Старая Сербия (серб. Стара Србија) — исторический термин, широко распространённый в сербской, дореволюционной русской и европейской историографии. Впервые был, вероятнее всего, сформулирован Вуком Ст. Караджичем в 1810—1820-е гг.
Этим термином принято обозначать территорию средневекового сербского государства периода династии Неманичей (конец XII—XIV в.), которая не вошла в состав автономного сербского княжества при его создании в 1812—1833 гг.
В сербской культурной традиции термин «Старая Сербия» имеет яркую политическую окраску, поскольку на протяжении всего XIX столетия с помощью него очерчивали ту территорию, которую Сербия должна рано или поздно освободить от власти Османской империи.
По итогам Берлинского мира 1878 г. Сербия получила северные районы Старой Сербии, однако большая часть её территории, включая Косово, Метохию, Санджак и Вардарскую Македонию, оставалась под властью Порты вплоть до Первой балканской войны 1912 г. При этом юго-западные и частично даже центральные районы Старой Сербии (например, Печ и Дечани) отошли в 1912 г. к союзной Черногории.
Впоследствии в рамках Королевства СХС (Югославии) и СФР Югославии внутренние границы региона неоднократно менялись, и в итоге территория Старой Сербии была разделена между республиками Сербия и Македония. При этом, одни из ключевых с точки зрения историко-культурного значения районов Старой Сербии были объединены в автономный край Косово и Метохия с составе Республики Сербии.
После распада СФРЮ, повлёкшего создание в 1992 г. независимого Македонского государства, а также после фактического отделение в феврале 2008 г. Косова и Метохии, 2/3 территории Старой Сербии вновь оказалась за границами современного сербского государства.
Следует также отметить, что некоторые районы Старой Сербии, не удалось присоединить к Сербии и в период её наибольшего территориального расширения в 1918—1991 гг. Это относится, в частности, к Шкодеру, который, по решению Лондонской конференции великих держав, в 1913 г. был передан Албании, а также к той части исторической области Македония, которая в 1913 г. отошла к Греции.
Ссылки
wikipedia.green
История Сербии — Википедия (с комментариями)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
История Сербии отсчитывает своё начало с VI века, с момента заселения древними славянами западной части Балканского полуострова. В VIII—IX веках возникли первые протогосударственные образования сербов. В конце XII века Сербское государство освободилось из-под власти Византии и к середине XIV века развилось в крупную державу, охватывавшую почти всю юго-западную часть Балкан. Расцвет средневековой Сербии пришёлся на время правления Стефана Душана (1331—1355). Однако после его смерти государство распалось. В 1389 году войска сербских князей потерпели поражение в битве на Косовом поле, что привело к признанию Сербией сюзеренитета Османской империи. Окончательно Сербия была завоёвана турками в 1459 году и на протяжении последующих 350 лет сербские земли находились под властью Османской империи. Северные районы с конца XVII века входили в состав Австрийской Империи.
В результате Первого сербского восстания (1804—1813) образовалось Сербское княжество. В 1813 году восстание было подавлено. Второе сербское восстание, которое началось в 1815 году было более успешным, и через пятнадцать лет султан официально признал Милоша Обреновича правителем Сербии.
В 13 июля 1878 году по условиям Берлинского мира Сербия получила независимость, в 1882 году была провозглашена королевством. К началу XX века в Сербии сложилась парламентская монархия, начался быстрый подъём экономики и культуры.
В результате Балканских войн (1912—1913) в состав Сербии были включены территории Косова, часть Македонии и значительная часть Санджака. В Первой мировой войне Сербия выступала на стороне стран Антанты. В ходе войны Сербия потеряла, по некоторым оценкам, до трети населения. После завершения войны Сербия стала ядром Королевства сербов, хорватов и словенцев (c 1929 года — Королевство Югославия). В период Второй мировой войны территория Сербии с апреля 1941 года была оккупирована германскими войсками, часть территории государства передана сателлитам Германии — Венгрии и Болгарии, а также Албании. К 1945 году Сербия была освобождена Советской Армией, партизанскими и регулярными отрядами Народно-освободительной армии Югославии.
В 1945 году была провозглашена Федеративная народная республика Югославия (с 1963 года — СФРЮ), в составе которой была образована Народная республика Сербия (с 1963 года — Социалистическая республика Сербия). Рост межэтнического противостояния, сепаратистские выступления привели в начале 1990-х гг к серии гражданских войн и распаду Югославии. Длительный период пребывания у власти Социалистической партии Сербии завершился в 2000 году после бомбардировок сербских городов авиацией НАТО (1999) и ввода в Косово миротворческих сил ООН. В 2006 году, после проведённого в Черногории референдума, прекратил существование государственный союз Сербии и Черногории, республика Сербия потеряла выход к морю.
Доисторическая и античная Сербия
В период существования Римской империи вся современная Сербия находилась в составе Римского государства (большая часть территории современной Сербии, населённой тогда главным образом иллирийскими племенами, входила в состав провинции Верхней Мёзии). После разделения империи на 2 части около 395 года эти земли были закреплены за Восточной Римской (Византийской) империей. Романизация Верхней Мёзии оставалась незначительной и, в отличие от приморских областей, здесь отсутствовали крупные городские поселения, за исключением Сингидунума (Белград), Виминация (Костолац) и Наиссуса (Ниш)[1].
Средневековое Сербское государство
Расселение славян и создание государственности
С середины VI века на эти земли началась постепенная экспансия славянских племён, сопровождаемая опустошением Балкан[2]. Предки сербов заселили земли к югу от Савы до Адриатики. Они ассимилировали или вытеснили прежних жителей этой территории — иллирийцев, кельтов, греков и римлян — в города, главным образом, на побережье, а также в горы Динарского нагорья и Албании. В некоторых местах возникли иллирийские и валашские анклавы на заселённых славянами землях[3][4]. Процесс складывания государства у сербов был замедлен обособленностью различных сербских общин и отсутствием между ними экономических связей. Для ранней истории сербов характерно формирование нескольких очагов государственности, которые поочерёдно становились центрами объединения сербских земель. На побережье сформировались протогосударственные образования — Склавинии Пагания, Захумье, Травуния и Дукля, во внутренних областях (восточная часть современной Боснии и Санджак) — Сербское княжество. Номинально все сербские территории входили в состав Византии, однако их зависимость была слабой. Уже с VII века началась христианизация сербских племён, которая завершилась во второй половине IX века при прямом участии учеников святых Кирилла и Мефодия[5][6][7].
В середине IX века под воздействием наступления на сербские области протоболгар в Сербском княжестве сформировалась княжеская власть и государство во главе с князем (жупаном) Властимиром, которому удалось отбросить болгар и подчинить часть прибрежных территорий. Наследственный принцип передачи власти, однако, не сложился, что привело в конце IX века к междоусобицам, ослаблению Рашки и её переходу под власть сначала Первого Болгарского царства, а затем, после его падения, — Византии. Некоторое укрепление Сербии в середине X века в период правления князя Часлава, существенно расширившего территорию государства, сменилось после его гибели в 950 году распадом страны. В это же время началось активное проникновение богомильства из Болгарии, которое также способствовало ослаблению центральной власти в Рашке. В 1040—1041 гг. Белград и долина Моравы стали центром массового восстания славян под предводительством Петра Деляна против Византии[8][9].
В середине XI века центр объединения сербских земель переместился в Дуклю, где образовалось независимое княжество во главе со Стефаном Воиславом. В отличие от ориентированной на Византию Рашки, Зета искала опору на Западе, прежде всего в католическом Риме и среди норманнов Южной Италии. В 1077 году правитель Зеты был коронован королём сербов. При Константине Бодине в конце XI века Дукля установила контроль над внутренними сербскими областями, включая Рашку и Боснию, а Бар стал центром отдельной сербской церковной митрополии, подчинённой папе римскому. Однако после смерти Константина Бодина в 1101 году Дуклянское королевство распалось[10][11][12].
С середины XII века началось усиление одного из сербских государственных образований — Рашки, которая постепенно освободилась от власти Византии. В 1168 году верховным жупаном Рашки стал Стефан Неманя, основатель династии Неманичей. Если в начале своего правления он оставался верным вассалом империи, то после смерти императора Мануила I Стефан развернул борьбу за независимость и объединение сербских земель. В результате нескольких военных походов к концу XII века бо́льшая часть населённых сербами земель, включая приморские области, Зету, Косово и, временно, Северную Македонию, вошла в состав единого государства. Война Стефана Немани с Дубровником оказалась неудачной, однако дубровницкие купцы получили от него право свободной торговли на территории Сербии, что в дальнейшем способствовало подъёму экономики страны. В 1190 году Византийская империя признала независимость Сербии, а в 1217 году сын Стефана Немани Стефан Первовенчанный был коронован королём сербов. В 1219 году благодаря деятельности святого Саввы была создана автокефальная сербская церковь с центром в Жичанском монастыре[13][14][15][16].
Расцвет Сербии
При непосредственных преемниках Стефана Первовенчанного Сербское государство пережило недолгий период стагнации и усиления влияния соседних держав, прежде всего Венгрии. На рубеже XIII и XIV веков Сербия оказалась разделённой на два государства: на севере, в Мачве, Белграде, районе Браничева, а также в Усоре и Соли, правил опирающийся на Венгрию Стефан Драгутин, остальная часть сербских земель находилась под властью его младшего брата Стефана Милутина, ориентировавшегося, главным образом, на Византию[17][18][19]. Несмотря на временный раздел государства, продолжалось укрепление Сербии: была сформирована централизованная система местного управления, реформировано право, создана система внутренних коммуникаций, начался переход на условное держание и прониарную систему в земельных отношениях. Одновременно усиливалось влияние высшего духовенства и церкви. Активно развивалось монашество, возникло множество православных монастырей (в том числе Студеница, Жича, Милешево, Грачаница, а также Хиландарский монастырь на Афоне), причём их храмы строились в соответствии с уже сложившейся оригинальной сербской архитектурной традицией («рашская школа»). Окончательно закрепилась принадлежность Сербии византийско-православному миру, католическое влияние было практически устранено, а богомилы изгнаны из страны<. Одновременно начался процесс византизации системы государственного управления, был создан помпезный королевский двор по образцу константинопольского. Происходил подъём горного дела (в значительной степени благодаря притоку саксонских переселенцев), сельского хозяйства и торговли, решающую роль в которой имели дубровницкие купцы. Быстро увеличивалось народонаселение страны, росли города[20].
Милутину и его сыну Стефану Дечанскому удалось также существенно расширить территорию государства. Хотя после смерти Драгутина были потеряны Белград, Усора и Соли, в состав Сербии вошли Ниш, северная Македония и Диррахий, а новой столицей стало Скопье. В 1330 году в Велбуждской битве сербские войска разгромили Болгарию и положили конец болгарской гегемонии на Балканах[21][19].
Расцвет средневекового сербского государства пришёлся на время правления Стефана Душана (1331—1355). В ходе ряда военных кампаний Стефан Душан подчинил всю Македонию, Албанию, Эпир, Фессалию и западную часть Средней Греции. В результате Сербия стала крупнейшим государством Юго-Восточной Европы. В 1346 году Стефан Душан был коронован царём сербов и греков, а Печский архиепископ был провозглашён патриархом. Сербо-греческое царство Стефана Душана сочетало в себе сербские и византийские традиции, за греками были сохранены высшие должности в городах и их земельные владения, сильное греческое влияние испытывала культура. В архитектуре сложился вардарский стиль, яркими образцами которого стали храмы в Грачанице, Пече и Леснове. В 1349 году был издан «Законник Стефана Душана», оформивший и кодифицировавший нормы сербского права[22]. Резко усилилась центральная власть, была сформирована разветвлённая административная система по византийскому образцу при сохранении существенной роли собраний (саборов) сербской аристократии. Внутренняя политика царя, опирающаяся на крупную земельную знать и приведшая к расширению её прерогатив, однако, не способствовала укреплению и сплочению государства, особенно учитывая этническую пестроту державы Душана[23].
Распад и турецкое завоевание
Вскоре после смерти Стефана Душана его государство распалось. Часть греческих земель вновь перешла под власть Византии, а на остальных сформировались полунезависимые княжества. В собственно Сербии крупные землевладельцы (властели) вышли из подчинения центральной власти, стали проводить собственную политику, чеканить монету и собирать налоги: в Зете установилось правление Балшичей, в Македонии — Мрнявчевичей, в Старой Сербии и Косове — князя Лазаря, Николы Алтомановича и Вука Бранковича. Единство сербских земель после смерти последнего представителя династии Неманичей Стефана Уроша V в 1371 году поддерживалось практически исключительно единством православной церкви в лице Печской патриархии, которая в 1375 году добилась канонического признания Константинопольским патриархатом. В 1377 году сербскую корону принял бан Боснии Стефан Твртко I, однако, хотя его королевский титул признавали князь Лазарь и Вук Бранкович, власть Твртко I была чисто номинальной. Междоусобные войны между князьями сильно ослабляли обороноспособность сербских земель в условиях нарастания турецкой угрозы. Уже в 1371 году в Марицкой битве турки разгромили войска южносербских правителей во главе с королём Вукашином, после чего территория современной Македонии перешла под власть Османской империи[24][25].
Попытка объединить сербские земли для организации отпора туркам, предпринятая князем Лазарем при поддержке Сербской православной церкви, не увенчалась успехом: 15 июня 1389 года (в день Св. Вита — Видовдан) в битве на Косовом поле, несмотря на героические усилия сербов, они потерпели поражение. Князь Лазарь погиб. Хотя его сын Стефан Лазаревич сохранил свою власть, он был вынужден признать сюзеренитет Османской империи и участвовать в турецких походах. Косовская битва и подвиг Милоша Обилича, убившего османского султана Мурада I в начале сражения, позднее стали одним из важнейших сюжетов сербского национального фольклора, символом самопожертвования и единения сербского народа в борьбе за независимость[26][27]. В первой половине XV века, когда натиск турок временно ослабел из-за угрозы со стороны Тамерлана, Стефан Лазаревич предпринял попытку восстановления Сербского государства. Он принял византийский титул деспота и, опираясь на союз с Венгрией, которая передала ему Белград и Мачву, вновь подчинил Зету (кроме Приморья), Сребреницу и ряд южносербских областей. Была возрождена центральная администрация, укрепилась власть князя, активно поощрялся горнорудный промысел и городские ремёсла, началось проникновение в Сербию идей гуманизма и эпохи Возрождения. Новый подъём переживала архитектура («моравская школа», представленная, в частности, монастырями Ресава[28] и Раваница[29]) и литература (произведения патриарха Данилы III и самого Стефана Лазаревича). Столицей Сербской деспотовины стал Белград, в котором была построена хорошо укреплённая крепость, частично сохранившаяся до наших дней. Хотя в результате нового вторжения турок в 1425 году были потеряны Ниш и Крушевац, а затем под власть Венгрии перешёл Белград, новая столица Сербии — Смедерево, основанная деспотом Георгием Бранковичем, переживала свой расцвет и завоевала славу второго Константинополя[30]. Но уже в 1438 году началось очередное османское наступление. В 1439 году пало Смедерево. Долгий поход венгерских войск Яноша Хуньяди в 1443—1444 году позволил изгнать турок с территории Сербии и ненадолго восстановить её самостоятельность. Однако поражение крестоносцев под Варной в 1444 году, разгром венгерского войска во Второй битве на Косовом поле в 1448 году и падение Константинополя в 1453 году предопределили судьбу страны. В 1454 году были захвачены Ново-Брдо и Приштина, а в 1456 году осаждён Белград. Наконец, в 1459 году пало Смедерево[31]. К 1463 году была завоёвана Босния, к 1482 — Герцеговина и, наконец, в 1499 году — Горная Зета. Сербское государство перестало существовать.
«Русский хронограф» 1512 года сообщал[32]:
Внезапу вся в мерзость запустениа быша, вся горести исполнишася, храми разоряхуся и сожигахуся, людие изгонимы бываху… всея земля Серпъские, еже не по мнозе бысть от безбожных турок… Сиа убо вся благочестиваа царствиа… грех ради наших Божиим попущением безбожнии турки поплениша, и в запустение положиша, и покориша…
Социально-экономическое развитие
Основой экономики средневекового Сербского государства являлось сельское хозяйство, прежде всего земледелие, а также скотоводство, особенно в гористых районах. Существенно дольше, чем в Болгарии и Хорватии, в Сербии сохраняли значения большие патриархальные семьи — задруги и общинный строй. В крестьянском хозяйстве продолжала господствовать коллективная собственность на землю. Постепенно, однако, усиливались процессы феодализации поземельных отношений и закрепощения крестьян. Уже в «Законнике Стефана Душана» было юридически закреплено зависимое положение крестьянства и отменено право перехода. Среди зависимых категорий крестьян выделялись меропхи[33], обладающие наследственными правами на свой надел и обязанные феодалу отработочной повинностью (100 дней в году), влахи — скотоводы[33], уплачивающие натуральную ренту феодалу (главным образом, монастырям), и отроки, являвшиеся личной собственностью господина. Сколь-либо значительных выступлений крестьян в средневековой Сербии не отмечено. Феодальная собственность на землю была двух видов: наследственное безусловное владение — баштина, и условное держание за службу при короле или ином крупном аристократе — прония, причём роль последней неуклонно увеличивалась[34]. Крупнейшим земельным собственником являлась православная церковь. Иммунные права феодалов были ограничены сохранением королевского суда, фискальными и военными обязанностями землевладельцев перед короной. Наиболее широким иммунитетом обладали монастыри, владения которых фактически превращались в феодальные сеньории и которые подчиняли мелких феодалов — войников[35]. С конца XII века начался рост значения горных промыслов для экономики страны. Центрами добычи меди, железа, золота, серебра и свинца стали Ново-Брдо, плоскогорье Копаоник и Рудницкая планина. Разработками месторождений занимались, главным образом, немецкие колонисты. Юридически верховная собственность на рудники принадлежала королю, однако фактически они находились во владении саксонских, дубровницких и которских купцов. Налог на горный промысел и пошлины на вывоз металлов составляли важнейшую часть государственного бюджета. Роль горнорудного дела для экономики Сербии особенно возросла в период турецких вторжений, когда обрабатываемые земли были опустошены, а численность населения резко сократилась[36].
Сербские города первоначально были крайне слабо развиты и не играли существенной роли в экономике страны. Исключение составляли лишь приморские города — Котор, Улцинь, Будва, Бар, которые уже на раннем этапе превратились в крупные центры морской посреднической торговли. С развитием горных промыслов и ремесла в XIII веке началось оживление городов внутренних регионов Сербии: Ново-Брдо, Приштины, Ниша, Браничево и других. Главным предметом экспорта являлись металлы, мёд и кожа. Торговля тяготела к Адриатике и была сосредоточена в руках дубровницких, которских и итальянских купцов. Уровень развития самоуправления городов оставался невысоким (кроме Котора и некоторых городов Приморья), в политической системе Сербии они не играли сколь-либо заметной роли и управлялись назначаемыми королём кнезами[37].
Сербия под властью Османской империи
Последствия завоевания
В результате турецкого завоевания сербские земли были разорены, сельское хозяйство пришло в упадок, горнорудное производство практически прекратилось. Начался массовый отток населения за Дунай и Саву, в результате которого этническая территория сербов существенно расширилась в северном направлении. Сербы массово переселялись на земли современных Венгрии и Хорватии, тогда бывших в составе владений Габсбургов, образуя там военное сословие граничар. В обмен на военную службу, охрану границы и участие в боях с турками граничары получали землю и освобождались от уплаты ряда налогов[38][39]. При этом в обезлюдевшие равнинные области и, особенно, в южные регионы страны (Косово) стали переселятся турки, скотоводы-влахи и албанцы[40]. Христианское население было ограничено в гражданских правах. Тем не менее, в отличие от Албании, Боснии и Македонии, в Сербии ислам приняла лишь небольшая часть населения. В этом главная заслуга принадлежала Печскому патриархату, восстановленному в 1557 году[41][42], который в период османского господства играл роль центра национального и культурного сплочения сербского народа. Православная церковь, в целом, сохранила свои привилегии и владения и в качестве особой конфессиональной общности (миллета) пользовалась самоуправлением в культурных и религиозных вопросах, включая возможность создавать начальные школы[43].
После завоевания на Сербию была распространена военно-ленная система, при которой большая часть земли находилась в собственности государства и была разделена на лены, держатели которых — спахии, были обязаны нести военную службу. Остальные земли были переданы церковным и общественным организациям (вакуфы) или закреплены на праве собственности за отдельными представителями турецкой аристократии (мюльк) или семьи султана (султанские хасы). В административном отношении территория Сербии вошла в состав Румелийского эялета, а после завоевания турками Венгрии в середине XVI века области к северу от Ниша были переданы Будскому эялету. Эялеты подразделялись на санджаки. Бывшая территория Сербской деспотовины образовала Смедеревский (после завоевания Белграда в 1521 году — Белградский) санджак[44]. Также, как и греки, сербы, приняв ислам, могли подняться на государственной службе до визирей[41].
Феодальный класс периода османского господства был представлен практически исключительно мусульманами, как турками, так и принявшими ислам славянами (потурченцы). Основу населения составляло зависимое крестьянство — райа, обладавшее правом наследственного пользования наделами и уплачивающее поземельный (харадж) и подушный (джизья) налоги султану, а также различные платежи феодалу. В Южной Сербии и придунайских областях сохранилась значительная прослойка скотоводов-влахов, пользующаяся определёнными привилегиями и используемая для пограничной службы[45]. Основная масса крестьян была прикреплена к земле и не могла покинуть ее без разрешения местного феодала или чиновника[46]. С XVI века в Сербии началось оживление ремесленного производство и городской жизни. На первый план вышли новые городские центры, находящиеся на пересечении торговых путей Османской империи, прежде всего Белград, захваченный турками в 1521 году, который вскоре стал крупнейшим торгово-ремесленным центром сербских земель. Тем не менее, города оставались оторванными от округи, их рост практически не оказывал воздействия на прогресс сопредельных земель. Ремесленное производство было организовано по восточному образцу в замкнутые корпорации, отдельные для мусульман и христиан. В торговле первое время сохранялось господство иностранного капитала — дубровницких, венецианских и генуэзских купцов, и ориентация на Адриатическое побережье. Однако, начиная с XVII века, в условиях ослабления итальянских городов-государств всё большую роль в торговле стали играть местные купцы. Тем не менее, экономическое развитие сербских земель по-прежнему значительно отставало от европейского уровня[47]. В XVII веке начался процесс упадка Османской империи[48]. Военно-ленная система стала разлагаться, спахии отошли от военной службы и перешли к активной эксплуатации своих земель и зависимого населения. Земельные владения постепенно начали переходить в руки торгово-ремесленных кругов и янычаров и закрепляться на праве собственности (чифтлики)[49]. Центральная власть ослабела, государство испытывало хронический финансовый кризис. Местные феодалы фактически вышли из подчинения султану, в стране воцарилась анархия, шли постоянные междоусобные столкновения между спахиями, янычарами и пашами, пытающимися расширить свои владения и совершающими грабительские набеги на земли соседей. Это сопровождалось усилением налогового и феодального гнёта и существенным ухудшением положения христианского большинства. Были ликвидированы остатки автономии влахов, обострился религиозный антагонизм[50].
В XVIII веке продолжился экономический подъём Северной Сербии и, особенно, Белграда, в то время как хозяйство центральных и южных регионов страны находилось в застое, которому в значительной степени способствовали новые разорения в период австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века. Северная Сербия с 1716 по 1739 гг. находилась под контролем Австрии, что дало значительный толчок её экономическому развитию и росту торговли, прежде всего дунайской, с Центральной Европой. После возвращения Северной Сербии под власть Османской империи в 1739 году она сохранила особое положение. Здесь был создан пограничный Белградский пашалык, турецкое население существенно сократилось, власть на местах стала переходить в руки местной аристократии[51]. Это сопровождалось ослаблением феодального гнёта, распадом спахийной системы и ускорением развития экономики, особенно скотоводства, ориентированного на Австрию.
Освободительная борьба
Сразу после турецкого завоевания сербских земель началась миграция части сербов на незанятые турками земли за Дунай и Саву: в Срем, Бачку, Банат, Славонию, а также в северную Боснию. В южной Венгрии (современная Воеводина) была создана сербская военная администрация с центром в Купнике (Срем), во главе которой стояли князья, считающие себя наследниками правителей Сербской деспотовины. Сербы активно участвовали в венгерско-турецких войнах конца XV — начала XVI века, однако после разгрома Венгерского королевства при Мохаче в 1526 года эти земли также попали под власть Османской империи[52].
Освободительное движение сербского народа против турецкого господства развивалось по двум направлениям: гайдучество, часто неотличимое от обычного бандитизма, и восстания, приуроченные к войнам европейских держав с Османской империи. Во главе движения стоял Печский патриархат, которому удалось наладить политические связи с Венгрией, Австрией и Испанией. Уже в период австро-турецкой войны 1593—1606 годов в Банате вспыхнуло восстание против турок, поддержанное патриархом Йованом II[53][54].
Наивысшего подъёма освободительное движение достигло в период войны «Священной лиги» в конце XVII века. Сербские повстанцы, действующие в сотрудничестве с австрийской армией, освободили бо́льшую часть страны. В 1688 году был взят Белград, австрийские войска генерала Энео Пикколомини проникли в Македонию. Однако в 1690 году началось ответное наступление турок. Австрийцы были вытеснены из Сербии, власть Османской империи восстановлена. Страна была разорена, начались массовые репрессии против участников восстаний. В ответ патриарх Арсений III призвал сербов к эмиграции за Дунай. Началось «Великое переселение сербов»: десятки тысяч сербских семей оставляли свои дома и переселялись на австрийскую территорию: в Банат, Бачку, Срем, Баранью. Вторая большая волна миграции сербов прошла после неудачной для Австрии войны 1737—1739 гг[55].
Великое переселение сербов стало одним из ключевых событий сербской истории. Оно вызвало значительные перемены в политической и общественной жизни сербов, а также серьезно изменило этнические границы сербского народа. Южная Сербия (Рашка, Косово и Метохия) потеряли до того доминирующий сербский компонент. На место покинувших эти регионы сербов массово переселялись албанцы и турки. С этого времени Рашка также получила турецкое название Санджак. Меньше изменилась этническая карта Центральной Сербии, однако и оттуда уходило на север сербское население. Великое переселение привело к резкому увеличению числа сербов на территориях Славонии, Бачки, Бараньи и Южной Венгрии[56][57].
Переселяя албанцев в районы Южной Сербии, Османская империя всячески старалась разжечь антагонизм между ними. Албанцы-мусульмане находились в гораздо более привилегированном положении, нежели православные сербы, имевшие при турках минимум прав. Делая ставку на албанцев, Стамбул стремился остановить развитие политической активности сербов и не допустить среди них роста освободительной борьбы[58].
Стамбул также стремился ограничить политическую деятельность православного духовенства в Сербии. С первой половины XVIII века турки стали сами назначать патриархов, которые раньше выбирались на церковных соборах и только утверждались султанскими бератами. Монастыри и церкви разграблялись мусульманами, началось экономическое притеснение духовенства. С конца 1730-х годов патриархами стали назначать лояльных Империи греков, которые, в свою очередь, стремились вести политику эллинизации и попросту грабили имущество патриархии. В 1766 году была упразднена Печская патриархия, а спустя год — Охридская архиепископия, подчиненные Константинопольскому патриарху. Это лишило православное население Западных Балкан института, который ранее был одним из факторов его консолидации[50].
Роль Печского патриарха в освободительном движении заставила Османскую империю пересмотреть своё отношение к Сербской православной церкви: патриарх стал назначаться из Стамбула, началась ускоренная эллинизация церкви, в 1767 году Печский патриархат был упразднён, а сербская церковь подчинена Константинополю[59]. Вскоре православная церковь утратила своё значение как объединяющей силы в освободительной борьбе. После поражения Австрии в австро-турецкой войне 1737—1739 года произошёл временный спад освободительного движения. Новый этап борьбы начался после русско-турецкой войны 1768—1774 годов и подписания Кючук-Кайнарджийского мира, предоставившего России право защиты православного населения в Османской империи. В годы войны Австрии и России с Турцией 1787—1792 гг. в Сербии, прежде всего в Белградском пашалыке, вспыхнуло крупное восстание против османской власти. Были сформированы сербские добровольческие отряды, сражавшиеся в составе австрийской армии, которая, однако, потерпела поражение.
После войны турецкие власти пошли на существенное расширение полномочий органов местного самоуправления в Белградском пашалыке и предприняли меры по ограничению самовластия янычар. Но уже в 1801 году в условиях ослабления центральной власти янычары совершили переворот и захватили власть в Белграде[60]. За этим последовал раздел земель, увеличение феодальных платежей, отстранение местной аристократии от участия в управлении и кровавые репрессии против сербов. В ответ в 1804 году в Белградском пашалыке вспыхнуло Первое сербское восстание. Во главе восставших встал великий князь Карагеоргий. Вскоре практически вся территория пашалыка была освобождена от турецкой власти. Если первоначально восставшие выступали лишь против засилья янычар, то после провала переговоров с центральным правительством и начала русско-турецкой войны, они стали ориентироваться на достижение независимости. Турки были изгнаны, их владения и имущество перераспределены между сербами. Были сформированы центральные органы власти, местная администрация и судебная система. В то же время начались разногласия между руководителями восстания: Карагеоргием, объявивший себя в 1808 году наследственным верховным предводителем сербского народа, и другими сербскими князьями. После заключения Бухарестского мира 1812 года и выхода России из войны началось массированное наступление турок. Несмотря на героическую оборону, в 1813 году турки захватили Белград. Восстание было подавлено, последовали массовые репрессии[61][62].
Воеводина под властью Габсбургов
На протяжении XVIII — XIX веков главным центром Национального возрождения сербского народа и наиболее развитой в общественно-культурном и социально-экономическом плане сербской территорией являлась Воеводина. В результате австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века граница между Османской империей и владениями Габсбургов установилась вдоль Дуная и Савы. Территории Срема, Бачки, Бараньи и Баната, которые на протяжении XV—XVII веков активно заселялись сербами, оказались под властью Австрийской монархии. В начале XVIII века сербы составляли подавляющее большинство населения этих регионов, опустошённых вековыми турецкими вторжениями. Правовое положение сербов регулировалось утверждёнными Леопольдом I в 1690 году «Привилегиями», в соответствии с которыми сербским переселенцам гарантировалась защита императора, свобода вероисповедания и церковная автономия с правом избрания православного митрополита. Резиденция митрополита находилась в Сремски-Карловцах. В 1701—1702 гг. территории вдоль Дуная, Савы и Тисы были включены в состав Военной границы — особого военизированного административного образования, подчинённого непосредственно Вене. Население Военной границы пользовалось значительными привилегиями, но было обязано нести военную службу по охране границ Австрийской монархии. Остальная территория была разделена между комитатами Венгерского королевства. Некоторое время (1718—1778) существовала также отдельная коронная земля Темешский Банат с центром в Темешваре. Австрийское правительство поощряло колонизацию приграничных земель, в результате чего в XVIII веке численность населения этих областей резко выросла, а помимо сербов образовались крупные этнические прослойки венгров, немцев, а в равнинном Банате — и румын. Если в Военной границе господствовало мелкое крестьянское землевладение, то в гражданской части Срема и Баранье — крупное помещичье хозяйство венгерских и немецких землевладельцев. В Бачке и Банате основная часть земель принадлежала короне и сдавалась в аренду местным крестьянам[63].
Темпы экономического, общественно-политического и культурного развития сербских областей Австрийской империи значительно превосходили темпы развития территорий, продолжавших оставаться под властью Турции. Уже в XVIII веке наметился существенный прогресс в земледелии, благодаря строительству сети каналов в Бачке и Банате были освоены обширные земельные площади, а в первой половине XIX века началось активное внедрение современных методов хозяйствования и новых сельскохозяйственных культур (рис, табак, тутовое дерево), прежде всего в крупных поместьях Гражданского Срема. Параллельно шёл процесс разложения общин и экспроприации общинных угодий. В Военной границе экономическое развитие несколько сдерживалось сохранением задруг и военным режимом. Быстро росли города — Нови-Сад, Суботица, Сомбор, расширялась торговля, в конце XVIII века возникли первые мануфактуры, активно разрабатывались месторождения каменного угля, сложилась достаточно сильная прослойка сербской торгово-ремесленной буржуазии[64]. Экономический и социальный прогресс способствовал более раннему становлению национального самосознания сербов Австрийской империи. Уже во второй половине XVIII века народно-церковные саборы, созываемые для избрания митрополитов, выдвигали требование объединения всех населённых сербами земель в со
wiki-org.ru
Старая Сербия — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Старая Сербия (1913)
Старая Сербия (серб. Стара Србија) — исторический термин, широко распространённый в сербской, дореволюционной русской и европейской историографии. Впервые был, вероятнее всего, сформулирован Вуком Ст. Караджичем в 1810—1820-е гг.
Этим термином принято обозначать территорию средневекового сербского государства периода династии Неманичей (конец XII—XIV в.), которая не вошла в состав автономного сербского княжества при его создании в 1812—1833 гг.
В сербской культурной традиции термин «Старая Сербия» имеет яркую политическую окраску, поскольку на протяжении всего XIX столетия с помощью него очерчивали ту территорию, которую Сербия должна рано или поздно освободить от власти Османской империи.
По итогам Берлинского мира 1878 г. Сербия получила северные районы Старой Сербии, однако большая часть её территории, включая Косово, Метохию, Санджак и Вардарскую Македонию, оставалась под властью Порты вплоть до Первой балканской войны 1912 г. При этом юго-западные и частично даже центральные районы Старой Сербии (например, Печ и Дечани) отошли в 1912 г. к союзной Черногории.
Впоследствии в рамках Королевства СХС (Югославии) и СФР Югославии внутренние границы региона неоднократно менялись, и в итоге территория Старой Сербии была разделена между республиками Сербия и Македония. При этом, одни из ключевых с точки зрения историко-культурного значения районов Старой Сербии были объединены в автономный край Косово и Метохия с составе Республики Сербии.
После распада СФРЮ, повлёкшего создание в 1992 г. независимого Македонского государства, а также после фактического отделение в феврале 2008 г. Косова и Метохии, 2/3 территории Старой Сербии вновь оказалась за границами современного сербского государства.
Следует также отметить, что некоторые районы Старой Сербии, не удалось присоединить к Сербии и в период её наибольшего территориального расширения в 1918—1991 гг. Это относится, в частности, к Шкодеру, который, по решению Лондонской конференции великих держав, в 1913 г. был передан Албании, а также к той части исторической области Македония, которая в 1913 г. отошла к Греции.
ru.wikiyy.com
Старая Сербия Википедия
Старая Сербия (1913)
Старая Сербия (серб. Стара Србија) — исторический термин, широко распространённый в сербской, дореволюционной русской и европейской историографии. Впервые был, вероятнее всего, сформулирован Вуком Ст. Караджичем в 1810—1820-е гг.
Этим термином принято обозначать территорию средневекового сербского государства периода династии Неманичей (конец XII—XIV в.), которая не вошла в состав автономного сербского княжества при его создании в 1812—1833 гг.
В сербской культурной традиции термин «Старая Сербия» имеет яркую политическую окраску, поскольку на протяжении всего XIX столетия с помощью него очерчивали ту территорию, которую Сербия должна рано или поздно освободить от власти Османской империи.
По итогам Берлинского мира 1878 г. Сербия получила северные районы Старой Сербии, однако большая часть её территории, включая Косово, Метохию, Санджак и Вардарскую Македонию, оставалась под властью Порты вплоть до Первой балканской войны 1912 г. При этом юго-западные и частично даже центральные районы Старой Сербии (например, Печ и Дечани) отошли в 1912 г. к союзной Черногории.
Впоследствии в рамках Королевства СХС (Югославии) и СФР Югославии внутренние границы региона неоднократно менялись, и в итоге территория Старой Сербии была разделена между республиками Сербия и Македония. При этом, одни из ключевых с точки зрения историко-культурного значения районов Старой Сербии были объединены в автономный край Косово и Метохия с составе Республики Сербии.
После распада СФРЮ, повлёкшего создание в 1992 г. независимого Македонского государства, а также после фактического отделение в феврале 2008 г. Косова и Метохии, 2/3 территории Старой Сербии вновь оказалась за границами современного сербского государства.
Следует также отметить, что некоторые районы Старой Сербии, не удалось присоединить к Сербии и в период её наибольшего территориального расширения в 1918—1991 гг. Это относится, в частности, к Шкодеру, который, по решению Лондонской конференции великих держав, в 1913 г. был передан Албании, а также к той части исторической области Македония, которая в 1913 г. отошла к Греции.
Старая Сербия (серб. Стара Србија) — исторический термин, широко распространённый в сербской, дореволюционной русской и европейской историографии. Впервые был, вероятнее всего, сформулирован Вуком Ст. Караджичем в 1810—1820-е гг.
Этим термином принято обозначать территорию средневекового сербского государства периода династии Неманичей (конец XII—XIV в.), которая не вошла в состав автономного сербского княжества при его создании в 1812—1833 гг.
В сербской культурной традиции термин «Старая Сербия» имеет яркую политическую окраску, поскольку на протяжении всего XIX столетия с помощью него очерчивали ту территорию, которую Сербия должна рано или поздно освободить от власти Османской империи.
По итогам Берлинского мира 1878 г. Сербия получила северные районы Старой Сербии, однако большая часть её территории, включая Косово, Метохию, Санджак и Вардарскую Македонию, оставалась под властью Порты вплоть до Первой балканской войны 1912 г. При этом юго-западные и частично даже центральные районы Старой Сербии (например, Печ и Дечани) отошли в 1912 г. к союзной Черногории.
Впоследствии в рамках Королевства СХС (Югославии) и СФР Югославии внутренние границы региона неоднократно менялись, и в итоге территория Старой Сербии была разделена между республиками Сербия и Македония. При этом, одни из ключевых с точки зрения историко-культурного значения районов Старой Сербии были объединены в автономный край Косово и Метохия с составе Республики Сербии.
После распада СФРЮ, повлёкшего создание в 1992 г. независимого Македонского государства, а также после фактического отделение в феврале 2008 г. Косова и Метохии, 2/3 территории Старой Сербии вновь оказалась за границами современного сербского государства.
Следует также отметить, что некоторые районы Старой Сербии, не удалось присоединить к Сербии и в период её наибольшего территориального расширения в 1918—1991 гг. Это относится, в частности, к Шкодеру, который, по решению Лондонской конференции великих держав, в 1913 г. был передан Албании, а также к той части исторической области Македония, которая в 1913 г. отошла к Греции.
ru.wikipedia.org.mevn.net
Старая Сербия Википедия
Старая Сербия (1913)
Старая Сербия (серб. Стара Србија) — исторический термин, широко распространённый в сербской, дореволюционной русской и европейской историографии. Впервые был, вероятнее всего, сформулирован Вуком Ст. Караджичем в 1810—1820-е гг.
Этим термином принято обозначать территорию средневекового сербского государства периода династии Неманичей (конец XII—XIV в.), которая не вошла в состав автономного сербского княжества при его создании в 1812—1833 гг.
В сербской культурной традиции термин «Старая Сербия» имеет яркую политическую окраску, поскольку на протяжении всего XIX столетия с помощью него очерчивали ту территорию, которую Сербия должна рано или поздно освободить от власти Османской империи.
По итогам Берлинского мира 1878 г. Сербия получила северные районы Старой Сербии, однако большая часть её территории, включая Косово, Метохию, Санджак и Вардарскую Македонию, оставалась под властью Порты вплоть до Первой балканской войны 1912 г. При этом юго-западные и частично даже центральные районы Старой Сербии (например, Печ и Дечани) отошли в 1912 г. к союзной Черногории.
Впоследствии в рамках Королевства СХС (Югославии) и СФР Югославии внутренние границы региона неоднократно менялись, и в итоге территория Старой Сербии была разделена между республиками Сербия и Македония. При этом, одни из ключевых с точки зрения историко-культурного значения районов Старой Сербии были объединены в автономный край Косово и Метохия с составе Республики Сербии.
После распада СФРЮ, повлёкшего создание в 1992 г. независимого Македонского государства, а также после фактического отделение в феврале 2008 г. Косова и Метохии, 2/3 территории Старой Сербии вновь оказалась за границами современного сербского государства.
Следует также отметить, что некоторые районы Старой Сербии, не удалось присоединить к Сербии и в период её наибольшего территориального расширения в 1918—1991 гг. Это относится, в частности, к Шкодеру, который, по решению Лондонской конференции великих держав, в 1913 г. был передан Албании, а также к той части исторической области Македония, которая в 1913 г. отошла к Греции.
Ссылки[ |
ru-wiki.ru
Старая Сербия - Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Старая Сербия (1913)
Старая Сербия (серб. Стара Србија) — исторический термин, широко распространённый в сербской, дореволюционной русской и европейской историографии. Впервые был, вероятнее всего, сформулирован Вуком Ст. Караджичем в 1810—1820-е гг.
Этим термином принято обозначать территорию средневекового сербского государства периода династии Неманичей (конец XII—XIV в.), которая не вошла в состав автономного сербского княжества при его создании в 1812—1833 гг.
В сербской культурной традиции термин «Старая Сербия» имеет яркую политическую окраску, поскольку на протяжении всего XIX столетия с помощью него очерчивали ту территорию, которую Сербия должна рано или поздно освободить от власти Османской империи.
По итогам Берлинского мира 1878 г. Сербия получила северные районы Старой Сербии, однако большая часть её территории, включая Косово, Метохию, Санджак и Вардарскую Македонию, оставалась под властью Порты вплоть до Первой балканской войны 1912 г. При этом юго-западные и частично даже центральные районы Старой Сербии (например, Печ и Дечани) отошли в 1912 г. к союзной Черногории.
Впоследствии в рамках Королевства СХС (Югославии) и СФР Югославии внутренние границы региона неоднократно менялись, и в итоге территория Старой Сербии была разделена между республиками Сербия и Македония. При этом, одни из ключевых с точки зрения историко-культурного значения районов Старой Сербии были объединены в автономный край Косово и Метохия с составе Республики Сербии.
После распада СФРЮ, повлёкшего создание в 1992 г. независимого Македонского государства, а также после фактического отделение в феврале 2008 г. Косова и Метохии, 2/3 территории Старой Сербии вновь оказалась за границами современного сербского государства.
Следует также отметить, что некоторые районы Старой Сербии, не удалось присоединить к Сербии и в период её наибольшего территориального расширения в 1918—1991 гг. Это относится, в частности, к Шкодеру, который, по решению Лондонской конференции великих держав, в 1913 г. был передан Албании, а также к той части исторической области Македония, которая в 1913 г. отошла к Греции.
Старая Сербия (1913) 
С середины VI века на эти земли началась постепенная экспансия славянских племён, сопровождаемая опустошением Балкан[2]. Предки сербов заселили земли к югу от Савы до Адриатики. Они ассимилировали или вытеснили прежних жителей этой территории — иллирийцев, кельтов, греков и римлян — в города, главным образом, на побережье, а также в горы Динарского нагорья и Албании. В некоторых местах возникли иллирийские и валашские анклавы на заселённых славянами землях[3][4]. 
Процесс складывания государства у сербов был замедлен обособленностью различных сербских общин и отсутствием между ними экономических связей. Для ранней истории сербов характерно формирование нескольких очагов государственности, которые поочерёдно становились центрами объединения сербских земель. На побережье сформировались протогосударственные образования — Склавинии Пагания, Захумье, Травуния и Дукля, во внутренних областях (восточная часть современной Боснии и Санджак) — Сербское княжество. Номинально все сербские территории входили в состав Византии, однако их зависимость была слабой. Уже с VII века началась христианизация сербских племён, которая завершилась во второй половине IX века при прямом участии учеников святых Кирилла и Мефодия[5][6][7]. 
Несмотря на временный раздел государства, продолжалось укрепление Сербии: была сформирована централизованная система местного управления, реформировано право, создана система внутренних коммуникаций, начался переход на условное держание и прониарную систему в земельных отношениях. Одновременно усиливалось влияние высшего духовенства и церкви. Активно развивалось монашество, возникло множество православных монастырей (в том числе Студеница, Жича, Милешево, Грачаница, а также Хиландарский монастырь на Афоне), причём их храмы строились в соответствии с уже сложившейся оригинальной сербской архитектурной традицией («рашская школа»). Окончательно закрепилась принадлежность Сербии византийско-православному миру, католическое влияние было практически устранено, а богомилы изгнаны из страны<. Одновременно начался процесс византизации системы государственного управления, был создан помпезный королевский двор по образцу константинопольского. Происходил подъём горного дела (в значительной степени благодаря притоку саксонских переселенцев), сельского хозяйства и торговли, решающую роль в которой имели дубровницкие купцы. Быстро увеличивалось народонаселение страны, росли города[20]. 
Вскоре после смерти Стефана Душана его государство распалось. Часть греческих земель вновь перешла под власть Византии, а на остальных сформировались полунезависимые княжества. В собственно Сербии крупные землевладельцы (властели) вышли из подчинения центральной власти, стали проводить собственную политику, чеканить монету и собирать налоги: в Зете установилось правление Балшичей, в Македонии — Мрнявчевичей, в Старой Сербии и Косове — князя Лазаря, Николы Алтомановича и Вука Бранковича. Единство сербских земель после смерти последнего представителя династии Неманичей Стефана Уроша V в 1371 году поддерживалось практически исключительно единством православной церкви в лице Печской патриархии, которая в 1375 году добилась канонического признания Константинопольским патриархатом. В 1377 году сербскую корону принял бан Боснии Стефан Твртко I, однако, хотя его королевский титул признавали князь Лазарь и Вук Бранкович, власть Твртко I была чисто номинальной. Междоусобные войны между князьями сильно ослабляли обороноспособность сербских земель в условиях нарастания турецкой угрозы. Уже в 1371 году в Марицкой битве турки разгромили войска южносербских правителей во главе с королём Вукашином, после чего территория современной Македонии перешла под власть Османской империи[24][25]. 
В первой половине XV века, когда натиск турок временно ослабел из-за угрозы со стороны Тамерлана, Стефан Лазаревич предпринял попытку восстановления Сербского государства. Он принял византийский титул деспота и, опираясь на союз с Венгрией, которая передала ему Белград и Мачву, вновь подчинил Зету (кроме Приморья), Сребреницу и ряд южносербских областей. Была возрождена центральная администрация, укрепилась власть князя, активно поощрялся горнорудный промысел и городские ремёсла, началось проникновение в Сербию идей гуманизма и эпохи Возрождения. Новый подъём переживала архитектура («моравская школа», представленная, в частности, монастырями Ресава[28] и Раваница[29]) и литература (произведения патриарха Данилы III и самого Стефана Лазаревича). Столицей Сербской деспотовины стал Белград, в котором была построена хорошо укреплённая крепость, частично сохранившаяся до наших дней. Хотя в результате нового вторжения турок в 1425 году были потеряны Ниш и Крушевац, а затем под власть Венгрии перешёл Белград, новая столица Сербии — Смедерево, основанная деспотом Георгием Бранковичем, переживала свой расцвет и завоевала славу второго Константинополя[30]. Но уже в 1438 году началось очередное османское наступление. В 1439 году пало Смедерево. Долгий поход венгерских войск Яноша Хуньяди в 1443—1444 году позволил изгнать турок с территории Сербии и ненадолго восстановить её самостоятельность. Однако поражение крестоносцев под Варной в 1444 году, разгром венгерского войска во Второй битве на Косовом поле в 1448 году и падение Константинополя в 1453 году предопределили судьбу страны. В 1454 году были захвачены Ново-Брдо и Приштина, а в 1456 году осаждён Белград. Наконец, в 1459 году пало Смедерево[31]. К 1463 году была завоёвана Босния, к 1482 — Герцеговина и, наконец, в 1499 году — Горная Зета. Сербское государство перестало существовать. 
С конца XII века начался рост значения горных промыслов для экономики страны. Центрами добычи меди, железа, золота, серебра и свинца стали Ново-Брдо, плоскогорье Копаоник и Рудницкая планина. Разработками месторождений занимались, главным образом, немецкие колонисты. Юридически верховная собственность на рудники принадлежала королю, однако фактически они находились во владении саксонских, дубровницких и которских купцов. Налог на горный промысел и пошлины на вывоз металлов составляли важнейшую часть государственного бюджета. Роль горнорудного дела для экономики Сербии особенно возросла в период турецких вторжений, когда обрабатываемые земли были опустошены, а численность населения резко сократилась[36]. 
С XVI века в Сербии началось оживление ремесленного производство и городской жизни. На первый план вышли новые городские центры, находящиеся на пересечении торговых путей Османской империи, прежде всего Белград, захваченный турками в 1521 году, который вскоре стал крупнейшим торгово-ремесленным центром сербских земель. Тем не менее, города оставались оторванными от округи, их рост практически не оказывал воздействия на прогресс сопредельных земель. Ремесленное производство было организовано по восточному образцу в замкнутые корпорации, отдельные для мусульман и христиан. В торговле первое время сохранялось господство иностранного капитала — дубровницких, венецианских и генуэзских купцов, и ориентация на Адриатическое побережье. Однако, начиная с XVII века, в условиях ослабления итальянских городов-государств всё большую роль в торговле стали играть местные купцы. Тем не менее, экономическое развитие сербских земель по-прежнему значительно отставало от европейского уровня[47]. 
В XVII веке начался процесс упадка Османской империи[48]. Военно-ленная система стала разлагаться, спахии отошли от военной службы и перешли к активной эксплуатации своих земель и зависимого населения. Земельные владения постепенно начали переходить в руки торгово-ремесленных кругов и янычаров и закрепляться на праве собственности (чифтлики)[49]. Центральная власть ослабела, государство испытывало хронический финансовый кризис. Местные феодалы фактически вышли из подчинения султану, в стране воцарилась анархия, шли постоянные междоусобные столкновения между спахиями, янычарами и пашами, пытающимися расширить свои владения и совершающими грабительские набеги на земли соседей. Это сопровождалось усилением налогового и феодального гнёта и существенным ухудшением положения христианского большинства. Были ликвидированы остатки автономии влахов, обострился религиозный антагонизм[50]. 
Роль Печского патриарха в освободительном движении заставила Османскую империю пересмотреть своё отношение к Сербской православной церкви: патриарх стал назначаться из Стамбула, началась ускоренная эллинизация церкви, в 1767 году Печский патриархат был упразднён, а сербская церковь подчинена Константинополю[59]. Вскоре православная церковь утратила своё значение как объединяющей силы в освободительной борьбе. После поражения Австрии в австро-турецкой войне 1737—1739 года произошёл временный спад освободительного движения. Новый этап борьбы начался после русско-турецкой войны 1768—1774 годов и подписания Кючук-Кайнарджийского мира, предоставившего России право защиты православного населения в Османской империи. В годы войны Австрии и России с Турцией 1787—1792 гг. в Сербии, прежде всего в Белградском пашалыке, вспыхнуло крупное восстание против османской власти. Были сформированы сербские добровольческие отряды, сражавшиеся в составе австрийской армии, которая, однако, потерпела поражение. 
На протяжении XVIII — XIX веков главным центром Национального возрождения сербского народа и наиболее развитой в общественно-культурном и социально-экономическом плане сербской территорией являлась Воеводина. В результате австро-турецких войн конца XVII — начала XVIII века граница между Османской империей и владениями Габсбургов установилась вдоль Дуная и Савы. Территории Срема, Бачки, Бараньи и Баната, которые на протяжении XV—XVII веков активно заселялись сербами, оказались под властью Австрийской монархии. В начале XVIII века сербы составляли подавляющее большинство населения этих регионов, опустошённых вековыми турецкими вторжениями. Правовое положение сербов регулировалось утверждёнными Леопольдом I в 1690 году «Привилегиями», в соответствии с которыми сербским переселенцам гарантировалась защита императора, свобода вероисповедания и церковная автономия с правом избрания православного митрополита. Резиденция митрополита находилась в Сремски-Карловцах. В 1701—1702 гг. территории вдоль Дуная, Савы и Тисы были включены в состав Военной границы — особого военизированного административного образования, подчинённого непосредственно Вене. Население Военной границы пользовалось значительными привилегиями, но было обязано нести военную службу по охране границ Австрийской монархии. Остальная территория была разделена между комитатами Венгерского королевства. Некоторое время (1718—1778) существовала также отдельная коронная земля Темешский Банат с центром в Темешваре. Австрийское правительство поощряло колонизацию приграничных земель, в результате чего в XVIII веке численность населения этих областей резко выросла, а помимо сербов образовались крупные этнические прослойки венгров, немцев, а в равнинном Банате — и румын. Если в Военной границе господствовало мелкое крестьянское землевладение, то в гражданской части Срема и Баранье — крупное помещичье хозяйство венгерских и немецких землевладельцев. В Бачке и Банате основная часть земель принадлежала короне и сдавалась в аренду местным крестьянам[63]. 
Экономический и социальный прогресс способствовал более раннему становлению национального самосознания сербов Австрийской империи. Уже во второй половине XVIII века народно-церковные саборы, созываемые для избрания митрополитов, выдвигали требование объединения всех населённых сербами земель в со
Старая Сербия (1913) 
