Сокровища народов мира. Мифы древней греции аполлон
Сатир Марсий и Аполлон - Мифы Древней Греции
Подробности Категория: Мифы Древней Греции
Сатир Марсий и Аполлон (миф древней Греции)
Благороден и великодушен прекрасный Аполлон, но не терпит он, когда кто-нибудь осмелится соперничать с ним, как однажды на горе себе сделал это насмешливый сатир Марсий.
Блуждая по полям и лесам Фригии, нашел как-то Марсий тростниковую флейту. Эта флейта принадлежала Афине Палладе, она сама сделала ее и любила поиграть иногда, отдыхая от воинских забот. Но однажды она взглянула на свое отражение в зеркальном щите и в негодовании отшвырнула в кусты свою любимую дудочку. Показалось ей, что игра на флейте портит ее прекрасное лицо.– Пусть будет жестоко наказан любой, кто найдет и поднимет эту флейту, – воскликнула она.Вот ее-то и нашел Марсий. Он ничего, конечно, не знал о проклятии Афины и скоро так хорошо научился играть на этом чудесном инструменте, что все заслушивались его удивительной игрой. Марсий совсем загордился, он стал хвастаться и говорить всем, что играет не хуже самого Аполлона и готов вызвать его на состязание.Аполлон услышал заносчивые слова Марсия, но не показал и виду, насколько рассердило его зазнайство неразумного сатира. Явился он на вызов сатира. Поднял Аполлон свою золотистую кифару и заиграл. Все вокруг погрузилось в глубокую тишину, и только дивные звуки чарующей музыки волновали застывший от изумления воздух. А потом заиграл Марсий. Это была тоже очень красивая музыка, и играл Марсий прекрасно. Но разве мог он сравниться с золотоголосым богом! Все, кто был на этом необычном состязании, единодушно решили, что победил Аполлон. Разгневанный дерзостью нескромного сатира, Аполлон велел повесить его за руки на высоком дереве, чтобы никогда уже он не смог взять в руки флейту.
Рождение Аполлона и Артемиды. — Латона и змий Пифон. — Карийские крестьяне. — Феб-Аполлон. — Тип Аполлона.
Рождение Аполлона и Артемиды
Аполлон и Артемида (по-древнегречески), или Диана (по-латыни), были детьми Зевса и Титаниды Латоны (Лето).
Богиня Латона с детьми — Аполлоном и Артемидой (Дианой).
Ревнивая Гера, преследуя Латону, упросила Гею (Землю) не давать ей нигде пристанища и таким образом помешать Латоне произвести на свет Аполлона и Артемиду. Но Посейдон из сострадания к Латоне выдвинул из моря остров Делос, который, не прикрепленный к морскому дну, плавал по морю и, как не принадлежащий к материку, не находился под властью Геи.
И тут-то в продолжение девяти дней и ночей Латона испытывала ужасные мучения, а жестокая Гера не отпускала к ней на помощь своей дочери Илифии, богини родов. Наконец, все богини Олимпа сжалились над несчастной и послали легконогую Ирис (радугу) умолять Илифию прийти помочь Латоне. Лишь только богиня родов Илифия прибыла на остров Делос, как тотчас же появился на свет Аполлон, а затем Артемида.
Прекрасный эскиз Флаксмана изображает Илифию, стоящую перед Латоной, которая держит на коленях своих детей.
Латона и змей Пифон
Мстительная Гера не может никак простить Латоне того, что Латона своей красотой прельстила Зевса, и продолжает преследовать Латону и после рождения детей.
Гера подговаривает страшного дракона Пифона, сына Геи, не давать покоя несчастной Латоне, которая спасается от него бегством, неся на руках своих детей. На одной античной вазе Пифон изображен в виде огромной змеи, почти настигающей убегающую Латону.
Карийские крестьяне
Не находя нигде пристанища, Латона, спасаясь постоянно от новых преследований Геры, прибыла в Карию (область на юго-западе Малой Азии).
Мучимая сильной жаждой, Латона подошла к озеру с намерением утолить ее, но поселяне, прибежавшие с соседних полей, не позволили ей напиться и велели тотчас же уходить. Напрасно упрашивала Латона, хотя бы ради детей, позволить ей зачерпнуть хоть несколько капель воды; они не поддались на ее просьбы, а стали гнать, угрожая ей палками.
Тогда гнев овладел Латоной; вспомнив, что она — богиня и может своей властью покарать жестоких людей, Латона превращает их в лягушек.
Рубенс и Альбано написали на эту тему прекрасные картины; одна из них находится в Мюнхене, а другая в Лувре. Скульпторы также пользовались не раз этим сюжетом, воспроизводя его в группах, украшающих фонтаны и бассейны.
Феб-Аполлон
Бог Аполлон называется Фебом (лучезарным), когда он олицетворяет солнце.
Стрелы Аполлона пролетают огромное пространство, потому что солнце раскидывает свои лучи очень далеко.
Аполлон-Феб — бог-прорицатель, потому что солнце, освещая свой путь, должно видеть все, что произойдет и происходит.
Аполлон-Феб — покровитель муз и бог вдохновения, потому что солнце, неизменно совершая свой путь, устанавливает этим и поддерживает гармонию всей природы.
Аполлон-Феб — бог-исцелитель, потому что солнце исцеляет болезни своим благодатным теплом.
Аполлон, как олицетворение солнца, является в античных мифах самым прекрасным из богов. Аполлон — победитель тьмы и злых духов, бог света и жизни. Аполлон — друг и покровитель всего прекрасного и доброго и ненавидит все нравственно скверное, все нечистое и безобразное в природе.
Античное искусство изображало Аполлона в самых разнообразных видах. Самые примитивные изображения бога Аполлона — конические столбы, поставленные на больших дорогах. Эти столбы напоминали об Аполлоне как о боге-покровителе и исцелителе; повешенное на них оружие указывало на то, что Аполлон — бог-мститель, награждающий и наказывающий; когда же столбы украшались лирами, они должны были изображать Аполлона как бога гармонии, возвращающего покой тревожным душам.
Тип Аполлона
Тип Аполлона Амиклейского, воспроизведенный на античных монетах, может дать наглядное понятие о том, какие были первые изображения этого бога в эпоху архаическую.
В последующие эпохи античности тип этот сильно изменяется: Аполлон всегда изображается с длинными кудрями, разделенными посреди пробором, выражение лица открытое, энергичное, гордое и вместе с тем нежное, формы стройные, гибкие, выражают силу и здоровье. Бога Аполлона изображают безбородым и вечно юным, потому что солнце никогда не стареет.
На одной из многочисленных античных статуй, сохранившихся до наших дней, Аполлон изображен опирающимся о ствол дерева, по которому ползет ящерица, потому что первые теплые лучи солнца пробуждают ящерицу от спячки.
На другой не менее знаменитой античной статуе Аполлон представлен держащим лиру в руках, а подле него стоит грифон — мифологическое животное, изображение которого в античности часто встречается рядом с фигурой Аполлона.
Миф о Аполлоне доносит до нас события давних времен, когда на земле правили боги Олимпа, обладавшие теми же страстями, что и люди...
Красавица Латона скиталась по земле и не знала, где найти пристанище. Девушку преследовала Гера, по причине того, что ее супруг был влюблен в Латону. Даже природа стала на темную сторону: ни один ручей не давал Латоне напиться, жажду доводилось утолять из луж.
Однажды добралась бедная Латона до морского берега одного из скалистых островков.
– Ортигия! – обратилась она к нему. – Ты так же скитаешься, как и я. Только ты, одинокая, сможешь меня понять и дать убежище в своих скалах. Чувствую я, что скоро дам жизнь тому, кто сможет меня защитить.
Взглянула Ортигия на уже распоясанную Латону и спросила:
– А не причинит ли мне вред тот, о ком ты говоришь?
– Не бойся! – произнесла Латона. – Он будет защитой и даст тебе славу, какой не имеет ни один из островов. И Ортигия приняла Латону во владения.
Остров был пуст. Даже птицы пролетали мимо, боясь, на него приземлиться. На оголенных и обожженных солнцем камнях Ортигии не росло ни травинки. Лишь у подножия горы Кинеф, зеленела одинокая пальма. Латона направила свой путь к ней, тяжело опустилась на землю и, схватившись обеими руками за ствол, издала вопль, который всегда сопровождает рождение новой жизни.
Крик Латоны был услышан повсюду. Весть облетела всю Землю. Деревья передавали друг другу: «Родился Аполлон!», а дельфины, разинув пасть, высунулись из воды. С тех пор остров стал называется Делосом («Сверкающим»).
Лик Аполлона был прекрасен… От него исходило сияние, – он улыбался матери, как могут улыбаться только боги. Он не требовал молока, в отличие от смертных детей. В его лепете Латона услышала четкое: «Ам-бро-зии!» На этот зов откликнулась справедливая Фемида. И вкусил Аполлон из ее рук сладостной амброзии — пищи, достойной одних небожителей. Аполлон сделал первый шаг, и в тот же миг Делос покрылся цветами и травами всевозможных видов.
Аполлон шел к горе, под которой родился, ему были милы все горы, все уходящие в облака вершины, все башни и высоты. Поднявшись, он окинул взглядом изгиб неба, напоминающий лук. Но в тот же миг его воображение превратило эту часть неба в кифару, а солнечные лучи стали струнами. Эти два образа определили противоречивую сущность Аполлона: бога, несущего миру гибель, и бога, открывшего в том же мире меру и музыкальную гармонию. С тех пор лук и лира сопровождали Аполлона.
Аполлон был настолько красив, что никто не мог отвести от него глаз. Но было в этой красоте и что-то вызывающее тревогу. Прекрасный, словно нежный белый лебедей, Аполлон мог быть и жестоким. Поэтому его называли «Волчьим» и приносили ему в жертву тех животных, которых предпочитают эти губители стад.
Еще будучи юношей Аполлон отправился в поход против Пифона, порожденного злой Герой. По своему могуществу и силе Пифон был не слабее Зевса. С виду он был чудовищным змеем. Томимый местью чудовищу, причинившему много зла матери, Аполлон опустился во мрачную пещеру, где жил Пифон. Услышав бесстрашный зов Аполлона, дракон вылез на свет, изрыгая из своей пасти огонь. Но как только не старался Пифон, не мог причинить зла прекрасному Аполлону, посылавшего поток стрел в пасть чудовища. Терзаемый болью, зверь захрипел. Хвост его бил по земле, сметая все на своем пути. Такого шума небо еще не слыхало. Но вдруг все затихло. Огромные драконьи глаза закрылись, и Пифон испустил дух.
Наступив ногой на убитого, Аполлон прокричал победный гимн:
— Вот твой достойный конец! Изгнивай на земле, кормилице смертных. Больше не будешь ты ужас внушать и нести им погибель. Здесь, на склоне Парнаса, твоею кровью омытом, в самом центре земли, будет выситься храм. Здесь будут жертвы мне возносить и испрашивать судьбы у пифии-девы.
Позже все было так, как предсказал Аполлон. Храм появился сначала воздушный — из перьев лебедей Аполлона, и парил в воздухе, словно пух. Потом, опустившись на землю, перья и пух стали сверкающим мрамором. Но святилище пустовало, и не имело названия до тех пор, пока Аполлон не спустился на палубу проплывавшего поблизости критского судна.
— Кто ты, чужеземец? — спросил кормчий. — Не ты ли нас кружишь по морю, и не можем мы пристать к песчаному берегу и найти город Пилос?
— Я Аполлон, сын великого Зевса, — отвечал Сребролукий. — Я кружу вас по морю, но зла не имею. Вам во владенье я храм отдаю. Туда приведет вас дельфин, скиталец морей, и храм имя Дельфы получит.
Только он это сказал, как показался дельфин. И понесся за ним быстроходный корабль. Вступив в узкий пролив, судно причалило к берегу. Моряки, слушаясь Аполлона, развязали ремни, державшие мачту, и опустили ее на палубу, и сбежали по сходням. Они двинулись за богом, игравшим на лире, а когда оглянулись, залив был пуст. Корабль исчез, словно его и не было.
— Вот ваш новый корабль! — показал Аполлон на храм. — В нем вы будете плыть в веках, не ведая бури. Смертные сюда приведут столько овец и баранов, что в мясе не будете знать вы нужды. Вашим богатствам завидовать будут цари. И достанутся вам они за то, что будете здесь службу нести мне, Аполлону!
Переглянулись критяне, не веря свалившемуся на них с неба счастью. Кормчий же запел песню, моряки подтянули ее, славя щедрость прекрасного Аполлона.
У Аполлона, как и у большинства богов, были любимые народы. Среди них прежде всего обитатели северной страны, откуда прилетели лебеди приветствовать его рождение, — гипербореи. В описаниях древних авторов гипербореи такой же счастливый и благочестивый народ, как живущие на южной оконечности Океана эфиопы. Их земля плодородна, а реки несут золотой песок. Живут они, не ведая ни болезней, ни старости, и умирают без страданий, достигнув тысячелетия.
Казалось бы, страна гипербореев не обладает ни одним признаком северной страны .кроме гнездования лебедей. Но есть интересная деталь, которая свидетельствует о том, что в легенду о гипербореях вплелось реальное знание: принесение гипербореями в жертву ослов, чьим повадкам удивлялся Аполлон, наблюдая, как они яростно встают на дыбы. Ощущение необычности для Аполлона этого зрелища позволяет думать, что тот, чей рассказ вдохновил создателей мифа, наблюдал не ослов, а каких-то иных животных, похожих на ослов. Ими могли быть только северные олени, которые сбрасывают рога как раз в ту пору, когда на север прилетают лебеди.
Аполлону любил Трою. Вместе с богом Посейдоном он воздвиг ее неприступные стены, а в Троянской войне помогал троянцам отражать ахейцев.
Разумеется, не только среди гипербореев и троянцев легко и свободно чувствовал себя Аполлон. И в других землях находил он любимцев среди смертных, с которыми охотно проводил время. Особенно дороги были богу прекрасные юноши Гиацинт и Кипарис. И оба они стали для него источником горя. Первого он случайно убил, соревнуясь в метании диска, и чтобы сохранить намять о Гиацинте, превратил его в нежный цветок. Кипарис же, случайно поразивший насмерть своего любимого ручного оленя, испытывал такую смертную тоску и так молил отнять у него жизнь, что Аполлон, сжалившись, превратил его в стройное мрачное дерево.
Аполлон и Дафна
Неравнодушен был Аполлон к смертным девам и нимфам, и они с радостью отвечали на его любовь, увеличивая на земле число героев. Среди возлюбленных Аполлона была и нимфу Кирена, родившая от него в Ливии полубога Аристея, хранителя посевов от засухи и града.
В отличие от Зевса приходилось вечно юному богу знать и поражения. Так, отвергла его любовь дочь троянского царя Кассандра, но особенные страдания принесла ему Дафна, дочь речного бога Пенея. Вот что говорит предание о Аполлоне и Дафне.
Однажды Аполлон встретился с красавицей Дафной. Она очень понравилась ему и он стал домогаться любви прекрасной нимфы. Но ответных чувств не последовало, Аполлон вызвал у нее ужас и Дафна стала убегать.
— Что же ты бежишь от меня, нимфа? — кричал он, пытаясь ее догнать. — Не разбойник я! Не дикий пастух! Я — Аполлон, сын Зевса! Дафна продолжала бежать. Все ближе погоня, девушка уже ощущает за спиной жаркое дыхание Аполлона. Не уйти! И она взмолилась отцу Пенею:
— Отец! Помоги дочери! Спрячь меня или измени мой облик, чтобы меня не коснулся этот зверь!
Едва прозвучали эти слова, как Дафна почувствовала, что ноги ее деревенеют, складки влажной от пота одежды превращаются в кору, а руки вытягиваются в ветви. Стала Дафна лавром, и с тех пор это дерево посвящено Аполлону. Таков грустный миф о Аполлоне.
Это интересно
Современные деревянные окна
Сегодня на рынке можно найти два вида окон – пластиковые и деревянные. При этом первые пользуются большей ...
Атлантида – исчезнувшая цивилизация
В том, что Атлантида существовала в той или иной форме, сомнений сегодня практически нет. Но какой была Атлантида ...
Важно научиться чувствовать любовь всегда
Чем больше любви в душе человека, тем более защищенной душа становится. Защищенной от разрушительных воздействий со ...
Удастся ли создать летающий скейтборд
LEXUS HOVERBOARD настоящий летающий скейтборд, который левитирует над поверхностью земли не соприкасаясь с ней удалось разработать ...
Как преобразить свой дачный участок
Трогательная история о любви Абеляра и Элоизы попала в бретонский фольклор, превратившись в легенду о магии. Абеляр был бретонцем. Герцог Бретани, вассалом которого он являлся, завидовал...
Бог Род
Жил-был в городке Сен-Каст работник по имени Марк Бордо, но, согласно обычаям страны, у него была кличка, поэтому называли...
objective-news.ru
Н.А. Кун. Легенды и мифы древней Греции : Аполлон. Рождение Аполлона
32
АПОЛЛОН
РОЖДЕНИЕ АПОЛЛОНА
Бог света, златокудрый Аполлон1, родился на острове Делос. Мать его Латона, гонимая гневом богини Геры, нигде не могла найти себе приюта. Преследуемая посланным Герой драконом Пифоном, она скиталась по всему свету и, наконец, укрылась на
Змей Пифон преследует Латону и ее детей, Аполлона и Артемиду. (Рисунок на вазе)
1 Аполлон — один из древнейших богов Греции. В его культе ясно сохранились следы тотемизма, так, например, в Аркадии поклонялись Аполлону, изображенному в виде барана. Первоначально Аполлон был богом, охраняющим стада. Постепенно он все больше становился богом света. Позднее его стали считать покровителем переселенцев, покровителем основывающихся греческих колоний, а затем покровителем искусства, поэзии и музыки. Поэтому и в Москве, на Большом академическом театре стоит статуя Аполлона с лирой в руках, едущего на колеснице, запряженной четверкой коней. Кроме того, Аполлон стал богом, предсказывающим будущее. Во всем древнем мире славилось его святилище в Дельфах, где жрица-пифия давала предсказания. Предсказания эти, конечно, составляли жрецы, хорошо знавшие все, что делалось в Греции, и составляли их так, что их можно было толковать и в ту, и в другую сторону. Известно было в древности предсказание, данное в Дельфах царю Лидии, Крезу, во время его войны с Персией. Ему сказали: «Если ты перейдешь реку Галис, то погубишь великое царство», но какое царство, свое или персидское, этого не было сказано.
33
Делосе, носившемся в те времена по волнам бурного моря. Лишь только вступила Латона на Делос, как из морской пучины поднялись громадные столбы и остановили этот пустынный остров. Он стал незыблемо на том самом месте, где стоит и до сих пор. Кругом Делоса шумело море. Уныло подымались скалы Делоса, обнаженные, без малейшей растительности. Лишь чайки морские находили приют на этих скалах и оглашали их своим печальным криком. Но вот родился бог света Аполлон, и всюду разлились потоки яркого света. Как золотом, залили они скалы Делоса. Все кругом зацвело, засверкало: и прибрежные скалы, и гора Кинт, и долина, и море. Громко славили родившегося бога собравшиеся на Делос богини, поднося ему амврозию и нектар. Вся природа вокруг ликовала вместе с богинями.
Подготовлено по изданию:
Кун Н.А.Легенды и мифы древней Греции. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1954.
www.sno.pro1.ru
Мифы Древней Греции | Аполлон и Дафна
Светлый, радостный бог Аполлон знает и печаль, и его постигло горе. Он познал горе вскоре после победы над Пифоном. Когда Аполлон, гордый своей победой, стоял над сраженным его стрелами чудовищем, он увидел около себя юного бога любви Эрота, натягивающего свой золотой лук. Смеясь, сказал ему Аполлон:
картина “Аполлон и Дафна” - Джованни Баттиста Тьеполо
-На что тебе, дитя, такое грозное оружие? Предоставь-ка лучше мне посылать разящие золотые стрелы, которыми я сейчас убил Пифона. Тебе ль равняться славой со мной, стреловержцем? Уж не хочешь ли ты достигнуть большей славы, чем я?
Обиженный Эрот гордо ответил Аполлону: - Стрелы твои, Феб-Аполлон, не знают промаха, всех разят они, но моя стрела поразит тебя.
Эрот взмахнул своими золотыми крыльями и в мгновение ока взлетел на высокий Парнас. Там вынул он из колчана две стрелы: одну -ранящую сердце и вызывающую любовь, ею пронзил он сердце Аполлона, другую -убивающую любовь, ее пустил он в сердце нимфы Дафны, дочери речного бога Пенея.
Встретил как-то прекрасную Дафну Аполлон и полюбил ее. Но лишь только Дафна увидела златокудрого Аполлона, как с быстротою ветра пустилась бежать, ведь стрела Эрота, убивающая любовь, пронзила ее сердце. Поспешил ей вслед сребролукий бог.
- Стой, прекрасная нимфа, - взывал Аполлон, - зачем бежишь ты от меня, словно овечка, преследуемая волком, Словно голубка, спасающаяся от орла, несешься ты! Ведь я же не враг твой! Смотри, ты поранила ноги об острые шипы терновника. О, погоди, остановись! Ведь я Аполлон, сын громовержца Зевса, а не простой смертный пастух.
Но все быстрее бежала прекрасная Дафна. Как на крыльях, мчится за ней Аполлон. Все ближе он. Вот сейчас настигнет! Дафна чувствует его дыхание. Силы оставляют ее. Взмолилась Дафна к отцу своему Пенею:
- Отец Пеней, помоги мне! Расступись скорее, земля, и поглоти меня! О, отнимите у меня этот образ, он причиняет мне одно страдание!
Лишь только сказала она это, как тотчас онемели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы обратились в листву, а руки, поднятые к небу, превратились в ветви. Долго печальный стоял Аполлон пред лавром и, наконец, промолвил:
-Пусть же венок лишь из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя зелень. Стой же вечно зеленым!
А лавр тихо зашелестел в ответ Аполлону своими густыми ветвями и, как бы в знак согласия, склонил свою зеленую вершину.
Вернуться к списку мифов Древней Греции
www.mysterylife.ru
Рождение Аполлона. Мифы и легенды Древней Греции
Аполлон – один из древнейших богов Греции. В его культе ясно сохранились следы тотемизма. Так, например, в Аркадии поклонялись Аполлону, изображенному в виде барана. Первоначально Аполлон был богом, охраняющим стада. Постепенно он все больше становился богом света. Позднее его стали считать покровителем переселенцев, покровителем основывающихся греческих колоний, а затем покровителем искусства, поэзии и музыки. Поэтому и в Москве на здании Большого академического театра стоит статуя Аполлона с лирой в руках, едущего на колеснице, запряженной четверкой коней. Кроме того, Аполлон стал богом, предсказывающим будущее. Во всем древнем мире славилось его святилище в Дельфах, где жрица-пифия давала предсказания. Предсказания эти, конечно, составляли жрецы, хорошо знавшие все, что делалось в Греции, и составляли так, что их можно было толковать и в ту, и в другую сторону. Известно было в древности предсказание, данное в Дельфах царю Лидии Крезу во время его войны с Персией. Ему сказали: «Если ты перейдешь реку Галис, то погубишь великое царство», но какое царство, свое или персидское, этого не было сказано.
Бог света, златокудрый Аполлон, родился на острове Делос. Мать его Латона, гонимая гневом богини Геры, нигде не могла найти себе приюта. Преследуемая посланным Герой драконом Пифоном, она скиталась по всему свету и наконец, укрылась на Делосе, носившемся в те времена по волнах бурного моря. Лишь только вступила Латона на Делос, как из морской пучины поднялись громадные столбы и остановили этот пустынный остров. Он стал незыблемо на том месте, где стоит и до сих пор. Кругом Делоса шумело море. Уныло подымались скалы Делоса, обнаженные без малейшей растительности. Лишь чайки морские находили приют на этих скалах и оглашали их своим печальным криком. Но вот родился бог света Аполлон, и всюду разлились потоки яркого света. Как золотом, залили они скалы Делоса. Все кругом зацвело, засверкало: и прибрежные скалы, и гора Кинт, и долина, и море. Громко славили родившегося бога собравшиеся на Делос богини, поднося ему амврозию и нектар. Вся природа вокруг ликовала вместе с богинями.
sokrnarmira.ru
Аполлон и Дафна. Мифы и легенды Древней Греции
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Светлый, радостный бог Аполлон знает и печаль, и его постигло горе. Он познал горе вскоре после победы над Пифоном. Когда Аполлон, гордый своей победой, стоял над сраженным его стрелами чудовищем, он увидел около себя юного бога любви Эрота, натягивающего свой золотой лук. Смеясь, сказал ему Аполлон:
– На что тебе, дитя, такое грозное оружие? Предоставь-ка лучше мне посылать разящие золотые стрелы, которыми я сейчас убил Пифона. Тебе ль равняться славой со мной, стреловержцем? Уж не хочешь ли ты достигнуть большей славы, чем я?
Обиженный Эрот гордо ответил Аполлону:
– Стрелы твои, Феб-Аполлон, не знают промаха, всех разят они, но моя стрела поразит тебя.
Эрот взмахнул своими золотыми крыльями и в мгновение ока взлетел на высокий Парнас. Там вынул он из колчана две стрелы: одну – ранящую сердце и вызывающую любовь, ею пронзил он сердце Аполлона, другую – убивающую любовь, ее пустил он в сердце нимфы Дафны, дочери речного бога Пенея.
Встретил как-то прекрасную Дафну Аполлон и полюбил ее. Но лишь только Дафна увидела златокудрого Аполлона, как с быстротою ветра пустилась бежать, ведь стрела Эрота, убивающая любовь, пронзила ее сердце. Поспешил ей вслед сребролукий бог.
– Стой, прекрасная нимфа, – взывал Аполлон, – зачем бежишь ты от меня, словно овечка, преследуемая волком, Словно голубка, спасающаяся от орла, несешься ты! Ведь я же не враг твой! Смотри, ты поранила ноги об острые шипы терновника. О, погоди, остановись! Ведь я Аполлон, сын громовержца Зевса, а не простой смертный пастух,
Но все быстрее бежала прекрасная Дафна. Как на крыльях, мчится за ней Аполлон. Все ближе он. Вот сейчас настигнет! Дафна чувствует его дыхание. Силы оставляют ее. Взмолилась Дафна к отцу своему Пенею:
– Отец Пеней, помоги мне! Расступись скорее, земля, и поглоти меня! О, отнимите у меня этот образ, он причиняет мне одно страдание!
Лишь только сказала она это, как тотчас онемели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы обратились в листву, а руки, поднятые к небу, превратились в ветви. Долго печальный стоял Аполлон пред лавром и, наконец, промолвил:
– Пусть же венок лишь из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя зелень Стой же вечно зеленым!
А лавр тихо зашелестел в ответ Аполлону своими густыми ветвями и, как бы в знак согласия, склонил свою зеленую вершину.
Лик Аполлона был прекрасен… От него исходило сияние, – он улыбался матери, как могут улыбаться только боги. Он не требовал молока, в отличие от смертных детей. В его лепете Латона услышала четкое: «Ам-бро-зии!» На этот зов откликнулась справедливая Фемида. И вкусил Аполлон из ее рук сладостной амброзии — пищи, достойной одних небожителей. Аполлон сделал первый шаг, и в тот же миг Делос покрылся цветами и травами всевозможных видов.
Неравнодушен был Аполлон к смертным девам и нимфам, и они с радостью отвечали на его любовь, увеличивая на земле число героев. Среди возлюбленных Аполлона была и нимфу Кирена, родившая от него в Ливии полубога Аристея, хранителя посевов от засухи и града.
картина “Аполлон и Дафна” - Джованни Баттиста Тьеполо
