибегла к хитрости: вместо новорождённого она завернула в пелёнку камень, который и был Кронос проглочен. Зевс рос в укромном месте. Возмужав, он решил отомстить отцу за его злодеяния: он дал ему рвотное средство, благодаря которому Кронос изрыгнул на свет живыми и невредимыми пятерых своих детей, родившихся до Зевса. Затем началось беспощадное единоборство отца с сыном. Зевс одержал победу, в честь которой и учредил Олимпийские игры.
в избранное ссылка отблагодарить
Есть интересный вопрос? Задайте его нашему сообществу, у нас наверняка найдется ответ!
Делитесь опытом и знаниями, зарабатывайте награды и репутацию, заводите новых интересных друзей!
Задавайте интересные вопросы, давайте качественные ответы и зарабатывайте деньги. Подробнее..
Олимпийские игры в Древней Греции как проявление агональности олимпийской культуры (стр. 1 из 7)
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
1.1 Истоки, условия, место проведения Олимпийских игр
1.2 Организация праздника
1.3 Программа соревнований, определение победителей, герои Олимпиад
ГЛАВА II. АГОНАЛЬНОЕ НАЧАЛО В ЭЛЛИНСКОЙ КУЛЬТУРЕ
2.1 Агональность в античной философии
2.2 Агонистика. Развитие системы игр в Греции
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня самым большим общественным мероприятием в мире, привлекающим внимание наибольшего числа людей на планете Земля, являются Олимпийские Игры. Но интересно и очень примечательно то обстоятельство, что сами родоначальники Олимпийских Игр греки не используют такое древнейшее понятие как «Игры» в названии своих спортивных праздников, ибо они издревле называли (и называют по сей день) свои состязания-праздники Агонами.
Некоторые историки считают, что сами эти два понятия "агоны" и "эллины" исторически нераздельны. В подтверждение данного мнения они приводят свидетельства, зафиксированные на мраморной таблице, известной миру как "Паросский мрамор" (Marmor Parium). Согласно этому важнейшему письменному источнику греческой хронологии самые первые из известных историкам агонов были учреждены в честь бога Пана ещё в 1521 году до нашей эры, когда прежде называвшиеся граиками получили имяэллинов. Именно с той поры агоны начали быть самой главной частью всех более или менее крупных эллинских праздников. К сожалению, история не сохранила данных о том, что из себя представляли самые первые эллинские агоны. Однако достоверно известно, что задолго до начала проведения Олимпийских Игр, а именно между 1399 и 1259 годами до нашей эры в Элевсине были учреждены первые эллинские гимнические агоны, то есть музыкально-поэтические состязания.
Сегодня о самых крупных "спортивных" агонах, проводившихся в Древней Элладе, - Олимпийских играх, известно уже немало.
Древнегреческое слово «агон» как выражение состязательного, спорного и противоречивого начала, имеет фундаментальную значимость не только в античной философии, не только в напряженных, драматических, а порою трагических полисных отношениях, но и в повседневной, обыденной жизни древних греков и римлян: это постоянные войны Олимпийские игры, разнообразные празднества, вакханалии и т. д. Безусловно, прежде всего «агональное» начало выражается в противопоставлении древнегреческой философии, где истина никоим образом несокрыта и предельно высказываема, восточной мудрости, имеющей эзотерически-сакральный характер. Древнегреческий «агон» находит свое выражение в мифологическом сознании, в идее военного противостояния в историческом понимании Геродота, Фукидида и Ксенофонта, в философских учениях досократиков, в космополитических идеях Гесиода, Акусилая и Ферекида. В «агональном» проявлении особое место занимает учение Гераклита о логосе и диалектике перехода в противоположное, а также противопоставление бытия и не- бытия в философии Парменида; апории Зенона как противоречие между потенциальным и актуальным; учение о четырех «корнях» всего сущего, «дружба» и «вражда» как противоположные элементы в космологии Эмпедокла. Существенным образом «агональное» начало проявляется и в философии Сократа, где противопоставляется истинное знание и неистинное мнение, особенно выделяется противоречие и парадоксальность природы добродетели. Совсем иным образом «агон» и «субъективная диалектика» выражаются в софистической мысли, в противопоставлении этических и социальных воззрений софистов. Понимание природы «агонального» в учении о «эйдосах» в философии Платона выражается в противопоставлении мира идей миру чувственно воспринимаемых вещей, а в учении о государстве — в различных формах государственного устройства. Особую значимость имеет «агон» материи и формы и в философии Аристотеля. В дальнейшем природа «агонального» в философии эллинистического и римского периодов выражается прежде всего в эклектическом характере философской мысли, где философия «против» понимается как истинная философия. Представляется абсолютно важным рассмотрение «агонального» начала в античном сознании для понимания и реконструкции природы «противоречивого» в античных обществах.
ГЛАВА I . ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
1.1 Истоки, условия, место проведения Олимпийских игр
История Олимпийских игр насчитывает 1169 лет. Естественно, что за более чем тысячелетнее существование программа игр и условия их проведения не оставались неизменными. Но основные традиции долгое время свято сохранялись. Одна из них — сроки проведения игр.
Олимпийский праздник всегда отмечался раз в четыре года, в високосный год, в «священном» месяце иеромении, начинавшемся с первого полнолуния после летнего солнцестояния, т. е. в конце июня — начале июля. Он повторялся через каждые 1417 дней, которые составляли одну Олимпиаду. По Олимпиадам древние греки вели свой календарь.
Как видим,Олимпийские игры не имели постоянной точной даты проведения. Поэтому каждый раз в конце весны первого олимпийского года во все греческие государства направлялись специальные посланники — глашатаи. Они оповещали народ о времени начала очередных Игр, приглашали в Олимпию и провозглашали традиционный призыв: «Пусть будет свет без убийств и преступлений, без войн и бряцания оружием». И во всей Греции, исходя из договора легендарного Ифита, устанавливалось священное перемирие – экехерия. На время экехерии, которая продолжалась примерно три месяца, на всей территории Греции прекращались всякие войны, и каждый, кто вступал на территорию Элиды, не должен был иметь оружия. Экехерия распространялась и на многочисленных гостей, следовавших на игры со всех концов Эллады, и на самих участников соревнований. Греки свято верили, что все они — гости Зевса и находятся под его покровительством.
Что же представляла собой Олимпия – место проведения игр? Это был крупный комплекс культовых и спортивных сооружений. Сердцем Олимпии была священная роща — Альтис. В юго-западной части Альтиса высился величественный храм Зевса, сооруженный зодчим Либоном в V веке до н. э. — уникальный памятник античной архитектуры. На фронтонах храма была установлена фигура Аполлона и изображены сцены из 12-ти подвигов Геракла. Внутри храма была установлена грандиозная статуя восседающего на троне Зевса — творение гениального скульптора Фидия, которое вошло в историю как одно из чудес света. Высота статуи достигала почти 13-ти метров. Трон был выточен из кедрового дерева и украшен резьбой и драгоценными камнями. Лицо и руки Зевса были выполнены из слоновой кости, волосы — из чистого золота. Золотым был и венок на его голове. На правой руке Зевса стояла крылатая богиня Победы Ника, в левой руке был скипетр, увенчанный орлом. Скульптура возвышалась перед мраморным бассейном, наполненным оливковым маслом. Это придавало статуе неповторимый блеск и величие.[1]
К северу от храма Зевса находился холм, окруженный оградой, — Пелопион — святилище Пелопса. А позади храма росло священное оливковое дерево, посаженное, по легенде, самим Гераклом. На площади Альтиса находился еще один храм, меньший по размерам и более скромный по виду, построенный в честь жены Зевса Геры. Там и находился диск с текстом договора об экехерии. В конце Альтиса, на террасах Кроносского холма, располагалось множество сокровищниц, где хранились драгоценности, принесенные в дар богам. По всей площади Альтиса размещались статуи Зевса, других богов и героев греческой мифологии, а также скульптуры победителей Олимпийских игр.
У подножия холма Кроноса находился стадион, соединенный с Альтисом 32-метровым тоннелем-криптой, через который участники соревнований и судьи выходили на него. Сам стадион представлял собой утрамбованную и посыпанную песком площадку размером примерно 214×30 м. Место старта бегунов было выложено каменными плитами шириной 80 см. Плиты были прорезаны поперек двумя параллельными мелкими бороздками на расстоянии примерно 16 см друг от друга, предположительно — для упора ног бегунов. По торцовым концам стадиона в землю были врыты на расстоянии 124—141 см друг от друга небольшие столбы с метр высотой, по-видимому разделявшие дорожки в местах старта и финиша. Трибун не было, зрители, а их набиралось до 50 тыс. человек, размещались прямо на склонах Кроносского холма в палатках, шатрах, а то и просто на земле. Для судей и наиболее знатных гостей имелось специальное мраморное возвышение, где стояли кресла.
Для конных соревнований был выстроен один из самых больших греческихипподромов, длина беговой дорожки которого составляла 1154 м. В середине ипподрома имелись стойла для упряжек, а между ними находился алтарь Посейдону — покровителю коневодства. На ипподроме имелось оригинальное стартовое устройство в виде орла с распростертыми крыльями и дельфина. В момент старта орел «взлетал» вверх, а дельфин «нырял» вниз. В дальней части ипподрома на самом опасном участке разворота колесниц был сооружен еще один алтарь — злому демону коней Тараксиппу («лошадиный ужас»), куда возничие, участвующие в гонках, приносили дары, чтобы умилостивить демона. По данным манускрипта, найденного в Константинополе, ипподром примыкал к стадиону, и судьям, сидящим на возвышении, достаточно было повернуть свои кресла, чтобы оказаться на линии старта конных ристаний.
К числу спортивных сооружений Олимпии относились также гимнасий и палестра, расположенные вдоль Кладея. Гимнасий, площадью 200×120 м, был окружен колоннадой. Внутри были устроены дорожки для бега, места для метаний, прыжков и борьбы. Вдоль были проложены тенистые аллеи, где атлеты отдыхали после упражнений. Аллеи были украшены мраморными скульптурами наиболее знаменитых олимпиоников. Здесь же находилось здание палестры размером 66,35×66,76 м. Палестра имела помещения для игр в мяч, с мешками для тренировок кулачных бойцов, комнаты для массажа, смазывания тела маслом и обсыпания песком — так поступали атлеты перед упражнениями. Имелись бани и купальни, где они могли принять теплую или прохладную ванну. С юга к гимнасию и палестре примыкала гостиница для проживания прибывающих на Игры атлетов. Имелись и другие служебные и подсобные помещения.
Олимпийский огонь Эллады, событие, которое привлекает внимание жителей всего мира на целый месяц, зародилось в Древней Греции еще в 8-м ст. до н.э. По крайней мере, дата 776 г. до н.э. высечена на каменной плите из мрамора, повествующая об олимпийской победе в состязании по бегу повара Короибоса. Устройство жизни в то время предполагало развитие не только ремесел и естествознания, но и требовало постоянную атлетическую подготовку всего населения.
В результате достигнутого соглашения, росли связи между городами и центрами древней Греции, поднималась культурная и социально-экономическая жизнь. На время срока проведения состязаний останавливались все войны и противоречия между провинциями, так как атлеты должны были беспрепятственно подготовиться и добраться до места проведения соревнований.
Начались Олимпийские игры с состязаний по бегу на короткие дистанции. Примерно 50 лет бег на расстояние от 175 до 192,27 м. оставался единственным соревнованием в Играх. Постепенно в программу были добавлены такие виды спорта: бег в военном снаряжении, скачки, кулачный бой, пятиборье, борьба, бег на различные расстояния.
Первое время только мужчины Пелопонесса имели право участвовать в соревнованиях. Однако с течением времени географию участников стали пополнять Спарта, Коринф и другие страны. Выиграть Игры считалось сродни особого благословения богов как самого атлета, так и его города.
К сожалению, никто не даст здесь однозначного ответа. Во-первых, потому что греки не вели никаких записей о достижениях и рекордах своих атлетов. Во-вторых, потому что время вообще не учитывалось в состязаниях – этого не позволяла тогдашняя техника. Часы были только солнечные, водяные и песочные – на них секунды не отметишь… В-третьих, потому что даже в тех видах (прыжки или метания) где результат можно было замерить для истории, он нигде не записывался – ведь соревнования велись отборочным методом и важен был лишь победитель в каждом виде и пятиборье. И даже те немногие случайные сведения, которые до нас дошли, нужно пересчитать на современные меры длины, веса, времени, причем всегда какая-нибудь из величин либо недостаточно точна, либо вовсе неизвестна.
Сохранились несколько тоже не слишком точных сообщений о достижениях в беге на длинные дистанции. Аргосский бегун Авгий победил в «длинном» беге на 113-х Олимпийских Играх (328 г. до н.э.). На радостях побежал он домой сообщить землякам, что впервые почти за 200 лет их город прославился получением олимпийского венка. Победил он утром, в Аргос прибежал под вечер. Выходит, расстояние в 110 км Авгий пробежал максимум за 9 часов.
Правила соревнований по бегу были предельно просты. Участники забега должны были начать его по сигналу и бежать от старта до финиша по строго определенной дорожке. Различия в длине дорожек не учитывались, не засекалось и время – важно было лишь прибежать первым. При всех видах бега стартовали одинаково – из положения стоя, с небольшим наклоном тела вперед, руки согнуты в локтях, но не подняты, ноги на одной линии, причем пальцы одной ноги – в желобке специального стартового устройства – «порога».
Еще в доклассическую эпоху установились две основные формы борьбы: ортопале или стадиопале – прямой или стоячий стиль и катопале или килис, что мы могли бы перевести как стиль лежачий или связанный с падением на землю. В первом случае поединок велся стоя и побеждал тот, кто первым повергал соперника наземь, при этом было достаточно, чтобы противник только коснулся земли коленом (как правило, 3 раза, редко – 1 раз).
Олимпийской дисциплиной борьба стала на 18-х Олимпийских Играх (708 г. до н.э.). Узаконен был «стоячий» стиль как более эстетичный.
Греческий кулачный бой допускал удары ниже пояса, по затылку, в пах и т.п. Со временем он становился более жестким за счет употребления все более твердых ремешков на руке.
Опираясь на произведения изобразительного искусства ученые начали восстанавливать технику метания диска. Авторы более современные считают, что в те времена метание диска не слишком отличалось от нынешнего, то есть осуществлялось с разгоном по кругу.
По данным раскопок нам известны экземпляры от 18 до 26 см. Самая легкая из альтер весит 1,48 кг, самая тяжелая – ныне она в Олимпийском музее – 4,63 кг. Прыжок с альтерами требовал точной техники и давал хорошие результаты. Правила Олимпийских Игр не требовали от прыгуна обязательного пользования альтерами. Техника избиралась индивидуально, по желанию. Прыгуну разрешалось также призвать музыканта, чтобы точнее выдерживать темп, разработанный на тренировках.
Колесница была похожа на военную, но отличалась от нее легкостью. Во время состязаний возница стоял, только на состязаниях рысаков он сидел на низкой скамеечке. В отличие от всех участников атлетических соревнований возница не был обнажен, на нем был длинный перепоясанный хитон.
Без преувеличения воскрешение Олимпии – одно из прекраснейших деяний человеческих.
