Василий, кн. пожарский, ум. 1380Федор, кн. стародубский, 1380-1410
Иван Ногавица, кн. ряполовский, к.XIV – н.XV вв.Давид палица, кн. палецкий, к.XIV – н.XV вв.
Суздальская ветвь. От Ярослава Всеволодовича, кн. переяславль-залесск.ий 1212-36, великий кн. влад. 1238-1246
Суздальское, Суздальско-Нижегородское. Уделы: Городецкий, Костромской, Дмитровский, Волоцкий, Шуйский. В 1392 г. Нижний Новгород присоединен к Москве, к сер. XV в. все земли бывшего Суздальского княжества вошли в состав Московского княжества.
Дмитрий Ноготь, ум. 1375Дмитрий, кн. галичский, 1335-1363Василий, кн.шуйский, н.XV в.
Ростовская ветвь. Юрьевичи. Родоначальник династии – Василий Константинович, кн. ростовский 1217-1238
Ростовское княжество (после 1238). Уделы: Белозерский, Угличский, Галичский, Шелешпанский, Пужбольский, Кемско-Сугорский, Карголомский, Ухтомский, Белосельский, АндомскийС сер. XIV в. Ростов делился на две части: Борисоглебскую и Сретенскую. При Иване I (1325-40) к Москве отошли Углич, Галич, Белоозеро. В 1474 г.Ростов официа-льно вошел в состав общегосу-дарственной территории.
Афанасий, кн. шелешпанский, вт. пол. XIV в.Семен, кн.кемско-сугорский, вт.пол.XIV в.Иван, кн. карголомский, вт. пол. XIV в.Иван, кн. ростов.(Сретенская часть), н. XV в.Федор, н. XV в.Андрей, кн. ростов.(Борисоглебская часть), 1404-15, кн. псковский 1415-17Иван, кн.пужбольский, н. XV в.Иван Бычок
Роман, кн. белосельский, н.XV в.Андрей, кн. андомский
Заслвская ветвь
Княжество Заславское
Заславские.
Юрий Васильевич, 1500г. Ветвь сущ.до сер.XVIIв.
Острожская ветвь
Ярославская ветвь. Первый ярослав. кн. Всеволод Констант.(1218-38) из Юрьевичей. Затем княжили его дети Василий(1239-49) и Константин (1249-57), после них ветвь Юрьевичей пресеклась. Новая ярослав. династия утвердилась во вт. пол. XIII в., происходит из смоленских Ростиславичей от Федора Ростиславовича кн смоленский. Ум. в 1299 г.
Смоленская ветвь. Ростиславичи смоленские. Родонач. Ростислав Мстиславович, кн. смолен. 1125-59, 1161, вел. кн. киев. 1154, 1159-67.
Княжество Острожское
Ярославское княжество. Уделы: Моложский, Кастоитский, Романовский, Шексненский, Шуморовский, Новленский, Шаховской, Шехонский,Сицкий, Прозоровский, Курбский, Туношенский, Левашовский, Заозерский, Юхотский. Ярославское кн. перестало существовать после 1463г., отдельные части отходили к Москве с I трети XV в.
Василий Романович, кн.слонимский, 1281-82, острожский, нач. XIII в.Александр Брюхатый,вел.кн.яросл. 60-70 гг. XVв.Семен,1400-40 г., кн. новленский,Дмитрий1420-40, кн. заозерский,Константин кн. шаховской,к.XIV Семен Щетина
Иван Засека
Федор МорткаАфанасий, кн. шехонский, пер.пол.XV в.Иван ДейЛев Зубатый, кн. шексненский
Василий, кн.угор-ский,пер.пол.XVвСемен, кн.сицкий, н. XV в.Дмитрий Перина, кн. моложский, н.XV в.Иван, пер.пол.XV кн. прозоровский, Глеб, к.XIV в., кн.шуморовскийФедор УшатыйАндрей ДулоВасилий, кн. ярословский, удельн.
Семен, сер. XVв., кн. курбскийФедор, ум. 1478г., уд. кн. ярослав. Лев,кн.туношенс.
Михаил Зяло
Тверская ветвь. Родоначальник Михаил Ярославович (младший), кн. тверской 1282(85)-1319. Всеволода Большое Гнездо. (Юрьевичи.Всеволодовичи)
Андрей, кн. дорогобужский, н.XVвБорис,кн.микулинский,1453-77.Даниил, кн. холмский,1453-63Иван, кн. черня-тин.,пер.пол.XVв.Федор, кн. теля-тевский1397-1437
РЮРИКОВИЧИ
ОЛЬГОВИЧИ.
Михайловичи.От Михаила Всеволодовича, кн.переяславльского с 1206 г.,черниговского1223-46,вел. кн. киев.1238-39, сына Всеволода Чермного, кн. чернигов.1204-15,вел.кн. киев.1206-12.
Уделы:Осовицкий,Воротынский,Одоевский.
Осовицкие,Воротынскией,Одоевские.
Карачаевская ветвь. Выделилась в к. XIII в. из рода Святославичей черниговских.Потомки Олега Святославовича,кн.чернигов. 1097, северского 1097-1115 тмутараканского 1083-1115, волынского 1074-77.
Пронская ветвь. Родоначальник Александр Михайлович ум. 1339.
Пронское кн-во.Крупное удельное княжение в составе Рязанского. Особый статус.
Пронские-Шемякины
Пронские-Турунтаи
Иван Шемяка, москов. боярин с 1549 г.Иван Турунтай, москов. боярин с 1547 г.
РЮРИКОВИЧИ
ИЗЯСЛАВОВИЧИ
(полоцкие)
Друцкая ветвьПервый князь – Рогволд(Борис) Всеславович, кн. друцкий 1101-27, поло-цкий1127-28 сын Всеслава Брячиславови-ча,кн.полоцк. вел.кн.киев. 1068-69г.
Друцкое кн-во. Удельное княжение в составе Полоцкого.
три Петра, два Павла, две Натальи, Екатерина и Маргарита умерли
в детстве
Екатерина
Пётр II
1727 – 1730
Анна Леопольдовна
1740 – 1741
Пётр III
1761 – 1762
Екатерина II
Великая
1762 - 1796
Иван VI Антонович
1740 – 1741
ум.1764
Павел I
1796 – 1801
Александр I
Благословенный
1801 – 1825
Константин
Николай I
1825 – 1855
Михаил
Александр II
Освободитель
1855 – 1881
Константин
Николай
Михаил
Александр III
Миротворец
1881 – 1894
Николай
ум.1865
Сергей
ум.1905
Владимир
ум.1909
Алексей
ум.1908
Павел
ум.1919
Николай
ум.1929
Дмитрий ум.1942
Борис ум.1943
studfiles.net
Родословное древо. Живая древняя Русь. Книга для учащихся
Родословное древо
Стоит ли перечитывать рукописные книги, рассматривать почерневшие от времени фрески в давно заброшенных церквах, думать о значении волнистой линии орнамента, высеченного на замшелом камне? Есть ли смысл сохранять бревенчатые избы, домотканые полотенца, расшитые красными нитями, донца прялок, расписанные пестрыми красками, вальки, украшенные загадочными геометрическими узорами?..
Человек не подобен бабочке-однодневке, весело порхающей при солнце, не знающей о том, что было вчера и что ей сулит завтра. В его судьбе сплетаются в единый узел былое, нынешнее и завтрашнее. Человек — сын своего времени и своей страны; чувство Родины всегда неотделимо от чувства истории. Не случайно в годины военных и иных лихолетий люди обращаются к памятным страницам прошлого, ища в отшумевших веках поддержку, ответы на загадки современности.
«Семейство Святослава». Древнерусская миниатюра.
В незабываемом сорок первом году, когда смертельная опасность нависла над Отечеством, Алексей Николаевич Толстой написал слова, исполненные глубокого смысла: «Родина — это движение народа по своей земле из глубины веков к желанному будущему… Недаром пращур плел волшебную сеть русского языка, недаром его поколения слагали песни и плясали под солнцем на весенних буграх, недаром московские люди сиживали по вечерам при восковой свече над книгами, а иные, как неистовый протопоп Аввакум, — в яме, в Пустозерске, и размышляли о правде человеческой и записывали уставом и полууставом мысли свои. Недаром буйная казачья вольница разметывала переизбыток своих сил в набегах и битвах, недаром старушки-задворенки и бродящие меж дворов старички за ночлег и ломоть хлеба рассказывали волшебные сказки, — все, все, вся широкая, творческая, страстная, взыскующая душа народа русского нашла отражение в нашем искусстве…»
Родословное древо нашего искусства своими корнями уходит в таинственные толщи столетий; эти корни питались глубокими подпочвенными соками, невидными невооруженному глазу. Потребовалась работа не одного поколения ученых, художников-реставраторов, собирателей-коллекционеров, подвижнический труд знатоков, для того чтобы приоткрылась завеса времени и мы увидели безграничный и неисчерпаемый мир образов Древней Руси. В наши дни (для многих нежданно-негаданно!) художественные явления средних веков — произведения живописи, музыки, архитектуры — стали живой и зримой действительностью; в бурных ритмах современности зазвучали соразмерные напевы древнерусского искусства, а краски, которые вчера еще представлялись блеклыми, становятся цветом, светом и воздухом эпохи.
Читатель представляется мне молодым и задорным умницей: старшеклассником, студентом… Все интересно моему читателю, цепкий взор примечает то, что, может быть, оставит других равнодушными, во всем хочется ему дойти до сути. Я же мечтаю своей работой помочь юному книгочею самостоятельно подойти к тому, что высказывал в беседах со мной выдающийся скульптор двадцатого столетия Сергей Тимофеевич Коненков. Он увлеченно говорил:
— Мы, современники полетов в космос, — по-своему истолковываем мысль Достоевского о том, что мир спасет красота. Мы стремимся к тому, чтобы человек и весь окружающий его. мир были прекрасными. Мы стремимся к тому, чтобы действительность стала гармоничной и возвышенной. В благоговейном отношении Достоевского к красоте, по-моему, есть что-то пророческое. Я никогда не жалел о том, что посвятил жизнь поискам красоты. Изменяя себя, человек изменит и окружающий мир. Мы уже вступили в королевство счастья, добра и красоты. Возврата назад быть не может.
Моя книга — это размышления по поводу встреч с великими произведениями искусства и литературы нашей страны, с картинами окружающей нас природы. Круг этих встреч, естественно, ограничен авторскими интересами и возможностями. Я стараюсь также сообщить читателям — юным, пытливым, любознательным — сведения, для того чтобы сделать их путешествие в прошлое более интересным и полезным.
Эпоха Возрождения в свое время открыла для себя античность: развалины Греции и Рима стали школой прекрасного, образцом для подражания. Древнерусские художественные сокровища для нас — живые эстетические ценности. Они властно входят в жизнь. В них полно и верно выразилась душа народа, красочность его художественных впечатлений, значительность его мыслей. Бесконечные заснеженные просторы, луговые, лесные и речные пейзажи, летние грозы, осенняя листва, половодье весны — все это родное, домашнее, нерасторжимо связанное с народным искусством.
Слегка переиначивая слова летописца, я могу сказать, что любить свое прошлое — значит наследовать всю красоту жизни, ее славу и свет разума предков.
Как-то однажды в Москве в залах Академии художеств была устроена редкостная выставка, посвященная новым открытиям реставраторов. Демонстрировались произведения изобразительного искусства, спасенные от разрушающего влияния времени, над которыми потрудилась Центральная художественная научно-реставрационная мастерская имени академика И. Э. Грабаря. Тридцать с лишним лет художники-реставраторы возвращают к жизни шедевры и целые коллекции. Мы все любовались на выставке иконами круга Андрея Рублева, живописью конца шестнадцатого века из церкви Преображения Кирилло-Белозерского монастыря, древнерусским шитьем, совершеннейшим по рисунку и исполнению (епископское облачение словно соткано из золота и серебра), единственным в своем роде зеркалом царевны Софьи, привезенным в Москву из Архангельска… Проходя по залам Академии, нельзя было не вспомнить тех, кто одаряет нас «заколдованной красотою».
Движение за возрождение ценностей, завещанных нам предками, началось еще в минувшем веке.
Крупнейшие русские писатели, композиторы, художники, зодчие обращаются к сокровищнице древнерусского искусства и черпая в ней мотивы для новых произведений, и создавая переложения-стилизации, и восстанавливая то, что казалось утраченным навсегда. А. Бородин был некогда воодушевлен «Словом о полку Игореве» и лучшие годы жизни посвятил созданию оперы «Князь Игорь», которая вот уже много десятилетий шествует по сценам мира. Вспомним М. Мусоргского, И. Стравинского и С. Рахманинова, обращавшихся столь плодотворно к нашей музыкальной старине.
Среди пионеров, почувствовавших глубину и красоту старого искусства, должен быть назван Николай Константинович Рерих, неустанно совершавший путешествия по древнерусским городам, много трудившийся в художественном гнезде — Талашкине, под Смоленском, где были созданы художественные ремесленные мастерские, ставившие целью возрождение русского народного творчества.
Живописные полотна Рериха во всем мире (в Европе, Азии, Америке) в последние десятилетия пользуются особенно большим успехом: выставочные залы с трудом вмещают посетителей, желающих приобщиться к миру прекрасного, неразрывно связанному с нашей историей. Леонид Леонов так оценил значение Рериха для современности: «В особенности люблю раннего Рериха — он для меня как бы полное сладостных и пророческих видений окно детства — собственно моего и — моего народа. И всегда были близки мне его мысли и мечтания о свободном от зла и непогоды, светлом и чистом человечестве, — но еще ближе его страх утерять некое вечное сокровище, которое мы постепенно, незаметно и запросто разучиваемся ценить».
Нельзя не гордиться тем, что наша страна поставила некогда подпись в числе других крупнейших стран мира под международной конвенцией, в основу которой был положен так называемый «пакт Рериха», обязывающий защищать и охранять памятники культуры, где бы они ни находились.
В основу книги легли впечатления от встреч с великими памятниками древнерусского искусства во время моих журналистских поездок на протяжении всей жизни. Я многим обязан тем авторам, которых читал, и тем людям, которые щедро делились со мной своими знаниями.
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
history.wikireading.ru
от Ивана IV до Романовых
Сегодня монархиями являются лишь немногие государства, однако раньше такая форма правления была в мире основной. Генеалогическое древо русских царей может быть интересно не только историкам, но и тем, кто просто интересуется, кто же раньше правил Россией, пока на престол не взошел первый из Романовых.
Рюрик и его потомки
История государства Российского тесто связана с именем Рюрика. О самом же Рюрике известно не так уж и много. Был он варягом то ли датского, то ли славянского происхождения. Именно Рюрик основал Новгородское княжество и Древнерусское государство. От него пошли Рюриковичи – сначала княжеская, а затем и царская династия.
Славные имена Игоря, Владимира, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Юрия Долгорукого и Александра Невского бережно сохранились историками минувших времен. Немало сменилось великих князей, однако первым государем, то есть настоящим царем стал Иван IV, получивший прозвище Грозный.
Первый царь
Иван Четвертый стал первым царем всея Руси. По отцовской ветви был он прямым потомком Рюрика, то есть Рюриковичем. По материнской ветке Иван Грозный вел свой род от Мамая. Этому правителю принадлежит рекорд – он правил страной дольше всех других монархов, 50 лет и 105 дней. Это связано не столько с тем, что царь дожил до преклонных лет, сколько с ранним началом правления – в три года. Конечно, поначалу правление было сосредоточено в руках матери Ивана Елены Глинской и «Избранной рады». В дальнейшем былые помощники и советчики попали в опалу.
При Иване Грозном размеры страны увеличились вдвое: успех в военных походах обеспечил стране прочное положение. Однако прославился царь не только этим: при нем появился институт опричнины, первыми жертвами которого стали знатные бояре. В дальнейшем в результате действий опричников погибло множество людей. Отношение к царю было довольно настороженным, и до сих пор существует гипотеза, что смерть Ивана IV была насильственной – вероятно, царя отравили.
Предположительно, у царя было пять сыновей и три дочери. Старший сын умер, второй предположительно погиб во время ссоры с отцом – эта история нашла отражение в известном произведении искусства. Наследником Ивана Грозного стал его третий сын – Федор I.
Конец московской ветви Рюриковичей
Сын Ивана Грозного Федор Первый стал последним представителем московской ветви рода Рюриковичей. У Федора была одна дочь, которая не прожила и года. Сам же Федор скончался через пять лет, не оставив других наследников и не позаботившись о завещании. По некоторым данным, он планировал расстаться с бездетной супругой, но не успел осуществить свое намерение.
Федор Первый канонизирован русской Православной Церковью, однако его деятельность как правителя историками оценивается преимущественно негативно. По словам современников, Федор был неспособен управлять государством, поэтому управление осуществляли его вельможи. Основная же власть была сосредоточена в руках Бориса Годунова, шурина царя.
Преемником Федора стали его жена Ирина Федоровна со своим братом Борисом Годуновым. Борис имел огромную власть и при царе: даже иностранные дипломаты предпочитали иметь дело с ним, а не с Федором Первым, которого считали слабоумным. Тем не менее, после смерти царя положение Бориса Годунова стало весьма шатким. В то, что умирающий царь назначил на свое место супругу, а шурину доверил управление, верили немногие.
Ирина Федоровна объявила о своем желании уйти в монастырь перед народом. Сразу после этого взял слово ее брат, объявивший, что он берет управление страной на себя.
Правление Годунова и смутное время
Борис Годунов был неординарной личностью: он начинал с карьеры опричника, был женат на дочери Малюты Скуратова, являлся дружкой на свадьбе Ивана Грозного. К моменту воцарения Федора I Борису Годунову было уже пожаловано звание боярина. В дальнейшем он приобрел большую власть. Некоторые историки полагают, что именно Годунов был повинен в неожиданной кончине Федора I.
Еще до смерти Федора I загадочным образом погиб его младший брат Дмитрий, единственный наследник престола. Смерть его народная молва связывала с деятельностью Бориса Годунова. Официальная версия гласила, что царевич, страдавший эпилепсией, случайно нанес себе ножевые ранения. Был ли на самом деле Борис Годунов причастен к смерти Дмитрия, доказать не удалось.
Борис Годунов был первым русским царем, который не вел свою родословную от Рюрика. Законность его царствования далеко не всем казалась очевидной, поэтому Борис Годунов активно сводил счеты со своими реальными и предполагаемыми врагами, а также возможными претендентами на престол. В число последних попали, например, Романовы: Феодор Никитич Романов был пострижен в монахи, та же участь ждала его жену, а сын их Михаил был сослан в Белоозеро.
Постоянные репрессии и сильный голод в стране не добавили царю популярности. Стали ходить слухи о том, что царевич Дмитрий остался жив. Это привело к появлению самозванцев. После смерти Бориса Годунова, когда на престол вступил его сын Федор, Лжедмитрий спровоцировал мятеж, во время которого новый царь был убит.
Настали смутные времена. На трон взошел Лжедмитрий, затем Василий Шуйский (последний из Рюриковичей). Титул царя получил и польский король Владислав IV, но в реальности он так и не смог захватить Москву.
Романовы
Лжедмитрий, желая доказать законность своих претензий на престол, вернул Романовых из ссылки, куда тех отправил Борис Годунов. В 1613 году бояре стали просить Михаила Федоровича Романова, которому к тому времени исполнилось 16 лет, стать русским царем.
Потомок брата одной из жен Ивана Грозного, Михаил Федорович оказался идеальным претендентом на престол, который был наиболее близок к роду Рюриковичей. С момента избрания Михаила Федоровича на царство началась в России власть Романовых – последней династии русских царей.
teammy.com
Святой Род Русских Царей. Интерактивное генеалогическое древо. Самодержавная Русь
Оглавление Самодержавие Идеал Православного Самодержавия, От редакцииУказатель имён Владимир Мономах, Василий II, Иоанн III Великий, Василий III, Иоанн IV Грозный, Борис Годунов, Александр III, Мария Феодоровна, Петр I Великий, Николай II, Александра Феодоровна, Святые Царские дети, В.Кн. Елизавета Фёдоровна, В.Кн. Сергей Александрович
Святой Род Русских Царей. Интерактивное генеалогическое древо
Дорогие братья и сестры!
Поздравляем вас с праздником 400-летия Дома Романовых.
Предлагаем вашему вниманию сокращенное генеалогическое древо, выделяющее святые ветви Русского Царского Рода. Царский Род включает в себя более пятидесяти святых угодников Божиих, причисленных к лику святых Русской Православной Церковью.
Народная любовь к Царю-Батюшке, свойственная русским людям на протяжении веков, не возникла на ровном месте. Она была заслужена святой жизнью и христианским подвигом многих представителей Царского Рода, которые стали для народа истинными духовными вождями и святыми примерами для подражания.
Русский христианский Царский Род начинается святым равноапостольным Великим Князем Владимиром и святой равноапостольной Княгиней Ольгой и заканчивается святым Царем-Мучеником Николаем II и его Семьей.
Впрочем, Царский Род не пресекся. Мы также показали некоторые современные ветви Рода Романовых, наиболее родственно близкие к Царю-Мученику Николаю II. Возможно, Господь услышит молитву русских людей и усмотрит из числа потомков Дома Романовых достойного мужа, который сможет по милости Божией стать новым Православным Царем на Святой Руси.
Для того, чтобы просмотреть полноэкранную версию древа, перейдите по этой ссылке: Святой Род Русских Царей.
Большинство имен в древе в свою очередь тоже являются ссылками. Ниже приводится уменьшенный вариант древа.
Комментарии
27.01.2016 Администратор
Это трудно. Нельзя его скачать. Оно рисуется динамически у Вас на экране. Можно снимать его по кусочкам с экрана, затем склевивать в графическом редакторе. Для увеличения разрешающей способности увеличьте масштаб в браузере Ctrl - +
Администратор! Отслеживайте периодически этот перечень.
07.02.2015 лытин игорь
хорошо
08.10.2014 Администратор
Из Царской Семьи - никого. Может быть, их родственники.
08.10.2014 Света Скажите пожалуйста кто из царской семьи изображен на этом фото
https://yadi.sk/i/68W0KKZtbtA8D
21.01.2014 Администратор
Уважаемый Иван Русский, в истории России уже был случай, когда утверждали, что Цесаревич Димитрий спасся. Делали это для того, чтобы посадить на Царский трон Лжедимитрия. Я не собираюсь ни с кем спорить, но этот сайт не для распространения подобных слухов. Простите.
14.01.2014 Иван Русский
Немножко не по теме! Уважаемые, разработчики Великого Мистического Царского Православного Русского Древа. Сейчас в сознание определённой части русского народа,глубоко изучающего,пожалуй,самую ключевую историю России 20 столетия,связанную с утверждением многотаинственной Второй,Соловецкой Голгофы Вселенной,внедряется мысль,что Михаил Романов спасся. И якобы стал таинственным священником Катакомбной Церкви Святой Руси-Серафимом(Поздеевым).Могли бы вы с помощью всех разумных и доступных современных возможностей, знаний и средств научно и духовно обоснованно опровергнуть или подтвердить это событие,не рубя его сгоряча,как нечто не реальное.Ведь если бы была какая-либо другая страна мира и другая династия,то вопросов подобного рода почти бы не возникало.А здесь- самая таинственная Священная Держава Пресвятой Троицы на планете Земля,да ещё в Священном Православном Царском Доме Романовых,давшего миру столько Царственных Святых,cколько не видели все вместе взятые главенствующие династии всех времён и народов!Вопрос и тема не праздная!Ведь Державная Самодержица Российская и Вселенская,Богородица Дева Мария,2марта1917г.,взявшая Царскую власть от Бога в Свои руки и к тому же ставшая единственной Царственной Путеводительницей для ИПЦ,быть может готовит Истинного Романова Святой Руси не по тленной плоти и крови,а по Животворящему Духу Христову,Которым в России все эти тёмные годы и жила лишь Светлая Катакомбная Церковь Всецарствующей Марии!?.
07.12.2013 Администратор
Да, действительно, я не знал. Спасибо за еще одну находку. Вы очень помогли.
07.12.2013 Евгений 12
Я имел в виду, что брата Царя-Мученика надо ВЫДЕЛИТЬ золотистой подложкой наравне с его братом и его Августейшей Семьёй и другими Новомучениками. Он присутствует, да, но без выделения в качестве Новомученика.
07.12.2013 Администратор
Хорошо, добавил титул Антону Ульриху. А почему Вы говорите, что нужно добавить В.Кн. Михаила Александровича? Он же первый слева от Николая II.
07.12.2013 Евгений 12
Спасибо, что добавили принца Антона-Ульриха. Если бы ещё Вы добавили его титульную фамилию - Брауншвейг-Люнебургский (в две строки, как и в случае с гц.Гольштейн-Готторпским)- было бы совсем хорошо. Я понял Вашу концепцию, только надо добавить последнего из Новомученников Российских - брата Царя-Мученика Вел.Кн. Михаила Александровича. К сожалению, он мало того, что был без суда убит чекистами в окрестности Перми, его останки были сожжены в печи Мотовилихинского оружейного завода...
06.12.2013 Администратор
Евгений, я добавил Антона Ульриха. Убедили, спасибо. Что касается порядка перечисления ветвей, то он выполнен в соответствии с двумя требованиями: 1. Царский Род должен идти по центру, 2. Всё древо должно помещаться в экран по ширине. Задача древа - компактно показать святые ветви Царского Рода, нанизанные на центральную Царскую ветвь. Порядок перечисления был выбран, исходя из этих целей.
06.12.2013 Евгений 12
Уважаемый автор! Вы предложили сделать добавления и комментарии, я их сделал. В генеалогии есть правила, и они действуют не одну сотню лет. По этим правилам, генеалогические схемы строятся по разным шаблонам, данная схема именуется нисходящая генеалогия: от одного предка, к множеству потомков, и в данном типе генеалогических схем во всём мире старшинство нисходящих линий соблюдается неукоснительно. Почему Вы не хотите этому правилу следовать - не знаю. Касаемо супругов Екатерины Иоанновны и Анны Леопольдовны, я бы с Вами согласился, точнее с Вашим отказом публиковать в схеме их супругов, но тогда чем так замечателен герцог Карл-Фридрих Гольштейн-Готторпский? Чем он более значительная фигура для истории России, по сравнению с герцогами Мекленбургским, или Брауншвейгским? Также ничем, кроме того, что он был Августейшим отцом Императора Петра III, но на этом же основании в схеме должен быть и принц Антон-Ульрих Блауншвейг-Люнебургский,к тому же он третий генералиссимус Российской армии, после Головина и Меншикова. А как известно, в истории Российской армии генералиссимусов было всего ЧЕТЫРЕ. Последним был граф А.В.Суворов-Рымникский.
05.12.2013 Администратор
Евгений, большая благодарность Вам за указание на недостающих святых. Исправлено. Обвинения в попытках ”схематично исказить положение внутри Династии” отклоняю. Никаких попыток не было, и логика у этого древа есть. В нём прослеживаются две линии. Первая - это линия святости, вторая - это центральная линия Царского рода. Поскольку Николай Романович является председателем Объединения членов Рода Романовых, то его ветка указана. Супругов Екатерины Иоанновны и Анны Леопольдовны решено не добавлять. Для всех супругов здесь нет места, а ничего особенного в личностях герцога Мекленбург-Шверинского Карла Леопольда и герцога Брауншвейг-Люнебургского Антона Ульриха с точки зрения этого древа нет. Еще раз спасибо!
05.12.2013 Евгений 12
Прошу прощения, но забыл, отметить важную вещь! В 1981 году, к сонму Новомучеников и исповедников Российских, кроме Царственных и Алапаевских мучеников, РПЦЗ были также перечислены четверо Великих Князей, которые были расстреляны в Петрограде в январе 1919 года. Но, из них специальным цветом у Вас выделен только Вел.Кн. Дмитрий Константинович, а Великие Князья Павел Александрович, Николай и Сергей Михайловичи остались без соответствующего выделение.
05.12.2013 Евгений 12
Уважаемый автор! И последнее, наверное всё же стоит в линии потомков Царя Иоанна V Алексеевича указать супругов Царевны Екатерины Иоанновны и Принцессы Анны Леопольдовны, они же всё же не растения, чтобы методом почкования размножаться...у них были законные мужья, как и у Царевны Анны Петровны, мужа которой (принца Гольштейн-Готторпского), Вы справедливо указали.
05.12.2013 Евгений12
Вашу мысль, я понял. Но, Вы объяснили только почему отсутствует ветвь Владимировичей (совершено нелепо и глупо её именовать Кирилловичами, т.к. всё же её родоначальник Вел.Кн.Владимир Александрович, а не его сын Кирилл Владимирович), но вот со святостью не очень понятно, при чём здесь республиканец и антимонархист Николай Романович Романов, который так же в родственном плане далёк от Царственных Мучеников, как и потомство Вел.Кн. Владимира Александровича? Т.е. здесь налицо опять не следование некой заданной логике,а попытка схематично исказить положение внутри Династии.Всё же старшинство линий должно быть соблюдено, иначе эта схема не даёт реального представления даже о том, кто сейчас старший мужской потомок в Роде Романовых, и это вовсе не Николай Романович!
04.12.2013 Администратор
Евгений, спасибо за комментарий. Ваши претензии, несомненно, справедливы, но в качестве оправдания хочу сказать, что всякую работу нужно рассматривать с точки зрения поставленной цели. Если рассматривать данное древо, как пособие к вычислению законных прав на престолонаследие, то оно не выдерживает никакой критики. Однако, мы вовсе не ставили перед собой такой цели. Цель древа указана в его названии и в подписи к нему. Мы искали те ветви, которые содержат в себе святых угодников Божиих, прославленных в лике святых Русской Православной Церковью (и за рубежом). Таким образом, вы видите здесь только выборочные ветви, об этом честно заявлено в подписи к древу. Что же касается современных потомков Рода Романовых, то выбраны были только самые близкие родственники к святой Царской Семье - потомки Ксении Александровны и Ольги Александровны. Остальные - только кто поместился. По ветви Павла Александровича к лику святых РПЦЗ причислен Владимир Павлович. Ветвь Николаевичей показана ради Николая Романовича, настоящего председателя Объединения членов Рода Романовых. Ветвь Кирилловичей не показана, поскольку к святости она не имеет никакого отношения, насколько нам известно.
03.12.2013 Евгений 12
Извините господа хорошие, но так генеалогии не составляются! Мало того, что Вы игнорируете старшинство линий в древе, Вы ещё самоуправно убрали всю ветвь Владимировичей, как будто их не существовало вовсе! Это не просто издевательство, а откровенное враньё и подлог. Эта ветвь Династии может Вам лично не нравится, но они такая же часть Династии Романовых, как и те, что Вами представлены в данной схеме. По Вашей схеме выходит, что линия Вел.Кн.Михаила Николаевича старшая в Династии (что естественно не соответствует исторической правде), и тогда не понятно почему Престол России перешёл к ”третьему сыну” (если считать слева на право, как и любой текст на кириллице) Николая I - Александру!? Это полный абсурд, ибо Законы о Престолонаследие чётко закрепляют принцип первородства, как основной для передачи Престола внутри Царствующего Дома, и любому монарху наследует его СТАРШИЙ сын, а не младший или второй! В ней представлены дети Вел.Кн-и Ольги Александровны - Тихон и Гурий Куликовские, но почему-то нет не детей, не внуков Вел.Кн. Владимира Александровича - хотя они были ЗАКОННЫМИ членами Императорского Дома, в отличие от Куликовских, которым не был дарован даже дворянский титул. В общем данная схема более чем не совершенна, и требует полной переработки.
31.05.2013 Администратор
Спасибо! Добавили трех сыновей Константина Константиновича, казненных в Алапаевске вместе с преподобномученицей Елизаветой. Все они причислены к лику святых РПЦЗ. При объединении церквей лики святых объединяются.
31.05.2013 Иоанн
Святой Алапаевский Мученик Князь Императорской крови Иоанн Константинович Романов(генеалогическое древо)http://ru.rodovid.org/wk/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C:27243
Для удобства общения рекомендуем Зарегистрироваться
samoderzhavnaya.ru
Родовое древо — Славянская культура
«По отцу и сыну честь...» — связующая нить поколений. Есть мудрое выражение: "Где одному не справиться, там род поддержит". В самые тяжелые минуты жизни именно близкие, родные люди становятся надежной опорой и защитой.
Действительно, человек — лишь звено в цепочке поколений... Ведь передать своим детям и внукам можно не только какие-либо материальные ценности, но и бесценный опыт. Учитывая ошибки прошлого, легче познать себя, определить свое предназначение и место в жизни, понять собственную ответственность перед семьей.
Почитать и уважать предков, хранить память о них - раньше это было едва ли не священной обязанностью каждого. Сейчас мало кто знает о своих дальних родственниках, хотя интерес к семейным корням начинает расти. Постепенно приходит осознание того, что сохранить свое имя в истории рода, можно лишь отдавая дань уважения предкам, которым каждый обязан жизнью. В этом может помочь очень полезная и познавательная область знания - генеалогия.
«Я - семья - род»: составляем родовое дерево
Для многих решающим шагом к составлению собственной родословной являются заслуги предков, значимость и весомость фамилии, стремление более детально выяснить свою причастность к тем или иным семейным династиям. В любом случае, каковы бы ни были мотивы, побудившие человека заинтересоваться генеалогией, существуют общие рекомендации по составлению родословной.
Также на начальном этапе исследования истории семьи стоит уделить время тщательному изучению домашнего архива — семейных документов, писем, дневников, старых фотографий. Это поможет схематично представить родственные связи, соединяющие Вас с ближайшими предками.
Самостоятельно составить родовое древо (дерево) можно следующим образом. Для этого рисуется схема прямого или обратного дерева, в зависимости от того, какое Вы хотите составить. В кружочках (или прямоугольниках), обозначающих персону, пишется имя соответствующего человека. Поскольку большой объем информации просто невозможно уместить на одном листе, то желательно завести генеалогическую карточку на каждого имеющегося в родословной схеме человека. Сюда Вы сможете занести всю информацию, которая пока имеется в наличии, а также записывать сведения, поступающие впоследствии.
Родственные связи: кто есть кто?
Отец и мать, сын и дочь, брат и сестра, дедушка и бабушка, внук и внучка, муж и жена, тесть и теща, свекор и свекровь, дядя и тетя, племянник и племянница, кум и кума, сват и сватья, свояк и свояченица, зять и невестка, шурин и деверь, сноха и золовка - одни понятия знакомы с детства, в других бывает очень сложно разобраться.
Термины родства в целом поражают разнообразием, большинство из них зародилось еще в Древней Руси. С давних времен известно три типа родства: кровное - по общему предку; свойство - по брачным союзам; духовное родство - кумовство, побратимство.
Кровное родство имеет сложную иерархическую систему, где можно выделить несколько степеней. Обычно степень родства рассматривается вплоть до троюродных братьев и сестер. Одно колено, или поколение, составляет степень, а цепь поколений - линию. Соответственно, в каждой линии столько степеней, сколько рождений. Следовательно, сын - это первая степень родства, внук - вторая и т.д. Троюродные родственники считаются уже шестой степенью родства.
Об отношениях, основанных на браке - разговор особый. Супруги, как ни странно, родственниками не являются. Их связывает только брак, а никак не родство. Эта система отношений с давних времен строилась по принципу "свой - чужой". Вот основные термины свойства:
Тесть — отец жены.
Теща — мать жены.
Свекор — отец мужа.
Свекровь — мать мужа.
Деверь — брат мужа.
Золовка — сестра мужа.
Зять — муж дочери, сестры, золовки.
Шурин — брат жены.
Невестка — жена брата или жена сына, жена одного брата по отношению к другому.
Сноха (сыноха) — жена сына, невестка.
Сват, сватья — родители молодых и их родственники по отношению друг к другу.
Свояченица — сестра жены.
Свояки — лица, женатые на двух сестрах.
Таким образом, один и тот же человек приходится зятем тестю, тёще, шурину и свояченице. Зато своячины, или свояченицы — это, вопреки логике, не жены двух братьев, а жены свояков, то есть сестра жены по отношению к мужу своей сестры...
А вот из терминов духовного родства наиболее распространены кум и кума — крестный отец и крестная мать ребенка по отношению друг к другу и к родственникам крестника.
Хорошие отношения в семье создаются сознательно — следует любить и уважать людей, рядом с которыми живешь, почитать старших. А для того, чтобы ценить своих родственников — близких и далеких, родных и приобретенных — лучше знать, кто из них кем нам приходится, откуда пошло то или иное название, где лежат его корни. Родословное дерево очень много значит в нашей жизни — понимание этого рано или поздно приходит к каждому.
Добрая слава фамилии может сослужить хорошую службу, так же как дурной поступок одного из предков надолго подпортить семейную репутацию. Поэтому важно знать свои корни, понимать ответственность перед родом, задумываясь о будущем собственных детей и их потомков.
Из Наследия Предков.
Что до сих пор говорят дети. Как называют дети женщину, которая их родила? – Они называют: «Матушка», «Мама» или просто «Ма», «мама» это их приучают. Ребёнок в основном говорит: «Ма», «Мать», «Матушка».
Матушка.
Раньше руские витязи славѧнские называли «Матушкой». Не просто «Ма», Матушка – мать. Матушка – ма (ть-ти). Матушка это изменённая форма МА. Матушка это как Ма.Когда человеку плохо, его кто утешает? – Ма. Также как и баушка, она баюкает, утешает ребёнка, спать укладывает. В немецком это муте. В английском - Мазе.
Это сейчас уже, когда люди забыли корни, раньше слово «Мама» означала мать матери.
«Ма» – означала матерь, а «Мама» это была мать матери.
Тятя. Знакомо? Тятя или изменённая форма Тату.
Тятя – Тату. Отче – Отец. Папа. Батя.
Видите, несколько форм.
Тятя – Тату (Земной Бог Отец)
Отче – Отец (Духовный Отец) Посажённый, или как его у христиан называть – Крёстный Отец. Так?
Папа - назывался человек старший в Роду, который занимался воспитанием ребёнка. Т.е. это не обязательно родной отец или дед, а мужчина, который брал шефство над ребёнком, занимался его воспитанием – вот он назывался «Папой». Можно сказать отец-наставник» или воспитатель-наставник, но из этого же Рода.
А вот Батя - это отец жены. Т.е. Зять называл отца своей супруги, он его называл Батей.
А «Баушка» не «Бабушка», а «Баушка» это была мать отца. Мать отца называлась не «Бабушка», а «Баушка». Потому что ребёнок где, как правило, жил? – Он жил с отцом, и мать отца рассказывала ему сказки. Значит, она что делала? – Баюкала. Отсюда и «Баю», «Бау» - Баушка.
Мать-наставник, т.е. воспитатель называли Леля. А потом Леля изменилась на Лёля – женщина наставница, воспитатель из этого Рода, из чужых Родов как-то не приглашали.
Родяна – «Родяной» женщина называла мать своего супруга, т.е. мать мужа. Родяна почему? - Потому что она её должна была принять, когда свадьба была, как родную дочь, поэтому и говорили Родяна.
Свекровь это уже появилось позже - «С веком вровень». Свекровью, как правило, называли пожилую женщину, которая присматривает в Роду мужа за детьми, т.е. Старица или Свекровь – «С веком вровень», или как говорят: «Светлая кровь», т.е. Свет Крови несущая.
Сын брата или сестры назывался племянником, т.е. одного рода племени, так же как и дочь брата или сестры – племянница. Поэтому и спрашивали: «Какого рода племени», т.е. родство.
Похожие статьи:
Ремесла → Чем наши предки ткань красили?
Традиции → Самосиянный свет и стезя прави
Биографии → Лев Николаевич Толстой. Исповедь
Славянские обряды → РАСКРЕЩИВАНИЕ РОДА
Фольклористика → День почитания Домового
Рейтинг
последние 5
slavyanskaya-kultura.ru
история царской и императорской России
Генеалогическое древо Романовых начинается с Михаила Федоровича, первого из династии, ставшего царем. На престол он был посажен боярами в 1613 году и вплоть до 1917 года Россией правила династия Романовых.
После Михаила Федоровича на престол взошел Алексей Михайлович, а далее - три его сына. В 1696 году царем становится молодой Петр Первый, в корне изменивший Россию и превративший её в одну из великих европейских держав. Он был последним, кто носил титул царя. В 1721 году он принял титул императора, а Россия с тех пор стала называться Российской империей.
Далее генеалогическое древо Романовых продолжает жена Петра Великого Екатерина I, которая правит в течение двух лет, с 1725 по 1727 года. После её смерти престол переходит к внуку Петра Великого – Петру II. Он наследовал трон в возрасте одиннадцати лет и являлся последним потомком Петра по мужской линии. Правил он недолго, всего три года, и, к сожалению, в 14 лет скончался от оспы.
После смерти Петра II, в ходе дворцовых интриг, престол Российской империи был передан дочери старшего брата Петра Великого – Анне Иоанновне. Она правила в течении десяти лет, с 1730-го по 1740-й года. После нее до 1741-го правил Иоанн VI, которого свергла дочь Петра Великого и Екатерины Первой – Елизавета Петровна.
Императрица Елизавета Петровна так и не вышла замуж и до конца жизни оставалась бездетной. Она сделала наследником престола сына Анны Петровны (дочери Петра Великого) – Петра III, который в 1761 году был провозглашен императором, но оставался им недолго и был свергнут в 1762 году. После генеалогическое древо семьи Романовых продолжила его жена Екатерина Вторая, которая вошла в историю как Екатерина Великая. При ней Российская империя обрела огромное могущество и стала одной из ведущих европейских империй. В период её правления были значительно расширены границы государства. И ее по праву можно назвать гениальным и мудрым политиком.
Генеалогическое древо Романовых после смерти Екатерины Великой продолжает её сын Павел Первый. Он правил с 1796-го по 1801-й годы, был убит в ходе заговора, а престол занял его сын Александр Первый. Во время его правления Россия пережила Великую Отечественную войну 1812 года.
В 1825 году император умирает, не оставив наследника. Императором провозглашают Николая Первого, брата Александра Первого. Его восшествие на престол омрачается восстанием декабристов, а к концу правления, в пятидесятых годах XIX столетия, разгорается Крымская война.
Впоследствии генеалогическое древо Романовых продолжил сын Николая, Александр Второй. Он вошел в историю как император, отменивший крепостное право и проведший ряд крупных реформ.
После правил Александр III, у него престол наследовал Николай Второй - последний русский император из династии Романовых. В годы его правления Россия была втянута в Первую Мировую войну, по стране прокатился ряд народных волнений и в итоге, в 1917-м году, произошла февральская буржуазно-демократическая революция, в ходе которой монархия в России была свергнута.
Таким образом, всеми русскими императорами были Романовы. Генеалогическое древо можно проследить и по нынешний день, так как живы потомки династии.
.jpg)
.jpg)
