Гардарика - страна городов Белых Столбов... Гардарика древнее государство
ЗВЕЗДА ГАРДАРИКИ / ZVEZDA GARDARIKI
ГАРДАРИКА
Есть несколько версий толкования этого слова:
*** «Гардарики» — «страна городов» — так называлась Древняя Русь в исландских сагах о викингах, которые почти 400 лет (VIII-ХI вв.) пиратствовали в северных морях.
Наиболее ранним (996 г.) зафиксированным названием Северной Руси является «Гарды» — по-древнескандинавски поселение, укрепление, города. Причем в сагах о древних временах речь идет только о двух регионах: Приладожье и Беломо-рье, где упоминаются названия городов Ладоги — Альдейгьюбора и Хольмгарда — Новгорода. В XIII в. в «Саге об Одде-Стре-ле» уже появилось более обширное описание Руси: «Гардарики — такая большая страна, что были тогда там владения многих конунгов…»
Первые же поселения людей около Невы и у взморья появились более трех тысяч лет тому назад.Более тысячи лет назад восточные славяне начали заселять земли на берегах Ильменского, Ладожского и Онежского озер, по рекам Волхову, Неве, Луге, Мете. В борьбе с варягами, совершавшими «из заморья» набеги за данью, складывался союз славянских (псковские кривичи и ильменские словене) и неславянских (водь, ижора, весь) племен.
Уже с VIII в. славянские племена, расселившиеся от Финского побережья до Северного Ледовитого, или Белого, моря и основавшие города Ладогу, Руссу, Новгород, Псков, играли важную роль в общественно-политической жизни того времени. Именно здесь, на севере, в IX в. было положено начало Древнерусскому государству, когда в устье Волхова, в г. Ладога, в 862 г. сел на княжение Рюрик
Материал с сайта : http://www.history-mir.ru/
*** Известия о приднепровском Великом городе Руси немногочисленны и все принадлежат западноевропейским историческим источникам: в чем-то ясным, но в большинстве - туманным и даже спорным. Они сообщают о городе в целом, без подробностей, - что очень ценно. Например, норманны, видевшие город как бы "со стороны" зафиксировали о нем лишь свое первое впечатление. Обычно самое правдивое, оно несло чрезвычайно интересную информацию.
Страна оград, Заграда - Гардарика, (Gаrdаrika, Gardariki, Garda норманских саг и датских хроник X-XII вв. (об Олаве Тригвассоне, Волдемаре Великом и др.). Историки неверно объясняли иностранные топонимы, переводя их как "страна городов" или "царство городов", а города понимая при этом только как укрепленные населенные пункты (точки на карте). Получалось, что, охватывая всю Русскую землю от Беломорья до Среднего Поднепровья, "страна городов" будто бы вся была густо покрыта населенными пунктами. Фактически же, в этом отношении, земля, наоборот, была большей частью пустынной. Города-пункты в X-XII веках, особенно на севере, располагались редко, в 200-300 км друг от друга (Ладога, Новгород, Белоoзеро, Ростов...). Какое же это "царство городов"? - сплошь дикие леса и болота. Здесь историками при переводе слов допускалась существенная неточность.
В норманнских сагах Русь называли иногда кратко - "Гарда", "Garda" (без "riki" - страны). А скандинавское слово "gard" означало просто забор, заграждение, ограду, двор. В таком случае слово "Гардарика" следует правильно переводить как "страна оград", а "Гарда" - как "ограды" или точнее и в целом - "Заграда".**
Поехать в Гардарику, Гарду означало попасть в землю, заставленную оградами, преградами, оборонительными укреплениями-стенами. А такая территория, такая страна находилась тогда лишь на Киевщине и Переяславщине, на границе с Диким полем, агрессивными степными кочевниками, и более нигде. Именно эта территория называлась тогда собственно Русью. Здесь служили наемные пограничные войска норманов, знаменитых и безвестных викингов. Например, в Гардарике провел юные годы будущий король Норвегии святой Олаф Тригвассон (III четв. X в.). Поскольку он плавал там на кораблях, местом его службы был по-видимому г. Воинь, с его гаванью в разветвленном устье реки Сулы, выдвинутый от Руси на юг в степь. Воинь в Х веке перекрывал путь с Дикого поля к Киеву, Переяславлю, Чернигову. Олаф мужественно и храбро защищал Гардарику. После посещения Греции в 986 году он, якобы, уговорил "конунга гардов" Волдемара принять христианство. В Гардарике также провел юные годы будущий король Дании и разрушитель Арконы полурусский Вольдемар I Великий (середина XII в.). Он был внуком Мстислава Владимировича и зятем минского князя Володаря Глебовича.
В Гардах викинги очевидно проходили хорошую школу мужества в псинах с кочевыми ордами печенегов, половцев... Но, где гасли амбиции, жестокость отправлявшихся на восток страшных для Западной Европы норманнов. Ведь дикие азиатские кочевые орды степняков были куда более свирепыми и грозными в противоборстве. Но, может быть, всё было наоборот: Гардарика воспитывала у норманнов свирепость и жестокость.
**Термин "Гардарика" можно переводить и как "страна Заграда", а вся Русская земля - "Царство Заграды" (по принадлежности). Но этот понятийный нюанс сразу же исчезает, если переводить "страна городов".
Геннадий МОКЕЕВ
Материал с сайта : http://www.voskres.ru/architecture/gorod.htm
На границе кочующих льдов, В окружении зверского рыка Возникает «Страна Городов» - По-норвежски звучит «Гардарика».
Ниоткуда возникла страна? С нулевого (практически) цикла, Или, все же, чуть раньше она – Тысяч лет на десяток – возникла?!
Тот историк не очень умен (А такие встречаются редко), Кто низвел до десятка племен Наших мудрых талантливых предков.
Их не брали огонь и вода, Не пугали их злобные крики – Стали строить они города, И возникла страна Гардарика....
www.zvezdagardariki.com
ГАРДАРИКА
В древней Киевской Руси было много городов. Именно поэтому западноевропейские летописи называют ее Гардарикой, или «страной городов». В дошедших до нас письменных источниках IX–X веков упоминают по крайней мере 24 русских города, но ученые считают, что их было значительно больше.
Названия древнерусских городов в основном славянские: Белоозеро, Вышгород, Перемышль, Новгород… К концу XII века на Руси существовало уже 238 городских поселений. Место для города выбиралось из соображений его безопасности. Укрепленная часть поселения (кремль) располагалась на холме, в некотором отдалении от реки. Но развитие ремесел и торговли как бы само собой тянуло людей в подол, то есть на низменность, к реке. Так и повелось: древний русский город состоял из более богатого и защищенного детинца (центральной части) и торгово – ремесленного подола – части менее безопасной, но зато более удобной. Городские посады (предгорья) возникали на Руси в конце X – начале XI веков. Именно тогда родились слова, обозначающие городское население: горожанин, гражанин, гражданин. Почти все города Киевской Руси (в отличие от западноевропейских) имели не каменные, а деревянные укрепления. Вот почему наши предки говорили не «построить город», а «срубить». Городские укрепления представляли собой деревянные срубы, наполненные землей, которые приставлялись один к другому, образуя заградительное кольцо. От этого и слово «город» имело в те времена несколько значений: крепость, крепостная стена, ограда, населенный пункт. Чтобы попасть в такое поселение, нужно было пройти через ворота. Количество ворот зависело от размеров города. Так, в Киеве было пять ворот. Главные, самые красивые, – Золотые. Над ними даже была сооружена так называемая надвратная церковь.
Сколько легенд связано с Золотыми воротами! Чтобы показать свою силу, враг старался пробиться именно к этим воротам, а не к другим. Через эту «дверь» в город в самой торжественной обстановке въезжали наиболее почетные гости. В детинце находились все крупные городские сооружения, главным среди которых был собор, воздвигавшийся посреди площади. Здесь хранилась городская казна, принимали послов, располагалась библиотека, работали переписчики. Здесь «сажали на стол» князя. Наконец, храм всегда был последним рубежом городской обороны.
В общем, это действительно было главное здание, сердце города. Жители Новгорода так и говорили: «Где Святая София (главный новгородский храм) – там и Новгород». Не менее важной частью города всегда являлся торг. Обычно ряды окружали кремлевские стены и были как бы связующим звеном между властью и простым народом, живущим в посаде. Однако торговая площадь была местом не только оживленным, но и неспокойным. Поэтому-то на ней очень часто строили церковь, само присутствие которой сдерживало страсти. Кроме того, церкви принадлежал контроль за правильностью мер и весов – в таких храмах хранились торговые мерила.
Для того, чтобы оставить комментарий необходимо зарегистрироваться, либо войти на сайт под своим логином и паролем
www.filipoc.ru
Гардарика - страна городов Белых Столбов...
- 2498
ГАРДАРИКА – страна городов. Так Викинги называли Русь. Это название происходит от Древнерусского слова – Гардъ (Град, Город). Один неизвестный Баварский географ IX века писал о Руси так: «Уличи народ многочисленный, у них – 318 городов, Бужане имеют – 231 город, Волыняне – 70 городов, Северяне – 325... и так далее... список длинный». Утверждения этого Западного анонима вполне согласуются с древними летописями, в которых есть подобные упоминания и про Уличей и про Тиверцев, есть особые упоминания о «Многих Гардарах» в Черниговских и Рязанских вотчинах (Русо-Арийские земли), что подтверждается и археологией.
Так всё же, что такое Гардар?
ГАРДАР – святилище родового огня, вместе со всеми постройками и обслугой. Гардар – это место Силы, где обитают Ардары (Русы). В буквальном смысле «ГАР-ДАР» – дарующий огонь. Родовой Гардар возводился в устье реки, где находилось место энергетической силы (Белый Столб), и где обязательно должен быть сильный родник, ведь каждый источник нёс в себе энергетический заряд «Белого Столба». В таком месте и ставился храм с деревянной шатровой крышей в виде трёхгранной пирамиды. Строение было не только местом поклонения огню, но и являлось духовным храмом Рода. В центре помещения ставился дубовый столб – служащий пальцом (от слова – Палить), для возжигания ритуального родового огня. Пол в помещении храма был сделан из белой глины. Вокруг пальца в пол монтировали три магических кольца (Сутуги), возрастающие по диаметру от центра к периферии. Ближе к центру кольцо было – золотое, второе – серебряное, а наружное – медное. Это кольцо обладало неведомой силой, препятствующей достижению центра непосвящённым в тайны магии людям. Только жрицы огня Гарды могли входить в этот магический круг, дабы передать другим племенам возрождённый на пальце огонь воспылавший от «Зеницы Ока». Дарители оставляли свои подношения храму огня у таинственного круга первого внешнего кольца Сутуги, так как, не могли переступить через металлический обруч. Тело дарителя неожиданно начинало сотрясаться в конвульсиях, и он оставлял свой дар у входа, не смея перешагнуть через круг Сутуги.
Зачарованный неприступностью и таинством магического круга даритель лишь мог восхищаться и трепетать перед, стоящими внутри Сутуги, Жрецами посвящёнными Духа Огня. Во время сильной грозы зона «Белого Столба» становилась смертельно опасной, так как, излучала конусообразное свечение, а из-под пальца нередко вырывались шарообразные сгустки энергии, именуемые – РаСея (Свет Ра). Огонь в Родовом Гардаре обновлялся два раза в год – в период весеннего и осеннего равноденствия. Он добывался жрицей огня Гардой от Солнца при помощи «Зеницы Ока» (крупная собирающая линза из хрусталя). Солнце, ровно в полдень, через специальное отверстие в крыше храма, своими лучами попадало вовнутрь помещения, где Жрица преломляла его через Зениц на специально приготовленную кладь на пальце, под хоровое пение прислуги Гардара. Происходило возгорание топлива, повергавшее в трепет присутствующих представителей разных племён, которым впоследствии раздавались тлеющие угли от нового огня.
Огонь разносился по своим общинным столбам представительницами племён, жрицами-хранительницами Огня, которые именовались - Гарда. В повседневной жизни жрица огня носила «Зениц Ока» в специальной дорогой оправе на челе. Вновь образовавшимся племенам огонь дарили Несуны (Данки Гардара). Скончавшуюся жрицу огня Гарду укладывали в ёмкость, сделанную из глины и заливали раствором извести, затем этому саркофагу придавали форму раковины Грабы. Отсюда слово: Гроб. С наружной стороны Гроба вырубался текст, нёсший в себе сокровенные знания, полученные жрицей из Мира Духа (как Горечь познания Сути). Отсюда мифическое название Гроба – «Камень Бел-Горюч» (символизирующий горючие слёзы по усопшей). У Французов понятие «Garder» обозначает – хранить, оберегать. На Английском языке «Garden» – сад, огород. На Немецком языке «Garten» – сад, огород.
Исходя из высказанного, будет интересно рассмотреть несколько слов, которые имеют самое непосредственное отношение к Гардарам и Великой стране Гардарике:
ГАРДА – Жрица Священного Огня Гардара. На Французском языке «Garder» – хранить, беречь, следить, оберегать. На Английском языке «Guard» – охрана, защита, стража, караул.
ГАРАКА – взывание к Духу Предков, в лице Огня, которому поклонялся Род Расы Великой. В данном случае Священный Огонь является всего лишь маленькой частичкой Света Бога Ра (Солнца, как воплощения Духа Рода). У Иранцев «Гар» – взывать, кричать. У Алан «Гарун» – взывать, а «Гаронго» – обрядовый плач по покойнику, причитание. У Готов «Кара» – скорбь. У древних Скандинавов «Kara» – взывать к справедливости Богов. На Старонемецком языке «Kara» – причитание, а «Karon» – оплакивать. На Французском языке «Garer» – укрыть, спрятать, поместить под прикрытие. На Латыни «Garrio» – болтать, тараторить, нести вздор.
ГАРОНТЪ – древний старец, в котором ещё горит огонь Духа Творца. Как правило, словом «Гаронт» называли Старцев, проживших более 100 лет, и которые являлись Старейшинами Рода. Древние Греки под словом «Геронт» подразумевали – старцев, как самых знатных по происхождению людей, помогавших царю управлять страной. В Спарте Геронты – это члены Герузии, Совета Старейшин, который состоял из 28 знатнейших представителей Лакедемонянских родов (жителей Лаконии) под предводительством двух царей. Этот Совет составлял высшую власть в Спарте.
ГАРЮН – духовное лицо Русо-Арийской традиции, выполнявшее роль миссионера среди тёмных и серых племён. Гарюном становился провинившийся Жрец-Духовник, назначенный руководством Гардара отрабатывать свою провинность среди народов тёмных племён неся им учение Белой Расы. Эта работа была такой же сложной, как и опасной, ведь Гарюн, будучи в опале, не имел подле себя семьи и поддержки рода, а его единственный источник общения с родиной – это Вестун. Но Гарюн все же не забывался Родом, если он попадал в серьёзную беду, в его защиту или в качестве возмездия, приходили Карабы (воины ночи), как карающий мечь Белой Расы. Если Сила Слова Гарюна, для тёмных народов была не убедительной, то острый меч Воина-Караба убеждал оставшихся в живых тёмных в том, что противостоять Духу и Слову Белой Расы – очень опасно, ибо придёт карающий своей Яростью Бог, и воздаст всем по заслугам. Те же, кто поднимал свою неверную руку на Гарюна или на любого представителя Белой Расы – подлежал тайному и тотальному истреблению. После такого возмездия не утихали слухи о гневе Господнем. Но, вначале Вестун приходил к местному населению и сообщал о надвигающейся каре, что служило знаком к действию затаившимся там Сидням (разведчикам-деверсантам). После того, как Карающая Рука Рода Расы делала своё дело и пророчества Вестуна сбывались, высшая власть и воинство врага складывали оружие и подчинялись воле Арийских Богов.
ГАТАЛ – великий, величественный, великолепный. В Древнерусской традиции слово «Г-АТАЛ» обначает не просто нечто «Величественное» и «Великое», а имеет более конкретное определение – Бездонности Светлого Духа Огня, присущего Жрецам-Волхвам, почитающего Бога Агуна. Гатал – это Высшее посвящение в традиции поклонения Огню.
Ну и конечно же невозможно обойти хотя бы кратким вниманием древнейшую столицу Гардарики и древней Русо-Арийской Державы - Гелон.
ГЕЛОН – древнейший сакральный город Скифов-Сколотов, в Северном Причерноморье, который был сожжён царём Персов Дарием во время его неудачного похода в Скифию, в 513 году до нашей эры, и после которого он вернулся в Азию лишь с остатками своей гвардии. Город Гелон (Голунь, Гелиос) после этого был восстановлен в другом месте, и ещё долго являлся столицей Русколани (Рассеи). В переводе с Древнерусского слово «Г-ЕЛ-ОН» – это Место Духа Огня (в лице Бога Ра-Солнца), как Божественной Сути всего Рода Белой Расы. Проще говоря «ГЕЛОН» – это Солнечный Город. Ведь, по древним преданиям, в Гелоне был главный Храм Бога Агуны (Духа Огня).
Отец истории Геродот так описывал его: «Деревянный город Гелон находится в землях Будинов. Каждая сторона городской стена длиной в 30 стадий (6 км.). Городская стена высокая и вся деревянная. Из дерева построены так же дома и святилища. Там есть святилища Эллинских богов со статуями… После изгнания из торговых поселений Эллины осели среди Будинов. Говорят они частью на Скифском языке, а частью на Эллинском, однако у Будинов другой язык чем у Гелонов…». Гелоны для Римлян «Geloni» – это Скифо-Сарматские племена, проживающие к Северу от Чёрного моря. На Латыни «Gelu» – мороз, стужа, снег, а «Gelum» – окоченеть от холода. Северные Гелоны, у Римлян, ещё назывались – Холодными Гетами. Это уже к вопросу о Гетах-Русских (Этруссках)... http://www.proza.ru/2011/03/16/101
Древнеримский поэт Вергилий, в своих произведениях, упоминает о Гелонах, как о хороших лучниках: «И то Скифское племя не медлительное, когда возмёт свои колчаны с сильными стрелами…». Вергилий не просто так пишет о Гелонских стрелах, ибо Римляне были великолепно осведомлены, какими искусными лучниками являлись Гелоны, помимо этого, хорошо владевшие и копьём. А вот Геты, остались в памяти Римлян, как отличные воины, владеющие мечом. На острове Сицилия, в городе Сиракузы, в V веке до нашей эры, правил тиран – Гелон. Почти все Римские и Древнегреческие авторы отождествляют Гелонов с Гетами, но при этом, всё же упоминая их по отдельности, как родственные, но отличающиеся по значимости друг от друга народы.
«Воинственный Марс первый не леностно гонит на страшный отряд своих Одрианских коней, которыми он обычно приводит в смятение Гелонов или Гетов…» (Клавдий Клавдиан).
Добавить комментарий
slawa.su
Народ.Ру: НАША ИСТОРИЯ
ПОСМОТРИТЕ САМИ
ГЛАВНАЯ
Напишите мне
НАША ИСТОРИЯ
Гардарика (Гардарики) — древнее скандинавское название Древнерусского государства, использовавшееся викингами в средние века. Вероятно подразумевая Новгородскую землю или цепочку древнескандинавских крепостей от Любицы и Ладоги вдоль реки Волхов.
В переводе это означает "страна стен". Почему же нашей древней родине викинги дали именно такое название?
В то время восточные славяне селились преймущественно поселениями, состоявшими из группы домов, проще говоря деревнями. Эти селения располагались в основном около рек и проточных озер, да оно и понятно: на территории северной Руси, густо покрытой лесами и болотами, к тому же с дикими опасными зверьми самым легким и безопасным путем сообщения был водный, тем более что рек на Руси очень много. Но водные пути также таили опасность нападений, от которых селения пытались защищаться деревянными стенами и заборами. Кроме того, стены защищали от проникновения в селения волков и медведей, даже возможно именно для этой цели стены впервые начали строить. Да и немногочисленные поселения, далеко расположенные от воды, окружали себя стенами. Таким образом Русь второй половины 1 тысячелетия н. э. представляла собой различной величины и значимости поселения, во которых люди были объединены родством (т. е. племя), и расположенные преймущественно по берегам водных путей и огороженные стенами. Именно эти стены скандинавы видили то тут, то там, путешествуя по русским рекам.
Судя по всему, скандинавам видеть такое обилие укреплений было в диковину, но разве онине строили стен и укреплений у себя дома? Дело в том, что довольно активно использовать укрепления скандинавы начали с начала эпохи викингов, т. е. в первой половине 9 века, а такое название славянским землям они дали еще до эпохи викингов веках в 7-8. В этот период укреплений в Скандинавии было очень мало, да и в Эпоху викингов они активно строились только в поздний период (2 половина 10 - 11 век). В 9 веке стены окружили города-вики и некоторые групповые поселения, которых в Скандинавии было мало, в основном в Норвегии, т. к. в Дании и Швеции с большими равнинными территориями были распространены одали - хуторские поселения с земельными наделами в несколько квадратных километров, если не больше. Окружать их стенами было бессмысленно и бесполезно.
Таким образом такой картины как на Руси, у себя дома скандинавы не видели, вот и прозвали нашу землю Гардарика. Из городов 2 наших города удостоились названия "стена": Хольмгард - Новгород (островная стена) и Конугард - Киев (стена конунгов). Также Великой стеной - Миклагард - они называли Константинополь. Причину этого названия легко понять, если представить, что видели викинги в те времена, входя в Босфор.
*Продолжение расследования о происхождении Гардарики можно будет прочитать позднее
gardarika-klan.narod.ru
Гардарика - страна городов |
На Южном Урале, в степной части Челябинской области находится Гардарика - страна городов. Найдено более 20 городищ бронзового века. Это целая система компактных, грамотно организованных поселений, заставляющая всерьез задуматься, что она была изначально спланирована.
Все города находятся на расстоянии 40-60 километров друг от друга, то есть радиус одной территории составлял 20-30 километров. Город как бы стягивает на себя окружающее пространство. Хорос - у древних греков граница, которая противопоставлена хаосу. Хорос сжимает хаос. Пространство против беспорядка. Пространство управляем миром. В этих пределах боги охраняют людей и наоборот. Город и пространство вокруг него - это микровселенная, устроенная по всем правилам мироздания.
Арийские протогорода отличаются мощными оборонительными сооружениями, монументальностью архитектуры и сложной системой коммуникаций.
Вся организация пространства настолько тщательно продумана, что это похоже на некий сверхгород. Наиболее известен и изучен Аркаим. Другие протогорода: Синташта, Степное, Аландское, Андреевское, Журумбай, Ольгинское, Исиней, Родники, Сарым-Саклы, Устье, Бахта, Черноречье и др.
Площадь Черноречья самая большая -- до 34 тысяч квадратных километров. Исиней - самый маленький - 8. Степные городища по размерам сопоставимы с "дворцами" минойской цивилизации II тысячелетия до н.э.
Каждый город - это и крепость-убежище и центр округи с пастбищами, рудниками, это и ритуальный центр, имевший некий сакральный смысл. Все города очень органично вписаны в окружающую среду. Учитывался солнечный цикл, ориентация по сторонам света. Земля и небо как бы зеркально соответствуют друг другу. Удивительна гармония, во всем как-бы присутствует некий высший смысл.
Протогорода имеют форму геометрических фигур. Аркаим и Синташта круг - символ Солнца, Андреевка - квадрат, похожий на свастику, Аландское - овал, похожий на яйцо. Вселенная по представлениям протоиндоиранцев повторяла магическую фигуру мандалы - круг, вписанный в квадрат. Круг - небесное и женское начало, квадрат - земное и мужское.
Жесткая планировка внутри города замкнута на себя. Сущность города отгорожена от всего внешнего мира. Однако одновременно она обращена во внешнее пространство. Все укрепцентры находятся на ровных сухих площадках по берегам небольших степных рек, реже озер. Рядом обязательно находится гора. Эти участки обязательно вписаны в какие-то границы, обозначенные природой. Обычно они окружены водными протоками или прогибами старых русел, которые вода заполняет во время весенних паводков. Малые степные речки скорее всего не представляли собой серьезного препятствия, т.е. не играли роль обороны.
Несмотря на некоторые различия, все поселения "Страны городов" имеют много общего, так что несомненно отражают единый этнокультурный мир.
Советую посмотреть
perevalnext.ru
Реферат Гардарика
скачать
Реферат на тему:
План:
Введение
1 Этимология
2 Хронология
3 Легендарные конунги Гардарики
ЛитератураПримечания
Введение
Гардарики (исл. Garðaríka или Garðavelda, швед. Gårdarike) — древнее скандинавское название Древнерусского государства, известного викингам в средние века. Термин исходно без значительных оснований переводился как «страна городов», подразумевая Новгородскую землю. С середины XX века в западной исторической науке сформировалось мнение, что топоним означал цепочку древнескандинавских[источник не указан 54 дня] крепостей от Любицы и Ладоги вдоль реки Волхов.
1. Этимология
Слово сформировано по модели X+ríki (государство, страна), служившей для обозначения государства. В основе топонима лежит корень garđ- (родственный индоевропейскому gard-), имеющий значение 1) «ограда, забор, укрепление», 2) «двор, огороженное пространство», 3) «двор, владение, хутор (в Исландии), дом (в Норвегии)» . Здесь «город» в смысле «крепость, укрепление». Родство скандинавского «гард» и древнерусского «городъ, градъ» сыграло немаловажную роль в формировании топонима Гардарики.
2. Хронология
Гардарики — более позднее в хронологическом плане название, постепенно вытеснившее в письменных источниках первоначальный топоним Garđar (не следует путать его с Garđr — сокращенной формы от обозначения Константинополя, или Miklagarđr), применявшийся с X века.[1] Наиболее ранние сведения в средневековых источниках датируются VII веком, в связи с междоусобицами в датском королевстве[2].
Топоним Гардарики впервые встречается в географическом сочинении последней четверти XII в. Также он нашёл отражение в сводах королевских саг записи первой трети XIII в. По мнению Ф. А. Брауна, форма Garðaríki является творением исландцев, записывавших саги (начиная с конца XII в.). До этого времени (в X—XII вв.) на всем Скандинавском полуострове для обозначения Руси использовалась форма Garđar. Так Русь представлена в скальдических стихах IX—XII вв., а также в рунических надписях на камнях.
В скандинавских источниках XIV века княжествами Гардарики назывются Хольмгард, Кэнугард, и Палтескья[3].
Славянская хроника Гельмольда содержит следующее описание:
«Даны называют Русь также Острогардом по той причине, что, будучи расположена на востоке, она изобилует всеми благами. Ее называют также Хунигардом, потому что на этих местах сначала жили гунны... ...Главный город ее Хуэ»
3. Легендарные конунги Гардарики
Конунг Гардарики по имени Свафрлами и гномы. Иллюстрация к «Саге о Хервёр» (1895).
Сирглами (Сага о Хервёр)
Rollaugr (Сага о Хервёр)
Радбард/Рагбар (Ráðbarðr) en:Ráðbarðr
Рандвер (Hreggviðr) en:Randver, сын Радбарда
Рагнар Лодброк (лат. Regner Lothbrog), он же Рагнар Кожанные Штаны сын Сивард Кольцо (Сага о Скьёлдунгах)[4];
Hálfdan Brönufostri
Виссавальд (Vissavald), жених Сигрид Гордой, (Виссавальда некоторые ученые отождествляют с князем Всеволодом Владимировичем).
Литература
Джаксон Т. Н. Austr í Görđum: Древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. М., 2001.
Г. В. Вернадский. Древняя Русь. Тверь, 1996 (и переиздания)
Примечания
Т. Н. ДЖАКСОН. AUSTR í GÖRÐUM - www.ulfdalir.narod.ru/literature/Jackson_T_Austr/p4.htm
Ивар, конунг свеев, данов, норвежцев - www.allmonarchs.net/sweden/ivar.html . Короли Швеции. Все монархи мира - www.allmonarchs.net/.
Т. Н. ДЖАКСОН, AUSTR í GÖRÐUM - ulfdalir.narod.ru/literature/Jackson_T_Austr/p8.htm
Милютенко Н.И.,"Гардская" версия происхождения Рагнара Кожаные Штаны. (Сага о Скъёльдунгах) - oldladoga.nw.ru/content/library/paper_19.htmНазывается среди королей всего Севера
